乡土中国读书心得
网站导航

乡土中国读书心得 共49份

乡土中国读书心得栏目给大家提供乡土中国读书心得、乡土中国读书心得和乡土中国读书心得范文等内容,帮助大家更好的做工作总结,供大家阅读参考。

乡土中国读书心得(热门十五篇)

由我们为您整理这篇文章名叫“乡土中国读书心得”,我们将为您提供更多的人才招聘和培养建议。工作中我们经常会有灵光一现的时候,我们每天都可以写一写近期的心得体会。我们的读书或者是看电影过后,总是会有不同的感想,而这类感想就是我们的心得体会。

乡土中国读书心得 篇1

乡下人没有见过城里的世面,不明白怎样应付汽车,在马路上听见背后汽车连续的按喇叭,慌了手脚,东避也不是,西躲又不是,不知道“靠左边走”或“靠右边走”。所以,乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。城里人到了乡下,连狗都不会赶,冒充内行的城里小姐对着苞谷说:“今年麦子长得这么高”。于是乎,可以说,城里人也是愚的。所以,费老说:愚与非愚,是知识问题,而不是智力问题。

费老在书中最后一篇文章“从欲望到需要”的末尾又写到:“在现代社会里知识即是权力,因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我所称的时势权力。”

这让我想到了我们现在常说的“知识改变命运”这样一句话。可是,我们看到,在当今的中国,随着贫富差距的日益拉大,地区之间教育资源分配不公,多少农村孩子由于没有财力而失去了接受高等教育的机会,失去了去“见世面”的机遇。这导致他们终生都要生活在社会的底层,日复一日从事重复的体力劳动。而更为严重的事实是,随着大学生就业难的日益加剧,新读书无用论又重新在农村抬头,“不上大学一辈子受穷,上了大学马上就受穷”这样的话已在农村开始流传。

我们不禁要问,知识还能改变命运吗?在当今中国,知识还能带来权力吗?究竟是我们错了,还是社会错了?愚与非愚,或许既不是智力问题也不是“知识问题”,而变成了一个纯粹的“权力问题”。

费老在“再论文字下乡”一文的最后说:“这种乡土社会,在面对面的亲密接触中,在反覆地在同一生活定型中生活的人们,并不是愚到字都不认得,而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。我同时也等于说,如果中国社会乡土性的基层发生了变化,也只有发生了变化之后,文字才能下乡。”

而当代的中国,已经发生了而且还正在发生着翻天覆地的变化。这种“变化”,正是费老文章里所提及的“变化”。

一个人在社会中所接受的观念,所学到的知识,尤其是无形的道德规范及道德观念,都是在同一社会中生存的前代人的共同社会经验,是整个社会世代相承的共同的文化取向。可是,当代的中国几千年的发展改变,还不如这短短几十年的变化。翻天覆地的改变,让生

查看更多>>
乡土中国读书心得
最新乡土中国读书心得(热门6篇)

人的想法不一样,能力不一样,眼界不一样,心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?请阅读由小编为你编辑的最新乡土中国读书心得(热门6篇),更多相关信息请继续关注本网站。

乡土中国读书心得 篇1

《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史,“乡土中国”在某种意义上是中国传统的符号,在这个思想激荡的时代里,成了畅销书。

保持者认为:靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上,以定居为常态,即便因为种种原因离开土地的农民,也像“从老树上被风吹出去的种子”,又在新的土地上落地生根。定居下来农民附着在土地上,很少流动,乡土社会成了生于斯、死于斯的社会。在缺少流动和变化的乡土社会里,每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。在相对稳定、熟悉的生活环境下,形成了许多乡土中国的独特现象:“规矩”即可约束行为,法律则大可不必;“常识”即可应付变化,“规律”就可有可无了。

费孝通先生说,中国社会是乡土性的。我很同意,因为我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国,从女娲用泥土造人的传统神话故事开始,到历代的引起社会轰动和反思的农民起义,都与泥、与土,分不开。“土”,是中国人的'根,是中国人身上的烙印,是中国人骨子里流淌着的东西。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首我们小时候就能朗朗背诵的诗,其实就能说明曾经中国社会以农民为荣,尊敬、崇拜他们。

中国人有“私”的毛病,费孝通先生从社会结构的角度来分析这个问题。中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,波纹的中心是自己,推及的远近视财富和势力而定。波纹的中心既不相同,推及出去的圈子也就各不相同,一切皆以跟自己的亲疏远近为出发,因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。在“推己及人”的波纹式社会结构中,也形成了维系人际关系的道德要素:“亲子和同胞,相配的道德要素是孝和悌”,“朋友,相配的是忠信”,“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。

乡土中国的“家”通常是父亲一系的“大家”,费孝通称之为“小家族”。乡土中国的家不但承担了生育的基本功能,而且可以承担政治、经济、宗教等社会功能。在我们的乡土社会中,家里

查看更多>>
乡土中国读书心得
《乡土中国》读书心得怎么写精选

一念成佛,一念成魔,每个人都有不一样的想法,每个人基于自己的理解,可以将自己的感悟记录下来。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会应该怎么制定才会更好呢?为此,小编花时间整理了《乡土中国》读书心得怎么写精选,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

《乡土中国》读书心得怎么写 篇1

费孝通的《乡土中国》写于解放前的二十世纪四十年代,是一本通俗易懂的社会学著作。《乡土中国》不足五万字,是一本典型的“大家小书”。

《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史,“乡土中国”在某种意义上是中国传统的符号。在改革开放的当代中国,“乡土中国”这一符号有着实实在在的研究意义。《乡土中国》也在这个思想激荡的时代里,成了畅销书。

费孝通认为:靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上,以定居为常态,即便因为种种原因离开土地的农民,也像“从老树上被风吹出去的种子”,又在新的土地上落地生根。定居下来农民附着在土地上,很少流动,乡土社会成了生于斯、死于斯的社会。在缺少流动和变化的乡土社会里,每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。在相对稳定、熟悉的生活环境下,形成了许多乡土中国的独特现象:“规矩”即可约束行为,法律则大可不必;“常识”即可应付变化,“规律”就可有可无了。

中国人有“私”的毛病,费孝通从社会结构的角度来分析这个问题。中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,波纹的中心是自己,推及的远近视财富和势力而定。波纹的中心既不相同,推及出去的圈子也就各不相同,一切皆以跟自己的亲疏远近为出发,因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。在“推己及人”的波纹式社会结构中,也形成了维系人际关系的道德要素:“亲子和同胞,相配的道德要素是孝和悌”,“朋友,相配的是忠信”,“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多,“土”就是他们的特性,当然土气不是贬义词,靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的,即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同,指出我们是聚村而居,并且保持自己的生活隔离,结果就形成了地方性,保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习,就成了没有陌生人的社会

查看更多>>
《乡土中国》读书心得
《乡土中国》读书心得范文合集12篇
[精]《乡土中国》读书心得模板集锦
《乡土中国》读书心得精选1000字
最新《乡土中国》读书心得模板12篇
我们的母亲叫中国读书心得(精选9篇)
有关乡土中国读书心得
有关乡土中国读书心得
《乡土中国》读后感高中500字
高中生读《乡土中国》读后感800字 (推荐3篇)
关于乡土中国的读后感600字范文
乡土中国章节读后感300字左右
乡土中国的读后感300字左右
乡土中国费孝通读后感300字
关于乡土中国的读后感500字范文
高一乡土中国读后感作文 (精选3篇)
乡土中国费孝通读后感800字 (通用3篇)
乡土中国读后感400字中学生
乡土中国读后感800字高中生作文
中学生乡土中国读后感600字优秀范文 (推荐3篇)
乡土中国节选随笔读后感 【收藏】
费孝通乡土中国高中生读后感400字 (集锦3篇)
乡土中国读后感900字高中生
高一费孝通乡土中国读后感900字左右
有关读《乡土中国》个人感想最新范文 (集锦3篇)
乡土中国读后感500字高一作文
高中生读《乡土中国》读后感
读《乡土中国》的感想与收获
高中生乡土中国1000字读后感范文
乡土中国随笔读后感800字 (3篇)
读《乡土中国》心得800字左右
读完《乡土中国》的感受和收获 【分享】
乡土中国读书笔记感悟(9篇)
乡土中国读书笔记感悟(9篇)
乡土中国的读书笔记怎么写
乡土中国读书笔记500字(12篇)
乡土中国读书笔记精选11篇
乡土中国读书笔记精选11篇
费孝通乡土中国中学生读书笔记
乡土中国乡土下乡读后感推荐10篇
感动中国读书心得
乡土中国读书笔记每一章200字
乡土中国读书笔记每一章200字
乡土中国读书笔记及感悟汇编
《乡土中国》读书笔记个人读后感推荐
《乡土中国》读后感高中生
乡土中国读书笔记每一章300字
乡土中国读书笔记每一章300字
《乡土中国》个人读后感读书笔记(9篇)
乡土中国读书笔记感悟第一章
[荐]最新乡土中国读书笔记1500字
[荐]最新乡土中国读书笔记1500字
乡土中国读后感实用
乡土中国读后感实用