学会合作读后感800字系列。
任何一本书的影响莫过于使读者开始进行内心的反省。我们读了作者的作品以后，其实对于故事的情节是很感兴趣的。我们可以用文字记下来这些道理，这就是读后感了。你是否正为写作品读后感而犯难呢？工作总结之家编辑特别为你收集的“学会合作读后感”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
学会合作读后感 篇1
最近，我们学习了《学会合作》这篇课文，读完课文我心中感慨万千，使我明白了合作的重要性，让我学会了怎样合作。
《学会合作》是一篇演讲稿，这篇文章主要围绕了“合作”这个话题来讲的。主要讲人与人之间的合作的重要，课文中用了两个具体事例：交响乐团的演奏和彩球实验，说明了一个很深刻的道理。一个人在这个世界上都不可能是孤立的，都会有朋友、同学、亲人，所以说，合作就非常的重要。要怎样才能合作好，我认为，做事情时，要多帮助别人，大家都要有统一的目标，都要用全力把自己份内的事情做好。并且还有一点，在于别人交往时，要先想着为别人，自己吃点儿亏，如果每个人都自私自利的话，那当然就合作不成了。
我在书上看到这样一则故事：有一个人由于生前乐善好施，死后被带到天堂，他看到天堂的人们正在吃饭，每个人手中都拿着一双长长的筷子，这人很疑惑：这样子怎么吃啊？后来他发现那些人都是用自己的筷子喂别人吃，于是，每个人都吃到了食物。天使为了让他知道天堂和地狱的差别，便带他到地狱看看。正好，地狱的人也在吃饭，他们的手中也拿着长筷子，可他们却自顾自的，一点也不懂得合作。他明白了天使的用意，在天堂过得很好。
同学们，现代社会是一个充满竞争的社会，但更是一个需要合作的社会，学会了与别人合作，你就拥有了打开成功之门的钥匙。
学会合作读后感 篇2
《学会合作》读后感500字：
今天我阅读了《学会合作》这篇文章，使我产生了深深的感受。《学会合作》主要讲了合作产生共赢，它是一篇演讲稿，在它阐述的内容中，列举了交响乐团上百位乐师合作，用数十种乐器演奏乐曲以及外国教育家对中国学生做的实验这两个例子，来告诉我们合作产生共赢。
自然界中，微不足道的黑蚂蚁单枪匹马与食蚁兽对战，根本没有一丝胜算。但黑蚂蚁可以举起千倍、万倍大于自己身体重量的东西。黑蚂蚁一起合作，滚动成一个球，阻止食蚁兽用鼻子吸取单个蚂蚁，最后，它们用合作的力量让食蚁兽的体力消耗殆尽。这就是合作的力量，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人合作。
有一句三国时期流传的名句——三个臭皮匠顶个诸葛亮。只要合作团结一心，连足智多谋、闻名远扬的诸葛亮也毫无对策。但战国时期为什么六国会被秦国灭掉呢？正是因为这些国家的君王没有合作共赢的意识，当秦国进攻时，只靠一个国家单枪匹马不能与秦国较量，慢慢的秦国征战四方，打下了秦朝的一片江山。这就是自私自利的结果，如若合作一心，秦国早已被六国吞没。
而在秦朝之前，创建周朝的姬昌父子可与六国大不相同。西伯侯所有的领地只是一个小国，而他却联合自己身旁的邻国，一起讨伐纣王，一心合作攻打商汤，最后取得胜利，他的儿子周武王建立了周朝。合作是一种可贵的精神，只有人与人之间相互合作才能完成。
同学们，现代社会是充满竞争的社会，作为一个现代人，只有学会合作，才能取得伟大的成功。
学会合作读后感 篇3
读了课文《学会合作》，我认识到在生活中不论从事什么职业，不论在何时何地都离不开与他人的合作。人学会了与别人合作，也就获得了打开成功之门的金钥匙。
“俗话说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。”这句话太有道理了。我想到了一件事。数学老师布置了一条思考题，我冥思苦想了半天也没有理出解题思路。再看别的同学也是一脸茫然。于是，我提议大家一起讨论，经过你一言我一语，终于解答出这道题。可以看出合作在一些很细小的事情中起到了重要的作用，我不禁感叹，我离不开合作。生活中那些飞机、轮船、汽车等交通工具，难道都是一个人独自制造出来的`吗？那绝对是不可能的事情。事实告诉我们，生活中许许多多的物品需要很多人为之奋斗，甚至要牺牲自己的生命，才能创造出来。如果我们为了一已之私而不和别人合作，那将是多么令人感到愤慨与可悲。当今，大家如果不互相合作，把祖国建设成为富强、繁荣的国家将是嘴边空谈而已
我们既然想在以后的道路中取得更多的成功，何不与身边的伙伴合作？这样不仅帮助了你自己，同时也促进你与伙伴之间的默契。生活中如果能多一些合作，少一些自我，我们的家园将会变得多么富有生机。
学会合作读后感 篇4
人的一生是离不开合作的，合作，是个多么普通的字眼。人们都以为合作并不是那么重要，不合作也可以干一番大事业，但这样你就想错了。古今中外有那一位成功人士是自己单匹马的去战斗，然后获得成功的呢？都不是，都是通过合作而成功的。就那近代的人民领袖毛泽东来说，他的一番成就是他一个人干成的吗？不是的，是全国人民齐心协力才扫退敌人收复中国的。
现代社会的人都需要合作。无论是件小事，还是大事。完成学业需要合作。完成工厂的任务需要合作；保卫我们的祖国需要合作。“神州”系列宇航飞船的载人飞天，青藏铁路的全线贯通，北京奥运的成功举办这不都是成千上万人合作的结晶吗？
我在一本书上读过这样的一个小故事，一位外国教育家邀请几位中国小朋友做这样一个实验，在一个小口瓶里，放着七个穿线的彩球，线的一端露出瓶子，这只瓶子代表房子里的人，房子突然着火了只有以最快的速度逃出房子的人才有可能生存。他请各位学生各拉一根线，听到哨声便以最快的速度将彩球提出，时间仅用了3秒钟，彩球都出来了，这不是合作的好例子吗？
合作是打开成功之门的金钥匙，只要合作才可能获得成功，使我们的前途一片光明，与人合作是一件很简单的事，这不仅使自己取得成功，跟你一起合作的人也同样获得成功，这不是一件两全齐美的事吗？
只有合作才会使你在这个充满竞争的社会里闻名于世，合作是现代人不可缺少的基本素质，只有这样才能取得更大的成功。
学会合作读后感 篇5
学了《学会合作》这篇课文以后，我深深地醒悟了。原来，和别人合作是一种可贵的精神。从此，我的想法便抛到九霄云外去了。
读着读着，我突然想到，动物和人类之间，也可以互恩互助，人们都说：狗是人们最忠实的朋友于是，人们便对他有了极大的信任。
有一个牧羊人，家里养着一条非常忠实的猎狗。每天，牧羊人都和他相依为命，并且喂它许多好吃的东西。猎狗因此十分感激。
有一天，牧羊人带着猎狗外出放羊，由于过度疲劳，牧羊人很快靠在树根上睡着了。忽然，从远处的丛林中传来一阵莎莎声，狗眯起眼睛，看到有之狼正慢慢逼近与羊群。狗为了报答主人要死了狼。
这个小故事不也说明了农夫和狼互相合作保住了一群羊吗？
其实动物之间，也不应该有生存竞争。海葵和海藻就是一对典型的例子。
海葵虾的两只大獒各自夹着一只红海葵，整天东游西逛，一旦遇到危险，海葵虾就立刻举起他的合作人红海葵便用有毒的触角来对付敌人。这样，海葵虾就可以到处览食，不必为安全担心，而洪海葵只要手机海葵下吃剩的食物就足以填饱肚子。
动物尚且如此，何必我们人类呐？
人们常说：小合作就有小成就，大合作就有大成就，不合作就很难有成就。这是非常宝贵的人生道理，我们应该牢牢记住。
相当年，刘备，关羽，张飞三兄弟合作，再在诸葛亮的帮助下，完成了统一天下的大业。虽然最终没能光复汉朝，可他们在桃园三节义德事却成为千古佳话
而在战国时期，六国联合攻打秦国，可因人心不齐，被秦国各个击破。
由此可见，成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好份内的事，而且要心中想着集体，心中想着别人，有自我牺牲的精神。
同学们，先代社会是一个充满竞争的社会，同时也是一个更加需要合作的社会。作为一个现代人，只有学会和别人合作，才能取得更的的成功。
学会合作读后感 篇6
这篇文章主要以合作为话题，讲述了合作的重要意义以及怎样才能卓有成效的实现合作等问题。文中列举了两个例子，揭示了不论从事什么职业，不论在何时何地，都离不开与他人合作这个道理，告诉了我们合作的重要性。
合作在这个世界上是无处不在的。毛泽东说过：人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。可见，人与人之间的合作必不可少。不过合作不仅仅只是人与人之间的相互配合，想要卓有成效，还要有互相之间团结、协作和有自我牺牲精神。只有学会合作，才能取得更大的成功。
在打篮球的过程中，队友们之间的相互配合，可算得上是把合作表现得淋漓尽至了。篮球赛场上时有不测风云，这就更需要兄弟们之间的相互配合、团结。这时我们就更应该想到我们篮球队是一个集体，而不是一盘散沙。总是自己拿球，不向队友传球的人，他们也总是学不会合作，这样的人反而因为自己打球打得太“独”，迟迟进不了球，而且进球的几率最终也会大打折扣。不过在篮球架下，如果自己的队友给你打一个掩护，跟你打一个配合，很轻而易举，就赚到了比分。有人说过：一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗石还坚硬。我想一只蚂蚁的力量是微不足道的，而十几只，几百只蚂蚁聚在一起，却能拖动比它们自身大好多倍的东西。在篮球赛场上，一个人就像是一只蚂蚁，十几个人聚在一起，团结合作的力量是惊人的。
合作不只是在人与人之间，动物们也懂得合作。比如说蜜獾与导蜜鸟就是一对好伙伴，它们常常相互合作，共同捣毁蜂巢，来吃里面可口的蜂蜜。海葵虾和红海葵也合作得很好。海葵虾的两只大螯各自夹着一只红海葵，整天东游西荡，捕捉食物。
人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。由此可见，合作是一笔非常宝贵的财富。合作是一种美德，合作是一种可贵的品质。让我们好好利用这笔财富，努力学习这种美德，将合作进行到底。
学会合作读后感 篇7
团结就是力量
《学会合作》这篇文章中举了两个例子，分别是演奏乐团和模拟逃生实验。这两个故事都讲了一个道理，第一个是依靠高度统一的目标和为了实现这个目标的协作精神，第二个是成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好分内的事情，而且心中还要想着别人，想着集体，有自我牺牲的精神。
你们知道吗？自然界中有很多现象常常令我们震撼：在野火烧起的时候，为了逃生，众多蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。那噼里啪啦的烧焦声是最外层蚂蚁用自己的躯体，开拓求生之路时的呐喊，是奋不顾身，无怨无悔的呐喊。是的，面对困难，面对灾难，唯有团结合作，众志成城，才能冲出一条活路，这也应证了课文中的第二个启示。
你们也一定做过科学小实验吧。有一次，老师让我们小组四人做小实验，每个人都准备了几样材料。开始实验了，张翔博和杨晋坤起了小矛盾，实验就做不成了，我说服了他们，没多长时间实验就做成了。今后我们要学会与他人合作，牺牲眼前的一些利益，说不定可以换来一些更可贵的东西，所以我们一定要学会合作！
文章中的几个事例，使我们明白了合作的重要性。如果人与人之间没有了合作根本就不会有现在的美好生活。让我们学会合作，学会团结，共同缔造一个崭新的时代。
学会合作读后感 篇8
今年我们承担了一个省级课题，课题名称是《问题探究教学模式下学生学习方式的转变研究》，我认为合作学习这种学习方式有利于学生之间的交流、提高，为了更好的研究该课题，最近我读了《学会合作》这本书。看了之后，我觉得受益匪浅，明白了许多道理。
是多么重要，我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发生朋友关系。如果你是学生，就要和同学一起努力合作，努力学习；如果你是工人，就要和同事一起完成工厂的任务；如果你是消防员，一起救出落难者……总之，无论什么职业，也无论在何时何地，都离不开与别人的合作。就像从火中逃生的人们，如果没有了合作精神，就不可能完成任何任务，当然，成功的合作不仅要有统一的目标，尽力做好份内的事情。
要怎样才能合作好，我认为，做事情时，要多帮助别人，在与别人交往时，要先想着为别人，自己吃点儿亏，俗话说吃亏是福嘛，只要合作的每个人都愿意吃亏，那么每个人就都是受益者，都会有意想不到的收获。如果每个人都自私自利的话，那当然就合作不成了。
我给大家举一个小事例说明这个道理：大家一定都听过《负荆请罪》这个成语故事吧，故事中武将廉颇处处刁难上卿蔺相如，而蔺相如为了自己的.国家，顾全大局，所以不与廉颇计较，所以就避免了一场祸患的发生。大家可以想一想，如果蔺相如斤斤计较，赵国就会大乱，其它国家乘虚而入，后果将不堪设想，这就是合作精神的重要性。
《学会合作》以“合作”为话题，从人与人之间的关系讲起，阐明了无论从事什么职业，无论在何时何地，都离不开与他人合作的人生道理。读着读着，我不禁想到：在动物之间，确实不光有生存竞争，还有互惠互助。海葵虾和海葵就是一对典型的例子。海葵虾的两只大螯各自夹着一只红海葵，整天东游西荡。可一旦遇到危险，海葵虾就立刻举起它的合作人――红海葵便使用有毒的触手来对付来犯者。这样，海葵虾可以到处觅食，不必为安全担心；而红海葵只要收集海葵虾吃剩下的食物就足可以饱腹了。动物尚且如此，更何况我们人类呢！
人们常说：小合作就有小成就，大合作就有大成就，不合作就很难有什么成就。这句话从古至今都是一个非常宝贵的人生道理，我们都该牢牢地记住。
想当年，刘备、关羽和张飞三兄弟合作，在军师诸葛亮的帮助下，与曹操、孙权三分天下，成为三国时期的霸主。虽然最终未能光复汉朝，可他们在桃园结义的事却成为历史上的一段千古佳话。而在战国时，六国联合攻打秦国，可因人心不齐，被秦国各个击破。如果那时他们团结一致，以六国的兵力与物力，击败秦国肯定是轻而易举的事。那么历史也要被改写得面目全非了。
由此可见，成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好份内的事情，而且更要在心中想着别人，心中想着集体，有作自我牺牲的精神。当今的世界是一个充满竞争的世界，但同时也是一个更加需要合作的世界。只有学会与人合作，才能取得更大的成功。
在平时的教学中，我也经常使用小组合作的方式让学生进行学习，既培养了学生的学习兴趣，有增强了学生之间的友谊，共同学习，共同提高。
同学们，当今的世界是一个充满竞争的世界，但同时也是一个更加需要合作的世界。只有学会与人合作，才能取得更大的成功。
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这些人读后感800字系列
书籍可以让我们的生活更加充实丰富，读完作者写的作品，我们也汲取到了更多的知识，此时我们可以选择写一篇读后感。一份优秀的作品读后感需要我们从哪些方面着手呢？相信你应该喜欢工作总结之家整理的这些人读后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
这些人读后感 篇1
《这些人，那些事》读后感400字：
《这些人，那些事》的内容主要是吴念真在中国台湾的报纸上专栏文字的结集，每一篇，既可以当做散文读，又可以当做小说读。从写作技巧上讲，吴念真的叙事简约、清晰、完整而生动，而且文章篇篇都是好故事，看完让人回味悠长。其实，这本书好看，更多是因为故事都很真实、精彩、耐人寻味。
书里面的故事差不多是他一生的记事，那些仿佛就发生在你我周围的情节，在他的朴实叙述下折射出不一样的细腻的情怀。有亲友，有同事，有战友，那些凌乱穿插在他记忆中的人物，都有着你我熟悉的轮廓。每读一则短文，都会想到自己过往岁月里遇到的那些人和事。而淡淡的讲来的那种韵味，更是让人觉得特别享受，对父母养育之情的感恩，对兄弟手足之情的牵念，对朋友携手之情的温暖等等都在字里行间呈献在读者面前。
在台湾乡村的田园风光和淳朴民风中，在朴实无华的每一个普通人身上，我们感受到的是浓郁的真情——友情、亲情、爱情。作者用最平实的文字描摹出人世百态，这些淡淡文字融汇出的浓浓暖意，让人感动与温暖。作者|戴弘章
这些人读后感 篇2
《这些人，那些事》是一本书的名字，作者吴念真，台湾人。一年过去了，书里的故事忘得差不多了，但看完这本书的感觉还在。淡淡的，不是悲伤甚是悲伤。
这本书是由很多毫无关联的小故事组成，不看则已，如果你一旦开始翻看这本书就会停不下来，因为作者的故事实在太精彩了。一篇不到一千字的文章里也可以描述一个人琐碎而平凡的一生。你看了开头，却无法猜到结果。就算你知道了结局，也依然会被故事的过程不可自拔的吸引。奇怪了，明明是简单到如白开水般的文字，为什么会产生这样的魔力?有时候会笑，有时候会哭，而更多的是思考。这种掺杂着人生戏码的东西确实是令人无法抗拒的。
作为一位台湾人，作者的故事里难免会加入些那个年代的台湾感。台湾人的生活，台湾的街景，台湾的习俗以及台湾人讲话的调调。对于一个大陆读者来说，这些被作者巧妙编制在故事里的气息，都汇聚成读者对台湾最初的感觉。
这是一本已近暮年的人写的一本人生回忆录，回忆着或真或假的事，看书的不知不觉的看成了真实的人生了。作者说：走到人生看到透的年纪，也就了然。因为了然，所以云淡风轻，但你分明可以看到曾经的波澜壮阔。表达方式可以冷静，但情感是无法伪装的。《这些人，那些事》用一种轻轻的手法描写了一个又一个重重的故事，讲述了一份有一份浓厚的温情。
推荐星级：★★★★
总结：一部分人可能比较偏爱这类书，氛围感很强，文艺性。同时，因为氛围感太强，主题较为深沉，不喜欢的也大有人在。
这些人读后感 篇3
这本书在介绍里对一句话印象深刻：回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。如果读者在没有看过这本书之前就看到这样的介绍，会觉得整本书算是半个个人自传。但实际上，这书中写到了许多故事，或许是杜撰、或许是引见，也或许是旁人的故事。
整本书充满了生命的曲折、停顿、包容、大爱，还有能量和支撑，这就是一本说尽了生命的书，如果不是因为生命的曲折和艰难，我们或许就不会体会到它的可贵和难得；如果不是因为生命的包容和大爱，我们或许会憎恨这个世界上的许多事情；如果不是能量和支撑，我们或许不会一路坚强地走到现在。任何的人事夹杂，都会成为一段段的经历，成为一个个故事。在经过了时间的筛选之后，几乎留下的都是那些曾经让人动容的泪水和温暖，而曾经的那些委屈和困难都成为了可以原谅的事情，烟消云散。
作者说：人生选择什么就必须承受什么，得到什么就会失去什么。现在我们或许还不能够未能全理解，只是在日复一日的回忆之中慢慢去体会，或许我们很难找到所谓的自我，但我们一直都在寻找现在轰轰烈烈但却适合自己的道路，那路途中有光明与黑暗、有大爱与卑微、有快乐与痛苦、有认清与迷茫，但最终殊途同归，前往一个平和的终点。
我想，谁的生命中都会有那么一群人，可能把他们归类在带着相同特性的群体之内。可他们在不同的时空里，拿他们各自的经历和感悟来交换你的成长与体会，用着不同和语气和你探讨 关于生命的微小与宏岸、爱的平凡与伟大。
这种道听途说般的阅读，却让我真真切切地感受到我曾经忽略的，现在也快要忘却的温暖。吴念真的文字把岁月的灰尘轻轻拂去，我没法再冷静下来看待这场曲折的旅途。那些在路上和我擦肩走过的脸孔都如影像倒转般，又再次和我相遇，和我握手长谈。
这些人，那些事，不是故事不是小说，它就是我们的 生活，都和我们息息相连。因为它关乎人性，关乎爱，是我们血液里温暖。那些在我们回忆里常驻的人，都还希望在冷漠背后，在失望之后，我们能够有更多的热情不熄的力量，希望我们珍视 生活中的每一个人，记住他们笑容，记住他们带给我们的感动，而不是无情地看待本该厚重与壮阔的生命。
这些人读后感 篇4
内容简介：本书将教你全面学习富人的管理思维、投资理念、理财之道以及处世方法……为什么别人的能力很强而你的却很差呢？为什么在同样的环境中，有人成功有人却失败？为什么机遇总是站在别人那边，而不是你这里呢？美国杜克大学胡特尔博士经过长期研究，得出如下结论：富人的一切奥秘，尽在大脑之中。所以，根本的原因就在你自己身上。其实你也并非不可能成为有钱人，前提是你要有强烈的致富欲望，同时还要找对创业的路径。你现在没有成为有钱人的最重要原因就在于你没有找到成为有钱人的方法，不知道有钱人的思维方式。
有钱人不会告诉你这些秘密的读后感，来自淘宝网的网友：美国杜克大学胡。特尔博士经过长期研究。得出如下结论：富人的一切奥秘，尽在大脑之中。他发现人脑在一定思维习惯的影响下，会产生一些固定的、很难改变的思维模式，这种模式可以作为预测其未来的依据。当模式被打破时，会刺激人脑中掌管情绪的杏仁体，产生固定思维所引导的行为之外的行为，而促使人在行动中改变。这种由“感性脑”也就是杏仁体来主导的情绪反应，正是很多人由成功转为失败，或者由失败转为成功的改变命运的关键，但是这种思维的转变往往并不容易，因为固定的思维模式很难被打破，这就是为什么富人是富人，而穷人是穷人的原因。但。这是否意味着富人的思维方式无法学习和借鉴？一般穷人只能想着自己“不发达”的大脑。感叹自己无法做出聪明理智的决策？幸好，答案不是那么悲观。人的可塑性，让很多人依然有机会转变自己的思维方式，进而追求成功的人生。
有钱人不会告诉你这些秘密的读后感，来自卓越网的网友：将让你拥有一颗有钱人的脑袋。学习有钱人的财富理念，掌握金钱的运行规律，正确理财，创造财富，改变命运。富人允许自己的口袋穷，但不允许自己的脑袋穷。穷人允许自己的脑袋穷，但不允许自己的口袋穷。有钱人和你想和不一样，金钱可以提高人们的生活品质，穷人穷思维，富人富理念；穷人为金钱而工作，富人让金钱为自己工作。穷人总觉得钱少，富人总觉得钱多；穷人盲目消费，富人着意投资……
这些人读后感 篇5
好久没有这么纯粹地仰望天空了，猛然想起那个离别的夏天。只记得那个季节里，聒噪的蝉鸣一浪高过一浪，穿过浓密树阴，林立的教学楼里传来一阵阵充满童稚的笑语欢声。静静地站立在校园里，我仿佛听见六年的时光似流水般缓缓流过，阳光如点点碎金明晃晃地散落在身上，肆无忌惮地斑驳了我透明的童年。一抬头，飞鸟清脆的长鸣直冲云端，一瞬间，人生恍然如梦……
夕阳西下，温柔的光晕染红了天边的云霞，风掠起我的头发，耳边飘荡着昔日欢呼雀跃的嬉戏声，昨日种种如电影般在脑海中回放，美好的往事在记忆中悄无声息地生根、发芽，离愁别绪的情结亦在心底潜滋暗长。当相机将我们的笑容定格在一张毕业照时，心底的无尽惆怅与忧伤便汹涌澎湃起来。是不是要到离别的时候才会懂得珍惜？于是，我学会了怀念，怀念晨风中的塑胶跑道；怀念小花园里的栀子花香；怀念那些曾经和我一起笑、一起哭、一起疯狂、一起快乐的死党；怀念那对着天空，对未来许下豪言壮语的日子；怀念老班“凡所应有，无所不有，众妙毕备”的“偷袭”、“围剿”“反攻”之神探奇功，神出鬼没的一招一式常常令我们“伸颈，侧目，默叹，以为妙绝”……这一切的一切，都已随风而逝，我们各奔东西，散落天涯。
曲未终，人已散……
时间将往事沉淀下来，终于，我能走出忧伤。与其说毕业是一种伤感的别离，不如说是一种相聚的开始，所以，我要边走边唱，在人生的旅程中阔步前行。童年的身影渐行渐远，青春的喜悦纷至沓来，让我们尽情地感受这个春光灿烂，生气蓬勃的美好年华吧，成长的路上，你我相约，让我们一起振翅高飞，期待青春破茧成蝶！
这些人读后感 篇6
我们总说，人生如戏，不过真实的人生难道真的充满戏剧性般转折吗?尤其是生活在相对安定的现代社会里，普通上班族的舞台很少会大起大落，而如我们这般的建设者也总是日复一日地投入到每一件工程中去，倘若心情时刻都像过山车一般颠荡起伏，到底有多少人能够承受得了呢?
台湾媒体创意人吴念真就善于捕捉生命一瞬间的亮光。他以诚挚真实的文字作为摄像的镜头，把未曾忘怀的一些人一些事剪辑成一部平面的人生电影。对于心中充满真美善的人而说，时光的沙漏只为记忆珍藏值得永远回味的画面，如吴念真所说的：“这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。”
文学家不但对艺术美的呈现应有一种强烈的敏感度，而且还需要注重人文关怀，方能使作品熠熠生辉。而吴念真的创作即展现了这两种特质。他不仅是一个说故事的高手，也是捕猎写作题材的能者，因而赢得“全台湾最会说故事的国民作家”的美誉。我们多用感官去接触外在的光影世界，而吴念真却是以一颗敏锐慈悲的心去感受周遭的人与事。无论写人记事，他都着重挖掘故事的深度，配以自然朴实的叙事语言，层层铺展情节，让市井小民的面貌风采立体重现。
他描写普通生活中有情有义的小人物，让读者产生共鸣，深信真情在纷扰的人世中永不缺席。在《爱》一文中，作者叙述了军中小兵对真挚情爱的执著，为了维护爱人的尊严不惜触犯军法。最终长官却网开一面说：“算了吧，一个人可以为一个所爱的人连不会赢的架都敢打，可见是我们教育成功了，不是吗?我们不是一直教这些兵要爱国，因为爱，所以才会为国牺牲都不怕?”简单的对白足以让人陷入深邃的沉思，在教条和法理的禁闭之外去享有一片温情漫溢的碧海晴天。
台湾乐队组合南拳妈妈在《牡丹江》里唱到“回不去的叫故乡，到不了的叫远方。”乡土风情，是我们一生铭记的味道。
吴念真对从小生长的九份拥有深厚的感情，乡村里的人与事令他念念不忘。在那个物资缺乏的旧时代，父亲以担任矿工为生，养活一家大小。矿区村民的生活水平尽管都不高，多数一穷二白，却洋溢着浓厚芳醇的人情味，相互夹着笑泪扶持过日。《头家返乡》刻画了“老头家”侠客般豪情而浪漫的形象;《老山高丽足五两》记下“脚皮桌”传统的由来，突出了村民对长辈的敬重;《年糕》则写出了民众为矿难的死者献上年糕的悼念之情。
母亲的人生智慧和深情关怀给了吴念真支撑前进的力量。《母难月》一文记叙了母亲含辛茹苦抚养吴念真的生命纪事。在恶劣的成长环境下，母亲对儿子的祈望和虔诚敬畏命运的信仰让作者奇迹似的长大，顺利成家立业，学有所成。在吴念真的婚礼上，他的母亲穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋坚持跪拜一百下，以谢神明保佑“像我这样的妈妈，也可以养出一个大学毕业的孩子”，那些定格的画面如此刻骨铭心，因为它们是一名平凡的母者对孩子伟大的关爱最深情的体现。读到这里，自己也不禁热泪盈眶，望望窗外的月光，思念起家乡的父母亲。
这些人读后感 篇7
生活中，令我们感动的东西有很多很多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景......生活中我们会有很多不经意的感动，这“感动”源于亲人、源于朋友、源于老师、源于同学、源于陌生人...
当遇到困境时，亲人为你排忧解难；同学朋友给予你帮助；老师寄你“心灵鸡汤”，陌生人助你“一臂之力”，我们不断地收获着每一份甜蜜的幸福与感动。
说心里话，感动在我心中并没有明确的定义，是因为我不知道什么时间、什么地点、会遇到这一种心灵被震撼的感觉，可能那就是所谓的感动吧。有时候，只有在经历痛苦之后，才会意识到幸福的真谛及意义。
可能许多人内心都认为自己是一个丝毫感觉不到幸福来临的人，是因为他们从不会细心留心与观察，更不懂得什么叫幸福。感情丰富的人多多少少容易伤感，这是改变不了的，而我们呢？所以说，要学会珍惜你自己身边每一点每一滴平凡的事物。
现实生活中的人，不懂得平凡的人，不会懂得幸福，所以更无法体会到什么叫做感动。
幸福和感动很简单--学会珍惜你身边每一点一滴的东西，然而只是我们将其忽视掉罢了。从现在起，学会感动，做个快乐的自己，虽然生活中那些事有时总是不尽人意，但至少你是幸福的存在着！
这些人读后感 篇8
最近，我在看吴念真的《这些人，那些事》，其中有一篇《心意》让我颇有感触。
文章写了一件小事，“我”考上了好的初中，父亲送给“我”一支很贵的钢笔。当我忍着兴奋，在弟弟妹妹羡慕嫉妒的注视之下，小心翼翼地打开纸盒时，传来了父亲冷冷的声音：“那个不便宜哦……要是用坏了，你给我试试看！”当时就觉得很不能理解，儿子考上了好学校，父亲送礼物嘉奖他，但说话的口气怎么这么盛气凌人呢。在我看来，父亲对“我”还是比较疼爱的，只是不善于表达出来。正如前文所说，父亲总是尝试着与孩子们亲近的方式，却一直不得其门而入。
这篇文章令我想起了我的爸爸，他经常出差回来都会带礼物给我，有时候是精心挑选的，有时候是碰巧看到买下来的。有一次，爸爸去北京出差，回来时给我带了一个礼物。那个包装袋挺大的，似乎装的是软软的东西，我还以为是毛绒玩具。他先让我闭上眼睛，只听到塑料袋摩擦的声音，很快他说可以睁眼了，只见一个黄色的物体在我眼前晃过。爸爸满脸堆笑地问我：“小雨，你看这是什么？”我惊喜地跳起来，哇，是一个小黄人书包。我拿着新书包跑去房间里摆弄，越看越喜欢。
只听见爸爸在客厅边吃饭，边和妈妈聊天。我满心沉浸在收到礼物的喜悦中，他们说话的内容我一个字也没听见。后来，妈妈告诉我，那天中午爸爸结束了忙碌的工作，为了给我挑到合适的礼物，跑遍了南锣鼓巷，脚底都磨破了，终于买到了这个书包。虽然汗湿了衣背，他却连个冰棒都来不及买，又匆忙赶去乘火车。我听了以后，更加珍惜这个书包了。
这些人读后感 篇9
内容简介：吴念真累积多年、珍藏心底的体会与感动。他写的每个故事，都蕴藏了我们无法预知的生命能量与心灵启发。跟他一起回望人生种种，您将学会包容、豁达与感恩……本书是吴念真导演经历过人生的风风雨雨和最大低潮后，所完成的生命记事。他用文字写下心底最挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友，以及台湾各个角落里最真实的感动。这些人和事，透过他真情挚意的笔，如此跃然的活在你我眼前，笑泪交织的同时，也无可取代的成为烙印在你我心底、这一个时代的美好缩影……特别收录 吴念真近年唯一小说创作《遗书》，写下对胞弟离开人间的真情告白，特别邀请作家雷骧绘制插画，看两位大师以图文激荡出精采火花，生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分……这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。——《这些人，那些事》
这些人,那些事读后感，来自淘宝网的网友：可以这么说，整本书充满了生命的曲折、停顿、包容、大爱，还有能量和支撑，这就是一本说尽了生命的书，如果不是因为生命的曲折和艰难，我们或许就不会体会到它的可贵和难得；如果不是因为生命的包容和大爱，我们或许会憎恨这个世界上的许多事情；如果不是能量和支撑，我们或许不会一路坚强地走到现在。任何的人事夹杂，都会成为一段段的经历，成为一个个故事。在经过了时间的筛选之后，几乎留下的都是那些曾经让人动容的泪水和温暖，而曾经的那些委屈和困难都成为了可以原谅的事情，烟消云散。
这些人,那些事读后感，来自当当网上书店的网友：按照F的标准，我就是那种内心不相信爱情的人~~难道没有人觉得这个故事很狗血吗？一个女人看到过去曾经背叛自己的男人如今落魄，在车后座叨叨自己现在的幸福生活，然后结尾还悠悠的问“你。。你连一句hi都不跟我说？”这真是应了那句：看到你不幸福，我也就心安了。其实我还是相信爱情的，所以如果是我的话，我会默默的坐在车后座，尽量不说话，假装什么都没有看见，下车回家后心里暗自难过，感叹岁月变迁。男人衰的时候，可能装糊涂更能成全他的尊严吧~~什么都不说也可以很温情的。。
《少年闰土》读后感800字系列
文字的力量是无穷的，书籍里蕴含的道理是教人受益终身的。当我们读完了作者写的作品，引发了我们深刻的思考，读后感可以理解为看完书或者听完书的感想，读完书之后就可以开始准备了读后感是不是不应该抛弃内容而直接阐述我们的感受？请阅读由工作总结之家编辑为你编辑的《少年闰土》读后感，或许你能从中找到需要的内容。
《少年闰土》读后感(篇1)
我手捧着语文书，津津有味地读着第17课：《少年闰土》，那种对闰土的羡慕之情不自主地流露出来。天哪！捕鸟、看瓜！那可是我一直向往的生活啊！我身在城市里，都市中，一切一切的繁荣，一切一切的假象，都是那么的虚浮无趣。城里人的勾心斗角换来了金钱与权力。农村里人们的真诚待人，虽然贫穷与终日的付出，但是却幸福美满。
今天，我看了《少年闰土》这篇课文，看到“他们不知道一些事情，闰土在海边时，他们都和我一们，只看见院子里高墙上的四角的天空。”时我抬头望望天，哦，不，是天花板，我能感觉我和闰土一样，只是比他多加了一层禁锢而已。
呵！看看吧！我们的城市是如此的繁荣，这些繁荣把我们都关在了“牢房”里——有谁可以光着脚自由自在地踏着溪水，在溪水里游泳？“不许出去，都给我乖乖地在家里复习。”唉！真盼着来一场学生大革命啊。与其在城市里当一只披着人皮的狼-----（现在不会，或许以后会），不如在山村里当一个天真烂漫的孩童，长大后当一个勤劳的姑娘。看着城市中那一切的尔虞我诈，看着窗外那片灰色的天空，我深深地叹息。当然，并不是说城里的人都不好，只是想提醒一下大人们，你们不但要注意生意上的”吃官司“率，又要在家里限制我们的自由，把门槛筑得那么高，难道你们不累吗？我相信你们是有智慧的，但请你们把它用来将我们头顶那一片惨白的、灰灰的天空变得湛蓝，好吗？
《少年闰土》读后感(篇2)
短暂的相识，纯真的情谊，浓浓的思念，永久的回忆。今天，我读了鲁迅先生的《少年闰土》，深有感触。
这篇文章主要讲了，一次偶然的机会，“我”与闰土相识了，闰土向我讲起自己在海边的经历，让“我”很是钦佩，可是后来，闰土要回到自己的家乡去，我们两个难舍难分。“我”与闰土在以后的几次互相托带礼物中，彼此的友谊在这里得到延续。
读罢本文，我对鲁迅和闰土之间的美好情感深深感动。同时，鲁迅对现实生活的不满和对闰土农村生活的向往也形成了鲜明的对比，本文也明确的告诉我们：既要学习书本上的知识，也要像闰土一样投身自然，获得更多的切身体验。在这篇文章中，多次体现了鲁迅的这种感受：“他们都和我一样，只看见院子里高墙上四角的天空…。”这句话充分写出了鲁迅的感慨。同样，也写出了我的心声。同学们整天生活在钢筋水泥的“丛林”里，每天只来往于学刑饽浚和家庭之间，生活天地如此狭小，与见多识广的闰土比起来，我们简直如井底之蛙。也许，当闰土正在雪地捕鸟时，而我却埋头无尽的作业中；也许，当闰土在看瓜刺猹时，我却早已进入梦乡；也许，当闰土在海边看跳鱼时，应该和伙伴玩耍的我却有在舞文弄墨……由此可见，我们的生活是何等单调、乏味。文中鲁迅还写道，“我素不知道天下有许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历。”这些事鲁迅都不曾遇见，让他感到无比新鲜，但在闰土眼中，确实何等平常。所有这些趣事，都使鲁迅和闰土的情谊愈加深厚，并使他们不愿分离。
少年闰土，你聪明、纯真、朴实，给了少年鲁迅无数的知识和乐趣，我也要像你那样珍惜友情，亲身实践，投身自然，用自己的实际行动迎接挑战。
《少年闰土》读后感(篇3)
无意中又看到了《少年闰土》一文，脑里也涌现出很多我心中的“闰土”。小时候门口是围龙屋一条窄窄的走道，走道两旁是为生计忙碌的各行各业的邻居，时光流转，旧屋渐渐冷清，能回忆的只是空荡荡的房子，还有那群小伙伴，他们或离去，或搬迁。我不明白还有多少人会在不知不觉中离我而去。每次回到熟悉的小巷，每个角落都有我留下的童年大多数快乐的时光。我们在那个年岁不断的挥霍着我们的青春，最后有一天，我们发现我们长大了。
有时在想：是不是在每个人的童年里都有一群快乐的小伙伴，我们总黏在一起，玩着各种各样的游戏，虽然乏味，但我们却开心的玩着，笑着，而且在不一样的季节有不一样的乏味游戏。我们在一起说着不明白说什么的说不完的话，玩着不明白为什么玩不完的游戏。似乎童年总是做乏味的快乐事情，似乎童年总是快乐的做乏味事情。也许有一天，当我们再次与我们童年的伙伴相遇在茫茫人海时，我们会惊讶的发现他也变成了闰土。但是我们自我又何尝不是呢?我们但是都是千万闰土中最不起眼的.一个。
《少年闰土》读后感(篇4)
2
少年时的闰土和鲁迅因为一次祭祀而相逢。那时的闰土见人很怕羞可是对于鲁迅却十分大方。闰土给鲁迅讲述了许多鲁迅在院外的新鲜事儿：什么雪地捕鸟，海边拾贝，看瓜刺猹，潮汛看鱼，一件件稀奇的事儿。在鲁迅心中闰土的心里仿佛有着无穷无尽的好玩的有趣的稀奇古怪的故事，而这些故事却是鲁迅他们所不知道的也不会知道的。
《少年闰土》看似是写出少年时的闰土见识多广，活泼开朗，机智勇敢，健康，也写出了像鲁迅以及一些城市里的的少爷，小姐们的孤独。可以想象，当闰土站在海边脚下踏着清亮的海水时，鲁迅他们是否又坐在椅子上吟诵古文；当闰土咯吱咯吱地踩着雪去捕鸟时，鲁迅他们是又在受到长辈们的批评，还是在听着父母的警告；当闰土手持胡叉深夜里还在捍卫农田时，鲁迅他们是否刚刚写完作业想要放松一下却又被家长们赶小鸭似的赶回家?鲁迅他们不知晓的一些趣闻，闰土在海边时早已享尽，鲁迅他们都一样的只能看见也只能享受院中里的高墙上的四角的天空。
只有四角的天空，鲁迅他们就如同井底之蛙，笼中之鸟一般总是不能够逃出枯井，挣脱铁笼，也总是不能够去外面的世界闯上一番，去和世界去和自然接触一次。在鲁迅的那个时代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越发的都成这样了。我们也知道外面的世界很危险，外面的世界是复杂的，可是亲爱的家长们可否放放手让我们多感受感受自然，让我们沉在泥土之中，心却浮在云雾之端，我也知道家长是为了我们好，不想让我们吃苦，可是只有尝到了苦头才能成长呀！嘿！家长们让我们去大自然中成长吧！在自然中品味生活之道，自然之理！
《少年闰土》读后感(篇5)
细读鲁迅先生的《故乡•少年闰土》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而，闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不一定，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!”我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕现在的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不希望这样，就像鲁迅不希望水生和宏儿走他们的路。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
读《少年闰土》有感
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明，活泼，而且知识丰富，给人们留下了难以磨灭的`印象，使我对他产生了敬佩之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。可见，闰土是生活在农村的孩子，戴小毡帽是那里的风俗。还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然，怎么还给他套一个银项圈?
闰土很聪明，再他十一二岁的时候就会捕鸟，捡贝壳，还会看瓜刺猹。这此不仅是文中的“我”没有听说过的，就连现在的我也没听说过，更没玩过。
冬天，天气很冷，下了一场大雪。山川，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳子一拉，鸟就被捕住了。此外，他还认识许多鸟哩!如稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背等。
夏天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下，你听，“啦啦”地响了，便知道猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下逃窜了。……我读到这里，仿佛看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹尽力刺去。闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢，使我更加敬佩他了。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我知道了自己的知识很浅薄，我应该好好学习，成为一个对祖国有用的好学生。
学会合作读后感(系列六篇)
茫茫书海，寻获佳书，犹如浪里淘沙，沙中觅金，读完作者写的作品后，里面情节总是扣人心弦。 读完书后，我们需要仔细梳理我们所获得的思考和感悟，我们如何去写读后感呢？想要了解“学会合作读后感”的最新动态编辑已经为你收集了，期待这些案例能够为你提供不同的思路！
学会合作读后感 篇1
你读过《三个和尚》吗?我觉得这本书十分具有教育意义.《三个和尚》讲的是：
一个小和尚到寺庙里去，没有别人依靠，就每天到山下挑水吃，日子过得也非常好;后来又来了一个和尚，他们便有些计较了，但还是两人一起去抬水吃;最后，一个胖和尚来了，三个人更加计较自己的得失，你推我，我赖你，最后反倒落了个没水吃的下场。我认为他们只考虑自己是自私的！
后来，寺庙里发生了火灾，他们的家就要消失了！
这时，他们三个人正急急忙忙地扑火，可是水缸里没有水！
那时候，他们谁也没有心思去想谁吃亏谁占便宜了，都争着抢着的去挑水。由于我们的共同努力和合作，大火终于被扑灭了。他们通过共同学习，想出了省力、省时、有质的解决办法
用轮滑提水。从此以后，他们再也不用担心不喝清凉甘甜的泉水，不遇火了！
我觉得他们这样做真好，齐心协力、共同努力毕竟才是最重要的呀!
事实上，生活中有很多事情需要合作。就说学校的大扫除吧，你看，同学们全都动起来了：有的擦窗户;有的排桌子;有的扫地;还有的擦黑板、倒垃圾……大家累得气喘吁吁、满头大汗，但每个人的脸上都充满了笑容。
效果出来了：窗户干净，桌子摆放整齐，地板看起来干净，这是合作的结果！
通过读《三个和尚》这本书，我明白了：要从小学会与他人合作!
学会合作读后感 篇2
《狼图腾》这本书是至今为止唯一本描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
打开这本书你会看到在草原的北京知青陈阵钻狼洞、掏狼崽，既与狼战斗，又与狼缠绵，是狼的狡猾和智慧才使作者与狼结下了不解之缘……
狼是蒙古人的的图腾。
为何蒙古人不信奉马为图腾，而选择了狼?为什么当年区区几万蒙古骑兵就能横扫欧亚大陆?狼对每次机会也不放过，狼的每一次伏击、布阵都是一次不解的谜团，这些重重疑问把我带入了一个狼的世界里……
书中不仅绘声绘色地描述了作者与小狼崽共同患难的游牧生活，也使我领略了蒙古狼是如何引领作者和读者突破了重重历史迷雾……这本书纠正了千百年来人对狼——畏狼如虎、憎狼为灾的误解与偏见。
《狼图腾》使我丰富课外知识，又使我了“谜团”，阅读这部书使我享受了关于“狼图腾”的精神盛宴，我爱《狼图腾》。
学会合作读后感 篇3
今天我阅读了《学会进行合作》这篇论文文章，使我产生了一种深深的感受。
“学习合作”主要讲合作共赢，它是一篇演讲，在其内容中，列出了交响乐团数百名音乐家的合作，演奏音乐与几十种乐器和外国教育家一起对中国学生做实验这两个例子，告诉我们合作共赢。
在自然界中，小小的黑蚂蚁根本无法与食蚁兽抗衡。但是黑蚂蚁可以举起，比它们自身重一千倍或一百万倍的东西。黑蚂蚁一起合作，滚成一个球，防止食蚁兽吸食一只蚂蚁的鼻子，最后，利用它们的合作力量，吸干食蚁兽的能量。这就是合作的力量，无论你从事什么职业，无论你在何时何地，都离不开与他人的合作。
这里是著名的三国时期的传播 - 三个臭皮匠顶一个诸葛亮。写长合作团结一心，甚至足智多谋，无远弗届诸葛亮还没有对策知名。但是为什么六个战国时期秦国会灭掉呢？正是因为这些国家没有国王的合作意识和双赢，秦时的攻击只能由单独一个国家无法与秦，秦慢慢四方征战的状态竞争，打下一片的秦朝的土地。这是自私的结果，我们应该作为一个合作，秦已经吞没了六国。
而在秦朝之前，创建周朝的姬昌父子可与六国大不相同。西伯侯所有的领地只是作为一个经济小国，而他却联合发展自己身旁的邻国，一起进行讨伐纣王，一心合作攻打商汤，最后可以取得伟大胜利，他的儿子周武王建立了周朝。合作是一种非常可贵的精神，只有人与人关系之间存在相互交流合作学习才能更好完成。
同学们，现代社会是充满竞争的社会，作为自己一个现代人，只有学生学会进行合作，才能发展取得民族伟大的成功。
学会合作读后感 篇4
六年级上学期教材中有一篇课文，题目是《学会合作》，课文主要和我们讲了“合作”的话题，首先讲了合作的定义是互相配合，共同把事情办好，然后通过两个具体的事例，就是交响乐团的演奏和一个外国教育专家给中国孩子们做的瓶口脱险的小实验来论证了合作的重要性，进而指出要很好的合作必须具备的两个重要条件就是：一要有同意的目标，要尽力做好分内的事情；二是要心中想着别人，心中想着集体，要有自我牺牲的精神。
由此我联想到，最近，我看的一本电视剧，题目是《雄关漫道》，主要讲了红二方面军参加长征的事情，在这本电视剧中有很多地方都很好地体现了我们的红军战士进行合作战胜敌人的情节，我印象比较深的是红军主力要在湘西突围时要求流下小股部队，迷惑敌人，当时很多红军战士都主动要求留下来担负这一意味着牺牲的重要任务，场面十分的感人，最后贺龙将军下命令留下了一支部队，才解决争论，最后英勇的红军战士终于战胜了数倍于自己的敌人，取得了突围的成功，同时留守的部队也凭着机智和勇敢突出了重围。还有在过草地时，面对自然环境的恶劣和饥饿的威胁，我们的很多红军指战员都把生的机会留给了自己的战友，而把死亡留给自己，这是何等的感人啊。特别是红军团长岳林盛，在食物极度缺乏的情况下，主动带领战士们寻找野菜，研究野菜的特点，在弄到的新的野菜时，他总是第一个尝野菜是否有毒，还幽默地说自己是皇帝身边的尝官，这一种革命的乐观主义精神真是让人发自内心的佩服，最后，由于不幸，在快要走出草地的时候，他吃到了有毒的野菜而牺牲了，但是换来了全团战士的安全。
看到这里真是泪流满面。多么好的红军指挥员！真遗憾。当然这一件件、一桩桩实在是太多了。这些生动的例子都反映了我们红军战士的合作精神，因为他们有着共同的目标和牺牲精神。
所以最终战胜了千难万险，取得了胜利。
同样我们现实生活中需要合作的地方也很多啊，就拿我们学校的教学工作来说吧，需要合作的地方也是举不胜举啊。譬如班级的教育，需要班主任老师和各个任课老师进行合作协调，才能搞好，否则也是难有作为，离开了任何一位老师也是不行的。学校的教育管理也是如此。只有在全体教师的支持下，学校领导才能做出决策，取得成效。因此，学校的成绩离不开大家的努力，这是大家公认的。
总之，现代社会充满了竞争，但同时也是一个需要合作的社会。作为一个现代人，只有学会与人合作，才能取得更大的成功。俗话说“小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。”这是宝贵的真理，我们一定要牢记。
学会合作读后感 篇5
这段时间，我看了一篇《学会合作》的文章，看了之后，我觉得受益非浅，明白了许多道理。
这篇文章主要写了说明合作的重要性，任何人都离不开人与人之间的合作和帮助，都教会我们应该怎样合作。文中用互相协作的交响乐团凑合自我牺牲的模拟火中求生的两个事实说话，更让人明白了合作的重要性。
由此可见，一个成功的合作不仅要有统一的目标，还要努力做好自己的事业，并为他人着想，为集体和自我牺牲的精神。只有学会与他人合作，我们才能取得更大的成功。这篇文章的题目“学会合作”就点明了我们在生当中 ，合作是多么重要，我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发生朋友关系。
如果你是学生，就要和同学一起努力合作努力学习；如果你是工人，就要和同事一起完成工厂的任务；如果你是消防员一起救出落难着........总之，无论什么职业，也无论在何时何地，都离不开与别人的合作。就像从火中逃生的的人们 ，如果没有了合作精神，就不可能完成任何任务，当然，成功的合作不仅要有统一的目标，尽力做好份内的事情 。
读了这篇文章，我觉得我们应该学会合作，做好每一件事，想别人，想集体，有自我牺牲的精神。
2019年01月19日
学会合作读后感 篇6
记得在20xx的某一天，在书店看了《狼图腾》，翻了几页，就喜欢上这部书，买回来后细细的品读了两遍，作者以一种全新的历史视角，以“狼图腾”为精神线索，对几千年的中华文明史进行了全新的梳理，令我印象深刻，也颠覆了我对狼的看法。20xx年，听说要把《狼图腾》拍成电影，令我很是期待。没想到，这部电影让我等待了近6年，直到昨天我走进影院，得以如愿。
看完影片，虽然感觉故事情节不是很丰满，但对小说中的几个主要片段，如掏狼崽、追铺黄羊、猎杀马群、围剿狼等场面还是拍摄得不错，很好的反映了狼的桀骜、团结、智慧而富有灵性，对人类的无知、野蛮与残酷也进行了鞭策，体现了人与自然要和谐共存的价值观。但在小说中，结尾讲述了几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……
我觉得在影片的结尾也可以做个交代，这能升华主题，更能提示人类应当爱惜自然，明白要与万物和谐相处的道理，这才能真正实现人类的自由，达到人与自然和谐共生。
毛泽东诗词读后感800字系列
工作总结之家专题“毛泽东诗词读后感”为你推荐以下内容。
在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，是时候根据内心情感写出一篇属于自己的读后感了，不知道你有没有在找作品读后感范文呢？下面是工作总结之家编辑帮大家整理的毛泽东诗词读后感,欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
毛泽东诗词读后感【篇1】
缅怀伟人传承精神
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。如此豪迈的诗词不由得使我脑海中浮现出一幅幅红军长征的画面。
长约两万五千里的长征，历时两年零五天，红军战士们历经种种困难，过草地，爬雪山，飞夺泸定桥
记得小学学过一篇文章，叫做《金色的鱼钩》，文章记述了在过草地时一位老班长为了救三名伤员而壮烈牺牲的故事。四位战士在一望无垠的大草原上缓慢的前进着，饿了只能吃草根，渴了只能喝池塘里混浊的水，有时如果运气好，还能钓到小鱼，但其分量却微不足道。在这艰苦的环境下，伤员的伤情愈加严重，时不时就会发起高烧，头晕目眩。但战士们只能坚持向前走，因为一不留神，就可能掉队，甚至掉进沼泽里。然而就算在如此艰难的情况下，战士们也在尽全力的保护身旁的战友，有着一种宁可自己饿死，也不饿死战友的精神。
红军战士们也是一样，在飞夺泸定桥期间，敌人撤掉了桥上的木板，并在对岸设置了防线。红军战士们却毫不畏惧，他们前仆后继，爬上铁链，拿着木板，一边过河，一边为后面的战友铺路。随着一位又一位的战士牺牲，桥终于铺好了！
经历一次又一次的磨难，长征结束了，战士们胜利了。同学们，你们难道不觉得战士们的精神是非常可贵的吗？他们不畏困难，舍己为人，勇敢，有毅力
在如今的生活中又能有多少人能拥有这宝贵的精神呢？虽然想要拥有这些美好的品质有时会付出一定代价。但别忘了，为了我们今天的美好生活，红军战士们甚至付出了自己宝贵的生命。生活在战争年代的他们渴望和平，但并不是短时间能够做到的。所以，为了让后人拥有和平的生活，拥有幸福的家庭，为了让国家富强，不再受他国的欺压，他们奋起反抗
今天的我们不再需要在战场上抛头颅，洒热血，但并不代表着我们就能无所事事，虚度光阴。我们需要做好自己的本职工作学习。
为中华民族之崛起而读书，为中国的繁荣、鼎盛而努力奋斗！努力学习，奋发图强，养成良好的学习习惯，做好有关学习的每一件事。
从我做起，从点滴做起，从现在做起，为美好明天付出不懈努力！
毛泽东诗词读后感【篇2】
我喜欢苏东坡大江东去的气势恢宏、喜欢岳飞满江红的慷慨悲歌，但更喜欢的是毛泽东的诗词，其常见作品我都能倒背如流。这些豪迈奔放、回肠荡气的文字撞我心扉，荡我魂魄，令我思绪飞扬。
青少年时代的毛泽东便以天下为已任，志存高远，赋诗说自信人生二百年，会当水击三千里在《七古送纵宇一郎》中对朋友的离别感慨万千，叮咛、鼓励有加丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。在《沁园春长沙》中与风华正茂的同学一齐指点江山，激扬文字。渡过了难忘的峥嵘岁月。《六言诗给彭德怀同志》短小精悍的三十六字，铿锵有力，语言朴实无华，由其是谁敢横刀立马，唯我彭大将军。更见独特效果，彭德怀叱咤风云、威震敌胆的高大形象跃然纸上，彪炳千秋。在《七律吊罗荣恒同志》中诗人思前想后，情真意切，怀念、哀悼之情溢于言表。君今不幸离人世，国有疑难可问谁。表达了诗人欲哭无泪的情绪和对战友的高度信任。全诗语句凝练，活用典故，条清缕晰。
毛泽东同柳亚子先生诗词唱和一向被传为佳话。想当初柳亚子先生对新政权对其待遇有不满情绪，毛泽东以诗作答，幽默含蓄，感人至深，从忆旧入手，对其进行了关心、劝诫。动之以情，晓之以理，情深意浓，使柳亚子先生心悦诚服，同时也感动了众多爱国人士，纷纷走入政协队伍，为新中国的建设出谋划策、添砖加瓦。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕能熊罴。正气凛然的应对美、苏反-华势力，蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。嘲笑了苏联修正主义的狂妄自大。诗人铁骨铮铮，浩气回荡。令正义的中国人民扬眉吐气。毛泽东一生戎马倥偬，逆境重重，风云变幻，但他却能在国、内外纷繁复杂的境况中纵横捭阖，游刃有余，同时还创作了这么多震古烁今，美妙绝伦的诗词，分析的结论是功夫在诗外，毛泽东一生手不释卷，遍览群书，博古通今，足迹踏遍万里山河，见多识广，而又性情豪迈、浪漫。所以才会有如此骄人华章。由于集多种才能于一身，善于团结各界人士，有着崇高的人格，因此他有着一种独特的诱人魅力，凝聚了一批中华优秀儿女、民族精英，与其一道赴汤蹈火，南征北战，缔造了伟大的共和国。
毛泽东诗词读后感【篇3】
一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟，以及问苍茫大地 谁主沉浮像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。
学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。
毛泽东诗词读后感【篇4】
“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……”读着这首气壮山河的诗词《沁春园·雪》，顿时勾起了我对《毛泽东诗词》这本书的酷爱之情。读了毛泽东的诗词，使我领悟到，他不仅是一位伟大的领袖，而且是一位伟大的诗人。这本诗词让我了解了一段历史，一种精神。深刻领会了革命理想的崇高。
“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”这浅显易懂的文字，让人感叹中华大地，等革命胜利之后，将是多么的美丽啊！
“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”从这两句中可以看出，中华民族的儿女，放眼世界，胸怀祖国，不爱过奢华的生活，而更爱扛起枪的雄心壮志。
“萧瑟秋风今又是，换了人间。”换了人间四字，具有万钧之力，深刻地批判了数千年的封建社会，赞颂了美好的未来，同时，也对人们发出了伟大的战斗号召。
学了伟人之诗，陶冶了革命情操。我明白了：在人民最失魂落魄的时候，深陷于月没星沉的黑暗中时，这种革命理想就如同闪闪发亮的火炬，在夜色如磐的深处，熊熊燃烧；在人民最萧瑟寒冷的时候，深陷于电闪雷鸣的恐慌中时，这种革命理想就如展翅高飞的海燕，在狂风暴雨的打击下，无畏开路；在人民最叫苦不迭的时候，深陷于硝烟弥漫中时，这种革命理想就如高声嘹亮的号角，在战火纷飞的折磨下，生生不息！
一首首，一句句，字里行间无不渗透了伟人毛泽东的渊博知识，展现了他的风华才貌。这诗词是毛泽东思想的精华，只有经过革命斗争的实践，才能领悟和写出如此红色的经典。这，不仅仅是文坛上璀璨的明星，更是毛泽东一生金戈铁马的见证。
对我这种懵懵懂懂的少年来说，虽不能完完全全地理解毛主席的诗词，可是，只要一接触毛主席的诗词，迎面而来的，是一股气宇轩昂的力量。对我来说，正是这种力量，促使着我，在学习面前，有着不一样的希冀，不一样的动力。毛主席的革命理想就像一块丰碑，时时刻刻推动着我，一路向前。
这本红色经典共记载毛主席三十五首诗词，每字每句，就如棒槌重重敲在我的心上，那光明的力量，时时指引着我们前行。那股浩然正气，洗涤着我们的心灵，滋养着我们的精神。我受益最大的，还是写作。不论是写天地，还是写人情，那股豪迈之情，始终，在我的心底，久久的荡漾……
毛泽东诗词读后感【篇5】
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如不到长城非好汉为有牺牲多壮志，敢教日月换新天欲与天公试比高风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途红雨随心翻作浪，青山着意化为桥天生一个仙人洞，无限风光在险峰金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路；在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击；在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌；在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。
毛泽东诗词读后感【篇6】
七三班李翔
在我心中，毛泽东不但是一个受万人敬仰的领袖，更是一个胸怀宽广的诗人。
最早接触毛泽东诗词是在小学五年级的书本上，一首七言律诗《七律？长征》现在吟起来还是朗朗上口“红军不怕远征难，万水千山只等闲……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛泽东用简短的五十六个字，叙述了长征路上的种种艰难险阻，这无疑不是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。
毛泽东的诗词大多以豪迈见长，这与豪放派的苏轼、辛弃疾有所不同，苏轼、辛弃疾的诗词虽是豪放但又不免伤感，可以说是一种消极的豪放，如苏轼的《念奴娇？赤壁怀古》“故国神游，多情因笑我，早生华发人如梦，一尊还江月。”“多情”后几句虽表达的伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
而毛泽东的诗词确是豪放而乐观的，是积极向上的，读过他的诗词之后，让人感到荡气回肠，似乎爬上了更高的树，看得更远了，这种“安得倚天抽宝剑”的气魄更是无可比拟的。
他的另一首《沁园春？雪》读后令人回味无穷，词的上阙是：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”这是怎样的一个境界啊！而下阙的气势更加磅礴“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这首诗写出了新的时代革命英雄们敢于超越历史上的英雄人物，敢于创作更加伟大的业绩，这是毛泽东坚定的自信和伟大的抱负。突出了毛泽东宽阔的胸怀，豪迈的情感，远大的抱负和对人生的自信。
毛泽东，作为一个时代的伟人，值得人们万分敬仰，作为一个诗人，更是令人无比怀念。
陈孟永老师点评：能感悟到毛泽东的自信和积极乐观向上，很有见地，本文条理清晰，结构严谨，但缺少疏通自我感想。
毛泽东诗词读后感【篇7】
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”
每当我翻开《毛泽东诗词精选》，读到这句气壮山河、气势磅礴的名句时，都会情不自禁地想起红军长征的艰难，想起他们勇于克服困难，积极乐观的精神。今年上半年，我参加了中央电视台主办的“希望之星”英语风采大赛，在决赛时，一看，我抽的纸条上有一个生词，我的脑袋“嗡”地一下，顿时心跳加速，两条腿都发软了。老外评委给我解释生词，我怎么也听不懂。没办法，我只好硬着头皮用剩下的单词编故事，没用那个生词。结果我只获得了南京市的三等奖。领奖的那天，我的心情糟透了，很失望。妈妈耐心地开导我：“不要灰心，争取下次获得好成绩。”
那天晚上，我读着毛泽东的诗词，豁然开朗了。毛泽东带领党和红军经过浴血奋战，他们凭着乐观的信念，战胜了一个个困难，赢得了一场场胜利。我遇到的这点挫折又算什么呢？那天，我睡得很香。但是，个别同学由于学习成绩不理想，被老师批评、家长埋怨时，就悲观、绝望，沉沦下去，一蹶不振，有的甚至做出了自杀的蠢事。覃瑶是湖北省的一名神童。20xx年3月6日上午，由于她上课看课外书，被班主任批评，就投水自杀了。她看问题十分悲观，一点也没有积极向上的态度，做出了一个十分错误的决定。我们应该用乐观向上的态度面对生活，挺起胸膛勇敢地面对困难，而不该悲观消沉。青少年是祖国的花朵，是祖国的希望和未来。
我们要继承和发扬党的乐观精神，做生活中的强者，永远笑对生活，笑对人生，笑对未来……
毛泽东诗词读后感【篇8】
妈妈特意给我买了《毛泽东诗词欣赏》。
读完这本书，我了解到律诗是旧体诗的一种格式，它的特点：每篇限八句，每句限于五个字的称五言律诗，每句限于七个字的称七言律诗；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底，用平声韵；句内和句间要讲平仄词配；中间四句要为偶。五律，五言律诗的简称，偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底，用平声韵；句内讲平仄，中间四句要用对仗。五古，五言古诗的简称，每句五个字，句数不限。七古，每句七个字，句数不限。
我还知道了很多的词牌名，有：贺新郎、沁园春、菩萨蛮、西江月、清平乐、采桑子、如梦令、减字花木兰、蝶恋花、渔家傲、十六字令、忆秦娥、念奴娇、浣溪沙、浪淘沙、水调歌头、卜算子、满江红、虞美人、西江月、临江仙。
读完了这本书，我觉得最有意思的一首词就是《念奴娇鸟儿问答》了：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
三家条约是1963年8月5日，苏、美、英三国外长在莫斯科签订的《禁止在大气层、外太空和水下进行核武器试验条约》。
看完这本书，我觉得毛主席写东西特别厉害，他把女兵写得那么威武《为女民兵题照》：飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
毛主席的文笔特别好，我要好好向他学习。我还要学习他无畏、坚持的精神和智谋。我对他的故事和革命历史还不了解，我一定要多看看这方面的书，时时刻刻向他学习，长大一定要做他那样的伟人。
毛泽东诗词读后感【篇9】
在寒假，我听爸爸说毛泽东的事迹，说起这个伟人，每个人都不陌生，但说他的事迹却没几个人能说出来具体的时间，地点，人物，和战争，所以，我去买了这本书，看看毛泽东的一生经历和他所写的诗词，让我受益匪浅。
我在这本书中看到毛泽东对国家对人民的关心，和他在第一师范与他那些同学畅谈国家大事。毛泽东了解中国上下五千年历史，对历史上所有人物干的事情都有一个错与对的认识而采取不同的态度。是我买这本书的意外收获。
这本书有57首，分毛泽东诗词讲稿，毛泽东诗词补编，毛泽东诗词六首和学诗启示录。毛泽东的诗是把前人所写的诗理解透彻后变为自己的东西，自己的看法，这是值得我们学习的。然而，在我读完这本书的时候，我有一个问题，毛泽东作为诗人，是怎样继承遗产的呢？是怎样借鉴前人的呢？毛泽东写的诗词又是怎样借鉴古人，继承遗产的呢？在我苦思冥想时，我又把这本书读了一遍，才明白，毛泽东具有深厚的古典文学素养，尤其对古典诗词有强烈的爱好。但他一生，在临窗伏案，也爱好吟哦或默诵，到建国以后，生活条件变了，欣赏起来就更淋漓尽致，于日理万机之余，几乎全部沉寂在诗词艺术气氛中。而且，所有重要的诗篇，尽管搜求饱览。这些我们只要约略数数毛泽东评点圈阅过的古典诗词，相当部分还大圈小圈，圈中点，点套圈，都是反复阅读，多次评比过的，可见一斑。才体会到，要想透彻了解历史伟人的一切不容易，只有有毛泽东这种精神，才真正体会到他的一切了解来源于自己身上。我最喜欢的一首写庐山景色的一首诗是：一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？。描写出庐山的景色特点和名胜古迹。
总之，还有许多的好诗，好词，让人读了赏心悦目，明白更多的事礼，广泛我们的知识面，才是这本书给我们带来的最大的益处！
毛泽东诗词读后感【篇10】
毛泽东的诗词，都是那么豪迈奔放，热情洋溢，我想，或许是他将自己的血液，灌注了澎湃激情，才能写出如此沸腾激昂的语句，字里行间无一不体现他的伟人情怀。
《咏梅》是朵暗香袭人的芬芳吧。
带着迎春飞雪，百丈寒冰，带着烂漫山花，丛中一笑，道尽了梅花不畏严寒的精神和毫不动摇傲立枝头的情操。
毛泽东主席用这首词来鼓励解放军，燃烧他们的斗志，让冰雪融化，使大地永远是春天。
而连战争也能写成风景的，莫过于毛泽东的《长征》了。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”交错逶迤和磅礴，细浪与泥丸，仿佛一幅跳跃的画卷，绵延起伏，从而却更能衬托出红军高大的英雄形象，革命气概。让人油然而生一种敬佩之情。
而在《沁园春雪》中，成吉思汗，秦皇汉武，唐宗宋祖，都被其嘲弄，略输文采，稍逊风骚，只识弯弓射大雕。
从他的诗词中，无一不体现他气吞万里如虎的伟人情怀。
又见北国风光，千里冰封。
长城内外，白雪皑皑。
奔腾咆哮的黄河，经冰封，顿失滔滔。
此时看红装素裹，分外妖娆。
一代伟人毛泽东，思想中的蓬勃热浪在燃烧，照亮了整个中国，欲与天公试比高。
毛泽东的诗词，是壮美与优美的结合，崇高，雄浑，豪放，在广阔的宇宙中徜徉。“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词”。一代风骚，千秋绝唱。
荷塘月色的读后感800字系列
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怎样才能写出属于自己的作品读后感呢？在阅读作者写的作品的过程中，脑中的想法一直不停，这时候写一篇读后感，可以捕捉转瞬即逝的灵感。你可以读一下工作总结之家的编辑整理的荷塘月色的读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
荷塘月色的读后感(篇1)
何必低到尘埃里。
——题记
读了朱自清先生的《荷塘月色》，让我感触颇深。
这是一篇抒情的散文，文笔细腻文雅，描写了朱自清先生看到月色下的荷花心情复杂，那种渴望自由，不满现实，却又不能的心情。
随着朱自清先生，来到曲折的小路，看到了在夜光下绽放的荷花，姿态各异，那美丽的花配着月色美得恰到好处，让朱自清暂时忘记了烦恼，可到后面，蝉声和蛙声一片热闹，而他却什么也没有，他的心情又落寞了起来。
这篇文章为后人留下旧中国上知识分子在苦难中徘徊前进的足记，寄托了朱自清向往憧憬着未来的政治思想。同时，也表达了对荷花的喜爱之情。
合上书，我的思路却恍惚起来，不禁联想起了活中的一些事例。
四年级时，有一段时间我沉迷于写小说，不论什么时间什么地点，没日没夜的写，已经到了忘我的状态，不在估计别的事，上课时偷偷摸摸的写，晚上睡觉时趁熄灯了在被窝里悄咪咪的拿着手电筒写，写的无非是一些天马行空的想象，期待着那稚嫩可笑的文笔能打动他人。
我一直比较优秀的成绩出现了下滑，老师一开始以为我是大意了，但是后来的几次考试我的成绩一向如此，还越来越差，老师开始慢慢观察我，终于发现了事情的不对劲。
我一直想坚持下去，但自己的自尊心又承受不了这样差的成绩同学们嘲笑讽刺的话语，轻蔑的眼神，家长严厉的批评和老师无奈的叹息声，我崩溃了，甚至想过自杀的念头。
后来的几天，我一直浑浑噩噩的过着，身体还在但心灵已经死了，双目无神，毫无精神。
老师与家长的苦口婆心的教导，我置之不理，后来又渐渐加入了暴力，我绝望了。
想必，我此时的心情和朱自清先生是一样的，可能，还更绝望一点。
我在网上发帖，向吧友们诉苦，各种各样的抱怨，对家长的种种不满，以及自己想要轻生的念头。
有一位吧友很有耐心的开导我，他渐渐让我明白了，其实，喜欢一件事，不一定要天天都干，刻刻都想，你只要保持一颗初心，什么时候都不会晚。不管做什么事，都不要太耽溺在其中了，何必一直徘徊在一个圈子里呢，抬起头，看看蓝天白云，看看远方，心情就会好些了呢。收拾好行囊，带上自己的梦想，继续向光明的前方前进吧。
荷塘月色的读后感(篇2)
朱自清在先诉说了自己的'不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深人静时独享月色下的荷塘美景。一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，也可以什么都不想。他觉得自己是个完全自由的人，这一切都是自己的，白天里要做的事，要说的话，现在都可以不理，并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”走着走着，我仿佛看见了荷塘，“那田田的叶子，零星地点缀些白花……”风中的花香，肯定令人心旷神怡，夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘之上，简直就是月光与荷花美丽淋淋尽致，作者把月光下的荷塘描写的淋漓尽致、栩栩如生，而我便在作者笔下尽情的赏花观月，深深陶醉……
看着看着，突然如水的月光消失了，四周围郁郁葱葱的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎是热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作的心凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
文章看完了，而我却未合上书，这篇文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习、工作，好好的珍惜现在的生活。
荷塘月色的读后感(篇3)
少壮不努力，老大徒伤悲。这句话说得一点也不假，不论怎么样，时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了，只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后，我更是有这样的感受。
在这篇文章里有一句话给我留下了深刻的印象，就是：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。这句话不正是写出了时间总是在生活的不经意间溜走吗？而且你还根本不知道！
时光飞逝如电，那些整天自暴自弃、玩世不恭的人，快点醒悟过来吧！不要再那样做了，不要因为一些琐事而浪费了自己美好的青春年华，长大一事无成。还有那些在学校里不好好学习，成天无所事事的人，他们那些人只当来学校是玩的，而不学习。这些人长大了会变得脾气暴躁，心里有不好的念头。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是啊！时间是无价的，无论你用多少金钱，都买不到一秒钟的时间。
时间是最公平的，它给每个人的时间都是每天24小时；同时时间也是最偏心的，它只给珍惜它的人以最多的收获，给不珍惜它的人以最多的痛苦，所以说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”
同学们！让我们一起珍惜我们宝贵的时间吧！
荷塘月色的读后感(篇4)
似曾在梦中见过那在荷叶上滚动的露珠，那在皎洁月光下凌波摇曳的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再现了我的梦境，令人心醉。
听着那歌声，我好像已经进入那片“荷塘”了：皎洁的月光发出朦胧的光芒，透过树叶在地上铺了一层碎银。一切景物仿佛都沉浸在乳白色之中。荷塘里，有一只青蛙在呱呱的唱着歌儿，给静谧的夜晚带来了一份生机。一朵朵荷花像陶醉了似的，随着风儿轻轻的舞动着，摇曳着，在给青蛙伴舞呢！一只只萤火虫发着亮光给这朦朦胧胧的大地添了几分神秘。鱼儿在水中欢快地游着，像在比赛似的，在荷花丛里你追我赶，好不快乐！
在这弥漫着竟争硝烟的时代里，如荷月般宁静的人已经日渐珍稀了。在学校里，一切从考试出发，学子们明争暗斗和对手竟争时，难免不“遍体鳞伤”。在社会上人们往往为金钱而斗得“血肉模糊”，为名利而拼得“你死我亡”，还有为私仇而打得“体无完肤”。这些伤口就是用“黑玉断续膏”、“九花玉露丸”、“天山雪莲”也治愈不好。现实生活是如此的浑浊不堪，就如荷塘中的淤泥一般，又有几个能出淤泥而不染，如山泉般清澈呢？虽然竞争是时代的特征，但保持一份坦然的心境与竟争没有必然的矛盾关系，人的精神境界的清和浊关键还在于人的情操和修为，人们可以在世俗生活的滚滚红尘中苟延残喘，也可以拨开浓雾，拥抱蓝天。
愿我们的心境如荷一般清纯，蕴蓄淡淡的幽香，像月光一样清澈，皎洁如霜，始终保持着一份清雅情愫，纵然在浑浊的淤泥中永远清新旷达！
荷塘月色的读后感(篇5)
《荷塘月色》写于1927年7月“四·一二”事件之时，是作者朱自清著名的一篇借景抒怀的散文。
开篇一句“这几天心里颇不宁静。”含蓄委婉地表达出作者的愤恨不满，更对当时所处的背景和形势有了交代和铺垫，使得当时的读者独到此文时立刻就能引起与作者的共鸣。这一笔真的是起到了全文导向的重要作用。随后，也引出下文“今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的夜里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。”这一段文字，对自己的所思、向往以及场景、动作等一些列的简要叙述，特别是自己对荷塘月色的交代，真的是转承自然确实是娓娓道来，给人一种画面感，不愧为大师的手笔。
在此文中，我最喜欢的是这一段：“月光如流水一般，静静地泻在这一片片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差不齐的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”一缕轻风使这样一幅《荷花图》动了起来，但这还不够，“月光轻轻柔柔地如流水一般地泻在每一片叶子、每一朵花上。”这个“泻”字用的妙极了，少一分太微弱，多一分又太猛；青雾使荷花绿叶充满梦一般的感觉……古人有“推敲”的典故，《荷塘月色》让我更加深信文字是灵动的，如何巧妙的运用它们，除了写作的技巧之外，对自然和事务的仔细观察和深入思考才是重中之重，而饱含热爱深情的那颗心，更是写作者源源不断的动力源泉。
《荷塘月色》所描写的那个年代，虽然政治黑暗、前途暗淡，但文学大师朱自清却能在这样的环境里写出这样的美文，真的是懂得欣赏美的人，这样的坚强和乐观给人以力量和希望。
今天的中国，国家富强、民族振兴、人民幸福。我们要用我们的五彩神笔来描绘新的时代、新的发展、新的美好，为今天的中国书写新的风采。
荷塘月色的读后感(篇6)
我家有一个大书柜，里面摆满了各种各样的书，童话、绘本、小说应有尽有。但是，每次我都会不由自主抽出《荷塘月色》，这可是我最爱的一本书。
它的封面是一朵娇艳的在碧绿的荷叶上，好似漂浮在梦幻般的荷塘上，再配上“让震撼心灵的华彩美文，滋养我们的精神生命”的这句话，真是充满了诗情画意。
尽管它没有精美的插图，只是由生活的感悟、故人旧事、行走的踪迹、思索人生几个部分构成，但每次捧起它，我就再也放不下来。
其中，我最喜欢读《荷塘月色》这篇了，它让我想起了《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。“曲曲折折的荷塘上面，满是田田的叶子。”读着这些优美、传神、令人心旷神怡的文字，我似乎也走到了一片月光下的池塘边，看到了一池的荷花，自己也变成了那一朵最美丽的荷花。“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”这是多么美丽的画面，我好像也沐浴着皎洁的月光，做起了一个荷塘月色的梦。
这本书我已经看了一遍又一遍，每次阅读都有惊喜，我在《背影》中感受到的温暖，《桨声灯影里的秦淮河》让我无比骄傲，《生命的价格—七毛》令我重新思考生命的价值......
每次阅读都让我如痴如醉，这真是一本难得的好书。
荷塘月色的读后感(篇7)
朱自清——现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
文章一开头就点出全文的“文眼”：“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。
“这是一条幽僻的路；白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。
从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了……
看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的'主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。
荷塘月色的读后感(篇8)
各种烦恼围绕着朱自清。他有点心力交瘁了。有一天，他在院子里乘凉的时候，忽然想起了荷塘，想起这个熟悉的地方。
现在静了，路上只有他一个人，仿佛这片天地都是他的。之前一定要说的话，现在也可以不说；之前一定要见的人，现在可以不见；之前一定要做的事，现在可以不做。这段时间是作者难得的独处时间，难得的冷静时间。
月光配合着荷塘的景象，堪称美妙绝伦：月光如流水一样，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这是恰到好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
此文大部分都是写景的。但在字里行间依然可以感受到作者那淡淡的忧伤。显示出朱自清受不了那琐事的纠缠，愿到一个清静的地方，静静地享受这美妙的生活。比起在现实中的自己，这是的自己明显是个无拘无束的自由人。
朱自清是带着忧愁出来的。但是最后的结尾又是他“猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟了好久了。”
这美丽的景色可以让作者忘记自己的忧愁了吧？但是“热闹是它们的。”作者还是无法摆脱那一缕愁伤，淡淡的哀愁与淡淡的喜绪相互交织，给优美的月下荷塘披上朦胧的薄纱，清幽淡雅、朦胧和谐，荷塘与月色融成了一体！
荷塘月色的读后感(篇9)
在暑期里我读了一本有意义的书，那就是朱自清先生所作的《荷塘月色》，这本书精选了朱自清先生散文，小说，和杂文中的精品。
这本书内容丰富，文段优美，显而易懂，这本书全面的展示了朱自清先生文学创作的整体风格，我认为这本书可以代表中国现代文学的基础。
这本书是通过六大版块来写的，其中思君令老人这个版块中的背影一文令我记忆犹新，这篇文章通过父亲那肥胖的，青布棉袄，黑布马褂的背影展开文章，写了父亲为自己付出了多少，作者写几年来父亲我了家东奔西走，在文章中朱自清先生写了自己去北京时与父亲的不舍，还写了父亲为家一直默默付出着，还有那难忘的背影，那个操劳的背影，那肥胖，青布棉袄，黑布马褂的背影，这就是伟大的父亲。
朱自清先生的这本《荷塘月色》里面的人物被他描写的淋漓精致，文章页十分的接地气，可谓朱自清先生是中国现代文学的一大代表，这本《荷塘月色》告诉了我一些朱自清的世界观，他的生活观。这本书让我感觉是遨游在文学的海洋里，读了这本书人就像被高级文学给灌醉了一样，让我如痴如醉，这本书给我带来了许多有价值有意义的东西。
荷塘月色的读后感(篇10)
近来我读了朱自清的《荷塘月色》，首先我想到朱自清其人。朱自清——现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
读《荷塘月色》，我最欣赏的是意境美，朦胧美，那是清风静谧，那分明是宁静里的心灵呐喊，浓浓的思绪。在我的印象里，荷花是大方明丽的花，是亮丽爽眼的花，是适合扯一暴风与之一起的挂在阳光下的花。而在朱自清笔下，只有抑郁、宁静、蕴藉和甘醇。
这篇文章写得很美，尤其是对荷花、叶子以及月色的描写，以人心旷神怡，久久不能忘掉。似曾在梦中见过那在荷叶上滚动的露珠，那在皎洁月光下凌波摇曳的芙蓉。每次，我读完以后，觉得好像学到了什么人也不知道的知识。每读一遍，都是那么爱不释手，仿佛手里捧着金子似的。
荷的特色是洁，月的特色是净。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。古往今来，荷花以它的清雅脱俗，独步人间，以它“可远观而不可亵玩”的节操“引无数英雄竟折腰”;“床前明月光，疑是地上霜”，“举杯邀明月，对影成三人”。古今中外，人们对月光的净洁、祥和更是永叹不已。那么荷与月交织在一起时，会是怎样一幅美妙的境界呢?在《荷塘月色》中，虽然淡淡的喜悦中渗透着淡淡的忧愁，但无论是荷的清香、清雅，还是月光清静、清幽，月下荷塘所蕴涵的那种淡泊明志、宁静志远的境界让人为之陶然而动容。
《荷塘月色》写于1927年7月。此时，正值“四·一二”运动蒋介石背叛革命之时。曾参加过“五四”运动的爱国知识分子朱自清，面对这一黑暗现实，他悲愤、不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中。怀着这种孤独苦闷的心情，朱自清先生写下了这篇文章
朱自清在自己的心境并不宁静后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。在这弥漫着竟争硝烟的时代里，如荷月般宁静的人已经日渐珍稀了。现实生活是如此的浑浊不堪，就如荷塘中的淤泥一般，又有几个能出淤泥而不染，如山泉般清澈呢?虽然竞争是时代的特征，但保持一份坦然的心境与竟争没有必然的矛盾关系，人的精神境界的清和浊关键还在于人的情操和修为，人们可以在世俗生活的滚滚红尘中苟延残喘，也可以拨开浓雾，拥抱蓝天。
读《荷塘月色》，我拥有了一片美丽的荷塘，也认识了一位富有才华的教育家，一位多情孤寂的作家，一位富有爱国主义精神的革命家。愿我们的心境如荷一般清纯，蕴蓄淡淡的幽香，像月光一样清澈，皎洁如霜，始终保持着一份清雅情愫，纵然在浑浊的淤泥中永远清新旷达!
荷塘月色的读后感(篇11)
在朱自清的全部散文中，最为光辉绚丽的文章，应属于他的抒情小品。而这之中，我偏爱于荷塘月色。没有皇家园林之富丽堂皇，没有江苏园林之人间天堂，亦没有杭州西湖之鬼斧天工，有的只是宁静的荷塘月色。
《荷塘月色》是一篇脍炙人口的作品。它之所以那样使人百读不厌，就在于作者以饱蘸着感情浆液的彩笔，情景交融地抒写了他特定时期的心绪。优秀画家善于运用不同的色彩，表现不同的情绪。随着表现喜怒哀乐心曲的需要，朱自清巧妙地给自己的作品涂上或浓或淡或暖或冷的色调。因此，此文设色淡冷、笼罩着感伤，寂寞的气氛。
此文作于1927年7月。这年春天，使中国天空布满了乌云。对此，朱自清曾评论说：“近来广州的事变，杀了那么些人，烧了那么些家屋，也许是大恐怖的开始吧!”他不满黑暗现实，但对革命力量还缺乏认识，看不清前进的方向。“在歧路之前，我只有彷徨罢了。”“那里走”这个问题，“只要有些余暇，它就来盘踞心头，挥也挥不去。”在这种心境下写的《荷塘月色》，就抒发了作者彷徨、烦闷的情绪。
作品以“这几天心里颇不宁静”开头，既揭全文之旨，又设计了整篇的感情色调。作者先描写荷塘小路的幽静自己月下独行僻径，“像超出了平常的自己，到了另一个世界里”。这种“独处的妙处”，反映了朱自清企图超脱现实的心情。风致的荷叶，洁白的荷花，飘香的荷塘，寄寓着作者洁身自好、不与反动势力同流合污的志向。荷叶下面脉脉的流水，何尝不是朱自清的脉脉情思?不能朗照的月光，与作者内心的愁绪相交织，组成一曲和谐的旋律。
作者还由眼前的荷花，联想到古诗中描绘的江南采莲的热闹场面。思古是为了当今，他真正惦记的还是自己生活过、战斗过的南方，那个有着他的回忆的地方。朱自清为什么“惦着江南”?他在写过《荷塘月色》后，曾说过一段话：“在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。要说福气，这也是福气了。因为平平常常，正像‘糊涂’一样‘难得’，特别在这年头。但不知怎的，总不时想着在那儿过了五六年转徙的生活的南方。转徙无常，诚然算不得好日子;但要说到人生味，怕倒比平平常常时候容易深切的感着。”在白色的恐怖的年头，作者深感事态炎凉，因而特别向往过去在南方生活的人生味。“惦着南方”同样反映了朱自清不满现实而又找不出路的苦闷情绪。
“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水”。如此美丽的荷塘月色，在“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的朱自清的笔下永生。
[荐]道士读后感800字(系列7篇)
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会的内容要写些什么更好呢？也许"[荐]道士读后感800字(系列7篇)"就是你要找的，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
道士读后感 篇1
《道士塔》描述了滚滚黄沙如海，湮没了历史的痕迹，血色残阳中，莫高窟就如一道滴血的伤口，伫立在四起的黄沙间。
我们在指责王道士的同时，更为那个时代的中国感到可悲。区区几个外国人，就拉走了大批的中华瑰宝，这不是屈辱是什么？反思中国的历史，没有一次来得像这一次心口滴血。愚昧的中国人，眼睁睁地看着外国人盗窃国宝而不自知，这是件多么可怕的事情。
那些外国人简单地以极少的钱财换取了莫高窟的文明记录，把中国的辉煌带到了他们的国度，他们的掠夺，不只是掠去了几卷经卷，几幅绘画，几座雕像，而是让一个民族蒙受屈辱，让一个民族的灵魂千疮百孔，让一个民族今天只能从外国人手中以高价买回本该属于自己的东西。
这样的悲剧究竟是谁的过错，是那些外国人，还是那个卑微的王道士？王道士太卑微，太渺小，太愚昧，什么也不懂，却因为自己的无知活活埋葬了不知多少人的眼泪。他只是这场悲剧中一个可笑的小丑。而比之于被官员大量糟践，将这些敦煌文化放在伦敦博物馆，反倒能长久地保存。
除却诗意，在那个狼烟四起的年代，这里理所当然少不了杀戮和牺牲。在这片广袤而厚实的土地下，究竟掩埋这多少将士的灵魂？他们没有名字，没有可考的历史，只能默默地，永久地沉睡在此，化作沙堆一座。
我们创造了辉煌的文化，却在历史的长河中选择遗忘，在时间的流逝中拱手相让。好在，当西方的使者将中国的文明掠去，向世界宣告他们取得的成就时，有中国的敦煌研究者埋头苦干十几年，为敦煌洗刷屈辱，向世界证明，敦煌的灿烂在中国。
却只怕，再过千百年，当历史的风烟已成为旧迹，不会再有人记得这份伤痛，剩下的只有一份可怕的漠然。
道士读后感 篇2
今天，我看了《聊斋志异》。这是清代蒲松龄写的一本鬼故事书。书上讲了神仙、道士和书生的奇遇。
其中一则故事是《崂山道士》，故事是：有一个叫王七的读书人，他从小就向往学习道术。一天，王七拜了一位道士为师。王七向道士保证自己一定能吃苦。
王七以为他师父会教他道术，哪知道师父让他进山砍柴。他忍受不住了，产生了回家的念头。王七看见师父向客人展示了自己的道术，师父将月中仙子嫦娥请出来了，还将酒席挪到月亮去。王七很佩服，打消了回家的念头。又过了一个月，王七又受不了苦，又想回家了。王七临走前求师父教他穿墙法，师父教他穿墙的咒语，王七学会了。
王七回到家就吹嘘自己遇到了神仙，学会了法术。他念起了咒语，向墙冲了过去，但这次他没有成功，他头上隆了一个大包，也没穿过去。
这个世上若是真有这等法术，又岂是两三个月便能学会的。所以我们不能像王七一样，只学到点皮毛，便以为掌握了精髓。我们无论学什么都不能半途而废，要不，我们什么都学不会。
我喜欢这本书，因为它很有趣，我想继续读下去。
道士读后感 篇3
今天学了余秋雨先生的《道士塔》，余秋雨先生认为，王圆箓是敦煌石窟的罪人，是历史的罪人。他从外国冒险家的手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，造成了一个古老民族的悲剧。
余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。看到这，我不禁想为认真二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！
俗话说：不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应该无罪。因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。如果他不是农民，深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。但现在错不在他，可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢？八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。在这点上，我认为历史是很公平的，有它必然的发展。当人不懂得珍惜自己的一切，就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得确实比我们好，在中国，博物馆被盗的事件时有发生，叫人怎么安心呢？至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利。
道士读后感 篇4
你想过吗，如果有一天自己国家的文化瑰宝被他国人盗窃，作为小人物的我们该怎么办？
我自认为自己微不足道，不知道该如何保护她们的，但是如果一位散文大家也发出同样的千年一叹，想了一番办法，却“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我们是不是该对千年以前的莫高窟的文化引起重视呢？
也许这位散文大家在文章最后的臆想给自己带来了太多的感慨与无奈，让自己“像一匹受伤的狼在黑夜里嚎叫”。但是也许此刻的他也许在凛冽的塑风中彷徨，迷茫着。紧接着他在这细沙所铺成的沙漠之中大声地疾呼，呐喊出了千年的中华文明的心声：救救我们！保护好我们，这是每一个中华子孙的使命啊！
这是一个多么悲怆的心声啊！面对莫高窟的千年之殇，中华文明的伤痕累累，无论是当时的清朝文人还是现在的散文大家余秋雨先生以及身处在现在这个太平盛世的我们都是这么束手无策，无可奈何。
或许身处现在的我们没有眼睁睁地看着自己国家的瑰宝被他国人偷窃、倒卖，辗转到他国的博物馆里，但是在我们出国旅游在别人国家的博物馆欣赏，感叹自己国家的辉煌文明时，这是否是一种莫大的讽刺？
“我想，藏经洞与甲骨文一样，最能体现一个民族的文化自信。”这是《道士塔》里的一段话，我对它的解读是中国传统文化中不乏有一些糟粕，但其中的精华却也是我们值得传承与发扬的。可是现在这些千年前的经书，我们中华民族的文化瑰宝却不在自己的国家了，想要提高我们自己民族的文化自信力也就没有了依托了，又何来承接呢？
《文化苦旅》我还没有看完，在这里只是抛砖引玉，希望我们国家的文化宝藏得到更多人的重视与传承！
道士读后感 篇5
最近读了一本余秋雨写的《道士塔》令我感到的是对于中国文化与宝物的损失而感到痛心。
王道士只是仅仅因为自己眼前的利益，而出卖了祖国的文化，卖掉了祖国的珍宝，换来的只是几个钱财但是却永远也换不来祖国的悠久历史。因为他的自作聪明将记录着中国历史的壁画改成了惨白色的一堵普普通通的墙壁，曾自以为自己得到了财富但是他并不知道当时自己是多么得愚昧无知。王道士这个人虽然并不垂名千尺，但是他却留在了作者的心中。作者利用生动的笔法，使王道士的形象，栩栩如生地展现在读者面前。他的无知，他的愚昧，他“笑咪咪地数着那一点微不足道的银元”时的自以为得意，都让读者感到无限的悲伤，痛心，更让我们感到可愤可恨。
莫高窟这个地方虽然没有华丽的外表，比不上青瓷但是它的文化价值却是令我们惊讶的。如果说王道士愚昧无知的话，那么当时的官员呢?他们同时也只是自己一时的贪图享乐而造成了现在的懊悔。他们难道只懂得自己吗?我们曾有能力去抓住那即将偷运出去的宝物，但是因为他们只愿在客厅中慢慢地喝着茶，等于亲眼看着自己国家的文物变成其他国家的财产，却不愿意去挽救。有的甚至听信了谗言相信一个外国人的话，一车车批发给了西方国家。这让我们感到的耻辱。自己祖国的文化自己不懂的保存，反而却摆在了外国的博物馆中。看看莫高窟曾留下的一卷卷经书和历史悠久的壁画，敦煌文化显然是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，对他们再愤怒也无济于事，因为他们的无知是无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化的责任。
那不堪回首的过去已将成为回忆。我们坚信，日益强大的中国，不会听任历史文物在我们的时代飘零，不会再变得愚昧无知。失去的不可能再回来，我们能做的只能用我们的双手我们的思想创造新的文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新的“奇迹”永存我土!
道士读后感 篇6
读完余秋雨先生的《道士塔》，顿觉心潮澎湃，久久难以平静，一想到近一个世纪之前，在敦煌莫高窟中已沉寂了许久的经卷、绘画被人堂而皇之地装上马车，一车车地运走，消失在沙漠的尽头时，我的心头就涌起了阵阵酸楚。
跟随着作者的笔触，我仿佛回到了近一个世纪之前的敦煌莫高窟。首先映入眼帘的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圆寂塔。随着作者的介绍，我终于了解到，正是这位王道士，为了那诱人而又充满罪恶的银币，将中华民族宝贵的文化遗产低价卖给了那些所谓的从印度 倒溯着唐僧的脚印来中国取经的洋人。这种交易，与其说是卖，还不如说是送更准确些，就好比是用一枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜那样的公平。此时此刻，我仿佛看到王道士正目不转睛地数着银圆。他边数边津津乐道，感叹洋人的慷慨。读到这里，我不禁为这位为了金钱而进行肮脏交易，做出有损民族利益之举的道士而感到悲哀。悲的是，作为一名道士，竟然为了金钱而出卖中华民族最宝贵的历史文物。我也为那为了豪华的生活排场而穷得筹不出运费的中国官僚们感到愤怒。愤怒的是，那些有学问的中国官员竟从未下决心来好好地保护祖国的文化遗产。同时，我更为那些被王道士称为司大人讳代诺贝大人讳希和之辈而感到愤慨。我恨不能给这些民族败类一个重重的耳光，也恨不能一下子冲上去拦住那些流失海外的民族瑰宝，但猛然间，我意识到，我又能拦住些什么呢？或许只有洋人的谩骂：你别狗拿耗子，多管闲事！你们的官员都没言语，用得着你指手画脚吗？
这就是20世纪初发生在我国的真实的故事 。这就是现代文明社会中，新式的强盗与懦夫之间的所谓的公平交易，是所谓的荣耀与真正意义上的耻辱的彻底暴光。
在叹息、无奈和悲愤之余，余秋雨先生在文章的最后写下了我好恨三个字。这是作者发自肺腑的呐喊。这仅有的三个字包含了对王道士和腐朽官员的恨，也包含了对祖国灿烂文化和中华民族最真挚的爱。此时此刻，我想起了郁达夫 先生曾经说过的话：没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。在此，请允许我冒昧地套用一下：没有悠久历史和灿烂文明相伴的民族，是世界上最愚笨的民族；有了优秀的文化却不知珍惜、保存和研究从而发扬光大的国家，是毫无希望的平庸之邦。
但愿不如此！
道士读后感 篇7
常言道：“吃得苦中苦，方为人上人。”而《聊斋志异》中的《崂山道士》正可以成为这句话恰当的注脚——一个反面注脚。
《崂山道士》讲述的是年轻人王七向崂山道士学习道法，在道观待了两个多月后，因为吃不了苦便告辞回家，卖弄唯一学到的穿墙术时法术失灵，被妻子嘲笑的故事。读完故事，在感到可笑的同时，我也感触良多。
正如每个失败者的故事，王七的故事也有一个成功的开端。为了学习自己所向往的道法，他背着竹箱、只身一人，不远数百里到崂山顶上同道士交谈并求学。从这个开端中，我感受到了他求道的诚意。可以想见，如果他能吃苦、有耐心，就很有可能得道。
然而，“行百里路半九十”，更何况王七只迈出了第一步。很快，在道士刻意试探、磨练他，让他随众师兄到山间砍柴一个多月后，他便无法忍受苦楚，想要放弃了。在见识了师傅高明的法术后，他又停留了一个多月，最终实在受不了砍柴之苦，也没有耐心等待，就离开了道观。临行前，他向道士学习了穿墙术，在回家后稍一卖弄，法术便失灵了，他撞到墙上，学道的唯一收获便是头上平添了一个大包。我忍不住觉得好笑，但也为他感到惋惜：如果他不那么急于求成，再多吃些苦，(对他来说的)悲剧的结局或许将改写，他或许就不会成为一个不学无术的人。
在求道过程中，王七虽然有明确的目标和方向，为成功奠定了一定的基础，但由于自身懒惰，他沉不下心、吃不了苦，导致计划以失败告终，并且成为笑柄。同时，他的失败也让我想起了另一个人的成功。这个人从小刻苦练习书法，不知过了多少个春秋，磨烂了多少笔头，写了多少个字。日复一日，年复一年，据说他用来洗笔的池塘里的水都被墨染成了黑色。即使是在成名之后，他也没有松懈，废寝忘食地练习，相传他甚至错将墨汁当成蒜泥，就着馍吃了下去。经过不懈努力，他终成一代书法大家。他，就是王羲之。在王羲之富有传奇色彩的成功背后，是他多年的付出：没有不懈的努力和惊人的毅力，哪有他最终的成功呢?
这个成功者的故事，无疑与王七的失败形成了鲜明的对比。在这强烈的对比中，我明白了一个简单但常被忽略的道理：做事时，单单有目标是不够的，只有沉下心来，刻苦地向目标努力，才能够有所建树。