简爱摘抄心得体会 【收藏】。
作为一名小学生观看了每一本书之后都会有所感悟，《简·爱》这种世界名著就更是如此，那么这个时候就可以写一篇读后感，该如何才能将一篇《简爱》读后感写好呢？以下是小编为大家收集的简爱摘抄心得体会，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
简爱摘抄心得体会(篇一)
《简爱》这本小说，主要透过简。爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。主人公生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
简爱摘抄心得体会(篇二)
最近，我读了英国女作家夏洛蒂.勃朗特写的《简爱》，深有感触。
《简爱》这本书主要写了一位名叫简爱的孤儿如何在恶劣的环境中顽强地生存下来，并成为一个独立自信的女性的故事。她自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与欺负的简爱能如此顽强独立地生活着。长大后，简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。可后来发现阁楼一直囚禁着一个疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对桑菲尔德庄园念念不忘，重新又回到了那里。这时，庄园已是面目全非。简爱毅然生活在那里。
记得有一次，老师布置了一道奥数题，光题目就四五行，读着头发昏，心想：干脆就不做吧，反正老师要讲，说不定做了半天还是错的，还不如去上网搜呢!可上着上着总觉得心里不踏实，于是，我有回到书桌前思考了起来……呀!会了!我直接就写出了答案，可再一验算，还是错的。没事，再来，终于在我的不断努力下，终于写完了!我想：真是功夫不负有心人啊，只要具有不屈毅力，就一定能成功的
!
正是简爱这种坚强不屈，认真执着的精神一直鼓舞，激励着我，使我奋进!
简爱摘抄心得体会(篇三)
《简爱》是英国史上的一部经典之作，它塑造了一个坚强不屈的女性形象--简爱。
它的问世曾经轰动了英国乃至世界文坛，让一个初出茅庐的写作者一下子脱颖而出。
可以看出夏洛蒂在这本书上下了很大的功夫，几乎没有一本书可以和《简爱》媲美了。
它以一种不可匹敌的美感吸引了成千上万的读者。
《简爱》主要通过写女主角简爱从小挑战命运、努力学习的顽强精神与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身卑微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运屈服的女性。
她给我的第一感觉是坚强不屈，努力奋斗。
当她童年受到精神和肉体上的侮辱时，她并没有绝望，而是对生活充满了无限的信心;当她在学习中再次受到这种挫折时，她仍然坚定不屈，化悲愤为力量，更加努力学习;当她被情敌藐视责备时，她从容面对，不卑不亢;当爱情挫败时，她果断地选择了放弃，毅然离开那个曾经深爱的男人，彼此开始了新的生活，但谁知道她内心的伤痛与不舍 ;当可以回到爱的男人身边的时候，她没有因为种种原因而犹豫，而是坚决的回到了他的身边。
在这本书中，我最喜欢的一句话是--我们是平等的至少我们通过坟墓，平等地站到上帝的面前。其实在人与人之间的确如此，人虽然有富裕和平穷之分，但却从没有贵贱之分，我们不能以财富、权利等物质来看待或对待别人。
每个人都是在一样的起跑线，然后去为自己的人生创造出精彩。
不会因为出生于名门望族而领先于对方。
人人平等，平等待人。就是这样的意思
请问你也像简爱那样顽强的奋斗过吗?如果有，那就请你静下心来，细细的品味，也许你就会懂得什么是爱与精彩了
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简爱心得体会
经过笔者的深思熟虑和精心整理，我们终于推出了全新的“简爱心得体会”！是否您也曾困扰于撰写心得体会时找不到切入点而感到苦恼呢？随着时间的推移，我们的想法也会不断发生变化。然而，通过不断思考和总结，我们可以将这些心得体会记录下来。写好心得体会不仅有助于梳理知识体系，更能将知识转化为实际行动的力量。现在，我们带着自信向您推荐最新的“简爱心得体会”。请继续阅读下文，获取更多令人信服的信息！
简爱心得体会 篇1
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱-惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
简爱心得体会 篇2
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
人，不因为外貌皮囊的美丽而决定自己是美丽还是丑陋，人美丽，主要关系是因为可爱，美不指外貌，更重要的是心灵。简生命的高贵，院子她是能为自我心灵而活的人，她从自由的心灵里散发出一种芬芳香气，散发出绺缕恬淡的气质。
在当今社会，人心残忍冷酷的人还是占多数，由此，简充满怜悯、爱心、宽容的心灵做了鲜明对比，这就需要我们学习和拥有。
我们感到最幸福的是，我们最亲爱的人也得到了幸福!这让我从简·爱的一生中看到真、善、美的境界和高尚的幸福理念。
简爱心得体会 篇3
很多时候有一个不认识的自己，但却清晰意识得到，懒散，消极，而平常，却反倒觉得实在假装欢笑，这一刻，真真假假，不能断言。大学里，越长大越孤单，越觉得自己一个人，对所有人欢声笑语，却未留几个在心上。聊天时候，忽发觉家人之间的话多过同学。虽然一直知道，朋友，知心的一两个就够了，一两个确实在心上，可是对于其他人，却总不能了解，对于别人的`欢声笑语，难以驻足，觉得自己反倒是一个观影人，看着别人，学会自己笑，别人便当我是一个快乐无忧的女孩，妈妈说，她说话的时候都在微笑，开心吧，听着这样的话，开心头总是多愁善感，不敢用“我”这个字，因为有时候有点分不清。今天迎新生，与新生的交流时快乐的，人与人之间的初识，总有种说不出的感觉，喜欢这种感觉，大家不了解很多，自己不被了解很多，新鲜，芳香。工作，很不喜欢工作，一切美好的事物变成工作之后，总不喜欢。拿起《简爱原著》，是一种惬意，可自从老师布置让我们看这本书时，总觉得累赘，她，这是病了吗？有一些话。只想写给自己听，这里，她心里的声音，却不是别人看到的那样。我是一个不知人情事故的人，面对一切虚张声势都很反感，到了大学之后，很多东西都强烈起来，知道自己想要做什么，很多事情却已经陷入太深，有的东西出现时候，你不一定要伸出手，当你的手要拿更重要的东西的时候，清晰，希望对未来的自己有好处，能够少走弯路。人，这个词，便想到宇宙，想到汪洋大海中的一滴水珠，渺小，弯弯折折，人与人之间的碰触，磨损，微小，虚弥。
简爱心得体会 篇4
小时候总把《聊斋》定义为鬼故事精编，对它常怀着敬畏之情，不敢近赏，尤其是看过电影《画皮》后，更是因电影特效而对一切妖魔鬼怪产生了心理阴影。
直到后来，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他们甚至有着人类不曾拥有的美貌和才智。在好奇心的驱使下，我翻开了《聊斋》光滑的书页，仿佛用尽力气打开了那一扇秘境的大门。
蒲松龄无疑是那个世界的神明了，他创造了花妖狐鬼，编排了悲欢离合。所有的故事源自他的见闻，亦来自他生命中的沧桑，一幕幕喜剧闹剧轮番上演，可谁知在背后操控木偶线的他付出了多少血泪?
神游于这个充满传奇的世界，不难看出蒲松龄将他对生活的理想全部赋予了鬼怪，以浪漫瑰丽的手法，将美貌给了佳人，将智慧给了才子;他使死人年年可以归家团圆，又使活人不用再受相思之苦。在这里，一切都是完满且好坏分明的。
作为中国古代最优秀的小说之一，《聊斋》几乎和《红楼梦》承担了相同的责任，细细品读每一个环节，我仿佛看见了那瘦削的老人横眉怒指这铺满阴瘴的山河，大骂所谓上位者的贪婪腐朽，痛批科举的阴险不公。可当目光掠过那一个个性格鲜活的才子佳人，悟了这一段段传奇故事，我又像是听见了对真挚情感不加掩饰的赞美，对道德品格不吝言辞的称颂。它就像一把利刃，在中国持续了两千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊斋》中塑造了无数个经典的形象，可每个人物都有鲜明的特点。每位女子都有相同的美貌，同时又有不同的个性，刚强如侠女庚娘，娇美如婴宁小倩，都有着细致入微的分别。又如陆判和崂山道士，同样能力非凡的他们又有着不同的外貌和性情。在蒲松龄神乎其神的雕琢之下，每个人物都是那样的独一无二，可见作者对人事的观察之深刻，若无多年积淀，常人只怕是难以成就如此巨作。
从这样一片天地走出来，我的心中有敬佩，亦有心酸。联想到蒲松龄一生郁郁不得志，我想这厚重的纸张和一粒粒铅字，大约是他唯一的精神寄托吧。他将这巨著留在世间，是存下了一缕诚挚高贵的灵魂，或许也是想用自己独特的方式警醒后世，发人深省。
那精灵与小妖嬉戏的幻想走远了，像是清风，涤荡空谷山涧，可那位老者留下的洞察人世的沧桑却已经融入民族的记忆，成为我们不可忘却的传奇。即使过去千万年，我相信，依然会有人从这浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍与可敬。
清末，有一“鬼狐居士”，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。
人有时看狐，觉得狐比人好;而狐看人，又觉得狐不如人。在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。于是，人认为鬼狐没有要“成人”的理由，然而，鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。对于它们来讲，成人的道路是那样的崎岖，那样的艰险。多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。人们看来，鬼狐们是那样值得同情的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。“人”字，是一种奢侈。于是，或是诱惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是杀之以暴。然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病死，而无怨无悔。
在没有鬼狐的现实社会中，人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等，那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人，在心底却向往着平凡的日子。于是，在这两者之间，便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人，便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人，也自然会回想那富人的生活。当然，在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有痛苦的悲剧。
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。
蒲松龄从小就喜爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事，他一生贫困潦倒，当了三十多年的农村教书先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌姬，为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。
在这部小说集中，作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤，人物形象刻画得鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗，抨击了科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平，既有对贪官狼狈为奸的鞭打，又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。
《鬼哭》就是一个典作文例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时，贼人占据王七襄的房子，官兵入城平定贼患，剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此，宅子里总是出现鬼哭，直到做道场超度他们，这才灭除鬼患。这则故事告诉我们，为人凶狠残暴，鬼也不会怕他，公道正直，鬼也会感化。以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’，请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!
在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己，残害百姓，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。反之，在生活中那些助人为乐，无私奉献，尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业，但现在虽说科技发展迅速，人们不必为吃饱穿暖而发愁，但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情，不到目的，决不罢休。这些人是社会的败类，是国家的耻辱。
世界上总有善恶之分，我们虽然不能做什么，但是可以适当的改变。让善良多一点，恶毒的人少一点，甚至使这个世界没有恶，只有善，让世界变成一个和谐、美好的家园。
简爱心得体会 篇5
我怀着好奇和敬畏的心情读了这本书，简？爱情的一生可能是悲伤的，也可能有很多快乐。
她姨妈不爱她，朋友病逝，爱人有老婆……生活中很多很多的坎坷和感情挫折真的让人心酸。
但她有自己独特的个人魅力。她有爱自己的远亲和爱自己的罗切斯特老师。她多幸福啊。
而这种幸福是通过她的坚持、坚持和奋斗获得的。所以，我想，简？爱是一个平凡而伟大的人。
她会在悲伤中找到自己的解脱，在解脱中学会淡忘。只要你对生活有爱和关怀，你就会努力寻找可以属于自己的东西。
再看看我们。有多少人能像简一样？像爱情一样，你那么执着的去追求你所爱的和渴望的一切？有多少人和简一样？就像爱情一样，你从不放弃自己的想法？有多少人能像简一样？爱，敢对讨厌的人或事说“不”？最重要的是，有多少人能在这些问题面前说出自己从来没有隐瞒过，或者说从来没有胆怯过？
现在我们还年轻，没有太多的遗憾，但总会有或多或少的遗憾。比如小时候去学中国舞蹈，后来觉得没意思，压力韧带疼，就放弃了。直到现在，我真的很喜欢跳舞，只是韧带没有以前那么灵活了。
确实，坚持到底，战斗到底，总有成就感。来说说我学弹钢琴的经历吧。我五岁开始学习。开始的原因其实很简单。——钢琴能奏出优美的声音；七八岁的时候，觉得自己很无聊，没有意义，每周练琴的时间逐渐减少。幸运的是，我及时醒来，慢慢的，我又学会了欣赏钢琴，练习，音乐……20xx年，我过了五年级，我从心底爱上了钢琴。
道理和事实很简单：坚持，坚持，就没有遗憾，就有无限可能！
简爱心得体会 篇6
在我生日的那一天，我收到了阿姨送给我的特别礼物：一本书。书名叫做《简·爱》。这是一本让人看了感受颇深的书，才读了几页，我就爱不释手了。
小说的主人公简·爱是一位坚强不屈、自强自立的人。简·爱从小就生活在舅妈家中，过着寄人篱下的生活。承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，可她没有绝望。最终因为不服管教，而被送进了一家“慈善学校”，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，具有丰富学识的女性，她在桑菲尔德庄园当家庭教师时，经历了许多稀奇古怪的事，并与庄园主人共坠爱河，最后，他们俩幸福地在一起了。
我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中写到的一句名言：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”事实上的确如此：每个人的心灵一样丰富，每个人的心胸一样充实。虽然有人富有，有人贫穷，但每个人的精神是平等的。就像每个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。所以，我们不能埋怨上帝对我们不公平，因为我们是平等的。
我也非常喜欢简·爱这个人物。虽然她受尽了别人的冷眼，歧视，迫害。但她坚强不屈，从不叫苦，不叫痛，也没有恨别人，并且也没有放弃自己，而是遇到困难不退缩，乐观开朗地去面对它。她也是一位善良有爱心的人，她喜欢的罗切斯特为了救自己的妻子而失去了一只眼睛和胳膊，另外一只眼睛也不好了，并且妻子也没有了。而简·爱并没有嫌弃他，厌恶他，和他幸福地度过了每一天，与此同时，罗切斯特的眼睛也在慢慢恢复。我希望自己也能成为一个像简·爱那样的人，一个遇到困难不退缩、乐观开朗、坚强不屈的人。
简爱心得体会 篇7
利用暑假我读完了《简爱》这本书，这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。这本书中的主人公既没有出众的外表，显赫的财力，突出的天赋，甚至没有幸福的经历。然而，这部看似平淡无奇的书，却以它独特的不可抗拒的美感吸引停驻了无数读书爱好者的眼光。
《简爱》是英国作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象，文中讲述了：简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
《简.爱》它就如一杯香浓的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位良好的老师，教导你坚强做人的道理，让人受益匪浅！
读简爱心得体会（2）：
作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读这样的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。
再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。
比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
简爱心得体会 篇8
黄帝内经 读后感 典地位更是家喻户晓的了。 它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该 好好研读的， 它在养生方面也给我们很多启示， 它指导我们如何才能顺应自然以 达到健康和谐的状态。
《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》 《四气调神大论》 《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当 的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者， 天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八 个字， 但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。
很早就听过“天人合一” 的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人 体就是法效天地生成的，只有真的只有做到“法于阴阳，和于术数”才能 “春秋皆度百岁，而动作不衰”。
首先我觉得自己的作息习惯不仅 没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日 出我起，日落我息，但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这 样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我 一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了在养生也不迟，在读完此书后我发 现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小 到作息习惯??在生活中我以前不注重自己情绪调节的，
另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发， 条达，舒畅的，因此内心也应该是这样的。
另外，纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它 是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸置疑的， 同时它也作为一部国学经典流传 于世，该书巧妙运用以岐伯和黄帝等人的对话形式，使一些理念深入浅出，很精 当的阐述了阴阳五行，四时气候，五运六气一些理念。
《黄帝内经》读后，我的 感受虽然没有很深，但确实得到一些体会，我想这就是收获吧，希望自己以后可 以按照这些感受去生活， 虽不能达到上古之人境界， 但还是大有裨益的。
进入中医药大学两年多了，学习了中医基础理论、中医诊断学基础，之后还读过与专业相关的玉龙赋、标幽赋等，但就是不曾正式拜读过黄帝内经，却又总能在讲学中获知一言半语，且这些引用对所对应的病症总是描述得恰到好处，这就挠的我心痒痒的。不禁想：黄帝内经会是怎样的奇书呢?
怀着这样的心理，我翻开了黄帝内经素问。简单看过注家对黄帝内经的介绍，就开始进入正篇。
素问不愧是经典言论，一开始就道出了“今时之人，年半百而动作皆衰”的问题，并提出了养生的原则和方法：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居又常，不妄作劳……可谓是一针见血，但这不是它最厉害的，最难得的就是找到了生命与自然的联系，并用非常通俗却又变化无穷的阴阳来反映其规律。古人以阴阳论道，可敬可叹。
黄帝内经之所以是中医学，甚至是所有医学的必读书，并不是说它囊括了所有疾病的预防和治疗方法，而且它也做不到，真正值得借鉴的就是其中对人体五脏六腑、经络等做出了基础论述，正所谓名不正啧言不顺，要论治，就要辨证，要辨证，就要审症求因。有因才有果，正是黄帝内经给出了因，才会有中华医学这个果。在五脏生成篇、五脏别论篇等 篇章里，黄帝内经记述了五脏六腑的基本特点;在三部九候篇、玉机真脏论篇等 篇章中，黄帝内经论述了切脉的部位与方法，脉象随季节的变化规律等等;更让我惊喜的是，在黄帝内经的宝命全形篇、八正神明篇等 篇章中找到了当初学习刺法灸法学时的原文：凡刺之真，必先治神，五脏已定，九侯已备，后乃存针……这些熟悉的字句让我对黄帝内经更加亲切了。
事实上，黄帝内经并不是尽善尽美的，它还不够全面，也不够准确，但它有留白，给后人完善的可能。譬如，黄帝内经对五脏六腑具体形状位置的论述并不详尽，但后来就有人在一本叫医林改错的书中进行了纠正。我很佩服医林改错的作者，但更让我敬畏的是这隐藏在历史长河中若隐若现的传承，这是伟大的。
书读百便，其意自见，但黄帝内经的内涵可能是我用一生也探求不完的，但很值得，不是吗?
简爱心得体会 篇9
寒假中，我有幸拜读了周老师的《阅读可以这样教》。这本书是有关初中英语阅读教学改进的课例研究。虽然是有关初中英语的教学课例，但对我的课堂阅读教学有很大启发，里面的每一节阅读课例的探讨，都使我耳目一新，受益匪浅。
对于我们英语老师来说，英语阅读教学，本来就是件难事，针对小学生，就是难上加难，因此，掌握阅读教学技巧显得尤为重要。英语阅读教学基本可分为三个部分：读前活动(Pre-reading)，读中活动(While-reading)，读后活动(Post-reading)。通过阅读这本书中的教学课例分析，启发我在阅读教学中要关注一下几点：
一、读前活动的有效性
提高读前活动的有效性，老师要创设好情境。周志忠老师说：“良好的情境创设能够营造良好的语言环境，充分调动学生的非智力因素。”所以我们要根据教材内容精心创设与学生学习内容、生活实际相契合的情境，从而提高阅读技能，真正实现“悦”读。
首先，情境的创设要多样化。比如我们可以结合阅读文章的不同话题和功能来创设不同的场景，像“问路”、“购物”、“看病”“过生日”等;而故事性强的文章，可以借助简笔画教学或画思维导图，既吸引学生的注意力，又能实现教与学的互动。第二，自主、合作、探究是新课标倡导的学习方式，我们在情境创设时要以小组讨论、头脑风暴、角色体验等方式，重视与学生的互动，让他们体验和参与，这样学生就能在做事情的过程中发展语言能力、思维能力以及交流与合作的能力，从而提高综合语言运用能力。最后，为了更好地创设情境，我们要做生活的有心人。对于时尚话题、生活热点等学生喜闻乐见的事件要多关注，平时注意捕捉这些文字、图片或是绘本视频等素材，这样创设情境时才会从容不迫，得心应手，不至陷入“巧妇难为无米之炊”的尴尬窘境。
二、词汇教学要为阅读课服务
小学生英语的词汇量较之初中生少，因此，在阅读过程中难免会遇到生单词，影响学生对文本的理解。但就阅读课而言，词汇教学是渗透于阅读课中的一个方面，不是把所有生词在阅读前都处理完，要把时间放在如何激活学生的背景知识，激发学生的学习兴趣。在阅读前，我们只是帮助学生处理一些可能会妨碍学生自主阅读的生词即可，同时提高学生根据上下文推敲生词含义的能力。并且，要注重词汇的复现和检测，将新单词巧妙地融合到课堂教学的各个环节，在课堂上及时检测当堂所学词汇，对学生的词汇学习是非常有利的。
三、有效的运用文本特征
从这本书中，我了解到文本特征是指在阅读教学的文本材料中，除文字材料的如标题、小标题，插图，图表、思维导图等内容。小学的课本阅读材料都有插图，对小学生而言，特征鲜明而极具代表性的插图远比以第二语言为表现形式的文字更能激活学生的已有背景知识，使其联想起相关的话题内容和语言词汇，以促进学生对文本的进一步理解。我们在平常的阅读教学中，过度重视对单词、句子的学习，而忽视了对标题、插图、表格等文本特征的有效运用。标题是文章的眼睛，是主题的结晶，插图是帮助学生预测文本大意的法宝，有效利用文本特征，提高学生阅读速度，增强阅读效果。
四、读后活动的有效性
周志忠老师说：“读后活动的有效设计不仅仅是阅读教学的一个重要组成部分，更是促进学生的语言运用能力以及情感态度发展的一个重要突进。”因此，我们在读后活动的设计过程中，要强化文本主题意识，创设多样的输出活动，切实提高读后活动语言输出的有效性。首先读后活动设计要凸显学生的主体地位，要充分考虑学生的已有水平和心理特点，按照学生的不同认知水平设计层次不同的活动，满足学生不同的学习需求;其次读后活动要强化文本主题意识，文本的阅读教学不管在什么环节都应始终围绕这一主题;最后读后活动要力求多样整合。俗话说：教无定法，贵在得法。如果教师所设计的教学活动千篇一律，学生会感到枯燥乏味，尤其是以形象记忆为主的小学生更没有吸引力。因此，我们在教学中可以尝试这几种读后活动形式：第一，文本理解型，包括基于文本的词汇练习、段落填空、语篇填空和基于课文的文本复述。第二，应用拓展型，包括基于文本的小组话题讨论、调查报告，倡议等。第三，偏重表演型，包括基于文本的采访问答、角色扮演等。
读完这本书，我发现原来阅读课的活动也可以这么丰富，那么有趣。小学英语阅读教学是一项重要内容，还需要我们不断去实践、去研究。在以后的教学中我一定要勤于反思和总结，也只有这样才能不断提高自己的教学水平，充分发挥阅读教学的作用，提高学生的阅读素养。
简爱心得体会 篇10
《简爱》是一本非常好的书，也是我最喜欢的书。
《简爱》是英国伟大作家夏洛蒂勃朗特的著名作品，也是一部举世闻名的小说。在这部小说中，她加入了自己的生活背景，成功塑造了简爱这个有理想、有抱负、有个性的女人，赢得了大家的青睐。
简爱的父母早逝，住在她叔叔家。她叔叔因病去世后，她姑姑把她送到孤儿院，来到桑菲尔德，在那里她成了主人公罗切斯特老师的家庭教师。罗切斯特的脾气很怪。几经接触，简爱爱上了他。当他们举行婚礼时，梅森闯进来指出城堡顶层小屋中的疯女人是罗切斯特太太，简爱不想做情妇，于是离开了桑菲尔德。来到一个偏僻的地方，在一个神父的帮助下找到了一份农村教师的'工作。当牧师向简爱求婚时，她想起了罗切斯特小姐。当我们回到桑菲尔德时，城堡已经成了一片废墟。简爱冲到罗切斯特居住的芬丁，扑到罗切斯特的怀里.
看完这本书，我的外表如此平凡，内心似乎增加了一份自信，因为它让我明白内涵的丰富胜过外表的美丽。
我深信这本书可以给女性带来很多启示，也可以成为我们年轻一代人生哲学的启示录。它不仅阐述了人们在面对爱情时应该表现出的尊严，而且阐述了人们在生活中自尊、独立、自强的信念，使人们坚信自己的能力，并经常增加争取成功和尊严的勇气。
我们仨摘抄心得体会
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，在阅读杨绛的《我们仨》过程中，书中的描述让人欲罢不能，您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“我们仨摘抄心得体会”，仅供参考，欢迎大家阅读。
我们仨摘抄心得体会【篇一】
一家皆才子，杨绛与钱钟书是清华学子，在校园一见钟情，满腹诗书的杨绛甘为钱先生的灶下婢，看他赋书写诗，为他添衣问暖，爱他一致如初，这就是才子佳人的爱情，和普通人的一样，相濡以沐。
和想象地不太一样，我原本以为书香家族都是纪律严明，人人板着一张扑克脸，说话吐字都要斟酌三分。
后来，我看了杨绛写的《我们仨》，书里详细记录了钱先生一家三口日常生活，看的过程中我时常痴痴发笑，原来文人也如此有趣，我甚至会羡慕他们都这种相处方法，他们的孩子是不是没有叛逆期，他们自己也是知事达理的父母，看完之后，余韵犹存。
书的开头就有一封杨绛写的信，是用毛笔写的，下笔有神，落笔欢快，虽不似大书法家的墨宝，却也舒畅自然。书的第一部标题是“我们俩老了”，这一章只有短短几百字，主要是讲晚年的老先生们经常多愁善感，夜晚总是会做梦，梦见相弃而去，醒来之后，又相拥而眠，太害怕失去才会做这些梦吧，可想而知，他们俩爱之深沉。
书的第二章是“我们仨失散了”。开头便是父女两人在打闹，调皮的不是钱媛，而是已逾古稀的钱钟书，他们仨人打着闹着，好像已经不知外面是何春秋。
后来，组织上通知钱钟书去开会，一辆来路不明的汽车，开往不知道哪里去，这是杨先生的担心，来自妻子的关心，钱媛是个大学教授，刚一下班回到家便忙着和母亲一起去找父亲，她们一起到了客栈，一起到了古驿道，在船上相聚，虽只分别几日，却还是思念地紧，杨绛说如果没有钱媛，她一个人绝对不可能找到这里。后来，钱媛走了，杨绛还是会做梦，梦见圆圆生病住院，十分严重，我不知道这是梦还是真实发生的事，只是觉得这还像并不虚假，阿圆病了，即使病了还时刻思念这父母。章节的最后，杨绛说，家已经不在是家，而是她的客栈了。
第三章讲的是钱杨二位先生相识到结婚到牛津求学的故事，出国在外，二人不免战战兢兢，但有两人做伴，也可相依为命。白天上课，参加各种有趣的社团活动，夜晚散步，生活平淡有味。一九三六年，二人随着共产党参加行动，后来又到巴黎求学，这一年，他们有了孩子，大夫问钱钟书要男孩女孩，钱先生说，要最好的。女儿出生之后，他们便不再是两个人，而是“我们仨”了，杨绛说，圆圆特别像爸爸，听话懂事，钱钟书也说此生有此女足矣，若是再生一个孩子，就会把对圆圆的爱分给另一个孩子，那样对圆圆不公平。后来，钱钟书到上海，三人第一次分离，钱钟书一路上对女儿思念不已，而那是的钱媛似乎还不知道思念为何物。圆圆自小聪明伶俐，八岁就过目不忘，识得到子让大人们惊讶，后来回国，分别已久的父女俩相见，也是乐趣连连，就连自家爷爷都说圆圆是家里唯一点读书种子。
时间渐渐流逝，三人渐渐老去，最先走的是钱钟书，其次是钱媛，就像杨绛说的那样“自此，三人没有生离，唯有死别”。
我们仨摘抄心得体会【篇二】
昨晚看完杨绛先生的《我们仨》。
第一次看着“先生”这词是在冰心上。后来查字典才知道原来有学识得人尊敬的女性方才让人喊做“先生”。
去年年尾看的是周国平的《妞妞》很感人，也落泪。
看《我们仨》时，并没有多大的起落，只是心里是满着一种很温馨的感觉。很细腻也很滋润，慢慢的弥漫在全身。
我记得是在学的时候学冰心的课本，里面说她喜欢读书，不爱风花雪月的辞藻。
我便也是落根，心爱着朴实之物。
《我们仨》就好像翻开的一片纸张，朴素稚嫩，无声息的融入整个人心里，仿佛是要在血管里流畅过的都是发柔韧之力的波浪。
在我很的时候，大概是在初中。我每天下午回家就在床边的电脑桌上练字，看着窗户下的马路边的人来人往，背诵着论语百家。我总是认为自己已经很老，现在所过的一切生活不过是年老后嚼在嘴边泛起泡的幼年生活老调罢。
当把时间放在某个点上，每一日都是很平常的，又像着在做着无味的重复，当这个点过去，转换到另一个点上，就会生出无限的感慨，总认为这个点真真是一眨眼就忽儿过去。若是在这个点上什么也没做成让自己满意的，心里自然是不愿意的。
人生里总是要这样一个长长短短，满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片。
然后才是一个完整的人生呢。
我们仨摘抄心得体会【篇三】
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”相信很多人对《围城》还记忆犹新，相信很多人都知道钱钟书和杨绛这对伉俪情深的佳人，相信很多人都看过杨绛暮年的经典著作《我们仨》，相信很多人阅读时都会如我一般湿润了眼眶……
《我们仨》用叙述的方式讲着一家三口快乐而简单的生活，用最朴实的话语给我们讲着故事。故事从一个走失的梦境开篇，写着古道驿站的离别，写到最后一家三口天人永隔，真正的走失了。讲述了钱钟书晚年一千多天的住院就医期间杨绛在身边陪伴的点滴，讲述了女儿离世后一位母亲锥心的痛，讲述了杨绛晚年期间一个人对丈夫和女儿的思念。
钱钟书、杨绛这对夫妻是一对爱国的文化人，从来都是淡薄名利，他们的女儿圆○出生在英国确毅然放弃了英国国籍，跟随父母回国生活，看似大义凌然的一家人在《我们仨》这本书中确没有任何的豪言壮语。它呈现给我们的只是一个简单的三口之家，夫妻的爱情，父女、母女的亲情，以及“家人”走失后的种种挂念。
《我们仨》的初稿并非出自杨降，而是圆o，附录中不少圆o的手稿，然而我想，最后成书多半也是妻子想在书中与自己的丈夫和女儿再次团聚，所以她在书中写到“剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚”
我们必须感谢杨绛先生在自己92岁时带给我们这样一部作品，我们还应该感谢《我们仨》，让我们看了之后更加觉得平凡生活的幸福和可贵，我们更应该感谢让我们在他们的故事里看见自己的影子。
我们仨摘抄心得体会【篇四】
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守相助，相聚相失。
语文老师推荐高中读物中，有杨绛写的'《我们仨》。为了丰富我贫乏的文学知识，便硬着头皮买了这本封皮很搞笑、附录很多的书。一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随着杨绛——一个关心孩子的母亲，一个关爱丈夫的妻子，跟随着她那朦胧而又不失真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣。可是，不知不觉中，我眼前总是浮现古驿道充满大雾的场景，有光秃秃的客栈，还有钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始回忆，开始思考。为什么钟书会在小船上迟迟不下来？为什么钟书有时候感觉很累？为什么他们一家不回三里河公寓一起住呢？为什么梦和真的一样？为什么阿圆的病情会在杨绛的梦里出现？
我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的我翻开末尾的片段，写着：“钟书于1998年去世，阿圆于1997年去世……我是一个联络员，传递消息的。”还有“我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。
于是，我继续往下读。我喜欢钟书与杨绛在国外甜蜜的小夫妻生活。房子虽简陋，可有爱相伴。我喜欢圆圆头，被称作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆渐渐长大的这段日子里 ，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的交响乐。不知不觉，从来不爱读书的我变了，作业也不写了，觉也不睡了，总是啃着这小小的书。想到三人在古驿道边的小船上相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就像“他们仨”。
我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。
哈姆雷特摘抄心得体会
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，《哈姆雷特》是莎士比亚写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，一篇优秀的《哈姆雷特》读书笔记是怎么写的呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“哈姆雷特摘抄心得体会”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
哈姆雷特摘抄心得体会【篇一】
《哈姆雷特》，印象不深刻。后来看了电影，不知为何只对美丽的奥菲利亚感兴趣。她有一头金色的长发，从鬓角两侧向上分别搅成两个麻花辫，垂在耳后，她长的美如天仙，有着一张最纯洁的脸，和最灿烂善良的笑容。在之后的很多年里，年轻的逃跑一直都是把长长的头发，在耳侧搅成两个麻花辫。
再后来，看了一幅油画，奥菲利亚落水时，她巨大的裙裾和着鲜花野草树枝托着她，像小船一样悠悠的飘向远方，飘向再也没有痛苦的地方。可爱的奥菲利亚，还张着她美丽的小嘴，幽幽，幽幽的唱着歌，从容，从容的赴天国。
那印象太深了，至今鲜明历历。甚至痴想，如果一生中，有值得像奥菲利亚那样牵挂的人，让自己牵挂，让自己在乎，他也一样牵挂在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不会担心红颜消失，即便走尽红尘之路，也会如美丽的奥菲利亚一样，从容赴天国。奥菲利亚，给了我那么多美丽的联想，因为她的美丽和纯情。奥菲利亚甚至让我觉得死也是可以如此美丽动人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。
奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。”
作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮！
哈姆雷特摘抄心得体会【篇二】
今天，我阅读了莎士比亚的著作：《哈姆雷特》。这本书给我的感触很多。
哈姆雷特是一个很有孝心的人。他的父王被杀，叔父弑君夺位，父亲的鬼魂来向他说明情况后，仍然拥有继承权的哈姆雷特义无反顾放弃了优越的生活，与叔父展开了对抗。
哈姆雷特也是一个很聪明的人。他为了不引起叔父的怀疑，装疯卖傻，骗过了很多人。为了验证鬼魂的话，他通过演弑爵篡权的戏，让叔父真相毕露。再去英国的船上，他巧妙地改了国书，救了自己的命……
“金无足赤，人无完人”，哈姆雷特有一个致命的缺点——优柔寡断。有绝妙的机会，都被他以各种自我安慰给敷衍过去了。就这样，最终导致了悲剧的发生。
《哈姆雷特》不愧是戏剧中的一块瑰宝！
哈姆雷特摘抄心得体会【篇三】
第一次阅读《哈姆雷特》这部世界文学巨著，约估摸是在小学五年级的时候。父亲学外语出身、很喜欢外国文学名著，又对我管教极严，规定了阅读书目，当时就选择了这本书。现在重新拾卷，想到《王子复仇记》书籍本身讲述的就是王子为父报仇的历程，而身为读者的自己又是在父亲的启发下接触此书的，于是，在翻开书本时，不禁为这种奇妙的偶然而产生一种近乎“百感交集”的感受。
《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国著名剧作家莎士比亚创作的四大悲剧之一，故事发生的时间、地点是在中世纪的北欧国家丹麦，故事的主人公是丹麦王子哈姆雷特，剧中人物也以丹麦王室和大臣及其家庭成员为主，讲述了王子哈姆雷特为父报仇的艰辛历程。
作品的开篇地点是厄尔锡诺的城堡露台，借士兵和哈姆雷特挚友霍拉旭之口讲出了举国戒备的原因——先王与挪威王依决斗获胜而获得土地，挪威王之子急于为父报仇、招兵买马，引发丹挪两国争端以致战争阴云密布，为丹麦先王鬼魂出现的原因——“前世孽障未尽”做了交代，鬼魂也随之出现，游走在城堡露台。与孤独的先王形成对比的是，先王的弟弟克劳狄斯在继承王位后迎娶了哈姆雷特的母亲、王后葛特露，举国欢庆新王大婚的盛景掩盖了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴会上，只有哈姆雷特一个人郁郁寡欢，为母亲的迅速改嫁而不满，“短短的一个月以前她还哭得像个泪人似的……她就改嫁给了我的叔父……”幽怨的情感溢于言辞之中。新王面对哈姆雷特的愁容，说出了“你是王位的直接继承者……我要给你尊荣与恩宠…”之类的话来安慰他，但无济于事。新王怀着对篡位的深深不安对哈姆雷特给予王位传承的许诺，妄图以此赢取哈姆雷特的忠诚，但实际对王子有着极大的担忧。而哈姆雷特对自己叔父的评价中也可以看出，对于功绩、德行远不如父亲并占有自己母亲的叔父，王子本人是及其蔑视和鄙夷的，这些情感中似乎也包含着对叔父取得王位合法性的某种怀疑。
在得知父亲鬼魂出现的消息后，哈姆雷特迫不及待的前往露台查证。果然遇见了鬼魂，而此前一直沉默的鬼魂的开了口：“必须替我报仇。”鬼魂向哈姆雷特讲述了先王遭到自己兄弟阴谋谋害、夺取王位和霸占爱人的可怕真相，悲剧就此埋下祸根。哈姆雷特心中的疑问得到了证实，复仇之路由此开始。
2024国庆爱国爱家乡心得体会 【收藏】
我们马上就将迎来72周年的国庆，国家日新月异的进步让每一个中国人都感到骄傲。您在准备写关于国庆的心得体会吗？下面是由工作总结之家小编为大家整理的2024国庆爱国爱家乡心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
2024国庆爱国爱家乡心得体会【篇一】
上下五千年，悠悠中华魂。在几千年的历史长河中，有一条巨龙屹立在世界的东方。这就是我深爱着的祖国——中国。您像那澎湃的黄河水，浪涛汹涌，您像那鲜艳的杜娟花，美丽迷人；您像那巍峨的高山挺拨坚强，您像和煦的春风，温暖人心。
曾几何时，祖国您历尽磨难，饱受沧桑。侵略者的魔爪，将您瓜分，冒险家的肆虐，将您洗净。您每一寸土地都被烙上深深的血痕，您每一张容颜都布满了惊恐！山河在呜咽，松涛在哀鸣。然而英雄的中国人并没有趴下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一声声呐喊，一股股豪情！为挽救我沉沦的祖国，多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆场。南湖的红船吹响了革*命的号角，井冈山的红旗点燃起星星之火。沉睡的雄狮终于发出震耳欲聋的怒吼，东方巨龙终于抖擞精神扬威于世！1949年10月1日，城楼上那气壮山河的呐喊，展示了中国人的气魄和胆量，挺起了一直佝偻着的中国人的背梁。
回首过去，我们雄心激荡；展望未来，我们豪情万丈！
建国72年，祖国的变化日新月异；沧桑岁月虽留痕，繁荣盛事正展现。胸怀祖国，放眼世界，我的眼里充盈着激动和兴奋的泪花，我常常心中深情地呼喊“祖国，您是我心中最美丽的花”！我深深地把您热爱。
盛世年华，喜浪千叠，改革开放，华夏同庆。
改革开放，我们的祖国又驶上了发展的快车道；从唱响“春天的故事”到“神七”载人飞船的升空，从“东亚病夫”到奥运会成功举办……一切的一切，无不展示我中国人的勤劳、坚强、智慧和勇敢。
泱泱大中华，悠悠五千年。每一次五星红旗冉冉升起，每一次国歌在我耳边响起，我都会为自己是中国人而自豪，骄傲。
同学们，“少年强，则国强；少年富，则国富，少年屹立于世界，则国屹立于世界！”我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。祖国人民对我们充满期盼，时代赋予我们振兴的责任，让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力学习吧！
2024国庆爱国爱家乡心得体会【篇二】
敬爱的老师、亲爱的同学们：
今天，我非常的荣幸能够站在庄重的国旗下为大家演讲。再过几天就是国庆节了，再我们为放假兴奋的时候，不要忘了我是一个中国人!爱国事我们必须做的!
中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进进二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!
回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中，古代，有南宋的岳飞，明代的戚继光，郑成功……近代以来，为了保卫国荚冬反抗帝国主义的侵略，更是有很多仁人志士为保卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后，有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的气力。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上!
爱国精神，是不分国界的。不仅在中国，在世界很多国家中，爱国教育也是极受重视的。
美国一个普通的乡村教师说过一句话：“不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。”在美国，热爱国旗是一件极其平常而又非常光荣的事。在波兰，每一所学校都专门设有爱国主义教育课程，并使之融进政治、历史等科目中。在泰国，爱国主义教育，是每个学生必不可少的一门课程，政府极端重视对青少年进行民族传统和爱国教育。最具特色的是韩国，它把爱国主义教育渗透到社会生活的各个方面。韩国人历来以使用本国产品而引为骄傲。可见，爱国主义精神是全世界人民共有的宝贵财富。
我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希看，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继续和发扬崇高的爱国主义精神。
我们应该如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。学校为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们成才而兢兢业业，这里是我们长大的摇篮。我们没有理由不往热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样往维护学校的形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护学校的一草一木，美化自然环境，创造高雅的人文环境，使学校成为名副实在的花园、乐园;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样往热爱同学，让我们互爱互学，一起欢乐长大!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，夺取各学段的优异成绩，将来为祖国贡献自己的一份气力，以此来报答养育了我们的学校，报答我们敬爱的老师!
爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的学子吧!
2024国庆爱国爱家乡心得体会【篇三】
我的追梦岁月
我出生1963年12月1日，在饥寒中长大。曾有过无数梦想，想当一名为国效力的军人，想当一名为民解除饥饿的科学家……但最执着的是走出深山面见大海。
一个初春的早晨，我跟爷爷来到辰河边。太阳露出了彤红的脸，大地镀上了一层金辉， 眼前变得水花花的。抬头远眺， 堤上的柳枝婆娑飞舞，滔滔辰河向远方奔去……我触景生情地问爷爷：“这条河流向哪?”
“等你长大读了书就会知道。这条河从遥远的贵州大山里流来，流入了很远很远的洞庭湖。”爷爷提起“洞庭湖”，我不知在哪，离村里多远，只是默默地想：远方的湖是什么样儿?
上学了。放学回家，我们那几个“调皮鬼”总在柳堤上捡几片叶子，小心地放在河面上，让它带着一颗童心进入洞庭湖。有一天，我、春明和龙芳几个放下书包在河边追捕一只上岸的龟，龟被擒后，我拿着龟问春明：“你知道这龟是从哪儿来的吗?”
“是从大海里爬来的。”
“不对!是从洞庭湖爬来的。”我晃着头极力争辩。
“哈!你真傻，洞庭湖的龟都是从大海里爬来的。”
龙芳抢着说：“我婶见过大海，听她说大海有很多龟，要是咬了人的手指，响雷时龟才肯松口呢!”
龙芳的婶，听爷爷说是读书飞出大山的，村里人都说她好样的，是咱山里的骄傲。
“总有一天我要比他们知道得多。”我不服输，暗暗地下定决心。我要像龙芳婶那样跳出山沟去念大学，去看那神秘莫测的洞庭湖，去看那水天相连的大海。正当我心驰神往时，“白卷”风刮了起来，儿时的美梦被浸渍在泪水里。记得一位年轻老师把我叫到他的办公室，指着我的政治试卷凶神恶煞地问：“读书为了什么?”
我被这突如其来的问话惊吓了，久久不敢作答，在他反复追问下，我颤着声回答：“见——见——大——”。“海”字未曾说出，就挨了老师两个重重的耳光，72岁的我昏了过去， 记不清当时是怎么离开办公室的，只模模糊糊地记得那老师声嘶力竭地对我吼道：“资产阶级的黑爪牙，滚出去!”一阵狂风旋来，我不知不觉竟被戴上了“只专不红”的大帽，站在与我年龄极不相称的“大批判台”上，哭哭泣泣地接受众人的揪斗。
度日如年的三年过去了，太阳从大山的背后爬出来了，山里的后生尖嚷着：“高考制度恢复了，我们准备准备，考大学去!”其实我的心早已冰凉，对一切事物都没有了兴趣。可是开考的第一年，昔日成绩远远不及我的龙芳考上了，村人说龙芳家坟山屋场好，代代出读书人。我不相信这迷信话，却不敢争辩，真悔恨自己没有去考。
理智驱走痛苦后，我也藏在家里“准备准备”。可生活残忍得像一条毒蛇死死地咬着我。翌年高考又增考英语了，没学过英语的我躁得大哭。无聊之际，我启开小帧装本，那梦一样的初心，梦一样的年华，汇聚在我的视网膜上， “大海”的呼唤震颤着我的灵魂。我辗转难眠，扪心自问：我怎能被困难吓倒?
送走可怕的寒冬，贫瘠的土地上春意盎然。儿时河畔擒来的那只龟在我家的池塘里不分年代地繁衍着，山沟里的人都在责任田地里大做文章，经济上的拮据不久便离开了大山。特别是国家实施西部大开发后，一座座铁塔在山村耸立，一条条乌黑的水泥路通向山里，一栋栋砖房拔地而起，楼内楼外农民也讲究装修了，家具全面更新换代，平板彩电挂上了墙，男女老少都用上了手机，山村的姑娘穿戴也时髦了，可与城里人媲美。
就在那个春天，我参加了“英语速补”学习，也就在那个金秋，我收到了武汉那所大学的录取通知，我发疯似地跑到辰河边，对着辰河情不自禁：“我终于也像龙芳婶去见大海了。”
带着追梦离开山村时，村民敲锣打鼓，放着鞭炮，场面比前两年龙芳出山时热闹得多。
四年弹指一挥，我不仅获得了大学毕业文凭， 还在国家级刊物上发表了“ 科学养龟” 论文三篇和文学作品多篇， 其中一篇论文获国家科技成果二等奖， 散文《母亲》获全国大学生征文竞赛一等奖。小车载着我去见了洞庭湖， 最终也见了大海。当我双脚站在洁净的沙滩时，心几乎要跳出来， 我被大海的粗犷、蔚蓝和神妙深深地吸引和感染。那腥咸的海风， 劲健的海鸥，宽阔的沙滩， 出现在我眼前。特别是海面那盛大的日出， 葳葳蕤蕤，蓬蓬勃勃，照亮了我人生的旅途。
走出学校，我成了一名乡干部。我勤政务实，不重金杯银杯，只重老百姓的口碑，深受群众好评。我从一般干部升到副书记、乡长，再到乡党委书记、局党组书记。72岁时，我享受了副处级干部待遇。
回首走过的路，让我深深感到：我与祖国同成长，祖国是我成就梦想的坚实依靠!
爱与责任心得体会(收藏九篇)
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编特别整理来自网络的爱与责任心得体会(收藏九篇)，或许你能从中找到需要的内容。
爱与责任心得体会【篇1】
有幸聆听了镇明中小小学几位老师“爱与责任”的师德讲堂。我想，举行这样的师德讲堂，不仅是在提升我们教师的思想道德品质，对我们来说更是一种鼓舞和指引。在言语中，这些老师都是围绕着“付出”这一关键词展开的。
说真的，作为一名小学教师，面对着几十张童真可爱有时可能又有点儿让人小恼火的孩子们，我们的工作是不轻松的。曾经的我只是把教师作为自己的一份工作来做，经常在课堂上挥洒，在办公室埋头批作业，在家里伏案写教案，工作完一天往往就累的不行，没有空闲去想自己到底收获了什么。但现在，从这几位老师的讲话中明白了一点：我们的工作其实不仅仅是工作，更多的是一种生活！生活中，我们和一群可爱的孩子一块儿学习，一块儿玩耍，一块儿成长！学生不再是学生，就像是我们的孩子，老师不再是老师，更像是孩子们的朋友！
相对于初中高中老师来说，我们更多的是需要带给孩子们童年中最美好的成长记忆，那记忆应该是充满爱和欢乐的。就像有位老师说的，要带给孩子欢乐，我们首先就应该有健康向上的心态，在生活中工作中不断地开拓自己的兴趣爱好，让自己充满朝气，只有这样才能带给孩子们真正的童真快乐。给我印象最深的是另一位算是“老”教师了吧，但从她优美的声音，优雅的姿态中，我看到的是她孜孜不倦的、年轻快乐的心态。她将自己多年来，工作中累积起来的日记读给了我们听。这些事儿，有的只是学生的一点小进步，有的只是工作中的一个小插曲，也有的只是班级里的一点小发现，在她的笔下，却成了她人生中最大收获。她收获了满足，收获了尊重，收获了一颗颗童真的心。
同时，也让我们感受到了一位老师，所做的一点点普通而又平常的事儿，其实都是付出了我们很多的心血，结果并没有那么重要，重要的是在这个过程中，我们看到了很多成长的足迹，我们更是这些足迹的创造者，通过付出我们拥有了收获的机会，不管收获的多与少，这都是在其他行业很难收获到的一种成就感，一样无价之宝！
爱与责任心得体会【篇2】
摘要：读了《责任与爱心》这本书，我又一次深刻地认识到了教师的师德素质如何，对学生的人格养成和人生发展影响巨大。小学生正处于人生成长发展的关键阶段，这就要求老师不仅要具备良好的教学技能和专业知识，而且还要有强烈的关爱与责任意识。
爱与责任范文一
教师必须把加强自身教育，提高自己的关爱与责任意识放在首位，以身作则，为人师表，以良好的榜样示范带动和促进学生健康成长。我觉得必须要做到以下两点：
一.树立崇高的理想信念
思想决定行动。能够成为一名教师，离不开自己的努力更离不开国家的培养。一些教师的潜意识里常常有这样的概念，“什么报效祖国，什么崇高理想，一切都是虚的，自己能够成为教师，能够站在这个岗位上工作，全都是靠自己的努力争取得来的。”如果我们细想一下，我们就会发现，这种认识是完全错误的。我们的工资、福利来自人民群众的纳税钱。拿了人民的血汗钱，领了国家的工资，不尽职尽责教书育人，不忠诚于人民群众的教育事业，就是愧对人民。对此，我们要经常反省，“我们是干什么的，这是什么地方，我们都干了些什么?”通过不断的扪心自问，不断强化我们的责任意识和感恩之心，牢固树立和实践报效祖国的信念，努力忠诚人民群众的教育事业。唯有如此，关爱与责任意识的培养才能成为我们的自觉行动。
二.做好教育教学工作
教师的主要工作是教书育人。这种教书育人的活动不是靠空洞的说教，更重要的是靠教师的“身教”来体现的。在与学生接触的过程中，我们的一言一行都可能是学生学习模仿的榜样。“喊破嗓子，不如做出样子”。要想提高学生的关爱意识、责任意识，首先，我们自己在对待工作时就要充分表现出我们对教学工作的认真和一丝不苟。这就要求我们在备课、上课、课后作业辅导以及试验等过程中的每一个环节都要认真对待，力求给学生留一个充满热情、负有爱心、敢于负责的良好形象。这些年来，我坚持把提高教学质量、提升学生素质放在重要位置，努力抓好教育教学的每一个环节。同时，在管理学生方面坚持以爱心带爱心，以热心倡热心，以耐心促耐心的方式进行以心换心的交流，赢得了学生的尊重和理解。实践证明，只有老师对学生充满爱心对工作负有责任心，学生才能因此受到感染并逐渐成长为一个负有爱心、责任心的社会人。
总之，在今后的教学生涯中，我要尽量做到关心爱护每个学生，成为他们行为的指路灯，成为他们思想的方向标，做到心中有爱，用爱为他们撑起一片蔚蓝的天空。
范文二
读了《我们为什么做教师》这本书让我感触深，责任源于爱心，更归于爱心。
每个人除了主动而积极的学习之外，还要懂得爱与尊重。即使被认为是“无可救药”的人，我们都有责任和义务对他进行挽救和改造，尤其作为教师更因担负起教育、引导、发展的责任。
那些教师的事迹深深感动了我，也让我们明白了做个教师的不易，他们对教育事业的热爱和执着是值得我们学习的。
一、认同的观点
教书如何让那些教师的生活更有意义，不任是出于精神之旅，政治使命，创造性，还是把他当一个职业。都是一种认识自己人生角色的方法。学生们在我们的眼前成长变化。当教师意味着亲历“创造”过程的发生——恰似亲手赋予一团泥土以生命，没有什么比目睹它开始呼吸更激动人心的了。
教书还给我金钱和权利之外的东西，那就是爱心。不仅有对学生的爱，对书籍的爱，对知识的爱，还有老师才能感受到的对“特别”学生的爱。这些学生，有如冥顽不灵的泥块，由于接受了老师的炽爱才勃发了生机。
教书让我们生活变得更有意义;教书使得我们成为更完整的人。
二、联系实际工作
作为一名职业中专的教师，工作是教书育人，面对的学生是在世俗的眼里不是那么优秀的学生，有的品德不好，有很多不良习惯;有的文化成绩很差，应该掌握的知识和大纲的基本要求有较大的距离;还有一些自暴自弃，心理扭曲。但是我爱我的每一位学生，希望我的每一位学生都能从善、好学、健康，成为一个有幸福感的、对社会有用的人。对于学生我给予更多的是爱，对学生多些宽容，多些引导，给他们机会使其改正，使他们在挫折中成长。
现在的学生都有个性，为了替自己辩解，不计场合，态度。所以现在对学生的教育和以前有非常大的变化。我们要充分了解学生的根本现状，才能更好的为学生服务。在知识来源渠道丰富，教师应弯下腰与学生交流，与学生共同学习，共同进步，给学生把好方向，用亲和力和爱心去感染学生，用学识和智慧去赢得学生的敬仰。充满激情地去面对我的工作，合理安排我的时间，去收获更多的充实和快乐。
三、反思和重构
不断反省自己的不足以及不足的原因，以免重蹈覆辙，人生才会不断进步，永无止步。感人的故事和深邃的思想，能给人一种醍醐灌顶的感觉，人生便多了一些新的动力和色彩了。
今后，合理地安排工作，学习，休息时间，做到有张有弛，从容不迫。在班级管理上，更要讲究艺术，不能事无巨细，这样会让人疲惫。教师重在引导和教育，而不是身体力行，当然榜样的力量也是无穷的。充分发挥班干部的作用，健全举报反馈机制。通过大大小小的活动和平时的德育，激发学生对班级的热爱。制定切实可行的班规。每天运动一小时，这一小时也可以是累计的。教学反思要及时写，为科研积累素材。积极探索研究更好的教法学法，激发学生学习热情和兴趣，“共同学习我快乐学生快乐”是教育过程的目标。学以致用，完美人格是实现我们的教育成功的标准。
爱与责任心得体会【篇3】
人都说：“爱是一种奉献。”它如一股甘泉，一股热流，穿透人的心田。其实爱除了是一种奉献以外，它还是一种责任。
人们对爱都有着很多渴望与追求，如果爱离开了责任，那它也只能如美丽的流星闪过夜空;又如静夜里的昙花一现，留给人们的也许只是非一段美好的回忆，
每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有一定的责任，正因为存在这样或那样的责任，才能对自己的行为有所约束。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”
做为一名教师，师德，是教师工作的精髓。可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。俗话说：“教学是一个良心活儿?”这句话简单明了地道出了何谓师德，那就是爱与责任，这正是师德之魂。
生活中有很多这样的例子让我们感动，一个个平凡而伟大的教师在生死面前展示出了师德的光辉：汶川县张米亚老师，在地震发生时双手死护住两名学生，自己却不幸遇难，救援人员不得不锯掉他僵硬的手臂来救出孩子，这样一个年轻的老师，在灾难面前，选择了摘下自己的翅膀来保护孩子，用实际行动诠释了崇高与伟大的真正含义，在教师这个平凡的岗位上展示着师爱的伟大;谭千秋老师用自己的身体和讲台护住了四名学生，他的牺牲成就了四个家庭的团聚和幸福以及无数的感动。他们在生死关头用鲜血和生命保护学生的壮举，犹如最后一堂无声的课，展示了人民教师的职业操守，诠释了爱与责任的师德师魂。
那么，做为新时代的教师我们应该怎样做呢?
爱与责任心得体会【篇4】
教师是天底下最光辉的职业，是人类灵魂的工程师，背着这些头衔，我们所以要更加努力，记得小时候老师问我的理想是什么。我义不容辞的答到，做人民教师。让更多的人学到有用的知识，这是我的选择，所以更加热爱！
教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。
千百年来，许多研究者竭尽全力用最精妙的语言来诠释她，许多教师前赴后继用最平凡的行动来注解她。我们中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德。如：“当师之务，在于胜理，在于行义”；“为人师表、教学相长”；“学高为人师、身正为人范”；“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师的灵魂。像陶行知、魏书生那些我们所熟知的优秀教师们，无论在三尺教坛之上，还是在著书立说之中，或者在为人处世之间，都以崇高的教师道德和坚韧的理想信念，树立着当代教师的坐标。做学问，他们博学而笃志，淡泊以求真；做教师，他们痴情于讲台，教书更育人；做人，他们正直而刚毅，乐观且豁达。在中国的历史文化传统中，为学、为师、为人是统一的。职业道德的最高境界，就是把从事的教书育人、潜心治学当作一种追求，并渗透到平凡的工作当中。
尊重热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。不同的师生关系往往导致不同的教育结果。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，良好的学习效果。尊重热爱学生是做好教育工作的重要条件。学生的成长不只是阳光、雨露、面包就能完成的。他们需要一样与其他生物所不同的东西。
爱与责任心得体会【篇5】
本人自开展“爱与责任”自查自纠活动以来，严格要求自己，为做好今后的教育教学工作。现根据本人的工作，做一阶段性活动小结，
几度春秋，我已尝遍为人师表者的种种滋味，我深深地感受到了做教师的乐趣。作为教师可以教学相长，一辈子促你学在前面；作为教师，要为人师表，一生促你严于律己；作为教师，要有奉献精神，在奉献中求永生。孔子说过“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”许多做人做事的道理，我觉得在说服学生的同时，也是在改变自己。我庆幸自己选择了这个职业。
自从带这个班以来，我深知我工作的分量与责任，不敢妄自菲薄，更不敢有半点懈怠。我爱我的孩子们，对于孩子，我始终用一颗平等的心对待着他们，无论是乖巧的`、聪明的，还是调皮捣蛋的；无论是学习好的，还是学习差的，在我看来，每一个孩子都是平等的，我用一颗爱心去温暖他们；用一颗包容的心去原谅他们的过错；用一颗责任心去督促、帮助他们提高各方面的能力。对学生就像对待自己的孩子一样，甚至比对待自己的孩子还要多一份耐心。我从不向他们乱收费，订各种复习资料，从不为他们办各种名目的补习班。对待家长就像对待我的好朋友一样，以心换心，教给他们教育孩子的方法，共同携手教育好下一代，得到了家长的认可。什么是爱？什么是责任？在我看来，“爱与责任”，二者其实是不可分的，“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。让爱与责任成为一个无声的诺言吧！
爱与责任心得体会【篇6】
爱是教育亘古至今不变的主题。责任是教师永恒的承诺。没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育。教育之爱的核心是爱学生。爱学生也是师德的灵魂。用爱心抚育学生健康成长，这是教师的神圣责任，也是教师的庄严承诺。作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效。教师爱学生，是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业道德的主要特点。尊重学生是教师职业道德的重点。
做为一名教师，师德，是教师工作的精髓。可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。俗话说：“教学是一个良心活儿?”这句话简单明了地道出了何谓师德，那就是爱与责任，这正是师德之魂。我是一名一线老师，在今后的工作中努力做到以下几点来诠释我对爱与责任的理解。
爱学生。记得有位教育家曾说过：爱学生是对老师最最基本的要求。老师爱学生，可以弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师，还要爱学生。不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。我还抽时间给学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短了师生距离。爱学生，关心学生，处理问题及时，方法得当，注意和学生沟通，学生就信任老师，喜欢老师，也喜欢上老师的课。热爱学生，还表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法，因材施教。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任，使自己的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自己最大的成功和欣慰。
爱职业。经常会听到这句话：“为教育事业奋斗终身的献身精神”，这是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。
爱学习。学高为师。做一位教师，如果仅有工作热情是远远不够的，还应具有广博的知识。在工作中，虚心向有老教师学习、请教，取长补短。大胆实践，勇于创新，认真钻研教材，探讨教法，选择灵活多样的教学方法进行教学，取得了较好的教学效果。知识无止境。在我的工作中，我注意从各个方面来充实自己。如：参加教研室的课改专题培训，参加学历提高，学习网络知识等。使自己能适应当今教育的发展，跟上课改的步伐。
平凡中孕育着伟大，正是这无数的平凡在创造着无数的伟大，让我们这无数平凡的人，在三尺讲台上去践行教师的爱与责任;让我们一起把我们的爱、把我们的情、把我们的德都留下来，以人类灵魂工程师的身份、以人民教师的名义，走过这段无悔的苦乐年华!
爱与责任心得体会【篇7】
一、常规管理常抓，体现班级特色
我班幼儿刚刚进入幼儿园，进入中班，我明显感觉就是小孩子的个小，太过于活泼，有的小朋友嗓门也不小，活动的量也较多。不过这就是中班的孩子。看起来比较乖巧、活泼、好动，为了保持良好的常规，保证各项教学活动顺利地开展，我和配班梁老师下定决心。在常规管理中，把一些比较调皮、行动比较自由的孩子，我把他们放在老师的眼皮底下坐，便于老师随时对他们进行教育；一些接受能力强，但就是控制不住自己行为的孩子，我们特别留意他，对他严格要求；另一方面也及时表扬他，使他不再影响到他人。在对待全班的所有幼儿时，我一般采取多鼓励，少批评的方法，幼儿的积极性也就大大提高了，被表扬的感觉就找到了。
二、爱心
要做好班主任工作的首要条件是1：拥有良好的.心态；2：对班主任工作的热爱，只要对这项工作具有积极的热情，才能把班主任工作做好。其次，对待孩子要有关心、爱心、耐心、细心，关爱每一个孩子是做一个好班主任的前提，我们要像对自己的孩子一样去关爱他，爱护他、教育他、培养他，让每一个孩子都能感受到老师的关爱，感觉老师像他的家人、像他的妈妈，一样时刻关心他们的成长，让每一位家长也能够放心地把孩子送到我班里来
三、家园联系
认真做好与家长的交流和沟通工作，我们是运用电话采访和当面的沟通。家长对老师的工作配合了、支持了，班主任的工作做起来也就容易了、轻松了。于是我们经常通过丰富多彩的家园联系栏向幼儿家长介绍幼儿园活动的新动态，明确自己该怎样配合幼儿园的教育工作。另外，我通过校讯通及时地把每周的教学内容发送给家长们，让家长及时了解我们的动态。此外，我认真填写幼儿手册，对每个幼儿在园表现有一个客观的评价。
一切为了孩子，为了孩子的一切，我相信只要心中有爱，再平凡的工作都会做得大放光彩！希望我以后的工作能做的更好，做到家长对我放心，做到园领导对我有信心。加油！
爱与责任心得体会【篇8】
“爱”与“责任”，二者其实是分不开的，“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。孩子们就像是一群纯净无瑕的小天使，当他们得到片片真情后，同样也会无私地把自己那一颗颗真挚纯真的童心回报给我。我希望我的孩子们能够首先学会爱，我每天都和一群快乐的天使生活在一起，感受着他们对我的爱，内心感到无比幸福和快乐。
教师职业道德承诺书
一、本人有幸接受圣贤之教诲，深知自身过错繁多、德行不够、资历尚浅，特制定本承诺书作为改过、积德之依据，时刻警醒，不敢懈怠。愿坚定“先正直做人，后正确做事”的信念为职业行为，遵守伦理道德及本土生活习惯，不怀伤人、害人、损人之心念、不言之话语、不为之行为，为知我、信我、用我者效忠效力。
二、与人为善，争取求同、求善、求进，与同事、同行、合作伙伴交流合作，尊敬长者、帮扶弱者。
3、 促进同事、同伴、伴侣等职业关系的良好关系，遵守伦理道德，不与异性通奸。避免与人打架，坚持不为个人利益、荣誉称号、职务头衔而战，加入中国共产党，没有优越感和自卑感。
四、诚实守信，听任直接责任人之差遣，对于力所不及之业务，得及时告知相关责任人，协调变通之策。
5、 坚持健全人格，维护人格尊严，不为强者作恶，不因贫穷而改变，不沉溺于财富。
六、作为教师，依循“有教无类，因材施教”之原则，以言教、身教相结合之方法为学生传授知识。在校尊重上司、教学服务学生，以培养学生健全之人格，及尊重生命、遵守伦理道德，作为首要之教学目的。以开悟学生智慧，及学以致用能力为基本教学手段。
七、依课本施教，对于课本违反伦理道德之处，须告知学生，施教过程中保持中立与专业，不受意识形态影响教学，不向学生灌输违反事实与人性本善之精神。
八、依上司所定之方法或规则考查学生成绩，优先考虑学校之整体利益，公正评价学生，不对学生使用暴力。
九、坚定责任意识，谦虚帮助学生，对于学生之管理决不多管闲事，不对上司或同事之管理造成麻烦，不制造有损学校管理之言论。
爱与责任心得体会【篇9】
教师的工作，在纷繁的日常事务中镌刻着责任，在与学生的交流中倾注着关爱。我们教师行走于三尺讲台之间，苍老的是皮肤与毛发，不老的是心灵的青春，永久的是爱的传承。教师的爱与责任是严慈相济的爱，是一种蕴藏着强烈责任心的爱，责任由爱而生，爱因责任而更加完美。
一、爱与责任是启动教师自身内部力量和智慧的源泉。
二、爱与责任是通向学生心灵深处的道路。
三、爱与责任是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝。
责任就是爱，一个有强烈责任心的人，就是一个充满爱心的人。爱像阳光雨露，照耀着花朵禾苗，对学生的爱既要象阳光一样普照大地，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。我想，教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。是的，爱只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。没有爱就没有教育。有人这样说过：热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生，则无异于毁坏一个学生。教育首先就是爱的教育，每一位学生都渴望得到老师的爱，爱学生也是老师的天职。