读《论语》初中生感想和体会 (3篇)

读《论语》初中生感想和体会 (3篇)。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,每个人对于《论语》,都会有自己独特的心得体会,那么《论语》读后感怎么才能写好呢?下面是工作总结之家小编精心收集整理,为您带来的《读《论语》初中生感想和体会》,希望对您有帮助。

读《论语》初中生感想和体会【篇一】

老师让我们学习《论语》,在所有论语里,有一则是我印象最深,最有感触的一侧论语,那便是:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

这则论语是说:经过了寒冷的冬天,才知道松柏是最后一个落叶的。它告诉了我们:只有经过艰苦的环境的磨炼,才能更加体现出人的毅力和意志。

有一次帮母亲拾柴火,伙伴们陪着我一起去。可那些树枝却是长满了尖刺,朋友们时常被扎得鬼哭狼嚎,我的手也难遭厄运,被扎出一道道伤口。渐渐地,伙伴们放弃了,便劝我陪他们一起玩。我看看身旁满头大汗的母亲,咬了咬牙,一口回绝朋友,又埋头干了起来。

下午回到家里,妈妈替我挑出手中的小刺,夸奖了我。那时的我,手上的疼痛依旧掩遮不住心中的喜悦。

不经风雨,怎见彩虹?宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。一个人,不可能没有经历过逆境。逆境中的挣扎求存固然是痛苦的,更是难熬的`,也是辛酸的。可是,只有在逆境中我们才能进步,才能磨炼自己。

古人有云:生于忧患,死于安乐。在这个社会里,你不逆流而上,只在原地踏步,别人就会超越你,适者生存这个道理,人人皆知,我们应该学会磨炼自己,不管条件怎样恶劣,环境怎样艰苦,我们都应坚持下来,做一棵不惧“岁寒”的“松柏”。

风浪越大,九越戳越勇,任凭他的摧残击打,我们都要逆风飞翔。

读《论语》初中生感想和体会【篇二】

岁月悠悠,古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中,这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是,有一位学术精湛的学者,他的许多有见地的思想,直到今天都令我们无法忘却,影响了一代又一代的中国人,他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想:

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用,我们生活在一个不愁吃穿的年代,作为学生的我们应该树立远大志向,能享福也要做好吃苦的准备,不要被学习中的困难吓倒,搞好学习,报效祖国。

孔子一身以仁德为道,一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧,国庆期间,全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾,神圣的天安门广场,留下了九吨垃圾:香口胶,零食袋,纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家,人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人,我们的传统美德到哪去了呢?

子曰:“已所不欲,勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人,学会关心他人,尊重他人,理解他人。小悦悦事件的发生,震撼人心,全国上下议论纷纷。她被车撞倒后,有十八个路人陆续经过,竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命,可他们都选择了放弃。然后,小悦悦又被一辆车二次碾压之后,才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现,并把她送进医院抢救。几天后,小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网,孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面,可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲,勿施于人,那些怕被人说而不管小悦悦的人,就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水,我想请问:对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道,学而不厌,诲人不倦,以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来,共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

读《论语》初中生感想和体会【篇三】

读论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一:学,然后知不足。

学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。

其二:思,然后明目标。

孔子曰:“学而不思则罔……”有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。透过学习获得知识,不是最终目标。我们还务必学会思考人生,人应当成为怎样的人?

一部《论语》,清晰地证明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。“君子”,作为理想人格,孔子把它界定为“内圣外王”,如:“文质彬彬,然后君子”、“博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫”、“君子成人之美,不成人之恶”,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养――所谓“内圣”才是君子。用这天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。

思,然后明目标,对于我们青少年来说,这天我们重温《论语》,应思考立身和处世的原则。“内圣外王”的君子,是我们做人做事的目标和准则,也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。

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读《弟子规》初中生感想和体会


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。在阅读了李毓秀写的《弟子规》后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,《弟子规》读后感究竟该如何写呢?工作总结之家小编收集整理了一些读《弟子规》初中生感想和体会,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

读《弟子规》初中生感想和体会【篇一】

我读《弟子规》,最有感触的是书中并不起眼的两句话:“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,意思是只要是人,就是同类,皆须相亲相爱。我想这部书的作者李毓秀生活在古代中国,这两句话体现了他对当时社会的美好愿望,期望人人都有仁爱之心,就像上苍覆盖芸芸众生,大地承载亿万黎民一样。

《弟子规》中的这两句话,正是我国传统文化的精华。精华不灭,代代传承。我想起了不久前发生的汶川大地震。那次地震使得多少儿童一夜之间无家可归,又让多少小康人家一夜之间变成废墟?与此同时,也唤醒了无数国人的爱心。

回想5月12日那个夜晚,我们经历的是美丽的梦境,而汶川的人们却承受了一场空前的灾难。事情发生2天后,学校就组织了全体师生献爱心活动。起初我的打算是捐献一元钱,因为我只是一名小学生,并无经济来源。可是当一幕一幕灾情被电视展现,一个一个感人的故事被报纸披露出来后,我的心情也像电脑软件一样“升级”了,由捐一元钱变成了一定要捐五元钱。那时我想,虽然我只是个小学生,但是仍然有义务帮助那些在地震中受害的人们,一个五元钱不算什么,但是千千万万个五元钱汇集到一起,就会像无数条河流那样,最终汇集成爱的海洋,滋润那片灾难的土地。

问题出在我这个小学生身份上。不管捐一元还是捐五元,当时我可是两手空空啊。我不是个喜欢向家长要钱的孩子,这曾是妈妈引以为傲的一个理由;所以这次我也不能破例,向妈妈要这5元钱。我要通过自己的努力去挣来,这样也许更有意义。

我考虑过帮同学的忙来赚钱,也考虑过替附近杂货店看门来获取“报酬”,但最后还是选了个正规的路子——收集家里的“破烂”卖到废品收购站去。我家搬过两次家,储物间里积攒了大量淘汰的杂物,旧书旧报啦,废金属啦,烂塑料和破皮件啦,等等,倒腾出来要值不少钱呢。可惜我年少体弱,大件的东西搬不动,只能挑拿得动的东西往收购点送。记得我忙了大半天,跑了四五趟,一身灰,一脸泥,最后一趟还差点崴了脚脖子,终于达到了目的:挣了六元四角钱!捐出五元,我还能剩一元四角供平常零花呢。

捐钱那天下午,许多同学带着从父母那儿要来的钱满面笑容的去了学校,我们班有一个同学一鸣惊人,竟然带了二十元钱去了,我钦佩他们,但是并不羡慕。献爱心的钱不是用来攀比的,更别说那是父母的钱了,所以我对我那沾满汗水的五元钱,还是非常自豪的……现在,汶川已经重新发展起来。是什么力量推动它迅速发展起来的,是爱心,是“天同覆,地同载”的爱心!

我想,中国人的爱心是源远流长的,读《弟子规》,又一次得到了证明。

国有国法,家有家规,我们小学生应该细读《弟子规》。当然,更要用实际行动续写新时代的《弟子规》。

读《弟子规》初中生感想和体会【篇二】

刚拿到《弟子规》,我认为这是一本普普通通的书,但是语文老师为什么要我们背、抄、读以后还要默呢?难道这本书像别人说的那样有“金”?古人云“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”在这我要告诉大家,这本书中真的有“金”。不,应该说比金还要值钱。想知道是什么吗?请听......从五年级开始,我们就开始读《弟子规》,《弟子规》是一本教人道理的书,从《弟子规》中,我先是学到孝顺。

同学们,十三年来,父母付出了多少,让我们拥有无私的母爱,伟大的父爱,给我们提供了许多的生活用品,让我们过着美好的生活,而我们呢?我们却不懂得珍惜父母给我们的一切,还一次次的辜负他们的好意,有时父母叫我们做事,我们总觉得父母太烦太懒了,自己又不做,每次都叫我们做。就拿我来说吧!以前妈妈经常叫我干这样,干那样,我总觉得她太懒了,每次都叫我干。自从我读了《弟子规》的“入则孝出则悌”后,我懂得了父母叫我们做的一切都是为了我们好,有哪个父母不希望自己的儿女成龙成风呢?从这以后,父母叫我的,我都会及时答应,不会拖延,父母要求我做的事,我都会认真去做,再也不会偷懒,不会埋怨。身为子女的我们,应该要孝敬父母,因为他们为我们付出的实在是太多了。

我从《弟子规》当中还学到了诚信。

同学们,相信大家都知道一个人最起码的品质是诚实,失去了诚信,就没人再相信你,那么我们的生活不再是五彩斑斓,我们活着就无意义了。正所谓,生活不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。读了《弟子规》的“谨而信”,让我每次说话时或做每一件事时,眼前就会出现两个字,那就是......诚实

读《弟子规》,我得到了比金更重要的东西。我会好好的保管这本书,因为它比任何东西都重要。

读《弟子规》初中生感想和体会【篇三】

《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……

“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!

我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。

最后,我奉送大家一句:

人而无信,万事皆虚。

读《弟子规》初中生感想和体会【篇四】

假期时,我按照老师的安排,学习背诵了国学文章《弟子规》,文章中虽然有很多的意思不太明白,但也学习到了很多东西,自己也按自己的理解,做了很多事情。文章中印象最深的是:弟子规 圣人训 守孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

这段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和长辈,关心爱护兄弟姐妹;其次,一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有道德的人,向他学习。假期中,我做到了尊敬爸爸妈妈,爷爷奶奶,姥姥姥爷。听他们的话,为他们做自己力所能及的事。今后,我会更多的学习《弟子规》中的知识,更好的理解。

我觉得学习国学,就是学习中国的传统文化,能让我们更文明,更有礼貌,更懂事,更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书,特别是国学方面的书,多学习中国的传统文化,等我长大了,好做一个传播中国国学的学者。

读《弟子规》初中生感想和体会【篇五】

早晨,我正在睡觉,听到爸爸叫我起床,我很不情愿,心想:“今天是星期天,不上学,也不让我睡个懒觉。”我慢慢腾腾地穿上衣服,去洗手间洗脸。爸爸听到我半天没有动静,就大声叫我:“盈盈,干啥呢?”我没回答。一会儿,爸爸又喊我:“盈盈,出来!”我赶紧跑出去,这时,爸爸拿给我一本书,说:“去,看看书上怎么写的,好学一学。”我接过书,是一本《弟子规》,我认真地读起来。

这真是一本好书!它是教我们怎么生活、怎么学习、怎么做人的书。当我读到“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这一段时,我感到自己做得很不好,父母招唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞地很久才答应;父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延或者懒得去做;父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬不可随便,要将话听到心里;我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,不要让他们伤心。这是多好的教导啊,我以前从来没有想过,总是让他们生气!

我今后要按《弟子规》的要求去做,做个孝顺父母的好孩子,做个听话的好学生,做个对社会有用的人!

读《弟子规》初中生感想和体会【篇六】

“人不信不立”。作为一名高级动物,一个人讲究诚信是最基本的。“信”穿透人的躯体,穿透人的灵魂,让它夺目和耀眼。

“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉”。本句话虽然短小精练,但蕴含着深刻的道理。我想大家都撒过谎吧,有善意的也有恶意的,但如果张口就骂人,瞪眼就说谎,那样就会给人留下不好的印象,让人敬而远之,最后彻底不和你接触。我希望大家说话要注意,都要说实话,但也不能太实在了。

我想六中对于口才教育是非常合格的。在六中的课堂,老师不仅教我们知识更教会我们如何做人。班主任老师告诉我们做人要嘴儿好,更应该诚实。说话是一门艺术,我们每天都有演讲来锻炼我们的勇气,有时候轮到了自己演讲的时间而没有准备这又成了失信。《弟子规》还教会我们吐字要清晰,我们在回答问题时要保持洪亮的嗓音,声音不能太大也不宜太小,应该让师长们听见。

犯了错误要及时承认,要敢于面对缺点,要为自己的行为负责。“过能改,归于心。倘掩饰,增一辜”。只要彻底地改掉缺点,就还是一个好人。

让我们一路守信地敲开人生生命之门吧!

读《灯光》初中生感想和体会 【精】


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,阅读朱自清写的《灯光》后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,您是否正在考虑如何写《灯光》的读后感呢?以下是工作总结之家小编收集整理的读《灯光》初中生感想和体会,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《灯光》初中生感想和体会(篇一)

华灯初下,我们在学习时有没有想起那些令人尊敬的英雄们,是他们的牺牲,换来了我们今天的幸福生活。在这篇课文里,在战争快要打响时,郝副营长还在憧憬为来孩子们用上电灯的情况。但是,他自己却没有来得及看见电灯就牺牲了。想郝副营长这样的革命英雄还有很多:邱少云、黄继光、江姐、许云峰、华子良……他们用自己的牺牲换来了我们现在的幸福。邱少云在执行任务时,被敌人洒下的燃烧液烧着,但是,他为了革命事业的成功坚持一动不动。

千万盏灯,凝聚着革命前辈们的心血。但是,有些人并不在乎这些,他们在明亮的灯光下不好好学习,整天无所事事,并不珍惜先辈们给我们带来的这一切。

同学们,我们一定要珍惜现在的一切,所以,让我们现在开始好好学习吧。

读《灯光》初中生感想和体会(篇二)

今天我们学习了灯光这一课,非常令我感动尤其是里面的郝副连长,郝副连长那舍己为人的精神非常值得我们学习,读完后我的感悟颇深,眼泪不禁刷刷的流了下来!

郝副连长为了让孩子们能在明亮的电灯下学习,在腹背受敌的危险情况下点燃的火柴用火柴点燃了那本书,他让大部队知道了正确的方向自己却牺牲了,后来大部队消灭了一个整编师让孩子们在灯光下学习,郝副连长为了让孩子们学习自己却牺牲了,这种精神值得我们学习。值得我们每个人学习学习他这种舍己为人的精神学习他大公无私的精神!

想想我们现在的生活和以前的生活相比简直是天壤之别,以前呢电灯没有、电脑没有、电视没有、电器没有、电扇没有 ······ 而现在呢电灯电脑电视电扇基本上是家家户户都有的,电灯电脑电视电器电扇这些用的也很多,他们为了让我们这些祖国的花朵能在电灯下学习,他们(郝副连长和一些和郝副连长一样有这种精神的一些人)竭尽全力抛颅头撒热血为我们开创了另一个蓝天为了让我们能在电灯下学习他们都牺牲了,听完我们还有什么理由不好好学习、报效祖国呢如果我们还是不好好学习、报效祖国那我们还有什么脸去见我们的哪些为了我们牺牲的人呢!!!

我的人生也就因这一篇文章就此改变。我要好好学习、报销祖国!

读《灯光》初中生感想和体会(篇三)

本文只要写了“我”在天安门广场上散步,忽然听见身后的人叫到“多好啊”,引起了我的回忆。郝副营长为了大家能用上电灯,而举起燃烧的书,为大家照明了前进的道路,从而打败敌人,但自己也牺牲了。

郝副营长是一个伟大的人,可有着和他一样精神的人,有许多,我最难忘的,便是那一件:那是很久以前的事了,“碧丽斯”风暴吹袭我国。洪水如脱缰的野马,从山谷里狂奔而来,洪水越来越凶,把桥冲垮了,发出令人恐惧的笑声,这时,抗洪部队赶来了。李战士便是其中一位,当冲锋舟超载时,舟不能动,眼看一个大浪要扑来了,李战士跳下水中,用力一推,把大家推上了岸,可他自己却被那凶狠的大浪卷走了……李战士永远被“埋”在水“箱子”里。

为了人民利益而捐躯的勇士们,不就化成了这一道道高高的,友善的光吗?这些“光”,如一盏温茶,加入了香醇的牛奶,唇干口燥的你迫不及待地喝下去,那感受,让人全身温暖,也留下了一份深深浓浓的回忆与沉思……

读《红楼梦》初中生感想和体会


一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,阅读完曹雪芹写的《红楼梦》以后,相信心中有不少的心得,为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是工作总结之家小编收集整理的读《红楼梦》初中生感想和体会,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《红楼梦》初中生感想和体会【篇一】

“你居然在读《红楼梦》!”这是我对朋友说我正在读《红楼梦》时,他们最常见的疑问。

我有些讶异,难道《红楼梦》真是洪水猛兽吗?但等我回顾以往,才发觉他们说的好像挺对的。

我一共读过三次,小学一次,初中一次,高中一次。而每次读的共同点便是读了之后还是不懂,却不想再读一遍了。

小学初读《红楼梦》时,我所看的版本是图书馆借来的半白半文的那种,且都是删减本。因为有删减,有些地方看得十分别扭,给人一种异样的感觉,颇显做作,反而令人觉得不伦不类。结果看完全本,只觉得莫名其妙,堂堂的四大名著,讲了一些男女纠葛,情情爱爱,就像电视上八点档的家庭伦理剧一样,索然无味,不知为何竟与另外三本并称四大名著?

但对我而言,这段“浅读”,也确有收获。当然,这收获总还是幼稚了些,自认为枯燥的文字之所以能吸引我,是因为书里那些美食佳肴,真可谓琳琅满目,有些更是闻所未闻,每次看一段都觉得肚子里的馋虫被勾了起来。一次,看病后的秦可卿,什么都吃不下,只吃得下杏花糕。这类糕点松软可口,咬下一口,便带着一股股淡淡的清香,久久不去,我不禁对此心生向往,就缠着母亲要杏花糕吃。母亲实在忍不了我的撒泼,随便拿了个馒头给我:“喏,你的杏花糕。”

初中时,偶有一次在图书馆看到《红楼梦》的白话本,比我之前读的厚了不少。于是我准备阅读这本小学时被我“轻视”的书。但这一次却不禁有些动情,读懂了一部分。我终于知道了这是一出“悲剧”,贾府表面的繁荣,不过是醉生梦死中由黄白之物维持的看似豪华实则腐朽的楼房,这些楼房总有一天会在时间的催化下轰然倒塌。

繁华的背后是一个又一个悲剧,就像一位豪门老人,虽然尊荣至极,却是病入膏肓。结局的悲凉总让我有些唏嘘。葬花的林黛玉如花般香消玉陨,翩翩美少年贾宝玉最后也出家了,豪华的“美人”团也死的死,走的走。曾经门庭若市的贾府,也成了一院空房。

我默然,《红楼梦》不愧为四大名著,一个家族的兴衰被作者写得传神无比,让人为其多愁善感,放下书本,不胜唏嘘。

于是那一次,我有感而发,至今还记得其中的这些句子:心情从高高的天空掉落在低低的大地,摔得生疼;我开始怀疑一切繁华的事物似乎都是表面,而内部已经腐朽了,似乎什么时候就要崩塌了,我的心似乎染上了忧郁而又悲观的灰色,我似乎沉迷进去了。

现在看来有些惊讶,也不知那时是真被感染了,还是艺术加工了。不过,以我的“没心没肺”,我觉得后者可能性更大一点。

如今到了高中,我再一次在图书馆见到了《红楼梦》,就像老朋友再见一般,想起以前的经历,手不由鬼使神差地将它从书架上抽出来就像三年前那般行动。

与前两次心境不同,这次阅读,我少了几分天真稚气,多了几分成熟深沉。至少,我再也不会像以前那样急风暴雨地怒吼了,人变得平静了许多。也因此,我看到了更多的东西。

我比较喜欢《红楼梦》的写法,尤其是它在人物刻画上的神来之笔不由得令人击节赞叹,一个个令人扼腕叹息的人物在作者笔下被塑造得活灵活现,像泼辣的凤姐,柔弱的林黛玉,温柔的薛宝钗,又或是形形色色的丫环们,都有各自丰满的形象。比如语言,开口便将人摸了个底,又或是心理活动和细微的事都能挖掘出人物的形象特点来。

这部小说对环境的描写,也是让我惊叹不已,就比如说开头写了贾府的繁华,过了几年冬天,却只有寥寥白雪和萧条紧闭的大门,这不由得令人触景生情,怎一个愁字了得。

十五年的光阴,我读了三遍《红楼梦》,真觉得疲了,乏了,心累了。之后的人生可能等我更加成熟时,还会再读。但最近几年,我应该懂得放下了,应该好好读读自己的人生,好好读读后面的高考了。

读《红楼梦》初中生感想和体会【篇二】

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自我、充实着自我。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。

与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,能够说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又能够看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

读《红楼梦》初中生感想和体会【篇三】

“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无情。”记得几年前初读《红楼梦》时,对于书中人物,除了我们那位多情的玉兄之外,印象最深的就是袭人了。这么说来自己也觉得十分奇怪,而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢,莫不都要问:读罢“红楼”,不仔细记忆“十二钗”中的女子,反而对一个丫鬟念念不忘,怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢?然而当时我确实就是这样,只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。

有些朋友听说我如此,总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说:“袭人那么讨厌,你还喜欢她,有毛病!”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤,总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”,从不曾动摇过分毫,闹到最后,此事在我与友人们之间也就不了了之。其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因,我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》(其时我也尚还不知“石头”的其他版本),在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。

说句实话,当我将百廿回通读过一遭之后,也曾多少对我以前的想法产生了质疑,觉得是否自己从前“看错”这“丫头”了?但由于我实在是爱喜她在先,而且爱得深、喜得切,所以,念头挣扎了一回,也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了,只还将她当作心中的最爱。之后的几年,这等念想一直不改,无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。直到后来,我由于受了“红潮”的影响,也开始自行“钻研”(不过也就是自娱自乐罢了)起《红楼梦》,这才逐渐对它有了略深一层的了解,得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此,我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”,我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。

记得最开始喜欢上袭人,还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理,处处都从宝玉一面设想,总觉同双儿(金庸先生《鹿鼎记》中人物)有些相似,但她又比双儿有过人的地方,便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就,并非事事都大顺其意而行之。后来,在读到了附带“脂砚斋”批语的“石头”以后,通过那些夹杂在正文字里行间的小字,我更加深入地了解了袭人其女,她在我的眼中、心里似乎更渐清晰了,我竟好像是曾经同她终日相处过一般。

重读“石头”,我因了先前对袭卿的“恋”,对于书中有关她的文字就决意不再轻易放过,总都是反复读之再四,包括“脂批”。只觉得此女越读越能见出她的不平凡处,越“探究”得仔细就越感到她不像个丫鬟,以为她简直就该名列“十二钗”中才好,“十二钗”中无她,实在可惜!等到得见“脂批”点醒,被“告知”袭卿该是“十二钗副册”之首,我才略觉释怀——想她既出身丫鬟,自不好当真与“十二金钗”并列,但将她列于“副册”之首,却也再合适不过,试问舍她其谁?再想想袭卿于书中的种种行事,套用“脂砚”一话,曰:爱煞!爱煞,当真令人爱煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女为伴,夫复何求哉!若还有不能理解我者,且随我仔细回忆袭卿种种。

可还记得“枫露茶”与“奶油酥酪”两节文字,特别是后事,旁个丫头子对那李嫫嫫擅吃玉兄特为袭卿所留吃食时的态度如何?而后来袭卿自家却又是如何从中调停而过的?——她只说虽然爱吃那些,但因早前吃多了闹肚子,倒是不敢吃了,之后就要宝玉替她剥栗子,就此将事情揭过,恐怕宝玉再像“枫露茶”那回一般,一怒之下摔出什么东西来惊动贾母。“脂砚”则在此处批曰:通部袭人皆是如此,一丝不错。足可见,后文之中袭卿性情依旧这等温柔和顺,根本不是“高某人”所“续”那般的“招人嫌恶”!

读《红楼梦》初中生感想和体会【篇四】

曹雪芹他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。他或许是今生注定要写《红楼梦》不可,上天将写《红楼梦》的重任交给了曹雪芹。一个奇怪的梦、一块石头,将传世不朽的《红楼梦》带给了我们。它是人们心目中至高无上的、文学水平最高、最值得一读的名著作品。他的文化价值可以称得上是“前不见古人后不见来者”。

它不仅将自己对世俗的看法、对封建社会风气的厌恶、蔑视抒怀的淋漓尽。中间还穿插着贾宝玉、林黛玉凄美的爱情故事,以及书中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、宝钗、李纨……在他们身上,曹雪芹发挥了他的写作才能。草蛇灰线、伏脉千里的各种表现形式、谐音法、谶语法、影射法……把《红楼梦》写成带有奇幻色彩,扑朔迷离的大家之作。

单说他的“谐音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明确地指出,这“元迎探惜”那四个字,是谐音“原来应该值得叹息”那个“原应叹息”四个字,就是她们的命运是非常可悲的,是值得同情的,你要为她们发以叹息。还有甄士隐的女儿甄香玲,原名“甄英莲”,本是书香墨一族家的小姐却因一次上街游玩成了薛蟠这个花花大少掌中的蹂躏之物。“甄英莲“就是“真应怜”。从文章开头就为结局作了铺垫的曹雪芹可谓是“深谋远虑”。

文章中更吸引我的还是它楚楚动人的诗词。“水滴涟漪终消散,木记轮回恋此生”。“无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”把读者引入一个迷离倘恍的神话世界,借人们都熟悉的女娲补天的神话,巧妙地虚构了一个顽石“幻形人世”的故事。石头的经历,便是贾宝玉的经历;石头,便是贾宝玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子。“无材可去补苍天”,是作者对自己处在封建社会末世不能有所作为的悲愤和感慨。他从自身的经历中看到他出身的贵族社会的腐败、堕落,他曾经心爱的美好的一切也都随着无可挽回地破败下去了。这些诗,以及诗句中包含深奥的寓意,是我的笨笔乃至现在红的发紫的偶像作家郭敬明都写不出来的。我们不得不佩服曹雪芹的诗词造诣。虽然我们现在没什么科举,但诗词是中华文化的精华,我们要学,不学怎么续写自己心目中的《红楼梦》?

红楼梦中对人物的描写也是别具一格,无懈可击。《红楼梦》第三回写王熙凤出场是极其精彩的一笔。“只见一群媳妇丫环围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这里,作品不但具体细腻地刻画了王熙凤的外貌,而且通过外貌描写,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服饰方面的细描,先选取头饰、裙饰和服装三个要点来细描,极力铺陈王熙凤集珠宝于一身的妆扮,暗示她的贪婪与俗气,从侧面反映了她内心的空虚。然后细描她的容貌,着重写她的那一双“三角眼”,两弯“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未启先笑的“丹唇”,表现她美丽的外表里隐藏着刁钻和狡黠。运用工笔描绘的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”传“神”,形神兼备。

如果我能巧妙地运用曹雪芹的写作手法,有他这样的诗词造诣,我想我也要写一本属于自己的一本厚厚的书。

可惜的是,如此完美的一本书是没有结局的,正如张爱玲所说的“一恨鲫鱼多刺,二恨海棠花无香,三恨红楼梦未完!”虽然诸多版本的后八十回层出不穷,但多多少少与曹雪芹的原意不符,或许他写了后八十回,或许没写,谁知道呢?没准是他故意要让我们欣赏这个“断臂维纳斯”。我们只能凭着自己的认识来续写、想象这个后八十回。

不妨我也写写这大结局?让曹雪芹看看我写的结局是否堪称完美?

读《红楼梦》初中生感想和体会【篇五】

作者曹雪芹透过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

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