最新精选：夜莺观后感合集三篇。
当我们从一件事情上面受到启发，我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来。心得体会通常是指一种读书、实践后所写的感受性文字，对于写心得体会你会如何动笔呢？下面是小编精心为您整理的“最新精选：夜莺观后感合集三篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
夜莺观后感(篇一)
《夜莺》算不得公路片，没有一路走一路解决问题的实质表现。说风光片吧虽然景色确实清新可人，但展现的种类又略显寒酸，整体感觉有一种八十年代老电影的质地，不吹毛求疵时满满都是温情，若认真起来，段段皆有槽点。
有意思的是，这种带着八十年代国产片质地的电影却是出自一位法国导演之手——原谅我一直久闻《蝴蝶》大名却迟迟疲于欣赏，看他人多拿两片对比，还以为不过同是讲爷孙两代故事的缘故，却原来正是同一个导演。看来补课得提上日程了，笑。
提导演是因为惊异他对国人代沟的精准把握，比之某些国人导演更为本土。在观看开头爷爷刚带着孙女出行，两人不尴不尬的距离与对抗时，我总是不时想起从前与自己奶奶的事情，因此倍感温馨。
亲子没有隔夜仇。纵然如儿子责怪父亲痴鸟弄丢了孙女而四年不肯和父
亲同处一室，间接导致孙女与爷爷不能建立正常的隔代亲情，直到二人（爷爷和孙女）荒郊野岭朝夕相处几日才渐入佳境。乍一看，儿子与父亲在老家重修于好的情节过于急躁，其实感情不就是这样，儿子与父亲四年来的僵持皆源于国人的不沟通，怨也好爱也好都埋在心里，演练千百遍演算千百种答案，都还是在心里，就不告诉你，越亲的越难开口，直到某一天一个外来事件打破僵局——在这里，就是父亲和孙女的又一次与鸟有关的出行。这种含蓄而内敛的亲子隔阂，在李安的"父亲三部曲"里体现的更加确切。《夜莺》与之相比，太多细节做得不够到位，这是它注定普通而无法成为精品的原因，但是考虑到导演国籍，他能把握到这么微妙的国人情感，已然是下了一番功夫值得赞扬了。
私以为不应该给《夜莺》打上文艺片的标签，"文艺片"三个字曲高和寡直接拉开了影片与观众的距离。像《夜莺》这种接地气的温情电影，若是主打亲情牌，倡导把爷爷奶奶带回影院——要知道，他们那一代在小广场上看的电影，可不比我们年轻人少——想必对影片最终的结果，又是另一番境遇。况且里面那么多有关爷孙间代沟的小细节，好笑又温馨，绝对是日常中亲子间实实在在发生的事情，不让他们一起在大屏幕上重温一下，实在可惜。
夜莺观后感(篇二)
电影《夜莺》讲述的是一位老人和孩子的故事。这位老人为了兑现多年前的承诺，准备带着他的夜莺结伴远行，因为儿子和儿媳忙于工作，他不得不带上孙女一同出门。一只夜莺、一位老人和一个都市的小女孩，就这样开始了一场注定不平静的心灵之旅。影片反映了当今社会普遍存在的一个家庭问题：老人小孩无人照顾、夫妻关系淡然、家人之间交流贫乏、家庭成员关系疏远，家不像家，反到像个旅馆，想来便来，想走就走。
这是一个平凡但又能打动人心的故事。当今社会，人们生活压力越来越大，很少有人能做到常回家看看，不是不愿而是不能，每个人在家中无法体会到温暖。家倒像一个集体宿舍，人们只是单纯地住在一起，除此之外生活中便再没有更多的交集，形同陌路。影片中，儿子与儿媳因为忙于工作很少沟通，感情逐渐疏远，几次三番地要离婚，若非女儿的原因，怕这两人早就散了，从这也就不难理解当今社会越来越高的离婚率存在的原因了；女儿名叫任幸，人如其名，特别任性，但却心事颇重，因为常年家中无人，总是独自一人便不知如何与人相处，总是一副高高在上的样子，并非其性恶劣不堪；爷爷因为迷恋夜莺差点弄丢孙女，由此引发了儿子与爷爷之间的矛盾，儿子请了保姆，孙女不再让爷爷照看，爷孙之间也出现了感情隔阂。一家四口因为缺少交流、沟通，矛盾重重。
这是一部很真实的影片，内容朴实、平凡。以一个小家庭的生活情景反映出当今普遍存在的一个社会问题，不得不让人深思，错的是谁？是母亲、父亲的工作繁忙不顾家，还是小女孩的任性不懂事，抑或是爷爷的固执己见？他们都没有错。父母辛苦工作是为使自己的孩子过上更加幸福、富裕的生活；孩子任性也只是因为常年一人孤独寂寞，她使性也只是想让父母能有时间多陪陪自己，让她感到这个家能温暖些；爷爷的固执也是因为一心要兑现当年的诺言，要把来自老家的18岁的夜莺带回去，带到亡妻的坟前，最后再给死去的爱人唱上一支动听的歌。似乎谁也没有错。他们每个人都是因为爱而去做自认为对的事，但却从未想过这样做是否真正是对方所需要的。或许那个小女孩真正要的，不过是一个每天能陪她一起吃饭的爸妈，可以与她分享一切的爸妈，而不是每日只知道奔波，甚至恨不得可以将家搬到飞机上的父母。家庭中的每个人都在向自认为正确的方向努力，可结果却不如人意，他们抱怨着自己这般努力却得不到好的回报，却从未曾想过问题是出在了哪里，反思一下，换位思考，一切会不会不一样呢？好在结局是皆大欢喜，经过那次旅行，一家人和好如初，共享天伦。电影总归只是电影，人人都喜欢皆大欢喜，但生活并非都是如此，有多少家庭的结局不是以分离而结束？
影片中祖孙俩因为经历了一场旅行而变得不一样，现实中我们并非每个人都必须来一场这样的旅行，我们所需要的是随影片也进行一场心灵的感悟。多用心的与家人沟通、交流，使得家人之间心与心更加紧密，使家庭更加温馨、温暖，而不是只有一个名存实亡的家，一个有人住的屋子。只愿天下每一个家庭都如《夜莺》中的家一样，一家人共享天伦之乐，一起在天穹之下欢笑。
夜莺观后感(篇三)
《夜莺》的故事发生在我国，主演李保田、秦昊、李小冉等也都是内地演员，但这部影片，却能够视为一部地地道道的法国电影，由于从导演到大多数的主创，根本都是法国团队来担任，因而影片尽管叙述的是一个我国家庭的故事，但却四处洋溢着法度的浪漫，精美的温馨，那种细腻而唯美的抒发，是众多本乡制造所不能企及的。
《夜莺》的故事不算杂乱，但却直指国内各种生存的困难，丧偶的白叟，有他思乡的苦；各自繁忙的夫妻，也有他们豪情裂缝越来越拉伸的痛，城市日子与农村日子的脱节，祖辈与孙辈的隔膜，等等，好像映照着每一户都市家庭的边边角角。但明显这部电影又是归于疗伤系，导演是来自法国的菲利普？弥勒，多年以前，他以一部《蝴蝶》，感动了全世界，如今这个《夜莺》更像是我国内地版的《蝴蝶》，这儿相同有一老一少，相同有山川郊野，相同以一个动物作为全片的引子，这次是鸟替代了蝴蝶。
同《蝴蝶》中，一老一小为蝶而迷，寻蝶而出不相同，《夜莺》中的鸟儿们，仅仅具有象征意义的存在，老爷子一直在喂食的超过了xx年的画眉，本来是一份他对豪情的寄予，小孙女拿ipad换来的青壮画眉，则是一次情感的提高，不只是她对爷爷的豪情，也有她在日子中的才智，最终呈现的夜莺，无疑成了已经豪情破裂的中女孩的爸爸妈妈们的爱的催化剂，三只不相同的鸟，为影片分出了断构层次，也给观众带来许多的启迪。
由于是法国主创，因而影片尽管是看似俗套的从城市到村庄的题材，但片中的颜色和构图，反常华美，无论是北京的富贵大街，仍是山间的竹林，流动的小溪，大榕树下的小村，一景景，一幕幕，是多么的令人恋恋不舍。而故事，人物的情感，就如这换换铺展开的美景相同，在慢慢的沁入观众心里，尽管并非是甘之若饴的美好喜剧，却是充满了阳光普照的心的灵动之行，听说导演为了体会内地日子，准备剧本，在内地日子采风用了近两年的时刻，完全把自个变成了我国通，而从影片所呈现出来的作用看，这是一次完满的法度视角与我国故事的有机组合，严酷日子谁都有过或多或少的阅历，怎样把日子变得浪漫起来，或者说，如何坦然面临和处理日子中的难题，这是一个需求全民思索的疑问。
几日前传出《夜莺》要代表我国却比赛本届奥斯卡最好外语片，这无疑让观众对《夜莺》增加了许多的等待，当然对业内人士而言，相同是十分振作的音讯，咱们不再如惯常般挑选高大全的富丽大制造，而是从头将这些返璞归真的影片抄送，忍不住让人忆起，内地刚刚参加奥斯卡时选送的《城南旧事》、《人生》、《芙蓉镇》、《春节》、《凤凰琴》等，最本乡最日子的，本来才是最能反映我国特色的文艺作品，反倒后来连篇累牍多年的《英豪》、《天地英豪》、《十面埋伏》、《无极》、《满城尽带黄金甲》等等，不只高密度的向奥斯卡运送富丽古装审美观，也让自个落了个撞破南墙心不死的执着。尽管当前不可知《夜莺》冲击本届奥斯卡最好外语片的胜算有多大，但至少能够让这部影片走的更远，也让本片的故事，感动爷爷看孙女弄丢，虽然找到，却又引起爷爷和儿子之间的矛盾，儿子请了保姆，孙女不再让爷爷照看。儿子儿媳都事业有成但因都忙于工作，很少沟通逐渐感情疏远面临离婚。由于爷爷不再照看孙女，爷孙之间也出现了感情隔阂。
电影的真正主题是从爷爷回老家开始。孙女放暑假而保姆又请假回家，苦于工作特忙，孩子又不能自己在家，儿媳情急之下将孩子交给爷爷带回老家。真正好看的故事就从爷孙上路开始。一路上，粗心的爷爷和任性的孙女，坐错车，丢了包，迷了路，崴了脚，故事跌宕起伏。由此，在爷孙经过的路上，美丽的田野风光，朴实的民风民情，祖孙之间的感情变化，爷爷口中的老家和奶奶的故事，以及孙女的一路成熟，都一一展现在我眼前。
故事的结局更是皆大欢喜：懂事的孙女发现老夜莺死去，于是趁爷爷不在，用自己心爱的笔记本电脑和村里一个养夜莺的小孩换了只夜莺，放在爷爷的笼子里，没察觉的爷爷将夜莺带到奶奶墓前放飞，完成了一个十八年的心愿。在女儿打电话后知道一切情由的儿子匆匆赶回老家，和父亲言归于好，并为父亲买回已经出卖的老宅。紧接着，在孙女的努力下，儿子儿媳也和好如初。一个美满的家庭又展现在观众面前。
电影题材新颖，整个电影都在向我们传递着正能量，特别是电影不断穿插着北京快节奏的生活，和广西阳朔那美丽的田园风光，形成了鲜明的对比。那淳朴热情民情民风，看着让人心情舒畅，让烦躁的心灵在这里得到了清净。电影把我带进故事，把我带进田野，带进热情淳朴的广西桂林老乡家中。电影结束时，我还真有点意犹未尽的感觉。
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夜莺读后感7篇
以下是工作总结之家编辑收集整理的“夜莺读后感”。，，，。
夜莺读后感【篇1】
今天我读了一篇安徒生写的文章，名字叫《夜莺》，读后感想很深。
这篇文章主要讲的是从前有一只夜莺，它唱的歌很好听，大家都非常喜欢听它唱歌。国王知道后就派人把它抓进皇宫，一看它长得一点也不好看，浑身灰土土的，但是它的歌喉动人心弦，大家都被感动了，国王也高兴极了。国王让夜莺在宫殿里住下来，给了它很高的奖赏，但夜莺不能展示飞翔，失去了自由。
不久有人送给国王一个非常漂亮的假夜莺，它浑身镶满了翡翠和宝石，只要给它上满发条，它就能唱一首完整的圆舞曲，声音非常动听，国王一下子就被它吸引了，于是假夜莺代替了真夜莺唱歌，真夜莺趁机飞走了。不久假夜莺坏了，修好后也不能象原来那样唱了。
后来国王病了。在国王快不行的那一天夜里，真夜莺又飞回来给国王唱歌，国王得救了。国王想让夜莺留下和他一起生活，可夜莺说它的家在绿色的森林，它还会再回来给国王唱歌。
通过读这篇文章 我明白了一些道理：第一做事不要光想自己，也要考虑别人；第二看美要看心里，不能只看外表；第三要有一颗爱心，宽容的心；第四自由最可贵。
夜莺读后感【篇2】
克里斯汀汉娜写的《夜莺》，我喜欢文中一句话：爱是一切的开始，也是一切的结束。而这一句话也暗示整本书的开端、整个故事的结局、两位少女的人生走向。
这本书讲的是二战期间的姐妹俩面临战争时做出的不同抉择以及不同的人生。妹妹伊莎贝尔是个叛逆的18岁少女。年轻气盛的她总是带着不计后果的热情去追寻生活的意义。她敢于把生死置之度外，勇敢反抗敌人和战争，像是飞蛾扑火般，即使生命短暂，也要去追寻光和热爱。这些了不起的事迹，只源于她对一位浪子的爱，彻底而忘我。
而姐姐薇安妮，原本拥有幸福的家庭却不得不把丈夫送上战场。她本不在乎战争输赢，不管法国是投降还是抗争，她只希望一家人平安度日。再艰难，只要能生存下去。可战争来了，战争会改变很多事情。两姐妹对于如何应对即将被占领的威胁产生了分歧，终因原则问题和性格的不同而分离。
战火下，每个人都与自己的灵魂赤裸相对，两姐妹在二战期间做了很多无法选择的选择。伊莎贝尔一直活跃在对敌斗争的前线，光芒璀璨；姐姐却不得不委身于占领军盖世太保忍辱偷生。
在看这本书时，作者细腻深刻的内心描写让我身临其境，为人物的处境而纠结，为战争给人们带来的心灵创伤和悲痛而意难平。这本书让我认识到女性有时柔弱到不堪一击，却也能坚韧至百折不挠。
妹妹的人生态度挺符合人们的人生阶段青年时期，总有拼不完的劲，有着为美好理想而奋斗的热血与激情。而姐姐就像是人们经历社会的毒打后，认清现实，虽承受巨大的压力却仍努力活着的姿态。有时候我们每个人都要做出无法选择的选择，但是我们仍然可以心中有光，向阳而生。经典的《安徒生童话》中有一个故事，名字也叫《夜莺》。讲述的是一个夜莺的歌声让中国皇帝为之落泪，然而失去了自由的夜莺不能自由的歌唱，于是悄悄地离开了。当皇帝重病的时候，夜莺回来为皇帝歌唱的故事。善良的夜莺用动听的歌喉打动我们这些听故事的人，而这个世界仍然有很多像夜莺一般的女孩，在传递着爱和希望。艺术的体现形式千姿百态，文学、绘画、音乐、电影、雕刻甚至建筑都是艺术的表达形式，童话里自由唱歌的夜莺，小说中两姐妹独特的人生活法，都是艺术，我们观赏它们，并受之启发，冲动心灵，涤化污秽。真正的艺术应该能够使我们在痛苦之中得安慰，在成长之中得鼓励。读到《夜莺》，我方知女性的不同姿态，亦能绽放光芒。
《夜莺》让我明白，不管我们身处何方，如果你正在经历地狱，那就坚持走下去。
夜莺读后感【篇3】
《夜莺》算不得公路片，没有一路走一路解决问题的实质表现。说风光片吧虽然景色确实清新可人，但展现的种类又略显寒酸，整体感觉有一种八十年代老电影的质地，不吹毛求疵时满满都是温情，若认真起来，段段皆有槽点。
有意思的是，这种带着八十年代国产片质地的电影却是出自一位法国导演之手——原谅我一直久闻《蝴蝶》大名却迟迟疲于欣赏，看他人多拿两片对比，还以为不过同是讲爷孙两代故事的缘故，却原来正是同一个导演。看来补课得提上日程了，笑。
提导演是因为惊异他对国人代沟的精准把握，比之某些国人导演更为本土。在观看开头爷爷刚带着孙女出行，两人不尴不尬的距离与对抗时，我总是不时想起从前与自己奶奶的事情，因此倍感温馨。
亲子没有隔夜仇。纵然如儿子责怪父亲痴鸟弄丢了孙女而四年不肯和父
亲同处一室，间接导致孙女与爷爷不能建立正常的隔代亲情，直到二人（爷爷和孙女）荒郊野岭朝夕相处几日才渐入佳境。乍一看，儿子与父亲在老家重修于好的情节过于急躁，其实感情不就是这样，儿子与父亲四年来的僵持皆源于国人的不沟通，怨也好爱也好都埋在心里，演练千百遍演算千百种答案，都还是在心里，就不告诉你，越亲的越难开口，直到某一天一个外来事件打破僵局——在这里，就是父亲和孙女的又一次与鸟有关的出行。这种含蓄而内敛的亲子隔阂，在李安的"父亲三部曲"里体现的更加确切。《夜莺》与之相比，太多细节做得不够到位，这是它注定普通而无法成为精品的原因，但是考虑到导演国籍，他能把握到这么微妙的国人情感，已然是下了一番功夫值得赞扬了。
私以为不应该给《夜莺》打上文艺片的标签，"文艺片"三个字曲高和寡直接拉开了影片与观众的距离。像《夜莺》这种接地气的温情电影，若是主打亲情牌，倡导把爷爷奶奶带回影院——要知道，他们那一代在小广场上看的电影，可不比我们年轻人少——想必对影片最终的结果，又是另一番境遇。况且里面那么多有关爷孙间代沟的小细节，好笑又温馨，绝对是日常中亲子间实实在在发生的事情，不让他们一起在大屏幕上重温一下，实在可惜。
夜莺读后感【篇4】
《夜莺》的故事发生在我国，主演李保田、秦昊、李小冉等也都是内地演员，但这部影片，却能够视为一部地地道道的法国电影，由于从导演到大多数的主创，根本都是法国团队来担任，因而影片尽管叙述的是一个我国家庭的故事，但却四处洋溢着法度的浪漫，精美的温馨，那种细腻而唯美的抒发，是众多本乡制造所不能企及的。
《夜莺》的故事不算杂乱，但却直指国内各种生存的困难，丧偶的白叟，有他思乡的苦；各自繁忙的夫妻，也有他们豪情裂缝越来越拉伸的痛，城市日子与农村日子的脱节，祖辈与孙辈的隔膜，等等，好像映照着每一户都市家庭的边边角角。但明显这部电影又是归于疗伤系，导演是来自法国的菲利普？弥勒，多年以前，他以一部《蝴蝶》，感动了全世界，如今这个《夜莺》更像是我国内地版的《蝴蝶》，这儿相同有一老一少，相同有山川郊野，相同以一个动物作为全片的引子，这次是鸟替代了蝴蝶。
同《蝴蝶》中，一老一小为蝶而迷，寻蝶而出不相同，《夜莺》中的鸟儿们，仅仅具有象征意义的存在，老爷子一直在喂食的超过了18年的画眉，本来是一份他对豪情的寄予，小孙女拿ipad换来的"青壮"画眉，则是一次情感的提高，不只是她对爷爷的`豪情，也有她在日子中的才智，最终呈现的夜莺，无疑成了已经豪情破裂的中女孩的爸爸妈妈们的爱的催化剂，三只不相同的鸟，为影片分出了断构层次，也给观众带来许多的启迪。
由于是法国主创，因而影片尽管是看似俗套的从城市到村庄的题材，但片中的颜色和构图，反常华美，无论是北京的富贵大街，仍是山间的竹林，流动的小溪，大榕树下的小村，一景景，一幕幕，是多么的令人恋恋不舍。而故事，人物的情感，就如这换换铺展开的美景相同，在慢慢的沁入观众心里，尽管并非是甘之若饴的美好喜剧，却是充满了阳光普照的心的灵动之行，听说导演为了体会内地日子，准备剧本，在内地日子采风用了近两年的时刻，完全把自个变成了我国通，而从影片所呈现出来的作用看，这是一次完满的法度视角与我国故事的有机组合，严酷日子谁都有过或多或少的阅历，怎样把日子变得浪漫起来，或者说，如何坦然面临和处理日子中的难题，这是一个需求全民思索的疑问。
几日前传出《夜莺》要代表我国却比赛本届奥斯卡最好外语片，这无疑让观众对《夜莺》增加了许多的等待，当然对业内人士而言，相同是十分振作的音讯，咱们不再如惯常般挑选高大全的富丽大制造，而是从头将这些返璞归真的影片抄送，忍不住让人忆起，内地刚刚参加奥斯卡时选送的《城南旧事》、《人生》、《芙蓉镇》、《春节》、《凤凰琴》等，最本乡最日子的，本来才是最能反映我国特色的文艺作品，反倒后来连篇累牍多年的《英豪》、《天地英豪》、《十面埋伏》、《无极》、《满城尽带黄金甲》等等，不只高密度的向奥斯卡运送富丽古装审美观，也让自个落了个撞破南墙心不死的执着。尽管当前不可知《夜莺》冲击本届奥斯卡最好外语片的胜算有多大，但至少能够让这部影片走的更远，也让本片的故事，感动更多的旮旯，感染更多的观众。
夜莺读后感【篇5】
《夜莺的歌声》是我们四年级下册语文书中的一篇课文，读了它，我深受感动。
《夜莺的歌声》讲述了一个叫小夜莺的男孩机智勇敢地对付德国兵，将信号传递给游击队员们的故事。有一次，德国兵在路过村庄里让小夜莺带路，要到游击队员们埋伏的地方时，小夜莺用暗号——夜莺的叫声，告诉游击队员们有32个鬼子，两挺机关枪，让游击队员们做好准备。德国兵被游击队员们消灭了，这次战斗胜利了。小夜莺又开始了他的新工作。
读完这篇文章，我想，小夜莺真是一个机智勇敢，遇事不慌的孩子啊！我要向他学习，遇到问题要机智、要勇敢，不能遇到事情就慌慌张张、胆颤心惊。每次考试之前，我都非常紧张，结果一慌，会做的题也做错了，多可惜呀。以后，我要向小夜莺学习，同小夜莺所处的环境相比，一次小小的考试算什么，他面对的可是凶恶的德国兵啊！他面对德国兵都不慌张，我面对考试慌张什么呢？以后我一定沉着冷静，认真审题，细心做题，争取取得更好的成绩。
夜莺读后感【篇6】
今天，我读了一篇课文，名字叫《夜莺的歌声》。
这是一个发生在1941年苏联卫国战的一个故事，讲的是一个叫小夜莺的男孩，成功地利用了孩子不懂事：顽皮的天性来诱敌上钩。待敌人走进军方的埋伏圈，执行任务时，他用夜莺的叫声与学杜鹃的叫声成功传递了情报。
读完了故事，我开始佩服小夜莺，佩服他的冷静与沉着，机智与勇敢。他可以在敌人的虎视之下表现得异常冷静。他沉着的巧妙的误解敌人的问题；机智地学夜莺、杜鹃鸟的叫声，来与游击队传递重要信息。好一个机智勇敢的小夜莺。
在这和平的年代，我们都是泡在蜜罐子里长大的，不知道战争的痛苦与悲伤。打一场仗，就要过几年的时间。在这几年里有多少孩子失去父亲，多少母亲失去儿子！现在，虽然中国处于和平时代，可有多少弱国正在受强国的侵略？如果经常关注新闻的人，会看到多少战争残酷的场面。一场仗就好象刚下了一场血雨：地下血流成河，地上尸积成山。
哎！我多么希望整个世界能够和平；希望天空上的导弹变成洁白的和平鸽，希望战争永远从人类辞典里消失。
夜莺读后感【篇7】
深夜的树林，在夜幕的笼罩下，像睡着了一样恬静。
猫头鹰伯伯正想睡觉。唉！一声轻轻的叹息，从树对面的鸟窝传了过来。猫头鹰伯伯抬头一看，原来是刚出生不久的夜莺，他关心地问道：小夜莺，你不是刚刚学会飞翔，应该高兴啊，为什么愁眉苦脸的呢？
四个月前，我出生在这片树林，那时候我还不会飞，小黄鹂还有小百灵经常来给我送虫子吃，还教我怎么拍打翅膀，她们是我最好的朋友，可是现在夜莺轻轻地说。
现在怎么了？她们如果知道你学会飞了，一定会为你感到开心的。
猫头鹰伯伯，我今天飞出去，没有找到她们，我担心她们被人类抓走了。我听说孔雀姐姐就是前段时间被抓走的。夜莺着急地说。
别担心了，我住在这里好几年了，也许是出去玩儿，迷路了，明天就会回来了。猫头鹰伯伯安慰它。夜莺听了猫头鹰伯伯的话，仍然不放心，直到眼皮越来越重，才昏昏睡去。
第二天一大早，夜莺就拍打着不太灵活的翅膀，去寻找百灵和黄鹂。可他刚飞出森林，突然就被一张大网网住了翅膀，小夜莺不断挣扎，正在它筋疲力尽的时候，他听到人类兴奋的叫喊：抓到一只夜莺，太好了！可以卖个好价钱！
小夜莺实在没有力气了，昏昏地睡去。梦里，它看见自己回到了家，小黄莺和小百灵正等着它一起学唱歌，太阳公公笑嘻嘻地在天空中看着他们，快乐的歌声环绕在整片森林，它开心地笑了。
夜莺之歌读后感集锦
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，关于好的心得体会要怎么样去写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“夜莺之歌读后感集锦”，希望你能从中找到有用的内容！
夜莺之歌读后感 篇1
读《夜莺之歌》有感
夜莺’好样的!"我轻轻合上书本,不禁感叹道.眼前一直浮现"小夜莺"的身影.《夜莺之歌》这篇文章表现了"夜莺"机智、勇敢和热爱祖国的良好品质.
《夜莺之歌》一文,通过记述苏联卫过战争中,一个被称做"夜莺"的孩子,把一支德国军队引进游击队的埋伏圈,用夜莺的叫声，巧妙的向游击队报告敌情,使游击队很快就歼歼灭了全部敌人的故事.
文章中一些话表达了"夜莺"的聪明机智--"‘怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个’"小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，有是在麻痹敌军．＂‘人？战争一开始，这就没有人了．’孩子不慌不忙的回答‘刚刚开火，纯子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了．’＂这几句，＂小夜莺＂一语双关，既是在回答敌人的问话，有时在借别人之口痛快地咒骂敌人．表现了＂小夜莺＂机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情．＂孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来．＂这句话通过对孩子动作的描写，刻画出＂小夜莺＂在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若．故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，放映了＂小夜莺＂对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情．
《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情，"夜莺＂为主角，用某一些话，巧妙的咒骂敌人，以解作者痛快之心．
我崇拜＂小夜莺＂，崇拜他的机智、沉着、勇敢．
夜莺之歌读后感 篇2
深夜的树林，在夜幕的笼罩下，像睡着了一样恬静。
猫头鹰伯伯正想睡觉。唉！一声轻轻的叹息，从树对面的鸟窝传了过来。猫头鹰伯伯抬头一看，原来是刚出生不久的夜莺，他关心地问道：小夜莺，你不是刚刚学会飞翔，应该高兴啊，为什么愁眉苦脸的呢？
四个月前，我出生在这片树林，那时候我还不会飞，小黄鹂还有小百灵经常来给我送虫子吃，还教我怎么拍打翅膀，她们是我最好的朋友，可是现在夜莺轻轻地说。
现在怎么了？她们如果知道你学会飞了，一定会为你感到开心的。
猫头鹰伯伯，我今天飞出去，没有找到她们，我担心她们被人类抓走了。我听说孔雀姐姐就是前段时间被抓走的。夜莺着急地说。
别担心了，我住在这里好几年了，也许是出去玩儿，迷路了，明天就会回来了。猫头鹰伯伯安慰它。夜莺听了猫头鹰伯伯的话，仍然不放心，直到眼皮越来越重，才昏昏睡去。
第二天一大早，夜莺就拍打着不太灵活的翅膀，去寻找百灵和黄鹂。可他刚飞出森林，突然就被一张大网网住了翅膀，小夜莺不断挣扎，正在它筋疲力尽的时候，他听到人类兴奋的叫喊：抓到一只夜莺，太好了！可以卖个好价钱！
小夜莺实在没有力气了，昏昏地睡去。梦里，它看见自己回到了家，小黄莺和小百灵正等着它一起学唱歌，太阳公公笑嘻嘻地在天空中看着他们，快乐的歌声环绕在整片森林，它开心地笑了。
夜莺之歌读后感 篇3
最近我们学习了一篇课文，题目叫《夜莺之歌》。我读了这篇课文，心里很是佩服小夜莺的机智、勇敢。
课文讲的是苏联卫国战争时期，一个被称作夜莺的孩子，把一支德国军队引进游击队的包围圈，并用歌声巧送情报，使游击队全歼德军的故事。
文中小夜莺在回答德国中尉问题的情节给我留下了深刻的印象。他面对中尉的盘问镇定自若，还做出一副天真无邪的顽童样子。要换成是我，我的魂儿早就吓得没影了。在文章高潮处，即游击队全歼德军时，那场面大快人心，当然这也少不了小机智、很勇敢，他也很镇定。生活在当今社会的我们，更是不能和他相比。论机智，我们遇到一点点小问题就束手无策，而小夜莺把敌人引进了游击队的包围圈，并用鸟叫声巧送情报，让游击队全歼了德军；论勇敢，我们走夜路时听见几声猫叫都吓得抱头鼠窜，而小夜莺冒着生命危险和敌人做斗争；论镇定，汶川地震传来的余波都让我们惊慌失措，而小夜莺镇定自若地回答了敌人的问题。和小夜莺相比，我们是多么的脆弱和渺小啊！我们正缺少小夜莺的这种精神，所以，我以后要多锻炼自己，做一个像小夜莺那样机智、勇敢、镇定自若的人。
我忽然觉得小夜莺很像我们中国抗日战争时期的英雄王二小。王二小同样机智地把敌人引进了游击队的包围圈，只是，小夜莺顺利地摆脱了危险，而王二小没有来得及离开，就被敌人摔死了。不知道在战争时期，还有多少和他们一样的少年儿童饱受战争的苦难，可见战争给人们带来的危害性有多大了。要是人们不发动战争，也许就不会有这么多人受到战争的煎熬，也不会有这么多人在战争中丧失生命了。
小夜莺以及所有与侵略者英勇斗争的少年儿童，他们的精神永远都值得我们学习。当然，我也希望世界上的一切战争都消失，让全世界更加和平、安定，让和平鸽在蔚蓝的天空中自由地飞翔吧！
夜莺之歌读后感 篇4
翻开《夜莺之歌》这篇课文，脑海里不由自主地浮现出血淋淋的场面，耳边萦绕着一声声凄惨的叫喊，使我波澜起伏的心情久久不能平静。
书中的小夜莺多么机智勇敢啊！但也体现了战争的可怕和残酷！假如没有战争，那一些原来茂盛的苍天大树也不会垂头丧气地弯着腰；假如没有战争，原本优美精美的房屋，也不会变成一片废墟；假如没有战争，路地也不会变成坟地。有了战争，世界不和平，也就不太平！无论是小夜莺和他的战友，还是无辜的平民百姓，他们都希望世界和平，世界停止战争！
战争是血红色的，因为它饱含了那样无辜的百姓痛恨的泪，鲜红的血和劳苦的汗水！而且战争那么频繁地使平民百姓们家破人亡，到处鲜血淋淋。小夜莺那种誓死保卫自己的祖国的伟大精神值得尊敬，但子弹不长眼，一不小心就会丧失生命！我们不能被所谓的子弹，炮弹包围，我们是热爱和平，渴望和平，痛恨那残酷的战争的！
多少婴儿，因为战争，就丧失生命！他们才刚出生，他们还没好奇这个美丽的世界！所有田地，道路，都堆满了死人，已经不再是以前的田地和道路，早已成了死人堆，坟地，和血场。
假如没有战争，也不会丧失数不胜数的无辜百姓的生命，多少人希望和平，渴望和平！夫兵久而国利者，未之有也。发起战争，难道对哪一个国家有利？不是人亡，就是失去重大财物！只有打、杀、亡！现在的世界虽然和平，却不一定不存在战争，我们要和平，不要战争！战争无比可怕！
我希望全世界永远和平，地球村里的每一个人都可以和谐相处！
夜莺之歌读后感 篇5
第一次上课后，我们和亢老师就这篇课文研究了近三个小时，字字分析，争辩理论中我深感研究课文对于准确把握课文是多么的重要。亢老师没有看教参，仅仅对课文只看了一遍就准确地说出这篇课文的重点。我佩服她对语言文字的敏锐，对语文教学的敏感，这源自她多年教学经验的累积，源自她自身语文素养的深厚。建校长是数学老师出身，可是品读起语文课文来她的见解也很独到，很有见地，她的思想境界我望尘莫及。何校长对这篇课文研究最深，她的以读为主上出语文味我非常赞同。屈静老师总是那么富有创造性，充满灵感，她的见解总给人耳目一新的感觉。听着几位老师对课文的分析，对教法的研究，对自己观点的陈述，我的内心充满敬佩又深感惭愧。以后要多多向他们学习，有点钻研精神，有点语言敏锐性。不至于，课前总是抱着教参反复读，却总是目光狭小，理论高度不高。
听后勤总结
这是一篇记叙文，记叙了前苏联卫国战争中一个游击队员称作“夜莺”的孩子，把一股德寇引进游击圈，使游击队全歼德寇的故事，表现了前苏联儿童机智勇敢和热爱祖国的思想品质。本课重点是让学生理解“小夜莺”机智勇敢的品质和热爱祖国的思想感情。但是作为“战争”单元的一篇文章，与文章题目紧密结合，小夜莺如何利用夜莺的歌声帮助游击队员歼灭敌人？是第二课时要解决的一个重点。在全市大力推行导学讲练课堂模式，提倡小组合作探究的大形势下，何老师的课既突出了重点又体现了学生的主体地位。我认为这节课在这几方面做的很好。
一、重点突出，脉络清晰
这篇课文很长，要想使学生高效掌握，就要理清课文的脉络，抓住课文的重点，做到长文短教。何老师将重点放在1.小夜莺如何利用夜莺的歌声帮助游击队员歼灭敌人？2.课文为什么以夜莺之歌为题？3.小夜莺是一个怎样的小男孩？重点把握很好，而且找准了文章的切入点：抓住夜莺歌声这一线索组织教学。避免了繁琐的讲解分析，将文章支离破碎的分解，从整体上感知了课文。
二．整体把握，立体推进
以夜莺歌声这一条线索组织教学不是就不要其他的教学任务了，而是从它展开教学，同时将识字学词，品读文字，感知人物特点，了解写作方法等都融入其中，全方位地展开语文教学。老师在找出四处歌声后不是就开始让学生讨论它的含义，分析小男孩形象，而是组织大量的朗读，从自学时的自读到小组合作是的分享读，到全班展示时的感情朗读，读出味道读出情感读的有滋有味，始终将读放在首位，将读作为理解文字，感知人物的重要手段。语文味十足，并未因小组合作而淡化朗读。
三．自主合作，组织有法
具体体现在1.自学任务明确，自学方法清晰，自学时间明了。我觉得要想真正发挥小组合作的效果，话题的设立是最关键的。一个合适的话题应该是立足于对文本的深入研究之上，对重点的高度概括之上，应该有明确又有一定的学习空间，宽而不死，能够激发学生的对课文的品读欲望，能够培养孩子的品读语言的能力，能够激发学生思考，引起争辩。这点老师做到了。2.小组合作有步骤，有方法。自学之后如何分享交流呢？老师给出了明确的要求和方法，仍是以读为主，在读后感知交流。有了方法，学生做的很好。
夜莺之歌读后感 篇6
今天，我又重读了一遍《夜莺之歌》这篇文章，被小夜莺那种机智勇敢、临危不惧的精神深深地吸引了。
这篇文章主要讲了在苏联卫国战争时期，一个名叫夜莺的小男孩巧妙地把一支德军引进游击队的埋伏圈，使游击队全歼德寇的故事。
当我读到小夜莺用快活的蓝眼睛望着德国-军官时，我不禁为小夜莺那种沉着冷静的精神拍手叫好，心里油然而生一种敬佩之情。当我读到怎么会就剩我一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺倒是只有一个时，我又不禁赞叹小夜莺非常机智。他把德军比作麻雀、乌鸦、鹧鸪，把敌人痛骂了一顿。既巧妙地回答了德军的问话，又戏弄了敌人，麻痹了敌人，真是一语双关啊！当我读到小夜莺不时回过头去，望望那几条到村子去的道路，好像在等候谁似的我又不禁为小夜莺担心起来。
看到小夜莺那种机智勇敢、临危不惧的精神，我思绪万千，不由得想到了自己。
虽然我们现在生活在一个和平的年代，人们安居乐业。但我们仍然要学习小夜莺这种精神，生活中遇到坏人坏事一定要挺身而出，坚决与之作斗争。在学习中遇到困难时，不要胆怯，要有勇气去战胜它。我们要爱祖国、爱学校、爱班级，好好学习，天天向上，珍惜我们的革命前辈给我们带来的这来之不易的幸福生活。
学习了《夜莺之歌》这篇文章，我非常敬佩小夜莺机智勇敢、临危不惧的精神。夜莺那婉转动听的歌声，一直回荡在我耳边。
夜莺之歌读后感 篇7
《夜莺之歌》这篇文章表现了“夜莺”机智、勇敢和热爱祖国的良好品质。
《夜莺之歌》一文，通过记述苏联卫过战争中，一个被称做“夜莺”的孩子，把一支德国军队引进游击队的埋伏圈，用夜莺的叫声，巧妙的向游击队报告敌情，使游击队很快就歼灭了全部敌人的故事。
文章中一些话表达了“夜莺”的聪明机智：“怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个”小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，有是在麻痹敌军。“人？战争一开始，这就没有人了。”孩子不慌不忙的回答“刚刚开火，村子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了。”这几句，“小夜莺”一语双关，既是在回答敌人的问话，有时在借别人之口痛快地咒骂敌人。表现了“小夜莺”机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情。“孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的.树枝或者用脚把球果踢起来。”这句话通过对孩子动作的描写，刻画出“小夜莺”在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若。故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，放映了“小夜莺”对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情。
《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情，“夜莺”为主角，用某一些话，巧妙的咒骂敌人，以解作者痛快之心。
我崇拜“小夜莺”，崇拜他的机智、沉着、勇敢。
夜莺之歌读后感 篇8
英雄在生活中无处不在，今天我读了一篇文章，里面的人物才是真正拥有大无畏、勇敢精神的英雄小夜莺。
这个故事发生在苏联卫国战争时期，战斗刚刚结束，一小队德国兵进了一个村庄。街道两旁尽是黑色的瓦砾，烧焦的树木垂头丧气地弯着腰。
我读到这儿，感到愤愤不平，为什么可恶的德军要将一个好好的村庄毁灭成这个样子？难道不能和平相处吗？我咬牙切齿，异常疑惑，继续读下去。
村子里几乎没有了人，只有一个小男坐在河沟边，耷拉着两条腿。穿了一件颜色跟树叶差不多的绿上衣，拿着一块木头，不知道他在用小道、刀削些什么。一个中尉和士兵们叫来了哪个孩子，并询问了他一些问题：
村子里就剩你一个人吗？
怎么会只剩我一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个！小男孩巧妙地回答了德军的问题，他想迷惑敌军而答非所问。
读到这儿，我咯吱咯吱笑了，觉得那小男孩真是太聪明了，德军的问题还可以这样回答啊！
中尉觉得他非常熟悉这段的路程，而叫他带路去苏豪塔斯村。在小男孩带路时时常发出夜莺与杜鹃的叫声对埋伏的游击队员们传递敌人的情况。使游击队员们将德军一网打尽。
我非常佩服小夜莺的机智、勇敢，能遇事冷静处理的品质。在生活中，有时妈妈让我去请教某位老师，我却因害怕老师不理睬我或是说我的结论是错误的而久久在办公室门口徘徊。读了《夜莺之歌》这篇文章后，我应该多去向老师请教问题，别让我漏洞百出，自己应该勇敢地去面对自己的错误与问题，不要担心自己是否有面子，学习就应该不懂就问，而且面对自己不理想的分数也要沉着冷静对待，并机智的改正自己的错误，永不再犯。
难道不是吗？
最新孔子观后感(集合十三篇)
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，如何去写好一份优秀的心得体会呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“最新孔子观后感(集合十三篇)”，希望你能从中找到有用的内容！
孔子观后感(篇1)
昨天下午，在教育局号召、学校带领下，我们**了话剧《孔子》。
孔子是春秋时期的教育家、思想家，是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。《孔子》这部话剧，介绍了孔子一生的经历，从年少时胸怀大志渴望强盛国家，中年终获赏识身居要职却在胜利前被迫止步，到后来辞官周游列国，故事里包括了孔子对**的教育、自己的思想以及学***，让我们更加深刻地了解了这位被后世传颂也确实值得被尊重的伟人。
孔子青年当官时，在深山从虎口中救下一位老妇人，震惊于“苛政猛于虎”的他，从此决定尊礼乐、行仁政、铸杏坛传道授业。在讲学过程中，接纳了一位贫穷却好学的奴隶，主张“有教无类”，凡好学者不分贵贱。话剧中还演了“两小儿辩日”、“虚则倾，中则正，满则覆”……等蕴含了很多道理的故事，映射孔子的思想。
后来，不成功的孔子终于被委以重任，被派去与齐国作战。在后方，昏庸的国王一天天在皇宫里享乐，甚至阻止了即将到来的胜利。失望痛心的孔子辞官了。
但是没有放弃他的理想，孔子开始周游列国，整整十四年，开展讲学，推行仁政思想，渡济苍生。
故事接近尾声，孔子回到故土，他已经老了。
回顾孔子的一生若是用一句话概括，那便是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子为社会的混乱情形忧心忡忡，为国君的昏庸无度失望痛心，所幸他怀有大爱、怀有志向，一生都在推行礼乐仁政，努力担负着济世的责任。他深深地记得：国家兴亡，匹夫有责。
我想，我们也一样担负着责任。即使如今是一片太平盛世，没有那许多济世救人的需求，但我们同样需要时刻警醒自己，居安思危，以学***径、报国为目标，勇往直前，定能迸发出千军万马之力。或许这便是教育局与学校组织我们**话剧《孔子》目的和用意吧，我们确是该好好了解孔子，传承并发扬孔子的精神，让中华文化真正地在世界的舞台上展现，用我们的能力，为历史的长河也添上如孔子这般浓墨重彩的一笔。
孔子观后感(篇2)
铭记战争，保卫和平，珍爱生命。
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示。
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不就应吗？
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度象个大人物，却象丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。
孔子观后感(篇3)
电影《孔子》已经放映好久了，可我一直没机会看。昨天下午，学校说全体师生一起观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。
这部电影主要讲的是孔子和他的弟子的故事，非常感人，十分好看。
在这部电影中，我印象最深刻的是有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。忽然，冰裂开了。刚刚好，颜回、马和书一起，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自己的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来！”但颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。
看到这里，我情不自禁地想到：有时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理……想到这里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自己的性命，还要将书捞上来；而我呢，书生了病，我也不理，真是相差太远啊！
孔子观后感(篇4)
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的经验是，他在**是一个非常英俊、有才华和忠诚的人。
在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道回，你给我回来，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回和老师之间的这种感情真是难以言喻。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和**们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。
在这种情况下，孔子给我留下了最深刻的印象，世界或许能够理解大师的痛苦，但也可能无法理解大师在痛苦中的境界。我不能忘记孔子内心的痛苦和对信仰的坚持。这是一部十分有内涵的国产片。
该片弘扬了中国古代圣先几千年经验和智慧的结晶，其核心是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常幸福的生活。
孔子观后感(篇5)
这个星期天，我到博库书城里转悠，却始终没有找到自己喜爱的作品。突然，一阵书香传来，牵着我的鼻子走了过去，定睛一瞧，是一本名叫《孔子》的书。我欣喜若狂，立刻拿起它饱读起来。
我一打开书，书中的一个小精灵就带我去了孔子的世界。。。。。。
孔子、名丘、字仲尼，中国伟大的哲学家、儒学的奠基人。他从小就懂得体谅母亲的困难，每天都按照母亲的要求把学***第一位，从不惹母亲生气。他好学，进步，聪明，善于思考。在艰难困苦的生活环境中，他凭借自己的勤奋，学会了礼仪、**、射击、防守、书籍、数字等六项基本技能，为以后参加各种社会活动打下了坚实的基础。
在母亲的关怀和教育下，孔子相当好学。为了学习，他一大早就到老师家门口等候；烈日下，站在老师家门口，他眼花缭乱，但他始终没有改变学习的决心。由于他的勤奋，他的各方面知识都达到了博大精深的水平，并在此基础上创立了儒学，成为一代伟大的哲学家。
看到这儿，我不禁陷入沉思：孔丘虽然长得丑，可他却不自卑，像正常人一样的生活，甚至比正常人更好学、更勤奋，并且还十分的谦虚，虽然他已满腹经纶，可他依然要千里迢迢的去洛阳拜师学艺。为了救妈妈的后顾之忧，他一有时间就帮妈妈在家烧火、洗衣服、做饭。晚上，他和妈妈一起做草鞋。
再看看我呢，学***常会为了一点点小成绩而沾沾自喜，有的时候还喜欢卖弄；生活上饭来张口、衣来伸手，不仅不体谅父母的辛苦，有的时候还要挑三拣四，与孔子一比，真是差距太大了！我真的要多向孔圣人学习，以长补短。
这顿大餐真让我大饱口福，我以后要多尝尝这种“大餐”，丰富我的知识，快乐我的生活。
孔子观后感(篇6)
今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。
电影《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。
里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？
比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。
其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的电影里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？兴许有，俺忘了？
周润发不负众望，孔子演得好，有时他能化腐朽为神奇，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场电影，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说绝对是难得的学习机会，俺这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。
孔子观后感(篇7)
李鸿涛“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
以上就是儒家所描述的大同社会。每个人都彼此相爱，相处融洽。这是孔子心目中的理想社会，也是他一生的奋斗目标。然而，实现这一目标的过程是艰辛的，孔子在这一过程中实现了各种艰难困苦，实现了升华。正如《孔子》中所言，世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。
《孔子》这部电影为我们讲述了在春秋战国时期那个动荡的年代中，孔子为挽救的鲁国，试图实行以礼治国，却遭遇重重阻挠，被迫周游列国，最终仍未能实现自己的理想。
这部电影中令我印象最深刻的就是孔子对儒学思想的忠诚，他用自己的一生诠释了何为仁爱，从开篇就下陪葬小奴，到剧中拆城墙的举措，再到剧尾与众人分食，无不体现他的仁爱之心。仁人志士相亲相爱是一种博爱，但孔子善恶情欲，能经得起**。他一心坚持以礼治国，却不被君主理解，最终还因为误解，被迫出走鲁国，周游列国，饱受苦难，他却毫不改变自己的坚守。
同时他还是个忠君爱国，关注百姓的**，时刻为君主着想，做好万全的准备保证君主安全，同时又极力避免战争，防止为百姓带来灾难，曾不费一兵一卒为鲁国夺回失去的领土。可是战争总是无法避免的，面对战争后惨烈的场景，夫子徘徊在战场，我们仿佛能够看见孔子内心的煎熬与痛苦。
孔子以其人格魅力影响了许多人，使儒家思想得以广泛传播。儒学宣传仁爱精神，主张仁者爱人，这毫无疑问是具有很重要意义的。可是，儒学并不是万全的学说，从《孔子》中我们可以发现，儒学在治理国家还有些许欠缺，儒学单调的倡导以礼治国，这是一种理想主义，在面临战争等严峻情形时，仅仅以德服人似乎是远远不够的，还需要借助其他措施，比如律法的协助。
而且，儒学难免会使人获得一种刻板的思想，儒学倡导的忠君爱国思想如果极端发展就可能变成一种思想束缚，从而使人变得软弱不敢反抗。正如后世明清的八股取士。
《孔子》这部电影在**的过程中，某些情节之间的衔接似乎非常生硬，让人感觉电影情节结构不够紧凑。而且某处电影画面突变，前后风格迥异，仿佛换了一部电影，使得观众难以跟上节奏。这些便体现出这部电影仍有不足之处。
儒学是中华名族的经典，我们不应全盘接受或否定，正确的态度应是取其精华，去其糟粕，吸收儒学中的优点，改善儒学中的缺点，让仁爱思想深入人心，人人互相关爱，和谐共处，这与当今世界和平的主题也是紧密相关的。孔子一生都在践行儒家思想，他的精神值得我们钦佩，这可能就是他被称为圣人的原因。希望儒学能在后代人的改进发扬下，源远流长，生生不息。
孔子观后感(篇8)
“礼”治之我见
——观电影《孔子》有感
古人云：“道德仁义，非礼不成”，就是强调礼仪的重要作用，礼仪在当今社会人际交往中，重要性是无可厚非的。观看完电影《孔子》之后，加深了我对于“礼”的理解，孔子的“礼”治思想于现代社会中人际交往，也是具有深刻的借鉴意义的。
孔子说过，“礼也者，理也，礼者，人道之极也。”对人必须约之以礼，方能和睦相处。如果一个人、一个单位、一个社会缺乏礼仪，后果不堪设想。
特别是在当前国际接轨和我国精神文明蓬勃推进的大背景下，礼仪作为一种沟通艺术，良好的精神修养和作风，受到人们的青睐。人们重视礼仪，讲究礼仪，这已成为大势所趋和民心所向。
在电影中，孔子对于“礼”的执着让人惊叹不已。在他去见鲁公的时候，还没有走到通往大殿的台阶便开始拜谒，连伺候君主的宫人都没有如此的礼仪，并且孔子所行的是当时已不流行的周朝旧礼。可见，“礼”对于孔子来说是绝对重要的存在。
孔子的礼不会因人而异，对于君主、上级，他彬彬有礼，对于学生也是以礼相待，甚至于对于名声不好的卫国君夫人，孔子也是行了大礼。在片尾，孔子终于得以回到阔别已久的故乡，在还没有进城门的时候，连拐杖都不要，便下车对着家乡行礼。孔子不但要求自己守礼，对**也如此要求，他的**，子路在临死的时候还谨记“夫子有教，就是死，冠帽也要堂堂正正”，如此说来，孔子的“礼”的概念深入人心。
因为他提倡的是“用礼治国”，如果我们现在把孔子的“礼”治理念运用到实际工作、生活中，必定也会取得不俗的效果。
孔子的礼治思想对中国古代社会乃至当今的影响是很深远的，我们不应只看到其维护久的腐朽的封建等级特权制度所起的消极作用而将之全盘否定，孔子所推崇的重视礼仪道德，具体而言，在处理社会生活中人与人之间之关系，家庭生活中长辈和子女之间的关系所应遵循的众多原则应被我们所发扬和继承。
在新时期应当赋予“礼”新的含义，从构建现代社会新型的人际关系社会关系的角度讲，礼的文化传统就蕴藏着丰富的潜在价值，比如当今提倡的和谐精神，“礼”既是内在的一种道德，又是外在约束性的行为规范。“礼”作为法律之外，调整人们内心和精神的工具，从修身、齐家、治国、平天下这样的道德实践去履行个人职责与社会道义，才能真正体现孔子“礼”的实质，真正发掘民族文化的精神，营造更加和谐的社会氛围。
当我走上工作岗位之后，对“礼”有了更深入的感悟，一个人只要同其他人打交道，就不能不讲礼仪，良好的礼仪除了可以使我们充满自信、胸有成竹、处变不惊，还能帮助我们规范彼此之间的交际活动，更好地向对方表达自己的尊重、敬佩、友好和善意，增进大家彼此之间的了解与信任。这样帮助我们造就和谐的人际关系，从而取得事业上的进步。此外，人际交往的成功，往往取决于必要的经验，从实践中加深了解，强化印象，检验水平。
在今后的工作中，要坚持实践、自我监督，积累大量的经验和实践，把知识运用到实践中，不断地从实践中学习、反复运用和积累经验。在与人交往中切记互谦互让、互尊互敬、友好相待、和睦相处，团结协作。通过这些方式，我们才能真正掌握“礼”之真谛，使自己能取长补短，找出不足，将学习运用礼仪真正变成个人自觉地行动和习惯做法。
我国素来就是礼仪之邦，礼仪作为精神血脉延续上千年，早就是我中华名族传统文化之重要象征，已成为历史文化的深深烙印。欣赏电影之余，更应当加深我们的思考，对于孔子所倡导的“礼”学会辩证地传承和发扬，向社会展现出我们作为新时期的青年人良好修养和精神风貌。在今后的工作中，我们要谦虚谨慎、兢兢业业、团结协作，始终保持昂扬向上的精神状态，构建和谐的人际关系，努力不断创造良好的工作业绩，努力保证检察工作不断创新发展！
孔子观后感(篇9)
《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的**子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。
孔子孔子观后感最近，我看了一部名叫《孔子》的传记电影。这部电影讲述了孔子的传奇人生，刻画了一个生动精彩的形象，对我有很大的影响。
孔子，原名孔子丘，春秋时期出生于仲尼、汉族、鲁族。他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的时代改变了，没有一个国家听他的思想。
14年后，他回到鲁国从事教育活动，享年73岁。
《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的**子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。
孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。孔子离家宣传自己的政治思想时，也大力提倡这四点，但结果处处碰壁，孔子的理想没有实现。
胡玫导演最巧妙的一点是，她生动地刻画了南子的妖娆形象，从侧面凸显了孔子正确的思想道德。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。
”迫使南子放弃了对他的**。
孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师孔子。
孔子孔子观后感铭记战争，保卫和平，珍爱生命电影《孔子》观后感
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”.电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对**们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音.
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示
铭记战争的教训。
孔子帮助鲁国御齐时，几桶油被扔进火把里，泼在敌人身上。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言?
弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人;而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不应该吗?
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗?不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命!
孔子为了救一个陪葬小奴漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与**失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?
从血腥的历史中，我们得到了太多的启示：记住战争的教训；保护和平的时代；珍惜宝贵的生命。
孔子孔子观后感很早以前就想在看完电影之后写写观后感，没别的意思，权当记录感慨也好，但每次看的时候都是信誓旦旦，完事儿又觉得没啥可写的，其实就是懒闹的，刚看完《孔子》，痛定思痛，以后但凡是好电影或是看完比较有想法的电影一定要写写观后感。闲话少叙，正文：
其额像尧帝，其肩像子产，神神气像大人物却狼狈得如丧家之犬-----这是这部电影里在形容孔子周游列国过程中的一句话，颠沛流离的生活，学难致用的遭遇，让这位大人物周游列国，处处碰壁。
先是在自己的鲁国，每天没事儿就去找定公，给定公上课，教育他，定公有时候也主动求教育，确实也是发于心，但到最后形势比人强啊，定公权度之间，止于行了.这下不要紧，直接导致老师在鲁国混不下去了，痛定思痛，此地不留爷，自有留爷处，果断走人，带着几个尖子生说好听的就是周游列国，其实就是逃荒去了。先后到过魏、曹、宋、郑、陈、蔡、楚。
这些国家的国君都没有用他。用电影中颜回的话说就是：夫子道高，故当世者难用，只能说他们愚钝;孔老师到了陈蔡，在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。
陈、蔡的大夫怕孔老师到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔老师截住。老师被围困，断食了。他好几天没吃东西了。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。
电影里说是战争导致孔老师颠沛流离，到处挨饿，最后还是卫国前来接济…接着就是1号尖子生颜回命丧冰窟窿，只为捡回书简，颜回这样的典型的书念的太多了，自我修正能力已然就快没有了，你的授业恩师还活着什么书写不出来，你**都说“天地间人为贵”，犯得上用你自己的小命为书简殉情么，我不懂，但我把他的行为理解为：“信仰”!2号尖子生子路整冠而亡，难道不知道皮之不存毛将安附焉，脑袋都没了，整冠有何用?
也是信仰吧…后来就是季孙氏派人迎请老师回归祖国的桥段了。老师丧家之犬的周游了10多年终于“无限希冀兮归故乡”了，从此一心从事教育工作，学为人师，行为世范，著书立言~!要是老师活到现在估计还得签字售书。
本电影是以倒叙形式回忆老师惨痛过往。end，电影结束。
看完之后，我觉得老师的天下大同思想就像***的共产主义一样镜花水月，不着边际。天下人人懂礼法，懂谦让，**还会有战争，是这意思，你不如说天下人人都是孔丘来的实际。老师说，己所不欲勿施于人，是啊，天下好多人都不懂礼法，更有甚者，人家不想懂!
你是想欲，但天下人不想施。老师的前半生一直在列国播撒礼法，仁政，仅仅是让世人认知有一个孔圣人的天下大同思想貌似还不错，而在战争的洗礼下，人们都在试图独善其身，所以，播散的最终效果：基本没有。
其实老师学术宣传失败很好理解，就像跟一个乞丐谈论高雅艺术一样，想问题的方式和出发点不一样，乞丐说我就想吃饱而不死就行，高雅艺术关我p事.老师的学术也是这个道理，春秋时期战事不断，各国关系复杂难辨，有唇亡齿寒的，有明交暗斗的，有相互拉拢的，今天跟你交好，明天没准就带刀过去把你给端了。在绝对的利益面前，老师礼法，仁爱.
被那时候的现实极具讽刺的嘲笑着。我觉得还不如到处止战的墨家来的实际呢，虽然墨家的尚贤兼爱非攻止战思想治标不治本，但问题是你根本治不了本啊。于是乎，老师郁闷了，没有人懂我啊，求一知己而难得，寂寞如雪啊，老师听说有个叫老聃的，挺有名的，抱着求交往的心态就去了.
老子何许人也就不用多说了吧，绝对的高端，老师到那就被老子一顿忽悠.“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”仁者乐山，智者乐水。
由此可见，老子智商绝对高的令人发指。让老子教育完了，老师才幡然悔悟，归家著书。虽然老师的思想在春秋行不通，也算是为后人留下一派学说，影响了泱泱中华xx多年，几乎每个时代都有老师家的鸿儒，不断的完善着这一派无敌的学说---儒学!
孔子观后感(篇10)
今天，我看了孔子这部电影，内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相（相当于现在的总理），衰弱到一个四处传教的乞丐，最终又回到鲁国的人生经历，令人不禁感叹人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲惨。
孔子这部电影的主题是学习孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，但他没有被别的国家用重聘金所动，依然效首鲁国，但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨，如果；是现在这个社会，一定是一个被视为尊重的人，但是那个战乱的时代，竟然像是一个乞丐流落街头，连口饭都吃不上！使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落……
看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，与平的年代里，拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不容易，但也很简单，简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，要做到这一点需要的不是想象的那么容易，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不一定能做到孔子这样伟大，但我们起码不能在人生路上做恶事，在别人看来，我们远没有孔子伟大，但我们可以自豪的说，我这一生是正直的，是不邪的！
看了孔子后，我沉思了许久……
孔子观后感(篇11)
林宝航，孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期出生于鲁国，是我国伟大的教育家、政治家和思想家。以前的我只知道这些，但看了《孔子的故事》后我对孔子这位伟人有了更深的了解，也更佩服这位博学多才的人。
孔子的先祖是殷商后代宋国公族，他出生在有“礼仪之邦”的鲁国，孔子在公元前551年出生，479年去世，在孔子这一时期，还出了不少名人。老子是一位伟大的思想家，也是孔子的老师；晏婴、子禅是一位机智的政治家，季扎、孔子都钦佩这些优秀的人；孔子著名的**子路、子贡、颜渊等，他们都很有才华。
孔子的品质值得我们学习，他积极上进，十分好学，而且很谦虚，但他在三十多岁刚刚从事教育事业时，还很年轻。虽然孔子在当时很好学，但他有许多缺点。他有点不耐烦，粗心，缺乏经验。不过，老子老人见多识广。孔子去看老子，老子的话给了他很大的启发。即使孔子精通礼仪，老子知道的也比他多，所以孔子后来很佩服老子，说老子像龙一样。
孔子说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：
懂就懂，不懂就不要装懂，这才是聪明。我们应该秉持孔子的学习态度，虚心向他人学习，以充实自己，实自己成为一个聪明人。如果我们取得了成绩，也不要满足，要继续向人请教。
孔子勤学苦读，虚心发奋，虽然几经波折，但最后还是成功，让后人永远记住，并编写了 《春秋》这本史书。
《孔子的故事》让我知道了很多道理，但对我来说最有用的是：一个人身处逆境，也不能放弃，要发奋努力，那么压力才会变成动力。而且要像孔子一样虚心，好学，坚持。
孔子观后感(篇12)
看完《孔子》电影后，心情非常激动，同时也被孔子的仁礼思想和他以及他的**们的治学精神感动着其中，最让我震撼的就是孔子的**颜回！
颜回在电影中出现的镜头很少，共有五次出现，而且每次的镜头不到五秒钟，只有在他临死前的镜头拍的最详细。
他的死是因孔子的书而死。当时，孔子和他的追随者们正在路上，冻僵了。地面和湖里都是冰。当他们要过湖时，突然湖上有一块冰。汽车和书卷掉进了湖里。这些书是老师毕生的心血！
颜回不顾一切的一头扎进湖里，奋力抢捞那些书，他一次又一次的把捞上来的书送到冰岸上，然后又一次次的返回湖底去捞那些书。颜回本可以游上岸来的，可以不用去捞那些书，可是他做不到，他不能眼睁睁的看着那些书落到湖底当他再一次扎进水里时，他太累了，最后筋疲力尽，再也没有上来看到这里，我感动得哭了，我相信同学们也流泪了。
在颜回的身上，我看到了一种无畏的精神，也从中体会到两点。
首先，他非常尊敬他的老师，因为他可以保护他们的书，而不用照顾自己的生活。他认为教师的辛勤工作比他的生命更重要。第二，颜回是个有信仰的人。一个有信仰的人，当信仰和生命只有一段时间的时候，他会把生命放在一边。
颜回的信仰是弘扬孔子的思想，这些思想都在他的老师孔子的书中。
颜回保护的不是简单的书籍，而是他的伟大信念。
孔子观后感(篇13)
周三晚上，学校组织五、六年级观看《孔子》这部具有教育意义的影片，从而我感悟至深。
孔子很仁和，救过一个小奴隶。有一年，大司马死了，很多人要陪葬，那个小奴隶也包括在内。为了能逃过此劫，小奴隶逃到了孔子的住处。可和孔子对着干的公山狃却说孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但处事不惊，而且一句“道不同，不相为谋”，直接表明了自己的立场，迫使强势的公山狃打消了处死小奴隶、治孔子罪的念头。瞧！孔子是不是非常聪明。
孔子留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，是中华民族的精神之髓。
孔子很爱自己的弟子，弟子们也爱老师。有一回，孔子一行人在冷得结了厚冰的`湖面上行走，不一会儿，只听“嚓、嚓”几声，冰碎了，孔子的书一部分掉进了冰凉的湖水里，颜回纵身跳入水里，却被冰凉无情的湖水冻僵了，命丧湖中。孔子痛不欲生，痛失了一名可传他大道之人。
看到这，我不禁想起学校里同学们的表现：有些人为了自己利益而伤害别人；有些人因为其他同学挑唆而攻击别人；有些人则是为了自己获取胜利，而向老师、同学说他（她）的坏话??，每当做这些事前，请大家想一想对方，想一想孔子，他们师兄是多么团结友爱呀！大家如果多一点宽容，就不会有这么多的是非。
这部影片令悲伤而又感动，被孔子的仁和打动，被他们师兄弟间的真情打动！