读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。大家也许正在埃尔热写的《丁丁历险记》，会为作者的精妙的文笔所赞叹，读后感的主要内容要简练，而且要把重点写出来。读完作品后，我们应该如何写读后感呢？小编陆续为大家整理了培根读后感，感谢您的参阅。
培根读后感(篇1)
黯淡的天际几点疏星仿若洞析着人间，流星划过“眉梢”，纵使遥远渺茫，却重重地在我灵魂的最深处烙下了印记。
人生不过转眼的时光，过客匆匆，归人踏过，也仅仅遗留下几段足痕。倘若当真等到花败人老，才始明白光阴何其弥足珍贵，怕只怕空余满腹叹惜。其实，如此人生又有何意义？而培根却与常人的感观大相径庭，他将毕生的信念大化，向着心中的目标永不衰竭地追求，或许这才是面对大千世界理应有的态度。他始终坚持着“知识就是力量”，并且为之付诸了行动。当冷眼看遍世态炎凉，人间冷暖时，炯炯的目光中溢出丝缕的淡然正彰显了他不屈的人格以及不灭的才华。即使灵魂离开了人世，但起码他在人文悠悠的长河中签上了曾存在的痕迹，至少他燃烧了几个世纪！
历经了十几年风雨的我，如今却也能浅尝到他语言的魅力、思想的深遂。曾经钟爱于歇于林间细细品味《谈习惯和教育》中那句“国家和政府日鼓励已经形成的美德，而不改良美德的种子”，如今观当前局势，又何尝不是如此？由此看来，培根倒也有未卜先知之能了。
而在我看来，美德的源泉无非是固边的行熏陶以及自小的教育。所谓“近朱者赤，近墨者黑”也并无道理，教育的手段及途径往往直接影响青少年思想的方向和演化。可如今的教育方案却不尽如人意，高等学府不过是度量未来薪金的标准，莘莘学子所求的高等教育自然无法洗净人性的污垢，反而最终引起的是习惯的恶性循环。这便是无数罪恶的根源，教育的缺陷所牵涉的负面影响的确是数之不尽的。
凡事皆有因果，习惯同样并不例外。只有优良的教育以及独立的人格才能压制邪恶的习惯，从而带动整个社会的风气，而这过恰恰是我们应为之奋斗的指标。面对种种过错，“去其糟粕”是必然的，唯有此计才能造就辉煌的明天！
巨星如培根已然陨落，但《培根随笔》的光芒依旧在照亮着后人……
培根读后感(篇2)
人是一切的中心，世界的轴。培根
在不久的过去，我一直清楚地记得：培根不仅可以煎着吃，还可以放在披萨里吃，而且，放在披萨里比煎着吃好吃多了!
直到我看到了《培根随笔》这本书。这本书彻底颠覆了我对烤肉的认识，呃，是对培根的认识。
培根的文章，散发着古老的悠远的的历史的味道。
高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所说的人世上。这是培根的特色。
《论真理》是整本书的第一篇，也是我最喜欢的一篇。它表达了培根对真理的崇敬之情。培根认为感官上可以感知的是最低级的感知，而理智上的认知则是最高级的认知。在他看来，只要拥有真理和光明，世界就显得无比光明和快乐，就是人间的天堂。应该敬佩这位先哲，这个追求真理的先驱者，是指引人们走向光明的英雄。
培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样。他的文章的调子，波澜壮阔，冲击你心灵的局限，带着你的心一齐倾斜，涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。
这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。即使这只是一本随笔集!
培根读后感(篇3)
这个暑假，我仔细阅读了《培根随笔》这本书，受益匪浅。
弗兰西斯？培根1561年1月出生于一个官僚家庭，从此大半生几乎都献给了仕途和政治。但在1621年，身为大法官、事业如日中天之时的培根，却因受贿而下野（这也是我对他的唯一不满），居家着书，于1626年4月去世。
读完培根的随笔后，我感想颇多，但最令我难以忘怀、对我人生最有启迪的便是我知道了如何评价一个伟人及他的着作。看了这一本书，我敢于对大思想家提出质疑，我认为这是难能可贵的，也是正确的态度。正如孟子云：尽信书不如无书。书没白读。
谈到正确的、严谨的思想，有几句我喜欢的名言，想与大家分享一下：伴随死亡而来的比死亡本身更可怕；幸运让恶更加明显，而厄运使善更加出众；过分看重爱情的人都会放弃财富与智慧；读史令人明智，读诗令人聪慧，数学令人精细，物理学令人深沉，伦理学令人庄重，逻辑修辞则令人善辩等等。我之所以喜爱这些名言，不仅仅是因为它们正确之极，我找不出理由反驳，还因为他们对我的人生观、价值观有深远的影响，使我的思想更加成熟、稳重，对我将来的发展和为人处世有不可估量的作用。
下面就该说说我提出质疑的话了。请听这句话：最有益于公众的丰功伟业历来都是由没有妻室或没有子女的人始创的。我始终认为这个观点太绝对、太极端了。那有没有这样的伟人呢？有，当然有。如周总理，如培根。周总理是因为妻子邓颖超身体有状况，所以没有儿女。我认为培根是受他的这种极端思想所致（虽然这只我的猜测），所以他只有妻子没有子女。但是难道说有了子嗣就不能建立最有益的丰功伟业了吗？有子嗣的伟人数不胜数。培根在文中说：妻室儿女是成就大业的妨碍，还说没有儿女的人在感情上已娶了大众、努力实现其精神的再现。我认为这些都太绝对。有的人确实为了妻室儿女抛弃大业，但那些人不能代表全部，深明大义的人是不会为了儿女而抛弃大众，大多数伟人都会把妻室儿女和大众放在正确的位置，他们始终都有一颗清醒的头脑。这种伟人的例子不胜枚举。还有这么一句话：守口如瓶既是一种策略又是一种品行。我认为应视情况而定。如果你守的是不善的事，是帮助恶人守恶事，那岂不就是助纣为虐？所以这句话不全面，太片面，考虑不周全。
其实我在书中还标注出了许多我不同意的地方。我只是想说，一定要对书中所言提出质疑，但正确的一定要学，要利用，要服务于社会。用一句话来概括这种态度便是：取其精华，去其糟粕。
这便是我的感想与收获。
培根读后感(篇4)
习惯的力量是强大的甚至是可怕的。习惯凌于一切之上，处处可见，尽管有些习惯让人咋舌。但这转动习惯的轮子却无法停止，世界各地的人都无法避开习惯的魔咒。而教育则是延续人类精神文明的载体，是推动整个世界文明进程的主要动力。倘若我们将习惯应用到教育中去的话，想来对我们的教育事业将会是无限的帮助吧。那么，如何把习惯应用在教育上，并让其发生作用呢?培根认为：既然习惯是人生的至尊，那么人们就应当努力求得好习惯。习惯如果在幼年开始的，那就是完美的习惯，我们把它叫做教育。教育其实是一种早年开始的习惯。也就是说，教育应当从小开始。一个良好的教育体系的建立必须由良好的幼儿的教育开始。这就好比经济基础与上层建筑之间的关系，只有在良好的经济基础上，才能构建高楼大厦。所以，从教育者的眼光来看，九年义务教育的贯彻实行很是重要。国家和政府应当积极引导小学生和儿童养成良好的学习习惯和正确的学习方法。也要不断完善青少年的教育体系和监督体系。孩子的未来就是国家民族的未来，倘若一个好的教育习惯养成，则一个民族也养成了强大的力量。
从《培根随笔中》可以看出，培根对政治，经济，宗教，爱情，婚姻，友谊，艺术，教育和伦理等都有发人深省的见解和剖析，看培根随笔我看到了一种哲理美，告诫美。看《培根随笔》，我仿佛如正在聆听长辈们的谆谆教导，如溪水淙淙，温润心田。