《白杨礼赞》的读后感1000字(模板8篇)。
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《白杨礼赞》的读后感 篇1
今天，我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。
茅盾是谁?他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，也正是因为中国军队有这样的精神，我们才获得了解放，才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的支持，就不可能有人类的领导者。
在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
《白杨礼赞》的读后感 篇2
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而此刻，点开网页已成为阅读的最简单的方式。
《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。
但不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，即使环境艰难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，默默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，如同旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利，让中国人民扛过了内外交困的年代，也将使中华民族完成伟大复兴，使中华民族重回世界之巅。
这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大，他们就在我们的身边，也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完美，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子生根发芽，()一片一片的开花结果，那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，作为祖国的一份子，同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边，那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边，由古至今，从未改变，从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树，他们是先烈的英灵，是祖先的传承，是伟大的中华人民的象征，是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它，中华民族必将实现最灿烂的中国梦，实现中华民族的伟大复兴。
《白杨礼赞》的读后感 篇3
“一棵呀小白杨，长在哨所旁。根儿深，干儿壮，守望着北疆。”白杨，是一种落叶乔木，哪里需要它，它就在哪儿很快地生根、发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它都坚强不屈、迎难而上。直到今天读了作家茅盾的《白杨礼赞》，就更加深了白杨在我心目中的形象。
白杨不凡，敬意礼赞。在一眼望不到边的高原上奔驰，好一片平原收尽眼底。突然转过镜头，亲眼目睹到那一株株、一排排傲然耸立的白杨，内心立刻心潮腾涌。
白杨树在西北地区是极为普通的一种树，可是，它的精神却是极为可贵和不凡的历史印记。纵观岁月千百年来的发展史，白杨一直发扬着它那永垂不朽的优良品质。它高大笔直，它生命顽强，它用途多样，它耐旱耐寒，他固风抗土。它是大自然的功臣，它更是人类的榜样！
现如今，许多人身上已渐渐发扬白杨精神，也有一些人碌碌无为。面对白杨，我们人类必须认真沉思、仔细考虑，我们需要向白杨学习什么精神品质。白杨身上坚强不屈、无私奉献、紧靠团结、力争上游、倔强挺立、不折不挠的精神难道不值得我们学习吗？白杨就好比自己是一块砖，哪里需要哪里搬，从不埋怨，从不叫苦。也许，这就是白杨身上令人敬佩的无私奉献精神和大无畏气概吧。
把镜头转向自己，认真思考。自己能否真正做到像白杨那么正直，那么坚强，那么勇敢，那么善良呢？白杨身上的不软弱、不动摇的顽强拼搏精神，又会带给我们自己什么触动呢？其实，我们每个人都有既定和远大的目标，只要朝着那个目标勇敢拼搏、坚定立场、坚定信念，做到不迟疑，不懦弱，刚强、坚劲的达成态度，就一定会有所成就，有所作为。不要因为在生活中遇到一点打击就萎靡不振，有不少的人所缺乏的正是白杨身上的那种坚强。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。当你觉得无助想要放弃时，想想白杨，它的精神，它的品质，它的坚强，它的毅力，总会给我们莫大的鼓舞。
人是在磨练中慢慢成熟，是在锻炼中增知。英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过后方能出现彩虹。我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺，学习白杨在任何困境下都不屈不挠，不服输的精神。
读过《白杨礼赞》，心头少不了感动不已与震撼人心。以后在遇到困难，遇到险境，遇到不顺心的事情时，自然而然的就会想到白杨。正是它，带给我了信心和勇气。一棵树都可以做到坚强不懈、顽强拼搏、力争上游，我们人类为什么不可以呢？那一棵巍然耸立，枝繁叶茂，直冲云霄的白杨，告诉我，无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长。广取雨露阳光，广望高山大海，广博知识世界。站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽；代表着坚贞不屈的灵魂，不屈、勇敢无畏；引导着充满未知和无限可能的生命，奔向万里无云的碧蓝晴空。
《白杨礼赞》的读后感 篇4
你不似梧桐的高贵出身，
生来便与喧闹的车水马龙相伴。
你没有垂柳的曼妙身姿，
生来便演绎着诗人笔下的风花雪月。
你亦无桃树绽放时的粉嫩娇艳，
生来便饱受世人的青睐。
你就那样傲然挺立在寂寞辽阔的西北高原，
生来便与黄沙做舞，与麦田相伴。
你就那样傲然挺立在广阔无垠的西北高原，
生来便守土一方，斗志昂扬。
伟岸挺拔是你，
高原的狂风里你依然挺立如初。
坚韧顽强是你，
历经暴雪洗礼后你依旧傲然耸立。
力求上进是你，
枝枝叶叶团结向上，
欲与苍穹试比高。
你就是这样不平凡的白杨树，
你的精神代代相传。
昔有抗战军民保家卫国，同仇敌忾，
热血撒国土，威武直冲霄汉!
今有我中国少年热血沸腾，纵情豪迈，
不忘心中志，奋起抵达理想之湾!
美哉!
我中国少年生生不息!
壮哉!
我白杨精神代代相传!
《白杨礼赞》的读后感 篇5
话刚说完，上课铃声响了，老师看到那个流汗的同学问：“你怎么出汗呢，你是围着学校走了20圈，还是围着学校跑了10圈;四十四桥凌波卧海，宛如一条巨龙卧在海面上休息。我爷爷去世的早，现在我已经记不清楚他的样子了，不过，每当我看到那张老照片，我就会联想到他现在的样子，是那么慈祥。
表面上看这篇课文在描写白杨，但是深入观察，深入思考，其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。在文章的十四自然段，爸爸对孩子们说的那句话：白杨树从来就这么直。哪儿需要他，他就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这句话使我感受深刻。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干;一是坚强不动摇，不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树而触景生情，以白杨树勉励自己扎根边疆，建设边疆，像白杨一样坚强不动摇。说杨树，也是在赞美千千万万边疆建设，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因为他担心生活在北京无忧无虑的孩子们，不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务，就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨，应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩子一定可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出，父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作，但他没抱怨半句，他不仅要把自己奉献给祖国，换要把自己的孩子也奉献给祖国。假如我是他父亲，我死都不会去边疆，更别说把孩子接过去。但学了这篇课文，我会学习父亲这种精神，还要发扬光大。
《白杨礼赞》的读后感 篇6
初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。茅盾先生以树为寓，讴歌新中国成立前夕，革命先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志，象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强。
参加了几年水电建设，耳闻目染感触颇多，总想学先生以物喻意，抒发点什么。读过《爱莲说》，莲是花中君子，虽出淤泥而不染，但觉得清纯些；也看过《菊颂》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象，缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。你看他高大挺直、不屈不挠，哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的土壤，就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗？在这片远离城市喧嚣的土地上，多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日，为加速新时代经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说：你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧！但是我想说：不，事实就是这样。我想赞颂的就是这样一种精神，一种奋发向上的精神！水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”，虽有调侃之意，但祖国大地众多的大型水利水电工程，不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗？那一座座电站、那一排排水渠，不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗？正是有了这群水电人，正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神，才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量！
白杨精神是水电人的灵魂！
我们要继承这种品质，我们要传承这种精神！
我赞美白杨，它努力向上，就像水电人挺起刚毅的脊梁。
我更要赞美水电人，他们艰苦奋斗、力争上游，他们是新时期经济建设者的榜样！
《白杨礼赞》的读后感 篇7
诸事繁华，如梦似幻。有时梦想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。
行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，使世人牢牢的记住了他的身影。
这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 虽在北方风雪的压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。
透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。
古往今来，总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。
常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。
本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是“可怜白发生”。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重，且教种芙蓉”，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。
命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。
历史的动乱，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。
在现实生活中，我们整天忙碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，奔波着，逐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法则，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放弃了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。
淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，我不得不这样来安慰自己，纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们，芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层缠绕，渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团，成为祭品，鲜红地刺目。
花开不是为了花败，而是为了绚烂世界；人生不是等待死亡，而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起，失败又再次尝试。不懈，坚持，是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中，尽量把他无限丰富，赶不上它，至少，可以充实他，把单一的生命无限放大，让它在你的转身离开之后依然可以绽放光芒。
用一颗心，承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱，笃信着阳光下的善良和美好，坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪，梦想被撕扯得支离破碎，依然坚定地走在自己选择的道路上，宠辱不惊地笑对人生的坎坷。
遥遥的，望见一片幽幽的树林，兀自屹立在西北的寒风中，不弯不折……
《白杨礼赞》的读后感 篇8
茅盾先生笔下的白杨树，普通却不平凡，在北方风雪的压迫下，坚持着倔强挺立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。他在延安生活的五个月，耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途。他经过对白杨树内在品质的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，以及我们民族质朴、坚强、力求上进、坚强不屈的革命精神。
经过对这篇文章的阅读，我首先联想到了当今的铁路工人，尤其是像济南工务机械段从事铁路大修工作的干部职工。这是一支半军事化管理的队伍，他们以宿营车为家，以工务机械车为伴，长期流动驻扎在铁路线上，不分昼夜地进行着清筛、换轨、钢轨打磨等施工作业。冬天的线路上寒风刺骨，夏日的钢轨能够把生鸡蛋烫熟，可他们也像那一排排的白杨，不畏惧严寒和酷暑，舍小家顾大家，用他们坚守和默默付出，保障着线路的安全畅通和旅客的便捷出行。
白杨树应对恶劣的生长环境，把根扎得更深，把枝干挺得更直，不断地汲取营养，茁壮成长。而铁路大修人也是如此，从之前的“铁锨、洋镐、扒子”三大件，到此刻的清筛、换轨、焊轨、换枕全部机械化，他们克服了多少难题？为祖国的铁路建设做出了多少贡献？他们像矛盾先生笔下的白杨，普通却不平凡！
生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭，你对它笑它对你笑！面临生活和工作中的困难和压力，有时候我们所缺乏的就是坚强。《白杨礼赞》这篇文章我读了好多遍，每读一遍对自我都有很大的鼓励，我们在生活和工作中应当学习白杨树的内在品质，弘扬抗日前辈们的革命精神，戒浮戒躁，坚持自我，迎难而上！
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白杨礼赞读后感
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每当读完作者写的作品，我们对作者的想法都会或多或少的有所了解，其实我们常常可以通过书写读后感来更好的记录我们阅读作品的感悟。你是否需要作品读后感的优秀范文呢？在这里，你不妨读读白杨礼赞读后感，仅供参考，我们来看看吧！
白杨礼赞读后感 篇1
今天，我们认真的学习了《白杨礼赞》这篇课文，白杨顽强的精神，着实让我佩服。《白杨礼赞》一课主要讲：“我们”坐火车时透过窗户看见一排排高大挺秀的白杨树。“爸爸”借大戈壁的白杨热情歌颂了边疆建设者们服从祖国的需要，扎根边疆，建设边疆的远大志向和奉献精神。
合上书本，那高大挺秀的白杨树便浮现在我的脑海，它们不畏风沙，不畏严寒，不畏狂风暴雨依然站立在路的两旁。由此我想到：我们身边不是也有许许多多这样的人吗?军人就是其中的代表。
解放军叔叔不论是炎热的夏季还是数九寒冬，他们每天都刻苦训练，他们的手冻坏了，他们的腿受伤了，他们没有怨言。深更半夜接到紧急任务，他们顾不上疲倦，义无反顾的冲向前。有洪灾地震他们不退缩，冲在最前面的总是他们。他们有的累倒在工作岗位，有的积劳成疾，有的放弃高薪，有的献出了自己的宝贵生命，有的……
解放军叔叔他们舍小家顾大家，他们忘我的工作作风是我们学习的楷模，他们为了他人的幸福，为了祖国的安定付出了那么多。在生活中我们要像白杨和军人一样，刻苦学习，遇到困难迎难而上。
白杨礼赞读后感 篇2
中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
在漫天黄沙，杳无人烟的黄土高原上，挺立着一排三五棵白杨。正是这白杨树，使荒凉的高原不再单调，试着杳无人烟的地界出现一丝生机。
“那是力争上游的一种树”白杨的枝、干都是笔直的，挺立的、向上的。就连它的叶子，也是一片片向上的，没有一片斜生，更不用说倒垂了。这看出了白杨树那种精神——积极向上、顽强、坚韧不拔。正是这种精神，使白杨在这样恶劣的环境下仍能坚持生长，并且生命力顽强。
“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！”在我看来，白杨的不平凡也许正来自于它的普通。在这样恶劣的环境下，植物几乎无法生存，但是白杨存活下来了，而且活得很普通，这就不得不让人起敬。白杨是普通的树，但它坚强向上，就变得不平凡。每个人都是平等的、普通的，只要我们努力、顽强拼搏，就会变得不平凡。所以，每个人都是普通的，但是我们可以活得不平凡！
白杨礼赞读后感 篇3
我这天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树!
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。我，也要高声赞美他。
白杨礼赞读后感 篇4
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而此刻，点开网页已成为阅读的最简单的方式。
《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。
但不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，即使环境艰难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，默默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，如同旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利，让中国人民扛过了内外交困的年代，也将使中华民族完成伟大复兴，使中华民族重回世界之巅。
这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大，他们就在我们的身边，也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完美，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子生根发芽，()一片一片的开花结果，那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，作为祖国的一份子，同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边，那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边，由古至今，从未改变，从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树，他们是先烈的英灵，是祖先的传承，是伟大的中华人民的象征，是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它，中华民族必将实现最灿烂的中国梦，实现中华民族的伟大复兴。
白杨礼赞读后感 篇5
读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。读《白杨礼赞》后，我就从它的身上汲取到了许多营养。
白杨树生活在西北贫瘠的土地上。它很普通，但很不平凡。它笔直、坚强不屈地在西北的土地生长着。
在今天，有很多人也拥有白杨树的那种精神：鲁迅以前学习成绩优异，获过一枚金质的奖章。之后，鲁迅立即把它卖掉，用换来的钱买了几本书，还买了一串辣椒。凡是他困了，就吃一点辣椒让自己精神起来，最后他取得了成功，成为中国著名的文学家。这不也体现了白杨树的精神吗？
生活中，还有许多像白杨树一样的人。比如：诺贝尔、居里夫人、邓稼先。他们在从事科学中遇到了许多痛苦，但他们从未向失败屈服，最终页取得了很大的成功。
白杨树的这种最优秀的品格也是人类最崇尚的品格，它能历练人们坚强、勇敢。我们赞美白杨树，更要做一个像白杨树一样的人。
白杨礼赞读后感 篇6
你不似梧桐的高贵出身，
生来便与喧闹的车水马龙相伴。
你没有垂柳的曼妙身姿，
生来便演绎着诗人笔下的风花雪月。
你亦无桃树绽放时的粉嫩娇艳，
生来便饱受世人的青睐。
你就那样傲然挺立在寂寞辽阔的西北高原，
生来便与黄沙做舞，与麦田相伴。
你就那样傲然挺立在广阔无垠的西北高原，
生来便守土一方，斗志昂扬。
伟岸挺拔是你，
高原的狂风里你依然挺立如初。
坚韧顽强是你，
历经暴雪洗礼后你依旧傲然耸立。
力求上进是你，
枝枝叶叶团结向上，
欲与苍穹试比高。
你就是这样不平凡的白杨树，
你的精神代代相传。
昔有抗战军民保家卫国，同仇敌忾，
热血撒国土，威武直冲霄汉!
今有我中国少年热血沸腾，纵情豪迈，
不忘心中志，奋起抵达理想之湾!
美哉!
我中国少年生生不息!
壮哉!
我白杨精神代代相传!
白杨礼赞读后感 篇7
西北高原生长了一种树，它笔直，高大。
高原之地的慌凉，有且只有两种颜色，黄与绿的交织。黄的是土，一望无际的荒地绿的是麦田，当麦子并未完全成熟，显现出来的是生机的绿，风的到来，刮起麦浪，如同浪花一般，在风中摇摆。
在无论多荒凉的地方，总会有超越奇迹的生命扎根于此，而白杨则是最好的例子。风刮起的黄沙侵扰着生命，但白杨仍利于不倒，在风沙之中，它笔直的身形，熬于世中，它全身上下仿佛为正直而生，笔直的干，笔直的枝，就连它的叶也是直立而上，绝无下垂。它参天耸立，远望，如同边疆战士一般，永守于此，永不曲折。它从不弯腰，或许它没有其它树木那般的娇小，妖娆，但它却有自己独有的气质，它倔强挺立，不折不挠。这也许是很多人喜欢它的理由。
它傲立于世间，它对抗在高原之地残忍的风沙中，它永远不会倒下。
白杨礼赞读后感 篇8
提起笔，在《白杨》这篇文章中搜寻着灵感。城市中，荒山里，白杨树深深地互相颂赞着，高大挺秀;生活中，平凡里，那些无私无畏的祖国建设者们，也同样挑起了为人民服务、为祖国贡献的重担。
没错，正像那挺拔的白杨树。
在列车中，三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树，妹妹说像大伞，哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩，白杨树坚强，不软弱，不动摇，哪需要它，它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不，爸爸也在表白着自我的心——扎根边疆，建设边疆。
是啊，没有大山的倚靠，没有清水的灌溉，也没有人类的呵护，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管环境有多么恶劣，不管遇到怎样的磨难，白杨树总会坚强地在泥土里生根发芽，扬起高傲的头，笔直的向上生长。只要有了它，就有了边疆建设者，来为人民除去风沙雨雪;只要有了它，就有了边疆战士，来为人民无私服务。
而文中的父亲自我扎根边疆，献身边疆，他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建设者的队伍中，目的就是让自我的孩子在艰苦的环境中磨炼意志，经受考验，他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样，迎着风沙，坚强不屈的生长，将来付出自我的青春和热血，扎根边疆，成为建设边疆的栋梁之才。
再看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟，他们就会即刻赶到，守卫祖国边境，甚至能够付出自我的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情，他们也会奋不顾身第一时间来帮忙人民，为伤员带给足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的，大雨能够淋湿我们的衣襟，却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的，风雪能够折断柔弱的枝叶，却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章，似乎那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒凉，留下的是繁华。”
《白杨礼赞》读后感10篇
作品一书给读者们留下了难以忘怀的印象，为了更好地剖析情节的内涵，我们需要写一篇读后感。你收集整理了多少有关作品读后感的范文呢？经过收集并整理，工作总结之家的编辑为你呈上《白杨礼赞》读后感，更多相关内容请继续关注本网站。
《白杨礼赞》读后感 篇1
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
白杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
《白杨礼赞》读后感 篇2
话刚说完，上课铃声响了，老师看到那个流汗的同学问：“你怎么出汗呢，你是围着学校走了20圈，还是围着学校跑了10圈;四十四桥凌波卧海，宛如一条巨龙卧在海面上休息。我爷爷去世的早，现在我已经记不清楚他的样子了，不过，每当我看到那张老照片，我就会联想到他现在的样子，是那么慈祥。
表面上看这篇课文在描写白杨，但是深入观察，深入思考，其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。在文章的十四自然段，爸爸对孩子们说的那句话：白杨树从来就这么直。哪儿需要他，他就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这句话使我感受深刻。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干;一是坚强不动摇，不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树而触景生情，以白杨树勉励自己扎根边疆，建设边疆，像白杨一样坚强不动摇。说杨树，也是在赞美千千万万边疆建设，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因为他担心生活在北京无忧无虑的孩子们，不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务，就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨，应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩子一定可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出，父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作，但他没抱怨半句，他不仅要把自己奉献给祖国，换要把自己的孩子也奉献给祖国。假如我是他父亲，我死都不会去边疆，更别说把孩子接过去。但学了这篇课文，我会学习父亲这种精神，还要发扬光大。
《白杨礼赞》读后感 篇3
今天，我读了《白杨》这篇课文，让我很有启发。课文是说一位在新疆工作的父亲回内地接将要上小学的两个孩子。在返回新疆的火车上，向自己的孩子介绍戈壁滩上的白杨树，借树表达自己扎根边疆的志向。同时也希望自己的子女也能像白杨树那样，哪儿需要他们，他们就在哪儿生根、发芽、成长。
读完这篇课文，我感到这位边疆建设者有着博大的胸怀，非常伟大。那些边疆建设者们也同这位父亲一样，有着远大的志向，相信通过自己的子子孙孙开发边疆，可以让新疆变成美丽的地方，自己默默的奉献着，我们也要学这些边疆建设者们。读完这篇课文，我想到了我的妈妈。
我的妈妈也是个默默奉献的人，她不仅很关心我，也很关心自己的学生。有一次妈妈在家两眼瞪着电视，但却一副心不在焉的样子。我问：“妈妈，什么事情。”妈妈说：“我在想我的那些学生的英语成绩为什么提高不上去呢？”她又说：“你帮我问一问你的英语老师吧！”“我才不问，要问你自己去问。”我说。接着，随着一声“吃饭了”，我们的谈话结束了。由此可见，妈妈是非常关心自己的学生的，希望天下的学生们能够体谅老师，好好学习，天天向上！
《白杨礼赞》读后感 篇4
今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读着这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的，军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千。
《白杨礼赞》读后感 篇5
中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
在漫天黄沙，杳无人烟的黄土高原上，挺立着一排三五棵白杨。正是这白杨树，使荒凉的高原不再单调，试着杳无人烟的地界出现一丝生机。
“那是力争上游的一种树”白杨的枝、干都是笔直的，挺立的、向上的。就连它的叶子，也是一片片向上的，没有一片斜生，更不用说倒垂了。这看出了白杨树那种精神——积极向上、顽强、坚韧不拔。正是这种精神，使白杨在这样恶劣的环境下仍能坚持生长，并且生命力顽强。
“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！”在我看来，白杨的不平凡也许正来自于它的普通。在这样恶劣的环境下，植物几乎无法生存，但是白杨存活下来了，而且活得很普通，这就不得不让人起敬。白杨是普通的树，但它坚强向上，就变得不平凡。每个人都是平等的、普通的，只要我们努力、顽强拼搏，就会变得不平凡。所以，每个人都是普通的，但是我们可以活得不平凡！
《白杨礼赞》读后感 篇6
当我第一次读《白杨礼赞》的时候，觉得没有什么。但是，多读几遍之后，我似乎也能能够体会到矛盾对白杨的喜爱之情。
在作者的笔下，我也觉得白杨实在是不平凡的一种树。它的干，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以内觉无旁支；它所有的桠枝，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的也子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色晕圈，微微泛出淡青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细吧，他却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这篇文章也用到了象征的手法，把白杨象征为北方的农民，也象征为今天我们民族解放战斗中不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。我觉得这才是作者真正喜爱白杨的原因。
我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
“白杨树是在是不平凡的，我赞美白杨树。”
《白杨礼赞》读后感 篇7
今天我认识了一位作家—茅盾，茅盾原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是他的笔名，1896年7月4日出生于浙江省桐乡县乌镇，写的小说大多反映出了社会的黑暗。
我认识一位作家，大多是通过读文章来认识的，这次阅读课上，我们的语文老师推荐了几篇矛盾的文章，我读完后感悟最深的是《白杨礼赞》了。《白杨礼赞》和这一个题目一样，这篇文章就是写白杨的，文章开头写高原的情景——黄的土，绿的麦田，看久了心里就会潜长了单调，此时本篇的白杨就出场了，作者的目光大地转向了大地上一棵棵白杨，写出了白杨的朴质、坚强，以及力求上进的精神，同时也暗示了低层人民也有这种精神。
我们人人也需要这种精神，有了这种精神我们才可以努力去发展祖国，使祖国更强大。假如在抗战时间没有许许多多英雄去革命，赶走一些日本侵略者，说不定中国就没有站起来。那些革命烈士都有着白杨的精神，我没有见过革命英雄说：“我是英雄，你们要赞扬我。”我也没有见过革命英雄会给人一种高高在上的感受。相反，那些革命英雄朴质、严肃、坚强不屈，也只有那些卖国贼才会奢华无比，见利忘义。
我们也需要去学习白杨这样的精神，白杨的朴质、坚强，以及力求上进的精神，这正是我们所需拥有的，也正是许多人所没有的。
《白杨礼赞》读后感 篇8
初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。茅盾先生以树为寓，讴歌新中国成立前夕，革命先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志，象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强。
参加了几年水电建设，耳闻目染感触颇多，总想学先生以物喻意，抒发点什么。读过《爱莲说》，莲是花中君子，虽出淤泥而不染，但觉得清纯些；也看过《菊颂》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象，缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。你看他高大挺直、不屈不挠，哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的土壤，就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗？在这片远离城市喧嚣的土地上，多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日，为加速新时代经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说：你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧！但是我想说：不，事实就是这样。我想赞颂的就是这样一种精神，一种奋发向上的精神！水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”，虽有调侃之意，但祖国大地众多的大型水利水电工程，不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗？那一座座电站、那一排排水渠，不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗？正是有了这群水电人，正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神，才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量！
白杨精神是水电人的灵魂！
我们要继承这种品质，我们要传承这种精神！
我赞美白杨，它努力向上，就像水电人挺起刚毅的脊梁。
我更要赞美水电人，他们艰苦奋斗、力争上游，他们是新时期经济建设者的榜样！
《白杨礼赞》读后感 篇9
读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。读《白杨礼赞》后，我就从它的身上汲取到了许多营养。
白杨树生活在西北贫瘠的土地上。它很普通，但很不平凡。它笔直、坚强不屈地在西北的土地生长着。
在今天，有很多人也拥有白杨树的那种精神：鲁迅以前学习成绩优异，获过一枚金质的奖章。之后，鲁迅立即把它卖掉，用换来的钱买了几本书，还买了一串辣椒。凡是他困了，就吃一点辣椒让自己精神起来，最后他取得了成功，成为中国著名的文学家。这不也体现了白杨树的精神吗？
生活中，还有许多像白杨树一样的人。比如：诺贝尔、居里夫人、邓稼先。他们在从事科学中遇到了许多痛苦，但他们从未向失败屈服，最终页取得了很大的成功。
白杨树的这种最优秀的品格也是人类最崇尚的品格，它能历练人们坚强、勇敢。我们赞美白杨树，更要做一个像白杨树一样的人。
《白杨礼赞》读后感 篇10
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊！白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的：
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！”
读了这一段，让我很感不爽：为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢？为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢？我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2：
在当时，那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力有限而已！
楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的，”它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人，”况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在！所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。
但是，楠木之所以“被贬”，是因为它不易生长，且不普遍；但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正符合“各有所长、人各有思”吗？
不好意思！矛老先生！小生无冒犯之意！发此小论，实属班门弄斧，献丑！如有冒犯，敬请海量包含！
白杨礼赞读后感汇总
认真去读一本书，抛弃烦恼，忘记一切不快乐。我们在这本书籍中读着读着就哭了，说明我们与作者产生了共鸣，我们需要保持着我们当下的感受，去写出一篇读后感。你有没有为了写作品读后感而收集过相关资料呢？或许"白杨礼赞读后感"是你正在寻找的内容，供您参考，并请收藏本页！
白杨礼赞读后感 篇1
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
白杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
白杨礼赞读后感 篇2
初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。茅盾先生以树为寓，讴歌新中国成立前夕，革命先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志，象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强。
参加了几年水电建设，耳闻目染感触颇多，总想学先生以物喻意，抒发点什么。读过《爱莲说》，莲是花中君子，虽出淤泥而不染，但觉得清纯些；也看过《菊颂》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象，缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。你看他高大挺直、不屈不挠，哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的土壤，就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗？在这片远离城市喧嚣的土地上，多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日，为加速新时代经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说：你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧！但是我想说：不，事实就是这样。我想赞颂的就是这样一种精神，一种奋发向上的精神！水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”，虽有调侃之意，但祖国大地众多的大型水利水电工程，不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗？那一座座电站、那一排排水渠，不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗？正是有了这群水电人，正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神，才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量！
白杨精神是水电人的灵魂！
我们要继承这种品质，我们要传承这种精神！
我赞美白杨，它努力向上，就像水电人挺起刚毅的脊梁。
我更要赞美水电人，他们艰苦奋斗、力争上游，他们是新时期经济建设者的榜样！
白杨礼赞读后感 篇3
今天我学习了《白杨》这篇课文，我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后，解放军被派去西部建设。文中的爸爸也不例外，成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略，没有山，没有水，也没有人烟，连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆，献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁，这位父亲是多么无私呀！为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路，不让他被风沙侵入。
在去边疆的路途上，他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻，他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们，他们就在那里生根发芽，奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么？
白杨礼赞读后感 篇4
今天我读了茅盾的文章《白杨礼赞》
初看这个题目，我便有一种震撼的感觉，礼赞在字典中的意思是“怀着敬意地赞扬”。仅仅是题目，便可看出作者的文学功底，如果换做是我，我可能会写《白杨的赞美》，与茅盾老先生比起来真的是相形见绌了！
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的桠枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
文章在第一段便点了题，说“白杨实在是不平凡的，我赞美白杨树”。文章开篇点题，点明了描写的中心，吸引了读者。同时，文章多次强调白杨树是不平凡的树，多次点了题。
第二段描写高原景象，述说了白杨树的生长环境。“黄绿错综的一条大毡子”，概述了高原特色，为白杨树画出了背景。
最后一段的呼吁，写出了作者的内心想法，很激励鼓舞人。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了中华民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。
在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！
白杨礼赞读后感 篇5
西北高原生长了一种树，它笔直，高大。
高原之地的慌凉，有且只有两种颜色，黄与绿的交织。黄的是土，一望无际的荒地绿的是麦田，当麦子并未完全成熟，显现出来的是生机的绿，风的到来，刮起麦浪，如同浪花一般，在风中摇摆。
在无论多荒凉的地方，总会有超越奇迹的生命扎根于此，而白杨则是最好的例子。风刮起的黄沙侵扰着生命，但白杨仍利于不倒，在风沙之中，它笔直的身形，熬于世中，它全身上下仿佛为正直而生，笔直的干，笔直的枝，就连它的叶也是直立而上，绝无下垂。它参天耸立，远望，如同边疆战士一般，永守于此，永不曲折。它从不弯腰，或许它没有其它树木那般的娇小，妖娆，但它却有自己独有的气质，它倔强挺立，不折不挠。这也许是很多人喜欢它的理由。
它傲立于世间，它对抗在高原之地残忍的风沙中，它永远不会倒下。
白杨礼赞读后感 篇6
今天我认识了一位作家—茅盾，茅盾原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是他的笔名，1896年7月4日出生于浙江省桐乡县乌镇，写的小说大多反映出了社会的黑暗。
我认识一位作家，大多是通过读文章来认识的，这次阅读课上，我们的语文老师推荐了几篇矛盾的文章，我读完后感悟最深的是《白杨礼赞》了。《白杨礼赞》和这一个题目一样，这篇文章就是写白杨的，文章开头写高原的情景——黄的土，绿的麦田，看久了心里就会潜长了单调，此时本篇的白杨就出场了，作者的目光大地转向了大地上一棵棵白杨，写出了白杨的朴质、坚强，以及力求上进的精神，同时也暗示了低层人民也有这种精神。
我们人人也需要这种精神，有了这种精神我们才可以努力去发展祖国，使祖国更强大。假如在抗战时间没有许许多多英雄去革命，赶走一些日本侵略者，说不定中国就没有站起来。那些革命烈士都有着白杨的精神，我没有见过革命英雄说：“我是英雄，你们要赞扬我。”我也没有见过革命英雄会给人一种高高在上的感受。相反，那些革命英雄朴质、严肃、坚强不屈，也只有那些卖国贼才会奢华无比，见利忘义。
我们也需要去学习白杨这样的精神，白杨的朴质、坚强，以及力求上进的精神，这正是我们所需拥有的，也正是许多人所没有的。
白杨礼赞读后感 篇7
今天，我读了《白杨》这篇课文，让我很有启发。课文是说一位在新疆工作的父亲回内地接将要上小学的两个孩子。在返回新疆的火车上，向自己的孩子介绍戈壁滩上的白杨树，借树表达自己扎根边疆的志向。同时也希望自己的子女也能像白杨树那样，哪儿需要他们，他们就在哪儿生根、发芽、成长。
读完这篇课文，我感到这位边疆建设者有着博大的胸怀，非常伟大。那些边疆建设者们也同这位父亲一样，有着远大的志向，相信通过自己的子子孙孙开发边疆，可以让新疆变成美丽的地方，自己默默的奉献着，我们也要学这些边疆建设者们。读完这篇课文，我想到了我的妈妈。
我的妈妈也是个默默奉献的人，她不仅很关心我，也很关心自己的学生。有一次妈妈在家两眼瞪着电视，但却一副心不在焉的样子。我问：“妈妈，什么事情。”妈妈说：“我在想我的那些学生的英语成绩为什么提高不上去呢？”她又说：“你帮我问一问你的英语老师吧！”“我才不问，要问你自己去问。”我说。接着，随着一声“吃饭了”，我们的谈话结束了。由此可见，妈妈是非常关心自己的学生的，希望天下的学生们能够体谅老师，好好学习，天天向上！
白杨礼赞读后感 篇8
中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨礼赞读书心得模板
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白杨礼赞读书心得(篇1)
我今天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我钦佩杨树，因为它不仅象征着北方的农民，而且象征着今天民族解放斗争中不可缺少的朴实、坚定、奋进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！
我钦佩杨树，因为它不仅象征着北方的农民，而且象征着今天民族解放斗争中不可缺少的朴实、坚定、奋进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。
白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
他和边疆人民一样，有着不受折磨、不受压迫的强大生命力。他们朴实坚强，努力进取。
我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。我，也要高声赞美他.
白杨礼赞读书心得(篇2)
《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰难的相持阶段，日本帝国主义正在加紧对国民党的引诱。国民党反动**阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。
面对这一严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地的军队和人民，在中国共产党和毛泽东的领导下，坚定不移地进行抗日战争。从1940年5月起，茅盾在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此在1941年写下了这篇文章热烈的歌颂他们。
这篇文章是作者强烈的革命热情。他通过对白扬的赞扬，赞扬了在中国共产党领导下坚持抗日战争的北方农民，赞扬了我们民族朴素、坚强、进步的精神。茅盾的大部分作品集中于揭露旧社会的黑暗。赞扬党领导的革命斗争的作品不多，这与作者的生活经历有关。然而，他一踏上解放区的土地，就被那里的一切深深地打动了。
于是，他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民，用笔表示了他对共产党、对根据地军民的衷心赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。
“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”！
文章开始，就照应题目，直抒对白杨树的赞美之情——赞美白杨树的不平凡。然后作者抛起了白杨树，描绘了高原的景色。高原是怎样的呢？
“是黄绿错综的一条大毡子”，黄的是土，绿的是麦田，而且“无边无垠，坦荡如砥”，这些描写成功地勾画了一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景。所以作者在这里很自然地点出一般人都会有的感受：雄壮或者伟大等诸如此类的形容词。
然而文笔一转，用一个设问句引出了另外一种感受：看久了，也许会有单调、厌倦之感。这样写高原景色，真可谓是一波三折。
这种欲扬先抑的手法，为下文白杨树的出现做好了铺垫，积蓄了气势。
作者接着用“虽却”、“哪怕却”两个句式，将环境的恶劣与白杨树的顽强的生命力作对照，突出了白杨树的坚强不屈的战斗精神，为下文由树及人，点明象征意义作了很好的铺垫。“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树”，为白杨树做了画龙点睛的总结。在文章的后半部分，作者深入到主体，描述了杨树的形象和气质，进一步赞扬了杨树的非凡，进一步揭示了杨树的内在气质，并从对杨树的赞美中直接指出其象征意义。
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树”！作者充满激情的表达，主题不断升华。
作者从容描写西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分写“黄”与“绿”。它不仅赞扬大自然的伟大创造力，也赞扬劳动人民改造自然的巨大力量。接着，又用彩笔浓抹出西北高原的特色——“黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥”，这就自然令人产生“雄壮”或“伟大”的感觉，但同时也会感到有一点“单调”。
在指出不足之后，由景及树，将白杨树引到读者的眼前。白杨树不是生长在南方风和日丽、鸟语花香的沃土中，而是生长在天地开阔、一望无际的西北高原，它以坚强挺拔的英姿傲然耸立着。映入作者眼帘的，是“一排”、“三五株，一株”，由远而近，看得更真切。
这不能不使作者“恹恹欲睡的情绪”为之一振，并发出惊奇的赞叹。
先写白杨树的外形特征，再写白杨树的内在气质，全段呈“总——分——总”结构。第1句总写，概括全段的中心内容。“笔直”是白杨树的外形特征，“力争上游”既是白杨树的外形特征，也是白杨树内在精神的外露。
第2-5句从白杨树的干、枝、叶、皮分说，具体描绘白杨树的外在形象，每一细节描绘，都体现了“力争上游”的特征：干，写出其高大正直；枝，写出其团结向上；叶，写出其顽强不屈；色，写出其平凡朴实。最后两句是总说，但内容已经深化，着重写白杨树的内在气质，突出了它“倔强挺立”、“不折不挠”的个性特征。
行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而，它伟大、诚实、朴素、严肃、温和、不屈不挠、笔直，使世人牢牢记住了他的身影。这是茅盾先生的白杨树，在西北地区很常见，但不是普通的树。
虽在北方风雪的压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。即使只有碗一样的厚和薄，它也在奋力向上发展，高达丈许，两丈，巍峨，不屈不挠，抵御着西北的严寒。茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途，而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生的话中，我可以理解人生的意义。人的生命需要一个精神支撑点，这就是人生命的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
再次阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨树是士兵的象征。他们用自己的身体和鲜血保卫国家和人民。他们的无私奉献、坚毅不拔、力争上游都是值得我们去敬佩的，我不敢说去学习，因为我知道这对我来说太难，这种顽强的精神不是我想学就能学会的。不过，我一定会佩服这棵白杨树的精神，赞美这优良的品德、战士的伟大，以及白杨树的不屈不挠永远会受到人们的称赞！
白杨礼赞读书心得(篇3)
篇一前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种坚韧的精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，只是几棵白杨，几棵普通的白杨。但是，如果你仔细观察他紧凑的叶子，他高大挺拔的杆子，仔细品尝，你会发现白杨树中有一种特殊的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。
团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读了这篇文章，想起了白杨树的精神，让我想起了保卫祖国的战士们。是的，军人和杨树一样普通，有杨树一样的团结和坚忍不拔的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。
如同白杨树一样。
看着窗外的白杨树，我想很多······
篇二今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
在这里看书，我忍不住往窗外看，只见对面的高楼，和我相伴多年的白杨树不见了！我忍不住四处看看，我已经搬家了，我不在以前的家里。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽大的叶子也向上，几乎没有倾斜。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
篇三《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
白杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
然而，在现实生活中，许多人缺乏的是力量。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不可能一帆风顺。你必须学会面对生活中的困难或低谷。
人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!
”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺!学***在任何困境下都不屈服的精神。
而我们，应该去学***树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
白杨礼赞读书心得(篇4)
茅盾的小说《白杨》是一部感人至深、动情萦怀的伟大作品。它以家庭命运为主线，展示了革命年代民间百姓的悲喜交加、砥砺前行的历程，读后令人感触颇深。
小说的主人公，是一个充满尊严、正义与勇气的母亲——莫小娥。她慷慨赴义，加入了革命队伍，成为了一名红军。但她也经历了家庭的重重考验，历尽艰辛才守护了自己和孩子的生活，同时还承担着家庭与革命的双重责任。在这样的背景下，小说表达了对于革命精神的赞扬。正是因为有人愿意为了信仰和理念而付出和牺牲，才有了我们今天的幸福与富足。
在小说的故事情节中，也蕴含着丰富的人性哲学。人无完人，在家庭、社会和职场等各个方面不断尝试、突破、探索，逐渐走向更加美好的人生。这不仅是一种精神养分，更是一种人生力量。
小说既揭示了农村革命斗争的历程和家庭爱情的历程；又揭示了革命者生命的价值和自由意识的思考。小说的主题是爱与革命，两种情感相交相辉，表达出革命者对于爱情与尊严的双重执着。
在读完这部感人至深的小说后，我们仿佛看到了真挚的爱情、强大的意志力和无畏的坚持，这其中蕴含着乡村时代的辉煌历程和丰硕的革命成果。今天这些历程和成果已经成为了我们辉煌的历史文化遗产，让我们珍惜这份遗产，永远不忘历史，继续前行。
白杨礼赞心得感悟模板
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编推荐你不妨读一下白杨礼赞心得感悟模板，供您参考，并请收藏本页！
白杨礼赞心得感悟(篇1)
我爱读《白杨礼赞》，我崇敬白杨!
在天气恶劣的戈壁滩上，时而太阳炙烤，大地冒烟，令人饥渴难忍;时而昏天黑地、狂风呼啸、飞沙走石，令人睁不开眼;时而寒风刺骨，大雪纷飞，让人无处藏身;时而大水以迅雷不及掩耳之势扑过来，让人措手不及……
尽管天气变化无常，高大挺秀的士兵——白杨却始终坚强不屈!骄阳似火，它撑开一把绿色大伞，遮挡烈日;沙尘漫天，它把根扎得更深、更牢固、毫不动摇;风雪交加，其它生灵都低下头，萎缩了，可它仍纹丝不动，站得笔直;洪水滚滚，它并没有被淹没，傲然挺立，时刻守护着这片土地。
这就是非同寻常的白杨!自从读了《白杨礼赞》这篇课文，它那高大挺秀的身影和坚强不屈的品格便深深地印在了我的心坎里，我的心灵不禁被它那种坚韧不拔的品格征服了。
其实，我们在学习或者生活中也要有这种坚强、不软弱、也不动摇的品格。就拿我弹钢琴这件事儿来说吧，我每一天都必须弹琴一个小时，那种腰酸背痛的感觉是相当难受!可是妈妈对我要求很严格，左一声“不能歇，接着练”，右一句“不准停，继续弹”，弹得我可怜的瘦弱的小手指“鼻青脸肿”了，弹得我“狭窄的”胸腔里憋足了火气，于是，我常常摔椅子敲桌子，以示抗议。有的时候，妈妈出门去了，我便肆无忌惮起来：一会儿尝尝美味的零食饮料，一会儿看看精彩的电视节目，一会儿玩玩刺激的电脑游戏，把弹琴这件事儿抛到九霄云外去，所以弹了三年的琴，我仍然“一事无成”。
现在，我明白了：虽然弹琴有点苦有点累，但是“宝剑锋从磨砺出，‘白杨直自苦寒来’”，我遇到这么点苦和累怎么能退缩?怎么能不勇往直前?我暗暗下定决心：一定要刻苦练琴，把钢琴弹得更好!
“一棵呀小白杨，长在哨所旁，根儿深，杆儿壮，守望着北疆……”每当听到这段熟悉、优美的旋律时，白杨那高大挺秀的身影和坚韧不拔的品格又会浮现在我的脑海里。
白杨礼赞心得感悟(篇2)
茅盾先生笔下的白杨树，普通却不平凡，在北方风雪的压迫下，坚持着倔强挺立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。他在延安生活的五个月，耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途。他经过对白杨树内在品质的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，以及我们民族质朴、坚强、力求上进、坚强不屈的革命精神。
经过对这篇文章的阅读，我首先联想到了当今的铁路工人，尤其是像济南工务机械段从事铁路大修工作的干部职工。这是一支半军事化管理的队伍，他们以宿营车为家，以工务机械车为伴，长期流动驻扎在铁路线上，不分昼夜地进行着清筛、换轨、钢轨打磨等施工作业。冬天的线路上寒风刺骨，夏日的钢轨能够把生鸡蛋烫熟，可他们也像那一排排的白杨，不畏惧严寒和酷暑，舍小家顾大家，用他们坚守和默默付出，保障着线路的安全畅通和旅客的便捷出行。
白杨树应对恶劣的生长环境，把根扎得更深，把枝干挺得更直，不断地汲取营养，茁壮成长。而铁路大修人也是如此，从之前的“铁锨、洋镐、扒子”三大件，到此刻的清筛、换轨、焊轨、换枕全部机械化，他们克服了多少难题？为祖国的铁路建设做出了多少贡献？他们像矛盾先生笔下的白杨，普通却不平凡！
生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭，你对它笑它对你笑！面临生活和工作中的困难和压力，有时候我们所缺乏的就是坚强。《白杨礼赞》这篇文章我读了好多遍，每读一遍对自我都有很大的鼓励，我们在生活和工作中应当学习白杨树的内在品质，弘扬抗日前辈们的革命精神，戒浮戒躁，坚持自我，迎难而上！
白杨礼赞心得感悟(篇3)
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而此刻，点开网页已成为阅读的最简单的方式。
《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。
但不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，即使环境艰难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，默默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，如同旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利，让中国人民扛过了内外交困的年代，也将使中华民族完成伟大复兴，使中华民族重回世界之巅。
这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大，他们就在我们的身边，也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完美，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子生根发芽，()一片一片的开花结果，那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，作为祖国的一份子，同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边，那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边，由古至今，从未改变，从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树，他们是先烈的英灵，是祖先的传承，是伟大的中华人民的象征，是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它，中华民族必将实现最灿烂的中国梦，实现中华民族的伟大复兴。
白杨礼赞心得感悟(篇4)
“一棵呀小白杨，长在哨所旁。根儿深，干儿壮，守望着北疆。”白杨，是一种落叶乔木，哪里需要它，它就在哪儿很快地生根、发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它都坚强不屈、迎难而上。直到今天读了作家茅盾的《白杨礼赞》，就更加深了白杨在我心目中的形象。
白杨不凡，敬意礼赞。在一眼望不到边的高原上奔驰，好一片平原收尽眼底。突然转过镜头，亲眼目睹到那一株株、一排排傲然耸立的白杨，内心立刻心潮腾涌。
白杨树在西北地区是极为普通的一种树，可是，它的精神却是极为可贵和不凡的历史印记。纵观岁月千百年来的发展史，白杨一直发扬着它那永垂不朽的优良品质。它高大笔直，它生命顽强，它用途多样，它耐旱耐寒，他固风抗土。它是大自然的功臣，它更是人类的榜样！
现如今，许多人身上已渐渐发扬白杨精神，也有一些人碌碌无为。面对白杨，我们人类必须认真沉思、仔细考虑，我们需要向白杨学习什么精神品质。白杨身上坚强不屈、无私奉献、紧靠团结、力争上游、倔强挺立、不折不挠的精神难道不值得我们学习吗？白杨就好比自己是一块砖，哪里需要哪里搬，从不埋怨，从不叫苦。也许，这就是白杨身上令人敬佩的无私奉献精神和大无畏气概吧。
把镜头转向自己，认真思考。自己能否真正做到像白杨那么正直，那么坚强，那么勇敢，那么善良呢？白杨身上的不软弱、不动摇的顽强拼搏精神，又会带给我们自己什么触动呢？其实，我们每个人都有既定和远大的目标，只要朝着那个目标勇敢拼搏、坚定立场、坚定信念，做到不迟疑，不懦弱，刚强、坚劲的达成态度，就一定会有所成就，有所作为。不要因为在生活中遇到一点打击就萎靡不振，有不少的人所缺乏的正是白杨身上的那种坚强。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。当你觉得无助想要放弃时，想想白杨，它的精神，它的品质，它的坚强，它的毅力，总会给我们莫大的鼓舞。
人是在磨练中慢慢成熟，是在锻炼中增知。英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过后方能出现彩虹。我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺，学习白杨在任何困境下都不屈不挠，不服输的精神。
读过《白杨礼赞》，心头少不了感动不已与震撼人心。以后在遇到困难，遇到险境，遇到不顺心的事情时，自然而然的就会想到白杨。正是它，带给我了信心和勇气。一棵树都可以做到坚强不懈、顽强拼搏、力争上游，我们人类为什么不可以呢？那一棵巍然耸立，枝繁叶茂，直冲云霄的白杨，告诉我，无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长。广取雨露阳光，广望高山大海，广博知识世界。站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽；代表着坚贞不屈的灵魂，不屈、勇敢无畏；引导着充满未知和无限可能的生命，奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨礼赞心得感悟(篇5)
中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨礼赞心得感悟(篇6)
话刚说完，上课铃声响了，老师看到那个流汗的同学问：“你怎么出汗呢，你是围着学校走了20圈，还是围着学校跑了10圈;四十四桥凌波卧海，宛如一条巨龙卧在海面上休息。我爷爷去世的早，现在我已经记不清楚他的样子了，不过，每当我看到那张老照片，我就会联想到他现在的样子，是那么慈祥。
表面上看这篇课文在描写白杨，但是深入观察，深入思考，其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。在文章的十四自然段，爸爸对孩子们说的那句话：白杨树从来就这么直。哪儿需要他，他就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这句话使我感受深刻。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干;一是坚强不动摇，不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树而触景生情，以白杨树勉励自己扎根边疆，建设边疆，像白杨一样坚强不动摇。说杨树，也是在赞美千千万万边疆建设，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因为他担心生活在北京无忧无虑的孩子们，不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务，就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨，应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩子一定可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出，父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作，但他没抱怨半句，他不仅要把自己奉献给祖国，换要把自己的孩子也奉献给祖国。假如我是他父亲，我死都不会去边疆，更别说把孩子接过去。但学了这篇课文，我会学习父亲这种精神，还要发扬光大。
有关白杨礼赞读后感汇总
读书对于我们十分重要，是需要一直坚持的事情，每次读不一样的作品，都是和作者在进行心灵的交流。我们要怎么样去写作品的读后感？栏目小编以您的需求为出发点呈现了这份有价值的“白杨礼赞读后感”。
白杨礼赞读后感 篇1
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。下面是小编为大家整理的关于《白杨礼赞》的读后感，欢迎大家的阅读。
《白杨礼赞》的读后感一读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应;“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里，情景交融体现了抒情散文的特点。
其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这就是“先养后抑”的写作方法，为杨树的出现铺平了道路。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫”之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。
然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一个亮点是象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在xx党的“陪都”里。不过的确很难想象，在xx党统治的“地盘”上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。
这就是信仰的作用。我们不得不佩服茅盾的勇气。
茅老的文章是我们所有学生的榜样。
《白杨礼赞》的读后感二今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
在这里看书，我忍不住往窗外看，只见对面的高楼，和我相伴多年的白杨树不见了！我忍不住四处看看，我已经搬家了，我不在以前的家里。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽大的叶子也向上，几乎没有倾斜。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞读后感 篇2
《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰难的相持阶段，日本帝国主义正在加紧对国民党的引诱。国民党反动**阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。
面对这一严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地的军队和人民，在中国共产党和毛泽东的领导下，坚定不移地进行抗日战争。从1940年5月起，茅盾在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此在1941年写下了这篇文章热烈的歌颂他们。
这篇文章是作者强烈的革命热情。他通过对白扬的赞扬，赞扬了在中国共产党领导下坚持抗日战争的北方农民，赞扬了我们民族朴素、坚强、进步的精神。茅盾的大部分作品集中于揭露旧社会的黑暗。赞扬党领导的革命斗争的作品不多，这与作者的生活经历有关。然而，他一踏上解放区的土地，就被那里的一切深深地打动了。
于是，他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民，用笔表示了他对共产党、对根据地军民的衷心赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。
“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”！
文章开始，就照应题目，直抒对白杨树的赞美之情——赞美白杨树的不平凡。然后作者抛起了白杨树，描绘了高原的景色。高原是怎样的呢？
“是黄绿错综的一条大毡子”，黄的是土，绿的是麦田，而且“无边无垠，坦荡如砥”，这些描写成功地勾画了一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景。所以作者在这里很自然地点出一般人都会有的感受：雄壮或者伟大等诸如此类的形容词。
然而文笔一转，用一个设问句引出了另外一种感受：看久了，也许会有单调、厌倦之感。这样写高原景色，真可谓是一波三折。
这种欲扬先抑的手法，为下文白杨树的出现做好了铺垫，积蓄了气势。
作者接着用“虽却”、“哪怕却”两个句式，将环境的恶劣与白杨树的顽强的生命力作对照，突出了白杨树的坚强不屈的战斗精神，为下文由树及人，点明象征意义作了很好的铺垫。“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树”，为白杨树做了画龙点睛的总结。在文章的后半部分，作者深入到主体，描述了杨树的形象和气质，进一步赞扬了杨树的非凡，进一步揭示了杨树的内在气质，并从对杨树的赞美中直接指出其象征意义。
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树”！作者充满激情的表达，主题不断升华。
作者从容描写西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分写“黄”与“绿”。它不仅赞扬大自然的伟大创造力，也赞扬劳动人民改造自然的巨大力量。接着，又用彩笔浓抹出西北高原的特色——“黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥”，这就自然令人产生“雄壮”或“伟大”的感觉，但同时也会感到有一点“单调”。
在指出不足之后，由景及树，将白杨树引到读者的眼前。白杨树不是生长在南方风和日丽、鸟语花香的沃土中，而是生长在天地开阔、一望无际的西北高原，它以坚强挺拔的英姿傲然耸立着。映入作者眼帘的，是“一排”、“三五株，一株”，由远而近，看得更真切。
这不能不使作者“恹恹欲睡的情绪”为之一振，并发出惊奇的赞叹。
先写白杨树的外形特征，再写白杨树的内在气质，全段呈“总——分——总”结构。第1句总写，概括全段的中心内容。“笔直”是白杨树的外形特征，“力争上游”既是白杨树的外形特征，也是白杨树内在精神的外露。
第2-5句从白杨树的干、枝、叶、皮分说，具体描绘白杨树的外在形象，每一细节描绘，都体现了“力争上游”的特征：干，写出其高大正直；枝，写出其团结向上；叶，写出其顽强不屈；色，写出其平凡朴实。最后两句是总说，但内容已经深化，着重写白杨树的内在气质，突出了它“倔强挺立”、“不折不挠”的个性特征。
行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而，它伟大、诚实、朴素、严肃、温和、不屈不挠、笔直，使世人牢牢记住了他的身影。这是茅盾先生的白杨树，在西北地区很常见，但不是普通的树。
虽在北方风雪的压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。即使只有碗一样的厚和薄，它也在奋力向上发展，高达丈许，两丈，巍峨，不屈不挠，抵御着西北的严寒。茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途，而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生的话中，我可以理解人生的意义。人的生命需要一个精神支撑点，这就是人生命的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
再次阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨树是士兵的象征。他们用自己的身体和鲜血保卫国家和人民。他们的无私奉献、坚毅不拔、力争上游都是值得我们去敬佩的，我不敢说去学习，因为我知道这对我来说太难，这种顽强的精神不是我想学就能学会的。不过，我一定会佩服这棵白杨树的精神，赞美这优良的品德、战士的伟大，以及白杨树的不屈不挠永远会受到人们的称赞！
白杨礼赞读后感 篇3
秋天的十月，秋风虽然带来了些许凉意，却掩盖不住收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。
掀起的读书热潮一浪高过一浪。看看班上的台阶、操场、走廊，或者站着，或者蹲着，或者坐着，一对一对，三五成群，书声洪亮，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。本文运用象征手法，歌颂中国共产党领导下的抗日军民和全中华民族紧密团结、奋发有为、革命精神坚强。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。
读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢？
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树一样坚硬，像松柏一样冰冷，像柳树一样优美。
脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。他们的英雄主义也将在文坛上有更完整、更伟大的表现。
”由此可见，老先生不仅是在赞叹，而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。我还记得，当我打开书，墨水的香味和在教室里读书的声音。现在，点击网页已经成为最简单的阅读方式。
《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想。融入诗画的苦难，是许多人悲情的集中。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的捍卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。
今天的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。
但无论是战争还是和平，从古至今，有些品质都受到人们的称赞，总有一些人默默坚持。他们就像每一个敬畏的生命体，在困境中磨砺、成长，将苦难融入生命，在浑浊的世界里，谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，即使环境艰难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，默默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，如同旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神使中华民族能够坚持抗日战争的胜利，使中国人民能够把内忧外患的时代向前推进。也将使中华民族完成伟大复兴，重返世界之巅。
这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视上有感人事迹的英雄，是我们身边的普通人。这些凡人也许更为伟大，他们就在我们的身边，也许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完美，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。
像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人民，我们的祖国才能如此安定团结，才能稳步积极地发展。他们是播下真善种子的土壤。当这些种子生根发芽后，就一个个开花结果，那些恶意的冷嘲热讽只能成为田间的几个异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，作为祖国的一份子，同样也在用我们的方式来保持这真与善的土壤。
最简单、最精彩的中国人就在我们身边。最伟大和最聪明的美德就在我们身边。自古以来，他们从未改变或动摇过。那些守卫戈壁沙漠的白杨树，是先烈的英雄，是祖先的传承，是伟大中华民族的象征，是中华民族血脉相传的最宝贵财富。学习它，继承它，发展它，中华民族将实现最辉煌的中国梦，实现中华民族的伟大复兴。
《白杨礼赞》这篇文章是我初二学过，它是最给我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描写的“白杨礼赞”，会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意，让你知道应该做一个怎样的人，让你体验人生，有所感悟。
从“白杨树”联想到“用血写出新中国历史的那种精神和意志。”从文章这段话可以看出：这是虽在北方风雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树，哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不扣，对抗着西北风。
这显然是对杨树内在品质的赞许，也是西北敌后共产党领导的抗日军民不屈品质的象征。这种精神和意志值得我们学***扬，我最喜欢的几句话是：它没有婆婆的姿态，没有屈曲的盘族的虬枝，也许你要说它不笑，如果美是专指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸、正直、朴质，严肃，也不缺乏健康，再不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。这完全或毫不掩饰地赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。它拥有旺盛的生命力，永存常青，同时也在夸赞抗日军民的精神永存。
读这篇文章*的感悟没有，唯一能触动我心弦的是白杨树那种临危不惧的精神，或许它还有更多的更好的品质，可是它这种精神是深深打动了我那孤傲的心,在那冷漠与寂静的雪地中，它昂首挺胸，迎接着风雪，而那些被人们赞美的花心，树心早不知跑哪儿去，只有它——白杨树依然傲立在那里，成长，你觉得有点单调，可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗？
当我读到白杨树挺立在雪地中，我就在想：它是在骄傲它是棵白杨树，当它昂首吃立时，教会了我知前坚强不够，我要像白杨树一样正直生活，那条条光线，颗颗水珠，给予了他美丽，纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑风雪，铸就了他丰年的品格，在它的身上，意志，力量和理想紧紧地紧紧地融合。
难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗？我要是一棵白杨树的好啊！那么我将属于人民、属于历史，让整个世界都作为我们共同的家园。
感悟白杨树、它值得你去感悟。
今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。