有关当下力量心得

有关当下力量心得。

我们在工作中经常会有自己的看法,我们可以将自己思想的改变记录下来。角度不同,写出的心得体会也不同。如何才能把心得体会写出真情实感呢?为此,你可能需要看看“当下力量心得”,请收藏好,以便下次再读!

当下力量心得(篇1)

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切者是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向"当下"的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

作者埃克哈特·托利,德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

禅宗的传统里还有一个类似的问题:"若非当下,何时?"要求我们把注意力集中在当下。

当下——以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未来,但不能依靠未来。可以总结和反思过去,但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生,过去和未来只是一个无意义的时间概念。

当下——感悟过程,体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。

当下——所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。

从今天起,当一个幸福的人。

当下力量心得(篇2)

这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事情。这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?

我们平时在生活和工作中常常被自我的思维完全控制。于是忘记了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说,能够经过自我的身体。能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自我的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径,比如说自我周围的事物,认真观察自我周围的事物,自我的环境,也是通往当下的途径之一。

看完此书我认为我们需要做的就是:要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更完美的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。

什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和理解教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自我感觉,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要理解当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的欢乐。

当下力量心得(篇3)

人生的变数很多,没有人能承诺我们的一生都是晴天;没有人能预知森林中是否有毒蛇野兽;没有人能掌握所有未知的命运;所以我们不可能去依靠外界的“施舍”和“给予”,只有依靠我们自己的力量。因为,喷泉的高度不会超过它的源头,而这力量的源头就是我们—真正的信念!

—赠与我和我的同学们昙花经过多少个日夜,终于在一个寂静的夜晚,悄然绽放。蝴蝶经过漫长的冬日,终于在一个初春的早晨,冲出丝茧化身为蝶。它们凭着自己的信念去实现自己的.梦想。生命是属于自己的画板,要由自己去着色。

“天行健,君子自以自强不息。”这句话激励着多少后人!民间艺术家阿炳,谱出的二泉映月,演奏出了阿炳先生的苦难经历;演奏出了“几家欢乐几家愁”;演奏出了阿炳先生对人生的感悟;演奏出了阿炳先生坚强不屈的信念。当小泽征尔指挥完之后,他激动地跪下了。“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”阿炳先生,你的眼睛虽然失明了,可是你的心中却有一盏信念之灯指引你前进。只有在荆棘中磨练自己才能体验到成功的快乐。

“失败是成功之母。”经历了失败就会留心于成功,也就离成功更近一步,而失败与成功之间还有一种永存的精神—信念。爱迪生用了13年的时间,最终研制成了电灯。可是谁知道?爱迪生为了寻找灯泡的灯丝材料,先后研究了1600多种矿物和金属材料。他的一生忙碌于各种各样的发明之间,怀着永不放弃的信念,成为了名留史册的大发明家。

当下力量心得(篇4)

我真蠢。最近才觉得根本没有得道这回事儿。

人生啊就是一个不断修行的过程。此谓精进。一直到死。修行到死才算圆满。此谓般(bō)若 (rě)。

而修行也不是为了得道。但凡得到,总会失去。修行就是修行,如果有了目的,就会有分别心,就会产生执念,就会走火入魔。因为人生并没有所谓的结果,只是一个过程。就算你自以为“得道”了,人生的各种问题并没有因此消失,只要身而为人就要继续吃喝拉撒,继续为生活的烦劳所纠结,继续在爱恨情仇的苦海中挣扎。

所以老子说“吾之大患及吾有身;及吾无身吾有何患”。足见肉身是人生所有问题的本源。但若因此不能同肉身达成和解,生则如囚。要知肉身不过心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所谓一念天堂,一念地狱。意念,多数人浑然不知,少数人控制一时,能“时时勤拂拭勿使惹尘埃”之人才算真正修行之人。“身虽行道,心道不行,心道若行,何用行道。 ”

所以说“心地清净方为道,修行何须到寺庙” 。僧侣并不是佛祖的代言人(一部有趣的印度电影《Oh My God!》可以说明这个问题)。甚至佛都只是一个代名词。众生皆有佛性。人是迷失的佛,佛是觉醒的人。不信试问释迦牟尼之前有无佛?

但修行之难,如今红尘俗世诱惑之大、物欲横流之汹涌、信息爆炸时代偏见之盛行,都足以扰乱心神,让初入世俗之人难免如堕烟海迷失自我,所以首先要持戒心。何为戒?摄心为戒。时刻察觉自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下来,重回自己的内心,不为外部世界所烦扰。因定发慧。心定了就不会乱,就能在这定见中求得智慧(道)。

究竟这“道”为何物?老子只言“道可道非常道”,佛祖更是吝啬,“拈花一笑妙不可言”,老庄讲究“天人合一物我两忘”,《易经》曰“一阴一阳谓之道”,孔孟讲“中庸之道”,王阳明先生讲“知行合一”,总之道有千秋,但万法朝宗——各路神仙菩萨总归先是人,要解决人之为人所要面对的一切问题和烦恼。所以,姑且妄我把这“道”称为“方法论”,简单归纳为:人与这个世界的关系和对世界的态度。

人与世界最接近“道”的关系是老庄的“天人合一物我两忘”。一个人就是他读过的书走过的路吃过的肉爱过的人经历过的事情的总和。说白了就是一个移动硬盘,是这个世界大移动硬盘的一部分。所以没必要强调自己的存在感,那只是刷存在感。只有当创造出这个世界没有的东西,才是你价值的体现。当你埋头干一件事情趋于无人之境的时候,那才是“真正”的你显现。

人对世界最接近“道”的的态度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但这境界着实太高。“人非草木皆有情”。肉身虽无法抽离这片苦海,但仍可以选择苦乐喜悲的态度。一句话,你摔了一跤,无法避免,但你可以选择哭,也可以报之以呵呵。

韩寒说,我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。就是因为道理太多了,纷扰了本就迷惘的心。“过好这一生”也太虚了,人只能过好现在。所以其实只需要最简单的一个道理,活在当下,就够了。

当下力量心得(篇5)

最近几天也不知道咋了,总是处于一种和事佬的境界,今天这位朋友要离婚,咱们谈谈心理学,明天那位朋友家里出现了问题,再找我去谈谈心理学。其实对于心理学来说,我真的只是一个门外汉,我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心理健康培训,并成为了主修老师。的确是聆听了部分专家的讲座,但真正懂了多少,我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人家说了若干小时以后,总是变得很困扰,或许当事人早已烟消云散,但我总是需要一段时间的自我调节,感慨着人性的变化。有幸成为翟老师组织的成长小组成员,是我的意外之喜,想想我连一个心理咨询三级证书都没有,翟老师能吸纳我,接受我,带着我经历心理历程的成长,实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是活在当下,关注当下的感觉。陆老师提议大家回去看《当下的力量》,北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。

什么是当下?当下在何处?我对这本书充满了好奇。通过阅读我明白了作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

作者认为,我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的,我们想笑就笑,想哭就哭,不用掩饰什么,也不用担忧什么。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和接受教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自我感觉,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是:要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更美好的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样,之所以痛苦难过,也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快,而无限的放大,在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头,于是便想象着世界对自己是相当的不公,自己的付出换来了无尽的辛酸,以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下,过去是过去,将来还需要两个人共同的付出,闷着头,一根筋的时候,总是不能使自己的心态平静地放在当下。

我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体联结就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要接受当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的快乐。

这是一本能够触动心灵的书,一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方,一个舒服的姿势,不急着去实践,只希望能接纳、吸收、消化、改变,不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来,不要否定自己,也不要替别人做决定,活在当下生活就会充满更多的阳光。

当下力量心得(篇6)

当人们活在当下,与内在的寂静有所连结,便可超越复杂的心智与情绪,发觉潜藏于内心深处恒在的平静,满足与力量。——埃克哈特·托力

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的,当下仅是众多片刻中的一个,但是我们每个人都活在当下。当下,使我们无法逃离的现实。我们总处于当下,既然如此,为何不顺其自然,与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业好工作,接着又开始盼望着结婚生子,然后小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正去活。劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,每一个真实,精彩的刹那,失去了生活本身的乐趣。

活在当下——放下对过去的纠结,放下对未来的迷茫,体验生命中的每一分,每一秒,把握当下,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。

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当下力量的心得感悟8篇


考虑到你的需要,编辑特地编辑了“当下力量的心得感悟”。感言是一种真诚的语言,是发自内心的,当我们在毕业典礼或者军训结束的时候。都会产生一些感悟心得,将这种表达出来的就是感言,在平时我们要学会写好一篇干呀。希望本文内容能给您提供帮助!

当下力量的心得感悟【篇1】

我真蠢。最近才觉得根本没有得道这回事儿。

人生啊就是一个不断修行的过程。此谓精进。一直到死。修行到死才算圆满。此谓般(bō)若 (rě)。

而修行也不是为了得道。但凡得到,总会失去。修行就是修行,如果有了目的,就会有分别心,就会产生执念,就会走火入魔。因为人生并没有所谓的结果,只是一个过程。就算你自以为“得道”了,人生的各种问题并没有因此消失,只要身而为人就要继续吃喝拉撒,继续为生活的烦劳所纠结,继续在爱恨情仇的苦海中挣扎。

所以老子说“吾之大患及吾有身;及吾无身吾有何患”。足见肉身是人生所有问题的本源。但若因此不能同肉身达成和解,生则如囚。要知肉身不过心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所谓一念天堂,一念地狱。意念,多数人浑然不知,少数人控制一时,能“时时勤拂拭勿使惹尘埃”之人才算真正修行之人。“身虽行道,心道不行,心道若行,何用行道。 ”

所以说“心地清净方为道,修行何须到寺庙” 。僧侣并不是佛祖的代言人(一部有趣的印度电影《Oh My God!》可以说明这个问题)。甚至佛都只是一个代名词。众生皆有佛性。人是迷失的佛,佛是觉醒的人。不信试问释迦牟尼之前有无佛?

但修行之难,如今红尘俗世诱惑之大、物欲横流之汹涌、信息爆炸时代偏见之盛行,都足以扰乱心神,让初入世俗之人难免如堕烟海迷失自我,所以首先要持戒心。何为戒?摄心为戒。时刻察觉自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下来,重回自己的内心,不为外部世界所烦扰。因定发慧。心定了就不会乱,就能在这定见中求得智慧(道)。

究竟这“道”为何物?老子只言“道可道非常道”,佛祖更是吝啬,“拈花一笑妙不可言”,老庄讲究“天人合一物我两忘”,《易经》曰“一阴一阳谓之道”,孔孟讲“中庸之道”,王阳明先生讲“知行合一”,总之道有千秋,但万法朝宗——各路神仙菩萨总归先是人,要解决人之为人所要面对的一切问题和烦恼。所以,姑且妄我把这“道”称为“方法论”,简单归纳为:人与这个世界的关系和对世界的态度。

人与世界最接近“道”的关系是老庄的“天人合一物我两忘”。一个人就是他读过的书走过的路吃过的肉爱过的人经历过的事情的总和。说白了就是一个移动硬盘,是这个世界大移动硬盘的一部分。所以没必要强调自己的存在感,那只是刷存在感。只有当创造出这个世界没有的东西,才是你价值的体现。当你埋头干一件事情趋于无人之境的时候,那才是“真正”的你显现。

人对世界最接近“道”的的态度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但这境界着实太高。“人非草木皆有情”。肉身虽无法抽离这片苦海,但仍可以选择苦乐喜悲的态度。一句话,你摔了一跤,无法避免,但你可以选择哭,也可以报之以呵呵。

韩寒说,我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。就是因为道理太多了,纷扰了本就迷惘的心。“过好这一生”也太虚了,人只能过好现在。所以其实只需要最简单的一个道理,活在当下,就够了。

当下力量的心得感悟【篇2】

看完这本《当下的力量》,深觉是一本需要反复阅读的书,令我感触最深的是对时间的态度。书里传达的观点是:要忘却时间,只感受此时此刻。过去或者未来,只是思维杜撰的一个幻象,最珍贵的,最真实的,只是当下。

虽然书中还有许多没有看懂,没有理解透彻的地方,但是就这个“心理时间”的概念,却解答了我累积多年的疑惑。

我记得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及,孩童是最快乐的存在,因为他们永远活在当下。当初看的时候,是很不理解的,只是羡慕。直到遇到这一本《当下的力量》,在作者的反复述说间,我仿佛明白了,因为孩童们没有时间概念啊。好动新奇的天性,让他们永远活在绚烂的这一刻之中。也许上一秒还摔了一跤,但这一秒就可以被一个玩具吸引而转移注意力。

那我们成年人呢?

有了冗长的记忆,也有了对未来的期许。在反复纠结之中,却忘了,我们唯一可以控制的是当下。过去是历史,是经验,我们也是经由过去成长为当下的模样,它在我们的脑海中,无可厚非地存在着。这就像树立目标,规划未来,与当下也是不矛盾的。过去和未来,可以指导我们如何去生活,但不应该让他们和思维合伙,占据当下的宁静和喜悦。终究,过去和未来的现实性都是从当下借过来的。

书中反复提及“临在”、“意识”和“小我”三个词,好像是让真实的自己(意识),在此时此刻(临在)去了解那个虚假的,总说纠结在一些不悦的事件里,阻止你快乐的那个自己(小我)。然后让真实的自己去体验当下,让心被当下的事物占据,也就让思维里的那个小我,没了可趁之机。这样做的时候,有一种莫名的趣味。

好像很多事情都很好解释,也很好面对了。

以前很喜欢听的一首歌,歌里是这样唱的:那时你说的/我们天作之和/然后怎么了/被时间捉弄了……当我唱起这首歌/我又想起你了/还记得那年我们都很快乐

那些悔恨和不甘,莫不是因为大脑被思维和时间绑架,思维抗拒改变,但什么不在变化呢,其实自以为守在原地的自我,也在发生变化。抱着一个过去或者未来的幻想不放,越想得到,就越得不到。不如放下,安安心心做手头的事情,接受它,并且感受它。

在毕业和就业的当口,焦躁总是这样不可控制的滋生着。也是安慰自己,与其对未来恐惧着,不如就细细致致地将这分这秒过好。旁人的安慰总是捉襟见肘的,只有内心臣服,才能真的快乐起来。

大概,人把更多的注意力投射在自身,对外物便会迟钝一些。

这也证明了”钝感力是幸福的基石”的观念吧。

当下力量的心得感悟【篇3】

当人们活在当下,与内在的寂静有所连结,便可超越复杂的心智与情绪,发觉潜藏于内心深处恒在的平静,满足与力量。——埃克哈特·托力

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的,当下仅是众多片刻中的一个,但是我们每个人都活在当下。当下,使我们无法逃离的现实。我们总处于当下,既然如此,为何不顺其自然,与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业好工作,接着又开始盼望着结婚生子,然后小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正去活。劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,每一个真实,精彩的刹那,失去了生活本身的乐趣。

活在当下——放下对过去的纠结,放下对未来的迷茫,体验生命中的每一分,每一秒,把握当下,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。

当下力量的心得感悟【篇4】

《当下的力量》的作者是诶克哈利托利他用自己的亲身经历来告诉我们当下情况的重要性。告诉我们应该以一种什么样的心态去面对我们所生活的世界。作者在文中说出了自己一直饱受忧郁症折磨,曾一度产生了自杀的念头,但是就在他想要结束生命的那一刻,他突然觉悟,感受到万事万物的本来面目,正是这种神秘而又伟大的力量,不仅将他从死亡的边缘拖回,更让他品尝到了生命无尽的甜蜜和喜悦。之后他写下了这本书——《当下的力量》。此书鼓舞了全世界无数的人重获心灵力量。

托利书的前半部分告诉我们:应该学会认清自己,认清现状。如同干涸的沙漠一样,没去沙漠的时候向往沙漠的一望无际,到了沙漠遇沙尘暴没水时才知该如何继续生存,此刻的一切都如过往云烟,只有继续活着该怎样继续活下去的想法,在这一刻会发散我们全部的思想去想怎么才能活着走出沙漠。现实的我们也一样,遇到问题时应该想想怎么才能解决问题改变心态,而不是破罐子破摔无所谓,这样的人生是没有激情没有意义的,我们此刻可以清空自己的思想,静静的聆听周围环境的声音;从中学习曾经没有意识到的知识,改变现状,问题也就迎刃而解了。同时我们还应学会控制自己的情绪,情绪的高低直接决定结果的好坏,遇问题时 如果心烦气躁那结果多半都会事与愿违,如果遇问题静下心来冷静想一想为什么事情会是这样的?这个问题我应该怎么才能轻松的解决,这样处理得到的结果多半都会事半功倍,得到我们想要的结果。

在后半部分,托利让我们知道,我们应该学会专注当下,不要去计较曾经和未来的得与失,只需要关注眼前及当下的重要,我们对曾经和未来要明白几点:

一:总结曾经经历过的经验,

二:坚定自己对未来的憧憬与美好,这个憧憬需要我们现在努力奋斗,慢慢积累经验,冲破重重难关,相信在未来的某一天一定会有所收获。现在我们的付出是为未来的收获打基础,但是首先我们要关注自己身体,聆听自己的身体关注身体发出的每个信号,爱护我们身体的每一个部分,从而打造一个身心健康的身体,学会包容,宽容,放开,舍得,拥有良好的心态。有一句话说的很好“吃的亏才打的堆”就是说我们要看开一切,不要把得与失看的太重,吃亏是福,此刻吃了亏,说不定在以后的某一刻就收获了。

活在当下。我们平时在生活和工作中常常被自我的思维所控制,于是忘记了“当下”,在我们小时候,什么都不懂,但拥有完整的自我,想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡,那时的我们的注意力都集中在当下,所以笑时大声笑,哭时大声哭,我们小时候的喜怒哀乐会感染周围每个人,那时的我们只是单纯的发泄着自己的情绪,不开心时会难过,开心时会手舞足蹈,那时候的天真快乐就是最无忧无虑的,我现在的职业是教师。

当下力量的心得感悟【篇5】

人生的变数很多,没有人能承诺我们的一生都是晴天;没有人能预知森林中是否有毒蛇野兽;没有人能掌握所有未知的命运;所以我们不可能去依靠外界的“施舍”和“给予”,只有依靠我们自己的力量。因为,喷泉的高度不会超过它的源头,而这力量的源头就是我们—真正的信念!

—赠与我和我的同学们昙花经过多少个日夜,终于在一个寂静的夜晚,悄然绽放。蝴蝶经过漫长的冬日,终于在一个初春的早晨,冲出丝茧化身为蝶。它们凭着自己的信念去实现自己的.梦想。生命是属于自己的画板,要由自己去着色。

“天行健,君子自以自强不息。”这句话激励着多少后人!民间艺术家阿炳,谱出的二泉映月,演奏出了阿炳先生的苦难经历;演奏出了“几家欢乐几家愁”;演奏出了阿炳先生对人生的感悟;演奏出了阿炳先生坚强不屈的信念。当小泽征尔指挥完之后,他激动地跪下了。“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”阿炳先生,你的眼睛虽然失明了,可是你的心中却有一盏信念之灯指引你前进。只有在荆棘中磨练自己才能体验到成功的快乐。

“失败是成功之母。”经历了失败就会留心于成功,也就离成功更近一步,而失败与成功之间还有一种永存的精神—信念。爱迪生用了13年的时间,最终研制成了电灯。可是谁知道?爱迪生为了寻找灯泡的灯丝材料,先后研究了1600多种矿物和金属材料。他的一生忙碌于各种各样的发明之间,怀着永不放弃的信念,成为了名留史册的大发明家。

当下力量的心得感悟【篇6】

看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编收集整理的读当下的力量有感,欢迎大家分享。

当下有你所有想要的东西,当下也是你唯一拥有的东西。

常常听到许多哲学家告诫要活在当下,当时也只是听听罢了,根本不能真正理解“活在当下”四字的含义,直至有机会读到埃克哈特。托利写的《当下的力量》一书,才真正地豁然开朗起来,并从心底里喜欢上这本书,“活在当下”的确赐予了我太多的力量。

多少时间,我们都活在过去和未来,而忽略了当下的时刻。而事实上,过去的一切将一去不复返,未来的事情总是让人难以预料,当下才是最真实的也是最宝贵的,但多少人都把最宝贵的当下白白浪费了。特别是像我这样爱胡思乱想的人,脑子里永远充满着对过去的回忆、对未来的憧憬,殊不知错过了多少珍贵的时刻。读完此书,一种强烈的活在当下的欲望油然而生,一次次地体验着当下时刻的神圣与美妙,那种快乐与平静是多少拒绝当下的'人所不能感受到的。

多少人在大脑的折磨下度过一生,任由它攻击、惩罚,并耗尽生命的能量。

读了此书我才知道,当不需要运用思维时却出现思维并认同思维,是多么恐怖且痛苦的事情。对绝大部分人来说,我们从来都不会去质疑自己的思维,我们理所当然地认为自己的思维是正确的,并代表了真正的自己。事实上,思维制造了我们的痛苦,对思维的认同让我们陷进痛苦中久久不能自拔。思维带我们进入过去,于是有了遗憾,有了懊悔,有了自责,有了悲愤,有了难过。思维带我们走向未来,进入一个虚幻、飘渺的世界,于是有了焦虑、不安、紧张、压力。所有这些,均是痛苦的根源,但我们从不会有意识地从思维里走出来,反而深深地认同于它,因此我们就陷进了痛苦之中。古人所云:难得糊涂,大概就是告诫我们不要总是活在思考之中,暂停思维也是一种难能可得的智慧。

受苦是需要时间的,在当下它不能生存。

如果我们现在感到痛苦、焦虑、难过,请闭上眼睛,有意识地把关注点放在此刻,放在这一秒中,不去想前一秒或后一秒钟,那么我们就根本不会感到丝毫的痛苦,保持临在状态是最好的解脱方式。保持临在,意味着不再无意识地受到思维的控制,不再无意识地认同于思维的指引,而是有意识地关注当下,把意识聚集在此刻。举个简单的例子,有人对我说了句羞辱我的话,我的立即反应必定是恼羞成怒,这是因为我无意识地认同了思维:他正在侮辱我,攻击我,我必须反抗。这也是小我赖以生存的保障,因为“自我需要问题、冲突和‘敌人’来强化它身份赖以生存的孤立感”。但倘若我保持强烈的临在意识,我深深地进入此刻,进入当下,我便不会产生愤怒,那么后来所有的冲突也就可以避免发生了。

所有内心的抗拒都是各种形式的消极体验,所有的消极心态都是抗拒。

我们总喜欢活在过去和未来,是因为我们抗拒当下。也许现实中有重大的任务等着我们去做,也许现实中有太多的烦心事困扰着我们,所以我们开始逃避,开始拒绝接受现实。然而这些事情并不能因为我们心里上的拒绝而消失,它们依然存在,任何抗拒、逃避都是无用的,只会给我们带来消极的心态,最终带来痛苦。面对现实,接纳事实,臣服于当下的一切,然后采取积极的行动处理,心平气和地与事实共事,我们便会被所接受的事实带进一个宁静的状态,所有的麻烦事也都会迎刃而解。谨记:不去抗拒,就没有人受到伤害。

“活在当下”的力量的确巨大无比,没有了懊悔和焦虑,多了几分宁静,真正把自己从痛苦之中拯救出来;关注于当下时刻,全心全意高质量完成此刻的任务,快乐和喜悦便由此而来。

获取拯救的大门只有一个:进入当下。

当下力量的心得感悟【篇7】

《当下的力量II》是在Amazon上买书送的,所以一开始并没有抱太大的兴趣,好在书本身不厚,就趁着每天睡前半小时的读书时间看完了。合上书,不禁感叹这是本好书,语言更简单,道理却更深刻。

活在当下,因为只有当下才是最真实的存在。汲取当下的力量,就要学会专注,专注我们的思想,专注我们的身体。思想常常喜欢停留在过去,执着于一些虚幻的念想,却忽略了真正存在着的现在,于是,我们舍弃了该把握的,却死死抓住了该放弃的,痛苦,往往由此而生。

活在当下,就要学会放下,放下那些虚幻的不存在,欣赏那些真实的存在。所见所闻所感的每一刻,都值得我们以喜悦之心去赞美,生命本身,是美好的。

因为专注,才能放下。

我是一个容易忧郁的人,最近常常反思,很多时候,就是因为自己想得太多。敏感的人,总能从一个很小的细节中,编造出一个完整的故事,说服自己、感染自己,然后陷入一种悲伤的情绪。其实很多时候,事实并非完全和想象一样,即使真的一样,已经发生的事实,就要面对和放下,因为发生了就过去了,我们需要面对的,是当下。

这个世界太多事情是个人无法改变的,我们可以掌控的,只有自己和自己的当下。所以,与其让自己陷在一种情绪中,不如学着活在当下,专注眼前,享受生命。内心的平静,才是最强大的力量。

每每以此鼓励自己,变觉得内心平静很多。生活是一种选择,快乐或不快乐,不过是一种选择。生活是一种修行,修行中,我们学会了选择。

当下力量的心得感悟【篇8】

人只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着,当下的力量读后感。 拿到这本书的时候很是期待,原以为是会像《遇见未来的自己》那一类型的书籍,有生活,有举例,让人能够联想产生出美好的画面,并能结合到过往的经验来学习,结果一看,根本不是那么回事,整个这本书的内容太理论化了,自己也尝试着按照它书中讲的去实践,发现自己很容易就会精神分裂了,不过没办法,还是要硬着头皮往下看,哪怕看不明白。

整个书中不断强调当下的力量,何为当下,就是不看过去,不想未来,关注现在的每时每刻,因为时间是虚幻的,你的大脑也是虚幻的,如何让你的意识从你的思想中剥离出来,这是一门学问,书中强调了很多的思想哲学的东西,讲究开悟,又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始,那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的状态,他举了个例子,说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到,恐怖、惊悚。我只是在梦中死去过,但意识还是不断的告诉我,我也只是在做梦罢了,没有什么其他的感觉,好吧,我决定认真的思考他所说的临界的状态,努力不去想过去发生的事情,也不去幻想未来我要做些什么事情,只是自己静静的关注现在,从他说的哪怕只有一秒钟做起,我慢慢的抛弃我的意识,让自己的精神和肉体分离,好像我自己浮在半空中一样,然后我在空中俯看着自己,真的搞不懂哪个是真的我,我到底在做什么,天哪,我抽离了。好景不长,发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我,还是要努力看完这本书,然后想着要写完读书笔记的我,还是要完成每个月读书任务的我,心里磨,当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的,专注于现在做的事情,然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对,要好好的享受现在的一切,关注过程结果自然产生,吼吼,我在看书的时候也是关注当下,也是关注书中的内容,但我真的还没修炼到书中讲的,汲取当下的力量。嗯,努力!加油!别人行,我也行。相信修炼的过程会有一个好的结果。

在时间中没有救赎,你无法在未来被释放,当下时刻才是你获取自由的关键,所以你只有在当下才能解脱,我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着,每个人都是,只有关注当下的那一刻,你自己才是自由的,但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆,所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻,只有这样你才能明白什么是解脱,你才不会去想过去和未来,但这个时间真的是很短,短的连一秒钟都不能够,不过只要你不断的努力锻炼,集中精神,让自己抽离,找到临界的那个感觉,你就会慢慢找到当下的力量,然后吸收,汲取当下的力量,关注当下的过程,抛却所有的烦恼,你就会找到愉悦的感觉,从此不再会有烦恼。然后你要努力每时每刻都关注在当下, 你就成了仙,哦不对,仙也有烦恼。那是什么呢?不知道,随便是个什么东西吧,当下的力量,能量的源泉,不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼,感受快乐,精神分裂,直至成为精神病,呵呵。对了,想到精神病不就是不关注未来,不回想过去吗?难道?不会吧,如果是那样的话真是太愚人了,听到有位同学还要收藏这本当下的力量,真是佩服的五体投地。头讲话了,人家是知难而上,我是为难而下,不行,我要等他收藏后和他交流一下心得,看看他是不是会达到精神病的状态。

说归说,有些道理还是从书中汲取到了,只是需要时间来好好的消化和实践。让自己活在当下,做符合现在环境需要的事情,让自己变得快乐,也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐,绝不能把自己变成精神病。

有关当老师的心得体会11篇


我们随时随地都有可能产生很深的感悟,我们能在生活点滴中有所感悟,有所收获。心得体会就是我们在工作、学习之后才有的感悟,优秀的心得体会都具备哪些优点呢?

有关当老师的心得体会(篇1)

近年来学生的心理健康逐渐引起教育者以及全社会的重视,随着社会的发展变化,学生心理上的压力在逐渐增大。面对学业方面的压力,师生、同学之间的矛盾,以及父母自己过高的期望。

学生心理的承受力会变脆弱,一遇到挫折就可能会出现失常或过激的行为,有的甚至走向极端。所以当前学校应加强对学生心理健康方面的教育。下面就来说说心理辅导心得。

心理辅导是心理辅导者对学生的一种心理协助。帮助学生正确去认识自己,确立有益于社会和个人的生活目标,提高心理机能,充分发挥出个人的潜能,并更好的适应学习、工作及人际关系。学校心理辅导就是要提高学生的心理品质,进而提高其整体素质和发展其健全人格。

心理辅导能为学生树立正确的人生观,价值观起着积极的指导作用,也是教育改革发展中一个颇有意义的重要课题。但心理辅导不是万能的,它只是起一个疏导作用,帮助学生缓解心里头的压力。可是它所起的作用仍不容小视,它给了学生一个彻底倾诉的平台,能让学生说出自己的心里话,所以它很受学生的欢迎。

按照学生身心发展的需要及特点,跟社会发展的要求结合,运用心理学,教育学的理论及方法引导和教育学生,让他们认识社会,有效地调节自我,激发出学习的兴趣,使他们在学习和生活上有所帮助和所收获。为了更好地走进学生,就要时常关注特殊的学生,努力做好他们的心理疏导工作,并及时记录发生在他们身上的事,及时与孩子的父母联系,学校和家庭一起携手去教育学生。而且要始终意识到学校教育需要跟家庭教育相互配合,这样效果才会更好。

有关当老师的心得体会(篇2)

当今社会信息发达,传播知识的“经师”很容易遇见,但是用自己的行为、品性、言语影响学生,有道德有品性,给孩子们效法的“人师”很少,可遇不可求。一旦遇到,受益终生。

(一)学为人师需德才兼备

现代教学中,老师的教跟学生的学在一个平面上移动,学生是不服你的!你一定要棋高一着,也就是说在深度上要挖掘、在广度上要开拓,你对学科发展的前沿、对学科的走势、对学科的来龙去脉要有所了解。教课捉襟见肘是没办法上好课的。怎么样才能够左右逢源呢?那就是靠你宽广的文化底蕴!

(二)学为人师需拓展视野

做一个老师,更须拓展视野广泛学,为什么?因为现在的社会,它的科学精神和人文精神,有很多地方是可以交融的。教文科的老师应该学一点自然科学,教自然学科的老师应该学一点人文,因为这样可以打比较宽的底蕴。

(三)学做人师要保持温度

有温度的教育是平等的教育,不是教师居高临下的指导,而是和学生肩并肩一起奔跑。可能因为我和学生的年龄差距不是很大,我总是把他们当做自己的弟弟妹妹,除了教他们知识之外,也一点点教他们做人做事的道理,当目的变单纯的时候,所以东西都变得简单,幸福来得也很快。

在“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的现实社会中,要做一个信守道德、洁身自好的“人”尚且不易,要做一位人格完美、道德模范的“人师”当然更难。但是我们既然选择了教师的职业,既然以“传道、授业、解惑”为职责,对自身就应该有一种与众不同、更为严苛的“自律”,不仅应该“知难而上”,更应该“见贤思齐”,真正做到“学为人师,行为世范”。

以上是网小编精心帮大家整理的我为什么当老师心得体会精选12篇,供您参考阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关当老师的心得体会(篇3)

当老师是平凡的,当老师是辛苦的。老师的任务就是教书,教书是为什么?专家们说“教育的理想是为了一切的人——无论是城市的还是乡村的,富贵的还是贫穷的,聪慧的还是愚笨的。教书的理念是为了人的一切——无论是品德的还是人格的,生理的还是心理的,智力的还是情感的”。为了践行这神圣的目标,老师们费尽了心血,熬白了头发。多少教师废寝忘食,多少教师带病上课,多少老师在困惑中执著地坚持。但仍有那么些学生教不好,这样那样的问题层出不穷。有人说:要想教好学生,教师就必须付出足够的爱,无私的爱。我想:难道父母们没有用心去爱自己的孩子吗?父母的爱还不够无私吗?但还是有那么一些孩子让家长头疼心烦,更让家长束手无策。还有人说:没有教不好的学生,只有不会教的老师。我想说:“老师是人,不是神!”何况神也有力所不能及的时候!作为老师,哪怕孩子们伤害了自己,虽然很心痛,但不记恨。这样的人除了父母,恐怕就是老师了。教育是事业,老师们去献身。教育是科学,老师们去求真。教育是艺术,老师们去创新。教师们躬身不辍,把赤诚留在悠悠杏坛,教师们呕心沥血,把深情留给莘莘学子。对自己同行工作的辛苦,我从不需要刻意想起,但绝不会轻易忘记!

尽管如此,教师也并没有得到社会、家长甚至学生的理解。一些家长对教师心存偏见,要求苛刻,稍不如他们所愿,便会喋喋不休,纠缠不止,甚至恶人先告状。“一切为了学生,为学生一生奠基”是我们要遵循的教育理念,学生地位至高无上,倘若真的出现了小摩擦或者矛盾,无论老师受了多大委屈,最后解决的方式几乎一定是老师向学生道歉。老师岂止是辛苦?心不苦,命苦。

每当夜深人静时,我常常扪心自问:我们当老师的究竟应该怎样做?我们怎样做才能很好地防止“职业疲倦症”呢?怎样才能更好地教书育人呢?有时清晰,趾高气扬,试图指点江山。有时底气十足,非要干出个样子不可。但更多的时候是迷茫和无助。有些未成年人,调皮捣蛋的没了谱,爬树上房,掐花折枝。骚扰大同学,欺负小同学。幼稚离奇的想法和大胆出格的行动让人防不胜防,每当这时,我心中充满了迷茫和忧虑,这便是我从教的苦与痛。

当然和其他职业一样,教师也有教师的喜悦和乐趣。教师最高兴的事情是看到自己的学生成材,看到曾经迷失的孩子在自己的努力下回归正道。学生的一份大学录取通知书、一次简单的探望或一声问候都足以让教师在精神上获得巨大的满足。对做教师的人来说,只要自己愿意就可以选择一种安详的生活。因为安详涵盖了怡然、笃定、包容、恬然、平和。是一种优良的生命质地。教师的工作对象是纯真的少年,无论他们多么的顽皮,终归还没有落俗,教师常常会被学生的纯真所感染。做教师可以拒绝江湖的油滑,在心灵上保持一份纯真与洁净。一天的工作结束后,教师不必在杯盏交错中、在乌烟瘴气中委曲求全。但可以在灯下或开卷慢品,或靠枕细读,使得日益粗砺的灵魂得以修复,依然能温婉和悦,稳练怡人,用一颗善良、坦荡的心去品评人生的况味、享受生活的'乐趣。这就是我为师的感受和体会。

有关当老师的心得体会(篇4)

实际上这么久,我还是没整理出感受,所以,想到什么说什么好了

首先,站在讲台上面的感觉很不错,俯瞰全班,发现,真的和小学,初中,高中的老师说的一样——不管你认为你干的事情多隐秘,实际上,老师都知道你在干什么。这个发现还是要亲身经历才知道,110个人的大教室,90多号人听课,实际上只有中间六列位置的前5-6排才听课,确实令人很失望,而且,听课的人里面还有一半的人用迷茫的眼神盯着前面。

其次,我还真的照顾不了很多学生,现在开始佩服那些既能讲好课,又能照顾好学生,还能时不时用粉笔头往下扔的老师,那可是真正的一心n用啊!我光能顾及好自己的课上得怎么样了,其他的管不了很多了。

还有,迟到的人确实很让人生气,现在能够理解zrx老师了,她总是因为后面有人动或者小声说话停下讲课。不过,我看到有人走动,还是继续讲课的,因为我自己上了大学,尤其是大三之后基本每一节课都在迟到——我也在佩服自己,怎么原来小学早到半个小时的那个小姑娘不见了呢?

然后,备课真的很关键,果然是要是想给学生一杯水就要准备一桶水的量——这并不是什么师德啊,规范啊这样的高度,只不过,要是没有那么多的量,你都没法把课上下去。有两回,我都不知道该用什么样的话吧事情说清楚了。

还有,中文系的小孩给人的压力还是很大,我总觉得,要是说错了话,不会组织中文句子,都对不起我比他们大的这几岁

最后,点名和叫人起来回答问题都很刺激阿。估计该有人怨恨我了,不过,在点到之后才交病假条的这种把戏果然什么年龄都在用。我发现了一个。嘿嘿~还是那句话,你们现在玩的把戏,都是我们玩剩下的——终于也有年龄小的人让我把这句话给他们了,不过就是没说出来而已

以上是突然想到的,下个礼拜还有课,要是有人去看看我上课的情况就好了,一直想找个旁观者。

有关当老师的心得体会(篇5)

“学高为师,身正为范。”这句校训,从我踏上师范院校就印在我心里。《我为什么当老师》第九期中,六位老师的经历深深打动着我。汤逸山老师在2019年青赛课上讲述黄旭华隐姓埋名三十年建造核潜艇的故事,深深打动着学生们的心。刘嫄老师实习阶段在柴慧老师以及科组前辈们的帮助下成长,有了榜样的力量,刘老师相信自己也能成长为一名好老师。陈悦诗老师立志成为一名播种者,虚心好学,潜心耕耘,让音乐之美的种子扎根在每一位孩子的心田,带领他们在音乐世界里发现美,感受美,创造美。夏建朗老师不断提升自己的专业素养与学科知识,带给学生高质量的课堂与教学成效。聂锦新老师用星星之火去点亮孩子们对科学知识的渴望;用自己的爱好带领孩子们在科技舞台展现自我;在一次次的比赛中磨练自己,保持与时俱进的心态。莫月琳老师抓住每一次成长的机会,致力打造有生命的课堂。榜样的力量是无穷大,在众多兢兢业业前辈们的引领下,我相信自己也能不忘初心,成为一名好老师。

有关当老师的心得体会(篇6)

原本以为可以歇一口气了,结果在快到中午的时候发生了一件事情,教我再次去思考问题。我们班(现在都习惯了,班主任嘛,总免不了有这样那样的通病的)的学生在上主题英语课的时候和老师发生了些不愉快的事情。因为我们班的学生从开营以来,一直都比较有礼貌,而且上课的表现都受到了大部分队员的认可。然而,今天,另外一个队员为他们上课,关于transportation的,原本课是没什么的,但是在做游戏的时候不守规则,在老师讲话的时候也闹哄哄。上主题英语的老师下课回来之后就马上向我投诉,不知道为什么我情不自禁地为我的学生们辩护,另外两个队员也帮忙分析原因。我原来并不觉得这是一件十分大的事情。在唱营歌的时候,我提了一下说,你们今天被老师投诉了,昨天才刚刚表扬你们,今天就表现不好了。hm并不知道事情的经过,后来营歌练习结束之后,hm回到了办公室,她马上接到了那个队员的投诉。hm跟我的反应一样,马上为自己的学生辩驳,可是去到后面连辩驳的底气都没有了。在去饭堂的路上,她还是很平静,去到饭堂弱弱地训了那帮男生两句后,自己坐到一边,一边喝汤一边哭。她对我说,“我当时听到那番话之后,真的心都凉了,没想到我的学生这么不听话。”

我依然非常平静,直到在午饭结束之后仍然听到那个队员又在重复那一件事情,我的心情开始沉重了。来到课室,我在黑板的'角落里写了几句话“尊师重道”“学为人师,行为世范”还有就是“感恩”。在去课室之前我发了一条信息给副班“你把hm老师给气哭了。”小孩子很紧张,后来打电话给我“我什么时候把老师气哭了,我发誓我绝对没有不尊重刚才上课的老师。”来到了课室,我这个淘气的副班过了许久才缓缓走进课室,叫他名字都不搭理我,在那里发闷气。我对着全班同学说,在我们上音标课之前,有一番话想对你们说的。“课上,我们是老师,课下我们可以是朋友。在课上,老师的定下的规则就要遵循,你不认同,可以,但是不能胡闹,可以选择在课下跟任课老师沟通。在平常生活里要学会去换位思考,努力去做到爱人如己。”副班静静地坐在座位里,不停地擦眼泪,我不禁在想,我也太强悍了吧?!把男生弄哭了。但是,换个角度来想,如果我以后当老师遇到这种情况又会怎么去处理呢?我觉得我还是用这种方法。

终于把这节难熬的音标课上完了,其他同学听我说完这番话之后,脸色都有些沉重,我甚至在怀疑是不是自己的做法有问题。孩子们,我真的希望可以用自己的经历来告诉他们,尽可能地告诉他们多一些道理,好让他们少走一些弯路。现在回想过来,自己的成长过程也是这么样的。我依旧记得陈老师对我说过的一句话,人的成长并不是一蹴而就的。我想起了,钦耀经常说,班主任这个活儿实在不好当。当老师是一件高难度的差事,当班主任更加是一件高难度差事,如何去处理好学生与任课老师的关系,培养一个班的良好氛围,如何去处理好自己与任课老师间的关系,保证教学质量都是值得思考的。不妨再从另外一个角度来看,美国的教育总是提倡个性化,那么我们为什么要要求学生必须按照自己的要求去做呢?我们的做法是不是就一定是对的?学生认为我们的课无聊,那么我们应该是先对自己本身的授课方式做出检讨,还是应该先针对学生的表现来判断他是否做到“尊师重道”?我不知道怎么去权衡这一个矛盾。在长达半个小时与学生的谈话中,我一方面要求学生做到尊师重道,另一方面又强调一种亦师亦友,相对平等的关系,我不知道这么做是不是一种自相矛盾的做法。我很期待通过我的努力,可以让学生有所收获,无论从学习还是从生活。叛逆期谁都有过,但是如何帮助孩子平稳地度过叛逆期,从中有所收获这是值得我们思考的。副班告诉我他不开心,是因为想起一些以前的事情,得知之后,我的心才稍稍地安顿下来。原来站在我眼前这个一米八的男生也有如此感性的一面。

有关当老师的心得体会(篇7)

心有多大,舞台就有多大。瞄准星星的人永远要比瞄准树叶的人要看得远。攀越颠峰,战胜自我,过去不等于未来!今天的生活是由昨天决定的,明天的生活是由今天决定的。忍受今天的痛苦和寂寞,才能不断进步,才能赢得明天的壮丽和辉煌。——题记

今天下午,认真听完李老师关于学管师的讲座,作为老师同样深感受益匪浅。李老师是北京人,在教育管理方面颇有威望,听李老师的报告,我感触最深的是她善于和听众互动,巧妙利用声情并茂的实例感染听众,充满激情与韵味。关于学管师梁老师的例子,我感触颇深,也对逆商有了更加深刻的认识,在敬慕佩服的同时也在心底激励自己。是的,心有多大,舞台就有多大。

瞄准星星的人永远要比瞄准树叶的人要看得远。攀越颠峰,战胜自我,过去不等于未来!今天的生活是由昨天决定的,明天的生活是由今天决定的。忍受今天的痛苦和寂寞,才能不断进步,才能赢得明天的壮丽和辉煌!正如李老师所言:“教育行业,良心行业”,做事先做人,良心行业才能赢得人心,良心产业才能为社会、为人类造福。教育产品是一种无形的产品,更是一种持久产品。

百年大计,教育为本!二战后日本迅速崛起离不开教育,而世界上最会赚钱的犹太人最重视的,莫过于教育。思想决定人的未来,智慧决定人生的成功,没有思路自然没有出路,所以教育对于人的未来学习发展是至关重要的。那么作为老师的我们就应该时刻提升自己的综合素质、真正做到言传身教,让选择北京育才苑的学生为自己的选择而自豪。

过多的豪言壮志,如果失去了切实行动便毫无价值,在成功到来之前,我们更应该避免“有志之人不言志,无志之人常立志”的情境,用实际行动证明自己不是懦夫,而是一只能够翱翔天空的雄鹰,但是锤炼的过程必须坚韧且勤奋踏实。

有关当老师的心得体会(篇8)

通过“我为什么当老师”第八期的学习让我感受到教育是一条很长很长的路,二十出头我们意气风发地出发,几十年后又风卷残荷般的离场。在这条路上,我们也许经历风光无限,也许经历风兩满肩,这都是师者的常态。有人说,这是一段一眼看到头的日子,几十年如一日,一支粉笔写了又写,粉尘飞扬仿佛就是我们这些教师的宿命,随风飘扬,无枝可依。此生可能没有什么大富大贵之命,世人皆安慰我们说还好你能桃李满天下,桃李到底能满多少亩我不知道,我只知道在教育这条路上,最有价值的东西从来都是看不见的,那就是为师者对教育的那股强大的信念。就是这样的信念,支撑我不断探索,不断创新。让我的每一天都那么的与众不同,就像沙滩上的贝壳珍珠,每一次收获新知的时刻,都在闪闪发光。孩子们成长路上真正需要的是什么呢?是爱、是尊重、是自由和爱,让他们有足够的安全感,尊重让他们拥有独立人格。我觉得教育是一场温暖的修行,这条路上,有你有我也有他,“路漫漫其修远兮”,我辈自当“上下求索”。

有关当老师的心得体会(篇9)

在这个告诉发展的时代,作为老师,不是把知识“填鸭式”地输送给学生,而是指导学生如何搞好学习,并把知识转化为能力。例如:讲作文时可以用身边最近最有趣的事情说出来,写下来,一点点的渗透到孩子们的心中。要求他们一天写一篇日记或写一篇笑话故事,一点点的培养他们的写作能力。在知识的海洋中,教师如灯塔如舵手,引导学生如何“扬波击水”,只有这样,学生毕业后才能适应激烈竞争的时代。以下是我在前人的基础上,经过自己的实践,得到的一些方法。

一、用快乐方法把学习的快乐传授给学生

知识是人类的精神财富。读书学习是一种美好的精神享受。身为教师,在传授知识的同时,要把这种学习带来的快乐和享受传递给学生。特别是学习成绩不佳的学生,往往把学习当成一种很无奈、很劳累、很痛苦的事情,所以对于学习不好的学生我们作为一名教师就更应该去帮助他们,用快乐的方法把学习的快乐传授给学生。所以作为老师要精通教材,对书本知识进行深加工,改变传统的教学方法,借助形象有趣的教具,倾注于感情,声情并茂、灵活多样地进行授课,使教书成为有趣的事情。然后把这种乐趣传递给学生,使学生产生好奇心,激发学生的学习兴趣,在学知识的同时,体验到学习的乐趣,学生就会越学越想学,越学越爱学。

二、在适当的时候给学生适当的赞扬

赞扬是“老师”的“老师”。当活动的结果得到肯定时,人会兴趣更浓、干劲更足,从而越干越好,走上“干得好──得到肯定──干得更好”的良性循环轨道。相反,因为活动而受到责骂或贬低时,则会使人心沮丧,兴趣索然,步入“越干越差、越干越不想干”的恶性循环。教师对于学生在学习中取得的进步和成绩要给予肯定和及时表扬,使学生产生荣誉感。对于落后的学生,教师更要细心挖掘其优点,发挥其长处,经常给以鼓励;对于取得的点滴进步,都要及时给予赞扬。所以,当一个老师在批评学生时,应该多多的考虑一下,是不是真的非要批评他呢,常常要提醒自己多多的给与学生赞扬。一个萝卜加一个大棒,事实孩子前进的好方法呢。

三、帮助学生变被动学习为主动学习

学生的学习成绩提高了,学习乐趣浓厚了,知识丰富了,视野开阔了,就会产生自己学习愿望,此时学生的学习是盲目的,这就要求教师及时为学生确定方向,设定目标。目标越具体越清晰,实施越容易,也越容易见成绩,成绩不断累积的总和就是目标的实现。变被动学习为主动学习是学生的学习能力从量的积累到质的飞跃的转折点。孩子们也有自尊心,上进心。竞争会使人进步,孩子们也是,通过努力学习,成绩好了孩子们自尊心强了,学习也就更加努力了。

最后,是如何管好一群精力充沛的青春期学生?

这是一个看似简单,其实却是一个最困难的问题。学生的情绪并不再我们的控制范围内。例如当说到如何安排教学内容时,我们老师是有主动权的,我们可以根据需要来安排合适的内容。但是,这一群正处于青春期的学生来说,他们有时连自己都左右不了自己的情绪。作为老师,要管教好他们,确实是一件困难得事情。

我经过了这短短的实习期,也有了一些自己的看法。

1、用轻松活泼的教学方式教学生们

用轻松活泼的教学方式教学生们,让学生接受你,然后你再教学的过程中,渐渐注入做人的道理和学习的重要性元素。相信没有一个学生能不喜欢一个既好玩近人又善良正直的老师。这样的老师应可以感染到学生们。适时的讲一些人生哲理小故事,暗示他们做人的道理,以及一些常识问题知识,提高他们的知识面。

2、要作好学生的心理工作

七岁到十四岁的孩子是最调皮的,但这个年龄段也是孩子成长最重要的时间段,他们在这个期间会吸取很多知识,做人的道理以及一些性格方面的形成。这阶段呢,老师就要正确指引孩子。

在这实习的一个多月里,我发现虽说他们都是在暑假里上辅导班,可是这对于他们来说并不是一件轻松的事,并没有比在学校里轻松多少,有些学生反而是有更大的压力。小学来上辅导班的孩子很调皮,而且基础也不是很好。有时在讲课时注意力不集中,甚至几个同学一起玩起来。而导致他们不爱学习的因素是书本上的只是不吸引他们和老师的可太枯燥。

小孩们的心中有的仅仅是同伴们的一句话或一个动作。又是两个孩子仅仅会因为一个还说了另一个孩子一句不好的话,就会哭,而只是的老师就要给他们将道理哄他们。

最后,虽然说在实习的过程中遇到了很多的困难,但是其中还是带给了我无限的乐趣。作为一群还没有长大的孩子,他们的天真和无邪深深地感动了我,也快乐了我,让我体会到久违了的童年的欢笑。还有,学生把握当成了他们的朋友,每天把快乐和悲伤都与我分享,真正的体到了一个成功老师的乐趣。

通过这短短的一个多月的实习,我才真正的体会到了作为一名教师的快乐和烦恼,也找到了作为一名教师是多么光荣和自豪的事情。

有关当老师的心得体会(篇10)

教师是阳光下最崇高的职业,是人类灵魂的工程师,是有被人尊敬有社会地位的。教师担负着教育教学重任,既做“人师”,又要做“经师”。

教师须具备热爱学生、关心学生、对学生认真负责的品质。一个有温度有情怀的老师,心中一定充满爱。德国教育家雅斯贝尔斯说:“教育是人们灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆集。教育的本质意味着用一棵树摇动另一棵树,一朵云摇动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。有灵魂的教育也是有温度的教育,这温度蕴含在教师的面庞、性格和处事方式之中。每个孩子从踏进校门开始,个性、脾气、行为和习惯都各不相同,教师的作用不是将他们打磨成一模一样的人,而是用师爱去感染、去润泽每一个孩子的心灵。一个有师爱的教师,必定有对学生的爱、对工作的爱、对自己的爱。

有关当老师的心得体会(篇11)

1.我记得第一次上课时,一支红色的粉笔在黑板上沙沙沙,熟练自如地画上了我们伟大的祖国,告诉我们祖国有1500万平方里,有丰富的地下矿物资源,土地肥沃,气候宜人;农业发达,物产丰富,有世界最高的山,最长的峡谷,最大的平原……使我们对祖国有了新的了解,听了这堂课后,使我们大开眼界,渐渐对科学课热爱起来了。您对班上特别关心,经常协助班主任管纪律,管劳动,管理同学们生活,教育同学们爱学习,爱劳动,五讲四美,热爱党,热爱祖国,热爱人民,热爱集体。

2.老师,是平凡的,从小学到初中,从初中到高中,从高中到大学。这些日子都会一晃而过,很快,很快,快的让人抓不住,记不住。是啊!匆匆十年而过后,我们已经展翅飞翔,立足于社会的风口浪尖,创造我们辉煌的人生,在工作岗位上大展手脚。可老师依旧还只是老师,依然在工作岗位上辛勤耕耘,培育学生,依然平凡,平凡的让那些他们教过的学生有些不大理解。

3.可同样,老师也是伟大的。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”老师将他们那平凡的一生贡献给了我们,愿意教育我们,帮我们这些幼苗。小树砍掉歪枝,给我们输送养料,看护我们一代又一代的成长。而他们,却在这时间中慢慢老去,慢慢老去,同样有时也会慢慢被人们忘记。

有关上下五千年心得


说到感言,相信大家都很熟悉吧,感言也可以帮助我们记住此刻的感受。当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时,都会有感而发地去发表一些感言,如何才能将感言清晰而有条理呢?今天小编整理了上下五千年心得,希望您阅读后有所收获!

上下五千年心得(篇1)

很早就听说有《上下五千年》这本书,偶然的机会和爸爸去书店发现了这本书,便买了下来。翻开这本书,我仿佛亲眼见到了每一个事情的情景,每一个朝代,每一代君王,每一种现实,都一目了然。战场上的烽火,英雄的胆量,古人的智慧,无不让人惊叹!这本书的魔力,就好似一个巨大的宝库,让我忍不住去探索。

在这如此庞大的宝库中,有两个故事让我记忆犹新,它们是《闻鸡起舞》和《管鲍之交》。《闻鸡起舞》让我懂得了要勤奋学习,不要浪费时间。《管鲍之交》又让我读懂了交朋友一定要真诚,不要欺骗他人。在这些小故事中,如果不仔细品味,就品不出深藏其中的道理。纵观现在,发现存在一些问题。古代的人们刻苦读书,争当状元。现代的有些人却轻视学习,不珍惜时间。古人常说一言九鼎,可如今大部分的人却不当一回事儿,经常失信于人,所以国家现在在个人征信方面管理严格,也是有一定的道理的。看到这些现象我觉得我们应该好好反思。想想看,五千年的历史,有多少英雄先烈为我们开路?才让我们过上幸福生活!可现在的人们似乎已经淡忘了,依然大吃大喝,嬉戏玩乐。古代没有手机、电脑,只有日出而作,日落而息,过着脚踏实地的生活。而看当今社会,多少人们沉浸在虚拟的世界里,把时间贡献给了网络?我多希望有一天人们不再玩手机、电脑游戏。大声地说:我们不再迷茫在虚拟的网络世界里,我们要脚踩黄土地,面朝大海,观看春暖花开。这样该有多好啊!

在这本书中,我感受到了中国的博大精深,认识到了现在的生活来之不易。我也意识到了自身的不足,成功和幸福都是靠奋斗努力才能得来的,好好珍惜现在,认真努力学习,争取成为历史浪潮当中的一朵漂亮的小浪花,在波涛汹涌的大海中勇敢前进!

上下五千年心得(篇2)

过生日的时候,爸爸送了我一本精美的书--《上下五千年》。爸爸说,这本书通过262个故事,讲述了中华民族从上古至鸦片战争,这五千年间所发生的一系列重大又著名的事件。爸爸还告诉我,作为一个炎黄子孙,了解中国历史是理所应当的,《上下五千年》折射出我们祖先的无穷智慧,凝聚着中国史前社会的精神文明和灿烂文化,可以帮助我学习并掌握中华文明,所有这些,都将成为我的终身财富呢!

怀着无比好奇的心,我迫不及待的翻开了这本《上下五千年》。果然,它以通俗易读的文字表述和图文并茂的形式,将中华五千年的历史栩栩如生展现在我的眼前。一个个惊心动魄的故事,一位位叱咤风云的人物,一曲曲催人泪下的歌谣,都使我大开眼界,回味无穷,百看不厌。《三顾茅庐》里的刘备,因为他的礼贤下士最终赢得了天下;《卧薪尝胆》里的越王勾践,因为他的不怕苦不怕难最终成就了一番伟业;《大禹治水》里的大禹,因为他的三过家门而不入流芳百世成为后世所有人的楷模;《虎门销烟》里的林则徐,因为他的不畏强权捍卫了中华民族的尊严;《草船借箭》里的诸葛亮,因为他的神机妙算足智多谋为后世众人敬仰折服;《盘古开天》里神化的盘古,反应了我们中华民族渊源留长的文明和祖先的智慧……

辉煌与悲沧,风和日丽与腥风血雨,多少往事如烟而逝,多少往事流传百代,多少古人悄然而去,多少英雄浮沉史海……通过阅读这本《上下五千年》,我逐渐感知到,我们中华民族源远流长的历史长河,并不是风平浪静平和安宁的,每一段历史都是由一些人付出过感情甚至生命的。我们不能小看历史,更不能去践踏历史,正因为有了这五千年文化史和文明史的积淀,我们现在的社会才发展的这么美好,这么多姿多彩!所以我们每一个人都应该拥有积极向上的美好心态,向古人学习不向困难低头,不向失败屈服,努力学好科技文化知识,争做阳光少年,那么我们中华民族的美好前途,肯定会像初升的太阳,蓬勃向上,日益生辉!(文章来源于网络)

上下五千年心得(篇3)

“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”每到中午时分,手捧《上下五千年》总会凝视远方,感慨万千。

这本书讲述了自开天辟地起至开国大典之终,此数千年往事,历经数代中华江山,其写勇,写*,或宏伟,或瑰丽,展现了一幅幅动人心魄的历史画卷。泱泱五千年,从茹毛饮血的唐尧虞舜到狼烟四起的春秋战国,分久必合,合久必分的天下大势干戈不断。惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。决胜千里之外的魏蜀吴,路人皆知的东西晋,金戈铁马,朝代兴亡,雕楼玉砌应犹在,只是朱颜改。黄河依旧汹涌,长江依然排空,南朝北朝,五代残唐,诗情画意的宋词元曲在战乱中毁于一旦。物竞天择,朱元璋建大明,努尔哈赤建大清,八国联军进北京,开国大典中华立!五千年沧海桑田,纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。

五千年金戈铁马,五千年璀璨文明。唐诗宋词元曲,李白陆游关汉卿,*雄曹操对酒当歌,忠臣孔明六出祁山,勇武姜维九伐中原,奇智陆逊火烧连营。沧海桑田,这既是一部血泪史,也是一部罗曼史。

合上书本,心中想着历史长河中一朵朵浪花,过眼云烟,给这大千世界注入光彩。吴敬梓《儒林外史》,蒲松龄《聊斋志异》,王羲之《兰亭序》……历朝历代百家名篇,是何等的多如牛毛!乱世英雄,刘备首当其冲,泱泱中华,出了多少英雄豪杰,忽必烈灭宋建元,李世民大唐盛世,赵匡胤陈桥兵变。千古兴替,俱在一书。

词曰:滚滚长江东逝去,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。亘古至今的或*,或忠,或勇,或义,在这沧海桑田之中,都是“华夏雄”。

上下五千年心得(篇4)

我在上下五千年中,我最喜欢的朝代是明朝,我很喜欢朱元璋,是明朝的开国皇帝。

说起朱元璋我们要从一份档案开始

名叫朱元璋,性别是男,民族汉,没有学历史是放牛娃起身当皇帝以后曾学过认字

1328年1344年放牛日子过得很苦。1344年1347年做和尚出去讨饭,就像乞丐一样。一般人会伤自尊心。朱元璋却没有。却有了更大的毅力。1347年1352年做和尚,那时已经讨饭回来了。就去撞钟了。1352年1368年造反,应为那是元朝已经快不行了。1368年1398年做皇帝,造反成功了。

再有的历史书上,可能会把朱元璋写的很坏,历史上朱元璋的确很坏,朱元璋是很坏,正应为他坏所以,它可以管住别人。作为一个国家的决定人。他很好。但是他是一个坏人。他杀了很多大臣包括和他一起开国的大臣。徐达是开国大臣,他为朱元璋打下了许多地方,传说他得了痔疮不可以吃鸭肉。朱元璋却赏赐鸭肉给徐达,徐达明白朱元璋的意思吃下了鸭肉病死了。朱院长的大臣有一个叫汤和,他比朱元璋还大,朱元璋有一次来看他。汤和看着朱元璋好像是在说:陛下您就不能留一个吗?朱元璋还规定很多的惩罚则方法。

但是朱元璋却把元朝消灭了,建立了汉族人的朝代。把元朝一直攻到北边。站在国家的立场上,朱元璋是一个好皇帝。

上下五千年心得(篇5)

读了上下五千年这本书,最让我震撼的是,武王伐纣这个故事。

纣王的暴虐却根更加变本加厉了。早上纣王去观赏风景,此时是隆冬,他看见一老一少人赤着双脚字冰上跑,前面老人走得快,年轻人反倒跑的慢,纣王很奇怪,别人说:老人的父母很年轻,因此他骨髓饱满,精血旺盛,年轻人相反。纣王不信,就命令士兵当场砍下了他的脚胫看个究竟。还有一次他和病人打赌孕妇里是男孩还是女孩,又让士兵剖开他的肚子看。有的大臣反对,纣王却把他剃成光头,当太监了。

周武知道纣王在王室的情况,他已经众叛亲离,于是便出动复仇大军,不到10万人,可是纣王有70万人,悬殊太大了,纣王耍了一点聪明,让奴隶和俘虏在前面,自己的士兵在后面,可是奴隶和俘虏却纷纷举起戈矛转身杀去,最后还是纣王失败,自己自杀。

我觉的纣王太坏了,竟然杀自己国家的人,即使不信,那也不能随便杀人,要是随便杀人一定有刺客来杀你的,有人反对你的行为,那是正常的,也不能让大臣当太监。你之所以失败,那是你自作自受。

上下五千年心得(篇6)

在上个学期,妈妈为了给我扩展历史知识面,就给我买了一套《上下五千年》。

在上个学期,我根本就不看这本书,天天玩个不停。自从我看了《社会》书上的历史故事后。我就不知不觉地喜欢了历史,就拿起书柜里正在睡大觉的《上下五千年》。

到了第二天早上,我一起床,就拿起《上下五千年》看了起来。我越看越入神,好像整个身体在历史的大海中飘荡着。里面的那些神奇的故事,真让我信以为真,如后羿射太阳、孔子周游列国、墨子破云梯、勾践卧薪尝胆,等等。看着看着,一下子就看了六十几页,我看得简直惊呆了,秦始王一下子就灭了六国,但为了打匈奴,把大批农民都拉去造长城、阿放宫,这时,农民起义爆发了,陈胜、吴广,两人在大泽乡时,许多农民被饿死,他们趁机把农民聚集起来,把秦始王推翻了,真厉害!

自从我看了这本书后,我对历史方面了解了许多。我看了这本书后,也对读书增强了兴趣,比如,我以前看一本书,一直囫囵吞枣得看,现在知道看一本书要认真得对待,要仔细的看,不然不了解书的意思就等于白看。

《上下五千年》是我的历史老师,它也教我了读书的方法,更懂得了许多的道理。

上下五千年心得(篇7)

读完《上下五千年》这本记载了中国5000多年历史的书,我的心中深有感触。这本书从远古时代的盘古开天辟地到中华人民共和国成立,讲述了一个个历史故事、神话故事和传说。让我们深深地体会到:中国的历史之悠久,年代之长远。

这本书是我国著名的教育学家、语言学家林汉达爷爷及其他作者共同编著的。这众多的历史故事、神话故事,从古至今,在中国历史的长河上泛起朵朵浪花。也让今人和后人知道:中国,是一个历史悠久的国家;是一个富有研究价值的国家;是一个经得起风吹雨打的国家;是一个坚韧不摧的国家!

在这本书中,我们知道从开天辟地到1949年的中华人民共和国成立整整用了5000多年时间。这本书也编记了这5000多年来中国从封建社会走向光明的生活;从战争连片到志同道合;从贫困家庭到改革开放。这一路走来,使我们看到:中国在紧跟世界的脚步;中国在与时俱进;中国在向好的方向发展!

想了解更多的中国古代的历史故事的同学们就请去看《上下五千年》吧!阅读其中的一个个历史故事,我们就可以详细、具体地了解到:中华民族的历史是多么悠久;祖国文化是何等的辉煌!

最新当下的力量读后感实用12篇


从众多文章中精选出来的“当下的力量读后感”,可以说是工作总结之家编辑的心头好。阅读完作者的作品后,我的内心久久不能平静。因此,我想写一篇读后感,记录下我对这篇作品的认同和感悟。欢迎大家关注我们的网站更新并将其收藏起来!

当下的力量读后感 篇1

本想读完第三章一起分享,左思右定后,决定当下分享。

有时候全然临在的分享才能写出不一样的东西。

我又一次感受到了指引的力量,看到第二章我很惊奇,他讲的就是我这两年以来练习的《精通情绪》,当然,我不知道他们是不是一个体系,但是处理摆脱痛苦的途径在本章中是一样的。

与痛苦共舞而不是要使劲的摆脱痛苦,每个人的体内都有痛苦的基因,但是,他们一直在沉睡状态的,当我们自己不断的让自己压抑痛苦的时候就会唤醒痛苦的因子从而导致悲剧故事一个又一个的发生。

当痛苦的时候,我们把光照射过来,我们带着觉着行走,看到我们大脑制造的痛苦,慢慢的他就会消散,很神奇吧,当然更多灵魂的开启需要你亲自来读这本书。

书中对我有个很好的开启,我们一直追逐时间,尤其我总是担心自己的时间不够用,书中说到:想象一下,地球上没有人类,只有动物和植物,这时,仍然会有过去和未来的存在吗?这时我们仍然以任何一种有意义的方式来谈论时间吗?现在几点?今天几号?问这种问题将会是毫无意义的,橡树或鹰可能会被问傻了!他们可能会说,现在几点,现在就是现在啊!除此之外还会有什么呢?

看完这个我恍然大悟,是啊,时间不也是人们制定出来的吗?

人类制定了那么多的规则,却束缚住了自己。

大脑思维的小我行为,扰乱了我们本自具足的智慧,控制了我们的本体,还好现在的遇到,让我们进一步召回我们的本自具足。

当下的力量读后感 篇2

今年暑假准备多读几本书,在朋友处借到一本《当下的力量》,兴奋不已,因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形疗法,就是强调要活在当下,理解现实的一切,珍惜眼下拥有的一切,之后又学习了格式塔疗法,觉得当下的力量的强大与重要性。

本书的作者叫埃克哈特?托利,是一位心灵导师,他不仅仅对西方心理学有很深的体会,对东方的道也有相当的造诣。

书中以这样一个故事开篇的:

以前,有一位乞丐在路边坐了三十多年。

一天,一位陌生人经过。

这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:给点儿吧。

陌生人说:我没有任何东西能够给你。

然后他问:你坐着的是什么?

乞丐回答说:什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一向坐在它上面。陌生人问:你以前打开过箱子吗?

没有。乞丐说:有什么用?里面什么都没有。

陌生人坚持:打开箱子看一看。

乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。

埃克哈特?托利想用这本书引导我们去开悟,先是觉醒,再是超越,最后是臣服。这是一个自我发现的旅程,因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制,为时间而焦虑,为过去而后悔,为未来而担心。我们忘不掉过去,想从过去的经历中寻找认同感,更担心未来,想从未来的虚幻中寻找满足感,其实,很多的过去都是痛苦的,而未来又是不现实的,只能增添我们的苦恼与不快乐。

生活中有很多没有找到真正财富------存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静-----的人,就是故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多财富,但是他们依然在四处找寻。他们不明白,自我不仅仅已经拥有了所有这些,还拥有了更为珍贵的东西,那就是-----当下的力量。

实际上,我们只能活在当下,我们也只拥有当下,接纳自我的一切,百分百的活好每一个当下,我们的力量就会变得十分强大,也就会体验到作者所描述的存在(活在当下)的状态,找到通往心灵平和宁静的入口。

刚开始读,觉得理解这本书也许会有一点点困难,但只要你愿意去实践、去修炼,当有一天出现了那种臣服于当下(活在当下)的状态时,哪怕是仅仅十秒钟时,你都感受到由衷的喜悦!

《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻,尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看,有这样一段话说得很好!

你的大脑在利用你了。你无意识的认同了它,所以你甚至不明白自我是它的奴隶。这几乎就像你在毫不知情的状况下被它所俘虏,所以你认为思考问题的这个实体就是你自我。从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体思考者。认识到这一点能使你很好的观察这个思考者。不要做强迫性思维的思考者,而要做一个思维的观察者,跳出自我看自我,你会更强大!

如果你活在思维中出不来,能够直接觉察思维本身。陷入思维,一向在绕圈子,源于对思维本身不了解。是的,只要观察那个思想,所谓的思想其实只是一个流动的过程,不论思想的资料为何,只要你观察它,你就会开始意识到那个思想的本质:无常。如果明白了思想的无常本质,你就会开始进行意识的超越历程。

这就是你的觉醒!

是的,不论是埃克哈特托利的指引,或是佛陀的指引,他们的言语都只是指出一个方向,而我们自我,必须需要在其指引下进行亲身体验。如不断的练习,冥想的方法,爱的语言,超越自我的观察方法等,亲身体验十分重要,而这些人物的指引,在我们进行亲身体验的活动时,是不可或缺的。我们必须需要在他们的指引下,要进行实际地观察,只有那样,我们才能了解心的本质,到达完全地自在。活出真我来!

当下的力量读后感 篇3

在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。

我们的身体渐渐,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性了。它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有、有、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们在对过去的怨恨与当中,使我们在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我们所忽视,视为理所当然

当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时,整个都将变得光彩!

当下的力量读后感 篇4

在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。

我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我们所忽视,视为理所当然。

当我们被思维所奴役时,我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时,我们却发现小的时候我们做到的事,现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

爱情对于很多人的意义也是这样。

当我们越来越长大时,我们潜意识地感觉到了自我的不完整,而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里,当你突然碰到一段爱情时,你突然会感觉到你的整个世界变得完整了,因为你发现你不再是一个孤立的碎片,你发现因为爱你和这个世界有了最亲密的联系,你发现了自己的意义。这种爱情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味,可是当有一天,它突然离开的时候,所有让你感觉到幸福与快乐的事物与记忆,反而成了痛苦与伤心的佐证。对于有的人来说,它甚至会变成恨。当它变成恨的时候,我们有理由怀疑,这是爱吗?

只要我们被思维所奴役,我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等(包括爱情)寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中,彼此深深地需要与依赖,就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时,我们会处于高度兴奋的状态;而当对方要离开我们的时候,我们就会嫉妒,企图通过要胁、责备或指控来操纵一切,这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们,这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时,爱又在哪里?爱会在瞬间就转向它的对立面吗?当初的那些是爱,还是上了瘾的控制和依赖呢?

正因为我们失去了自我,这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识,恢复对于思维这个工具的主人身份,恢复自我对身体与内心完全的支配。这样,当我们意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态里,就像孩子一样,透明、喜悦、宁静。这时,我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常,我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时,我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样,当我们遇到一段爱情的时候,我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时,散发出来的平和、宁静与喜悦。

我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同,但殊途同归,幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱即内心的平和、宁静与喜悦时,整个世界都将变得光彩!

而回归到爱的世界里,回归到我们本真的最初,则需要利用当下的力量。

当下的力量读后感 篇5

我们拥有珍贵的东西当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切者是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

禅宗的传统里还有一个类似的问题:若非当下,何时?要求我们把注意力集中在当下。

当下以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未来,但不能依靠未来。可以总结和反思过去,作文但不能沉浸在过去。一切者在当下发生,过去和未来只是一个无意义的时间概念。

当下感悟过程,体验生命。有句经典的语言人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。

当下所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。

从今天起,当一个幸福的人。

当下的力量读后感 篇6

体会到该如何“觉察”是在张羽的鼓励咨询课上,通过对一件事连续一周的记录书写,我学会了如何觉察当时的情景、自己的情绪。对我来说这是一个很大的进步,用书上的话来说就是察觉让我脱离了一般无意识。但随后我就又被一个“急于寻求解决方法”的小我所支配了,仅仅只是觉察并不能帮我解决实际问题,我会很快的回到老路上。这困惑了我很久,每当张羽提醒我让我察觉并深挖一下背后的东西时,我往往不知从哪儿着手去挖,除非她陪我一直聊下去。

如果没人聊该怎么办呢?书上给我们提供了很多角度,单单看到下面的词句就能获得启发、思路,去挖掘觉察到的情绪背后的逻辑、信念,或者发现那个小我。

比如:观察思考者以及观察者的临在;痛苦之身;小我;一般无意识;痛苦之身被激活并且你被它所控制的深层无意识;臣服;你是一个习惯等待的人吗?进入当下,临在……

仅仅这些词句就能引领我更深入的觉察,这本书的内容很多,仅仅这些就足够我修炼上许久了。

当下的力量读后感 篇7

看书的简介,真的很吸引人,但是真正看的时候,我反而有些糊里糊涂了,一大堆名词相似却又似是而非的词迎面而来:本我,小我,自我,本体,意识,内在,要搞懂彼此之间真正的意义与联系还真是不容易。

这样看下去,作者有几个观点;

1.人被大脑所控制,大脑在利用你

2.人们活在焦虑中,担忧过去与未来,而非当下

3.痛苦的根源在于欲望

那么怎样解放心灵呢:

1.不受大脑控制

2.活在当下

3.认清时间的幻象

好吧,我承认,整本书我只是粗略地看了前半部分,后面实在看不下去了。而在看书的过程中,我不断的回想起《武林外传》中吕秀才说死姬无命的场景,现在如实复制过来:

姬无命:(对秀才)你这个禽兽!

秀才:别过来!子曾经说过:武力是解决不了任何问题的!

众人:什么子?

秀才:吕子!

姬无命:想怎么死?我成全你!

小郭:排山倒海!(姬无命不怕,反倒把小郭弄疼了)诶呦!

姬无命:下回出招用不着先喊!拿命来!(向秀才奔去)

秀才:慢着!杀我可以,但你先说明白了,我到底是死在谁的手里?

姬无命:废话,我呀!

秀才:我是谁?

姬无命:(犯迷糊,想了会)我怎么知道你是谁啊?

秀才:问题来了吧?

姬无命:(看看大家,又看秀才)你,什么意思啊?

秀才:这得从人和宇宙的关系开始讲起了.(示意姬无命坐下),在你身上长久以来一直就有一个问题在缠绕你.

姬无命:什么问题啊?

秀才:WHOAMI?(我是谁?)

姬无命:我……这个我已经知道了……

秀才:不!你不知道。你知道吗?你是谁?姬无命吗?不!这只是个名字,一个代号,你可以叫姬无命,我也可以叫姬无命,他们都可以。把这个代号拿掉之后呢?你又是谁?

姬无命:(摇摇头)我不知道。(愤怒)我也不用知道!

秀才:好!好!那你再回答我另一个问题。我是谁?

姬无命:这个问题已经问过了?!

秀才:不,我刚才问的是本我,现在问的是自我。(不一样吗?)

姬无命:这有什么区别吗?

秀才:举个例子,当我用我这个代号来进行对话的同时,你的代号也是我,这以为着什么呢?这是否以为着,你就是我,而我也就是你?

姬无命:(沉思说到)这个问题没什么意义吗!

秀才:那就问几个有意义的!我生从何来,死往何处,我为何要出现在这个世界上?我的出现对这个世界来说意味着什么,是世界选择了我还是我选择了世界?!

姬无命:够了!

秀才:我和宇宙之间有必然的联系吗?宇宙是否有尽头,时间是否有长短,过去的时间在那里消失,未来的时间又在何处停止,我在这一刻提出的问题还是还是你刚才听到的问题吗?

姬无命:我杀了你!!!!(极其愤怒)

秀才:是谁杀了我,而我又杀了谁?!

姬无命:是我杀了我。

秀才:回答正确!动手吧!

姬无命:呀!!!!!(自杀)。

秀才:他不会再醒过来了吧!

老白:应该不会了。

小郭:这……这算个什么说法啊!

秀才:知识就是力量。

众人鼓掌,姬无命除外-_-!

嗯嗯,活在当下就好。为吕秀才鼓掌。

当下的力量读后感 篇8

曾经,有一位乞丐在路边坐了三十多年。

一天,一位陌生人经过。

这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”

陌生人说:“我没有任何东西可以给你。”

然后他问:“你坐着的是什么?”

乞丐回答说:“什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一直坐在它上面。”陌生人问:“你曾经打开过箱子吗?”

“没有。”乞丐说:“有什么用?里面什么都没有。”

陌生人坚持:“打开箱子看一看。”

乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。

那些没有找到他们真正财富——存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静——的人就是故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多物质上的财富,他们依然在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情的残余,他们不知道,自己不仅已经拥有了所有这些东西,还拥有了比这些更为珍贵的东西。

你或许生活在对未来的焦虑中,你或许无法摆脱过去留给你的痛苦,你和你的伴侣或许总是纠缠在无尽相互伤害,怎样解决这些永远困扰我们生活的烦恼,获得心灵的宁静和幸福呢?

阅读这本书对于你来说是一个发现之旅,在作者这位心灵导师的引导下,你会惊讶地发现,自己一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中,从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。

当下的力量读后感 篇9

最感动我的是第八四页的内容提到,如今的人总是在等候,他们等候愿望实现的那一天,以为那样本身就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。

由于我们总是风俗于感性思索、喜欢用脑子,也迷恋于过去的履历形成的个人的自我认同,还有在实际社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。——“如果没有工具可以给他们真正的成就感,那么他们还有什么可以去拼搏呢?”“事物和生存条件可以给你快乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静形态的关键部分。它是你的天然形态,不是努力才能获得的。”

《当下的力量》的确是一本比较深奥的书,读着读着很容易迷失,大概还不克不及够信服“童年读后感1000字 当下的力量”到底有多大,能否如书中所说一样?又大概即使能有些明白,可对付怎样使用于生存,怎样活在当下该怎么做照旧有些困惑。

最感动我的是第八四页的内容,上面提到,如今的人总是在等候,他们等候愿望实现的那一天,以为那样本身就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。

对啊,我们总是推迟了本身快乐的时间!我曾经想过,当我失掉某个工作我一定是最最开心的人了,那时我一定会每天很餍足;我曾经想过,当我失掉某个人私家的爱的时间,我一定要好好珍惜,那时我一定会很幸福;我曾经想过,如果我如今有了什么工具,我会多开心啊,我一定会是最知足的人了……可是如今呢,由于我没有失掉那个工作、没有失掉那个人私家、没有失掉那个工具,所以我如今怎么也快乐不起来,大概说我有什么来由快乐呢,那么多的愿望都没法实现。

它用非常哲学的语言讲一件非常必要悟性的事变。说真话,让人看着有点累,但思索的工具也较多。“当下”在那边?对付生存和天下我们到底看到了、领会到了什么? 我们平常在生存和工作中每每被本身的头脑完全控制。于是遗忘了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和要领。比方说,可以经过本身的身体。我们的身体是独一时候生存在当下的物体,可以或许与本身的身体“团结”便是通往当下的最好途径之一。

当下的力量读后感 篇10

这本书我给它打了四颗星,主要是因为它为我呈现了一种我以前没有意识到的人生观。这是我首次接触到灵修这个话题的书,良有感触。

作者埃克哈特·托利在书中说道自己以前是一个精神世界混乱,情绪极度不稳定的一个人,直到遇到上了“当下”,才让自己的内在世界圆满。在书中它强调了一个让我有点吃惊的观点——这个世界是没有时间的,一切有的只是当下,我们能掌控的也唯有当下。后来我是这么理解他的这个观点的,我们的痛苦和焦虑往往来自于对未来的奢求以及对过去的羞愧与悔恨,如果能够摒弃这两者,那我们的能量就可以放在我们的生活中,我们的当下,于是我们就能够有力量来掌控自己的生活,让自己变得更好。书中还讲到了一个很有意思的观点——思维并不是你,更不是所谓的本我,它只是你用来处理生活问题的一个工具而已。而且一旦你的本我力量虚弱,它往往会陷入失衡状态,会让你焦虑和烦恼。

同时,有趣的是,如果你能够专注于临下状态,而不被思维所驾驭,你会发现你的烦恼,焦虑以及欲望会丧失它们力量源泉而纷纷消退,就像雾气遇上阳光一样。这点我有亲自尝试过,确实有用,而且进入临下状态的时刻是非常令人印象深刻的,就像是世界突然变得简单起来,能够被你所感知,你的身体充满了能量。而作者推荐的好方法有:从专注于自己的呼吸开始,再逐步到专注于自己的身体和周围事物,你能够重新认识你自己。再而是选择臣服,这也是一个比较新颖的观点,这在我以前看过的一本书《自控力》里也有讲到,不抗拒自己的欲望,承认它的存在而不是去回避它,你会发现欲望和其他负面情绪仿佛没有那么强大了。

总而言之,这本书为我打开了一个新的世界,但是我觉得读者并不一定要完全接受书中的观点,因为作者在书中体现的三观是很超然的,可在现实生活中并不一定每个人都要做到他那样(如果每个人都做到了那真的有点吓人)。我建议大家把书中的精华当做面对自己生活烦恼的一种利器,让自己的生活变得更加美好和幸福,那么我觉得这本书就体现了它应有的价值了。

当下的力量读后感 篇11

《当下的力量》就是以托利自己的亲身经历去告诉人们当下(即现在)的重要性。告诉人们应该以一个什么样的心态去面对我们所生活的世界。

应该学会清空自己。正如向杯子中倒水的道理相类似,只有当杯子是空的时候,才能往杯子里倒入更多的水。人们也一样,只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音;只有清空自己的思想才能学习到曾经没有意识到的知识。其次,在清空我们自己的思想的同时,应该学会控制自己的情绪。最淡定的人是最无敌的(至少我是这样认为的),因为他没有把破绽暴露出来。接着谈到,无欲则刚,现在的我们应该学会淡定,努力做事、认真学习。也许在未来的某一天,我们会看到朝阳的美丽。

学会专注当下,对曾经和未来不必计较太多,我们对曾经和未来要明白几点:一要总结曾经的经验,二要坚定的对未来的信念,这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。其次,专注你的身体,学会聆听你的身体,从而学会聆听世界的事物,不能妄加自己的联想,要以事实说话。爱护你身体的每一个部分,从而营造一个身心健康的身体,学会包容,有良好心态。

在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。

我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。正因为我们失去了自我,这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识,恢复对于思维这个工具的主人身份,恢复自我对身体与内心完全的支配。这样,当我们意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态里,就像孩子一样,透明、喜悦、宁静。这时,我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常,我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时,我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样,当我们遇到一段爱情的时候,我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时,散发出来的平和、宁静与喜悦。

我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同,但殊途同归,幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时,整个世界都将变得光彩!

而回归到爱的世界里,回归到我们本真的最初,则需要利用当下的力量。

当下的力量读后感 篇12

1.当下是唯一真实存在的,悲伤悔恨遗憾等情绪因为活在过去的思维中,焦虑恐惧担忧是因为活在未来的幻象中。

2.意识是开悟的前提,临在就是关注自己的本体,用感觉而不是用大脑来生活。

3.临在,本体关注的是生命的质量,思维大脑关注的是生活情境的变化。

4.诸事无常,本体不灭

5.找到临在,回到内在本体的可行办法是宽恕臣服不抗拒,全面意识但自己的痛苦。闭上眼睛,感觉自己的呼吸,感觉自己的身体和能量流动,是可操作的。去找宁静,去找nothing,去注视大自然中植物动物星空,也能找到暂时的当下状态。

5.完全的临在状态会让你找到生命的圆满,让你感到喜悦平和轻松自在。这个不同于生活情境中单薄且短暂的欢乐和幸福。

总而言之,多用感觉,而非思维。只有themoment是真实,其他皆幻象。专注于手电筒可以照亮的范围。当你不再问问题的时候,那是真正臣服的开始。

一点思考