《教海漫记》读后感范文模板。
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《教海漫记》读后感范文 篇1
老师，请翘起你的大拇指一、观点：表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪，从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师鼓励了自己，表扬了自己的优点，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬，而说到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是不会发生的事，除非你不想得到老师更多的表扬。依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度上，在我们的教育教学活动中，大多数情况是我们老师的大拇指还竖得太少了。说得更确切一些就是：我们为优等生竖起大拇指的机会太多了，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候又少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候却非常少；甚至，我们为和自己相处地非常好的家长的孩子竖大拇指的机会比那些和自己相处地很淡然的家长的孩子总要多得多；我们应该问一问自己这是为什么？
作为一名教育工作者，我很清楚教师也是人，人就有感情，分个彼此、亲远，也是非常正常的事，我们不必作过多的深究，但关键是我们的职业决定了我们不能和其他职业一样势利，关键是我们的工作与千家万户的幸福、安宁联系在一起；关键是我们的职业可能关系于孩子的一生，他们将来的发展，而他们的发展又和祖国的未来紧密相连，与我们个人感情相比，轻重之分，不言自明，利害关系，人人皆知。如果有人认为，上面所言纯粹是大话，还是让我们一起来看几个例子吧，事实胜于雄辩。思考：有人说：教育是一门艺术。我想：竖竖大拇指应该是对这句话的最好的诠释。仅管他们离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想：你竖起了大拇指意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他明白他在老师心中是有一定位置的，让他了解他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，让他时刻注入不断进步的动力，这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。我想以上两个事例都形象地说明了：老师要及时地给予学生与“竖起大拇指”类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康的、积极的、良好的、平和的心态，以迎接未来更加激励的挑战。感受之五：忍耐与宽容一、观点：我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。读《教海漫记》，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。教师的工作本身就是平凡的，可怎么在平凡中创造不平凡呢？这不是每个人都能达到的境界。
“站在巨人的肩膀上会成长的快些”，我真希望能抽出时间多读些类似《教海漫记》的优秀教育书籍，指导实践。早日形成自己的教学特色。
《教海漫记》读后感范文 篇2
一直听人介绍说着名特级教师于永正撰写的《教海漫记》，是一篇不可多得的好书。有人说：“读了书中的文章，你会感到中国也有马卡连柯，也有苏霍姆林斯基……”；也有人说：“这本书不亚于苏霍姆林斯基的著作……”果不其然，我一打开这本书就被深深地吸引住了。它不是纯粹地说教、空洞的理论，让人望而生畏以至于半途而废，而是讲述了一些喜闻乐见的小故事，让人百看不厌，同时又得到不少启示。
《教海漫记》是于永正老师的教学手记，集中体现了他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的语言，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生的沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。
《教海漫记》按“教育篇、教学篇、修养篇、其他篇”的'顺序编写，共计68篇文章，从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活在我们中间，没有特级教师“特殊”、“不易接近”、“不可学习”的感觉。本书的68篇文章，可以用一个“爱”字来串联，即对教育事业的爱，对学生的爱。正是这种爱，在于老师40多年的教学生涯中，以教为荣，以教为乐。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习，我学会了许多有关教学的方法，我就其中的微笑教学浅谈一下自己的感受。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的气氛中喝下科学的乳浆。
有人说：于永正教学上的成功，多半归于他的微笑。这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑这讲课，微笑着引导，就连学生犯错误也是微笑着来提示。就这样学生不再吧我老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这洋和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣，喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位老师要学习的。
当然，纸上谈兵是在容易不过的了，如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹咯挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格、善良的心地、宽广的胸怀、豁达的气度、开朗的性格、丰厚的知识、诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德懿、知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出努力是有目共睹的，那么我们年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才，成就他们的未来。
《教海漫记》读后感范文 篇3
这个学期我读了《教海漫记》这本书，虽然还没有读完，但是已经有很多感触，对于任何一位老师不管是新手还是老教师，这本书都可以成为大家学习的范本。这本书让我走近了于老师，轻轻聆听着他的谆谆教诲，他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。给我诸多体会。
于老师的字里行间，无不体现着他对教育的执着，对学生的热爱。让我更喜欢教师这个行业。我很欣赏于老师的翘起大拇指和蹲下来看学生这两种做法，原来教育的魅力也就在这些小的细节上。 于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要目中有人。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种爱。
于老师对教育事业的热爱，对教育事业的深情投入，使于老师在30多年的小学教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐，听过于老师课的朋友都知道于老师唱得一口好戏，殊不知，于老师还画得一幅好画，写得一笔好字，拉得一手好琴呢，这是我从他的文章露一手中知道的。按于老师的才华，他完全有机会另谋高就，但是他宁愿把它的一生奉献给小学教育，无怨无悔，这令我敬佩不已。正是这种对教育的爱、对教育事业的执着追求，使他不断地学习，不断地思考，他常常在思考问题时忘记了一切，他在崇拜思考一章中说：人是在思考中成熟的，教学也是在思考中日臻完善的；而在书中前言中的一句极为朴实的话语学习学习再学习更是他真实的写照。他对自己每天的阅读量，对自己每学期投稿的数量……都作了明确的要求，从不间断。正因为于老师如此酷爱读书，如此发奋写作，有着非常丰厚的文学底蕴，所以他的课才那么精彩，他的文章才这么受广大教师欢迎。我也曾要求自己平时多读多写，但往往坚持了一段时间就松懈了，这就是普通教师与大师的差距。
现在我明白了，当一个老师，看起来是那么普通，实际上是多么的不容易，做好一个老师要有满怀的爱心、足够的耐心；自己要有真才实学、要求真务实， 对待学生，我要严格却务必公平；脱离了这些，我想将永远都是失败的语文老师。学高为师，身正为范。在我们的教学过程中，一定要以学生为本，从学生的角度出发开展教育教学。以无私的爱心来赢得学生的喜爱、以认真地工作来实现个人的价值。
这学期，我还会认真地慢慢地仔细品读这本书，希望对我的教育教学工作带来更多帮助，相信这本书会给我的教书育人生涯带来更多惊喜和收获。
《教海漫记》读后感范文 篇4
《教海漫记》根本就不是我想象中的教育学、心理学之类的教育书，由它的64个小标题就可以看出来，这完全是一本记录平时教育教学此文转自中发生的“琐事”的教育随笔。当我读完《露一手》和《忍耐、宽容》两篇文章后，我的眼睛为之一亮，有一种终于找到中国的马卡连柯、苏霍姆林斯基的感觉。
合上书后，我的心久久不能平静。在大师的心灵剖白面前，我为自己多年来沾沾自喜的教育教学此文转自行为感到难堪，同时庆幸终于找到了这些年来自己一直苦苦思索而不得其解的困惑——为什么自己为了每个学生的健康快乐成长倾注了满腔热忱，想尽了种种方法，最多只能换来学生的敬畏，就是没有办法能真正走进学生的心灵？是《教海漫记》如话家常般给我讲述了教育的伊甸园，在我面前打开了一块五彩缤纷的儿童教育的园地。它告诉我，只有做一个用童心行走的人，才能用双手推开一扇扇通往未来的窗户，才能领略教育的快乐，才能做一个快乐的教师。
张斌的作文进步了，于老师没有写鼓励的话，因为面对的是以形象思维为主的二年级学生，于老师就在他的作文薄上画了一只翘起的大拇指，并在旁边写上一个加了拼音的“棒”。这正是小学生喜欢的表扬方式！
于老师给学生的批语多数是属于表扬、鼓励性质的.，而且是针对文章本身的优点说的，但他常常不露痕迹地和学生在“心灵”上沟通，即使在指导写作时，也不忘育人这个根本宗旨。蔡闽写的《妈妈，您辛苦了》感人至深，于老师给的总批是：这篇文章你是蘸着爱与感激的泪水写成的。
像这样生动的实例比比皆是。和学生一起搞“急行军”活动时，当班长大喊一声“卧倒！有敌机！”时，于老师也会和学生一样像模像样地趴在路边草丛里，大气不喘。吓得旁边路过的老大娘也跟着趴下，挎着的篮子扔出老远，里面的水果滚了一地。
不同的故事流淌着同一首歌，那是一曲爱的旋律。于永正老师了解儿童，理解儿童，信任儿童，尊重儿童。他在教育教学此文转自实践中不断地提醒自己：假如我是个六七岁的孩子。他和孩子同唱、同跳、同乐、同悲……有感情的交流，有心灵的沟通，有动作的默契，有眼神的碰撞。他能敏锐地发现孩子们的“闪光点”，懂得用最美的语言、最恰当的方式去激励学生。50多岁的人了，依然童心未泯，在课堂上，他“装猫扮狗”逗孩子们在乐中学；在课外，他让孩子在玩中学会爱别人、学会做人……
说不完，道不尽书中可亲可敬的于老师，掩上厚重的《教海漫记》，却难以掩上我对于老师的敬佩，对于老师的尊重，于老师令我高山仰止！我想对于老师的景仰，最好的做法是效仿他，学习他！学习于老师的崇拜思考；学习于老师的“熏锅屋”的犟劲儿；学习于老师时时刻刻包藏的一颗童心……
正如于老师给我这本书的题词——带着思考读书，带着思考教书。只要我带着思考去学习，带着思考去认真实践了，我的收获会越来越多，我的教师生涯会越来越精彩！
《教海漫记》读后感范文 篇5
《教海漫记》是于永正老师的教学手记，书中每篇文章不长，却总有一个中心，几十篇文章又贯穿了一个大的中心，集中体现了他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的话语，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得其幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润于字里行间。
在本书的68篇文章中，是用一个“爱”字来串联，即对教育事业的爱，对学生的爱。正是这种爱，是于老师在40多年的教学生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐。按于老师的学识才华，本可以另谋高就，但他安贫乐道，兢兢业业，无怨无悔，这是多么高尚的精神境界啊！
在教育篇中，于老师告诉我们要了解学生，理解学生，信任学生。要学会换位思考：“假如我是一个6、7岁的孩子，那会怎样？”把自己当成孩子的朋友，要“蹲下来看学生”，学会倾听孩子的心声，体会孩子内心的感受，用心灵和孩子们沟通。于老师懂得宽容。他说：“花朵是色彩斑斓的，学生是五彩缤纷的。”学生不可能齐步走，教育不应该搞“一刀切”，教师的宽容，不仅是一种教育方法，更是教学生懂得怎样做人。爱是一种艺术，于老师和学生也有许多磕磕碰碰，也曾有过苦恼和困惑，正是对学生的爱，使他“吃一堑，长一智”成为全国推出的首位名师。
对于于老师来说，一辈子耕耘最多，收获最大的是在小学语文教学的这块土壤上，因此教学篇给我的感触最深。在于老师的教学中，我们看到的是：学生思维活跃，想象丰富，语言生动，朗朗书声不绝于耳，课堂上不是会发出阵阵笑声。教学中，语言训练很扎实，学生学得生动活泼。
于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要“目中有人”。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时进行疏导，心理困惑时要开导，精神倦怠时激励他们。上课时，于老师或注目，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入兴奋剂。
于老师说：“教学中，最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。”学会“用眼睛说话，可以少费口舌，使课堂干净。”这样，在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃，又有凝神寄照的内心体验。
诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的愉快的气氛中喝下科学的乳浆。于老师的教学就是微笑教学。有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”实事求是地说，这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑着讲课，微笑着引导，就连学生犯错误时也是用微笑来做提示。我也喜欢微笑用微笑去教学，从于老师身上，我看到，笑并不是从嘴角硬挤出来的，在微笑的背后，必须有宽容的品质，宽广的胸怀，开朗的性格，丰富的知识及端正的教学思想作为支柱。所以微笑教学是我们每位教师都要学习的。
于老师在教育教学方面付出了巨大的努力，那么作为年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，为培养祖国的栋梁奉献自己的青春与力量。
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教海漫记读后感13篇
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教海漫记读后感(篇1)
我拜读了于永正老师的著作——《教海漫记》。读着读着，我觉得这是一本好书，值得我们这些当老师的反复阅读咀嚼，读一遍有一遍的收获，读一遍有一遍的成长。这本书渗透于老师的智慧、于老师的力量、于老师对学生的爱……
这本书“内容平实，文笔流畅，像是在跟读者娓娓谈心，又像是讲故事”。”许多生动的实例，不少幽默的话语，能让你忍不住笑出声来”。而在“掩卷沉思”之余，却又“有一种历尽人生沧桑的凝重感”。
人们常说，“没有爱，就没有真正的教育”。而于老师，就是一个真正的“爱的教育”的践行者。本书可以用一个“爱”字来串联，即对教育事业的爱，对学生的爱。正是这种爱，使于老师在三十多年的教学生涯中，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，以教为荣，以教为乐，安贫乐道，无怨无悔。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开情感，一切教育都无从谈起正是因为这种爱，于老师了解儿童，理解儿童，信任儿童。读书有进步了于老师会摸摸孩子的后脑勺，课堂上于老师惟妙惟肖的表演常常赢得孩子们会心的微笑。他和孩子同唱、同跳、同乐、同悲。他能敏锐地发现孩子的闪光点，懂得用最美的语言去激励孩子。
于老师告诉我们，在上课前，他会用眼光扫视一遍全班学生，对个别思想不集中，或者随便讲话的人，他会立即做出反应，但不会直接批评，往往是以表扬同桌来达到警告他的目的。于老师说这是“敲山震虎”。作为老师，就应该像于老师一样，做到目中有人，要公正，要像爱自己的孩子一样包容他们。读到这里，回顾自己十几年的教学生涯，刚刚踏上讲台的时候，也是激情澎湃，爱心满满，但随着时间的推移，当我为学生的作业、考试而焦头烂额、着急上火的时候，这种爱已荡然无存，学生完全沦为应试教育的工具了。
诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的愉快的气氛中喝下科学的乳浆。有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑着讲课，微笑着引导，就连学生犯错误时也是用微笑来做提示。就这样学生不再把老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这样和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣。喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位教师都要学习的。
于老师提出在教学中要微笑，我们在教育学生时不妨也采用“微笑教育”。学生们还很小，在这个不谙世事的年龄段，学生们犯些小错误是避免不了的，我们要理解学生，我相信学生们也会理解老师的良苦用心。其实小孩子是很容易受感化的，当老师以一种微笑的姿态对待他们的错误时，孩子们好像迅速地长大了一样，很诚恳地向老师承认错误。如果拿严厉的批评与这种批评方式作比较，效果就很明显了。严厉的批评之后，从表面上看，学生低下了头，也认了错，内心如何呢？这种批评的背后隐藏着很大的隐患，即学生会对老师产生逆反心理，甚至会对这位老师所教的科目失去兴趣。一旦出现这种情况，学生在课堂上表现也就不再积极，成绩自然而然也就下降了，那么我们的教育教学也就失去了应有的效果。而相反，老师总是微笑着面对学生，包括微笑着对待他们的错误，学生们一定会被老师的包容所感动，一定会从内心深处感激老师，我觉得这就是一种教育教学中的“良性循环”。
当然，纸上谈兵是再容易不过的了，如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹里挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格，善良的心地，宽广的胸怀，豁达的气度，开朗的性格，丰厚的知识，诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德懿行，知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出的努力是有目共睹的，那么我们也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才，成就他们的未来。
教海漫记读后感(篇2)
读了于永正老师的《教海漫记》，甚有感触。这本书没有高深的理论，全部是于老师用一个个小故事，讲述了他对教育，对人生的感悟，处处折射出理性的光辉和人格的魅力。这部教学手记，集中体现了他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的语言，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生的沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习，我学会了许多有关教学的方法，我就其中的微笑教学浅谈一下自己的感受。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的气氛中喝下科学的乳浆。有人说：于永正教学上的成功，多半归于他的微笑。这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑这讲课，微笑着引导，就连学生犯错误也是微笑着来提示。就这样学生不再吧我老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这洋和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣，喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位老师要学习的。
有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”
“课堂上我努力保持着欢愉的心境，用微笑和诙谐去化解班级里偶尔出现的令人不快的事。须知，惊蛰的是春雷，化雨的才是春风。”他这么说，也是这么做的。课堂上，面对反复读错的孩子，面对摆弄“橡皮汽车”的孩子，面对玩弄蟋蟀的孩子，面对开小差至画画的孩子……他始终抱有一颗宽容之心，微笑以待，诙谐处置。这份微笑，这份诙谐，折射出了怎样的理性，怎样的人格魅力啊？不禁想起了另一个特级教师薛法根说过的一句话：“人，有人品；课，有课品。一个语文教师的人格魅力奠定了他的语文课堂的品位，课品如人品。”
要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹咯挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格、善良的心地、宽广的胸怀、豁达的气度、开朗的性格、丰厚的知识、诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德懿、知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出努力是有目共睹的，那么我们年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才，成就他们的未来。
当然，在读完《教海漫记》这本书时还有许多文章让我受益良多，也开阔了眼界，不禁被特级教师的教育智慧所折服，也为于老师的教育思想叫好。可以想象在他手下学习的学生该有多幸福啊！我也庆幸自己今天看了《教海漫记》这本书，它将对我以后的教育人生有更多的帮助。在此还要感谢姚校长，这真是一本好书。作文
教海漫记读后感(篇3)
《教海漫记》是于永正老师的教学手记，集中体现了他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的语言，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生的沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。
《教海漫记》按“教育篇、教学篇、修养篇、其他篇”的顺序编写，共计68篇文章，从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活在我们中间，没有特级教师“特殊”、“不易接近”、“不可学习”的感觉。本书的68篇文章，可以用一个“爱”字来串联，即对教育事业的爱，对学生的爱。正是这种爱，在于老师40多年的教学生涯中，以教为荣，以教为乐。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习，我学会了许多有关教学的方法，我就其中的微笑教学浅谈一下自己的感受。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的气氛中喝下科学的乳浆。有人说：于永正教学上的成功，多半归于他的微笑。这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑这讲课，微笑着引导，就连学生犯错误也是微笑着来提示。就这样学生不再吧我老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这洋和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣，喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位老师要学习的。
当然，纸上谈兵是在容易不过的了，如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹咯挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格、善良的心地、宽广的胸怀、豁达的气度、开朗的性格、丰厚的知识、诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德懿、知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出努力是有目共睹的，那么我们年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才，成就他们的未来。
教海漫记读后感(篇4)
这个学期我读了《教海漫记》这本书，虽然还没有读完，但是已经有很多感触，对于任何一位老师不管是新手还是老教师，这本书都可以成为大家学习的范本。这本书让我走近了于老师，轻轻聆听着他的谆谆教诲，他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。给我诸多体会。
于老师的字里行间，无不体现着他对教育的执着，对学生的热爱。让我更喜欢教师这个行业。我很欣赏于老师的翘起大拇指和蹲下来看学生这两种做法，原来教育的魅力也就在这些小的细节上。 于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要目中有人。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种爱。
于老师对教育事业的热爱，对教育事业的深情投入，使于老师在30多年的小学教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐，听过于老师课的朋友都知道于老师唱得一口好戏，殊不知，于老师还画得一幅好画，写得一笔好字，拉得一手好琴呢，这是我从他的文章露一手中知道的。按于老师的才华，他完全有机会另谋高就，但是他宁愿把它的一生奉献给小学教育，无怨无悔，这令我敬佩不已。正是这种对教育的爱、对教育事业的执着追求，使他不断地学习，不断地思考，他常常在思考问题时忘记了一切，他在崇拜思考一章中说：人是在思考中成熟的，教学也是在思考中日臻完善的；而在书中前言中的一句极为朴实的话语学习学习再学习更是他真实的写照。他对自己每天的阅读量，对自己每学期投稿的数量……都作了明确的要求，从不间断。正因为于老师如此酷爱读书，如此发奋写作，有着非常丰厚的文学底蕴，所以他的课才那么精彩，他的文章才这么受广大教师欢迎。我也曾要求自己平时多读多写，但往往坚持了一段时间就松懈了，这就是普通教师与大师的差距。
现在我明白了，当一个老师，看起来是那么普通，实际上是多么的不容易，做好一个老师要有满怀的爱心、足够的耐心；自己要有真才实学、要求真务实， 对待学生，我要严格却务必公平；脱离了这些，我想将永远都是失败的语文老师。学高为师，身正为范。在我们的教学过程中，一定要以学生为本，从学生的角度出发开展教育教学。以无私的爱心来赢得学生的喜爱、以认真地工作来实现个人的价值。
这学期，我还会认真地慢慢地仔细品读这本书，希望对我的教育教学工作带来更多帮助，相信这本书会给我的教书育人生涯带来更多惊喜和收获。
教海漫记读后感(篇5)
最近我拜读了于永正老师的《教海漫记》，感触颇深，才知道名师的背后都有着非同一般的付出和代价，这也正印证了另一位优秀教师的话：名师是干出来的，而不是培养出来的。
于老师是一个很崇拜思考的人，他思考如何走进孩子的生活，思考如何教育好孩子，思考如何提高自己的能力，从而提高孩子学习语文的兴趣和能力。他的思考从未间断过，因此他一直在进步着，功夫不负苦心人，经过不断的探索和研究，于老师终于在思考中战胜了自己，战胜了他人，从一个“无知”的新老师，成为教育部在“跨世纪名师工程”中，向全国推出的首位名师，这就是思考所取得的成绩。
不愧为名师，他的思想真的很有见地的。在教育篇中，于老师告诉我们要把自己当成孩子的朋友，要“蹲下来看学生”，学会倾听孩子的心声，体会孩子内心的感受，用心灵和孩子们沟通。要站在孩子的立场上看世界，要知道在孩子们眼中，什么都是有生命的，有感情的。的确，孩子们的内心充满着幻想，作为教师的我们一定要帮助孩子给理想插上翱翔的翅膀，千万不要让孩子天真烂漫的联想和想像在我们的摇篮中夭折。当然这一点说来容易，做起来就有相当的难度了，需要教师用很长时间、很多精力去体会，寻找教育的最佳方法。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习，我学会了许多有关教学的方法。我就其中的一个方面浅谈一下自己的感受。
微笑教学。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的愉快的气氛中喝下科学的乳浆。有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑着讲课，微笑着引导，就连学生犯错误时也是用微笑来做提示。就这样学生不再把老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这样和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣。喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位教师都要学习的。
于老师提出在教学中要微笑，我想拓展一下，我们在教育学生时不妨也采用“微笑教育”。学生们还很小，在这个不谙世事的年龄段，学生们犯些小错误是避免不了的，我们要理解学生，我相信学生们也会理解老师的良苦用心。其实小孩子是很容易受感化的，当老师以一种微笑的姿态对待他们的错误时，孩子们好像迅速地长大了一样，很诚恳地向老师承认错误。如果拿严厉的批评与这种批评方式作比较，效果就很明显了。严厉的批评之后，从表面上看，学生低下了头，也认了错，内心如何呢？这种批评的背后隐藏着很大的隐患，即学生会对老师产生逆反心理，甚至会对这位老师所教的科目失去兴趣。一旦出现这种情况，学生在课堂上表现也就不再积极，成绩自然而然也就下降了，那么我们的教育教学也就失去了应有的效果。而相反，老师总是微笑着面对学生，包括微笑着对待他们的错误，学生们一定会被老师的包容所感动，一定会从内心深处感激老师，我觉得这就是一种教育教学中的“良性循环”。
当然，纸上谈兵是再容易不过的了，如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹里挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格，善良的心地，宽广的胸怀，豁达的气度，开朗的性格，丰厚的知识，诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德懿行，知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出的努力是有目共睹的，那么年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才。
教海漫记读后感(篇6)
这本书是于老师几十年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的语言，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生的沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。
《教海漫记》这本书主要包括四方面的内容：教育篇、教学篇、修养篇和其他篇。作为班主任我对教育篇很有感触，作为语文老师看了教学篇受益良多，作为一名年轻的老师，看了修养篇更是对以后的教学起到事半功倍的效果。
另外，我对教育篇中的《翘起大拇指》一文深有感触。表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。
我们小时候，为什么不真正希望老师表扬我们呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：
过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪。从教育心理学的角度看，它无疑有其科学依据，但我们应该有教师表扬和鼓励自己的经验。我们认为明天我必须比今天做得更好，赢得老师们更多的赞扬。
而受到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是极少发生的事。在我看来，似乎没有哪个老师用过太多的表扬，足以让我们的孩子们翘起小尾巴。在大多数情况下，我们老师的拇指太小了。在教育教学中，我们经常为优等生竖起大拇指，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候却少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候却非常少。
教育是一门艺术。竖竖大拇指应该是对这句话最好的诠释。尽管学生离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想，你竖起了大拇指就意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他了解到他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，时刻注入不断进步的动力。
这样的孩子，作为一名老师，我们不应该再怀疑他是否能进步，因为他的进步只是时间问题。老师要及时地给予学生与“竖起大拇指”类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康、积极、良好、平和的心态，以迎接未来更加激烈的挑战。
教海漫记读后感(篇7)
由于信息闭塞，没有学习的机会，踏上三尺讲台好几年我都不知道有一位特级教师叫于永正。一次县教研室组织的语文教学观摩活动，让我聆听到于老师的古诗教学《草》，从此我便认识了于老师。在课堂上，我被于老师精彩的课堂教学艺术深深地震撼着。出于崇拜，在活动结束后，我也买了一本于老师写的《教海漫记》。说实话，最初拿到这本书，只是看一下目录，然后随便翻翻而已。由于自身内在的要求，本学期，我认真地拜读了于老师的《教海漫记》，读完以后，感受很深。
这本书是于老师几十年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的语言，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生的沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。《教海漫记》这本书主要包括四方面的内容：教育篇、教学篇、修养篇和其他篇。作为班主任我对教育篇很有感触，作为语文老师看了教学篇受益良多，作为一名年轻的老师，看了修养篇更是对以后的教学起到事半功倍的效果。
作为一名老师，就得要做到教书育人，而且首先得育人，所以我最为关注的还是于老师写的教育篇。其中有一篇名为《忍耐·宽容》的文章让我记忆犹新，读了还想读。我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这个职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。这样会帮助你压制一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。新课程理念要求以全新的模式去培养人，如果我们还以一种“叫、喊、打、骂”的高压政策去对待我们的学生，基础教育课程改革的真正意义就失去了一大半。
我想：一个没有爱心的人，一个对教育事业缺乏信仰的人，他是无论如何也不可能对学生有忍耐与宽容的，许许多多的著名教育家的实践都证明了这一点。当然，如何才能真正做到忍耐与宽容应该是一个永远值得探讨的话题，永远值得我们结合自己的实践去仔细思量，只要你对这个话题还感兴趣就行。读《教海漫记》，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。
另外，我对教育篇中的《翘起大拇指》一文深有感触。表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪。从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师表扬鼓励了自己，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬。而受到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是极少发生的事。
依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度，大多数的情况是我们老师的大拇指竖得太少了。在教育教学中，我们经常为优等生竖起大拇指，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候却少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的`时候却非常少。
教育是一门艺术。竖竖大拇指应该是对这句话最好的诠释。尽管学生离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想，你竖起了大拇指就意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他了解到他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，时刻注入不断进步的动力。这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。老师要及时地给予学生与“竖起大拇指”类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康、积极、良好、平和的心态，以迎接未来更加激烈的挑战。
此次拜读《教海漫记》，我深深地被于老师对教育的热爱之情所感动，也被他对于问题处理方式的精妙所折服。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，今后的教学道路还很长，我会一如既往地汲取于老师的教育教学精华。我想，《教海漫记》一定会在以后的教育教学中引领我去感受教育的真谛的！
教海漫记读后感(篇8)
久闻于永正老师的大名，一直没有机会拜读他的书，这一学期在学校的安排下我有幸拿到了于老师的这本《教海漫记》。随着于老师的文字，慢慢地走进了一片爱的海洋。
在每一个字里行间，我感受最深的就是“爱”。在这本书中，我知道了怎样用平等的心去爱孩子，怎样爱才是真正的爱。曾经看到这样一句话：“从小学一年级开始树人，就像是看着一朵朵等待开放的花儿，倾听着他们开放的声音，静静的……”而作为小学老师，我们何其有幸听到这天籁之声！
记得当年，我第一次怯怯地站上讲台，同时感触到几十双纯真稚嫩而又充满渴望的目光，那一瞬间，我的所有的梦想就化成七彩粉笔，我知道这便是我的起点。
刚参加工作，对工作的热情和为了实现自己的梦想在激励着我，一节成功的课、学生的一点小小的进步都让我兴奋、让我雀跃，而来自教学的每一点挫折都能影响我一天的心情。随着时间的推移，职业倦怠磨损了我的棱角，让我的激情慢慢的消失，我也因此而困惑苦恼。读过于老师的书后我惊喜的发现于老师在书中写到自己年轻时也遇到了这样的困难。但于老师面对困难没有退缩，而是用自己无限的热情和对教育工作的爱去化解了这些困难。
反省自己，眼前浮现出白发斑斑的于老师在冷秋和孩子们赤足锻炼的情景，我为之感动之时又为自己感到羞愧，老者尚有童心，尚有无限的爱，我怎可懈怠，责任使我不敢，学生求知的眼神使我不能啊！
因此我试着调动自己的热情以真诚的爱心去打开每个学生的心门，爱心让我发现，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙；每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。讲台下，我所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋。
作了班主任之后，由于学生太小，班内学生的琐事让我手忙脚乱，“老师，他不给我橡皮，老师他打我，老师我的铅笔找不到了”听着一声声诉苦告状声，我感觉头涨的好大，在处理中怕伤害孩子那幼小的心灵，更怕在洁白的纸上留下污痕，我每天都在应付着！读了《教海漫记》后它让我眼前豁然开朗。于老师的一件件事例告诉我们没有事情是用爱解决不了的。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。
因此，我试着进行爱的教育。在课堂中我用自己的眼神代替了教杆，少了敲打桌子大呼安静的声音，取代它的是一个小小的手势，一个肯定的眼神。一个个经典的教育故事成了我和孩子们交流的桥梁，你真是我们班的神笔马良，你想做第四种人吗？你真是一个小爱迪生！，在每一个孩子的生日里师生同唱生日歌并向他提出真诚的祝愿。在爱的潜移默化下，我惊喜的发现我们班的孩子在悄悄的发生着变化，孩子们的自私和冷漠少了，班上出现了团结友爱，互帮互助的好气象。班里的凳子坏了，不知谁悄悄地修好了。孙楚月带来了吸尘的黑板擦说：老师这样我们大家就不用吃粉笔沫了。李昊文的爸爸出车祸走了，全班同学主动成立爱心小队陪他共度那段悲痛的日子。爱的力量如此巨大，现在我们二年级三班已经变成了一座爱的乐园。学生在这里快乐的生活学习。
你总是微笑着看学生，学生就会微笑着看你。的确，回忆休产假归来孩子们欢呼雀雀跃奔走相告的情景，被孩子们女皇般簇拥的我何以承受孩子们如此厚待！而我又怎能不真心的爱他们啊？！
“春风化雨，润物无声”，就让我们满怀爱心，守望孩子的心灵，期待每一朵花的盛开。
教海漫记读后感(篇9)
《教海漫记》按“教育篇、教学篇、修养篇、其他篇”的顺序编写，共计68篇文章，从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活在我们中间，没有特级教师“特殊”、“不易接近”、“不可学习”的感觉。
读《教海漫谈》有感感受之一：是老师配合学生，不是学生配合老师。一、观点：课堂上不是学生配合教师，而是老师配合学生，帮助学生学会学习。二、比方：如果在篮球课上，学生能所向披靡，如入无人之境，那还要教师干什么？要老师配合学生，就像练教教初学打篮球的人打篮球一样，递球不能用力太猛，他一旦接到了球，就必须掩护他，让他投篮；他投篮的那一刹那，教练就要设想到他可能投不中，赶快跑到篮下准备抢篮板球，好再传给他……只有这样才能让初学者练好，倘若要初学者配合教练，那他无论如何也是跟不上教练的节奏的，久而久之，初学者也会丧失学习打篮球的兴趣
感受之二：“开窗户”的启示 一、现象：如果你带领一帮人对一个人说：“喂，赶快扒掉你的房子！”那人势必不肯，当他乞求你不要扒掉时，你说：“好吧，不扒也可以，但必须在墙上开一扇窗户。”他准会满口答应。其实这种心理现象在我们日常生活中是非常普遍的， “开窗户”其实就是“退一步”的意思。而如果把这种心理特点用到教学活动中来，它的意义是非常积极的，也是极为有效的。二、案例：过程一：小诚是个极不用功的孩子。于永正老师让全班同学背诵《三字经》上的二十五史时，其他人都背得滚瓜烂熟了，可他不会。思考：如果是我来处理这种情况时，我肯定是大声责难，说不定还会把本子摔打到他的头上。因为我觉得作为学生就应该无条件地、不打任何折扣在完成老师布置的学习任务。岂容他还在那里转悠转悠！这样做的结果有可能是小诚也能熟练地背出来，但这一过程给他带来的影响恐怕不仅仅是把规定的内容背熟这么简单，还有可能是很负面的心理阴影；当然这样做的结果也可能是小诚永远也没有把这部分内容背出来，后面是一次又一次的严厉责备，甚至出现恶性循环，越骂越背不出来，越是背不出越是挨骂。那么，小诚学习的主动性、积极性必然会随着这一过程的不断重复而丧失殆尽，一个缺少了热情的小诚，将来还能做什么事呢？如果真是这样，那么只能说我们的教育是失败的。过程二：于老师心平气和地说：“我再给你一天时间，必须流利地背下来。”只见小诚的眉毛、眼睛、鼻子、嘴，顿时聚拢在一起，罩上了一层愁云。思考：我们的老师如果遇到这种表情会作何感想呢？也许是：我倒已经给了你一天的时间，你好像还有困难，你是不是真的不想背了，这还了得；也许是如果你一天再背不出来的话，我就要好好惩罚你了；也许还会说上一些嘲讽的话，好像在我们的心里，只有这样的教育才能起到应有的作用，的确是这样吗？我们有没有发自内心地问一问自己的理智，这样做的效果倒底有多好？这样做所带来的结果是不是真的能够促进学生的发展？这些问题如果我们不加以认真、仔细地思考，我们的教育只能在不断地重复着自己的过去，而且是永远没有任何意义的过去，我们的教育前进的步伐会在我们这一代人的脚下停滞不前。过程三：于老师又连续说了两句话：“有困难？减三分之一。”由于小诚的表情依然如故，于老师又接着说：“好吧，背一半，怎么样？”“行”!小诚答应地非常爽快，一丝笑意散了满脸的愁云。思考：也许我们大家都这样认为，我只要严格要求，只要把全部的时间都用在小诚身上，我规定他一天背出来，他就不折不扣的完成，是这样吗？也许是，但是不是我们以后每一天都能死死地盯住小诚，第二个小诚出现怎么办？类似于小诚的同学长大以后该怎么办？他们又能怎么办？我们是不是应该用一些科学的理论、一些心理学的知识来指导自己的教育、教学行为呢？用人的发展的眼光来培养人？我想这个答案就不需要赘述了。过程四：第二天检查，顺利通过，接着又布置了后面一部分，第三天全部熟练地背了出来。思考：孩子的积极性就这样燃烧起来了。通过激发学生的热情，通过激发孩子内心的自主性来主动、积极地完成学习任务，这应该是我们所有老师追求的目标，“开窗户”给了我们一个重要的信息，那就是我们应该想办法，让学习任务形成一个阶梯状，循序渐进，由浅入深，由易到难，积少成多，聚沙成塔，让我们的学生在这一过程中形成一种乐观的`、向上的学习态度，以此帮助我们的孩子完成一生的学习任务。感受之三：蹲下来看学生一、实例：在日本一所幼儿园的美术课上，有一位小朋友画得乱七八糟，横一道、竖一道的，可是日本的老师居然能从中找出优点。老师举起一幅画，问全班小朋友：“大家数一数，他在这幅画中用了多少颜色？”每个小朋友都瞪大了眼睛，认真地数了起来，一数，24种。原来，这位小朋友把彩笔盒里的24支彩笔全用了。老师高兴地说：“这位小朋友是全班颜色用得最多的一位。”这位小朋友激动得不得了二、观点：以上教学实例充分说明：我们应该蹲下来看孩子，不要总以大人的眼光、大人的要求去要求我们的学生，不要无情地去要求小孩子做大人应该做的事。孩子就是孩子。孩子就会有孩子的想法，正如张光鉴教授所讲的那样：以学生为本应该怎样理解呢？其实很简单，就是老师要和学生相似。亦如于永正老师所理解的那样：蹲下来看孩子就是要求我们在要求学生做什么的时候，在处理我们的学生所发生的错误的时候，在理解学生们的所做所言所想所感之时，在和我们的学生进行促膝谈心、交流沟通之时，想一想孩提时代的自己，想过些什么，做过些什么，让孩提时代的自己与自己现在的学生在一起。那么你就会在面对他们的时候，会采取学生能够接受的效果较好的处理方式和方法来真诚地对待学生，因为他们就是昨天的自己，我当时犯同样的错误的时候，我当时有这样的言行的时候，我希望老师怎样进行处理的，那么，我今天就会怎样处理我的学生，因为我相信：他们会和年少的我有一样的想法的。感受之四：老师，请翘起你的大拇指一、观点：表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪，从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师鼓励了自己，表扬了自己的优点，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬，而说到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是不会发生的事，除非你不想得到老师更多的表扬。依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度上，在我们的教育教学活动中，大多数情况是我们老师的大拇指还竖得太少了。说得更确切一些就是：我们为优等生竖起大拇指的机会太多了，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候又少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候却非常少；甚至，我们为和自己相处地非常好的家长的孩子竖大拇指的机会比那些和自己相处地很淡然的家长的孩子总要多得多；……我们应该问一问自己这是为什么？作为一名教育工作者，我很清楚教师也是人，人就有感情，分个彼此、亲远，也是非常正常的事，我们不必作过多的深究，但关键是我们的职业决定了我们不能和其他职业一样势利，关键是我们的工作与千家万户的幸福、安宁联系在一起；关键是我们的职业可能关系于孩子的一生，他们将来的发展，而他们的发展又和祖国的未来紧密相连，与我们个人感情相比，轻重之分，不言自明，利害关系，人人皆知。如果有人认为，上面所言纯粹是大话，还是让我们一起来看几个例子吧，事实胜于雄辩。思考：有人说：教育是一门艺术。我想：竖竖大拇指应该是对这句话的最好的诠释。仅管他们离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想：你竖起了大拇指意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他明白他在老师心中是有一定位置的，让他了解他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，让他时刻注入不断进步的动力，这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。我想以上两个事例都形象地说明了：老师要及时地给予学生与“竖起大拇指”类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康的、积极的、良好的、平和的心态，以迎接未来更加激励的挑战。感受之五：忍耐与宽容一、观点：我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。这样会帮助你压制一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。新课程理念要求以全新的模式去培养人，如果我们还以一种“叫、喊、打、骂”的高压政策去对待我们的学生，基础教育课程改革的真正意义已经失去了一大半我想：一个没有爱心的人，一个对教育事业缺乏信仰的人，他是无论如何也不可能对学生有忍耐与宽容的，许许多多的著名教育家的实践都证明了这一点。当然，如何才能真正做到忍耐与宽容应该是一个永远值得探讨的话题，永远值得我们结合自己的实践去仔细思量，只要你对这个话题还感兴趣就行。
读《教海漫记》，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。教师的工作本身就是平凡的，可怎么在平凡中创造不平凡呢？这不是每个人都能达到的境界。
“站在巨人的肩膀上会成长的快些”,我真希望能抽出时间多读些类似《教海漫记》的优秀教育书籍，指导实践。早日形成自己的教学特色。
教海漫记读后感(篇10)
最近我拜读了于永正老师的著作——《教海漫记》。读着读着，竟忘记了吃饭，忘记了睡觉。书中每篇文章不长，在每一个字里行间，我感受最深的就是"爱".
无论是露一手，还是 对学生的 忍耐宽容；无论是 借 他山石，还是要做到堵截和疏导；无论是翘起大拇指，还是纸条的魔力；无论是批评的艺术，还是尽在不言中；无论是蹲下来看学生，还是教育，有时候很简单……无不渗透着于老师的智慧、于老师的力量、于老师对学生的'爱…… 读着这本书，我除了佩服于老师，还是佩服于老师，同时，也更加知道了应该怎样用平等的心去爱孩子，怎样爱才算是真正的爱。
一、尊重学生，把握批评的技巧
于老师认为批评有"说服"和"看服"之分，倘若能把握好时机，讲究点方法，效果会更佳。确实如此，记得有一次上课，我正在绘声绘色地讲课。猛然间，我却发现小霞正在用手捋着飘在胸前的长发，还傻乎乎地笑着，不用说，她走神了。仔细一看小霞，才发觉，今天，她特意梳了一个少女头型：头上部的头发扎成一束，混同其余的头发披散在肩上，再配上她那件漂亮的裙式上衣，简直就是一位美超女。此时，她正在欣赏那飘在胸前的调皮长发。这怎么能行？这可是在上课啊，在我的潜意识里：绝不允许任何一个同学在课堂上走神！我生气极了，大声训斥，让小霞站起来……一连串的想法在我的脑中闪过。可是，我知道，我不能这样做，怎么办？怎么办？猛然间，我想起了于老师的批评艺术——批评有时候也需要默默无声，事不宜迟，我借范读的机会在教室里巡走。在走到小霞的身边时，我故意将她的手放在课本上，当我不经意地看她时，却发现她的脸红了。接着，我又富有激情地讲起课来……
后来，我想起这件事，还真的感谢于老师。假如对于小霞因梳了新发型而走神的现象，我在课堂上大声地训斥、严厉地批评，肯定会伤小霞的自尊心，使她在同学之间抬不起头来，而且，她可能还会以为我是故意跟她过不去，产生逆反心理，也许，她还会大胆地号召爱美的长发女生"效仿"她……那样的后果，我们是难以收拾的。相反，在于老师的启发下，我用一个不经意的动作善意地提醒了小霞不该走神，维护了她的自尊心，使小霞在我默默无声的批评中改正了错误。
二、宽容学生，善待学生。
有人说，爱是一种能宽容别人的感情。于老师认为，宽容更是一种美德，更能使学生取得进步。在这一方面，我深有体会。记得去年，我教的学生中有一个叫滕琳的，她从来不写家庭作业。刚一开始，我对她可真是绞尽脑汁，严厉批评，她一脸虔诚；让她课下补作业，她忙得不亦乐乎；请家长来，更是无济于事。别的老师都戏称她是不折不扣的不完成作业的老顽固。怎么办？难道让她继续"逍遥"?这可不行！晚上，空闲的时候，我又翻阅《教海漫记》，深深地被于老师那种对学生发自内心的爱感动不已，他谈到了对学生的爱，对学生的宽容，我恍然大悟，要不我也试着宽容滕琳一回？哦，对了，上周五的书写比赛，她还获得了全年级的三等奖呢，我要以此为契机，试着"改变"她。第二天，我把滕琳叫进了办公室，只字不提她不写作业的事，一改往日对她的严厉像，对她说："滕琳，你看，你的书写多有进步啊，竟然获得了全年级的三等奖，这说明你是一个上进心很强的学生。如果，你的各方面都像写字一样，你必成大器。好，你回去吧。"只见滕琳一脸疑惑地看着我，不知所措地站在原地，我依旧笑着，拍拍她的肩膀让她回去。
这一招果然奏效，第二天，滕琳竟然按时、按量、按质地完成了作业。虽然在后来的日子里，滕琳也有过不完成作业的反复，但是，她比以前确实进步多了。
仔细想想，面对不完成作业的学生，我们的严厉换来的是敬而远之，我们的苛刻换来的是冷漠敌视，我们的批评换来的可能是自暴自弃。"人非圣贤，孰能无过",更何况我们的学生是成长中的青少年，希冀他们不犯
一点错误，希冀他们完全按照我们的意愿发展，那永远只是一种理想。生命需要提醒，也需要呵护与尊重，正如于老师那样，当我们用一种宽容乃至欣赏的眼光来看待有失误的学生时，我们会发现每个学生的与众不同之处，才能发现每个学生生命的亮点。
总之，再次拜读《教海漫记》，我再次被于老师对教育的热爱之情所感动，也被他对于问题处理方式的精妙所折服。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索",今后的教学道路还很长，我会一如既往地吸取于老师的教育教学精华，做一位时刻为学生着想、爱学生一切的教师。
教海漫记读后感(篇11)
我读了全国著名特级教师于永正著的《教海漫记》。在读这本书之前，于老师给我的印象是课上得好，书读得好，是一个教学很实在的名师。当我拿到这本书，翻开一读，竟爱不释手，有“听君一席话，胜读十年书”的感觉了。
教师对学生的爱应是真心的爱，是不含杂质的爱，宽容而不纵容、关心而不包办、严管而不强行干预的爱，绝不是溺爱。让学生和谐健康而充分全面得到发展是教育的本真，爱心教育不能偏离这个方向。
“爱心”的施予是有条件的，要以具体的学生而决定施予的方式与“度”。如果把爱以同样的方式、同样的内容施予不同的学生，自然得不到较好的教育效果。教育的真谛，就在于以仁爱之心点燃希望之火，以信任之剑斩断心灵枷锁，以唤醒之手开启知识大门。只有这样，学校才能将知识转化成智慧，使文明积淀成人格；只有这样，教育才能焕发出人性的光辉，释放出巨大的能量和持久的效力；只有这样，教育才能彻底地走出无情偷梦者的行列，而无愧于人类灵魂工程师的神圣称号。
以心唤情是转化后进生的根本，宽容教育是转化学生的催化剂。当老师把自己与孩子平等起来后，一切问题都迎刃而解了。
认真研读，理智反省。感慨颇深，如果我早10年或者20年看到这本书，那该多好啊！现将以下四点记下，时常提醒自己：
1．教师打破师生的所有界限，视学生如弟兄姊妹。教师“放纵”．结果是学生太随便，教师放松了对学生的要求。
2．教师对学生学习过多、过细地关心，干扰了学生独立学习的自由，导致学生产生超越生理承受能力的压力。产生逆反心理，反而嫌老师罗嗦。
3．教师打着关心的幌子，肆意地给学生增加学习负担。（如：另布置作业，课间抽查，强制课余补课？）
4．教师对学生家庭生活过多探问与谈论，导致一些自尊心强的学生产生自卑感虽然这些现象也包含爱心．但是这些“爱心”却不能让学生欣然接受．教师予以学生的关爱可能已经变味，不再是我们一路叫好的“爱心教育”了．而已经成了爱心教育的“泡沫”了。
“教育从‘心’开始，就是让教育充满爱心。当我们用饱含爱心的笔去书写‘教育’两个字的时候，教育的确很简单。
教海漫记读后感(篇12)
近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》。说实话最初拿到这本书,只是想随便翻翻而已，哪知开卷一读，竟不忍释手。这本书是于老师几十年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。
虽然书中每一篇文章的篇幅不长，但有一个中心，几十篇文章贯穿一个大中心。内容朴素，文笔流畅。就像一个老老师跟你说话讲故事。许多生动的例子和幽默的话语使我发笑。一口气读完大有相见恨晚的感觉.
于是我不自觉地拿起一支笔来表达我的感情。
在老师的字里行间，无不体现出他对教育的执着和对学生的热爱。让我更喜欢教师这个行业。我真的很欣赏老师的“竖起大拇指”的方法。原始教育的魅力在于这些小细节。
本书中写道，于老师在上中学的时候，他的语文老师在他的一篇作文的后面批了这样的两句话?有老舍风格，此文可以试投《中国青年报》?就为了这两句话，他把作文在怀里揣了两天。
如果老师写四、五个句子，他就得把作文仔细研读一遍。虽然于老师把作文投寄过去。直到今天，它还没有出版，但这句话激发了他对写作的兴趣，激励了他一生。
在本书中还有这样一则小故事，说的是有个叫张斌的小朋友，作文成绩不好，有一次，张斌终于写出了一篇较通顺的文章，于老师想写上几句鼓励的话语，可他考虑到二年级的小朋友思维靠的是形象，于是就把话变成了一幅画，他在作文本上画了一只翘起的大拇指，并在旁边写了一个?棒?字，没想到就这样一个小小的举动，让张斌来了劲，从此，他的作文都写得很认真。
是啊！在于老师的教学生涯中，从不吝啬他的表扬，象春不吝啬他的风，不吝啬他的雨。他用赞美来扬起学生们理想的风帆，并用鼓声鼓起他们，不让你放松。
在实际的教育教学中，表扬和鼓励能真正给孩子动力。表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因小时侯成功了某一件事情而受到表扬使其立下志向并最终成为专家学者的，不乏其人。因此，做为一名教师，我们也应该为孩子们的成功感到高兴，为他的努力竖起大拇指。
尤其是低年级的孩子，有时甚至想得到老师的表扬。去年，我在教一年级。当他们刚踏进学校时，一切都很奇怪，他们甚至什么也做不了。他们不知道在课堂上该做什么或不该做什么。所以我从零开始，一点一点地教他们。在教学过程中，我发现表扬是教育这些一年级孩子的法宝。
比如说，在上数学课的过程中，由于一年级孩子的自制能力差，难免会有些小朋友会开小差或做小动作什么的，这个时候我只要说：?表扬某某同学，能端正地坐着认真听课?，那么刚刚做小动作的同学立刻坐得端端正正，好像在等待我的表扬，那我就顺势表扬他一下，这一节课他就能认真地听讲了，还能动脑筋，举手发言呢。
这样的表扬，其实是很容易给学生的，所以我想我们老师一定不要吝啬于这样的表扬，只是一个小小的行动，却能够扬起学生学习的风帆，是非常值得的。
我在教学中，除了不吝啬这样的口头表扬，也会像于老师那样，奖给学生有?你真棒?字样的小纸片，上课认真听讲的，，作业做的好的，发言积极的，都有的奖。
小朋友们都以能拿到?你真棒?为荣，我经常能看到孩子们小心地把自己奖到的?
你真棒?收集起来，把它们当宝似的。特别是后进生，都非常渴望得到。
教海漫记读后感(篇13)
大家都说教师是一个很神圣的职业，但许多人并不能意识到教师肩上的责任和教师背后付出的艰辛努力。读了《教海漫记》我感触颇深，才知道名师的背后都有着非同一般的付出和代价，这也正印证了另一位优秀教师的话：名师是干出来的，而不是培养出来的。
于老师是一个很崇拜思考的人，他思考如何走进孩子的生活，思考如何教育好孩子，思考如何提高自己的能力，从而提高孩子学习语文的兴趣和能力。他的思考从未间断过，因此他一直在进步着，功夫不负苦心人，经过不断的探索和研究，于老师终于在思考中战胜了自己，战胜了他人，从一个“无知”的新老师，成为教育部在“跨世纪名师工程”中，向全国推出的首位名师，这就是思考所取得的成绩。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习，我学会了许多有关教学的方法。我就其中的一个方面浅谈一下自己的感受。
微笑教学。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁。有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑着讲课，微笑着引导，就连学生犯错误时也是用微笑来做提示。就这样学生不再把老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这样和谐的氛围中当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣。喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位教师都要学习的。
于老师提出在教学中要微笑，我想拓展一下，我们在教育学生时不妨也采用“微笑教育”。学生们还很小，在这个年龄段，学生们犯些小错误是避免不了的，我们要理解学生，我相信学生们也会理解老师的良苦用心。其实小孩子是很容易受感化的，当老师以一种微笑的姿态对待他们的错误时，孩子们好像迅速地长大了一样，很诚恳地向老师承认错误。如果拿严厉的批评与这种批评方式作比较，效果就很明显了。严厉的批评之后，从表面上看，学生低下了头，也认了错。但这种批评的背后隐藏着很大的隐患，即学生会对老师产生逆反心理，甚至会对这位老师所教的科目失去兴趣。一旦出现这种情况，学生在课堂上表现也就不再积极，成绩自然而然也就下降了，那么我们的教育教学也就失去了应有的效果。而相反，老师总是微笑着面对学生，包括微笑着对待他们的错误，学生们一定会被老师的包容所感动，一定会从内心深处感激老师，我觉得这就是一种“良性循环”。
当然，纸上谈兵是再容易不过的了，如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹里挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格，善良的心地，宽广的胸怀，豁达的气度以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德，知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出的努力是有目共睹的，那么年轻一代的我们也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才。
于老师的《教海漫记》真的是饱含着他对教育的真知灼见。对于我们这些年轻教师来说，这本书的出现，无异于雪中送炭。我曾经困惑的问题，于老师的书中都有提及；我没有注意到的问题，于老师的书中也有许多案例。总之，于老师的书就是一本经验之学，一本成功之作。而于老师正是我们教师队伍中一颗璀璨的明星，相信在于老师的指引下，我们都能克服任何困难，迅速地成长！
读后感教海漫记1000字合集8篇
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读后感教海漫记【篇1】
前段时间读了于永正老师的《教海漫记》，甚有感触。其中对于《微笑教学》，我印象尤其深刻。
有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼可亲的愉快的气氛中喝下科学的乳浆。
读完于永正《微笑教学》一文，我真切地涌起了相形见绌之感，不由深思自己的教育状况，深思自己的内在品质……于老师提出在教学中要微笑，我想拓展一下，我们在教育学生时不妨也采用“微笑教育”。学生们还很小，在这个不谙世事的年龄段，学生们犯些小错误是避免不了的，我们要理解学生，我相信学生们也会理解老师的良苦用心。其实小孩子是很容易受感化的，当老师以一种微笑的姿态对待他们的错误时，孩子们好像迅速地长大了一样，很诚恳地向老师承认错误。如果拿严厉的批评与这种批评方式作比较，效果就很明显了。严厉的批评之后，从表面上看，学生低下了头，也认了错，内心如何呢？这种批评的背后隐藏着很大的隐患，即学生会对老师产生逆反心理，甚至会对这位老师所教的科目失去兴趣。一旦出现这种情况，学生在课堂上表现也就不再积极，成绩自然而然也就下降了，那么我们的教育教学也就失去了应有的效果。而相反，老师总是微笑着面对学生，包括微笑着教学，这样学生就愿意学，愿意和你亲近。对你有感情，那么就会主动的去学了……也许，我不仅仅遇事缺乏耐心，还缺乏宽容心，无法容忍我的学生一而再再而三的犯错，无法容忍他们犯我观念中的“原则性错误”，也许，这正是我欠缺耐心与宽容心的表现啊！今后，我将调整自己的心态，用微笑面对学生，包括那些经常惹老师生气的孩子。
读后感教海漫记【篇2】
于永正老师的《教海漫记》，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露，其中蕴涵着理论的活力和人格的魅力。读后让我受益匪浅。
一、教育要有爱
爱，使于老师产生了智慧和力量，使他的生命变得更充实。一位哲人说得好：“一个热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱的东西活着。离自己越远，渗透别人越深，就越幸福。”
于老师书中的每篇文章篇幅虽然不长，但都有一个中心，几十篇文章又贯穿着一个大中心。这个大中心就是“爱”， 对教育事业的爱，对儿童的爱。正是这种爱，使于老师在30多年的小学教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，以教为荣，以教为乐。于老师常常换位思考：假如我是一个六七岁的孩子，他和孩子同乐同悲，有感情的交流，有心灵的沟通，他能敏锐的发现孩子的闪光点，懂得用最美的语言去激励学生。当老师难，当小学老师更难，难就难在一个“小”上，因为孩子们小，很稚嫩，需要细心呵护，因为“小”容易受熏陶感染，因此要尽可能地给予正面积极的影响。于老师50多岁了，依然童心未泯。在课堂上，有时“装猫扮狗”，逗孩子在乐中学，在课外引孩子玩，让孩子在社会交往中感受人生，在感受别人爱的过程中，学会爱别人。
二、不要吝啬对孩子的表扬
在本书中还有这样一则小故事，说的是有个叫张斌的小朋友，作文成绩不好，有一次，张斌终于写出了一篇较通顺的文章，于老师想写上几句鼓励的话语，可他考虑到二年级的小朋友思维靠的是形象，于是就把话变成了一幅画，他在作文本上画了一只翘起的大拇指，并在旁边写了一个“棒”字，没想到就这样一个小小的举动，让张斌来了劲，从此，他的作文都写得很认真。是啊！在于老师的教学生涯中，从不吝啬他的表扬，他用表扬扬起了学生理想的帆，并把它鼓的饱饱的，不容你松弛。
我很欣赏于永正老师“翘起大拇指”的这种做法。在实际的教育教学中，表扬和鼓励确实能给孩子以动力，表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因小时侯成功了某一件事情而受到表扬使其立下志向并最终成为专家学者的，不乏其人。所以，我们做为教师，也应该为孩子的成功而感到高兴，也应为他的努力而翘起大拇指。特别是低年级的孩子，有时候他们甚至渴望得到老师的表扬。我教的是一年级，在教的过程中，我发现表扬对于教育这些一年级的孩子来说真是一件法宝。在上课的过程中，由于一年级孩子的自制能力差，难免会有些小朋友会开小差或做小动作什么的，这个时候我只要说：“你看某某同学，做得真好”，那么刚刚做小动作的同学立刻坐得端端正正，好像在等待我的表扬，那我就顺势表扬他一下，这一节课他就能认真地听讲了。这样的表扬，其实是很容易就能给学生的，所以我想我们做老师的一定不要吝啬这样的表扬，只是一个小小的动作，却能扬起学生学习的风帆，是很值得的。
于老师的着作《教海漫记》给了我们年轻教师太多的收获和启发，它像一座宝藏，藏着于老师多年的教学智慧。值得我们时时去漫步，刻刻去思索。
读后感教海漫记【篇3】
一直听人介绍说着名特级教师于永正撰写的《教海漫记》，是一篇不可多得的好书。有人说：“读了书中的文章，你会感到中国也有马卡连柯，也有苏霍姆林斯基……”；也有人说：“这本书不亚于苏霍姆林斯基的著作……”果不其然，我一打开这本书就被深深地吸引住了。它不是纯粹地说教、空洞的理论，让人望而生畏以至于半途而废，而是讲述了一些喜闻乐见的小故事，让人百看不厌，同时又得到不少启示。
《教海漫记》是于永正老师的教学手记，集中体现了他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的语言，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生的沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。
《教海漫记》按“教育篇、教学篇、修养篇、其他篇”的'顺序编写，共计68篇文章，从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活在我们中间，没有特级教师“特殊”、“不易接近”、“不可学习”的感觉。本书的68篇文章，可以用一个“爱”字来串联，即对教育事业的爱，对学生的爱。正是这种爱，在于老师40多年的教学生涯中，以教为荣，以教为乐。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习，我学会了许多有关教学的方法，我就其中的微笑教学浅谈一下自己的感受。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的气氛中喝下科学的乳浆。
有人说：于永正教学上的成功，多半归于他的微笑。这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑这讲课，微笑着引导，就连学生犯错误也是微笑着来提示。就这样学生不再吧我老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这洋和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣，喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位老师要学习的。
当然，纸上谈兵是在容易不过的了，如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹咯挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格、善良的心地、宽广的胸怀、豁达的气度、开朗的性格、丰厚的知识、诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德懿、知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出努力是有目共睹的，那么我们年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才，成就他们的未来。
读后感教海漫记【篇4】
《教海漫记》读后感1500字！
认真地拜读了于永正老师的《教海漫记》，就像细细地品着一杯浓浓的香茶,反复咀嚼，受益匪浅,有感而发：
书中每篇文章不长,都有一个中心，几十篇文章又贯穿一个大的中心.内容平实,文笔流畅,像是跟读者娓娓谈心,又像是讲故事.许多生动的事例,不少幽默的话语,能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思,又感到在幽默风趣的行文中,有一种历尽人生沧桑的凝重感。还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。《教海漫记》这本书主要包括四方面的内容：教育篇、教学篇、修养篇和其他篇。作为一名入职二十年的老师，看了修养篇更是对以后的教学起到事半功倍的效果。作为一名农村小学的老师，就得要做到教书育人，而且首先得育人，所以我最为关注的还是于老师写的教育篇。
其中有一篇名为《忍耐·宽容》的文章让我记忆犹新，读了还想读。我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这个职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。这样会帮助你压制一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。新课程理念要求以全新的模式去培养人，如果我们还以一种“叫、喊、打、骂”的高压政策去对待我们的学生，基础教育课程改革的真正意义就失去了一大半。我想：一个没有爱心的人，一个对教育事业缺乏信仰的人，他是无论如何也不可能对学生有忍耐与宽容的，许许多多的著名教育家的实践都证明了这一点。当然，如何才能真正做到忍耐与宽容应该是一个永远值得探讨的话题，永远值得我们结合自己的实践去仔细思量，只要你对这个话题还感兴趣就行。读《教海漫记》，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。
另外，我对教育篇中的《翘起大拇指》一文深有感触。表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪。从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师表扬鼓励了自己，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬。而受到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是极少发生的事。
依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度，大多数的情况是我们老师的大拇指竖得太少了。在教育教学中，我们经常为优等生竖起大拇指，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候却少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候却非常少。
教育是一门艺术。竖竖大拇指应该是对这句话最好的诠释。尽管学生离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想，你竖起了大拇指就意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他了解到他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，时刻注入不断进步的动力。这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。老师要及时地给予学生与“竖起大拇指”类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康、积极、良好、平和的心态，以迎接未来更加激烈的挑战。
这本书是于老师几十年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。此次拜读《教海漫记》，我深深地被于老师对教育的热爱之情所感动，也被他对于问题处理方式的精妙所折服。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，今后的教学道路还很长，我会一如既往地汲取于老师的教育教学精华。我想，《教海漫记》一定会在以后的教育教学中引领我去感受教育的真谛的！
读后感教海漫记【篇5】
最近我拜读了于永正老师的著作——《教海漫记》。读着读着，竟忘记了吃饭，忘记了睡觉。书中每篇文章不长，在每一个字里行间，我感受最深的就是"爱".
无论是露一手，还是 对学生的 忍耐宽容；无论是 借 他山石，还是要做到堵截和疏导；无论是翘起大拇指，还是纸条的魔力；无论是批评的艺术，还是尽在不言中；无论是蹲下来看学生，还是教育，有时候很简单……无不渗透着于老师的智慧、于老师的力量、于老师对学生的'爱…… 读着这本书，我除了佩服于老师，还是佩服于老师，同时，也更加知道了应该怎样用平等的心去爱孩子，怎样爱才算是真正的爱。
一、尊重学生，把握批评的技巧
于老师认为批评有"说服"和"看服"之分，倘若能把握好时机，讲究点方法，效果会更佳。确实如此，记得有一次上课，我正在绘声绘色地讲课。猛然间，我却发现小霞正在用手捋着飘在胸前的长发，还傻乎乎地笑着，不用说，她走神了。仔细一看小霞，才发觉，今天，她特意梳了一个少女头型：头上部的头发扎成一束，混同其余的头发披散在肩上，再配上她那件漂亮的裙式上衣，简直就是一位美超女。此时，她正在欣赏那飘在胸前的调皮长发。这怎么能行？这可是在上课啊，在我的潜意识里：绝不允许任何一个同学在课堂上走神！我生气极了，大声训斥，让小霞站起来……一连串的想法在我的脑中闪过。可是，我知道，我不能这样做，怎么办？怎么办？猛然间，我想起了于老师的批评艺术——批评有时候也需要默默无声，事不宜迟，我借范读的机会在教室里巡走。在走到小霞的身边时，我故意将她的手放在课本上，当我不经意地看她时，却发现她的脸红了。接着，我又富有激情地讲起课来……
后来，我想起这件事，还真的感谢于老师。假如对于小霞因梳了新发型而走神的现象，我在课堂上大声地训斥、严厉地批评，肯定会伤小霞的自尊心，使她在同学之间抬不起头来，而且，她可能还会以为我是故意跟她过不去，产生逆反心理，也许，她还会大胆地号召爱美的长发女生"效仿"她……那样的后果，我们是难以收拾的。相反，在于老师的启发下，我用一个不经意的动作善意地提醒了小霞不该走神，维护了她的自尊心，使小霞在我默默无声的批评中改正了错误。
二、宽容学生，善待学生。
有人说，爱是一种能宽容别人的感情。于老师认为，宽容更是一种美德，更能使学生取得进步。在这一方面，我深有体会。记得去年，我教的学生中有一个叫滕琳的，她从来不写家庭作业。刚一开始，我对她可真是绞尽脑汁，严厉批评，她一脸虔诚；让她课下补作业，她忙得不亦乐乎；请家长来，更是无济于事。别的老师都戏称她是不折不扣的不完成作业的老顽固。怎么办？难道让她继续"逍遥"?这可不行！晚上，空闲的时候，我又翻阅《教海漫记》，深深地被于老师那种对学生发自内心的爱感动不已，他谈到了对学生的爱，对学生的宽容，我恍然大悟，要不我也试着宽容滕琳一回？哦，对了，上周五的书写比赛，她还获得了全年级的三等奖呢，我要以此为契机，试着"改变"她。第二天，我把滕琳叫进了办公室，只字不提她不写作业的事，一改往日对她的严厉像，对她说："滕琳，你看，你的书写多有进步啊，竟然获得了全年级的三等奖，这说明你是一个上进心很强的学生。如果，你的各方面都像写字一样，你必成大器。好，你回去吧。"只见滕琳一脸疑惑地看着我，不知所措地站在原地，我依旧笑着，拍拍她的肩膀让她回去。
这一招果然奏效，第二天，滕琳竟然按时、按量、按质地完成了作业。虽然在后来的日子里，滕琳也有过不完成作业的反复，但是，她比以前确实进步多了。
仔细想想，面对不完成作业的学生，我们的严厉换来的是敬而远之，我们的苛刻换来的是冷漠敌视，我们的批评换来的可能是自暴自弃。"人非圣贤，孰能无过",更何况我们的学生是成长中的青少年，希冀他们不犯
一点错误，希冀他们完全按照我们的意愿发展，那永远只是一种理想。生命需要提醒，也需要呵护与尊重，正如于老师那样，当我们用一种宽容乃至欣赏的眼光来看待有失误的学生时，我们会发现每个学生的与众不同之处，才能发现每个学生生命的亮点。
总之，再次拜读《教海漫记》，我再次被于老师对教育的热爱之情所感动，也被他对于问题处理方式的精妙所折服。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索",今后的教学道路还很长，我会一如既往地吸取于老师的教育教学精华，做一位时刻为学生着想、爱学生一切的教师。
读后感教海漫记【篇6】
老师，请翘起你的大拇指一、观点：表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪，从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师鼓励了自己，表扬了自己的优点，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬，而说到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是不会发生的事，除非你不想得到老师更多的表扬。依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度上，在我们的教育教学活动中，大多数情况是我们老师的大拇指还竖得太少了。说得更确切一些就是：我们为优等生竖起大拇指的机会太多了，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候又少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候却非常少；甚至，我们为和自己相处地非常好的家长的孩子竖大拇指的机会比那些和自己相处地很淡然的家长的孩子总要多得多；我们应该问一问自己这是为什么？
作为一名教育工作者，我很清楚教师也是人，人就有感情，分个彼此、亲远，也是非常正常的事，我们不必作过多的深究，但关键是我们的职业决定了我们不能和其他职业一样势利，关键是我们的工作与千家万户的幸福、安宁联系在一起；关键是我们的职业可能关系于孩子的一生，他们将来的发展，而他们的发展又和祖国的未来紧密相连，与我们个人感情相比，轻重之分，不言自明，利害关系，人人皆知。如果有人认为，上面所言纯粹是大话，还是让我们一起来看几个例子吧，事实胜于雄辩。思考：有人说：教育是一门艺术。我想：竖竖大拇指应该是对这句话的最好的诠释。仅管他们离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想：你竖起了大拇指意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他明白他在老师心中是有一定位置的，让他了解他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，让他时刻注入不断进步的动力，这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。我想以上两个事例都形象地说明了：老师要及时地给予学生与“竖起大拇指”类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康的、积极的、良好的、平和的心态，以迎接未来更加激励的挑战。感受之五：忍耐与宽容一、观点：我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。读《教海漫记》，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。教师的工作本身就是平凡的，可怎么在平凡中创造不平凡呢？这不是每个人都能达到的境界。
“站在巨人的肩膀上会成长的快些”，我真希望能抽出时间多读些类似《教海漫记》的优秀教育书籍，指导实践。早日形成自己的教学特色。
读后感教海漫记【篇7】
《教海漫记》根本就不是我想象中的教育学、心理学之类的教育书，由它的64个小标题就可以看出来，这完全是一本记录平时教育教学此文转自中发生的“琐事”的教育随笔。当我读完《露一手》和《忍耐、宽容》两篇文章后，我的眼睛为之一亮，有一种终于找到中国的马卡连柯、苏霍姆林斯基的感觉。
合上书后，我的心久久不能平静。在大师的心灵剖白面前，我为自己多年来沾沾自喜的教育教学此文转自行为感到难堪，同时庆幸终于找到了这些年来自己一直苦苦思索而不得其解的困惑——为什么自己为了每个学生的健康快乐成长倾注了满腔热忱，想尽了种种方法，最多只能换来学生的敬畏，就是没有办法能真正走进学生的心灵？是《教海漫记》如话家常般给我讲述了教育的伊甸园，在我面前打开了一块五彩缤纷的儿童教育的园地。它告诉我，只有做一个用童心行走的人，才能用双手推开一扇扇通往未来的窗户，才能领略教育的快乐，才能做一个快乐的教师。
张斌的作文进步了，于老师没有写鼓励的话，因为面对的是以形象思维为主的二年级学生，于老师就在他的作文薄上画了一只翘起的大拇指，并在旁边写上一个加了拼音的“棒”。这正是小学生喜欢的表扬方式！
于老师给学生的批语多数是属于表扬、鼓励性质的.，而且是针对文章本身的优点说的，但他常常不露痕迹地和学生在“心灵”上沟通，即使在指导写作时，也不忘育人这个根本宗旨。蔡闽写的《妈妈，您辛苦了》感人至深，于老师给的总批是：这篇文章你是蘸着爱与感激的泪水写成的。
像这样生动的实例比比皆是。和学生一起搞“急行军”活动时，当班长大喊一声“卧倒！有敌机！”时，于老师也会和学生一样像模像样地趴在路边草丛里，大气不喘。吓得旁边路过的老大娘也跟着趴下，挎着的篮子扔出老远，里面的水果滚了一地。
不同的故事流淌着同一首歌，那是一曲爱的旋律。于永正老师了解儿童，理解儿童，信任儿童，尊重儿童。他在教育教学此文转自实践中不断地提醒自己：假如我是个六七岁的孩子。他和孩子同唱、同跳、同乐、同悲……有感情的交流，有心灵的沟通，有动作的默契，有眼神的碰撞。他能敏锐地发现孩子们的“闪光点”，懂得用最美的语言、最恰当的方式去激励学生。50多岁的人了，依然童心未泯，在课堂上，他“装猫扮狗”逗孩子们在乐中学；在课外，他让孩子在玩中学会爱别人、学会做人……
说不完，道不尽书中可亲可敬的于老师，掩上厚重的《教海漫记》，却难以掩上我对于老师的敬佩，对于老师的尊重，于老师令我高山仰止！我想对于老师的景仰，最好的做法是效仿他，学习他！学习于老师的崇拜思考；学习于老师的“熏锅屋”的犟劲儿；学习于老师时时刻刻包藏的一颗童心……
正如于老师给我这本书的题词——带着思考读书，带着思考教书。只要我带着思考去学习，带着思考去认真实践了，我的收获会越来越多，我的教师生涯会越来越精彩！
读后感教海漫记【篇8】
于老师是一个很崇拜思考的人，他说：“思考可以不分场合，不需要任何条件。睡前，醒后，等车，坐车，散步，在书房里静静地坐着，都适宜思考。这叫‘在宁静中寻找智慧’，还有参加无关紧要的会议、报告，也适合思考，这叫做‘闹中取静’。人是在思考中成熟，教育教学工作也是在思考中日臻完善。”
从教这么多年，他的思考从未间断过，因此他一直在进步着，功夫不负苦心人，经过不断的探索和研究，于老师终于在思考中战胜了自己，战胜了他人，从一个“无知”的新老师，成为教育部在“跨世纪名师工程”中，向全国推出的首位名师，这就是思考所取得的成绩。
不愧为名师，他的思想很有见地的。在教育篇中，于老师告诉我们要把自己当成孩子的朋友，要“蹲下来看学生”，学会倾听孩子的心声，体会孩子内心的感受，用心灵和孩子们沟通。要站在孩子的立场上看世界，要知道在孩子们眼中，什么都是有生命的，有感情的。
在教学篇中，他提倡要微笑教学。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的愉快的气氛中喝下科学的乳浆。有人说：“于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。”是的，于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑着讲课，微笑着引导，就连学生犯错误时也是用微笑来做提示。孩子们在这样和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣。所以微笑教学是我们每位教师都要学习的。
我想，《教海漫记》一书一定会伴我在以后的教学中感受教育的真谛的！
山海经读后感模板
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？你不妨看看山海经读后感模板，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
山海经读后感【篇1】
我相信，同学们有一大多数都是看过《山海经》吧，今天，我要写的是《山海经》读后感。接下来，就让我来给大家介绍一下《山海经》的简要内容吧。
《山海经》成书于战国汉初，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。山海经也是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。”
《山海经》还记录了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
山海经读后感【篇2】
《阿长与山海经》是鲁迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本书中笔调最温和的，以表达对阿长的怀念。
这篇文章主要讲述了鲁迅儿时与阿长发生的一些事。阿长是鲁迅家的女工，通俗来讲就是鲁迅先生的保姆。阿长又称长妈妈，这并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫惯了不愿意改口罢了。先前阿长对别人提起过她的名字，可也无人记得了。她是一个地位低微，不被人重视的人，也喜欢切切察察，满肚子都是麻烦的礼节。但通读完这篇文章后，我意识到，她其实全身都散发着质朴，善良的光辉。
一开始鲁迅先生对阿长是有些空前的敬意的，她给鲁迅讲长毛的故事，在某种情况下，她好像有神力一般。之后这些敬意就变淡了，到最后完全消失，对她产生憎恶之感，因为阿长踩死了鲁迅心爱的小隐鼠。还有一些原因可能是她睡觉姿势摆的像个“大”字，经常会告状等，可我觉得阿长虽然有一些令人不能接受的缺点，但是她是一心想带好鲁迅先生的。比如说，一次，阿长从鲁迅先生那儿得知了他很想要一部《山海经》，于是在告假回家时寻购并回来赠送给了鲁迅。鲁迅先生只是随口一说，阿长却放在心上，况且阿长不识字也没有扎实的学识，把《山海经》当做《三哼经》，可见她寻购这册书时是有多么的困难。鲁迅深受感动，从此对阿长充满了感激与敬意。
读完这篇文章，我对阿长感到同情。她是一个青年守寡的孤孀，为鲁迅一家默默地付出了许多，最终却连一个属于自己的名字也没有落下。我想，鲁迅先生还是心存内疚的，也十分怀念阿长，才会在三十年后专门创作一篇关于她的文章，也算是怀念的一种方式吧。所以我们一定要发现身边那些默默为我们着想，付出的人，感谢他们，尽管他们对你可能很严格，但我相信他们的做法都是有益于我们的，毕竟“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊!
山海经读后感【篇3】
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。
这篇文章的主要内容是：长妈妈，是一个带领着鲁迅的女工，也就是他的保姆。鲁迅先介绍了长妈妈的称呼的由来和她外貌，以及她的一些不太好的习惯。如：长妈妈她喜欢切切察察、十分喜欢告状、睡觉的时候爱摆成八字型，让我只能睡在边上。还有，长妈妈又有许多让我耳朵都听出茧子的，听得很不耐烦的规矩，比如说：元旦除夕的早晨要说恭喜恭喜还要吃福橘，不然一年都会有霉运的，人死了不可以说死掉了而要说老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒掉到地上必须捡起来，最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。
长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡。这篇文章既揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实，也包含了作者对长妈妈的爱心与同情。
山海经读后感【篇4】
在宁静的夜晚，星星对我调皮地眨眼睛，蟋蟀开始了大合唱，一切那么美好和谐。我轻轻地翻开《山海经》这本书，津津有味地看了起来。
《山海经》是晋朝的郭璞编写的，全书18卷，共计31000字。书中主要讲了亚洲古代的地理、民族、宗教等内容，除了这些，还写了许多奇怪的野兽，如吃人，形状像狐狸的怪兽；名叫夫诸的怪兽，到哪哪就发生大洪水……书中还讲了许多神话故事，如大家耳熟能详的《精卫填海》《夸父逐日》都出自这本书。
这本书里的神话人物，对我影响最大的是刑天。刑天一心想和天地争神位，天帝砍了刑天的头，把头埋进了常羊山，刑天不会善罢甘休，我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳为目，以脐为口，一手拿盾，一手舞斧，继续去战斗……
读到这里，我真觉得古代人民的想象力真丰富，竟然想出了“以乳为目，以脐为口”这样的话语，真有趣！要是我在现场，我真想给刑天点个赞。虽然他作恶多端，但他坚持不放弃的精神值得我学习，要是把这种精神运用到学习中，那还有什么不能克服的困难呢？
夜深了，我恋恋不舍地合上书，刑天的身影在我脑海里久久挥之不去……(九峰小学史昊城)
山海经读后感【篇5】
在暑假里，爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，勾起了我很浓厚的兴趣。
但是当我看完了这本书，我太震撼了。
《山海经》约成书于4000年前，它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃九座山上的食物，凡是相柳到过的地方，都被掘成沼泽和溪谷。
在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树：就是一种长生不死的'树，人服食了它长生不老。
我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史，在我看来不可不读《山海经》。
山海经读后感【篇6】
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐，最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历，鲜为人知，便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事，因在前一篇《狗·猫·鼠》中已有叙述，本篇自然无需重复。而她的“讨厌”之处，亦即喜欢“切切察察”和夜间睡成“大”字，要言不烦，却写得生动而具体。作者怎样从厌她、烦她到敬她，是本篇的主要部分，写起来就是浓笔重彩，不厌其“繁”了。
在作者笔下，长妈妈之讨人厌，无可辩解；她之令人烦，却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多，规矩多，教给他的道理多，“繁琐之至”。使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”：大年初一清早一睁眼就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”然后再“吃一点福橘”，以求得“一年到头，顺顺流流”。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢，不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗？也许可以说，这正是由“厌”到“敬”的一过渡，“厌”和“烦”还是略有不同。长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”，一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事，轻重却又不同。散文创作要求散而不乱，紧而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。“长毛”与长妈妈何关系？这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去，讲到了据说让女人“脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了。”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”，这才使哥儿对她有了“特别的敬意”，甚至原谅了她“夜间的伸开手脚，占领全床”。这是由“烦”到“敬”的一转折。隐鼠事件后，对长妈妈的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“当面叫她阿长”的程度。“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。”这好像又是突如其来的。写远房的叔祖，写远房叔祖的太太，写这位叔祖有许多名目很生的书，写他说曾经有过一部绘图的《山海经》，“可惜现在不知道放在那里了”。这和长妈妈又有什么关系呢？这和对长妈妈的“敬意”又有什么关系呢？原来大字不识的阿长，居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的“带画的‘三哼经’”，高高兴兴地买回来了。
书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子，却是作者“最初得到，最为心爱的宝书”。这就引发了“新的敬意”，认为“她确有伟大的神力”。“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。这是由“恨”到“敬”的又一转。第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说，意料不到，而且颇有些“深不可测”，因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，“伟大的神力”前面加上“确有”二字，这就是哥儿的真实感受了。不过我以为，长妈妈之终于为鲁迅所敬佩，大概还由于她的“认真”精神。仍是哥儿时的鲁迅，自然不太可能体认长妈妈的这一特点，因此也不可能成为哥儿的感受，但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时，就可以看清这一特点了。
因此在鲁迅此时的笔下，长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理，她的态度是认真的，甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时，也是“极其郑重”的。她讲长毛故事，态度同样是认真的，甚至讲到她那非常可笑的“用处”时，也是“严肃”的。毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信，但在《花边文学？〈如此广州〉读后感》一文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有魄力”。他在这里当然不是主张迷信，他是在强调认真。因此他说：“广州人的迷信是不足取法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈，当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的“三哼经”，由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈，并用这样的结尾给她以深情的祝福。
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山海经的读后感(篇1)
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《山海经》的第一页是山海经异兽 ，里面有异兽驳、遗忘鱼……但我最喜欢的一个异兽是邽山。
邦山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
忘了跟你们说啦 ！这本书我仔细的量量，一共就有 3cm ，刚看到封面的时候 我就觉得这本书一定还有一些古话古文，我只读得懂白话 却读不懂古话 ，我垂头丧气的打开了这本书 看着看着， 就入了迷 这里面全是一些奇异的妖怪 ，实在是称奇道绝啊！
《山海经》 是一本讲述了奇异妖怪的一本书 请你也看看吧 ！
山海经的读后感(篇2)
作者：胡梆鑫
年级：六年级
最近我看了一本书名叫《山海经》，里面有许多的神话故事。如辅佐他的是春神句芒；天帝是炎帝，辅佐他的是手里拿着一把称杆的火神祝融，他负责的是夏天；西方天帝则是少昊，辅佐他的是手里拿着一把曲尺的金神蓐收，他负责掌管秋天；北方天帝是颛顼。辅佐他的是手里拿着一个平称的水神，也就是海神兼风神的禺强。他负责掌管的是冬天。皇帝就是天下神的领袖。辅佐他的是手里拿着一根绳子的土地，神后土。
这本书里面有许多的神话故事引人入胜。如人脸蛇身的天神贰负，这都是些神话故事讲的都是些天上的神仙。但不过西王母是个女生还住在昆仑山上住的是琼楼玉宇吃的是不老的仙品，而喝的是琼浆玉液。但是他长得很丑，还有一个又粗又长的鲍伟，嘴里长的老虎的牙齿，头发蓬乱，戴着一顶方形帽子。有时候还会发出吼叫。大家都知道，《西游记》里面孙悟空大闹蟠桃园，而西王母也有个很大的潘桃园。里面也是种了很多的潘桃，这里面有许多神话故事，但是最让我映入眼帘的是人类之母女娲。大家全都知道女娲是传说中的人类之母，当宇宙渐渐由一片混沌儿，清晰起来时轻的浮上去，重的物质落下来。那个时候天上只有月亮和太阳，地上只有草木和山川世间寂静又荒凉。就在这个时候，女娃她从沉睡中苏醒过来到处走动，却看不见一个生物。还有个主意他可以倒歇人就不再那么孤单。女娃伸手捧起一个黄泥，仿佛自己的样子造出了许多小人，这些小人嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳。女娃飞快地照得不一会儿，胖的、瘦的、高的、矮的小人到处都是，他们哭着、笑着、闹着，满世界跑。后来那些人繁延生息，绵延了一代又一代。成了现在的人。
忽然，天上的神仙似乎打起仗来，弄得大地震动，支撑着天空的东南西北各个边角的四座天柱山折了。天上撕开一道巨大的口子地面也裂开了熊熊的火焰冒了出来焚烧了森林滚烫的水到处都有无数的动物和人被大火烧死，女花听到了人间的惨叫声，非常同情她杀死了水要黑龙评先的水会又让是只巨大的乌龟，用脚代替食左天柱顶起天琼。然后女娲同事平方浅来读才搬到天空，被撕开的地方，不久如柴堆积如山。女娲又去寻找和天空一样的颜色的青石。因为介绍没有那么多，其实女娃辩解来白使黄石、红石和黑石放在柴堆上面烧。渐渐地五色石被烧得通红，然后十块融化了，像铁水似的添补了天空的裂缝。这时女娲类的他顾不得休息吗？行了！卢辉洒在大地上。大地也重新平整起来。你玩得一丝力气也没有了，他今天的倒下，从此再也没有起来过，但是它的肠子化成十个神人，依然尽职尽责地守卫在倒入中央。
这本《山海经》有许多的神话故事，令我喜欢。女娲只是其中的一个。
指导老师：辛龙
教师点评：小作者语句衔接自然，词语搭配恰当，各种场景描写生动形象，扣人心弦，叙述真实有内涵，体现出小作者较强的文字把控能力和词句协调能力，更是他平时对于这本《山海经》里面引人入胜的情节、个性鲜明的人物、具体环境的渲染密不可分，反映了当时的封建社会现况，这一切都源于小作者对于这本书的热爱。
山海经的读后感(篇3)
我相信，同学们有一大多数都是看过《山海经》吧，今天，我要写的是《山海经》读后感。接下来，就让我来给大家介绍一下《山海经》的简要内容吧。
《山海经》成书于战国汉初，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。山海经也是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。”
《山海经》还记录了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
山海经的读后感(篇4)
《山海经》看了许久了，但是一直不曾写读后感，甚至在看完这书后，有想将这书损毁掉冲动。从这可窥探出知识分子就是一种近于痴迷的至纯。因为素食，环境缘故，对该书里提及一些用动物治病的偏方不以为然，认为对动物不甚公平，同时对环境有极大的破坏和影响。
其实，该书至少有近万年了，那些前人记载的药方早已被聪慧的人类寻找尝试过N遍。
一些动物的灭绝全世界的人在掠夺和杀害，除了药引，当然还有美容，健身，做实验，服饰等等不同功能是导致动物逐渐消灭的原因。哪里还轮到我将该书灭了保护动物的念头的'实施？只怕是迟了1万年了。
正如《诗经》是诗歌的始祖，《山海经》可称得上几乎是各行业的始祖了。除了对中药的意义，还有农艺，地理，环境，文学，艺术，气候和自然， 矿石，天文，历史的影响，几乎是无所不包。
中药的影响
会发现一个现象，就是现在去看那些文中出现的动物植物及山名水名和现在许多不太一样，当然这不外有3个因素，1是因为地理结构的变化，沧海桑田的转变让山成海，海成天，平原成江流，田园成冰川。因此在世纪浑沌开始时到现在勿说完全改变，但是至少80%变化了，正如一个城市3年5年就变得让人不曾相识疑疑惑惑一样。
再则是古代时和现在一个地方名字已经变了，正如城市，人的名字会变更一样。因此现在人阅读山海经就会发现完全一头雾水。另外也许是有心之人为保护某种动物某种植物特的将里面的动物植物名改头换面，其实，人类智慧哪里不知里面动物植物是什么？只是也许有个别备有用心的还担心因为因为旁人获取了里面的知识而获取财富秘密。虽然它早已不是秘密，这也就是世界要几次三番侵略中国的原因？
其实，用动物的做药引并不认同，也许有以形补形之说，但是万物皆是毒，在胃经不当令的时刻吃晚餐尚影响睡眠质量。
何况那些在不断尝试的古人吃了不该吃的动物？如果用动物做药引不注意饮食禁忌会引毒素。这是山海经里勇敢的人在一直用性命尝试过程用寥寥数语提及的。
植物做药用最靠谱和安全。虽然在书中有成千上万种被提及到可以治病，也可以致病的的动物植物矿石。不仅仅治身体的不适，还可治精神，心理上不适，比如善忘，善妒，让人一见倾心，一见钟情的植物。
当然也有让人失去记忆，导致死亡的的动物，植物。可是现在去看中医的药柜子，就会发现里面的都是散发清香的草药了。这无疑是经过万年的不断尝试后的为中药正名的过程。
因为中国的文化在中庸，在仁爱，在公平，和谐，在慈悲，在循环，在延续，倘若是伤害一种生物来挽救另外生物本来就违背和谐的本来意义。大家好才是真的好。因此，能够不断生长循环的植物才是中药经典的传承。
矿藏的影响
中国因为地大物博，矿藏资源丰富，除了煤炭，天然气，汽油这些不可再生能源资源外，还有诸多稀有矿石，人们喜闻乐见的珠宝也在陕西，云南，青海，新疆一带不断被提及。正如内陆盐在湖南四川一带贮藏，当然现在珠宝一定已近式微，因为被人类炒作的广告将售卖到万元价格，而且稀有产品不可再来的特性越发让人珍奇，只是如果土地水被污染后不可种植果蔬，人们即使坐在堆满黄金珠宝的屋子了也一夜愁白头，它不再熠熠生辉，而是一堆毫无用途的乱石。当然也有人用矿石来治病，或是改善人体需要的微量元素，只是不要和装饰一样被强赋予的价值。
可智慧的人发现它的物理化学意意义。
山海经的读后感(篇5)
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。
这篇文章的主要内容是：长妈妈，是一个带领着鲁迅的女工，也就是他的保姆。鲁迅先介绍了长妈妈的称呼的由来和她外貌，以及她的一些不太好的习惯。如：长妈妈她喜欢切切察察、十分喜欢告状、睡觉的时候爱摆成八字型，让我只能睡在边上。还有，长妈妈又有许多让我耳朵都听出茧子的，听得很不耐烦的规矩，比如说：元旦除夕的早晨要说恭喜恭喜还要吃福橘，不然一年都会有霉运的，人死了不可以说死掉了而要说老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒掉到地上必须捡起来，最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。
长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡。这篇文章既揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实，也包含了作者对长妈妈的爱心与同情。
山海经的读后感(篇6)
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。——题记
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂！”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感
每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，能够捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
山海经的读后感(篇7)
在暑假里，爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，勾起了我很浓厚的兴趣。
但是当我看完了这本书，我太震撼了。
《山海经》约成书于4000年前，它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃九座山上的食物，凡是相柳到过的地方，都被掘成沼泽和溪谷。
在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树：就是一种长生不死的'树，人服食了它长生不老。
我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史，在我看来不可不读《山海经》。
山海经的读后感(篇8)
我经二姨推荐，读了一本我从没有读过的书《山海经》。《山海经》是一本包罗万象的古代知识宝库，精彩纷呈的神话奇书，让我来给你们讲讲吧！
《山海经》是汉代刘向·刘歆编制，全书分南山经。西山经。北山经。东山经。中山经……共十八卷，约31000字。它在空间上，从海内展现到海外；从时间上，从当世追溯到远古。是一部反映了我们祖先伟大想象力。创造力，蕴藏了巨大智慧的典籍。这里还讲述了许多我们喜爱的神话故事，如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精卫填海”……记叙了许许多多的神奇的人物。灵异的禽兽，海外仙山，奇珍异宝。如南山经中一段“又东三百里。曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾。其音如婴儿，能食人，食之不蛊。”这形象的描绘出青丘山中，有许多玉石。还有可做青色颜料的矿物，山中有九尾狐，叫声像婴儿，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒气侵袭。
这本书是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书，也可以说是最古老的地理人文志。它为我们展现了一个瑰丽而神奇的世界。
海滩读后感(模板11篇)
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，如何去写好一份优秀的心得体会呢？小编推荐你不妨读一下海滩读后感(模板11篇)，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
海滩读后感 篇1
今天，我读了一篇名叫《在金色的沙滩上》的一篇文章。里面画家的善良，小女孩的诚实守信，都令我深深的感动了！
太阳刚冒出海面，金色的沙滩上，有一位小女孩在捡贝壳。一位画家背着画夹子来到海滩上，遇到了小女孩，画家说要去对面的礁石上去捡贝壳，让小女孩帮他看着衣服，小女孩点了点头，把衣服放在了身旁。火辣辣的太阳照着小女孩，一位好心的大伯劝小女孩回家吧。而小女孩拒绝了，说：我说好要帮画家看着衣服的，我要说到做到。小女孩的诚实守信令我敬佩。画家回来了，捡了更多漂亮的贝壳，想尽方法给小女孩，而小女孩坚定的说：叔叔，我不能要你的东西。画家感动极了！
当我读到大伯劝小女孩回家时，小女孩却说：我说好要帮画家看着衣服的，我要说到做到。小女孩的这一番话不是代表着珍贵似宝石一样的诚实守信的品质吗？如果没有诚实守信的品质，你就成了一个不讲信用的人了。
以前我读过这样一篇文章，说一个中国留学生在日本，课余时间给别人刷盘子，日本人规定每个盘子刷四遍，可他发现刷两遍和刷四遍的外表一样，很难被人看出来，于是他为了省事省力，他的盘子洗刷两遍，可是后来被人发现了，他的诚信记录上就被写上了不诚信。后来就因为这个记录，他四处求职而碰壁，小女孩和中国留学生的品质真是天壤之别啊！
读了这篇文章，我更明白了，诚信是多么重要，让我们都做个诚实守信的人吧！
海滩读后感 篇2
我读过的文章很多，就如草原上的草一样数不清，今天，就让我摘下一株与你分享——《海滩上的小房子》，这是在读本中看到的一篇文章。
这篇文章主要描写了：作者在雨后一个黄昏，来到厦门大学的海滩，看见一个小女孩在用沙子垒起一座小房子，这个小女孩叫瑶瑶。当她看到子极建造的小房子非常巧妙时，作者问她是谁教她的？
她说是自己想的。作者说，儿童的创作，是看见什么样，就画成什么样，可这样，却受到了大人们的反对。于是，儿童的创造性便纳入**世界那条既定轨迹，他们创作，不再是眼中看到的，而更符合规范的东西。
看完这篇文章，我突然感到这不就是当今儿童的状况吗?我们如今受着大人们的束缚，我们的所感所想，不再是自己的，而是大人们要求的、限制的。我们中国孩子如同关在笼中的小鸟，失去了自身的自由，本来可以放学回家，在小区里跑着、跳着，解一天学习的苦恼，与朋友们欢聚一堂，一起诉说着喜、怒、哀、乐，周末，可以去公园、游乐场嬉戏，去博物馆长见识。
可是现在，放学回家，要面对如山的作业，还要听父母的唠叨，在小区中，学生们的足迹也消失，星期六与周末，还要在家长的再三催促下去上课外班。在操场和公园里，学生们的笑声已经消失了；在博物馆里，学生们只能一笑置之，但不能进入。
中国孩子的生活是这样的：我想搭帐篷，大人说：“不行，太危险了!”;我想出去玩，大人说：
“不行，现在不好好学习，长大很苦的!”。不行!
不行!不行……甚至有的家长连闲书也不给孩子看，甚至还说：“一天到晚看书，又没用，多做点作业，多上点课，也别出去玩了”。
在做题时，我们有自己的方法做，可大人却说：“不行，这个方法不好，要怎么怎么做!”
在这里，我想对家长们说：“请你们不要给我们太多压力，太多烦恼，太多束缚，给我们一点思想的空间，给我们一点幻想的时间，给我们一点自由的空隙，给我们一点创造的间隙!撒手吧，别有太多束缚，别有太多压力，别有太多烦恼，彼此谦让，彼此照应，牵着手，一起走完余下的岁月与时光。”
海滩读后感 篇3
过了几天光影缭乱的完全属于《上海滩》的日子，此刻停下来，让耳边不再嘈杂，让眼前不再纷乱，让我用心梳理一遍，将所有所想的付诸笔端。
我永远不会忘记初到上海的许文强，在被痛打后的无奈和惶恐，他背靠上海小巷的墙，手里的香烟飘散出未知的味道。黑暗的天宇，星相迷乱。
他冷酷的外表下，却有一颗灼人的爱国心。在东洋铁蹄的践踏下，在西方列强的威逼下，一次次奋起反击，为了死去的、逝去的、失去的，一团炽烈的火焰，在无边的黑暗中默默地、持久地不顾一切地燃烧着，冷漠的黑色风衣下，是一身中国男儿的铮铮铁骨。
那段另人叹婉的爱情故事到现在还让我不断想起。许文强总是喜欢用最温和的浅笑依一次次挽留住心爱的姑娘。冯程程的粉菲色脸蛋一次次绽放在上海夕阳溜光溢金的辉煌里。可是上海的风永远翻卷着仇恨，上海的长空永远只有失去忠义的华彩；忧国忧民的许文强，于是在那场充满阴谋的终日交易中，在流落香港却依然痛失全家的那场催心折骨的鬼雨中，用食指和中指直逼苍穹，许下了永世与冯敬尧不共戴天的誓言。从此，冯敬尧的名字如同钢针一般深深嵌如他的骨血里，无时无刻不依不饶地提醒着他：他的宿命里注定了一场冯敬尧的劫数。
我曾不止一次地想过许文强和冯程程的爱情，终会落个如何的结局，如此看来，许文强死，也许竟是最好的结局。他是注定无法成为冯敬尧的女婿的，他永远也不可能娶到冯程程。正如冯敬尧是许文强的宿命一样，这便是他们爱情的宿命。
在子弹穿过他胸膛的那一刹那，时间倒退回到昔日的每一个瞬间，那些枪林弹雨，那些殊死拼杀，统统成为迷离的悲剧。滚滚的黄浦江水流不尽上海的繁华旧梦，那些罗幕轻帘、低吟浅唱去了哪里？如今只留下一段蒙尘的过往。
突然想那首名为《歌未央》的歌曲，那里面有一种让人潸然的缠绵，就像美丽的冯程程小姐牵起她最心爱的豪华洁白晚装，在许文强离去的那个黄昏，在《歌未央》里，踮起脚尖，在空旷的教堂中跟着律动，轻轻舞动，撒开的白色裙摆定格在初识的浪漫的华贵中。那眼中，一定会有上海的泪光，裙摆掀起的微风带来东海的咸味。曲毕，那个积怨太深的女子颓然倒地，瞳仁中是过去的时光的破碎剪影：一个叫人空劳牵挂的英俊面庞，明媚的笑眼，黑色风衣的背影，玻璃杯里红酒的光影，那一切有关上海的故事在一阵又一阵香烟云雾中化作一缕烟尘。上海顿失光色。
是谁／还留恋的吟唱／那熟悉的歌未央／放不慢脚步／只能放浪／转瞬间已越过海洋／我是随波逐的浪／偶尔停留在你心房／那些被淡忘的时光／能否在来一段／而我是不是还依然／如你曾经眷恋的／模样
一切的故事早已结束在教堂的礼拜声中，一切的风暴和血雨腥风都已尘埃落定，只留下一段残缺的渐行渐远的飘渺音阶，模糊的律动，旧像一滴滴掉落在大理石板上的泪珠的声音。有关谋杀、有关权势、有关浪漫的记忆都在老旧的留声机中，在悠扬的小提琴中慢慢旋转成为上海上空一团渐渐散去的云朵，在山女微颦的眼中成为故去的传说。人不在了，时光流走了。苍老的渔人长久地划年旧失修的老渔船随波逐流。已懂得一切的眼神里盛下了全部的故事；苍老的心，包容了所有的不是。
海滩读后感 篇4
金黄的沙滩上有着各种各样贝壳，这些贝壳都很漂亮，所以很多小朋友喜欢“海滩拾贝”。
《海滩拾贝》主要说了：贝壳很漂亮，但很普通，一个渔民送给“我”两个贝壳，“我”想贝壳在海滩上做着很大竞争，这种竞争每时每刻发生着。贝壳是大海送给我们的礼物，是大自然的鬼斧神工，是大大海自然的非凡力量。它很渺小，但蕴含着深而广的内涵。大海每天涨潮两次，两条潮线中间有一片沙滩。在这沙滩上，有许许多多的生物因为干燥而一直在潮线中间的沙滩上。
“看似平静的海滩上，原来整天在演着生存的竞争。这看似单纯的一片海滩，内容竟是这样的丰富。”海滩并不平静，上面的生物为了生计，每天都进行着战争。海滩并不单纯，各种各样的内容不断地上演着。也许人类自己认为自己很渺小，其实不然。只有人类无数的渺小，才有人类大家族的伟大。
离开“伟大”便又是遗世独立的渺小。沙滩上充满竞争，人类的社会又何尝不是这样呢？个人的力量是渺小的，也许与别人进行竞争。但只要把自己融入集体，才能伟大。走在沙滩上，感受贝壳，感受大自然，也就走进了哲理和诗情的境界。
海滩读后感 篇5
--《情断西藏》读后感
海滩读后感 篇6
首先，我声明这篇文章是片面的。它只是我思想的一部分，只代表我个人的观点。
前些天观看了1980年的《上海滩》，主演有周润发，赵雅芝，吕良伟，坦白的说我是个芝迷，对于芝姐的作品情有独钟。在这部剧里面，芝姐所饰演的冯程程，清丽脱俗，高雅大方，娇憨可人，后期在经历种种打击之后表现出成熟理性，是个敢爱敢恨的富家千金；周润发所饰演的许**，忧郁中透出沉稳，帅气中透出练达，正直中透出坚强，举手投足间难掩骨子里的那份潇洒；吕良伟所饰演的丁力，从初始的憨厚纯朴，到后来的精明干练，刻画的也很精彩。还有其他的角色，比如陈翰林，他也是一个正直的爱国青年，等等。
先说这个爱国情，不敢多说，对具体历史背景不甚了解，想要说的是文哥绝对是个爱国人士，“我从搞****开始，没有一天不过着恐怖的血腥生活。第一次讲国家民族，结果我坐了三年牢，第二次讲国家民族，结果使我没了这个手指。”文哥如是说由此可以肯定，文哥是个爱国青年。
既然如此，文哥还来上海滩混？是为了物质享受？是为了有权有势？
不是。在剧中，当得知冯敬瑶让自己给日本人时，文哥想到了精武门刘明等人被害的样子，于是果断通电话给当时的巡捕翰林，并且盗去子弹，后来混战起来，更是一**毙那个日本女人，自己也因此背叛了冯敬瑶，被冯敬瑶到处追杀，引出后面的复仇。如果文大哥贪图物质享受和权力，他完全可以无视刘明等人的生死，不背叛冯敬尧，那么他将拥有无尽的荣耀和财富，但温大哥却没有！
由此亦见文哥的爱国情怀。还有，第一次与丁力合作失败之后，许**欲离开上海时于丁力说：“阿力，你冷静点，我们迟早要各走各的。
”这其实更深层的意思是说，自己和丁力道不同，追求也不同，自己迟早要走到民族大义上，而不是一直沉迷于当时的生活。还有一次文哥于日本女人交谈时说：“虽然我不是好人，但是我有权利选择继续做中国人。
”可见文哥爱国之情。可是，既然爱国他还替冯敬瑶卖命？还在上海混？
这里有必要引一下文哥劝翰林的话：“想要留条命，就不要去改变他们，去适应他们。他们收三块保护费，你呢就收五块；他们烂的不像样，你比他们还烂。
”什么意思？在当时社会里，你没有权，没有势，连命都保不住时一定要先保命，先要去壮大自己，当自己有了权有了势时才能去做自己想要做的事情，才能拯救名族大义。鲁秋白是被别人**的。他是为了揭露冯敬瑶的黑暗而被杀的，成为一名烈士。
欧阳汉入狱时，开始也是执于名族大义，程程对他说：“用自己的生命控
诉强权者？你死了，他们一点损失也没有。”这才想通了离开上海，保住了生命。
其实古往今来，为了名族大义牺牲的人士很多，他们是伟大的，他们宁死不屈大义凛然，值得敬佩。不过，有一条古训：“留得青山在，不怕没柴烧。
”还有“君子报仇，十年不晚.”更值得效仿。徐**选择了后者，所以他说温大哥心里绝对爱国，只是选择了先加强自己的力量。
这也许就是文哥来上海的理由吧。
兄弟情。这个丁力够兄弟吗？能和文哥称为真正的兄弟么？
我认为不能。首先二人的道不同，追求不一样，丁力追求的就是荣华富贵，权利和女人，这也是其本性。而文哥不是。
而且，丁力对文大哥的所做所为，从根本上讲，还不够兄弟。文哥初到上海便于丁力相识，自己举目无亲，在丁力家中借宿一晚后不告而别。不久，丁力收人钱财，刺杀一人，一时失手，才知道要杀之人是文哥，后来**哥帮助，二人开始称兄道弟，这次不说什么，因为丁力并不知道要杀之人就是许**。
从此二人开始在上海打拼，丁力很是尊重文哥，基本上是言听计从，不久，丁力一时冲动杀死了一个重要的老板，导致二人无法再混下去，得知消息后冯敬瑶派人前来打死二人，就是这时，就体现出二人道不同，丁力很是愿意上车。很乐意拜在冯敬瑶的脚下，追求荣华富贵，权力女人。但是文哥很不愿意，要去香港，不愿意受他人指使，为他人卖命。
不过文哥重情重义，在丁力的苦肉计时打消了离开的念头，于丁力一同上了冯敬瑶的车。好景不长。文大哥杀了日本女子冯敬瑶，一直串通是为了民族大义。冯敬瑶大发雷霆，发誓要杀了徐**，并派丁力去做。丁力奉冯敬瑶之命查探文哥的下落，在长贵家中找到文哥，他不忍心文哥受害，又禁不住虚荣的**，终于切文哥一指，放了文哥一马。
这就算够兄弟了？我认为算不上，如果是真够兄弟，抛下荣华富贵；一起逃走又有何不可！兄弟情谊可此荣华富贵可重得多！
所以这切一指放走文哥，不算够兄弟，顶多算够朋友。丁力回去后对冯敬瑶说:“大不了一命抵一命，”是真要替文哥顶命吗？
不是!他是为自己的荣华而富贵而赌！一旦成功，他就可以成为冯敬瑶最有价值的人。他不能享受所有的荣耀和财富！
事实也是如此。后来的后来，文哥重返上海，最后丁力帮忙，给文哥创造机会杀了冯敬瑶，这是够兄弟么？更不是，是借文哥之手杀死冯敬瑶，自己好继承冯敬瑶在上海的地位。
所以有迹象表明，顶多丁力书的兄弟是朋友。也许我对兄弟情谊有更高的要求，但我认为这是对的。什么是兄弟情谊
友情，不妨看看（新水浒传），兄弟情谊在这是值得模仿的，我很感动。
友情，有的，**对鲁秋白的，对陈翰林的，对欧阳汉的，都是不错的友情，冯程程对王月琪的，对欧阳汉的，等等，其实这些友情都是不错的，不过，有没有发现，这些人人品都挺好的，也比较爱国，如果他们在一起混，应该可以做兄弟，只不过是各自忙于各自的领域，没有在一起而已。也就是说好人之间可以交朋友的，都是好人。在世上和自己合得来的人不少，不必要求个个是兄弟，可以是朋友，互相欣赏，各自忙自己的领域，见面互相问好，也挺好的，这大概就是所谓的普通朋友吧，呵呵，所言仅代表个人认识。
其实想要主说的还是爱情，对，就是爱情。冯程程、文哥、丁力、翰林对爱情的态度不同。其中有些值得学习，有些则不忍回头看。
程程北平读书归来，哪知在车站有杀手出现，文哥瞥见杀手之举动，与杀手展开混战，混战之间，杀手挟持程程进入站长室做人质，同行的男友翰林为救程程而坠地受伤，无计可施，文哥挺身而出，见义智为，英雄救美。日后程程怀有感激之情，因而好感，渐且转为爱意，这个可以理解吧，正值妙龄姑娘，遇到就自己的人，产生爱意，也是正常，毕竟当时翰林和程程也是普通恋爱关系，姑娘变心了，也不太为过吧，只能说是寻找更合适的了。后来，程程与文哥逐渐交往，关系密切，一日散步被翰林撞见，逐渐有了下文。。。
首先要说的就是这个翰林了，挺不错的一个人，当时翰林是很生气，不过并没有逾越之处，虽是生气终是按下，后来随父访文哥，答谢救命之恩，也只是说了几句气话，并无过激之处，初见其心胸宽宏。不久加入巡捕房工作，因正直被人算计，幸得文哥指点，教他如何去混，才立稳脚跟。从此翰林与文哥算是结识了，直到有一天，文哥打电话告知翰林日本人要害华人，嘱自己通知精武门人多加防范，直到后来文哥被追杀，翰林气急败坏的找到丁力，透露巡捕房已下格杀令要通缉文哥，要求丁力加援手，得知文哥藏匿之处后，翰林更是亲至，患难之时出手帮助文哥，让文哥开自己的车送文哥至火车站，一番周折终于帮助文哥坐上火车逃离上海。
要细说的是，翰林自始至终都没有害过文哥，从没把文哥当过敌人，没有因为程程之事而怀恨在心，恰恰相反的是在文哥遇难时挺身相救！帮助文哥逃离上海。这一切都表明翰林是一个好人，一个心胸宽广的绅士。他对爱的宽容态度令人钦佩，值得学习，值得学习！
而且，后来翰林还亲自赶赴香港，一番波折后和文哥一道回上海，最终帮文
哥报了仇。因此，翰林同志绝对是一位绅士。他对爱的宽容态度值得赞扬和学习。
再要说的就是文哥和冯程程的曲折爱情了：“可是有的人，你只要看他一眼就够了。”——程程一见钟情许**时说的，“等机缘不如自己去找”——程程第一次去找文哥时说的。
坚韧不拔的开始属于程程，呵呵，这大概就是所谓人生遭遇权斗争的例子吧。后来程程多次示爱，均遭拒绝，心灰意冷，决定去法国读书，文哥为她饯行，送她路上遇一群人混战，触动了文哥的心，“程程，我迟早有一天也会向他们一样横尸街头的。”一句话道出了自己的苦衷，是文哥不懂程程的爱吗？
不是，是因为文哥不想连累了程程，文哥要在上海这片腥风血雨的地方杀出一片天，无疑是充满惊涛骇浪的，又怎能接受程程，让她过上提心吊胆的日子呢！只好忍痛拒爱了。后来程程登船前，文哥不去送行，程程心里有变化，“你信命运，我也信，我不怕做寡妇。
”程程终于留下了，门开，美人归，文哥再也抑制不住自己的感情两人紧紧相拥。“有的时候，你明知道没有结果但还是要去做”文哥接受了程程，二人爱情开始了。这也许是爱情的魅力所在，明知在一起没有结果，却还是受不了这份内心的爱。这种内心的爱是难以抑制的，最终两人相爱，结束了痛苦。
二人的感情日益亲密，决定择日结婚。文哥终究是个爱国人士，为救华人，一场混战中杀了那个日本人，触怒了冯敬瑶，被四处追杀，自己的一切都因此失去了，包括程程。文哥一番波折后逃到了香港，时隔不久后，程程来香港找文哥了，可见程程对文哥的爱是很深的，也是很真的；可惜文哥已经结婚了，程程失望而归。
不久，文哥的新妻儿遭冯敬瑶的手下惨杀。文哥心痛至极，誓要杀了冯敬瑶，报此大仇，重返上海，得知消息的程程前来劝文哥不要报仇，试图以温情感化文哥，表示愿意于文哥一起离开上海，重新开始。文哥说：
“程程，我知道在这个世界上没有一个人比你更爱我，我这个人能够为你做出任何事。我以前做得到，但现在不行了。如果我离开了上海，那对我家人实在是不公平。
只要我这样做了，我才能够踏实些。”劝说无效，程程伤心欲绝，不久，丁力苦苦追求，程程无奈，一次混战中丁力因为保护自己而中枪，手术中为给丁力生的希望，程程答应嫁给他。就在程程和丁力结婚之日，文哥冒着生命危险，一口气跑出数公里，来到教堂，一声：
“程程”，所有人都静了下来，听到的只有程程的一句“我愿意嫁给丁力”，文哥的心再一次疼痛，也终于了却了这一段情。不
过文哥这次独闯教堂，一声“程程”，足见他是最爱程程的毫不比程程爱自己爱的少，足见文哥对程程的爱是真心的。不久之后，文哥终于报了仇，杀了冯敬瑶，也彻底让程程的心碎了，决定赴法国读书。临走前文哥要求程程带自己一起去，程程没有同意。
“要公平，当两样东西要你选择的时候，你不能两样都要。”程程离开了上海，在后来**被枪袭，临终前说自己想去法国，还不如说自己还爱程程呢。二人的爱情画上了句号。
其实文哥和程程的情都是真的，都是真正爱对方的，只是有缘无份，没能走到一起，怨只能怨命，怨就怨二人生在当时的社会，没有选择的余地。我们要珍惜已拥有或将来拥有的爱情，一定要付出自己的真情，要真心真意的爱对方，好好珍惜好好呵护，要走到一起，走到最后。
还要说的是翰林是个君子。与之形成鲜明对比的就是丁力了，在对待婚姻上，丁力这个是最最不可取的，不可取！得知文哥在香港结婚了，程程心灰意冷。
丁力这时主动追求程程，这个可以理解，一直努力追求程程，也可以接受，直到结婚都可以不说。但是婚后呢！一次陪丁力出席职礼，无意间与文哥相遇，程程显得不安，感到身体不适，要求丁力送自己回家，丁力呢！
他妒恨交加，冷讽程程是否是受不住**与方艳云的亲热，程程脸色苍白的走出会场，丁怒不可遏。丁力深夜醉酒，回家后辱骂程程，更欲向程程动粗，程程挣扎，倒地昏迷，经诊断为流产，后来程程还是给了丁力一次机会，二人和好了。不久丁力在剧社看见文哥，而此时程程也在，丁力回家后又一次发狂，执枪找到文哥，幸好程程事先电话通知文哥，文哥语重心长的说：
“根本不是程程忘不了我，而是你总也忘不了我和程程以前的事，你怎么不冷静的分析一下，我要杀的人是冯敬瑶，而不是你，你怎么不试着把我忘了，这样，对你和程程都会有幸福的，”回家后，程程又给了丁力一次机会，可是丁力偶然在剧社看见程程和欧阳汉在一起聊天，疯狂的丁力打了欧阳汉一顿，还陷害欧阳汉入狱，这一次程**的绝望了，决定离婚。
我要说的是，丁力在婚后的一系列行为，很是让人看不起，令人反感和愤怒的。可以看出这个角色传达出的心胸狭窄，对待婚姻，对待爱情的不信任，毫无理智可言。失去理智而又心胸狭窄的人是可怕的。
这个丁力对待爱妻的态度，着实让人发指。仔细思考一下，应该如何做呢？如何对待程程呢？
宽容是第一位的，宽容她的过去，不放在心上。再有就是好好爱她，用自己的爱来抚平她过去的伤痕。程程本来就对文哥有些怀念，做丈夫的该怎
么做？绝对不是去怪她，而是用自己的爱去感动她，让她感觉到自己的好，让程程心里的自己逐渐代替别人，真正喜欢上自己，如果是我，我就这么做。总之呢，丁力这个人物在对待程程这件事上，很是让人反感的。
现在，如果我们喜欢上一个姑娘，将来结婚了该如何做呢?值得思考。我觉得首先心胸要大度，一定要宽容，尤其婚后，一定要大度，即使姑娘有不对之处，也不可辱骂，更别说动粗了，要好言相导，耐心劝谏。
平时要疼爱自己的媳妇儿，既然娶了人家姑娘，就要好好对待人家，姑娘一辈子不就靠着丈夫过么。所以男人一定要好好的。我们男人不一定要有大成大就，但一定要奋斗，懒惰是断断不可取的。
男人，不一定非腰缠万贯，但一定要勤奋务实。总之，要有上进心，要懂得奋斗！
关于这部影视作品，我想说的基本都说了，都是我个人观看后的感受和看法，仅代表我个人意见，言辞不当或有异议的，还请海涵p>
海滩读后感 篇7
在金色的海滩上读后感 （一）
善良、诚实、守信……这些品质在《在金色的海滩上》一文中处处闪烁着。
故事是：一个小女孩在海滩上捡贝壳。当她遇到一位善良的画家时，画家会帮她捡贝壳。一位老伯看天气热，就劝守着画家东西的小姑娘回家，可小姑娘却说，自己答应的事一定要做到。
画家后来想了各种办法让小姑娘收下贝壳，可她却说：“不是自己的东西不能要，不能贪心！”画家感动了！
画家善良的品质让我感动，而小姑娘诚实，守信，不贪心的品质使我敬佩。
当我读到画家游到礁石帮助小女孩捡贝壳时，我被画家的善良感动了。这使我想起了“全国最美妈妈吴菊萍”。她在危急时刻，脱掉高跟鞋，不顾一切地冲了过去，用瘦弱的双手接住了从楼上掉下来的女婴。
她不是跟画家一样善良吗？尽自己的所能去帮助别人。真是个好人！
但我也想到了初中时的一个大哥。一位可怜的老人在角落里乞讨，但刚放学的大哥狠狠地踢了爷爷一脚，走开了。这个恶毒的兄弟比画家差得多。他真的很坏！
当我读到小女孩不想要画家交出的贝壳时，我深深地钦佩小女孩不贪心的精神。这使我想到了我的同学。他在走廊上捡了一元钱，并没有占为己有，而是把它交给了看大门的爷爷，让失主自己去领。
我还想到了一对母女俩。她们在路上发现了一个钱包，里面有很多钱。她们没有把它放进口袋，而是在寒风中等了主人一个多小时。他们不是贪婪的人的榜样吗？
如果说画家和小女孩的素质是闪亮的星星，那么这些坏品质就是暗淡的石头。我希望人们能向他们学习，让世界充满美丽！
今天，我读了一篇名叫——《在金色的沙滩上》的一篇文章。画家的善良和小女孩的诚实守信深深打动了我！
海滩读后感 篇8
致敬辅导员-《在海滩上种花》读后感800字！
这是一本真诚的书，范老师并没有将自己树立成高大上，无所不能的“厉害”辅导员。与之相反，她用平实的语言为我们描绘了辅导员的真实生活和心声，真实的辅导员会有心累疲惫、会有生气抱怨、会有心寒失望、会有焦虑烦躁、会有迷茫困惑、会有无奈无力，但是依旧会坚持用良心和责任心，努力尽力做好这份工作，也会从点滴收获之中找到满足感和意义感。
辅导员真的是意义和责任都很重大的职业。这个岗位也是我们特有的教育和政治制度下诞生的，在国外的高校并不存在“辅导员”这样的岗位。不管是因为我国政治体制下要求的意识形态教育，还是中国家庭保护式的教育，都要求在大学有这样一个“保姆式”的人，在学生开始成年独立求学，走入社会就业前的大学时光，有个人能帮助、引导和支持他们。对于很多农村贫困家庭的孩子，辅导员的眼界格局，给到学生的某个建议，可能影响改变他的一生。
十年树木，百年树人。教育工作从来都不好做，因为是做“人”的工作，它不能像工厂流水线一样，机器一开哗啦啦就产出产品了。它是一件需要投入很多耐心、时间去孵化的过程，而且很有可能只有百分之一你的付出真正有了成效，但是哪怕只有百分之一，还是要去做。
但教育从不是某个角色的特定职责，家庭、学校、社会、个体自身，都在每时每刻发挥着教育功能。只有各司其职、各尽其责才能做好教育。
愿父母对学校教师对一些理解支持，毕竟您们自己十几二十年都未必教育好自己的孩子，又如何要求学校里要面对众多孩子的老师做到完美？教师工作再神圣它也应该是一份有“边界”的工作，不需要“神化”或者“妖魔化”老师。
也愿孩子能多一些对家庭和老师的理解，虽然可能等真正理解的时候你们自己也做父母了。除去身边的教育者，其实最重要的教育者是“自己”，这也是最有效率最重要的方式，只有自我教育才能真正伴你一生成长。
致敬所有用心坚守的辅导员。
海滩读后感 篇9
《海滩》精彩的刻画出了享乐主义在遭遇其终极大敌——死亡之时的无力与脆弱，可谓非常入骨。当一个瑞典朋友被鲨鱼杀死，海滩上长长的血迹，和另一个残废任性的瑞典朋友每天吵闹地呻吟时，死亡的气息似乎总是挥之不去。作为享乐主义的敌人，人们自然没有心情。而这些迷途不知返的人们总是天真的想将无法永恒持续的事物费力的维持，于是做出了将享乐作为最高指示的违背伦理道德的决定，于是更多的痛苦与死亡也来了。
这样的恶性循环最终结束了这群人的快乐梦想，并以最后的空虚告终。
主题仍然是关于青春，关于寻找，但这不是一个简单的寻找天堂的故事，更多的是寻找所谓的天堂，那里的生活会是什么样的？ 导演并不是讲童话那样告诉我们“从此他们过上了幸福的生活。” 他没有回避问题而是在试着找到答案。
每个人的内心或多或少都向往那种远离人群的生活，但那种生活真的和想象一样美好吗？当瑞典人被鲨鱼咬伤，所有的人都无法人受他的呻吟把他带出营地时，人性的自私被残酷地暴露了出来；萨特说：别人是地狱。
如果真的要找寻恶的源也许就是自己，说别人**的时候，难道我们不也是一样么？ 其实大家都是俗人，又有什么可以相互指责的呢？毕竟，人还是群居动物。理查德后来被社会抛弃的混乱和阴郁，是每个人在一定阶段必须经历的内心斗争。有些问题注定是一个人的战争，我们注定是孤独的。
也许幸福或天堂根本不存在。重要的是活在当下。所谓的自然比工业文明好吗？人类既然已经走到这里就接着走下去吧，存在即合理。为什么一定都要美好，一定都要幸福？
承诺是巨大的勇气，不是向现实低头，而是围绕着对人生意义的更多理解，可以接受身边的意切。
从某种意义上说，寻求的过程也是一种逃避，但逃避并不是错的，它有其存在的意义。逃逸后学会忍耐是本课题的意义所在。生活还需要继续。回顾海滩上那些深浅的脚印也是一种收获。
从一个世外桃源变成一个人间地狱也许只需要一步，也许就是你的那一步，从亲密无间的朋友和亲人变成互相猜疑互相敌忾的敌人，也许只需要一步，理想的过度在影片的后半段变成的人类的遐想，因为人类就是这样，是一切**的根源，无论初衷是怎样的完美，到了结尾终究会变成遐想和祈望，人与人之间的信任和无间都会变得虚无和渺小。但是我们还在争取和翘望，哪怕这只是空想，电影终究是电影，这一切只是我们的幻象而已，结尾也一定是如影片所述那样一些皆为灰烬。
海滩读后感 篇10
我想写下女性对丁力和许克的看法，但不自觉地写了很多。在那句话里，除非有人已经在我心里，否则真的很难不爱上徐克**。可是，许**的悠柔寡断，自恃清高，不甘堕落，胸怀大志，注定了身边的女子必须拥有非凡的智力和宽阔的胸怀去理解他，他爱过的，无论是沦为花妓的初恋还是拥有高贵出身，集可爱，聪明与一身的冯程程，都能理解他，即使有幸成为他唯一的妻子啊弟，即使不识字，即使许**在与她的婚姻中用文字祭奠着他过去的爱人，他也不问不疑，用自己最大的能力为其丈夫提供最好的工作环境，我想，他俩的婚姻，注定不会有太多的言语，许**只能日渐的将情感寄托的文字与国家，啊弟呢，或许会成为成功男人背后那个默默付出的女人。
他们之间，说爱情太假，更应该负责任！差距太多的两个人，在**或者电视里，或许也能美满下去，但是，现实中，很难！、
女朋友的朋友在剧中说了一句话。我们应该找许**谈恋爱。他文雅英俊，才华横溢，但丁力是最适合结婚的人。我想是的，与许**在一起，真的会太辛苦，而丁力虽然学时不够，也不够聪明，但是他目标明确，目标明确的人在个人成就上总归不会太差，即使他自身的原则性不强，可是，在那样一个国人麻痹，外患为虎作伥的年代，原则性强如许**也无可奈何，何况丁力呢。他的目标是明确的，无论在这个过程中有多少人受到伤害，无论国家之间的斗争，无论人民的呼声如何，一直被视为偶像的冯敬尧只想朝着自己的目标前进。
如此简单的他注定不会有徐伟强的困境和纠结。即使有，他也不会摇摆不定，就像在面对冯敬尧与徐**时，他虽然也难，但是他还是选了冯敬尧，并且没有放弃。这样一个总是敢于选择、知道自己想要什么的人，注定要从同一个角度去爱，而身边的女人，只要他爱，就不会有太多的痛苦。
所以，许**很难不去爱。即使丁力很难爱，但爱他也不会错。
海滩读后感 篇11
在切瑟尔海滩上的读后感，来自当当网的网友：他也算是近期文坛上的红人了，从被读书人认识上升到被大多数人知晓基本上归功于小说被改编成电影，那部大名鼎鼎的著作是《赎罪》，作者英国人伊安麦克尤恩。于是，有关他的其他小说也慢慢在国内的书市上蔓延开来。《在切瑟尔海滩上》是他20xx年的新作，这本书很薄，但有着名著的腔调，一个漂亮的开头和一个意味深长的结尾。“他们年轻，有教养，在这个属于他们的新婚夜，都是处子身，而且，他们生活在一个根本不可能对性事困扰说长道短的年代。”于是，漫长的数万字一直带着荷尔蒙的蠢蠢欲动，至结尾，这是一本无性的性小说。年轻而有教养的大家闺秀佛罗伦斯遇到农庄出身的爱德华，开始了礼貌而优雅的恋爱。佛罗伦斯对爱德华始终保持距离约定婚后才开始亲密接触。然而在新婚夜，种种心思或紧张，他们的第一次失败了。她觉得恶心，他觉得她性冷淡。他骂她，她跑了，在切瑟尔的海滩上，他一直站在那里，没有追。其实她并非冷若冰霜，她是一个激情四溢的第一小提琴手；她并非不爱他，他们是想厮守终身。结尾写道：“在切瑟尔海滩上，他本来可以冲着佛罗伦斯喊出来的，他本来可以去追她的。他不知道，或者说他不想知道，当她从他身边跑开时，在即将失去他的痛楚中，她对他的爱一定比以往更强烈，或者更难以自拔，此时如果能听到他的嗓音，她会得到某种解脱，她会回过头来。然后，夏日黄昏中，他只是冷冰冰地站着，理直气壮，一言不发，看着她沿着海滩匆匆离去，她举步维艰的声音淹没在飞溅的细浪中，一直看到宽阔而笔直的，在暗淡的灯光下隐隐闪烁的砾石道上，她成了一个模糊的、渐行渐远的点。”后来他们再不曾打听彼此也不曾相见，却一直想起，那曾经栩栩如生的记忆。伊安麦克尤恩的笔触非常细腻，对人物的动作和心理活动描写深刻到位。即使看过一遍，再随手翻来，都会是很好看的……