[参考]《人间失格》的读后感900字(通用5篇)

工作总结之家主题阅读推荐:“《人间失格》的读后感”。

冰心读书奉行九个字:就是“读书好,好读书,读好书”。读完作品之后,可以把他的思想给简要记录下来。写读后感才能发挥每一本书的真正作用。那么如何让自己的作品读后感更具有感染力呢?也许"《人间失格》的读后感"就是你要找的,还请多多关注我们网站!

《人间失格》的读后感【篇1】

太宰治原名津岛修治,日本小说家。于1909年6月19日出生于(日本)青森县金木村,他的一生是沉沉浮浮,充满波折的。

读完他的遗作《人间失格》,又名为《丧失为人的资格》,也算是他的天鹅之作。我轻轻合上这本书,。全书由序言、三篇手札组成,是典型的太宰治套匣式结构,而书里的一句“生而为人,我很抱歉”,一直萦绕在我的脑海里,让我印象深刻,我觉得那是一种自我否定吧,可我还是不明白。

在我看来,太宰治的一生如同夜晚的烟花一样绚丽夺目,但也同消散在空中的烟花一般凄美。从小太宰治就对文学创作充满着热爱,中学时的他更是热情高涨并于18岁那年考入东大法文科,拜井伏鳟二为师。1935年起,他的作品开始进入众人视野,在日本文坛大展身手。而且当时的他还曾写过一部以鲁迅先生为原型的短篇小说——《惜别》,也是很棒的文学作品。这样看来,太宰治的人生似乎是一帆风顺,事业有成。也没有什么能够使他甘心自我放逐,灵魂堕落的事。那他为什么认为自己失去为人的资格了呢?为什么会写出“生而为人,我很抱歉”那样自我否定的句子呢?我感到不解,也想去继续探究。

其实这个是和他的家庭,他的思想状态和当时日本的社会环境有关的。太宰治的父亲曾任贵族院议员,所以在那时来说太宰治属于社会中的资产阶级,也就是了他接触到马克思主义后最讨厌的一种人,他开始痛恨自己的身份,内心也开始变得灰暗。或许有人认为这是情理之中的事情,可我并不这样认为,当时的中国也处在马克思主义席卷的巨大浪潮中,但我们的文学家,小说家包括一些资产阶级也没有因此自甘堕落啊,他们积极的给自己做思想工作,积极的心态面对一切。所以太宰治的自我放逐还和他自己的思想有关。

而他的母亲体弱多病,他自小在亲戚的照顾下长大,直到小学二年级才得知母亲的存在,所以说母爱的缺失,对太宰治的人生也有着不容小觑的影响。太宰治在16岁之后收到了马克思主义的影响,对自己的身世非常厌恶,因此产生了自杀倾向。在18岁时,他喜欢的作家芥川龙之介自杀,(所以他也尝试了第一次自杀)。在21岁时,与家里断绝关系,深刻厌恶学校生活,于是和咖啡馆的女招待投海自杀未遂。在那之后,太宰治便退学了。他的精神生活并不安定,有过多次自杀,人们都说他的作品中饱含着极其消沉的颓废堕落气息,所以称他是无赖派的旗手。在战争结束后,太宰治的文学作品迎来了它的黄金创作阶段,但他的生命也似乎走到尽头了。

在完成《人间失格》后,他于1948年6月13日夜,与崇拜他的女读者也是他的第三任妻子山崎富荣一起在玉川上水自杀。结束了他这短暂而绚丽的一生。

写到这里我好像明白了什么,太宰治一生中有过五次自杀,好像是在说,这个世界没有什么是值得他留恋的了。也可能是想告诉人们,人间不值得。可是真的是这样吗?不是的,太宰治对生活的不解,对自由的渴望,对未来的迷茫,让他不得不自我否定,因为他无法否定这个世界,无法否定当时的社会背景,也无法否定其他人的思想。所以他难过的在他创作生涯的最后一刻写下“生而为人,我很抱歉”。

是啊,其实在这个世界上,每个人都向往自由和阳光,可总有人不得已藏于黑暗里。可能有时自我否定也充满了对这个世界的肯定 。

我想太宰治也是向往自由的人吧。

《人间失格》的读后感【篇2】

“年少莫读太宰治”,仔细想来,这句话说得并不无道理。少年人天生带着灿漫的朝气,你瞧,他们那一双双笑盈盈的眸子里都是星野涌动——但太宰治于读者,却像是明亮生活中一抹突兀的暗色调,令人心生悲戚。颓废、阴郁、孤独、消沉……再多的负面词语堆积在他身上,都不嫌多。

太宰治最广为人知、为人津津乐道的便是他的绝笔之作——《人间失格》。小说以一种绝望、衰颓的口吻记录下“我”可耻的一生。

合起这篇小说,心中久久不能平静。主人公叶藏似乎就是当今社会无数人的缩影:胆怯、敏感,以讨好他人为生存目的。不论是在本子上写下自己并不想要的礼物给父亲看,还是写滑稽可笑的作文供老师笑;不论是寄生于自己并不想参加的地下活动,还是与无数个女人发生亲密又疏离的关系——他只是敏感地不安地去看这个灰色的世界,盼望着能够找到一丝幸福与快乐让他有勇气活下去。

他并不快乐。

他并不快乐,但他仍愿意撑出一张笑脸,去为这个让他心生绝望的世界带去尽力的欢笑;他并不快乐,但他不愿给他人带去苦闷与丧气,不愿让他人尝到他百般痛苦苟活于世的滋味。

他在生与死之间游离,在爱与恨之间徘徊;他与看不见的敌人战斗着,不过是想要一份真实的、不掺一丝杂质的情感——“想要被爱而哭泣,是因为尝到了人的温暖”。正是因为如此,他才在年少时与一个女人相约跳海,他似乎认为只要有这份情感,豁出性命也不足以感恩上天对他的恩赐。

所以叶藏的原型太宰治先生一生多次求死,却比任何人都要爱这个世界。正如他在遗书中写道:“生而为人,我很抱歉。”

神的孩子,一生都在取悦别人。

《人间失格》的读后感【篇3】

你说,你是一位彻底的搞笑分子;你说,人活着没有太大的乐趣;你说,人间失格,你也失格。

可在我心中,你所诠释的,是真正的你,真正的人性。要知道,你,从未失格。

在《人间失格》这本书中,我领悟今生,叹惋人生。作者按自己的亲身经历写下此书,书中道尽了人间的不公与人性的腐败。在第一篇,作者写下了这样的一件小事:他为了使自己受到关注,故意捉弄着自己,如在上课起立后坐下时故意摔倒,上完厕所出来时故意没穿好裤子从而引发了同学们的大笑,吸引了他们的眼球,主人公也得到了归属及关注。我想和主人公对话。此时此刻的你,将嘲笑化作为了自身的归属。又是什么引发你再次质疑呢?

你认为是自己精神上有问题,认为自己像一个小丑。不,你不是。这,是人性。

人的性情,自身是控制不了的。他们就如同电影里的男主角女主角,希望得到比其他配角多的镜头及大众的眼球。我们又不妨问问自己,当第一次接触人世时,是否也希望自己能够受到关注?还记得八岁时的一次钢琴比赛,为了更受关注,我让妈妈为我买来隆重的裙子;为了更受关注,自己一整天泡在琴房里仔仔细细弹熟每一个音节。人性,呵,又不妨说是累的自身;人性,呵,又不妨说是个人内心中的虚荣与虚伪

总有人说,人间繁花似锦。可若不去努力,度过那一个又一个黑暗的夜,又如何换取成功后的似锦人间?

作者经过了一次又一次的伪装、捉弄,他累了不,他的心累了他最终不愿面对自己,那个虚伪,却被真实的自己看透了的自己。他选择了远方的一处光明,年仅39岁。

这,也是人性。勇敢后的人性。

读完此书,我习惯性地看了背面的评论,众所周知,无非都是夸奖、赞扬,我不禁叹惋;多少名人,是死后才得名;多少赞扬,又是当事人所不知?

我们总是在失去后才懂得珍惜,这,是又是人性。

你,已离去。而我,会珍惜。

所以,大胆地去做每件事吧,那些自己喜欢、热爱的事。每当遇到质疑,千万别在意,也千万别停下前进的脚步而去关心起他人眼光,努力冲向自己的似锦人间,努力拥有人间似锦。

因为,你,从未失格。

《人间失格》的读后感【篇4】

之前听说过,日本的很多作品就赤裸裸地揭露了人性,果不其然,今天就见识到了。今天读了太宰治的人间失格,内心久久不能平静,感慨万千。我几乎是怀着压抑的心情,读完这本书的,果真是一个人间失格啊!!!

从主人公的成长和生活经历中,可以看出,悲剧也许一早就注定了。想到有一句话,说的非常对,“你的性格和智慧,最终将决定你会过上怎样的生活,拥有怎样的人生命运”,人间失格,这部短篇的手记,也可以说,这位青年是怎么一步一步作死的,是怎样一步一步的走向悲剧的。那么,该怎样做才能活出属于自己的更美好的生活呢?

一是,人,活着要懂得忠实于自己,听从自己内心的声音,一定要忠实于自己,不要压抑自己。简言之,就是人不要活的太虚伪,虚假,否则你会把自己搞成内伤的。更甚者,你会人格分裂,慢慢变成抑郁。一定要懂得拒绝,懂得反抗,学会说不,尤其是对于不公平、不合理的事情。而在文中,主人公在不知情的情形下,被送进精神病院之后的感慨也恰恰道出了这一点,“我的不幸乃是一种缺乏拒绝别人的能力之人的不幸。”可见,不懂得拒绝,不反抗就是罪,最终致使自己走进悲剧的深渊。最后,只能在那感慨着,人间失格。放任自己生活在自以为的痛苦不堪的“人类”的世界里,同时以“只是,一切都会过去”自我安慰着,同时又视为真理。

二是,懂得勇敢地为自己而活。太宰治的“人间失格”说:懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。引用文中主人公原话就是,“像我这样的胆小鬼,是连幸福都惧怕的。连棉花都能让我受伤,幸福也会。”可见一斑,这人是多么的胆小、怯懦。其实,人活在世上,有什么好怕的呢?人,都是向死而生的。人生就是过关斩将。过去了,就过去了,而过不去也是你的命。人生只有一次,而一次的人生,一定要大胆地为自己而活。

三是,通过手记中,主人公的不断发问,可以印证,纯真无垢的信赖之心是罪的源泉。在两性关系中,你贪图对方什么,就有可能被那个什么所伤。除了看中对方的善良、人品,正直,责任心以及踏实肯干的品性。

四是,人性,这个莫名其妙的东西,我不止一次提及,一不留神,你就会被人性所伤。所以,必须了解人性,精通人性。人性是善恶的交织,一有尽有,一毁尽毁。我们能看到一个人高矮、胖瘦、皮肤白或黑,但不能直观的看见一个人的善恶。善与恶并不是人内在的、固有的属性。

当你不争气的时候,当你被别人视为负担的时候,当你身处地狱般的境遇时,当别人觉得你无救时,你会更深切地体会到,什么是赤裸裸的人性,什么是人间,失格。在最悲惨的境遇里,只要你是一个负担,就连你的至亲父母,也会厌弃你,更不用说,所谓的朋友和泛泛之交了。当然,主人公最后沦落的境遇是与自己的性格和自身的言行举止分不开的。从毕业至今,我是始终信奉人生的因果报应的。

五是,金钱是非常重要的,没有金钱是万万不能的。在如今的商业社会,可谓说,金钱是通行证。‘钱断缘散’是有一定道理的。钱断缘份散,是真的哦!尤其是对那些即将踏入婚姻的年轻人中,又有多少因为彩礼钱、房产加名字与否,而走向决裂,分道扬镳。文中主人公说,金钱比女人重要,而现实生活中,作为女性,我也认为,金钱比男人重要。

同时,主人公作为男性揭露了自己的同性,“男人大都心虚胆怯,只知道装饰门面,其实吝啬无比。”对于这一点,以我较少的经历而言,或多或少是有感触的,确实是的,有些男性,其实比你想象的更小气、更吝啬无比。所以,作为当今时代的新时代女性,必须要自立自强,把人生所有的希望,放在你自己身上,你要相信自己,你想要的幸福,必须自己给自己。不要做那个等待被拯救的人,因为,这个世界上,真正能够拯救你的是你自己啊。

《人间失格》的读后感【篇5】

刚把人间失格刷了一遍,后记中有一句话,老板娘跟作者说的:“这都是他父亲的不是啊”「他指的是书中的叶藏」。就这句话启发我联想更深的一面,当然不知道自己联想的是否符合书中所指。

大概父亲不那么严厉,能给小叶更多的关注,是不是就会有另一个人格的小叶呢?书中第一手扎就讲到小时候家里的佣人猥琐之事,到精神病院,再到回乡后在别墅的老佣人,也许这些事情导致他的人格慢慢扭曲。

在看这本书之前我没去了解太宰治的生平,越往下看越觉得他在写自己,写自己生平的一些往事,不知不觉存在了代入感,这种代入感有些难受,难受会读到一个糟糕的生活经历,难受原来作者是这样经历下成为作家。也联想到「霸王别姬」那就“不疯魔不成话”的话,优秀的成名作家大抵有着不堪的人生经历;当时时局的动荡/战争都给人民造成怎样的不便,现在的我们倒是想象不到,唯一能庆幸的是能读到如此不一般的作品。感恩时代(灰小姐)