出路读书心得5篇。
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以下内容主题是“出路读书心得”，是工作总结之家的编辑为您分享的，希望能对你有所帮助，请收藏。感言是一种在日常学习生活中都能用到的语言，在我们经历一些心灵被触动的事情时。心中会产生不少的新的感想，非常有必要写一篇感言，这些感言也是记录难忘的时刻的证明。
出路读书心得 篇1
这是一本引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。生活工作没有思路不行，组织管理没有思路不行，企业经营没有思想不行，在逆境和困难中，有思路就有出路，在顺境和坦途中，有思路才有更大的发展。
我们在事业、工作、人际关系、爱情、生活等方面会遇到很多困难和难题，它们影响命运、决定成败。读了这本书以后有利于重塑自己的人生观，同时给自己提供了很多解决问题的正确方法。
在竞争日趋激烈、节奏日益加快的今天，每天都会出现大量的错综复杂的问题，给人们的事业、工作、学习、生活等带来压力、障碍。要迅速有效地解决这些问题，就需要有正确的思路。正确的思路，是对错误滞后的思路的否定和突破，它可以帮助我们修正人生坐标，最大限度地发挥自身的潜能，高效地解决摆在面前的各种问题，冲破事业、生活等人生困局，在汹涌的时代大潮中立于不败之地。我们每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适、更富有的生活。但并非每个人都能如愿，能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出更多的思考。
俗话说：“思路决定出路，想到才能做到。”目前，生活中之所以出现“越穷者越闲，越富者越忙”现象，一个很重要的原因就是两者的生活目标和发展思路存在差异：“富者”往往目标明确，发展欲望强烈所以忙，而“穷者”则通常过日子无目标，无计划，过一天算一天。
人们常说：“人贵有自知之明”，那就是既不高估自己也不低估自己。认识到这点容易，但要做到这一点，却非人人能及。书中有这样一则狐狸觅食故事，狐狸欣赏自己在晨曦中的身影说：“今天我要用一只骆驼做午餐呢！整个上午，它奔波着，寻找骆驼。但当正午的太阳照在它的头顶时，它再次看了一眼自己的身影，于是说：”一只老鼠也就够了。“狐狸之所以犯了两次相同的错误，与它选择”晨曦“和”正午的阳光“作为镜子有关。晨曦不负责地拉长了它的身影，使它错误地认为自己就是万兽之王，并且力大无穷无所不能；而正午的阳光又让它对着自己缩小的身影忍不住妄自菲薄。这只狐狸与现实生活中的很多人十分相似。他们对自己的认识不足，过分强调某种能力或者无凭无据承认无双，不能正确评价自己，做好定位，朝着正确的'方向前进，是成功道路上的一堵阻隔的墙。正确的做法应该是正确认识自己，找准人生坐标，改变错误的生活方式。一个人的发展在某种程度上取决于自己对自己的评价，这种评价有一个通俗的名词——定位。在心目中你把自己定位成什么，你就是什么，因为定位能决定人生，定位能改变人生。
其实，人生最大的挑战就是挑战自己，这是因为其他敌人都容易战胜，唯独自己是最难战胜的，有位作家说得好：”自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。大凡说服了、感动了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。“一个人最重要的是他的内心，这个世界上，没有跨越不了的事情，只有过不去的心坎。有的人想做大事，却漫无目的，得过且过。这样的人肯定会有很多局限性而无法超越自我，难有大的突破和进展。实际上，凡是有”得过且过“心态的人，无不是给自己立了一堵墙，并陶然忘我地在围墙之内沉醉。
殊不知，这俨然是在耗费生命，一个人相信自己是什么，他就是什么，一个人心里怎么想，就会成为怎样的人，得过且过，只会一事无成。心态成就一切，一们哲人说：”你的心态就是你真正的主人。“一们伟人说：”要么去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。“”人生成败，在乎一心！“失败者的最大败因，就是在于他总抱着失败的心态去面对一切。冷漠、忧虑、自卑、恐惧、贪婪、嫉妒、猜疑、悲观……如同一道道心墙，阻隔着他追逐成功的步履。
思路决定出路，性格决定命运，”思路“是指一个人做事的思维和发展的眼光，它决定个人成就的大小；”性格“是指一个人的品格和心胸，做事要成功，做人必先成功。一个做人成功的人，事业才可能有长足的发展。人不能改变环境，但可以改变思路。人不能改变别人，但可以改变自己。多一个思路，多一个出路。一个人想要成功，就必须改变思路，因为思路决定出路，观念改变前途。
出路读书心得 篇2
一位留学的故友偶然提及这本书，当时正在看刀光剑影的《笑傲江湖》，被一些武侠情绪冲荡得不能言语。等过了两个多星期，把那些江湖规矩都忘得差不多了，把自己倒空了，才开始读这本。结果越读越辛苦，越读越崩溃。我曾觉得自己的现境已经够拮据了，原来山外有山，人外有人。一个去加拿大留学的朋友曾跟我说话她怎么一美元当7美元慢慢花，还省了一笔奖学金回家给妈妈，每隔一段时间计算着跟朋友小小地壕一顿，又照顾体面，又照顾口袋的经历。我是没有出过神州大地的人，但听着就暗暗佩服和心疼。结果看完这本书，简直觉得自己的心疼毫无用处又多余。一边看一边在联想那个介绍我书的朋友，她会不会感同身受得厉害？她这几年受的是什么样的折磨？她是怎么一点点把自己的世界重铸，加固的？至少她应该是幸运的，看她过得幸福，但是看女主角就五味杂陈了，她在金钱上的进退维谷，从清高孤傲，到妥协，到破罐子破摔，她的世界一再崩溃。唯一无用的，是男人。
看完小说的当晚，狠狠地吃了一顿，忘记欠下的债务，忘记社保卡和找工作找住处，拿着从男朋友乞求来的钱，使劲挥霍。
一个人憋屈久了，突然大手大脚会分外舒服。
虽然只憋了10天不到。
本书的另一个重点，是男人，彬彬有礼的男人，以自我为中心的男人。思考了很久，不知道主角在纠结的是什么。一旦人从求不得的沼泽中脱身，很多关于“选择”和“牺牲”的话题就没有再想过了。
我想说的，可能是书里的语言和态度吧。上个世纪的爱情小说了——大概可以这么概括。我发现我特别喜欢那个时代的爱情小说的描写。他们说“糖衣炮弹”，是真心相信自己的描述，真心觉得男人的追求，就像糖衣炮弹，他们说白衬衫，脑子里就浮现出那个人的脸。我不知道是什么原因，读当代小说没有这种感触。当代小说，说指节分明的手指，说纯白的衣领，自然而然想到了性暗示。当代的描述，是为了描述。
上个世纪的书里，确有其人。
最后还有一个话题要分享，关于“本故事跟严歌苓的经历相似，可能是改编自她的故事”的言论。
人们总是轻易被“改编自真实故事”感染
可是否在现实生活中发生很重要吗？
金庸是不是真的暗指夏梦
严歌苓是不是真的把自己的经历写到书里，虚虚实实，可曾影响过什么？
只要人物形象饱满，让你在阅读观赏的时候跟着人物跌宕起伏，经历人物的人生，
这不就够了吗？只有参差不齐的作品，需要修饰，才会用上“改编自真实故事”。
出路读书心得 篇3
最近有幸拜读地震出版社的《思路决定出路提升版》，读过之后真的是豁然开朗，让我知道思想有多大的空间，我有多么渺小。思想是我们行为的一个基础和助推剂，一个好的想法可以让我们的方向更正确，一个好思路可以让我们更加迅速的达到目标。全书以一个论断一个故的方式生动具体的阐述主题思想，我只针对几个方面谈谈我自己的感悟。
书上说：“勇于尝试才会有收获，”大家生活中最常说的有句话叫:“试不一定成功，不试一定失败。”而我对这句话有更深的理解，我记得我看过一部很火的电视剧叫《蜗居》，其中宋思明对海藻说了一句话，可能算不上蜗居经典语录，但却牢牢刻在我心里，宋说：“如果连试都不去试，不会遗憾么?”就是因为这句话，我开始转变，试着去接触一些我不是很有把握的事情，比如我开始接简单的FLASH设计单，并在一种怕做错，又逼着自己做好的环境里，从错到对，从无到有，不仅巩固了自己的手艺，也发现了许多以前学习中没有发现的好方法;既启发了创造力，也从中获益，得到了一部分报酬。尝到甜头的我，开始发现一个人思路与眼界的重要性，我觉得我一定要走出我所在的小城市，到外面去看一看，当下就辞了工作，奔了北京，后来又辗转到了上海，我觉得像一个这么忙碌的城市，可以让我的头脑更充实，男儿立世，要发展要成功，我觉得很必要有这么一个丰富自己思想的过程。
上面说的是，要有超越自己的一个信念，下面我也要谈一下方法。人家说不可死读书、读死书。我们在工作生活中也当如此，思想要支配行动，所以思想活络，行动才更有效。我们要学会以最简介最迅速的方式去做成一件事，当困难出现的时候，要准确并迅速的作出判断，是可以推到困难，还是绕路而行。执着是一把尖刀，可以让我们更勇敢、让困难更薄弱，但如果当困难到无法攻克，推到困难要比绕路而行付出更多无用功的话，那么选择前者就不是执着而是木讷。做事情的方法，这个就要在不断的工作学习中慢慢体会，善于归纳总结才行。另外我觉得清醒的头脑、豪迈的魄力和广阔的胸襟是让我们立于不败之的根本。当清醒的认识到自己的失败，清醒的知道自己应该去做什么，果断的去做，用结果告诉大家，我是对的。胸襟很重要，我们要坦然的接受一切现实，承认一切现实，不可沽名钓誉，不可武断专行，对就是对，错就是错。认错也是一种勇敢，接受也是一种潇洒。因为认错了，我们才可以无顾虑的去改错，而不用为了弥补一个错误，而犯下更多的错误。接受了，我们才找到自己正确的位置和出发点，为做出下一个准确的决策把握好方向。
最后我要说的是自我挑战，完全是我的个人意见，我觉得人生短短几十年，其实最有乐趣的不是灯红酒绿，不是纸醉金迷，而是不停地挑战自己，做自己本来不敢做的事儿并完成它，哪怕在别人眼里只是一个微不足道的事情，完成之后的那种成就感，我觉得让我真正的开心。生活中要给自己定目标，不要好高骛远，定一个离自己很近的目标，这样我们会有信心去完成它，完成一个再定下一个，要不停地让自己处于一种“梦想就在眼前”的状态，无论学习、工作，我想都会事半功倍的。
出路读书心得 篇4
拿到《思路决定出路》这本书，首先吸引我的是封面上的一句话：思路决定出路，心态决定一切。通过认真细读这本书，发现书中结合大量的成功事例、故事寓言，把很多深奥的哲理变得简单易懂，让人难以忘记，也使我深受启发。让我懂得了任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更要有一个正确的思路和良好的心态。
正所谓，思路决定出路，眼光有多远，发展之路就有多宽。心有多大，舞台就有多大。每个人一出生，来到这个世界上，就在一定的社会环境中成长，从接受教育到工作，受到了各种各样的影响。特别是人的思想认识，从无知到有知，从单纯到多样性，有一个发展变化的过程，在这个过程中，也就逐渐形成了自己的世界观、人生观、价值观。
要有正确的思路，就需要保持一个开放的头脑。在如今信息量激增的数字化时代，拥有一个开放式的头脑是任何一个人都绝对需要的。书中通过比尔盖茨的微软公司在网络时代的战略转型的事例，来说明在这个不断变化的竞争环境中，拥有一个开放性的头脑的重要性。由此我联想到在我平时的工作中也应该保持一个开放的头脑，不断的学习、完善和丰富自己。我过去学习的是计算机专业，但是在实际的工作中除了要干与计算机相关的工作外，我发现统计方面的知识也不可缺少。所以要更好的完成工作，就必须不断地学习，把来自书本、来自课堂上的知识与实践相结合，在统计实际工作当中学习新知识新业务，向工作时间长、经验丰富的同志学习，时刻保持一个开放的头脑接收更多的新知识。人的一生是一个不断学习的过程，只有这样才能让思维保持活跃，拥有清晰的思路，使灵感不至于成为无源之水。而保持一个开放的头脑，开放的心灵，乐于汲取周边有益于你的一切，就要不断接受新的知识，去学习，这样才能够大胆创新、激发灵感。
好的思路来自好的心态，积极的心态会产生积极的思路，消极的心态会产生消解的想法。在工作中我们不免会遇到瓶颈和挫折，我们要保持良好的心态。在工作中我也曾经有过心态烦躁的时候，特别是工作特别忙，不知如何下手的时候就会手足无措。这个时候如果被消极的情绪和心态支配，就会更加的干不下去。其实我们应该跳出来，换个角度、换种心态来看自己，就会发现工作更有动力，能力会源源涌出，思路会滚滚不绝。一位伟人曾经说过：“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定了谁是坐骑，谁是骑师。”所以，我们每个人都应该学会树立积极的心态，用正确的思维方式面对人生。当人生的理想和追求不能实现时，不放换个角度看待人生，也许你会发现人生之路越走越宽，生命也会更加精彩。
有目标才有思路。人只有树立了心中期望的目标，才有行动的方向。有了行动的方向发散思维才有最终的落脚点。可以说，目标是思考问题和拿出行动的最终指向。目标不仅可以给人带来前进的动力，还会激发人的智慧和潜能，从而制定周密的计划，确定做事的方式和思路。例如我们的目标是想在事业上有所突破和改变，就要设法把具体的工作和改变描述出来，给自己设定期限，然后根据现实的情况为自己指定发展计划。当我们在工作上生活上明确了自己的目标，就会明白应该怎么做了。
保持全力以赴的做事姿态。一个人无论从事何种职业、经营何种事业，都应该全心全意、尽职尽责，这不仅是工作的原则，也是成就人生的原则。有的时候我们在工作中会有一点消极的情绪，觉得把眼前的工作完成就足够了，没有过多的去思考，其实自己还有更大的潜力和空间的。我记得肖局长在五四青年节与我们的座谈上说过，希望我们能够按照“能说、能写、能算”的要求，勤学苦练，不断地积累，不断地励志，不断丰富自己，努力成长成才。所以我们应该不单要认真的做好统计工作，还应该勇挑重担，勤于思考，勤于笔耕，在思考和研究中不断地磨练自己、提高自己。人生如打牌，既然发牌权不在你手里，那么，你能做的只有用你手里的牌打下去，并努力的打好，除此之外，你没有任何选择！如果我们能以饱满的热情去做最平凡的工作，也能成为最精巧的工人；如果以冷谈的态度去做高尚的工作，也不过使平庸的工匠。
“思路”是一个人做事情的思维和发展的眼光，它决定了个人成就的大小。所以，思路决定出路，创新推动发展。在逆境和困境中，有思路就有出路；在顺境和坦途中，有思路才有更大的发展。“人不能改变环境，但可以改变思路；人不能改变别人，但可以改变自己；多一个思路，多一个出路；思路决定出路，观念决定前途”。通过读这本书，我的思想得到了提高，对工作和生活有了更多的思考，这对我今后的工作，生活，学习，乃至整个人生都有很大的帮助。
出路读书心得 篇5
最近读了《有思路就有出路》一书，读完之后，感触很多，收获颇丰。这是一本引导我们为人、工作、处世的书，它告诉我们任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多成功做事的正确思路，也讲了很多哲理故事，提供了很多解决实际问题的正确方法，是一本值得每个人细读的书。
本书告诉我们“每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适、更富有的生活，但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考”。“成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。”
从书的理念中，我还理解到，大凡能做大事的人，都能把小事做细，做好。任何一件小事你把它做规范了，做到位了，做透了，你就会从中发现机会，找到规律，从而成就大事。也就是说，一件事情我会做了，但做好了吗，做精了吗？一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己最大的努力，求得不断的进步，这不仅是工作的原则也是人生的原则。就像书中说的：“没有不好的孩子，只有不好的教育”。例如，在教学中，有的孩子没有如我们所预想的那样按时完成家庭作业，课上没有专心听讲，楼道内仍有跑跳喧哗……总之，不能达到我们所要求的目标时，与其对孩子发脾气，不如改变自己的教育方法，反思自己为什么，不能因为懒于改变自己的思路，就要求别人去适应自己的思路，如果我们反思自己，从另一个角度开始着手，可能会有意外收获。我们都是平凡人，只要我们抱着一颗平常心，踏踏实实地做好每一件事情，不把工作当成负担，而是当成一种娱乐去享受，畅想一下还有哪种职业能够天天看见孩子那天真又可爱的笑脸呢，俗话说“一份耕耘，一份收获”，付出多少，收获多少，甚至更多。
成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。靠自己，靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，并且越走越远！
一个好的思路在企业管理中是一份无穷的财富，一个好的思路在教育教学管理中更是一份走向成功的秘籍。
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个人读书心得5篇
工作总结之家的编辑根据您的需求为您整理了以下相关信息：“个人读书心得”，希望这篇文章能为您指明正确的思考方向。当我们对人生或者事物有了新的思考时，我们不妨将想法汇总，写成一篇心得体会。多写心得体会能让自己的思想变得更清晰更开阔。
个人读书心得(篇1)
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光――超越极限!”――海明威
一个阳光充足的午后，端一杯清茶，坐在阳台的花架下，任阳光透过层层叠叠的叶子，斑斑驳驳的照在我身上。我捧着手上深蓝色的《老人与海》，看着封面上的海锚深深扎进海底，顿时莫名体会到一股力量，于是我翻开书页，跟随着桑地亚哥，走上了一段航海的旅程。
眼前是一望无际的大海，我坐在小小的渔船上颠簸起伏，海风带着海水的腥咸扑面而来，围绕着我，包裹着我。海上漾起层层巨浪，浪花像一只只匍匐在海底的猛兽，高高跃起后又重重的摔下去，发出震耳欲聋的声响。看着眼前陌生的环境和恶劣的天气，我怕极了，蜷缩在船的一角，隐约中看见一位老人站在船尾，脸上带着褐色的斑痕，双手有深深的伤疤，看上去就像是一个博物馆中珍藏多年的文物，那么精致，那么华美;又像是一片很久都无人问津的沙漠，那么沧桑，那么寂寞。他和这艘船都像是一个远离这个喧嚣世界的工艺品，永远绽放在属于属于他的地方，永远是静谧而美好的。
他好像并没有看到我，只是我清楚地知道他要经过两手空空的八十四天，之后在失败过后迎来更大的失败和打击。看着他爬满皱纹的脸，我不知道作为一个渔夫他的一生经历了什么，但我只知道，后面的经历将会更加的残酷。海上忽而狂风骤起，老人扎好马步，双手紧紧地拉住钓锁，一条巨大的鱼正在海里挣扎，为了得到它，老人必须使出全身的力气，我害怕极了，紧紧闭上眼睛。
等我张开眼睛才发现，自己仍坐在花架下，旁边的茶水在太阳的照耀下仍余有些许温热，手中的书页在风的推扶下凌乱着。我并不知道几点了，我只继续阅读着。老人在历经了没有收获的八十四天后，钓到了一条大马哈鱼，但是非常不幸，这也成为了鲨鱼争抢的目标，以至于最后，筋疲力尽回港的老人手中，只剩下了鱼头鱼尾以及一条脊骨，他失败了。
这无疑是个令人烦闷和压抑的结局，我狠狠丢下书，走开了。
在一个月后的今天，当我经过无数次回忆和思考后再回到原来的地方，翻开这本书，我感慨万千。也许是因为才疏学浅，又或许是因为心浮气躁，当时的我并未理解到海明威的用意和老人这段经历的内在含义。桑地亚哥的人生在我的眼里是经历那样可怕的、不可避免的困难，在我眼里那些困难一度都是根本无法解决的，但是在那八十四天里，他经过的每一天每小时每分钟都在为收获做着努力，他从来都没有放弃过自己想要收获的信念。是的，在最后的最后他辛辛苦苦获得的鱼只剩下一条脊骨，但是他曾经收获过，而这份收获正是因为在那八十四天的低谷中不抛弃不放弃的精神和一直坚持不懈的努力作出的铺垫。我不止一次的想要问问自己，到底是什么能够使一个人没有收获的在恶劣的环境下努力八十四天，在今天我终于明白，是因为坚持不懈的信念和永不言败的精神。
老人只是一个普普通通的渔夫，没什么特别之处，没做过什么惊天动地的大事，没有什么丰功伟绩，但是仅仅因为他有信念，有精神，他便无悔于自己的人生，起码在年老体衰，在生命的最后一刻，当他回想起自己的一生，做过的所有事都对的起自己。虽然最后鱼所剩无几，但他没有遗憾。
所以，请勇敢的直面困难。请不要有那么多的担忧和顾虑，请依照着自己心中的信念，披荆斩棘，一直走下去。好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。
个人读书心得(篇2)
所谓摘要式读书报告(summary-tape book report)就是只把原作的故事情节或论述要点简要复述一遍，不掺杂自己的看法，不能随心所欲的发挥，但是必须自己审题、构思、布局，按原文顺序，运用自己的话语将原著简述出来。
简评式读书报告(brief-comment book report)要求不仅把一书的情节、要点复述一遍，而且要在简述原作的主要内容之外还必须表达自己对该书和作者的看法。也就是说，从自己的观点来写，必须包括虚实两个方面。实的方面是记录原作的内容，虚的方面是表达自己的见解。
书评(book review)是一种专门体裁，常见于各类期刊、杂志。它篇幅较长，是针对出版的文艺作品、学术专著、科学著作、词典、全书等而写的。书评式读书报告也分为四个部分：
(1)书名、作者、出版社;
(2)全书概要，写明一本书分为几个章节，各章节标题或主题;
(3)对每一章节内容从正反两方面作出评价;
(4)对书的印刷质量作一评论。
个人读书心得(篇3)
古巴老渔民桑地阿哥已经八十四天没有捕到鱼了。这一天碰上了好运气，他捕到了一条特大的马林鱼，他把六盘绳子拧在一起拖鱼都险些把绳子绷断。正当老人高兴地返航时却遇到鲨鱼。鲨鱼不断地袭击那条大鱼，老人一个人在小船上同鲨鱼战斗，用浆打、戳、刺，累得筋疲力尽，鲨鱼还是把这条大鱼能吃的地方都吃掉了。老人拖着硕大的鱼骨架爬回岸边。但老人说：“人可不是造出来要给打垮的。可以消灭一个人，就是打不垮他。”老人的话成了美国文学界“硬汉子”形象的精神的标志。由于《老人与海》这部中篇小说以及其他作品，海明威获得了1954年诺贝尔文学奖。授奖词中论及他的艺术风格时说：“他能把一篇短小的故事反复推敲，悉心剪裁，以极简洁的语言，铸入一个较小的模式，使其既凝练，又精当。这样，人们就能获得极鲜明、极深刻的感受，牢牢地把握它要表达的主题。往往在这样的情况下，他的艺术风格达到极致。《老人与海》1952正是体现他这种叙事技巧的典范。”转摘自《老人与海》第358、359页，漓江出版社1987年版
这本书的故事非常的简单，写古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在过程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。这篇文章是根据真人真事来写的。
老人与海是一本让你理解什么才是真正的坚强与执着的书。老人桑蒂亚戈在与一条大鱼的斗争中表现出了无畏的勇气与毅力，他是一位渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的八十四天之后钓到了一条巨大无比的马林鱼。鱼非常的大，拖着小船漂流了整整两天两夜，在海上老人与前来抢食的鲨鱼进行了殊死搏斗，但他还是没能保住鱼。老人最好拖回家的只剩一副光秃秃的鱼骨和一身的伤，但他却受到了人们的赞赏。他最后被打败了，却没有失败，因为他在抗争时的坚韧已经得到了胜利，他与自己的极限抗争中已经得到了胜利。
生活也是这样，一个人可以被毁灭，却不能放弃。海明威告诉我们一个人遇到挫折时要永远的抗争，永远的拼搏，在不屈的抗争中得到永远的、无形的胜利。
老人的身上有一种永不言败的精神，它让他与大海和命运发出了挑战。他的船是旧的，船帆是破烂的，一切都昭示着他以前打鱼并不顺利。但他顽强的精神支撑着他向所有的挫折发出不屈的音符，为他的人生谱写一曲优美壮阔的乐章。他依然坚持着，他不懈地与大海抗争，与命运抗争，与所有的挫折与不如意抗争。人生的意义就在于这种不懈的抗争，跨越时间与生命的抗争!
每个人都有无限的潜力，而你能不能成功就在于你能否把它发挥出来，在与磨难的抗争中发泄出来。文章中好几次都提到了狮子。那不是狮子，是一种象征，是一种永不言败的精神，它昭示着老人无晃之王的光辉。有人说老人哪里胜利了?他明明没有带回那条大鱼。但是胜利并不在于是否带回了鱼，而是在他有没有挑战自己的极限。老人成功了，他们到了那条让所有人惊讶的大鱼，至于到底有没有带回来已经不重要了，能打能到这条鱼本事已经是个奇迹了。
当我面对着困难时，我会想着成功就在眼前，于是就对克服困难产生了希望，会一步一步，一点一点的走下去，直到成功。生活就是一个一个的困难组成的。老人那永不言败的精神，将引领着我走向成功，走向希望。海明威写这个小说中的种植蝗缫馊タ拐胨械哪ツ押筒豢赡芸拐＠讯晕颐抢此凳遣淮嬖诘模嬖诘闹挥形颐切闹械奈肪澹先苏绞ち诵闹械奈肪澹谑撬煌蛉酥跄浚辉廾溃蝗嗣撬瞥纭：C魍M颐敲扛鋈硕疾灰蛭钪械闹种执蚧魇巧钍ト惹椤R肜先司倨鹩悴婺茄挠赂业拿娑陨钪械乃凶璋敕绫┛够鳌6阋苍诓欢险踉谐沙ぃ涞贸墒臁N颐撬艿牟蝗缫饽训阑岜壤先硕嗦?老人抗击了，为什么我们不能抗击呢?为什么我们不能越过心中的那道障碍，勇敢的面对那些阻碍?请勇敢的直视前方，远处的风暴固然恐怖，但你终究要面对。人生的路上逃避不是办法，只有抗击才能得到成功与快乐。
个人读书心得(篇4)
一个强有力的团队是制胜的关键。
一群狼的战斗力甚至可以超过一只健壮的狮子。勇敢，坚强，自信，不屈，正是这样一个周锐，一个充满了激情与智慧，责任和勇气的领头狼，在困难面前勇往直前，在敌人面前绝不退缩，带领着自己的团队驰骋疆场。在一个一盘散沙的局面下接受重任的周锐，采取了一系列有效措施，严明纪律，整顿士气，重整旗鼓，扬长避短，充分发挥每个个体的主观能动性，让每一位成员的才能与角色相匹配，将团队的潜力激发出来，取得初步的胜利。
他在后面说出了这样的一段话：“当每个个体都主动的去为自己的目标奋斗的时候，他们的力量是无法抵抗的，他们虽然会遇到挫折，但是只要有坚强的团队，失败并不可怕。暂时失败之后，只要舔舔伤口聚拢在一起，还可以向另外一个方向冲去”。
的确，在今天这个竞争异常激烈的社会中，我们每一个个体的作用都是那么的有限。因为一个人的'能力精力是有限的，所以团队协作，扬长避短就尤为重要。
销售人员在前方冲锋陷阵，打下了江山，如果没有后方服务人员的协助配合，马上会因为一些质量或服务等问题影响到后续的销售。所以销售人员就要很好的和后方协作好，才能将市场做得扎实稳定。
我作为刚刚任命的副经理，主管天津工作，由一名基层的销售人员转变为管理人员，首先要将自己的思维进行转变，必须拥有强烈的大局观，要学习书中周锐的管理精神，充分调动、挖掘团队中每一个成员的激情与潜力，团结一致，互帮互助，制定明确的作战方案，着眼于未来的市场布局，攻坚克难，在复杂的市场环境中，稳扎稳打，在客情关系维护、销售渠道拓展、市场客户群体挖掘、销售技巧、竞争对手分析等方面逐一加强，占据市场的制高点，为公司创造更多的效益!
销售技巧
书中，周锐发明的崔龙六式，无论做什么产品的销售，都必须具备的六个关键因素：情报、客户需求、产品价值、客户关系、价格以及客户体验。
销售人员首先要建立关系，然后才能挖掘需求，然后有针对性地介绍产品，等客户接受之后进行价格谈判，最后通过服务让客户满意，这就是销售的最基本的六式。
这个崔龙六式贯穿了本书的始终，对我们销售人员来讲无疑是金科玉律。
有了强有力的团队、适当的销售技巧，加上周到的服务以及高标准的产品质量，我相信一切都会水到渠成。
个人读书心得(篇5)
读一本好书，收获百味人生。
读书如同与人打交道，不能只看外表。
有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的则相反。
读一本好书也一样，纵使它没有华丽的外表，但丰富的内涵却能使它锋芒毕露。
蜡烛燃点自己，照亮了他人，而一本好书则以其最简洁最朴实的黑白“图案”，点缀了源远流长的艺术文化长廊，黑白条纹间流露的是感情的酝酿。
我们珍爱地把书捧在手中细细品味，在这无限的空间体味百味风情。
文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的从我们的脑海中飘荡，但又往往在不经意间触动心灵的味蕾。
读一本好书能陶冶我们的性情，在烦嚣中寻求一片宁静，在平淡中又不乏激情，更重要的是在书中获益。
读书不仅是对文辞的琢磨和品味，更是一种对历史和现实的思考。
《三国演义》轰轰烈烈，其中包含多少成败得失；《史记》见证历史的变迁，有多少人流下感叹的泪水；杜甫的诗无一不是对当时社会的反映，字字吐露的都是人民的心声……历史长河奔腾不息，有赞叹，有嗟怨，但它们都是前人留给我们的宝贵财富，是一盏明灯，指引我们快要迷失的方向。
母亲总会细细地叮嘱我们要用心读书，长大后才能成为有用之才。
在我们掀开的每一页书上，都见证了我们成长的历程，更重要的是充满对未来、对人生的希望和期盼。
保尓在战友坟前说地人生原则，是我始终不能忘记的：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命河全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业……他这一番话，表现了自我献身的精神，坚定不移的信念和顽强坚韧的意志；他这一番话，激励着我，更激励着无数读者；他这一番话，使我明白了人生的重要意义。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支永恒燃烧的火炬。
读一本好书，让生命之火燃得更加光明灿烂！你不是我们学校的吧，是的话别用，否则语文老师骂死我...
复兴之路的读书心得
工作总结之家专题“复兴之路的读书心得”推荐内容。
经过搜索和整理，栏目小编为大家呈上复兴之路的读书心得。感言是指对某些事或人产生发出并表达的想法，每当我们经历一些难忘的事情的时候。都会上台发表一些激动的感言，感言也是记录下这难忘的一刻的证明。我们后续还将不断提供这方面的内容！
复兴之路的读书心得 篇1
星期五，老师带我们看了一部电影，名为《复兴之路》，这部电影主要讲了中华人民共和国复兴的进程，看完之后，我掩卷沉思，感慨万千。
看了这部电影，我了解到了在过去，有多少战斗英雄们为了自己的子孙后代，抛头颅，洒热血呀！如果没有这些战斗英雄们，我们也许到现在还过着那种吃不饱、穿不暖、天天提心吊胆、躲躲藏藏的日子呢！
那些人民英雄穿得比我们差，却有着不一般的爱国之心；吃得没我们好，干得却样样都是大事。我们的条件与他们相比，简直是一个在天上，一个在地下。可是他们却勇敢地抵抗八国联军，参与抗日战争。如果换了我们，别说冒着生命危险打仗了，也许我们连战场也不敢上呢！
这些战士们立下的功劳不仅仅是打仗，还有着许许多，比如：中国共产党的成立是他们用鲜血换来的，中华人民共和国建国是他们用鲜血得来的，甚至连我们胸前高高飘扬的红领巾也是他们用鲜血染红的呢！
《复兴之路》告诉我们：有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，会永远照亮我们前进的道路。
复兴之路的读书心得 篇2
伴随着春天的到来，国家博物馆也迎来了复苏的脚步。国博重装运营后，《复兴之路》是国家博物馆重新运营的重点展出之一。
2011年3月27日，一个阳光灿烂的日子，天安门广场附近都是熙熙攘攘的人群，有国外友邦的旅游人士，也有来自外乡的兄弟同胞。而最热闹、队伍最长的当属国家博物馆的参观队伍，一大早就排起了长龙，虽然人多，但是井然有序。在经过了2个小时的排队候，我进入了国家博物馆的主展区，找到了《复兴之路》主题展览区。
《复兴之路》展区透过回顾1840年鸦片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，个性是中国共产党领导全国人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的光辉历程，展示了历史如何选取社会主义、改革开放等一系列国家基本路线方针的时刻，同时也展现了屹立于世界的一个繁荣富强的中国。
此次《复兴之路》总共分为五部分，以时光为顺序，透过超多的图片、史实、雕塑、多媒体等多种方式全面的展示了中国近170年来的风风雨雨。在参观旧中国鸦片战争时，情绪无比沉重，一组《苦难的中国人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄着拐杖，妇女挑着竹篮，竹篮中还坐着一个小孩，每个人的眼神充满了无奈和痛苦。这组雕塑是当时中国人民的一个缩影。辛亥革命的爆发是中国人民不满国内现状，对国家未来进行的一次伟大的探索，而新文化运动则解放了国人的思想，给中国人民带来了新的思想浪潮。而当看到中国共产党的成立和第一次代表大会的召开时，国内的先进生产力的代表为国家找到了一条全新的道路-建设社会主义中国的新道路。这是全中国人民的期望，自此，中国人民有了奋斗的方向。
在共产党领导下的中国，无数的革命先辈为了中国人民自我的事业而前仆后继，无怨无悔，无论当时的生活是多么的艰难。在这个篇章中，我看到了有关苦难的另外一组雕塑，名称是《艰苦岁月》，一位老红军吹着笛子，而旁边的小孩则偎依在他的身旁。同样的苦难，这幅雕塑的人目光坚定而深邃，无不展示了当时人民对未来的坚定和向往。1949年随着毛泽东主席在天安门城楼庄严的宣布中华人民共和国成立的时刻，中国人民从此站了起来，无数先辈为之奋斗终身的事业，此时此刻，在这片热土上成为现实。自此中国人民走上了国家复兴的伟大之路。从建国时期一穷二白的国内现状、帝国主义封堵围截的国际事实，中国人民不畏强权，始终坚持自主发展、和平共处。经过自建国以来60余年的发展，尤其是改革开放为国家的发展注入了新的动力。中国人民在伟大的复兴之路上，已经走得更加的从容和淡定。
参观《复兴之路》展览后，我思绪万千，既感慨幸福得来之不易，又感受到了国家的繁荣和富强。而我作为新时代的千万党员的一份子，又有一种强烈的职责感，我们既要维持国家的繁荣和富强，也要进一步的扩展国家的综合实力，实现我国伟大的复兴。正如参观完后我在电子屏幕上的留言继往开来，繁盛恒昌，相信祖国在我们这代人的继续努力下，国家会更加的昌盛。
复兴之路的读书心得 篇3
最近我读了一本书叫做《伟大的复兴之路》。书中有一部分讲到了高铁，我不由自主地想起了回姥姥家的经历。
第一次去姥姥家，我还很小，是妈妈抱着我去的，我没有一点印象。听妈妈说，当时我们早晨出发，坐绿皮火车到郑州大概要4个小时，还要再坐2个小时的汽车到县城，到家时已经是傍晚了。整整花了一天的时间。
三四岁时去姥姥家，我已经开始记事了。绿皮火车换成了动车，到郑州的时间缩短到两个多小时，再转汽车到姥姥家，只需要大半天的时间。
去年我去姥姥家，郑徐高铁已经开通。到郑州后转机场专线，舅舅专门开车去新郑机场接我们。算了一下，从出发到姥姥家仅仅过去三个多小时。
从一整天到三个多小时，是多么大的变化啊！中国现在每时每刻都处在日新月异地发展中。正如书中所讲：中国只用了不到七年的时间就建设运营了1。9万公里的高速铁路，超过世界其他国家高铁运营历程的总和。目前高铁产品已出口全球六大洲近百个国家和地区。不仅是中国车，中国桥、中国路、中国港、中国网一个个非凡的超级工程，都是向世界展现中国新时代的新标志。这一个又一个的中国奇迹超级工程同时也体现了中国人不畏艰辛、埋头苦干、开拓进取、锐意创新的美好情操。
今天我们享受着祖国发展带给我们的幸福生活，明天我们将会用自己的双手把祖国建设的更加美好，为祖国伟大复兴之路贡献应有的力量。加油吧少年！
复兴之路的读书心得 篇4
建国以来，中国面临了种.种困难，而我们中国却没有被打倒。那时候，我们的经济方面发生了翻天覆地的变化，中国人有了自己的人造卫星，原子弹.....在爸爸妈妈小时候，家里住的是平房，骑的是自行车，看的是黑白电视机，窗外是大片大片的农田和弯弯曲曲的羊肠小道。
等他们稍稍长大一些，平房变成了楼房，自行车变成了摩托车，黑白电视机变成了色色俱全的彩电，还陆续建起了工厂，公路，高楼大厦。
如今，中国经济发展好，科学技术也不断进步，将中国从“无车之国”变成了“万车之邦”;将我国从“洋油过活”变成了“石油大国”。
xx年，我国申奥成功!xx年，我国北京奥运会举办成功!
世界第一大国美国用了200年才达到了今天霸主之位，而中国只花了60年，就跻身世界大国之列!
作为一个中国人，我为我的祖国感到自豪!同时，我们也要让祖国为我们感到骄傲!
复兴之路的读书心得 篇5
“为了一个民族的梦醒，我们从1840年的海面出发……”1840，对每一个中国人都是一个不可忘怀的数字。这一年，英国的战舰轰开了国门;这一年，外国商船开始出现在中国的内河;这一年，清政府失去了关税的自主制定权;这一年，《南京条约》宣告着中国进入了半殖民地半封建社会。这是一段屈辱的历史，《复兴之路》的导言中，指出这部政论片存在的意义，那就是——用历史感悟未来。
片子从辛亥革命开始。但是辛亥革命的成果很快由拥兵自重的袁世凯所窃取。辛亥革命是一场不彻底的革命，他只赶跑了一个皇帝，他的反帝反封建的任务并没有完成。19xx年，皇帝倒了，辫子剪了，但是帝国主义的压迫还在，英租界，法租界还在。为了支持，日本的支持买了丧权辱国的“二十一条”，时人感叹“无量头颅无量血，可怜购得假共和”。19xx年，袁世凯的皇帝梦做了83天以后破灭，北洋政府连东周周天子那样的的形式上的统一都维持不了，辛亥革命以失败告终。在帝国主义和封建主义的压迫下。莽莽神州，已倒立狂澜待挽;茫茫华夏，中流之砥柱依谁20世纪早期，中国到了国将不国的地步，军阀混乱不断。相界与占领区一如从前，外国人在华特权原封不动，外国战舰仍在中国内河耀武扬威。中国该何去何从?在这摇摆不定的时刻，十月革命的炮火烧到了中国。于是，有了那“忆往昔峥嵘岁月稠”。
在康乾盛世中，在一片阿谀赞誉之声中，爱新觉罗沉醉于天朝上国的迷梦之中。而与此同时，英国的工业革命正在轰轰烈烈的进行中。西方船坚炮利，朝发夕至。而清朝军队还是红缨枪，马背上前进。可见，政府的腐败，军队的软弱招来了豺狼虎豹。军队保护着国民，维持着安定。有人说在如此一个和平年代，国家花这么多纳税人的钱去养这么一群人去当兵，研发先进武器，这不是为了战争而是为了和平。今年的国情月饼也花费了很多的资金，但是这是为什么呢?为了震慑境外的反华势力。国家的高端武器是国家的机密，可是为什么要亮出来给世界看?歼十战斗机和九九式新型主站坦克和战略、战术导弹集体亮相，给世界以如此的震撼，必定会引起各国军事装备专家的研究以及针对性的防御。可是。这仍旧战士给了世界看。着说明了什么?说明中国有能力有底气应对全世界均被挑战，证明我们已经不是1840年的中国，我们有准备应对任何一个国家的军事行动，并且我们绝对不会吃亏，对我们动武前，请三思。和平时期，军事演习是为了让军队保持战斗力，而月饼则是国家使用的不流血的军事行动。这是展示能保护自己的核心利益和领土完整。
《复兴之路》第三集起，告别了屈辱的近代史，进入了当代史。1949年，10月1日中华人民共和国宣告成立。在民族独立和人民解放的问题解决之后，中国的第二个任务出现了，就是国家繁荣富强和人民共同富裕。新生的共和国用半年的时间稳定物价，继续农村土改。成立第三天，苏联成为第一个承认中华人民共和国的国家。两个多月后，毛泽东前往莫斯科，签订了《中苏友好同盟互助条约》。正在这时，东北边朝鲜战争爆发，中国人民志愿军开始了保家卫国的战斗。
复兴之路的读书心得 篇6
闲暇之时，浏览了《复兴之路》，心中泛起波澜，感慨万千。
这个音乐会讲述并演绎了中国的.复兴，从火烧圆明园开始说起，一共分了五章，依时间顺序，讲了许多中国近代发生的大事情：辛亥革命、日寇侵华、共和国成立，改革开放，将历史重现在我们的眼前。
香港回归、澳门回归，台湾通大陆，国人百年的心愿终于圆了，一声声欢呼声、叫喊声从每个中国人的心中传出，这标志着中国人民洗雪了百年国耻，在祖国统一上迈出了一大步。
新中国成立后， 我们遇到了不止一次的自然灾害：1998年特大洪水，“5.12”汶川大地震……但我们没有向灾难低头。
洪水来了，挡住!一个个大大的沙袋，垒成一堵堵结实的墙，解放军战士与人民群众，手拉着手，心连着心，铸成了一道坚不可摧的防线。
大地震来了，我们的救援人员第一时间赶赴灾区，不顾危险，深入废墟，寻找幸存者，全国各地的人们自发组织捐款，一个个帐篷、一袋袋食物，一瓶瓶水从四面八方飞向灾区……在灾难面前，我们众志成城，大爱无疆。
从衰弱到复兴，不是一朝一夕就能完成的，它凝聚了几代人的血与汗，凝成了中国，这个世界的大国。
复兴之路的读书心得 篇7
最近看了一本叫《伟大的复兴之路》的书。书里有一部分是讲高铁的，不禁想起自己回外婆家的经历。
第一次去外婆家，年纪很小，妈妈抱着我在那里，没什么印象。据我妈妈说，我们早上出发了。坐绿皮火车到郑州大概4个小时，坐公交再到县城2个小时。我们到家时已经是晚上了。花了一整天。
三四岁的时候去外婆家，开始记起来了。绿皮火车换成了动车，把到郑州的时间缩短到了两个多小时，然后只用了半天就转到奶奶家了。
去年去姥姥家，郑徐高铁开通了。到了郑州后转机场专线，舅舅开车去新郑机场接我们。算了，从出发到姥姥家才三个多小时。
从一整天到写三个多小时，这是多么大的变化啊！中国现在日新月异。如书中所述，中国用了不到7年的时间建造和运营1。9万公里的高速铁路超过了世界其他国家高速铁路的总运营历史。目前，高铁产品已经出口到六大洲近100个国家和地区。不仅仅是中国汽车，还有中国大桥、中国路、中国港口、中国网这些非同寻常的超级项目，都是向世界展示中国新时代的新标志。这一个又一个的中国奇迹超级工程，也体现了中国人民不畏艰辛、艰苦奋斗、开拓进取、锐意创新的良好情操。
今天，我们享受着祖国发展带来的幸福生活。明天，我们将用自己的双手更好地建设祖国，为祖国的伟大复兴贡献我们应有的力量。加油，孩子！
复兴之路的读书心得 篇8
上个世纪开始，伴随着西方生产力的进步跟提高，中国进入了一个不一样的一千年。不再是东方霸主的一千年，不再是天朝盛世的一千年，不再是万民朝贡的一千年。
历史书上，从这一千年开始我们签订了各种不公平条约，我们开始受尽了各种屈辱，我们开始不断遭到迫害。
作为第三者重新审视这段历史，我不停的思考着，究竟是什么样的起因与进程发生了这段历史?
我想瓦特当年绝对想不到，只是自己改装了蒸汽机的这种行为却影响了一个国家未来一千年的发展。用现在的话来说就是可怕的蝴蝶效应，可是蝴蝶效应这种事情的发生真的是种概率事件吗?我们可以把这一切的发生归结于偶然吗?不，不应该。其实对比来看，当时英国跟中国的社会情况我们就可以发现，问题出现在当时的政策上。
我们的国家当时，政治清明，国力昌盛，没有外敌，没有大的灾害。可以说是个完美的乌托邦社会。在这种情况下，政府的政策自然是让这种现况尽可能的保持，保持的长久。于是，才会有重农抑商，人民安定在自己的土地上，就不会有动乱。人民只生活在自己狭小的世界里，天天朝起种田，晚归安息，就不会有非分之想。过着人偶一般的机械的生活，社会上每个人都犹如齿轮一般卡在自己的位置上。可以说，其实这是领导者治理一个国家的最高程度了，把人民治理的如此井井有条。说起来，我们倒是真的要佩服清朝的领导者呢，不对，其实是从宋朝以来的领导者。
但是，就一千年之后的结果来看，我们究竟失败在了哪里?
败因就在于我们的生活实在是过于安逸了。
人自诞生起就是种通过斗争而生存下来的生物。即使，当时的中国社会已经是种完全形态的社会了，但是，人的自主性也被压制到一个底线。同时，反观，英国，经历了文艺复兴，人权崛起，把人们从__的洗脑中拯救了出来，人们不再仅仅的甘愿在制定的生活中生存。当然，当时也是有社会因素的，那时的英国社会很动荡，人们无法维持最低的生存。
于是，我们输给了自己的安逸，绝对不是因为我们的国家体质，也不是因为我们祖先的伟大思想。
其实，即使当时没有英国的侵入，迟早我们也会因为重大的自然灾害，或者其他因素而瓦解的。毕竟，我们没有科学跟技术抵抗自然。
而，最终我们可以得到一个什么样的结论呢?
凡事否极泰来，没有绝对的错，也没有绝对的对。但是，我们却不可以丧失掉作为一个人思考的能力。我们既然存在着，就要不停的思考，这也是我们活着的价值。把懒于思考的原因归结于政治，家庭，情感都是种对自己不负责任的表现。甘愿作为人偶被人愚弄的命运的最后只有被丢弃的结局。
《教育学》读书心得5篇
工作总结之家专题“《教育学》读书心得”推荐内容。
感言其实就是把内心的思想感情表达出来的言论，在我们经历一些心灵被触动的事情时。都会去发表一些关于自己最真实的感言，感言对于我们还是非常重要的，如何才能将感言清晰而有条理呢？今天工作总结之家给您分享“《教育学》读书心得”相关主题内容，您在阅读本文以后相信有所收获吧！
《教育学》读书心得 篇1
作者的被压迫者教育学理论是基于其在巴西长期的扫盲教育和职业教育实践为经验基础的。对于长期受压迫无人权的被压迫者来说，能接受教育并认清现实是多么荣耀的事情啊。我父亲和母亲都是文盲，我爸爸一生最为骄傲的就是五年的志愿兵生涯，并在此期间参加了一个多月的强化识字训练，学会了基本的阅读。而我妈妈在经过广告标语牌的时候，经常会向我指认她所认识的文字。她所识文字极少，但总为认得这几个字而骄傲自豪，说她年轻的时候曾经上过夜校（扫盲识字教育）。可见，受教育权，对于他们来说是何其值得珍视啊。但遗憾的是，我爸爸妈妈所接受的教育仅限于此，与作者被压迫者教育学理念中的对话、反思、人性化，似乎还相差甚远。可能更多地只满足了他们对有文化人的向往而已，终究没有摆脱被压迫者的思维局限。
基于成人教育实践经验的被压迫者教育学理论，对于我们未成年人教育实践有何指导意义呢？把教师和学生对标于压迫者与被压迫者，肯定是错误的。但不当的师生观和教学观，肯定也会置师生于压迫与被压迫的关系之中，如视学生为无知的容器而一味灌输式的教育。重视师生间的相互主体地位，倡导平等对话交流和教学相长，应该是任何形式教育的真理。
看着字面之词，经常让人想起“被压迫者”的自嘲。生活有太多的不如意，可能如怀才不遇的感慨、可能如人情倾轧的悲凉、可能如人在江湖身不由已的无奈…都可能让人心生出“我就是被压迫者”的悲哀。时势变迁，如当初压迫者与被压迫者的固化阶层，肯定是不复存在的了。但在现实的人情交往中，思想的残余肯定还是有的，而且随着所处情境的变化，压迫与被压迫的角色也就在切换之中，此时的被压迫者（如没有人文关怀之下的被领导）也可能是彼时的压迫者（如苛求别人或向人灌输自己的思想）。所以，被压迫者教育学追求人性的解放，其倡导的平等对话，对于我们现实也是有借鉴意义的，这可能是极高的情商。
21天的挑战又告一段落。关于此书，模糊朦胧仍还是最主要的体验。或许，除了阅读，还需要实践去增进理解。正如本书的观点：教育、解放都不是目标，而是过程，阅读也该如此，永远在路上。
《教育学》读书心得 篇2
假期我在“读一本好书、来一场旅行”的约定中，选读了《童年的秘密》这本教育名著。本书由意大利当代教育最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台梭利撰写，书中从生理学、心理学、社会学和教育学的角度为我们提示了儿童发育和成长的秘密。
捧读此书使我受益匪浅，进一步提升我在幼儿教育方面的知识，也让我得以更深刻地了解和理解儿童。现在让我们在这本书的带领下一起来探索儿童的秘密吧!
全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展，儿童的教育，爱的智慧，成人与儿童的冲突等。书里充满爱的语言，充满爱的教育方式，因此我感受最深的是作者在“爱的智慧”章节中关于爱的理解——“爱不是原因，而是结果，它像一颗行星，得到了太阳的光辉!它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我”。
爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋，要是儿童爱的潜能得以发挥，或者其全部价值都得以发展，我们就会取得无法计量的成就。但丁把这种儿童的本能为动力的爱，这种对一切的热爱称之为“爱的智慧”，它是一种精神能量，伴随着创造力的得到。
这种爱也是：当一个孩子发现桌布歪了，他就会想到桌布应该怎么铺，并且调动他的所有热情，慢慢地试图把它弄平整。对这个孩子来说，这是一种令他狂喜的行为。我们也许会认为，孩子的这种行为是多么的幼稚。但或许，这正体现了我们对孩子的不理解。
孩子可以不厌其烦重复做一件他们认为有意思的事，甚至完成后会有一种幸福喜悦的感觉，我们成人眼里的无聊但对于一个正处在认识世界的儿童来讲，这些社会法则是不适用的，当一件事完成的步骤越精细，孩子重复的次数就会越多。只有爱与理解才会让我们发现更多独属于孩子世界的精彩。
《教育学》读书心得 篇3
回首.曾经那本尘封在记忆中只为考试而用的《教育学》，早已从记忆中淡出、飘远，然后相隔两忘化无影。今.再次拿起这样一本深邃且颇具教育使命厚重感的书时，我从目录中找寻着自己最感兴趣的两大块领域——学生和教师篇章。反复读着念着，脑海里万般思绪齐涌现，无端生发一种已然“不堪回首，十年往事”的惆怅!十年，多少辛酸，多少欢笑!相关琐事或深或浅刻进时间深处，驻足回眸，还是无怨无尤，留在心里头。
《教育学》的主要思想是学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。这四个支柱成了该书的最核心的、也是最有价值的思想,它为人类构建21世纪的教育提供了理论基础。学会认知,即获得理解的手段,其途径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。这也就是说要学会学习,以便从终身教育提供的种种机会中受益。学会做事,即要能够对自己所处的环境产生影响,以便不仅获得专业资格,而且从更广泛的意义上，说,获得能够应付许多情况和集体工作的能力。这种能力不仅是实际的动手能力,而且包括处理人际关系的能力、主观能动性、交际能力、管理和解决问题的能力,以及敢于承担风险的精神等综合而成的能力。学会共同生活,即要学会与他人一道参加活动并在活动中进行合作。其途径是本着尊重多元性、相互了解及和平等价值观的精神,在开展共同项目和学习管理冲突的过程中,增进对他人的了解和对相互依存问题的认识。学会生存,即充分地发展自己的人格,并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。
多年来的教学经历使我产生了很多困惑，这些在现实中纠葛我的问题，终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点：
1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式，很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式，可以这样说，在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人，在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”
2、“需要注意的是，建立民主、平等的师生关系，并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度，放弃指导、引导的责任，听任学生自发发展。”
3、“不仅使学生具有现代文化科学知识，而且有独立自主性和开拓创新性，有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神，成为一个具有独特个性的人。”
还有很多，就不一一摘录，读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中，渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等，潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的，也有隐性的，有言传的，也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源，教师就是学生的人的品质榜样。在现实生活中，许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述，也即不能做到全面地了解学生。
教师是从事专门职业活动的专业人员，教师的职责是教育教学，教师的使命是教书育人。教师劳动的主要特点：1.强烈的示范性;2.独特的创造性3.空间的广延性和时间的连续性。教师具有专业情操，即教师对教育教学工作有理想性的价值评价的情感体验，它是构成教育价值观的基础，是构成优秀教师个性发展的重要因素，也是教师专业情谊发展成熟的标志。教师的专业情操包括;理想的情操，即由于对教育功能和作用的深刻认识而产生的光荣感与自豪感;道德的情操，即由于对教师职业道德的规范性的认同的体现;教师的专业自我是教师对自我从事教育工作的感受，接纳和肯定的心理倾向，这种倾向将显著的影响到教师的教育行为和教育工作效果。教师的职业理想即教师对所从事教育工作的事业心，责任感和积极性，它是教师献身于教育事业的根本动力。它具体表现为对教育事业及其社会地位的认同，情感和行动，师爱是教师职业理想的灵魂。
作为教育工作者，其对象的特殊性决定了工作的再创造性。因此，教师需要发展、需要提升，更需要自我超越。一个善于反思、善于研究的老师总能让教育教学工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于实践范围的再创造很难高屋建瓴，教师的研究工作需要规划指引，需要理论培训习得，需要高层次的专家点拨。所以勇于抓住时机，善于创造机会，敢于冲破困难，努力让自己走向“教育者”与“研究者”的双重共赢身份，需要足够的勇气、坚定的意志，需要无怨无悔的付出，更需要默默忍受独自行走在深造之路上的孤独。对于自己，尚未在这方面迈出足够有力的一步，只希望略略能有些且行且思与且得，这就是我目前所拥有的平衡点。
在教师扮演的角色丛中，由于生活的不确定性，我们还会碰到许许多多的角色冲突。在角色冲突中，努力找到一个平衡点，就会拥有一个幸福的支点。其次，教师要善于从诸多角色中挣脱出来，把时间和精力重新合理分配，尽可能把它用到那些对自身更有价值的角色上。
班主任写进书本里的形象是高尚品行的榜样，有着坚定的教育信念，有着不愠不悱的柔肠刚胆，有着较强的组织能力，有着多方面的兴趣和才能，有着善于待人接物的独揽一面，班主任还应严于律己，不断提高自己素质等等。如此云云，纲举目张，以为无比正确。但现实不太需要这些，对教育起直接启发作用的，我以为还是对个案的分析和研究，尤其是对个别教育(包括问题学生)工作的开展。
《教育学》读书心得 篇4
孔子是个大教育家，可是这套书的二十个篇章中并没有单纯的教育思想篇章，更多的是在告诉我们该如何做人，如何做事！要说从这本书中我学到了哪些教育思想，我想应该就是某些小篇章某些对话中所透露出来的吧！首先，它告诉了我们学问的目的，不是文学、不是知识，是做人做事。这让我想起了我经常跟我的学生说的一句话--你们来学校，学知识固然重要，但是还有比学知识更重要的，那就是学习做人。我一直都非常重视学生的思想教育，这句话不知是什么时候自己总结出来的，反正从总结出来之后我就经常给学生说这句话，今天我终于给自己的这句话找到了依据。是呀，如果我们的学生知识都掌握的不错，可是却没有什么能力，更没有善良、爱心等这些重要的东西，那他的知识不如没有，一个有知识高智商的人，犯起罪来会更可怕，所以我们更应该注意的教学生做人，在本学期的教育中我更加注意了这一点，因为现在的孩子看得多，听得多，懂得多，这可不是在夸他们啊，真正有用的他们没有去看，去听，去懂，相反却在不该操心的地方学得快，学得多，早熟得很，而这个班上有个孩子在这方面表现得更突出，而且还带出了一拨好事者，尽管这个孩子脑子挺聪明，但是在我这里却几乎得不到表扬，因为她做人太失败，还自我感觉良好，带坏了班里一些脑子比较够用的孩子，像这样的孩子即便在脾气很好的，很注重启发学生的孔子面前，我想得到的打击也会不少，因为实在是太不讨人喜欢了。
说到启发学生了，这里就要引用孔子的为数不多的教育之句了，那就是"子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"这里孔子告诉我们教育学校要启发，启发之前要让他发愤，而后再启发，然后还要引起他的怀疑，才能会去研究，才能取得成绩。而这一方面正是我平时做得不好的地方，在今后的教育教学中我要多去研究如何使学生发愤，如何更好的启发学生，并引起他们的怀疑，而不是让他们信服我所说的一切。
本书中还有一处讲教育方法的句子，就是"子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎。吾无行而不与二三子者，是丘也。"意思是说：诸位，你们以为我讲学问，还会保留秘密，不传给你们？我绝对没有丝毫隐瞒，所谓知无不言，言无不尽，你们做学问，为什么都不懂呢？孔子的意思是说，我不会像有些老是那样留一手，我的学问很简单，本身就是教材，表现在平时做人、处世、言行间。这一部分读完后，我可真有些后怕，其实这个道理我也懂，只是有时会忽略掉，看到那句"表现在平时做人、处世、言行间",我不由自主就想到了自己经常在学生面前大发雷霆，这种行为不正是给了学生一个反面影响，让他们慢慢地变成容易发脾气的人嘛？好可怕，有时发脾气是难免的，也是应该的，可是经常这样粗暴地处理一些事情不但效果不好，而且还起到了反面教材的作用，这可是今后要加以改正的地方呀！
关于《论语别裁》还有不少收获，还有下册没有来得及看，以后再交流吧！
《教育学》读书心得 篇5
《教育学》是师范里必修的一门课程，工作了几年以后，重新拿起《教育学》这本书，感觉熟悉而又陌生。
我们整天把教育挂在嘴上，那什么是教育呢，书中做了明确的回答。教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
整本书我最感兴趣的是美育这一章节。
美育是以培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力，从而促使学生追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育。美育作为一个相对独立的、明确的教育范畴，一般认为是由德国诗人、美学家席勒在其《美育书简》中提出来的。美育可以分为狭义和广义两类。
所谓狭义美育，极端的定义是认为美育专指“艺术教育”；其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。
所谓广义美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”
美育定义由狭义而广义的过程中夹杂的另一个维度的变化就是：由形式美育走向了实质美育。所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养（如审美观、欣赏美和创造美的能力等）为目标的教育活动。而“实质美育”则以上述目标为手段，追求美育的精神实质：人生的美学趣味和教育的审美境界。梁启超先生说：“我确信‘美’是人类生活一要素，或者还是各种要素中之最重要者，倘若在生活全内容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原动力。趣味丧掉，生活便成了无意义。”人生趣味与境界的追求与会听曲子、会作诗或会一套美学理论、拥有自己的审美观等显然都不是一回事。称之为实质教育的原因就在这里。
强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。这样，美育概念就应在从狭义走向广义的同时，也实现由形式向实质的革命。
定义的变化意味着美育概念本质的拓展，从而也意味着美育功能认识的拓展。
美育的直接功能可用两个字表示即“育美”。我国学者认为：“美育的任务可以概括为树立正确的审美观，培养欣赏美和创造美的能力。”美育的直接功能（审美观以及审美、创作能力的培养等）与美育概念的狭义或形式美育相关。
美育的间接功能是一种附带功能，或者说是一种潜在功能，是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用，具体讲，就是美育的育德、促智、健体功能等。蔡元培先生在20世纪初就说过：“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”
美育的主要任务可以概括为以下四个方面：
（一）培养和提高学生感受美的能力
（二）培养和提高学生鉴赏美的能力
（三）培养和提高学生表现美、创造美的能力
（四）培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力
艺术美是一种以现实美为基础，但是又经过艺术加工，因而高于现实美的美的形态。艺术美育则是指以艺术美为内容的美育活动。艺术美来自现实美，但是由于有了艺术家的集中、概括、提炼，因而比现实美“更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”。因此艺术美育应当成为学校美育的核心内容。
艺术美育的具体内容主要有三项：一是在艺术美育中，应当努力激发学生的情感体验，引导学生理解美的本质、内容和境界，从而在实质意义上得到美的陶冶。二是艺术美育还应当努力使学生理解、掌握不同艺术形式及表现方式，不同艺术体裁和风格的特点，从而提高艺术的鉴赏能力。三是让学生通过必要的训练，具有一定的艺术表现或创造能力，提高学生的艺术实践方面的修养。
艺术美育在学校教育中主要是靠艺术类课程去实施的。由于艺术形式品种繁多，学校艺术美育课程应当选择那些基础性强，受学生喜爱，同时又适合各学校实际的艺术形式开展艺术美育。
自然美是指自然物本身所呈现出来的美的形态。大自然是学生审美情感体验的最丰富的源泉。与艺术作品所不同的是，它是现实的，生动、丰富和多变的。比如自然景致就具有天然质朴、色彩丰富的特点，而且随季节、昼夜和天气变化而经常变换。自然美育因此具有非常大的生动性和随机性。
自然美育的主要内容应当包括：通过自然美的鉴赏，使学生了解自然美的特征，增强学生的审美感知和理解能力；通过自然美的欣赏开阔视野，增加知识，陶冶性情；通过自然美的欣赏，尤其是一些人化的自然美的欣赏，增强学生热爱自然环境、热爱祖国美好河山的情感。
所谓教育美育是说要使全部教育活动成为美育事业的组成部分，教育活动本身要努力做到审美化。我们知道，衡量人类活动的标准主要有真、善、美三个最主要的尺度。但是教育学过去在教育活动的评价尺度上主要关注的是真、善两个尺度，而严重忽视了审美尺度的建立。教育活动最讲言传身教，如果教育本身忽视审美和创造美的追求而要求学生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是会大打折扣的。
教育美育要求教育者充分创造教育活动的形式美，同时努力发掘教育活动中所有美的要素作为美育的资源。这表现在：（1）教师努力塑造美的讲台形象和人格形象，努力将自身的师表之美作为教育手段。（2）教育活动努力寻找自身的审美活动形式。创造合乎美的规律的教育活动中介形式。比如有张有弛的授课节奏，课程内容呈现的审美追求，一直到教学语言、板书的美化，等等。（3）努力发现学生个体和集体的对象美，并且努力促进学生以自己和自己的活动为审美对象，让学生的成长作为他们自身成长的动力。（4）科学美也是教育过程中广泛存在的美的形式之一。不同的学科蕴藏着丰富的科学美的成分。科学美可以使学生体会到人类的智慧之美及其表现的伟大的人类主体的本质力量。发掘并展示科学美不仅是美育的需要，而且对各科教学本身有巨大的促进作用。
穷人的读书心得5篇
为您提供栏目小编整理的以下最新有关“穷人的读书心得”的范文。每次看到认识一些东西后，都有各自相关的理解，我们应该尝试写一写心得体会了。写心得体会可以让我们更明确自身规划。相信你参阅以后一定会有所收获！
穷人的读书心得 篇1
在这几个星期里，我一直在读一本由英国作家查尔斯 · 金斯利写的 《水孩子》，《水孩子》这本书是金斯利的童话代表作。 《水孩子》这本书写成于 1863 年。
在部童话中，作者以亲切而风趣的语调，优美而简洁的文笔，生动地讲述了英国北方一个大城市里，住着一个扫烟囱的小男孩，名字叫做汤姆。他失去双亲，被恶棍雇佣，整天在烟囱里爬上爬下，清扫烟尘。他的师傅经常打骂他，但他仍无忧无虑，十分快活。一天，他遇到了一位穷困妇女，那就是仙女。后来，汤姆在水里睡着了，躯体被淹没，但是汤姆并没有死，而是脱去了身上的污垢，变成了一个小巧玲珑 、而且是不死的、两栖的一个漂亮水孩子。
我 人头至尾的读了 《水孩子》这本书。我觉得故事充满着春天早晨那种轻快的情调。作者始终感觉在为自己的孩子写书，所以口吻总是针对着我们，而且常常带有调笑的口吻，叫人读来更加觉得亲切，也觉到这本书非常风趣。
穷人的读书心得 篇2
穷人的读后感的英语读后感范文
导语：是一个著名的课外读物，它给我们讲诉了：爱不但可以给人以物质的需求，而且还能为人分忧解难。其实，爱一直蕴藏在每一个人的心里，只要你真心的愿意给予，你就会成为爱的富翁，这甚至会是一笔永不枯竭的财富。，下面是小编为大家整理的英语读后感，希望对大家有所帮助，欢迎阅读，仅供参考，更多相关的知识，请关注CNFLA学习网
穷人的读后感：
The memory into a picture book, page by page opened. In the page, and I saw the story: sauna gently pull open curtain, said: "look, they are here."
It was a night of the poor, a kind of simple fisherman and his wife adopted by death of the neighbor's Simon's children. However, the poor also in misery life at this moment, but not forget to help others in the hardship.
Think carefully, and a poor couple, kind heart, as when others need help the most help. They are the same, without hesitation. When the sauna pull up the curtain at that moment, wordless moved they surrounded me like a tide. They use action interpretation of what is true, the good and beauty.
People all say, the best human emotion is love. The whole article, not a rhetoric, but exciting, make the person touched. This is a love, a simple and complex of love.
For a long time, love has always been pursuing human, but it seems hard to get. Who thought that can give is love. Some people love is selfish, they do not want to give people a bit of truth, they don't like soldiers, for the liberation of the whole nation, fought even dedicate a precious life. In today's society, however, seems to warm the world people less and less. So, love is like a life of luxury goods, be visible for the mystery.
Read the "poor" this story, I deeply realized that love can not only give a person with the demand of the material, but also help people abiding by. Actually, love has been contained in each person's heart, as long as you are really willing to give, you'll become rich of love, it would even be an inexhaustible wealth. "The poor" fisherman and zona is a man full of love in the heart, they would rather have a bitter, should also be held two children come back, this is love. Around, can't we can't have a such love angel?
This story, let me intoxicated, dance in the world of touched; Let me warm, looking for unique warm in the cold winter. Let us like a shooting star to wish, to the land full of hope, into the sky with the expectations, are looking forward to let love be always with the world.
True: "as long as everyone sacrificed a little love, the world will become a better human!"
参考翻译：
把记忆整理成一本画册，一页页翻开。在那一页，我又看到了那个故事：桑拿轻轻拉开帘子说：“瞧，他们在这里。”
那是一个穷人家的夜晚，一位朴素的渔夫和他善良的妻子收养了以死的邻居家西蒙的孩子。然而，穷人家这时也在悲惨中生活，但却没有忘记在困苦中帮助别人。
仔细想，一对贫穷夫妇，一样善良的心灵，在别人最需帮助时给予帮助。他们都是一样的不约而同，毫不犹豫。当桑拿拉起帘子的那一刻，无言的感动便像潮水一样包围了我。他们用行动诠释了什么才是真、善、美。
人们都说，人类最美好的感情莫过于爱。整篇文章，没有一句华丽辞藻，却扣人心弦，使人感动。这是爱，一个简单而又复杂的爱。
一直以来，爱总是被人类追求着，却似乎很难得到。有谁想过，能给予就是爱。有一些人感情是自私的，他们不愿施舍人们一点儿真情，他们不会像军人一样，为了全民族的解放，浴血奋战甚至献出宝贵的生命。然而当今社会，似乎用心温暖世界的人越来越少。所以，爱就像成为了生活中的奢移品，成为可见不可求的神秘之物。
读了《穷人》这个故事，我深切地体会到，爱不但可以给人以物质的需求，而且还能为人分忧解难。其实，爱一直蕴藏在每一个人的心里，只要你真心的愿意给予，你就会成为爱的富翁，这甚至会是一笔永不枯竭的财富。《穷人》里的渔夫和桑娜就是心中充满大爱的人，他们宁愿自己过得苦一点，也要把两个孩子抱回来，这就是大爱。、难道我们身边就不能有一个这样的爱的使者吗?
这个故事，让我陶醉，在感动的世界里翩翩起舞;让我温暖，在寒冷的冬天寻找独一无二的暖流。让我们像流星许下愿望，向土地种满希望，向天空洒满期望，盼望让爱永驻人间。
真的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”
穷人的读书心得 篇3
今天，我怀着激动的心情来阅读《穷人的风骨》这篇文章，文中的父亲很贫穷，但是他并没有一点儿小利益而失去自己美好的品质。文中的学生让我惊讶，她自己家的钱，她竟然知道是什么样的。然而，有一些人，在生活中非常富裕，对自己很奢侈，却因为一点儿小利益而令人生气。这儿有个很好的例子：有一个人身穿皮大衣，手戴着金戒指，去买山芋，刚刚有一个人把钱放在桌子上，老板没有来得及拿，那个富人袖子一抹然后说：“钱给你。”这一切被别人看见了，那个人告诉老板，老板却说：“没关系，不就是一个山芋吗。”老板的慷慨大度和富人的小气形成了明显的对比。在生活中也有许多人像这个富人一样为了一点儿的利益将自己美好品质一点一点抹去。
有些人为了一点儿利益，表面上很有钱，是一个百万富翁，但是人们还是认为他很贫穷，有些穷人虽然穷但是他们并没有把自己美好的品质失去，这个世界上富有的人并不少，但是并不是因为富有就不会在这个世界中猝然跌倒。
穷人的读书心得 篇4
读穷人有感
读了这篇课文，我感到桑娜和渔夫那用金子都买不到的爱心，是那样的明亮、那样的温暖。
这篇文章讲了，桑娜一家和邻居西蒙一家都是穷人。在一个风暴来临的夜晚，渔夫打鱼没回来，桑娜去邻居家时发现西蒙死，桑娜把西蒙的两个孩子抱回了家，但她怕渔夫回来会骂她，但出乎意料的是渔夫同意了桑娜的做法
课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写，刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫皱起眉脸变得严肃、忧虑这一系列的人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。搔搔后脑勺说明他正在认真考虑，形象地说明渔夫觉得问题严重。嗯，你看怎么办?这是渔夫在征求妻子的意见。得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!这是渔夫做出的初步决定。哦，我们，我们总能熬过去的!熬，是忍受(疼痛或艰苦的生活)的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子，准备过更艰苦的`日子，准备付出更多的辛劳。快去!别等他们醒来。渔夫怕孩子醒来受惊，催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程，说明他与妻子桑娜一样，有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。
这篇文章告诉了我，爱心是比金钱更贵重的东西，有时爱心可以换取到钱买不到的东西，例如：开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱，是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。
穷人的读书心得 篇5
《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙，毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人
课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写，刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫皱起眉脸变得严肃、忧虑这一系列的人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。搔搔后脑勺说明他正在认真考虑，形象地说明渔夫觉得问题严重。嗯，你看怎么办？这是渔夫在征求妻子的意见。得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！这是渔夫做出的初步决定。哦，我们，我们总能熬过去的！熬，是忍受（疼痛或艰苦的生活）的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子，准备过更艰苦的日子，准备付出更多的辛劳。快去！别等他们醒来。渔夫怕孩子醒来受惊，催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程，说明他与妻子桑娜一样，有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。
这篇文章告诉了我，爱心是比金钱更贵重的东西，有时爱心可以换取到钱买不到的东西，例如：开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱，是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。我同桑娜比起来真是微不足道，虽然看见那些拉音乐的乞丐就给他们一元钱，但这种微小的爱心怎么能和桑娜渔夫他们的爱心比呢？
同学们，让我们用这些微小的爱汇成一个爱的旋律，流淌在我们的心田吧！
关于复兴之路读书心得
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。如何去写好一份优秀的心得体会呢？小编经过整理，为你编辑了关于复兴之路读书心得，更多相关内容请继续关注本网站。
复兴之路读书心得(篇1)
在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家——中国。几千年来，勤劳勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步做出了不可磨灭的贡献……
这是CCTV纪录片复兴之路的解说词序言，这部翔实又深沉的影片给予了我极大地震撼。
复兴之路，平辱之途。曾几何时，康乾盛世让中国人沉溺于天朝大国的美梦中不愿清醒，当被西方列强用中国四大发明之一的火药制造出的大炮轰开国门的时候，中国人惊醒了，却以无力抵抗。自第一次鸦片战争以来灾难遍布中华大地，炮火燃尽美好河山，在列强的武力威胁、打击之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，眼睁睁看着华夏大地一点点纳入他人怀中，支离破碎。
这股争夺利益和霸权的西方殖民主义势力是中国三千年以来最大的变局。在面对资本主义的疯狂扩张和贪婪掠夺之时，在中华大地面临生死抉择时，幸而有得一批批爱国志士抛头颅，洒热血，为中华民族的解放事业奋斗不息。梁启超，谭嗣同，孙中山，毛泽东，这一个个浓墨重彩的姓名，这一次次感人生动的壮举，永远留在我们心中。正是这一批批中华儿女的前赴后继，才迎来如今这安宁平静的幸福安康与团结和睦。
居安思危、未雨绸缪乃生存之本，虽然现在中国已经强大繁荣，我们足够可以自豪与自信的屹立在各国之林，但我们不能忘记先烈前辈曾经走过的那段漫长艰难的道路。遍观世界之史，还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱：列强入侵，无力回击。这并非敌人过于强大，因为每个国家都曾有过扩张版图侵略的野心，真正的原因是旧中国自身思想的零乱粉碎，是清政府自身的腐败无能，是自己的弱点过于巨大最终导致零星之火而以燎原!
大清闭关锁国，孤立自己，在阿谀奉承和天朝上国的美梦中迷醉，使自己在世界上落伍，而与此同时，英国的工业革命正在轰轰烈烈的进行之中;清朝军队提着红缨枪，还在马背上前进，而西方已有了坚船利炮，朝发夕至。所以最终导致，曾经的东方大国被轰开了国门，蒙受了百年屈辱。
作为当代的大学生，记住祖国的历史，这不只是为了要更好地与篡改歪曲历史的世界上的邪恶势力继续斗争，也更是要以史为鉴知己之兴衰，吸取历史的经验教训，将前车之鉴作为后事之师从历史中总结经验教训，当然，回顾历史不是为了给千第一篇范文律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修而麻木的灵魂丰富充实情感，对历史的铭记是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来该往哪个方向前进，成为一个什么样子，我想，这才是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。如今我们就已经明白，只有拥有强大的国防，才能保卫自己的人民，保卫自己的家园，而我们也在行动上证明决心——人民军队如今的革命化、现代化、正规化，像座钢铁铸就的新万里长城。
如今的新中国热爱和平崇尚和睦，试图作为一个和谐的中坚国家与他国相处，而爱好和平就必须拥有维护和平的力量，国防的强大在于军队，军队保护着国民，维持着安定，为了震慑境外还蠢蠢欲动的反华势力，歼十战斗机、九九新型主战坦克和战略战术导弹的集体亮相给予世界如此之大的震撼，为何我们不害怕各国军事装备专家做出研究以及针对性防御呢?因为如今的中国有能力有底气应对全世界的军备挑战，我们再也不是1840年的中国，我们有准备能够应对任何一个国家的军事行动且不会吃亏。
中国日渐成熟，日渐优秀，我们会继承先烈的意志不断探索不断前进。雄关漫道真如铁，人间正道是沧桑，但穿越千年的磨砺后，我们必将长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!
上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了复兴之路。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。
就整部影片的印象而言，我觉得复兴之路展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看出。
自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。
鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在新民主主义论中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。
自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。
科学理论的指导，中国共产党的领导，广大人民群众的支持，中国的历史就此发生了根本性的转变。从电视政论片可以看出，从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命所实行的都是精英式的改良或革命路线，只有到了共产党这里，才找到了正确的前进道路。人民是共产党力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人。只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。这样，它才有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量。这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。只有真正选择了人民，才会最终被人民所选择。
从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!在党的十七大召开之际，电视政论片复兴之路自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。
一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、__、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。当然，随着社会的发展，爱国主义内涵也必然愈加丰富，在不同的时期，它的主要表现也会有所不同：民族危机时的共赴国难、沙宠驱，革命斗争中的抛头颅洒热血、为真理献身，和平建设时期的辛勤耕耘、默默奉献，等等。然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。这也是复兴之路所给予人们的启示。
可以这样说，复兴之路用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。可见，复兴之路所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的、而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题，那就是举什么旗、走什么路的问题。这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合，展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市抄济体制，在新的历史条件下为全面建设械社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。事实雄辩地证明，中国特色社会主义道路是引领中国发展进步的正确道路。
作为一名大学生，在了解中华民族伟大复兴历程的同时，要知道自己肩负的责任，要懂得珍惜来之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉献的精神为党为国家努力工作。
我们相信，在十七大的指引下，我们国家的强势崛起和民族的伟大复兴一定能够早日实现!
复兴之路读书心得(篇2)
六月的细雨中,在繁忙的工作间隙,我和工作小组的前辈们一起参观了国家博物馆“复兴之路”主题基本陈列.洋务派工整的奏折、农民起义的战旗、革命家的家书、战士的步枪、新中国领导人的手迹,改革开放的城市面貌......通观复兴之路,可以发现中华民族无数埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人所凝聚的三种精神伴随复兴之路自始至终,而这三种精神也是每一个审计人员做好审计工作不可或缺的.
一为调查求真之精神.复兴之路展览陈列了开国领袖毛泽东主席的一份调查报告.1926年的中国,农民运动如火如荼地开展,然而中国共产党党内外对农民运动的责难批评之声不绝,为此,1927年初,毛泽东赴湖南对农民运动进行了32天的考察,并于1927年3月5日发表《湖南农民运动考察报告》.报告中,毛泽东用调查所得来的事实驳斥了党内外关于农民运动“糟得很”“过分”“痞子运动”等言论,明确提出“现在有了这个变动,乃是革命完成的重要因素.一切革命同志都要拥护这个变动,否则他就站到反革命立场上去了.”这篇通过实地调查写成的报告,在历史的紧要关头,为国民大革命进一步指明了方向,在中国共产党从1927年大革命的失败中成功地转向土地革命战争、开始走“农村包围城市”革命道路的过程中发挥了重要作用.
现实中的审计工作也需要审计人员以调查了解被审计单位的实际情况为前提,唯有清楚掌握了被审计单位的情况之后,方能形成审计思路、规划审计方案、部署工作重点、安排人员布局,并在具体的审计工作过程中随着对实际情况掌握的不断深入而适时对各项思路、方案、重点进行调整.同一主题的审计项目,在不同的地区、不同的时期,由于国家地方各项政策的变化,以及不同审计对象各自实际情况的不同,更需要通过调查了解来做到“具体问题具体分析”.在审计项目实施现场,一些工作想法的印证、审计材料真实性的证明、各项政策的落实情况等等,都需要审计人员通过调查取证来落实.
二为学习探索之精神.1865年9月,面对列强如探囊取物般的侵略,时任两江总督的李鸿章上书慈禧太后与同治帝:“将外洋各种机器,实力讲求,期得尽窥其中之秘,有事可以御侮,无事可以示威.”洋务派开始创办军用企业,仿造外洋枪炮,引进“制器之器”.“中学为体西学为用”的洋务运动目的依然是维护封建统治,甲午战争的惨败也宣告了其失败,但它引进了西方先进技术、管理方式以及科技知识,开辟了通过学习西方先进文明而实现自强的道路.此后的戊戌变法在主张学习西方的先进科技与文化的基础上进一步提出学习西方建立君主立宪政治以救国图强；五四运动更从学习“自由民主”的思想着手改革；而中国共产党正是在
学习实践马克思主义的过程中通过与中国实际相结合创造了新中国.
审计工作同样也充满了学习与探索.随着审计对象的变化,审计人员的业务知识就需要不断扩展与更新.面对熟悉的审计领域,需要审计人员通过学习掌握这一领域最新的发展状况,面对陌生的审计领域,更需要审计人员以较强的学习能力掌握基本知识,并在审计过程中边干边学、边学边干.审计人员通过向书本网络学习、向领导同事学习、向被审计单位学习,通过集体培训与自学,结合审计工作不断充实自身,不断探索审计思路的完善、审计方法的创新、审计质量的提高以及审计成果的提升.通过一代代审计人的探索,审计关注重点从真实性、合规性,到今天同时注重绩效性；审计理念也从最初的会计受托责任到“免疫系统”再到参与国家治理不断演进.
三为实践落实之精神.上世纪六七十年代,亚洲四小龙正依靠吸引国外资金与技术,实施出口导向型战略实现经济腾飞与国民收入水平迅速提高,成为“新兴工业经济体”.而此时的中国巨龙却正经历着长达十年的灰暗时期.改革开放的总设计师邓小平同志甫一复出,即恢复了中断了10年的高考制度,提出了科学技术是第一生产力的响亮口号,规划了改革开放的宏伟蓝图.家庭联产承包责任制推广、国有企业改革、5个经济特区、14个沿海港口城市相继开放......而今,中国正朝着实现“两个百年”的目标行进！习近平总书记在《关键在于落实》一文中强调:“我们的所有成就,都是干出来的.这里的关键,就是始终注重抓落实.如果落实工作抓得不好,再好的方针、政策、措施也会落空,再伟大的目标任务也实现不了.”“落实到哪里去？就是落实到实践中去,落实到基层中去,落实到群众中去.”
审计人员的一切工作都需要以落实为方向.在审计过程中,审计人员通过调查了解情况,通过学习探索提升查处问题的能力,但最终还需要在工作中落实审计思路、落实取证材料、落实问题责任.面对具体的任务与初步的疑点,审计人员需要将思路进行落实,并通过落实结果进行进一步的判断与下一步的安排；审计人员发现的问题,需要通过一份份审计取证单与底稿的落实来体现,在落实过程中,扎实完整的取证材料是落实的关键,只有取证落实地扎实完整,才能提升审计质量,规避审计风险；在审计过程中,审计人员还需明确所发现问题的责任人,并从政策完善、内控健全等方面提出意见建议,落实问题产生的原因并通过提出建议避免问题的重复发生.
参观结束,走出国博,细雨已停.回顾整个参观过程,历史的脚步永不止息.中华民族的复兴道路上,先辈们通过调查求真了解实际,通过学习探索不断前进,通过实践落实实现理想.在现实的工作中,同样需要我们以调查为前提,以学习为基础,以落实为方向.梦想在前、路在脚下,在具体工作中,我也将会以调查求真、学习探索、实践落实走出自己的审计之路！
复兴之路读书心得(篇3)
为了一个民族的梦想，无数的挫折阻挡不了我们前进的脚步;为了一个坚定的信念，代代炎黄子孙铭记使命绝不轻言放弃;为了一个不变的追求，我们用五千年书写出专属我们的成长史。
大型主题专题片《复兴之路》围绕我们中华上下五千年中的：千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来这六大主题，细致地讲诉并反映了我们伟大祖国自1840年以来，一路走来所遇到的艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下一路所取得的伟大成就。
回顾历史，《复兴之路》无疑如一位良师般循循善诱的引导着我们，为我们展示并重述了那一段段真实的，或惨烈或英勇或自豪骄傲或耻辱无奈的历史。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵而丰富的历史图片……都为我们展示出了一幅幅民族复兴之画卷。不知身为中国人、华夏儿女的你是否还记得：曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词元曲明清小说……均被争相诵读和流传;曾几何时，中华大地被喻为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪、讲诚信，谦谦君子，窈窕淑女;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑直至欧洲，明朝船队下达西洋……
然而，却因为我们的闭关锁国、夜郎自大，无视世界上其他各国的崛起，终于，鸦片战争开启了我们的国门，中国的大国地位和能力均受到了强大的挑战和质疑。
当我们的国门被打开时，在西方国家的坚船利炮之下，中国的灾难至此来临!一系列的丧权辱国的不平等条约——《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》……的签订，使得本就落后的华夏大地的现状更加雪上加霜，终至沦为半封建半殖民地的社会状态。
然而，也正是这样的时势，涌现出了并造就了诸多的英雄!谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、毛泽东……前仆后继地为了拯救中华的事业而奋斗着!正是这一批批中华儿女抛头颅、洒热血，经过一个多世纪的不懈努力和奋斗，才终于迎来并构建了今天这和平、繁荣、安定的幸福国度。或许，对我们而言，上诉所言都已很“遥远”了。那么，想想现在吧!非典、禽流感、汶川地震、云南干旱、玉树地震……在这种.种天灾人祸之下，我们的祖国没有被打倒，我们的人们没有被噩运压垮，我们的脊背反而挺得更直!
复兴之路读书心得(篇4)
历经风雨沧桑，历经时事变故，有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感，体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年礼貌历史饱经风雨沧桑的中华大地，最后在这天迎来了春暖花开的日子，建党90周年之际，我们为这个国家而骄傲，为这个民族的繁荣昌盛而自豪。
这天来到了国家博物馆进行参观，这天的主题是“复兴之路”，从片战争到现代化的中国，步步经历了从困难到胜利的过程，无论是战争时期的流血牺牲还是和平年代的经济竞争，中国都在世界人民面前展现了我们是个勇敢自强的民族，所有困难我们都能够克服，唯独坚挺不拔的精神不能失去，这就是中华民族的伟大，我为我的祖国感到骄傲和自豪！
“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中印象最深的还是中国的第一次历史性巨变——辛亥革命。辛亥革命是比较完全好处的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，()辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？之后经历了新中国的成立，改革开放30年，到了现代化进程的中国，无论从经济还是军事方面我国已经发展为一个综合型大国，再也不会像旧社会那样受人欺辱了，我们民族已经屹立于世界之林，挺拔的.站起来了。“震撼”“激动”“落泪”……这是众多观众在形容.
即便在和平年代的这天，战争时期的爱国精神也已发扬的如此广泛，变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市场经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史职责和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了这天中国的强大。我们是祖国的期望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努力。
看完《复兴之路》的展览，我有种说不出的感动和自豪！感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人；自豪的，是为自我能够成为这个优秀民族的一份子！
经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！
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复兴之路读书心得(篇5)
在所党委的组织下，我们基础党支部一批党员及积极分子参观了国家博物馆复兴之路展览，在展馆讲解员的讲解下，我学到了很多，也反思了很多。
“复兴之路”，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的探索过程中所走过的道路。复兴之路围绕着千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来六大主题的基本陈列，通过翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为我们展示了一幅民族复兴之画卷，反映了1840年鸦片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的光辉历程，充分展示历史和人民怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放，充分展示了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。
一百多年前，中国经历了太多的苦难，从帝国主义的入侵对中国人民造成的灾难到内部的战争，中国人民一直处于水深火热之中，那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重，可中国人民最后还是站起来了，勇敢无畏地应对着一个又一个的困难，按自己制定的目标，一步一步认真而踏实地走着，慢慢实现着复兴之路。
中华民族曾是一个多灾多难的民族，中国曾经经历了太多的屈辱和苦难，中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，就其原因是没有从太平天国运动中汲取失败的教训，总结经验，因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进。抗洪抢险，世界经济危机，非典肆虐，世界形势的复杂多变，中国在面对这些困难和挑战时，表现出伟大的不惧困难沉着应对的精神，使中国最后取得了胜利，渡过了难关。
一个国家和民族有如此意志和精神，一个人也不例外。每个人都可能成功，也都可能失败，即使是个成功者，也不可能是一帆风顺的，在取得成功之前，曾经历过多次失败，或大或小，失败是避免不了的。在现实生活和工作中，我们应该坦然的面对失败、接收失败，并最终战胜他。失败了，总结教训，从头再来，总会有成功的一天，而不是一味的自责懊恼，或在失败的阴影里。
1949年随着毛泽东主席在天安门城楼庄严的宣布中华人民共和国成立的时刻，中国人民从此站了起来，无数先辈为之奋斗终身的事业，此时此刻，在这片热土上成为现实。自此中国人民走上了国家复兴的伟大之路。从建国时期一穷二白的国内现状、帝国主义封堵围截的国际事实，中国人民不畏强权，始终坚持自主发展、和平共处。经过自建国以来60余年的发展，尤其是改革开放为国家的发展注入了新的动力。中国人民在伟大的复兴之路上，在中国共产党的领导下，已经走得更加的从容和淡定。作为一名入党积极分子，我以能加入这样的党而为希望。在今后的工作、生活中，我会时刻向党员看齐，以一名优秀共产党员的标准严格要求自己，为社会主义建设做出自己应有的贡献，为中医事业贡献自己的力量。
参观国家博物馆举办大型主题展览复兴之路归来，心潮澎湃，感触良多。
“复兴之路”通过1150多件珍贵文物和980多张历史照片，回顾了自鸦片战争以来中华民族为实现民族复兴的种种探索，展示中华民族近170年复兴之路。从太平天国运动到辛亥革命，从抗日战争到解放战争，一百多年来，中华民族团结奋斗，自强不息，特别是在中国共产党的领导下全国各族人民获得独立解放，国家繁荣富强。
作为图书馆员的我，我非常关注这次展览中珍贵的文献。清宣统皇帝溥仪退位诏书，标志着清王朝的覆灭，中国两千多年封建社会的结束。时局图深刻地、形象地展示19世纪末中国面临的被帝国主义列强瓜分豆剖的严重危机。陈望道译的共产党宣言让中华民族有了新的选择，远东国际军事法庭审判书更是让我们感受到中华民族的崛起，抗日战争的胜利是近百年来中国人民第一次取得完全胜利的反侵略……这里的一件件文献见证了中华民族从落后走向繁荣的复兴之路。
今天，中华民族的发展正面临着难得的历史机遇，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。作为国家图书馆的青年党员，在我们的身上应该有历史责任感。国家的复兴离不开科技，思想和文化上的复兴，全民素质的提高决定了社会的发展。这样国家的复兴才有源源不断的智力支持。因此我们当代青年一定要奋发图强，在平凡的工作岗位上，用自己的努力为推进国家图书馆事业发展，提高全民族文明素质做出自己的贡献，为实现国家和民族的复兴而奋斗。
复兴之路读书心得(篇6)
历经风雨沧桑，历经时事变故，有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感，体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子，建党__周年之际，我们为这个国家而骄傲，为这个民族的繁荣昌盛而自豪。
今天来到了国家博物馆进行参观，今天的主题是“复兴之路”，从鸦片战争到现代化的中国，步步经历了从困难到胜利的过程，无论是战争时期的流血牺牲还是和平年代的经济竞争，中国都在世界人民面前展现了我们是个勇敢自强的民族，所有困难我们都可以克服，唯独坚挺不拔的精神不能失去，这就是中华民族的伟大，我为我的祖国感到骄傲和自豪!
“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”复兴之路围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中印象最深的还是中国的第一次历史性巨变——辛亥革命。辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?后来经历了新中国的成立，改革开放30年，到了现代化进程的中国，无论从经济还是军事方面我国已经发展为一个综合型大国，再也不会像旧社会那样受人欺辱了，我们民族已经屹立于世界之林，挺拔的站起来了。“震撼”“激动”“落泪”……这是众多观众在形容复兴之路观后感时所用的话语。“就是要让广大观众看到中国在160多年复兴之路上一路行来的种种变迁，并让无数观众从这种变迁中感受并触摸幸福。
即便在和平年代的今天，战争时期的爱国精神也已发扬的如此广泛，变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市抄济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努力。
看完复兴之路的展览，我有种说不出的感动和自豪!感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子!
经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!
为了迎接党的17的胜利召开，CCTV最近在播出纪录片复兴之路，片中详细解读了1840年以后至今中国人民的战斗与建设历史。
我出生在改革开放以后的年代，我们现在年龄在30以下的这一辈对于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。有幸来北京发展，我就刻意的研究起这一段历史，我看了国家图书馆公开的一些这方面的资料。住院时候结识了一个70岁的老病友，从他那也知道了一些他们理解的这。
我崇拜毛主席的，我家里现在还供着中国计算机报L主编从韶山“请”来的主席铜像。对于这10年浩劫，我是这样理解的：首先主席是个人，不是个神，其次主席是个诗人，再次主席才是个主席。在革命战争年代，主席是伟大的，他一手缔造的新中国。但是在49年以后，和平时代来了，主席的治国不断的被证明偏离轨道。我理解的就像拔河，这边过了红线拉过去了，其他同志给拉回来。
但是主席毕竟是个诗人，以及权利的拥有者，诗人最好的表达方式是诗，因此，66—76的这10年就被灌上了“文化”的头衔，我理解的是，这10年主席以文化的名义与自己斗争了10年，但是在后期他自己也证明与自己斗争的失败。这个斗争中，主席是肯定自己也是否定自己。
在复兴之路中，我还激动的看到，中国走过了一段漫长而且艰难的道路，人类历史上在上世纪之初还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱，再看看现在社会的繁荣，中国人应该学会自豪和自信，但是不是自大。
片中解说词说到，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。
可以看出一个大国从伤痕一路走来的不容易，这就像我们一个家庭一样。我小时候父亲去世，家里老屋连楼板都没，还拉了一笔看似不小的债务。后来大姐工作以后努力挣钱还债，再后来家里老屋铺上楼板，家里用上煤气灶，买来西湖牌黑白电视。到以后2姐在北京读完大学，做了白领，以及到我大学毕业以后，家里造了新房子，在北京买房子。
在中国，在我那个村子里，很多乡亲都是这样从贫穷走到械，从物资的丰富走到精神文明的满足。一个家的复兴之路不就能勾勒出我们伟大国家的强大之路吗?
为了迎接党的17的胜利召开，CCTV最近在播出纪录片复兴之路，片中详细解读了1840年以后至今中国人民的战斗与建设历史。
在第3、4集详细说到了66年到76年的文+革十年这段历史，我兴奋的看到，在这一次对这一段历史的表述中，采取了直面的态度，在片中解说词里谈到：文+革是错误的，是浩劫!由此可见，这与我们小时的历史书中简单的一段话含糊表述形成鲜明对比，这说明了什么。说明了我党在进步，以及用更为宽大与胸怀在理解过去的事情、与迎接未来的事情。
我出生在改革开放以后的年代，我们现在年龄在30以下的这一辈对于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。20有幸来北京发展，我就刻意的研究起这一段历史，我看了国家图书馆公开的一些这方面的资料。02年住院时候结识了一个70岁的老病友，从他那也知道了一些他们理解的这10年。
我崇拜毛主席的，我家里现在还供着中国计算机报L主编从韶山“请”来的主席铜像。对于这10年浩劫，我是这样理解的：首先主席是个人，不是个神，其次主席是个诗人，再次主席才是个主席。在革命战争年代，主席是伟大的，他一手缔造的新中国。但是在49年以后，和平时代来了，主席的治国不断的被证明偏离轨道。我理解的就像拔河，这边过了红线拉过去了，其他同志给拉回来。
但是主席毕竟是个诗人，以及权利的拥有者，诗人最好的表达方式是诗，因此，66—76的这10年就被灌上了“文化”的头衔，我理解的是，这10年主席以文化的名义与自己斗争了10年，但是在后期他自己也证明与自己斗争的失败。这个斗争中，主席是肯定自己也是否定自己。
在复兴之路中，我还激动的看到，中国走过了一段漫长而且艰难的道路，人类历史上在上世纪之初还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱，再看看现在社会的繁荣，中国人应该学会自豪和自信，但是不是自大。
片中解说词说到，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。
可以看出一个大国从伤痕一路走来的不容易，这就像我们一个家庭一样。我小时候父亲去世，家里老屋连楼板都没，还拉了一笔看似不小的债务。后来大姐工作以后努力挣钱还债，再后来家里老屋铺上楼板，家里用上煤气灶，买来西湖牌黑白电视。到以后2姐在北京读完大学，做了白领，以及到我大学毕业以后，家里造了新房子，在北京买房子。
在中国，在我那个村子里，很多乡亲都是这样从贫穷走到械，从物资的丰富走到精神文明的满足。一个家的复兴之路不就能勾勒出我们伟大国家的强大之路吗?
复兴之路给人的第一感受就是细致、深沉、雄浑、大气。
首先，复兴之路以夹叙夹议的叙述手法，简练、直白、概括性强并带有诗意的旁白娓娓道来，再加以中外学者观点鲜明的点评，让观者很容易理解并引起共鸣。
同时，复兴之路富有冲击力的画面，实地拍摄+电脑特效+影视剧画面节选，不仅真实地还原了一个多世纪前的世界面貌，很好地用视听效果配合了解说词，而且让观众大开眼界、增长知识。
此外，复兴之路还有别于以往政论片论点有余而论据不足的缺陷，而是积攒了大量有说服力的实例，并非常注意突出细节。比如，第一集千年局变一开篇，先是从福建马尾造船厂建厂140年讲起，很自然地带出：改变中国命运的第一、二次鸦片战争、中日甲午战争都是“从海上而来的危机”。
复兴之路不仅关注历史事件发生的背景、发展的轨迹与最后的影响，还着大量笔墨在历史人物的命运之上。林则徐、魏源、康有为、孙中山……一个个在中国历史上振聋发聩的名字，正是他们的个人命运与国家、民族的命运紧密交织，才串起了中华民族的整部历史。
复兴之路提出了一个主题，那就是“复兴”。围绕着中华民族伟大复兴的艰辛之路，该片不断地提问、求证、论述直至最后得出结论，从中可以看出该片制作者严谨的态度和由衷的责任，这正是电视精品诞生的根本所在。
复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水;每一脚都能踩出浓艳的鲜血。
这段时期，不仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史;它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。
片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深剩以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。
即要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封-杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在新民-主主义论中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。
回顾历史不是为了给千第一篇范文律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。
从旧民-主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民-主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民-主文明和-谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!在党的十七大召开之际，电视政论片复兴之路自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。
现在中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDP跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位(大陆23家，台湾、香港7家)有人预测中国GDP将超过日本，2050年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的肯定。“嫦娥”的升-天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。
现在中国正处于全面建设械社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位!
新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前!
我相信，祖国的明天会更美好!我相信，我们会让祖国更富强!
复兴之路读书心得(篇7)
复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水；每一脚都能踩出浓艳的鲜血。
这段时期，不仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史；它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。
片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。
即要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。
回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。
从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择！在党的十七大召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。
现在中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDP跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位（大陆23家，台湾、香港7家）有人预测2020年中国的GDP将超过日本，2050年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的肯定。“嫦娥”的升天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。
现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位！
新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前！
我相信，祖国的明天会更美好！我相信，我们会让祖国更富强！
复兴之路读书心得(篇8)
《复兴之路4》是一部关于中国大国崛起的纪录片，记录了中国自改革开放以来所经历的艰难曲折和奋斗历程，以及未来的挑战和机遇。这部纪录片呈现出了一个生动的中国形象，具有强烈的震撼力和感染力，让人深受启发和感动。
《复兴之路4》从中国的五千年文化传承出发，讲述了中国从封闭落后到开放崛起的历程，尤其是近年来中国在经济、科技、文化等各方面的迅速崛起和全球影响力的日益增强。这部纪录片呈现的中国形象充满了自信和魅力，让人感受到中国伟大的历史和充满希望的未来。
纪录片采用了大量的镜头和场景，引人入胜。例如，纪录片展示了远古时期的文化和生活，如西周的青铜器和甲骨文，上古时期的长城和秦兵马俑，以及现代中国的高速列车和城市建设等等。这些镜头和场景充满了美感和历史感，让人深刻地认识到中国文化的博大精深和经济发展的辉煌成就。
另外，《复兴之路4》的画面和音效制作很精美，展现出了现代化的中国。比如，在电影中，我们可以看到热闹又快节奏的城市生活，高速公路上的车流与交通，高楼大厦与崭新的科技。世界各地的观众看到了这样一个现代化、充满活力的中国，不禁感叹：这个国家真的正在飞速发展，并在全球扮演着越来越重要的角色。
最重要的是，《复兴之路4》不仅展示了中国经济崛起，更展示了中国社会、文化和政治的变迁。这部纪录片强调中国是一个值得尊重的文明古国，为全球和平与发展作出了巨大贡献。同样地，汲取了国外的经验和知识，中国更为开放和自信，为追求更加公正、包容和和谐的世界格局，作出了重要贡献。
总的来说，这部纪录片展现出了中国独特的文化深度，以及中国迅速崛起的过程。观众们看到了中国的人民自强不息的努力，上升到全球性的竞争中，将继续对全球做出巨大贡献。让我们热烈期待着中国在未来几年中的更多崛起，跃升为一个更加富强民主、文化活力、生态文明、和谐社会的现代化国家。
菜根谭的读书心得5篇
当对新的事物产生启迪的时候，不少人在读书后都会撰写心得体会。汇报自己的心得体会体会能够帮助别人更好地认识你。作为今天的阅读推荐编辑特别推荐这篇“菜根谭的读书心得”文章，或许本文可以为您解决一些实际问题！
菜根谭的读书心得 篇1
不流于浓艳，不陷于枯寂
念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
大意
一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡泊的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬。
读后感
初读这句话的时候，脑海中蹦出来的是三个词：“不二”、“中庸”和“中道”。你让我详细说说这三个词，貌似很难说清楚，不过在过去几年的工作学习生活中确实是有些感触和收获的。
刚毕业的时候，我在工作电脑上贴了两个词叫“止语”和“少欲知足”，那时候对于自己也很苛刻，在工作上不要和同事讲太多的工作之外的话，也不会去关注同事的工作状态，情绪状态和身体状态，就活在自己的世界里，衡量一个工作成果的时候，只有自定的一套标准，不去考虑同事的实际情况，抱有很大的期待。整天都是脸上紧绷着，出了很多褶子，不愿意多笑几下，也不愿意给人和颜悦色，总会感觉是在讨好别人，其实是自己处在一种心理上的亏空状态。分享的精神就更别提了，没有影子的事情，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，你好不好又能关我有何事。以自我为中心的持续折磨开始了。
最开始来昊天雅居时，被墙上写的“空杯心态”四字以及对这个词的解释折服了，再到后来接触到情绪管理中，意识到已固化的处理模式：“在处理各种关系的时候，我就很会讲道理，用这种生硬的方式去沟通，整个人处于防御状态，构建讲道理不会伤害到我的小城堡，用理欺人太甚”。用语言去沟通，只会说个不停，而用心去沟通，要换位思考，让别人舒服，有些好的感受，并不容易做到。
后来尝试着做了一些训练，一日晨时，重复抄写海灵格《我允许》中的'“我允许一切如其所是”，在这个过程中慢慢的和自己相处，来清除自己的凌乱思绪和不满情绪，对于别人，事情，自己的表现要能够容纳，能容纳一些就能撑开一些心量，有点心量了，脸上就会能挂着些许笑，不是很勉为其难的那种，而是放过了自己。
到后来读到“严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥”之时，要想悦人心，能否先愉悦下自己呢，让自己轻松些，放开些呢，别人和自己相处时也要舒服一些，这样不是更好吗？眼里要有人，不要“目中无人”，心里面要有人，不要“乾纲独断”，过刚易折。
后来尝试着和同事分享一些好玩的事儿，然后尝试分享一些好用的物件。谦让怎么写？谦为言兼，让为言上，能让人说话，做个安静的倾听者，承认别人说的对，多说句真心赞美人的话，这样慢慢跳出“老挑别人刺”的死循环，从“宽于律己，严于律人”中走出来，走出自己的小城堡，和更多的人接触，结善的缘分，探索新世界收获更多。
把这一段经历分享出来给有缘人，最后以“对事情对世界对别人轻松些放开些，笑的一定是我”共勉。
菜根谭的读书心得 篇2
佛家有言“心静自然凉”，与《菜根谭》有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理，很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁，惶惶不可终日，若得若是若即若离忐忑不安的，就算是找个人间仙境也无福消受；但是一个人把名利地位看得很简单，他的人生会很轻松，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯洁才是最重要的。
陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表现在外表的高傲，这也是洪应明所认可的高尚。
洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德，对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。
嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着未来的方向！
“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”
你听过吗？这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。
有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢？我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。
我一定会做到这些的。
《菜根谭》这本书是对我有好处，我会把这本书保存得很好，认真学习。
最近，笔者读完洪应明的《菜根谭》，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。作为一名教育工作者，给我感悟最深的是其中有关教育批评的至善妙语。
洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及对方是否能承受，注意不伤对方的自尊心；当教诲别人行善时，不可以期望过高，要顾及别人是否能做到。
我们常抱怨现在的孩子太难教育，但有没有反省过自己的教育方法是否得当呢？我们当教师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生；有时小题大做、声色俱厉，严词批评；有时长篇大论、喋喋不休像老太婆……这些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句话中所说的那样教育孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗？
《菜根谭》中处处充满了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”这些话语告诉我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。
我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。
菜根谭的读书心得 篇3
最开始了解到《菜根谭》，是因为喜欢其中的一句话：“鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机”。世间万物，相辅相成，鱼能在水里畅游而忘掉水的存在，鸟乘风飞行而可以不必知道有风的存在。认识到这一点就可以不为环境所拖累，人就可以活得轻松开心，顺其自然。当时读到这句话就有一种超然物外的扑面之感，心想能写出如此句子的人一定是如和煦春风般的大师，隐居山林，一抬手一投足间，在袅袅茶香中笑看世间万物。
我的大学生活已经586天了，与室友们相识的日子也已经586天了，随机分配的六个人组成了257寝室，这里存着我最初的梦，这里有我最真诚的朋友。不置可否，我们每个人的点点滴滴、一言一行都会影响彼此，喜欢游戏的人会带着室友一起“团战”，优秀的人会激励大家一起前进，我们都希望自己变好，都希望成长为可以让自己骄傲的人，本学期开学之初，我就推荐了大家《菜根谭》这本书。
《菜根谭》又名《处世修养篇》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体的方式给人以启发和警醒。作者洪应明，字自诚，号还初道人，藉贯不详，根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，得知他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年（1603）前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。
当时看到书的名字觉得很难理解，又很拗口，大家翻阅资料，互相讨论、借鉴，才明白有俗语说：“咬得菜根，百事可做”。作者以“菜根”为本书命名，把菜味比作世味，意思是“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”，古人有云：“谭者，谈也，性定根香”。因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味，细细咀嚼，其芳香自心底而出，散染而去，感动的是人的灵魂与精神。
《菜根谭》分为总论卷、修身卷、为学卷、治家卷、为政卷、用人卷、治道卷、处世卷共八卷。总论卷主要以君王的为政之事为主，结合海宇之内的百姓、庙堂之上的良吏和刑法礼法的规矩，讲述“保天下之要道”，培养正气，能使贤人君子无郁心之言；坚固元气，能使群黎百姓无腹词诽之语。《菜根谭》的第一章就是修身卷，“立德修身——高出立，平处坐，低处行”，将“德”放到了一个至高无上的地位。“君子先慎乎德。德者，本也。”强调君子首先要在品德上谨慎从事，品德才是根本。其中有一句“洁身自好，栖守道德——栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”令我感触颇深，一个能坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。
反观我们当今的现实生活，有多少人因为难以抵御物欲的诱惑，从而踏上人生的不归路，留下终生遗憾。不论是一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证了这句话吗，“洁身自好，栖守道德”，才会活得坦坦荡荡。
《菜根谭》文字精炼，全书没有严密的逻辑联系，仿佛作者是在不经意间写的随笔一般，侃侃而谈，如叙家常，却有着更深刻的见解，短短几个字就能传递出许多人也许要领悟好多年的哲理，文辞优雅，对仗工整，虽经历了几百年，仍难以磨灭其睿智的光采。每次翻开，都仿佛是与一位阅历丰富的老人在闲谈，感受着老人经历过诸多风雨，看透世事后的人生感悟，只是寥寥几语，但是细细回味起来，又无一不是万古不易的真理。
“涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”大学正是进入社会的预备期，涉世尚浅，正是塑造自己、完善自己的黄金时期，同时也是容易沾染坏习惯、坏风气的时期，怎样保持善良的本性，始终光明磊落做人正是大学生应该认真学习的。总会听到有人说，在社会上要“长个心眼儿”，也许会有部分人觉得如果始终光明磊落待人就会被人利用和陷害，成为社会的淘汰者。我觉得，所谓的长个心眼儿并非是想着如何利用别人，如何去趋附不良的社会风气，迷失本性，而是像《菜根谭》中“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高”，即使知道怎样使用诡计，也只是作为防止被利用的一种保护措施。
“嚼得菜根，做得百事。”《菜根谭》书中无处不在的博大、淡泊、宽容、智慧早已令我深深折服，它文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，同时它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。作者揉合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验，表达了四百多年前一位哲人对为人处世、修身养性及治学家训的认识体会，表现了中国对人生、人际、人性的独到见解。
《菜根谭》将重构社会文化心态与每一个社会成员的自身修养相结合，提炼中国传统文化中的精华，圆心阐述，可谓卓具识见。中国历史上产生过众多的思想流派，在这些流派中，或多或少涉及到社会文化心态的规范，但是，社会几乎全不理会这些道德，自行其是，弱肉强食，层出不穷，愈演愈烈。洪应明所借助重构社会文化心态的有力武器是人的生存意识，将生死问题作为价值参照，单刀直入，一针见血，希望使人们将一切所作所为都放在鬼门关上进行比量、考究，然后识别孰轻孰重，孰取孰予，从而使人们自觉改变思维定式，价值取向，心理状态以及行为方式，从个体到集体，最后重构整个国家与民族的社会文化心态，使之朝着健康的方向发展。其书不仅是个人修养的箴言，实在是社会病态的药石。
心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情使淡长。物欲横流的现代，人们如果能放弃功名利禄等各种欲念，冷却人世间的奔竞追逐，心安性定，不张扬、不虚浮，默默地坚守自己心灵的菜根香，就能长存其鸢飞鱼跃的天性，淡然从容，以一份精神上的空灵而遗世独立，生活也一定会过的充实且有意义。
菜根谭的读书心得 篇4
洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是《菜根谭》，和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上《菜根谭》：《围炉夜话》过于拘谨，语言缺乏灵动性，好像一滩浓泥流不开；《小窗幽记》部分语句大胆的因袭啦《菜根谭》，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为啦表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟，部分观点是一以贯通的。
据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到啦晚年都隐归啦山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。可是多数人不知道《仙佛奇踪》是洪应明的书，只知道一本《菜根谭》，这应该是一般作家的通病，因为自己某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商不快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁啦凡《啦凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合啦儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。
第一是“无为”。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点不仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“**火炽，而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明啦说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮，让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是“无欲”。洪应明抄袭啦释氏的玄妙，却发展啦他们的空灵，传播啦佛家的禅宗。例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚？”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。
第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分，集中在“闲适”章节里，表现出啦古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机”，“芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思”，比较有名的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外支卷云舒”。
这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用啦细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。
这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引，不至于过早的迷啦路。
菜根谭的读书心得 篇5
《菜根谭》的读后感10篇
《菜根谭》读后感(一)：其实这是一本很**的书
刚考过一门虐了自己很久了课，结果不太尽如人意，回到寝室发现大家的脸色都很沉重。默默地看着对方，决定不提过去的伤心事。最好换个话题。刚好某手边是这边最近在翻的《菜根谭》，想起里面各种**的段子，居然就又很低笑点（）地笑了出来。
寝室姑娘很莫名其妙的看着我，某就说啊，其实这本书挺适合现在看了，它说人顺心太久了反而不好，不如遭遇一下挫折，这样才保持平常心；与其追悔过去的过失，不如预防未来可能犯的错误；太执着于结果而忽略过程，才是最得不偿失的。这些看似被说多然后产生人体免疫的话，还真是透着一股至真味儿，当然，最重要的是在合适的时机出现，**了某。。
我只摘抄一些中庸思想特别明显的段子。。辩证意味也很浓。。
【二十九】
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
【三十二】
居卑而后知登高之为危；处晦而后知向明之太露；守静而后知好动之过劳；养默而后知多言之为躁。
【六十一】
学者有兢兢业业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发万物。
【八十一】
气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
【八十二】
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。
【一五零】
作人无点真肯念头，变成个花子，事事皆虚；涉世无段圆活机趣，便是个木头人，处处有碍。
【一五三】
事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
【一六二】
信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
【一六九】
能脱俗便是奇，作意尚奇者，不为奇而为异；不合污便是清，绝俗求清者，不为清而为激。
【一七八】
标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。故君子不近恶事，亦不立善名，只浑然和气，才是居身之珍。
【二零一】
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
也有一些段子让人颇费解。。比如洪应明一边说入世不如出世，一边又说出世的人找机会要入世啊诸如此类的。一边说当官不好，一边又说要努力取得功名神马的。。
当你是一个**你需要知道及时退出以免跳入深渊。。说到这，倒是想起当年明月在《明朝那些事》里明明白白写的那些就是愿意建功立业，取得功名，但仍旧有所坚持的人，那也是一种明白的活法啊。
《菜根谭》读后感(二)：菜根谭十三句
以今人观之，《菜根谭》不免过于出世。那观物养心的意趣，在现实中也越来越稀罕了吧。读罢，特摘录三百六十句中最得心的十三句，与诸位共享。
注：最末一句是大傻瓜仿前人的杜撰，代简评。
1．栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
4.势力纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
22.好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道心体。
26.饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。
50.处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人当宽严互存。
62.真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者正所以为拙。
148.事业文章随身销毁，而精神万古常新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日。君子信不当以彼易此也。
170.恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
172.我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？
240.人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少，僧道虽好，心亦不了。前人云：如今休去便休去，若觅了时无了时。见之卓矣。
283.人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。尧夫云：昔日所云我而今却是伊，不知今日我又属后来谁。人常作如是观，便可解胸中罥矣。
295.宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
361.会天地真意，物我两忘，生前原不足恃；嚼菜根妙味，归去来兮，身后又何所求？
《菜根谭》读后感(三)：听过许多道理，却过不好这一生的原因之一是我不懂得分辨真伪
小时候我们听大人讲许多做人的道理，现在知道那些不一定是真理，只是在他们生活的环境中大家都遵守的规矩，你遵守可以少吃很多亏，但是有时候也会折损你做人的气节;洪式此书同样是一本人生经验教训总结（应该也包括他之外前人的总结），因此看来许多道理不只是看上去有道理，也确实至今有道理。读此种书难处在于如何去辨别其中的某些不认同的部分，到底是自己阅历不够，还是他本来就是错的，而我们非要在现代仍然试图去牵强附会，我想大多数人是没有那么多际遇去印证书中这许多话的。所以即使这样一本书是正确的，我们又有什么用呢？
或者我们怎样才能读这本书使它更实用？对于这样一本书，我的态度是与其字字斟酌，句句咂摸，倒不如观其大略，然后对生活中日常发生的事加以留心，待日后有所经历再来与书中所述作为印证。如若心有戚戚，则用以提醒自己，如若书中所言并不适合更好的生活，乃至与个人生活理念相违背，则没有必要为了遵循不懂的道理而破坏了自己的生活，如果有些话仍无法得到印证，则只能说是时机未到，也没有这样的机缘能够体会，也没必要去纠结，因为人世间所谓生活智慧人生总结许许多多的大师我们又岂能一一完全了解呢？
倒不如拿出时间多了解一些其他类似的劝世之书，以及更深刻的原因，比如中国人思想观念的形成和变迁，读多一些经典而不局限于经典本身，思考经典为何得以流传，人性的思考和如何更好的生活，如何活的更有意义。
以此看来，倒不用过分纠结于书中一些话来自**，是否有普遍性，其逻辑性如何等等，通过语言了解作者的整个观念及生活态度，所达到的境界，一种活法，有所启示收获即可。多读书，勤思考，常谦虚倒是应该有的做法和态度。
《菜根谭》读后感(四)：淡迫却不达观的心灵鸡汤
很久以前，有人郑重地向我推荐《菜根谭》。我想，他大概是从中得到不少的启发和收益吧。于是，有一个月，在每天睡觉前随手翻阅，断断续续地，终于看完了。
然而，于我，启发收益是没有的。我不喜欢《菜根谭》。
中国是没有哲学的，只有断续零星的思想。幽思默想，没有逻辑的支撑，只能化作玄而又玄的言论。以佛的思想介入，便出现厌世无为的枯槁。
如果世上种种都如禅一般死寂，禅也就失去天国的光辉。而我，总感到佛背后隐约的道。教训自然有着人生切己的感受，但老年人的感慨未必适合于青年人的行动。
有时，洞达了悟、看虚世事，未必是一件好事。从古籍读出现代的内容，或许可以，但以为古人可以指导我们一生一世，则实在是大谬不然。
我想《菜根谭》之所以火热、畅销，是和前几年的励志图书有关吧。其实，《菜根谭》和励志图书有本质的区别。励志图书大多是泊来品，适合年轻人看。
而《菜根谭》，是老年人的心境，淡泊却不达观。
《菜根谭》读后感(五)：笛以无腔为适，琴以无弦为高；一些句子
这里的笛以无腔为适，琴以无弦为高放在原文中来看，腔是腔调，弦是弦律，而不是没有琴弦（楼上有人这么理解）。所以总体意思是吹笛和奏琴都不需要强求什么腔调和弦律，心之所至，自然就会有心声被弹出。无心胜有心罢了。
幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！
无弦琴【典源】梁萧统《陶渊明传》：渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。◇《晋书陶潜传》：
性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，日：但识琴中趣，何劳弦上声！
【释义】***明有一张没有弦的琴，常抚弄寄意。后遂用无弦琴、陶琴、靖节琴、彭泽横琴、素琴、琴无弦、琴不设弦、无弦木、无弦、琴中趣等谓无弦之琴，自寻乐趣。或指称意趣高雅不同流俗，或表示弦外情味。
【无弦琴】白居易《丘中有一士》诗之二：行披带素衣，坐拍无弦琴，不饮浊泉水，不息曲木阴。黄庭坚《晚发咸宁行松径至芦子》诗：
聊持不俗耳，静听无弦琴。侯善渊《渔家傲》词：独弄无弦琴一操，个中始觉知音少。
【陶琴】白居易《新昌新居书事四十韵》：陈室何曾扫？陶琴不要弦。又《喜老自嘲》诗：周易休开卦，陶琴不上弦。
【靖节琴】曾巩《静花堂》诗：客来但饮平阳酒，衙退常携靖节琴。
【彭泽横琴】杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗：华阴学雾还成市，彭泽横琴岂要弦。
【素琴】李白《戏赠郑溧阳》诗：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，渡酒用葛巾。元好问《密公宝章小集》诗：渊明素琴嵇阮酒，妙意所寄谁能量。
【琴无弦】白居易《访陶公旧宅》诗：不慕尊有酒，不慕琴无弦，慕君遗荣利，老死此丘园。
【琴不设弦】黄滔《赠友人》诗：超然陶子性，留琴不设弦。
【无弦木】黄庭坚《次韵高子勉十首》之八：三尺无弦木，期君发至音。
【无弦】李白《赠崔秋浦》诗之二：崔令学陶令，北窗长昼眠，抱琴时弄月，取意任无弦。苏轼《欧阳晦夫遗接篱琴枕戏作诗谢之》：
无弦且寄陶令意，倒载犹作山公看。黄庭坚《戏用题元上人此君轩诗韵奉答周彦起》：我学渊明贫至骨，君岂有意师无弦。
【琴中趣】辛弃疾《念奴娇重九席上》词：爱说琴中如得趣，弦上何劳声切。
转《菜根谭》读后感(六)：当一日一句读
某友人说过，《菜根谭》就像是明朝的微博段子，洪应明放在现代就是一等一的段子手。
前段时间在亚马逊上下了《菜根谭》的电子版，翻开读了几十句，许多都感觉深以为然。到第30句时，大概是觉得一股脑儿吞那么多受不了，停了好多天都没读。今天偶然翻看，又看到第30句，事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
再一次深以为然，看人看事，许多时候要拉长时间与空间的维度，不然无法理解人的行为，事的走向。当然这是个人理解。