平等演讲稿11篇。
行动之前要做好充足的准备，才会成功。当我们开始上台演讲时，你最好是提前准备好上台发言的稿子。演讲稿可以避免临场斟酌词句，想要写出一篇优秀的演讲稿咋写呢？以下是小编为大家收集的“平等演讲稿11篇”仅供可以为您提供参考。
平等演讲稿【篇1】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我们不难发现，在这个人工智能已悄然来临的时代，比起去担心我们会不会被人工智能所“统治”，我们更应该担心的，是自己会不会被其“同化”
苹果公司总裁库克，对人工智能的降临会不会使人类像计算机一样思考而失去了价值观和同情心从而导致罔顾后果也表达了同样的担心。从库克的担忧中我们很容易就可以分析出，他认为人类于人工智能而言所拥有的绝对优势就是人类的价值观与同情心。用更通俗一点的话来说，就是人情味儿。而若从哲学的角度上说，人类所具有的判断事物价值从而决定自己行为与对人或事的关爱，这是人工智能所无法达到的。但可怕的是，如果有一天，这些东西从我们的生活中离开，那我们所面对的，不就是一个冰冰冷的世界了?
其实也不用那么悲观，这不是一道单选题，非要人类与人工智能之间拼个你死我活。在罗振宇的跨年演讲《时间的朋友》中，他提出的五只黑天鹅概念之一就是人工智能时代。他认为有一部分人对于人工智能太负面了。我们都说事物是具有矛盾性的，人工智能亦是如此。而更重要的是我们要抓住其中的主要矛盾方面，我们一定不能忘记人工智能给我们带来的“利”。前不久阿里巴巴在线下尝试开办了一个”自助超市“，体验过的人无不惊叹其高效、快捷。通过人脸识别扫描等操作就可以完成自助购物。在今后的生活中，这样的自助模式会越来越常见。比起生活更便捷，也许有很多人担心会不会有越来越多的岗位被人工智能所顶替，失业率会上升。其实我们完全可以把人工智能变成一种资本，让它为我们服务，而我们为它们创造价值。
前不久同样令人关注的还有阿尔法GO击败人类，记得在《开学第一课》上，节目组请到柯洁，他说被阿尔法GO击败这其实没什么，它的成功是人类创造程序后输入无数数据再进行统计计算所得到的。可我们不一样，我们是有思想的血肉之躯，我们的世界并不是人工智能那样非黑即白、冷酷无情的，我们是带有主观情感的高级生物。我们与人工智能是有本质区别的，但同时，我们也都有自己存在的意义。
在人工智能不断发展的这个时代，我们对人工智能的前景充满希望。而在对于未来人工智能会带给我们什么还未可知的情况下，我们仍应保持积极的心态去面对，将两者放于一个平等的地位。此时我们能做的，就是坚持自己的价值观，保持着自己的这颗同情心，做事三思而后行，而不是像人工智能那样用冰冷的程序代码计算后再得到结果。
平等演讲稿【篇2】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
社会的健康发展，所需的条件便是——公平。
植物的生长，需要雨水的浇灌;病人的好转，需要营养的支持;社会的发展，也必须在公平的要求下，才能朝着正确的方向前进。
公平是什么?公平不意味着平均主义，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即劳有所得，病有所医，老有所养，同时不同的社会贡献应获得相应的报酬。就如同两个农民，一个农民非常勤劳，于是他的耕地获得了极为可观的收获，而另一个农民，因懒惰而导致庄家被害虫摧残，最终颗粒无收。付出多少便收获多少，使勤劳的人，有才能的人，做出巨大的贡献的人，获得他们应有的奖励，这便是公平。
公平有什么意义?仍是拿那两个农民为例，那个勤劳的农民因获得满意的成绩，自然会继续努力，以获得更大的丰收，而那个懒惰的农民如果希望改变现状，定然也会效仿另一个农民，改变自己，最终两个农民都能够进步。社会的公平能够激励一个人，使他能为了“丰收”而努力，而若社会上的千千万万的人都能够如此，社会的发展必然是蒸蒸日上。
但如果社会是不公平的，那么后果便很严重了。欧洲两极分化严重而导致的工人起义，中国平均主义而导致的人民公社化运动，无不证实了社会的不公平不仅仅不会对社会发展有好处，甚至是会使社会倒退的。由此看来，公平的确是社会所需的。
但当今的中国，不公平的现象可谓是屡见不鲜。中国的科学家一年的收入甚至是不够家庭的正常花销，但娱乐界明星的身价却是过亿的。但仔细想想，对中国发展真正有益的科学家还是娱乐明星呢?也难怪如今许多中国小孩的梦想已从“成为一个科学家”转变成“我要当明星”了。若这种显而易见的，赤裸裸的不公平再横行下去，恐怕以后的中国人都不会想着去为国家做贡献，而是为了万贯家财去当舞台上逗人一乐的小丑了，那么中国人又如何发展呢!
公平是国家发展的前提和要求，为做到公平，当权者也应当制定出更为完善的社会制度，否则社会如何在畸形的分配制度下发展呢?
平等演讲稿【篇3】
人类的和平与平等，是每一个人都希望的，可是，人类与动物的平等，谁会想到人类与动物的和平与平等呢？我们每一天吃的鸡、鸭、鱼、肉，不都是动物的肉吗？我们住的地方难道不是动物原来的家园么？
虽然，我们和动物一样，不能没有家园，不能没有食物，可是我不明白，人类既然强大，能种出棉花，能制造出布，做出毛衣，用来在寒冷的冬天取暖，为什么还要从动物身上取下毛皮？我曾经看过一个短片，是人类怎样从貂的身上把他们的皮毛取下来。有些人竟然把一只活生生的小貂拿起，直接从小貂的嘴部，把它的皮毛生生的撕下来，撕完后，小貂还在痛苦的喘气。看完短片后，我每天都会想起那个惨不忍睹的画面？。我不明白，人类既然强大，能种出棉花，能制造出布，为什么还要从动物身上取下毛皮？
有一些人养了小动物后高兴时哄一哄，不高兴时就又打又骂，一到像非典、禽流感这些疾病蔓延时，就什么都不顾的把小宠物扔掉，让小动物在街头流浪，向过路人讨要食物，有时要不到，可能会被饿死，既然怕被小动物传染上疾病，那么，就不要把他领回家了。看过这些对动物的不公等待遇后，我对动物更加爱护了，我和我的父母只要见到流浪的小猫小狗，就会给他们喂一些香肠之类的东西，不让它们饿肚子。这个地球原本是动物们的，可是，人类占领地球之后，动物就没了家园。其实，并不是所有人都虐待小动物，也有一些人，对动物很好，可是这些人太少了。
不要让人类成为这个世界唯一的生物。
平等演讲稿【篇4】
照片中的这个男孩是我的学生，他爱听音乐，会弹吉他，他喜欢毛不易，每次毛不易出新歌，我会第一时间和他分享。
他喜欢读书，从路遥《平凡的世界》到Jk罗琳的《哈利波特》，从《百年孤独》到《苏菲的世界》，从弗洛伊德《梦的解析》到卡耐基《人性的弱点》，人文、哲学、魔幻，他无不涉猎。由此，他的文笔非常出众，一篇周记洋洋洒洒就是一两千字。每次在班上赏析优秀作文，总有一篇是他的。
他学习优秀踏实，性格开朗阳光，上周，我们班也举行了一次演讲比赛，他戏精附体，一人分饰两角来了段相声，动作滑稽搞笑，还掺杂几句韩语，逗得全班同学哈哈大笑，然后意料之中的拿到了第一名。
这样品学兼优，多才多艺的学生谁不喜欢呢?我也不例外。但是除了喜欢，我对他更有一丝复杂的情绪。这源于七年级新生入学时，班主任老师告诉我的一些情况。就在20xx年小升初的那个暑假，这个男孩的母亲用跳河这种决绝的方式离开了世界，离开了十一岁的他。在这之前，父母已离异六年，他是由母亲和外婆抚养长大的。办完母亲的丧事，他在父亲和外婆两个家中辗转生活。
我自己是在母爱的呵护下成长的，如今我也做了母亲，我很难想象，一个孩子是如何独自面对命运的打击和生活的波折，所以，在学校里，我就会有意无意地去关注他、保护他、疼惜他。每次大考一出成绩，我第一个给他分析试卷，考得好，表扬他，考得不好，给他加油；他的作文，我总是写上大段的评语，希望通过这种方式能够增进情感上的交流；他说借了朋友的书没看完就还回去了，我便立刻送一本新的给他，甚至，在我的语文课上，每当聊到家庭、父母这些话题，为了顾虑他的感受，我都会努力让话题诙谐、有趣一些，哪怕后来我们很熟了，我也尽量不跟他谈论这类话题。
即便这样，我总是隐隐约约感觉到，我和他之间有一层隔阂。每次我特意关心他时，他都表现得十分坦然，并没有因为来自老师的关心而显得受宠若惊，甚至也会送我一些小礼物，跟我礼尚往来，这让我对这个淡定小伙有了更为强烈的好奇心，小小年纪怎么会如此稳重？直到后来我看到他在几篇作文里以很轻松平常的语气提到自己的父母。其中有一篇我印象很深刻。
他写道，小学六年级的一个周末，因为觉得补习班的课太枯燥，他翘课溜到图书馆看书，补习班老师通知了母亲，母亲只在手表电话里问了他的位置并提醒他准时回家吃饭。回到家，母亲笑脸相迎，他追问母亲为什不批评自己，母亲笑着说:一个翘课去图书馆着书的孩子，为什么要被责怪呢?当天，他和母亲达成协议，把周末补习班变成自由阅读时间，但他愿意多写一张试卷。在周记的结尾他写到，人生想做的事，要马上去做，人生该做的事，不能松懈和推脱，母亲教给他的道理，激励他一生。
这篇周记给我一次不大不小的震撼，我慢慢地意识到，一直以来，我都是以优越者的姿态去俯视这个学生，我把他当成一个弱者，那些复杂的情绪其实就是同情和怜悯。同样是作为这个孩子的教育者，他的母亲却能从心灵深处与孩子平视，她尊重、理解孩子的想法，妥善处理孩子身上的行为偏差，她真正做到了把孩子当成独立的个体，并与之进行平等的对话。
正是在这位智慧母亲的熏陶下，这个孩子早已拥有了健全的人格和强大的心灵，所以他才能坦然面对并接受家庭的巨大变故，你看他，静能邀游书海，学习上力争上游，动能谈笑风生，和同学们玩成一片。生活以痛吻我，而我报之以歌。他做的真的很好！
回顾自己十年的教学生涯，再看看这个可爱的孩子，也许，我连教育平等的核心内涵这一重难点都没有突破。平等，是人与人之间的平等，教育平等，是老师与学生之间的平等。以老师权威者的姿态去俯视学生是教育平等吗？以圣母的仁慈去厚爱学生，就是教育平等
吗？
如果答案是否定的，那么，我想，对他，对所有的学生而言，教育平等应该是，当他们已经强大到足够应付各种风吹雨打并勇往直前，当他们已经明朗了自己的人生方向并无惧无畏，当他们渴望独自乘风破浪，那我们就放下前辈的姿态，师长的头街，以一位同行者的身份默默的守护着他们。如果他们有疑问有困惑，我们便帮助他们拨开迷雾，看清远方；如果他们能够迎风向阳，健康成长，我们就为他们呐喊鼓掌!
春风化雨，无声无息，只愿少年鹏飞万里，师者丹心无转移!这才是真正的教育平等！
平等演讲稿【篇5】
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
人，游走在世界上，想在这个纷扰的世界里找到一片净土，一个和谐平等的状态。
但是到底是谁发现的呢？回到千禧年，有《桃花源记》。“先人来此，是为了避秦之乱。”只是为了避免这个世界的复杂和压迫它的不平等。虽然桃花源是“黄毛快乐”。一派祥和，但当一个渔夫怀念美好的“寻找他想要的东西”时，他就“迷失了，迷失了”从此，桃花源成了一场精彩的梦，留下的只是幻想。
安提西尼曾经说过一段话；森林里有个聚会，弱小的动物都赞成平等，狮子却不满地问：“你的爪子呢？”这段话的意思是，平等是大众所向往的，但世界上有能力的人不愿意平淡。他们会用“爪子”割断人们想象中的平等，向世界宣告他们的存在。
平等和不平等都和人的能力有关。比如部落刚出现的时候，部落首领统治着一个部落，同时又享受着别人享受不到的某些优势。所以有不平等。当然，我们离不开这种不平等。当我们失去了这种不平等，人就会像一团乱麻，没有组织，没有发展。而那些领导者有能力领导一个组织，那些优势也是他们的能力。就像安提尼人曾经提到的狮子，优越感永远是给强者的。
不是说世界不平等。梅利利亚曾经说过；每个人都是平等的，他们同样有天赋从世界中受益。每个人都可以从有益的劳动中获得有益的东西。
平等依然存在，但不是绝对平等，而是相对的，有条件的。比如在社会上，有很多来自普通家庭的人，他们努力工作，最终获得成功。虽然他们比有背景的人付出了更多的努力，但他们仍然在自己的能力范围内取得了成功。所以平等是相对的。例如，由于一些错误，监狱中的囚犯被剥夺了政治权利，不能享受平等待遇。所以平等是有条件的。我们应该遵守社会规则，满足相对平等的条件，在相对平等的基础上，做一些力所能及的有益的工作来换取有益的东西。
我们一直渴望平等对待，但优越感总是根据能力的不同来判断，利益是由能力来定义的。所以绝对的平等是遥不可及的，但相对的平等却一直在我们身边，一直离我们那么近。
平等演讲稿【篇6】
爱是老师最美的语言，是一个美丽的音符，能在学生心中奏出和谐温暖的篇章。你有没有注意到，在你的生活中有这样一个场景：一个学习成绩好的学生，可以得到老师、学生、家长的关注，可以被爱；但是，一个成绩不好，调皮捣蛋的学生，往往会被忽略，爱也就不碍事了。众所周知，正是这样的学生更需要被关心，因为他们有苦恼和自卑。他们心里还有更多需要理解的东西。
当然，爱这样一只“丑小鸭”需要付出一定的代价，牺牲更多的时间，花费更多的精力。但这种爱更有价值。也许这种爱不一定会在学习上显示出它的效果，但是它让人感觉到热，让人不至于陷入抑郁，从而产生积极的效果。
通过一件普通的小事，我坚信作为一个老师，不仅要爱《小天鹅》，更要爱《丑小鸭》。
为了促进学生对绘画的兴趣，我在班里实施了一系列激励措施：在绘本上画五角星、挑选绘画的创作明星、挑选小画家等。找到每个学生身上的闪光点，让每个学生都能树立信心。作为一线美术老师，在我们的教学工作中，每一位美术老师都可能遇到同样的问题：教室里总有那么几个学生，在没有美术工具的情况下，在自由绘画中无事可做。君君就是这类学生的典型例子。在课堂上，在他的“领导”下，那些调皮捣蛋的人总是开始制造噪音。布置完课堂任务后，我甚至在我面前炫耀，什么都听不进去。有一次上课，总是影响其他同学完成画画作业，气得没打起来。不分青红皂白地对君君吼道：“只会调皮捣乱，美术课不好。我觉得你的人生结束了！”话音刚落，他就用无奈的眼神看着我，摆出一副满不在乎的样子。它好像在和我作对。“嗯，我只是不想画画。关你什么事？”
下课后，我陷入无助和痛苦之中，回想起我对君君说的气话，我越来越觉得这样的教育有负面影响。果然，当我再次走进教室的时候，他再也没有打开过美术书，只是在桌下玩玩具，对劝导漠不关心。至此，我后悔当时的无礼，这个孩子也引起了我极大的关注。之后从班主任那里了解到，孩子家庭特殊，父母不在身边，主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲，一种慈悲心油然而生。
慢慢的，我试着去发现俊俊身上的闪光点，通过观察，我了解到他虽然对学习不感兴趣，但是在班里有很好的领导力和号召力。利用他的优势，我开始给他布置任务：每节课的前一天去办公室和我沟通下节课要准备的美术工具，然后通知班上其他同学。在我的鼓励下，他愉快地接受了这个小任务。慢慢的，他就像我的小秘书一样，把我的通知传达给每一个学生，学生们可以积极配合他的工作，带上所有必要的美术工具，为我上课做好充分的准备。渐渐地，我发现除了我给的任务，君君也开始拿起画笔，描述他的想法。我也改变了当初对他的态度。只要他按时上交作品，我总会挖掘出他作品中的闪光点来表扬鼓励他。
后来我渐渐发现，我在课堂上很注意他，他红红的小脸总是露出兴奋的眼神。如果我对他不够关注，他会变得迟钝，甚至做出一些我没想到会引起我注意的奇怪行为。在以后的课上，我会尽可能多的关注像君君这样的学生，用我的爱去影响他们。保护每个学生年轻敏感的心。
当我用平等的爱滋润每一个孩子的心时，我仿佛看到了春苗发芽，闻到了花香。我深深明白，要打开孩子们心灵的大门，教师必须付出热情，因为所有的教育方法和所有的教学艺术都源于对学生的平等爱。
献给园丁，拳击育人；身在山谷生兰花。让我们展开青春的誓言：让岁月变迁，让世界沧桑，让青春逝去，让美丽憔悴，我将永远把这希望之灯留在心里；为万世师表，铸就不朽师魂！
平等演讲稿【篇7】
各位老师：
大家好！
每个孩子都是爸爸妈妈最得意的作品，是他们共同写出的世上最美的诗。不是吗？
有人说“上一所好学校，不如遇到一个好老师。”的确如此。在座的那个爸爸妈妈不希望自己的孩子遇到人生中的良师？如果老师因为孩子不聪明、学习差、调皮而厌恶他、漠视他，怎能不令人伤心愤慨？
曾经的我，也有过非常惨痛的教训。几年前，我所带的班级里有一个性格极端、攻击力很强的孩子，因为频繁违纪，和作为班主任的我关系非常紧张。最终，因为问题没有得到很好的解决，他被开除了。当我成为一个母亲之后，我开始反省自己：除了对立，难道就没有更好的解决办法了吗？如果我是那个孩子的母亲，该是多么希望老师能再给他一些机会、给他更多的尊重和宽容啊！这件事成了我一生的痛。好在，生活给了我反思弥补的馈赠；好在，我已不是那个青涩、稚嫩的小女生，就让我对他的愧疚化为对其他孩子的爱吧！
现在的我，常常扪心自问：那个孩子不是父母的心肝宝贝？谁的成长不是父母心血的结晶？然而，为人师的我们有没有曾经或者正在做着可怕的事情呢?我们深深的喜爱着那些成绩突出，乖巧伶俐的孩子，毫不吝啬的给予他们更多的欣赏和鼓励，而对那些成绩不好或纪律涣散的孩子动辄讽刺挖苦，看不到他们身上的闪光点。遇到在好学生身上不值一提的.错误到了差生那儿往往就是狂风骤雨。
毕淑敏说，“你爱你的孩子，实质上是爱你自己，因为他是你血缘的继续。你爱他，就像爱你自己的手，自己的脚一样自然，值不得喧嚣，值不得标榜得无上崇高。惟有爱那与自己毫无干系的人，爱得刻骨铭心，爱得无怨无悔，爱的为了他献出自己的鲜血与生命，这才是爱中的极品。”
老师们，朋友们，当我们将自己的孩子的照片设为电脑、手机墙纸的时候，当我们谈到自己的孩子眉飞色舞、兴高采烈的时候，当我们对自己的孩子呵护备至，牵肠挂肚的时候，当我们祈祷自己的孩子上一所好学校，进入一个好班级，据到几个好老师的时候，请想想我们所教的几十个同样可爱、同样需要你的爱的学生吧！请把你的微笑、尊重和宽容平等的赐给每个孩子吧！
最后，祝愿我们的每一个孩子能健康、快乐的成长，祝愿我们在做的每一个老师家庭幸福、笑口常开！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
平等演讲稿【篇8】
莎士比亚说过：“女人，你的名字是弱者。”中国几千年来根深蒂固的男尊女卑思想，让大家都觉得“女人”这个词应该和弱者之间划上必然的等号。即使在进入二十一世纪的今天，女人在很多领域仍受到不同程度的性别歧视，始终无法同男人站在同一起跑线上。似乎在人们的印象中，女人应是足不出户，一天到晚围着家庭转的角色。一时间，弱者成了女人的代名词。尽管大多数姐妹不愿意接受这样一个事实，但它却是实实在在摆在我们的面前。
都说女人能顶半边天，为什么整个社会对女人却是这样的不公平？作为半边天的我们陷入了无限的迷茫之中。尽管社会上一直标榜着什么男女平等，可是残酷的事实却是对它莫大的讽刺。耳濡目染的实在是太多：诸如单位招聘大学生，有的干脆写明不要女生，有的含蓄些的说什么要男生可以顺带接收女生，属于买一送一性质。女人在就业上遭遇的不平等就是社会对女人自身价值评价的的写照。社会已经明确告诉我们：想得到和男人完全的平等是不可能的事。既然客观环境对女人如此不利，那作为女人的我们又该如何面对？是默默接受事实还是不安现状奋起抗争？不同的人交出了不同的答卷。有人彷徨了、退缩了，向事实低头了，她们承认自己是弱者，只想平淡地过着自己的生活。更多的人勇敢地面对挑战，站起来大声说：“我不是弱者！我们能顶半边天！”
的确，女人能顶半边天。可以毫不夸张地说，女人承受的要比男人多得多。一个女人首先是一个妻子、一个母亲，她得担负起照顾家庭的责任。其次，作为社会的一员，她又要为自己的事业奔忙。由此可见，女人是伟大的。她应该赢得整个社会的尊重。能称为半边天的女人有很多，她们之中有英勇献身的公安局长任长霞，有女强人代表国务院副总理吴仪…也许你觉得她们离我们太遥远，有点不切实际。那我就来说说在我们身边实实在在的“半边天”。我们计量测试所电测班的班长彭庆辉就是这样一个活生生的例子。她从计量所成立之初就一直在所里工作，二00四年她生完孩子在家休产假，本来她的产假有五个月，可是由于人员变动，我们班原任班长调到所部任安全员，班组工作还要按计划开展，没有人来接手班长的工作肯定是不行的。所领导出于工作上的需要，通知她立即停止休假回来上班。她二话没说，丢下家里嗷嗷待哺的孩子，毅然回到工作岗位上。这一回来就没休息过。二00四年的那个国庆节给我们留下了深刻的印象。因为当年十一月，我们公司将迎来国家质量技术监督局对我们进行的五年一次的计量体系复查确认。这次复查工作对我们公司非常重要。为了完善资料，我们在国庆长假后放弃了公休日，加班加点。班长更是以身作则，她每天都要忙到很晚才离去，第二天又是最早一个出现在班上的人。连续半个月的辛勤工作让我们每个人都累得筋疲力尽，甚至产生了抱怨、抵触的情绪，她却依然保持着精神抖擞、斗志昂扬，还鼓励我们要再接再厉，一定要坚持到最后。十一月初，计量体系复查如期而至，最终结果是我公司以三个次要不合格项的优异成绩顺利通过了计量体系重新确认。消息传来，她终于松了口气，脸上露出欣慰的笑容。而后她又象往常一样，匆匆赶回家去照顾襁褓中的孩子。作为班长，她以女性特有的耐心和细致处理班组事务，协调班组成员之间的关系。我们班组由于成员全部都是女性，管理起来有一定的难度，班长在处理事情的时候总是能晓之以理、动之以情。还有件事不能不提。那就是为响应省公司作业标准化要求，电测专业组织三个地市公司计量部门编写作业指导书。任务下达到我们班时是元月中旬，要求完成日期是三月初，加上中间有个春节长假，时间之紧是可想而知的。尽管有范本，但是我们毕竟是头一次接手这样的任务，一时间找不到头绪，不知从何做起。班组成员有了畏难情绪，班长鼓励大家说：“困难总是难免的，我们一起研究一下该怎么做。”她带头研究范本和现场编制导则，然后就抓紧时间和班组成员一起投入了紧张的编写工作中，在进行中遇到困难，又要请教老师傅，又要研究专业规程，工作量大，有时周末都必须到单位加班。编写工作常常让大家忙得晕头转向，班长在同样筋疲力尽的情况下，还不忘鼓励大家的斗志，激励大家一起完成编写任务。经过不到两个月的辛苦工作，作业指导书的编写工作终于顺利如期完成。三月底编写委员会在屯溪召开研讨会，对三个地市公司编写的作业指导书进行讨论修改。班长把这个机会让给了跟她一起编写作业指导书的年轻班员，让她跟主任后面去见见世面。从研讨会回来，她又着手和班组成员一起按要求进行修改，直至最后定稿，为下一步的试运行打下了良好的基础。现在作业指导书作为标准化作业的一个重要组成部分，已经在日常工作中运行起来，并取得了良好的效果，进一步规范了大家的工作。象这样的事情还有很多很多。彭庆辉同志接任班长这大半年时间里，班组没有发生任何违纪事件，并成功地保持了双文明班组标兵和青年文明号等光荣称号。成绩的取得有目共睹，我们也庆幸有这样一位领路人，带领我们电测班一步一个脚印地前进。这是发生在我们身边的可以真实感受到的事例，在我们电力企业中象这样的女职工还有很多很多，她们和男同志一样，为了电力事业的振兴和腾飞而忘我地工作着。现阶段，根据国家电网公司的统一部署，建设“一强三优”的现代公司活动正在如火如荼地进行。所谓“一强三优”指的是：电网坚强、资产优良、服务优质、业绩优秀。建设现代公司，就是建立健全现代企业制度，充分利用先进技术，推行现代化管理，具有较高的国际化水平。这个目标关系到电力企业每个职工切身利益，每个人都应该为实现这个目标贡献自己的一份力，当然作为女职工的我们，更应该当仁不让，撑起属于自己的那半边天空。
在这个存在着性别歧视，讲究男尊女卑的社会，为了实现自身的价值，女人必须比男人付出多一倍甚至是几倍的努力。而为了证明自己不是弱者，女人首先要有自信，如果自己都看不起自己，就别指望赢得别人的尊重和信任。作为二十一世纪电力事业的生力军，同时也是新时代的女性，我们要向世人证明：女人不是弱者！电力企业的工作是赋有挑战性的，对男同志尚且如此，女同志背负着事业和家庭的双重压力，要想成为新时代职场女性，需要付出的努力是常人无法想象的。但是我们不怕，我们不再是只会依附在男人身上，要靠男人才能活下去的传统女人。我们是独立的女人，坚强、干练是我们的代名词。我们坚信，女人自己就是一个会发光发热的太阳。我们要在广阔的天地中走出属于女人自己的路，坦然地接受生活所赋予的一切。
我们作为新时代的职场女性，要大声地向世界宣布：“我们不是弱者，我们是这个世界的主人！”的确，社会由男女共同组成，两者相辅相成，缺一不可。作为女性同胞的我们，要勇敢地担负起事业和家庭的重担，散发出自己的魅力，从观念上改变整个社会对女人不公正的看法，证明女人不仅是半边天，甚至胜过半边天！相信总有一天，男女会真正平等，女人会在广阔的天地中打拼出属于自己的一片天空。
平等演讲稿【篇9】
在现今的社会中，存在许多不同阶层的人。有的人，每天大鱼大肉，吃喝玩乐，过度地去花费。有的只三餐温饱，生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。
有钱的富人，大多数看不起穷苦人，认定穷苦人生活无能，是一个社会废物。自己却至高无上，永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。
我不认同以上的说法。人人平等，天生我材必有用，没有人出生就注定是不成材，注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。
小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从我身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱!
但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”
就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。
此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的平等的友谊。
平等演讲稿【篇10】
“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的著名的《独立宣言》。
人人生而平等。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”gz85.COM
他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
平等演讲稿【篇11】
尊敬的各位老师、同学们:早上好!
今天，我在国旗下演讲的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像，到香榭丽舍大道上矗立着凯旋门;从马丁·路德·金的自由梦想，到圣雄甘地的坚定信念;从武昌城中的枪声，到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼„„我们相信，自由与平等的光芒照耀在人类文明的每一个角落。我们相信，自由与平等是人类永恒的信念和追求。纵观历史，希腊先哲们的思想依然在闪闪发光;依然记得人类在文艺复兴之光照耀下，第一次睁开了双眼;启蒙思想家们高举自由、平等、博爱之大旗挥舞的景象依旧历历在目„„当思想的天空阴霾笼罩，自由与平等的土地只有一片荒芜;当思想百花凋零，自由与平等必是光芒黯淡;当思想坠入荒凉阴暗之深渊，又如何能感受到自由与平等的热烈温暖?
人是思想的主人而非思想的奴隶。在追求自由与平等的道路上，我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚;需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评，需要的是对不合理存在的奋力反抗，需要的是对创造、理性、科学的尊重和推崇。自由与平等不是空洞的概念，是个性的思想、自由的精神和创造。