三体观后感400字(5篇)

三体观后感400字(5篇)。

当我们欣赏一部相当优秀的作品时,在回味其中情节时,内心都会有很多不一样的感触。每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得,写观后感时充分联系实际,才能保证观后感有感染他人的能力。写作品名观后感时该按照什么格式来写呢?我们花时间整理了三体观后感400字,欢迎大家参阅本文!

三体观后感400字 篇1

没看三体之前,我从不会想,我们为什么拽自己头发怎么离开不了地面,你跳的足够高就可以环游世界。人造卫星为什么掉不下来,人造卫星靠什么动力运行。卫星运行的几种轨道。地球怎么形成的,给我一个足够大足够大的力气我能把月球拉到地球,太阳怎么会是气体组成的以及温度这么高怎么不把自己烧化掉。以前认为太阳系(水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、太阳)已经够大,殊不知就占银河系的3%。宇宙有大概两亿多个像银河系外星系,每个星系有上万亿颗恒星。你现在还敢相信地球是唯一有文明的世界。

地球在整个宇宙中太过渺小,人类更像一粒尘埃,你是否还在为鸡毛蒜皮小事闹矛盾吵架,那就看看宇宙吧。人类虽渺小但最珍贵是生命,一切重如泰山。

三体观后感400字 篇2

一口气看完了科幻电视《三体》。

在信主之前,特别是在学生时代,我曾经非常相信人类文明是有轮回的,就像三体文明。那时常常幻想在我们现在这代文明之前,一定有一个已经被毁灭的、曾经高度发达的文明。当时也非常愿意相信有外星人的存在。《三体》正契合了我的这些主观瞎想。

《三体》也带给了我以前不曾想到过的震憾。

首先,我从来不曾想过宇宙是不是一个黑暗森林。《三体》把宇宙中存在的文明比喻成一个黑暗森林,大家都小心隐蔽自己,寻找对手。谁暴露了坐标,谁就等着被催毁吧。而地球人对此茫然不知,反到像一个缺心眼儿的孩子,想方设法让别人知道自己的存在。最终把自己带入毁灭。

其次,我从来不曾想到过高等文明毁灭低等文明时,是那么易如反掌。一个值班的观察员随手甩一张二向箔,不费吹灰之力,太阳系就从三维被降到二维,变成了平面一幅画。

太阳系一个星球接一个星球被压入到二维空间。作者对地球毁灭作了特别细致的描绘,印象最深的是一个母亲举着自己的孩子,但这个孩子也只不过比母亲延迟一瞬而已,统统都被压成平面。

地球人为了抵御外星人的入侵,曾设想了种种的可能,甚至建立太空城,移民到外太空。但是人类这一切的聪明智慧和建造,在高等文明的打击下,就像成人看孩子搭的积木,甚至是一个笑话。

感慨的是,人算什么?在茫茫宇宙中,人类的文明、历史、情感、意志,都算什么呢?人类何其渺小。

感恩的是,掌管宇宙万有的上帝,圣经清楚告诉我们他是爱。“他就是爱”,这不是说上帝有爱心,而是说他就是爱的本体,如果没有爱的本体,人根本不知道何为爱。试想一下,如果上帝不是爱,他又有着至高的能力,那么按照《三体》的理论,该是多么恐怖的事。他可以把我们的生存环境造成三体世界那样,有三个恒星,让人类在乱纪元和恒纪元之间痛苦地延续,也可以凭他自己的意思,用我们想破脑袋也想不出的办法,毁灭人类。但圣经告诉我们“神造万物,各按其时,成为美好,又将永生安置在世人心里”。多么平安的信息。

感动的是,这样一位宇宙的创造者和主宰,他居然眷顾渺小的人类。他不是高高在上让我们恐惧战兢、仰望膜拜。他与我们联结的时候,也不是象《三体》中的高等文明,都是派一个小观察员。他自己亲自道成肉身,成为人的样式,他更是让圣灵内驻在我们每一个信他的人心里,让每一个微小的个体可以直接和他对话。多么奇妙的恩典。

《三体》风靡一时,在国际上也获得多项大奖,有非常多的人成为三体迷。但是人们往往愿意相信科幻小说中的想象,愿意相信有三体文明的高科技打击模式,愿意相信有歌者文明的降维毁灭模式。但是却不愿意相信《创世纪》里记载的上帝的七日创造,认为那是神话故事。

感恩神就是爱,他是爱的本体,爱的源头。更感恩他住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。

三体观后感400字 篇3

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我不得不说她是一个悲观主义者,人类生而为人,成为世界的统治者,存在即是合理,而如果这样的存在对于自然和物种造成了毁灭性的打击,那么我想最终自然界会伸出它的巨手,每一个人类都会得到应有的结果的,为什么她自认为会成为地球的救世主呢。或许我们已经是人类文明第500次的轮回了,每一次的毁灭都是宇宙的最基本定律在运行,我们每个人渺小如蚁蚋,只需做好自己的本分就可以了。

那些信仰三体的人,说他们不知道外星文明是什么样子,但是他们知道人类是什么样子。是因为他们对于人类太过于失望了吗,认为外星文明再坏也坏不过人类。

信仰三体的人认为外星文明可以改变人类,但是事实上外星文明是来消灭文明的。

发现外星文明之后,地球不再孤独,但是不知道这种孤独对于地球来说是不是真正的好,但是对于生活在地球上面的人类,是真正的不好。

三体观后感400字 篇4

在一个黑暗的时代,地球文明中的一个女人拿起了一根火柴,点燃了一堆篝火来寻找温暖和光明;而在这个森林深处的某一个角落有着另一个文明,这个文明正苦于挣扎,同样也在寻找着属于它们的光明和希望。

而这束光,在一时刻同时成为了这两个文明的希望之光。前者等待着后者来拯救自己,而后者也派出了自己的“使者”来追寻这束光的源头。

随着两个文明在空间上和时间上的相遇,地球文明第一次真正看到了这片森林的黑暗,于是就像一个恐惧的孩子,熄灭了一切在这片森林中寻找朋友的篝火,在暗夜中发抖与哭泣。

虽然三体文明占领了地球文明的营地,两者处于奴役和被奴役的关系中。但是在森林深处发出的一丝涟漪,改变了两者的命运,使两个文明同时陷于来自这个森林秩序的打击。不同于地球文明和三体文明相遇时的量级差距,这种打击已经超出了两个文明可以承受之限。目睹战场之日,即是灭亡之时。

两个文明,从田园生活转变为游牧民族,继续在这片森林中生存。森林中的物竞天择随时都在发生。有重生的绚丽,也有灭亡的黯然,在亿万年暗无天日的战争中,谁都看不到最深层的毁灭力量,但是它是存在的。就像在这片森林中游荡的死神一样。

最后一切的一切,回归到原始的奇点。最后面对重生后的,只有两双眼睛。

三体观后感400字 篇5

人性是阻挡人类发展的最大也是唯一的敌人,它源于人类自己,阻隔着人类文明发展中国传统文化的弊端就可以解释这些

人把自己定位为主宰是刚刚发现自己的存在时,,因为对其他事物认识不多,人性中的权力欲望控制着低级的人类认知,人自己的定位越低级,认知就越高级

隐遁实际就是面对现实的无奈之举,弄花戏月就是对这种无奈添点色彩,当诗人们发现这种深深的落后感后,这种无奈的产物越花哨,就会产生越大的耻辱感

《三体》中物理学的丧失是不存在的,尽管在这个庞大的三体思想体系里,物理及人类所涉及的科学的不存在是有可能的,,但根据实践,在科学指导下的结论与理论相符合,这样,科学的存在就是有必要的。

人本不应该渴望做更高级的存在

三体思想本身就是对审视论的完美阐释,人应该在更高级的存在审视现有的存在,从现有的存在审视低一级的存在,在两方面的结果与过程中寻找共同点,在终极层面寻找相对终极层面微观的共同存在

生而为人,庆幸自己不是虫,对于高级存在,我们却沮丧不是他们。这种沮丧只是存在与人性中,它的本质是虚无的。可能在高级智慧眼里,人类不是进化的较低级,而根本不是一个物种,蚱蜢再进化也不可能为人。

低级智慧者与高级智慧者有这样的关系:他们互相平行,永不相交,它们各自有各自的原点和坐标轴,他们在一个总轴上处于一个再上一个在下的位置。可能低级智慧在自身的进化体系中非常高级,甚至能够威胁到高级智慧的存在,但他们之间的鸿沟永远无法填平

人若不想一直被蒙在鼓里,就必须奉行无限审视论原则

蒙不蒙在鼓里有什么关系呢,看透了这个世界的本质有什么用呢,可能这个世界正如三体所说,根本没有真正的规律,一切都是随机,都是偶然。