有关三国演义心得感悟如何写。
感言可以反映一个人的内心，当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言，感言可以传达我们的真情实感，让心灵得到抚慰。下面的“三国演义心得感悟”是工作总结之家小编收集整理供你借鉴的内容，但愿对你的学习工作带来帮助！
三国演义心得感悟 篇1
《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像滚滚长江东逝水这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：话说天下大势，分久必合，合久必分。这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
三国演义心得感悟 篇2
这个假期，我读了《三国演义》。它是中国第一部章回体小说，作者是罗贯中。它体现了东汉末年黄巾起义的发生发展与被镇压的过程，集中描绘了魏、蜀、吴三个政治集团为了夺取政权，统一中国而展开的政治军事外交斗争。
《三国演义》不仅让我知道了不少历史知识，更让我记住了一个个性格鲜明的人物：仁义善良的刘备、心胸狭窄的周瑜、忠厚义气的关羽······其中最让我敬佩的人是诸葛亮，他熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎，他在草船借箭、七擒孟获、巧用空城计智退司马懿中展现出非凡的才智。
读完这本书，让我有了一些深刻的认识。人无完人，我们不应该因为别人的一点失误而横加指责，也不要因为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜，我们每个人身上都有优缺点，只有不断的改正自已的缺点，发扬自已的长处，才能不断进步不断成长。还有当我们遇到悲伤困难的事情时，要用乐观向上的态度去面对它。
读《三国演义》，让我受益匪浅。
三国演义心得感悟 篇3
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄提起这首词，人们都会想到四大名着之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编着而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名着。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是未卜先知，关羽被神化的地方则是忠义。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋着名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于汉室的。这其中，作者又把诸葛亮写成了智的化身，把关羽写成了忠义的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张？的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想――王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列忠义的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是忠贞和智慧的化身，特别是作者对诸葛亮的智慧，更是用尽笔力，大肆渲染。
三国演义心得感悟 篇4
《三国演义》读后感我读完一本叫《三国演义》的书的感想是：五虎大将关羽、张飞、赵云、黄忠和马超都很英勇善战。还有蜀汉的皇帝刘备不但很能打仗，而且有时还为五虎大将出谋划策。谋士诸葛亮足智多谋，而且还发明了兵器连弩。因此，我要向他们学习。除了他们以外，我还要向姜维、凤雏与徐庶学习。我有向他们学习的人，自然也有不向他们学习的人。
例如：曹操、董卓、司马懿等奸臣。其中董卓经常胡作非为，有时还放士兵乱杀平民，最后被吕布杀死。而曹操、司马懿则都多疑，有时本该打胜仗时，他们就因为多疑而打了败仗。让我说东吴的皇帝孙权是个怎样的人，那我会说：孙权是个半忠半奸的人。半忠是曹操在攻打东吴时，孙权与刘备联手，并将荆州借给了刘备。半奸是指孙权命令手下潘璋、马忠杀了蜀汉大将关羽和黄忠。我还不喜欢蛮王孟获，他在刘备死后一直侵略蜀汉，直到诸葛亮擒他七次后，才肯心服。还有魏延，他在诸葛亮死前立下了赫赫战功，而在诸葛亮死后就造反，后来被马岱杀死。
我最不喜欢的人是刘禅。因为在刘备死后，诸葛亮辅佐他；诸葛亮死后，又让姜维辅佐他。可刘禅不但不听姜维的，反倒听信奸臣的谣言。最后竟投降司马昭，而且还在司马昭封他为安乐公时，还不想回蜀了。如果让我当皇帝，那我不但要向谋士问计，还要自己想办法。
《三国演义》通过描写了东汉末年魏？蜀？吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理。
《三国演义》成功地塑造了许多个性鲜明的人物。每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。可以说关羽是义的诠释。
那么，诸葛亮就是智的化身。虽然他没有成功扭转三国归晋的结局，但他成功改变了三国。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。
其实没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最绚丽的光彩。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。话说天下大势，分久必合，合久必分耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我心中久久不能平静。让我们用心去读《三国》，品《三国》，道《三国》，用心去感受三国的史诗，感受它的悲壮之美！
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有关三国演义心得感悟系列
根据您的要求，我们为您整理了一些内容：三国演义心得感悟，当我们在某些比较重要的时刻的时候。就可以借由感言表达内心深处最真实的想法，感言可以更好的帮助我们表达情感，如何在感言中全面的表达我们的想法呢？欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
三国演义心得感悟【篇1】
也许大家都听过在中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉的壮观场面——这就是《三国》。
说起《三国演义》，大家便会很自然的想起了胸怀大志、仁义之至的刘皇叔；想到智谋超群、神机妙算，为蜀汉大业鞠躬尽瘁的诸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起艺高勇猛、正气凌然、坚不可摧的莽张飞；想起老奸巨猾、假仁假义、居心不良的曹孟德；忘恩负义、阴奉阳违的孙权……
《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜，无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手称快，就连我也被书中人物那料事如神的英雄气概所打动，所吸引。
其中诸葛亮的形象深深地打动了我。他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”；“博望坡”设计烧曹营；“新野”留空再败曹营，又以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对；智激周公瑾；连吴蜀之力共谋兴汉大业；又以“苦肉计”火烧赤壁而使曹操望而生畏……
在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛亮的计谋，而为周瑜的才智出众，但终因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜，从中我悟出了一个道理：我们做人不能嫉贤妒能、心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。
“为将者，而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是以庸才也……”古人在没有任何先进仪器的情况下，上知天文，下晓地理，琴、棋、书、画样样精通，再瞧瞧我们呢？我们生活在幸福的年代里，有先进的科学技术和浩瀚的图书，我们又有什么理由不刻苦学习呢？
孔明的一生是短暂的，但他耗尽心血，鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉大业奉献了多少力量。可还没来得及享受一下荣华富贵便“大汉丞相归天了”。想到这，我的心便隐隐作痛。哎！诸葛孔明先生一生坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，正可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！我们不也应该向他学习吗？我们虽然没有诸葛先生那样聪明的头脑，但也应该效仿古人，好好学习！
我愿立诸葛武侯之志，为国为民尽我全部力量，振兴中华！
三国演义心得感悟【篇2】
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
三国演义心得感悟【篇3】
我从小到大读过很多书，我最爱看的还是《三国演义》。这本书我从一年级就开始读了，到现在虽然读了许多遍，但我每看一次都能有新收获。
《三国演义》讲了从东汉末年黄巾军起义到晋武帝登基建西晋近一百年的历史，描写了魏、蜀、吴三国鼎立，互相征战的过程。
三国时期还出现了不少英雄，我最喜欢关羽。他过五关斩六将归刘备，有忠心。他在华容道明知立了军令状却还要救自己的恩人，有仁义。华佗给他刮骨疗毒，他镇定自若，有毅力。他单刀赴会见鲁肃，面对左右伏兵却谈笑风生，有勇气。他不仅在中国很有名气，世界上也有很多人喜欢他，很多地方都供有关公的塑像。我也很崇拜他。
在生活中，我也希望能做一个像他那样的人。但是，我经常面对失败，就会容易放弃。记得有一次，我数学考试的分数很低，有点灰心，家长让我好好巩固多多复习，我也有点听不进去，总觉得自己不行。爸爸对我说，你不是很崇拜关羽吗？他经历了那么多困难的事情，仍然千里走单骑，坚持自己的信念，回到刘备身边。你的这点困难跟他比起来，算得上什么呢？听了爸爸的话，我被深深地打动了。的确，我只是在学习上遇到了一点小困难，克服它，我一定能做的更好，接下来的几天，我经常翻看数学书，做练习。并且在下个星期的考试中取得了好成绩。
关羽忠义的一生让我感叹，他是一个乱世中的大英雄。作为一个和平年代的学生，我们遇到的困难比他的年代少太多了，但是，我可以学习他的精神，做一个有勇气和仁义的人。
三国演义心得感悟【篇4】
当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
这二则故事使我受到了启发，是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重;是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
三国演义心得感悟【篇5】
主要内容：我读的主要内容是关羽过五关斩六将的故事。在曹操请刘备大败后，刘皇叔无奈之下，只能投靠去了袁绍。而关羽则在大战的时候被困在了一座山岭上。张飞也不知去向，他们三个兄弟就这样子分开了。关羽本打算在山上自尽，但这个时候，曹操的手下大将，也是关羽的老朋友，张辽上来了。在张辽的劝说下，关羽投奔了曹操。但跟曹操讲了几个要求：
一，他只降汉不降曹。
二，要照顾好刘备的两个夫人。
三，他若知道刘备的去向，不管千万里，他要也要赶过去。
曹操答应了。因此，也把关羽收入了自己的麾下。曹操一心想留下关羽，所以，三天一小宴，五天一大宴的，招待关羽。关羽是受宠若惊。曹操为了留下关羽，还给了关羽向大礼物，这下礼物可不轻啊。那就是当年从吕布那里夺来的赤兔马。当时，在曹操身边的许多大将都有些嫉妒，他们跟着曹操出生入死很多年了，也没有得到过如此厚爱，而一个关羽新人，却得到如此赏识。曹操还给关羽封金挂印。
但是在最后，关羽得知了刘备在袁绍的手下。他就千里走单骑，独自一人去寻找刘备。在一路上，他过五关斩六将。斩了曹操的许多大将。但曹操却说，让他过江去吧，让他们兄弟团圆吧。关羽走的最后一关的时候，发现把守这一关的人正是他的兄弟张飞，张翼德。最后他们三兄弟就这样团圆在了一块，当然赵云也跟他们在一块儿了。
三国演义心得感悟【篇6】
《三国演义》这本书，让我记忆深刻，因为作者罗贯中把里面的每个人物描写得淋漓尽致、栩栩如生。
曹操的生性多疑，刘禅的无能，五虎大将的勇敢，诸葛亮的足智多谋，
还有刘备的仁慈，都足以说明了《三国演义》的作者把人物都刻画得入木三分。
读这本书使我放松，使人身临其境。记得有一次，当我阅读到刘关张三英战吕布时，我仿佛也是一名将士，挺着长矛来助阵，等我缓过神来时，我的香蕉飞了出去，原来我把香蕉当作长矛了，这使我哭笑不得。
让我记忆最深刻的是那个生性多疑的曹操，在关渡大战时，许悠来投奔曹操，曹操怕是袁绍派来的奸细，便留了个心眼，当许悠问曹操有多少粮食时，曹操说：“很多，够吃3年。”许悠立刻揭穿，叹曰：“曹阿满不愧是奸雄也。”政治上曹操让人褒贬不一，莫衷一是，但在文坛上他却是一位大家，一位诗人，写过《短歌行》，写尽了人生抱负，十分有名。
三国中要数谁聪明，那就是诸葛亮，他神机妙算，把周瑜活活气死。“七擒孟获“空城计”等故事都是千古佳话。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。《三国演义》，是我最有营养的精神食粮。
三国演义心得感悟【篇7】
《三国演义》是我国四大名著之一。
这本书讲述了东汉末年黄巾起义，三股强大的势力形成了后来的三国，最终魏国司马炎篡位统一并创立晋朝。
《三国演义》的内容最初多为北宋至明朝的坊间艺人所编，后经罗贯中的整理与编辑，便成了一本中外闻名的巨作。
书中为了阐述忠、孝、仁、义、爱的道理，塑造了上百个人物，用了无数的军事谋略。书中的.庸主汉献帝、刘禅，还有吕布、袁绍、孙权、孙策、刘表、刘璋，心胸狭窄的周瑜，忠厚老实的鲁肃，勇猛无畏的张飞、许褚、典韦、黄盖……每个人物都形象分明。
当我读到曹操在赤壁之战后败走华容道却被关羽放行时，我感受到关羽十分重情义以及曹操十分狡诈，而曹操之所以能进入华容道，是因为他自己过度小心谨慎。
而书中的诸葛亮成了智的代表，从火烧新野，三气周瑜，巧布八卦阵便可看出他的非凡才智，但“智者千虑，必有一失”。他让马谡守街亭，导致丢失了街亭、列柳城两个军事重镇，一出祁山的失败，自己也被降职。
同学们，当你还在为考试考了九十多分而沾沾自喜，觉得自己成绩好时，想想诸葛亮，人无完人，好好学习吧！
有关三国演义心得感悟精选
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？小编收集并整理了“有关三国演义心得感悟精选”，但愿对你的学习工作带来帮助。
三国演义心得感悟(篇1)
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”《三国演义》这本书为我打开了历史的大门，令我受益匪浅。
《三国演义》是元末明初的罗贯中所写。这本书借复杂的军事背景和能文会武的英雄们描绘出波澜壮阔的三国画卷。书中情节妙趣横生，人物栩栩如生，其中我最崇拜的人物是诸葛亮。不管是“草船借箭”还是“火烧赤壁”，我都能体会到他的神机妙算、足智多谋。
“草船借箭”中诸葛亮答应周瑜三天造好十万支箭，还主动立下了军令状。十万支箭十天都造不好，更何况三天呢？难道诸葛亮没看出来这是周瑜因为妒忌他的才华而设下的圈套吗？可是诸葛亮后面的做法更让我疑惑，他竟然找鲁肃帮忙，要知道鲁肃可是周瑜的部下。最后他邀请忐忑不安的鲁肃在江上见面，江上大雾漫天，诸葛亮却气定神闲地调度船只向曹军开去，并且虚张声势地擂鼓呐喊。当曹操的箭如雨点般向草船射来时，我明白了，原来这一切都在诸葛亮的掌控之中。
诸葛亮识天文、晓地理、知人心、巧谋划。明知道周瑜是在故意为难他，却没有说破，而是将计就计让鲁肃来帮忙，紧接着他又利用大雾天气向曹操“借”箭，因为他知道曹操多疑，不敢贸然出兵。诸葛亮真是有胆有识啊！
想到自己每次遇到有难度的数学题，不是直接解题，而是敷衍应付，真是羞愧难当！我也应该像诸葛亮这样勤于思考，多个角度破解难题。
这样的英雄人物在书中还有很多，有了他们为故事增添色彩，读起来更是耐人寻味。一本好书能让我们受益终身，就如冰心奶奶在《忆读书》中教导我们的那样：“读书好，多读书，读好书。”
三国演义心得感悟(篇2)
《三国演义》是四大名著中我最喜欢的一部，我已经看过很多遍了，每次阅读它，我就仿佛进入了一个金戈铁马的年代里面有高超的武功，令人叫绝的智谋，侠肝义胆的英雄，太精彩了！
这本书中令我印象最深刻的就是赤壁之战，这场战争也是书中最经典的一场，曹操占兵百万，最后却中了周瑜的计谋，相信了庞统，把几百艘战船用铁链相连。在诸葛亮用神功借来东风的那一天，黄盖假意投降，点燃了自己的草船，引起曹操兵营的大火，曹军大败，幸好张辽舍命相救，曹操才捡了一条命。
读完这个情节，我思考了曹操失败的两个原因：第一，曹操太骄傲自负了，当时的他手握重兵，已经占领了大半个中原，武将有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、许攸等，挟天子以令诸侯，可谓是天时地利人和。这些都让他太过自信，造成了轻敌。第二点，错信他人。他先是中了周瑜的计谋，相信了蒋干，错杀了最关键的两员大将蔡瑁张允。还有盲目相信了凤雏先生，把船用铁链连在一起，又信了黄盖会真的投降。这些都造成了他最后的失败。
其实在我们生活中也是这样，四年级的一次期中考试，我取得了很好成绩。我有点得意忘形，走路也摇头晃脑的，面对同学的祝福，我还告诉他们自己平时是多么的用功和努力。时间过的很快，又要期末考试了，妈妈叮嘱我要好好复习，努力迎接考试。我骄傲地回复着：“没事的，我相信自己的实力！”等成绩出来后，我傻眼了，语文没有考好，我与优秀也擦肩而过！那一刻我才知道后悔，真是骄傲使人落后啊！
我们经常在新闻里看到这样的事情，有个女学生被骗子骗走了学费，然后想不开自杀了。还有许多人相信诈骗电话，被骗光了所有的积蓄。这些都是轻易相信别人的后果。我觉得害人之心不可有，但防人之心不可无。
我特别喜欢《三国演义》，我觉得可以从中学到许多智慧。比如和曹操学乐观，和刘备学宽厚待人，和诸葛亮学管理，和关羽学诚信……总而言之，《三国演义》是部伟大的著作，让我获益良多。
三国演义心得感悟(篇3)
不同的书给人不同的感觉，有的书像一条小船带你在知识的海洋遨游，有的书像一把钥匙，帮你打开世界的大门，还有的书像一条绸带，串起你童年的回忆。而《三国演义》又是怎样的一本书呢？让我们一起来看看……
《三国演义》这本书主要讲述了战国时期的魏、蜀、吴三国之间的战斗，最后由司马家族获得了胜利，将魏国改为晋朝的故事。书中有许多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物，比如一代枭雄曹操，智慧的化身的诸葛亮，爱民如子的刘备，浑身是胆一战成名的赵云，粗中有细的张飞，义薄云天的关羽，阴险狡诈的'司马懿等等。其中刘备带给我的感触是最多的。
刘备是刘邦的后代，也就是汉王室后裔。他虽然具有统治那个时代最需要的仁义且谦逊，但他总以意气用事，做事不顾后果，这也就是蜀国衰败的原因之一。在生活中我们需要学习的刘备的仁义之心，要用平等的眼光去看待每一个人，不要因为某个人的一方面不如你，就以轻视的目光对待他。不要学习刘备的意气用事，不管做什么事，凡事都要冷静思考，三思而后行。而不是理所当然去鲁莽行事，否则最后受伤的还是自己。
看完《三国演义》这本书以后，我认识了很多的历史人物。也学到了很多的历史教训。书中所用的计策和谋略，到现在为止，我们还有很多人学习和运用。所以这本书真的值得我们去好好的学习和揣摩。
三国演义心得感悟(篇4)
最近，我读了《三国演义》这本书。读完后，我深有感触。
《三国演义》这本书中，描绘了许多个性鲜明的人物：老奸巨猾的曹操，深谋远虑的诸葛亮，忠心耿耿的关云长
今天，我就来谈一谈家喻户晓的诸葛亮。人们总是认为诸葛亮的才智是天生的，其实不然，他的才智也是通过平日里的细心观察以及一遍又一遍的煮书得来的。
我们身边有许多同学看到别的同学得到优异成绩时，总认为他们的才智是与生具有的，并不是道在优异成绩的背后，隐藏着多少不为人知的努力。
正如我们班的陈芷欣，她的聪智背后，少不了平时的积累。有一次科学观察课，我看见陈芷欣蹲在地上，仔细的观察着草坪中的花草。一遇到不认识的植物，就马上问老师。结果，不仅得到了老师的夸奖，自己也增长了见识。回到教室后，她又马上从课桌里拿出了一本书，津津有味的看了起来。所以，她每次测试都可以得到好成绩。
相反，有的人在课外观察时，总认为自己是在为老师观察，随手写写便了事，并没有真正的记在心中。所以，总得不到理想的成绩。
生活中，我们不仅要细心观察，而且要多看一些有益的书，只有这样才能成为有知识的人。
三国演义心得感悟(篇5)
三国演义是罗贯中写的，它描绘了东汉以后的三国之争。
这本书主要人物有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、周瑜。很多人认为，这本书是围绕刘备写的，所以喜欢蜀国的人，认为曹操是坏蛋。但是我认为这样是错的，所以，我便便就喜欢曹操，因为我知道，主角不只刘备一个。还有，如果站在魏、吴国的角度来看，刘备就是坏蛋了。
此书讲了连环计、空城计、借刀杀人、欲擒故纵、草船借箭、苦肉计其中，我最喜欢空城计了。
那一次，司马懿带领大军进攻蜀国。诸葛亮知道他疑心重重，便把城门大开，并让几个老兵装作农夫在扫地，而自己坐在城楼上悠闲地弹琴。司马懿见了，果然中计，后卫变前锋，前锋变后卫。别人问为什么，司马懿说：诸葛亮一生做事都很谨慎，他这么做，只是想让我们毫无戒备的进去，然后设伏兵袭击我们。再说，你难道没听出这琴声里暗藏着杀机？！
这本书以东汉为背景，描写了三国里众多人物的特点，告诉了我们丰富的知识。
读史书真好！
有关狼图腾心得感悟如何写
感言可以记录个人经历和感受，留下真实的自我， 感言可以让我们学会如何倾听，你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？谈到“狼图腾心得感悟”那么这篇文章一定是值得一读的，希望您能从本文中学到一些实战技能！
狼图腾心得感悟 篇1
最近，我读了一本令人回味无穷的长篇纪实**，这本书叫做《狼图腾》。
《狼图腾》带领着我，来到了一望无垠，并且生机勃勃但充满杀机的蒙古草原。这里有物数的动物，如黄羊、兔子和老鼠，但最令人难忘的是草原狼。顾名思义，草原狼生活在草原上。
许多人认为狼是寒冷的动物，但不是所有的。
尽管草原狼有很多优点：
1、 团结。
团结是草原狼最大的优点，狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素，它们不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。
2、 纪律
草原狼十分有纪律，即使遇到无法对抗的敌人，撤离也井然有序，丝毫没有慌慌张张，仍是草原狼军团古老的阵型： 猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后。
3、 合作
狼过着群居生活，一般十来匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。它们互相合作，使狼在攻击后获利。
4、 耐力
狼的耐力也是狼显著的优点之一，它们可以一动不动在草丛里潜伏一天一夜，直到对方露出破绽或变得很薄弱时，再出击。
5、 执着
狼非常执着。 它们作的每一件事都是一丝不苟的，不会退缩。
6、 拼搏
狼通常在狼的领导下袭击绵羊。它们会勇往直前，直到偷袭成功。
7、 机动
狼是流动的，就像骑兵一样，好了就回来；像打游击一样，敌人退却前进，敌人退却前进。
8、 兵法
狼天生就是一个军事家，它懂得许多兵法：知己知彼。兵贵神速。
兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。
集中兵力，各个击破。化整为零。出其不意，攻其不备。
打得赢就打，打不赢就走。等等。
狼是蒙古族的图腾。狼英勇善战，就像铁木真率领的蒙古骑兵一样。蒙古族的许多知识和技能都是从狼身上学到的。游牧民族的杰出军事能力还归因于草原人民与狼之间的长期，残酷和不间断的生存战争。
因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。
从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。宋末以后，他在成吉思汗的带领下进入中原近一个世纪。清朝是中国最后一个封建王朝，也是游牧民族建立的。
农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。
狼的存在使整个草原生态平衡，狼的灭绝意味着草原的灭绝，这也警示着我们要保护地球环境。
《狼图腾》使我明白了不少道理，我爱狼，更爱狼图腾！！！
狼图腾心得感悟 篇2
今天我终于看了《狼图腾》，我就讲讲自己的感受吧。作为一个书迷，其实有些失望。电影远远没有**震撼。
**里的草原精神电影并没有很好地突出，农耕民族和游牧民族的冲突只是一笔带过，草原的消亡和游牧民族精神的衰退根本没有体现。而这些恰恰是**的精髓。悲凉感也大打折扣。
另外**里很大篇幅写了陈阵对之所以对狼迷恋敬畏的原因，和心路历程。之后他执意要养一只小狼看起来就很合理，但电影里显得突兀，电影主角性格也没有**里丰满。再说**里人与狼，狼与羊，狼与马的几次战争都非常惨烈，所有的生物要想生存都要斗智斗勇，人与自然是相生相克，互相平衡的。
这些战争所体现的草原生物（包括人）的智慧和坚韧，在电影中没有体现出来。仅拿一次举例。比如我前面说的白毛风的夜晚，狼夜袭马群那一次，有一段是狼扑上去咬住马的侧面，这个位置马很容易用后蹄把狼踢下去，狼经这一踢很有可能把内脏震碎，但狼宁愿暴露弱点用自己的命去换马的命，拼死一搏也要杀死敌人。
而马踢狼的时候，因为动力，狼会更容易把马的肚子撕开，马极速奔跑的时候，内脏就流出来，然后马自己把自己的内脏踩碎而死。狼自杀式地报复，不仅要与敌人同归于尽，还要敌人自己杀死自己，让马死得比被它踢死的狼更痛苦。这段文字充分体现了狼的冷血、残忍、谋略、坚韧、勇敢和疯狂。
电影场面远没有**细致而宏大。
不过电影也很难拍出这样的血腥场面，拍出那种效果已经很好了，特别是白天湖里的马被一瞬间冻住的神态，很还原。但我不明白为什么巴图死了。就是为了铺垫后面的感情戏么？
其实原著里巴图一人独自和狼群搏斗了一夜，最后被狼逼得回天无力，受惊的马群还是不受控制地掉进了雪窝，他站在湖边含泪亲手用枪打死了雪地里的马，他的马就算被他杀死也不能被狼咬死。那一幕更让我感动，让我看到了人们的鲜血，这是草原人和草原狼的共通点。但这部电影似乎只强调了人类的残忍。
我想得太多了。总得来说，这部电影有点让人困惑，它很好，但远没有深刻和丰满。
狼图腾心得感悟 篇3
《狼图腾》作品赏析与感悟
很小的时候，听了很多关于狼的故事，像《大灰狼》，《狼外婆》，《东郭先生与狼》，这些童年就能耳熟能详的故事给了我对狼的最初印象。虽然我很小的时候就一直认为狼是可怕的东西，但我对狼一直有着浓厚的兴趣。所以高一时刚发现这本书时我就立刻买回了一本，没用一周的时间就读了一遍。
当我上大学再次读这本书时，我有了很多新的见解。
《狼图腾》的作者姜戎曾经于1967年到1978年的十一年间在内蒙古额仑草原插队，书中的故事就来自于作者在内蒙古草原和蒙古民族一起生活的经历。读到书中人与狼之间的感人故事，我仿佛跟随**的名义阵列，来到了充满野性传奇的辽阔草原。在这里陈阵和蒙古族老人毕利格及其他蒙古族牧民，在众多性格各异却一样忠诚勇猛的牧羊犬的帮助下一起放马，牧羊，猎狼，学狼与狼战斗，也与狼共存。
作者以朴素的笔调描绘了一幅生动、雄浑、野性的游牧生活图景。
**主人公下乡知青陈阵跟随毕利格老人去下狼夹子以猎杀狼群，一路上他听老人讲述蒙古族关于狼的信仰，学习狼的技巧。在老人看来，狼和蒙古人都是草原的保护者，二者相互依存；而草原上先后兴起的众多游牧部落也都是在和狼群周旋的过程中练就了高超的军事素质，从而不断挥师南下，冲击着统治中原的历代王朝。对于草原人来说，一方面，人与狼的关系是狩猎与被杀的对立，但另一方面，人与狼也相互恐惧、相互依赖。
在后来关于牧民掏狼崽，捕杀母狼的部分，作者更是赋予凶猛的狼群以人类般的丰富情感，也因此引出后来主人公养育狼崽，探索狼性的故事。对于**主人公来说，对草原狼与草原民族以狼为图腾的痴迷和认识为他打开了一扇探索人类文明冲突与进程之门。虽然仅凭“狼性性格”来解读人类文明史未免失之偏颇，但**本身具有史诗品相的宏大叙事和对狼的深刻解剖却极具可读性。
我觉得，除了引人入胜的狼的故事，《狼图腾》在中国的成功很大程度上是由于那些故事背后隐含的作者对中国文明和当代中国发展模式的针砭。在人与狼的互动中，草原游牧民族孕育了强悍而充满狼性活力的草原文明，也正是在这种带有进攻性的文化背景下，一些少数民族不断地冲击着保守的中原农耕文明，在摧毁汉族王朝的同时，又重新为其注入活力。同时，作者对当代的社会问题，如经济改革期间出现的掠夺式经济发展模式，伴随而来的草原沙化和环境退化，以及游牧民族的文化消失等问题都有涉及，表现出对社会现实的深切关怀和忧虑。
**的结尾处蒙古族老人毕利格去世了，但由于人为的对草原的破坏和过渡开发，维系蒙古族**传统的狼群已经消失，牧民们只能把老人的遗体放在马车上，将其赶往外蒙古，希望那里的狼群依然驰骋；主人公陈阵收养的小狼桀傲不逊，因坚持狼的尊严而不肯被人驯服，惨死；随着狼群消失，那些具有英雄般性格，在草原上自由游荡的牧羊犬也糟主人的遗弃，最后被草原上的外来建设者们捕杀吃掉。**的结尾处极具悲剧意味的描述皆引发读者对当代中国文明发展和当代经济发展模式的深层思考，而这也正是**的力量所在
作为中国人和龙的后裔，读这本书将使我们在这个时代享受无休止的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原，正在或者已经消失。所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆里退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒漫骂的文字符号。
如果不是因为此书，狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾，崇拜和自然进化的发动机，就会想宇宙中的暗物质一样，远离我们的地球，漂浮在不可知的永远里，模式着我们的无知和愚昧。
是啊！狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群，也正因为狼的威胁，奇特的动物（包括我们人类自己）才被迫进化得更优秀。弱肉强食，适者生存，草原上没有了狼群，就要得“瘟疫”，所以，狼使生态相互于一种平衡状态，况且,狼是群居动物中最有秩序、最的纪律的族群，狼的十大特点：
卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如
一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。然而，在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思，影响和误导着后人对一些事物本来面目的**。那么对于狼不正确的理解，我觉得现在应该彻底地转变了。
非常感谢《狼图腾》的作者，他让我读到了太多，让我一触即发的文字，也让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。
掩卷沉思，我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”，直到今天还在不断地灌输着，殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭，在所谓的和平与浮燥中。纵观中国历史：数十万蒙古骑兵为何横渡欧亚大陆？
诺大汉朝是如何被一个小游牧民族统治了近一个世纪的？中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”才使中华文明得已延续......
“狼图腾理论”给出的答案：古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落，祖国统一后（在龙图腾的创造和融合的过程中，狼图腾的形象起着关键作用），随着农耕文明的兴起，再加上儒家思想的教化，人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。
回想改革开放后，铁饭碗被打破，上下岗纷至，加上入世初始，“狼来了”呼声四起时，不正预示着：别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏，去成长......真可谓前赴后继；虽有悲意，也从容。
于是我们越来越多地听到了“我们赢了
“世界上最重要的一些东西，都不是劳动可以创造出来的。例如，劳动节创造了和平与安全的国防。
劳动不能创造强烈要求自由、安全、民主和平等的民族性。不会战斗的劳动者，只是苦力、顺民、家畜、牛马。”“如果猿猴光会劳动不会战斗，它们早就被猛兽吃光了，哪还轮得上劳动创造以后的一切？
”绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，；四处奔跑。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至还有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑妻狼跟前去看狼吃羊，像是在**，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后，数百只羊甚至把狼的血羊围成了一个直径3米的密圈，抱在前面，挤在后面，伸着脖子看是不是藏起来了。
那副嘴脸仿佛在说：“狼咬你，关我什么事！”或是说：
“你死了，我就不用死啦！”羊群的恐惧与幸灾乐祸，与现代某些中国人是何其相似，当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析，明确提出，“中国的改革，不仅是经济体制的改革和转换，而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换......
”从这一进论的层面找到了中国落伍的病根后，作者又把他的理论进行了升华，提出了社会向前发展的三个阶段，“从古代的‘文明羊’，前向个性真正解放，真正自由的‘文明人’发展。到那时，中国人**了‘文明羊’阶段的家畜性，克服了‘文明狼’阶段的半野蛮性，才能成为大写的文明人！
一个国家最根本的竞争是民族性的竞争。而民族性格的形成是“百年大计，教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的，去伪存真，迎接挑战，世世代代，自强不息，永不满足。为此，《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。
虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲，但其倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们有更多的狼性和更少的羊性！男儿当自强，做人当自强，中华当自强！
解“狼”之谜，重识华夏文明；与“狼”共舞，方显英雄本色！
有关羊皮卷心得感悟如何写
栏目小编为朋友们了收集和编辑了“羊皮卷心得感悟”。通过实践和不断的反思，我们会有很多新的理解，就很有必要写一篇心得体会。心得体会是一种读书或者实践后撰写的所想所得。希望你能从中找到有用的内容！
羊皮卷心得感悟 篇1
每周一清晨，迎着晨曦微微升起的太阳，诵读着《我要用全身心的爱来迎接今天》，开始新的一周的工作。时光飞逝，这种习惯已经近五年，由原来的诵读变成背诵，也慢慢理解字里行间流出的含义和寓意。
“爱”是一切成功的最大的秘密，首先从宏观全局的角度来论述，作为社会的一份子，芸芸众生中的一员，三观一定要正，俗话说的人品一定要好，能力可以提高，专业知识可以加强，但如果三观不正，能力越强，位置越高，对社会的危害就越大。
对一切都要满怀爱心，从中观角度来看，作为公司的一员，要站在公司的角度考虑问题，要有大局观，不能局限于小我世界。从微观来讲，“在其位，谋其事”，做好自己的本职工作，把自己份内工作做好。
做——说——行动，层层深入，一步步引导怎样做人，在工作岗位上，对于同事，多一些沟通，多一些鼓励，对于客户，多一些耐心，多一点赞美，多想想别人身上的长处与优点，在日常工作中，这一点做的不是很到位，常常羞于表达，有时候沟通不到位，这些需要在以后的工作中改进提升，“良言一句三冬暖”，用欣赏的眼光去欣赏别人的优点，多表扬，多赞美。
回应——面对，爱能引发一种积极向上的精神，孤独时，给我支持，绝望时，使我振作，狂喜时让我平静，对这句话感触颇深。人生的道路并不是一帆风顺的，当落入人生的低谷时，不能绝望，用爱的信仰支撑走下去。当步入人生顶峰时，能时刻提醒自己，戒躁戒骄，用爱做自己人生的指向灯，有目标，有方向，指引自己。
爱自己——爱他人，由小受到大爱的升华。爱自己，不仅欣赏别人，也要学会欣赏自己，不仅爱自己的优点，也学会正视自己的不足，对自己多一点自信，用自信去感染周围的人，以开放的心态，愉快的心情去接受别人，让自己身边的人感受到自己的自信与热情，物以类聚，人以群分，从改变自己进而引导别人，逐渐在自己的身边形成一个积极向上，充满正能量，干任何事情都以结果为导向的一个圈子，这是我向往的状态，也是我努力想要达成的目标。
羊皮卷心得感悟 篇2
《羊皮卷大全集（珍藏本）》所选录的15部作品，足近代历史上伟大的励志经典，适合各个阶层、各类人士阅读。一部羊皮卷，精选全球励志人师的多部伟人著作，激发你隐藏的潜力，带给你成功的动力，引导你走向成功和幸福。《羊皮卷》是你值得珍藏一生的一部好书。每一个时代都会产生它的“有力量的文学”，这种文学作品所蕴含的力量如此之大，甚至能够改变无数人的生活命运，《羊皮卷》就是这样的作品。
罗斯福总会在接见来访者之前的一个晚上阅读有关这位来访者的兴趣所在，这样就帮助了他找到两人之间令人感兴趣的话题。
罗斯福和所有成功的领袖相同，他们都懂得与人沟通所需要的诀窍——谈论他人感觉最为愉悦的事情。
费尔普，这位和蔼的前耶鲁大学教授，就曾经在自己一篇关于人性的文章之中提起过自己少年时代一次令他感恩不尽的经历。
那时候我只有八岁，在自己姑母家度假。一天晚上，姑母的一位中年朋友来访，在和姑母简短的寒暄之后，这位中年人把自己的注意力转向了我。
那时候的我正在疯狂迷恋着船只，而这位客人所谈论的话题也丝毫没有离开这个主题。对我来说，这次谈话简直是妙趣横生！当这位客人离开之后，我向姑母真挚地称赞他，说他是一个很好的人，而且对船也非常感兴趣。你们知道接下来发生了什么吗？
“不。费尔普，我想这一点你就错了。”姑母微笑着对我说，“这位先生是一位纽约的大律师，我想，他的爱好并不在船舶上。”
于是我困惑于为什么他始终和我谈论有关船舶的事情。于是姑母告诉了我理由。
“其实理由很简单。”姑母说，“这位先生是一位高尚的人，他喜欢使别人感到愉悦。他看到你对船舶感兴趣，所以他知道谈论船舶会使你快乐。记住，费尔普，在你使人愉悦的同时，你也会变得深受别人欢迎。”
想要让别人乐于帮助你，最好的方式莫过于让他喜欢你，而又有什么方法能够让他真心地喜欢你呢？去看看查理夫的例子吧。
查理夫热心于童子军事业，他总是在试图帮助童子军募集到更多的经费。有一次，欧洲将要举行童子军大露营，不用说，查理夫当然希望他的小朋友们能够去参加啦！
可是难题在这里，他们并没有足够的钱去做旅费，于是他需得请美国一家大公司的经理来资助他们。
查理夫学习了罗斯福总统的方法，在拜访这位经理前一个晚上，他收集关于这位经理的许多资料，并且找出这位经理最感兴趣的东西。
多么幸运！在他所做的功课中他发现这位经理曾经开出了一张价值一百万美元的支票！这张支票被银行退回之后，他把它放置在自己的镜框之中。
羊皮卷心得感悟 篇3
我早就听说过有本书叫《羊皮卷》，说这本书里的故事很美，很动人，且很有启迪性和激励性。这天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目录，就会发现，那里面充满着精神、情感和爱，思考、力量和成功。《向你挑战》作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用，它鼓舞了千千万万的成功人士再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心和勇气，一往无前地为理想而奋斗!我们明白，成功是不会永恒的，但成功者已经永恒!我们不要拒绝时代的使命，让我们迎接挑战!
迎接挑战，需要我们的工作进行创造性思考。思想一向是一部带动人类礼貌向前发展的发电机。你可能会说：我们没有创造发明的机会，其实最伟大的发明也来自于能够对平常现象以一种不平常的方式来解释与解决的思维中。不管现实如何，让我们的思维为我们服务是如此地容易，但这时最大的威胁是不去开动脑筋，这是思想本身的惰性。为此，我们也务必向思想挑战!《向你挑战：创造性思考》告诉我们，你要敢于不停地思考直到你产生出至少一个具有创造性的主意。创造性的思想敢于把一根针的末端固定在一点这是小事一件，但由此而产生了缝纫机。突破马其诺防线不是那么容易的，你务必在无人的荒岛上历经险阻，经过多次挖掘才能抵达目标。这就要求我们的工作不能安于现状，要勤于思考，善于思考，敢于创造，学会创造。成功的秘诀是创造，而创造要靠创造性思维。创造性思维是什么?是指用创造的理念、创造的方法解决问题时的思维。创造性思维的特点是什么?主要有思维形式的反常性，思维过程的辩证性，思维空间的开放性，思维成果的独创性，以及思维主体的能动性。我们能够认为，创造性思维创造了科学，推动了科学，发展了科学，推动了人类礼貌的前进。
典型的创造性思维，必然导致重大科学成果的出现，这些成果具有综合性、飞跃性和划时代的特点，对人类礼貌的推进具有不可估量的价值。例如牛顿的理论、麦克斯韦的理论都是特点十分鲜明的。对自然美的追求、对人类精神和物质解放的追求是创造性思维的原动力。创造的原动力还联系着挑战者的自我信念。大概所有杰出科学家创造的原动力都来自对美的追求、对解放的渴望与信念的坚定。从基本的、原始性问题切入科学问题是创造性思维的又一特点。科学不是神秘兮兮的东西，它必须要在基本概念上显示出本身的合理性程度。科学往往是这样的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于无声处听惊雷吧。
捕捉思维灵感，是创造性思维的契机。挑战者在苦苦的思维创造过程中，常常得益于一时的灵感。这灵感来的突然而莫名其妙，往往其本人也觉得奇怪。其实这是思维智慧的资料，是长期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸发。这催化酶可能是一时的相关思考的牵动、亦或是虽不相关却有触发相关思考的瞬间作用，甚至也可能是梦中之兆。创造性思维是人类的高级心理活动。创造性思维是政治家、教育家、科学家、艺术家等各种出类拔萃的人才所务必具备的基本素质。心理学认为：创造思维是指思维不仅仅能提示客观事物的本质及内在联系，而且能在此基础上产生新颖的、具有社会价值的前所未有的思维成果。
羊皮卷心得感悟 篇4
最近读了奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给遇到困境人的书，然而读完几章后我便觉得它不仅仅是一本“圣经”更是一本“理想的灯塔”。
在沮丧悲伤之时，有一本书领引我爬出充满失败创伤的茧壳;在得意自喜之时，有一本书教导我尊重别人，心怀感恩;在得失间徘徊挣扎之时，有一本书让我懂得控制情绪;在遇事止步不前之时，有一本书告诉我坚持就是一切。或许不是每个人都可以回归田园，但我们一定要给自己一段慢下来的时光，不被城市的焦躁夹裹着向前走。在心里种一亩良田，杂草不生，开满了花。未来可期，诗意的生活。无论是李子柒式生活，还是麦小登式生活，或者是都市里快节奏的生活，重要的是你一定要懂得，哪个是自己最想要的。这就是我一向爱不释手的羊皮卷。它犹如一炷明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败。
羊皮卷心得感悟 篇5
来新世纪这个大家庭已有快一年的时间了，慢慢熟悉这里的一切。刚开始读《羊皮卷》充满了新鲜感，每一次读都有一种集体荣誉感，神圣感，慢慢背过，熟记于心，才体会到它的力量。
我要用全身心的爱来迎接今天，每天清晨保持一颗快乐的心，感恩的心，多想一些自己喜欢的想要的，一整天都会带着美好的感觉，这种心情是一种力量，是成功的秘密，就像太阳的光芒能融化冰冷的冻土，这种爱会温暖每一个新世纪人。
很喜欢里面的话：我赞美敌人，敌人于是成为朋友，我鼓励朋友，朋友于是成为手足，我要长想理由赞美别人，绝不搬弄是非……这句话给人精神洗礼，就想告诉我们“吾日三省吾身”万事先从自己身上找问题，问问自己做得够好吗?如何对待身边的同事朋友?这就要求我们学会忍让，学会包容，学会克制，在工作中常把赞美别人的话挂在嘴边，与人融洽。
我要用全身心的爱来迎接今天，最主要的我要爱我自己，我才会认真检查进入我身体、思想、精神、头脑、灵魂心怀的一切东西，这也告诉我们爱别人的前提是爱自己，用清醒的头脑分辨事物的好坏，不做伤害他人，伤害自己的事。
现在，每每读起《羊皮卷》都充满了力量，《羊皮卷》的魔力大概就是它可以真正让人面对自己的内心，唤醒最初的善良和人性，我将以微笑来面对失败，这样才能走得更高更稳，拥有爱将是成为优秀人们第一步，从今往后，我将以微笑面对工作，遇到困难和烦恼积极解决，不抱怨，不管是朋友还是陌生人都以感恩的心来面对所有的遇见，因为没人都是值得学习的，爱我所见，以积极向上的心态迎接每一天。
羊皮卷心得感悟 篇6
作为销售界的圣经，《羊皮卷》深爱业界所爱，新世纪人将其第二部，《我要将全真心的爱来迎接今天》作为企业文化的一部分，指引着公司员工以爱取人，向上的动力和源泉。
细细诵读，默默品味，每一次，每一个阶段都有一样的感悟，思想，心态，也都随着时间的推移潜移默化的改变着。
文中开头所述：因为这是一切成功最大的秘密，把爱释放出去，成就他人，自然成就自己，业务亦是如此，换个角度思考对方，换来的是客户对自己的业务的忠诚度，对此，客户粘度也增加了，作为销售还有比这更好的吗?
人的心中都有一种信仰，一种追求，或名利，或权欲，但终归有一事来成全，以德服人，有德是一种坦荡，一种豁达，是胸襟，也是大爱无疆的一种体现，人的言行举止中，都透漏出爱所诠释出来的一切，经人以阳光的爱，赋予温暖，快乐，收货于润物细无声中。
人的一生，是不断成长，学习的过程，亦是一场修行，在此期间或经历各种各样的挫折，喜悦，失落，亢奋，都需要自我做出最合理，最明智的方式进行调节，我们可以用广义的“爱”求对待自己，对待他人，以期获得精神的愉悦，使之事情得到圆满，人生得以圆满。
人活在世上，都需要尝试不断超越自我。但无论做什么，都务必有一个信念，这就是???坚持不懈，直到成功?，这也是书中要我们牢记的平衡法则。鼓励自我坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自我的一生，甚至每一年、每一个月、每一个星期、每一天确立目标。有了奋斗的目标，不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生目标的渴望，我们才能够用用心的心态去对付每一个困难，即使是一件很小的事也会永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有终无所获的执着，也有些人因为心理上默认了一个?不可跨越?的高度极限，而甘愿忍受失败者的生活。要明白，超越自我，相信自我，才能跃出人生的泥潭。
人生际遇不同，对生活的看法也不一样，漫长人生，需要《羊皮卷》这样充满智慧的警世语句对我们予以指点。初闻不识曲中意，再听已是曲中人，《羊皮卷》所表达的境界，我还是远未能达到，多寄于自我能早日达到爱所能表达的一切，以爱来迎接每一天。
羊皮卷心得感悟 篇7
《羊皮卷》是一本世界上最伟大的励志经典，它的编者是戴尔。卡耐基。这本书包含了六大部分：即《最伟大的力量》，《积极思考》，《向你挑战》，《钻石宝地》，《投资自我》和《人性的弱点》六本书的精华选编，它向我们解开了有关幸福与成功的秘密。
这本书以阐述的形式，告诉我们人生的哲理与成功的理念，《最伟大的力量》告诉我们如何掌握选择的权利；《积极思考》则让我们通过思考来进行自我激励；《向你挑战》会使我们发现自己拥有独一无二的天分；《钻石宝地》向我们揭示了那些原本藏在我们身边，却又被我们视而不见的资源；《投资自我》深刻地揭示了人们应该如何完善自己的能力；《人性的弱点》告诉我们如何在理解人性的基础上去扬长避短，积极进取。
在这几大主题中，令我最感兴趣并赞成的是《最伟大的力量》——选择。它的主要议论中心就是：发现“选择”，选择机会，选择的权利，选择的方向和选择环境。我觉得，人只要能理解它们，就不会不成功。当然了，还要会实用哦！总的来说，以上所有的“选择”都要是正确的选择，那么将来你离成功就不远了。
羊皮卷心得感悟 篇8
《羊皮卷》，这本书他重在励志，让人在默读后，激情四溢。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里，让思维得到成长，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。
在日常生活和学习中，他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书，它包含着了希望、财富、幸福的真正内涵，以及对它们所追求的法则，它将带领我们去认真地理解这个无耐，但又充满着奇迹与色彩的世界，让我们充满自信地走在这一条实现自已理想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶，内容积集了有关成功学的方方面面，文章风格各异，吐字清新流畅，具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历，它将全方位地挖掘你内心的潜力，带领你逐渐的走向成功，走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，从制定目标到积极努力地付诸行动;从培养自己的品质情到修正自己不好的毛病。全书浅显易懂，事理讲述得明明白白，清清楚楚。
我读完后有感触发：那一些优秀的书籍给予了我们一些知识，这不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，他唤醒了我们的心灵，让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们，而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你希望得到的一切东西。
翻开《羊皮卷》，也许你所渴望能够像书中的成功者一样，取得伟大的成就，让别人对你刮目相看。
“挑战”，需要我们在学习中进行创造性思考。思想一直就是一部带动人类文明发展的发电机。你们有可能会说：“我们没有创造发明的机会”，其实“机会是自己创造”的。不管现实将会如何?让我们的思维为我们服务就是如此地轻易，但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋，这就是思想本身的本能“懒惰”。为此，我们必须的向思想挑战、想身边的每一个人挑战!《向你挑战》告诉了我们：你要敢于不停地去转动脑筋，去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不知道的问题，直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状，要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意，发挥出来。让世界变得更加美好，做一个主宰世界的新一代的主人。
《羊皮卷》既是一本古老又能帮助你取得你想要得东西，又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅照亮了我的人生的第一盏油灯，还照亮了我的人生道路。
羊皮卷心得感悟 篇9
其实所有生物真正想要的是珍妮弗的感情和平和的心态。我们只是让幻想蒙蔽了双眼，以为一切都会被胜利解决。
—— 《羊皮卷》
不管人们做什么，他们都在努力得到他们想要的。穷的时候，我们努力去摆脱贫穷，也是为了摆脱内心的尴尬；我们追求爱情的时候，是不是觉得那个人可以填满你的心，其实是为了驱逐内心的孤独；当我们追求名气的时候，会带来很多人的荣耀和认可，那就是摆脱深深的自卑。
现实生活太丰富多彩，各种诱惑五颜六色。所以，我们迷失在诱惑中。
这并不是说我们要接受自己要做的事情，卑微无助的活着。人生只有一次，时间一去不复返。要获得一门精彩的人生课程，努力是必要的。
就在我工作的空闲时间，夜深人静的时候。我们都需要问问自己，为了什么？贪财？对情感的追求？一场争名夺利？这一切会让你幸福吗？会让你的心安静下来吗？你有没有为了这个伤害过别人，甚至利用或者欺骗过别人？如果你一开始就错了，你永远不会得到正确的结果。
这里有一个故事：
有三个信徒问无德禅师如何活得快乐。武德禅师问：“你想快乐什么？”
一个信徒说：“我觉得有钱就幸福了。”
b信徒说：“我想我有了爱就会幸福。”
c信徒说：“我觉得我有名声就开心了。”
武德大师说：“如果你有这些想法，你永远不会快乐。当你有了钱，有了爱，有了名声，烦恼和烦恼就会占据你以后。”
三位信徒又一次问：“怎样才能真正快乐？”
武德禅师说：“金钱只有用来给予才能幸福，爱情只有愿意给予才能幸福，名誉只有用来服务大众才能幸福。这么简单。”
羊皮卷心得感悟 篇10
“羊皮卷犹如一炷明烛，照亮你的人生之路。”此书的封面上是这样写的。翻开目录，从目录的章节可以看出一个人想要成功必须要经历的每个阶段。
首先，要学会投资自己，那么从哪些方面来丰富自己呢?书中分别从语言、良好的性格、交际技巧、朋友以及阅读来进行自我完善，这好比金字塔的基石一样，基石越牢固，金字塔才能屹立长久。人也是一样，没有夯实的基础，想要一步登天，那是不可能的事情。遇事懂得变通这是交际技巧;一个篱笆三个桩，一个好汉十个帮，这是良师益友带来的好处;不断地积累知识，才能在遇到难题时迎刃而解，这是阅读带来的收获。所以想要成功必须要好好把基础打好，这样才能在人群中脱颖而出，机遇才会更加倾向于你。
其次，还要有积极的心态和持之以恒的毅力。阿里巴巴总裁马云曾说过“许多人倒在了成功的前一天晚上”。是的，坚定心态很重要，没有坚定的心态，遇到困难总是逃避，虽然暂时道路平坦了，但是困难他还会在下一个路口等你。逃避不是解决问题的方法，要敢于面对，尽自己最大的努力去解决困难，这样一步一个脚印走出来的路才是真正“平坦的”。在我的周围有好多人信誓旦旦的要做某件事，结果在面对诱惑时，寻找各种理由借口说服自己向诱惑妥协，最终这件事情被搁浅，慢慢淡出脑海。所以说毅力同样很重要，冰冻三尺非一日之寒。
仅仅拥有以上两点是不够的，成功的人还要善于思考。遇事多思考，失败时多思考，从失败中总结经验;遇到挫折时多思考，寻求更好的解决方案;迷茫时多思考，走回正确的人生轨道;小有成就时也要多思考，总结经验从而获得更大的成功。学会思考是人生中必不可少的课程，勤于并善于思考，在遇到困难时才会有意外的收获。
最后，还要有正确的人生观和价值观，因为它是人生的方向盘，想向什么方向发展取决于自己对人生观和价值观的理解。每个人的见解不同，才会有不同的人生，这才是人生最有魅力的所在，也是人生的神奇之处。
有了适合自己的人生观价值观，有毅力的加持，朋友的帮助，知识的力量，还有什么是不可能的呢?
有关孔乙己心得感悟如何写
本文的核心内容是与“孔乙己心得感悟”有关的话题。 感言可以让人们找到自己的存在和意义，当我们经历一些事情或者面临某些场景的时候。都会不自觉地去发表一些走心的感言，感言可以让我们的情感更加真实。相信你参阅以后一定会有所收获！
孔乙己心得感悟(篇1)
有幸再读《弟子规》，仍旧对它爱不释手。
关于读后感，我想读者会有各自不同的感悟。我不是圣人，当然很难和你感同身受，它只是一本书，几句古训。怎么听，怎么学，怎么看，最后得到多少，都在于你自己。不过我想刚开始接触《弟子规》的人，都会问这样一个问题---为什么在企业里还要学习弟子规？
当下的我们生活在一个“大时代”,信息、数据、人脉、资源急剧膨胀，自我却不断被压缩的大时代，在这个大环境下，我们似乎很难认清自己，尤其是在这样一个呼唤道德的时代，几句醒世良言更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训，不禁使人心胸豁然开朗，在潜移默化中，似乎拉近了自己与圣贤的距离。也许时代在不停地变迁，可是正确的为人处世之原则却鲜有改变，不妨听听先贤的教诲吧，找点对自己有益的内容学学。
为什么在企业里要学习弟子规，我想你一定要明白弟子规和企业管理之间的关系。
公司经常提到企业文化建设。所谓企业文化呢，指的是：企业文化就是企业在经营过程中逐渐形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观、经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标等等。企业文化的核心是共同价值观。《弟子规》其中包含了社会公德、家庭美德、职业道德三方面的管理文化。是一个现成的并且延续了千百年的为公众所接受的价值观的凝结。因为它是儒家经典，弘扬的是人性与道德，讲述的是为人、处事、行为之道，直接的作用是规范大家的言行，能够使同事之间和睦友爱，增进同事之间的关系，培养默契，形成一种文化氛围。所以我理解的`“弟子规”是为公司逐渐塑造企业文化奠定的基础和对员工企业文化概念的一个初步渗透，弟子规学习的过程是塑造企业文化的过程，是实现员工与企业共同价值观的过程。
举个例子，我们都希望在工作中保持冷静，不犯错误，不做无用功。事实上，每一个劳动者都清楚的知道，在现实中，我们希望的的状态和实际状态还是有出入的。我们的前辈们早已认识到了这一点，于是《弟子规》中，就有了“事勿忙，忙多错”的提醒和教导。因此，愈是任务多，事情忙的时候，愈要花时间进行整理分析，做好完成计划，并严格按照计划去完成，将重要且紧急的事务，重要但不紧急的事务，紧急但不重要的事务和不紧急不重要的事务罗列清楚，只有如此，才能做到事半功倍，充分利用每一分、每一秒。
再比如，你是否会觉察到自己的人际关系一团糟呢？尽管你资质优厚，才华横溢，但你发现身边的同事朋友谈天说地，畅谈自若，而你总是无法融进去，有时候甚至连开口求助的勇气都没有了。“泛爱众，而亲仁”.你总认为自己高人一等，对方稍有不如己意，就产生抱怨，产生嗔恨之心。这是一种多么可怕的心理病毒。只会让周围的人远离，不愿靠近自己。相反，有平等博爱心的人，甚至是谦下心的人，他们受人一点恩惠，则感恩不已，别人稍有疏忽，没有体谅到他，他也不会觉察，能够宽容待人。这样的人呢，人们就喜欢和他在一起，就更加愿意施加恩惠给他，甚至更愿意去体谅他，去照顾他。所以，我说这是实用法门，是人际关系改善的法宝。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气。
只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉，在工作中严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学习，不断提高个人修养和素质，提升自身价值，为公司发展做出自己的贡献，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
孔乙己心得感悟(篇2)
管理类畅销书作家古典今年新作，他之前的有名畅销书，销售量可观，叫《拆掉思维里的墙》。这本书是读书会推荐的，大约听了两到三次，觉得还不错，就在kindle上下载了一本细读了一遍。最近看自我管理和规划类书略多，发现一个问题，近代这类书籍，经典之作，反而都是以老外为主，近几十年来出了很多管理学方面大师。反而中国这些年在这些方面倒是少有建树，是因为中国文化历来比较含蓄内敛？欢迎大家一起探讨下。
本书特点：作者引用很多国外经典的籍及理论，但按自己脉络做了二次创造。在书末列举相关理论出处及书单。心态开放，不装X，这点了不起。对比《精进》在于个人修炼提升，本书侧重探讨在和世界连接中如何借助规律实现个人跃迁。
好了，言归正传吧。这本书分为高手的暗箱、高手战略、联机学习、破局思维、内在修炼几个章节。每个章节会讲一些相关观点及方法，按照这个脉络，我梳理下自己感受和心得。
利用规律，放大努力。
1、调用知识而不是记住知识。大脑是用来思考、创造的，不是用来记忆的。外包大脑，把不重要的技能外包。聚焦核心能技能的跃迁。未来社会的认知能力是找到信息的搜索能力、运用信息的思考能力和大量信息中抓取趋势的洞察能力。我们需要做的是通过反复练习，提升自己的认知能力。
2、思考方式的转变。独立思考变为联机的独立思考。
3、人机合一。未来行业通用的竞争力：一个人能用机器学习和处理信息，用大脑整合合创新思想，用系统思维考虑问题。
1、专注于高价值区，更少但是更好的事情。比如：只击打甜蜜区的球，不求全垒打，但求结果最优。
2、对内二八法则：与其用100%的精力学习一个领域的100%不如用80%的精力学习每个领域的20%的精华。先来一轮快速提升。持续放大自我效能。
3、对外头部效应：快速占领赛道头部、吸引最好资源（例如学而思的培优不是补差）。头部就是你所在的赛道里，高价值并有高优势的领域。通过移动到系统头部，获得系统巨大推动力。
4、专注让你无敌，迭代让你精进。
两个误区：
1、大家都喜欢找自己优势，从优势出发。有两个问题往往容易被忽略。
场外选手很难判断真正的优势，过去的优势不等于未来的优势。原则应该是从价值并非优势出发。但是因为反人性，所以难操作。给自己的告诫是：不要因为容易去做一件事情，要因为有价值才去做。
3、关注不属于你的机会，眼高手低。从身边头部做起，从鸡头变成凤头。
三、联机学习
1、这章节最深刻感受就是要提升认知效率。学霸和学渣之间差距，其实往往不是学不学的距离，中间隔着一个认知效率的差距。就是认知收益和时间精力的比值。而高手可以达到投入和产出是非线性的，也就是我们之前提到的指数型。
2、在学习前问自已几个问题：why? what?How？搞清楚再开始动手。我习惯是扑上去，先do。有目标导向最关键。带着问题去学习，往往比为了学习而学习要效果好百倍。你需要的是解决问题的知识。
3、学会分辨知识的源头：要有一手信息的鉴别能力，区分一二三四手知识，尽可能站在知识的源头，极其功力的读书。就是朱熹讲的：“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
4、做一个终身提问者：问题比答案更有效，提问会倒逼你更新知识，深入思考。基于问题的学习，让你关注点更少，进步更大。
5、知识IPO:I，以提出问题为驱动，P以解决问题为整合，O以输出倒逼输入产品化。
1、认识到回路，一个以时间为关系的系统，比如：忙和乱就是一个回路，越忙越乱。一旦强回路形成，这个回路就会自我强化，一直到系统上限受不了为止。一个好的回路是人生增长引擎，一个坏的'回路，就是人生的死亡螺旋。要学会从时间维度看事务发展脉络，找到过去和现在的关系。
2、系统看问题：系统是由元素和元素之间的关系以及功能三部分组成。在系统里面，关系比元素更重要。
3、层级：从空间维度理解事物背后的规律，上层决定了下层，下层无解的时候，往往跃迁一层就有了答案。无论什么系统，之所以出现更高层级，是为了更高效协调原来层级的资源，困于底部，说白了就是意识未完成。当问题在一个层面失控，向上跃迁一层，重新定义问题。
按照层级理论，作者分析了努力的三重境界。
1）资源层：个人投入时间、精力、金钱和情感。这一层是很努力，知识焦虑，愿意空出来时间。
2）方法论层：使用资源，提高效率。这一层是方法论勤奋，你今天遇到的问题，早就有人经历过，并找到了更好方法，你要做的只是学习。
3）目标层：选择做什么，不做什么及背后的价值判断。这一层是更少目标，战略勤奋。大部分人都喜欢用战术的勤奋来逃避战略的懒惰，比如我，妥妥的。
按照这个三重境界，我目前整努力从第一层艰辛的爬往第二层，哈哈。
能洞察客户需求，就能说服各个领域的高手按你想法工作。足够了解趋势，才能在关键时刻引爆。关注同行，才能不断被启发用新的方式组合内容。不能只谈感受，需要大量数据和访谈来说服别人。
5、控制点：要想掌控好事情，要多层布点，单点可控，还有就是目标折射。关于目标折射，有个误区两点之间，不是直线最快，而是阻力最小的那条线最快。多层系统，直线距离会失效，根据层级特点，调整切入点，成功路径是一条折线式的曲线。例如：用别人喜欢的方式沟通，但未必是你最舒服的表达方式，但至少对方能接收到你的信息，这个也就是关键对话里面的沟通技巧，需要践行下。
6、看书时，看到了查理芒格的一句话：“想要获得什么，先让自己配得上”。很有启发，人往往需要拓宽思维：得不得是外控的，无解。配不配是内控的，有解的。这也就是高效人士和很多本书里反复提倡的一个观点，人要向内求。从内部看，你看到的是能力和努力。向外看，你看到的是难度和运气。一个积极的人来看，能力>难度>努力>运气。一个消极被动的人来说，运气>难度>努力>能力。
这一章节是这次读书收获最大的章节，上周在下班的某个晚上，在办公室花了一个小时，一口气读完的。就两点：看世界、开放而专注，看自己，迟钝而有趣。
连接是这个世界发展的趋势。谁也规避不了。因为连接，跨界变得简单，让世界变平。因为连接，可以通过硬盘式，调取别人的知识，联机思考。因为连接本来分隔、不相关的人和事联系在一起，形成复杂系统。因为连接，世界越来越大，越来越复杂，越来越多的不确定。
这个世界是开放而流通的。务必需要积极参与到各种流通中，以开放而不是批评的心态对待别人，酱紫你的收益才能最大化。往往我们见不得别人好，不承认自己差，建立一个封闭的体系。开放是一种道德修养，更是一种理智的选择。要随喜赞叹。你对外界的看法，决定了你能多远。
开放才能专注。观点高明与否的差距其实不在人的智商上，而是在于眼界，人与人在知识的获得上是公平的，眼界的差距会反馈到心智上，也就是视野的开放程度。而专注和钻牛角尖最大的区别也是视野，视野来自于开放，如果你没有看到更大的世界，就会想到，也许有更好的可能，当你看完了全局，也就会更加能够回来做自己。
开放才能更好的找准高价值区。而专注在自己能力圈内修建护城河。
迟钝这个概念很有意思，我们需要学会延时管理，而不是敏捷反应。人有两个反应系统，第一反应和第二反应，这就是思考的快与慢这本书里提到的第一第二系统。最好的方式就是克制第一反应，等待第二反应。在短暂的时间里，人和动物并无优势，我们的优势在更远的时间里。
还有最近我的感受，就是心力才是一个人最大资源，只有时间没有心力，一样不会有效能产生。对自身来说，要通过各种方式，运动，饮食，心态调整去保持一个良性预约的心力，才能去思考，去组织自己。
结束之前好了，念念碎一下：
这本书，也给了我很大启发，我现在状态是空杯心态，其实也是一种开放状态，先去接受别人思想，再去思考价值和收获，而不是一开始就怀疑批判。这种心态对我很有帮助，还有读书笔记这种方式，可以把有用信息有效梳理出来，让它有机会可以变成你的知识。
真正的改变都是逆人性的，你可以了解相关方法和技巧，但是推动你跃迁的力量是我们要成为什么样的自己及背后的动力有多少。
孔乙己心得感悟(篇3)
对于鲁迅先生的作品，初三学生虽已不算陌生，但在实际学习过程中，仍会感到比较深奥难懂，因为鲁迅作品的内容实在是太丰富、太深刻了。学《孔乙己》这篇小说而言，大到时代背景、主题思想、人物形象，小到结构线索、难解语句、精妙字词，真是无所不有，这就给教师在时空有限的语文课堂上解决好这些问题，让学生真正领会理解这一作品丰富而深刻的内涵带来一定的难度。正因为如此，这就需要教师开动脑筋，大胆创新，抓住关键环节，选准突破口，进行“活教”，从而最大限度地调动起学生的思考能力、理解能力、鉴赏能力和学习欲望，达到“教活”的目的。
通过教学实践，我认为，要上好《孔乙己》这一课，就必须抓住这篇小说的两个关键环节――笑声和铜钱，引导学生从静听“笑声”和细数“铜钱”入手，打开全面正确地理解这篇作品的突破口，使学生在细细的品味和深深的思考中主动进入作品的情境，真正把握和领会这篇小说丰富而深刻的内涵。静听“笑声”，理解典型的.环境，体会作者精巧含蓄的布局。
小说中多次突出描写了“笑声”，这“笑声”此起彼伏，回环反复，始终伴随着孔乙己。孔乙己是在“笑声”中出场的――“只有孔乙己到店，才可以笑几声”，“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑”；孔 乙己又是在“笑声”中消失的――他“便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”。教师要引导学生快速地进入作品的情境，静静地用耳朵去听这些“笑声”，细细地用心去体会：是谁在笑？笑谁？为什么要笑？这些笑又说明了什么？经过用心的品味和思考，学生自然会明白，在这贯穿全文的笑声中，有短衣帮的笑。他们拿孔乙己的伤疤来取笑，拿孔乙己连半个秀才也没捞到的“心病”来嘲弄挖苦，这无异于就是拿孔乙己的不 幸和痛苦来取乐。虽然他们和孔乙己一样也处在社会最底层，同样是封建剥削制度的受害者，但是他们意识不到，因为他们深受封建思想的毒害，已变得冷漠无情、麻木不仁、昏沉可鄙，对豪强者充满敬畏，对不幸者又肆意嘲弄，在穷苦无聊的生活中，只知道拿不幸者的痛苦作为笑料来寻求一时的快乐。这是多么令人可悲可叹呀！唯利是图的掌柜更不用说，眼见孔乙己已悲惨得不成样子……
孔乙己心得感悟(篇4)
读了《孔乙己》之后，我想了很多。
一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者——如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己“好吃懒做”，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在——这又和社会制度有什么关系呢?上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己“偷书”的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个“身材高大”的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店“排出九文大钱”，温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂……他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试——但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?