怎样写观后感(收藏11篇)。
栏目小编特别从网络上整理了怎样写观后感。看电影是一种享受的过程，观众对于电影的情节都会有不同程度上的思考。 写观后感能帮助我们深刻领会作品的精神内涵，同时观后感也可以一步步提高我们的写作水平。写好一篇作品名观后感有什么要求呢？希望本文能给您提供借鉴！
怎样写观后感 篇1
《寻梦环游记》讲述了一个感人的故事，带给我们许多不同的感动，下面我们一起看看寻梦环游记的观后感吧。
寻梦环游记观后感1
这个周末，我观看了《寻梦环游记》这部电影，我感触颇深。
12岁的男孩米格出生在一个鞋匠家庭里，却有一个音乐梦。不过，在他的家庭里，音乐是被严令禁止的。在亡灵节那天，他阴差阳错来到了亡灵世界。他了解到曾曾爷爷的悲惨人生，越来越想念自己的亲人。最后，在已逝家人的祝福下，重新回到了活人世界。他也明白了亲人是有多么重要。
有人说，人会经历三次死亡，第一次，是停止了心跳和呼吸，属于生理上的死亡;第二次，是别人来参加葬礼时，在社会中宣布了他的死亡，从此社会中不再有他的位置;第三次，是当世间再有也没有人记得他的时候，他才是真正的死了。而这部电影，讲述的正是第三次死亡的故事。
当自己的曾曾祖父埃克托即将被家人遗忘而永久消失时，米格也觉悟了：亲情胜于一切。于是，他宁肯自己变成骷髅，也要帮埃克托在亡灵节把照片找回来，供奉在家里灵台上，让曾曾祖父回去探望他的女儿。米格的曾曾祖母梅尔格在送米格重返人间时，提出了一个要求：“永远不要忘记他们是一家人。”是啊，家是一个舒适的避风湾，温暖着我们的心。无论何时、何方，亲情总会是最重要的。
死亡不是永久的告别，忘记才是。我们要好好珍惜亲人与亲人在一起的时光，珍惜他们给予我们的爱。
寻梦环游记观后感2
电影《寻梦环游记》中，主人公米格从小就有一个音乐梦，虽然受到了家人的反对，但他通过自已坚持不懈的努力，最终感化了家人，成就了自已的梦想。
为什么米格最终能实现自已的梦想呢?因为他有一颗为梦想而执着追求的心。梦想不是自已坐在家里，嘴上随便说说，立一个不切实际的目标就可以实现的。梦想要靠自已脚踏实地，一步一步走出来。追求梦想的途中，一定会有很多的艰难与坎坷，但是不能放弃。如果电影中的米格，受到家人的阻挠后，就此放弃，他还可能实现自已的音乐梦吗?
实现梦想，要靠自已牢牢地抓住每一个机会。曾经有两个女孩，西尔维娅和辛迪。她们的梦想都是成为一名主持人。西尔维娅认为机会总会自已送上门来，而辛迪四处打听，好不容易在某气象台找到工作。她从零开始，最终凭借着自已的努力，成为了家喻户晓的主持人。说到怎样去实现梦想，很多人都会变成“说话的巨人，行动的矮子”。应该像辛迪一样，勇于在逆境中寻找那一丝仅有的光明，向着光明，大步地向着自已的梦想迈进。
我们现在是一名中学生，每个人的心中都已经有了或大或小的梦想。可能成为一名科学家，一名医学工作者，一名教师……想要实现自已的梦想，付出的努力一定要非常的多。认真听每一节课，认真完成每一次作业，都在为你今后的人生打下坚实的基础。梦想是自已定的，这条漫漫人生路也得自已走完。你不能在苟求中获取捷径，一步登天，但你可以把握今朝。
以梦为马，从“心”出发。心里燃起一股熊熊烈火，执着地去追求梦想，终有一天，你会活出更加精彩的自已。
寻梦环游记观后感3
12月10日，学校组织我们去看电影——《寻梦环游记》。看完以后，我热泪盈眶。
这部电影的.主人公是个小男孩米格一心想成为音乐家，更希望自己能和偶像?德拉库斯一样，能创造出打动人心的音乐，但他的家族世代却一直禁止族人接触音乐。米格痴迷音乐，无比渴望能证明自己的音乐才能，却因为触碰了一把吉他而踏上了亡灵土地，来到了五彩斑斓又光怪陆离的神秘世界。在那里，米格遇见了魅力十足的落魄乐手埃克托，他们一起踏上了探寻米格家族不为人知的往事的奇妙之旅。
影片中米格是一个坚强、勇敢、执着的小男孩。虽然他们家族禁止他接触音乐，但是他仍然偷偷练习弹吉他。每次听到他弹的优美的曲子，我不禁陶醉其中。但是现实是那么残酷，米格为了参加亡灵节才艺大赛，吉他却被他奶奶给砸碎了，并且没有人愿意借给他吉他。我本以为他会灰心丧气。没想到，他为了自己的梦想，竟然去偷吉他。可我呢，从小就想当一名画家。可是却因为懒惰，有时不想去学美术特长，和他比起来，我真是无地自容。米格用自己的努力实现了自己的梦想，我十分敬佩他，我也要像他一样坚持自己的梦想。
《寻梦环游记》这部电影，告诉了我这样一个道理：有了梦想就要追求，并要为之付出不懈的努力，不能轻言说放弃。
寻梦环游记观后感4
今天，跟朋友一起去看了最近好评如潮的电影——《寻梦环游记》。电影温馨搞笑，最后还把电影院中所有的人都感动到稀里哗啦的。
本来没怎么看好这部电影的，以为也是像以往的.迪斯尼卡通片那样，一个人几经波折终于实现梦想的固定套路。一开始就纯粹为了打发时间进电影院的。没想到，《寻梦环游记》确实给了我不少的惊喜。
一开始的吸引人的是亡魂的世界。在一直的认知里面，我们都是觉得亡魂的世界是十分阴森，暗无天日，哀嚎声哭泣声连天的。但是电影《寻梦环游记》给我们呈现的亡魂世界实在是太美妙了，这里和谐，神奇，井然有序。这里五彩缤纷，一些人间设有的办公部门，在里面都一一具备。只过去区别在于，人都是骷颅头的卡通形象。但是却非常可爱，一点都不觉得恐怖。
当我慢慢地被这些场景吸引之后，也逐渐地被整个故事情节给吸引了。故事讲述的是12岁的小男孩米格尔一直都有一个音乐梦想，但是却遭到家人的反对，阴差阳错之间不小心进入了亡魂的世界。在这里他遇见了他那些过世的亲人，并发生一连串有趣的事情，最后得到了家人的祝福，重新回到了人间。
是啊，现实生活中有时候自己的梦想和家人发生矛盾的时候，我们应该怎么选择呢?当我们的梦想遭到家人的反对的时候，我们应该怎么去选择呢?故事中的米格尔最后选择了家人，如果是我的话，我会怎么做呢?有些人觉得梦想是自己的，一辈子那么短，怎么能够放弃自己的梦想呢?错过了就不会再有了。但是也有人觉得，家人是自己一生中最珍贵的人，没有什么比家人更重要的，可以放弃梦想也希望可以跟家里人在一起。
其实什么都有两面性的，当梦想和家人发生矛盾的时候，我们只能做的是怎么去平衡好两方面。当你在大城市中日夜打拼，陪伴父母的时间却越来越少，而父母在逐渐老去的时候，有没有想过常常打电话回去问候一下呢?有没有想过放假的时候回家看一趟呢?有没有想过或许把父母接过来住一段时间呢?办法是有的，重要的是看自己会不会做而已。
当梦想和亲情矛盾的时候，你又会怎么去做呢?
寻梦环游记观后感5
今天，我看了一部使我受益匪浅的电影——《寻梦环游记》。
小男孩米格一心梦想成为音乐家，更希望自己能像偶像歌神德拉库斯一样成为音乐家，创造出打动人心的音乐。但他的家族却世代禁止接触音乐。米格痴迷音乐，无比渴望证明自己的音乐才能，却因为一系列怪事，来到了五彩斑斓的神秘世界。在那里，米格遇到了魅力十足的落魄音手埃克托，他们一起踏上了探寻米格家族不为人知往事的奇妙之旅。
影片中的米格为了自己的音乐梦想而努力追求着，这种精神令我敬佩。这样的人还有乔丹，他上高中时，篮球队没有选中他，嫌他个子不高，反应也不快，认为他打篮球没有什么前途。乔丹并没有灰心，比以前更加刻苦地训练，终于成了NBA上的传奇人物。
我不由得想起一个暑假，因为我的写作能力很欠缺。妈妈给我买了一个小本子，让我每天把感受较深的事写下来。一开始我觉得很新鲜，还能完成。后来，我感觉枯燥和乏味，竟然放弃了。现在想起来，我觉得很羞愧。如果我坚持写下去，也不至于我的写作水平这样差。
看完这部电影，我明白了只要相信自己，遇到困难和挫折不轻易放弃，梦想总有一天会实现的。
怎样写观后感 篇2
加入第九期小学青年教师读书班已有月余，我也终于读完了我的第一本书苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，与其说这是一本书，不如说这是注入我心田的一股活水。在读书班的开班发言中我就曾经说过自己被生活所累，很久很久没有读完一整本书了，今天才发现这不过是为自己的懒惰和拖延所找的一个借口。这个世界是不公平的，有的人出生即在罗马，那是很多人用尽毕生精力都到达不了的终点；这个世界又是公平的，无论穷人富人、老师学生，一天都是24小时。那么身为教师的我们，该如何合理利用这24小时呢？我仔细思考良久，颇有心得，与大家分享，我觉得可以把这24小时分为三部分。
一、学生的时间
作为一名教师，不算路上的通勤时间，在学校最少要有8个小时，这是必须的，管理好自己的时间，合理利用时间，是在为很多人节约生命，所以在学校的这8个小时重点应该放在学生身上。上课的时候关注照顾到每一位学生，特别要留心容易开小差的孩子，其他老师上课的时候班主任也要适时的巡课，观察学生在其他学科课堂上的表现，还要利用这个时间备课、改作业等等。下课时间是容易被忽视的，有人觉得学生下课了，我也可以休息一会，其实这种想法是不对的，上课的时候你面对的是全班的学生，只有下课了你才能点对点与学生交流，所以这个时候老师的腿要勤一点，多到班级走走，跟孩子们聊一聊，你会有很多意外的收获。大课间、中午吃饭的时间更长，很多学生学习能力是有的，但学习态度不好，这个时候可以喊学生过来面批作业。作业是反馈教学效果的重要途径，也是学生获取知识、形成能力、培养素养的重要方式，可以说作业是师生教与学沟通的桥梁，也是教与学的晴雨表。作业上有红叉叉很多孩子视而不见，面批就可以督促学生及时订正，而且经过老师的讲解他能够立马知道自己错在哪里，留下的印象也更加深刻，还能够增加师生之间直接的交流，增进感情。总之一句话在学校的时间要花在每一个孩子身上。
二、家人的时间
教师也是普通人，也有家庭，需要扮演好女儿、妻子、母亲各种角色，所以在工作的时候必须全力以赴，而工作之外也必须给爱的人分出时间，父母会慢慢老去，爱人之间需要交流沟通，孩子的童年只有一次，这个时候合理规划和利用时间就显得尤为重要。我给自己定的目标是每个星期回家看一次父母，实在抽不出空也要跟父母视频聊天，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，尽孝要趁早。每天柴米油盐必不可少，这个时候是与爱人、孩子沟通交流的好机会，聊聊当天发生的有趣的事情，聊聊自己的困惑，聊聊诗和远方。孩子的学习也不能忽略，我们是教师也是家长，应该明白家庭教育的重要，家庭教育重在潜移默化，用你的实际行动去影响你的小孩。
教师的时间从何而来呢？苏霍姆林斯基告诉我们，教师的时间从读书中来，只有每天不间断的读书，跟书籍结下终生的情谊，潺潺小溪每日不断，注入思想的大河。合理管理时间利用时间，做事就会事半功倍，工作也会得心应手，自然就不会觉得工作忙碌，就能度过一个有意义有温度的人生。
怎样写观后感 篇3
什么是读后感？ 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写？读后感的基本思路如下：
（1）简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
（2）亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
（3）围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
怎样写观后感 篇4
中华文明源远流长，从远古洪荒直到明清时代，不同时期的艺术火花的积淀，形成中国文化美的特点。时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。《美的历程》一书作为对我国古代文学艺术研究的美学纲领，从宏观鸟瞰角度，强调运用马克思主义哲学的唯物辩证法和历史辩证法，从政治，经济，历史方面来探讨文化对美的影响和发展，对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的龙飞凤舞，殷周青铜器艺术的狞厉的美，先秦理性的儒道互补，楚辞、汉赋、汉画像石之浪漫主义，人的觉醒的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神：汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。它讲述了中国从古至今的美学，让我们能从简单通俗的文字以及不长的篇幅中随着作者回顾上下五千年，进行一次意义丰富的旅行。
陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘，原始祭祀礼仪的符号标记，这符号在幻想中含有巨大的原始力量，在讲到青铜饕餮的时候，李泽厚提出了狞厉的美，他认为在原始社会进入到宗法制时期后，统治阶级为了建立统治，总是要依赖巫、史、尹来编造、宣传本阶级的幻想和祯祥，并以写实图像的形态表现在青铜器上。它们以饕餮,鸱枭超世间的神秘威吓的动物形象，表示出这个初生阶级对自身统治地位的肯定和幻想。由于体现着某种历史必然性和力量而成为美的艺术一样。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。
魏晋是一个哲学重解放、思想非常活跃、问题提出很多、收获甚为丰硕的时期。在没有过多的统制束缚、没有皇家钦定的标准下，当时文化思想领域比较自由而开放，议论争辩的风气相当盛行。正是在这种基础上，与颂功德、讲实用的两汉经学、文艺相区别，一种真正思辨的、理性的纯哲学产生了;一种真正抒情的、感性的纯文艺产生了。这二者构成中国思想史上的一个飞跃。从东汉末年到魏晋，这种意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观，和反映在文艺-美学上的同一思潮的基本特征,这就是人的觉醒。这段时期，文学作品的诗句对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从成为整个时代的典型音调。这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。人的内在的精神性(亦即被看做是潜在的无限可能性)，成了最高的标准和原则。完全适应着门阀士族们的贵族气派，讲求脱俗的风度神貌成了一代美的理想。
后来这种理想就以佛像雕塑作为最合适的艺术形式表现出来了。佛教传播并成为占统治地位的意识形态之后，统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征，。印度佛教艺术从传入起，便不断被中国化，连雕塑、壁画的外形式(结构、色、线、装饰、图案等)也都中国化了。其中，雕塑作为智慧的思辨决疑的神，更是这个时代、这个社会的美的理想的集中表现。言不尽意、气韵生动、以形写神是当时确立而影响久远的中国艺术美学原则。他们的出现离不开人的觉醒这个主题，是这个人的主题的具体审美表现。
人的主题是封建前期的文艺新内容，那么，文的自觉则是它的新形式。对创作类别特别是对创作心理如此专门描述和探讨，从玄言诗到山水诗文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。从五言诗体，七律,六朝骈体,自觉地把汉字修辞的审美特性研究发挥到了极致。它们对汉语字义和音韵的对称、均衡、协调、和谐、错综、统一种种形式美的规律，作了空前的发掘和运用。它们从外在形式方面表现了文的自觉。灵活而工整的对仗，从当时起，迄至今日，仍是汉文学的重要审美因素。注意自身创作规律和审美形式。
书法是把这种线的艺术高度集中化的艺术(图128)，为中国所独有。这也是由魏晋开始自觉的。是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化心理结构的表现。以极为优美的线条形式，表现出人的种种风神状貌，情驰神纵，超逸优游，力屈万夫，韵高千古，淋漓挥洒，百态横生，从书法上表现出来的仍然主要是那种飘逸飞扬、逸伦超群的魏晋风度。
艺术与经济、政治经常不平衡。如此潇洒不群飘逸自得的魏晋风度却产生在充满动荡、混乱、灾难、血污的社会和时代。同一社会、时代、阶级也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派。
只要相信人类是发展的，物质文明是发展的，意识形态和精神文化最终(而不是直接)决定于经济生活的前进，那么这其中总有一种不以人们主观意志为转移的规律，在通过层层曲折渠道起作用，就应可肯定。总之，只要相信事情是有因果的，历史地具体地去研究探索便可以发现，文艺的存在及发展仍有其内在逻辑。艺术作品的永恒性蕴藏了也提供着人类心理共同结构的秘密生产创造消费，消费也创造生产。心理结构创造艺术的永恒，永恒的艺术也创造、体现人类传流下来的社会性的共同心理结构。心理结构是浓缩了的人类历史文明，艺术作品则是打开了的时代魂灵的心理学。而这，也就是所谓人性吧。
人性是积淀了理性的感性，积淀了想象、理解的感情和知觉，也就是积淀了内容的形式，它在审美心理上是某种待发现的数学结构方程，这也就是积淀的自由形式，美的形式。
美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果，俱往矣。然而，美的历程却是指向未来的。
诚然，一切事物的发展都会随生产力的发展.经济的发达.人类意识的逐步提高.社会也会越来越进步，或更趋向精彩和先进。但是任何事情都有例外，读完本书你可以感受到，纵然时光流逝，社会再富足，有一样东西不会随时间而退化本来的价值。反而，时间的积淀更能加重它的韵味。和它所散发的魅力。它会随时光的足迹为自己装扮更华美.更有气质的华衣。不会随时间褪去光彩，反而更加清新，它就是艺术.文化和人类文明的产物。本书作者也正是通过历史的美的艺术历程，让读者品味到了他的新鲜和清丽，让我们读到历史艺术的美之瑰丽本质
众所周知，中华民族具有悠久曲折的历史和辉煌灿烂的文化，在神州大地上绵延生存几千年，历尽沧桑而依旧巍然屹立。每一个中国人，包括青少年在内，有足够的理由为祖国母亲在过往岁月取得的辉煌成就以及富足的今天和美好的明天而骄傲。爱国，绝对不是停留在口头的一个空洞的口号，而应该是长存心间，深沉恒久的情感积淀。但略显遗憾的是，当前，很多人迷失在物欲横流的浮躁世界里，精神迷惘，信仰缺失，认知浅薄，在西方文明的强势卷袭之下，轻易的失去了正常的价值判断能力。由于缺少对中华传统文化的了解，根本不知道中华文明曾经拥有何等的璀璨夺目，以致难以真正在心底激起对祖国持久深沉的热爱。
怎样写观后感 篇5
活着充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的`生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。当他站在生命的边缘才能真正完全而清醒的对世人讲述一切。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁并无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
怎样写观后感 篇6
我觉得读后感写作有很多种，看你读后对哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想与理趣，也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价，也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点，可赞和，可批判，也可进一步阐发。若结合文章语言或细节，可以比较、联想、评论赏鉴。关键在于有自己见解，写出独有感受。这样，就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作业中记录下自己思考轨迹。不是很不错一件事吗？其实，一篇文章，只要有一句话留给你深刻印象，让你长久不忘，那这篇文章就没白读啊！就值得写呢！
一般来讲呢，初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述，也就是更侧重于弘扬理性，更强调从“点”到“面”。通常情况下，议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。自下愚论不多，阁下若有更好方法小可极盼赐教。
初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述，也就是更侧重于弘扬理性，更强调从“点”到“面”。通常情况下，议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。
怎样写读后感-读后感基本写作思路如下：
以上四点是写读后感基本思路，但是这思路不是一成不变，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆事实就是社会现象或个人
经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”
在“读”与“感”关系中，“读”是“感”前提、基础；“感”是“读”延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文基本内容，正确理解原文中心思想和关键语句含义，深入体会作者写作目和文中表达思想感情。
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同人从不同角度思考问题，更是会产生不同看法、受到不同启迪。以大家熟知“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生角度去思考，可以领
悟到没有真本领蒙混过日子人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去原因，就可以想到领导者要有实事求是领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼人留下空子可钻；再要从管理体制角度去思考，就可进一步认识到齐宣王“大锅饭”缺少必要考评机制，为南郭先生一类人提供了饱食终日混日子客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭必要性。
一篇读后感，不能写出诸多感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说一点来写。要注意把握分析问题角度，注意联系自己实际情况，从众多头绪中选择最恰当感受点，作为全文议论中心。
初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”，观后感写法与读后感是一样，只需在第一部分简述所观内容，然后引出观点、展开论述就可以了。
怎样写观后感 篇7
读后感可简单归纳为三段法。
第一部分、由读而引出感。
这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。
第二部分、具体的感受过程。
我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。
写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。
第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。
感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。
读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来……
议论文是一种非常重要的文体，在中学时将重点讲述，现在写好读后感是为将来写好议论文打基础，所以小学生们一低能耗、、要重视。
怎样写观后感 篇8
本周教科室向我们推荐了“如何写随笔”，读了之后很受启发。教育随笔其特色就在一个"随"字――随便、随时、随手、随心。我是这样理解的：
“随便”就是随笔不拘泥格式，想怎么写就怎么写，只要把一件事情说清楚就可以了，再加上开头、结尾。不像论文那样需要论点，论据。体现了它的随意性。
“随时”就是指无论何时想到的，听到的，或看到的，都可以把它作为随笔写下来。
“随手”体现了随笔来源于我们日常的生活之中，只要我们的教师能善于观察，用自己的一双慧眼去看待孩子的表现，并及时的捕捉记录下来。当然这种方式可以是自己设计成表格有计划的观察再记录，也可以身边准备好纸和笔随时做记录。然后在这些日常的'记录中提取精华，写成随笔。
“随心”是指随笔要用心去写，思考这篇随笔有没有新的立意，这一切都需要我们有一双善于发现的眼睛，和有一个善于思考的大脑，所以工作之中要注意观察，善于思考，特别是还要多看书。不断地学习教育理念，更新自己的教育思想。用心去思考一些新的教育理念的合理之处及与教育现实的结合点在哪里。
作为一位教育工作者我们要不断地整理自己的思想，不断地观察孩子的表现，这些都需要我们用心记录下来，在实践中有理论来扶持，在理论中有实践来提高，从而使我们的教育工作能够更加得心应手。多写随笔，写好随笔，让我们共同坚持写随笔，相信这也是我们教育之路上的一笔宝贵财富。
怎样写观后感 篇9
这学期我们还是以绘本为载体，开展幼儿早期阅读研究，非常有幸的是在园领导的帮助，支持，鼓励下我为孩子们上了一节大班绘本课《爷爷一定有办法》。书中文字简洁又生动，书中出现约瑟拿毯子向爷爷求助的画面，重复着约瑟说：“爷爷一定有办法”“爷爷拿起……”共五次之多，更精彩的是爷爷的回答“这块料子还可以做……”让读者拥有更大的想象空间，爷爷这次会变成什么呢?是一本让读者处处感到惊奇的图画书》。
对于二十七世纪的孩子而言，一个物质过度充裕的年代，物品总是用完即丢。过度的商品化让孩子们不太有机会用旧东西。这个故事也可以给我们一点省思，重新检视我们的生活习惯与消费行为。
第一次上这节课时我将此课拓展到美术领域，以手工为线索让孩子们根据故事情节的变化剪出不同的物品，同时要求“剪掉的越少越好”让孩子们感受部分与整体的关系。课后经过教研主任及教研组长们的评课，提出了宝贵的意见与建议后，我调整了教学设计。在第二次的教学中。让孩子们通过想象猜测故事情节，引导孩子在欣赏画面的关键处停止，让孩子们猜猜后面的故事，凭着自己的理解，认识及生活经验，想象能力等做出各种各样的猜想推测，也许想象的结果与故事不谋而合，也许想象悬殊，但结果并不重要。重要的是孩子们经历了探究思考的过程。存在的问题是幼儿在阅读时只关注到故事情节的发展，没有细致地去观察妈妈。约瑟表情，动作的变化，需要老师及时地启发与引导。
读完这则充满温馨趣味的故事，不禁为爷爷的神奇手艺及巧思而感叹，又为约瑟和爷爷的祖孙情谊所陶醉。故事里的爷爷和约瑟在每一次失去与创新的过程中，情感也越来越深厚，而约瑟也越发的相信“爷爷一定有办法”，这办法来自一股温暖的心，这颗心是用亲情的土壤培植出来的。爷爷一遍一遍不厌其烦的重复着、思考着、劳动着，对于爷爷来说，这么做只是为了小孙孙心愿的满足，为了看到小孙子灿烂的笑容，爷爷的爱我们能看到吗?其实长辈们对我们的大多藏在平凡生活里的重复中。小约瑟为什么这样执着地不愿丢掉破旧的烂毯子做成的任何东西?因为这是爷爷为他做的，各种各样的东西也是爷爷为他做的。约瑟爱爷爷，刚珍惜爷爷的爱!这蓝色的毯子是陪伴约瑟长大的，成了约瑟小小生命中的一部分。这种执着的珍惜是我们每个人都该学习和拥有的!愿惜福爱物的理念伴随我们成长的唯一不!
这次绘本教学虽然有许多的不足之处，但也收获颇多，是一次很好的学习。通过这次学习我要努力改不足之处，提高自己的教学水平!
怎样写观后感 篇10
大学语文教学辅导怎样写读后感之一
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫读后感。读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题：
一是要重视读。在读与感的关系中，读是感的前提、基础；感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点。读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作