红楼梦观后感(热门15篇)。
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会可以记录我们的思想活动。知道怎么写具体的心得体会内容吗？小编陆续为大家整理了红楼梦观后感(热门15篇)，仅供参考，欢迎阅读。
红楼梦观后感 篇1
水善利万物而不争，她亦是心善却无闻。唯以绿色之和顺，柔和了这曲折分合的红楼美梦。
——题记
黛玉葬花，这抹蓝色敏感、细腻得令人心疼；凤姐泼辣，那抹红色精明、狡黠得让人佩服……几抹亮色鲜明地夺人眼球，光芒之下掩去了无数平淡素色，可精心细读、几度畅游于此红楼美梦之中，方悟出绿色的和顺魅力——属于平儿的温柔善良。
王熙凤的泼辣爽利、手段毒辣自是读者们有目共睹，可却难以想象平儿能够在她的身边安然处世，依旧存留着最初的善良。也许正是就此积下了福德，护佑着她在这场“四大家族的兴衰荣辱”之戏中独善其身。
她只是一介丫鬟之身，偏偏又处于最危急之境地，可却正如其名——“平儿”，亦“屏”也，柔和、制约着贾府错综复杂、利益纠葛的人际网。她是忠心为主的，贾琏变心她便首先告知了凤姐，无助的巧姐儿也是她悉心关照着；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐时她没有火上浇油，更是在其吞金而死后偷偷操办丧事，已尽同情之心；她更是头脑清晰的，大事当前总是少不了她对凤姐的劝说，“得饶人处且饶人”是她的宽容大度与王熙凤一生无法达到的成训。
“思平儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应琏凤夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴。”这是书中宝玉对平儿的赞赏，难掩平儿的艰难处境和卑微地位，移易她的善良本性却也着实不易。
绿色美于平和，美于不争，只是默默地柔和着世间尖利色调。她朴素得让人在鲜明色调中无处寻觅，但仍为之温柔魅力而倾倒。
红楼美梦，一朝破灭，眼中只剩和顺如碧的她恬淡、真诚地笑。
红楼梦观后感 篇2
红楼梦里知人心，人人皆笑我痴情。——题记
一个梦，让多少人惊醒，让多少人垂泪，让多少人感动。
《红楼梦》以第三人的视角诠释了林黛玉贾宝玉的爱情悲剧。林黛玉从小寄人篱下，生性孤傲的她从不敢多说一句话。黛玉的才华是众多姊妹中最好的.一个。黛玉和宝玉本应有情人终成眷属，却被凤姐一个“调包计”而拆散在。黛玉梦未成却香魂散，宝玉从此心灰意冷，红尘天涯。
我为黛玉一生的痴情而惋惜：爱一个人为何如此深？明知不会有结果，却依旧奋不顾身地爱上了他。我同为黛玉一生的奋斗而感动：从不会因为别人喜欢而去改变自己，从不为讨好别人而屈膝，从不被封建主义而禁锢，生活只为活成自己想象的模样。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗争的精神，也喜爱她那敢于去与命运作斗争的拼搏。虽然黛玉跟断了线的风筝一样，飘散而陨。但我认为：这或许是最好的结局，至少黛玉可以解脱，不再寄人篱下，不再憋屈的苟活。
而造成这个悲剧的，是封建的思想观念。正是因为它才造成了荣国府衰败、黛玉去世、探春远嫁、宝玉红尘天涯的结果，这就是作者要抨击了封建主义吧！这或许是作者心中的一个梦吧！
梦醒，结局原来早已注定——红楼一梦终会断，不解其中之辛酸！
红楼梦观后感 篇3
《红楼梦》，一篇流传于世的动人奇缘，一场璞玉与仙草的奇妙邂逅，一支玉与锁的爱世奇歌。
低吟着《枉凝眉》，我仿佛又回到了红楼之中。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”
看见一个花容月貌的女子独自挽着锄头，漫步在花瓣飘零的桃花园中，走至一棵桃树下，风吹，花落，她看着那满院的残花落瓣，轻轻地捧起，放在丝质的手绢中，小心翼翼地包裹好，流着泪将它埋进无尽的“深渊”中，向那冰冷的泥土诉说着哀伤。黛玉葬的是什么花？她坐在凉亭内，回想起过去的点点滴滴，心中升的忧伤如那飘零的桃花，永远挥不去，抹不尽。无言的相思泪滑过面庞，望着那缥缈的天空，无边无尽，无声无息的风吹着多多白云，划过那有情亦无情的天空。那双宿双飞的比翼鸟自由自在地飞翔。而自己却像一只金丝雀一样被锁在这冰冷的金笼中。寄人篱下，无法言出心中的忧，叹出心中的悲，道出心中的伤，她的一生是何等的凄凉，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
“水中月，镜中花”
花凋残了，月还是依旧阴晴圆缺，切不会因为花的凋残而绽放不出那皎洁的光。
“美玉无暇”——贾宝玉。他，本是女娲补天时剩下的一颗顽石，被弃在了大荒山无稽崖青梗峰下，却偏偏又通了灵性，成了人，有了感觉，有了情义，有了灵魂，享受到了人间诸诸美好，也吃尽了人世间的种种苦难。他是封建家长眼中的叛逆者，史湘云眼中的“爱哥哥”，绛珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永远的知己，他对黛玉“溺水三千，只取一瓢饮”。宝玉放荡不羁，鄙视世俗，不束缚于封建礼教，不拜倒于功名利禄。他随心所欲，向往自由，想做一个无拘无束的小鸟，在蓝天中自由翱翔。
化看世间事，愁断肠，离人泪，哀多伤；笑看世间事，君王殇，红颜泪，洒天下，世人常叹：“笑看世间痴人万千，怎叫得一个“痴”字？
漫溯古今，曹雪芹写《红楼梦》，无不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐败黑暗的封建社会，批判束缚人自由的无情统治者。他，向往自由，向往美丽，向往一切美好的事物，只叹“落花有意，流水无情”。
从红楼中走出来，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，不禁感叹自己生活的时代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能决定明天的结果，而不是天生注定身份的尊贵与低贱，也不是生死就在于别人的一句话。想着想着，我越发坚定了自己的想法：向往自由，发奋努力，找到属于自己的天地，找到属于自己的活法。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”
红楼梦观后感 篇4
《红楼梦》是一部凝结前人智慧，呕心沥血煮字成文的经典巨著。其内容基本上讲述了一个世族门阀的衰落史吧。其也精彩演绎了一段世事无常、兴衰无旨的哲学看点。其对人物的不同刻画将一个以利益集团为核心的社会内在结构呈现于故事的每个细节中，而各个细节结构的缜密连贯性又给予每个读者一份身临其境的切身感受。从而故事人物的悲喜牵荡着每个读者的情感沉浮，而读者也在这个情感沉浮的过程中体会到了与书中人物息息相关的那份得失不能自已、爱恨不得由心的枉然心态。
然而，《红楼》一书跻身四大名著，历来与其它三部小说并驾齐躯不分伯仲的。为何其在当今社会身价陡增凌世傲物乃至圣贤之说为之赧颜逊色呢?这是由于一定的时代背景所使然的。
纵观古今，比照实质，《红楼》中宁荣二府的生活环境完全是一种无益回报社会而又基于社会凌驾于社会之上的一种王族生活。其在穷奢极欲的权谋社会中占有一席之地，狎戏子、昵声色而缠绵儿女之事莫不尽其所能。一个小小天地，一个人生百态的凝聚，至极之雅也只不过吟诗作对“逞字技于游宴之中”而已了。其人物生活所必须依据的支撑点也就是一种至高无上权力的庇护，可以说是没有什么牢靠根基的。穷其根本，荣宁二府并没有与社会互利的本质，这样，二府的衰败则是必然的，而其兴盛纯属偶然，甚至完全是不应该的。可以说他的兴起是社会的一种不幸。
红楼梦观后感 篇5
读《红楼梦》，我很喜欢里面的人物。这些人物各有特色。
“凤辣子”风风火火，性格火辣；贾宝玉非常顽皮，厌恶学习，喜欢和女孩子一起玩；林黛玉娇弱、多疑，有才华，和我一样爱哭；薛宝钗大方，善于交朋友……
读了《红楼梦》后，我才知道，原来贾宝玉和林黛玉不是凡间的，贾宝玉生前是女娲补天落下的一颗灵石，林黛玉则是一株绛珠草，灵石用自己的露珠去灌溉绛珠草，让绛珠草也成为了不凡之物。灵石投胎，绛珠草也要跟着投胎，去人间报答灌溉他的恩人。灵石一出生，嘴中就喊了一块宝玉，于是起名为“贾宝玉”，绛珠草成了林黛玉，他们冥冥之中有缘分，最后因为命运的胁迫，林黛玉终究没能嫁给贾宝玉。
写这本书的作者是曹雪芹，其实写的是他自己的故事：贾家最后败落，而曹雪芹家也一样。本来他是富家子弟，后来由于统治阶级内部斗争，曹家遭受多次打击，最后家产被抄，曹家从此日渐衰弱。《红楼梦》前八十回是曹雪芹花了十年功夫写的，别人替他写了后四十回。
《红楼梦》反映了当时的丑恶：贾雨村接到了案子后，因杀人者有钱有地位，贾雨村惧怕他的地位，就给银子将被害者的家人打发走了，并说谎杀人者已死。他还怕门子(也就是下人)将事情说出来，就挑门子的错，让门子充军了了事。
《红楼梦》没有结局，但它不仅是四大名著之一，更是一门文化，值得我们去阅读、去钻研。
红楼梦观后感 篇6
宝玉的性格
贾宝玉含通灵宝玉出生在大户人家贾府，集万千宠爱于一身。作为二爷的宝玉，性格中还是有很多值得我们学习的地方。
宝玉的性格温润如玉，跟薛宝钗在一起玩的时候，一口一个宝姐姐;跟林黛玉在一起玩的时候，一口一个好妹妹，也能分分钟把爱生气爱吃醋的林妹妹逗笑了;跟袭人，晴雯的关系也都相当不错，实至名归的社交达人。
面对贾政的严厉斥责，宝玉默默听着，也不当面反抗。对四书五经不感冒的宝玉倒是在对对联方面有些歪才。不喜欢读四书五经，但是依然是一副很好的态度，跟贾政的父子关系也还算不错。跟对溺爱自己的贾母和王夫人就更好了。
跟着宝玉的小跟班们待遇也都不错，宝玉不会摆主人的样子，跟仆人们也能打成一片。在宝玉手下工作的小跟班们待遇还是不错的，吃饱穿暖，不用挨打受骂，源于宝玉的一颗善良的心。
宝玉的性格中的某些地方也值得我们借鉴，修炼沟通技能。宝黛交流的时候，无论是谁的错，不出几分钟，宝玉都会主动认错破冰，不会让冲突的种子生根发芽，影响两个人的关系。
红楼梦观后感 篇7
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。”《红楼梦》实在是梦一场。打开《红楼梦》，心中不禁泛起一丝悲凉。她，让我深深震撼。一对柳叶眉，一双碎星眸，我隐约感到她娇弱的喘息，脑中浮现出她伤感的容颜。她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一弯清泉，澄清着她的悲剧。
“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿的过了。”他，是一个柔中稍稍带刚的男子，书中主人公之一——贾宝玉。宝黛二人在我看来都是浪漫柔情的人，可最后的结局却是宝玉与宝钗成亲，黛玉闻讯吐血而亡。而当贾宝玉掀起大红流苏盖头才知不是意中人黛玉时，悲痛欲绝，一气之下出家当了和尚。
最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，而白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。果真是噩梦一场。玉体易损，红颜易老。前途未知，不如早点放下恩恩怨怨，温一壶酒，沏一杯茶，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。人生就像《红楼梦》，到头来也可能只是万念俱空。
我们永远不知道明天和意外哪一个先来临，正如故事里家族的兴衰一样，我们只有活在当下，把握当下，尽自己最大努力过好每一天，不要让过去成为遗憾。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。命里有时终须有，命里无时莫强求。”故事中的贾府里山珍海味，琳琅满目，让人羡慕不已，都说贾宝玉生在了这富贵温柔乡中，可也正是这“温柔乡”断送了他的一生。可想而知，这荣华富贵也是一把利刃。在现代社会中，人们争名逐利之事屡见不鲜，都说人的眼睛是黑的，心是红的，可这眼睛一红，心就黑了。做人做事，只有不忘初心，才方能始终。
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花画满楼。
睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
《红楼梦》写情，却给了世人许多道理，今日看来，用三年时间邂逅一本《红楼梦》，也算值了。
红楼梦观后感 篇8
轻合书页，拂去眼角滑落的泪珠；回忆情节，有事一篇难忍的伤心泪流。
在泣什么呢？是为贾宝玉、林黛玉的有缘无分、生死相隔，还是为俏丫头晴雯含冤而终太多太多的离别伤感，为谁流泪已不再重要，心中明白便好。
从小就知道的四大名著之一《红楼梦》，仅仅，因为她属于高中必读书籍之类，变不情愿地捧起这厚厚的一本，翻开，阅读，但只一眼，我便被她吸引，对她情迷，突然有了种不枉高中行的念头。下课不再与人聊天，甚至厕所都懒得去了，只为多看个一两页，回到家不再立刻上床睡觉，却是做了书虫，只为她熬至深夜，也在这深夜中让心情跌宕起伏。其中的儿女情长虽显小气，却正对了心思细腻、情感丰富的我的胃口。其中水做的女子也叫会了我很多女生本应有的品质。
孤傲却不乖戾的林黛玉教会我做人不卑不亢，要懂得矜持。但她泪尽而逝的结局也同样告诉我，要将自己的情感表达出来，藏着于人于己都不利没到头来也是害人也害己，只会落得个香消玉殒。娴雅有的人心的薛宝钗告诉我要对人好，人家才会对你好，真心的替人着想才会深受大家的喜爱，同样，她也让我明白，与一个没有共同理想与兴趣并且不爱自己的人在一起，结局的凄凉可想而知：独守空闺，抱恨终身，最终沦为封建礼教的牺牲品。八面玲珑、精明强干又甜嘴的凤姐让我了解做事情要面面俱到的重要，但她的残忍狠毒也告诉我人在做，天在看，到头来只会是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。品说了几位有身份的人物，咱再来谈谈这主角们身边的丫鬟们。
红楼中人物多，丫鬟数量更是不少，光伺候宝玉的就有六七个，其中我最爱的是袭人和晴雯。她们俩个性迥异，自然结局也迥异，袭人生性温顺，深得主子们的赞赏与喜爱更是宝玉离不开的人之一她谦逊有道，忍让友爱，与小姐们丫鬟们都处理的极好。这样的好人缘真是我做梦都想得到的啊！虽不生得十分标致，却也耐看，十分难得好女子。晴雯释迦佛有一个生于封建礼数的叛逆者，天性直率，个性且无所顾忌，她并没有因宝玉是主子而谦虚，忍让他的无理，而是以理反驳。却因长得太好看而被宝玉的母亲认为是“狐媚子”，怕她带坏了宝玉，变赶了出去，病死在自家炕头上。
这一结局也引得我好久的伤心。《红楼梦》中的任务，真是让人说个三天三夜都说不完的，我也不敢再班门弄斧了，还是回去，再将《红楼梦》禀着呼吸用心感受吧。
红楼梦观后感 篇9
第一次捧起那本散发着淡淡墨香的《红楼梦》时，有种前所未有的满足感，想把它彻底看明白。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
尽管看过了，但是书中有的描述还是演员不能及的，还是被书中所描述的传奇故事所吸引。居然描写的那么好，其中的一些经典场景当然让我难忘。如，黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等。
我最喜欢黛玉葬花这个场景了。这个场景不仅把林黛玉的性情描绘得栩栩如生，而且也为读者刻画了一个自爱自怜喜爱花的一个林黛玉。林黛玉是很爱惜花的，觉得花落以后埋在土里最干净，也可以看出林黛玉对于美与他人有不同的独特见解，她也写了葬花吟，以花喻自己，把贾府及整个封建的社会比做污浊，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。这首葬花吟也是其中最凄美的诗歌之一。
林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。
贾宝玉与林黛玉的爱情看了很让人心疼，但是事实就是如此，他们最后并没有在一起。但是，我相信他们一定会更幸福的，他们会彼此记得对方，记住他们凄美动人的故事。其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回忆，是唯一。
总之，这本书给我带来了很多，不仅仅是阅读上的满足，也使我进一步了解了当时的封建社会，还是比较有收获的。
红楼梦观后感 篇10
高尔基曾经说过：“我扑在书籍上，像饥饿扑在面包上一样。”书就是我的朋友，为我们铺好前程。今天，我推荐的好书就是四大名著中的《红楼梦》是一定要读的中国经典小说，是中国古代经筛选而留传下来的。
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，只留下了世人的遗憾和指责......在阳光明媚的一个午后，我读着《红楼梦》阳光透过玻璃窗，撒在我身上，很温馨。
“俗话说：“少不读红楼，老不读三国。”《红楼梦》是古典小说史上的巅峰之巨著，作者是清代作家曹雪芹，本书讲的是在清朝的时候，有两个开国名将，他们就像亲兄弟，一个封为宁国公，一个封为荣国公。我走进那个故事，还是上古时代，一个神仙和一株仙草的缘分开始的时代，那么偶然也那么必然。你给我一滴雨露的滋润，我还你一生的柔情，还把一生的泪都赠予你。这不是滴水之恩，当涌泉相报那么简单了。
“丢弃了不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫忘通灵玉，”好一个多情潇洒的贾宝玉，好一个娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
看了很多遍的《红楼梦》，以前总是觉得林黛玉的一生是那么凄凉，总之，不忍看后几回中的“黛玉焚稿”，“宝玉成亲”。觉得那么残忍的结局，知道就够了。
我在书中最喜欢的人物就是“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，花絮轻沾扑绣帘。闺中儿女惜春暮，愁绪满怀无处诉。”一位妙龄少女，花开花落也能牵动她的一颦一笑，温柔美丽，却体弱多病，善解人意，郁闷而多愁善感。她就是《红楼梦》中的女主角—林黛玉。
黛玉的人生是极不幸的，幼年丧母。她还小，楚楚可怜的模样使人心疼。当她的父亲离开她的时候，她的心就像上了一道枷锁，紧紧的将所有人都隔在心中。她有能让“落花满鸟惊飞”的美貌，比传统美女的沉鱼落雁更富有情韵。曹雪芹在西施、飞燕等古代美女的基础上，赋予她“绛珠仙子”的神话，使她古往今来之秀美，集仙界凡间之灵慧。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”黛玉的眼泪在死之前都快流干了，也未能把上辈子的恩报完吧......
“天上掉下个林妹妹”，可谓全身标志，似胜天上的仙子。林黛玉全身上下都是美的化身。也是女性中的典范，她为金陵十二钗之首，王熙凤与贾宝玉初见她，一个称她为天下独有的标志人物，一个说是神仙的妹妹，所见之人几乎都赞不绝口。林黛玉一代才女，一代天骄，一个活灵活现的剧中人物她就这样留下了一个深刻的印象在我心中。
红楼梦观后感 篇11
林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严重，吐出了许多鲜血，身旁只有紫鹊照顾，无人问津。此刻正在宝玉成亲之时，原来贾母想要宝钗，宝玉二人在一起，并不想让宝玉娶黛玉，又处处想着法子，便请王熙凤插手，凤姐倒用了移花接木，把黛玉换宝钗，自然宝玉不知了。
玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的，而是家长强迫，没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射，哪怕是上层阶级家庭都如此，下层阶级自然可想而知了。
爱不爱谁，宝玉心中早已坚定了自己的选择，但娶谁为妻，宝玉却一点权力都没有，一切决定在父母之手，取决于父母的选择，这就是所谓的“父母之命，媒妁之言”，于是悲剧便成为了不可避免的结局。
当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一场夺命的“大病”，为了爱情熬下了最后一滴泪水，含恨而死，死前居然一怒之下将同宝玉昔日赋的诗稿手绢全焚了，还没说完那句“宝玉，宝玉，你好......”的话句，就香消玉殒了。正所谓：几载幽情成逝水，一腔痴梦赴黄粱。
正是封建统治制度下对妇女身心的约束，冷酷与残暴，曹雪芹才把以黛玉为主众多悲惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒，令人悲怜，发人醒悟。
红楼梦观后感 篇12
奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。
自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？
相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心；想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府；想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家；念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。
如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢？虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。
红楼里的丫头还有很多，但既然是“梦”，又以“情”为主线，那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人，对公子爷痴的小红，对诗痴的香菱，更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧，关键看你痴的是什么，如果是可望可及的，那便大胆的痴吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平儿便做平儿，谁的人生都终是百味的，只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈，还是醒醒吧，梦破之后，就剩下一所空宅、一块顽石而已。
红楼梦观后感 篇13
为什么《红楼梦》这么受欢迎？这是最好的答案！
满纸荒唐言
一把辛酸泪
都云作者痴
谁解其中味
——清·曹雪芹
中国四大名著之首的《红楼梦》，绝对称得上是中国最伟大的小说，没有之一。
毛泽东说，《红楼梦》是中国“第五大发明”。
鲁迅说，《红楼梦》的价值，在中国的小说中实在不可多得。
张爱玲说，《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。
不只我们视《红楼梦》为宝，就连海外读者都把它捧在了掌心。
英国《大英百科全书》称，“红楼梦是一部非常高级的作品。”
盛产大师级作家的法国，将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”，称它像普鲁斯特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。
《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世入世、爱恨情仇，无地域之别，永不过时。
无论你于人生的哪个阶段，于世界的哪个角落，都能从《红楼梦》看见自己，遇到他人。
无论你读过《红楼梦》，还是正在读《红楼梦》，或者是想读《红楼梦》，都可以来这里——红楼梦赏析（hlm364），一个红楼梦爱好者的聚集地。
一入红楼兮，终生难再醒！
这里有精彩独到的人物分析
这里有真挚缱绻的相思情意
这里有生活的悲欢离合与智慧
红楼梦观后感 篇14
《红楼梦》著成时为18世纪中期的乾隆时代。前八十回由我们熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鹗续写。初时《红楼梦》命名为《石头记》并以手抄的形式流传。自乾隆年间关于红楼梦的续也都纷纷出笼，并出现了“红学”。
《红楼梦》以贵族名门的贾、王、史、薛四大家族从富贵鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人为主人公的男男女女之间的真实情感和充满着悲欢离合的一本历史故事书。
在这本书里我最喜欢的便是那“湘云备设螃蟹宴，黛玉魁夺菊花诗”。这一章回主要写了大家一起开了一个“海棠社”。作者从正面描写了薛宝钗、李纨、贾宝玉、惜春等一些人的才华，但是取他人主要为了衬托林黛玉的冰雪聪明，顺便为后面的一些故事埋下伏笔。
直到宝玉失玉时，此书拉开了贾府走向败亡的帷幕：宝玉赏花时丢了玉，袁妃染恙去世，王子腾死亡等等最终以致贾府衰落。
通过宝玉黛玉爱情悲剧的描写，表现了人生理想的灭亡，具有很强的批判意义。但此书最终以朝廷腐败为主题——葫芦僧乱断葫芦案，呆霸王强夺薄命女。这一章以通过鲜明的人物形象和逼真的场景向我们揭露了当时的腐朽和黑暗，这和现在的腐败很像，但我们应该杜绝这种腐败，应该做一名“干净”人。
红楼梦观后感 篇15
总听人说《红楼梦》好，但我不信。当我抱着试一试的态度看完这本书的时候，心中增添了无尽的感触。
这本书讲述了贾、石、王、薛四大家族在封建王朝时期由盛转衰的故事。它不仅让我明白了封建主义的残酷虚伪，也让我知道了封建统治阶级的腐朽。贾宝玉的单纯善良，林黛玉的聪明敏感，薛宝钗的深沉才华，王熙凤的能力残忍，都在我眼前浮出水面。
在这些人物中，我最喜欢的是林黛玉。不仅因为她聪明、美丽、天真，还因为她敢于反对封建社会，有自己独特的思想。在《红楼梦》这本书里，给我印象最深的是他们写了一首诗。那一段，林黛玉的诗独树一帜，用词恰到好处。她的诗不仅让贾宝玉赞不绝口，也让我觉得精彩。虽然她最后因为宝玉和宝钗的婚礼而死，但却展现了她坚定不移的情感和淳朴的性格，让我更加喜欢她，为她感到惋惜。
读完这本书，我受益匪浅。通过对腐败的封建社会的描述，我知道今天的幸福生活来之不易，应该珍惜。每次抱怨学习生活中的事情，我都觉得封建社会的黑与白不分，是非颠倒。只要想到这一点，我就会停止抱怨。
《红楼梦》是一本值得一读的好书。我希望你也会喜欢它。
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红楼梦读后感热门十五篇
阅读一本好书，就像与一位智者对话一样，它能够给人带来力量和帮助我们走出困惑。我们读书的目的首先是为了拓宽自己的知识面，同时也是为了发展自己的思维和观点。在整理阅读笔记的过程中，我们可以采用系统化的方法梳理自己的想法。如何写一份优秀的读书笔记呢？下面是本页为您准备的关于"红楼梦读后感"的内容，请将该页面加入收藏夹，以便随时查阅和分享！
红楼梦读后感【篇1】
第52回：红楼梦里的人物太多，小人物更多，你不能一一记住谁是谁，但当曹雪芹花了重墨去写的人物，你得细心去研读一下。于我看来，只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。
比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等，这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环，也是贾琏的妾，她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良，从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计，她就是这样，用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度，不论主仆。她有她的长处，而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。
这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了，心情烦躁，本来就很难受，知道自己内院出了贼更是气上心头，但也无妨她护主心切，为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣，最终晕倒。先不说她值不值得这样做，但她的针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小，那是帝皇才能够拥有的物料，不是哪个丫环能驾驭得了的，但晴雯可以，只见她三线一届，五线一补的针细，尽管她自己也觉得不像，但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯，只觉得袭人是宝玉身边最重要的，但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩，说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么，看着晴雯拼身护主缝衣这一幕，我感到特别温暖，很喜欢这个时候的晴雯，并不是不识怜香，也不是女子病态美的关系，而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪，被一种恬和的幽静深深地感动了。
宝玉是应该对她好的，可恨的是宝玉对谁都好。
红楼梦读后感【篇2】
我有一偶像，极美。芳名——林黛玉。
美在诗意
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”不错，她如花般温柔，似柳般多情。她不仅眉宇间流露出缕缕诗意，还实为大观园中的一名文人骚客。世上唯有她会怜葬花泣残红；世上有唯有她会才思敏捷咏秋菊。如若她没有奇思妙想，又怎么会吟诵出“偷来梨芯三分白，借得梅花一魂”的诗句？如若她不傲立于芸芸众生，又怎能吟出“孤标傲世偕谁赢，一样花开为底迟”的歌赋？呵，好一诗意女子，好一林黛玉！
美在聪慧
“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。”林黛玉不为是聪慧的，她初入贾府，时时留意，处处提防，步步为营，生恐羊入虎口。她将贾府的一切明枪暗箭都看在眼中，却从不纠缠于是是非非，勾心斗角之中。实为聪慧。在贾宝玉抱病而卧的那一段。她见向来深谙世故的凤姐，迟迟未来探望，心中不由得诧异，但想了想就释然了：凤姐留了个的心，怕是不肯私下帮忙，为了让贾母、王夫人等人瞧见，便少不了要打个“花胡哨”。果不其然，凤姐就带着一大班人蜂拥而来，围住宝玉嘘寒问暖，林黛玉在一旁乖顺的瞧着，不吱声。她向来爱憎分明，她可以含笑为赵姨娘让坐，却断然不会如薛宝钗一般曲意逢迎他人。呵，好一聪慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春花雨”林黛玉不为实真性情，她的性格中有一种独有的清高和冷漠，始终孤高自许，目下无尘，对世俗不屑一顾，这令她处处显得特立独行，卓尔不群。面对扑面而来的流言蜚语，也如同掸去肩上积雪般轻描淡写毫不在意，也唯有她可以在花前痴读西厢，毫无遐讳；她不喜巧言令色，总是言随心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不仅生得容貌清丽，还兼有诗才，冰清玉洁。实在为我的偶像！
红楼梦读后感【篇3】
最近语文课上，我们学习了红楼梦第三回里的片段截选——林黛玉进贾府`，虽然说只是几段描写`，但老师还是花了一些课时去讲，并且把溢美之词都献给了它，看着老师用陶醉的神情讲述着这千古以来让人癫狂让人痴的神奇小说，我也有些感悟，所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，那么一千个人的眼里也有一千个红楼梦，生在新时代，要逐字逐句的读懂其中的句子感到很困难，但接触后并不影响我热爱它，今天我就大胆地拿出我的初读感悟`与大家探讨。
在我看来红楼梦的很多意蕴都是后人给加上去的，在这里我并不是说它的文学和历史上的价值，`这些是不可以否定的。我是说，曹雪芹是通过创作小说来总结自己的经历，同时也描写了社会的大环境，更多的是寓己情与其中，我想，以他的出身和当时时代的大背景，把贾宝玉塑造成一个反封建的叛逆形象是不大可能的，以我学的着几段中大量生活琐事的描写和对人物形象的着重刻画，这种带有自然主义手法特征更能说明了，他是由对贵族到贫苦百姓的巨大落差而在感情上产生了一中极其矛盾的心理，从而在小说中有所反映，小说的题目就叫红楼梦，顾名思义“红楼”表示写的是富贵的生活，而“梦”的意思就不必多说了，他所代表的是一种生活形态，一场云烟罢了。
这篇文章给我最大的触动`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真实的封建社会现状，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三国演义等小说，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的观点，在读这本书时思想一味的跟这情节走，为了宝黛这两个形象癫狂不已，不能学他的思想，有些同学在看了这两个人物的鲜明个性后把他们的特点当做自己的处世方式去加以模仿这显然是不可取的，两个艺术形象，均是生在豪门权贵中的官宦子弟，种种的行为是我们在生活中根本接触不到的，盲目的接受，会给自己的思想乃至生活带来很多的不便，所以我们应辩证的看小说中的人物。
还有，就是我来说说我对红楼梦中的几个典型人物的理解。
贾宝玉，是整个著作的男主角，也是红楼梦故事的线索人物，他的一言一行与那个社会是那样的格格不入，曹雪芹对于这个人物的塑造中，不仅仅是蕴涵了对这人物的喜爱，更是对现实中不能实现的一种生活方式的向往，他是出身贵族，不能象今天这样思想自由，行动自由，更不能明目张胆的表达对女孩的爱慕之情，更不能有个人志趣的选择和发展。曹雪芹对这种生活方式的向往也是他把贾宝玉塑造成现在这个样子的重要原因，当时，他的脑子里并不一定有对封建社会的统治感到不满，只是对自己命运的无奈，他向往那种自由平等的生活，当然也不能说他对社会完全没有怨恨，而是进行了一种潜意识的反抗，借助小说塑造了贾宝玉，就象鲁迅小说里的详林嫂，祥林嫂在与贺老六成亲时拼命的反抗，她的反抗就是潜意识，因为她根本不知道这是封建思想在残害她而是认为是命运的不公，贾宝玉也是这样，这是历史的局限。
林黛玉，我认为她的诞生完全是为了配合贾宝玉，因为只有有了她们俩，悲剧爱情的故事才显得更生动感人，宝黛二人的相似之处我也不必多说。最突出一点，是作者对这一女性形象赋予了思想，她也同宝玉一样，讨厌追求功名利禄。作者的思想也能同她身上体现出来的思想相同，封建社会的种种矛盾在宝黛两人爱情上体现得也很突出。同时林黛玉这一形象是不是也反映了那一时代的人对女性的审美要求，她的容貌，她的聪慧很可能就是那个时代无数男人心中所向往的伴侣，在那个追求共性的时代，她的个性，至今还吸引着无数男女为她痴狂。
红楼梦读后感【篇4】
故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。
读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。
红楼梦读后感【篇5】
我是一个爱看书的女生。今天寒假期间，我看了中国的四大名著，其中我感受最深的就是《红楼梦》。这本名著以主人公贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事为主线，讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴旺到衰败的过程。
作者曹雪芹把人物描写得栩栩如生，我们耳熟能详的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤及刘姥姥。其中刘姥姥进大观园的故事我觉得最有趣，刘姥姥进观园闹了笑话。众人说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”刘姥姥听见以后生气地说不出话来了。作者还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书达理形成鲜明的对比。
读到刘姥姥和板儿，让我联想到了我们的生活。我的老家湖南，因为那里很多地方贫穷落后，孩子们的生活不好，读书的环境不好。很多大人到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，他们只能跟着家里的老人待在家里，我觉得他们挺可怜的。全国很多贫困山区还有很多这样的孩子，我希望，他们的生活快快好起来，我希望有机会走进他们的教室和他们一起学习。我建议，我们平时少吃一次麦当劳，少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们。
让我们珍惜现在的生活吧！
我相信每一个读过《红楼梦》的人，都跟我一样爱不释手，被里面引人入神的故事情节吸引，理解里面主人公的内心感受，随着主人公的喜而喜，悲而悲。
《红楼梦》真是作者曹雪芹的一部大作，下一个假期我想买一本原版再看一看。
红楼梦读后感【篇6】
冷月葬花魂的孤寂与哀思
当最后一行字映入眼帘时，这两个优美的身影仍然停留在脑海中。丰满如真，端庄，优雅；一个苗条如西子，俏丽明洁、天真孤傲。一样的美丽，一样的才华横溢，却有一样悲惨的结局——“玉带林中桂，金簪雪里埋”。
薛林二人的容貌与才华都远远超过了十二钗中的其他女子，两人截然相反的性格与处事风格注定免不了一场暗较。大观园写诗。他们轮流坐在庄园里唱海棠。宝卿是主要诗人；题菊花，颦卿夺冠，潇湘蘅芜交相相映，只余他人羡艳。贾府中的奴仆更是评论道：
两位都是神仙一般的姑娘……怕这气大了吹到了林姑娘，气暖了吹化了薛姑娘。到底是木石前盟还是金玉良缘，一个带走了宝玉的心，使得他最终出家入佛；一个却曾留下了他的人，终究夫妻名义可永存。宝玉与宝钗成亲当日，亦是黛玉香消玉殒之时，一边是良辰美景，一边是人间至悲；一个有缘无份，一个有份无缘。
人世只至情，竟有凄凉而至于此者，终究梦一场呀！
黛玉宝钗，世人皆有所爱。有人爱宝钗，是为了严格遵守封建礼教，迎合时代的聪明；爱她精通世事，贤惠贤惠；爱她以身殉德、泰然自若的精神；爱她“好风凭借力，送我上青天”的人生观……在宝钗身上，体现了几千年封建社会对妇女的伦理要求和道德标准。但我觉得曹翁看不起这种宝钗。他所追求的是一个敢于冲破束缚、追求理想、蔑视传统的女孩。
我亦爱上了曹翁笔下的黛玉，她不善掩饰，绽放出纯真高洁，她将自己的心完全献与了茫茫尘世中难觅的知音，为自己的心追求爱情。
曹翁有着开启人们心灵的钥匙，他能纤毫毕露地表现出在人们内心深处最微妙的东西。随着父亲林如海的去世，黛玉的社会地位发生了很大的变化。她再度回到贾府后，灵敏的晴雨表凤姐就对她含蓄鄙薄，轻慢揶揄的口气明显把黛玉宝玉分出高下。
让我们立即感受到人情的温暖，感受到世界事务的兴衰。她身处的大环境有着更多的不堪：元春在幽闭的皇家深院暴病而亡；迎春被自己的父亲贾特赦卖给了孙家，却被孙绍集团虐待致死；秦可卿与岳父关系暧昧；妙玉被人用***闷倒污奸，劫持而去；尤二姐惨遭凤姐**，吞金自杀；鸳鸯自知不堪贾赦报复，上吊自尽……人性的贪婪自私，社会的肮脏冷酷，阶级观念的冰冷无情……而在这种环境下的黛玉却被当成目下无尘的叛逆者！
黛玉的冷漠就像刺猬的欲望，只是为了保护她脆弱的心不受伤害。她有自己难以忘却的父母双亡的悲楚，难以克服的寄人篱下的自卑感，难以跨越的阶级鸿沟。与她的脆弱不相矛盾，她渴望着更多人关心她，关注她——她看到薛姨妈送来的朱钗最后给她时，可以直言不讳道：
我就知道，别人不挑剩下哪儿有我的。当晴雯的懒惰让她误会了宝玉对她的愤怒时，她能感觉到她可以扛着锄头，把花埋在树下。就连宝钗客套的稍事关心，也可以让她不禁感叹：
……我长了今年十五年，竟没有一个人像你前日的话教导我。她孤独的心多么需要真诚的安慰！在过多的客套和亲戚情面结成的冰冷世界里，宝玉如同一只发出热力的烛光，使她心神摇曳。
她对宝玉的真情可以到一句话让她挣脱死神的怀抱，欣喜的憧憬未来：也可以让她心如槁灰，置她于死地。她的痛苦不是一天两天，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。
她痛苦地祈求：天尽头，香丘在**？这位用中国长期优秀文化哺育的林姑娘，身着一袭洁白圣衣，缓缓度入漆黑的丛林，她的孤傲气、书卷气和周围的环境是如此不协调！
让人不禁为她呼喊——本是天外飞仙，为何凄美如是！
在潇湘馆那竹梢风动，月影墙移之境中，好一个凄凉冷淡之景，好一个天上掉下的林妹妹！
红楼梦读后感【篇7】
曾经无数次听到过这个名字，曾经无数次有拜读它的想法，有一天如获珍宝的捧起了它，读完后，不禁泪水涟涟，思绪万千，心怀感伤…….那真挚的爱情,那缠绵的思绪,那娓娓道来的情感,打动了我，让我无语凝噎。
读《红楼梦》，一读就是宝黛的爱情悲剧。宝玉和黛玉这两个玉儿可谓是一见钟情，两人初次见面时，一个说“这个妹妹我曾见过的”，连称“颦颦”为“神仙似的妹妹”。另一个想：
“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"，于是他们开始了交往，黛玉和宝玉有相同的性格，二人“心有灵犀一点通”， 可谓互为心心相印的知己。黛玉是 “孤傲自许，目下无尘”的，同周围环境明显的不合拍，所以“贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，她尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。她是一个有叛逆精神的少女，而宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的“富贵闲人”，他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热忠于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,：
他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！
”这些思想与行为与封建正统的观念十分对立，自然为当时所不容。但宝黛的思想可以说是一脉相承。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，而是认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上的，当他们读《西厢》时，尽管黛玉看后半嗔半怒，但却也被崔莺莺和张生的叛逆爱情吸引，“把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口．虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”。
宝玉和黛玉两个人的的关系十分微妙，有时很好，有时却因假心对假意而恼了，一次宝玉见林黛玉又病了，心里放不下，不时来问．林黛玉却怕他有个好歹，因说道：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”催他离开，于是两人争吵起来，“宝玉有一种下流痴病，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探．那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探．因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真．其间琐琐碎碎，难保不有口角之争”．即如此刻，宝玉的心内想的是：
“别人不知我的心，还有可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我．可见我心里一时一刻白有你，你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来．那林黛玉心里想着：
“你心里自然有我，虽有金玉相
对良缘之说，你岂是重这邪说”，反倒是两个丫头看出来了：“袭人拉着宝玉的手，笑道：“你同妹妹拌嘴，不犯着砸他，倘或砸坏了，叫他心里脸上怎么过的去？
"紫鹃又道：“虽然生气，姑娘到底也该保重着些．才吃了药好些，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来．倘或犯了病，宝二爷怎么过的去呢？“有时候宝玉开玩笑的时候，也会让黛玉哭。也许他们的感情只是在这美好和沮丧中升温。
他们毕竟与封建社会的要求不合拍，因此，尽管他们深深爱着对方，但却以“那手却渐渐紧了，喘成一处，只是出气大入气小，已经促疾的很了”，“三个人才见了，不及说话．刚擦着，猛听黛玉直声叫“宝玉，宝玉，你好……"说到"好"字，便浑身冷汗，不作声了．”而结束。看到这里，我的泪不禁流了下来，为的是黛玉的痴情，为的是他们的爱情悲剧……原来，有情人并不都能终成眷属…..
“可叹停机德，堪怜咏絮才．玉带林中挂，金簪雪里埋”，两位才貌俱佳的女儿各有特点，让人喜欢。黛玉尽管是喜欢使小性子的，毕竟，有贾母的宠爱自然会撒一些娇，发一些脾气，“使小性，行动爱恼人”但黛玉的优点更吸引人。她是一个美人，“年貌虽小，其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分” “是个美人儿灯，风吹吹就坏了”：她分明是朵“莫怨春风当自嗟”的芙蓉花啊！黛玉也是一个才女，在《林潇湘魁夺菊花诗》中，李纨笑道：
“等我从公评来．通篇看来，各有各人的警句．今日公评：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了.”三首诗得了前三，足以见得她是大观园中数一数二的才女了。
她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》，也是让人满口余香，诗如其人，感人至深,至于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”更是不知赢得了多少眼泪。宝钗还这样说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了．幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，他用春秋的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句．这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了，”她的才情让人哭笑不得啊; 黛玉还是善良的，视紫鹃为自己的亲姐妹，紫鹃批评她，她是断然不会恼的。
香菱学诗，向黛玉请教，黛玉热情答应，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明的就如一泓清泉。
她不仅给香菱讲诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，圈定好了应该阅读的篇目，耐心的指导她的习作，真的是煞费苦心，香菱知道，也就是黛玉能那么耐心的教她。
如果说黛玉是一个精神上无比崇高的仙女，那么宝钗在现实生活中就是一个可爱的人。有人说她奸诈无情，但面对没落的封建社会，你会怎么办？宝钗其实也有很多优点。
她是体谅人的，同情命运多舛的湘云，一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计，还会为湘云如何办螃蟹宴而考虑。宝钗也是在诗歌方面很有造诣的人，她的诗歌清新自然，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格，只有黛玉能和她抗衡。宝钗也是大度的，每次遇到黛玉吃她的醋时，她从会不计较，还对寄人篱下的黛玉给过种种钱财上的帮助。
宝钗不势力，她哥哥从江南回来带来了一些东西，她便不分远近亲疏的把东西都分了出去，其中也包括备受冷落的赵姨娘。
当然，作为一个封建女子，她的缺点是显而易见的。在“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有一句诗：“任是无情也动人”。
她是个比较冷的人，吃的是凉香丸。她可以事不关己，高高挂起，可以对金钏的死不表同情，可以冷观晴雯的死。她也热衷名利，经常劝说宝玉考验他的名声。
金玉莲缘不是她的错，她对林妹妹的死没有直接责任。但是当她面对一个不爱她的人时，她会感到悲伤吗？
黛玉埋花，敏感细腻；宝钗翩翩起舞，天真活泼。两个不同的女儿使大观园更加美丽。
田集中学王领慧
红楼梦读后感【篇8】
在封建社会，一个女人被休，是一件很丢人的事，被休的女人很难开始第二段婚姻，也很难找到更好的归宿，所以封建社会的女人，即使婚姻再不幸，宁愿忍气吞声，忍受百般折磨,也不会选择离婚。聪明的女人，如果不能被爱，就争取被尊重，被认可。在《红楼梦》中，就有这样一对夫妻，他们就是贾珍和尤氏。
和邢夫人一样，尤氏也是贾府的“尴尬人”，她没有娘家背景，嫁入豪门做了填房，又没有一男半女，丈夫还是一个骄奢淫逸之徒，他做尽了荒唐事，把宁国府搞得乌烟瘴气。面对这样的丈夫，她知道，硬劝是不会凑效的，也许还会给自己找来不自在，与其这样，还不如恪守妻子本分，尊敬他，远离他，活出不一样的自己。
出轨是婚姻最大的天敌，具有很大的杀伤力，一般女子面对丈夫的出轨，都是“一哭二闹三上吊”。而对贾珍的贪淫好色，不是能用“一哭二闹三上吊”解决了的，也许这样做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。贾珍伦理败坏，竟然染指自己的儿媳和妻妹，尤氏非常生气，但她知道，自己娘家没钱没势，如果自己再不争气而是和他们闹，就在宁国府没有立足之地了。于是，她忍气吞声，反正贾蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的亲妹妹，劝也是白劝，闹也是白闹，生气也是白生气。与其出力不讨好，还不如恪守本分，负责好管家工作，其他不过问，对于丈夫，更是敬而远之。
尤氏虽然是填房，但她在宁国府还是受尊重的，享受着正房正室的待遇，她是家里的长房太太，宁国府的大小事务都由她来管理，她也有这个能力。
虽说尤氏选择了默不作声，但并不是一味地忍让，去迎合贾珍，贾珍毕竟是自己的丈夫，对他的那些不堪，不能无底线的去纵容。
在儿媳秦可卿去世时，宁国府要发丧，尤氏却旧病复发，卧床不起。在整个《红楼梦》中，这是她仅有的一次患病，不迟不早。贾珍无奈，只得到荣国府请王熙凤协助办理。这也许是尤氏对贾珍荒淫无耻的有力抗争吧。她用自己的行动为自己挣了一口气，尤氏是聪明的，她的做法很得体，谁也找不出一点破绽。对贾珍也是暗伤，他心里明白，却无理由回击。
一个聪明的女人，在生活中，对身边所有的人都会很好，这样她才会有好口碑，特别是作为管家太太的尤氏，她的高情商为自己挣来了掌权的资格，即使儿媳和丈夫有染，她对儿媳还是很好，毕竟她身体羸弱，对自己也孝顺。当然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻关系很重要外，婆媳关系也是不容忽视的
对于其他人，尤氏也是很好的。在一次给王熙凤过生日时，贾母把“小家子对份子”的任务交给了尤氏，尤氏知道赵姨娘和周姨娘虽然是贾政的妾室，但却是两个不得志的“苦瓠子”，囊中羞涩，也就退了她俩的份子钱，替她们担待了。她这一招，给自己赢得了很好的口碑，给别人留下了深刻的印象，赵姨娘和周姨娘打心底里感激她。
与人斗气，不如自己争气。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板来，一个自己强大的人，别人不敢小看你、打压你、欺负你。那最好的办法就是握紧钱财。
一个人的出身只能决定他的前半生，却不能决定他的后半生。能决定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚这一点。在贾珍的父亲贾敬猝死时，贾珍和贾蓉都不在家，只有尤氏独自一人主持丧事，这是尤氏大显身手的好机会，一个人的才能往往会在大事情上显露出来。在没有帮手的情况下，尤氏却把这次丧事办得井然有序、有条不紊，真是巾帼不让须眉。是她的能力，让贾珍不得不佩服，也就是她自己争气，终于赢得了贾珍的敬重和依赖。
在“人人都有一颗高贵心，两只势利眼”的贾府，尤氏用她的低调、隐忍、争气，活出了体面的一生。
生活就是这样，你如果没有好的出身，就去做好自己，别人是不会同情一个弱者的，只有自己去争取，才能被别人尊重。出生只能决定一个人的起点，却决定不了他的终点。
红楼梦读后感【篇9】
《红楼梦》是我闲暇之余喜爱看的书之一。其中，我最喜欢的一章是林黛玉初进贾府。
《红楼梦》是自传体小说。作者曹雪芹，清代人。《红楼梦》是以曹雪芹小时候的经历作为故事背景，以林黛玉和贾宝玉的凄惨的爱情故事作为故事主线，描述了贾、史、王、薛四大家族从兴盛到衰亡的过程。而这篇文章中讲述的是林黛玉的母亲病逝，父亲年过半甲，从而到贾府生活。
生活在贾府中，林黛玉非常小心谨慎，因为这里不是她的家，也怕别人因为她的出身而瞧不起她。她不知为何总是很悲观，多愁善感，脸上挂着的总是哭脸。贾宝玉性格固执，像个公子哥，但他怜香惜玉，对每个丫鬟都很好，因为他觉得男贵女贱不公平，想突破界限，达到男女平等。
看完我陷入了沉思，贾母也是一位女性，为何看不起女性？女性又凭什么被看低？男性地位为何就这么高？这也太不公平了吧！
生活中，这种现象已经不常见了，但一些偏僻的地区，如印度，还是男贵女贱，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人们只能忍气吞声，她们已经习惯了这样的生活，不抱有希望了，她们已经对世界失望透顶。就是这样的传统封建思维，不知害死了多少人
男女为何要分级？分级就能抬高抬高男性自己的身价吗？那我们女性有错吗？幸好现在这种观念已经慢慢淡化了，否则可能现在女性已经成为“稀有动物”了。
红楼梦读后感【篇10】
昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》，算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头，不及结尾的泛泛，就不足道也。
以前读《红楼梦》，读就读了，合上书，除了对里面的诗词多有青眼外，心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧，其实在父母之命、媒妁之言的朝代，宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼，甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气，完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。
昨晚当我看到最后一回，在一个乍寒飘雪的清净渡口，宝玉光头赤脚，身披大红猩猩斗篷，笑着无言向贾政稽首拜了几拜，与一道一僧相携登岸飘然而去之后，我突然想到一个问题并悟出了答案。
曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子？为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家去历劫？为什么不是贫寒小户？那是因为放弃贫穷容易，放弃富贵艰难。
《好了歌》唱到：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。
由是从古至今，天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们，越难拥有的东西，越难堪破舍弃。
红楼家们诟病，高鹗续的后四十回无论从境界还是语言，都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举，贾赦、贾珍大赦，重袭爵位，宁荣两府中兴，还是颇有深意的。
宝玉了悟，红尘一游，不过是一曲金悼玉的红楼梦，所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。
书外的我们似乎旁观者清。其实，同处红尘中的我们，何尝不是一样当局者迷？
凡人如我们，哪有机会梦游太虚幻境知你我来历？如何知道我们的前世、今生和来世？即使有一天明白这不过是一场梦，我们还是得在这梦中继续做着，醒了也无处逃避。
红楼梦读后感【篇11】
一丝凄离一泪涌，一情相依一情浓。一木一石一梦缘，一颦一笑一皆空。
一曲红楼，今朝梦散，一袭红袖添香馥，潇湘凭栏泪葬花。
一个天降的女子，一段被携刻在奇石上的鸳鸯宿命，在历史的长卷中生生不息。
一段凄美的姻缘，在落落红尘中，带着一个女子全部的爱恋，重新奔向她所以为的永恒。
一道永远无法跨越的世俗门槛，闪禁了肉体，却禁锢不了渴望自由的灵魂，香消玉殒了娇颜，却阻止不了灵魂的升腾。世间万物皆有情，却唯有你的最真、花开花落乃世间常态，你却能从中读出伤悲来，你注定了是一个非同寻常的女子。一方花冢，是你对爱的渴望，更是你对人性的呐喊，腐朽的，四角天空下的，最唯美的诗篇。
一曲葬花吟，一段伤痛，随着女子的逝去，氤氳在我所呼吸的轻柔中。
黛玉，你是那么柔弱的女子，自小染疾，因丧母之痛乂平添了几分愁容，自此随波逐流，寄人篱下，九岁入贾府。在这样的家族中，如何明哲保身，这就要求你小小的人儿总是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。你的自尊、你的聪颖总是那么独树一帜。这让我看到了，你其实是那么坚强的女子，你在封建的泥沼中挣扎，你相信你是出淤泥而不染的，你努力去爱，努力去追求。纵然，你已知晓了结局，你也不会去改变，你的执着让我愿与你共勉。
颦儿，多么轻盈的名字，正如你，黛玉，像风一样，飘摇在封建统治的腥风血雨中；如水一般，流淌在腐朽的琴瑟乐音中，但你依旧如圣洁的莲花，散发出悠远的芳香，十里香颂。一部《西厢记》寄托了一个少女的情思，在那个年代，女子是不被允许阅读此类书籍的，这条禁令束缚了千千万万个女子，唯独羁绊不了你，清高孤傲的林妹妹，骨骼清奇的林妹妹。
你和宝钗不同，你没有宝铰的世故圆滑，她也没有你的率性纯真。你和熙凤不同，你没有她的阴险狡诈，她亦没有你的善良可人。你就是与众不同，无人能与你媲美。千古流传的林妹妹，敢爱敢恨、葬花吟诗的林妹妹。
“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”这是你一生的判词。你不甘于让灵魂永远禁锢在这短短的五言诗上，所以，你超脱了自然，超脱了凡尘。
黛玉啊，殊不知，你原本就是一曲神话，前身为绛珠仙草，为续木石前缘，而私下凡界，蓄意以一生之泪，无限情愁，还前世之债。无奈情债之重要用你正值花样年华的生命去换。无奈时光蹁跹，你逃脱不了花落碾作尘的宿命。无奈到了最后，你终将带着你的与众不同，消失在轻柔的江南的风里。
而我，在你葬花之地，品味一曲《石头记》，以千世之泪，浇灌前世遗花
红楼梦读后感【篇12】
中国古代四大古典小说之一的《红楼梦》，以赋为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋悲剧为主线，讲述了金灵四大名门贾、王、石、薛从鼎盛到衰落的故事。用大观园的琐事还原了当时的社会生活，展现了路尽头的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。它以其曲折晦涩的表现手法、苍凉深沉的情感风格和浓厚崇高的思想背景，在中国古代民俗、封建制度、社会画面、建筑石材等领域具有不可替代的研究价值，达到了中国古典小说的巅峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
在我看来，《红楼梦》最值得学习的是诗。第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》，大家都用白海棠作诗，他们的诗一首比一首好，特别是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我觉得这个“偷”和“借”用的很好。还有薛宝钗的那句话，‘白天好好打理好容貌，盖好门，手里拿着骨灰盒装满青苔盆。”“惜貌盖天”让人觉得白海棠贤惠端庄。还有《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》第38回，大家唱的菊花诗也很精彩。其中潇湘之侄《咏菊》“云末写霜，舌香月。“特别漂亮。作者能写诗就够好了，能根据各种角色的各种性格写诗就更好了。他的诗那么美，那么有内涵，真的很神奇！值得学习。
《红楼梦》让我学到了很多知识，积累了很多好的词汇和句子，了解了当时封建社会的生活。
红楼梦读后感【篇13】
作为一名新时代的中国大学生，我感到非常荣幸，我也很珍惜这个机会来谈谈我们的中国古典文化。
我个人感觉不是一个古典文学的爱好者，但也有所接触，大家总是觉得中国文化博大精深，所以略懂皮毛的我只是想论述一些个人见解。
文学是用语言塑造形象，反映社会生活的语言艺术，是文化的重要组成部分，具有强烈的感染力。中国古典文学是中国文学史上一部光辉的经典或优秀的作品。它是世界文学中一笔不平凡的财富。中国古典文学有诗歌、散文、**以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。
几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。
其中我最喜爱的就是中国四大名著之首的红楼梦，中国有很多红学派，他们穷其一生都在研究红楼梦，从书中他们懂得了社会，懂得与人相处。更让我知道如何做人。 我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主**达到鼎盛时期的大悲剧黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
千万人读红楼梦，读出千万种体验，这就是红楼梦的魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自己和别人的样子试图掩饰她内心的自卑。
但我不知道她不能让别人尊重她，让别人远离她。这样的玫瑰就像带刺的玫瑰。我们只愿意远远地看，不愿意为了了解她而接近和伤害自己。
我经常想，如果不在书中，在那个时代，他们就不会是他们，也不会长成那样。时代的环境决定了一生。 例如，我们不能要求汉代的闺房了解现代的裙子，也不能要求长期吃肉的人了解素食的美。一切都是因为他是世界上独一无二的。
在特定的时间，特定的人会写下一个特定的词，留下一个恰当的结尾。
宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早以前便知道了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和悲剧的文章写成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自己一个梦。在我们小时候总是读着童话，读者“从此，公主和王子幸福的生活在一起”也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好人。
因此，我们始终相信故事和生活会有一个美好的结局。
不知道是不是很多人和我一样，读**除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚至连书名都记不住，而悲剧却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎么相遇，经历了些什么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有一个梦幻般的序言，但他们终于明白，这只是雾里看花的问题。即使在书中挣扎、历险，最终也没有迎来转机、黑暗。
我想林姐和宝哥也是这样。一个很勇敢，一个皈依了佛教。最后，他们一辈子都没有牵手。我认为这是他们最好的结局。毕竟，在那个时代，那个时候，留下美好的回已是件好事。
前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过**，实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。
开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看**写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，我第一次看**的原著时，就有一种很难马上放手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于**所描绘的精彩纷呈的世界里，**人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着**情节往下读。
现在**已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触写下来，有愧于这本经典。
贾、林二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。例如，两年前在网上有一首情歌。歌词之一是：我爱你，爱你，就像老鼠爱大米！
这样的示爱方式与贾、林二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。
由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上**的一个广告，内容是鼓励我们，应该鼓足勇气，对辛苦养育自己的父母大声说出“我爱你！”类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。
诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众**上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征。 中国人常说，判断一个人怎么样，要“听其言、观其行”，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。
我们是21世纪的大学生。上大学意味着远离父母千里，独自面对挫折。我希望远在长春，能勇敢地面对身边的困难，慢慢长大，直到我成为社会有用的人才。
阅读《红楼梦》，了解中国古典文化，并在现代生活中加以运用。我希望你能在中国文化的影响下茁壮成长。
红楼梦读后感【篇14】
暑假里，拜读了一遍伟大的四大名著之一--《红楼梦》，这部**主要是讲述了一个大家族从繁盛到衰败的故事，从曹雪芹先生的笔下，人物个性非常的鲜明。这部巨著里头，人物众多，挑了几个印象很深刻，**下我的感受
首先，和很多人一样，林黛玉是最令人印象深刻和最受欢迎的；她美丽，她热情，她才华横溢，她不受封建制度的束缚；但她也虚弱多病，她很敏感；多少语言都无法形容这个女子，她离开是在宝玉与宝钗成亲的那晚，看到那段，我很是心疼，但是也为她庆幸，她总算没有看到贾府的衰落还有宝玉的落魄。林黛玉是让人心疼的女子；
提到林黛玉，自然少不了薛宝钗；在贾府上下，从长辈到丫鬟，对宝钗的评价都很高，宝钗为人比较仁厚，从她建议史湘云在大观园设蟹宴可以看出来，她会设身处地的为他人着想，真心的帮助别人解脱困境；宝钗虽然家世显赫，但是依然过着朴素的日子，这点从她房间摆设的描述还有平时在家的穿着都可以体现出来。薛宝钗是让人心暖的女子。
与以上两位金陵十二钗之首关系密不可分的自然当属贾宝玉了，谈到《红楼梦》，不能不提贾宝玉；在宝玉眼里，并没有很严格的尊卑之分，他怜香惜玉，对贾府里头的每个姑娘都很照顾，包括小丫头，基本上有现代的绅士风格了，他也是有些许反抗封建制度的举动，崇尚自由的感情，只是最后还是没能逃脱大家庭的束缚，宝玉最后娶了宝钗，他在拜堂的时候，还以为盖头下面是黛玉，可怜此时的黛玉已经化作一缕香魂怨念的离去了。贾宝玉是不羁的男子。
最后再说说王熙凤；凤辣子的出场就是与众不同，未见其人，先闻其声，在那样的环境下，女子如此的张狂还是很少见的，从后来她的一系列做事风格可以看出，她本身管理能力还是很强的，只是作为女子，在封建社会的女子，凤姐还是有她自己的弱势，后来又染上不治之症，最后因病去世，好在凤姐的女儿巧姐被刘姥姥接走，有人照顾着。王熙凤是泼辣的女子。
《红楼梦》是部伟大的巨著，里头人物虽然众多，但是刻画鲜明，这也是作者的成功之处了。对于《红楼梦》只是浅读，我也是受益匪浅，从中汲取我所需要的，黛玉的才情，宝钗的大气，凤姐的魄力，等等，努力的提高自己。
红楼梦读后感【篇15】
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这本：大部头小说。
《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。
贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫
林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。
薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。
看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。
红楼梦观后感9篇
电影帮助我们消遣时间，同时也能够让我们学到一些人生哲理和社会态度。每一部优秀的电影都包含着深刻的内涵和意义，观众可以通过写作观后感来更好地掌握影视作品的内在含义。观后感可以一边记录我们的想法，一边帮助我们回味当时的剧情，进一步体味其中的价值和思想。作品名观后感是否已经想好了呢？今天工作总结之家编辑为大家推荐一篇关于“红楼梦观后感”的优秀文章，希望本文能为您提供一些参考，引发您对电影的深入思考。
红楼梦观后感【篇1】
读了好久，终于读完了《红楼梦》。不知为何心里酸酸的。在书中那种凄凉的氛围中，我常常伴随着人物的命运而落泪。为荣宁二府的家破人亡，为宝黛终究灭亡的爱情，为清高孤傲的黛玉的香消玉殒、红颜薄命，更为那些贾府里大大小小的丫头们。同样我为书中那些美丽的诗词、自然的笔风所折服，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
这本书是四大家族的兴衰史，也是关于宝黛钗的爱情、婚姻的悲剧史。反映了封建社会中贵族大家庭的衰落和没落史。“近朱者赤，近墨者黑”，主人公贾宝玉是一个柔中带刚的男子，由于贾府上上下下几乎都是女性，他的性格深受影响，带着些许温柔的成分。同样是由于那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟们深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。
贾宝玉平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他憎恶自己出身的家庭，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。宝钗劝他读书，直接导致了他对宝钗的反感，与黛玉的亲近，因为他们的心灵是相通的，所以才会相爱，宝玉掀开盖头看到的不是黛玉，而是宝钗，并且得知黛玉已香消玉殒时，出家当了和尚。他选择了一条与众不同的道路，选择了用自己的方式与封建社会进行抗争。
林黛玉是我最爱的人物。黛玉幼年丧母，体弱多病，红颜薄命，身世可怜。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之玻泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这首词中尽现了黛玉的脱俗的美丽和气质。
黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。她就像一个精灵，走进了荣国府，给这个被封建思想紧紧束缚着的大家庭带来了一种与众不同的气息。她标致的长相，性格中独有的桀骜不驯，对世俗的不屑一顾，使她显得那么纯洁高尚，卓尔不群。
在整个大观园，只有宝玉是与她心心相惜的，正是这种相通的感情，使宝玉黛玉最终相爱，然而由于封建家长制，宝玉黛玉最终没有走到一起，听闻宝玉结婚的消息，黛玉最终吐血而亡。
薛宝钗同样也是一个不逊于黛玉的美貌女子，她也是一个全才，她乐于助人真诚善良，由于从小受封建社会教育，她在平时的为人处事中也体现出了黛玉所没有、王夫人所欣赏的虚伪和世故。她常常劝黛玉，女子无才便是德，劝宝玉用功读书，可见她受封建思想毒害有多么深埃在贾府这个关系错综复杂的大家庭中，一方面，她抱着明哲保身的态度，对于不关自己的事情从来不管；另一方面她善于与周围的人处理好关系，深得贾母的喜爱和丫鬟们的尊敬。
我很多同学不喜欢宝钗，但是我却对她充满了深深的同情，明明知道宝玉和黛玉心心相通，彼此相爱，但是她仍然选择了听从家长的安排，嫁给宝玉，牺牲自己的幸福，到最后，黛玉病死，宝玉出家，宝钗过着自己痛苦的下半生。与黛玉相比，我认为她的一生更可悲，黛玉至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生被封建社会的教育残害至深，从来没有勇敢地去追求自己的幸福，所以我认为宝钗是书中最可怜、命运最悲惨的人物。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗最终是以悲惨的命运而终结的。宝玉出家、黛玉悲死、宝钗守寡，他们一同成了封建礼教的殉葬品。尽管宝玉对黛玉爱得死去活来，终究逃不了黛玉一死的命运，不管宝玉如何的与宝钗不融合，也终究免不了娶她为妻的结局。《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的、爱情的、仕途的，都是走向没落。《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦观后感【篇2】
在众多名著当中，我唯独对《红楼梦》情有独钟。小时候，虽然不能懂得其中深意，但对它却是爱不释手；后来，随着年龄的增长，知识的积累，也就渐渐懂得了其中的一些真意，但心里就越加不能平静了。
黛玉篇：
第九十七回——林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出阁成大礼，是故事的高潮，亦是黛玉的结局——香消玉殒。人家说，塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福，而我则认为，对她而言，即使是苦难连连，若有人“怜”，才是真正的幸福。或许黛玉早就有了预感，才会有了葬花词：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。明里是叹落花的命运，事实上也是在悲怜她这绛珠仙草自己的命运，，她为那“痴儿”流尽一生的泪，直到油尽灯枯之时，心里口里念得都是他的名字，最后孤苦伶仃的离开，无人怜惜，当真是可悲又可叹啊。
宝钗篇：
她，无疑是众姐妹中最早熟的一个，亦是最被封建正统教育束缚的一个。她的一生都被别人的看法和所受的教育支配着，从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她，而她，也就认为世界本就如此，认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.。正如她的词：道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
“可叹停机德，堪比怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋！”，宝钗、黛玉，两个如花般的女子，她们一个高洁，一个高贵，满腹经纶，才华横溢，当真是世间的罕见女子，她们都以自己的个性，自己的特点，自己的个性鲜明的活着，最终却都逃不了命运的捉弄，一个香消玉损，一个郁郁而终；当中男主的结局，亦是可悲：心上人的早亡，家人的欺骗，使得他心灰意冷，最终看破尘世，遁入空门，不问世事。她们都是妙龄男女，却成了这个她们那个时代、那个社会的牺牲品，成了封建传统观念的悲剧的缩影。怪不得曹雪芹老先生要说：“满嘴荒唐言，谁解其中味”了！ 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
一曲红楼，让多少人叹息，又让多少人垂泪啊！
红楼梦观后感【篇3】
认识你，是在那个闷热的夏日午后。因为受不了炎热的天气，吃罢午饭，我便匆匆跑进自己的卧室，享受空调给我带来的惬意。也许是作业完成后的无聊，也许是想念几个久违的姐妹，我在床上翻来覆去还无法入睡，于是便起身走到书架旁，找到一本名为《简·爱》的书。因为觉得书名很特别，于是就想看看。也就是从那一刻开始，我与你有了不解之缘。
不知什么原因，小时侯，我便喜欢看《红楼梦》，而且最喜欢的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或许是受她的影响吧，小时候的我很内向，不愿与别人交流，有什么事都闷在心里，也是因为这个原因，身边几乎没有很“铁”的朋友。
但是，在那个夏日的午后，我结识了你——一个外表普通平凡、内心却乐观坚强的女孩——简·爱。你从小就具有反抗精神，面对生活的不公，你没有唉声叹气，而是大胆地追求属于自己的自由和独立;你不甘忍受别人的压迫，有大多数女性不具备的自尊自立精神;你对爱情忠贞不渝，你对朋友不离不弃。你的内在美深深地打动了我，于是，我和你成了好朋友。从那以后，你彻底地改变了我，让我的内心变得阳光起来，开阔起来，生活也幸福快乐起来。
你教会我用宽广的胸怀接纳五彩的生活，用爱心去感染身边的每一位朋友。于是，我尝试不再自我封闭，让自己主动接近同龄人群体，积极与大家融为一体。遇到困难，我学会自己坚强面对，也会接受来自朋友的关怀;别人有困难，我会送去热情的鼓励，也会尽己所能地提供帮助。我把自己的真心交给他们，并快乐地收获了他们的真心，成为了他们的知己。于是，我看到了天边七色的彩虹，听到了溪边潺潺的流水，尝到了友谊甘甜的滋味。所有的人都惊叹我的变化如此之大，开朗而又活泼的另一个我，展现在别人面前。
以前的我,看见大雁南归就有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的惆怅;看见枫叶变红,便有“晓来谁染霜林醉，都是离人泪”的感伤;听见笛声悠悠，总有“剪不断，理还乱，是离愁”的愁思。而今，因为你——简·爱，我变得很快乐，很坚强：看见雁阵枫叶，便有“万类霜天竞自由”的豪情;见到草木凋零，便有“野火烧不尽，春风吹又生”的希望;面朝大海，便有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的抱负。
简·爱，一位不寻常的女子，用自己伟大的品行改变了我。你是我微笑面对生活的导师，也是我快乐成长的源泉。
因为有你，我不再孤单;因为有你，我变得勇敢;因为有你，我才学会在幸福的春光里烂漫!
台下有话 龚艳丽周明荣
一次不经意的相逢，一段不平常的书缘，结识了一位勇敢、自尊、博爱的朋友——主人公简·爱。因为有“你”，“我”变得开朗乐观，勇敢坚强，这就是本文的主题。文章取材于名著，叙事流畅，立意积极，中心明确，突出了文学名著对中学生人格塑造的重大作用。读一本好书，交一个好友，成一个好人，这是多么幸福的事情!
红楼梦观后感【篇4】
红楼梦是一部超越时空的巨作，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更让人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大伙推荐。
其中要紧的部分我感觉除去写一个大伙族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女性，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家里，不禁被人暗然泪下。金陵十二钗，每一个人的运势都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明我们的清白。
尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼去世了尤二姐，甚至连死都没个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从小就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。被人不禁为他们的运势慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却由于封建礼教和家族的不容，而最后致使了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，被人读起来无法抗拒，感觉到艺术的魔力。
所以我的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不可以让世俗影响纯洁的爱情，虽然目前社会的拜金主义时尚，甚至某些女生抛出没房、没车，就不结婚的言论。在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献源于己宝贵的生命，为了爱敢于抛弃我们的所有，为何大家反而不成了呢？难道真的是没钱就没爱情吗？相信读过红楼梦的你肯定也会有你我们的答案，愿世俗少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人都终成眷属。
红楼梦观后感【篇5】
红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。
其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。
所以我最大的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的爱情，虽然现在社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献
红楼梦观后感【篇6】
“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》”一打开书，淡淡的笔记映入眼帘，好一个风月情浓，好一个试遣愚衷，好一个《红楼梦》……
在《红楼梦》中，有各种形形色色的人物，有的是奴才，有的是主子，有的玉树临风、风流倜傥，有的才华横溢，也有的貌美如花。
很多人喜欢王熙凤，也有很多人偏爱林黛玉，还有一些女生对贾宝玉赞不绝口。可我最喜欢的是比较豁达、有才华而且很有分寸的薛宝钗。而林黛玉太自卑、多疑、孤僻了。虽然薛宝钗的心思也放在贾宝玉的身上，一心想和他结婚，但是她没有因为贾宝玉跟别的女的怎么怎么样就嫉妒、计较。但是林黛玉就是一个醋坛子，动不动就打翻。就像有一章内，薛宝钗生了很严重的病，贾宝玉关心一下她，林黛玉就板起脸，嘟起嘴，生气了。唉，真是一个多情的林黛玉啊……
其实，我真的很同情薛宝钗，因为贾母把她许配给贾宝玉的时候，贾宝玉的心思已经全部放在了林黛玉的身上。因为那时候林黛玉刚死，贾宝玉因为这件事情发了疯，而且整天想着林黛玉。假如你的老公不爱你的话，你能接受吗？我想肯定不能，而且宝钗也不能随便跟贾宝玉离婚。宝钗啊宝钗，你的命运怎么就那么惨呀……
《红楼梦》中，薛蟠是最不争气的。来到贾府以后，整天就知道躲着别人吃喝玩乐，从来不知道做事，薛姨妈啊薛姨妈，你为啥要生出这么一个孽子呀……
在《红楼梦》中，我觉得人物都太奢侈了。他们吃一餐饭就等于农民一年的工钱，你们想想，一年啊！这个数字是多么地大啊！而且，他们的仆人不像别人家穿的那么朴素，而是很华丽。怪不得刘姥姥初进荣国府的时候（贾府分为两大府，分别是荣国府和宁国府），会把王熙凤的丫头当成王熙凤本人下跪呢！
《红楼梦》中的男人很花心。比如王熙凤的老公贾琏。本来跟王熙凤好的，后来看见一个很美丽的女人，又跟她偷偷地好上了。唉，他们为什么要这样做呢……
为什么贾府有一段时间不够钱，那些儿女都送人的送人、出嫁的出嫁呢？完全是因为家族的衰落。为什么家族会衰落？还不是因为一些子孙的懒惰、奢侈和男人的花心吗？
《红楼梦》让我明白了许多道理，虽然我现在还没看完，不过我一定会努力看下去的！
红楼梦观后感【篇7】
早在几日前，新红就有播出。到今天也算是一集未落，这观后感也早就想些了，今日得闲，便斟酌着记下罢。
没看过87版，那对于我来说真的是太老了些。那个年代的片子是没有字幕的，总是听不清楚台词，这也是没去看的重要原因之一。没看过老版，所以没有比较，故只列出纯粹的对新红的看法。
优点：
1.场景。
耗费近2亿不是盖的。第一集有关灵石的镜头，加上电脑特效，很有味道；之后江南的市集剪影，穿梭于人流中的镜头，有一种在看旅游节目的错觉；贾府中至今没搞清楚哪儿是哪儿的院落，元妃省亲时的灯会、小桥流水，还有剧中随处可见的精致细巧的道具，无一不让人感受到那大户人家锦衣玉食、奢靡繁华的生活。
2.配乐。
这点，其实有很多人批判来着。说是不符合场景，总是无端冒出类似鬼叫的咿呀诶呀，让人毛骨悚然。可我却不知为何喜欢的很，听妈妈说这是昆曲的吟唱。我不懂。但真的很喜欢，喜欢戏曲中戏子们挽着长袖低着眉头吟出的唱词，虽然有时候听不懂在唱些什么。但这婉转绵长的声音，却好想能带来一种安定似的。真的很喜欢。
3.旁白。
一个很好听的男声。磁性、浑厚，在带着点小小的优雅，听着让人会想睡觉。（笑）
4.台词。
其实这也是很多人批判的，可偏偏我有是很喜欢这点。相当的古风，好像是照搬原文一样。相当的欣赏，也佩服演员们能背出那么多拗口的台词，当然或许他们只是看着幕后的题词板念的。不过这样的台词也有不太好的地方，就是很容易听不懂他们在说些什么。这也或许就是这文言似的台词不招人待见的原因吧~（再笑）
5.演员。
这点其实我不是想夸他们，只是要为他们鼓掌、说一声幸苦了。说实在的，他们演的真的不眨地，和那我虽未看过但多少瞄过的老版无法比。先不说造型，也完全不能从演员本身上看出角色来。但，说真的，能看出他们有很卖力的演。想若是我上去演，不论造型什么的，也不过如此吧。够了。
6.片头片尾。
水墨风的感觉很好，音乐很飘渺、和剧中的过场配乐是同种风格，相当美好。不过就我这种诡异的审美品位，相信很少有人认同吧？片尾的话，觉得那唱词嗯，其实相当的直白，却又挺有玄机的。直白在于他唱的就是剧中人；玄的是这人物的命运，真是很让人感慨的东西。
缺点：
我不想说。摆渡一下，铺天盖地的都是，不是么？
这《新红》虽然看着看着，一开始的好奇心已经淡了，也有些觉得无聊。但凭着善始善终的念头，还会坚持着看完。毕竟，里面有我爱的华美的场景、戏曲似的配乐、文言的念白和好听的旁白。
最后要说的，在某一版的宣传片中，相当喜欢宝玉的一段话，在此权作为结尾了。也算是对红楼的一种情愫吧~
正巧把它p成了签，贴上就是了：
红楼梦观后感【篇8】
俗话说得好，男不看红楼，女不看西厢。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那石头硬啃起来，倒别有一番胭脂味。下有几条真（天真）知拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。
首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
其次，这也是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗？难道这是继柏拉图哲学中事物模样的精神模式或抽象模式一定理论之后，又一种新模式。待以后
有时间再细细思考此问题，作个中国的苏格拉低。
第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨；在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成脂粉须眉齐却步，更无一个是能人的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有凤辣子之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。鲁迅所谓的都打破了指的是敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。
其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，吴达自当感激不尽。
红楼梦观后感【篇9】
铁木唐前面提到的晴雯，她是贾府里的奴婢，贾宝玉的丫头，贫苦出身，自幼失去父母，也无兄弟姐妹。把这样一个小颗粒摆在"金陵十二钗又副册"的首位，说明她受到作者尊敬。
太监制度与女人缠足习俗，是古中国文化中的丑陋。荣宁二府有名有姓有职称的女人，大概是154人，只写了晴雯是小脚女人。我们只能说她是受害最深的人，不能往别处引伸。
晴雯是奴才但不奴颜婢膝。是下人但人格不低下。她有强烈的自尊和对他人的尊敬。她不在意跌坏了扇子，贾宝玉连说两个"蠢才"，伤害了她的自尊，她生气了。贾宝玉叫人搬出扇子让她撕，以示歉意，她开心了。她服侍贾宝玉，只知自己该做什么不该做什么，却从不对贾宝玉说该做什么不该做什么。现代的女孩对自己的男朋友或丈夫，总想设法调教他，约束他，领导他，平等过了头。根本不懂得男人。该向晴雯学习。
嫉妒是女人的特性，晴雯没有。花袭人得宠她不动心。花袭人献媚靠着宝玉说"我们"，她讥讽她。那是出于自尊不是嫉妒。坠儿偷了平儿的手镯，晴雯用钗头刺她手，教训她要人穷志不穷。
精细是科学的作风，不论宏观还是微观都不可缺少。晴雯就是一个极其聪明贤慧又细心的女人。她病补孔雀裘显现出她的精细才能，也表达出她对贾宝玉的一颗心。不求任何回报。抄检大观园驱逐晴雯，有人叫他去求贾母和宝玉，她不去。她宁可站着死也不跪着生，不肯去跪他们。这是她的气节，也是中华民族的气节。她的美丽和聪明不是罪过，是那个社会不容她存在。但是，她比黛玉幸福。她临死前见到了宝玉，得到了他的泪水，她满足了。《芙蓉诔》称她为荷花神。是作者的寄托。如果说她和贾宝玉有爱情，那么，这是王子与乞丐的爱情，是纯净得一丝一毫杂质都没有的爱情。值不值得今天的年轻人学习。
红楼梦观后感十篇
如何有效避免观后感变得肤浅？写观后感时要不断加深对作品的理解和印象。以下是工作总结之家编辑为您精心准备的关于“红楼梦观后感”的范文，希望能够帮助您提取其中的精华！
红楼梦观后感 篇1
故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。
读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。
红楼梦观后感 篇2
《红楼梦》，以上层贵族社会为中心，生动地描述了18世纪末封建社会的全部生活。全书规模宏大，结构严谨，人物形象生动，语言优美，具有一些明显的艺术特色，值得后人品味和欣赏。
小说作者充分运用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲、音乐等一切优秀的传统技法。并展现了一个社会生活的悲剧。比如贾宝玉和林黛玉一起读《西厢记》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清补皮毛，鲍芹造雪，黛玉烧文稿等。这些也都表现在人物塑造上，如林黛玉的浮图、诗意的眉眼、聪慧的表情、深邃的笑容、动人的垂泪、脱俗的品味和天生的文采，这些都是作者用中国优秀传统文化的丰富艺术修养培育出来的结果，她那充满诗画的特殊魅力始终荡漾在十二钗群里，东方文化的芬芳也就此散尽。曹雪芹真实再现了《红楼梦》中人物的复杂性，让我们读起来仿佛作品中的人物和生活中的人物一样真实。《红楼梦》里的贾宝玉不可能是德、笨、善、恶、公平、正直的。不仅贾宝玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就连臭名昭著的人物王力可凤姐也没有把她全部写坏，而是在可憎中夹杂着一些可爱，从而表现出各种矛盾复杂的现实情况，形成迷人的现实。
红楼梦观后感 篇3
曾经无数次听到过这个名字，曾经无数次有拜读它的想法，有一天如获珍宝的捧起了它，读完后，不禁泪水涟涟，思绪万千，心怀感伤…….那真挚的爱情,那缠绵的思绪,那娓娓道来的情感,打动了我，让我无语凝噎。
读《红楼梦》，一读就是宝黛的爱情悲剧。宝玉和黛玉这两个玉儿可谓是一见钟情，两人初次见面时，一个说“这个妹妹我曾见过的”，连称“颦颦”为“神仙似的妹妹”。另一个想：
“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"，于是他们开始了交往，黛玉和宝玉有相同的性格，二人“心有灵犀一点通”， 可谓互为心心相印的知己。黛玉是 “孤傲自许，目下无尘”的，同周围环境明显的不合拍，所以“贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，她尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。她是一个有叛逆精神的少女，而宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的“富贵闲人”，他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热忠于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,：
他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！
”这些思想与行为与封建正统的观念十分对立，自然为当时所不容。但宝黛的思想可以说是一脉相承。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，而是认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上的，当他们读《西厢》时，尽管黛玉看后半嗔半怒，但却也被崔莺莺和张生的叛逆爱情吸引，“把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口．虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”。
宝玉和黛玉两个人的的关系十分微妙，有时很好，有时却因假心对假意而恼了，一次宝玉见林黛玉又病了，心里放不下，不时来问．林黛玉却怕他有个好歹，因说道：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”催他离开，于是两人争吵起来，“宝玉有一种下流痴病，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探．那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探．因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真．其间琐琐碎碎，难保不有口角之争”．即如此刻，宝玉的心内想的是：
“别人不知我的心，还有可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我．可见我心里一时一刻白有你，你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来．那林黛玉心里想着：
“你心里自然有我，虽有金玉相
对良缘之说，你岂是重这邪说”，反倒是两个丫头看出来了：“袭人拉着宝玉的手，笑道：“你同妹妹拌嘴，不犯着砸他，倘或砸坏了，叫他心里脸上怎么过的去？
"紫鹃又道：“虽然生气，姑娘到底也该保重着些．才吃了药好些，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来．倘或犯了病，宝二爷怎么过的去呢？“有时候宝玉开玩笑的时候，也会让黛玉哭。也许他们的感情只是在这美好和沮丧中升温。
他们毕竟与封建社会的要求不合拍，因此，尽管他们深深爱着对方，但却以“那手却渐渐紧了，喘成一处，只是出气大入气小，已经促疾的很了”，“三个人才见了，不及说话．刚擦着，猛听黛玉直声叫“宝玉，宝玉，你好……"说到"好"字，便浑身冷汗，不作声了．”而结束。看到这里，我的泪不禁流了下来，为的是黛玉的痴情，为的是他们的爱情悲剧……原来，有情人并不都能终成眷属…..
“可叹停机德，堪怜咏絮才．玉带林中挂，金簪雪里埋”，两位才貌俱佳的女儿各有特点，让人喜欢。黛玉尽管是喜欢使小性子的，毕竟，有贾母的宠爱自然会撒一些娇，发一些脾气，“使小性，行动爱恼人”但黛玉的优点更吸引人。她是一个美人，“年貌虽小，其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分” “是个美人儿灯，风吹吹就坏了”：她分明是朵“莫怨春风当自嗟”的芙蓉花啊！黛玉也是一个才女，在《林潇湘魁夺菊花诗》中，李纨笑道：
“等我从公评来．通篇看来，各有各人的警句．今日公评：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了.”三首诗得了前三，足以见得她是大观园中数一数二的才女了。
她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》，也是让人满口余香，诗如其人，感人至深,至于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”更是不知赢得了多少眼泪。宝钗还这样说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了．幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，他用春秋的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句．这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了，”她的才情让人哭笑不得啊; 黛玉还是善良的，视紫鹃为自己的亲姐妹，紫鹃批评她，她是断然不会恼的。
香菱学诗，向黛玉请教，黛玉热情答应，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明的就如一泓清泉。
她不仅给香菱讲诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，圈定好了应该阅读的篇目，耐心的指导她的习作，真的是煞费苦心，香菱知道，也就是黛玉能那么耐心的教她。
如果说黛玉是一个精神上无比崇高的仙女，那么宝钗在现实生活中就是一个可爱的人。有人说她奸诈无情，但面对没落的封建社会，你会怎么办？宝钗其实也有很多优点。
她是体谅人的，同情命运多舛的湘云，一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计，还会为湘云如何办螃蟹宴而考虑。宝钗也是在诗歌方面很有造诣的人，她的诗歌清新自然，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格，只有黛玉能和她抗衡。宝钗也是大度的，每次遇到黛玉吃她的醋时，她从会不计较，还对寄人篱下的黛玉给过种种钱财上的帮助。
宝钗不势力，她哥哥从江南回来带来了一些东西，她便不分远近亲疏的把东西都分了出去，其中也包括备受冷落的赵姨娘。
当然，作为一个封建女子，她的缺点是显而易见的。在“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有一句诗：“任是无情也动人”。
她是个比较冷的人，吃的是凉香丸。她可以事不关己，高高挂起，可以对金钏的死不表同情，可以冷观晴雯的死。她也热衷名利，经常劝说宝玉考验他的名声。
金玉莲缘不是她的错，她对林妹妹的死没有直接责任。但是当她面对一个不爱她的人时，她会感到悲伤吗？
黛玉埋花，敏感细腻；宝钗翩翩起舞，天真活泼。两个不同的女儿使大观园更加美丽。
田集中学王领慧
红楼梦观后感 篇4
但是贾府的繁荣也让我吃惊。书让说，宝玉是一个特殊的角色，出生时，嘴里便街下一块五彩晶莹的玉来，便取名为宝玉。这样非同寻常的出生也预示着以后不同导常的人生经历。宝玉也奇怪，说是见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，这也许就是他的不同之处。
红楼人物很多很杂，什么夫人，小姐，丫头，让人看得眼晕。而且林黛玉的弱下禁风是不是写得太过分了一点。这便是我初读的感受。再读《红楼梦》，对它的理解自然也多了些，宝玉，虽觉得他女儿气了些，但他的聪明乖觉也让人无法挑理。
林黛玉虽弱不禁风，动作像风拂柳，但她的才气也不亚于旁人的，一手好字让人羡慕不已，从这看来林黛玉也是个非凡的人物。她的那种独有的气质，忧郁的眼神，让人不禁心 动。但是发起小家子脾气时也是很厉害的，我想在《红楼梦》比较精典的，看来是黛玉葬花了这也是《红楼梦》的重要情节了。林黛玉认为花是洁净的，应该让它们有一个安静的安身之地。
有句《葬华词》中说的就特别好：“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”。这表面上说的是花，但本质上，也是说的黛玉自己吧。再说说《红楼梦》中的两位美女。曹雪芹将这两个人物—薛宝钗，林黛玉描写得十分美丽，可以说薛宝钗鲜艳妩媚，林黛玉风流袅娜正如书中所说的，林黛玉就像是秋天冷清的芙蓉花，而宝钗就像是花中之王—牡丹花，居群芳之冠。
宝钗和黛玉可以说是不同的性格，遭遇也是不同的，前面说到贾府的繁荣，大观园的气派这样一番好景象，也终有衰败的时候。黛玉的离去使宝玉伤痛欲绝，这样一段美好姻缘却因种种原因而成了悲剧。而贾府也正走在衰亡的路上，贾母也走了，凤姐也走了，院里的丫头们也都嫁了人，曾经的奢华变成现在的一无所有。《红楼梦》的结局是悲的，人物是苦的，曾经的一切都已成了回忆。
我觉得作品中，有两大令人遗憾的地方，一是贾府的光艳褪去，二是宝玉，黛玉有情人未成终成眷侣，他们当然不会像梁上伯与祝英台那样变成蝴蝶双宿双飞，但也许他们会回到前世，续前世之缘，因为他们本身就是神话。
红楼梦观后感 篇5
第52回：红楼梦里的人物太多，小人物更多，你不能一一记住谁是谁，但当曹雪芹花了重墨去写的人物，你得细心去研读一下。于我看来，只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。
比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等，这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环，也是贾琏的妾，她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良，从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计，她就是这样，用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度，不论主仆。她有她的长处，而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。
这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了，心情烦躁，本来就很难受，知道自己内院出了贼更是气上心头，但也无妨她护主心切，为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣，最终晕倒。先不说她值不值得这样做，但她的针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小，那是帝皇才能够拥有的物料，不是哪个丫环能驾驭得了的，但晴雯可以，只见她三线一届，五线一补的针细，尽管她自己也觉得不像，但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯，只觉得袭人是宝玉身边最重要的，但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩，说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么，看着晴雯拼身护主缝衣这一幕，我感到特别温暖，很喜欢这个时候的晴雯，并不是不识怜香，也不是女子病态美的关系，而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪，被一种恬和的幽静深深地感动了。
宝玉是应该对她好的，可恨的是宝玉对谁都好。
红楼梦观后感 篇6
风花雪月之事，痴痴恋恋之情，有有无无之乱。或许没有三国之战的雄伟壮观，或许没有水浒好汉的英雄本色，或许也没有西游梦回的虚幻迷人。但是，红楼有着千古不变的发人深思。
《红楼梦》乃曹雪芹先生心血之作，正所谓“批阅十载，增删五次”。本书词藻并不算华丽，却可以透过白纸黑字之间用心观测到曹雪芹先生对封建思想的反对和批判。通读本书，令人叹为的不仅仅是贾家的兴衰史，还有当时社会的风貌。
“若说没有奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?”这句句话语之间，那金玉良缘，勾出一段段风流俗事。林黛玉生来体弱多病，又在幼年丧母，寄身于外祖母家中，她仅记母亲话语，处处留心，小心多疑。而宝玉又是个喜爱与姐妹玩乐的游乐子弟，两人一见如故，日夜相伴，情味相似。宝黛之恋缠绵辗转，可最后不过是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的诗意。诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托，她的诗每一句话都像一把锋利的刀，深深刺入人的心中，还记得她的《葬花词》“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花匮乏人亡两不知”。读后便心中隐隐作痛。黛玉葬花，葬的不仅是桃花还有她居人篱下的惆怅。
红楼，梦一场，到头来，惹那人痴忘，忘不了红楼一瞬终究梦一场。红楼，梦……
红楼梦观后感 篇7
《红楼梦》，想必大家都很熟悉吧？对了！这就是我国古代四大名著之一。
《红楼梦》是一部中国古代悲剧小说。它的原作者是曹雪芹。
《红楼梦》主要讲述了林黛玉和贾宝玉的悲惨爱情故事。最后，林黛玉死了，可悲剧却一发不可收。随后，贾府遭遇了查抄，贾宝玉却……当了和尚，（注：当和尚之前还中了第七名举人！）说到这儿…，我心酸了。
是啊!贾宝玉他们遭遇连连不幸，悲惨啊！
读了《红楼梦》我感受到了无比的伤心与惋惜。
《红楼梦》又称《石头记》，曾被评为“中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰”之作，被认为是“中国四大名著”之首。
当代红学家周汝昌教授曾经说过：“要想了解中国古代文学，那就一定要读红楼梦，读懂了红楼梦，也就了解了中国古代文学。”
当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆，而且，我也为红楼儿女中的悲惨下场深表同情与惋惜。
读《红楼梦》，不应该被一个框架所限制，人云所云，没有自己的见解。
红楼梦观后感 篇8
我有一偶像，极美。芳名——林黛玉。
美在诗意
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”不错，她如花般温柔，似柳般多情。她不仅眉宇间流露出缕缕诗意，还实为大观园中的一名文人骚客。世上唯有她会怜葬花泣残红；世上有唯有她会才思敏捷咏秋菊。如若她没有奇思妙想，又怎么会吟诵出“偷来梨芯三分白，借得梅花一魂”的诗句？如若她不傲立于芸芸众生，又怎能吟出“孤标傲世偕谁赢，一样花开为底迟”的歌赋？呵，好一诗意女子，好一林黛玉！
美在聪慧
“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。”林黛玉不为是聪慧的，她初入贾府，时时留意，处处提防，步步为营，生恐羊入虎口。她将贾府的一切明枪暗箭都看在眼中，却从不纠缠于是是非非，勾心斗角之中。实为聪慧。在贾宝玉抱病而卧的那一段。她见向来深谙世故的凤姐，迟迟未来探望，心中不由得诧异，但想了想就释然了：凤姐留了个的心，怕是不肯私下帮忙，为了让贾母、王夫人等人瞧见，便少不了要打个“花胡哨”。果不其然，凤姐就带着一大班人蜂拥而来，围住宝玉嘘寒问暖，林黛玉在一旁乖顺的瞧着，不吱声。她向来爱憎分明，她可以含笑为赵姨娘让坐，却断然不会如薛宝钗一般曲意逢迎他人。呵，好一聪慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春花雨”林黛玉不为实真性情，她的性格中有一种独有的清高和冷漠，始终孤高自许，目下无尘，对世俗不屑一顾，这令她处处显得特立独行，卓尔不群。面对扑面而来的流言蜚语，也如同掸去肩上积雪般轻描淡写毫不在意，也唯有她可以在花前痴读西厢，毫无遐讳；她不喜巧言令色，总是言随心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不仅生得容貌清丽，还兼有诗才，冰清玉洁。实在为我的偶像！
红楼梦观后感 篇9
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族，由兴到衰的变化过程为背景，讲述了宝黛钗三人的爱情悲剧，凄美又动人，还把许多人物都刻画得栩栩如生，让我深有感触。
先说男主人公贾宝玉吧，我觉得他十分可怜。他与林黛玉从小青梅竹马，情窦初开而后彼此相爱。可是他们纯粹的爱情，没有得到祝福，凤姐还狠心地使用调包计欺骗贾宝玉，使他娶了薛宝钗为妻，导致最后有了贾宝玉循入空门的悲惨结局。
女主人公林黛玉因母亲早逝而一直寄宿在贾府，过着寄人篱下的生活。在这里她结识了贾宝玉，她一直很关心他，可以说她是整个大观园里最爱贾宝玉的人。她很聪慧，绝对是大观园的姐妹们公认的诗才最好的女子。她多愁善感："花谢花飞花满天，红消香断有谁怜","侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？"得知宝玉娶宝钗的她悲泣身亡。可怜啊！这对彼此相爱的有情人最终没能成眷属！不过说句实在话，要是一开始黛玉就好好养病，保重自己的身体，没有那么多愁绪萦绕心中，贾母倒有可能同意她和宝玉的亲事呢！
其实，我觉得薛宝钗才是《红楼梦》中最悲惨的人物。她是封建制度的顺应者，她的沉稳乖巧博得老祖宗的喜爱，虽成为了宝二奶奶，但又有什么用呢？她没有被宝玉珍爱过，他没有经历过真诚的爱情，虽然她也爱宝玉，而且经常劝宝玉用功读书，考取功名，但宝玉对功名不感兴趣，甚至感到厌烦。宝钗做的所有努力，都付之东流，她的人生也是可悲的！
读完《红楼梦》，我尝到了"满纸荒唐言，一把辛酸泪"的滋味，并在心底为他们感到不公平。但人生就是这样，有些东西你努力也不一定能得到，还是努力做好自己，一切顺其自然吧！
红楼梦观后感 篇10
作为一名新时代的中国大学生，我感到非常荣幸，我也很珍惜这个机会来谈谈我们的中国古典文化。
我个人感觉不是一个古典文学的爱好者，但也有所接触，大家总是觉得中国文化博大精深，所以略懂皮毛的我只是想论述一些个人见解。
文学是用语言塑造形象，反映社会生活的语言艺术，是文化的重要组成部分，具有强烈的感染力。中国古典文学是中国文学史上一部光辉的经典或优秀的作品。它是世界文学中一笔不平凡的财富。中国古典文学有诗歌、散文、**以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。
几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。
其中我最喜爱的就是中国四大名著之首的红楼梦，中国有很多红学派，他们穷其一生都在研究红楼梦，从书中他们懂得了社会，懂得与人相处。更让我知道如何做人。 我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主**达到鼎盛时期的大悲剧黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
千万人读红楼梦，读出千万种体验，这就是红楼梦的魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自己和别人的样子试图掩饰她内心的自卑。
但我不知道她不能让别人尊重她，让别人远离她。这样的玫瑰就像带刺的玫瑰。我们只愿意远远地看，不愿意为了了解她而接近和伤害自己。
我经常想，如果不在书中，在那个时代，他们就不会是他们，也不会长成那样。时代的环境决定了一生。 例如，我们不能要求汉代的闺房了解现代的裙子，也不能要求长期吃肉的人了解素食的美。一切都是因为他是世界上独一无二的。
在特定的时间，特定的人会写下一个特定的词，留下一个恰当的结尾。
宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早以前便知道了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和悲剧的文章写成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自己一个梦。在我们小时候总是读着童话，读者“从此，公主和王子幸福的生活在一起”也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好人。
因此，我们始终相信故事和生活会有一个美好的结局。
不知道是不是很多人和我一样，读**除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚至连书名都记不住，而悲剧却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎么相遇，经历了些什么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有一个梦幻般的序言，但他们终于明白，这只是雾里看花的问题。即使在书中挣扎、历险，最终也没有迎来转机、黑暗。
我想林姐和宝哥也是这样。一个很勇敢，一个皈依了佛教。最后，他们一辈子都没有牵手。我认为这是他们最好的结局。毕竟，在那个时代，那个时候，留下美好的回已是件好事。
前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过**，实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。
开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看**写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，我第一次看**的原著时，就有一种很难马上放手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于**所描绘的精彩纷呈的世界里，**人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着**情节往下读。
现在**已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触写下来，有愧于这本经典。
贾、林二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。例如，两年前在网上有一首情歌。歌词之一是：我爱你，爱你，就像老鼠爱大米！
这样的示爱方式与贾、林二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。
由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上**的一个广告，内容是鼓励我们，应该鼓足勇气，对辛苦养育自己的父母大声说出“我爱你！”类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。
诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众**上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征。 中国人常说，判断一个人怎么样，要“听其言、观其行”，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。
我们是21世纪的大学生。上大学意味着远离父母千里，独自面对挫折。我希望远在长春，能勇敢地面对身边的困难，慢慢长大，直到我成为社会有用的人才。
阅读《红楼梦》，了解中国古典文化，并在现代生活中加以运用。我希望你能在中国文化的影响下茁壮成长。
红楼梦的观后感
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红楼梦的观后感【篇1】
史湘云是红楼梦中的主要人物之一，她有着与别人截然不同的性格，使得她出挑于那些红颜中。要说史湘云像什么花，我认为非海棠莫属。
首先，她写海棠诗写得好。许多人也许认为，林黛玉、薛宝钗或是红楼梦中海棠诗写得最好的。但实际上，从作者的笔墨与脂砚斋的批注中能看出是史湘云的更好。同时，湘云的诗是惊艳四座的，如红楼梦中所写“众人看一句，惊讶一句，看到了，赞到了，都说：‘这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了。’”在前一天，府中的众多女子刚才进行过比拼，虽各有各的妙处，但却没有一个人的诗是以令人“惊讶”一词来形容的。特别是，在比拼的时候，这个刚创立的社，是以“诗社”一词来代表的，没有人给它起过名字。而史湘云写完了诗，众人就说这个诗社应叫海棠社，由此可看出史湘云写得两首海棠诗的含金量。所以，因为湘云写海棠诗写得最好，所以我认为她应是海棠。
其次，海棠与湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一样，娇滴滴的，相反，潇洒无比。海棠是我国传统名花之一，花姿潇洒，自古以来都是是雅俗共赏的名花，有着“睡美人”之美誉。这一典故出自宋代释惠洪《冷斋诗话》记载：唐明皇登沉香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳！相对的， 在《红楼梦》中，林黛玉她们抽花名签的时候，史湘云抽到的就是海棠花，签上写“只恐夜深花睡去”，黛玉还说要将“夜深”改为“石凉”，意为湘云醉酒躺在花园里睡着的故事。这睡美人直指湘云此事，意义明显。所以，我认为湘云是海棠因为海棠的美誉与湘云的故事实是相像。
总的来说，我认为湘云是海棠，因为湘云的海棠诗好，海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的，史湘云一样，她虽不是红楼梦中最重要的人物，但她活泼洒脱的性格让人熟记于心。
红楼梦的观后感【篇2】
红楼梦作为中国四大名著之首，一共刻画了327个人物形象，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，并且一个个人物在曹雪芹的笔下显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。并且关系错综复杂，情节量庞大，读起来令人反复咀嚼。而这样的一部精华佳作不是一蹴而就，其中蕴藏这作家曹雪芹的多少社会功底。
由于出身显赫的官宦之家，曾祖父曹玺曾深得皇上的信任，这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验，才足以将贾家的生活刻画的如此细致。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读，书香世家，使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶，有深厚的文学素养。
不料，在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落，二十岁之后，曹家彻底败落，沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁，让曹雪芹经历了世态炎凉，人情冷暖，生于繁华，终于沦落的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心，加深了就他对社会生活的认识，并积累了丰富的创作素材。
他深刻体验并且明白人生的悲哀，世道的无情，看到了封建贵族的颓败之势，欺凌之恶，曹雪芹这个艺术天才，加上自身的桀骜不驯，清高傲骨，将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作-红楼梦上了。
而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。
我觉得这个女子，虽是柔弱，却孤傲，灵动，骨子里深驻着自己的梦想，
想那一经典画面，手提着锄子，挽着篮子，葬一方落红，那是自己的心迹。落红飘飞下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，无奈进京，寄人篱下，心寄宝玉。在当时迷乱的贾府，在当时奢靡的贾府，在当时礼尚成风的贾府，在当时上行下效的贾府，在当时唯利是图的贾府，在当时人心险恶的贾府，她没有薛宝钗的处事圆滑，稳重端庄，但是她却有自己的冰洁，自在，潇洒，恬然。
她她像水一般，安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱，但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般，有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代，她却没有极力劝说宝玉读书考试，不屑日日与人争斗，时时绑紧神经，心怀诡计，而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉，与贾宝玉一起畅游西厢记!在爱情里，她坚守，她坚持!让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性!
红楼梦的观后感【篇3】
《红楼梦》是一部百科全书式的经典著作，是我们中华民族值得骄傲和自豪的一份珍贵的文化财富。在二百多年以前，曾经流行过这样一句顺口溜：“开口不谈红楼梦，读破诗书也枉然。”二百年以后的今天，国内外仍然有大批专家学者在孜孜不倦地攻读《红楼梦》。
在中国四大名著中，《西游记》是一个神魔世界，我们读到的是一个天不怕地不怕的孙悟空形象;在《三国演义》和《水浒传》中读到的是一个个惊心动魄的军事谋略、一场场刀光剑影、你争我夺的战略场面与农民起义，贪官污吏的世态。这些都是重大的能震撼人心的题材。而《红楼梦》残留在我们脑海中的只不过是些家长里短的日常琐事，可在四大名著中，《红楼梦》的地位却驾驭于其它三者之上，知道为什么吗
原因就在于《红楼梦》特点就是通过日常琐事来表现重大问题，通过一个家庭的衰变来透视整个封建社会的丑恶、黑暗和必然衰败的历史命运。还有贾宝玉与林黛玉的爱情令古今众人唏嘘不已，其实他们叛逆的最终失败也暗示了当时的社会已经腐朽到了极点。
其次，这部伟大的著作把各种人物的形象表现得活灵活现。《红楼梦》中大大小小写了几百多个人物，个个形神毕现。尤其是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等已成为了世界文学的典型。这些人物的艺术价值就远远超过《水浒传》、《三国演义》中的角色了。
封建社会的叛逆者——贾宝玉
贾宝玉是这部古典名著的主人公，是作者重点塑造的人物之一。有人说他是作者的生活缩影。作者借这个人物形象的塑造，寄托对人生和现实等诸多问题的思考。
先撇开宝二少爷的出生不说，光是他的生活及性格就大有叛逆之势。贾宝玉仪表俊美，行为痴狂。在读《红楼梦》时，他给我留下的便是成天在女孩儿堆中胡闹，与姐妹丫头们亲密玩耍，还经常说些奇谈怪论，比如：“天地间灵淑之气只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊物而已。”由于受到贾母溺爱，没有受到封建教育的影响，贾二少爷不喜欢读当时社会流行的“四书五经”之类的八股文，但却对《西厢记》如痴如醉。而林黛玉也从不劝宝二爷读仕途之书，并对他所做的“荒唐事”加以支持和鼓励，在硕大个大观园中，能找到两个习性见解最相近的人，当然视为知己。
在封建社会中，女子的地位是极为低下的。但贾宝玉对她们的态度十分平等，体贴受损害的女子，这也体现出他对封建观念的大胆挑战。
他还淡泊名利，家中给他安排好的富贵路不走，看不起科举仕宦，他在家人的一再劝告下走进了考场，可当他中了第七名举人时，竟出家当了和尚，表明了他淡泊名利的人生态度。
因此，这位容貌俊美，聪明过人，被人称为“痴”、“呆”、“狂”、“怪”、“顽”的宝二爷是当时社会叛逆者的典型。
书中还塑造了嘴甜心狠的王熙凤形象，用我们今天的话来说便是“女强人”，她是贪和权和化身，在贾府抄家时，发现她有成箱的放利钱票据，因而招人厌恶，在贾府中地位一落千丈。
还有我最看不起的袭人。她论模样比不上晴雯，论心灵手巧也比不上晴雯。人前说人话，鬼前说鬼话，与薛宝钗一样，都很有心计。袭人一心想成为宝玉的妾，处处讨好卖乖，殷勤行事，惹得贾母眉开眼笑。听说宝姑娘要成为宝二奶奶，二人便一拍即合，狼狈为奸。
不过最终宝玉出家，薛玉钗也成了寡妇，整个大观园也彻底完了。
可以说，《红楼梦》是一本取之不尽、用之不竭的著作，它所蕴含着的文化精神，还有待挖掘。不同年龄，不同经历的人有着不同的有理想。“一千个读者有一千个哈姆雷特。”亲爱的朋友，你们的感受是怎样的呢
红楼梦的观后感【篇4】
《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说是喜剧，因为是古往今来第一部以女性为主题的女性颂歌小说。在曹雪芹的作品中，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉” ;在贾宝玉眼里，他“见到女儿就觉得浑身清爽，见到男儿就觉得浑身臭” ;在大观园里，有非凡脱俗的林黛玉，有优雅的薛宝钗，有直言不讳的史湘云，有能干的王熙凤……在过去思想禁锢的时代，这样一部优秀的小说，这样一部非凡的小说，怎么能说不是喜剧呢？
然而，这是一场悲剧，也是如此。贾宝玉和林黛玉这两个主角导致了这场悲剧。黛玉是书香门第的女人，比别人更出众。当她第一次进入贾府时，贾府上下都称赞她，喜欢她。但她太聪明了，锋芒都露出来了，她没有薛宝钗那么有心计，她想说什么就说什么，比刀还尖。所以，贾府的人都故意疏远她。即使她很优秀，贾妈妈也很喜欢她，但人们喜欢她完全是因为贾妈妈，贾妈妈至高无上，像黛玉只是贾妈妈的溜须。所以，在书中，我们真的听到了黛玉的悲伤，知道在“花柳繁华，温柔富裕的乡村”的大观园，在她眼中是“一年360天，风、刀、霜、剑”的地方；知道在安静的湘湘博物馆，她过着荒凉的夜晚，直到“不知道什么时候休息，教眼泪湿窗纱”；知道在每一场诗歌比赛中，她都很有才华，每一次悲伤，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多的悲伤，太多的叹息，太多的感觉，太多的痛苦。在过去的几年里，这样一个聪明优秀的女人被埋葬、遗弃和遗忘。直到今天，黛玉的表情、动作和思想仍然在人们的心中。
贾宝玉是大观园唯一真正关心黛玉的人。名副其实的“假”宝玉贾宝玉。在贾府里，他是父母眼中的“混世魔王”。读书，不读书；考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶” ，获得功名制度的`批判。宝钗和袭人劝他，他却说：“一个好女孩，竟然被世俗的名声污染了！但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高。他和林黛玉骨子里都有一种叛逆，但他是男人，不会被唾弃。在过去，林黛玉只是一个女流，即使学富五车有什么用？当时“女人无才就是德”。纺织针线是最重要的。黛玉的嘴得罪了很多人。即使是大观园里最好的才女也有什么用？可悲可叹啊！
《红楼梦》是一场历史性的悲剧。通过对封建巨人贾、史、王、薛从辉煌到腐败的描述，揭示了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了其不可挽回的堕落和崩溃，以及必然灭亡的命运。虽然它必须灭亡，但它应该灭亡，但创造一个“灭亡”的社会是非常发人深省的。
有人说悲剧就是把好东西毁灭给人看。但只有当好东西消失时，才能触动人们心中的痛苦，更有趣，更激动人心。
红楼梦的观后感【篇5】
《红楼梦》是女人的世界，但通过女人的世界，反映了一个家族兴衰的历史，展现了那个王朝发展的悲剧。
在中国诗歌史上，霸气难言的诗句有两句，一是李太白的《安能断眉弯腰使我不快》，二是杜子美的“安德天下万府，天下寒人乐”。巧合的是，他们都是以“安”字开头，以“颜”字结尾，却各自代表着中国文人的两种精神境界，生而无拘无束。你心中的世界。
在李唐之后的几百年，清初，一位大文豪以细腻独特的笔触向我们展示了他眼中的这两种文人，并在同一时期将帝制推向了顶峰。那个时期的大悲剧。
“纸上满是荒唐的话，一把苦泪”《红楼梦》讲述了那些白痴的事情，感叹她们不老不朽，坚不可摧，悲剧却一次次上演。中国古代文人的悲剧。
《红楼梦》总是用几个par用一张图来形容王熙凤、贾宝玉等主角的魅力，从颜值到衣着精致。至于林黛玉，她只用西子形容自己三分病态的样子。是不是就注定了她内心的自卑自卑心理，低调自卑到衣服可以无视的地步，生怕写出来跟凤姐和宝玉比起来，别人会笑。笔下留下三分，让人思绪万千，或许结局已经在这里悄然扎根。
不知道林黛玉是从什么时候爱上这个不喜欢枪和颜色的男孩的。还是第一次见面的那一刻：贾宝玉把自己手里拿着的宝玉扔到草丛里，是因为仙女林姐没有带玉，或者贾宝玉一直容忍她的不讲理和冷笑。佛陀说：“一念一念，二十念一念，二十念一指，二十指一念，二十念一念，一日一夜三十秒。”你是不是一念就爱上了一个如玉的少年，却知道，在无数的瞬间，他们会无休止地展现这种美。
记得书里林黛玉经常用眼泪洗脸，说话总是有点刻薄。她总是比较注意别人的话，而不是小心翼翼地表现出她的胆怯，她总是喜欢冷笑着回答，仿佛今天有些人讨厌社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的心腹，明白她的刺猬隐藏着一颗脆弱的心，所以总是劝她，让她，保护她。深深的爱和责任。林姐似乎不知道，或许是下意识的知道他的包容，她总是暴露着自己的嫉妒：“为什么不和你的宝姐说再见？” “怎么又和芸儿说话了？眨眼？这是什么心啊？”
每当看到贾宝玉和林黛玉的言行，我总是感叹他们的缘分还好，起码他们当初是贾家的少爷，小姐，不然，让他们的性格生在现代，一定是两个被宠坏的人。
黛玉在大观园格格不入，但谁也无法否认她非凡的谈吐天分和精致优雅的生活态度；宝钗在大观园深受老少爱戴，在男人中少见。她温柔贤惠，卑微可怜，是那个时代女性的楷模。如果黛玉是小家碧玉，宝钗是大家的冷艳个性，一个低语“嫁别管东风春”，另一个押韵“好风有劲，送我去青云”。
玉带挂林，金簪埋雪。无论是出生的黛玉，还是加入世贸组织的宝钗，在这样一个金玉不全的时代，他们无处可去，也无处可逃。
戴玉音代表了超凡脱俗的学者，她代表的是奔波劳碌的徐霞客，和仁慈的医生李时珍。他们活着，不理世人的眼光，甚至不能被世人所容忍，但他们活出自己的品味，他们的成就会被后人肯定，但他们不会在他们当年被大众所理解出生了，就会有人笑。他们是笨蛋，他们是天生的，他们不被这个世界所容忍，他们又怎会寂寞。
宝钗隐藏有良知、有良知的学者。她代表着一心一意的张居正和忧心忡忡的王安石。他们视社会和世界为家。他们为这个时代和这个世界而活。铁骨铮铮铮铮铁骨铮铮，战死沙场，争得前辈前辈之名，但树招风，怎能少人嫉妒怨恨他们，一生守护的东西终将破碎，消失在历史中。
《红楼梦》以灿烂的毁灭光辉在中国文学史上写下了深深的一笔。悲剧并不可怕，可怕的是，这是一场彻头彻尾、无法回避的悲剧。
林黛玉是天上的鸟，命运却将她牢牢锁在海底，要她无助地被海底的黑暗波涛吞没。他们明明站在时代之上，却不得不接受时代潮流；薛宝钗是一条在海底游动的鱼，但她的命定在她的有生之年，她生命中的水被一点点抽走。天堂是万千阴谋者的悲哀。他们真诚地热爱他们的时代。他们为之努力，却无力改变，不得不解散。
有人说林黛玉刻薄刻薄，有人说薛宝钗委婉老练，却忘记了自己不能决定自己的命运，却忘记了只要是人，他们会有弱点。 ，我只记得阴谋者勤奋，他们是了不起的人，但他们忘记了他们也有弱点。
我们不奇怪也不陌生，我们只是普通人，曹公公草、蛇、灰线的文笔雅致，让我们跃跃欲试，红楼梦用十年血书写，它似乎在提醒我们，要做出一个早就该做出的选择，一个人在他的一生中应该是一个非常人，无论是出生还是加入WTO，做一个凤脸龙骨的人。
《红楼梦》不仅寓意文人的志向和追求，更凸显了所谓“父母命媒”时代文人所追求的爱情。林黛玉之所以能在花团锦簇、肥肥燕子的大观园中脱颖而出，成为红楼梦的第一女主角，不是因为她的风采，更不是因为她的才华和才华，甚至不是因为她的高水平和仰慕，而是因为她拥有红楼梦中唯一真挚动人的爱情。而给她这份荣誉的，也是她的至爱哥哥。因为爱，团结是学者的真诚愿望。
千万人读《红楼梦》，读出万千经历。这就是红楼梦的魅力。 《红楼梦》是一部封建社会的百科全书。它反映了整个时代的兴衰。你可以从《红楼梦》中读出人生的各种状态和炙热的世界。爱，所以，读到这样的杰作，一定是刻骨铭心、深思熟虑的，但让孩子们默默流泪也未必是不可能的。
红楼的眼泪，不仅是红颜知己的眼泪，也是书生的眼泪；红楼的血不止是红颜知己的血，也是书生的血。不错，红楼。
红楼梦的观后感【篇6】
当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下完美却空无的祝福？
落幕似乎是终究的结果，可是在落幕前我们又能够怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的仅有自己，自己的本事、实力。依靠外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。
那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。
在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人明白埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情景下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？
对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都明白要用自己的力量去改换天地。
“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。可是烈火会平息、暴雪会消停，可是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。
最终，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。
红楼梦的观后感【篇7】
也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
红楼梦的观后感【篇8】
《红楼梦》打动过千千万万的读者，也影响过千千万万的人。《红楼梦》在中国可谓地道的名著。它以凄婉的感情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的感情杯具，其实也是他们(她们)的性格杯具，当然也更是封建社会的牺牲品。
林黛玉，一个正日哭哭啼啼的，不怎样健康的女人。贾宝玉是怎样搞的，放着那么多的红润佳丽不要，怎样会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢在重看《红楼梦》的时候，发现一个个佳丽都有些俗气，在对贾宝玉的爱上，无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话：“质本洁来还洁去。”，说的一点都不错，在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”——这种对感情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的，更不要说生来就是情种的贾宝玉了。
在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的杯具感情故事为主要资料，经过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描述，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体此刻典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描述了不一样人物的精神面貌，塑造出不一样的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。可是，我觉得或比较喜欢晴雯。能够说她是丫头里面最出色的一个吧！晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，能够说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯正健康，不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎能够说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，最终被摧残屈死。红楼梦读后感范文欣赏
《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给人们太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，所以需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。
《红楼梦》更是一部百科全书，并且不仅仅是封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验
红楼梦的观后感【篇9】
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。从本书所反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主思想。封建科举制度、婚姻制度、婢女制度、等级制度的腐败都受到了深刻的批判，提出了具有初步民主性质的模糊的思想和主张。
《红楼梦》塑造了无数的人物形象，成为不朽的艺术典范，将永远闪耀在中国文学史和世界文学史上。
《红楼梦》的语言艺术成就代表了中国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需要几句话就能画出个性鲜明、形象生动的形象；作者笔下的每一个典型形象的语言都有其独特的个性，让读者仅凭这些文字就能分辨出人物。
作者的叙事语言也具有高度的艺术表现力，包括小说中的诗歌和歌曲，不仅可以与小说的叙事融为一体，而且这些诗歌的创作也可以起到塑造典型人物的作用。做到“诗如人”——符合小说人物的身份。
由于上述方面的突出成就，《红楼梦》在思想内容和艺术技巧上都有了自己的全新面貌，具有恒久的艺术魅力，足以屹立不倒在世界文学中。林也不逊色。
红楼梦观后感锦集
如果您想更全面地认识这个话题可以考虑阅读一下“红楼梦观后感”，一部优秀的影视作品可以给我们带来很好的影响，观赏完作品之后，自己总会想到很多引起思绪的故事情节。我们不妨利用文字的方式，将内心感受写成一篇观后感，写观后感时，应该将“感”与“观”的内在联系紧密结合。怎样写出能让他人有所感悟的作品名观后感呢？
红楼梦观后感(篇1)
《红楼梦》一书实际上是将笔墨集中在一代家族的兴衰，进而表现了整个清王朝的大体的兴衰史。而其中，曹雪芹先生在人物塑造上是相当的，由于整部书的人设几乎是由曹雪芹先生一人完成。纵观全书，人物间性格或有相似之处，但绝无重复。全书的男主人公贾宝玉，由于他是在曹雪芹的反对封建思想的笔下起来的一个人物。因此，他的行为举止，不免与别人有很大不同。他性格乖张，敢冒当时"大逆不道"的事情，又是个典型的情痴，而且非得在女人堆里才能表现出"绅士"的一面。为此，无数评论家们曾说他是个"天生的败家子"，"好色之徒"等等。但我们不应该否定了宝玉所带来的反封建的积极意义。例如，封建礼教讲究婚姻是"之约,媒灼之言"，而在他所属的大观园中，偏偏的有个薛宝钗，又偏有一块金锁,讲究个"金玉良缘"。但宝玉偏不信这一套，以至于在睡梦中都会喊出"什么是金玉良缘，我偏说他是木石姻缘"这样的话来。俗话说，"日有所思,夜有所梦"，尽管用在这里稍嫌牵强，但宝玉反感于功名利禄的一系列做法都反映了他对身处封建社会的反抗。
《红楼梦》这一书不单单指出以贾氏为代表的封建家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了他们所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹先生笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。通过这本书的阅读再结合曹先生的身世背景我们可以看出来曹先生通过《红楼梦》来表达一些情怀，如缅怀，解脱。谁能不追忆、青年的单纯美好时光，更何况有那么多物质的优越、的？当我们读《红楼梦》的时候，常常被曹公对于物质的迷醉绕入万花丛中，常常能听到他的叹息，胭脂、服装、酒食、戏曲…无不回响着鲜花着锦，烈火烹油的繁盛余音。而眼下的寒酸、贫瘠又怎能不让人嗟叹，唯一诉之于笔下。在当时的情形下，被革职的包衣振兴家族的道路，无非是军功和科举。而康雍乾三世基本“四海承平”，作为家族男丁的曹雪芹肯定被家族在科举振兴家道上上寄予厚望。而他对这种生涯恐怕是极大的不认同，但肩负的振兴使命使得他有一种深深的负罪感，这在书里被多次提及。要不然，家族的衰落责任不在于曹本人，为什么他老是在那一个劲的，恐怕也是艺术处理手法上的移情吧。
总而言之，曹雪芹著书为的只是他自己。众生芸芸，我们也是其中的一员，从书中得窥门径，进入了这个秘密花园，却在万千胜景中留恋往返，效蝴蝶而忘我了。
红楼梦观后感(篇2)
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。
她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。
一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。
昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。
开辟鸿蒙谁为情种
都只为风月情浓
趁着这奈何天
伤怀日寂寥时
试遣愚爱
因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。
读了《红楼梦》有感_梦回红楼回见黛玉_
《红楼梦》乃我国四大名着之一，曹雪芹花了大半辈子写了这本名着，里面个个人物都描写得十分细致，栩栩如生，泼辣张狂的王熙凤、大气温柔的薛宝钗、愚顽痴情的贾宝玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清丽脱俗的林黛玉。
就在《红楼梦》的第三回中，有这一段描写林黛玉的话：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病比西子胜三分。
一看这话，就体现出林黛玉虽久病缠身，但也长得十分动人秀丽。
林黛玉虽然长得楚楚可人，但她的性格里有着些许叛逆，和一些孤傲，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得卓尔不群、特立独行的样子。花前，我毫无忌讳地读《西厢记》；我不喜欢巧言令色，言行一致；我崇尚真情真意，淡泊名利各种现象表明林黛玉就像一朵盛开的荷花，总是执着于她那份清纯。以普通人的眼光来看，林黛玉的诗画最受欣赏。
林黛玉每每与姐妹们饮酒赏花、吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
虽然，林黛玉的才艺让我们没话说，但是，只要你仔细品读，你总感觉林黛玉的话语中，总是会听出酸酸的语气，这个，就对应了她孤傲的性格。就因为她的孤傲、叛逆的性格，也使她和贾宝玉两个有情人并未终成眷属。
相反，薛宝钗的温文尔雅给贾母留下了很好的印象，认出她是自己的孙媳。正因为如此，在贾宝玉和薛宝钗的婚礼上，林黛玉病倒了，贾母只是敷衍前来报到的女佣。
《红楼梦》中有无数的爱情故事，但其中林黛玉和贾宝玉的爱情是最纯洁的。两人从素不相识，到青梅竹马，到长大后的坠入爱河，曹雪芹就是顺水推舟，让这则爱情故事很自然的出现了。然而，当我看到贾宝玉和薛宝钗的婚姻时，我忍不住责怪曹雪芹
为什么不让贾宝玉和林黛玉终成眷属呢？
林黛玉与贾宝玉的爱情，最后的结局尽是这样的凄凉，原本，他们俩的爱情是美好的，纯洁的，可是，就是林黛玉的性格害了她和贾宝玉，贾母也渐渐和她疏远了，最后，王熙凤的偷梁换柱之计，使两人都痛失所爱，林黛玉含恨而终，从此，她和贾宝玉，就阴阳相隔了。
她本是冰雪聪明的女子。与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令数千万人为其痴迷。但细节来了，感伤的话语，又隐藏了多少泪水，多少伤感？
我曾感叹结局的悲惨，心生疑惑：难道，人世间只有伤心和忧愁的泪雨吗？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤独终老一生，可是，谁知道，就进入贾府之后，林黛玉竟对疯疯傻傻的贾宝玉产生了感情，就是她的这段感情，才使林黛玉含恨而终。
她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月想抄一类成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，最终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的悲惨结局。
我有一个红楼梦_读了《红楼梦》有感_
红楼梦，本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身，如痴女儿梦。
从两个癞头和尚巧遇顽石开始，到宝玉看破红尘，决意出家而终。都只能说明，梦醒终了。是不是结，是不是结，是作者留给世人的一个大问号。
在梦境与现实中穿梭，在理想与利欲前挣扎。小说中的每个人，都用生命的痛苦煮一壶药水，用无尽的调味品，让生命中的每一朵花都绽放的如此绚烂夺目。
红墙绿瓦，粉刷一家；高阁楼，端庄一家；杨柳晓风，浪漫一家；粉墨登场，放纵一家。在我看来，他们日夜玩耍、聚众赌博并不是纨全的****；在我看来，他们热爱演员，他们的日常歌曲也不是纨全没落。他们酗酒成性，贪得无厌不完全是尸虫。
那——只是一个时代的悲哀。因为时间给了他们一个时代，他们不得不用生命去面对。既然不能改变，也没有阻力，我们选择了大多数人的生活方式。
沉迷，堕落。当着些已是主导，还有哪里剩下了光和热？面对他们，不管是故事里的还是真实的，我能感受到的只有痛苦。
无论是被剥削的劳动人民，还是统治阶级剥削人民；无论是正义感淡薄的大侠，还是小偷小摸的城市匪徒；无论是守卫边境、英勇杀敌的士兵，还是忘恩负义、杀人如麻的匪徒。都只是一个人，一个可怜人。一种是身体煎熬，精神崩溃；一种是正享受着自以为是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。
也许，也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心，感受互相灵魂的跳动。
有潦倒不通世务，愚顽怕读文章的宝哥哥；有脸若银盆，眼如水杏的宝姐姐；有态生两靥之愁，娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月，镜中花。可是，既有了她，有何必有她。
既有木石姻缘，有何来金玉良缘？你是那倾国倾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉，句句紫鹃啼。
一个人的劫数，三个人来还。三生石畔，是谁误了谁？
贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人，来错了时代。一个以金榜题名为要务，当官封爵为目标的时代。
一个封妻荫子，光耀门楣的时代，跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵，放浪呼山水，却被迫埋头苦读，献身科举；本来与林妹妹亲梅竹马，却与宝姐姐“喜结良缘”，也只是敢怒不敢言。一个女儿心，进了男儿身。
独自忍受别人的不解，寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。
林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的，只为一件事，一个人。
她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中，隐射着她越来越短的生命。
在她几近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟，没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书，清新婉约。
她向上对父母孝顺，兄妹友爱，向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道，礼义廉耻，是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚，无故被卷入这场风波中。
在与宝玉成亲之时，人们只为被骗的宝玉痛哭流涕，忘了谨遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬着头皮，闷不做声的宝钗。犯错是薛宝钗的悲哀，也是传统美学的悲哀。她的灭亡，也是一个时代的灭亡。
王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干，贪财敛物。手段毒辣，心肠狠毒。
费尽心机，讨得贾母与王夫人欢喜，对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中，自鸣得意。生时风光无限，死时草草了结，枉负了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，混惨惨似灯将尽。
最终，她也被压在自己的这座大厦中，不能翻身。她死时，我没有一丝痛快，只有愈沉重的心。
花袭人是可怜的。从小为奴为婢，也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。
心比天高，却身为下贱，花容月貌，死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠，用无法挽回的错误表明心迹。
赵姨娘是可怜的。命运的安排使她带上了奴隶的帽子，她也承认自己地位低下。在这样的社会里，她只能生活在别人的嘲笑和白眼中，忍受来自各个方面的辱骂、斥责和嘲笑。
最终也死在别人的玩笑当中。
《红楼梦》注定是一首为世界穷人谱写的缅甸歌曲。他们以不同的身份、经历和态度参与其中。他们中没有一个让我厌恶，即使在传统意义上，即使在我愤怒的十候。读完之后才发现，笼罩他们的，是整个大清王朝。
梦回红楼-_读了《红楼梦》有感_
怡红别院驻在烟雨楼前，停在台阶拦我越走越远。一角的天，满眼的弦，奈何不了前世的缘。
——题记
窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。
最爱她似笑非笑的迷人眼，最爱他似懂非懂的勾魂颜。最怨她捂脸葬花情已伤，最怨他撑脸开盒吃胭脂。最爱他们的幼稚，最爱他们的叛逆。
是第几次，翻开那厚重的书页，淡淡的书香拂过鼻尖，已记不清。
只是，那些捧书细读，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一层细细的轻纱，从眼前掠过。此刻，雾里看花。
太白小时不识月，竟呼作白玉盘。而小时的我，不懂红楼，却也真真地落了泪。
是太小了吧？还未经世事，不问悲欢离合，不管七情六欲。只是生离死别，大概还是懂了的。
漆黑的夜，呼啸的风，她斜卧在榻上。阵阵白烟像是幽灵，一点点允吸着她的精魂。泪似乎已经流干，只剩下涩涩的痛。
那熊熊烈火吞噬着她的情，他们的曾经。那些娟秀的字体，情意的诗句终将燃成灰烬，猎猎作响。
雪似的手绢，冰似的人儿，终在这火热的情中融化。突兀的留下了那格格不入的红，呕心沥血的红，她终究还是放手了。
用一世的泪，还了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。
在学堂的第三个年头，少不更事的我，为这段情，这个人，流了泪。不知道爱，不是因为爱，而是因为死的执着，箍住我充血的心，丝丝入扣。
到了此刻，我已不会为了那份纯真的年少情而落泪。只是，心中还是会有些抑郁，挥之不去。
身处红尘，只是过客的我，已明白，往事如烟，不必忧愁。
只是，还是爱捧着书傻笑，望着天空思念，还是天真如天的纯云。不过，我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已经习惯了抗拒老师和面对父母。我们反抗在草原上奔驰的马。
对于宝黛，有人感动于他们的爱情，有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。
他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以狠毒地道出心中的不悦，他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网，再怎样躲避，逃脱，不过是自己织网，独自死亡。
但至少，他们曾努力过，努力冲出那银丝的网，却已足够。
都道“不求天长地久，但求曾经拥有”非也。于我“不求结局如愿，但求有过奋斗！”这已足够，这便足够。
红楼梦观后感(篇3)
我说过宝黛钗。现在我想谈谈金陵十二钗里的其他人物。首先，我想写写有关王熙凤的文字。王熙凤是贾大赦之子贾炼的妻子，贾政妻子王太太的侄女。由此可见，这一人物在荣府中扮演着重要的角色。
的确，作为荣府的管家，凤姐曾经以风光无限而闻名。我印象最深的就是在秦可卿死后,她协理宁国府,两府上上下下几百号人都要她一裙钗管理,但她却管得井井有条,无人不服.诚然,彼时的王熙凤性格撒泼,做事杀伐决断,确有令人叹服的才能,但她这个人正因为"机关算尽太聪明,反送了卿卿性命".
王熙凤一生争强好胜,知进不知退,最后在管理贾母的葬礼时,才华用尽,整个荣府被弄得乱七八糟,她自己也受了许多气,最终含泪而去.王熙凤的平生遭际的确令人伤怀,但令我叹息更多的应数元迎探惜了.元春从小被送到那见不得人的去处,后来,有幸被选中贵妃,于是一生的荣华富贵接踵而至,但她到临死的时候才明白金银富贵只不过是一场空,须要趁早抽身退步.
迎春天性懦弱,本本分分,不愿与人争风吃醋,但她这样一个令人怜悯的弱者,却由于父亲贾赦的失误,误嫁给了中山狼孙绍祖,最终被折磨死了.探春是庶出,她从小就受到赵姨娘等许多人的讽刺和挖苦,但她却很有智谋,面对困难能够百折不挠,在王熙凤病重时,她帮着管理家务,她的精明才气引来了包括王熙凤等许多人的称赞,但她这样一个好人,却被迫嫁到异乡,像断线的风筝"千里东风一梦遥".惜春最小却最令我钦佩和心酸.
她看破红尘,毅然要出家,王夫人等虽不肯,但无奈惜春虽小却固执得很,只得由她去了,唉,'可怜绣户侯门女,独卧清灯古佛旁".这就是"原应叹息"各自的命运.十二钗中的其他人物如史湘云,李纨,妙玉,秦可卿等都有自己可悲可叹的命运,在此,我就不提了.
现在我要通过贾巧姐来说说我认为的刘姥姥在红楼梦中的作用,首先在书的前半部分,刘姥姥的出现反衬了荣府的繁华和奢侈.后来,贾家势败,她为保全巧姐,将她嫁给了一个庄稼人,因此她于贾家是有恩的.
谈过了正册,我现在想谈谈我对金陵十二钗又副册中的几位女子的看法.在这众多的女子当中,给我印象最深的应数晴雯了.晴雯本是赖麽麽拿来孝敬贾母的,贾母看宝玉的丫鬟太少,于是就给了他.
晴雯的性格有点尖酸刻薄，但脾气暴躁。对她来说，我认为书中最典型的情节之一就是“勇晴雯病了，补鸟补金毛”。她生来容光焕发，风度翩翩，却被陷害，逐出大观园，最后病逝
据说晴雯死后当了芙蓉花神,于是,痴公子为她杜撰了芙蓉女儿诔,足见此人在宝玉心中的地位.与晴雯共同服侍宝玉的另一个重要的任务就是袭人了,袭人从小性格内向,贾母只当她"没嘴的葫芦".可是,袭人虽老实憨厚,但对有些事情却看得比较深,书中多次提到她给王夫人提建议,王夫人很看好袭人.
但在袭人，我也看到了一些被封建制度和习俗压垮的痕迹。比如，袭人曾多次努力让宝玉学习，得到了一个半的职位。别让王贾母的妻子白白伤害他。袭人的生活也很悲惨。她曾经和宝玉结过婚，后来嫁给了蒋玉涵
在众多丫鬟当中,命运最悲哀的应数香菱了.香菱原名叫甄英莲,是甄士隐的女儿,她是全书中出现最早的女子,也可以说她是最能催人泪下的角色之一.她在很小的时候就被人贩子拐走了,后来几经周折,被买到"呆霸王"薛蟠的手中,受尽屈辱.
后来,薛蟠娶了"河东狮"夏金桂,那夏金桂是个蛇蝎心肠的人,便百般作践起香菱来,弄得个香菱整日以泪洗面,最后痛苦地死去.谈到香菱,我相信给读者印象最深的不仅是她那令人心酸的命运,还应有她那勤奋执着,锲而不舍的学诗态度.的确,如果我们能有香菱学诗的那份苦心,我相信我们也就不会整天抱怨学习难了.
现在,我想谈谈另外一个有着悲惨命运的裙钗女子-----尤二姐.我觉得尤二姐的命运有点像茶花女的命运.她前半生放荡不羁,待后来嫁给了贾琏,要一心一意服侍他时,不想幸福的路上却遇到了障碍---王熙凤知道贾琏在外偷娶尤二姐后,先设法将尤二姐接进大观园,最后设计调唆别人来折磨尤二姐至死,尤二姐就这样死去.
说到尤二姐,我在此简单提一下尤三姐,尤三姐与尤二姐虽是姐妹,但性格却有着天壤之别,尤二姐优柔寡断.但尤三姐性格豪爽,撒撒泼泼.尤三姐的一生很短,但她却死得轰轰烈烈,令无数读者惋惜和惆怅.
其他人如一心为黛玉着想,处处体贴和安慰主子的紫鹃;一片忠心为贾母,赤胆忠心刚直不阿的鸳鸯;善良和顺,有胆有识,始终如一的平儿,等等.
接下来,我要谈谈红楼梦中的上层人物,首先是贾敬,他只一心向佛,对家事国事一概不管不问,其实,这也就放纵了珍蓉等的恶行,为后来两府的败落埋下了种子.贾政一心扑在仕途官道上,也是对家事一概不知.他虽对皇上忠心耿耿,但心却太直,致使屡屡被参.
贾赦,贾珍,贾琏,贾蓉乃淫魔色鬼,沽名钓誉之徒,不值一提.在巾帼队伍中,首先要说贾母,她是封建权力的象征,是她不顾宝黛撕心裂肺地相爱,却一手导演了这场爱情悲剧.下面,我谈谈王夫人,王夫人也是封建权力的象征,她虽一心为宝玉好,却无意害死了金钏儿和晴雯,令人悲叹不已,刑夫人懦弱无能,见风使舵,只知一味奉承丈夫却对他的恶行熟视无睹,甚至助纣为虐.
薛姨妈等不提.
我认为《红楼梦》中的另一个重要人物是贾雨村。这个角色贯穿整本书。贾雨村出身贫寒，后来得到了甄士隐的支持，去北京参加考试。考试结束后，他成了衙门知事，但由于贪财，他被降职了
他便找了一个西席是职位,教的正是林如海之女林黛玉,后林黛玉进京探亲,林如海便写信给贾政,贾政便给贾雨村寻了一个官职,此后一段时间贾雨村平步青云,扶摇直上.后遇贾政遇到困难,他忘恩负义,为保全官职,反参了贾政一本.贾雨村本来就是个贪得无厌之人,待此事平静后,他又因贪赃枉法,被贬为阶下囚,后遇皇帝大赦天下,贾雨村便沦为平民,空走了几十年的仕途官路.
可见人不能对金银贪得无厌,对恩人恩将仇报啊.
以上是我读完红楼梦,对书中内容的一点肤浅见解,聊志事耳.红楼梦确实深奥,书中的一个个鲜活生动的形象至今还活跃在我的脑海当中,仿佛自己亲身经历过书中人物经历过的事情一样;书中的一个个大胆新奇的思想回一直影响着我,直伴终生.
红楼梦观后感(篇4)
1、《红楼梦》中的主人公是贾宝玉，此人在小说的开头还没有出现，不过，他身上的宝玉却开始出场了，所以这本书是从他的宝玉开始的。曹雪芹利用中国古代女娲补天的传说。贾宝玉是女娲补天留下的石头。这场石头被一僧一道带入世中。
接着，论述了贾宝玉和林黛玉的原型，即通过这本书的第一个梦，论述了虚幻境界中的一个侍者和一棵小草。
这些都是在小说开头的帽子，四大名著中。后两部小说都有这样的特点，即在平民小说中戴上神话帽子。
小说真正的开始是从苏州城开始的，是谈了苏州城里的一个富户如何突然变穷的，那个人就是甄志隐，这个人两次见到了一僧一道，一次是在梦里，另一次就是在他大彻大悟的时候。对这个人来说，书中写了三个月半，第一个是八月半，这一天，他资助了一个读书人，那个人是贾雨村，书中引大家进入贾府的人。第二个是次年的正月半，这一天，他的女儿英莲丢了。
第三个是三月半，这一天，他所在的街道失火了，这把火使他成了穷光蛋。
好多人正是由富变穷而开始思考，这样的人失去了物质上的财富，却在思想上拥有了财富，不知道他们是不是另一种形式的富裕。这甄士隐正是由此开始了他的大彻大悟，最后解出了那首好了歌。他的歌中主要是两种形式的对比，通过不断的对比得出世事无常，贫富易变的特点，关于这点，古代就有富不过三代之说。
这也许是曹雪芹自己由富变穷的经历，这也可能是本书的主题之一。因此，甄士隐完成了这条路，成为了一个局外人。最后，贾宝玉也会走同样的路。
第五回游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。
2、此回一来便说“贾母万般怜爱”黛玉，似乎是为了衬托之后那两句描宝玉与黛玉的关系“真是言和意顺，略无参商”；特别是“略无参商”这四个字，曹说的如此的肯定，以使人毫不怀疑，以便衬托宝钗之多余吗？
描宝钗也不过用了“年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”这样虽为赞美却没什么创意，稍嫌潦草且不够用心的描写，特别“人多谓”这三个字的口气，他是想人多这么觉得而已，并非宝玉这么觉得，或者也有其他人不那么觉得。“而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘”，那“不比黛玉。”四个字，结束的如此随便。
我认为他这里明为赞美钗，却不过想以她反衬托黛，“孤高自许，目无下尘”这几个字，倒写的象用了点心。然之后曹又利用对这二女一个“悒郁不忿之意”，一个“却浑然不觉的”的描写，来衬托宝玉对女儿的态度“一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意”，这里说到钗“却浑然不觉的”，倒写的活灵活现，你仿佛看的到她脸上故意天真的表情及身资。可见这句是她的正面。
“其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。”这句很绕，到底是亲还是不亲呢？
跟读者捉迷藏似的，又怕读者真找不到，后面又补上一段吵架的情节。不过，为了写宝玉对云雨的新认识，我觉得作者可能不喜欢把宝玉的戏安排在荣福，而是安排在宁府，所以刚吵过架的年轻男女突然转向宁府赏花，有点突兀。
3、第七回是宁荣二府的真正生活开始了。第七回我们解读到了许多的表面和背后的故事，真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华！
这一次，主要描写了贾府中的一些琐事，也暗示着贾府和宁府充斥着污秽、腐败和缺乏活力。
其中，焦大水的骂人是一部杰作，历来为世人所称道。无论是专家学者，还是红学爱好者，对焦大水的骂声都有各种各样的分析和评论。焦大是贾府第一代的奴仆，当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命才有日后贾府的百年繁华。焦大居功自傲，资格又老，看着贾府的由盛而衰又无可奈何。
焦大被逼急了，加之喝了酒大了胆，平时不敢说的今天敢说了。这使众小子吓的魂飞魄丧，其实何止是众小子呢？主子们能不害怕？
焦大揭了荣府的丑，骂到了主子们无地自容的地步，也就是戳到了他们的心窝儿。试想，如果焦大逢醉必骂，逢骂必狠，口无遮拦，即使主子再软弱，焦大也不至于到了今天。
这一次，主要描写了贾府中的一些琐事，也暗示着贾府和宁府充斥着污秽、腐败和缺乏活力。 打发走了刘姥姥，对周瑞家的来说，忙碌了半天功夫，总算告一段落了，作为王夫人的陪房，还有一件扫尾的事情，就是要去回话，过度自然。王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。
此时此地将视野适时地对准这里，使我们觉得入情入理。薛阿姨一家已经安顿下来了。她姐姐来探望和回忆应该是很自然的事。我们甚至可以想象两姐妹亲切交谈的情景。当然，我们离不开媳妇、嫂子、婆婆、远亲、近亲等大大小小的事情。
周瑞家的不敢惊动，走进里间，见到宝钗。分叙宝钗之事，叙得有变化有起伏。过渡和引入极其自然，出乎意料，又在意料之中。
因为周瑞的家人不敢惊慌，他走进房间，自然而然地引出了宝钗的冷香丸。作者的创意、寓意由此可见一斑。
4、红楼梦第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源
此回写秦氏之病。秦可卿从寒门小户到富贵人家，物质生活可谓奢华，精神生活并不理想。能否在贾府站住脚的关键又是能否保持住与贾蓉的夫妻关系。
对她和贾蓉夫妻关系威胁最大的人物就是王熙凤。王熙凤与贾蓉的不正当关系，甚至没有在刘奶奶和周瑞一家面前隐瞒。焦大就当着许多人的面骂“养小叔子的养小叔子”，在场的秦氏并不是傻大姐，而是个虽然“有说有笑，会行事”，但又“心细”、“心重”、“不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”的人，焦大的话不会不给她心里造成压力和冲击。
再加上她兄弟秦钟在学校“不学好，不上心念书”，那些狐朋狗友扯是搬非，使她更气恼。不懂事的兄弟把别人和他闹仗时说的一些“不干不净的话”也告诉了姐姐，以致秦氏气得连早饭也没有吃。秦氏其人，正如名医张大夫所诊断的：
“心性高强，聪明忒过”，“聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过”，“忧虑伤脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏对长一辈“素日孝顺”，对平辈“和睦亲密”，“慈老爱幼”，连贾母都钟爱她，还有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家广有钱财现今又执掌贾府管家大权的王熙凤插足于她和贾蓉的夫妻关系中来了。
她想在宁府站稳脚跟，不让自己和贾蓉的夫妻关系被凤大姐拆散。她既不能像鲍二媳妇那样对待凤姐，也不能像你二媳妇那样对待凤姐。她得找贾珍庇难。而她一不能给贾珍加官，二不能给贾珍添钱，贾珍荒淫成性，她只有投其所好了。有了贾珍的保护，还不够。凤姐扔在她身上，连贾珍都躲不掉。
秦氏对她心目中的“脂粉队里的英雄”、“束带顶冠的男子也不能过之”的凤姐，还得搞好关系，委曲求全，多次声明“和婶子好了一场”，“娘儿们素日相好，我舍不得婶子”。其实凤姐“养小叔子”也并非要拆散秦氏和贾蓉的夫妻关系。凤姐骗秦去打她，黄鼠狼却给小鸡拜年，多次探望秦，假装关心交友，以此稳定秦的心。
她既要贾蓉和秦氏把夫妻关系保持着，又把贾蓉这个小叔子养着。而秦氏为防身计，“声东击西”，屈就贾珍，结果还是落了个悲剧结局。秦氏的悲剧是一个贫家女嫁到富家人的悲剧，这也许从一个角度影射，假使黛玉嫁给宝玉之后可能出现的一种悲剧。
5、 第十七回大观园试才题对额怡红院迷路探曲折第十八回庆元宵贾元春归省助情人林黛玉传诗内容简介：贾政率众清客巡园题匾，撞见宝玉，喝令相随。宝玉一路忤逆不屑顶撞父亲，贾政颜面扫地、积怨怒斥。
好不容易出得园来，黛玉却又误会宝玉将她所赠荷包送于小厮，急怒之下铰坏为宝玉所做香囊。宝玉使尽浑身解数讨好黛玉，两人情意更深。正月十五，贵妃省亲。
满府上下自五鼓侯至日暮。贵妃游园，众人于殿内肃穆朝拜，其后元春方至贾母正室，与众亲眷执手相看泪眼。正殿开宴时，元春令宝玉及众姐妹题匾作诗。
黛钗拔得头筹。黛玉却落寞依旧，因她本想大展绝学，元妃却只令其题联一首。宝玉在黛钗暗助之下博得元春盛赞。
席间贾蔷率十二女官妆演元妃所点之四出大戏，皆伏下贾家日后之败。“丑正三刻”忽至，太监恭请贵妃起驾回宫。元春无可奈何，洒泪话别，徒留众亲眷哀哭一片。
他眼里含着泪水，说不出话来。他只是啜泣着，写下了元春在皇宫思念家人的感受。大观园的名字受赐于元春，但她在大观园中却不曾享受过欢乐，在“临幸”大观园时正值隆冬，所有的树木、禽兽都是用绸绫、羽毛之类做就的。如此看来，甚至不及刘姥姥所见的大观园了！
因为刘姥姥总算看到了大观园繁花似锦的真貌，而她只是走马观花的粗看一眼，根本就无福在院子里就住一夜。元春内心的苦楚谁能读出？
二：见父亲等男亲，“今富贵已极，骨肉各方，然终无意趣” 所流露的轻富贵，重骨肉亲情的天伦之乐，震撼人心的肺腑之言。只有能够看到“荣华易尽”之人才能发出退步抽身早的警告。
这点从元春后来的三次劝说中可以更真切地感受到。元春的居安思危谁人可及？
三：从对幼弟宝玉上，“携手拦于怀中，又抚其头颈笑道：比先竟长了好多,一语未终，泪如雨下。
”可以看出元春真性情流露的一面。虽系姐弟，情状有如母子。自古忠孝无法两全，元春通过对宝玉的关爱来抒发对他殷切的期望，家族的继续兴旺和父母膝前尽孝全部托与幼弟，这又怎能不生出无限的感触呢？
泪水不止的悲楚何人可解？这一幕给我留下了极辣的印象。
作者用从以上几个画面勾勒出元春的性情与见识。真可以说是大家手笔。
最后以元春初进大观园时的感受结束这篇短文吧，“且说贾妃在轿内看园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。”这是元春刚入园时看到的诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤时所发出的感叹。或许没有一个人听见元妃这样的叹息，但这声叹息却由曹雪芹传给了读者，响在我的耳畔。
元春的可贵之处是她虽然身在皇家，享受着无比尊贵的生活，但她的灵魂却没有被腐蚀掉，依然保持着那颗善良与平常的心。充满爱心而不贪慕虚荣或许是元春能够得到我喜爱的原因吧。
红楼梦观后感(篇5)
文学名著作为人类思想的精华，历来是大家学习和学习的典范。也是文化传承的必修课。阅读后的感受与其说是一种作业，不如说是一种于原作者的思想交流与碰撞。
最近，爸爸介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。
在这本书中，一场发生在清代封建家庭的感人的爱情悲剧，是由多情奔放的宝玉和娇弱病态的黛玉塑造的。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是：
从小体弱多病的林黛玉，来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有**锁的薛宝钗，让林黛玉**身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。
我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。
但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾妈妈很爱贾宝玉，但我不太喜欢他。我觉得贾宝玉有点“玩世不恭”的意味。
轻浮、淘气、不屈不挠，这些话都可以用在他的身上。但最后，他也在离开黛玉的悲痛中醒来，改变了一贯任性鲁莽的作风。我很喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。
她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得我也是一个有着广泛爱好的熟练的小女孩。读小报、唱歌、跳舞、跑小报时，我也喜欢哭。有时候家人说我不是，哦！
我的“金豆豆”就滚了一地。但是，这些都应该纠正。作为一个现代的孩子，我认为我们应该更坚强，不要像林黛玉那样哭泣。
我看了《红楼梦》以后，非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物写得那么栩栩如生，个个好像就站在我面前，同我说话似的，说明他的写作功底十分深厚。我要向他学***的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
红楼梦观后感(篇6)
我觉得宝玉和黛玉出生的时候好神奇啊！宝玉是从一块圆圆的石头里冒出来的，黛玉则是一株仙草花身为一个漂亮的小姑娘的。他们其实是一对神仙眷侣。
但当他们来到这个世界上，他们不可能真的在一起。宝玉喜欢黛玉，但身体多疑多愁善感。她的身体很虚弱，所以宝玉的奶奶不得不选择宝钗。大人说古代的婚姻都是父母决定的，不能自己决定。
如果宝玉有选择权，他会选择嫁给黛玉。黛玉不会流那么多眼泪，也不会患那么多病。也许她的健康会好多了。
宝玉和黛玉不可能有一个幸福的结局，这让我很难过。我真的希望他们是天上的一对，地上的一对！
老师点评：不要太纠结于复杂的人物和情节，因为那不是小作家的专长。一部厚厚的名著读成一个简简单单的故事，故事中有一对青年男女，古老的爱情，不幸的结局，最后的一句话，真正展露了小作者善良的心灵——“我真的希望他们在天上是一对，在地上也能成一双啊！
”它有否触动您敏感而脆弱的情绪？
红楼梦观后感(篇7)
一：前言每一千古佳作都是作者思想的沉淀，曹雪芹“批阅十载增删五次”，其笔下的红楼文学蕴藏着毋庸置疑的人文内涵和思想意义。理解作者和作者的情感是吸收特定作品精华的基本前提。
众所周知，曹雪芹基于对家世衰亡的忧思和对世事变迁的深刻理解，以《红楼梦》的方式含蓄地表达了对许多历史事件的评价。我们在感叹大观园凄美悲剧之时，也深感作者愤懑无奈、追求自由、抑或唾弃官场的情感。 红楼诚然是凄美一梦。
从中我们了解到贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，体会到木石前盟的未果姻缘，又感慨于清王朝闭关锁国由盛转衰，无奈于封建礼教已病入膏肓。
二、四大家族终衰败，闭关锁国渐没落纵观全书，贾府从被“凤辣子”料理的风生水起到抄家落魄，由“秋爽斋偶结海棠社”的热闹到“锦衣军查抄宁国府”的可悲，所谓是繁盛的开端，悲剧的结尾。再联系曹家由兴盛一时的百年旺族到“曹氏似遭巨变，家顿落”。曹雪芹看到了清朝前期繁盛的手工业和商业，又经历了后期清朝统治者自满于“**物产丰盛”，实行闭关锁国的自闭没落社会。
到晚年之时，曹雪芹看透了世上凡事有起有落，深知清王朝堕落的必然历史发展趋势。再加上关停国家的错误指导，这种下降可能会加速。他批判清朝统治者的自满，对孤独症社会表示厌恶和不满，追求个人解放，反对封建主义。他知道清**软弱无能，心里充满了感慨和无奈。
三、贾宝玉远离仕途，***摧残学术王夫人称贾宝玉为“孽根祸胎”、“混世魔王”，素来叛逆性格蓬发，远离官场之路，不屑于功名利禄，终日嬉戏于脂粉队里。这刚好与父亲贾政形成了对立的两面。这意味着贾宝玉的原型是曹雪芹本人。同时，作为这本书的主人公，他突出了自己远离仕途的行为，意在表达作者的愤怒。
与历史背景相联系，清朝统治者的思想存在缺陷，导致中共在社会上的盛行，在很大程度上阻碍了他们思想和学习的进步和发展，是错误的，是毁灭性的。曹雪芹强调了树立正确的内部中心思想的重要性和关键。借贾宝玉远离仕途来反对***的推行，表达对官场的功名利禄之心和尔虞我诈、勾心斗角的情形的唾弃，揭露了官场深处的黑暗，揭露了清朝统治者的昏庸。
四、木石前盟成悲剧，批判封建道德礼数 《红楼梦》一书中，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线贯穿始终。木石战线联盟的形成在很大程度上取决于两人的共同心愿：宝玉从不拘泥于封建礼教。
黛玉追求自由主权，在“女子无才便是德”的社会风气下，依旧诗才横溢。金玉良缘由封建家长对于金锁和灵玉的迷信思想和图“富贵”的虚有意象所捏合而成的，更多强调了封建家长的强行赋予和封建道德礼数的束缚。 木石前盟和金玉良缘；自由恋爱与封建主意；主观自愿和客观捏合；形成了两个极端的对立形式，独具匠心。
曹雪芹这种反封建道德主义的杰出表现，实际上是批判封建道德礼节和封建父母固有观念对人的身心的破坏。它表达了对自主、自由和嫉妒的追求。
五、结语品红楼，文人趣。“红楼”二字蕴含了不计其数的奥秘和趣味，它是历史长河所荡漾出的最柔美最和谐的波圈，这一层一层的波圈荡漾在每一个红楼的爱好者的心田，荡出了热爱，荡出了红楼的世界。如今，我们品红楼，品到的是家族兴衰的跌荡起伏，是宝玉的凄美结局，是历史的屡屡残香，是作者的万般思绪......
红楼梦观后感(篇8)
《红楼梦》读后感：《红楼梦》之美
课件****5y
美，有很多种。它可以是一张**，一个人，一桌蔬菜。。。我发现生活中有许多难以察觉的美，他们都需要用心去感受。我又在《红楼梦》中发现了许多“美”。
起初我对《红楼梦》的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦。不过，看了《蒋勋说红楼梦》，我对《红楼梦》又有了新的见解。
《红楼梦》并不是我想象中的那么无聊，《蒋勋说红楼梦》说，贾宝玉并不是喜欢一两个高贵的女孩，而是体贴所有的女孩。所以宝玉并不是大家所想的“女声女气”，而是一个体贴人的男孩。
而林黛玉在人们眼中，是哭哭啼啼的，书中却说道：“林黛玉泪水中不只有哭哭啼啼，实际上是一种坚强。”这点还有些不明白，但我知道黛玉是来还泪的，还完就走了。
她还有一句“葬花词”：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林黛玉已经知道了自己要死了。
她是一个敏感、细心和聪明的人。她表面上很脆弱，但实际上很强壮。
《红楼梦》中有许多“美”我还没发现，这也许就是《红楼梦》能成为四大名著之一的原因吧！
课件****5y
红楼梦观后感(篇9)
阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书，你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是一种精神享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!
本文为您提供了两个阅读后样本。
篇一：中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。
这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此!
寒假里，老师让我们读两本书。再任选其一，写一篇读后感。
我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。 《红楼梦》又名《石头记》。
描写林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下，他们必须分开。
宝玉屈从于所谓的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛宝钗。结果林黛玉去世，贾宝玉出家出家，薛宝钗独自结束了这场爱情悲剧。 其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。
就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。其中有许多未解之谜，值得**。例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人，他的真实含意就是：
将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是：假语村言，是借着老百姓的嘴去说，去流传.
《红楼梦》里隐藏的秘密，读一次是看不出什么的。它需要您反复研究和探索。如果一下能看懂，那还要“红学家”干嘛呢!
曹雪芹真是厉害，我一定要把《红楼梦》研读下去，把里面的秘密挖掘出来!
红楼梦观后感(篇10)
惊破红楼梦里心
这是一本读了很多遍的书，但这是第一次写《红楼梦》。
我不想在这里浪费我的墨水来复述故事大纲。我真的不需要宣传这部杰作。
先说说这篇文章的名字。白居易的《秦中吟·议婚》曾云：“红楼富家女，金缕绣罗裙”我也一直以为“红楼梦”出自此诗。
但是最近，我发现晚唐诗人蔡京的《咏子规》里有“惊破红楼梦里心”的句子，这就是我的这篇文章的题目**。此外，李商隐的一首名为《春雨》的诗里也提到了红楼，原句是这样的：“红楼隔雨相望冷”。
这三句诗意境各异，但是都能和《红楼梦》扯上关系。我不是考据家，并未详细考证，但是个人感觉曹雪芹也许都看过。不过我自己最倾向于惊破红楼梦里心。
收回来，想谈谈我喜欢《红楼梦》的原因。我可能在不同的时间对这个问题有不同的答案，比如不同形象的人物，或者细节到极致，或者大悲剧的故事。。。归根结底，这本书经久不衰。看过了无数的坑爹雷人的古装电视剧以及架空历史的小说，我对于《红楼梦》里对于日常生活的琐细的描写有无言的好感。
就像哈利波特的冥想盆一样，那种真实的触感能把我带进那个时空，看到人物的微笑。用鲁迅爷爷的话说就是“如实描写，毫无讳饰”。当然了，写赵姨娘祈求马道婆施魇术的那一段有不真实的地方（我们是社会主义的好青年，不相信此等封建迷信）。
但这篇文章的写作目的是为了塑造赵阿姨的丑恶形象，不损害整体的真实性。
《红楼梦》是彻头彻尾的大悲剧，书中无一人不是悲剧的。但是这种悲剧，并不造作。我也看过很多悲剧的言情小说，太瘆人，堕胎、车祸、绑架，各种坑爹不一而足。
而红楼梦的悲剧是含蓄的、是暗潮汹涌的。烈火烹油、锦上添花的热烈表面下，是无法抵挡的衰朽。
说到颓废，我不得不说，《红楼梦》揭示了封建地主阶级的没落。由于一定时期的特殊情况，许多文学作品都被阶级观所诠释。我觉得有点过分解读了。
我承认，这部作品确实一定程度体现了这一现象。然而，曹雪芹出生于清朝中叶一个衰落的地主家庭，却没有这种先进的意识。作品中贾宝玉和林黛玉等人所表现出来的反封建精神还是很初步的。
《红楼梦》作为中国封建社会的百科全书，其人物涉及诗画、饮食、医药、服饰、风俗等方面。作为一个吃货，我很喜欢红楼梦中的对于宴会的描写。且看下面这一处：
这里凤姐儿已带着人摆设整齐，上面左右两张榻，榻上都铺着锦湃佤。每一榻前有两张雕漆几，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷叶式的，也有葵花式的，也有方的，也有圆的，其式不一．一个上面放着炉瓶，一分攒盒，一个上面空设着，预备放人所喜食物．上面二榻四几，是贾母薛姨妈，下面一椅两几，是王夫人的，余者都是一椅一几．东边是刘姥姥，刘姥姥之下便是王夫人．西边便是史湘云，第二便是宝钗，第三便是黛玉，第四迎春，探春，惜春挨次下去，宝玉在末．李纨凤姐二人之几设于三层槛内，二层纱厨之外．攒盒式样，亦随几之式样．每人一把乌银洋錾自斟壶，一个十锦珐琅杯．
虽然是写宴会，但是此处并未着力描写菜式，而是写了器皿是如何如何奢侈。珐琅器每人桌上一把，按照当时珐琅器的制作水平，这家真的可谓是钟鸣鼎食之家。
再看这一处：一时只见丫鬟们来请用点心．贾母道：“吃了两杯酒，倒也不饿．也罢，就拿了这里来，大家随便吃些罢。
”丫鬟便去抬了两张几来，又端了两个小捧盒．揭开看时，每个盒内两样：这盒内一样是藕粉桂糖糕，一样是松穰鹅油卷，那盒内一样是一寸来大的小饺儿，……贾母因问什么馅儿，婆子们忙回是螃蟹的．贾母听了，皱眉说：“这油腻腻的，谁吃这个！
"那一样是奶油炸的各色小面果，也不喜欢．因让薛姨妈吃，薛姨妈只拣了一块糕，贾母拣了一个卷子，只尝了一尝，剩的半个递与丫鬟了．
我光是看名字，就已经口水直流了，可是这些贵妇太太们却还挑三拣四，嫌这嫌那的。从他们的口味之挑剔足可见贾家的生活有多奢侈。
与这些碎片相比，我更喜欢的是《红楼梦》中女孩和宝玉在一起玩耍的碎片。例如写诗、制胭脂等等。对于我等生活在21世纪的人来说，这样雅致的生活实在是太遥远了，因而令人神往。
但是，这毕竟只是一场绮梦，梦外之人还可超脱出来感叹他们的命运，梦里之人却是真真切切地经历悲剧的人生。
红楼梦观后感(篇11)
如今，闲来无事，又想起了“泪尽而终”的林黛玉，脑中似乎回想起了当年黛玉进贾府的场景“且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。
因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。” 只恨那本棕灰色的《红楼梦》不在身边，好在网络便利，于是又**看了一遍。黛玉初进贾府时，正值贾府兴盛之时，此时，以黛玉的第一视觉向我们展示了贾家的繁荣兴盛，从仆人的吃穿用度的不凡，自然让人联想到贾府的盛况，而黛玉对贾家的盛况早有耳闻，因此也愈发拘谨，生怕出错，招来嘲笑。
最终，真正进了贾府大门后，见到了活生生的人物，先见了三个小姊妹，分别是“肌肤微丰，合中身材，温柔沉默，观之可亲的”迎春，“削肩细腰，长挑身材，文采精华，见之忘俗的”探春和“身量未足，形容尚小的”惜春。之后也见到了大家口中的贾宝玉。初见的两个人皆有似曾相识的感觉，这又呼应了第一回中的“绛珠仙草与神瑛侍者”的传说。
到了第九十八回“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”中，“眼睁睁”的“看着”宝玉迎娶宝钗的黛玉，终于含恨离开了人世。读到这，似乎感受到了黛玉离世前的那种因宝玉的“背叛”而带来的心碎，那是怎样的一种绝望啊，许了一生的承诺就这样在眼前破灭。而此时的宝玉也是被蒙在鼓里，他以为自己要娶的是黛玉，怎料那是贾家为他设计的“掉包计”。
但是，对此，“多愁善感，自尊自卑而小性多疑”的黛玉怎会原谅宝玉如此的“背叛”。最终，用尽一生的力气吐出她在世的最后一句没有完成的“宝玉，宝玉，你好······”是“宝玉，你好狠”对吧？带着一辈子的遗憾，一辈子的恨，她绝望地离开了。这就是黛玉的一生：
为还泪而来，泪尽而终。
世人大多爱宝钗的“大度圆滑，善于处世”，看不起黛玉的“多愁善感，小性多疑”，可这世道可曾善待过黛玉。自小丧母，体弱多病，而后寄人篱下的生活，最终还被“设计”惨遭“背叛”郁结而终。是啊，黛玉本就不是这俗世之人，又怎会适应这俗世的无情，最终的离世，正是她人生的归宿。