天道电视剧观后感范文9篇。
如何写出一份令人满意的观后感呢？看完一部影视作品以后，大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。观众的见解和体验能够在观后感中得到充分地体现，观后感既可以是情绪化的表达，也可以是理性思考下的产物，这份特别挑选的“天道电视剧观后感”一定值得您一试，不妨参考一下本文，希望你喜欢！
天道电视剧观后感 篇1
一些电影以及电视剧，播出时我未看的，等几年或很长的一些日子之后再看，总能有如获至宝之感。
《天道》正是这样一部电视剧，没日没夜畅快看完，我对它的评价是：目前为止，我看过的最好的电视剧。剧本好，演员更是将剧本演活了!
这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性，而是如此真的爱。
爱，这个字已被泛滥，可什么才是真正的爱，说爱的人又都懂得什么是爱吗?
如果看懂了这部片子，就会明白。
爱，原来如此!
看到小丹死的时候，我没有哭，因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。
而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了，如同他当时的心理感受，伤心吐血不是文学的夸张描述，是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释，因为解释就是对这份感情的亵渎。
尼采说过：更高级的人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围，找不到他的同类。
在开始的时候，小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解，奉劝小丹，女人想要的，是这个男人给不了的。对这样的男人动了情，无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说，能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。
可小丹的回答，让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说：能拿住的拿，拿不住的不拿。拿什么呀，爱就是了!
丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉，可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出，奔跑在雨里，他希望自己可以依然冷静再冷静。
直到小丹差点被打死，那一刻，小丹害怕的不是那颗子弹，而是害怕再也见不到丁元英了。
接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了，对小丹说：此生，得你这样的红颜知己足矣。
他们相拥在雨中，他们不知道可以在一起多久，但此时此刻，彼此心里是满满地幸福。
这样真实深刻的爱，拥有过，结局怎么样都是不再重要的了。
至于扶贫发展音箱制造业，也可以用丁元英的一句话总结：成人所不能成，救世主是没有的，只有自己救自己。
剧情不多说了，有兴趣的可以去看一看，仁者见仁智者见智吧。
附上一段丁元英对智玄大师说的话，我一个字一个字的手抄下来的。
寂空涅槃的究竟法门
可悟不可修
修为成佛，在求
悟为明性，在知
修行以行制性
悟道以性施行
觉者由心生律
修者以律制心
有信无证者，虽不落恶果，却住因住果，住念住心
如是生灭，不得涅槃
佛乃觉性，非人人都有觉性
不等于觉性就是人
人相可坏，觉性无生无灭
即觉即显，即障即尘蔽
无障不显，了障涅槃
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛
圆满即止，即非无量
若佛有量，即非阿弥陀佛
佛法无量，即觉行无量
无圆无不圆，无满无不满
亦无是名究竟圆满
天道电视剧观后感 篇2
主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆，即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成，人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩，而恰恰丢失了最宝贵的，也是最原始的简单，即文化属性，脱离了天道。
丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’，在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同)，他们相爱了，他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人，从灵魂深处达到了一定的思想境界。
芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。
欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文则是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。
强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明，但他们在丁元英那里得到了一块净土，找到了生命的归宿，灵魂上得到了安慰。
：我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外，还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!
在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，“唯女子与小人难养也”是一个借口，相信你也会找到属于自己‘天国之女’。
天道电视剧观后感 篇3
《天道》这个电视剧我看了三遍，我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英，而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英，一直相信丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的改变，从农民变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。
但是，他们的局限性，他们的认知能力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为，公司在丁元英的笼罩下，不可能发生风险。既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再相信，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必须有惊险一跳!他们不知道，通往成功的路，不可能没有挫折!
这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的原因在于自己!自己的眼界、认知能力，抗风险精神······。而叶晓明和刘冰，是不可能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的原因在于自己。他们把失败的原因，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的，但他是小聪明;而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的能力，最终搭上了自己的性命。
而面对同样的事件，肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为相信，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她愿意为他全身心付出，像照顾孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。
天道电视剧观后感 篇4
之前看了手机，知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文，(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影，只不过我这个人不算个追星族，不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品，由于个人比较向往比较有深度的片子，又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多，也就看了看。
看完之后，还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿，只能说太玄了。说一下整体感受吧，对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩，但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子，在我看了前4集，我就大概了解了这部片子的几个硬伤：情节拖沓，仅举一例：某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟，受不了，太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤，音乐背景太多了，显得有点装;过多的旁白，淡化了故事性，也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话，而是说道，表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集，左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭，饭后欧阳雪的刁难有点说不过去，这算个什么事儿啊，买单的该是左小青才对吧，找错买单对象啦，而且王志文还忒喜欢找嘴就来，要多少钱没问题，要发财也没问题，太不拿钱当钱了，走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局，有点儿扯淡，是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平，这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢，是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯，人家犯了哪条纪律了，还非得落下死这么个下场，想想都气……
再浅谈一下其它感受：神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义，这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话，我觉得这天道也不算个什么东西，要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话，这个世界也就冷冰冰的了，这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好，虚伪客套也罢，其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂，润滑剂多了，机器会掉链子;没有了润滑剂，机器可能很快就报废了。所以，我觉着天道不适合社会大众，充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了，我们还是安心做一个老百姓，只要多一分理性就好。
天道电视剧观后感 篇5
电视剧中人物的背景距今已有十几年，或者有人二三十年前就参悟到了一些道理，或者有人更早。
爱情：以前不知爱情为何物，这部剧让我见识到纯粹的爱情。
友情：人脱离社会而单独存在几乎是不可能的，向往真诚。
亲情：如果养儿是为了防老，就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来，先有情，才会有债主与债务人的关系;若无情，也请把债务关系公平公正地解除。
经济：就想找个地方一个人待着，没有主义，没有观念冲突，谁也别妨碍谁，以前做不到，现在有了两个钱，有可能了。
道义：汉奸好歹还是人，总比骂我不是人的好，知足吧;恕你无罪，一个恕字，我已经有罪了;原来能做到实事求是就是神话，由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人，在这个神话里，我看到了爱。
思想：我用一位哲人的话给你画一个圈儿，你就好生地在里面待着吧，只要你一出声，你就会被另一种声音活埋了;更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类;一个纯净到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，这是一种什么声音啊，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活着，灵魂原来还可以这样滋润。
这个年代执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透，看太透就没什么意义了。太完美的存在，遥远的救世主。
天道电视剧观后感 篇6
网络上无意的浏览，得到了能让我久久不能忘怀的感触。
“天道”——一部现代城市电视剧，触动了我尘封的心灵，仅仅看了几集，让我的心感觉像婴儿般在接受天雨的洗礼，久久回味。
习惯了现代安静生活的我们，何曾想到过外面还有更为崇高的生活方式，还有更为另类而又是我不断向往的人生境界和追求。
听着“天国的女儿”，仿佛又回到了剧情中女主角那瞬间被震撼的永恒感受，听着纯净的乐声，感受纯净的灵魂从天而降，静静拷问心灵，默默流泪。
默默吸引我的是对剧中男主角不尽的解读，他高学历，对传统文化反感到骨子里但又有无上的包容，在经受不住对中国股市掠夺的良心谴责后，回到古城。
对男主角，我感受到了自己与他在文化上的巨大差距，他叱咤商场，能够让古城“发烧友”汗颜，文学上所做词让文化局长羞愧难当，对人性的解读撬开万死不赦囚徒的嘴，而心理学的造诣又让他生活的清楚明白。
这一切，都注定了他是生活在生活顶端的王者。
在使我感到生活的差距的同时，又使我有了细细解读他的欲望。
阶层，我们这个社会的现实，在剧中表现的如此的真实，感觉是如此的不可逾越，在芮小丹与韩楚风的交谈中，芮小丹商场的购物中，都显示的如此震惊。
反过来想，阶层能否成为我们奋发向上的动力，还是我们茶余饭后的谈资，问自己，是否需要辉煌一次?
对一个如我彷徨的人，最有益的良药莫过于精神文化的拯救，“天道”中的语言、剧情及灵魂的拷问无不是我的着魔的所在，愿更多的人喜欢。
天道电视剧观后感 篇7
前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文，左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。
如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧?
一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?
剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?
天道电视剧观后感 篇8
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道电视剧观后感 篇9
电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金，回到中国某古城隐居，与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引，心生爱慕，两人擦出激情的火花。之后，为了送给芮小丹一个神话礼物，丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。
该剧改编自小说《遥远的救世主》，其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络，故事情节张驰有度，剧中人物性格特色鲜明，加上演员精彩的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。
《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话，“透视社会依次有三个层面， 技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读，非常有深度，也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出，丁元英看到了文化属性对人生命运的影响，但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱，成了他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在他身上的映射。
丁元英长年在德国留学及工作的经历，让他具有了西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者，他参透了文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了在股市巧取豪夺的能力，也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维，表现在行为上，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有杀伐之气的扶贫局，把多人都网在其中;算准了人性，站在道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”的原因。
丁元英喜欢谈经论道，但更像是坐而论道，他自认掌握了文化属性，却没有抓到文化之魂，他没有认识到正是传统文化之魂，推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地，唯道是从，这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时，丁元英谈到了对佛法的认识，他说“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界，他的认知仅停留在知的层面，不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫，所以形成了他不管做任何事情，在任何地方都爱钻空子，喜欢走捷径，爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上，韩楚风掏出烟给丁元英一支，问：“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。
丁元英似乎看透一切，包容一切，高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游，他把自己看作救世主，却不是真正的救世主，他的行为不含悲心，无关救赎。他在王庙村扶贫，不考虑整体和长远，不关心村人的命运，不关心扶贫的结果，甚至不关心王庙村的后续发展，他只关心文化属性与得救之道的讨论，因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外，却不能全身而退，他做私募，做扶贫，包括与芮小丹的爱情，最后的结局都是为社会所不容，讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话，与其说是为王明阳找灵魂归宿感，不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居，恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英，其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地，不究竟，所以他的灵魂无所皈依，其人生注定是飘浮不定的。
丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性，他以“觉者”自居，但他既不能把握“栽者培之，倾者覆之”这一天道规律，也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系，很明显，他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑，用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器，他在王庙村设扶贫局，算定了格律诗公司的发展，算定了乐圣公司的命运，但当格律诗公司面临被起诉困境，叶晓明等人对他心生疑虑之时，他故意不将自己的全盘计划告诉他们，其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司，只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中，我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受，随意摆布他人的命运，让人敬而远之，最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。
《天道》能引人以思考，这思考是对文化属性的深入探求与认知，更是在掌握文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视，我想每个人的心中自会有一个答案。
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天道电视剧观后感(集合12篇)
如何让作品名观后感显得不那么形式化呢？好的影响也是人进步的阶梯，观众对于电影的情节都会有不同程度上的思考。而观后感则成为记录这些想法的最好方式，写观后感时，应该选取你印象最深刻的内容进行描写或议论，根据您的要求工作总结之家找到了以下相关信息：“天道电视剧观后感”，我们会继续分享相关的信息以帮助您更好地了解这个领域！
天道电视剧观后感(篇1)
电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金，回到中国某古城隐居，与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引，心生爱慕，两人擦出激情的火花。之后，为了送给芮小丹一个神话礼物，丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。
该剧改编自小说《遥远的救世主》，其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络，故事情节张驰有度，剧中人物性格特色鲜明，加上演员精彩的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。
《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话，“透视社会依次有三个层面， 技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读，非常有深度，也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出，丁元英看到了文化属性对人生命运的影响，但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱，成了他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在他身上的映射。
丁元英长年在德国留学及工作的经历，让他具有了西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者，他参透了文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了在股市巧取豪夺的能力，也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维，表现在行为上，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有杀伐之气的扶贫局，把多人都网在其中;算准了人性，站在道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”的原因。
丁元英喜欢谈经论道，但更像是坐而论道，他自认掌握了文化属性，却没有抓到文化之魂，他没有认识到正是传统文化之魂，推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地，唯道是从，这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时，丁元英谈到了对佛法的认识，他说“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界，他的认知仅停留在知的层面，不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫，所以形成了他不管做任何事情，在任何地方都爱钻空子，喜欢走捷径，爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上，韩楚风掏出烟给丁元英一支，问：“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。
丁元英似乎看透一切，包容一切，高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游，他把自己看作救世主，却不是真正的救世主，他的行为不含悲心，无关救赎。他在王庙村扶贫，不考虑整体和长远，不关心村人的命运，不关心扶贫的结果，甚至不关心王庙村的后续发展，他只关心文化属性与得救之道的讨论，因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外，却不能全身而退，他做私募，做扶贫，包括与芮小丹的爱情，最后的结局都是为社会所不容，讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话，与其说是为王明阳找灵魂归宿感，不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居，恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英，其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地，不究竟，所以他的灵魂无所皈依，其人生注定是飘浮不定的。
丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性，他以“觉者”自居，但他既不能把握“栽者培之，倾者覆之”这一天道规律，也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系，很明显，他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑，用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器，他在王庙村设扶贫局，算定了格律诗公司的发展，算定了乐圣公司的命运，但当格律诗公司面临被起诉困境，叶晓明等人对他心生疑虑之时，他故意不将自己的全盘计划告诉他们，其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司，只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中，我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受，随意摆布他人的命运，让人敬而远之，最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。
《天道》能引人以思考，这思考是对文化属性的深入探求与认知，更是在掌握文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视，我想每个人的心中自会有一个答案。
天道电视剧观后感(篇2)
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道电视剧观后感(篇3)
丁元英的一首自嘲：”本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力，给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。
一、对传统文化的反思：我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。
传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
二、文化属性：芮小丹问，文化属性?没听过这个词，这个很重要吗?《天道》中丁元英说，透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
三、孝道：讲责任本来就已经错，说孝道再加个美德就更是错，那应该是血缘关系的本来，本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德，是非得把所有的干净地儿弄脏了，才踏实的东西。
如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。
养儿防老，那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
四、五台山论道：这段是经典中的经典，也是拍成电视剧被删减得最多的地方，五台山智玄大师是如何评价丁元英：施主身上乃三气居中，三分静气，三分贵气，三分杀气;还有一气住与身中，游离心外----痞气。
所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。
以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
五、布局思维：在丁元英的布局中，丁元英从目标，结果进行倒推，用哪些城市做托，什么时间在哪个展厅做声势，甚至连对方起诉，打官司都是预计好的，所有的设计都是预期的，包括对刘冰，叶晓明，冯世杰他们的反应也有所预测。
丁元英不仅仅精心设计了这个布局，而且对过程中的人、事、物做了预测，留存了一定的变量，并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳，让格律诗这匹黑马，仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。
世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是……一种思维方式，掌握它的人都是商界高手，明白这些思维模式的人都可以倍增时间，倍增效率，并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……
天道电视剧观后感(篇4)
今天看了最后的四集，包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的，结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会，自己不知道为什么痛哭起来了。
虽然这些都是**英设下的陷阱，但他已经知道结果。这儿的时候我觉着**英并不是一个人的存在吧，有点像是“社会”的真是写照，**英不像是一个真实的存在，他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。
从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感，尽管说她之前也有答应**英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情，因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了，但是只要她现在还身为一名警察，她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候**英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打**的时候，你为什么什么都不说”，答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了，**英尽管很爱芮小丹，但是他没办法去更改他作为警察的事实，**英作为一个“明白人”，“社会人”，他懂得私人情感只有自己来承受，也不需用别人来理解他。
芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩，以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的，小的时候觉着警察是一份挺牛的职业，主要是和110挂钩的那种，当时没有想这么多。现在我长大了，明白了无论人们在社会上选择什么样的职业，他们都要承担你的责任。
看到最后一集的时候，看到刘冰跳楼自杀，当时痛哭起来，一方面，为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤，悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物，其实也不然，在剧刚开始的时候，就已经出现刘冰当时大喊“**英骗了他“，然后当时我就一直很想接着看，我之前还以为是**英的判断失误导致了产业的失败。当他看到结局时，他知道不是**英的原因，而是他扭曲的心境导致了他最后的自杀。
刘冰扭曲的思想观念，刘冰代表着现在社会中的一类人吧，就是那种不安于现状但是却又无力改变现状，又向往美好的，虚幻的事情（豪车、房子、金钱、面子）。记得当时有一幕在电视中，刘冰看到他身边的人，生活在自己耕作足以养活自己的生活，然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的，或者说鄙夷这些淳朴的人们，刘冰作为见过大城市的人，他知道外面的花花世界，外面的很多精彩的东西。
他想拥有这些东西，但他渴望成功，眼光很近。他总是喜欢把自己的错误决定或失败归咎于别人，而不是找出自己的缺点。同时，他也是一个爱面子的人，这导致他选择最后一次跳楼自杀。
结尾，**英想给刘冰一个机会，他劝诫刘冰，“如果你行，肖总就会用你，肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话，你肯定行。但如果你在这家公司做不到，那你在其他公司也做不到，因为**英知道刘冰的态度不是很积极，但他知道刘并不是坏人，他想给她一个机会。
好好做事的好机会。然而，在文件袋的末尾用白纸成了一个戏剧性的转折点。刘冰仍然因为错误的心态做出了错误的决定，最终导致了自杀。
林雨峰，最后的自杀其实是他自己之前给自己设置的一个圈吧，他是“赌气”死的，正如他自己说的，他才明白原来人还可以是憋死的。这让我联想到京城四少之一的刘涛的老公，当时他的生意破产之后有了几年的生不如死的过程，当时是刘涛逐渐引导他走出来这段黑暗时光。作为一个成功人士，林雨峰会选择看重面子而不是金钱。
事实上，我接触过很多家庭比较好的人。他们也会更加注重面子。其实，在中国的话，“面子”好像一直以来都是被重视的。
就好比方我自己的例子吧，在很小的时候，我妈就会经常跟我说，要表现好，不能犯错，不然会丢俺家的面子，丢俺爸的面子。从小到大我都尽量的听话，这也就导致了我比较温顺的性格吧，尽管偶尔也会淘气不听话，但是大部分的时候还是会很听话的。时间过了这么久，在这个环境中，我就会有了这种“面子”观念，现在有的时候之前认为没什么的面子也会经常从我的嘴里面出来。
尽管觉着，尤其最近几年，每年的春节、年夜饭都没有了之前的味道，记得之前小的时候特别喜欢过年，总是会设计一个倒计时，还有多少天过年，总是会买一套新衣服舍不得穿，一定要在正月初一的早上穿。大年三十晚上例行的给长辈拜年，成了一件非常开心的事情，小伙伴们一起放鞭炮、看烟火，，基本上都会闹到夜里十二点知道春晚的结尾。然而最近几年的转变，手机成了大家生命中不可或缺的一部分，无论何时何地，在做什么都会有手机的存在。
随着电子技术的发展、通讯工具的发展和互联网的飞速发展，人们的生活确实得到了极大的便利。人们就算是面对面，或者距离很远都可以用手机微信或者**聊天，人们看资讯的途径也会有很多，微博、陌陌、快手等等很多。
写到这儿，我有个问题想问一下。你认为这些网络的便捷的利与弊是什么？有时候，我看到网上有太多的**和太多的信息，这可能是同一件事，但不同的**和不同的人在编辑后有不同的态度或观点。这个时候怎么选？
是选择多看一些**的见解还是干脆都不去看？
最后，感谢磊哥推荐我看这部电视剧。谢谢你介绍这么漂亮的**给我。其实在剧中的**英身上的“三分静气、三分贵气、三分杀气，还有一分痞气”，这些真的在常人身上都是很难完全存在的。对于我自己而言，我觉着自己缺少静下来的态度吧，尽管周围的人都在跟我说让我出去找工作，这也许在之前刚毕业的时候我会选择出去，接受一些新鲜的事情，接触的环境都会增加很多。
然而，别人终究不是我，自己的生活还是要自己过不是么，既然我自己选择的这份工作，我就要自己去承受这其中的好与坏吧。之前的我经常会因为在自己家里面工作而会选择比较自由一点。随意一点。
我现在尽量去完善自己，首先从穿工装开始，尽量约束自己，尽量去提升自己。
天道电视剧观后感(篇5)
当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。
当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。
这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……
一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。
剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入法之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的如法的从容，我也在想，若是我，恐怕我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如……
丁元英，在面对芮小丹离去只时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。当生则生，当死则死，来去自如深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧!
天道，道法自在其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。
遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主!谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是无中有，有中无，有时自有，有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔;大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。
再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。
死亡，不可抗拒的力量，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。
另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完美的解答，而且学习哲学，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路……
我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思考，与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思考，对生活，对人生都会有积极的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去用心品味理解，它，没有尽头……
最后，希望有看过的朋友，大家可以发表自己的见解，自己所收获的感想，大家一起来分享受益……
对于这《天道》部电视剧，对我而言，两个字：震撼!
天道电视剧观后感(篇6)
前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文，左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。
如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧?
一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?
剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?
天道电视剧观后感(篇7)
电视剧天道观后感
夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在“终于”观完了24集的《天道》电视剧，用“终于”是想阐明一下，不是《天道》欠好观，如果欠好观，按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了，我是想说本身许多多少年很少观电视，更别说是观电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我观完了，而且内心不平静，想写点器械，顺手写下了。
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词便是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的看点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话说明的话便是“神便是道，道便是纪律，纪律如来，容不得思议，按纪律做事的人便是神”。还有一句偏注“能做到实事求是便是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，便是客看;事，便是环境;求，便是挖掘;是，便是纪律。也便是，依据客看实际环境来探求事物本色和内在联系。纪律，这个观不见摸不着的器械便是这么的实在。 这是我从这部电视剧获得的知识，甚至是法门。
我说了，最大的.是感想感染到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精晓的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的阐发，对政治立场的鉴定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有精确的预测，让他对商业抉择有全局的筹划并按部就班的实施，对金钱和名利观淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的地步而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服切实其实是对人生的态度，当然这此中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包涵的眼光高屋建瓴的看待一切世俗的问题。这便是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种安全。 当我羡慕他的精神生活的同时，我又认为了悲伤。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道电视剧观后感(篇8)
除了为数不多的一点细微的改动之外，电视剧的剧情基本是原著小说的子集(多数改编自小说的影视作品都是如此);尽管如此，在看电视的过程中还是忍不住感慨，为演员的精彩演绎，为拍摄的真实取景，为导演的细致入微……而看到最后“全剧终”三个字显现之时，亦如一年多以前看完原著时的心情：释然。
王志文真的是把丁元英演活了!左小青饰演的芮小丹也相当棒!他们在一起的一些生活场景拍得非常细腻，让人忍俊不禁以及深感温馨。
除两位领衔的主角之外，石爻为我们塑造了一个活灵活现的欧阳雪，一个坚强独立开朗的女人;叶、冯、刘的表演也是相当到位，每个角色都个性鲜明;肖亚文除了那口听起来像播音的台词听起来有点怪怪之外，表演无懈可击。哪怕是配角：公安局长、公安局的同事、林雨峰、苏逸文，表演也是可圈可点。(这一点上胜过《背叛》)
电视剧让我特别感叹的一点是现实取材的用心。电视剧中出现了汉语普通话、山东农村方言、四川话、陕西话，以及德语(当然，那几句过于突兀的配音是美中不足);电视剧中出现的场景，有欧洲的古典，有北京、深圳的繁华，有古城的清静，还有王庙村的简陋和质朴。语言、场景，和生动的人物形象完美的结合，让整个电视剧有了一种影像人类学的气质。
现实方面处理欠妥的是地名的处理。古城(我们就把它视为现实的山东聊城)的名字倒还合理，只是汽车牌照上已经清楚写了“鲁”，直接明说山东省又何妨?偏偏捏了一个“明川”出来。后来在陕西办案时地名一片混乱，小丹开的警车挂的是“鲁”的牌照，到黄福海的台词里，明川反倒跟古城没了关系。
另外，没拍出耶路撒冷的那一段戏是一个蛮大的遗憾，一大段精彩深刻的对白没有了，一大段引人深思的场景没有了;更重要的是，没了那段关于“存在和永恒”的对话，后面小丹死后丁元英抚着小丹的照片说出的那句“当生则生，当死则死，来去自如。丫头，不简单哪。”就少了铺垫和呼应。明明前期宣传时说过有以色列的外景，不知道最后为什么没有排出来。资金?宗教?又或者……
还有两处小小的细节让我略感失落：
芮小丹成功让王明阳开口供述之后，到欧阳店里借车，临走时两个人本有这样一段台词：
芮小丹说：“到了我这儿，他就是穷人家的孩子了，有车坐就知足。”说着，她坐进车里发动着车，向欧阳雪招了一下手示意要走了，然后关上车门一踩油门发动汽车。
这时，欧阳雪忽然喊了一声：“小丹!”
芮小丹闻声随即一脚刹车站住，打开车门问：“怎么了?”
欧阳雪迟疑了一下，走过来扶着车门说：“小丹，这是不是就算开始了?”
芮小丹不解地问：“什么开始了?”
欧阳雪说：“从现在起咱们就算到了岔路口，以后就越走越远了。”
芮小丹心里一颤，这其中既有某种心绪的共鸣，更有一种亲情的感动。她刻意不经意地一笑说：“天!你想哪儿去了。”
一个“天”字驱散了欧阳雪眼神里的几许忧虑，她也笑了。
在格律诗公司股东扩大会议之后，丁元英和欧阳雪一起从王庙村返回古城，书中有这样一段描述：
丁元英说：“小丹和她母亲能这样做，也是缘于对你有信心。”
欧阳雪说：“我忘不了这事不是因为小丹帮了我，是因为她尊重我，是因为她让我知道我也可以有面子。我为什么拼命挣钱，就是因为我知道自己没面子。我没亲人，也没什么文化，不管小丹将来是留学还是当律师，我都希望她别退出这个店，有个事连着我就有个伴儿，遇事有个商量心里就有个着落。”
欧阳雪语气平静地叙述着，那种平静更让人感觉到一种苍凉和感动。丁元英这时才真正理解了欧阳雪为什么会对芮小丹的去留问题如此敏感，因为那已经超出了一般朋友意义的友情和理解，那是一种精神和亲情的需要。
这两处细节，表现的是欧阳和小丹之间那种心灵相依的感情。这两处在电视剧里被删去了，让我觉得蛮可惜的
天道电视剧观后感(篇9)
电视剧中最常听到的是文化属性这个词，我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。
丁元英的思想是自由的，但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想，给他的生活也带来了很大的不便，不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会，丁元英对传统文化有着很大的成见，同时，他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。
比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前，用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后，居然问医生的问题是如何让父亲死，其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上，也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了，丁元英是一个超越常人思维，对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚，实现了真正的思想自由。
本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件，实现扶贫的关键是杀富济贫，就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来，这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面，有正面的必定会有负面，有优点必定会有缺点。
同时，格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为，说明了很多人的法律观念，电视剧直接斥责了很多人的法律观念，认为法律一定会尊重事实，保障正当人的合法权益，其实，法律就是一个工具，保证生活在同一个社会中的人之间的运作。
最后从刘冰的遭遇来看，贪欲吞没了他，现在社会上不是很多贪欲满满的人，在前进的道路上没有注意到自己的行为，没有反思自己，最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。
很是惊叹十年之前的电视剧，其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。
天道电视剧观后感(篇10)
《天道》——一部拍摄，上映的电视剧，恍然之间，至今已有十三载，观赏价值甚高，观众反响极好。
对于如此优秀的一部作品，我自信还没有达到可以对之评价讨论的境界，有文化造诣精深的朋友，从物质说、文化说、人性说、爱情说、生死说以及天道说六个方面出发，深入浅出的评价，让我无地自容，更失去了写这篇观后感的信心，之所以厚着脸皮想要围绕着文化属性来谈，姑且算作是见仁见智吧!
天道，亦即客观规律，不以人的意志为转移。
天下之道论到极致，百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致，男女之间的一个情字。
作品对天道的理解达到了至简至纯的人生高度，正如从心理学分析，越是头脑简单的人，越需要点缀和填充;而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
透视社会依次有三个层面，技术、制度和文化，小大一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
每个人的文化属性决定了自己的人生方向，传统观念的死结，就在一个靠字上。在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之靠什么都行，就是不能靠自己。
这是一个沉积了几年前的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
强势文化就是遵循事物规律的变化，弱势文化就是以对强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。王庙村相对属于弱势群体，他们不知道自己才是真正的救世主，这本就是文化属性的差异。
抛开丁元英在穷困潦倒中如何突破自我期间的是非黑白、酸甜苦辣暂且不论，人人都想做一个基于充裕物质基础的“后山人”，但大多数都属于叶晓明、冯世杰以及刘冰这样的市侩狡黠之人，在格律诗音响公司被乐圣公司起诉时，忌惮于林雨峰的实力和背景，加上疑罪从有的大众心理，他们在和谈无果后毅然决定退股以期达到避险的目的。
如愿以偿后，伴随着上海伯爵公司的表态和案件的颠覆性发展，叶冯的态度暂且还算符合常理，通过反省自身，自知眼界、能力等各方面都自愧不如，而形成强烈反差的则是刘冰，丁元英已然看透了刘冰的秉性，屡次给尽他知错能改的机会，奈何天性使然，最终落个跳楼自杀的悲剧。
反观叶冯二人，基于有连接格律诗、乐圣和王庙村之间的纽带作用，冯最终的结局还算是很有发展前途的，而叶呢?更多的是回归世俗大众的生活，终究不能以自己对音响的情有独钟来作为余生的支撑，也终将成为路人。
在丁元英给芮小丹准备的这份“礼物”当中，丁采取的是“杀富济贫”的策略，最后传递出得救之道的思想，所谓“扶贫贫不离，杀富富不去”，所以丁早已断定自己的扶贫，最多只能是让他们趴在井岩上看一眼而已。
而基于受过高等文化教育，毕业后留在北京并有机会在丁元英的公司做事，本就是对肖亚文的一生做出了一个诠释，在无依无靠的背景下，想要立足于北京，肖通过分期购房，到最后抓住机会成为格律诗音响公司的董事长，由此向着人生的巅峰一步步迈进!谁又能说这不也是我们多数人想要改变命运的一种方式呢?归根结底，还是文化属性的不同，决定了不同的人生结局。
文化属性这个词在现在固然不陌生，而剧中的丁元英似乎是站在上帝的视角，俯瞰众生，殊不知，彼时，文化属性还是一个刚诞生的一个新词，王庙村落后的经济状况，脱离不了受教育程度低的人的桎梏，这是时代的产物，也不以人的意志为转移。
文化属性无论是对个人还是民族，都有着非常重要的现实意义。
中华上下五千年的历史文化是光辉，是灿烂，对此我深信不疑，但如若传统和习俗能过过客观规律的筛子，也是一件好事儿，毕竟衡量一种文化属性不是看他沉积的时间长短而是要看他与客观规律的距离。
一直以来，我国推崇儒家文化，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目，这本没有错，但是不能说中华民族的骨子里就是弱势文化，中庸一词似乎更为恰当。
世界上没有真正的救世主，唯有文化自觉。
改变命运，扭转乾坤，不是寄托于希望和幻想，而是自己思维上的转变，对方法和理论的科学运用，把自己从传统的意识领域里摘出来，反观透视自己的经历，从而得以升华，才是致胜之道。
天道，一个太过于宽泛的词汇，“道可道，非常道”，我们基于电视作品，择其中一隅，就文化属性浅谈自己的感悟，也算不上是冒天下之大不韪吧!
行走尘世间，不做无知人。
天道电视剧观后感(篇11)
1.看完此部电视剧我觉得人生如戏，戏如人生。里面有很多出乎我意料的人物，让我自叹不如，欧阳雪更真性情些，执着于自己的事业，白手起家的理念，经营自由，不愿意白白接受别人给予的恩惠，感恩于别人的帮助，承受风险的极限，很有担当，接受现状，相信天外有天，人外有人，以及不愿了解也不愿管理自己不熟悉的行业。用人不疑疑人不用。人无完人，做人一定要扬长避短。
2.什么有用学什么，没用学了也没法用。
3.聪明和智慧的区别。聪明人看到的是点，智慧人看到的是面。
4.我想和我应该的区别，也就是现实和理想的差距。
5.实事求是就是神话。假的真不了，真的假不了。
6.黑道、白道，“道”就是规矩，既然有所能，也有所不能。
7.文化属性与命运的因果关系。
8,.自己觉到悟到，我们才能做到，能做到的才是我们自己。
9.规律不因个人意志而改变。五年后不会因我不嫌弃你老，你就会不老了。
10.无所挂碍就是自在。更迂腐点就是这个世界离了谁都照样转，别把自己太当个人物看。
天道电视剧观后感(篇12)
之前看了手机，知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文，(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影，只不过我这个人不算个追星族，不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品，由于个人比较向往比较有深度的片子，又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多，也就看了看。
看完之后，还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿，只能说太玄了。说一下整体感受吧，对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩，但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子，在我看了前4集，我就大概了解了这部片子的几个硬伤：情节拖沓，仅举一例：某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟，受不了，太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤，音乐背景太多了，显得有点装;过多的旁白，淡化了故事性，也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话，而是说道，表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集，左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭，饭后欧阳雪的刁难有点说不过去，这算个什么事儿啊，买单的该是左小青才对吧，找错买单对象啦，而且王志文还忒喜欢找嘴就来，要多少钱没问题，要发财也没问题，太不拿钱当钱了，走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局，有点儿扯淡，是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平，这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢，是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯，人家犯了哪条纪律了，还非得落下死这么个下场，想想都气……
再浅谈一下其它感受：神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义，这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话，我觉得这天道也不算个什么东西，要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话，这个世界也就冷冰冰的了，这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好，虚伪客套也罢，其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂，润滑剂多了，机器会掉链子;没有了润滑剂，机器可能很快就报废了。所以，我觉着天道不适合社会大众，充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了，我们还是安心做一个老百姓，只要多一分理性就好。
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电影对我们成长的作用是非常大的，电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。我们最好用笔将相关作品的心得感悟记录下来，撰写观后感要有真情实感，真实将心里的感情流露出来。如何在写的作品观后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面由小编帮大家编辑的《天道电视剧观后感》，但愿对你的学习工作带来帮助。
天道电视剧观后感【篇1】
之前看了手机，知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文，(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影，只不过我这个人不算个追星族，不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品，由于个人比较向往比较有深度的片子，又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多，也就看了看。
看完之后，还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿，只能说太玄了。说一下整体感受吧，对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩，但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子，在我看了前4集，我就大概了解了这部片子的几个硬伤：情节拖沓，仅举一例：某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟，受不了，太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤，音乐背景太多了，显得有点装;过多的旁白，淡化了故事性，也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话，而是说道，表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集，左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭，饭后欧阳雪的刁难有点说不过去，这算个什么事儿啊，买单的该是左小青才对吧，找错买单对象啦，而且王志文还忒喜欢找嘴就来，要多少钱没问题，要发财也没问题，太不拿钱当钱了，走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局，有点儿扯淡，是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平，这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢，是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯，人家犯了哪条纪律了，还非得落下死这么个下场，想想都气……
再浅谈一下其它感受：神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义，这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话，我觉得这天道也不算个什么东西，要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话，这个世界也就冷冰冰的了，这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好，虚伪客套也罢，其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂，润滑剂多了，机器会掉链子;没有了润滑剂，机器可能很快就报废了。所以，我觉着天道不适合社会大众，充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了，我们还是安心做一个老百姓，只要多一分理性就好。
天道电视剧观后感【篇2】
电视剧中最常听到的是文化属性这个词，我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。
丁元英的思想是自由的，但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想，给他的生活也带来了很大的不便，不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会，丁元英对传统文化有着很大的成见，同时，他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。
比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前，用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后，居然问医生的问题是如何让父亲死，其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上，也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了，丁元英是一个超越常人思维，对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚，实现了真正的思想自由。
本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件，实现扶贫的关键是杀富济贫，就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来，这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面，有正面的必定会有负面，有优点必定会有缺点。
同时，格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为，说明了很多人的法律观念，电视剧直接斥责了很多人的法律观念，认为法律一定会尊重事实，保障正当人的合法权益，其实，法律就是一个工具，保证生活在同一个社会中的人之间的运作。
最后从刘冰的遭遇来看，贪欲吞没了他，现在社会上不是很多贪欲满满的人，在前进的道路上没有注意到自己的行为，没有反思自己，最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。
很是惊叹十年之前的电视剧，其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。
天道电视剧观后感【篇3】
电视剧中人物的背景距今已有十几年，或者有人二三十年前就参悟到了一些道理，或者有人更早。
爱情：以前不知爱情为何物，这部剧让我见识到纯粹的爱情。
友情：人脱离社会而单独存在几乎是不可能的，向往真诚。
亲情：如果养儿是为了防老，就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来，先有情，才会有债主与债务人的关系;若无情，也请把债务关系公平公正地解除。
经济：就想找个地方一个人待着，没有主义，没有观念冲突，谁也别妨碍谁，以前做不到，现在有了两个钱，有可能了。
道义：汉奸好歹还是人，总比骂我不是人的好，知足吧;恕你无罪，一个恕字，我已经有罪了;原来能做到实事求是就是神话，由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人，在这个神话里，我看到了爱。
思想：我用一位哲人的话给你画一个圈儿，你就好生地在里面待着吧，只要你一出声，你就会被另一种声音活埋了;更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类;一个纯净到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，这是一种什么声音啊，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活着，灵魂原来还可以这样滋润。
这个年代执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透，看太透就没什么意义了。太完美的存在，遥远的救世主。
天道电视剧观后感【篇4】
电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金，回到中国某古城隐居，与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引，心生爱慕，两人擦出激情的火花。之后，为了送给芮小丹一个神话礼物，丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。
该剧改编自小说《遥远的救世主》，其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络，故事情节张驰有度，剧中人物性格特色鲜明，加上演员精彩的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。
《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话，“透视社会依次有三个层面， 技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读，非常有深度，也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出，丁元英看到了文化属性对人生命运的影响，但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱，成了他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在他身上的映射。
丁元英长年在德国留学及工作的经历，让他具有了西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者，他参透了文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了在股市巧取豪夺的能力，也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维，表现在行为上，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有杀伐之气的扶贫局，把多人都网在其中;算准了人性，站在道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”的原因。
丁元英喜欢谈经论道，但更像是坐而论道，他自认掌握了文化属性，却没有抓到文化之魂，他没有认识到正是传统文化之魂，推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地，唯道是从，这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时，丁元英谈到了对佛法的认识，他说“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界，他的认知仅停留在知的层面，不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫，所以形成了他不管做任何事情，在任何地方都爱钻空子，喜欢走捷径，爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上，韩楚风掏出烟给丁元英一支，问：“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。
丁元英似乎看透一切，包容一切，高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游，他把自己看作救世主，却不是真正的救世主，他的行为不含悲心，无关救赎。他在王庙村扶贫，不考虑整体和长远，不关心村人的命运，不关心扶贫的结果，甚至不关心王庙村的后续发展，他只关心文化属性与得救之道的讨论，因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外，却不能全身而退，他做私募，做扶贫，包括与芮小丹的爱情，最后的结局都是为社会所不容，讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话，与其说是为王明阳找灵魂归宿感，不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居，恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英，其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地，不究竟，所以他的灵魂无所皈依，其人生注定是飘浮不定的。
丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性，他以“觉者”自居，但他既不能把握“栽者培之，倾者覆之”这一天道规律，也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系，很明显，他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑，用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器，他在王庙村设扶贫局，算定了格律诗公司的发展，算定了乐圣公司的命运，但当格律诗公司面临被起诉困境，叶晓明等人对他心生疑虑之时，他故意不将自己的全盘计划告诉他们，其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司，只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中，我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受，随意摆布他人的命运，让人敬而远之，最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。
《天道》能引人以思考，这思考是对文化属性的深入探求与认知，更是在掌握文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视，我想每个人的心中自会有一个答案。
天道电视剧观后感【篇5】
当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。
当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。
这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……
一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。
剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入法之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的如法的从容，我也在想，若是我，恐怕我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如……
丁元英，在面对芮小丹离去只时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。当生则生，当死则死，来去自如深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧!
天道，道法自在其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。
遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主!谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是无中有，有中无，有时自有，有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔;大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。
再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。
死亡，不可抗拒的力量，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。
另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完美的解答，而且学习哲学，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路……
我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思考，与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思考，对生活，对人生都会有积极的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去用心品味理解，它，没有尽头……
最后，希望有看过的朋友，大家可以发表自己的见解，自己所收获的感想，大家一起来分享受益……
对于这《天道》部电视剧，对我而言，两个字：震撼!
天道电视剧观后感【篇6】
《天道》这个电视剧我看了三遍，我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英，而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英，一直相信丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的改变，从农民变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。
但是，他们的局限性，他们的认知能力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为，公司在丁元英的笼罩下，不可能发生风险。既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再相信，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必须有惊险一跳!他们不知道，通往成功的路，不可能没有挫折!
这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的原因在于自己!自己的眼界、认知能力，抗风险精神······。而叶晓明和刘冰，是不可能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的原因在于自己。他们把失败的原因，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的，但他是小聪明;而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的能力，最终搭上了自己的性命。
而面对同样的事件，肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为相信，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她愿意为他全身心付出，像照顾孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。
天道电视剧观后感【篇7】
丁元英的一首自嘲：”本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力，给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。
一、对传统文化的反思：我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。
传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
二、文化属性：芮小丹问，文化属性?没听过这个词，这个很重要吗?《天道》中丁元英说，透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
三、孝道：讲责任本来就已经错，说孝道再加个美德就更是错，那应该是血缘关系的本来，本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德，是非得把所有的干净地儿弄脏了，才踏实的东西。
如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。
养儿防老，那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
四、五台山论道：这段是经典中的经典，也是拍成电视剧被删减得最多的地方，五台山智玄大师是如何评价丁元英：施主身上乃三气居中，三分静气，三分贵气，三分杀气;还有一气住与身中，游离心外----痞气。
所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。
以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
五、布局思维：在丁元英的布局中，丁元英从目标，结果进行倒推，用哪些城市做托，什么时间在哪个展厅做声势，甚至连对方起诉，打官司都是预计好的，所有的设计都是预期的，包括对刘冰，叶晓明，冯世杰他们的反应也有所预测。
丁元英不仅仅精心设计了这个布局，而且对过程中的人、事、物做了预测，留存了一定的变量，并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳，让格律诗这匹黑马，仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。
世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是……一种思维方式，掌握它的人都是商界高手，明白这些思维模式的人都可以倍增时间，倍增效率，并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……
天道电视剧观后感【篇8】
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道电视剧观后感【篇9】
主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆，即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成，人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩，而恰恰丢失了最宝贵的，也是最原始的简单，即文化属性，脱离了天道。
丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’，在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同)，他们相爱了，他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人，从灵魂深处达到了一定的思想境界。
芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。
欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文则是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。
强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明，但他们在丁元英那里得到了一块净土，找到了生命的归宿，灵魂上得到了安慰。
：我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外，还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!
在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，“唯女子与小人难养也”是一个借口，相信你也会找到属于自己‘天国之女’。
电视剧观后感
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会能够给人努力向前的动力。那么如何写好我们需要的心得体会呢？下面是小编精心为你整理的“电视剧观后感”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
电视剧观后感(篇1)
很久没看过电视剧了，同事说有一部反映拆迁的电视剧叫《安居》，你一定要好好看看，和我们工作太像了。所以我在网上找到了这部电视剧，花了一周时间看了这部33集的电视剧。
看完之后，感触颇多，记录如下：
1、 拆迁是做人的工作，一切以人为本。这是拆迁工作的最好状态，也是拆迁人的最美好祝愿。虽然现实和愿望之间有差距，但我们可以尝试朝朝这个方向去做。
2、 挖掘不签的真实原因，对症下药。在拆迁工作中，很多人不签字的原因不是我们表面看到的，而是背后有更深层次的原因。只有拆迁人用真诚的心赢得信任，挖掘出真正的原因，并将药物应用到案件中，才能有效地推动拆迁工作。
3、 方法总比困难多。面对一个个钉子户、各个拆迁户家里复杂的状况，感觉拆迁真是天下第一难。可是剧中的二组，无论面对多么困难的问题，都不放弃，想尽各种办法，最后让事情得到圆满的解决。
4、 做一个有担当的领导。二组组长，天大压力自己抗，点子多，是二组的灵魂和支柱。面对来自上级的指责，他从不把负能量传递给组员。值得学习。
电视剧观后感(篇2)
上学期看了一大半的电视剧《匆匆那年》在这个学期的这个星期看完了。
虽然没看电影版，不过从网上得知结局是方茴堕胎了。噢不对突然想起我好像看了电影版的?倪妮和彭于晏主演的，我还记得倪妮在医院堕胎的镜头，又好像不对，不知道是倪妮堕胎的镜头还是《同桌的你》当中的堕胎镜头。最近几年堕胎的青春片多到泛滥。我突然想起魏晨在电影版里好像饰演男二的，怎么我没有一点看过的印象呢?那大概就是真的没有看过了。等下去看看电影版的预告片先
回归正传。在接着第13集看下去的时候，心里一直祈求着“希望电视剧里方茴没有怀孕也没有堕胎，希望电视剧里方茴没有怀孕也没有堕胎，希望电视剧里方茴没有怀孕也没有堕胎。“当看到第 15集还是没有出现这一情节时我稍稍放了点心。没想到这一幕在第16集大结局里上演了真是崩溃。好好的一个方茴被糟蹋成这样真的很可气。
一开始我是有点理解沈晓棠对陈寻那种有点小暧昧但不能得寸进尺的喜欢，可能是由于自己也曾经或者说当下就是这样的一个角色吧。不过到后来看到她和陈寻在街头唱着歌情不自禁就吻起来那一幕，还有主动要求和陈寻一起唱那首他写给方茴的歌那一幕时，我真的无法去理解她了。“如果在这件事中，非要有一个恶人的话，我希望那个人是我，如果这件事会发生什么后果的话，由我来全部承担。”这是一句什么话，摆明抢别人男朋友的话啊，沈晓棠你为什么明明知道陈寻有女朋友还要这样做，虽然我不得不承认在当时你们确实很有共同话题很求之不得天造地设般配的一对。相比之下，反而有点反感方茴那种阴柔不语，多多少少有点矫情吧。
但是我真的很心疼方茴。“我们能不能不分手”求陈寻复合时真的很卑微。可是自己何尝不是这样过呢。明明都知道对方不喜欢自己了，还是在心里千万遍祈求着事情有转机，还是在脑海里千万遍幻想着我们会以怎样的形式复合。“那些山盟海誓并不能证明什么，只能说明许下誓言的当时彼此真诚过。”确实是这样的。“我害怕你像程又青那样突然有了个男朋友，或者要和别人结婚什么的，而那个人不是我的话，我无法想象我会怎样”他和我说过的话还历历在目，应该到很久都不会忘记吧。
也很心疼乔燃。那种细腻的感情让我觉得很窝心很踏实。我想我会选择乔燃而不是陈寻，不过今天在豆瓣看到有影评说看这部剧看得带感的大多是已经过了读书时代的成年人，因为长大了会偏向于选择乔燃这种细水长流型的，而年轻时就会喜欢陈寻这种个性张扬型的。或许吧。乔燃的好我们大家都看得到，因为电视剧本身赋予了我们可以看得到的情节，我们知道乔燃默默地为方茴做了什么，知道走在方茴背后时乔燃由心而生的表情，知道乔燃未说出口的剩下半句诗......乔燃构成了一个我对“高中男神”的另外一个形象，温文儒雅，内敛深沉。以后的伴侣也会希望是这样的一类吧。毕竟我深知自己没法爱得太轰轰烈烈太惊天动地。
中午没有睡着昨晚也没有睡好，不想变回睡不好吃不好脸色很难看的状态，都怪自己硬撑不想睡，一旦过了很困的点就精神到接近崩溃。
盼你懂得珍惜自己。
电视剧观后感(篇3)
万众期待的《庆余年》终于低调开播了，作为观众，有的是奔着猫腻大大的原著来看的，也有的是奔着豪华的演员阵容：陈道明、吴刚、张若昀、李沁、于荣光来看的。
但是看完前几集如果要评个MVP的话，那毫无疑问属于郭麒麟，郭麒麟也因为承包庆余年的笑点而让这部剧出了圈。
观众对郭麒麟的评价可是非常高。其他人物的设定都有点故弄玄虚，唯有郭麒麟饰演的范思辙是个有血有肉的凡人。他从小被母亲娇生惯养，顽劣蛮横，对父亲的“私生子”范闲充满着轻视与敌意。但是他又身怀对父母姐姐的尊敬。
最重要的是其他演员从自身来讲演喜剧有些违和，但只有郭麒麟驾轻就熟，也算是为《庆余年》找到了正确的节奏。范思辙脑子里成天想的都是怎么赚银子，看起来就是个地主家的傻儿子。范思辙的妈妈指望着他继承家业，对他恨铁不成钢，范思辙却不放在心上，一心只想挣钱。虽然看起来是个败家子，但他其实有着惊人的商业头脑和心算能力。范闲有着现代人的思想，他把《红楼梦》的内容带到了那个时代写了书，很多人靠着卖这本书发财。范思辙打算把这门生意垄断过来，能挣多少钱都算好了。
范思辙这个贱贱的又很精明的形象，对于郭麒麟来说算是本色出演了，再加上相声演员嘴皮子溜的底子，这个角色虽是配角，但却十分出彩，这应该也能成为演员郭麒麟的经典角色。
范思辙能成就郭麒麟，当然也要归功于《庆余年》这部剧。范思辙在原著里早期是个小恶霸似的角色，后来范闲看到范思辙有经商的头脑，于是给他指了一条明路。改编成剧后，则很快地将范思辙经商头脑这个点挖掘了出来。
这就是编剧在改编原著时的技巧，为了让剧情紧凑而做的调整。《庆余年》的编剧是王倦，之前由他编剧的《舞乐传奇》、《木府风云》和《大宋少年志》都获得了极高的评价，所以当得知《庆余年》由他担纲编剧的时候，很多观众也都认定可以放心食用了。
不过这部剧也有一个评论两极分化的点，就是它的妆发和打光。有观众觉得无滤镜不磨平，演员的每一个毛孔甚至都能看到，这样看起来很自然真实，有正剧范儿。
但也有观众觉得完全不加修饰实在不能接受，甚至是有这样的怀疑：是不是好的妆发和王倦只能二选一。
不过，《庆余年》的场景做得还是可圈可点的，没有多余的布置，但却古色古香，很有电影感。
总之，《庆余年》槽点有，亮点也有，不过目前为止还是很有看头的。听说这部剧打算拍三季，如此庞大的体量，开头节奏又如此之快，不知道后面走向会怎样，希望不要让大家失望呀。
电视剧观后感(篇4)
汉语中有“雷雨”而无“雷语”之词。这是近年来网友们发明的网络语言，用来形容所讲的话有恐赫吓人之意。“雷”字在这里由一个名词打雷的雷，变成一个形容词吓人，再变成一个动词擂人的擂。
其实，在无雷语这个词语之前，早就有雷语之事了。看看自古到今以强凌弱、或外强中干色励内荏者那个说话不是大声吼斥，厥厥逼人。遗憾的是当今我们国家的少数干部依仗人民给的权力，在人民面前讲话大有“雷神爷”之威势。郑州市规划局副局长逯车，还质疑媒体“你们准备替党说话，还是替老百姓说话”，他竟然把党同人民的利益关系对立起来;四川省林业局长停车欠费，拳打物管人员雷声道“跟老子过不去，老子要找人来整死你”;还有一个村支部书记(村霸)训斥村民说“在中国就是要听共产党的，在某某村就是要听我XXX的”。听听这些如雷贯耳之恶语，这些人的“雷神爷”品性暴露无遗。
这不竟使我想起前几天看过的电视剧《苍天》。该剧是以我党第一代法官马专员(马锡五)的原形摄制的。反映了我党在陕甘宁边区的一个专员、一个共产党员以法治国、一个人民的公仆为人民服务的典型形象。戏一开始，在战火连天的边区山村，在土匪和反动派掠劫人民生命财产的紧急关头，马专员说话稳重厚实，音调低而亲切，与当时的情景极不符合，“乡亲们，你听我说，是这样……”。我和我一起的看电视人都说这人咋是这样微微懦懦，与我们所看过的、所想象的那个时代的人物截然相反，咋找了这么个演员，几乎不想看了。
是该剧的主题歌吸引了我看进了这部好剧，并一集不拉的看完了。“家住在黄河岸边上，黄河边走来了马专员。问寒问暖拉家常，马专员和咱们分不开，分不开。”这首主题歌赞颂了一个真理，马专员的心、马专员的情倾注在了人民群众的身上，他说话情深意切，虽无灌耳之雷声，但句句都进了人民的心坎里。就在两户群众为土地纠纷起了凶恶打斗的时刻，马专员来解决了，马专员入情如理的讲，人们静静地听、静静地看、静静地想，最终听懂了，信服了，照办了。正是这轻声细语驱散了如雷将炸的凶杀场面，化解了积恶如仇的户族矛盾，做合了即将离散的姻缘，赢得了人民群众的信赖和支持，老百姓含泪送专员，边区人民把物资送上抗战前线，老百姓把子弟送上战场。这一幕幕动人的情景，赞颂了党和军队与人民的鱼水深情，马专员用自己的实践诠释了共产党执法的理念——为人民服务，保护人民利益，为人民解忧化矛盾。他创立的把法庭开在人民当中的审判方式成为中外法学界的奇迹。
看看马专员的形象，对照当前某些官员的雷语势态，以及各自所产生的社会效应，使我们明白了一个道理，人民是苍天、真理是苍天，苍天自有雷电，雷语者必然被人民所擂。许多年来发生的人民内部矛盾被激化成恶性群体性事件，不乏是由于一些干部讲话不负责任，依权仗势恐吓群众，激怒群众，最终权也丢了，雷势倒了。而那些一心为群众谋利益，和风细雨地给群众讲道理，为群众排忧解难，终得人民的理解和支持。
但愿雷语只是网友的游戏语，而不要成为官员的官腔官势，希望我们的官员都能以马专员为榜样，情真意切地给人民说话，给人民办事。
电视剧观后感(篇5)
新版《大侦探福尔摩斯》在剧情上自是大幅偏离柯南道尔笔下的原著小说，毫不取材自他生前写就的四部长篇小说、五十六篇短篇故事，而是另辟蹊径，舍去解谜色彩而更加着重在冒险传奇之上，也让福尔摩斯不再只是动脑搜证、更得以大展拳脚。就此点而言，电影似乎偏离了作者柯南道尔原意，然而在角色本质上，却反而是回归了书中字里行间的原点。
小劳勃道尼所饰演的福尔摩斯极为玩世不恭，乍看起来与人们印象中那抽着烟斗、不苟言笑的睿智英伦侦探相差十万八千里──毕竟小劳勃道尼在片中甚至连福尔摩斯最招牌性的猎鹿帽都弃之不戴──但其实深究原书中的情节，福尔摩斯原本也绝非什么循规蹈矩的绅士君子。
在柯南道尔笔下娓娓写来、也是好搭档华生医生口中的那个福尔摩斯，其实是个性喜自由、放荡不羁的波希米亚人。虽然他脑中逻辑清晰、条理分明，生活起居却是不修边幅，家中摆饰四散凌乱，桌上、墙角摆满了各式证物与文件数据;他饮食习惯不定，时常为了保持脑中思路顺畅而空腹，手掌指尖更常残留科学实验过后的污渍。
原书中的福尔摩斯不仅热爱烟斗、香烟、雪茄等各式烟制品，更是个古柯碱与吗啡的重度成瘾者──在十九世纪的英国当时还不是项违法行径──每当缺乏奇案诡谜找上门来时，他便将自己陷入药物所带来的快感中。在后世书迷观察下，福尔摩斯显然更是个不折不扣的躁郁症患者，一旦遇上新奇案件便精力源源不绝，然而平日却是懒散在室内寸步不移，一言不发、不饮不食，对眼前一切事物都丝毫不感兴趣。
小劳勃道尼对于福尔摩斯的诠释乍看起来彷佛离经叛道，大幅颠覆了一直以来的经典侦探形象，然而小劳勃道尼那在潇洒天性中带着三分的无法无天、三分的浪子性格、三分的惫懒胡混，竟然在在与柯南道尔原著中的描写丝丝入扣，反似是更为忠于原著，只是另外在福尔摩斯原本的冷漠性格中添入了更多真性情;而这么样一个性格复杂多变、彷佛自我矛盾的角色，自然也除小劳勃道尼之外不作第二人想。
导演盖瑞奇与小劳勃道尼两人合力还原了小说原著中的原始角色风貌，不再是人们刻板印象中的老学究或彬彬绅士：他平时懒洋洋的没有动力，甚至被周遭的人视为喜怒无常、难以接近(由片中女房东视他如洪水猛兽的排拒反应便可略窥一二)，甚至会为了实验新奇灭音装置而在屋内开枪射击(这点也是脱胎自原书中的描写，福尔摩斯曾为了练习射击而对着家中墙壁开枪);然而一旦遇上了他感兴趣的案子，他顿时化身为紧咬线索不放的`猎犬，事事抢先一步作出判断，且具有高度的行动力。从平时的静、到办案时的动，由静至动的两种迥异性格对比在片中处理下来栩栩如生。
片中也花费了极大篇幅在描写福尔摩斯的办案手法上。他最著名的观察力与逻辑推演自然不在话下，然而除了苦思动脑之外，电影里也展露了他饱富行动力的一面;他既擅长乔装易容与尾随跟踪等独到技巧，同时也精于微物鉴识与犯罪现场勘察(福尔摩斯与另一经典侦探角色宋戴克博士便并称为微物办案的始祖)，能从遗留现场的蛛丝马迹而点破案情端倪，开锁潜入(虽然总有点不太灵光)也是他的看家本领。
片中的福尔摩斯不仅是个理论家，更是个发明家(实验了灭音器的可行性与麻醉药的效力等)，也是实事求是的科学家(原书中他尤其精于化学一道)，非得亲身实验求证脑中理论究竟可不可行，最后才作出定论，而不是全然天马行空的沙盘推演。
原书中的福尔摩斯为了顺利破案，可不讲究彬彬有礼、谦谦君子这一套，时而顺手牵羊偷藏证物、时而对着警方脸不红气不喘地撒谎蒙骗、时而则直接破门而入，为达目的而无所不用其极;电影里小劳勃道尼饰演的福尔摩斯自然也依循原作设定而展现出了恣意妄为的类似特质。
原书中的福尔摩斯是个格斗高手，办案时枪不离身，常用马鞭击退敌人，尤其精于西洋剑术，更是一名精通徒手搏击、各式武术的拳击好手。福尔摩斯的搏斗本领在历来大小银幕改编作品中往往不多加着墨，直至盖瑞奇手中才加以发扬光大。
小劳勃道尼在片中不仅出手处处往敌人身上要害招呼，拳拳到肉、招招致命，更利用慢动作与交错剪辑，特地展现出福尔摩斯擅于智谋观察的一面。他先是在脑中盘算好如何出招、对敌人会造成多大伤害，再闪电般地雷霆出击，转瞬间得手后一击而退，即便是在武打格斗戏中亦精准突显出福尔摩斯的智计谋术，端的是令人看得叹为观止。
电视剧观后感(篇6)
《樱桃》这部电视剧讲述了一对夫妻抚养弃婴的故事。主人公樱桃是一个善良淳朴，有一颗赤子之心的心，更是一个爱护孩子的伟大母亲。虽然她是个弱智的人，但她十多年来对养女红红的爱让我感动。
最让我印象深刻的是，有一次，红红因为不喜欢妈妈，想骗她下山。那天，红红把樱桃骗到山上，叫樱桃玩捉迷藏，然后让樱桃蒙上眼睛，数到100，然后找到她。樱桃开始了，可红红却离开了。
把她母亲一个人扔在了山上。在山里，樱桃还在那里数数，
一、二、
三、 。并不知道红红已经离开。不一会儿，天公不作美，顷刻间就下起了倾盆大雨，樱桃的全身都湿透了，可这样，她还是在那里坚持着。
红红下了山，回到家。等她父亲回到家，发现不见樱桃，就问红红她母亲去哪了，红红支支吾吾的，她父亲发现不对，就让红红说，红红这才说出来，大家知道后，赶紧上山去找。
红红是第一个上去的。她发现樱桃还在那儿。她全身湿透了。她很后悔。最后，她醒来，在雨中拥抱樱桃。看到这一切，我泪流满面，想起了我的母亲。她和我一样，为我想一切。由此想到了天下所有的母亲。
对母亲都要怀着一颗感恩的心，因为母亲付出的爱是无私的。它就像是一束温暖的阳光，照亮着你的心灵；它是一双结实的鞋子，陪你走过人生的旅途‘母爱是一本书，让你领悟人生的真谛；母爱是一个个指路标，为你指引通往前方的道路；母爱是一个亲情的天空，让你在爱的天空里自由飞翔！
母亲，多么让天下儿女敬仰的字眼；母爱，多么像哺育我们成长的宁静港湾。母爱是纯洁的；母爱是无私的；母爱是伟大的；母爱只知道付出，不企望回报。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
电视剧观后感(篇7)
论文题目:《解放》观后感
院系：金融与统计学院
班级：保险一班
学号：***
姓名：邓泽宇
电视剧《解放》观后感
信仰的力量在于，即使跌落于生命的死荫幽谷，也能扬起上腾的双翼；信仰的魅力在于，即使再卑微的灵魂，也能发现存在伟大意义和使命；信仰的奇妙在于，即使身处罪恶泥潭，也能持守崇高至善的纯净心灵；信仰的大能在于，即使漂泊在无边的大海波涛，也能望见生命的灯塔题记
50集电视连续剧《解放》是一部气势恢宏、震撼人心的史诗巨作，它真实、艺术地再现了以毛泽东为首的老一辈无产阶级革命家率领解放军和人民群众，运筹帷幄、决胜千里，战胜以蒋介石为代表的国民党腐败政府和军队的曲折过程。电视剧《解放》的全景显示了解放战争的全过程，开始浩浩荡荡，在全面胜利结束。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
”观看过程中，已经觉醒，冲击和一语道破的梦想，有太多的真理值得学习。关于中国共产党在蒋介石政权下的正确领导、腐败和无能，我就不多说了。当然，这是中国共产党领导中国人民解放军取的伟大胜利的历史条件下的解放。我想说的是，最让我印象深刻的是信仰。
有学者评论这段历史，说毛泽东抓了每一个士兵，而蒋介石只抓了黄埔的一些军官。“得民心者得天下，失民心者失天下”，从来没人说得人才、资金、技术者得天下，古人格言排除了生产力各种因素。1949年中华人民共和国成立时，毛泽东讲话中最常用的词是：
“人民力量”、“依靠群众”、“人民群众是真正英雄”，各种场合一遍又一遍重复，因为他很清楚今天的成功是怎么得来的。军队是如此，企业、国家和社会更是如此。
人活着，总要相信一些东西，坚持一些东西。也许，我们总是抱怨我们每天都很忙，却不知道为什么要活下去。我们物质丰富，却找不到精神寄托。所以我们惊呼这个时代是一个没有信仰的时代。其实，只要我们仔细观察，或读历史，或听老人的话，我们就会发现，信仰不是一个遥远的名词，而是围绕着我们。
《解放》刚开始，就描述的是，蒋介石悍然撕毁停战协定和政协决议，以强大的军事力量对解放区发动全面进攻。可以想象，中国共产党当时处于何种境地，小米加步枪应对美式装备，几十万人民军队应对号称数十倍于我军的国民党军队，此时的共产党毅然带着一往无前的勇气迎接强大的敌人，并拉开了伟大的人民解放战争的序幕。从《解放》中，我们可以看到以毛泽东为核心的党中央以集中优势兵力、各个歼灭敌人的军事方针，屡战屡胜，占据天时地利的国民党军队则屡战屡败。
我并不认为，蒋介石的指挥才能缺乏，亦或是黄埔精英们过于养尊处优会导致如此惨败，也可以说这是惨败的直接原因，而根本原因在于什么？缺乏信仰。共产党人的胜利又源于什么？
信仰！共产党人凭什么可以克服战争中的种种困难，少枪少弹药那就省着点用，打败敌人后，从敌人那儿取，被围困没有食物供给的情况下，司令员可以坦然地说，我这么瘦就不怎么要吃了，而省下仅有的一点粮食用于坚守更长的时间。各级司令员下达的各项作战任务，不论面对何种困难，只一个字“好”，即使打到最后一人，也要坚决完成任务，用一句话概括就是，有条件要上，没有条件创造条件也要上，从不因为自己部队任务未完成而影响整体作战安排。不论面对怎样的困难险阻，因为有信仰，所以无所畏惧，因为有同一个信仰，所以相互信任，因为信仰坚定，所以能够建立新中国。
《现代汉语词典》中对信仰的解释是“对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，南来作为自己的榜样或指南针”。因此，信仰的本质是相信它的正确性，甚至更愿意相信它的正确性，而不是相信它是真实假，所以信仰与否并不重要，而拥有信仰本身就是一种价值。
在企业建设方面，说到信念，我可能觉得有点深奥，但我认为，同一个企业的人，至少因为他们有共同的理想，相信共同的东西，才能真正凝聚成一个团队。或许，拥有共同信仰是一个很沉重的词，对于整个国家来说，都未必能实现，更何况是在一个企业中，但，至少我们应该拥有共同的理想，如此，企业才能有自己的灵魂。目前来说，这是很多企业所缺乏的。
这种现象不仅存在于员工中，也存在于管理层。所以会有新政难以推行，会有各种小问题的出现，会有问题出现后的责任推诿。
人们总是教导别人，人应该活得现实一点。因此，企业中经常有员工从自己的角度来考虑问题，而不是结合企业的长远发展，因为人应该现实地生活，而眼前的利益是非常重要的。我觉得这句话应该补充一下，在曾经理想的社会中，人需要活得现实一点，在如今现实的社会中，人恰恰应该活得理想一点。
宁愿多相信一些，也不要用太多时间来怀疑。牺牲眼前的利益就是相信未来，牺牲自己的利益，相信同行。共同的理想往往因为共同的坚持而实现。
然而，如何在现实社会中播下理想的种子是一项艰巨的工程。此时来回顾一下《解放》中，共产党人的表现，因为毛主席坚定不移地相信建立新中国，所以中央书记处的五位同志坚定不移地推进建立新中国，因为中央书记处给各军区司令员传达的信仰是为了新中国，所以各军区司令员给所有指战员传达着同样的信息，继而人民解放军中一名普通的战士也会自然地用实际行动证明为了新中国而愿意奋斗牺牲。当国民党内高级将领韩练成毅然回到南京潜伏时，只说了一句“虽在不同战线，但有同一信仰——为了新中国”。
为了新中国，这一共同信念凝聚了全体中国儿女的心，它的力量足以从星星之火发展到燎原之火。因此，理想的种子播在企业里，也需要各级员工的用心和坚持。
我一直觉得我们应该可以做到，因为我们都很年轻，年轻意味着没有失败，因为我们都共同经历并克服了困难，我们有一定的实力，现在，我们缺乏得可能正是这一点点相信，这是一种内心坚守的力量，是面对各种变革和尝试时，坚持到底的勇气，是不断提出自我挑战的决心。当然，这是我们现在正努力寻找的。
邓中夏狱中寄语——“一个人遇到挫折是难免的，也是不可怕的，可怕的是受到挫折便失去了信心。... 敌人只能伤害我们的身体，不能伤害我们的革命意志，更不能伤害我们对马列主义的忠诚。”
铿锵有力的誓言，朴实朴石的字句，诠释着共产党员钢铁铸就的意志，坚如磐石的信念。它如一道清泉浸润着我们的心灵，历久弥新，感人肺腑。失去信仰的人生，常常会迷失自己的生活方向；失去信仰的民族，必定难以拥有恒久的前进动能。
一个没有信仰的政党，在很长一段时间内，也不会赢得人民的心和大地的力量。无论是昨天，今天，还是未来的心念，都将永远根植于我们的心中，铭刻在中国共产党的旗帜上。
电视剧观后感(篇8)
其实，我很早以前就想看《双城变奏》这部电视剧了，因为很想看看舒畅演的两个不同的角色到底会是什么样子的，只是苦于没有机会。终于，在前一段时间下载了这部电视剧，花了几天的时间看完了。看的这么快的原因在于这电视剧太吸引我了，我一直急于想知道故事情节的发展，又不想直接看结局，于是，一有时间我就看，废寝忘食地看。
首先，我想说的是，我很佩服舒畅的演技，能把两个性格的人物演的这么好，的确不是一件容易的事情。一个天真善良腼腆，另一个活泼开朗调皮，性格反差相当大，她呈现给我们的就是这两个人物形象，对此非常鲜明。虽然有人形象的把她称为双胞胎专业户，但我觉得这一点确实是别人很难比得上她的。只能说明人家的演技好，这个不可否认，要不怎么好多人都认为她是以演技著称的演员呢。
整部电视剧以音乐为线索，参杂着各种人物，各种故事。我喜欢听音乐，但对音乐这个东西却是了解得太少，也没有太大的兴趣，尤其是小提琴这种一般人玩不起的乐器。这部电视剧从头至尾一直充斥着对音乐知识的研究，古典音乐虽然没有市场，但它却是我们最美味的精神享受。只是在这个浮躁的社会里，萦绕在我们耳旁的一直是偶像派的Rock流行音乐，很少人能静下心来细细品味古典音乐的韵律之美。所以，这不是一部简单的情感电视剧，带给我们深层次的意义应该是对音乐发自内心的欣赏而不是用利益来衡量。内容中，有很多音乐团排练的情节，那种场面我倒是非常乐意看的。后来替人上课时，在课堂上看了现场演奏的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，国家大剧院的那种宏伟场面震撼了我，真是一个无比美丽的建筑。那种真正的大型音乐交响团我也是第一次见到。整部曲子的演奏需要大家的共同合作与默契，带给大家的是赏心悦目的体验。那个小提琴首席的位置正如电视剧里所说，是整个乐团的核心，而只有小提琴拉的最好的人才有这资格。总之，对这部电视剧的观看，我倒是也获得了不少关于音乐知识，增加了认识。
我最喜欢唐音这个人物，当然，主要原因是因为这是舒畅演的，第二，这个角色是一个非常善良的人物形象，她善良，单纯，漂亮，感情专一（这点很重要），待人真诚，做事认真，很有毅力等等，优点太多了，是一个人人都会喜欢的小女生，好人形象。还有让我非常欣赏的是他们兄妹之间的感情以及恋情。很少情况下，一个人会对另一个人这么依赖，从小一块长大的兄妹，谁也离不开谁，无论吵多少次嘴，也没有任何力量可以使他们分开。其实我很羡慕他们能有这样的感情，这是万分珍贵的。情节看起来或许有些别扭，但不是亲兄妹，自从这个谜底揭开之后，一切便都可以顺其自然地发展下去了。
对于结局呢，几家欢喜几家忧，总的来说还是合乎情理的，足以让人感到安慰了。
补充感受:人，应该学会善良，真诚待人，我们可能做的不好，但也应该努力去做。人，不应该太傲慢，这样的人物性格很少有人会喜欢，谦虚应是一个人必不可少的品质。人，不能轻易放弃自己的梦想，如果很想去做，哪怕遇到千难万阻，也要坚持下去（唐音同学在学习音乐的过程中，遇到过父亲的阻挠，朋友的嘲笑，也一直拥有章乐的支持，无论如何，她都坚持了下来）。人，要学会勇敢，也许在某些时候，我们胆小怕事，缩头缩尾，但经过磨砺和个人的自我调整之后，我们就会有所改变。
电视剧观后感(篇9)
电视剧《创业时代》观后感
刘金维
前些天我开始看小说《创业时代》（分上、下两部），看了几章就被里面的内容和情节深深地吸引住了。于是，我一边看着小说原著，又一边看着由其改编而成的同名电视剧，原著只看了四分之一，但54集的电视连续剧我昨晚已经全部看完了。
最初让我对这部小说产生兴趣是因为我看到里面的很多人物、企业和产品在现实社会中都有对应的原型，比如互联网行业的三大巨头百度、阿里和腾讯及其创始人，还有三大通信运营商，小米手机及其创始人，微信及其创始人……小说讲述的是互联网尤其是移动互联网行业的创业故事，当中也不乏唯美的爱情故事。因为我对小说原著产生了极大的兴趣，于是也就有了看完这部电视剧的想法并马上付诸行动。
这部电视剧让我感触颇深。
剧情一开始就是男主人公郭鑫年创业失败与老婆离婚，在一次开车途中的小事故中产生灵感有了一个好的创意，然后为了调整自己的心情独自一人骑行去西藏。在他去西藏前，他和铁哥们卢卡两人带着一个“手机上的对讲机创意”去了一趟著名风投公司——洛菲斯（原著中叫高摩）。本来是那蓝要接待他们俩的，因为那蓝临时有事离开了，改为由温迪接待。在温迪作自我介绍时，郭鑫年又跑出去喝咖啡了人不在现场，末了郭鑫年向温迪索要名片，温迪随手把那蓝的名片给了他，又没作说明。就这样，郭鑫年就自然而然地以为自己见到的这个漂亮女孩就是那蓝。至此，故事正式开始了……
温迪之所以把那蓝的名片拿给了郭鑫年，就是因为当时温迪根本就没有把郭鑫年当回事，就随便拿了一张那蓝的名片递给了他敷衍了事，也就没加以说明。虽然自从郭鑫年拨通了那蓝的第一通电话开始，郭、那两人之间就通过微博、语音邮件和电话频繁地交流，彼此都有一种心心相吸的美好感觉，但两人始终没有见过面，郭鑫年也就始终以为他见过的那个漂亮女孩就是那蓝，最终导致了郭鑫年在魔晶成功上线的当晚因急于向那蓝表白而“扑错了人”——把温迪当成那蓝了。
郭鑫年误把温迪当成了那蓝深情表白，碰巧温迪那天刚与男朋友罗维分手，心情非常低落，特别需要有人来安慰她，于是她就将错就错，不跟郭鑫年说明真相，抱着一种侥幸心理顺水推舟，她和郭鑫年发生了关系。温迪也幻想着永远保守这个密秘，跟郭鑫年幸福甜蜜地过日子。然而真相很快就在洛菲斯的一次投资说明会上被揭开了，揭开真相的人就是洛非斯的董事总经理彭学武先生，他给魔晶团队分别介绍自己的左膀右臂温迪和那蓝（那次刚好温迪坐在彭总的左边，那蓝坐在其右边）。知道真相后的郭鑫年惊到半天都说不出话来……那蓝在卫生间门口告诉了郭鑫年她是那蓝，郭鑫年听后站在那里一动不动，眼角滑下了泪水。
郭鑫年是一个正人君子，既然误打误撞已经跟温迪发生了关系，也就不准备逃避，愿意为温迪负责，并乐意跟温迪重新开始，并告诉温迪他送给其公司5%的股份依然不变。郭鑫年毕竟已经知道了自己误把温迪当成那蓝的真相，在内心深处还是眷恋着那蓝的声音，尤其是他在西藏穿越死亡谷时那蓝因为担心他而说的三声“郭鑫年，你是不是死啦？！”有好几次躲在卫生间里面反复听着这三声，被温迪发现了。其实，郭鑫年内心深处真正爱上的人是那蓝。出于一个厚道男人的责任心，郭鑫年才试着看能否和温迪继续走下去。
温迪当时也处于有野心和贪念的时期，她的所作所为和所言令郭鑫年很不舒服，感觉她跟自己不是一路人。最终，郭鑫年选择遵从自己的内心，决定和温迪分手，原来送给温迪5%的公司股份依然给她，还把新买的一套大房子也送给了她。虽然温迪说不要，但郭鑫年还是坚持给了她。
看得出，一开始温迪是将错就错和郭鑫年发生了关系，但后面也确实对郭鑫年动了真心并把其当作一辈子的依靠。最终她也深深地认识到不属于自己的东西不能要，临去布宜诺斯艾利斯前，她把郭鑫年送给她的公司5%的股份和房产证都还给了郭鑫年。在最后一次拥抱郭鑫年后，温迪不舍地离开了，郭鑫年也呆在那儿一动不动。看到这一幕时我蛮感动的！温迪其实本性还是很善良的，前面就是功利性太强了些。说起来，温迪其实挺可怜的。她对前男友罗维付出了那么多，结果被罗维无情地抛弃了；误打误撞跟郭鑫年在一起生活后又毕竟那原本就不属于她的感情，也只有同意分手离开。在她去往异国他乡后到底境况如何，剧中就没有再具体告知了，想必观众们都会祝福她能够最终获得幸福的。但她去给金振邦做儿媳妇，多少还是让人有些担心。
那蓝这个女主人公我真的很喜欢！聪明、漂亮、能干还很有正义感、很善良。她和郭鑫年从一开始就一直心心相吸，最后能走到一起也是水道渠成的事。我很羡慕这种唯美的爱情！
罗维在剧中是一个为了达到目的挖空心思甚至有些不择手段的人。白天去了一趟郭鑫年团队所在的高摩咖啡馆，晚上就让金城（少爷）制造了一起越野车冲撞咖啡馆的事故；为了让那蓝帮助自己成功拿下洛菲斯的投资就特意去调查那蓝、接触那蓝甚至还向那蓝表白，同时还叫手下去黑那蓝的邮箱，把那蓝和郭鑫年的语音通话文件发给金城（少爷），挑拨别人的关系。有这种行为的人我真的非常憎恨！罗维就是有点聪明过分了，非常虚伪，还在兄弟背后捅刀子。
金城（少爷）是一个好吃懒做的富二代，仗着自己有一个有钱的老爸就为所欲为甚至胡作非为、草菅人命。为了博得那蓝的回心转意，居然剽窃郭鑫年的手机对讲机项目“魔晶”的创意，换一个名字叫“捷讯”，凭着家族的关系和三大通信运营商合作，还脸不变色心不跳地跟那蓝说自己要干点实事出来让大家看看。后面，当“捷讯”面临“魔晶”的强势发力时，金城（少爷）立马开始贼喊抓贼，反过来想控告“魔晶”抄袭“捷讯”，同时又联合三大运营商起诉“魔晶”侵占国有资产，真是可恶至极！还好，恶人终有恶报，不是不报，时候未到。尽管他们家族企业的大管家董如海去投案自首，把少爷的罪名给洗脱掉了，但后面金振邦父子仍然面临着反贪局等机构的调查……国家惩治腐败和打击犯罪的行动一直在路上。
郭鑫年是一个正直、勇敢、百折不挠、重视兄弟情义的人，同时也是一个渴望并敢于追求唯美爱情的人。在“魔晶”的开发过程中，几次被金城（少爷）的人破坏甚至因此差点丢掉性命，他依然带领着团队一次又一次的化除为夷、调整状态、继续前行；在卢卡被人陷害时，他毅然决定哪怕放弃“魔晶”也要去救卢卡；面对对手的无理指控，他义正言辞、极力辩驳、赢得掌声；感觉跟那蓝心心相吸后就不知不觉喜欢上了对方，就习惯了每天看她的微博、打她电话、发语音邮件给她，虽经波折但最终和那蓝走到了一起。
从剧中我深深感受到一点：当自己面临不正当的指控时，也要拿起法律的武器，做足功课（比如查好相关资料等），组织好语言，给对方有力的反驳。如果遇到法律上还没有明文规定的事情，那么在仲裁的时候那讲的就是一个“理”字，谁的理由更有说服力，谁的观点更能博得大家的认可，谁就是赢家。所以，我们要加强法律意识，努力多掌握一些法律知识，提高语言组织能力和辩护能力，以备不时之需。另外，我从剧中还认识到了以下几点：
1、在产品上线之前的保密工作特别重要；
2、人不能太贪心，要脚踏实地；
3、凡事不能轻言放弃；
4、在感情方面一定要遵从自己的内心。
这部电视剧是以现在我们所处的时代为背景，讲述移动互联网行业中的创业故事和爱情故事。国家鼓励大众创业、万众创新，创业需要勇气、理智、资金、团队和百折不挠的精神，要创业就需要有一种创业精神。不得不说，这部电视剧非常贴近实际，对于我们创业是有一定启发作用的，有时间值得一看。
电视剧观后感(篇10)
冬天的反思
落叶飘飘，北风呼呼，寒冷的冬天又来了，父母一遍又一遍的叮咛，一句又一句的关怀，而在外的我们面对这样不厌其烦的关怀，是否该有所反思。
我们每个人都是世界上独一无二的。尤其是对父母来说，不管我们多么坏，多么无知，他们都能包容我们，因为我们是他们的希望和动力。而这样一部电视剧更能让我们看到现实生活中许多真真实实摆在面前的困难——《《断奶》》。
电视剧《断奶》由李力安执导，于2013年5月28日在东方卫视播出。该剧以一对没有“断奶”的上海80后夫妻的婚恋为主线，表现了安，李两家作为50后父母的典型，从儿女婚姻到家务琐事乃至第三代养育一手包办，由此也引发了两家人之间的诸多不和。从《裸婚时代》到《北京青年》到《断奶》，形成了梯次递进的当下青年成长话题反思。
《断奶》短短12天的播出时间里迅速蹿红，并以1.148的收视位列全国同时段第一，以2089万次的点击率拔得网络日播榜头筹，成为电视收视和网络点击的双冠王，还在网络上掀起加入“断奶族”的潮流。“《断奶》的名字太赞了，将子女喝奶不松口，父母喂奶不撒手这种囧状道尽了”，这是网友对该剧的普遍评价。
剧中，一面将独生子女对父母的索取和依赖，不肯独立的问题摆在面前，另一面也将父母事无巨细对子女的生活琐事大包大揽，舍不得为其“断奶”的尖锐事实抛出。佟丽娅扮演的“安琪”被父母娇惯成“四体不勤，五谷不分”的娇娇女。组建家庭之后，其缺乏独立、依赖父母的“公主毛病”才渐渐显现。
雷佳音扮演的李俊鹏是一个“不谙家务，不食人间烟火”的大男孩，从恋爱到订婚，从购房、装修到婚礼，都由双方父母一手操办。而经历种种现实冲突之后，安琪成熟起来，李俊鹏也逐渐从后妈的溺爱中挣脱，慢慢成长为一个有责任的男人，并将“婚外情”等不良**拒之门外，成功担当起家庭重任。
“终于成长为一个顶天立地的真男儿了。”雷佳音如是说，“不仅在戏中从一个莽莽撞撞的没有断奶的孩子，成为一个真正的‘家庭战神’，更真真切切地感受了一次‘男孩成男人’的蜕变，这让我很欣慰，希望大家认识到一个不一样的雷子。”
而面对这样一部电视剧我的感触颇深，首先作为一个90后，一个远在他乡的孩子，我渴望他们一样甜蜜的爱情，渴望他们那样被父母宠着，腻着，自己无忧无虑，专心致志的干自己想干的事。可是当看到父母那样辛苦，宁愿自己委屈也要孩子们幸福开心时，我们是否犹豫一下，稍微想一下我们的父母。我自认为这是一部很现实的电视，剧中以两个人的爱情为线索，引出了许多现实中摆在面前的人们之间为了利益而互不相信的例子。
比如：李家怕安琪得到他们家的房产，在不经过两个人的同意下，私自替他们把房买了，并且连李俊鹏的名字也没有；还有，李俊鹏的后妈，为了自己以后的保障，不择手段让与自己同居了十年的俊鹏父亲与自己领结婚证，并且还敢在领证前将自己的房子过户到女儿手下；还有就是安琪的表妹依桐，嫁给了富二代，而富二代的母亲怕依桐为了他们家的财产，让依桐母亲拿出一部分钱后，还留了好多心眼，最后当依桐离婚时，连自己当初的那部分钱都没能拿回来，以至于连落脚的地都没有。。。。。。所有这些都真实地反映了这个社会中人们之间的不信任。
不过换句话说，我们应该学会这种自我保护意识，无论什么时候都要自己给自己留条后路，即便是最亲的人，因为他们会用他们自认为是对你好而让你很被动的方法解决好多问题。还有人心隔肚皮，同床异梦的例子也很多，所以无论啥时候我们都应该给自己足够的退路。而不是像依桐的母女那样无家可归。
还有就是依桐她为了自己的虚荣心，一心嫁富二代，为了能够长久的呆在于家，不惜包容丈夫的一切，以致母亲多次离家出走，直到最后她也一同被赶出来了她就是一个这样不切实际的人，因为自己拥有美貌，就可以得到一切想要的。现实很残酷，只有真正有实力才能立足社会，才能得到真正永远属于自己的东西。没有人愿意让别人免费享受自己的成就，所以力量在任何时候都是最重要的。
但同时又把无私的母爱体现的淋淋尽职，依桐母亲在多次对女儿失望之后，还是对女儿念念不忘，在女儿狼狈的来找她，她不仅没有责怪女儿，还鼓励女儿，打起精神，陪着女儿从头再来。生活中我们就应该有一颗从头再来的心，无论什么时候都要鼓起勇气，勇于面对。
众多的细节都给我们无尽的思考，剧中重点介绍男女主人公从相恋到最后完全独立的一系列过程。因为两家家长彼此有恩怨，使得女方父母受尽委屈，为了父母的最严，安琪放弃了自己的爱情，而父母又不忍女儿受到折磨，又放下自己的尊严，两家握手说和。
所以我们一生中有多少次为父母放下尊严。对我们的父母来说，只要我们活得好，就不要怕辛苦。多少次为了多挣一毛钱，多为我们存钱，忍受别人冷眼，穿破旧衣服，坐公交车都被我们身边的人看不起。
而我们穿的是身和脸，风光无限，整天喝的是热饮。就这样我们好多人从来不知道感恩，把所有的一切当做理所当然，我们是否该好好反思一下，我们该如何做？如何回报父母？
而安吉结婚后，父亲看着空荡荡的房子，许多**大声哭着，看着人们很伤心。自己辛辛苦养大的孩子，就这样到人家家里了。看着他们，感觉老人真的很孤独，没有儿女陪伴，笑容都少好多，所以我们趁现在还有时间就能多回家就多回家，多看看父母，多陪陪他们，多打打**，多给他们意思关怀。
否则，当我们有了自己的生活，我们就不能回家了。想想每当我们回家时，父母忙的不亦乐乎的样子，那种开心，那种盼望已久的神态。我们是否该反思一下？
父母并不要我们回报多少，不需要我们给他们多少钱了，物质上的回报，他们需要我们常回家看看。
总的来说，无论怎么样，我们都有宗学会自立，不能什么都靠父母，总有一天我们的自己做，没有人会帮助我们，只有我们自己独立了，自己能够过好自己的生活时，父母才能够真正放心，真正的不用操心。独立自主的生活也是父母少操心的反映。不管是生活上还是工作上，我们都应该自己去做。没有人帮忙时，一样能好好的生活。
冬天来了，天冷了，这一年也要结束了，我们是否改好好反思一下，这一年我们为自己的家，为父母都做过什么？我们也应该计划。春天来了，我们该怎么办？让我们在冬天伴着寒冷的北风，和落叶一起沉入土壤。让我们从零开始，做一个独立的自己。
电视剧三十而已观后感范文9篇
当观看完一部影视作品后，一般来说观看之后都会有不少心得感悟，这时候十分有必要写一篇观后感了，观后感的主要内容是自己的感想和感悟，对于作品内容的描述不宜过长。写好作品的观后感有哪些诀窍呢？工作总结之家小编现在向你推荐电视剧三十而已观后感范文，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
电视剧三十而已观后感范文【篇1】
最近热播电视剧《三十而已》搜视率一直飙升。该剧讲述了都市三位女性在三十岁这个年龄节点，家庭、工作中遭遇的重重压力。顾佳上得厅堂下得厨房，有一个令人羡慕的家庭，儿子聪明可爱，丈夫不仅高富帅，而且公司大小事务都由顾佳掌控，顾佳表面上是全职太太，其实她才是幕后的董事长。公司、家里都被顾佳搭理得井井有条，她集才干、美貌于一身，是一个完美角色。王漫妮是个沪漂，有颜值有脑子，还有一股拼劲，三十岁了还是单身。钟小芹是上海本地姑娘，性格温柔，离婚后迅速成长，最终与前夫收获幸福。
顾佳的丈夫原本是个烟花设计师，在她的扶助下变成了许总。她的家庭如果按照她的规划走下去，将会越来越好!许幻山的出轨，毁掉了幸福的.一家。对于顾佳的遭遇，网上争议颇多。有网友大骂许幻山渣男，有网友认为顾佳太强势，有网友要撕第三者。
我认为顾佳家庭变故是因为缺少沟通。“绿茶女”林有有之所以能靠近许幻山，是因为小姑年欣赏他，仰慕他，满足了男人的虚荣心。而在顾佳面前，他只是一个长不大的孩子，公司出了事，顾佳出面给他善后;家里孩子的教育，甚至小到穿什么袜子都要听顾佳的。顾佳比他成熟，比他能干，比他理智，听顾佳的绝对没错。可他又得觉得顾佳一直在用余光看他，在顾佳眼里他看不到钦慕，看不到欣赏。
顾佳为了这个家不辞劳苦，公司陷入危机，她想方设法进入太太圈，低三下四去讨好太太们，从而定下单子，公司起死回生。在家里他是个全职太太，无微不至地照顾一家人的吃喝拉撒。她认为在她的努力下，这个家会越来越好!
问题就出在，他们只是自以为是地付出，没有问对方内心真正需要什么?如果许幻山早点告诉顾佳自己内心的真实想法，如果顾佳适当放手……生活中没有那么多如果。
王漫妮的前男友再次错过王漫妮是因为缺少沟通。钟小芹之所以离婚是因为不知道对方内心的真实想法，沟通后误会解除，感情更深。沟通挽救了他们的婚姻。
这部电视剧告诉我们：要想家庭和谐、幸福，请好好沟通。
电视剧三十而已观后感范文【篇2】
休假的几天时间，看了最近巨火的电视剧《三十而已》，聊聊我的观后感。
一、关于独立
钟晓芹是上海本地人，从小衣食无忧，嫁给了电视台工作的陈屿。
结婚前，她未曾做过家务，做饭、买菜这些事情她一概不会，结了婚这些事情由她老公陈屿负责。
王漫妮外地来的姑娘，独自在上海打拼，她自己找房子，自己搬家，自己照顾自己。
相比之下，我一直在想，哪个女生不想被宠成小公主，衣来伸手，饭来张口，可现实却把一个个柔弱的小姑娘逼成了女汉子。
如果我将来有个姑娘，我要把她宠成公主，让她少操心，少受委屈。
二、关于消费
王漫妮在上海打拼了8年，从合租房变成了郊区的独立租房，大牌衣服、包包、鞋有很多，每天还要装个小资的喝杯拿铁，时不时的还去酒吧消费一下……这样的.消费，恐怕也只有在电视剧中才有。当然，现实生活中可能这种人也有很多。
作为一个普通的工薪阶层(土豪除外)，这样的消费方式未免太过奢侈了。
相比与王漫妮，我工作9年给自己置办一套房产，也算是对自己的努力付出、加班熬夜有个交代了。
三、关于两个人相处
剧中有一段钟晓芹妈妈在得知晓芹离婚后，对两个人的谈话，在我眼里看来，堪称父母的典范，不得不说，这位妈妈的三观很正，这才是做父母的应有的样子。
电视剧三十而已观后感范文【篇3】
正在热播的《三十而已》将视角锁定在三十岁这一特定年龄段的女性群体身上，塑造了王漫妮(江疏影饰)、顾佳(童瑶饰)、钟晓芹(毛晓彤饰)三位性格特点、成长环境、生活阅历截然不同的迈入三十岁人生的女性形象。该剧总制片人陈菲在接受新京报专访时表示，这三位女性身上映射着三十岁女性的一体三面，分别代表着'不愿面对的自己“'理想中的自己“和'现实中的自己“。
人设：在个体故事中寻找情感共鸣。
在众多女性题材剧中，三十岁女性是非常难以提炼和表达的，过于温和，给人不痛不痒的感觉;
过于激烈狗血，又很难引发观众的共情。《三十而已》的创作方法论是做有情感共鸣的特殊人设，陈菲将其概括为离地半尺的传奇从创作角度来讲，我们不想代表或定义当下的三十岁女性群体，而是希望截取她们身上的多个侧面，在个体故事中寻找情感共鸣。“'全职太太“'恨嫁的沪漂女青年“'已婚却没有方向的乖乖女“，《三十而已》塑造了这样三个拥有'特殊人设“的角色，虽然她们的身份、经历有一定的极致特殊性，但她们所处的人生阶段、遇到的生活难题，是当代女性可以产生共鸣的。
《三十而已》的三个女主没有人拥有绝对完美的人设，她们身上或多或少都有各自的缺点。陈菲说，尤其在'顾佳进入太太圈“走捷径这条线，是批判的视角。而这种'非完美“人设在三位女主人公身上都有所体现，包括钟晓芹在婚姻当中一开始走向离婚也不是她老公一个人的问题，是双方互相感知和沟通的问题。'我们希望观众看到的不是俯视、高高在上的爽剧，女主什么都是对，什么都是爽，这不是我们的创造方法和初心。“
相对三个女主的强话题性，剧中男性角色的争议性更大。7月21日，'陈屿不会说话“的类似话题还上了热搜。对此陈菲表示，强调女性视角是全剧的立足点和出发点，而对于女性题材中的男性刻画，主创也试图不偏废尽量着墨去刻画。陈菲说，相对来讲，陈屿的角色是正面立体的。他表现出理工男的冷漠时，有很多细节比如偷偷量婴儿床的尺寸、给老婆装小壁灯都很打动人，'他只是表达的少，这个在很多男性中是蛮普遍的，他是一个内心纯良的人。“ 在剧集后期钟晓芹发生的被网暴事件，是他默默做了很多。
电视剧三十而已观后感范文【篇4】
年龄，似乎是大部分女生在乎的一种“人生痕迹”，近期热播的电视剧《三十而已》就是一部讲述三位女生在人生重要节点——三十岁关头所经历的重重压力，引起了广大年轻人的思想共鸣和情感认同;网上热议的综艺节目《乘风破浪的姐姐》也是以一群三十多岁至五十多岁的“姐姐们”，在一个陌生的舞台发现另一个自我。“吾十有五而志于学，三十而立。”2020年已过去大半，第一批“90后”组工姐姐也迎来了人生的三十岁，在这个对年龄感到焦虑的时代，组工姐姐也应该通过自省、自励、自律来“护好肤”，达到“颜值”和实力上的“逆龄”，底气十足、信心满满地立足于舞台。
自省——用“理论修养”洗面奶来清洁皮肤。护肤首先要洁肤。只有理论上清醒才能政治上清醒，只有理论上坚定才能政治上坚定，组工干部要带头涵养良好的作风，通过自省，锤炼自身良好的作风，不断提高党性修养，常清作风修养之垢，常怀群众意识、明确组织工作“为了谁”，不断改进工作作风和工作方法，杜绝漂浮散漫、不严不实，自觉将工作下沉到业务开展上，锤炼细致、严谨、务实、高效的工作作风，坐得住冷板凳、守得住清贫、耐得住寂寞。
自励——用“学习积累”精华液来补水保湿。皮肤有没有活力重要在补水保湿。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”。组工干部应遇事不迷惑，知道应该怎样去处理，争取事半功倍。通过不断学习，向单位的老同志学经验，向群众学方法，进行知识积累、经验收藏和本领锻炼。面对新的政策法规要求，还要善于吸取新观念、接受新事物，时刻保持本领恐慌的危机感，不断与时俱进。业精于勤，方能不落伍于时代，只有勤学、善学、深学、在学懂弄通做实上当好示范，遇事才不会迷惑，解决起问题才会得心应手、事半功倍，干事才能有活力。
自律——用“纪律规矩”防晒霜来隔离美白。防晒工作是缓解皮肤衰老的重要环节。组工干部作为“管干部的干部、管党员的党员”，就必须将“防晒”工作做足，要把“讲政治、讲大局、讲规矩、讲纪律”挺在前面，干干净净做事、清清白白做人，始终严格要求自己，谨言慎行，做忠诚、干净、担当的新时代组工干部，不做思想上的糊涂虫、政治上的墙头草和行动上的双面人，坚持公道正派，组工干部只有讲规矩、守纪律，保持自身的干净洁白，才能让皮肤始终保持年轻状态，才能永葆党的纯洁性。
电视剧三十而已观后感范文【篇5】
近期热播剧《三十而已》讲述了三位都市女性在三十岁这一重要年龄节点时，遭遇到多重压力但仍然认真生活的故事。作为80后的尾巴，我是妥妥的30+年龄，20岁的时候曾经想过，30岁前后必然是泾渭分明的两个世界，会畏惧于不再年轻的自己。可当三十岁真的到来的那一刻，却发现，原来一切不过如此，并没有想象中可怕。甚至，会有一种“三十而立正当时，而今整装再出发”的豪迈感。
无惧30+的年龄，永远保持学习的能力。我曾经先后在乡镇、县委组织部干部股档案室、县委办公室调研股工作过，无论在哪个岗位，始终坚持把加强学习作为适应新岗位的重要途径。尤其是在人事档案专项审核工作中，第一次接触人事档案规范的审核，我丈二和尚摸不着头脑，一头雾水也想过放弃，可骨子里的不服输又让我憋足劲开始从头摸索。通过紧张的自我加压，我在短时间内熟练掌握各类信息的判断和归类，档案整理数量从最初一天只能完成一本到一天能够完成十余本。来到县委办公室调研股以后，作为新的写手小白，我积极学习上级各类文件精神，研究上级决策部署，从最初只能写一点小豆腐块的信息到能够与其他同志合作起草全县全委会报告、县脱贫攻坚汇报材料、县委领导个人对照检查材料等，增强了驾驭文字工作的能力。在一点一滴的学习中，让我明白，30+也能够通过学习丰盛自己。
无惧30+的年龄，永远秉持真诚的初心。来到东坡以后，我分到了思蒙镇工作。没过多久，由于单位老同事退休，她所联系的贫困户转给了我，我还纳闷贫困户户主是一位20多岁的女孩。一打听，才知道原来户主是她的父亲，因为身体原因意外过世，她的母亲是一个聋哑人，母亲和老公都在外务工，她一个人在家里带着小孩。第一次走访时，我便与她加了微信，一有空便在微信上聊天，鼓励她好好生活，人年轻便有无限的可能。在各方政策的扶持下，她家里早已经脱了贫，家里有两位务工者，经济状况有了很大改善。每次去看望她，我都会买一些小孩子喜欢的零食过去，兴许是我们的年龄差距并不大，我们的小孩年龄差距也不大，通过一次次的聊天和见面，她对我放下了防备。最近一次去看她，她高兴地告诉我，即将到成都和老公团聚，小孩也到了入园的年龄，自己这么年轻一定好好去挣钱，去奋斗。甚至，她打算再带一个老二，让家庭更圆满。我听了，由衷的感动。这便是希望!我想，永远秉持这颗真诚的初心，诚以待人，即便30+，也会一路遇见美好!
无惧30+的年龄，永远坚信实干的价值。在基层一线，工作必须做实，群众才能满意。驻合林村的干部告诉镇党委，在走访的时候发现了一户人家，全家就2人，户主早年丧偶、长期患病，一女外嫁，户主身体原因无收入来源，更严重的是，该户的房屋有非常严重的垮塌风险，可他不是建档立卡的贫困户，无法享受安全住房的政策。为了确保这一信息来源真实，在镇党委的安排下，我与镇纪委书记、驻村片长、人大主席一同到实地前往查看，拍照、取证，核实了该户房屋的确存有很大的安全隐患。回来以后，经过镇党委会研究，明确了拟将改户纳入2020年农村土坯房项目，申请卡外特殊困难户自行新建住房补助1万余元，其余资金由户主自筹，尽快把住房垮塌的隐患解决了，又因为户主长期患病无法外出务工，拟为他安排整治村组环境的临时性公益性岗位，确保他有稳定收入。一次次小小任务的完成，让30+的我也有了小小的成就感，这不正应了那句“实干铸就未来”吗?
我想，女性的人生，不应该被年龄定义，能够保持热情全力以赴去完成一件工作任务，我就会比之前更加强大一些，也就会与美好的一切不期而遇。人生漫漫如细水长流，认真工作，好好生活，无惧30，哪怕40、50，也能彰显真正的人生价值。
电视剧三十而已观后感范文【篇6】
最近经常在抖音刷到《三十而已》和《二十不惑》这两部剧的片段，加上芒果台的大热综艺《乘风破浪的姐姐们》，简直为我们描绘出了这个时代女性的不同侧影。从进入社会时的青涩到逐渐成熟，尽管面对着不同的问题与挑战，也伴随着生活带来的委屈与烦恼，她们依旧在努力让自己成长、变得独立、寻找更加真实的自己。
《二十不惑》这个题目很有意思，原本的“四十不惑”意思是到了四十岁，经历了许多，已经有自己的主观价值判断力，在这里变成了20岁。20岁真的可能“不惑”吗?
古人或许不会，但当下的社会，确实会。
网络发展、信息交叠、知识爆炸的时代，我们的一分钟早已延展成过去的无数倍，别看她们才二十岁，她们的哭笑悲喜不比乘风破浪的姐姐要少。过早成熟不是坏事，反而你会期待她们更多的未知，二十可志于学，亦可而立、可不惑、可乘风破浪，无限可能。
与太多为了强调女性能力和地位而忽视30+女性生活困境的电视剧相比，《三十而已》将女性的现阶段面临的职场问题、婚恋问题、人生道路选择都摆上了台面。
二十岁的小姑娘，困境大多是从校园迈入社会的适应阶段。到了三十岁，她们各自有各自的难。
同样出彩的是，《三十而已》中三位三十岁女性面对困境时的坚定和独立。
虽然各有各的难，但《三十而已》里的女人们可不是故事里被怜悯的女主角，她们是真实生活里乘风破浪的姐姐们的缩影。
无论是《二十不惑》中的妹妹们，还是《三十而已》中的姐姐们，让处于25岁的我感触颇深。想想自进入工作的四年中，褪去了校园中的稚气，明白了社会中的法则。作为基层工作者之中的一员，在与群众的密切相处中，快速地体会了更多的人间百态。而在日常工作中，需将自己作为普通群众之一，才能将“为人民服务”做深做实。面对困难，想发设法，乘风破浪，磨炼本领，砥砺前行。
电视剧三十而已观后感范文【篇7】
近段时间，《乘风破浪的姐姐》《三十而已》火爆荧屏，“姐姐”系节目和影视作品走红背后，是女性自我意识的觉醒和对女性成长关注度的持续走高，反映了现代社会对于女性价值的肯定，内核是对女性力量的一种宣扬。其实在舞台和镜头之外，各行各业都有着女性必不可少的付出和努力，她们独立自信，在各自的岗位奉献青春、勇敢无畏，展现着女性力量的博大，而这其中就有组工女孩的身影，她们在组织部的大平台上乘风破浪，练就无价人生。
勤奋务实能担当。众所周知，组织部的工作强度大、任务重、节奏快、要求高，加班和停休是日常操作。“在组织部工作，男人当牲口使，女人当男人使”，一句诙谐的调侃却也道出了组工人的辛苦，尽管如此，从来听不到她们有任何抱怨。跑调研，跟考察，写材料，接信访，办会务……无论接到如何棘手的工作，她们总能稳稳接住并确保完成任务，这大概就是靠谱和全能。而这背后是常人看不到的辛苦付出，是她们求真务实的责任感、敢经风雨的担当、自我价值的追求。
善学进取有情怀。毋庸置疑，能在组织部工作的干部一定是优秀拔尖且积极进取的，而能在组织部工作的女干部则需要更多一份睿智和情怀。组工干部在不断提升业务水平之外还需要时刻保持思想、视野上的先进性，加上业余时间有限，就要求他们善于学习。其他女孩休闲娱乐的时光，组工女干部们在挑灯夜读，研究政策，学习文件，阅读理论书籍。组工女干部们需要睿智地处理好工作角色和家庭角色的无缝切换，平衡好工作和家庭生活。她们本可选择安逸，但只因内心有着那份担使命的初心和默默奉献的情怀，她们选择乘风破浪。
严谨细致高标准。组工女干部们对待工作总有使不完的热情和“较真”，一遍遍校稿，一字一句抠文章，一个个数据反复核对。执着于精准，只为准确的输出。匠心已经成为组工女孩的工作风格，高标准的工作要求已成为习惯，善出精品已成为组工人的特色。“精致的完美主义者”大概是组工女孩最好的标签。
“休言女子非英雄”，本可平淡安逸，她们选择勇往直前;本可轻泛涟漪，她们选择乘风破浪，她们是组工女孩，是百炼成钢的“无价之姐”。
电视剧三十而已观后感范文【篇8】
最近很火的一个电视剧“《三十而已》。对于我们这些观众来说真是太上头啦，三位女主都很正能量。刚开始彻底被顾佳这个角色征服，简直就是女性该追求的极致，有情商、有智商、果敢、有魄力，进退有度，简直各方面都堪称完美。
对于大多数人来说都达不到这样的高度，但确实是一个值得去追求的一个状态，比如：有计划的去保持学习增加自己的厚度;持续锻炼保持自己身心的一个最佳状态;积极正面的对待生活中每个时机去追求更好，总能一天比一天好;不气馁，遇到任何事情勇往直前积极正面解决。其实顾佳的成长环境可以说是不佳的，可是顾佳能在这样的环境下成长的如此完美，跟她自身的努力和永远积极的态度分不开的。
顾佳让我明白了每个人的生活态度和努力程度决定着每个人生活的幸福感和质量。
漫妮身上的韧劲和拼劲我是只有羡慕的份了，她独立、坚强、有想法，坚持自己的原则。她有明确的目标：在上海找到属于自己的归属感，就是这份坚持让她的人生变得多彩。虽然说遇上梁正贤是她的劫，却也是让她成长的机遇，她8年的坚持让她遇上了这个生活在金字塔顶层的人，虽然梁正贤很渣，但也确实给了漫妮一个难以忘怀的爱情，他带她见识了更广阔的世界，在不知不觉中影响了漫妮的生活轨道，包括后面给他机会的魏先生也是通过梁正贤认识的。当然这些都是靠漫妮自身的优良品质和魅力赢来的机遇，包括赢得晓芹和顾佳的友谊。在奢侈品行业的诱惑下，她坚持自我，努力工作业务能力做到一流;在梁正贤营造的宠溺氛围下，她也没迷失自我，反而在失去后更加认清自己，也打破了她职场8年的僵局，有了更广阔的空间;后面3个月的催债经历也让她彻底完成了蜕变，很羡慕她有30岁还出去完成游学的勇气和机遇，她值得拥有。
晓芹应该属于生活的宠儿，有良好的家庭，上海本地人，生活上基本没什么压力，活得比较自在，也确实养成了她真善的个性，不计较，热情，实在。但这种殷实的生活环境并没有让她养成好高骛远的性格，相反她身上那种随遇而安，享受生活中各种点滴的性格也让她的生活比较安逸、幸福。她感情细腻、爱好写作，最终也给她带来了人生的方向。
愿每个人都不自怨自艾，珍惜生活中每个挑战，正面积极的面对。每个人都有自己的优秀品质，坚持积极正能量的东西，生活总会对它有所回应，收获属于每个人自己的幸福感。
电视剧三十而已观后感范文【篇9】
近日，电视剧《二十不惑》《三十而已》在网络上热播，一时间，年龄这个话题在社会上炸开了锅。有的人二十不惑亦有获，有的人三十而已也已立，以至于三十未满、二十已过的你开始自我调侃，对此，我认为大可不必。二十来岁的我们，既有离开学堂的满腹才情抱负，又有初入社会的干事创业热情，正值大有可为的大好时光，何不以初心为笔、担当为墨、时代为纸，给青春交上一份满意的答卷!
二十来岁的我们，要以初心为笔，书写青春之诗。“蒲苇纫如丝，磐石无转移。”无论我们走了多久多远，都不能忘记来时的路。90后曾经是备受争议的一代人，被贴上“叛逆”“不羁”的标签，然而当新冠疫情暴发时，很多人惊呼90后一夜之间长大了。君不见，护士小姐姐含泪割发，白衣执甲抗“新冠”;君不见，大学生们走出家门，投笔从“戎”战疫情;君不见，90后基层干部舍生取义，坚守岗位护周全。信念如铁的他们在危难时刻挺身而出，用初心守护家国，向世人彰显了我们二十来岁的风采。初心终不改，下笔方有神，二十来岁的我们，正写着青春的诗。
二十来岁的我们，要以担当为墨，绘就青春底色。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”大火无情，人间有爱，当火魔来临时，二十来岁的消防员们总是在让别人往外跑，自己却义无反顾地往里冲，因为他们知道扑灭大火是他们的使命。他们很多人虽不曾有英雄的姓名，却拥有英雄的气概。诚然，哪有什么岁月静好，只不过是他们穿过慌乱的人群逆火而行。一寸山河一寸忠，一腔热血一孤勇，二十来岁的我们正用自己的言行诠释着青春的担当，誓将在青葱岁月中留下浓墨重彩的一笔。
二十来岁的我们，要以时代为纸，展现青春价值。“疾风知劲草，板荡识诚臣。”2020年是充满挑战的一年，病毒凶未已，抗洪战犹酣。正所谓，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的长征，二十来岁的我们，花儿一般的年纪，正是建功立业的大好时光，不妨在砥砺中奋进，在时代中前行。须知，不经历风雨之洗礼，怎能见彩虹之绚烂;不经历浇灌之辛苦，怎能品果实之甘甜;不经历黑夜之煎熬，怎能见黎明之曙光。新时代的我们就要做勇于担当的战士、善于亮剑的武士、直面困难的勇士，不断跨越时代路上新的“娄山关”“腊子口”，用青春之热血浸润时代之纸张，一起去书写“我将无我，不负人民”的浪漫。
书生习气消未尽，回首初心日渐明。二十来岁的我们一路跌跌撞撞在打磨棱角、一路潇洒挥泪在笃定前行，也许此时此刻，你正奔走在扶贫的小路上、守护在抗洪的堤坝旁，可能你看不到这段文字，但我想二十来岁的你我一定都在奋笔书写自己青春的那份答卷。