为政读后感12篇。
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会书要如何规范的书写呢？小编特别编辑了“为政读后感12篇”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
为政读后感(篇1)
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
这句话的基本意思是，统治者以道德教化来治理政事，就会像北极星一样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。也就是说，统治者如果实行德治，老百姓就会以你为核心自动围绕着你转，顺随你，拥戴你。孔子强调了道德对政治生活的决定性作用。
以德治国，要求领导者要推行一套行之有效的道德标准，这个道德标准不仅针对老百姓，更要从领导者自身做起，榜样示范。假如只要老百姓有道德，而领导者为所欲为，德治必定不成功。老百姓的眼睛是看着上头的，领导怎么做他们就怎么效仿，跟着比自己高的人学习，人性使然。楚王好细腰，宫中多饿死，领导看中贤德，百姓自然尚贤好德，古今中外概莫能外，不管人类延续多少年，这都是铁律。所以，德治并不难，只要领导者以身作则就可以了。但是，这个以身作则却不是件容易的事情，有的人就是作不了则，怎么办?那就需要有法治，用法来规约人的行为，一旦越轨，以法来惩治。孔子说的为政以德的人是针对君子式的领导者而言，他们能够自觉的遵道守德，推行道德教化，并以自己的君子之风影响百姓。不可否认的是，在封建时代，非君子的统治者大有人在，自己都不道德，怎么推行道德教化呢?那就必须有法治，方可使非君子之流不得不顺正道走。无论怎样，孔子强调的为政以德都是上上位的为政方略，它是为政的最高境界，当现实生活还未到达上位仅处在中途的时候必须有强有力的法来配合，才能促使现实生活尽快达到这个上上位的境界。
其实道德不仅对政治生活有作用，它对我们生活的每一个方面都有决定性的作用。孔子强调的为政以德正是从高层入手，从对整个国家建设入手(对一个小集体而言，就是这个集体的建设)，将道德渗透到社会生活的方方面面。为政清明，世风必然淳朴，因为人人心中都时刻装着道德的天平，无论行走坐卧，都不会逾越道德这道线，守住道德底线，就不会危害他人，社会就是一个和谐美好的社会。德的确是人类和平共处的大则要件，失德，一切都将轰然倒塌;即使是法，也是以德为前提建立的一套规则，无德的法是悖逆人性的，也是行不通的。德就是个体生活安泰幸福的底盘，没有它来垫底，谈不上幸福。无德之人无论位多高或财多少，必惶惶焉、惴惴焉，因为其巧伪之心惑乱了他善的本性，整个的人处在不正常不自然的状态，怎么可能幸福安泰呢?
圣人之言，确是真理。
为政读后感(篇2)
曾经有一位热爱历史的朋友问我：“中国大多数君主提倡‘以道德教化人民’的儒家思想，但无论哪个朝代，都有相应的法律。你认为这矛盾吗？”
我没有直接回答他，而是给他举了一个例子：如果一只羊被拴在柱子上，脚下是一片荒芜的沙地，那他必然会奋力反抗直至死亡；如果将羊放在一片丰腴的草场上而不加约束，这只羊依旧会走失或被狼吃掉。但如果将二者结合，将一只拴在柱子上的羊放在一片丰腴到草场上，那么羊会健康地活下去。
对于统治者而言，拴柱就如同法治，大片的草场如同德治。若是一味地以严刑峻法管理、约束百姓的方方面面，结果必然是遭到人民的反抗。如夏桀商纣，还有被誉为“千古一帝”的秦始皇，都因严刑峻法的滥用导致亡国，而那些拥有适应本国法律，并能合理使用法治的国家或君主，最终都能青史留名。比如古巴比伦的汉拉谟比法典将人民禁止做的事刻在了石柱上的告诫人们的作用。并最终创造出灿烂的古巴比伦文化。一个国家的法治如同一块基石，没有法治，社会将毫无秩序，更不必说这个国家的兴衰与否。
而德治，也决非法治的一种附属品，而是处于与法治同等重要的地位上。儒家学派自创立以来，便提倡以德治国，以礼乐制度维护社会秩序，的确有一定的可取之处。汉武帝采取董仲舒的建议，独尊儒术，统一民众思想，并在晚年向民众颁发《罪己诏》，反省作为一位君王的过错，以德化民，开创一番伟业。唐太宗减轻人民负担，轻徭薄赋，保障人民安居乐业。对少数民族地区大多采用较为亲和的态度，以诚感人，开创了“贞观之治”。德治是广大人民的意愿与诉求，当权者须以水载舟，取得人们的支持，才能保证一个国家的稳定。
同时，法治与德治必须在正确的方向上发展，一旦偏离了核心方向，很难有变更的机会。王莽篡汉后，建立新朝，实行托古改制，依照古代制度大力实施改革，结果不符合国家实情，被人民推翻。北宋的王安石变法，推行“青苗法”，被地方长官利用，人们苦不堪言，若不是苏轼等有识之士极力劝阻，将产生不可挽回的后果。而如今的中国进入新时代，修改宪法，使其更适应现在的国情，颁布《民典法》，为人民生活提供各方面标准，推进着中国复兴的巨轮驶向更加广阔的彼岸。
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”一个国家，只有德治与法治相结合，并朝正确方向发展，才能走向复兴与繁荣。（袁一鸣）
为政读后感(篇3)
《为政》主要内容涉及孔子“为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则。
孔子在其中说道：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之新，而且也就守规矩了。
这倒使我想起了《流星花园》里的一句台词“如果道歉有用，还要警察干什么。”
前者过于夸大品德的力量，后者过于扩大武力的作用
其实，我想“以刑罚之，以德束之”以刑罚来惩治做坏事的人，以品德教育来约束想做坏事的人才是上策。
刑罚对犯罪的人来说是具有威慑力的，如果杀人不用尝命，如果抢劫无需坐牢，那国家一片混乱，所以刑罚是很重要的，而且需要不断完善法制。
道德舆论也确实可以约束人的不当行为。但是教育威力大到可以仅靠此来维持社会秩序是不可行的。夜不闭户现在社会肯定是行不通的罗。
当然孔子是一个伟大的教育家、思想家，一生中有大半时间是从事传道、授业、解惑的教育工作，还是儒家学派的创始人，用现在的话说是桃李满天下，功业千秋，我以上只是和九泉下的孔子做个交流。哈哈！
为政读后感(篇4)
众所周知，论语每篇的标题是以文章的前二个字来命名的，当然除去子曰，因为，这两字出现的频率太高。
为政篇，初步看去，好像比较乱，好像并不是在说为政，而是在讲孝，讲君子，将信用。其实，都是在围绕为政这个主题展开的，第一句是主旨，起着提纲挈领的作用为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
接着，孔子从思无邪，道之以德、齐之以礼，从十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，从孝无违、孝敬，从君子不器，先行言后从之，周而不比，
以上这些说都是在围绕一个字展开德，德代表着礼，代表着孝，代表着君子。曾国藩曾说过，德者，若水之源，树之本；才若水之流，树之叶，大概是这个意思，大概也是受我们伟大孔子的思想影响。
此外，值得注意的是，这篇有两句关于谈论学习的经典名言，温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。可能很多人会以为这两句出自学而篇，没想到却是在为政篇，乍看，我也是颇觉新鲜，过后，我觉得也很正常，无论从政，为学，都是学习、实践、再学习、再实践，一个循环往复的过程，在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的专业无直接的相关性，但却能达到触类旁通，举一反三的效果，玄妙之门也！
最后，有一点对现在为政者都颇具借鉴意义的是：
子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
这段话我觉得现在有志于从政而又摸不着门道的人，可以用心慢慢去琢磨，去悟，在中国的政治里，这绝对是放之四海而皆准的普遍真理，比马克思的资本论都更厉害。对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记！
当然，学而篇谈到与朋友交很重要的一点信用，其实，为政也一样，这不，孔子就说了，人而无信不知其可也，就像大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？诚信，是做人的根本，是前提，所以，无论你是从政，还是为学，都是不可缺少的。
为政读后感(篇5)
《论语》为政篇，是学而篇的一个延续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。如开篇第一句为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，用道德来治理国家才会使自己像北极星一样，别的星辰都围绕它。就说明了，德的重要性，这也说明为政之人同样也需要有诸多的美德才可达到，此种效果。
围绕德这个主题，《论语》为政篇讲到何为孝，讲君子不器，讲信之重要性，德是为政之源，使看似散乱的为政篇，主题鲜明，条理清晰。
在德的主题下，又穿插了学习，温故而知新，可以为师矣。，学而不思则罔，思而不学则殆。是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，很难和为政相联系，但是无论做什么，都需要不断地进行学习，都是学习、实践、思考，再学习、再实践，在思考一个循环往复的过程。在这个过程中，是学与思的结合，只有如此才可以触类旁通，举一反三。吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。从孔子对颜回的评价就可得知，只要懂得学与思的结合就没有愚蠢的人。孔子言传身教，以自身所感教育学生，学与思的结合受益终身，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说，我十五岁有志于学习，三十岁说话做事都有把握，四十岁不致迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁一听别人言语，便可以分别真假，判明是非，七十岁能随心所欲，有任何念头不会越出规矩。
因此德是做人之先，成事之基，学与思是达到成事目的的必经之路。
为政读后感(篇6)
论为政
我从《论语》为政篇中，读出两点内容，为政要礼信兼备，为政要知人善用。
为政要礼信兼备
礼制是一个国家不可缺少的一部分，礼在，人与人相处就有规范，国家就不会太混乱。周朝礼制最完备。拿士大夫来说，同级士大夫相见，必先亲自登门，和对方的下人预约以表诚意。约好时间后，才可拿着礼物真正登门拜访。进宅后客人要走右廊，主人走左廊。两人互拜的时候，拜访的人要躬得比主人低一些表示尊敬。这种礼仪确实有繁琐之嫌，但很明确地规范了士大夫阶层的社会交往行为，间接促进社会阶层的稳定。孔子认为：道之以德，齐之以礼，有耻且格。用道德去引导百姓，用礼教来规范他们，老百姓就会有廉耻之心。现任领导人习近平总书记正是坚守礼仪之邦，将中国建设得繁荣昌盛日益强大，在国际上也拥有着不可忽视的地位。
为政，不仅有礼还要有信。一个人要守信，人而不信，不知其可也。没有诚信，是不可能在这个社会上站稳脚步的。就像《陈太丘与友期行》中的友人过中不至，便是一种无信的表现，后果便是被陈太丘舍弃了，连陈太丘的儿子也不愿意理他了。这让我想起班级公约。如果我们学生没有诚信，这公约即便再完善，也是一纸空文。一个国家更要守信，得道者多助，失道者寡助。信是道中的一方面。固国不以山溪之险;威天下不以兵革之利;域民不以封疆之界，委而去之是地利不如人和也。只有礼信兼备，才能有人和，才能做到多助之时，天下顺之的局势。否则只能面对寡助之时，亲戚叛之的悲惨局面。
为政要知人善用
有了礼信和方法，会用人也是一大讲究。举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。就意在说明，要提拔正直的人将其置于邪恶的人之上，老百姓才会服从。也是在阐释为政要知人善用，治国要利其器，要选贤以能的观点。刘邦和项羽的故事真是更是在写为政要知人善用，刘邦有天下大好的贤才供他使用，而项羽只会单枪匹马，不服就干，连一个范增都用不起来，其实刘邦的才干大不如项羽，可他会任用贤才，运用计谋让他在与项羽的战争中立于不败之地，最后的结果也是刘邦成了汉高祖，而项羽只能与虞姬分离，自刎乌江了，同时刘邦的约法三章也是在阐释了得民心者得天下的道理。这也让我想到班级竞选班干部时，每个岗位都是选了最在行的人来负责，这也是为政要知人善用。
孔子关于为政的论述博大精深，我将继续揣摩他的微言大义，一定会有更多的收获。
为政读后感(篇7)
今天，我们在语文课上学习了《论语·为政》。
子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰’思无邪’。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
在琅琅的读书和背诵声中，我们逐渐懂得了孔子“为政以德”的思想，追溯了以道德教化作为治国原则的源头；懂得了学习是一个循序渐进的过程，修养是一个逐步提高的过程。学习领会于不惑，安身立命于耳顺，融合为一于古稀，不断追寻探索，最终达到唯美境界。
仔细想来，我们正处于第一阶段，青春正当时，清风拂面来。毛泽东曾说：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”，向上的你我定会把握时光，紧握时机，拼搏努力，迎接更优秀的自己。
为政读后感(篇8)
在《论语为政篇》中孔子谈到为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之;道之以政，齐之以刑，民免而耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格这两句话的字面意思是君主以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围;用法制禁令来引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只求得免于犯罪受罚，却失去了廉耻之心，用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
以上可以看出孔子的治国方针是重道德而忽视刑罚，法制的作用，如为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之所说，他认为只要周君用道德来教化，诸侯就像众星围绕北极星一样来拱卫周朝，也就是垂拱而治。也可以看出孔子只想着维护周朝的封建统治而不重视百姓，像希腊雅典制定法律是用来维护公民的权利，而这的刑罚是用来维护封建统治，这就是东西方民主思想的不同。
孔子以德治国的理念在当今社会依然是重要的，一个名叫小悦悦的幼小生命，连续被两辆车碾过，旁边的路人竟然熟视无睹，任由其身受重伤，最终不治身亡。可见道德的重要性。然而越来越多的老人假摔骗钱，就需要公安部门必须依法严惩，拒不姑息，应当追究法律责任。只有提高了假摔骗钱的违法成本，才能让假摔者安分守己，保护本以薄弱的公众道德。
由此只有将道德和法律相结合，把法律作为约束行为的一个底线，提高道德水平，社会才会更加和谐。
为政读后感(篇9)
何以为政
儒家经典以四书五经流传最广，其中《论语》更有半部《论语》治天下的美誉，天下该如何治理，从《论语》中我们可得知孔子的为政之道。
天下是千万个家庭组成的，为政，我们可以从家庭说起。孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。这句话是孟武伯向孔子请教孝道，孔子说：不要让父母为子担忧。我们用孝来处理家庭关系，不让父母为儿女担忧，这个家庭就会变得和谐、变得幸福。但是，孝难道很简单吗，其实不然，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。父母有事，子女去操劳;有酒菜让父母先吃，除此之外，我认为孝还应该是要与父母和颜悦色地在一起，相处时尊重父母，不争不吵，平心静气。
进入了初中，我们的班级之政该如何为呢?何为则民服?怎么做才能让老百姓服从。没错，要怎样做，班里的人才能服从命令，听从指挥呢?道之以政，齐之以刑，民免而无耻。用政法来训导，用刑法来整治，老百姓只会暂时免于罪过。如果一个班只用那些简单粗暴的手段去压制强迫同学，迟早会出现矛盾，只有整个班级团结起来，大家心往一处想，劲往一处使，拧成一股力量向前时，这个班就会一往直前，不断进步。所以想治理好一个班就必须要有团结向上的精神。
至于国家，想要治理好是很难的。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。这句话是说用德行来治理国家，如北极星处在自己的位置上，而众多的星辰环绕他一样。这句话是孔子所述的政，他把用德行来治理国家比喻为站在北极星处一样，这凸显了用德行为政是多么重要。当今中国，在共产党的带领下，发展日新月异，不断走向富强。他们是靠压迫吗?不是，是人民当家做主，是民心所向。这不就是为政以德吗?
《论语》的智慧流传千年，其中的智慧值得我们研究学习，但时代不同，思想也有所不同，我们读《论语》也要懂得思考，不能照单全收。从为政篇我们学习到家国的治理方法，作为青少年，我们应该笃学慎思，将其真正地融入到日常生活当中。
为政读后感(篇10)
和第一篇学而篇比较起来，个人觉得第二篇为政读起来难度就大了很多。第一篇其实只要明白了学问指的是做人的道理，则每一句都可以理解它的用意。但是第二篇中，除了几个句子是真正正面谈到政治外，其他说的似乎都是与政治没有关系的东西。
为此，我也专门去查了政字的意思。在古文中，政也通正用，所以我就在想，这里是不是孔子还是在讲做人？讲如何做一个正直的人？不过很快我认为这样解释是很牵强的。其实为政就是讲如何来当政，很明白不过。不过南怀谨先生的一句注释也值得我们注意：《论语》中讲的是为政，不是政治。孔子没有系统地去提出政治相关的概念。根据这句注释去理解为政篇的句子，似乎开始有了一些头绪。
为政一共二十四句。第一句讲的是为政的最高境界，然后用诗经的思无邪说明为政最需要解决的是思想问题，再后用自己的人生经历来说明为政需要丰富的人生经历。接下来，用了好几句的篇幅讲孝，然后讲了一个为政者的修为问题，最后用一句话总结：为政者要有见义而为的大勇，要有人溺己溺，人饥己饥的胸怀。这样一看，为政篇的思路就很清晰了。
当然，这个思路是南怀谨先生的《论语别裁》中间理出来的。我也曾试着去怀疑它，但是找不出比之更好的解释，所以我还是比较认可这个解释的。为政篇有好几句话都是讲孝的，似乎与为政没有太大的关系，其实关系很大。我国古代都是以孝治天下，所以在这里讲孝是有它的意义的。这点在为政第二十一句中也得到了证实：
或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云孝乎，唯孝友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？
在这一句中，孔子就明确说到：推行孝就是为政。所以该篇中间出现了很多人问孝的情况，就一点也不奇怪了。
此外，孔子还讲到了一个为政者的基本要求：要周而不比，即不要偏心眼；要不器，也就是说要全面发展；要温故而知新，要且学且思，还不能钻牛角尖，等等。
不过，虽然为政不能翻译成做一个正直的人，但是可以看出，这些为政的道理，放小了看，也都是做人的道理，这点在后面的章节中也有体现。所以我个人认为，《论语》总体讲的还是做人，还是学而篇说的学问。不管是讲为政也好，还是后面讲礼、仁也好，孔子的主张都是从自身做人入手，就像第一章所讲的君子固本，本立而道生。我想这也应该是学而篇作为开篇的原因吧。
整体来说，为政篇给我的启发不如学而篇多，可能是为政这个话题对我们这些一般人来说，没有如何做人更贴近。不过在专家的解释中，我还是体会到了《论语》文章布局的特点，对中间的一些话也还是有一些体会。我想，只要能学到一点东西，也是很好的事情。
为政读后感(篇11)
为政之道——《论语》读后感800字：
为政：离人求道，如鱼脱水求活，不可能也。人之真，非人非非人，故不自伐，吾丧我。
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
三代相推礼乐，本于人伦人性，非人为之创制所谓制度，故无论何损益，皆不离人伦，故可知也。如年前余参加京中某书院会，论书院古今问题，多强调时代不同，新时代如何应对经济形势，无非为书院商业化找依据，余不以为然，若以为万年百世良知不易，则作为良知的善护所，其损益亦可知也，岂可以另外定义，书院因人而设，人性人心不移，则书院之损益，亦百世可知也。
人若明人之真为志道明理，非囿于稻梁，则三代可知。人若不以真为归，则永不得真活人。三代以正道为征，人若自失，必非其鬼而祭，谄而不义，则往而不返。观于今日，拜屋拜物拜科技之新，皆日远于人，人间多鬼邦之相矣。
哀公问政：“何为则民服。”孔子对曰：“举直措诸枉则民服，举枉措诸直则民不服”，上行下效，上正则下随，上伪则民诈。为政者，若以典章刑法为待，而不因人性道德为乘，必导天下以伪。
或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”
或谓者，非孔门弟子，带有上对下之质问，故孔子引书以应，此重言之谓也，政者，正人而已，此政之大本，只是孝悌，政治非高于人伦之上另一事，政之伪以为经式义度。庄子云有真人而后有真知，人世万有，要在有人，人真则天真。
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人乃天枢， 人乃天地万物运行之键，故天下之根本在于人真，人不真则天下道裂。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，意诚正心修身治国平天下，圣人谆谆念念不离人伦，人而离人求他以为有悬于人之上之真理，实为悖离。
为政读后感(篇12)
读《论语》为政有感
战国时期，百家争鸣，各家门派都有各自的为政方法，各持己见。读了《论语》中孔子关于为政的见解，感触颇深。
孔子告诉我们，为政是有方法的。对待民众，为政者应仁爱，使民以时、先之劳之，按时令使役他们。不在冬天让他们违背时令播种，应让他们休息，而不是将其看作牛马，老是干重活。不仅如此，孔子强调为政者要以身作则，不可以自己天天铺张浪费、好吃懒做，却让别人天天干活，没有休止。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。这句话生动地点出了以身作则的重要性。为政者如果做到了以身作则，即使不下命令，下属也会行动。如果为政者没有做到表率，即使三令五申，也没有人会听你的。也许这就是为什么古代将军曾多次亲自冲锋，身先士卒吧!同时君主还应按礼节使役臣子，不应将其当奴仆使唤，时不时给其任务。正如班级中班长、班干部要请同学帮忙时都应客气一点，不然同学会不大乐意的。同时，君主应爱护自己的臣子，不要虐待他们，不要让他们吃不饱，穿不暖。但也不可铺张浪费。总之，作为一位君主，治理一个国家，应严肃认真，勤俭节约，谨慎诚实。即使子民不从，也不应用过多严苛刑罚，应用礼教教化他们，让他们不但懂得廉耻，还人心归一，劲往一处使，一举两得。
孔子还认为，局外人不应对为政者加以过多评价。毕竟，身不在其职，无法知其业。有时有些职业表面上看上去十分简单，其实可能异常复杂，正如老话说的事非经过不知难。同时，臣子应对君主忠心耿耿，即使君主没有重要自己，也不应对君子产生愤怒，而应努力改变自己，学习更多的技能。只有不见异思迁，忠于君主，这才是好臣子该有的样子。但是侍奉君主也不应过于繁琐，不然可能会被认为是在献殷勤，而招致侮辱。
在孔子心目中，用德行治理国家，如同北极星处在自己的位子上而众多星辰环绕他一样。舜正是这样一位好的为政者：他恭敬、端正地履行自己的职务。而那些用不道义的手段得来富贵的人，在孔子看来，这些人是不道德的，是失败的为政者，这些财物毫无意义，如浮云一般，如令，为政者，不仅指国君;为政，也不仅是管理一个国家。管理一个公司，甚至管理一个班级都是为政，从《论语》中学为政，努力成为一位成为懂得管理的北极星吧!
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读后感12篇
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎么才能在写心得体会时更全面呢？你不妨看看读后感12篇，仅供参考，希望能为你提供参考！
读后感 篇1
有时伤害，有时相助，人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。——题记
“不管是骚扰还是恶作剧，写这些信给浪矢杂货店的人，和普通的咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失。”、“人的心声是绝对不能无视的。”面对疑似出自同一人之手的三十封恶作剧信件，浪矢老爷爷如是说。从那一刻开始，我想，对浪矢老爷爷，对浪矢杂货店，对《解忧杂货店》，我有了一种说不清的情感，或许是敬重吧，好像全身都充满了一种温暖的力量。
浪矢老爷爷的杂货店的独特之处在于，它不仅出售杂货，而且当遇到困难的时候写信给杂货店，第二天总能在牛奶箱里拿到浪矢爷爷的回信。
许多事情在还未发生时就已经在世界上留下痕迹。浪矢老爷爷不会想到当年问“怎样才能不学习也拿到100分”的孩子，会将他的回答应用到工作中，帮助更多的孩子；也不会想到，神奇的杂货店，交错的时空线会在他逝世多年后帮助了三个迷途的青年。
敦也、幸平、翔太在抢劫之后跑到废弃的浪矢杂货店中藏身，却因杂货店中不会流淌的时间而收到了来自过去的人的求助信。在一封一封信中，他们尝试帮助别人，也在救赎着自己——原来。像我们这样的人，也是可以帮助到别人的啊。因一张不慎掉进牛奶箱里的白纸，他们收到了来自过去的浪矢爷爷的信——“地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。
对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限可能的。这可是很棒的事啊。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”那么，就告别这间杂货店，告别过去那个阴暗的自己，在太阳升起的时候，走出这里，面向一个全新的自己，无悔地燃烧自己的人生吧。
我从未读过这样的小说。小说开始时似乎呈现的是一个个支离破碎的片段，每个故事都有独立的主人公，都有完整的情节，唯一的关联是浪矢杂货店，它像一个纽带，冥冥中将这些人和故事连接起来。看到后面，似乎断开的关系又逐渐联系起来，他们之间的关联被揭示出来，这样的情节竟使人震撼，原来人与人之间一直都在相互支撑，每个人都不是独立存在的，每一个人都在不知不觉中影响着他人的生活。
一开始我以为小说打动我的是作者排篇布局的功力，读完才发现，原来真正一直触动我内心的，是人的心中最本质的东西，那些听起来似乎老掉牙的字眼，善良，关爱，宽容。真庆幸这世界上还有善良，有一个善良的老爷爷愿意耐心地倾听他人的烦恼，帮助他们出谋划策；真庆幸这世界上还有关爱，即使是抢劫犯，也会在收到他人的求助信时无法置之不理，一个字一个字地认真回复；真庆幸这世界上还有宽容，面对三十封恶作剧信，浪矢老爷爷没有指责，只是认真地一封一封写了回信。
正是因为这样的善良，关爱和宽容，帮助了无数面临困境不知如何逃脱的人，拯救了一个小男孩的生命，也完成了三个抢劫犯对自己内心的救赎。世界如同一套巨大的多米诺骨牌，只是一个充满善良、关爱和宽容的开始，就触动了整个世界最柔软的内心。
而我们为什么需要善良，关爱和宽容？
浪矢老爷爷收到过一封匿名的信，笔迹和那三十封恶作剧信如出一辙，那上面只写了一句话。
“对不起，谢谢你。”我想这是最好的答案了吧。”
读后感 篇2
静静看完从图书馆借回的一本畅销新书《未来简史》，作者是被誉为青年怪才的以色列新锐历史学家尤瓦尔赫拉利，这是作者继畅销书《人类简史：从动物到上帝》后xx年出版的又一力作。
《未来简史》全书共分三个部分。第一部分：智人征服世界;第二部分：智人为世界赋予意义;第三部分：智人失去控制权。拜读之后，前半部分关于历史和心理学的内容，基本属于人类历史的回顾。后半部分，是一些预见性内容让人有所启发。此处的智人Homosapiens即指当前地球上的全体人类，生物学分类中人属中的一种。人类从人猿到人类，经历了一段漫长的过程。从人类灭绝和征服其他动物，到后来主宰世界，相对其它动物而言，人类是神一般的高级存在。但作者认为，真实的情况是人和其他动物其实并无不同。人类追求的人文主义情怀及人性都是一套生物算法，情感和欲望算法帮助人类快速的做出决策，只是因为目前技术力量有限，这套算法的原理和内容，人类至今未能发现。
发这本书不同于一般的科幻文学，全书以不同常人的清晰文笔和独特观察视角，完全颠覆你的思考方式。过去人类面临的三大难题控制饥荒、瘟疫、战争。摆在人类面前的新三议题获得永生、幸福、神圣。有国外媒体称之是一部献给人类集体想象力的赞歌。读完此书了解一些新观点，比如万联网，人文主义陨落，大数据等，在当前这样一个迅速变化的社会，很多人都不太清楚未来十年二十年整个社会将向什么方向发展。这种因为不确定性而带来的焦虑，在社会的各个阶层中蔓延。这本书在非虚构类作品中并不算非常通俗易懂，其中很多内容需要一番思量才能理清脉络。然而这并没有阻碍这本书的畅销。
有评论家认为《未来简史》这本书核心的问题是，搞反了社会发展与意识形态之间的关系。而作者对未来所做的预测也因此走入了歧途。科学与意识形态的契约?该书大致以宗教一词来替代意识形态。赫拉利认为，无论是什么样的意识形态，就算其中有很多的伦理判断，这些伦理判断的根基也存在于一些事实声明之中。虽然科学不能将伦理判断证伪，但是却可以支持或者破坏伦理判断之下的事实声明。这相当于科学收回了对人文主义的事实声明的支持。因此，人文主义必然退场。所以，意识形态之间的竞争很像物种之间的进化竞争。当环境改变的时候，就会有很多新的物种出现。各种物种之间会相互竞争。基因会有遗传、变异。最终哪些生物会留存下来，占据优势，取决于哪种生物最能适应环境。那些不适应的，就都被自然环境淘汰，完全灭绝了。
同理，意识形态也有遗传、变异。在社会环境之中，意识形态之间也会产生竞争关系、优胜劣汰。人们总是想要更好的生活，而只有更适应生产力发展需要的意识形态才能产出更好的社会、经济发展，带来更好的生活。虽然全世界总有很多不同的意识形态，但随着发展，总有一些被实践证明更有利于社会发展。那些不适应的意识形态，要么因为力量衰微而被军事征服，要么因为人民不满于迟缓的经济、生活发展而爆发内部革命，也有一些会因应内部压力而向更适应的方向演化。
赫拉利认为意识形态与科学之间的契合度决定了哪种意识形态将占据主流。他认为有两种可能在未来占据主导的意识形态：科技人文主义和数据主义。基于错误的预测方法，他进而分别描述了在这两种意识形态笼罩之下的未来世界，其情景颇为惊悚。在科技人文主义之下，少数人通过对自身的改造成为了神人。在他们面前，庸众仿佛蝼蚁一样无用。而在数据主义之下，大众再无隐私，人人以上传所有关于自己的数据为乐;计算机将决定每个人该做什么，因为计算机比每个人都更懂他们自己。所以看完这本书，很多为未来而焦虑的人们，变得更加焦虑了。
既然意识形态的胜负并不取决于科学的契合度，而取决于对社会环境的适应性，那么预测未来的方法就不能简单考虑科学发展了。这就需要更多地考虑人类本身在未来社会环境中的需要。
总之，要较好地预测未来社会的形态以及那时的意识形态，就需要考察人类在社会中竞争与淘汰、人类本能的取向(比如对公平的追求)、以及相关事物的发展规律。世界知名周刊《经济学人》曾抨击此书是一部肤浅、华而不实的作品，仁者见仁，智者见智。作为普通读者能通过此书从一个侧面了解未知的世界也还是有其积极意义的。
读后感 篇3
“生活不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。生活不是没有感动，而是缺少能够感动的心灵。很多的感动，或许缘于瞬间的小事，而正是那么多的小事，让我们的心中充满感动。”是啊，如果说我们的生活是一片毫无波澜的湖水，那么《读者》便是这片湖水里泛起的点点涟漪，它用真挚的情感串起我们的心，亲情，友情，爱情，都在这一刻化成一叶叶小舟，驶向那片名叫“感动”的彼岸。
这本书给我带来了从未有过的读书经历。曾经，为那一篇篇美丽而真实的爱情童话深深震撼;曾经，为那一股股感动人心的亲情力量止不住地流泪;曾经，为那一段段感性哲学的小故事思考人生……情感的交织，智慧的碰撞，人性的对比，就像一个个满满的包裹，充实着我的人生。在《飓风中的两个瞬间》文章中，我看到了一位伟大而又平凡的人在面对飓风时，选择牺牲自己换取其他8个人的生命，正如小说人物福尔摩斯所说：“为了公众的利益，我会毫不犹豫的接受死亡。”而作者最后的点睛之笔更是全文的亮点，每场灾难都是对人类的严峻考验，就在这些考验中，我们往往会看到最光芒四射、最铿锵峻拔的魅力人性。
在这本书里，我读到的不仅仅是一个个感人小故事，最大的收获便是懂得了许多待人处事的态度与情感，明白了感动是需要去寻找，需要自己去感触的，它一直都在你我的身边。去留心身边的那些人，那些事，也许我们就不会再抱怨命运的不公，取而待之的将会是会心而又灿烂的微笑，每当阴霾笼罩之时，不要低头埋怨，抬起头仔细寻找，也许你就能找到那缕照亮心灵的希望之光。
读后感 篇4
新年读完的第一本书是毛姆的《月亮和六便士》，读的是英文原版，没有刻意查单词，吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具备一定英语基础的前提下，读英语原文比起读译文更有意趣，至少在理解作者风格和原意方面具有优势，也能感受到英语遣词造句的微妙美感。目前正快速地再读一遍中文译本，复查自己的理解是否准确，并体会译者怎样实现“信达雅”。
在阅读之前，我知道《月亮和六便士》很有名，毛姆也很有名，知道这大概是一个股票经纪人抛下优渥生活和妻子儿女，一心追求绘画梦想的故事。在阅读之后，我知道原来本书主角原型为高更，原来主角不是一个典型的破釜沉舟、收获崇拜与赞誉的英雄，原来人的一生，舍弃与得到都必须作出坚定的选择。
主角Strickland性格独特、复杂。书中的叙事人“我”感觉他是被一股神秘的力量攫住，其力量之强大让人无法抗拒，甘愿冒险。在四十岁的年纪告别如日中天的事业，放弃舒适的生活，抛妻弃子，藏身于巴黎破旧的旅馆，五年来穿着同一身衣服，过着每天只喝一瓶牛奶吃一条面包的日子，只为了画画。关键是，几乎没有人认可他的画，而他也不在乎画画是否能给自己带来名利——他只是要画，他不得不画。
从世俗的角度来看，Strickland简直可以说是个“恶棍”了，离开妻子子女，对热心帮助他的Stroeve冷嘲热讽，“拐跑”Stroeve的妻子，成为导致她自杀的原因......对于别人的评价，他从来嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎。“有人也说他们不在乎别人对自己的看法，但这多半是自欺欺人。一般而言，他们能够自行其是，是因为别人看不出他们的怪异想法，最多因为三五知己的支持，他们才敢一意孤行。如果一个人的离经叛道切合他所在的阶层的行事作风，那他在世人面前违反常规倒也不难。这会让他洋洋得意。既标榜了自己的勇敢，又不用担风险。”但是，Strickland“就像是一个身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他；这就给了他自由，让你火冒三丈。”传统对他无可奈何，所有的批评讽刺、风言风语都不能刺激他的自尊心，只能换得他的哂笑。
也许这种特立独行恰是让他伟大的地方，他对于会占据时间精力的欲望、爱情、琐事和别人的看法感到愤懑，他想要摆脱它们的束缚，将全部精神集中在绘画这一件事上。他不善言辞，唯有通过画画来表达旺盛的生命力和深藏在心的感受。从井井有条的伦敦到灯红酒绿的巴黎，再到原始而宁静的大溪地，Strickland终于找到了能够让耳朵清静，让灵魂栖息的地方。在孤岛山野里，在被麻风折磨的日子里，在眼盲之后，他不止息地画着，直到呈现出一幅幅摄人心魄的作品，直到生命的终结。
月亮还是那个月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到环形山，有些人看到飞船，有些人从不仰望。随波逐流，泯然众人，现世安稳。
“我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。”
用这本书来开启新一年的冒险，甚好。
读后感 篇5
这个暑假我读了一本高尔基的自传体小说《童年》。讲述了高尔基童年的经历。
高尔基4岁就没了父亲寄居在外祖父家，外祖父家家境败落，外祖父喜怒无常，脾气极坏，经常毒打亲人和幼小的孩子。两个舅舅是典型的俄罗斯小市民的阶层。父子、兄弟之间勾心斗角，为了一点小事彼此争吵，甚至打得头破血流。高尔基就是在这种黑暗的、令人恐怖的环境中度过了自己的童年。
我们的童年是美好的。美丽的校园、宽敞的教室、友好的同学和辛勤培育我们的老师。在优异的环境中学习，还有父母对自己无微不至的关照，没有战争，人人平等，现在与高尔基那时的年代差距太大了!因此我们应该珍惜这来之不易的美好生活，努力学习，发愤图强，把我们的`国家建设成更加文明、富强、和谐的家园。
最近我读了高尔基的著作《童年》这本书讲述了高尔基出生于一个木匠家庭，父亲早逝，母亲出外打工，由外祖母把高尔基抚养成人，很小的时候就出来谋生，从小就尝尽了人间的酸甜苦辣。
高尔基从小就受尽了折磨和欺辱，无论是在精神上，或是肉体上，都承受着巨大的痛苦，但是高尔基却没有对生活失去了信心，而是坚强地走了过来。我们的童年和高尔基的童年比起来，高尔基的童年实在是太惨。
我们多幸福啊!被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课，回家还有大鱼大肉等着你回家吃，你想要什么就给你什么，如果有人想欺负你，爸爸妈妈就会出来保护你。而高尔基那个年代呢，与我们恰恰相反，他没有上过学，回家只有一两个馒头，他也不能想要什么，家长就给他买，而且他常常被人欺负，是在是天壤之别啊!
要珍惜现在的幸福生活，因为长大了就没有了，我们要独立生活，在小时候好好玩，长大了好有一个美好的回忆啊!所以我们要珍惜现在的幸福生活。
童年就快要走了，迎接我们的是少年生活，我们要抓住童年最后的美好时光，留下我们对童年的美好印象吧!
读后感 篇6
大家一定读过金翅雀这篇短文吧?金翅雀的孩子们被农夫偷偷地掏走了，金翅雀爸爸千辛万苦想把小鸟们救出来，但始终救不出自己心爱的孩子们，金翅雀爸爸只好用毒草毒死了小鸟……
我为小鸟们感到惋惜，又为金翅雀爸爸保护自己的孩子的精神而感动。但是，金翅雀爸爸为了自由这个词牺牲小鸟的性命，我感到气愤。虽然小鸟囚禁在农夫的笼子中，我觉得，毒死小鸟是不对的，金翅雀爸爸可以动脑筋或让朋友们来帮助他，来解救出困在笼中的小鸟们。
在这里，我要严重批评掏走小鸟，把小鸟们关在笼里的农夫。为什么要把小鸟关起来?是为了天天能听小鸟们美妙的歌声吗?是为了让小鸟跟自己的孩子玩耍吗?是这样，就错了。因为，可爱的小鸟们也像他们的爸爸一样，热爱自然，渴望自由!
保护小鸟，让小鸟成为我们的好朋友吧!
读后感 篇7
《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作，小说最后以高老头在悔恨、咒骂中结束了自己寒酸的人生作为尾声收场。小说无情地揭露了19世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。整个社会无不处在混沌的状态之中，人们失去了一切正确的航标，而唯一坚定的只有对城市的骄奢靡侈的生活的追求，到处都是面具与欺诈，到处都是那样死气沉沉，似乎一个破灭的时代即将要告别一个破灭的世界一般的凄凉与无奈。
爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是女儿快乐，我就快乐，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。
撇开世俗的目光，拭去溺爱的光华，我们看到的是灰暗的企望与期待；离开人世指责，我们看到的是一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖，它想要呼唤却不知道如何表达，它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美；只是天真地以为奉献自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至纯的理想表达，才能够获得相应的爱的满足与欣慰。
然而，他却忘记了他的表现既是爱，同时也是一种无形的不自觉的伤害。因为是他用可爱而又丑恶的物质满足引领她们走向浑浊的世界；是他使她们在物质的享受中让自尊和虚荣同时得到了满足，而忘却了世界上爱存在的理由和意义。给予者和接受者一直都在混沌中，这让爱的表达也模糊了，可这一切早就足以让高老头心中的艺术永远也成为不了真正实在的艺术，至多只是存在心里的不可触摸的艺术半成品。
他可以一点一点地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒劳无益地争夺失去的阵地，可他却承受不起炽热的爱的付出，得到的是冰冷回应的结果。他曾不断地给自己暗示，给自己寻找原谅女儿无情的理由，给自己无限等待的希望，仿佛那种隐约的可能性是未知世界给予的高尚的怜悯和对心灵一种奢侈的慰藉。可就在这无限地等待中，希望逐渐变成了绝望，鲜红跳动的心渐渐老去，悲愁的容颜也永远地被遮盖在不见天日的乌云下，失去了重生的希望。在绝望中，真实与理想成为了破碎的梦幻，所有的一切也在绝望中归于零。
读后感 篇8
今天，我们学习了17课，《《生命，生命》》学了这一课我明白了生命的意义，我体会到了：生命是短暂的，人生是有限的，但是我们要珍爱生命，尊重生命，善待生命，通过不懈的努力去创造无限的生命价值。或是像作者那样对自己负责，好好的使用生命，让人生更有意义。
读完了《《生命，生命》》这篇文章，我的心情却久久不能平静，因为他给了我一种心灵的震撼，那就是：珍爱我们的生命吧！珍惜时间吧！让我们的生命更有意义！
当读到“飞蛾求生”“砖缝里的瓜子苗”时，那挣扎的飞蛾顽强生长的小苗，让我感悟到：凡是生物都有顽强的求生欲望，都极其珍视自己的生命。不管外界环境怎样危险，它们都没有放弃求生的努力，小小的昆虫瘦弱的瓜苗也如此，更何况人类呢？
我虽然身体欠佳，但我要让我的人生充满五彩缤纷的色彩。
读后感 篇9
读了杨红樱老师的《笑猫日记之绿狗山庄》，我感触还是颇深的，也被它层层深入的故事情节所吸引。笑猫、球球老老鼠和地包天三个好朋友为了能找到他们的好朋友——小白，一起来到了绿狗山庄。可是不久，地包天也离奇地失踪了。原来绿狗山庄里有个怪癖的雕塑家把小狗们的毛都染成绿色，并把它们耷拉下来的耳朵用钢丝立起来，绿狗山庄也由此得名。那个所谓的雕塑家只是为了能雕塑出奇特的雕塑，就剥夺了一百只小狗的自由和快乐，还残忍地迫害它们。最后小白和地包天也成为这一百只小狗中的两只，小白和地包天的好朋友们为了救出它们和其它小狗，在一个夜晚，球球老老鼠喝了一瓶有魔力的红酒，和笑猫一起把所有的小狗都救出来了。
笑猫和球球老老鼠用自己的勇气和毅力救出了它们的好朋友和其它小狗们，还给小狗们本来的面貌。和自私自利的雕塑家相比，笑猫和球球老老鼠它们更加可爱。我们可不能为了满足自己的愿望，去做不利于别人的事情。而且小动物也是人类的朋友，我们要学会和我们的朋友好好相处。
现实生活中就有一些像雕塑家一样的人，为了一己私利就去掠杀小动物。有人为了珍贵的兽皮，就偷偷地猎杀北极熊">北极熊、老虎和狐狸等野生动物；为了获得象牙，活生生地将大象杀死；为了能吃到鱼翅，就杀掉鲸鱼；更有甚者，居然活熊取胆，直到熊死去。想想都有些毛骨悚然的事情，怎么能够做得出来呢？这些人类的朋友也是有生命的。
想一想：营养的牛奶从哪里来的呢？这都是默默无闻的奶牛提供给我们的；香甜的蜂蜜从哪里来的呢？这可都是小蜜蜂辛勤劳动的成果。
我们是不是应该善待我们的动物朋友呢？我们要学会善待身边的一切，其实善待他人就是在善待自己。
读后感 篇10
一天看完了稻盛和夫写的自传，文字静静地记录着一个草根到商业大能的一生，很少看到近代有人的自传能够如此真实
一、不能随便听信别人的话，一个人嘴上说的可以未必真的可以，语言是没有单独的意义，要看说话人的人品;
二、我们的内心有一块磁石，他可以将利剑、灾难、疾病、失业等等从周围吸引而至；
三、不管道理是怎样，真是好朋友，无论如何也要保护，这才是真正的友谊；
四、我脑子不聪明，只能付出两倍于他人的努力，如果别人付出两倍的努力，我就得付出五倍的努力；
五、人生只有一次，不能一天天地虚度，要竭尽全力奋斗下去；
六、应该给员工明确指出公司前进的方向；
七、尖端科技的发展是日新月异的；
八、热情+时代；
九、早晚要成为日本第一，世界第一,志存高远；
十、如果拼命度过今天，我们就能够看到明天，如果拼命度过明天的话，就能够看到下一周，如果拼命度过这个月，就能看到下个月，如果拼命度过今年的话，就能看见明年，重要的是尽全力对待眼前的每一个瞬间；
十一、如果为了追寻作为技术员的浪漫理想而展开经营的话，即使成功了，也不过是牺牲员工带来的虚假繁荣，公司应该有更重要的使命。经营公司最根本的目的就是，必须永远保障员工及其家人的生活，以公司员工的幸福为目标；作业为终生追求的理念，后来又加上了为人类社会的进步发展做出贡献；
十二、无论什么事，节奏和时机都十分重要；
十三、遭受苦难之日，正是你所造恶业消失之时。业报消失，你应该高兴啊。
十四、人只要坚持正确的为人之道，整个宇宙都会帮助你的。
读后感 篇11
读《围城》有感
10传播一班 laa
因为时间紧迫，所以只能匆匆将钱老的《围城》看完，不过好在以前就有看过一些，所以还算幸运，能对这部**也所理解。
钱老在开篇序文中提到，他写的是近代中国社会的某一部分和某一类人。看了作品就知道写的是战争年代的一批留过洋的年轻人，述说了他们的爱情纠葛，他们的工作竞争，他们的生活压力。正是他们的那些剪不断、理还乱的种种，构成了这一出《围城》，主人公方鸿渐，对于感情那座围城充满了无限的遐想、憧憬与向往，当他成为城里一员之后，却觉得了无生趣，又开始向往城外的无限自由。
也印证了作品中苏文纨的那句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”
读了整部作品之后，印象最为深刻的是方鸿渐的那些所谓的狡辩，侃侃而谈的方式和言语让剧中那些围绕在他身边的女人大加“讽刺”，不过说是讽刺，倒不如说是心动。有时候，女人就是如此的心口不一，嘴上是对他的那套言辞不予置评，说他故作奇论，其实心里倒是对他产生无限好感。不过，我倒是还没有到那种程度，无非是觉得他的答辩功力的确是不错，尤其是其中的那段关于女人参政的话，“要齐家而后能治国平天下。
请问有多少男人会管理家务的？管家要仰仗女人，而自己吹牛说大丈夫要治国平天下，区区家务不屑理会，只好比造房子要先向半空里盖个屋顶。把整个国家和社会留给妇女有很多好处，至少可以减少战争。
外交可能更复杂，有更多的秘密条款，但是妇女由于身体上的关系而不擅长打架。女人对于机械的头脑比不上男人，战争起来或者使用简单的**，甚至不过揪头发、抓头皮、拧肉这些本位武化，损害不大。无论如何，如今新式女人早不肯多生孩子了，到那时候她们忙着干国事，更没工夫生产，人口稀少，战事也许根本不会产生。
”看这段话的时候，我是一口气读完的，中间都没有停顿，读完后真的有种被他说服的感觉，那句先齐家而后方能治国平天下让我深有感触，貌似很有道理啊。我将这段话放到自己的空间中并分享。 很多朋友来留言。 他们中的大多数人都认为这个概念是新颖的，值得学习。不过这些是后话了。
当然，最发人深省的是爱情的围城。作者借**人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”。
“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”这个里面的人想出去，外面的人想进来的城堡，的确是个很难理解的东西。主人公方鸿渐在几个女人之间徘徊这，对于唐小芙，我想他是爱的，不过他爱的太过懦弱，一直没有突破那些束缚，没有鼓起勇气与之携手。
至于苏文纨，他很清楚自己不爱他。但也没有勇气拒绝，也许心里的虚荣是在作什么，觉得有这样一个女朋友很光荣。所以到头来两个都失去了。
而对于后来的孙柔嘉，我想是有朋友的关系，也有爱人的关系，因为他大多数时候对她是耐心的，压住了那些不耐心来耐心地对待她，但凡一个男子不爱一个女子，断然不会有那般的耐心。毅然决定一起离开学校的那一刻，他们相爱了；在香港酒店生气后甜蜜地吃菠萝，他们彼此相爱。西装革履烫发旗袍高跟鞋着一起回到上海的那一刻，他们也是相爱的；不过那种爱不是坚定的，在生活的打磨下，那份爱不知不觉地溜走了，所以方鸿渐想逃离这个婚姻的城堡，他又迷茫了。对于这个深刻的话题，每天都有各种关于围城的戏剧。
我想，我是那个城外的人，有时候回想进去那个神奇的城堡，也想去体验一下爱情的滋味，不过，我无门可进，只好在外面徘徊，或是打算放弃这个进城的想法。可是我的一个朋友最近却是想着如何从那个爱情城堡里出来，或许她只是想出来，又或许她是想出来后再换一个城堡。不一样的人，在不同的情景下，是真的有很大的差别。
一个想进去，一个想出来，两种想法，没有对错，也没有理由。这种复杂的感觉只有经历过的人才能理解。小时候，我也有从姐姐**听到过关于这个进城或出城的问题，不过那时候的我还不懂的这里面的复杂，在我看来进与不进都是随兴决定的，没有什么好烦恼的。
现在我是有所了解了。不过到底是什么理由促使我想进去的呢？我没想过。我真的很渴望爱情和好奇心。我不确定。
对于我想摆脱爱情的朋友来说，那座城市是个麻烦。她说她厌倦了，想必她也是带着好奇心进去的吧，可能在里面觉得太过束缚，时间久了，会产生厌烦心理，又或是那个城不是她想象中的那般美好吧，所以失望极了，奋力想向外冲。那座神秘的城市，当我们都想的时候，我们也会想逃离。这一定是最大的麻烦。
爱情这座不夜的城，谁能说清道明，是进或退，只待各自思量……
读后感 篇12
今天我读了我们《七彩阅读》上的《走在路上》这篇文章。这篇文章让我很感动。这篇文章的主要内容是写一个男孩和他的祖母去看电影的故事。电影就要开始了，但奶奶还在慢慢地走着。作者不耐烦了好几次，不时对奶奶大喊大叫：
奶奶你快一点电影快开始了。回头一看，发现奶奶的背已经严重弯曲，像一棵老树。
从他和他奶奶去看电影为故事的一个理由，抒发主人公对他奶奶深深的爱，以童年时奶奶带我出去逛街，并且都是奶奶背着作者为爱理由。对了，文章还有一处非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗湿了。但是她不会忘记不时对作者大声说：
往窗户那里站，那里凉快。奶奶受不了高温。她买了棒棒糖。她一咬，就把剩下的棒棒糖给了作者。写到这一段的时候有一句话让我非常感动，又非常震惊，也就是当奶奶买棒冰的时候，从口袋里拿出的纸钱上面已经在滴着奶奶的汗水了。
男孩和他的奶奶去看电影，突然想到小时候奶奶为自己操碎了心，想到这里我想作者已经感到愧疚了所以立马上前去搀扶他的奶奶了。我读的这篇文章很感人，爱很难找到，爱很好找到，只要冷静下来就能找到爱，爱只属于真正的人。
今天我读了我们《七彩阅读》上的《走在路上》这篇文章。这篇文章让我很感动。这篇文章的主要内容是写一个男孩和他的祖母去看电影的故事。电影就要开始了，但奶奶还在慢慢地走着。作者不耐烦了好几次，不时对奶奶大喊大叫：
奶奶你快一点电影快开始了。回头一看，发现奶奶的背已经严重弯曲，像一棵老树。从他和他奶奶去看电影为故事的一个理由，抒发主人公对他奶奶深深的爱，以童年时奶奶带我出去逛街，并且都是奶奶背着作者为爱理由。
对了，文章还有一处非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗湿了。但是她不会忘记不时对作者大声说：往窗户那里站，那里凉快。
奶奶受不了高温。她买了棒棒糖。她一咬，就把剩下的棒棒糖给了作者。写到这一段的时候有一句话让我非常感动，又非常震惊，也就是当奶奶买棒冰的时候，从口袋里拿出的纸钱上面已经在滴着奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看电影，突然想到小时候奶奶为自己操碎了心，想到这里我想作者已经感到愧疚了所以立马上前去搀扶他的奶奶了。
我读的这篇文章很感人，爱很难找到，爱很好找到，只要冷静下来就能找到爱，爱只属于真正的人。
十万个为什么读后感范文12篇
如何写出一篇挑不出毛病的作品读后感？网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。 写读后感能帮助我们记录中心思想，让读者感受到对书籍的深入思考，为了满足您的需求工作总结之家小编为您准备了一篇“十万个为什么读后感”，本资料仅供参考不可作为法律依据！
十万个为什么读后感【篇1】
以前从姐姐家拿回了一套《十万个为什么》，时不时翻一翻，今天我可开始认真的看了，我首先读的是第二册，因为里面有我感兴趣的话题！
第二册里讲了动物王国，植物天地，人体的奥秘，生活保健，心理知识还有历史文化，我关注最多的就是人体的奥秘，它让我更了解自己，并去爱惜保护自己的身体！在人体的奥秘里，我明白了健康的人吸氧气不一定会更健康，因为长时间的吸纯氧气，有可能发生氧气中毒还会加速细胞的老化，健康的人可以适当的做一些耗氧运动，比如游泳，跑步，以加强心肺脑功能的锻炼，来提高身体的免疫能力和肝脏的解毒能力；我还明白了为什么要双肩背书包，因为单肩背书包，重量都压在身体的一侧，使脊柱一侧受压，就会平衡失调，同时受压一侧血液循环受到了影响，长时间就会不舒服，产生单肩抬高，驼背，脊柱弯曲变形，甚至影响心肺的发育，所以紧贴后背双肩背书包，下部靠腰，书包背正，胸部前挺，有利于健康成长，我们大家可要注意背书包的姿势了。
书可真是我们的好朋友，什么样的知识都能让我们获得！
十万个为什么读后感【篇2】
我从小就喜欢打破沙锅问到底，为了“治”好我的病，爸爸给我买了一本《十万为什么》来看。这本书介绍了可爱的动物，有趣的植物和神秘的人体，还讲了在植物世界里，有许多树木都有独特的作用，人们利用这些特征来为人类服务，例如：漆树的树干里，有很多像牛奶一样的树汁，用这种树汁就可以制成各种各样的油漆。所以说树木是人类的好朋友。真使我大开眼界。这本书像一块磁石，深深的把我吸引住了。
平时我不是太爱看书，觉得书里老讲一些无聊透顶的故事，没有什么合我口味的，但是，从我看了《十万个为什么》之后，我开始发现，其实，课外书也有些是很有趣的，但它还可以让我的知识丰富起来，也让我越来越喜欢摘抄阿訇词好句了。
每当打开《十万个为什么》这本书时，看见这上面有许多深奥的问题，便产生了好奇心。 《十万个为什么》是一种科普知识系列丛书，内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。它不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高学习的兴趣，真是我的好帮手。
这本书即丰富了我的知识，又增长了我对课外书的热爱。它真是一本好书啊！
十万个为什么读后感【篇3】
这个寒假妈妈给我买了《十万个为什么》一书，看着看着我就沉浸其中，直到看完了，还回味无穷。
书中给我们解答了很多知识，问题种类有很多，比如：神秘宇宙、地球大观、科学知识、历史回眸、生活百味、人体奥秘、动物王国、植物园地等等，其中我最喜欢的就是神秘宇宙篇。
你们知道吗？流星居然可以通信，这是为什么呢？让我来跟大家讲一讲吧！因为对于无线电超短波流星尾好像一面镜子，可以把地面发来的电波信号反射到更远处，这和通信卫星传播电视节目的原理是差不多的。
书中还有很多有关于宇宙的秘密，我就再来跟你们讲一个神奇的事情。常人都说天无二日，然而，这一事实竟然受到了挑战，挑战者当然数太阳系行星中体积和质量的老大木星，因为人们发现木星的亮度增加了0。024倍，最近还发现它向空间发射的能量是它从太阳那吸收的能量的2。5倍，这种“出超”说明木星有自己的能源，它可以靠着自己的能源发光发热。据科学家调查，木星内部的温度现已高达30000摄氏度，如果它能像普通恒星那样启动热核反应，成为能自行发光的天体，就成了名副其实的太阳了！
读了这本书，我明白了为什么老师总跟我们说：“好读书，读好书，读书好。”也知道了读书是自学成才的法宝，以后我一定要多读书，成为博学多识的好孩子。
十万个为什么读后感【篇4】
昨天通过阅读《十万个为什么》有感即发，这本书让作者认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣。作者对这本书的高度评价是科学就是力量，知识就是财富。
当打开《十万个为什么》这本书时，看见这上面有许多深奥的问题，便产生了好奇心。《十万个为什么》是一种科普知识系列丛书，内容数不胜数。《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的四季是怎样形成的？海底下是什么颜色？海水为什么发蓝？萤火虫为什么会发光？等等。从中我发现了许多科学的道理，解开了我心中的一些谜团。
其中令我感兴趣的一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时，荧光素在荧光素酶的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空气越多，发出的荧光越亮。由此可知，萤火虫并不是在黑夜发光，只不过这种光亮度不如阳光亮，便以为白天不发光了。
以前，我根本不知道九大行星和银河。《十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗小星星。
《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。
十万个为什么读后感【篇5】
《十万个为什么》这本书很好，因为它给了我们多启示，还有让我们了解了很多知识。
我最喜欢这本书有医学方面、生活物品方面、动物方面等许多问题，可以说是包罗万象了。我印象最深刻的问题就是“猫为什么能在行走的时候不发出声音?”，因为猫的脚垫比较软，所以它走出来不会发出声音。但是黑暗里猫怎么能看到东西呢？它其实不是看到的，是用它的他胡须，假如你把它的胡须给剪掉，那猫的人生就会很惨。还有“北极熊为什么不怕冷?”，北极熊不怕冷的原因就是北极熊有很厚的一层脂肪,最厚的脂肪有我们手掌长度那么厚呢，北极熊现在的情况很不好，因为整个地球的气候在变暖，有可能北极熊没有家了。
不管是猫还是北极熊还是其他小动物还是家里的一些用品，我们不知道的问题，这本书都写上去了，我很感谢这个作者让我知道了许多知识，他帮我解答了人生需要知道的很多问题。《十万个为什么》是很好的书，我建议大家也读一读。
世界变化莫测，我们人类也不是能一直留在地球上的，有一天外星人来了，也许我们就会要换一个星球了，所以我们要在小时候好好看一些百科的书，多学些知识、多思考，长大做个对国家、对整个世界有用的人。
十万个为什么读后感【篇6】
读了《十万个为什么》这本书，我才真正体会到大自然是个无比奇妙、无比神秘的王国，激发了我更加热爱科学，学习科学的兴趣。
“月球上有空气和水吗?”“为什么月球老是以同一同朝着地球?”“月球上的一天有多长?”“第一个登上月球的人是谁?”“月球上有没有活火山?”“什么样的人可以当宇航员?”“为什么在太空中人的身体会长高?”“宇航员从太空中看到的地球是什么样的?”……通过这些问题的解答，我能够更加科学的了解到有关太空的知识。很小的时候，我总是仰望星空，看着满天的星星，幻想着能拥有一双飞翔的翅膀，飞上蓝天，坐在月亮船上，听白云姐姐讲故事。现在航天技术的进步，人类能够真正实现飞上太空的愿望。今年“神州九号”顺利完成任务，返回地球。中国第一位女宇航员刘洋给我留下了深刻的印象。因为我知道作为一名宇航员要求在各方面都要有极高的素质，还要有坚强的意志和为航天事业献身的决心。我立志要向刘洋学习，打好知识的基础，为我的梦想而努力。
我爱科学，它让我收获了许许多多的知识，让我不再疑惑、无知，更让我懂得了知识的无穷无尽。
十万个为什么读后感【篇7】
这几天，我读了一本书，名叫《十万个为什么》。
这本《十万个为什么》就像一位经验丰富的老人，无论你问些什么，上至天文、下至地理、风土人情、锦绣河山、科学疑案等很多使你疑惑不解的问题都可以在这套经典的书中找到答案。以前我遇到问题时总是去问爸爸，但爸爸不是万能的，有些问题他也不知道该如何回答，这时我只能去查电脑了。电脑虽然是高科技产品，但查起来也是挺麻烦的：
首先，开机就需要几分钟；
开机后还需要登录，这才可以去查自己想要的资料。而自从我有了《十万个为什么》这本书，查资料就变成了很简单的事情。这本书告诉我：宇宙是什么样的？星星是如何被命名的？太阳会死吗？什么是黑洞？什么是捆绑式火箭？……其中我最喜欢“什么是黑洞”，原来黑洞是根据现代的物理理论和天文理论，所预言的在宇宙空间中存在的一种天体区域，它的体积很小，而密度却极大，每立方厘米就有几百万吨，甚至更高。因为黑洞的密度极大，所以引力极其强大，任何东西到了它那儿就再也爬不出来了。这个世界上还有很多未解之谜，我们不能迷信，不能相信那些伪科学，我们必须加强学习，提高素质，用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的伪科学的真面目。
总之，《十万个为什么》是一套很好的书籍，《十万个为什么》，一辈子都用得着，几代人也忘不了！
十万个为什么读后感【篇8】
我用了两周的时间读完了《十万个为什么》这本科普名著，它使我学到了很多科学小知识。
这本书的作者是米·伊林，他是苏联著名科普作家、工程师、儿童文学作家，自1924年起他在大学期间就开始创作科学文艺短文，1927年发表《不夜天》后又创作了多部作品，其中有《黑白》《几点钟》《在你周围的事物》等。《十万个为什么》采用“屋内旅行记”的方式，对日常生活中的各种事物，提出许多意想不到的问题。
我想问两个问题：啤酒产生的泡沫是怎么回事？为什么穿上冰鞋不能在地板上滑行？有的人告诉我因为地板不够光滑，我在《十万个为什么》中找到了答案。有的人可能会说：“那是地板不够光滑。”可是在光滑的大理石地板上，冰鞋还是发挥不了在冰面上的作用。原来当冰鞋上的冰刀与冰接触时，因为人体的力量使冰刀和冰的接触面融化，两者之间会形成一层水。这沉水就是两者之间的润滑剂，他削弱了并道与冰之间的阻力，因此我们可以顺畅地在冰面上滑行。
啤酒产生的泡沫是怎么一回事？要解释这个问题，就需要知道品酒是什么原料制成的。啤酒是将已经发芽的大麦和小麦麦粒放进水里，再放入酵母，经过发酵而制成的。加入酵母是让啤酒发酵产生二氧化碳泡沫，就是二氧化碳的杰作。
还有无数个“为什么”，我不能给你们一一列举出来了，我邀请你们走进书的世界，在书中寻找答案。
十万个为什么读后感【篇9】
我读了《十万个为什么》后。觉得这本书应该每天看几页，因为里面有很多地知识，还有形形色色、各种各样地问题，能使我知道许多知识和道理。
这本书内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药等好多好多方面的内容，是一本开阔视野、增长知识的科普读物，令人爱不释手。读了《十万个为什么》我明白了，我们身边有许多不知道的事情等待我们去观察和思考，我们生活中也少不了各方面的常识，如为什么要多吃水果、狗为什么会对陌生人叫、为什么刷牙时会出血等等。
总之，《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么的有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离；我喜欢《十万个为什么》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。这本书多象个知识丰富的老师，教会了我这么多的知识，无论我想到什么，可以去书上查一查。
我喜欢《十万个为什么》。名师点评：作为读后感，小作者很得写作之要领。文章从简单介绍《十万个为什么》的内容，引到书本和自己的紧密关系，对读完《十万个为什么》后的初步感想，感慨“我们生活中也少不了各方面的常识，如为什么要多吃水果、狗为什么会对陌生人叫、为什么刷牙时会出血等等”，之后又将“《十万个为什么》是一本好书”这样的结论自然引入，赋予《十万个为什么》使用和阅读价值。最后结尾处连续三次“我喜欢《十万个为什么》”的感叹，使文章主题升华，一气呵成，酣畅淋漓！
十万个为什么读后感【篇10】
最近，我读了《十万个为什么》，里有解释了很多问题。
从书中，我知道了一些物质混合在一起发生的化学反应可以让水神奇地变颜色；知道了火箭的复杂结构；知道了潜水艇为什么要潜藏在水里；知道了小孩子为什么要好好读书，才能天天向上；知道了许多科技的发明过程；知道了造纸术的每一个细节；知道了人体结构的奇妙之处；知道了人类登上月球的高大上的原因；知道煤气为什么能毒死人……
这些问题绝大部分是我想都想不到，接都没接触过的，这本《十万个为什么》为我打开了一个新知识、新世界的大门，让我在知识的海洋里兴奋地自由遨游。
同学们知道我看了这本书，故意出很多问题来考我，虽然我不能像书中那样回答得那么完美，但在解说的过程中我再一次巩固了这些知识。
老师说，碰到问题，要去追问、去解决，是的，阅读能丰富我的知识，在朋友追问的时候，我能帮他们解决，我很开心！
十万个为什么读后感【篇11】
读完中国的《十万个为什么》，不得不惊叹科学的无穷奥秘，知识的丰富多彩，它让我感受到自己就像海洋里的一滴水一样渺小。这本书涵盖了多方面的知识，给我们展示了一个绚丽多彩的知识世界，助我们在求知之路上快乐前行。
《十万个为什么》给我们介绍了一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的？海底下是什么颜色？海水为什么发蓝……从中我发现了许多科学的道理，解开了我心中的谜团。
《十万个为什么》告诉我们地理常识：为什么会有一种能使人长高的岛？因为在这个岛上的岩石中有一种能使人们头部的脑垂体机能发生变化的放射性物质。但这种放射性的强度并不大的物质；不会对人体造成影响。它只会使人体内的新陈代谢发生变化，促使人的身体长高。为什么高原和高山上也会有湖泊？因为……
“为什么”让梦想睁开眼睛，实现人类生生不息的文明与进步；“为什么”让好奇插上翅膀，带我们在知识的天空里越飞越高，越飞越远！
十万个为什么读后感【篇12】
“五千个哪里，七千个怎样，十万个为什么。”读了这句话，大家想必都知道这是什么书了吧？没错，就是前苏联作家米.伊林的《十万个为什么》
这本书是作家米.伊林进行的一次“屋内旅行”，文章围绕身边的一些平常小事发出提问，语言风趣幽默，令人忍俊不禁。
其中，我最喜欢的是“育雏时亲鸟怎样决定该先喂哪只幼鸟”这一章，看见标题时，我十分惊奇，原来鸟类喂食也有个先后顺序呀！这是怎么一回事呢？看完文章我才明白，原来鸟类喂食是通过雏鸟叫声大小决定先后顺序的，叫声越大，喂食越早，反之，叫声越小，引不起亲鸟的注意，喂食就越晚。原来大自然中还有如此神奇的规律，真是太奇妙了！
读完了这本书，我深深地感慨——大自然的奇妙之处真是数不胜数，千奇百怪，只要我们留心观察，就能提出很多个“为什么”，相信在不远的将来，我们也能通过仔细观察，提问和寻找答案，成为一个“科学小达人”。
同学们，让我们从现在开始，做生活的有心人吧！
窃读后感12篇
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窃读后感(篇1)
这本书的主人公是林海印，她当时还是个小女孩。她很爱看书，但是她口袋里没钱，所以她买不起一些她喜欢的书，所以她不得不偷。
每次放学后，她都会跑到酒店附近的书店看书。她每天都会来，人越多越开心，因为不会被书店老板发现。因为人多，小姑娘可以钻到大人的腋下，但为什么怕被书店老板发现？就是因为像她这样经常光顾，从不买书的人很少，所以书店老板想把她赶出去。
这个小女孩很喜欢看书，有时候想看也看不懂。想想我们现在，有些人不读它。比起这个小女孩，我们开心多了。对她来说，阅读是一种享受。有一本课外书有多难！所以，我们要像这个小女孩一样珍惜每一本来之不易的书。她每天去书店看书。看看我们现在。放学后，我们只是看电视和玩电脑。怎么能让小姑娘这么快就看书呢？
所以要向她学习！爱看书，好好学习！
窃读后感(篇2)
这几天我读到这样一则故事，题目是《窃读记》，这一则故事的作者是林海音女士。
林海音女士，一有时间就去书店看书，躲在一角，一页，两页，贪婪地读着。她很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！这种读书的滋味，让她惧怕被发现，所以她把自己隐藏起来。当书店的日光灯亮起来的时候，才合上书，依依不舍地把书放回去。
在现实生活中，我们每一个人都面临着一个非常现实的问题——书的征服，是你征服书？还是书征服你？亦或是书与你之间正在相互征服之中。
这是一个非常有意思的问题，答案是多种多样的。但是，不管答案是什么，都包含着一个意思——成长。
或许书征服了你，那意味着你被书迷住了。这时的你，沉迷在书里忘了吃饭；忘了玩耍；忘了时间......祖先的遗训，先哲的思想，人类几千年的文明，都通过书向你灌输，默默影响着你，教育着你，陶冶着你......在这样的氛围里，你会长大。
或许是你与书的互相征服，那就更有意思了。你的脑海中会浮出各种各样的问题。一个问题解决了，又出现了新的问题，问题层出不穷，征服永无止境，你的每时每刻都处于成长之中。
窃读后感(篇3)
今天我学习了一篇叫《窃读记》的课文。让我难以相信的是人世间还有小孩渴望读书，却因为家庭生活困难没有钱买书，只好到书店窃读。
课文主要讲放学后，我奔向窃读的书店，藏身于众多顾客之中，既快乐又惧怕的窃读。让我明白了读书的重要性。
文章里令我感受很深的句子是：记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！仔细想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍使我们增长知识，丰富我们精神的粮食。
现在，虽然我们时时刻刻都可以读书，但我却不怎样爱读书。想想，作者以前读一本书是多么的困难，所以，我们现在要努力读书。
高尔基曾经说过：书籍使人类进步的阶梯。杜甫也说过：读书破万卷，下笔如有神。读书不仅仅可以拓宽我们知识面，还可以提高我们的写作水平。让我们养成爱好阅读的习惯，一生与好书相伴吧！
窃读后感(篇4)
今天，我们学了一篇课文，名叫《窃读记》，作者林海音。
早在暑假的时候，我就在一本字帖上看到过这个名字《窃读记》，我就一皱眉头，说：“这一定不是一篇好课文，还窃，偷书看！”一开学，我就急切地盼望着语文书快点发，语文书一发到我手上，我马上翻到第一课，竟然是《窃读记》。但是我刚读到第六自然段的最后一句时，我就惊呆了：原来林海音小时候没钱买书才去书店“窃读”的。顿时，我对林海音的误解烟消云散。
读完这个故事，我感触很深：上世纪二三十年代，中国经济相当落后，不幸的是，作者林海音也出生在那个落后的年代里。但林海音从小很喜欢看书，没事就往书店跑，那时候，虽说书价不贵，但对于林海音来说无疑是天价！只好用“窃读”的方法读她喜欢的书。
海音爱读书，是给我最大的震撼。我想，她爱读书，无疑是为了中华之崛起而读书吧！
窃读后感(篇5)
今天，老师认认真真地给我们上了《窃读记》这一课!读了这一课后，我有感而发。
林海音奶奶小时候家里没钱买书，可是，他却非常喜欢看书。因此，他每天放学后急匆匆的往书店里跑，而不是往家里跑。
到了!到了!书店到了!她悄悄地踮起脚尖，暗喜没人注意，便从大人的腋下挤了过去。哎呀，他把自己的短发弄乱了。可是，你知道吗?他并没有整理自己的短发，而是在一排排花花绿绿的书里，焦急的寻找着那本书......终于，功夫不负有心人，他找到了!
这是一个爱看书的小女孩呀!林海音老奶奶是多么爱看书呀!虽然在这本书当中，我和他的年龄差不多大，但是，我和林海音奶奶比起来，我真是自愧不如呀!
刚起床，妈妈就叫道：“小雅，早上起来精神好，脑子清晰，好好写作业!”
“哎呀，我下去透透空气嘛!”
“不行，就早上脑子清晰，不可以偷懒!”妈妈生气的说道。
听了这话，我心里不情愿的想：下去运动都不让怎么这样嘛!
妈妈好像看透了我的心思，便温柔地对我说：“好吧!但是只能玩一小会儿!”
我连忙点头，兴奋地冲出家门，向终点奔去......
大约过了半个小时，我回来了，只见妈妈怒气冲冲地瞪着我大声叫道：“写作业!”
我感觉像是被一阵狂风吹了起来。过了一会儿，风浪终于平静了!
当我看到林海音老奶专心致志地看看书时，我的脸却红了......
看来，我要多向林海音奶奶学习呀!
窃读后感(篇6)
我今年上五年级，今天上了一篇课文叫《窃读记》对我有很大的启发。
我想：我们出生在这个时候，已经是十分幸福的了。因为在《窃读记》里的作者的那个时候，还要去书店偷偷的看书，而我们现在已经可以大摇大摆的进新华书店，可以光明正大的看书了。同时，作者读书是十分坚持不懈，因为，她为了读一本自己喜爱的书，却要奔波十几家书店。她这种坚持不懈的精神是十分值得我们学习的。
记得在我小的时候，我是十分不爱看书的，但我却十分的爱往新华书店里跑。为的不是去看书，而是看别的去，我只是想去凑凑热闹而已，顺便和他们在书店里一起玩。不过现在，我去新华书店的目的不是玩了，而是安安静静的在书店里找一本好书，认认真真的读完它，再回家。
我现在看书，总是先看一下书的目录，觉得没意思，就不看，然后换成另一本书。我想：在作者的那个时候，有书看已经是求之不得了，而我们这个时候却挑三拣四。我还要学习作者的那种坚持不懈读书的精神，她为了看一本书，坚持跑了好几家书店，才终于把那本书给看完了。
《窃读记》的作者在小的时候读书的精神，有许多让人值得学习的地方，我一定要学习她读书的好习惯，把读书的坏习惯改掉。
窃读后感(篇7)
童年时代的窃读使她长大后变成了一名作家，窃读的时候很惧怕，可是得到知识时很快乐，她就是女作家林海音。她小时侯，家境贫寒，没有多少钱买书，可是她觉得自己在课堂上学到的知识并不多因此她在放学后就到书店去窃读。
林海音在文中写到：“我急忙打开书，一页两页，我像一匹恶狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味！我害怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境以不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家”。这些话体现出了作者当时的快乐以及惧怕，因为她觉得得到了知识就是快乐，可是她常常光顾而不购买图书，或许没有这样的人，所以她害怕被书店老板发现便赶走她。
《窃读记》这篇课文让我感受到了作者的求知欲很强，童年时代她窃读让她作文写得很好，才会出此成绩，长大以后当了作家，这点就是窃读的好处，而有些人窃读却是为了拖延时间，而且趁机偷看漫画书，这点就是坏处。
现在的孩子们根本不需要窃读，因为现在不管在哪个书店都可以免费看书，买不买都没关系，给大家提供了良好的阅读环境，这是现代社会与林海音童年时代的不同之处，现在比原来先进多了，有好的环境读书，所以，我们应该认真读书，像林海音这位伟大的作家学习，学习她那强大的求知欲，学好习，长大后当个国家栋梁，不让父母失望，也不让老师失望。
窃读后感(篇8)
今年我已经是五年级的学生了，我们开学第一课就学了《窃读记》，本文讲了作者家里因买不起书而放学后去书店里读书的情景，描绘了“窃读”的独读感受与复杂的滋味，表现了作者对读书的热爱和对知识的渴望。
与作者比，我的读书条件是那么好“去吃一碗热热的面条，回到这里时，已经有人给摆上了一张沙发，坐上去舒舒服服地接着看。”这是作者的白日梦，而我却可以马上实现。
与作者比，我们多么幸福啊！如果老师让我们买课外书，家长们都会满足我们。而且，学校里有图书馆，班里有图书角。在家里，我们可以在沙发上随便坐，渴了，喝水；饿了，吃东西。而她呢，她只能站着看书，腿酸了，只能用另外一条腿支撑，靠在书柜旁休息。
读了这篇课文，我对她刻苦读书、不怕累的精神感到敬佩。人们都说：“读万卷书，不如行万里路。”可老师说：“行万里路，如果不读书，充其量只是一个邮差。”
窃读后感(篇9)
今天，姜老师教了一篇课文，题目是《窃读记》。读了全文，我的思绪很多很多。
这篇课文主要写了：我因买不起自己喜欢的书，便在放学后急匆匆地赶到书店，偷偷地读书，直到天黑才依依不舍地离开。有时候，我藏身于众多顾客之中，匆忙而贪婪地阅读;有时候我以下雨为借口，享受阅读的快乐。
我觉得作者很伟大。她不怕被店员或老板发现而受到训斥和驱赶。因为作者对书的热爱，让她肯放弃一切，就算旁边饭店飘来的菜香强烈地刺激着她的饥肠。
作者非常热爱读书，我和她一样，也非常地喜爱读书，因为我知道：读书不仅能增长知识，开阔眼界，开启智慧，而且会使一个人的精神和心灵健康地成长。
阅读本文，我不仅感受到了窃读的滋味与书相逢的惊喜，匆忙窃读的惧怕，雨天读书的快乐与兴奋，与书相别的留恋与满足，而且领悟了读书的真谛。同样年少的我们，应该向作者学习，多读书，读好书，好读书。莎士比亚说过，书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。让我们读好书，多读书，好读书!在读书中不断成长。
窃读后感(篇10)
你们一看《窃读记》的窃字就肯定这位作者在偷东西，没错，作者林海音小时候就是在一家书店里偷读里面的书，这篇文章写了作者林海音小时候在书店里读书的经历。
作者以前上学的时候看的书特别多，这些书都是在连续好几家书店里看到的，放学的时候，都会传来一阵菜香味，只要跟着香味走，就能到达书店，因为紧邻书店的是一家饭店。她边走边想：“昨天读到什么地方了？那本书方在哪里？左边第三排，不错……”走到门口，便看见书店里仍像往日一样挤满了顾客。所以她可以安心了，但她又担忧那本书会不会卖光，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。从作者写的这段话我体会到作者对读书的热爱，然后作者还从大人的腋下挤进去，为了就是不让人发现，作者写这篇文章多姿多彩，我都为她的这种对读书的热爱表示崇拜，不惜自己的时间把书店里的每一本书都读完。
作者写的这篇文章让我体会到读书是一种乐趣，读书的过程也是一种乐趣，我以后也要像作者一样，花出时间来阅读跟多的书，作者写的这篇文章使我受益匪浅。
窃读后感(篇11)
月亮从东方悄悄露出笑脸，她像一个文静含羞的姑娘，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。我坐在书桌旁，随手翻开语文书中的第1课《窃读记》，不禁细细地品味起来。
我觉得无比的羞愧，因为文中的，林海音到书店里去窃读，一直到说店里的日灯亮起来，林海音才把书依依不舍的放了回去。我从文中知道林海音是一个对读书的热爱和对知识的渴望。我根本不如林海音对书籍热爱的程度。我非常不喜欢读书。
有一次，妈妈给我买了两三本书让我自己在家读，让我静下心读，而且要用心去读。可是我正在津津有味地看动画呢，我就更没心思去读了，所以我一会儿把头伸向外面看看妈妈走没走，一会儿看看漫画书，我根本就没有心思去读那几本书，我就盼望妈妈赶快走，好让我看会电视啊!可是，天公不作美，妈妈还在家里。突然，我的救星——陶奶奶来了，她想让妈妈去帮她办点事。妈妈前脚刚出家门，我后脚就跟了出去，我看见妈妈走远了，过了一小会儿，我看见妈妈走很远很远了，我就迫不及待的打开了电视机，津津有味地看了起来。过了半个钟头妈妈还没有回来，我又继续看了起来，这时，妈妈的皮鞋声响起来了，我吓出一身冷汗，正当我想关电视时，我家的门开了，妈妈大踏步的走了进来，温柔的对我说：“我买的书好看吗?你现在看了多少页了?”我吞吞吐吐的对妈妈说：“妈妈我从你走后的这一段时间，我就一直在那看电视，所以，我一页也没看。”妈妈又对我说“没事女儿，只要你现在用心去看，我也不会骂你呢!”
朋友们，让我们记住课文中国文老师的一句话吧：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!!”
窃读后感(篇12)
我学过这样一篇文章——《窃读记》。现在还记忆我犹新，课文中作者窃读的方法令我有很深的感触。
“跨、踮、钻、挤、寻找、再找……”这些词语都是描写作者急切寻书的动作的词。从此可以看出作者是多么想如饥似渴地看书啊!人们都不喜欢下雨天，而作者却偏偏喜欢这下雨天，还越是下大雨越高兴，因为这样她就可以有理由在书店待下去了;当作者饿得饥肠辘辘、站得腿脚酸痛时，她还要坚持窃读。一切都是为了看书!一切都是为了拥有一种读书的快乐、满足。
作者为了看书多么辛苦啊!可是她不怕辛苦，为了看书，她不怕付出任何低价!而我们这些21世纪的孩子呢?有些孩子是家长逼着才会看会儿书;有些孩子是还没看完一遍，就把书扔一边玩去了;还有孩子甚至碰都不碰书。我虽然也非常爱看书，可是我并不像作者这么辛苦。我可以躺在沙发上，喝着牛奶，吃着零食看着书。