悲惨世界心得体会(精品10篇)

悲惨世界心得体会(精品10篇)。

当我们从人或事上汲取新的知识时,我们可以思考将所得的所学总结为心得或感悟。写下这些体验时,我们必须有自己的思考与见解。下面,工作总结之家的编辑为大家带来一篇关于“悲惨世界心得体会”的范文。如果您对这个话题感兴趣,请继续关注本网站!

悲惨世界心得体会【篇1】

主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天由于找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出狱之后,苦役犯的罪名永远地附在他身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善。他改名换姓埋头工作,终于成了大富翁,并且当上了市长。

他乐善好施,兴办福利,救助孤寡,然而执法者却不放过他。他为了不连累无辜的人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪。然而当局不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他。他多次舍己救人,最后却在孤寂中走向死亡。

这无疑是当时黑暗世界的悲惨典型,在当时的社会中,人们麻木了,被金钱和权利冲昏了头脑。这本书中,冉阿让的形象在我的面前高大起来,在当时的社会是多么巨大,但那时的统治者的行为和本质,导致了整个法国人民的品质低俗,思想的封建。冉阿让在一位主教的感化下弃恶从善,说明他的本质还是善良的,他也是为了救几个孩子而入狱的,但那无理荒谬的法律使他永远带上了苦役犯的罪名,狱中的铁门锁上了他的自由,同时也锁上了他的良知。

那位主教的心胸是何等的宽广,试问当今社会能有几人像他那样用慈悲去对待一个苦役犯?他用慈悲融化了锁住冉阿让心中的那把锁。冉阿让的善良在黑暗的社会面前是苍白无力的,他自身的改变最终并没能改变他的命运。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是个巨人,他在误解中死去,却没有一句怨言。

也许现在再也找不出这样的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也怜悯当今社会的人们,为了利益可以不惜友情甚至是亲情来换取。

冉阿让的遭遇只是那是社会中众多穷困人民的一个,时代在变,我们也在变。但我不想看到“悲惨世界”在当今社会再度发生!

悲惨世界心得体会【篇2】

读完《悲惨世界》这本书,觉得这本书非常好,把它介绍给大家。主人翁冉阿因为偷一块面包而被判了19年的苦役,他出狱后,受一位主教的感化,化名为马德兰。查得。克莫,从此他立地成佛、处处行善,关心穷人,为贫苦人打抱不平,结交了很多贫民朋友,马吕斯。芳汀、玛赛特等穷苦人,在这期间,他为保护穷苦人的利益,与警察沙威发生过数次冲突,几经厄运,最后被迫在孤独中死去。

让我感兴趣的是第二章奇怪的客人,主要讲了冉阿被旅店赶出来后,在一位善良的老婆婆的引导下,来到了主教,主教用丰盛的晚餐和舒服的床款待了他,可是他半夜起来,把主教家的银餐具全部偷走,当警察把它抓起来时,主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。

我敬佩住教主那颗宽宏大度的心,尽管在那种封建旧社会、旧制度的残酷迫害下,没有贫民百姓的好日子,可是善良、正气的主教主用他那颗善良的心感化了遭受贫穷的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。

悲惨世界心得体会【篇3】

大家都知道世界大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》。

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。

想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣,也曾会因为想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自己的,不应该受到委屈,所有人都应该听自己的,按照自己的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?所以,请大家从小做起,试着尽自己的力量帮助需要帮助的人,对生活保持积极的态度,积极地面对一切挫折,不要畏惧。同时,我希望大家要珍惜现在的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的人……

我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。

悲惨世界心得体会【篇4】

饶是在那样一个悲惨的世界,也总会一丝丝的微光温暖人心。冉阿让──十九世纪法国著名作家雨果大师笔下《悲惨世界》的主人公,他是贯穿全书也是令我印象最深刻的人物,他的一生命运多舛让人心疼不已。

二十五岁的他在潮湿阴暗的牢房度过了人生的十九个岁月,只因为他在贫困饥饿的情况下打碎一块玻璃偷走了一片面包,他的不幸遭遇让他仇视这个世界的法律道德,他变的孤僻怪异不再相信任何人,值得庆幸的是在他就快放弃这个世界的时候,让他生命出现转折的那个人出现了,善良的神父用仁爱之心和博大的胸怀感化了冉阿让,他不但没有怪罪冉阿让偷盗他的银器具反而将之赠与他,希望他以后能好好用这一笔钱过上好日子。

冉阿让没有辜负神父的好意,从此改名为马德兰在另个城市里弄起了工艺改革当上了市长。他救济穷人乐善好施,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她接回她的女儿珂赛特将其抚养长大。八年后他设法成全珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯,不料遭到嘲讽,并拒绝他在和珂赛特见面,冉阿让情感上受到打击已在弥留之际,这时马吕斯才知道冉阿让就是他苦苦寻找的救命恩人即受人爱戴的马德兰市长,悔不当初去看望老人,老人向他们作了最后的临终道别便黯然离开了世界。

全书中读不懂那些有关监狱、下水道和法庭的大段章节,却唯独感受到了冉阿让那颗真诚善良到令人怜惜的慈悲之心,这颗善良的心也将我们的心抚摸的柔顺平软,暖入了心窝。冉阿让临终前的那段文字我反复咀嚼,我舍不得他就那样离开,不忍心一个老人半生做尽好事却终究抵不过命运。他深爱着这个世界,哪怕这个悲惨的世界曾经给予他太多无法想象的磨难,他深爱着他身边的人,与他毫无血缘关系的养女珂赛特,他照顾的那么用心无微不至,亲生女儿也怕不及如此了。

“冉阿让转向珂赛特,向她凝视着,好像要把她的形象带到永生里去那样。他虽已沉入黑暗深处,但望着珂赛特他还会出神。这个温柔的容貌使他苍白的脸发出光芒,墓窟因而也有着它的光彩”哪怕临终前,他也念念不忘珂赛特,这个他养育了八年的孩子,我每每读到这总是一阵惆怅,字字诛心,句句感人,这一刻无法用语言来形容一位老人的念想,我想他此生也是知足了。

最后的最后,他对女儿和女婿说他爱他们,告诉他们不要伤心,为他们谋划好了以后赚钱的道路,他祝愿他俩永远相爱。冉阿让离开了,读到这我仿佛看见了天使洁白的羽翼,我知道会有天使去接引他的,好人不一定都有好报,但只求这短暂的一生问心无愧,我们也无法为好人去多做些什么,唯一能做的只有带上我们的祝福祈求好人一生平安。

悲惨世界心得体会【篇5】

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缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部****为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长,他不忘教主的仁慈和善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威他再一次被捕,心得体会被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们人之初,性本善的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家,就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈,冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事,是主教的那份宽容与言传身教,支撑着他勇敢向前,是主教用爱制恶造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。

小说以冉阿让为线索,反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的悲剧,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。范文参**网但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然悲惨世界已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

世界上还是有光明的,也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。就像雨果一样,虽然他已经去世了,但是也留下很多东西。

雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

悲惨世界心得体会【篇6】

法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的百科全书。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。

卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。

封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。批判国王滥征税收,渔肉百姓。通过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。

卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。乡长先生,主教说道,仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自己的生命,而是守护灵魂。比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的危险吧!

一项英国统计表明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼。

雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道:在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。正义和邪恶,羡慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉洁和贪婪,勤奋和懒惰,刚强和懦弱,忠诚和背叛,等等,都包容在人心之中。禽兽是我们人类的美德和邪恶的形象化,所以从牡蛎到鹰隼,从猪到老虎,一切禽兽之性,在人身上无不具备,每种动物对应一个人。

悲惨世界心得体会【篇7】

“大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。”这是我在读完《悲惨世界》后深刻明白的一句话,悲惨世界,并不是一切都令人伤感的,哪里还藏着一种非凡的力量—爱。

主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚,是一个受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人,由于不忍心看到七个外甥挨饿,偷了一块面包,被当场抓住,成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑,过了19年非人的生活。仅仅一只面包,就剥削了他十九年的生活,可见当时社会阶层的不平等和法律的不公正。刑满释放后,他饱受歧视与排斥。只有狄涅教区的教主肯收留他,还在教主的影响下,冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一直救助贫苦的人们,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落,而是用自己的悲惨的一生来让人们感到温暖。最后,他去世了,可他仍旧从容面对。生死由常,就像白天将去夜晚来临,他一直都是那么从容。

唯有真实的苦难,才能帮助我们驱除幻想、可怕的苦难;唯有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运。所以,我深有感悟。只要人人献出一点爱,世界将会更美好!

悲惨世界心得体会【篇8】

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的'代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

悲惨世界心得体会【篇9】

上学期,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的20__年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

冉阿让后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不能改了吗?

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。

悲惨世界心得体会【篇10】

悲惨世界这部历史名著,围绕着故事的主人公冉阿让,通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神,展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包,被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后,带着对社会的报复情绪,偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让,没有把他投进监狱,而是宽恕了他,并再次帮助他,冉阿让产生了深深的内疚,这种内疚使他醒悟,并升华成更深的觉悟,成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的,无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场,冒着被加重刑罚的危险,砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后,仍然不顾市长的身份,只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情,都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的,在资本主义现实的压迫下,不得不改名换姓,从事生产经营,拥有巨额财富,进而成为一个地方长官,当上了市长,但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候,不顾个人面对的危险,挺身而出,用于承认了自己的身份,使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧,与命运抗争,帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动,感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗,但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱,生活困苦的悲惨命运。

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关于悲惨世界心得


人的思维和想法,总是随着时间不断的改变。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢?或许"关于悲惨世界心得"是你正在寻找的内容,欢迎阅读,希望你能喜欢!

悲惨世界心得 篇1

总有一个人会像一束光照亮你,成为你的救赎。

——题记

你有没有读过那么一本让你“欲罢不能”的书,就是忍不住想要一口气全部读完,好像它是你的精神食粮一般。

我有,维克多·雨果的《悲惨世界》!正如它的书名一样,主人公冉·阿让的经历渲染着浓烈的悲惨色彩。

冉·阿让因偷一条面包被判了五年的牢,后来又因为多次越狱未果,最终获刑19年才释放。出狱后,冉·阿让因为坐过牢无处可去,这一切的悲惨都让冉·阿让看不见希望。直到他遇见了米里哀主教,米里哀主教用善良与博爱感化了他,使他避免陷入歧途。

米里哀主教是冉·阿让的救赎,他在关键时刻拉了冉·阿让一把,让冉·阿让看见了光。

故事并没有这样结束,冉·阿让又因为“抢”一个小孩的钱,被抓了起来,但他没多久就在假释会上被释放了。冉·阿让隐姓埋名去了另一个城市,开工厂帮助了很多人,深受市民爱戴,并且成为了市长。看到这里,我们会认为冉·阿让是幸运的。不幸的是,误释放冉·阿让的沙威出现了,他一直都在苦苦追捕冉·阿让。沙威是一名对法律有坚定不移信仰并且冷酷正直的警探。他深深地怀疑冉·阿让是自己释放的囚犯,也一直在等待冉·阿让自己露出马脚。

然而冉·阿让一直以来都做得很好,直到假的“冉·阿让”被抓住,沙威来道歉。冉·阿让心中的善良没法让别人替他顶罪,他站了出来,告诉法官,他才是真正的冉·阿让。一时间,他名声狼藉,市民也开始讨厌他,毕竟没有人会喜欢一个囚犯。工厂倒闭了,很多人的生活也开始恢复落魄的模样。

冉·阿让逃了,因为他答应了已经逝世的可怜女人芳汀,去接被她寄养在一户人家中的女儿珂塞特。珂塞特是芳汀的私生女儿,由于寄养在一户黑心的人家中,她的童年很是悲惨。直到遇到了冉·阿让,在冉·阿让的保护下她成长成了坚强乐观并且善良美丽的少女。

我想,如果说米里哀主教是冉·阿让的救赎,那么冉·阿让就是珂塞特的救赎。

故事的结尾是,沙威在追捕冉·阿让的过程中,冉·阿让以德报怨救了他一命,沙威也放了冉·阿让一次。珂塞特遇到了与她相爱的人马瑞斯。后来,冉·阿让也安心地离开了。

这个故事的篇幅并不是很长,我用两天就看完了,看完后我还是有挺多感想的,因为在当时的时代背景下,冉·阿让和珂塞特这种低阶层的人物真的很多。而且实际上可能很多人并没有冉·阿让和珂塞特幸运,至少他们的结局是挺美好的。

我现在觉得生在这个时代我们是格外幸运的。不对,确切来说是生在中国这片土地上,是一个中国人,才是格外幸运的。因为我们祖国的繁荣昌盛,很难让我们去想象这个世界上有些地区还存在战乱,人们还过着流离失所的生活。

所以说,其实我们没有必要去羡慕别人,因为可能在别人的心里,他们追求的就是我们这样的生活,平淡幸福。我们总要心怀善意,无论是对这个世界,还是对这个世界的人。我之前看到一段很喜欢的话,“如果你不知道以后想要做什么,那现在就好好读书,将来报效祖国。”我也希望我们带着希望继续勇敢并且坚定不移地走下去,创造更好的未来,为祖国的建设添砖加瓦。

我也懂得了,救赎其实就是互相拯救。我们或许不会像米里哀主教一样博爱无私,或许不会像冉·阿让一样以德报怨,或许不会像沙威一样冷酷正直。但是我们可以选择善良,勇敢,真诚,也可以为世界或者祖国贡献出一分自己的力量。

我们不一定要成为别人的救赎,只要自己学着去发光发亮便好。

悲惨世界心得 篇2

在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。

在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。

然而在物质文明高度发达的现代社会,人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前,人们津津乐道于法律的严惩,却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利,却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤,吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手,甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利,人们难道不应该感到羞愧吗?

在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。

悲惨世界心得 篇3

电影版《悲惨世界》,来自雨果的小说《悲惨世界》。据说这部电影拍的时候就很受重视,主要演员都是好莱坞的大牌明星。我看过之后也觉得,这是迄今为止拍的最好的名著电影。它是以音乐剧的方式展现的,音乐做的也很好听。

雨果的写作特点就是将人物的命运设置的极为悲惨,当读者的心里终于承受不住的时候,作者在故事的结尾划一根火柴,给读者划出生的希望。为此,歌德是不喜欢雨果的,他批评雨果写的书是违反自然本性的,很不真实,认为这是邪恶的浪漫。也似乎真的是这样,整部书赚足了读者的眼泪,当我们哭的死去活来的时候,觉得生存无望时,作者又给我们一丝曙光,告诉我们再黑暗的生活也值得期待。

在我看来,人生就是如此,悲喜交加。只是我们的人生很长,痛苦或者欢乐,都被时间拉长了,拉的我们不疼不痒。而雨果,将人生所有的痛苦集合在一起,戏剧化的展现了而已。邪恶的浪漫更是谈不上,歌德毕竟是贵族出身,不曾经历过底层人在生活中那些痛苦的挣扎。

其实每次看《悲惨世界》都会有新的发现,比如当整个世界都把冉阿让踩在脚下的时候,神父一个温暖的帮助给了冉阿让重生的动力;比如当芳汀追寻一生的安定与爱情不能实现而惨死的时候,这些美好的希望在她女儿身上实现了;比如将芳汀逼入绝境的恰恰是那些和她一样贫苦的妇女,往往我们不友善的言语和嘲弄就是一把杀人的刀;比如沙威发现自己的人生观有错误而不能解释的时候选择自尽,是不是在预示我们坏的体制终究会走入绝境。

总之,《悲惨世界》不管是电影还是原著都很好看,凄凉高亢的歌剧,震撼人心的原著,人性与人性的对薄,永远都启迪人心。

悲惨世界心得 篇4

他从罪恶中走来,渐渐淘净了灵魂,但是罪恶的深渊却不放过他,还死死的要让他用时间偿还——一块在玻璃中的脏面包。

罪恶初识

让瓦让的生活因为一块在玻璃中的脏面包而变的不平静,25岁的他只是因为饥饿而伸出了手,还妄想可以填饱肚子。可是一声叫喊却让他进入监狱,用火针刺下了没有办法磨灭的罪恶印记。就这样开始了19年的监狱生活,也许这是荒诞的,从两年的刑期变成了19年,日复一日年复一年的苦力。没有办法,直到离开。

开始心中的荒延渐渐变成了同情。只是因为饥饿,因为生活的迫切,才伸出了手,可是政府却也是因为这样伸出了手,不让他离开,似乎在为自己圆谎,却这样牺牲了他们的—— 因为他们的荒诞野心而痛苦的人们,从开始就这样得摆弄。

离开监狱的那一天,依旧没有放过他,而是让他更加痛苦的生活着,罪恶渐渐地在召回他,不让他离开。

红色的身份证放逐他在大街上游荡。不给他一个旅馆休息,在他从口袋中掏出做苦力赚来的钱的时候送他白银,让瓦让开始了解这个世界,在自己措手不及的时刻,但在同意时刻,主动又派了米里艾教主来拯救他,与没有了关爱和谐的世界作斗争,一瞬间,一个银盘子开始让他脱离了邪恶,从纯洁的贫穷教主开始。

罪恶跟随

我最爱让瓦堂从市长位子上走下,步向正在审判中的法庭,也许,只要他一声不吭就可以离开罪恶,变得万民敬仰,成为一家财富万贯,名列双收的市长。可是他却因为主的召唤而一步一步的步向罪恶,没办法解脱。

我并不是因为他的勇气而钟爱这一章节,因为处处可体现他的勇气与力量。其中的精彩是“纠结”,他是犹豫的,他也曾希望自己可以平静的生活下去,他不是真正的神,其实也是一人,真是因为让瓦让的人性,他有自私的灵魂本色,这才显得他从幕后慢慢走向已即将要宣判的台前那份痛苦,也真是痛苦赋予了那时的神圣。

他在纠结中升华,没有人要他必须去拯救一个心灵并不纯洁的年过半百的人,而他却可以继续做市长,为人民的生活质量而奋斗,给于他们不完美世界中的平静生活。我相信主业一定会原谅他。但是,他依旧放弃了,选择背负自己的罪。我有时觉得他的愚昧不理智的,但完美主义却要求他走向那条路,不能连累任何一个人。

但是我不知道,他走向那条路的时候,有没有想过自己会逃狱,逃离那个自己承认的罪。

罪恶解脱

他步上了那条走向罪恶的深渊,在灯火辉煌的法庭,众目睽睽之下承认了罪,但是在监狱中他依旧按照着主的指示,出淤泥而不染,监禁的生活中,帮助一样被法律纰漏所压迫的人们。但是,这样的赎罪之旅被可怜的女人方汀所打乱。

我十分感谢方汀救赎了他,并不是罪恶的,没有理由这样被囚禁,也许逃狱是错误的,但是那样的社会却也是一种追求,又何必要屈服于邪恶,而不相信生活,这样的沉浸在错误的方向中呢?

珂赛特因为一句话从他的生命中走来,但是却引导他的生活与生命,让他有了理由离开监狱没有罪恶的融入生活,尽管他没有身份,可是珂赛特却这样的给予他走下去的力量,珂赛特也许不知道她有如何伟大的母亲,那个愿意为了她剪去头发,拔掉牙齿的方汀,但是,让瓦让也给了她生活的勇气以及亲人,甚至给予了她爱情,让她光鲜亮丽地出嫁。

罪恶终结

也许最后他并没有让法律的嘴巴喊停,被珂赛特的爱人所怀疑,所发现,在下水道中逃难,但是最后安静地离开,

他安息了,尽管他的一生是多么艰难;

他活着,因为他在天使居住的天堂;

他曾经来过,现在已经又是白天。

虽然是《悲惨世界》,但是方汀在美好的向往中离开人世,她知道自己惟一拥有的女儿依然可以那么快乐的生活。

珂赛特自然是快乐的,他尽管失去了父母,拥有痛苦的童年,但是她还拥有了让瓦让给予她的快乐,拥有了美好的未来。

雨果所批判的是悲惨的社会,但是并不是描写主角的悲哀。他已经渐渐老去,明白了世事。没有悲哀,只是看你有没有信心走下去,慢慢的浪漫已不是诗人的追求。

悲惨世界心得 篇5

《悲惨世界》是19世纪法国的浪漫主义诗人维克多·雨果留下的一部传世著作,他创造的《悲惨世界》描写了法兰西大革命前社会上各级人的注定的命运,穷人死,富商活的社会局面,反应了19世纪时法国资本主义社会奴役的下层劳动人民真实生活。歌颂了当时像好心的冉阿让、慈祥的卞福汝主教、可怜的芳汀、善良纯洁的珂赛特、勇敢聪明的马吕斯、知恩图报的彭眉胥这样的人,也鞭策了固守法律的沙威、贪得无厌的德纳第一家人。

《悲惨世界》以主角冉阿让的经历作为线索来写的:冉阿让一家非常穷,一年冬天冉阿让实在无法赚钱了,所以家中没有饭吃,但冉阿让因为不忍心看着弟弟挨饿,于是便去面包店去偷了一块面包给弟弟吃,但没想到被发现了,从而被抓了起来,期间因为他十分惦记家中的情况企图越狱回家,照顾弟弟,但是他非常的不幸,越了四次狱全部被抓了回来,结果一呆就是19年,当他出狱后,却面临着没有人接待他,都十分怕他、畏惧他的情况。直到他找到了卞福汝主教,卞福汝主教留他吃过晚餐,并且拿出银餐具来招待他,但是冉阿让趁着卞福汝主教睡着偷走了餐具,但被发现了,可是主教原谅了他,从此冉阿让便帮助人们,还当上了市长,但是好景不长,沙威揭发了他之前的所作所为,他又一次入狱了,他被戴上了终身囚禁的红帽子,在船上他救了一名海员,自己却被海水淹没,所幸他没有死,他又在法兰西大革命上出现了,在法兰西大革命的战场上他英勇地杀敌,在枪林弹雨中和敌人斗智斗勇,帮助那些在苦难生活中的老百姓。

《悲惨世界》之所以成为世界巨著就是因为它反映的社会现实是真实的,反映了社会底层人民的“悲惨”,所以我们要在社会生活上学会关心他人,做到得饶人处且饶人。

悲惨世界读后感精品


与“悲惨世界读后感”相关的讨论在本文中扮演着重要角色,通过阅读作者的作品,我们或许能够与其感想产生一定共鸣。为了更好地理解这些作品,撰写一篇读后感是必不可少的。那么,我们应该如何写一篇读后感呢?希望本文可以为您提供一些帮助,让您达成这一目标!

悲惨世界读后感(篇1)

这是一本我去年劳动节读的一本书,当时在去西安的飞机上读的,看着一个小偷给为了给饥饿的小女孩偷面包而做了19年的苦役犯,出来之后,无人可以接受这个表面“恶魔”,内心“天使”的人,在福来教主的指引帮助下,他成了一个无比善良的人。

镜头一转,他成了马德兰市长,但谁也也不知道这位伟大的市长却曾经是一个罪犯呢,呵呵呵。一天早晨,湿透了的路面使一位老农民被自己的马车压住了脚,腿骨折,在那里动弹不得,有人曾试着抬起马车,无一例外,全都失败了。但当我们的好市长马德兰路过这,看到了此幅场景,先是悬赏让群众去抬马车,但都不愿意,沙威局长说到:“这需要一个力气很大的人才能抬动,除非是那个人,那个苦役犯。”就只有市长挺身而出,仅仅一人就把马车抬了起来。“快,快来人帮忙。”一个快要窒息的声音喊道。此时沙威局长凝视着马德兰市长,目光死死地盯住了他,加重了语气却又漫不经心地说了声:“这个人是苦役犯。”可是谁又还会在意这句话呢?

接着沙威局长和马德兰的剧情紧接着展开,之后是珂赛特的主线内容,到了最后,那个时间还是到了……该来的还是回来。这章叫《冉阿让最后的日子》。最后最后还是一个悲惨世界。这才见证了一个人的人性,从苦役犯变成一个无比善良,无比真挚的人,最后还是一个悲伤的结局。

但这一切的一切,还要从那个人说起,福来教主,这就是一个善良的化身,没有他,也许就不会让冉阿让走上自己的救赎之路,也就不会有一个叫冉阿让的人。虽然书名是悲惨世界,但混沌的世界中却有着纯洁、温暖的一道道光。冉阿让对待珂赛特是纯洁的,小伽弗落什生活在恶劣的环境中,但心灵是善良纯洁的,为革命奋斗的热情是真挚的。雨果让我们在如此痛苦人心的苦难下,看到的却是一颗颗真挚纯洁又善良美丽的心。

何是高尚?高尚不是单单指节操和志行高尚,更多的是指一个人经历了重重的苦难考验,却仍然去执行着善意的法则。何称纯洁,纯洁不是单单指行为与表现纯洁,更多的是体现在一个人的内心一直都是纯洁,人的本性纯洁。

下灰机了,嘿嘿。

悲惨世界读后感(篇2)

人性的光辉是无可比拟的,在《悲惨世界》中有这样一句话:“没有人性的世界是个冰岛,是真正的悲惨世界!”

——题记

我曾在《悲惨世界》中旅行,路途两旁开满了花,它们妖艳的影子剑一般刺进我的心脏,而刺疼我的,不是“残暴之花”,不是“腐朽之花”,也不是“悲哀之花”,而是“人性之花”,我嗅到了、我看到了,它们生的多么惹人怜爱啊!我看着它们静静地张开,我害羞地看着它们张开,让我从心底涌出一种震撼和感动!

冉阿让是被囚笼囚禁了十九年的苦役犯,他的形象已经被这19年的光景磨损出了凶恶而又残酷的摸样,这一形象使他成为了一个没有人愿意留宿他的流浪人,这是人活在世上的悲哀!他已经刑满释放了,却仍然脱不掉“十九年苦役犯”的“盔甲”,也就是在这样疲惫、失落、困顿的情况下,一个教父留宿了他,但是,冉阿让又错了,他因教父慈善的收留而再一次做了盗贼,当他被抓回去时,教父只是微笑,说了一句让他永生难忘并且脱掉“盔甲”以人性的灵魂重生的话:“这两个银烛台不是他偷的,是我送给他的礼物!

”礼物?你在我们身边收到过这样的礼物吗?一定的!并且还携带着光芒!

当我每天睁开眼睛,我会记得每个人的笑脸。这些笑脸是为了纪念我们曾经的每一天!明白心中的勇敢总会胜过昨天,曾经的哭泣也会看不见,未来总会有别样的喜悦,那就让时间翻开崭新的一天!

每个人都有一个梦想,即使他们是不同的,生活就像一个迷宫,让你我寻找一个出口时,我们相遇的瞬间;无论成败,无论平凡还是平庸;分享你我心中的感动,就能让“人性之花”处处开遍,把你的香味留下,把你的爱留下……

世界,就会装进心中!因为爱在心中!xx

悲惨世界读后感(篇3)

悲惨世界这部历史名著,围绕着故事的主人公—冉阿让,经过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神,展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包,被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后,带着对社会的报复情绪,偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让,没有把他投进监狱,而是宽恕了他,并再次帮忙他,冉阿让产生了深深的内疚,这种内疚使他醒悟,并升华成更深的觉悟,成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的,无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场,冒着被加重刑罚的危险,砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后,仍然不顾市长的身份,只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮忙人的事情,都是在不一样的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的,在资本主义现实的压迫下,不得不改名换姓,从事生产经营,拥有巨额财富,进而成为一个地方长官,当上了市长,但当他知晓一个和他长相十分相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候,不顾个人应对的危险,挺身而出,用于承认了自我的身份,使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自我过人的体力、毅力和智慧,与命运抗争,帮忙处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动,感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗,可是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱,生活困苦的悲惨命运。

悲惨世界读后感(篇4)

一个因为不忍心看七个外甥挨饿而偷了一块面包因而被囚禁了十几年,出狱后饱受歧视的普通园丁冉阿让,在被社会的残酷冷漠折磨到绝望,决定从此作恶后遇到了慈悲善良的主教,并受到了感化,从此改名换姓,开厂谋生,救济他人摇身一变成为了市长。

“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”记得这就是那句使得冉阿让重新做人的话。

是那位主教在发现了冉阿让起初的恶意之后不但没有制裁他,反而安抚,鼓励他,把银子送给了冉阿让。这就是冉阿让的动力。

让我惊讶的是在这样一个血腥弥漫的社会中,竟也会有教主这样的人,正是这些拥有慈悲心肠的人,才使得当时的世界没有变得太“悲惨”吧。

也许只有他人的慈悲关心还不够,重要的是自身的奋发向上吧!冉阿让没有让教主失望,没有辜负他对自己的期望。他的善心犹如一颗种子,是教主的慈悲为阳光,抚慰了他,才使得这颗种子萌发,冉阿让为穷人做了许多事,也受到了追捧。也许他对人民的关心也如阳光,普照了更多的人。

虽然命运没有让冉阿让顺利,平安地生活,给他安排了许多起起伏伏,大灾小难,但冉阿让并没有气馁。他积极努力,寻找一切机会发展,生长,为社会贡献付出。

读了这本书,我内心感触很多。一是感动于主教有这样一颗慈悲的心,他的宽大感化了冉阿让,也让冉阿让有一颗慈悲宽大的心,温暖更多得人。如果遇不到这位教主,结局可以想象,冉阿让成为了真正只会作恶的人,他不再乐观向上,他热血的心变得腐烂发臭。他的生命才真正地变得悲惨。也许每个人都拥有这样一个亮如太阳的人物照亮自己的信念。

二是它让我认识到了,我们应当做回自己,拥抱自己真是的灵魂。善良的人拥有一颗善良的心,它的光芒无法遮掩,总会散发出柔和的气息。丑恶的人再怎么披上一张虚伪的面皮,他所散发出来的恶臭也终将会败露他们一颗腐烂的心灵。正如文中的德纳第,他贪婪虚伪,为了金钱多次“变身”一会儿是演员,一会儿又是画家,但变化的身份无法掩饰他丑陋的本性。

雨果再一次用他的笔震撼了我。他所揭露的世界,有好有坏,有善有恶。他渴望用自己的心灵碰撞人们的心灵,用双手感化更多的人,用文字洗涤更多的心灵。

读书吧!书中自有黄金屋,让书籍充实你的内心,使你明理,得知!

悲惨世界读后感(篇5)

世间一切的不幸,雨果统称为苦难。《悲惨世界》这个名字镌刻在每个人的心中,它是雨果笔下的悲剧,也掀起了无数读者的悲愤。雨果笔下的芳汀,就是掀起最大争议的一个人物,她的一生,既是美丽的,也是充满苦难的。

芳汀·步入悲剧

那个时候,她沉迷于初恋的温情,却不知美丽过后,总会有凋零。

她享受了一段时间的爱,这爱带给她温暖、快乐与沉迷。灵魂在贞洁里存亡于一线,但她正如怒放的玫瑰,朝气蓬勃,金发点亮她的人生,美丽的大眼睛透彻似水,两排皓齿隐于薄唇,她尽情的挥洒青春热情,如沐春风般惬意……但是,悲剧的警钟已经敲响。

最后的她终被抛弃,曾经的快乐、享受在顷刻间荡然无存,只是留下了证明他罪行的小生命。呜咽声阵阵入耳,却依旧改变不了既定的苦难。

寄放·却是断送

难以自拔的她将孩子寄放在别人家里,却不明白,人心的自私永远都在。

帮她照顾孩子的德纳第夫妇总以为孩子买日需品为由,迫使芳汀不断寄钱给他们,而这些钱大多落入他们的私囊,孩子成为他们榨取芳汀血汗的武器。

这就是《悲惨世界》中的一面。人与人之间只有以利益为桥梁,而无辜的人总在不知情的情况下成为别人获得利益的工具。人心变得自私,甚至被物质生活所驱使,将良心与道德扔向利益。

悲剧·固定结局

冉阿让让穷途末路的芳汀看到了希望,冉阿让说会帮她找回女儿,这给了芳汀重生的希望,却也加快了这个美丽而可怜的人儿走向灭亡。冉阿让身份曝光了,她又一次从光芒之地跌入黑暗之谷。

她死了,带着失去的痛苦离开了这从未容下过她的世界。

她的一生,都在不断的付出着爱,她一直都带着希望生活,这是美丽的。她的一生,又遇到了一个又一个的挫折、陷阱,充满了苦难,这也正是雨果《悲惨世界》中引人深思的一笔。

悲惨世界读后感(篇6)

妈妈赶紧把我抱进怀里,让我停止哭泣,“不,是妈妈的眼睛进沙子了,”我知道妈妈是在骗我。于是,吴刚开始种桂花树,等树种好了,嫦娥又在上面施了点魔法,这样人们就可以生活了。因为,人们的爱心点亮了春天的第一道光?雄鹰的幸福是追逐天空的蔚蓝。一般家庭都是三口之家,而她却从小失去爸爸,但她还那么遵守爸爸说的“游戏”规则,真的令我很佩服。

关于《悲惨世界》,大文豪雨果的经典之作,年少者必读之书。

生活之悲苦,贫困到无法糊口的地步,而偷取一个面包的孩子,却在牢狱中度过了19年的苦役生活,刑满后又有过偷窃的行为,但受仁慈的主教米里哀的感化,转变成为一个舍己为人的人,冉阿让化名马德兰当了企业家,并被推为市长。又因暴露身份而下狱,后来,一直xx探的追缉。冉阿让一生充满着坐牢,苦役和颠沛流离的痛苦。

生活本身就是苦中作乐,至于读书,要体会其意境,进入其中才会感悟。体会书中的角色是自己,设身处地的为角色着想,才会体会书中之真意。书与现实是有很大差别的。进入书中而体会现实才是读书的真正用意。不然书读的多了却是害处。对于写作而言,创造的源泉来自生活,生活本身便是最好的教材。想写出好的东西来,就要借鉴别人的东西。读书便要了解时代背景,了解不同时代,不同地域,不同的风土人情,不同人物的性格,心理、习惯。分析与现实中的人或事的差别。这样才会学到真知而写出东西来。

对于《悲惨世界》一书,雨果的真意是反映仁爱万能的人道主义思想。就现实而言悲惨与幸福之差别来自于不同人的不同想法。对于孩子而然,读此书的好处在于知道什么是苦,才会体会现实生活的种种幸福之所在,才会倍感珍惜生活之甜美,遇到挫折而不会放弃希望。针对现实中的逃课,出走,犯罪的年轻化问题,承受不了生活,学业而轻生的人,是很好的教科书。

悲惨世界读后感(篇7)

《悲惨世界》是维克多.雨果的一部杰作,是法国现代社会和政治生活的长篇史话。只读了几页,我就停不下来了。

故事讲述了一个叫冉阿让的苦役犯的一生,他因打破窗户偷面包被判处四年徒刑。后来,因为越狱四次,又被判了十五年徒刑。经过十九年的等待,他终于被释放了。

在没有东西吃的时候,他得到了主教卞福汝的帮助。后来,冉阿让化名马德兰,当上了海滨蒙特勒伊的市长。但他终于投降了,冉阿让又被捕了,被判了终身监禁,穿上了红衣,戴上了绿帽子。之后,在法国的战场上,他在枪林弹雨中救了一个叫马吕斯的人,而冉阿让最终死于劳累过度。

作者想告诉我们的是,要做一个真正的自己,任何刻意的伪装都会被发现,虚伪只能在事实面前被摧毁。另一个是有高尚情操的人,在任何情况下都能保持聪明、善良和宽容。冉阿让洗了新面孔以后,变得宽厚而善良了。正是这颗慈悲的心,把那个冷酷、固执、追捕他的警长沙威感化了。

我再次被人性的巨大力量所震撼,愿我们身边有更多像主教一样的光明使者,愿他们像纯洁的天使一样永远守护着人们的爱心。

我希望更多的人能够加入到帮助他人和做好事的行列中来,社会需要这样的人,世界也需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造一个善良、和谐和光明的世界。

悲惨世界读后感(篇8)

“他拥有世间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,以及所有的神灵。”这是在小说的结尾,年轻的马吕斯向他讲述了冉阿让的身份。评估。的确,冉阿让就是这样一个“少为自己考虑,多为他人考虑”的人。文中最让我印象深刻的是冉阿让背着一个在战斗中受重伤的年轻人马吕斯走在下水道里。

在路上,他遇到了认为自己谋杀的绑匪德纳第和奉命逮捕他的警探沙威。但他始终保持冷静,始终坚守救人为先的原则,最终成功地将马吕斯送到了祖父家。沙威被他高尚的行为所感动,羞愧地跳河自杀。从一般的角度来看,冉阿让根本救不了马吕斯,因为马吕斯就是那个勾引他“女儿”的不择手段的年轻人,更何况这个人是自愿参加学生起义的。是“与风、马、牛格格不入”。

但冉阿让毅然决然的决定抱起这个年轻人,用他强壮的手臂将马吕斯搂在怀里,慢慢地穿过下水道。这一刻,他忘记了自己是个折磨者。他只是一个老人。为了救一个少年,哪怕是他曾经痛恨的少年,他也不顾自己的安危,全心全意帮助他,毫不犹豫。而他在帮忙的时候,也曾多次被别人误会,但他却以大度的胸怀包容所有的误会,直到最后都没有放弃。多么无私,多么宽容,多么伟大!

在政局混乱、人民困苦的年代,冉阿让因为饥饿和偷面包在这个社会犯下了不合时宜的错误,但他并没有因此而堕落,而是在主教的洗礼下。康复并积极服务社会。这充分说明了一个道理——人性本善,最高的蜕变是人的良知觉醒。所以犯错并不可怕,关键是你有没有决心改。此外,冉阿让的高贵品质源于他遇到了高贵的人引导迷宫,能够坚持用自己的良心不断地为他人服务和原谅他人。

做一天的好人容易,做一辈子的好人难。冉阿让没有背信弃义,去养了一个和他没有血缘关系的女孩珂赛特,把她当成自己的女儿。沙威……他为他人着想的“坚持”是最可贵的。虽然我们无法与冉阿让的高贵灵魂相提并论,但为什么我们不能效仿他的榜样呢?

虽然我们不太可能在和平年代举办这样的盛会,但我相信只要我们学习冉阿让的无私奉献,在日常生活中默默地回报社会、分享他人的悲哀精神,那一定会成为一个平凡而“伟大”的人。

悲惨世界读后感(篇9)

雨果的作品《悲惨世界》说了主角冉阿让为外甥偷了一块面包,被判处苦役十九年、出狱后,一个主教改变了他的命运,使他成为马德兰市长,天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到众人的嘲弄。她的女人珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨,最后被越狱的冉阿让所救…这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。

出狱后,冉阿让受到了一位主教的教育,于是他决定重新做人。不久,他成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民,帮助他们、他和腐败的政府可是天壤之别!因为他宁可自己饿,也不让老百姓受苦,他是一个大好人。值得我们去敬佩在他担任期间,在路边看到一位衣衫破烂,伤痕累累的小姑娘手里拎着一捅水,走也走不动!冉阿让连忙夺过水捅帮她拎。

这个女孩名叫珂赛特,是一个老板的奴隶,她受尽折磨,经过了很多周折,但冉阿让使小女孩逃离了魔爪,自己收养了她,他多么具有同情心啊!

后来我发现在《悲惨世界》中,雨果的心理描写带有强烈的主观特征。人物的心理几乎全部由他转述,内心独自的成分虽有,但是有时很难分清哪些是雨果的哪些是他笔下人物的,两者交织在一起。

其次,雨果的心理描写比较集中,往往是大段大段的,篇幅相当长,滔滔不绝,激情满怀,不厌其烦。这和以司汤达为代表的现实主义小说有着明显的不同,在现实主义小说那里,心理描写随时随地而又十分简短,作家的描写也趋于冷静客观和理性,而不像雨果那样一旦着笔就一泻千里,一发不可收拾,气势磅礴。

总之,读完后我发现作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会冲满了厌恶,非常希望有一个博爱,仁慈、道德的环境。我们现在生活比后者好得多吗?但为什么我们没有珍惜他呢?为何还去浪费时间呢?我们生活在二十一世纪,要想在社会中生存,我们必须要用知识来武装自己,让我们共同学习,共同进步吧!不让世界再一次回到悲惨世界当中去……

悲惨世界读后感(篇10)

对于《悲惨世界》我无从下手,就跟我拿起它时的心情一样,带有微微的颤栗。它分量很重。比我之前看的任何一本书都重,重的多。不止单纯的分量与体积,他写的政治,思想,革命,历史,救赎,内心的挣扎,社会的丑陋。看似都那么的沉重,似乎会觉得他应该很枯燥。然而《悲惨世界》是这个暑假迄今为止我所看过的书中让我笑得最多也是感动的最多的一本书。它是浪漫主义与现实主义的结合。

书中有大篇幅写评论性的和介绍背景,历史的文章,有人说看这个才是重点。我觉得不然,那些文章同剧情同样重要,两者密不可分。这些文章是给予剧情更深刻的感受,剧情则赋予这些文章更鲜活的色彩。它是一本小说,它不止是一本小说。

对《悲惨世界》有两种喜欢,一是它让人回味无穷,让人深思。读完《悲惨世界》之后好几次在房间踱步深思,有时是一上午,有时是一下午,或是一整天。甚至开学后,在放学回家的路上也在想。二是雨果所描绘的形形色色个性鲜明的人物。要说悲惨世界,我想了这么久肯定一两句是说不完的,因此我就说几点吧。

书中让我记忆深刻的倒不是米里哀大主教对冉阿让偷盗行为的宽恕。而是当苦役犯冉阿让因投宿敲遍了每扇门并屡次碰壁时,一个老人指着米里哀大主教的矮小房子说“去敲敲那扇门吧”读到这里,我的心竟有一丝激动。就像一个人有着某种消极思想,我想要摆正他的思想,但任凭我费尽口舌都不管用,并且社会的种种现象也推翻了我的任何理论。正在这时,突然出现一个人,或者一个事件。可以向那个消极的人证明:世界还有爱还有希望。就像失明的海伦?凯勒被莎莉文老师紧紧抱住的那一瞬间。《悲惨世界》是个消极的名字,但书中的内容无不充满希望充满救赎。

那么冉阿让去敲门请求投宿,因他曾是苦役犯而被拒之门外我们应当说什么呢,我们不能怪闭门人,他同你不熟,人人都有自卫警惕的心理,这是在理的。放到现在来讲如果是我们自己,有一个做过牢的人来投宿于你,你会不会开门?我想即便是一个没有坐过牢的人也不会同意。为什么呢?因为国人的思维肯定认为这个人是坏人?为什么会觉得他肯定是坏人呢?因为现在没有好人了,为什么没有好人呢?因为社会!因为如今的社会笑贫不笑娼,笑好人不笑坏人。做好事成了耻辱,做好事的人会脸红,会被人说太假,做好事也可能被反捅一刀。就比如说司机好心扶老人反被老人诬陷的事件。其实这件事情也很复杂,当然司机是清白的这点无疑。但是说起老人,难免或许有点痴呆。她可能自己也不记得怎么摔倒的了,看到有人来扶她或许就以为她是被他撞倒的。这些都是无从证实的事情。我不是替老人说话,我想表达的是我们不能仅仅看表面,不能人云亦云。虽然说社会造就了现在的人这般思想,但也不能就只怪社会,因为社会由人组成。

不敢再自信如果我要摆正一个人消极的思想时会不会有人愿意打开一扇门,甚至那个指门人都不敢奢望了。

再浅谈一下沙威。看到有人说中国缺少沙威这种人。我反而觉得沙威这种人太多了。说中国缺沙威这种人大概是因为沙威对工作尽职尽责到无可挑剔的态度。但沙威其实可以说是个保王党人,他对上流社会的人有种过分信任。对社会最底层人士有着某种不信任甚至还有点瞧不起。从他对冉阿和芳汀的态度就可以看出。沙威太极端缺少了某种感情,他是司法界的一个傀儡。上头有命令他就不顾一切将罪犯缉拿归案,有没有罪不考虑。因此我们需要的仅仅只是沙威的某些方面,极少的一些方面。

雨果说:“只要还存在社会压迫,只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题:男人因穷困而道德败坏,女人因饥饿而生活堕落,儿童因黑暗而身体孱弱,还不能全部解决;只要在一些地区,还可能产生社会压迫,即从更广泛的意义来说,只要这个世界还存在愚昧和穷困,那么,这一类书籍就不是虚设无用的。”可能形式不同,但是不管哪个时代,雨果所说的这些现象,这些人从来不在少数。读读这本书,多关心时事政治,会让你成为一个善于思考的人。

悲惨世界读后感(篇11)

悲惨世界是我十分喜欢读的书之一,这本书是维克多。雨果的作品。讲述了冉阿让帮忙贫困的姐姐抚养7个孩子,在一年冬天,看孩子饿得脸色苍白,他为了不让孩子饿着,就打破了一家蛋糕店的玻璃,偷了一块面包,被判刑了19年徒刑。出了监狱后,他想报复好心收养他的老人,他拿起了棍子,看见和蔼的老人躺在那里,他却不忍心下手,拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候,老人并没有指责他,而让他把银烛给了他,说:“不要忘记,永远不要忘记你许诺过我,你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话,打动了他,他改了名,换了姓,当上了老板,发了财。但他始终没忘主教的恩惠,他济穷救苦、大做好事,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮忙她,接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自我是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役,死亡了。

从这本书中我感到了,冉阿让真是一位名副其实的“好人”,大家都很感激他。我明白在我们此刻的生活里,也有许许多多像冉阿让一样在生活中有许多波折的人,如果我们能够去发现他们,同时也帮忙他们,就不会冤枉这些人。但我们此刻的生活中也有一些卑鄙小人,处处为难他们,和他们作对,用了各种各样的手法,这样是不对的。如果我们像那一位收留冉阿让的神父一样,那他们就会过的很开心。我们必须要乐于助人,帮忙需要帮忙的人,我们的世界也会变得完美、欢乐,不会有争执。

悲惨世界读后感(篇12)

《悲惨世界》是著名的法国文学家维克多~雨果之作,这部作品字里行间闪耀着现实主义的光辉,小说真实的描绘了1815年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国生活。作者以充满人道主义的笔触,反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运,间接地深深地谴责法律的不公正。让我最深受感动的就是主人公冉阿让曲折、坎坷而又伟大的一生。

贯穿全文的主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚,是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人,由于不忍心看到七个外甥挨饿,偷了一块面包,被当场抓住,成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑,过了19年非人的生活。仅仅一只面包,就剥削了他十九年的生活,可见当时社会阶层的不平等和法律的不公正。刑满释放后,他饱受歧视与排斥。仅有狄涅教区的教主肯收留他,还在教主的影响下,冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一向救助贫苦的人们,自我也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落,而是用自我的悲惨的一生来让人们感到温暖。最终,他去世了,柯他仍旧从容应对。生死由常,就像白天将去夜晚来临,他一向都是那么从容。

唯有真实的苦难,才能帮忙我们驱除浪漫的幻想的苦难;唯有克服苦难的壮烈的杯具,才能帮忙我们承受残酷的命运。致此,我深有感悟。只要地球上还存在着贫穷与愚昧,那么像这本书不会是无益的。

有关悲惨世界心得感悟


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悲惨世界心得感悟 篇1

总有一个人会像一束光照亮你,成为你的救赎。

——题记

你有没有读过那么一本让你“欲罢不能”的书,就是忍不住想要一口气全部读完,好像它是你的精神食粮一般。

我有,维克多·雨果的《悲惨世界》!正如它的书名一样,主人公冉·阿让的经历渲染着浓烈的悲惨色彩。

冉·阿让因偷一条面包被判了五年的牢,后来又因为多次越狱未果,最终获刑19年才释放。出狱后,冉·阿让因为坐过牢无处可去,这一切的悲惨都让冉·阿让看不见希望。直到他遇见了米里哀主教,米里哀主教用善良与博爱感化了他,使他避免陷入歧途。

米里哀主教是冉·阿让的救赎,他在关键时刻拉了冉·阿让一把,让冉·阿让看见了光。

故事并没有这样结束,冉·阿让又因为“抢”一个小孩的钱,被抓了起来,但他没多久就在假释会上被释放了。冉·阿让隐姓埋名去了另一个城市,开工厂帮助了很多人,深受市民爱戴,并且成为了市长。看到这里,我们会认为冉·阿让是幸运的。不幸的是,误释放冉·阿让的沙威出现了,他一直都在苦苦追捕冉·阿让。沙威是一名对法律有坚定不移信仰并且冷酷正直的警探。他深深地怀疑冉·阿让是自己释放的囚犯,也一直在等待冉·阿让自己露出马脚。

然而冉·阿让一直以来都做得很好,直到假的“冉·阿让”被抓住,沙威来道歉。冉·阿让心中的善良没法让别人替他顶罪,他站了出来,告诉法官,他才是真正的冉·阿让。一时间,他名声狼藉,市民也开始讨厌他,毕竟没有人会喜欢一个囚犯。工厂倒闭了,很多人的生活也开始恢复落魄的模样。

冉·阿让逃了,因为他答应了已经逝世的可怜女人芳汀,去接被她寄养在一户人家中的女儿珂塞特。珂塞特是芳汀的私生女儿,由于寄养在一户黑心的人家中,她的童年很是悲惨。直到遇到了冉·阿让,在冉·阿让的保护下她成长成了坚强乐观并且善良美丽的少女。

我想,如果说米里哀主教是冉·阿让的救赎,那么冉·阿让就是珂塞特的救赎。

故事的结尾是,沙威在追捕冉·阿让的过程中,冉·阿让以德报怨救了他一命,沙威也放了冉·阿让一次。珂塞特遇到了与她相爱的人马瑞斯。后来,冉·阿让也安心地离开了。

这个故事的篇幅并不是很长,我用两天就看完了,看完后我还是有挺多感想的,因为在当时的时代背景下,冉·阿让和珂塞特这种低阶层的人物真的很多。而且实际上可能很多人并没有冉·阿让和珂塞特幸运,至少他们的结局是挺美好的。

我现在觉得生在这个时代我们是格外幸运的。不对,确切来说是生在中国这片土地上,是一个中国人,才是格外幸运的。因为我们祖国的繁荣昌盛,很难让我们去想象这个世界上有些地区还存在战乱,人们还过着流离失所的生活。

所以说,其实我们没有必要去羡慕别人,因为可能在别人的心里,他们追求的就是我们这样的生活,平淡幸福。我们总要心怀善意,无论是对这个世界,还是对这个世界的人。我之前看到一段很喜欢的话,“如果你不知道以后想要做什么,那现在就好好读书,将来报效祖国。”我也希望我们带着希望继续勇敢并且坚定不移地走下去,创造更好的未来,为祖国的建设添砖加瓦。

我也懂得了,救赎其实就是互相拯救。我们或许不会像米里哀主教一样博爱无私,或许不会像冉·阿让一样以德报怨,或许不会像沙威一样冷酷正直。但是我们可以选择善良,勇敢,真诚,也可以为世界或者祖国贡献出一分自己的力量。

我们不一定要成为别人的救赎,只要自己学着去发光发亮便好。

悲惨世界心得感悟 篇2

善恶只在一念之间,当我合上《悲惨世界》这本书时,强烈的感动油然而生,冉阿让从苦役犯变成一个品格崇高的人,这是一段多么艰辛而伟大的历程啊!

书中主角冉阿让,他童年时,没有上过学,成年后做了园艺工人,帮助穷苦的姐姐抚养着七个孩子,生活十分艰辛。一年冬天,家里饥寒交迫,冉阿让又找不到工作,为了不让孩子们挨饿,冉阿让偷了一块面包,从此便开始了19年的苦役生涯。

19年,冉阿让的内心渐渐枯萎,心灵也干涸了。

出狱后,冉阿让因一张黄色通行证而受到欺压,他在法律上自由了,却被社会和身份鄙弃,无依无靠,但是卞福汝主教向陷入黑暗堕落的冉阿让伸出援助之手,用自己的行动,所作所为感化了冉阿让,使他由恶转善,重拾光明,踏向崭新,而又充满希望的未来。

冉阿让,一个微不足道而又伟大的人,如果不是他心怀善念,又会有多少人重蹈他的覆辙,正是因为在社会中有这样的人,社会才能有序运行,不至于落入深渊。

而冉阿让又为什么会有如此蜕变呢?我想答案出在他的感恩上,正是因为懂得用行动回报卞福汝主教带给自己的温暖,才能用这份感恩去报答、温暖这个世界。

而在现实中心怀感恩的人很多,但是也有人选择以残酷“报答”恩人。老师授予知识,教予做人道理,但却有人因怀疑老师对待自己不公平,偏爱其他同学,选择以“刀”会师。近几年来医生被捅事件时不时发生,一群为人类做贡献,把人类从病魔手中夺回来,而劳累过度,甚至因公殉职的人,却因治病未能做到尽善完美而被社会中那么一些人仇视,造成了无数悲剧诞生,断送了一个家庭的幸福。

回望雨果之作,我更能感受到冉阿让弃恶从善的可贵,要用对未来的坚定信念,面对悲惨生活,要用对美好的珍惜,面对幸福生活。

雨果就是如此,在本书中深刻的揭露和批判了腐朽与罪恶的社会,与对劳动人民的同情,但字里行间,也蕴含了雨果对人类苦难的关心,对未来的信念,对美好的向往,传递出振奋人心的力量与光辉。

感恩爱,是如此伟大,卞福汝主教拥有了爱,所以感化了冉阿让,冉阿让拥有了爱,所以他实现了对自己的救赎,蜕变成一个崇高而伟大的人。所以,让我们每个人都拥有爱,让我们用爱点亮人生!

悲惨世界心得感悟 篇3

不经历风雨,怎么见彩虹,不备尝艰难,怎么会成功?

然有时候,眼前美好的一切,未尝不是由悲惨堆砌而成的呢?

芳华刹那,世界潮起潮落,或许,你早已成为一个幸运的人。

然而,现在这样美好的你,如若也同我一般品味过这“悲惨”的话,你是否也是这般的感同身受呢!

不经意间辗转,翻开那一本由法国作家雨果倾情撰写的《悲惨世界》,飘飘然就宛若走进了那书中的世界:悲惨,黑暗,隐忍,残酷……

仿佛只在刹那间,便已过去了十九年,而这十九年,却也是主人公冉阿让最悲惨,最残酷的十九年。

冉阿让,一个原本平凡而又平庸的人,只因年少时砸了面包店的玻璃,便被残酷地判了十九年的刑期,整天蜷缩在那暗无天日的监狱里。

为了能早日出狱,他夙兴夜寐的努力工作,受尽折磨和煎熬,在他本应该最美好,最绽放的年纪。

出于正义,出于关爱,出于本性的他,却只能沉陷于黑暗的笼罩中,历尽沧桑想来也是令人唏嘘和愤懑啊!

然而,世事难料,命运对他是如此的不公,出狱后的他,穷困潦倒,万人喊打,是一个被世人唾弃、耻笑的可怜虫,他从来吃不饱饭,风餐露宿,甚至凄惨到仿佛要被世人抛弃。

面对这残酷的世道,他本想报复,甚至摧毁,但他却遇到了一位善良,朴实的主教的,在主教的收留、教导下,他逐渐放下了这些仇恨。

在主教去世后,他从此消失在了这黑暗的世上,没有人知道他去了哪里。

直到在一个遥远的地方,一位善良热心的人的人的出现,才让我们忆起他……

他已经改名换姓并立足于社会,成为了一个受万人景仰却登高自卑的善人,并收养了一位和他有着同样悲惨经历甚至比他还要悲惨的小女孩柯赛特做女儿。

并最终看看她步入婚姻的殿堂,拥有幸福的生活,同时年过半而的他也在不久后死在女儿怀里,想来也算是一个完美的结局了吧。

唯梦长留,晓看云翻星转,读过《悲惨世界》,或许每个人的内心都曾或多或少有过愤怒,有过怜悯,同时也有过对黑暗现实社会的讽刺和批判。

就让我们重新审视这世态的变迁以及这一点点随时间流逝的流逝人间世故吧。

是啊,苦难的旧主已经忘却,而这忘却的旧主也快要降临了罢!

冉阿让的一生极其不幸,但他却用他善良、感性的内心去愈合着这个世界给他带来的伤疤,哪怕命运是如此的不公,世态是多么的炎凉。

只要他的心中一直有那位慈爱的主教,有那个美丽乖巧的女儿暖心的笑容,他的世界,终究还是五彩斑斓的,不是吗?

缘尽世间,尘埃终会落定。冉阿让这极其辛辣而美妙浩瀚的一生,终获得了平凡而完美的馈赠。

他在临死前总算是有了一个圆满的结局,含着幸福而满意的泪水合上了双眼,倒在了女儿的怀里。

他,一个悲惨而传奇的人物离开了。

他,或许随风而去,或许在那属于他的美丽的世界中辗转,留恋,或许……

但无论如何,他终是活在了《悲惨世界》里爱他,敬畏他的人的心中,也活在了读者的心中!

合上书,闭上眼,静静地去感悟一番这悲惨、黑暗、隐忍,残酷的世界,以及这辉煌、正义、善良、传奇的人性吧。或许时间不长,就只一瞬,一瞬,你那焦虑浮躁的内心,会随着风,飘散在那悲惨的世界中!

悲惨世界心得感悟 篇4

《悲惨世界》是19世纪法国的浪漫主义诗人维克多·雨果留下的一部传世著作,他创造的《悲惨世界》描写了法兰西大革命前社会上各级人的注定的命运,穷人死,富商活的社会局面,反应了19世纪时法国资本主义社会奴役的下层劳动人民真实生活。歌颂了当时像好心的冉阿让、慈祥的卞福汝主教、可怜的芳汀、善良纯洁的珂赛特、勇敢聪明的马吕斯、知恩图报的彭眉胥这样的人,也鞭策了固守法律的沙威、贪得无厌的德纳第一家人。

《悲惨世界》以主角冉阿让的经历作为线索来写的:冉阿让一家非常穷,一年冬天冉阿让实在无法赚钱了,所以家中没有饭吃,但冉阿让因为不忍心看着弟弟挨饿,于是便去面包店去偷了一块面包给弟弟吃,但没想到被发现了,从而被抓了起来,期间因为他十分惦记家中的情况企图越狱回家,照顾弟弟,但是他非常的不幸,越了四次狱全部被抓了回来,结果一呆就是19年,当他出狱后,却面临着没有人接待他,都十分怕他、畏惧他的情况。直到他找到了卞福汝主教,卞福汝主教留他吃过晚餐,并且拿出银餐具来招待他,但是冉阿让趁着卞福汝主教睡着偷走了餐具,但被发现了,可是主教原谅了他,从此冉阿让便帮助人们,还当上了市长,但是好景不长,沙威揭发了他之前的所作所为,他又一次入狱了,他被戴上了终身囚禁的红帽子,在船上他救了一名海员,自己却被海水淹没,所幸他没有死,他又在法兰西大革命上出现了,在法兰西大革命的战场上他英勇地杀敌,在枪林弹雨中和敌人斗智斗勇,帮助那些在苦难生活中的老百姓。

《悲惨世界》之所以成为世界巨著就是因为它反映的社会现实是真实的,反映了社会底层人民的“悲惨”,所以我们要在社会生活上学会关心他人,做到得饶人处且饶人。

悲惨世界心得感悟 篇5

它以封建压迫强化,社会动乱,有着无尽黑暗的时代为背景,描述了一个来自社会底层人的善举。以平凡的口吻述说着平凡人平凡的事,而这些平凡透出的却是更触人心弦的感动。

主人公冉阿让童年时没有上过学,成年后做了热心的园艺工,帮助姐姐抚养7个孩子。但生活没有因为冉阿让的善良和艰苦就放过他。有一次冉阿让因把吃的全部都让给姐姐的孩子后实在太饿,去面包店偷了一块面包,而冠上“私闯民宅”的罪名判刑5年。后来因多次越狱被加到19年。故事在这之后开始。

十九年,从入狱前的善良到出狱后的顽劣,社会的不公对冉阿让造成了无法挽回的伤害。他预备带着这一身的顽劣开始报复社会。

但,还好,他遇到了汴福汝主教。

一盏银烛灯不仅点亮了冉阿让的心灵之灯,也照亮了冉阿让从今往后的人生道路。他决定用自己的生命之火将银烛台继续点亮。

就像汴福汝主教用善良和真诚对待冉阿让一样,冉阿让也用最真挚的感情对待每一个人。

接芳汀入院治疗;为了弥补芳汀的遗憾,将珂赛特从德那第一家的魔爪中赎回,并把她当成亲生女儿一样带在身边;不惧危险,冒险解救马吕斯;巧妙的放走了一直跟踪他的沙威;为了珂赛特和马吕斯的幸福,最终选择自己承受痛苦。

冉阿让所做的这一切早已超出一般的善,甚至可以说到了“仁德”的境界。

“人能弘道”。冉阿让不是在因循守旧做一些普通的善事,而是在诠释“善”。

这是他对自己的救赎,也是对这个曾经被他判了刑的社会的救赎。在弥留之际,这位老人苍白的脸上任带着笑容,深深地望着墙壁,卑微而虔诚的想着:那个曾赠他烛台的人在天上是否对他满意。

他也要走了,马上要去交付答卷了……

他嘱咐人们随便找个角落把他埋了,不要在他的棺板上留下任何文字。

可他伟大的一生又怎么能因一个灵魂的消逝而被磨灭呢?

正如有人在他墓穴的是石板上悄悄刻下的:

他活着,尽管命运多舛,

他安息,只因天使离去,

生来死去,那是自然的秩序,

犹如昼来夜去,白日西沉。

悲惨世界心得感悟 篇6

《悲惨世界》出自法国著名作家雨果之手,他的一生都在于创作,这本书深受人们的喜爱,有些作家又纷纷写出了续集。《悲惨世界》就像是一轮太阳,灿烂辉煌、光彩夺目,照耀我们成长。

《悲惨世界》主要描述:冉阿让是因偷了一块面包,所以在监狱里做了十九年的苦工犯人;出狱后,他又死性不改,在主教家里偷了一套银器,被警察抓住。他们带着冉阿让来到主教家,主教宽容了他,并把银烛台送给了他,这使冉阿让备受感动,决定以一种全方位的目光、思想,重新审视一切、反思一切;于是,冉阿让远走异地,并改名马德兰,他勤奋工作,最终成为巨富,后来一直广施仁爱,被提升为市长;他救下了被压在车下的割风、接济了贫困的方汀和抚养孤女珂赛特……警察沙威一直对市长不满,不经意间发现了他就是冉阿让,此后处处想让他死,在沙威受不了良心的谴责跳河自杀,但他又复活变成了正直的人。珂赛特找到了好的归宿,冉阿让在他们的陪伴下,毫无遗憾的走了。

当我们用心观察周围人时,也突然感觉该给他们送温暖和安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,喜欢热闹,即使只有一小会也让他们心满意足。老人需要陪伴,正如书中那样,多陪陪老人,把欢声笑语传染给他们。其实,也不是到了老才会觉得寂寞,主要是心经历了太多、痛苦了太久,冉阿让不就是这样吗?久而久之,我们要把自己的生活充实起来、把生命点亮!

悲惨世界心得感悟 篇7

七月末,我攻习了《悲惨世界》一书,书中冉阿让的众多优秀品质令我敬佩。

《悲惨世界》的作者是雨果,他是法国十九世纪著名的大文豪,前期浪漫主义文学的典型代表,创作了大量的作品。其中《巴黎圣母院》、《悲惨世界》为代表。《悲惨世界》动笔与一八四五年,直至一八六二年才在布鲁塞尔出版,其耗之心血可想而知。作者以充满人道主义的笔触,反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运,对不幸的人们深表同情,主张以仁慈、博爱来杜绝罪恶,改革社会、拯救人类,揭露社会的黑暗,并且谴责法鲁的不公正。

贯穿全书的主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚,是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫任命的形象。尽管如此,我还是十分敬佩他:瞧,他有那么多优点,对人亲切而又和善,又怎能叫人不喜欢呢?

这部作品闪耀着现实主义的光辉,并且具有浓郁的浪漫主义色彩。其语言高昂激越,热情洋溢;情节跌宕曲折、扣人心弦;既有充满诗情画意的抒情,又有细致入微的描写、丰富精当的历史考证和分析透彻的议论,令人爱不释手。

《悲惨世界》的读后感10篇


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《悲惨世界》的读后感(篇1)

相信大家一定都有看过很多书籍,也一定有自己喜欢的书中人物。而,我最喜欢的书中人物是雨果笔下悲惨世界的米歇尔主教。

尚万强,是一个罪犯。他刚出狱时每个人都怕他,有些调皮的小孩还拿石头砸他,有个大人甚至拿枪瞄着他说你再不滚别怪我不客气了,他其实只是偷了面包而被捉了起来,又因为两次逃狱而被判了十九年。后来一位中年妇女看他可怜就叫他去米歇尔主教那儿,那时米歇尔正和他的女仆在谈论尚万强的事,尚万强一踏进屋内,女仆吓得浑身发抖,但主教冷静地说请先生在这儿做好等等和我们功进晚餐吧并在这过一夜吧,尚万强看着银碟子和银烛台和其他屋内的其他物品,吃完饭尚万强就睡了,他睡着前时心里念念不忘那些碟子,于是他就起来把碟子偷走,但不一会儿就被警方抓了起来,他被押到了主教家警察对主教:说这家伙抢了你的碟子,还说这是你送他的。主教:回答说这的确是是我送他的。啊对了为什么你没把银烛台一起拿走呢?并叫女仆到一些水给警察喝。主教认认真的跟尚万强说:我已经用这些银製品买下你的灵魂,你的灵魂不再属于恶魔了,而是属于上帝。尚万强离开后化名为马德廉,变卖了银器开了工厂,为贫穷的人提供就业机会,对于需要帮助的人总是义不容辞,成为人人口中的大善人,甚至大家都推举他当市长。

经由这个故事让我们知道一个好人的举动可以影响坏人的一生,所以我们也一定要像米歇尔主教一样只要看到有人需要帮助就一定要伸出援手帮助他人。

《悲惨世界》的读后感(篇2)

暑假,我看了法国大作家雨果写的著作《悲惨世界》.这本书描写了主人公的坎坷人生路.让我明白了爱的伟大.

主人公冉阿让是一位坐过十九年牢的人,当他来到离土伦50千米的一个小镇.因为有前科,所以没有人留下他.最后当他走进一扇敞开的大门--米里哀主教的家.主教不但让他吃的好,还让他住的好.谁知他贼性不改,偷了米里哀主教家的银碟子.当他被宪兵抓住后,米里哀主教不但不告他,还把银烛台送给他.看到这儿,我对米里哀主教的做法很不解,为什么他不要回银盘子,还送银烛台?后来我从米里哀主教对冉阿让说的一句话明白了.

“冉阿让先生,您再也不是坏人了,我已洗净了您的灵魂,献在主的面前.”冉阿让听后,发誓一定要做一位好人.他通过自己的努力,成为一名受人尊敬的人.冉阿让从恶棍德纳第家,救出了苦难中的珂赛特,让她过上美好生活.并救助了珂赛特喜欢的小伙马吕斯.给予他们幸福的生活.

在现今社会上,如武汉市离休干部江诗信今年70岁,xx矢志不移,倾尽家财资助贫困山区孩子上学,并带动社会力量帮助山区贫困孩子走进校门,被人誉为“希望老人”。江诗信身高1.7米,而体重不到50公斤。一个体弱多病的老人之所以蕴藏着巨大的能量,是因为帮助山区失学的孩子已成为他的精神支柱,是爱心让他多次战胜了死神.人们都为他坚忍不拔、无私奉献的精神所感动,越来越多的人加入到他的爱心助学行列。有机关干部、企业职工、大中小学学生,也有采访过江诗信的新闻记者。xx来,有184个单位和两千多名“爱心使者”自愿加入到江诗信爱心助学的行列,其中年龄最大的80多岁,最小的只有7岁。他们与江诗信一道,先后将2164名失学儿童送进学堂,现已有39名受助者跨进了大学校门。”他说:如果有一天,我突然离开人间,请我的妻子儿女不要悲伤,不要怀念,只希望能完成我未尽的事业,让贫困的孩子如我在世一样得到救援。

主教无私的爱改变了冉阿让的人生,江诗信善良无私的爱照亮了失学儿童人生路.他们的爱都让我感动.那么母爱又是什么样的呢?

芳汀为了让女儿珂赛特过上好生活,把她寄养在德纳第家.那恶棍不断从芳汀那里榨取钱财.芳汀为了女儿甚至卖掉了头发和牙齿.当她由于辛劳得了肺病,离世前没能看到珂赛特,脸上写满了担忧.这让我明白了母爱的无私.

我想起了一位母亲,她的儿子眼部生了黑色毒瘤.母亲就把自己的两只眼睛都移植给自己的孩子.这孩子叫普钦可夫,长大后获得50米手枪慢射冠军.他说:”我用妈妈的眼睛瞄准靶心.”这就是伟大的母爱的力量.

这本书让我明白了:爱的力量可以消除世界上的一切不幸,只有爱才能令人快乐幸福.每个人都有不同的人生路,面对不幸,要用爱去鼓励.爱是世界上最平常,却又是非常珍贵的一种力量.

《悲惨世界》的读后感(篇3)

这部《悲惨世界》是我看过的唯一一部影视剧改编,所以没有比较。原著则是遥远的少年时代囫囵吞枣看过一次,印象非常依稀,故此也没有比较。比较鲜明的一个记忆是芳汀雪地接客,被恶客塞了一团雪在单薄的衣衫里。的确是很虐的一幕,他们保留了。

个人觉得这个片有很多东西可以看可以咀嚼,从音乐到画面到表演到演唱,从内容到细节到主题,换言之,相当充实,有娱乐性,有惊喜,也不乏深刻。故此给了8分。

《悲惨世界》的音乐剧海报是童年珂赛特的特写(下图),电影版的预告海报也用一样的概念(上图)。以前一直没在意,昨晚看了片子才想:为什么用珂赛特?

珂赛特不是主角。主角是冉阿让,是沙威,是芳汀。可是为什么海报上放珂赛特?我觉得回答了这个问题就是理解了这个故事。

冉阿让少年时因为偷一块面包给姐姐的孩子,被抓住判了5年,服刑期间他屡次越狱不果,结果累计坐了19年牢才得到假释。出狱后他带着囚犯的烙印,走投无路,没有人给他机会。他心中充满了对这个世界的仇恨。终有一天,他被一位主教好心收留,离开时却偷走了教堂的银器,又被抓获。警察将他带到主教面前,主教却替他圆谎,开脱了他。冉阿让心中剧烈交战,从此改名换姓,重新做人。休杰克曼在唱这段的时候,演技非常精湛。囚徒造型和化妆也很赞,看戏回来读到杰克曼为了这个造型减重30磅,拍戏前更是断水36小时使自己面目狰狞。

八年后,他成了工厂主和一个市镇的市长,公正仁慈,得人爱戴。但是警官沙威八年来一直没有放弃追捕在假释期间消失的冉阿让,命运把他们带到了一起。因为沙威的出现,忐忑不安的冉阿让没有及时处理厂里女工间的纠纷,女工芳汀被凯觑她却一直不能得逞的工头趁机开除。芳汀当年被情人抛弃,未婚育有一女,失去工作后沦落风尘,十分悲惨。冉阿让再次遇到她的时候,她已经病入膏肓。冉阿让答应会照顾她的女儿珂赛特,芳汀安心死去。安妮接演芳汀,形象上牺牲很大,但是作为演员的野心应该得到了满足。演得相当有感染力。但是因为一直以来她的美丽娇俏太深入人心,苦情的安妮总是有点令我出戏,这是我不好。

冉阿让去接了珂赛特,再次逃脱沙威的追捕,销声匿迹。沙威在牢狱出生,长大后投身警界,为法律效忠,嫉恶如仇。他相信坏人不会再变好,对恶人就是要赶尽杀绝。罗素克劳那副欠扁的样子,演这个角色太合适了。公平地说,他也赋予了沙威层次和深度,压得住杰克曼的阵脚。这个故事的核心,其实是冉阿让所代表的悲天悯人与沙威所代表的严刑峻法的冲突。

一晃九年,珂赛特长大了,冉阿让在抚养她的岁月里,感受到了真正的爱,完成了从仇恨恐惧到忐忑不安到大慈大悲的转变。这时巴黎将爆发一次起义,一个革命党人马吕斯(HotEddie)对珂赛特一见钟情,她也爱上了他。冉阿让在街垒战的阵地又遇到沙威,他被革命党人抓住了。冉阿让放了他。街垒战革命党人失败(很多帅哥牺牲了),冉阿让将受伤的马吕斯救走,沙威虽然有机会抓住冉阿让,却因为内心的矛盾,没有下手。沙威对一生的信念产生怀疑和动摇,无法面对自己,投河自尽。

马吕斯伤愈后跟珂赛特结婚,冉阿让也走到生命尽头,在两人的陪伴下阖然辞世。用咱们的话来说,这个故事里有情皆孽,无人不冤。所以叫做《悲惨世界》。

现在回到开始那个问题:为什么海报上只有珂赛特?

我想,是因为珂赛特代表了这个悲惨世界的救赎。她代表了爱。她是芳汀活着的目的,她使冉阿让享受到一个孩子能带来的幸福,马吕斯革命失败后身体和心灵痛受创伤,她给他慰籍。换言之,她是个女神。她近乎一种概念。所以珂赛特不是个特别有趣的角色,演她不容易讨好,如果造型也不出众的话,就更不容易讨好。不幸这种情形在此发生了。

但这并不是说珂赛特不重要。她也许不是个有趣的角色,但对整个故事她的确是关键,没有她,世界就真的从头悲惨到尾。贫穷和不公,卑微和绝望,抗争和矛盾,各种痛苦,一直如此。因此《悲惨世界》是经典,永不过时。芳汀的遭遇。最近那个被强奸虐待致死的印度女孩。冉阿让的遭遇。我们有一大把这样的例子,因为小过被严遣,于是被逼成大恶。沙威的遭遇。占据道德至高点的,打着正确的旗帜做着恶魔的行径。马吕斯的遭遇。革命,到底是什么?到底带来什么?拿什么拯救我们?

维克多雨果的答案,是悲天悯人。像这样多重主题的宏大故事,几乎可以肯定,绝对答案是没有的。每个人都有自己认为合理的动机,包括那对无耻的酒店店主。雨果的伟大是能够把这些动机和行为交织成一幅严丝合缝的绚丽的风云图。然后作为那个时代的理想主义者,他愿意相信我们的世界有一个解决问题的理念。

我也愿意相信。但我只能做到自己去实行那个理念,而且不能保证自己所做会有什么结果。

说完故事说电影。音乐剧的电影版唱功自然不能跟舞台版本,但是好在养眼,其实唱得也不错啦,至少我听着过关。但是我不太喜欢这个剧的音乐。片子也带着浓重的舞台特征,一开始需要习惯一下,特别是开场众囚犯拉大船那一幕,前头乌云密布,拉么大的浪头打下来,而囚犯们身边水面的涟漪居然有点小清新,再一转头,银幕的另一边厢居然透着阳光(还是打灯的关系?)。(观后感)很纳闷后期制作不能调一下颜色么?看片过程中时不时会被这样的因素带出戏,但是演员的卖力表演又把人拉回来。占不少篇幅的巴黎街垒战,给我一种比较怪异甚至坎普的感觉,不知道为什么,也许是想起了毛主席语录:革命不是请客吃饭,不是温良恭谦让。不过人家法国革命好像没有这么肃杀?

看完《悲惨世界》,毕竟受到启发,也非常感动。

《悲惨世界》的读后感(篇4)

“真爱的第一个征兆,在男孩身上是胆怯,在女孩身上是大胆”,身为局外人的读者对这些看得十分清楚,可当局者迷。若不是上帝的护佑,他们也不可能如此美满。这也许是为了证实哪怕在悲惨的境遇下还是有真爱的。当然,这不能排除作者的浪漫主义,将现实主义和浪漫主义完美的结合,是不是法国作者特有的手法呢。

马里于斯参加的革命起义是他精神的一种升华和蜕变,是他父亲那英勇无畏精神的传承,他希望能够像父亲一样的愿望终于在那场战役中得到了实现。两个不同时代不同辈份的人都在祖国最需要的时候挺身而出,即便是令人热血腾的九三年早已远去。

每个人都有属于自己的宿命和归宿。马里于斯是青年和贵族中的一股清流,对于现实反思和对理想的坚定使他充满了独特的人格魅力,哪怕是他对于阿让的误解是也是为了不违背自己的原则。误会的化解是需要时间与真相,落魄的泰迪纳给马里于斯送去了真相。

沙威以死原谅了他一直追寻的这个苦役犯。随着阿让临近死亡和真相的揭露,我们看到的是一个无怨无悔且坚韧的灵魂。经历了这么多苦难的日子,他终于安息了。上帝会接他去天国吧,

让他继续聆听主教的教诲。天国没有贫穷,没有苦难,他的灵魂将得到洗礼然后安息。

有人在他的无字墓碑上写了这么一首小诗:

他已经安息,尽管命运多舛

苟且偷生,丢失本性难活命

以前的一切自然终究会如此

就如同夜幕降临,落日渐渐西沉

《悲惨世界》的读后感(篇5)

清风早已翻不动那厚重的书页,压抑得让人难以喘息。我仿佛听见,那生命河流的奔腾,那从百年前传来的呼唤……我听见,每一颗石砾,每一株青草,每一朵花都在低语、倾诉,铺开一块陈旧阴晦的画布……

他,独自一人,行走在满布荆棘的道路上。光明,仿佛已经很久没有到达他的世界了;苦难,似乎一直笼罩在他的头顶之上。贫困的痛苦将他折磨,终于,他将手伸向了……面包……就这样,他被烙上了“偷窃犯”三个大字,持着黄色身份证在世上行走,处处碰壁,没有一个人愿意给予他关怀,没有人去怜悯他,冉阿让……

也许,上帝在不经意间将眷顾的神光施与冉阿让。他遇见了卞福汝神父。一对银烛台将坚冰消融,感化了冉阿让,成就了一个深受众人爱戴的马德兰。如果世人都如神父一般,那样冉阿让的境遇也就于此终结,以喜剧收场。然而,宽容二字好似早已从人们眼中消失不再,所有的人都戴着有色的眼镜,都紧盯着他人曾犯下的过错。自从走进四方的监狱的那一刻起,像冉阿让这类的人就注定和其他人不同,被他人异样的眼光、轻蔑的议论所区分开来,烙上“坏人”的印章……

也许,就是这种宽容的缺失将冉阿让再一次从云端拉下。人们在他用身体顶起卡车救人的那一刻起知晓了他是苦役犯的事实。自此,他曾经的勤劳善良和救济穷人的一系列善举都在形形色色的世人的有色眼镜下变得虚伪、丑陋,早已为原先的微小过错付出代价的冉阿让又要在所谓的法律之下付出生命的又一段长度。但是,这一次,他没有因为不幸而埋葬向善的信念,没有重拾旧恨,没有迷失自己的心。

也许,我们可以为他而感到欣慰。尽管他承受着苦难,顶着“苦役犯”的名号在世人的不宽容下被误解、孤立,但是他所坚持的信念——向善的信念最终打动了周围的人们。他将生命的光辉撒进了所有人的心间,将善良、正直用血写下……在他那渺小的生命逝去的一刹那,他伟岸的身影折射出了天使洁白羽翼的光芒……

而今,压迫不复存,社会的黑暗渐被驱散。我们为何不能如卞福汝神父一般摘下有色眼镜去审视、体味他人身上珍贵的人性光辉,不用异样的眼光去排斥、孤立曾犯下过错的人。而是,用温暖的心感化他人,指引他人走向正确的道路,去宽容祈盼改过自新的迷途者。我们又为何不能如冉阿让一般,不因贫困、苦难而道德沦丧,即使命运不公,不幸屡屡降临,也能坚持向善的信念,毫不动摇,也能始终如一地释放生命的光辉,把善良、正直、勇敢、坚持等一切的美好都化作阳光,撒进他人的心间……

是那多年前上帝的眷顾,是那卞福汝神父给予的温暖关怀,是那明亮美好的照进心底驱散阴暗的阳光赋予了冉阿让在这荆棘遍布,冷漠无情的世上就前进的动力。他没有迷茫,即使只有他一人,他也满怀信心,鼓足勇气地用生命点燃他珍贵的银烛台,试图让那微不可见的光辉能如阳光一般撒进所有人的心间,照亮每一个阴暗的角落……

难道,冉阿让这种曾因穷困而犯下错误的人,一辈子都逃脱不了罪犯的身份?难道,即使改正,用尽一生气力去回报社会,去帮助他人,去做出牺牲,也无法用血洗清那分明可以被轻易饶恕的过错?

然而,我相信,在这纷乱的世界上的各个地域都存在着阴暗的角落,人们沉沦于此,阴霾蒙在心间,压抑而沉重;但我更相信,会有一个这样的存在:人们宽容,用平等的眼光看待所遇见的每一个人。没有冲突、矛盾,没有怀疑、欺骗,没有威胁、伤害,有的只是快乐、光明……只要我们将阳光撒进心间,用宽容融化坚冰,用温暖驱散阴霾,那么,我们就筑成了天堂……

今天,你将阳光撒进心间了吗?

《悲惨世界》的读后感(篇6)

本书的主人公冉阿让命运悲惨,家境不好。他因家中有挨饿的姐姐和她的七个孩子,没吃的,无奈,冉阿让夜里跳进面包店拿走了一块面包,被发现而经受了十九年的劳狱之苦,终于获得了自由。他刑满释放后,除了主教,人人都不肯收留他,觉得他是危险分子......冉阿让又一次被捕了,他被戴上的监禁帽,在船上服苦役,一个海员在修桅杆时不幸掉入大海,冉阿让奋不顾身,救起了他自己却调入海里。后来,有人在法国大革命的战场上,看到过冉阿让的身影,他英勇无畏,冒着枪林弹雨,战斗......可见当时的社会有多么恶浊。

与冉阿让命运同样悲惨的还有流落街头的女人芳汀。她来到“滑铁卢勇士”客店,她原以为店主是好人,可是这店主表面慈善,心肠却很毒辣。芳汀把女儿托付给这对“好心人”收养,留给了他们很多钱。店主还不断提高每月的“抚养费”。其实,芳汀的女儿在这店中受尽了折磨,她已面黄肌瘦。这店主是多么狡诈心狠!在当时的那个社会,真正无私的人还有几个?他们面对法国大革命,有的人开始自私,有的人变得狡诈;有的人开始行骗;还有的甚至抢掠......就是在这样一个社会里,无辜的冉阿让和贫妇芳汀的人生道路彻底被引向黑暗,让让他们在深渊里挣扎。

和当时的法国社会相比,现在的我们,是是不是比那时好多了。现在,我们已丰衣足食,少有贫穷的人,孩子都可去上学,大大人们绝大部分有固定工作。既然现在我们的社会如此和谐美好,我们就应该好好学习,回报父母。我们长大后,要对社会有贡献,让科技更加进步,社社会更加和谐,人民生活更加殷实。当时的法国社会是深渊,是无底洞,我们要让我们的社会变成天堂。我们要努力向上,告别“悲惨世界”。

《悲惨世界》的读后感(篇7)

夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发展成了受人尊重的马德兰市长,他不忘教主的仁慈与善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威、他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特、在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

冉阿让的遭遇,不正是当时社会状况的体现吗?不正好揭露了社会的尖锐矛盾和贫富悬殊吗?当今的世界,当下的中国,又将如何应对一系列的社会问题呢?我不经发出这样的疑问。纵谈社会,我的脑海里不经浮现出社会主义核心价值观,富强、民主、文明、和谐,不正是这其中的最好答复吗?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿让所追求的吗?爱国、敬业、诚信、友善不正是做人的基本吗?

共同的理想和追求,共同的文化观念和价值取向,是一个国家、一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元化的现实生活,面对纷繁复杂的社会思潮,我们只有始终坚持社会主义核心价值观,才能更好的形成团结和睦、万众一心的生动局面,共同推进我们祖国前进的风帆。毛主席曾说过:“世界是你们的,也是我们的,但归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正是兴旺时期,好像八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”青年人是国家希望之所在,责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观。而当代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝练为“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求与价值观融入党领导的改革开放的伟大事业中去,才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间,才能实现人生的最大价值。做到真正立足于社会实践,从我做起,从身边的每件小事做起,积极倡导和践行社会主义核心价值观,弘扬与发展社会主义核心价值观,将社会主义核心价值观的精神完美的展现出来。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样的穷苦人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善的人?自由、平等、公正、法治是每个时代的追求与信仰。

雨果走了,却给世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求,为社会主义核心价值观的践行做出了一份贡献。

《悲惨世界》的读后感(篇8)

夜,无星光。在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,带着幸福,走向未知世界的光明。

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果的著名作品。它描写了法国大革命前夕社会各阶层的不同命运,反映当时社会的矛盾,歌颂了人性的善良、纯真,揭示了阶级间相互斗争的丑恶现象。

虽然是在这样黑暗不公的社会里,却有一个始终与恶势力抗衡的人——冉阿让。也许正是因为他的纯真善良及高尚的灵魂,唤回人们内心深处的良知。

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包给外甥而被判19年的苦役。而当他经历长期的牢狱之苦,终于获得自由时,却因曾是囚犯而饱受他人的歧视、社会的不公平对待及排斥,磨灭他重新做人、改过自新的信心。然而,在当时无情的社会也是有圣人存在的。主教伸出了无私的援助之手收留了无路可走的冉阿让。他不计较冉阿让偷他的银器,还让冉阿让把他的银器卖掉,去过好一点的生活。是主教的仁慈感化了冉阿让,使他重新燃起重新做人的希望,开始新的生活。他开始变得乐于助人,渐渐地,他从一个囚犯变成了一位受人爱戴的好市长。

读完这本书,我不禁为主人公的品质所感动。原来在那样一个冷酷无情的社会里还是存在着光明与温暖的!是冉阿让用自己的善良、博爱、宽容以及卑微的存在唤醒了在那个悲惨世界人们内心深处的良知。

每个人都有爱,冉阿让的爱是给世界上所有可怜、贫苦、值得尊敬的人的。他是市长,拥有无数财产,可他却把大部分的钱捐给慈善机构和穷人。他出门时口袋装满了钱,回来之后便空了。他经常送吃的给挨饿的人,送穿的给受冻的人,为穷人们做着一些力所能及甚至超过自己能力范围的事情。冉阿让,这位好市长,对于穷人而言,是光明的代表,是正义的化身,是一顶保护伞,时刻为他们着想;对于富人而言,是优秀的榜样,是勇敢的先锋,是远处黑暗中的一盏明灯,时刻激励着他们。

感叹人生,是正因以前没有过轰轰烈烈的壮举,觉得渺小,觉得平庸,似乎生活过于简单,简单得让人烦躁。而冉阿让似乎过的就是这样简单的生活,他没有大言不惭地说过将来,只是比较现实地握住了今天,做了更多有意义的事。

最为值得珍惜的是这天,正因最容易流逝的就是这天,把握这天就是把握期望,分分秒秒只是瞬间,而所承载的分分秒秒就叫做一天,时间的流逝往往在不经意间,也许我们很难去改变别人,但我们可以改变自己。只要让光明常驻心里,用善良与爱去对待身边的人,那么世界将充满爱与光明,这将是一个美好的人间。

《悲惨世界》的读后感(篇9)

在这里要给大家介绍一本书,尽管我刚刚读完它,但故事里主人公的遭遇深深吸引着我,迫不及待想要分享给大家,这本书就是法国大作家雨果的巨作《悲惨世界》。

冉阿让,一个从小无父无母的穷苦人,被姐姐收留抚养长大。长大后,为报姐姐养育之恩,而姐夫又因意外不幸去世,二十出头的他代行父职协助支撑起整个家庭。

有一年冬季,原本困苦的冉阿让失业了,无奈之下只得去偷面包。他被抓起来,一次又一次的试图越狱使得刑期增至十九年。十九年后,他被释放,没人肯收留他,最终他敲开了教堂的门,主教收留了他,为他准备了美味可口的晚餐,还让他同自己一起生活,对待他这样有前科的人如同对待尊敬的宾客,冉阿让自己感到十分惊讶,我也是疑惑不解。

更让我想不到的是迷茫中的他,竟趁着夜深人静偷走了盛饭菜的银制碗筷,逃走了。偷东西终究不是好事,没跑多远,冉阿让就被抓了起来。警察把他带到主教那儿,想问明情况。这时,主教进到里屋,没过一会儿,他拿着两只烛台出现在门口,说:“他走得太匆忙,忘记带走它们了,这是我送给他的。”

冉阿让一怔,感到极大的震惊。就这样,一个灵魂被救赎了。冉阿让从此洗心革面,改名换姓重新做人,还救了芳汀的女儿珂赛特.....

这本书里所写的故事跟以前那些我最爱看的童话一点也不一样,它没有了童话世界里的浪漫,展现出了一个真实的悲惨世界。但是,在那个残酷悲惨的世界中,仍然有一束光照亮人们的向善之路。它让我明白人的善恶不是天生注定的,恶可以通过帮助和引导变成善,冉阿让就是最好的证明。

雨果在书中说道:“释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心”,人心里有恶魔的影子,也有天使的种子。在我看来,人与人之间的信任是由恶转善最重要的一点,要不是主教对冉阿让的信任,不畏惧他由于牢狱生活而变得可怖的名声,就不会有冉阿让的新生。

莎士比亚说过:“善良的心地,就是黄金”。善良不仅能感化他人,还能使自己不被恶所染污。冉阿让就是被主教的善良而感动,也是因为自己的善,就算又被打入黑暗,也没有再次堕落。

所以,人要穿上帮助、信任和善良的铠甲,才不会变的邪恶,还能让身边的人变得纯洁、善良。

《悲惨世界》的读后感(篇10)

寒冬时节。可是,我认为制造这场灾难的罪魁祸首却是我们人类自己。表演完,同学们为我鼓起了掌?”只见他迅速钻进一个沙洞,那只便急切地寻找着。小白杨从树枝中抽出嫩绿的新叶。”我这样想着,自己便自作主张地打开妈妈的钱包,只拿了一张20元的票子,出去买我想要的东西!

在书中,因为偷了些面包,为此服刑十九年的冉阿让,在滑铁卢战役那年获释。多年来的苦难生活和他人的排斥让他对生活失去了希望。在一天夜里,十分疲惫的冉阿让敲开了大主教米里哀的大门。大主教收容了他对于冉阿让,主教并没有歧视他,而是像其他人一样对待,那天夜里,冉阿让趁主教不注意要去偷他的银烛台,冉阿让被发现后,主教并没有怪他,而是将两个烛台都送给了他,并嘱咐他好好做人。冉阿让十分感动下决心要改过自新做一个好人。他化名马德兰,在一个城市办了个工厂,经过奋斗,他改变了命运成为了一个成功的商人,出身草根的他,深切的懂得社会底层人民的辛苦他于是一直在帮助穷人,广施乐善的他被选为市长。这是全书的高潮,从中我懂得了如果一个人内心全是对社会的仇恨,那么他的人格就会一步步走向恶魔。要做一个为他人着想的人而不是一味的抱怨社会的不公和生活的苦难,这更不是堕落的理由。只有真诚待人,才会取得别人的真诚、信任。后来他遇到了芒汀,在她悲惨的死去后。冉阿让找到了她女儿。解救并抚养了她,隐居巴黎,珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。在1830年,马利尤斯参加了共和派的革命。可在战斗中,同志们大多都牺牲了,马利尤斯也受伤昏厥,可是突然出现的冉阿让救了他。在逃亡路上他伟大的人格感染了沙威,沙威无地自容,让开了路,在强烈的精神斗争下,他跳下了河。最后冉阿让将他的过去对马利尤斯坦白,自己孤单的走了。看完书后,我感受到作家雨果通过作品表达出对社会的不满,揭示了下层人民的悲惨命运,和对资本主义制度的强烈讽刺。但在这本书中,作者一直以“善良”、“宽恕”、“友善”等积极的人生态度为中心。告诫人们随时不要放弃希望,坚守心底那一份纯真,坚信人生会迎来春天,这样才能在重重困难中崛起。

也许,我们每个人都是“冉阿让”。我们每个人都会犯错误,都会走极端,都会对一些不公平的事物而愤怒。可是,人性的光辉是不会被磨灭的如果人与人之间能多一些信任,少一些欺骗;多一份真诚,少一份隔阂。社会将会更加美好。

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读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,读这作品,我们仿佛也能身临其境。读后感是带有个人色彩的文字。这是工作总结之家小编经过精心整理的关于“悲惨世界读后感”的资料,欢迎大家一起分享自己的经验和知识让更多人受益!

悲惨世界读后感 篇1

悲惨世界,不悲惨的灵魂

——读《悲惨世界》有感

暑假期间,我为了充实自己的假期生活,选择到书店买一本书看,无意中选中了《悲惨世界》这本书。起初,我对这本书一无所知,然而当我细致品读的时候,自己却被书中的人物和情节所吸引住了,而且也让我感受到了书中的“人间冷暖”。

雨果创作《悲惨世界》这本书历时三十余年,其实书中的很多人物和情节都是在他创作作品时出现在现实生活中的人物,这样一个个真实的片段被雨果巧妙地组合在《悲惨世界》的情节之中,而且,雨果为了完成这部作品还特别的学习了一些自己以前不曾了解的资料,譬如,黑玻璃制造业的资料等。他之所以在一些特定的场景中的情节写得那么细致入微,是因为他在酝酿这部作品的时候,特意的参观了几个苦役的监狱,了解了很多苦役犯的生活习惯和他们的一些举动,在街头也目睹了很多人们遭到羞辱的场面,这些因素都为他写好这部作品增加了很高的筹码。

但是,光有这些资料还是不够的,遇过还需要更多的信息,然而在他写作完成大部分时,遭遇到了人生中的危机,他卷入了政治的漩涡之中,被当时的**驱逐了,然而他并没有放弃创作,而是将写好的稿件仔细整理阅读,深思熟虑,细致修改,完成了作品的尾声创作,并且问世之后获得了巨大的成功。

《悲惨世界》这本书讲述了这样一个故事:主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包而被人告发,使他入狱。在服刑的过程中他几次越狱都被人抓回,结果在监狱中度过了19年。

他出狱后,思想麻木无情,对这个社会怀有无限的仇恨。因为他的身份,人们都远离他、逃避他,这样的情景让冉阿让感到了绝望,然而奇迹出现了,一位善良的主教请他留宿,而且在他偷了主教家里的东西被人带回后,主教非但没有告发他,反而为他开脱罪行,令他无罪释放,后来又遇到了一个让他终身留下遗憾的小男孩,这时他的心灵受到了冲击,他的灵魂得到了升华,他开始反思自己出狱后种种恶劣、卑鄙的罪行,而且决定从今以后改过自新,为社会贡献自己的力量……

这是一部雄浑的史诗,是一个人的史诗,但又不局限于个人的意义,主人公冉阿让的一声道路是那么坎坷,几乎具有了各种非凡的活力,他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇主人公。这个人物的浪漫主义色彩,更重要的是体现在他的精神层面上,他本来是一个本性善良的劳动者,但是受到社会的残害,法律的惩罚,现实的冷酷使他逐渐变成了“猛兽”,但是又达到精神、人格、灵魂的提升。

其实,这本书中的很多人物都是值得我们反思的。

冉阿让:一个改过自新,脱胎换骨的人。

主教米里哀:笛涅地区的主教,是冉阿让出狱后唯一愿意收留他的人,同时也让他的灵魂得以升华。

方汀:一个非常纯洁可爱,对爱情有着美好憧憬的人,但由于爱情的刺伤和社会的制约,最终被社会毁灭和死亡。

珂赛特:方汀的女儿小时候在别人家里长大,受了很多苦,但最后在冉阿让的帮助下过上了幸福的生活。

沙威:一个正义的坚持者,同时也是一个争议的固执者,他对人的评判存在很极端的想法,最终因受到社会法律与人间真情的“两面夹击”而在精神上出现了一些问题最终跳河自杀而死。

德纳第家的人:是贪财、自私、卑鄙的一类人。总是想一味的想获得钱财,在无意之中办了许多坏事和一些好事,让人鄙视的人,同时在一些方面也让人感到无可奈何、个性十分有趣的人。

马吕斯:珂赛特的丈夫一生受苦受难,也是一个感恩、勇敢、公正、尊重父亲的人,最终与珂赛特过上了幸福的生活。

这本书主要讲述的是人性的感化的问题,首先,第一个受感化者是冉阿让本人,他在出狱后受到了当时大多数人的歧视,受尽了当时的侮辱,担当一个老妇人指引他到一个善良的主教家里的时候他已经收到了感化,主教对他的盛情款待,以及在他偷了主教家东西被逮捕后,受到主教的包容而免于受罪的时候,他对这个社会的认识已经发生了改变,他已经开始反思自己了,而在抢了一个小孩子的钱后,真正意识到自己的**本质,而最终沿着主教对他说的话:“不要忘记,永远也不要忘记您想我做的保证:您用这笔钱是为了当个诚实的人。

”这句活行走在自己的人生轨迹上。

其次是割风老头,收到包容的感化,割风老头曾经也是个富人,但是由于商业运作的失败而贫穷了,正好与此时化名为马德兰的冉阿让形成鲜明的对比,因此他不断地找冉阿让的麻烦,但冉阿让并没有记恨他,而在他被压在车轮底下奄奄一息的时候,冉阿让不惜以暴露自己的真实身份和付出生命为代价救一个和自己相对立的寿命不会很长的割风老头,并在他出院后安排了好的工作,让割风老头能够生活的好,割风老头的心灵也受到了震撼,他改变了对“市长”的态度而非常敬重他,愿意为他出生入死,并且在后来冉阿让带着珂赛特逃跑的时候帮了冉阿让很大的忙。

接下来受到感化的是一个顶替冉阿让的老头子,冉阿让为了救那个为自己背黑锅,同时也犯了许多罪的年岁已高的老头子,主动向法官说出了自己才是真正的冉阿让,让受刑的老头子心灵感到震撼,同时给在场的所有人都受到了前所未有的震撼。

还有受到感化的是最顽固的探长沙威,他一次次的逮捕冉阿让,但最终在法国革命中因为冉阿让将其救走而没有杀害他受到心灵的冲击,他开始反思这个黑暗的社会,它的不通人情,纸醉金迷,死板顽固在与人性的真情、博爱、善良、宽容相冲击的时候她的内心也起了波澜,是要做一个公正无私的执法者,还是要找回人特有的人性。后来他留在冉阿让时,选择了后者,并选择自杀来弥补自己的一些错误。同时,他也为这个黑暗社会的人们敲响了警钟。

最后一个受感化的人是马吕斯,开始的他并不知道冉阿让的身份,但当冉阿让说明了自己的情况之后,他开始对冉阿让有蔑视的情感,但当他知道冉阿让的一些丰功伟绩和冉阿让舍命救自己的时候,他的良心受到了责备,心中无限懊悔,因此,他马上带着珂赛特去见冉阿让,但冉阿让却要死了,虽然故事的结局有一些悲凉,但结局马吕斯和珂赛特用自己反思的吻多次的吻死去的冉阿让的冰凉的手时,就已经是结局得到了升华,冉阿让总算不再被他人所误解了,他死的也就没什么遗憾了。

在当今社会中,我们看到了很多像“冉阿让”这样的人,天灾无情人有情,无论是非典、**还是雪灾、泥石流。我们都有一个共同的名字——中国人!在汶川**中,从唐山赶来支援灾区的人中有很多都经历了唐山大**,他们之所以义无反顾、不顾自己的生命安全来到汶川救人,就是因为他们在受到同等灾难、同等遭遇时,受到四面八方人的支援,他们的心灵也受到了震撼,也受到了感化,让更多的伤者得到救治的同时也感化了更多没有行动起来的人,给他们指引了方向。

同时作为大学生的我们在与人相处和交往的过程中也要学会宽容、博爱和善良,在日常生活中,当同学之间存在一些矛盾的时候,经过心平气和的交谈来解开矛盾,毕竟“冤家宜解不宜结”,在处理一些事情的时候能够互相帮助,团结才能激发出更大的力量,只有这样我们才能在生活中过得更好。

《悲惨世界》这本书从问世到现在,仍然受到很多人的喜爱,受到人们的高度评价,并且也为更多的人做出了伟大的贡献,曾经有人这样评价它:“《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与复杂而言它无疑在雨果数量众多的文学作品中居于首位,即使是在19世纪文学中,也只能有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》可以与之相媲美,对于它厚实的艺术容积,也许只有借助巨大的森林,辽阔的海洋这一类比喻,才能提供一个总体的概念。

因此,当我们读过《悲惨世界》这本书后,都应该拥有“冉阿让”一样的精神品质,去感化我们周围的人,用善和爱来对待身边的每一个人,让社会变得更温暖,让整个世界都充满爱的阳光!

悲惨世界读后感 篇2

《悲惨世界》说的是冉阿让为了姐姐的7个挨饿的孩子去面包店偷了一块面包,但他立刻被抓了起来去坐牢,坐了19年才被放出来。

然后,他来到了一个小镇,那时很晚了。他想找一家客店隹,可是所有的客店老板都不让他住。最后他在一个神甫家住了一夜。半夜时他偷了神甫的一套银餐具。但是第二天被抓了,警察把他带回神甫家问是不是他偷的,神甫说你为什么不把2个蜡烛台一起带走呢?这样一说冉阿让就被放了。从此他为人们做了很多好事,面且还当了市长。

有一次,他为了救一个和他长的很像的人就说:“我才是冉阿让”。就这样他又被抓了,但是他又逃走了。因为他要救一个叫珂赛特的女孩子,并且收养了她。然后他又救了一个叫马吕斯的人,不久珂赛特跟马吕斯结了婚,后来马吕斯知道是冉阿让救了他,他们想和冉阿让一起住,但冉阿让死了。

我觉得冉阿让是好人,他做了一点坏事,也做了许多好事。我以后要多做好事,大方一点。还要诚实、守信。不管发生什么事都要做一个诚实的人。

悲惨世界读后感 篇3

这是一本感人的书,里面讲述了许多悲伤的故事。给我留下的印象很深,强烈的感动在心中涌出,通过写冉阿让的一生,我不禁抱怨起那个时代!

那时的法律实在太肤浅了。故事的主人公因偷了一块面包被判19年徒刑,这是一个不可接受的残酷现实,但卞福禄先生对冉阿让的影响是那样的。从那时起,冉阿让就任市长,帮助穷人。冉阿让得知芳汀的悲惨经历后,就开始寻找她的女儿。沙威警长一直在找他找麻烦。他一路跟着冉阿让。

他找到芳汀女儿珂赛特并带她出去,谁知珂赛特爱上了马吕斯,后来又爆发了起义,沙威被抓,马吕斯在战中受伤了,冉阿让在困境中救了沙威和马吕斯,沙威想不透为什么他要救自己,于是跳海身亡了。马吕斯醒来时,他不知道是谁救了自己。冉阿让把他的生活经历告诉了马吕斯。马吕斯知道后对他漠不关心。事实上,冉阿让并不是一个无辜的人。他用自己的能力帮助那些需要帮助的人。当他被忽视时,他病了。

在生命的最后一天,马吕斯得知当时是被冉阿让救了后,赶紧跑到冉阿让的住所,可惜啊,冉阿让已经奄奄一息了,走向天国了。珂赛特和马吕斯十分难过。

这是一个悲剧性的故事,强烈地反映了当时社会的黑暗,以及人们痛苦的命运,以及那些富人丑陋的形象。这个故事让我很伤心。这个故事最鲜明的人物就是卞福汝和冉阿让,因为卞福汝用他的仁慈和善良感化了冉阿让,然后冉阿让又用爱传递给另外一个人,简明了:一个人的善和爱能改变另一个人,要用自己的心灵去给予别人温暖,这个世界才能美好。

当我看完这本书,心中踊跃出不同的感悟,芳汀代表了当时社会对劳动妇女的摧残;沙威代表了当时冷酷无情的法律;而主人公冉阿让则是正义的化身,当卞福汝先生向冉阿让伸出援助之手,冉阿让蜕变成一个崇高和伟大的人。他实现了自己的救赎,点亮了每一个陷入爱情困境的人的灯。爱是那么的伟大!

我相信:只要每个人心中有爱,那么我们的人生就不再“空虚”;只要我们学会感恩,你就能让别人快乐,自己也能幸福,你的人生才能更精彩。

像冉阿让一样,去传递爱吧!

双桥实验学校六一班曾**

悲惨世界读后感 篇4

带着不安,我无心看电视,拿起妈妈给我买的《悲惨世界》的书去看。当我看到冉阿让,家里贫困潦倒,经常食不果腹。在百般无奈之下,为了解决姐姐七个孩子的饥饿,去偷面包,被判了19年牢狱。他原本是一个本性善良的劳动者,但因19年的牢狱之灾、社会的残害、法律的制裁、现实的冷酷,使他的眼泪干了,开始向社会进行疯狂的报复,直到最后犯下了终身悔恨的错误。正当这时,他得到了一位主教的宽恕,使他因错误导致更加深刻的觉悟,成了他精神发展的起点,促使他的人格上升到了崇高的境界,让他决定弃恶从善。在一次巷站中,冉阿让不顾生命危险去混乱的战场,救起了奄奄一息的马吕斯,得到大家的敬佩。这一次,也让冉阿让不再畏惧悲惨的世界。

看到这里我不禁又想起了刚刚看的那则新闻,我们现在生活的无忧无虑,但我们国家会不会像伊朗和叙利亚那样卷入战争?如果卷入战争我们的生活会不会变得悲惨呢?一串串恐惧的问题又一次在我的脑海里浮现。突然间,我想到了冉阿让,不要惊慌、不要畏惧悲惨的生活,即使遇到那样悲惨的生活,我也要像觉悟后的冉阿让那样坚定的生活。

雨果的《悲惨世界》给我们生动地描绘了整个半个世纪历史进程中广大社会的生活。

悲惨世界读后感 篇5

《悲惨世界》是法国维克多.雨果的一部传世之作。在暑假我读了这本书。读完之后,强烈的感动在心中油然而生。冉阿让从苦役犯变成一个品格崇高的人,这是一段多么艰辛而伟大的历程啊!

书中的主人公-----冉阿让,她的童年没上过学,成年后做了热心的园艺工人,帮助穷苦的姐姐抚养着7个孩子,生活非常艰辛。一年冬天,家里饥寒交迫,冉阿让又找不到工作,为了不让孩子们挨饿,冉阿让偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了15年徒刑。从此便开始了19年的苦役犯生涯。

19年,冉阿让的眼睛逐渐干涸,心灵也干涸了。出狱后,冉阿让因为一张黄色通行证而遭到排挤,他在法律上自由了,却被社会和身份所束缚,成了无依无靠的人。当冉阿让在灰暗心理的促使下偷走银器时,米里哀主教并没有惩罚他,而是将银器连同两个烛台一起送给了冉阿让,教主真诚而恭敬的招待冉阿让,使冉阿让坚硬的心第一次感到温暖与光明。主教的仁慈一点点的感化了冉阿让,使冉阿让弃恶从善,开始新生活。

当烛台照射出光芒时,爱的光芒也照进了冉阿让的心里。受到感化的冉阿让丢弃了心中的黑暗,冉阿让像米里哀主教那样用最诚挚、和善的心灵去对待每一个人。他开设工厂,将万千人从生活的窘境里拯救出来,他接芳汀入院治疗,将珂赛特救出魔爪,他独自抚养珂赛特长大,将她教育成一位善良的女子,他释放折磨自己的沙威,用宽容感化了一颗如石头般坚硬的心,他不顾安危,将受重伤的马吕斯救出战场,为了珂赛特的幸福,他选择自己承担痛苦......冉阿让每一个善良的举动,每一次承担的痛苦,都深深的感动着我,让我去思考,去回味。

冉阿让是平凡的,然而,他用平凡铸就了伟大,毫无保留的展现了人性中最美的一面。如果没有冉阿让,将有多少生命陷入困境?将有多少悲剧重蹈覆辙?为什么冉阿让会有如此惊人的蜕变呢?我想,正是因为他懂得感恩,懂得用行动去报答米里哀主教曾带给自己的温暖,并将这份感恩之情储存在心灵最深、最柔软的地方,再用它们来温暖整个世界。

当我了解了冉阿让的一生,走进他用生命谱写的篇章时,我感受到了他用爱与感恩带给整个世界的最美的祝福。我相信,只要有一颗真挚而感恩的心,就会拥有永恒的爱的赞歌!爱是如此伟大,让我们每个人都拥有爱,让我们用爱去点亮自己的人生!

悲惨世界读后感 篇6

比草原更宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是爱。

----题记

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己所拥有的一切。有的人的爱,却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是个被人嫌弃鄙夷,凶残孤独,心中没有爱的逃亡者; 他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们的善心人。曾经的他是恶魔的化身;而后来的他,就像一顶保护伞,一个正义的化身。

当我合上手中的《悲惨世界》,万千思绪涌上心头。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善?是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢? 我想这个答案很肯定——爱。

冉阿让,本文的主角,出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯,在牢里度过了十九年。他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。 然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,从此他弃恶从善,开始新的生活。

当他冒着可能被认出来的危险救下了被 压在车下的老人时;当他公然承认自己就是冉阿让!放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系却被别人冤枉的人时;当他不惜再一次越狱, 救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾时。 我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

虽然冉阿让一次次的被命运捉弄,在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与社会丑恶现象的搏斗中还是显得有点孤立、单薄,但是,那种伟大的,高尚的灵魂和对整个世界的博爱却是谁也打不倒的……

读完整本书后,感叹过当时阶级社会对穷人的残暴粗鲁;感叹过当时法国触目惊心的社会现实;感叹过人们贪恋狡诈的邪念;更感叹过那些平凡而又普通的人民,为了反抗社会的不公而做出的巨大贡献,那些心中充满希望和爱的人。

“只有爱,才能消灭世界上的一切不幸” 这是作者想告诉我们的,虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大,但在现实生活中,平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…… 还记得那温暖的语言,友善的微笑,温柔的目光和那轻柔的拍抚……

是的,爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……

冉阿让死了,他安详的闭上了他的双眼。然而,在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传……

悲惨世界读后感 篇7

读《悲惨世界》有感

运行管理调度中心刘瑞强

我深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。

书中的柯赛特和马吕斯很美。他们是那里最真实的象征。每个人都有伪装。伪装下的心是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。

我只是在细说,细说这个故事,深深铭刻在我脑海里的是冉阿让的高大形象。事实上,我很佩服他。这是我内心的一种肯定。

当时,统治社会非常悲惨,冉阿让被迫从面包店偷了一块面包,但他被判处五年苦役,四次越狱都没有自由,而是十九年苦役。冉阿让进去的时候很年轻,出来的时候很守旧。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。

也许是主教改变了他。他偷了主教的东西,但主教没有责怪他,给他寄了东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

正是这样,冉阿让的俘虏消失了,仁慈的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的变化,他的坚持,是主教非凡的慷慨,他惊人的爱震惊了他。

他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。

冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。

”故事里,我看到了“寂寞”这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种压抑的感觉让我心口窒息。并不是冉阿让在这样一种美丽欢乐的气氛中去世,也不是说这是最好的结局,而是这样一种环境使人们更加沉溺于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。

心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放……

《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。

孤独是世界上最可怕的事情。这是魔鬼用来交换青春的魅力。书中的冉阿让可以把一个受伤的年轻人抬上他的旧身体,穿过巴黎的下水道。那个时候,他健康得可以再活上一个六十年。

他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中唯一的光,唯一给他欢乐、幸福和温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。

所以,当我们观察周围的人时,我们是否突然觉得应该给他们温暖和安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:

“你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。’何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。

老人需要陪伴,还是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身边的人,趁他们正在的光阴,努力把欢笑传染给他们。

其实,也并不是到了老的时候才会觉得寂寞,主要是那颗心,是经历的太多,痛苦的太久,才会饱受沧桑,才会越发寂寞。冉阿让不就是吗?他应该很早以前就觉得孤独了吧,只是熬到了晚年。

什么叫风烛残年,这便是事实。

久而久之,我们更要好好地充实自己的生活,让生命点亮。

悲惨世界读后感 篇8

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最的作品之一。讲说了主人冉阿让曾经是一个苦役犯,因为拿了一块面包而在监狱里服了19年的劳役。就像一个无家可归的野狗一样被人唾弃。他滑到人生的边缘,满怀愤恨和痛苦。正在这时,一个仁慈的主教拯救了他,改变了他的人生……

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里。却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱,宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人、把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

悲惨世界读后感 篇9

《悲惨世界》是法国作家雨果所著,围绕着冉阿让以及和他命运相关的许多人物的境遇展开,讲述了冉阿让因为拿了一块面包而在监狱里服了19年劳役。当他从监狱里出来时,就像一个无家可归的野狗一样遭人唾弃。他滑到了人生的边缘,满怀愤恨和痛苦,而正在这时,一位主教救了他,使他重新振作起来,改变了他的一生,后来的他心地善良,自己有着许多财产,却拿去救济穷人,自己过着清苦的生活,整本书讲述了他悲惨的一生。

读完故事,我不禁想到:在现实生活中也有许多类似的冉阿让,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终,功夫不负有心人,取得了成功;但是,还有多数的人选择了后者——自暴自弃,他们太注重于别人的看法,因而自甘落后,变得不可救药。

其实,我们可以反过来想想,如果故事中的冉阿让太注重于别人的看法,自暴自弃,他会变得怎么样?显然,他还会因作恶多端,被关进监狱。

其实,我们又何必跟自己过不去呢?于此同时,还要有一颗善良的心,去感化别人,赢得别人的尊敬。

悲惨世界读后感 篇10

《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家,他一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文,若干文论等珍贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果描绘了从拿破仑滑铁卢失败到人民反抗七月王朝起义的历史特征,描绘了一幅大规模的社会政治生活图景。书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。

它深刻揭示了资本主义社会善良朴素的劳动人民注定要遭受压迫、歧视和**的必然命运。它愤怒地谴责和指责所有这些不合理和不公平现象的根源。

我在这本书中最喜欢的角色是冉阿让。

年轻而勤劳的冉阿让,找不到工作,饥饿不堪,在店里打碎了一块玻璃,拿了一块面包。他前后被判处19年监禁。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深**撼了冉·阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。

于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉·阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。

”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定信守诺言,诚实、正直、善良。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨经历后,决定帮助她,把他得女儿珂赛特带回来。但芳汀未看到她的女儿就死去了。

而冉·阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,他勇敢地把水手从战舰上救了出来,然后机智地逃跑了。

他把芳汀的女儿珂赛特从这对卑鄙奸诈的夫妇身边带走,隐居在修道院里。八年了,冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

为了使珂赛特高兴,冉阿让设法完成了珂赛特和马吕斯之间的婚姻,向马吕斯承认他是个奴隶。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。马吕斯知道冉阿让是他到处寻找的救世主,即受人尊敬的马德兰先生,就后悔了,立即带珂赛特去见老人。

但是冉·阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,冉阿让追求正义的炽热良心感动了我。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。

这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!

这是多么凄惨的平安!

面对贫穷和荒凉,会有两种人:第一种是谦卑的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。

就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权****者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是:做一个真正的自我,任何刻意的伪装都会被看穿,虚伪只会在事实面前被摧毁。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边有更多的主教。愿他们永远像纯洁的天使一样守护人们的慈悲之心。我们也希望能有更多的人加入到帮助他人、行善的行列中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。

只有这样,我们才能创造我们的生活,创造一个善良、和谐、光明的世界。

雨果的书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。读完这本书,我被仁爱、友爱和道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里,这种力量实在是微小。

但现在,在我们的社会主义国家,这种精神得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时,我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国,对人民的爱心,有钱出钱,有力出力,为保卫祖国,保卫长江。为了报护人民,读这本书,读报纸和电视上的感人事迹,我还决定把我积赞的几百元零花钱全部捐给灾区,表达我的爱心。

《悲惨世界》读后感

在书中,出狱的冉阿让身上带有囚犯的身份,受到他人的歧视。社会的不公和排斥,一点点侵蚀了他成为新人的希望,改变了善良的信念。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。

他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。

”我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。因此,冉阿让的命运并不总是那么悲惨。可悲的是当时的是界观。正是因为有了像主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在热水中艰难摸索。

在主教的影响下,冉阿让开始乐于助人,受到人民的爱戴,成为受人尊敬的市长。 这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对贫穷和荒凉,会有两种人:第一种是谦卑的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。

就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权****者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是:做一个真正的自我,任何刻意的伪装都会被看穿,虚伪只会在事实面前被摧毁。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边有更多的主教。愿他们永远像纯洁的天使一样守护人们的慈悲之心。我们也希望能有更多的人加入到帮助他人、行善的行列中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。

只有这样,我们才能创造我们的生活,创造一个善良、和谐、光明的世界。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

博爱每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。

对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

高尚的灵魂

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。

当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让**。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!

但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。

可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里,我被深深**撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。

要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

悲惨世界读后感 篇11

作者雨果是一位法国浪漫主义作家。他的作品主题多样,气势恢宏,对比鲜明,表现手法丰富多彩,对浪漫主义的发展产生了重大影响。而这本《悲惨世界》则是作者晚年的一部杰作,充分体现了雨果的艺术风格。

初见这本书名,总觉得它太过悲伤,但是,在读完整部后,却深深地体会到了心灵的震撼。

主角冉阿让曾经是个罪犯。他吃了一块面包,在监狱里呆了19年。当他从监狱里出来的时候,就像一个无家可归的里子狗一样,到处受别人唾弃。这让他滑到了生命的边缘,充满了怨恨和痛苦。

就在那时,一位仁慈的主教救了他,改变了他的生活···

我认为,每个人都会犯错,但当主人公出狱后,还依然受到别人的唾弃,导致了冉阿让的心里只有愤怒和痛苦,所以,当主教想要去帮助他时,他虽然对主教充满了感激,却依然偷了主教的东西,但主教非但没有怪罪于他,反而将一些东西赠予冉阿让,我想,这其中还包涵了一颗仁慈和信任的心。后来,冉阿让变成了像主教一样的人,虽然帮助了许多人,但是还是被一些自私的人认为是为了利益而做好事,一次又一次地嘲讽他,而当这些人遭遇困难时,冉阿让却又无私地伸出了救助之手。

如果,我是冉阿让,当打算重新生活时,却依然受他人唾弃时,我会自暴自弃,我会恨所有人,我会对这个世界绝望;当我收到了主教的信任而变得善良,却被别人误会时,我想我不会再他们伸出帮助的手,当我自己处在危险中时,我想我不会再有救助他人的那颗仁慈的心······

人性是伟大的,我们渴望的信任实际上深藏于生活的每一点。如果你能在别人需要你的时候伸出你的手,不说太多的话,信任就会在这一刻升起,就像乌云密布的天空,驱散一切悲伤,温暖的阳光照耀着你的心。如每个人之间都充满信任,那么,这个世界将不再“悲惨”,而会充满欢笑与快乐。

601陈馨悦

悲惨世界读后感 篇12

维克多·雨果是法国的著名作家,因为一生创作了很多的诗歌、小说、喜剧,被称为“法兰西的莎士比亚”。前几天,我就阅读了他的著名小说《悲惨世界》。

小说的主人公冉·阿让是个失业工人,在由于盗窃罪处以5年徒刑后,又因屡次越狱,徒刑被加至19年。出狱后,在偶然认识的教主的善良感召下,弃恶从善,靠自我的努力成为了百万富翁,还被选举为市长。尽管如此,苦役犯的身份依然没有真正被社会理解,他因为救助了无辜的流浪汉再次受得了警察的追捕和人们的冷落,又一次了贫困孤苦,不得不带着小柯赛特逃走,直至临终前才被亲友理解。

冉·阿让弃恶从善、知错就改的品质,使他的人生得到了极大的改变,也打动了我,这样的高尚品质也是每个人都一个具备的重要素养。在党的历史上,毛主席以“有错必纠”、知错就改“而闻名。在1942年,陕甘宁边区的老百姓中有人说中央领导同志的坏话,保卫部门要追究讲坏话的人。可毛泽东同志没有让追查,而是说:”想想我们做了什么错事,引起反感。“之后检查发现,陕北这个地方可是一百三四十万人口,一年就征收了十九万大担公粮,人民负担太重,他们不满。于是,毛泽东提出不能再这样办了,决定把公粮减为十六万大担,同时开展大生产运动,自我动手,丰衣足食,减轻了群众的负担,受到群众的拥护。

在华盛顿很小的时候,他的父亲给了他一把小斧子,他想试一试,就用它砍倒了父亲果园的一颗小樱桃树,那是一颗名贵的树,也是父亲十分疼爱的小树。在父亲大怒的时候,他还是勇敢地向父亲承认了错误。最终就凭借着他这样知错就改的精神,成为了美国历史上的第一位总统。

是啊,知错就改的品质是多么重要,这不仅仅属于冉·阿让,更是我们每个人的应当有的品质。

悲惨世界读后感 篇13

“高尚的灵魂 , 他安息了,尽管他的一生是多么艰难;他仍活着。因为他在天使居住的天堂;他曾经来过,现在已经离开,就像白天之后是黑夜,黑夜过后又是白天。”用了半个多月的时间,我读完了《悲惨世界》这本书。

《悲惨世界》的主题是写人类的与**之间的不懈斗争。书中穿插了法国大革命的背景和拿破仑滑铁卢战役的描述,以及法国历史、革命、宗教、哲学、法律等诸多细节。故事设计巧妙,错综复杂,跌宕起伏。

但作者用一大段文字写出了作者对当时政治和宗教的评论。这是我不喜欢的一点。

这本书讲述了冉阿让的故事,他从饥饿中偷了一条面包,在监狱里度过了19个黑暗的岁月。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

在书中,出狱的冉阿让身上带有囚犯的身份,受到他人的歧视。社会的不公和排斥,一点点侵蚀了他成为新人的希望,改变了善良的信念。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。

他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己变得更好。

”我开始深深的感悟到,原来,在当时那个黑暗的社会竟然也有这样善良的存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的影响下,冉阿让开始乐于助人,受到人民的爱戴,成为受人尊敬的市长。 这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对贫穷和荒凉,会有两种人:第一种是谦卑的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。

就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,甚至阴谋陷害曾经几次帮过他的冉阿让,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自我,任何刻意的伪装都会被看穿,虚伪只会在事实面前被摧毁。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边有更多的主教。愿他们永远像纯洁的天使一样守护人们的慈悲之心。我们也希望有更多的人加入到帮助他人、行善的行列中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。

只有这样,我们才能创造我们的生活,创造一个善良、和谐、光明的世界。

读完这本书,我觉得雨果先生通过他的作品揭示了穷人的悲惨命运,揭示了资本主义的黑暗。在维克多雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。虽然冉阿让后来尽力帮助别人,多做善事来弥补罪行,但人们知道他以前是个勤劳的人,但他不接受他的好意。在人们看来,它还是个恶棍。

但是冉阿让并不介意,仍然怀着那种善良的心去帮助别人。从冉阿让身上,我看到了许多高尚的道德品质。

博爱 每个人都有爱。但有些人只爱自己,爱亲人,爱一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,但他把大部分钱都捐给了慈善机构和穷人。以至于当他出去的时候口袋里装满了钱,当他回来的时候又是空的。此外,他还经常给饥饿的人送面包,给冰冻的人送衣服;他到处看望穷人。

对穷人来说,他就像一把雨伞,是正义的化身。

其中最具代表性的是他对芳鼎和珂赛特母女的爱。为了实现方舟生前要见亲生女儿的愿望,他不惜再次越狱(这一次,是一个终身罪犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着, 并视珂赛特为己出。

是什么力量促使他对这么多无关的人全心关照?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

高尚的灵魂

在这个世界上,所有伟大的人都有高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

车下有一位老人,整个车的重量都压在他的胸口上。这时,除非有人从下面去扶车,否则他无法获救。谁有那么大的力量呢?众所周知,只有一个被通缉的罪犯,冉阿让,拥有如此强大的力量。

当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。但如果我们不挽救或犹豫几分钟,老人就会死。在这个关键时刻,他冒着被认出来的危险救了老人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让**。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!

但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。

可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里,我被深深**撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。

要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

在书中,我也感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

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汪应波***

悲惨世界读后感 篇14

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一,它是一部闻名世的界名著,它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。虽然在这样一个黑暗和不公平的社会里,总有一个人在和丑陋的力量——冉阿让竞争。

生存在“善与恶”的永恒主题中,《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中,作者把同情的目光投向了那些挣扎在社会底层的人们,并对资本主义社会的黑暗进行了强烈的揭露和批判。雨果以其细腻的笔触,生动地描绘了深渊中人们地狱般的生活。

虽然他们的命运是悲惨的,但他们的心是高尚的,他们的心有一种强烈的心仰——爱。有了这种爱,一切都会变得更好;有了这种爱,你可以抵御痛苦,消除痛苦。爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传……本文以一串问句开头,造成悬念,并引出作品主要内容,以便读者有所了解。

接着,适时提出文章感点:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上,作者又联想到社会人世的博爱,并简述了一个令人震撼的“爱的故事”,使作品主题升华。

结尾也意味深长。

也许正是他的博爱、宽容和高尚的灵魂,使人们重新找回了内心的良知。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。

是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。

”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。他乐于助人,因勇敢而受到人民的爱戴。他已成为一位受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。

然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:

第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。

其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权****者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边有更多的主教,有更多的人加入到帮助他人、行善的行列中来。

社会需要这样的人,世界也需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造一个善良、和谐、光明的世界!

正如书名一样,《悲惨世界》是一部处处展露着绝望和鲜血的作品。好人受辱,但**势力却享受着堕落而富足的生活。雨果用他犀利的文笔,血一样是事实,毫不留情的指出了“本世纪“的三个问题:

“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱“。正是这三个问题,使冉阿让一生受苦,芳汀的悲剧不可避免,沙威的出现,所谓的执法者。

博爱每个人都有爱。但有些人只爱自己,爱亲人,爱一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,但他把大部分钱都捐给了慈善机构和穷人。以至于当他出去的时候口袋里装满了钱,当他回来的时候又是空的。此外,他还经常给饥饿的人送面包,给冰冻的人送衣服;他到处看望穷人。

对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町生前想见亲生女儿的愿望,他毫不犹豫地再次越狱(而这一次,对他来说,是终身苦役的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他对这么多无关的人全心关照?

因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

高尚的灵魂

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

车下有一位老人,整个车的重量都压在他的胸口上。这时,除非有人从下面去扶车,否则他无法获救。谁有那么大的力量呢?众所周知,只有一个被通缉的罪犯,冉阿让,拥有如此强大的力量。

当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。但是,如果我们不挽救或犹豫几分钟,老人就会死。在这个关键时刻,他冒着被认出来的危险救了老人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让**。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!

但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。

但当老人被宣布有罪时,他公开承认自己是冉阿让!为此,他放弃了自己获得的一切地位和荣誉,以再次进入自己19年的牢房为代价,挽救了这个没有血缘关系的人!

看到这里,我被深深**撼了。与当时黑暗丑恶的社会现象相对应,是一颗善良无私的心,一种高尚的道德品质。为了保护一些陌生人不受伤害,他一次又一次地冒险,甚至愿意付出自己的生命。

要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然,我也隐约感受到了一种悲剧性的成分:在这样一个时代,即使你高贵伟大,在与命运和社会罪恶的斗争中,你也总是显得有点孤立无援和单薄。但我认为正是这种悬殊的对峙凸现了冉阿让的英雄。

有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小就学会了董存瑞、雷峰等英雄的高尚品德。

可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!

然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?老师、家长总教导我们:

我们是新世纪的人才和栋梁!这句话的意思是,再过几年,世界的美丽与和平将取决于我们的创造与维护。

但在我看来,我们这一代人还是相当自私、自私、冷漠和麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

“只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!”但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!

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悲惨世界观后感


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悲惨世界观后感(篇1)

《悲惨世界》是一卷辉煌的画卷。在这里,整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院,恐怖的坟场,郊区寒怆的客店,保王派的沙龙,资产阶级的家庭,大学生聚集的拉丁区,惨厉绝伦的滑铁卢战场,战火纷飞的街垒,藏污纳垢的下水道这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的形象又是那么鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

在书中,出狱的冉阿让身上带有囚犯的身份,受到他人的歧视。社会的不公和排斥,一点点侵蚀了他成为新人的希望,改变了善良的信念。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。

他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己变得更好。

”我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。作者想告诉我们的是:

做一个真正的自我,任何刻意的伪装都会被识破,虚伪只会在事实面前被摧毁。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。

正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

一次又一次,我对书中人性的巨大力量感到震惊。愿我们身边有更多的主教。愿他们永远像纯洁的天使一样守护人们的慈悲之心。我们也希望有更多的人加入到帮助他人、行善的行列中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。

只有这样,我们才能创造我们的生活,创造一个善良、和谐、光明的世界。

悲惨世界观后感(篇2)

读罢《悲惨世界》这本书,我心中五味杂陈:有生气,有愤怒;有愉悦,有惊喜;有崇敬,有佩服但洋溢我胸口最多的还是一个字:爱!这部电影,让我感受到爱的力量可以如此强大。

书中的主人公冉阿让年轻时没有受过教育,长大后被迫谋生。他当了园丁,帮助他可怜的妹妹照顾了七个孩子。生活极其艰难。有一次,为了妹妹和七个孩子,他偷了一块面包,进了监狱,成了一名罪犯。一次又一次想逃出去的他,最终服役十九年,只因为偷了一小块面包。

十九年,如此的漫长,冉阿让尝尽艰辛,心灵受尽折磨,在他眼中,这个世界只剩下丑恶,原本善良的心蒙上了一层黑暗的纱。

刑满释放后,冉阿让因一张黄色通行证遭到了各种不公的待遇,他已经没有了法律的束缚,却因曾经犯过法而被这个社会排挤,变得无人问津。后来,他遇到了卞福汝主教,这位特立独行的天使,没有因冉阿让的身份而对他投去厌恶的目光,而是敞开心扉接纳他,逐渐感化他,让冉阿让的灵魂得到了救赎,从而救赎了一位又一位深陷悲惨深渊的人。

冉阿让终于抛弃了心中的黑暗,像主教一样用爱心对待每一个人,拯救了许多灵魂。他在蒙特伊城开设工厂,让无数穷苦之人从困境中看到希望;他救济悲苦的芳汀,将她送入医院;他拯救寄人篱下的珂赛特,悉心教育和照顾她;他不计较与沙威曾经的过节,将他释放;他不顾自身安危,在战场上救下了马吕斯;最后成全了珂赛特和马吕斯这一对恋人,甘愿自己承担一切痛苦冉阿让一次又一次地拯救了他人,他拥有了一颗金子般的心,我为这样一个伟大的人而感动,也为那时法国**社会下的人民感到悲哀。

让一个囚犯发生了如此翻天覆地转变的,就是神奇的爱,是爱创造了奇迹,是卞福汝主教的爱感化了冉阿让。爱情注定是世界上最珍贵、最无价的情感。爱是一个伟大的上帝,拥有无穷的力量!冉阿让用爱拯救了别人和自己。

我希望我们每个人心中都有无尽的爱,用爱来对待世界上所有的生物和事物,让生活因爱而充满光彩!

悲惨世界观后感(篇3)

人性的光辉

读《悲惨世界》有感

八(10)班陈萱瑜

读完法国大作家雨果的《悲惨世界》,读到最后,眼眶湿润,竟然想哭。

我对书里的几句话感触很深:

“一八一五年,他刑满释放。他是一七九六年入狱的,只为打碎一块玻璃,拿了一个面包。”

“冉阿让入狱时战战兢兢,痛哭流涕,出狱时却神情冷漠。他入狱时艰苦绝望,出狱时神色黯然。”

一块玻璃和一块面包,让当时除了生活在社会上别无选择的冉阿让,在监狱里呆了19年,整整19年,19个春夏秋冬。让当时社会底层的劳动者对这个社会漠不关心,除了他们生活了19年的地方。他终于出狱了。

他找不到工作,走到一个新的城市,他根本就没有地方可以让自己留宿一夜,人们怀着冷漠与鄙视坚硬地拒绝了他,而一个好心的主教像对待自己的朋友一样对待他,用行为感化他,冉阿让改变了,去恶从善。

八年后,他履行了诺言。在另一个城市,蒙特利的海边,他完全改名了。他不仅改名为马德琳,还成为蒙特利深爱的市长和厂厂,以慈善闻名。而在工厂的一位平凡的女工,芳汀却承受着巨大的折磨。德纳第家以寄养的亲身女儿——珂赛特来勒索。

这个秘密被同事们知道了。芳汀在街上。她卖掉了头发和牙齿。成了一个妓女。经过一系列的事情,芳汀的悲惨生活以失踪的珂赛特而告终。马德兰收养了珂赛特,珂赛特终于摆脱了痛苦,真正享受到了孩子的幸福生活。

冉阿让把她带回巴黎,在那里她在父亲的爱中长大。家庭的欢乐给这两个被命运折磨的人带来了极大的满足。

九年,巴黎出于动荡之中,马尤利斯和珂赛特在偶然的一次见面中陷入恋爱。冉阿让考虑到沙威警官对自己的紧追和革命的混乱,决定把珂赛特带走。于是珂赛特和马尤利斯在战争中分开了。

革命的前夕甚至更加恐怖与晦暗,“情人害怕永别,暗恋者痛失希望,逃亡者冀求安全。”革命爆发后,冉阿让带着女儿回到巴黎,出于一位父亲对女儿的爱,强壮的冉阿让解救了在战争中负伤的马里尤斯,在下水道里,遇到沙威,沙威因受了冉阿让的精神感化,让出道来。但最后在自己内心的煎熬之下,投河自尽。

马吕斯渐渐**了,但他不知道是谁救了自己。冉阿让向莫利斯坦白了他的过去。为了不耽误他们的幸福,他决定孤独地死去。在婚礼上,马尤利斯得知冉阿让就是那个救命恩人,当两人赶到冉阿让的住处时,在微光中得知了自己的身世,老人走了,老人带着自己一份赎罪的爱走了。

空荡荡的房间中就只剩下当时主教送给他的一副银烛台。他的灵魂和芳汀,连同所有在革命中牺牲的人,正在庇护这对幸福的夫妇,并面对一个更美好的明天。

冉阿让,《悲惨世界》中的主人公,当时社会千千万万普通平凡的社会底层人物中之一,他曲折的一生,在当时那个复杂、痛苦的社会中,不断改变,不断升华,一直上升到一个最高的高度。这仿佛就是一面镜子,映射着这个社会对当时千万劳苦人民的**,也或多或少地反映了在当时的那个社会中,劳苦大众在黑暗社会中的挣扎与奋斗,在黑暗社会中的精神转变。我不由得想到一句中国古话“人之初,性本恶。

”冉阿让由一个苦役犯转变到了一个精神伟人。

对于沙威,刚开始我并不喜欢他,仿佛他就是一个不通人情,不讲道理,只是守在自己的岗位上的一个警察,而后来,他在下水道,放了他曾追踪了那么久的对手,竟然为他开辟了一条通向光明的大道。我不理解他的死亡,直到看完整本书,我才认识到:他的死是对人类是一种启迪,他发现了自己的过错,他发现了自己所维护的那个社会的正义,是黑白颠倒的,他无法原谅自己,于是他在善与恶的双重精神冲击下而死亡。

他用自己的死亡唤醒了生活在悲剧世界中的人类灵魂的良知。

也许人性的光辉就在于:精神的升华,灵魂的觉醒。

悲惨世界观后感(篇4)

我看过很多书,《野性的呼唤》让我惊讶;《中华上下五千年》让我震撼;《假如给我三天光明》给了我志气;《悲惨世界》让我懂得了乐于助人……

《悲惨世界》的主人公是冉阿让,他从小就失去父母,自己给别人做工,还要带七个弟弟妹妹,如果肚子饿,也只能找邻居借一瓶牛奶,几个孩子抢着喝。一个寒风刺骨的晚上,冉阿让家连一块发霉的面包也没了,他只好去别人家偷了一个小面包,结果被主人发现了,拿着冉阿让去坐牢,冉阿让三次越狱,改判19年。出狱后没有人接待他住旅馆,最后他找到主教家,主教热情的招待他。第二天凌晨,冉阿让找到了银饰,马上逃跑了,路上被人发现,又被送到主教家,主教却说这是送给他的,并没有揭穿他的偷盗形为。冉阿让受到主教的感化,改过自新,变成了一个好人。改名换姓的变成马德兰,通过自己不断的努力,还升值为市长,救贫济难。

这本书是雨果的重要作品,书中有些人内心寒冷,为了发财,不顾一切,就像德纳第夫妇,一下是画家,一下是老板。另一种人为人善良可亲,就像主教一样,明明是冉阿让自己偷的,可他说是他送给冉阿让的,这是一种信任。要相信别人,疑心不能太重,你相信别人,别人才会相信你。我要学习冉阿让,他的一生不算幸福,他只帮助别人,不求回报。不管他的身世多么微寒,只要乐于助人就可以得到收获。

这本书告诉我:自己活着,要像主教一样,心怀宽广。也要像改过自新后的冉阿让一样,去帮助更多的人。

悲惨世界观后感(篇5)

读悲惨世界有感

长篇**《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部**中,雨果描绘了从拿破仑滑铁卢战争失败到人民起义反抗七月王朝的历史特征。

在书中,冉阿让因为饥饿偷了一条面包,这使他在监狱里度过了19个黑暗的岁月。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。当冉阿让从他被围困了十九年的黑暗监狱里出来时,他并不高兴。

大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台――你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。

我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以他的宽大仁慈深深地影响了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔改,开始了新的生活。他乐于助人,因勇敢而受到人民的爱戴。他已成为一位受人尊敬的市长。我觉得雨果先生通过他的作品揭示了穷人的悲惨命运,揭露了资本主义的黑暗。

在维克多?在雨果的作品中,他总是希望用博爱、善良、仁慈和宽恕来改变这个悲惨的世界。

这部举世闻名的作品,将苍凉荒凉的世界里人性的一切变化尽收眼底,让我感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。

正是那位宽宏大量的主教伸出慷慨的援助之手,把冉阿让收留了下来。他没有担心冉阿让偷银器,而是给了他一对银烛台,让他答应我把钱用在一个好地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己变得更好。

我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以他的宽大仁慈深深地影响了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔改,开始了新的生活。他乐于助人,因勇敢而受到人民的爱戴。他已成为一位受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。

然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。然而,面对贫穷和荒凉,会有两种人:

第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。

其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权****者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边有更多的主教,有更多的人加入到帮助他人、行善的行列中来。

社会需要这样的人,世界也需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造一个善良、和谐、光明的世界!

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。但是冉阿让并不介意,仍然怀着那种善良的心去帮助别人。最后,他惨死了,这充分说明当时的社会是多么的不公平。一个人能犯错误却从不改变吗?

在贫穷和荒凉面前,有些人会向德纳第一样。他们自私、贪婪、卑鄙,在利益面前会欺骗甚至欺骗别人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;____(省、市、区、县)委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。

就像洪战辉一样,他可以被称为爱的使者。他回到父亲身边求医,带着妹妹去学习。他不要求还款。他甚至在遇到困难时帮助别人。他是中华民族美德的继承者。我们的社会需要这样的人

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾

冉阿让真的死了吗?

不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑。

生动情节,让我不得不往下看。可是,我越看就陷得越深!这使我对情节所体现出的道理,在我的脑海里映得越来越深。让我对以后要做的事、选择,所做的后果的负担就越来越重!

我认为这本书的主人公冉阿让是一个为救马吕斯而牺牲生命的人!这是一件多么伟大的事啊!

虽然主人公冉阿让虽然是一个苦役犯,但也希望别人来帮助他、不把他排斥在外。可是因为他那时的身不由己,才走上坐牢的路,使别人觉得不可以相信他。冉阿让用各种方法使人们相信他,改变他们对他的态度。

可当人们知道他是冉阿让时,一双双冷酷的眼神望着他,眼里充满仇恨。

这说明,如果别人不相信你,你用任何办法都难以擦除自己的罪过,让别人信任你。与其做无谓的证明,还不如让事实来证明给他们看,事实会证明一切;事实胜于雄辩!

博爱是每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。

对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。

虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?

因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

高尚的灵魂这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。

谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让,才有那么大的力量。当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。

可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让**。

当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。

况且他还是一个了不起的市长。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!

为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里,我被深深**撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。

要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。

可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!

然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?老师、家长总教导我们:

我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!

从中我也明白了一个道理:做什么事都要从全方面思考,不能只考虑单方面的利润;个人的利益是小,大家的利益是大;做什么事都要有责任心,要对自己所做的事的后果负责随着岁月的流失,自己慢慢地成长。自己肩上的责任就越来越大,自己去承担的后果也就越来越重。

悲惨世界观后感(篇6)

《悲惨世界》是维克多.雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了15年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙。

悲惨世界观后感(篇7)

一个流落街头的人,一颗流浪的心,悲哀着,在凉如水的夜晚。

一名关押十九年的囚犯,心灵一直在野外流浪,如今他醒悟了,心就回来了。

爱怜

冉·阿让是一名修理树枝的工人。父母早逝,惟有姐姐含辛茹苦把他养大。为报答姐姐恩情,他日夜打工,披星戴月,只为了一碗菜汤。回到家后,他狼吞虎咽,姐姐还不时把上好的菜心夹走。不过,冉·阿让并未在意,只是爱怜地望着他姐姐的七个儿子,并决心把他们抚养成人。

严冬,这个脆弱的家庭崩溃了,冉·阿让失去了工作,家中一无所有,并无分文,只有两颗凄苦的心和七个孩子。风,在呼啸;雪,把生存的希望扑灭。冉·阿让淳朴的心灵忍不住煎熬,于是在夜晚,他冒险打破了面包店的窗,拿走了一块小面包。店主追了出来,他惶恐地竭力奔跑。冰天雪地的黑夜中,他跌跌撞撞。可还是紧紧握着面包。直到,他被店主抓住,送进了监狱。

痛楚

冉·阿让惊恐地被套上了脚链,法庭那荒谬透顶的惩罚——有期徒刑九年!他蹲下了身子,手缓缓向下压——他抚摸着七个孩子的头。而此时,那颗鲜亮的红心却飞向了森林,它将渡过长达十五年的.“野化”。他曾试图逃跑,可结果是被无情地抓回。自由!自由!他绝望地攀着栏杆,九年变成了十五年。

心灵在暗无天日的毒潭中反复玷污,已经变得面目全非,他想着复仇,并且蛰伏等待着······

走到了街头那宽广的天地之中,冉·阿让进了一家旅社,谁知店主人看到了报纸不接待他,并把他轰了出去。他又进了几家,却遭受到同样的“待遇”。他睡在狗窝里,竟被狗咬了出来,屈辱和悲愤开始在这可怜人身上蔓延开来,他最后敲响了一扇门······

米里哀先生抚慰了这个可怜人的心灵,并与他同享晚饭。在硬似坚冰的心中,有了股股暖意,只是冉·阿让拼命压制着。夜晚,他悄悄起身,偷走了六对银器。尽管他心中后悔万分,却迫不得已,虽然内心告诉他这是不对的,可是手却振颤着伸向银器。茫茫夜色中,他又一次像偷面包一样仓惶而逃。这次,没有人追他,他逃的是他自己的心。

每个人都不能屈辱地活在世上,要相信光明,去感受爱和暖。法国的政治黑暗,腐蚀着每个人的心,最终直至腐烂。而越是这样,越要奋勇,越要激昂。

米里哀先生其实是故意放走了冉·阿让。他明白,这凄苦的灵魂已伤痕累累,他要做的,只有去感化他。

越是身处黑暗,便越是要紧盯希望,流浪的心灵终会回来,飞向星辰······

悲惨世界观后感(篇8)

善良的力量

近来,我读了一本名著——《悲惨世界》。在书店里,“惨”字立刻引起了我的注意。我心中的好奇令我不由自主地翻开了它。但当我轻轻地合上书,我的心充满了悲伤。

《悲惨世界》的作者是雨果先生。他用生动的描写让我们看到了主人公冉阿

让传奇式的一生。

冉阿让是一名苦犯。在他服完十九年之久的监禁后,他的灵魂与人品受到了一位主教的升华。冉阿让立志重新做人。

他帮助、救济穷人;在当市长期间,不愿商马第平白无故替自己受害,以身顶替;他救出处于水深火热的孤儿柯赛特;救出在枪林弹雨之中不幸受伤的马吕斯;他不计前嫌,让沙威逃离死神的魔掌。他一生都是那么善良、朴素。最终,他凄凉地死去,令人潸然泪下。

当我把书合上时,脑海中浮现的一幕幕仍是书中令人难以忘怀的片段。最令人印象深刻的是冉阿让解救沙威。他完全可以一枪让这个讨厌的人

上西天,可冉阿让没这么做。他放了他,让人们看到了她善良的光环。善良总能让别人为之感化。因为善良,冉阿让在担任市长时深受市民喜爱;因为善良,沙威之后没有对他进行穷追猛打。

善良,也能收获到许多意想不到。

在英国的一个村庄里,一个农民在去集市的路上发现一个男孩掉进了污水池。他二话不说,立刻把男孩救了上来。两年后,一位绅士来到农夫家,感激地对他说:

“谢谢你两年前救了我儿子。我该怎么报答你?"这时,农夫的儿子回来了。绅士灵机一动,说:

“请允许我把他带走。我要他接受良好的教育来报答你!"几十年之后,农夫的孩子发现了青霉素。原来他就是大名鼎鼎的弗莱明!

善良,人生中最富有的财富!

(张诗言)

悲惨世界观后感(篇9)

读《悲惨世界读后感》有感

最近,由于受到**剧《悲惨世界》中栩栩如生的人物刻画的影响,我决定阅读一下原著。于是我翻开了书本

主角冉阿让是个位于社会底层的人,别说可以腰缠万贯,就连温饱也难以满足。他由于弟弟饥饿不堪,偷了一块面包而坐牢。出狱后,他非常仇视社会。

但当主教卞福舒告诉他不要气馁,要慷慨款待他。冉阿让决定做一个好人,于是他变脸潜逃。经过十多年的努力,他终于当上了市长。

他不仅帮助下岗职工重返工作岗位,还帮助贫困妇女方婷抚养珂赛特。珂赛特也长大了,她与革命主义者马吕斯结为夫妻,这唤起了冉阿让参加革命的决心,最后他们得以胜利,人民也获得了温饱的生活。

看完了这本书后我感慨万千一个在高尚之人的眼里看来也许丧尽天良的冉阿让却是一个乐于助人的人物。但在我心里他确实很高尚。他为了温饱才去偷食物,所以他也只是一个被逼得丧失理智的底层人物;为了成为一个好人才,他潜逃了,这说明他不会这样下去。

冉阿让是个好人,但他的善良是微不足道的,就像蜜蜂为人类采蜜一样。

书中还有一个与众不同的人物,酒店老板德纳第。他是个很虚伪的人,外表很善良,内心却非常丑恶:他不仅在妇女方婷不知情的情况下和妻子一起虐待珂赛特,甚至还在革命期间发国难财。

他和冉阿让善良的内心相反。如果冉阿让代表人性的光明面,德纳第则代表人性的黑暗面。

德纳第和冉阿让的不同告诉了我们,在别人眼中高尚的人也许并不善良,只有像冉阿让那样内心善良纯洁的人才称得上高尚。

通过冉阿让,作者还告诉我们,仇恨社会是没有用的,只有通过爱和改革,每个人才能公平。

我发现这本书也告诉我,我们身边有很多人在默默付出,就像冉阿让一样。

只要懂得付出,你就是高尚的。无论你属于弱势群体还是拥有至高无上的权利,高尚的人,无论地位高低。

悲惨世界观后感(篇10)

大家一定都听说过《悲惨世界》这部世界名著吧,这就是法国著名文学家雨果的又一部著作。从书名上看,顾名思义,这是一部关注悲剧的文学作品。主人公冉阿让因为饿坏了面包店的玻璃,从面包店偷了两个面包,被判五年苦役。

在过去的几年里,冉阿让多次试图越狱。他在监狱里呆了19年才获释。他出狱后,受到人们的歧视。没有人注意他,也没有人帮助他。就这样,冉阿让绝望了。但奇迹发生了。一个好主教用他善良的心改变了冉阿让后半辈子的生活。

让他从今后的遭遇中从一个犯人摇身变成一个有爱心,有责任感的一位富人,但终究还是躲避不了罪犯的事实,警察一直在追捕他,他也不得隐姓埋名。他还帮助一个小女孩长大,但始终逃脱不了悲惨的命运,最后去世了。

看完这本书,我觉得很悲愤。在黑暗的社会里,冉阿让能因为偷了一块面包而被说成坏人吗?不,谁能看到他的伟大,勇敢,宽容和坚定!

他凭借着他那颗自强不息,刚硬如铁的心走过了一切的风风雨雨,他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人。《悲惨世界》不是说世界的不公平和悲伤,而是赞颂那些和悲剧相斗争的人们,赞颂他们的心!是的,人生中总会有悲剧。

冉阿让遭遇这些事情时,坦然解决问题。我们没有理由被生活中的那些小问题打败。只有向冉阿让学习,我们的未来才能更好。

悲惨世界观后感(篇11)

导语:《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果一部长篇**,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,是十九世纪最著名的**之一。

悲惨世界的读后感大家一定都听说过《悲惨世界》这部世界名著吧,这就是法国著名文学家雨果的又一部著作。从书名上看,顾名思义,这是一部以悲剧为中心的文学作品。主人公冉阿让因为饿坏了面包店的玻璃,从面包店偷了两个面包,被判五年苦役。

在过去的几年里,冉阿让多次试图越狱。他在监狱里呆了19年才获释。他出狱后,受到人们的歧视。没有人注意他,也没有人帮助他。就这样,冉阿让绝望了。但奇迹发生了。一个好主教用他善良的心改变了冉阿让后半辈子的生活。

让他从今后的遭遇中从一个犯人摇身变成一个有爱心,有责任感的一位富人,但终究还是躲避不了罪犯的事实,警察一直在追捕他,他也不得隐姓埋名。他还帮助一个小女孩长大,但始终逃脱不了悲惨的命运,最后去世了。

看完这本书,我觉得很悲愤。在黑暗社会里,冉阿让能因为偷了一块面包而说他是坏人吗?不,谁能看到他的伟大,勇敢,宽容和坚定!

他凭借着他那颗自强不息,刚硬如铁的心走过了一切的风风雨雨,他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人。《悲惨世界》不是说世界的不公平和悲伤,而是赞颂那些和悲剧相斗争的人们,赞颂他们的心!是的,人生中总会有悲剧。

冉阿让遭遇这些事情时,坦然解决问题。我们没有理由被生活中的那些小问题打败。只有向冉阿让学习,我们的未来才能更好。

悲惨世界的读后感读了《悲惨世界》这一本书,我非常的高兴——因为我获得了我想要得到的知识。

在《悲惨世界》这本书中,我非常喜欢冉阿让这个人物形象,我喜欢他的坚强不屈;喜欢他的率真直爽;喜欢他的纯真和善良;喜欢他的“舍己救人”的精神;喜欢他的风度;更喜欢他的朴素,总之,我就是喜欢他。

《悲惨世界》这部**是雨果的一部传世之作。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良和纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

这部**是根据主人公冉阿让的命运写成的。

在这本书中,我也喜欢比恩弗努主教。他用他的善良去影响冉阿让,使冉阿让成为我们读者所想的。

总而言之,我特别喜欢这两个人物形象,你们也去看看《悲惨世界》吧!

读了《悲惨世界》的那晚,没有星光,漆黑一片。在寂静的黑暗中,冉阿让结束了一生的痛苦和苦难,充满了欢乐和幸福,走向了未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役19年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让成了受人尊敬的市长,他常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次**,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

**以冉阿让为线索,反应了不同阶级人民的不同命运。芳汀和珂赛特的悲剧经历揭示了穷人的悲剧,令人心碎。作为母亲,芳汀每天都努力工作,只是为了让女儿过上幸福的生活。迫于压力,他只好把心爱的女儿托付给德纳第,但德纳第只把珂赛特当做骗钱的工具。珂赛特在德纳第家度过了一个悲惨的童年,而芳汀最后一次没有见到她的女儿。

但正是这样一个故事告诉我们,苦难只是暂时的,我们应该相信光明最终可以驱散黑暗。同时,让人们看到,母性的荣耀是任何时代不可磨灭的印记。

雨果离开了,但给世界留下了光明和自由,仁爱和仁慈。他的思想将成为几代人的理想和追求。

悲惨世界的读后感前段日子,我读了雨果的《悲惨世界》,感触很大。

冉阿让的姐姐在她死前把他的七个孩子托付给了他。到了冬天,家里实在没什么吃的了,无奈之中,他打碎了面包店的玻璃,偷走了一块面包,不久就***抓住了。判了五年刑,曾4次越狱,外加14年。

只因为打碎了一块玻璃,偷走一块面包。

不久,一个人出现在那个城市。他发明了一种制作黑珍珠玉的新方法。这种玉成本低,***,深受大家的喜爱。这个人不应该当选市长,大家都叫他马德兰叔叔。

马德兰叔叔大约50岁。他总是帮助别人主持正义。每个人都被这种精神所感动。只有沙威警探没有被碰。他坚信法律,相信只要把犯人绳之以法,大家都不喜欢他。

马德兰伯伯为了救割风伯伯,跳下了泥潭,救了割风伯伯。无意间,沙威认出了马德兰就是冉阿让。

马德兰说出自己是囚犯冉阿让是,露出了绝望的微笑,那微笑,想起来就让人痛苦。冉阿让被抓住了。又越狱了,收养了一名叫珂赛特的女孩。

过了十年,珂赛特长大了,越来越漂亮了。珂赛特和马库斯相遇,坠入爱河,最后结婚了。

以前,我总以为囚犯每一个坏的,读了《悲惨世界》后,我终于相信,囚犯也和我们好人一样,能改过自新。

悲惨世界观后感(篇12)

在巴黎的夜晚,雨果轻轻地写了一个故事;在长沙的雨中,我又读了一遍。它是强烈的,深刻的,沉默的。像没有梦的睡眠,像没有雨的夏天,像没有雪的冬天。

冉阿让是少有的,让我这样泪点极高的人感动了的人物。我想借一句泰戈尔的话送给他,如果他能收到的话--“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你的形象,供养在我心里。”

冉阿让,你寂寞么?在那暗无天日的地方呆了十九年,在无人知晓的情形下过了十九年,在冷清静寂的房间里老去,你一定是寂寞的吧。这么长时间,这么苦,这么累的生活并没有扼杀你的希望,但你在后来的繁荣和幸福的胜利中,老得这么快。

打倒你的,是寂寞吧。是亲人不懂的孤独,是没有对手的孤独,是深深藏在心底的孤独,是历经沧桑而不寻觅的孤独——真正催人衰老的孤独,不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的孤独。你有这样多的值得任何伟大的人歌颂的善良与胸怀,但是我只想说,我心疼你的寂寞。

与世界不同的人一定是孤独的,因为他们高尚而孤独,因为他们更高尚。

作为冉阿让故事的背景,雨果用细腻的笔触描绘了一个庞大而复杂的黑暗社会,并通过比安弗鲁主教的话语,将颓废的一面笑的淋漓尽致。他说,“人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过。”“上帝把空气留给人,法律却让人出钱买空气。

我不想指责法律,但我要颂扬上帝。”“在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗:精神的眼睛所注视着的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。

”冉阿让毕生信奉的也是主教的一句话:“您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善,温良而和平的念头,那么您就胜过我们任何人。”

我敬仰冉阿让,敬仰卞福汝主教,更敬仰雨果-这样一位文学巨匠,是他让我知道,人,或许被误解被欺侮被追捧被追杀,或许犯过错伤过人,或许背着洗不掉的污点,但是有一样东西是不灭的,那就是灵魂。

主教救赎了冉阿让的灵魂,冉阿让救赎了鲁马斯的灵魂,雨果救赎了世界上许多灵魂。而他的灵魂,也必将在天堂以慈爱仁厚的目光注视着或善或恶或丑的人们,他的善良正直的心,也必将安静的放着濯净心灵的光芒,经世不息。