围城读书心得

围城读书心得。

心得体会比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受,写好一份优质的心得体会要怎么做呢?编辑耐心挑选了一篇题为“围城读书心得”的文章希望大家喜欢,欢迎本文为大家提供参考!

围城读书心得 篇1

读完《围城》,感触很深。书中有话:围在围城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大多如此。也早有听过类似的话,但形容的浅显,绝没有如此深刻。

这本书真真正正是“读”完的,每逢对白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的灵魂,将对话读出声,感受角色的情绪,时而亢奋,时而愤恨,情绪全然处于被动地位,被故事走向牵制。读到李梅亭,眼前立刻浮现出一副尖酸刻薄的嘴脸,读到赵辛楣,君子坦荡荡、浩然正气等词马上跳出来成为标签,跟随着人物性格进行的人物对话,语气声调都要有所区别,读到方鸿渐与孙小姐吵架时恨不能拍桌子大喝一声以从气势上优先取胜,但是现实中又一壁将它作为反向的范例,认为婚姻中这样的拌嘴是万万不可的,单是气来是不怕的,就怕是要伤了心。

钱钟书先生的文字直击内心,人物细节的刻画太到位了,人心的黑暗面曝光在一层黄纸之上,书中人物的小动作和坏心思让人讨厌的牙痒痒,恨不能钻进书中揭穿他面具显露出其真面目来,使他无处遁形。在此之外也反省了自己。有时常想,生而为人,许多的小心思随着人情世故逐渐长成,依附着每个个体形成了自私的本质,无私便成为了人们舍弃本质中自私程度的量词,人生来本就自私,那么舍弃的多了,我们称它为无私,舍弃的少了,就称为自私,这本也无可厚非,毕竟也总有鸡汤来问,你不就是为自己而活吗?讲到这里就多说两句,有时觉得自己是个无私的人,有时觉得自己又好像很自私,偶尔觉得自私很好,认为自私的人活得快乐,又要鄙夷自己,你这想法真是自私,自私是每个人都拥有的属性,却总被拿来当做贬义词。说回正题,读完这篇,讨厌起人类的自私本性来,这几天谈话做事,都要克制。无论如何,还是想做一个坦荡荡的小女子。这是围城叫我学会的,我应当感谢。

不论从哪方面讲《围城》都是本很好的书,也是一本不应该只读一遍的书,过段时间,一定会再拜读一遍,可能到时又会有不一样的感受了。

围城读书心得 篇2

很早就听人说“城里的人想冲出去,城外的人想冲进来”这句话,怀着一种一窥其究的心里翻开了围城。它是一部极具讽刺性的长篇小说,也是一副栩栩如生的市井百态图。作者通过主人公方鸿渐留学回国(不如说是游学),相亲,恋爱,找工作等一系列事件,运用幽默辛辣的笔锋,把一个个人物形象展现的读者的面前。作者是站在一定的高度而俯视着这个社会,毫不掩饰的揭露出了人性的丑恶和生活的真实性。

围城无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐和孙柔嘉的相识是个偶然,所以结婚也是偶然,那么婚姻就是随机的!不管用什么词来形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真实的。在没有结婚之前,人们都想借助爱情这把钥匙打开婚姻的城门,用婚姻这座城堡守住自己的爱情,但是进去的人却会发现,不知道自己什么时候把钥匙弄丢了,不用钥匙也可以进去,这时爱情早已升华为亲情了。

作者以围城做书名,就是想告诉我们不仅婚姻像围城,人生,生活,职业等等更像围城。

不知道围城用意何在,但是它是一本智慧之书。未婚者把它当做一个跳板来了解婚姻,已婚者把他当做一面镜子,时刻审视自己的婚姻!那么围城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同样有!

围城读书心得 篇3

钱钟书在《围城》中写到“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”

得不到的永远是最好的。方鸿渐在没有结婚前,总想着,结婚后却有另有一番感悟。人性总是贪婪的,永不满足的。就像女人买衣服一样,当她逛街看到一件十分喜欢的衣服时,却又不足以支付其价钱,那么之后的很长一段时间心里都会一向挂记着这件衣服。可若是当时看见时就将它买下,或许会因为新鲜感而喜欢上一阵,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以说,得不到,你会给那个人或物用想象加以美化,优点永远留在心里,而缺点(包括新的缺点)却不会记得那么牢固。而得到的,你会慢慢发现他的缺点,慢慢不在乎就会不珍惜,这时会更加怀念得不到的。当你喜欢一样东西时,不必须要拥有,可是不试着去追求。

但盲目的追求不必须是件好事,强行得到一件东西而使用手段,换来的或许是别人的看不起。在前往三闾大学的坎坷之旅中,方鸿渐问及赵辛楣这一路是否觉得自我厌恶,赵辛楣脱口而出,前半句算是回答方的提问,后半句则是对他一针见血的评价。大学期间,方鸿渐在准岳父周先生资助下出国留学。可显然方鸿渐心思并不在学习,毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书。这张证书确实为他回国带来方便,也是他令人失望的人生的一笔,但实在没什么骄傲的,甚至是可笑的。

在这浮华的都市,我们都在用自我的热血和青春去换取自我梦想中的生活。并没有多少过人之处,却又幻想这个世界对你我另眼相待。每一天都被唠唠叨叨的信息吞没,何曾不想逃出这围城,去往另一座城。

不一样时代有着不一样的困境,人活着就应当不断地追求,而不是逃避。尽管生活上、事业上、感情上都不大如意的方鸿渐,依旧选择追求人生,最终与孙柔嘉结婚。是的,没有谁的人生旅途是顺风顺水的,更没有随便看破的红尘,逃避挣扎都是没有意义的。也许我们坚定地亦步亦趋朝心中目标走去,被现实和挫折打击,曾一蹶不振,可是只要朝着目标靠近,以往的一蹶不振就当做停下脚步欣赏人生路上的风景。

地球还在绕着太阳转动,而我们也在追逐太阳的脚步,明明白永远不会到达,只能等到地球的终结。人生总是坎坷的,不需要辉煌,也不需要太灿烂,只需要刚刚好。刚好到达追求的彼岸,不要在这追逐的世界,追逐的人生中迷失自我,自我满意彼岸足够好。

围城读书心得 篇4

经典就是经典,生活淬炼后再读竟无语凝噎!我们原本都想活成赵辛楣(聪明有主见,有真才实学,世事洞明,却富有同理心,情商极高,唯一一点缺陷过于痴情)和唐晓芙(漂亮可爱,极有主见,不爱慕虚荣和胭脂俗粉,敢爱敢恨,内心洒脱明亮,但对爱情有自己坚持的高标准,一个理想主义者)的模样,却发现自己只是方鸿渐和苏文纨或者孙柔嘉。

围城到底指的什么?我个人理解围城表示的是一种枷锁一种困境,一种慕名进去了蓦然回首发现入口和出口都轰然关闭的无奈之地。书中告诉我们不管是生活,工作还是感情,每个人都会遇到各种各样的围城,只是围城对于每个人的相对高度不一样。围城个人应分为婚姻和工作两种,婚姻围城逃离代价太大,人一辈子顶多逃离一到两次,而工作围城,逃离代价小,可以逃离多次。那遇到围城怎么逃离呢?至于工作围城,钱老书中告诉我们,一是用真才实学,世事洞明和强烈进取心来武装自己,让自己有登云之梯,也即围城相对高度能低些,这样即使逃离也能顶多皮外伤,不会伤筋动骨,比如赵辛楣虽换了多分工作,但都能做到每份工作业绩突出,逃离围城不但没有伤筋动骨,反而为其人生履历添分不少。二学会借助外力,比如方借助周家声望和资金留学和银行工作,也才让方有机会和苏赵唐平等交流甚至在感情产生瓜葛的重要筹码,但方和周家闹翻后,这些平等交流的筹码也就没有了。但也有一点,借助外力虽能让人生跃迁到另一个阶层,但如果自身能力欠缺,缺乏进取心,又眼高手低的话,也是很快就会被刷落的,慢慢地也会处于一个不上不下的尴尬之地。陷入到另一个围城。至于婚姻围城,钱老也给出了答案,就是尽量做到不逃离。怎么做到呢?找到最恰当的人一起进入围城,曾有人说过最好的婚姻是你爱她,她也爱你的。其次,她爱你。其次,你爱她。最后,才是你不爱她,她不爱你。第一种最好,婚姻也最牢固,两个人会把日子过成诗而不是围城,所以也就不存在逃离的问题,而越往后,围城的概率越大,想逃离出去的概率也越大。

所以,尽量找一个你爱她她也爱你的人共度余生。而钱老和杨绛女士的婚姻就是最好的证明。

围城读书心得 篇5

世间的围城

读《围城》有感

城里的人想出去,城外的人想进去

钱钟书《围城》

志大才疏的方鸿渐,温柔伶俐的唐晓芙,冷若冰霜的苏文风,暗藏心机的孙柔嘉脑海中久久无法平静,他们用自己的精神浇铸了一座又一座围城,却又不断渴望跳出围城,这颇显矛盾的举动,不禁令人啼笑皆非。

杨绛女士曾说过围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。这句话便很好地为世人诠释了围城心态。

但转念一想,我们的生活又何尝不是在围城中度过?

我们身处应试教育的社会环境中,繁重的学业是身上不可卸下的沉重包袱。我们不断地抱怨学业重,压力大,却又心甘情愿地奋斗着。这也许可算是典型的围城心态了吧。我们最终的目的是什么,是虚荣、名利,亦或是有一份好工作,可以在这社会中生存下去,有一片立足之地。纪伯伦曾经说过我们已经走得太远,以致于忘了当初为什么而出发。便很好地说明了我们这一代人的生活现状。而在这碌碌的奋斗的过程中,我们失去的又是什么呢?失去的,也许就是早已被你忽视的那一颗童心。英国作家赫胥黎说过:为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?英国作家菲尔丁说过世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这个王国,那就是真正的沉沦。着名影片中国合伙人中有一句话:如果额头终将刻上皱纹,你只能做到,不让皱纹刻在你的心上。这种种的种种,都向世人阐述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被如今的教育,生活所泯灭,所扼杀了。如果让一个人选择童心永恒,或是青春硬化,那个人也许便会选择后者,因为后者更符合现代生活的节奏、方式,而前者,却已被幼稚二字取代。这何尝又不是座围城。

围城是人生必经的心理过程,是世俗的压迫,是现代生活的负面影响,我不禁开始为未来担忧起来

围城读书心得 篇6

在读《围城》之前,我以为这是一部讲述婚姻悲剧的小说,旨在告诫人们,婚姻似围城,请绕行。甚至,有读者评论拿此书充当逼婚圣旨的免死金牌。

当我站在第三者的角度,去审视方与孙的各种争吵时。我发现,婚姻就是一碗汤,两个人把握好火候,就可以一起品尝这味道鲜美的汤;反之,只剩下嚼不烂的肉渣滓。

每个人都在心里给自己建造了一座围城,不管你是否结婚。找对了人,那个他/她帮你打开那种城;找错了人,那个他/她替你加固这座城。

所以,我觉得,围城不是婚后建立的,而是每个人在遇到那个人之前就有了一座城,只是总有一个人愿意打开自己的城门,弃城而去你的城。

所以,结婚并没有那么恐怖好吗?!我们因为这部小说,才有机会站在上帝视角,去观察和倾听那对争吵的夫妻。不是让我们去看婚姻的可怕,而是让我替他们反省和思考。其实,彼此多一点包容和理解,我们共筑的爱城里会阳光明媚,繁花似锦。

最后,希望所有已婚朋友能够婚姻美满幸福;那些到了晚婚晚育年龄的朋友们,不要害怕,期待你们最终找到正确的那个人,善待他/她!

围城读书心得 篇7

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。

确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。

作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。

围城读书心得 篇8

“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。

在高中的时候我就看过《围城》,可是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段,讲边城的时候教师说了一句话我记忆犹新。他说:“在2000年左右的一年,《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说,《围城》排行第二;而在亚洲,《围城》被评为最受欢迎的汉语小说,《边城》排行第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的!有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章,尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书异常地耗费脑力!就像《围城》,很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能够继续前行。于是,断断续续地不明白花了多少时间才第二次把这本书给看完。

《围城》的爱好者应当不止是一类人吧!我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛,正值恋爱的时节,正好有着看这书中曲折的感情故事的心态。中年人嘛,自我的家庭刚刚运营没有多么长的时间,有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的感情生活与家庭生活了,他们是资格最老的观众。

看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢很简单,一个围城的故事似乎又让我觉得感情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管,中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的感情故事,可是,这些完美的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真害怕自我将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。

城外的人想冲进去,城里的人想冲出来,而我,暂时站在城门口观看。

围城读书心得 篇9

读《围诚》之前,听说名气很大,很想一读;读《围城》时,因为哲理深,读得很慢,恨不得一把扔掉。终于读完,才知道要找专家了。

翻开发黄的资料,专家们的重要见解大同小异:《围城》是钱钟书写于20世纪40年代中期,写了“现代中国某一部分社会,某一类人物”,写他们的“基本根性”。“某一部分社会,”实际是旧中国荒谬迷乱的病态社会,“某一类人”是病态社会中的知识分子,他们落寞、迷惘、卑琐、掩卷,为深居简出而沉思

《围城》写病态的社会,写病态的人,究竟是为什么,读《围城》的人那么多而且与目俱增?

对病态社会中的病态人,鲁迅“哀其不幸,怒其不争。”那钱钟书呢?《围城》富有哲理,极具人性味和人文色彩,应该有钱钟书的深切期望。

能否这样比喻?试想——秋季来到冬季将至。江河枯水甚至断流,江河降格为鳄鱼潭。鳄鱼原先不愁吃喝,现在时时处处为生计费尽心思。《围城》中的“某一部分社会”,很像凄凉的鳄鱼潭;《围城》写的“某一类人”,很像鳄鱼潭中的鳄鱼。哪一条鳄鱼能逃过劫以难?

资深的记者,包括CCTV的记者,渴求采访钱钟书,钱氏夫妇深居简出。无冕之王坐了冷板凳,吃了闭门羹,高高在上的钱老富有哲理的《围诚》,难道可望而不可及?

谁人参破禅机?《围城》中充斥争斗;钱氏崇尚深居简出,个中哲理,让人受益匪浅。

互相争斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的矿井中,矿工在黑暗中祈祷,这是加速死亡的沉寂。有经验的老矿工,自己抽耳光,却污赖是某人打的。就这样挑起了争斗。矿工们因此而摆脱死寂,保持旺盛斗志。并最终获救。“某一部分社会”死寂可怕,“某一类人物”争斗不休,可叹可悲,但却是挣脱死寂。

赵辛楣在不知情时,嫉妒方鸿渐,故意灌醉方鸿渐害他出丑。甚至用心把方鸿渐弄到三阁大学去。他傲慢无礼地对待方鸿渐,想用威风压倒和吓退方鸿渐,方鸿渐并不希望赵辛楣,请人吃饭时并没请他,有什么大不了?

“赵辛楣对方鸿渐虽有醋意并无什么你死我活的亿恨”。还成为了好朋友,正所谓不打不相识,方鸿渐同情赵辛楣,也对他有了好感,两人关系越来越密切。

鳄鱼潭中还在争斗,但有一条摆脱了争斗,带着伤痕和生存的经验教训,深居简出,期待着明天的祥和。生物学家证明,鳄鱼潭最后存活下来的,不一定是最凶最猛的。却一定是深居简出的一条。深居简出的扬子鳄,在中国已有两亿年的生活史。

双耳夫聪的贝多芬,凭着视觉指挥着自己的乐队,演奏着自己的《命运交响曲》评论家赞叹说,贝多芬将自己对整个人生的希望,寄托在轰鸣的交响曲。

钱氏笔下的鳄鱼,寄托了深厚的期望,那是哲学理念。争斗,从相反相成走向相辅相成;隐忍,以退避三舍赢得硕果永在。中国式的扬子鳄,已经诉说两亿年……

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围城读书心得(精华十篇)


纪录自己每一次的发展,激励自己持续进步,心得体会写得好应具备以下具体要求:1.内容要真实、详细,涵盖自己的感受和经历;2.结构要清晰,分段并用标题点明主题;3.语言要准确、流畅,避免模糊和冗长的表达;4.要有自己的思考和总结,突出收获和启示;5.要具备积极向上的态度和鼓励自己和他人的观点;6.要规范使用引用和参考文献,避免抄袭和侵权。希望这份专业的“围城读书心得”能为您带来新的认识!

围城读书心得(篇1)

天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

——钱钟书

人生快事,莫如读书。书是我们精神的巢穴,生命的禅床。近期书香君读了钱钟书先生的《围城》感受颇深,这是一本有趣而睿智的书,因为它的有趣源于一位智者对人性的动察和调侃。围城里的娓娓到来,将生活的无奈刻画得入木三分,日常生活被钱老先生信手拈来,并让人能发觉其中的趣味,是一部常读常新的作品。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过主人公回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。性格决定命运,我想是这样的。钱钟书先生的《围城》塑造了一个典型的中国旧式知识分子形象——方鸿渐,他酸气冲天,有几分才气,却底蕴不足。他面对自己的欲望亦正亦邪,一直在两者交界处游荡,正是因为这种性格使他身陷“围城”。故事充满无奈和渴望,各种情绪交互矛盾,在钱先生的笔下活灵活现。钱先生的笔锋不是温和体贴的,你甚至可以说他尖酸刻薄且热爱冷嘲热讽,可是那满篇的好句子妙句子教人不得不击节称赞,因为不得不承认他用词的准确,情感的到位,那是真真是击中了书香君的内心。所以尖酸也觉得有趣,刻薄倒也不曾出格,那些个人、那些个事,的确就是这么的教人可气可恨又可笑。

有人将小说分为四等境界:最下等曰“歌颂”,第二等曰“批判”,更高者曰“幽默”,而独以“荒谬”为最高。《围城》正是这种“荒谬”的作品,钱钟书先生以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象,从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。

围城读书心得(篇2)

前段时间读了一些书,也有些收获。

沉默在尖叫

三读《围城》后,我在豆瓣上搜索了书评,看书友们畅谈自己的所思所感,热烈讨论。

《围城》一经典句子:“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”

初读还是有点感想的:觉得自己当然要做那第二种人,毕竟回忆再美好,追念起来也总与痛苦相伴,过去的永远过去了,没人会给你施加完全相同的痛苦,也没人会带给你一模一样的喜悦了,所以不管怎样都是悲哀。而第二种则不同,它充满了苦涩退去后那甘醇的甜蜜气息,能在年老时圆满,不正是一大好归宿吗?

反复读,就反复觉得精妙,字字是道理,处处是深意。但也仅止于此了,你再要我说,我也只能沉默了。沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

因为我不是钱钟书,我对他的经历所知甚少,而且我从未走进过他的生活,也永不可能走跟他一样的路。

我可以在隐约中感受到他的书写的很精彩,但然后呢?摘抄完好词好句后让这书整齐地、安详地与其他书一起并排着,在剩余的生命里一起落灰蒙尘,一起发卷发黄,一起被我遗忘?

明珠暗投,非我所愿。

艺术自生活中剥离

正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说,“艺术是生活的镜子,若是生活丧失意义,镜子的把戏也就 不会令人喜欢了。”

读后并非一定会有感,若想有感,必须向生活去寻,也只能向生活去寻。

在生活里,我才彻底明白了:原来我无法分辨出葡萄的酸甜,也没有机会安排吃葡萄的顺序,我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降临。

这就是生活的真相,没有定律可循。风雨过后可能会放晴,也可能会有洪涝——你的境况在很大程度上不是你能掌控的。

但也正因如此,生活才成了我最钟爱的书。有它,就有未知,就有无限可能;有它,就有思考,就有所悟所得;有它,使我不至于全然沉默,才让我有话可说。

它慷慨地馈赠给我了一双眼睛,可以看到微末间的美好,和平凡中的真意。同时也可以看到伟大中的瑕疵和丑陋险恶的存在。

也正是因为这样,我最大的梦想就是成为一个简单却热诚的人,最想拥有的东西就是那份简单却迷人的勇气与天真。现在的我,虽不能至,却心向往之。

善良自有万钧之力

写此文的五个小时前,我出门了。

一切都与平常没什么不同。小区门口的路照旧不宽阔,却也照旧刚好够两汽车错开行驶。但那一天,一个骑着自行车的老人与一辆轿车“擦肩而过”后没有稳住,连人带车摔倒在地。

接下来你肯定知道我要说什么了吧,这种问题你不在现场也可以猜到,结果无非是司机下车扶老人和司机驱车离开其中之一。

但你永远不会想象出当时的另一番场景:老人摔倒后,试图爬起来,但失败了,期间他多次祈求地看向那辆轿车,希望它可以停下,至少扶他一把;而那辆轿车没有马上开走,它缓慢地开几步路的距离后就微微停滞一下,反复几次后才以正常速度离开。

我没有看清车内的司机,但我认为他一定回头张望了。

你可以猜到的是结局,但你看不到那片刻间有些东西在急速灭亡,一个人拥有的全部正义和责任因未知而畏葸不前,经过不知艰难与否的抉择后,终于,它们选择缺席,选择逃逸。

老人摔倒后挡住了另一辆轿车的路,接下来你又知道我要说什么了吧,结果无非是司机下车扶老人和司机猛按喇叭破口大骂最后绕道离开其中之一。

但你永远不会想象出当时我的心情:想要扶老人起来却发现我根本做不到时的心情。就在我快撑不住的那一刻,后面那辆车的的司机冲了过来,支撑起老人另一边身体的重量,一左一右,终于平衡,老人慢慢被扶了起来。

我不得不承认我是在第一辆车开走后才跑过去扶老人,我也不得不承认在那之前我脑中闪过了老人是讹诈者的可能。我承认我仅有的小小善良,并不纯粹。但我还是愿意跑过去,后面的司机也不畏惧下车帮忙,问题很快解决了,不是吗?

我相信,无论我们有多不单纯,在那一刻,我们都是简单无比的,是丢掉了素日里那些所谓的心机城府的,是只想做好这一件事的。

许多东西,是有人相信才会存在

马丁·路德·金说过:“历史在记录这个社会转型期时发现,最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。”这话放在今天,不如说是好人的过度冷漠。我不否认有陷阱,但很多情况下,我们没有多少时间思考,不行动,就与后退无异,你会选择冷漠吗?

人是复杂的,人群自然也是复杂的。相较之下,正义和责任则很简单,我珍爱生活给我的这双眼睛,让我可以看清我到底该追求什么。

我看到了正义和责任的缺席,但我还有点开心,因为至少我有机会冲上前去,至少我还能做些事来改变这境况,而不是只能被动地等待结局。

在这个我只能掌控为数不多局面的世界中,这是莫大的幸运。能在其中收获一丁点勇气与善良我都心满意足。而这些,都是不会腐朽的东西,是价值连城之外的无上珍贵。

我依旧不太会写文章。但正是这样普通,才让我更加庆幸拥有生活,拥有一双它给的眼睛。让我把书读得,有一丝光彩。

读后感——先读,后有感。

围城读书心得(篇3)

在《围城》中,鸿渐是一个失败的人,从一事无成地留学归来,到在银行挂名,到失恋,到失业,至家庭的破裂,鸿渐的生活似乎只能用“失败”两个字来概括了。看着他颓唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清泪,沉沉地进入那无梦的睡眠中,心理也不禁为他感到隐隐的难过。

鸿渐的原型无须费心寻找,正是那一时代也是每个时代最多的知识分子形象:志大才疏、满腹牢骚,又狂妄自大,爱自吹自擂。这注定使他成为一个再普通不过的人。

他也有点气场。他还可以给苏文纨写条短信,缓解尴尬。但是一点灵气却也是普通的,庸俗的,只能作为他为人的一点标志,为这个人添了一点的人气。而他的普通却并非是他失败的原因。

现在,一个普通的、甚至粗俗的人仍然可以过上成功的生活。而他的失败只在于他生活在一个没有时代的失代,而在那个时代,他碰巧有一些不应该在那个时代生存的东西。应该说是“良心”吧。

他希望他和苏小姐的“爱情”能够“无疾而终”,不想她难过,他明明骗到“克莱登”大学的文凭,却从来也没有向别人炫耀,或者该说这是一种愚蠢吧。这也是一张假文凭,韩学友借此可以成为三鹿大学的院长。而鸿渐讲了良心,便成了副教授,真是“骗了人还要讲良心”的“大傻瓜”。

是应该说庆幸么?他没也遗失良知,但却也是无奈吧。这种良知在那个时代,只是一种累赘而已。

毫无意义,更使他成为一个失败的人。但也许正是因为这些毫无意义的东西支撑了我们这一代人的成长。终于没有迷失在历史的洪流之中吧。

在整本书中,作者始终仿佛上一个上帝一样,站在局外,毫无表情地俯视着整本书,整个世界。毫无疑问,作者并不爱他们,经常对他们进行尖锐的讽刺,但他的话是无可辩驳的。它让人感到寒冷,仿佛在谈论自己,但它也让人感到真实。

文/李倩茹

围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇**,堪称中国近、当代**中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学***、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

作者以幽默的语言,深邃的哲理,巧妙的比喻,站在一定的高度,对人生进行了轻视,批判人性的丑陋与虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。

又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。

我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授来说,他们吹嘘这场战争灾难:汪处厚骄傲地宣传自己在南京的房子;陆子潇透露战前有两三个女人赶着娶他;李梅亭在上海盖了一栋洋房;方鸿渐还把家乡的老房子放大了好几倍??

“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识。

有人说方鸿渐是作者的化身,甚至有人怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”.

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。

”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。

世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变,正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真实性,以便找到自己的正义。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。

围城读书心得(篇4)

现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎样能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原先工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。

就拿我们的幼教工作来说吧,在网上我时常看见这样的一些文章,有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣,走上工作岗位后,有的会认为来的钱不快,看着一些同学、好友进了党政机关,权利带来了实惠;一些人下海经商成功,经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿,心里痒痒得十分难过,恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才明白党政机关并不是那么好混,人际关系尔虞我诈,勾心斗角;,下海经商也没那么轻易,风险大,竞争激烈,压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处,有双休日,又有寒暑假,整天应对着一群活泼无邪,天真烂漫的小朋友,心理也变的简单快乐多了,也让自我变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作,还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说:同仁们,让我们好好爱孩子,爱我们的幼儿园,爱我们的幼教事业吧。

最后,我要用钱钟书爱人杨的话来结尾:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”

最后我还想说一句读后感,愿我们能好好的把握好、珍惜好这天的生活,这样我们的生活会更快乐更完美的。

“西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。”

围城读书心得(篇5)

金色的鸟笼,逐利者的樊笼

读围城有感

围城,这名字,并不具有太多诗意,反而有些许哲学意味。看到这两个字,你,会想到什么?

是这首诗吗?

横看成岭侧成峰

远近高低各不同

不识庐山真面目

只缘身在此山中

还是爱玲小姐姐那段关于红白玫瑰的著名描述?

一个男人,一辈子都有这样两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久了,红的变成了墙上的一抹蚊子血而白的还是“床前明月光”,娶了白玫瑰,白的变成了衣服上的一粒饭黏子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

而这两种感觉,像,又不全是。

诗中,是人身在其中,不能得其全貌,想要一览众山小,必得会当凌绝顶,才能够跳出来,看得见远处更美的风景。而红白玫瑰的比喻,关于男女之情,似乎更加深入,妥帖。换句话说,得陇望蜀,得不到的,永远都在诱惑你。而已经得到的,久之,便心生厌烦之感。

围城,是什么?据说,此名的灵感来源于法国哲学家蒙田的一段话:人们看见外边的鸟拼命要进去,而里面的鸟拼命想出来。描述的是人们对于现状的不满而妄图改变的本性。

而围城,更比那鸟笼给人以坚固之感,进去了,就会身陷藩篱,困顿无措。殊不知,这世上,还有比围城更坚固,更厉害的东西-那便是人的自由意志。

围城,虽然成书于上个世纪四十年代,但书中的人,书中的事,仿佛就在我们身边。

你身边是不是也有个李鸿渐,刘辛楣,亦或也有个黄小芙,或者张文纨?哈哈,彼时的人与事,和今天的我们,又有多大差别呢?不过这围城,又比那时多了几座。

婚姻,是座围城;

你正在做着的,一成不变的工作,也是围城;

甚至你心心念念的远方和诗,亦是围城。

围城虽然一直都在,而可以变化的,是你和我。

之前读杨绛女士的我们仨,感觉钟书先生,就是个书痴,傻傻呆呆的,或者说,像个老顽童。读罢围城,发现了另一个钟书先生,细腻,深刻,不输张爱玲。但又比爱玲小姐姐多了一点幽默。好像作家的全部人情世故,都给了书里的那些角色,而日常里,便显得憨憨的。不由得想起了另一位喜欢的现代作家老舍。读他的文字,有敦厚,深沉之感。但是太沉了,沉的让人无法背负。叹惜老舍先生一生蹉跎。

幽默,是什么?

也许是令你捧腹大笑的几句玩笑之语,也许是在行文中让你不知不觉的莞尔一笑,而最高的幽默,是智慧。它不单是一种讽喻,更有一种悲悯在其中,因为你在笑过之后,会暗生同情。所以,最好的幽默,是可以治愈世界的。

钟书先生对于围城中的男男女女,并不给予任何自己的评价,只是勾勒,描画,让我们自己去体会。

写到这里,不禁想起了最近在听的一本好书,可以给我们另一个角度看待围城。书的名字叫《有限与无限的游戏》

有限游戏,以赢为目的,无限游戏,以跟随内心,度过此生为目的。

最后,以本书中的一段话来结束,送给在围城中挣扎的你,在围城外奋力的我。

实际上,所有玩有限游戏的人都随时可以离开这个游戏,你可以撤出。但问题是,我们经常遮蔽了自己离开游戏的自由。当你进入到有限游戏当中的时候,你会遮蔽掉离开游戏的自由,因为你觉得这个游戏,你是会一直进行下去的。

围城,对你我来说,也是一个可以随时撤出来的有限游戏,去追寻那个可以让自己更加随心的无限游戏,像东坡,像陶渊明,像孔子一样。让自己的欲望,超越那眼前的,过于现实的目的。

围城读书心得(篇6)

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”

婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完,但围城确是个例外,感怀与自己成长路上“围城”的困惑,想从中获得解答一样,我希望自己快快读完它;而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

我羡慕钱钟书的“痴人痴福”,还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯,以及他对生活的乐观豁达,自己找乐子。

学者之为学者并非偶然。

对围城这本书,我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动,栩栩如生,让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

围城中的比喻运用得让我叹服,甚至可以有让人回味的余地,它不是某几句话写得精恰,而是整段话,或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好,我很喜欢这个人物——知世事却不世故,精明、智慧又不算计,处世灵活却够不上圆滑(当然仅仅是我自己个人的观点)。而围城电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不容易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

围城读书心得(篇7)

读完了《阿伯拉罕・林肯传》,对林肯的一生的成长经历有了一定的认识。伟人之所以为伟人有他的不同于凡人之处,但他首先是一个凡人。林肯是以凡人入场,以卑微之身份,从一片洪荒中走来,走过飘泊的年代,走过战争的年代,成长为一代杰出的总统,一个伟大的人物,一个走在时代前列的人。

阿伯拉罕・林肯的出生是低微的,甚至是不光彩的――这个总统是一个私生女的儿子。他并没有因为自己的出生低微而没有任何追求,相反,他不以能有一份体面的律师职业而满足,而以主持正义、保护被压迫者为己任并为之奋斗终生。

很多生命也如他一样如此卑微的出生,可惜并不是都如他那样顽强地生长。

虽然出生卑微,林肯却没有放弃人生的追求。虽然只有12个月的受教育经历,但他没有放弃对知识的渴求。只要找得到的书他都拿来仔细地阅读。他很少有无所事事的时候,每当那样他就会向别人问一些问题,关于奴隶制、关于邦制、关于宗教等,这些知识,为他伟大思想的产生无疑是有巨大作用的。

从相对弱势的群体中走出来的林肯,对底层人民的生活有切身的体会,这种体验成为他的动力,成为他从事职业的价值取向。在他以自己的诚实、正直、勤劳和才干赢得周围的人,赢得全国的民众时,这些体验最终成为他的从政目标和一生的追求,他一生都在为此而奋斗。在南北分裂的压力下,他没有妥协,坚定地拿起正义之剑,为了这种追求,不惜发起南北之战,这是人类的正义之战。正义最终战胜邪恶,黑人被当作财产的时代已经一去不返。

不是每一个平民都能赢得人们的信赖,不是每一个律师都可能当上总统,不是每一位总统能得到人们的爱戴,不是每一个伟大的人物都能有这样的荣耀。

哈里斯堡有三万人冒着夜间和清晨的倾盆大雨来瞻仰遗容;费拉德尔亚有五十五万人等候殡车。灵柩停放在独立厅里,前来致误用的人排了三英里长;在纽约市,从高楼大厦到贫民窟,到处都披上了黑纱。将近十万人汇成了浩浩荡荡的送殡行列,几乎各个种族、各个民族、各种宗教和各种政治信爷都有代表参加,其中包括两千名黑人代表。

人们在悼念合众国第16位总统阿伯拉罕・林肯,一个从一片洪荒中成长起来的合众国平民总统。正如他自己所说:我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。

国人将他比作船长,领导全国人民在风浪中航行并到达胜利的彼岸,引领着人们走出黑暗,走向光明。这是林肯在国人心中地位。

一切都归功于这场战争,这场战争还结出了丰硕的成果――美利坚合众国将跻身于世界强国之林。它已经跻身于世界强国之林。

围城读书心得(篇8)

《围城》这本书是我最喜欢的书之一,这本书我读了后受到了许多的启发,这本书所折射的不仅仅是那个时代的社会状况,更有高于那个时代的,可以在所有时代都能体现出来的东西。

书中人物苏文纨的一段话曾点题,解释了“围城”的意思,“城中的人想出去,城外的人想进来。”这句话我觉得颇有含义,对于城外的人来说,城内何不像是另一种“城外”呢?

书里人们的遭遇,都十分贴合这个题目。对于方鸿浙来说,围城之一,便是他与三女的感情纠葛,不敢勇于面对自己的情感,畏畏缩缩,没有果断的直面自己内心的判断,他最后的爱情也只能是悲剧式的收尾;第二个围城,便是在大学之中,方鸿浙本性善良,在大学中面对的却是各种人世间的黑暗,这对他来说无异于一种酷刑;第三个围城,便是他那封建的家庭,来自于父母的压力,离开大学后,复杂的社会环境,让他更加迷茫。这三个围城也可以说是一个围城,就是方鸿浙的现实,他的生活,他始终不愿直面这个围城,在围城之下,只是想方设法的逃跑,想法设法的避开,而不是想着如何在这围城下通过自己的努力活的更好,如此的他,是个懦夫,结局悲凉也就不意外了。

当人们不愿直面自己眼下的生活,只是想一味的逃避这名为生活的围城时,前方等待的又能是什么呢?只想突破围城,不仅逃不出去,反而只会让自己更加难堪,即使逃出去了,在前方等待的,不过是另一个围城罢了。

再来说说那个时代其他人的围城,民国时期,崇洋媚外是常态,但每个人又逃不出传统封建思想的桎梏,这是一个极端冲突的状态,而在这个状态下,中国人放不下几千年的东西开始兴风作浪——面子。就好比赵新楣,即使追了自己心爱的女孩儿二十多年,也无法感动他那极端封建的长辈们,在封建的围城下垂死挣扎,最后,因为长辈们放不下的面子,不得不放弃自己心爱的女孩,娶一个自己不喜欢的女子。

这个时代距离我们已经许久许久了,钱钟书先生借用“围城”一词很好的批判了当时社会上的封建思想和崇洋媚外的思想,还有当时社会的乱象。但我还认为,钱钟书先生使用围城一词写的这本书,并不只是想单纯的讽刺这些当时的乱象,就像那句“城中的人想出去,城外的人想进来”,这个世界上不就只有城内和城外么,换句话来说,每个人不都有属于自己的围城吗?学习,生活,爱情,事业等等等,从这些之中诞生的压力和美好,它们所构建起来的东西,对于每个人来说不就是一座围城吗?可能每个时代的情况都不一样,但只要人还要活着,不就要面对这些围城么,在自己的围城面前,逃避是徒劳无功的,这固然令人恼火,但是拼尽全力在围城之下活成自己希望的样子,不也是一个不错的选择么?无论怎么样,都会在一个围城之中,确实令人沮丧,但这沮丧是不会有尽头的,想活出自己,就要不断努力,不断经营,在围城之下过的多姿多彩。作者:余振飞

围城读书心得(篇9)

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事发生于1920到1940年代。主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人,迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间,周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动,资助他出国求学。方在欧洲游学期间,不理学业。为了给家人一个交待,方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书,并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋,但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后,在准岳父周先生开办的银行任职。此时,方获得了同学苏文纨的青睐,又与苏的表妹唐晓芙一见钟情,整日周旋于苏、唐二人之间,但最终与此二人感情破裂,并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始,方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下,与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点,陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚,并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮忙下,方鸿渐在一家报馆任职,与孙柔嘉结婚。婚后,方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻,逐渐失去了生活的期望……

《围城》主要有两大看点,一个是幽默的语言讽刺,一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的语言下显得妙趣横生,令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城,外面的人想进去,里面的人想出来”就是一个很好的例子。当然,《围城》里说的不仅仅仅是婚姻和感情,更说的是人生。

《围城》里的故事看似离我们此刻的生活很遥远,可真正仔细思索过后,才发现那就是我们生活的真实写照。我们每个人哪一个不是生活在自我的围城呢?身边存在着各种诱惑与向往,树立着一道道未知的门,我们不明白门后的东西是什么,是好是坏,只能等待着好奇驱使我们去开启,之后透过一座又一座围城,生活中的种种因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道坚实的不透明的围墙,我们无法窥探到里面任何东西,一切都是未知。生活就是这样,你不可能预测到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事顺心,唯有自我去亲身经历感受那是什么,就像赌博一样。

老一辈的人们总是用他们的经验教训下一代,要他们不要重蹈自我的覆辙。但是三言两语对这些对一切事物都充满好奇的年轻人又有多大影响呢?你不去亲口品尝永远不明白下一颗巧克力是什么味道,你不去亲自体验永远没有自我的感受,即便那是苦的。还是那句话,外面的人一心想进去,里面的人一心想出来,人生的无奈大概便在于此吧。

围城读书心得(篇10)

在钱先生的诸多成就中,小说不过是很小的一部分,但近年来,关于他的众多著述,读者耳熟能详的恐怕只有《围城》了。事实上,早在《围城》出版之前,钱钟书便以博学和才气闻名,而小说的出版,不过是再一次证实了这位天才的能耐。《围城》的创作对钱钟书而言是个漫长而充满趣味的过程,这些在后来钱夫人为他写的序里面,有着详实的描述。他似乎有意显摆自己驾驭题材和语言的能力,虽然小说没有别的小说那样曲折离奇或感人至深的故事线索,却频频于琐碎中见奇,妙语连珠,以至于他那句“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”甚至超越了小说本身,在后世人的眼里成了至理的名言!

《围城》在出版之后,被誉为讽刺当时知识分子的“新儒林外史”,事实上,在那个年代里,作家们忙于改造国人,争当人民的思想家,钱钟书对于故事和文字的趣味,本身就是对时代的一种讽刺。总之,无论是就小说本身还是对文字的玩味,《围城》都是一本值得推荐的好书。

读钱钟书先生《围城》个人心得体会


《围城》是钱钟书先生所著作的很有名的一本长篇小说,他以及其独特手法讽刺了当时的社会以及社会里的一部分人,今天,让我们进入《围城》的世界,下面是小编为大家整理的“读钱钟书先生《围城》个人心得体会”,一起去看看吧。

读钱钟书先生《围城》个人心得体会(一)

简单的故事情节就是:在中国新旧社会交替的背景下,知识分子方鸿渐不断的追求恋爱并走向失败的过程。文中不乏精彩幽默讽刺的笔法。正如作者在序中写到:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会,某一类人物”。作者有简单的故事讲述了当时的社会面貌,而其中所蕴含的深刻哲理,依然应验在现代人的生活层面里。

首先,我们从《围城》可以感受到社会是一个多么复杂的东西。

读完《围城》给人的一种感觉是,整部小说描绘的社会中根本就没有正派中人,不过短暂出场的唐晓芙除外。其中有慵懒作风、虚浮的留学生们,哗众取宠的哲学家诸慎明,虚伪下流的李梅亭,善于作态的诗人董斜川……甚至主人公方鸿渐也是一个懦弱无能的知识分子形象。看似繁华却空虚的大城市,闭塞肮脏的小乡镇,腐败的教育界和混乱的文坛,虚伪的、低贱的、肮脏的、庸俗的、惺惺作态的……各种情景,各色人物,都活生生的展示在我们面前,浮华的背后总会给我们带来淡淡的悲哀。很明显这种社会给人一种混乱和黑暗无法生存下去的感觉。那么,围城中的社会与我们所在的社会对比如何呢?繁华的都市总是人来人往,车水马龙,川流不息,在我们眼前是这样,在电视里也是这样,毫无差别。这一切给人的感觉是社会很简单,然而我们只看到了生活表面的假象。

平静的湖面下总有暗流涌动,真理的发现总需要贴身体会。现在看看我们周围的人群,有几个你认为是善良且正派的人呢?都市是更繁华了,但是却依然虚空,官场依然腐败,潜规则依然盛行,金钱永远至上……生活中处处充满着明争暗斗。这所有的一切正如一团团的乌云笼罩着我们的天空……对比的结果是——社会的生活复杂的本质是一样的。

社会的复杂的是实实在在存在的,在平静的校园里可能还感觉不到真实而复杂的社会,但生活会在合适的时间,合适的地点为我们上这堂课。

然后,《围城》告诉我们了生活本身是一个悲剧。

在恋爱和婚姻的“围城”中,主人公方鸿渐先后遇到鲍小姐,苏文纨,唐晓芙,孙柔嘉等并与她们发生了一段感情纠葛。仿佛印证了“自古多情空余恨”这句话,方鸿渐不断的渴望摆脱“围城”,然而冲出这个之后又发现陷入另一个“围城”,永远找不到理想的境地,永远在渴望与失望中辗转。在小说结尾那个古老的挂钟钟声突然的敲响似乎宣告了方鸿渐这一悲剧的结束,但有似乎预示着新的悲剧的开始。给读者的感觉是——小说继续写下去,依然是个悲剧。在围城中有这么一段写到,驴子望着眼前的萝卜,以为再走一步就可以吃到,于是一步接着一步往前赶。人何尝不也是一样,总是幻想下一步就可以到达理想的地方,而其实下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驴子眼前的萝卜一样可望而不可即,就这样被命运牵着鼻子走,永无止境。

我们再回头看看我们的生活,升学、考试、工作…难道不是一座座围城吗?在这些围城中,我们每个人都努力挣扎着摆脱,好不容易冲出了一个,很快又陷入另一个,好像围绕着一个固定的程序运行着。我们追求自由,却发现越来越不自由;我们渴望美好的生活,却永远生活的不美好。就像那句话说的:生活是一张茶几,上面摆满了“杯具”。总而言之,给人的感觉就是,人生是一座座围城,引导着人们不断追求,不断落寞,辗转不定。

最后,《围城》也告诉我们生存的哲理。

读钱钟书先生《围城》个人心得体会(二)

很早就听说过这么一句话:城中的人想出去,城外的人想冲进来。

但是,很可惜,总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子,终于鼓足了勇气,翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读此书之前,想着这40年代的作品,应该是爷爷奶奶的事了,也就是抱着了解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧,肯定是生硬晦涩,至少是我辈不易读懂的,要想读懂,也要摆上好几本字典在旁边,才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同,它通俗,从身边琐事娓娓道来,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动,鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪,赵辛楣的坦白,褚慎明的爱面子,苏文纨的媚俗,唐晓芙的纯真,孙柔嘉的狡黠,跃然纸上,让人又爱又恨。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,伤害了苏唐两人,而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受地承受朋友的施舍,义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷,所以也就有了如此悲凉的结局。

除此之外,书中大量精妙的比喻也运用得非常巧妙,为小说的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我发现拍马屁跟恋爱一样,不允许有第三者冷眼旁观。”由此观之,“盗亦有道”,马屁也不是什么人都能拍得来的,自有操作规程。剖析人生弱点的比喻,“事实上,一个人的缺点像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他往树上爬,把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的标识。”这个比喻毫不客气,一针见血,使人不禁汗颜,自惭形秽,把它作为“夹着尾巴做人”的注脚是最恰当不过的。描摹人物情态的比喻,“船又过了锡兰和新加坡,不日到西贡,这是法国船一路走来第一个可夸傲的本土殖民地。船上的法国人像狗望见了家,气势顿长,举动和声音也高亢好些。”本体是法国人将到的西贡,喻体是狗望见了家,那气势、举动和声音何其相似。描写人物复杂心情的比喻,“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。”把苏文纨表面自命清高,内心渴望爱情、渴望被人关注的心理描写得入木三分。这些比喻简直惟妙惟肖,其诙谐幽默的效果,真的让人忍俊不禁,这些幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

读钱钟书先生《围城》个人心得体会(三)

他说“婚姻就好像一个金漆的鸟笼,笼外的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”

他说“婚姻像被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”

但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境,显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏,使得“围城”的象征意义超越婚姻层次,而形成多声部的共鸣。

一、爱情

人从无意识到生出意识,就像无形之中搬一块块的砖,垒一面面的墙,然后困守于自己的墙内,所有言语的反射都要像拉弓射箭,飞跃墙头而出,誓不管它射中哪里又在哪里停留。

生活中总是有一些人,总有那个一刻让你想要深呼吸,我不能改变你,我只能调整自己。立刻!马上!舌下含住硝酸甘油。

有时候也想屈服,但还是在这生海里浮沉。

其实想想蛮有趣,其实想想也无趣。

忽觉是钱老在逗乐文字,咿呀哇啦的颠来倒去也蛮舒心的,至少在这个文字的世界里任凭他捏圆塑形。

我从一开始就不喜欢方鸿渐的花,从轮船上的小试身手到下船后拜访苏家,幸而结识唐小姐,方鸿渐这种对待女性的特别处理方式,注定了他就玩不转,玩不转的结果就是被玩。看着渣男被玩,还是有意思的,我一边感慨苏小姐瞎了眼看上方先生,一边感慨方先生瞎了眼没看上苏小姐,月老真挺逗乐的。

二、事业

直到感情线结束,直到李梅亭的闯入,坠入无边的棉云,脚下踩着轻盈感觉极度舒适,这种舒适都让我放宽了对方鸿渐的渣,扩大了李梅亭的‘特殊’品质。

又是一块块的砖,又垒一面面的墙,硬核鞭打着虚无的内心对这个时代的投射。

左手一个李梅亭,右手一个顾尔谦,一个便宜不占就是亏,一个连拍马屁都戴着皇冠。在一篮子的过期红苹果中,发黑霉烂的那只总是异常突出。他们深入其中的只醉心于竭力扮演自己谄媚角色,而自己在旁人价值观中的猥琐丑相,在他看来也太过抽象,抽象得完全看不懂,这人是谁?更加不会想到这人是自己。呵’

每个人都存有自己心中的小九九,小小的一个学校就是一个小小的社会环境缩影,充斥着这个社会的浮华,人与人之间的博弈也正好填充浮华背后的边边角角。

所以一巴掌呼过去,倒也省了这些虚情假意。

或者你只需静默不语,练就聪明市侩一身好绝技~

三、婚姻

你看,就像爱是藏不住的,嘴巴不说也会从眼睛里流露出来,不爱也一样。

这是一场平谈无奇的相遇,这是一个没有爱情的爱情,这是一个善于隐藏自己的女人,她成功的隐藏了自己,也成功的没看清楚对方。又是一块块的砖,又垒一面面的墙。

正如杨绛女士最后说的“她最大的成功是嫁了一个方鸿渐,最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”这个孙小姐前后转变也太快了,婚前事事恭顺谦让的孙小姐,再看看眼前这个乖张的新妇,让方鸿渐在这段婚姻中那个痛呀,那个悔呀,悔到看透所有的女性伪装,怀疑唐小姐怕是婚后也差不几多,仿佛红玫瑰终究会被碾成了蚊子血。哈哈。可怜的方鸿渐意识层面太过浅薄,殊不知每一次人与人的交往都是双向,你的退则是对方的进,孙柔嘉的的今日之貌师从何处?顺水而下向东而去不复返。

如果婚姻的本质是让对方在婚姻中有一丝丝被困的感觉,那么无疑孙小姐是成功的,对于此渣男再无力可渣的现实报复。

她会低眉顺眼的做个小女友,但她不会为人妻,在丈夫新爹面前拆自己丈夫的台?你觉得他亲爹会帮你训儿子??我们常说嫁个好男人确实难,女人视为第二次生命,娶个好女人亦复如是。

当一婚姻从甜蜜迅速走向争吵,就像看着一位美人一夜白了头发,面对你我只剩下愤怒的情绪,就是恶魔的种子,每一次它都能主宰你的大脑,控制你的嘴唇,吧啦吧啦吐出你自己都不敢相信的潜意识台词。我脑海迅速闪现周星驰电影中,放出恶言者的嘴一张一合,配合着多彩的五官,因为被情绪恶魔主宰,而变得肆意狰狞的五官。我想,这一刻恶魔得以全胜。

恶言如利剑,伤人于无形。

方鸿渐左颊忽然星星作痛,他一摸湿腻腻的,以为是血,吓得心倒定了,腿里发软。走到灯下,瞧手指上没有痕迹,才知道流了眼泪。

最后,仿佛一夜间所有的一切都有序撤离,只剩下满目疮痍的心,空荡荡。一切在悄然间脱轨,这便是预演的死寂。

说读《围城》的时候,从第一章到第三章都在咒骂方先生,从愤恨开启的故事到最后她觉得戛然而止,估计有点有意犹未尽觉得方先生的生活还不够惨烈吧。

但我却觉得这刚刚好,这个节奏刚刚好,这个惨烈也刚刚好。

总有一个人在你快要枯竭时,为你再添上一根柴火,好让你在汤锅里可以慢慢熬。

毕竟,你我都只是泛泛之辈。

读钱钟书先生《围城》个人心得体会(四)

《围城》是一本值得我们用心去读,用心去思考的书。进入大学之后,每位大学生都会对自我的个人有了更多的要求,为自我制定计划,努力让自我变得更好。或是在大学生学好专业知识,或是在大学生考得一些证书,或是在大学锻炼自我本事,或是在大学收获一份感情。如此种.种,给自我找到了充实大学生活的理由。我也是在个从高考路上走来的一名懵懂的大学新手,迷茫、忙碌、压力仍然会时刻笼罩在身边,在这个让自我有些慌乱的大学生活中,我遇到了《围城》这本书,它让我忙碌的生活有了一片闲暇的时光,帮忙我缓解了疲劳,又使心灵得到解放。也让我在这个人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

小说中的主人公方渐鸿的婚姻像是一座围城,在结婚之前,他还在围城之外观望,亦或羡慕,亦或冲动着。想法设法地想要冲进去,似乎那里才是自我灵魂的殿堂。可是当他迈进了婚姻的围城之后,他才明白,似乎一切并没有自我想象的那么完美了。又想法设法地想要出来。这是对人性无知的一种讽刺。作者经过写回国、恋爱、找工作灯一系列事件,把一个人物的性格灵魂一针见血地展示在我们的面前。方渐鸿是典型的知识分子的形象,带着玩世不恭的态度处世,又有一点良心。可是性格决定命运,他期望做“大人物”,本身就让自我进入了这座虚荣的“围城”。在对待感情和婚姻方面,他同样是玩世不恭,决定了他一生婚姻的失败。

《围城》告诉我们什么样的生活里才是真实的,每个人都心里勾勒一幅美妙的感情蓝图,追到感情就期望为感情找一个温暖安定的归宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都会成为玩笑,是真是假,连去争辩的力气到最终都舍不得出了。生活告诉我们:结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当感情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的感情已经升华为亲情了,更有一份职责在其中。

虽然婚姻离我们还远,可是对于一部分大学生来说,恋爱似乎就在眼前。可是,毕竟学校中的恋爱更多还只是在象牙塔里面的童话故事,不管公主和王子怎样坚信“最终能幸福生活在一齐”,那都是经不起时间推敲和现实考验的幻想。也许很快就会发现,感情会成为了两个人的枷锁,仅有结束才能打开,才能更好走下去。这时,昔日的那些誓言都会在在现实面前低在头颅,一切不堪一击!。

可是为什么,还是会有那么多的人还是会在这座感情的“围城”外久久驻足或者期望自我也能冲进去,那是因为有些东西看起来很完美,很诱人。所以在围城之外就算挤得头破血流也在所不惜。可是即使有了感情又如何,面临毕业找工作的压力,生活的压力,感情变成一种职责,就会让人觉得失去它原本的完美感觉。很多人就会对此失去耐心,想要摆脱,想要从中逃离。另一方面,感情也可能成友谊的枷锁,曾记得一朋友跟我说过,她与一异性好朋友无话不谈,平时能够天南地北地扯。可是当之后男生向她表白,之后,两个人就再也没能像之前一样推心置腹的谈话了。最终,她放弃了那段感情,成就他们永远的友谊。此类情景绝非特例,在很多时候,没有必要要用一种很特定的关系来约束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友谊才是最宝贵的财富。所以,我的好友选择明智,她勇敢逃离那座“围城”,所以能获得开心,收获友谊。

围城心得感悟


你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,怎么才能写出更好的心得体会呢?为此,小编从网络上精心整理了《围城心得感悟》,相信你能从中找到需要的内容!

围城心得感悟【篇1】

世间的围城

读《围城》有感

城里的人想出去,城外的人想进去

钱钟书《围城》

志大才疏的方鸿渐,温柔伶俐的唐晓芙,冷若冰霜的苏文风,暗藏心机的孙柔嘉脑海中久久无法平静,他们用自己的精神浇铸了一座又一座围城,却又不断渴望跳出围城,这颇显矛盾的举动,不禁令人啼笑皆非。

杨绛女士曾说过围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。这句话便很好地为世人诠释了围城心态。

但转念一想,我们的生活又何尝不是在围城中度过?

我们身处应试教育的社会环境中,繁重的学业是身上不可卸下的沉重包袱。我们不断地抱怨学业重,压力大,却又心甘情愿地奋斗着。这也许可算是典型的围城心态了吧。我们最终的目的是什么,是虚荣、名利,亦或是有一份好工作,可以在这社会中生存下去,有一片立足之地。纪伯伦曾经说过我们已经走得太远,以致于忘了当初为什么而出发。便很好地说明了我们这一代人的生活现状。而在这碌碌的奋斗的过程中,我们失去的又是什么呢?失去的,也许就是早已被你忽视的那一颗童心。英国作家赫胥黎说过:为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?英国作家菲尔丁说过世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这个王国,那就是真正的沉沦。着名影片中国合伙人中有一句话:如果额头终将刻上皱纹,你只能做到,不让皱纹刻在你的心上。这种种的种种,都向世人阐述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被如今的教育,生活所泯灭,所扼杀了。如果让一个人选择童心永恒,或是青春硬化,那个人也许便会选择后者,因为后者更符合现代生活的节奏、方式,而前者,却已被幼稚二字取代。这何尝又不是座围城。

围城是人生必经的心理过程,是世俗的压迫,是现代生活的负面影响,我不禁开始为未来担忧起来

围城心得感悟【篇2】

《三国演义》相信大家一点也不陌生。这是一个故事丰富,情节生动的三国竞争的故事。里面的人物个个文武双全,神通广大。

刘备,字玄德,幽州涿郡涿县人,他在哪里都好,就是太冲动了。关羽,字云长,原字长生,河东解县人。张飞,字翼德,涿县人。这三个人一起拼搏,打出一片天下。这三个人性格不同,但他们的目的是一致的——闯荡江湖,打出天下。在诸葛亮的帮助下创造了蜀国但在刘禅这一代就开始衰败了。

曹操,字孟德,小名阿瞒,本姓诸侯,老家在沛国郊县。他还是校尉时就敢去刺杀董卓。但他人有个弱点,就是疑心病太重了,在长坂坡,草船借箭,赤壁一战,华容道,与西凉兵一战~~~等等事情与地方都是因为怀疑而打了败仗。

孙权,字仲谋,吴郡富春人。在周瑜,鲁肃的帮助下创造了吴国。他在少年时代,非常爱读书,长大后知识面广,15岁就当县长了。他的哥哥孙策在公元2被刺,临死前把他的事业与成就交给了孙权。孙权接位后,他非常注重人才。

这三个练武奇才之所以能创造一番天下,都是因为他们背后都有一个顶梁柱:刘备靠诸葛亮,曹操有大军,孙权有周瑜,鲁肃。他们个个聪明绝顶,是绝对的盖世英雄。不怕苦,不怕累,不怕砍首,不屈不饶。

围城心得感悟【篇3】

我从《围城》里读到了种种爱情,也读出了自己的爱情观。方鸿渐的身上,赫然有着自己的许多影子。

如果要给现在的自己下个定义,我想该是少年之爱的中期或晚期:

曾经不够勇敢、或者说仍有顾虑,而始终没有迈出那一步;

曾经顺着冲动,笨拙地表明心意,被拒后经历清醒、冷静、可能还有些故作淡定,最后装一把看破红尘的样子进行所谓的"实力分析";

曾经抱着鸡汤的幻想"做更好的自己,等待那个人在拐角处不经意地出现";

常常怀有自疑与不自信,担心自己不够优秀,怀着对平庸的不甘乃至惶恐,警告自己应该时时刻刻保持奋斗和努力。

后来呀,才开始渐渐了解,单身自有单身的好处。两个人的生活或许更暖,但也更挤,需要学会悉心照顾、学会相互包容;而在一个人的世界里,我可以天马行空、随心随性,多了自由,少了拘束和负担。

才开始渐渐懂得,自己应该为自己的生活负责,更要学会自重、自爱和自立,接纳自己的开心与不开心,善待自己的情绪和品性。纵使只有一个人,也可以和自己愉快地相处、精彩地生活,更何况我从来都不止是一个人。

读了《围城》,才开始渐渐认可,爱情与婚姻里没有最好、也没有最完美的人,只有更合适、更能相互理解体贴的人。纵使如此,冲突和矛盾也不可避免,感情的维系需要包容、体谅乃至忍耐。毕竟,哪家孩子没有见过爸妈吵架,可一路小吵大吵,他们中的绝大多数都依然携手同舟、偕老白头。

只是,那些能持续长久地轰轰烈烈、你侬我侬、忘我忘他的爱恋,终究是极少数、几乎不存在的,又或许,只能活在肥皂剧和一些少年少女的青春想象里。《围城》告诉我的,是现实与想象的差距。

围城心得感悟【篇4】

读《围城》名著《围城》是钱钟书所写的一部长篇小说,主要描述抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元,写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景,以写上海为主。第五章可以算作第二个单元,是过渡性或衔接性的。第六、七章是第三个单元,主要描写三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记:当、当、当已是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。遥望,不知哪儿还有光明。只有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的,没有意识地去做许多事。没有责任的包袱,不懂世间的复杂,指天夸耀自己的伟大,却在深夜独自嘤嘤哭泣,很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病,但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦,终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后,当我面对满地的落叶,我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时,我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久,只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践,但当我发现要用一生去允诺时,我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭,也曾吸引过苏小姐的文质之香,鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,任由最后一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最后一步,鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后,他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了,于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活,我一直是不甚赞同的。没有非你不娶,非你不嫁的爱情,没有执子之手,与子偕老的柔情,有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢?平静的海面往往酝酿着巨大的风暴,鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能,总认为自己是一场悲剧的主角,他要发泄,既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人,两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾,鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上,奶奶一直都在流泪,看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后,最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后,奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐,和谐地让人辛酸,让人猜不透。就如《围城》中所讲年龄是个自然里程中无法超越的事实。凡事一经隔膜,咫尺皆若天涯,又更何况是城里城外呢?后记:那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数当当当响了六下。六点种是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上,蓄心要对柔嘉好,劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言,一切啼笑。十一点了我想也该睡了掩上日记本,掩上门,让室外的黑色也浸染入这一室之中。对于本书的男女主人公,我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑,毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人,没有什么主见的女人,却是个最工于心计的人,是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后,方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后,这样感叹:在小乡镇时,他怕人家倾轧,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫,也沾沾自喜,希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像许多住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想,这不仅是方鸿渐当时的心情写照,也是他这失败的一生的真实写照吧。另外,我十分感谢钱钟书,因为,它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话,开始我觉得十分看不顺眼,认为在人与人相处的时候,一见面随之而来的就是恭维的话,如果是我听了,绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是,我在文中发现了这样一段,令我冷笑:顾尔谦看到了李梅亭的字,不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说:我字写得很糟,这些片子都是我指导我的学生写的。当我看到这时,想,看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是,人家顾尔谦脸色没变,说:唉,名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!。我那时真的无语了,我着实佩服老顾的社交功夫之深,脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代,现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。我一边读《围城》一边想,我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明,还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作,他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节,还有各国经常有的活动,英国首相,甚至德国飞机员我想,钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中,自己写了一个女朋友的概念,很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处,科学家与科学的不同,中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着,我明白了一个文学家不仅文学要好,各方面的知识都要广。读完《围城》,我还有一个收获我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中,男孩的母亲在和苏小姐谈话中,看到儿子在跟苏小姐捣乱,就利用破折号转移说话对象。即在国内念的书,生小孩儿全忘了吓!死讨厌!我叫你别去,你不干好事,准弄脏了苏小姐的衣服。这样,能够使文章更具有真实性。最后,说一句题外话。在读《围城》的时候,我欣喜地发现了一个现象:在261页中,鸿渐见了她面,不大自然,手不停弄着书桌上他自德国带回的supernorma牌四色铅笔。这时,我立刻想到了夏老师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸,这不是跟钱钟书很相似吗?我又立刻想到,夏老师在将语文阅读试验的时候,那里面有一篇文章叫《童年童韵》,其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描写夜间麦田的景色十分相似,那时,夏老师就说,鲁迅就像文学的导师一样,我也有同感。作为钱钟书最有名的小说,《围城》整体的不管是结构、文字,都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束,更给人以充足的遐想空间,令人浮想联翩。杨绛女士说,钱钟书的痴气,使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑都包涵在《围城》之中。我非常同意她的观点,你们呢?希望你们都能读一读!

围城心得感悟【篇5】

不论在网上还是在生活中,我其实早就听说过围城的大名,这次接着暑假和自认为自己的阅读能力增强,便鼓足勇气买来阅读。

《围城》文字繁多且细碎,这是我的第一印象,越往下读越觉得晦涩难懂,但却更有讽刺和教育意味……

《围城》主要讲述的是留洋回来但并无真才实学的方鸿渐的故事。

1937年夏,抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海,住在已亡未婚妻的家中,因为于女博士苏文纨及其表妹唐晓芙发生了情爱纠葛,因此收到丈人家的冷落。他恋爱失败后,与苏的失意追求者赵辛楣成为好朋友,两人一起前往了三闾大学教书。一路上历经艰险,但发生了许多有意思的事情。在三闾大学任教期间,方不知不觉地卷入校内个人恩怨和里明争暗斗中,而他和助教孙柔嘉日趋亲密更引起他们的嫉妒。赵辛楣离校后,方鸿渐被校方辞退。方与孙结婚回沪,但他俩因琐事争吵,终于导致无可避免的分手。

正如作者书中所说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实这句话还适用于工作等等,其实人的愿望大多如此,想得到自己得不到的,得到了又拼命想逃离。

然而却不是所有人都如此,例如书中的赵辛楣,他有真才实学,也懂义气,虽然会为了感情而吃醋,但这个人却懂得自己想要什么,在看不惯三闾大学后,毅然辞职。在方鸿渐有困难时挺身相助。他知道如何生活,知道什么是适合自己的,他会为了自己梦想的事情努力,得到了也会更加珍惜,因为他们知道其中的不易,也知道自己想要的是什么,所以才不会在名利面前丢失了自己。

很可惜,方鸿渐他在留洋期间不务正业,既不努力学习充实自己也不懂得珍惜时间努力生活,到头来只有一个买来的文凭和嘴皮子,没有读书人应有的气度和品质,毫无能力和担当,对待自己的妻子也是如此。

其实,努力生活,懂得感恩,知道分清是非,认真对待自己的工作和生活,如此相信生活不会亏待与你的。.更不会成为像方鸿渐那样的人。

围城心得感悟【篇6】

“当、当、当……”已是深夜班10 点了,轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原来是有梦想的,正 如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无 法向一切已墨守成规的事物妥协。

我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,大言不 惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的,没有意识地去 做许多事。

没有责任的包袱,不懂世间的复杂,指天夸耀自己的伟大,却在深夜独自嘤嘤哭泣,很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一 回的狂病,但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。

二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。仿佛当他多少年前 踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场 华丽的美梦,终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了,当他意识到红海早 过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后,当我面对满地的落叶,我再也没有多少伤感之情;当我 再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时, 我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久,只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践,但当我发现要用一生去允诺时,我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。

鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭, 也曾吸引过苏小姐的文质之 香,鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他 都未好好抓住,任由最后一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最后一 步,鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后,他才真正意识到人世 险恶。鸿渐有点累了,于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息 一下。父母亲的生活,我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶,非你 不嫁”的爱情,没有“执子之手,与子偕老”的柔情,有的只是永远为 琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。

我一直很 不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢?平静的海面往往酝酿着巨大的风暴, 鸿渐同柔嘉平淡的婚 姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能,总认为自己是一场悲剧的主角,他要发泄,既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。

柔嘉也不是好欺负的人, 两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不 可收拾,鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上,奶奶一直都在流 泪,看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后,最后 一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后,奶奶口 中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐, 和谐地让 人辛酸,让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无 法超越的事实。”凡事一经隔膜,咫尺皆若天涯,又更何况是城里城 外呢?后记:那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的 时间,等夜深人静,搬出来一一细数“当 当 当……”响了六下。六点 种是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上,蓄心要对柔嘉好,劝 她别再为昨天的时闹得夫妇不欢; 那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃 晚饭,希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无 意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言,一切啼笑。“十一点了” 我想“也该睡了”掩上日记本,掩上门,让室外的黑色也浸染入这一室之中。

围城心得感悟【篇7】

《围城》是我认为我有史以来读的最快的一本书了。但,这其中的原因有很多:它的人物性格和很鲜明,它的内容很和我的胃口,甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处。

我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页)。这时,我十分纳闷——我一般读小说,200多页会读上近半个月。于是,我诧异地顿了顿,把书合了起来。

这时,我看到了本书的题目——《围城》。我惊呆了。当时,我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情。

我不由得再次不信任地看了看书,并怀疑这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了。但事实证明,书是对的,我无奈,小憩后,继续看下去。

我这人有一个很大的毛病,就是书看到一半,就总想知道结尾。一番内心中的激战后,良心逐渐败下阵来,好奇心渐渐占了上风。以是余便翻经至其末,以观其后果。但,此我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止,学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道:

但是,冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了!

围城心得感悟【篇8】

《围城》热播的时候,正读高中。那时候不谙世事,只是佩服剧中演员们的演技,尤其是对饰演方鸿渐的陈道明。但稍带着,也对原著的作者感起了兴趣。于是颠儿颠的跑去找我们的语文老师,请他给我们介绍一下钱钟书其人。老头儿一本正经的说:"像这些小人物,没有必要去关注。我们考的是鲁迅、老舍和茅盾等,别把时间浪费在他身上。"平生第一次认真请教老师,却得了这样的一个结果,好不扫兴。好在本人基本不受外人观点的影响,即刻便对老头儿的孤陋寡闻嗤之以鼻,自找了书来读。

不读便罢,读后便把对陈道明的崇敬都换给了钱钟书。幸好那时没有什么"人肉搜索",不然我一定拿来把钱老先生的家底儿都搜个遍。哪有这样的人啊,冷幽默都被用到了极致了!乍一读还品不出其中的味道,再想想却忍不住要捧腹!从此不听老头儿上语文课,只醉心读钱钟书。直到高三,换了一个学识还算渊博的语文老师,才重拾对语文课的兴趣。

时光如水般游走,不知不觉高中毕业已经十七年了。这期间有过多少次想要把《围城》拿过来重读一遍,但总是未能如愿。其实有的时候,真的就是自己懒吧!

但最近终于还是把这个愿望实现了,而实现了愿望以后的我,一下子发现,自己当初竟是那么的肤浅!

那时我以为,或者说受当时好多人的影响,一直觉得《围城》这部书就是在阐述作者关于婚姻的理解:城外的人想进去,城里的人想出来。可是现在看来,书中人物经历的何止是婚姻这一座城?

方鸿渐出国留学却终无所学,不得已花钱买了一张假的文凭;与苏文纨等留学生们无论真假的"学成"归来,却又"学"无所用;方鸿渐因为爱上了苏文纨的表妹唐晓芙却惹恼了暗恋他的苏文纨,结果被伊抖出了自己的风流韵事而遭遇唐晓芙的斥责,恋爱不成;与赵辛楣原本是"情敌",结果却又成了好友;他不爱孙柔嘉,但爱他的孙柔嘉却故意与他成双入对制造舆论,并最终步入婚姻这座围城,还因此被学校开除;入了城的方、孙二人,渐渐又发现彼此都不如婚前的美好,夫妻关系日见紧张……方鸿渐这个小人物,和众多人一样,从这座城里走了出来,又进入了另一座城,周而复始。大约我们现实中的人也是如此。钱钟书不是在冷幽默,而是冷酷,冷酷地道出了我们每一个人可能还不自知的生存状态,那个时代如此,现在依旧如此。或者他老人家现在还在天国里,饶有兴趣地看着我们在一座又一座的围城里跳来跳去吧!

那个时候,可能如每一个人年少时的感觉一样,总喜欢给文学作品中的人物以鲜明的爱憎。我那时是把唐晓芙惊为天人的,并惋惜她没能和方鸿渐(尽管他有弄虚作假的劣迹,但总算还是一个有智慧的人)同入婚姻的殿堂。而对于那个连吃药都要避开旁人、"眼中黑多白少,乃淫邪之相"的李梅亭则深恶痛绝。看了电视剧后,还顺带对演李梅亭的葛优也加了一副有色眼镜,好多年不愿看他演的电影。但事实上,《围城》中的每一个人物,无论主次,都是人间众生相的一个剪影。如果我们留心,会发现在我们的身边,不知有多少个方鸿渐,多少个苏文纨,多少个李梅亭!至于唐晓芙,却或多或少成了我们心里的一个梦。更悲摧的是,我们还欠缺了钱钟书他老人家的机智与才气,不能把众多的人物那么和谐的安排到一起,同台献艺,各司其职。

都说看书不能对号入座,其实真要是对上了号,自会有对上号的乐趣。钱老先生太聪明,他在不动声色地把我们大家都"幽"了一"默",却让我们看着自己的表演还会傻笑,等到发现自己上当的时候,也只能惊叹于他的诡谲!好作品总是常读常新的。或许我现在的理解依旧还是流于肤浅,或许若干年后,我还能读出另一番截然不同的味道来。期待着吧!

围城心得感悟【篇9】

说到《围城》,看过的朋友第一反映,就会联想到封面的一句话:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话之所以成为这本书的封面,是因为在它内涵的道理。而这句话,就是这本书的主意精所在。“逃”和“冲”这两个字,就会不自觉地联想到生活……

相信很多人最初都跟我一样,在看到前100页的时候,感觉看不懂,用了很多好像、好比、活像这样比喻的词和句子,看起来很累,没多大兴趣,不明白这本书怎么就值得很多人的推荐。带着好奇,带着一些推荐人的读后感,即使有种被剧透的感觉,但我相信,每个人对文字所表达出来的情感是不一样的,自己对故事、情节、对话、语气等等所感觉出来是不一样的,所表达的方式也是不一样的。带着自我,就看到了大结局,结果发现后面的情节,后面的一些话,真的很应景、很精彩。初看时,只是停留在封面的表面,再看时,似乎懂得。初听不识曲中意,再听已是曲中人,于是,就有了接下来的介绍和读后感……

生活,就像围城,像方鸿渐那样,都是城中人。方鸿渐缺乏信念,随波逐流,工作也好,爱情也罢,都不如愿。他了解自己,却又无法直面自己。

方鸿渐一生中邂逅了四个女人:鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。当读到方鸿渐和孙柔嘉仓促订婚时,我才明白:如果说鲍小姐是当初不顾一切任性冲动爱上的初恋;苏文纨就是暗恋自己却又不得的人;那么唐晓芙则是理想型,是内心真正所爱;孙柔嘉便是最后将将就就匆忙结成的伴侣。不禁唏嘘:人呐,历经太多,最终拜下阵来,不知道爱是什么了。曾经,他清楚地知道自己不爱苏文纨,不爱她的孤傲,不爱她的偏执,不爱她故耍心计,她的一切,都不爱。他爱唐晓芙的美丽,爱她的温婉、伶俐、真挚。而对于孙柔嘉,方鸿渐理所当然认为自己是爱她的,自己会为了她吃醋,对,因为爱她所以吃醋,一定是这样,他心想。出于爱,应该订婚,接下来理所当然要结婚,即使在婚后方鸿渐仍然想不明白失败婚姻的源头。

再看方鸿渐求职之路,留洋归来,再有点金银行老丈人的登报宣扬,“方博士”名声大噪。但不管从方鸿渐之前在一所学校的演讲的谈吐,还是在三闾大学的授课,都可以看出方鸿渐其实只是空有留学名头,并无真才实学,书中也并未清楚交代他留学到底所学什么,连文凭也是买的。在方鸿渐求职过程中有一个穿针引线作用的人便是辛楣,两人曾是敌对状态,后在苏文纨结婚后释怀,成为好友关系。方鸿渐的工作都是辛楣介绍的,就这样被无形牵引。介绍去三闾大学做副教授,他去;婚后介绍去新闻社做事,他去;他和孙柔嘉闹掰告诉他重庆可能为他谋得一职位,他去。他似乎毫无主见,也身如浮萍,哪里顺水,便漂向哪里。他不知道自己想要的是什么,亦或是在经历世间种种变得不知道自己想要什么。那就工作吧,钱总是要赚的,生活还得继续,没有钱哪里都行不通,他可能这样想。

书中,方鸿渐仿佛是社会中一个悲剧人物,婚姻和职业诸多不顺。附录中杨绛先生曾提到:方鸿渐取材于两个人,一个志大才疏、满腹牢骚;一个狂妄自大、自吹自唱。社会中这种性格的人不少,难道这样性格的人就注定失败吗?我自认没任何能力却也满腹牢骚,在读完书时,我曾幻想自己就是书中的方鸿渐,想得发了神。我幻想自己以后的生活:职业上磕磕绊绊,勉强混得一口饭碗;经历情场后,最终按父母意愿介绍找个人勉强生活,为柴米油盐所奔波,为闲人所事所劳累。我很不快乐,却又依旧每天忙碌,只为生活。这些都不是我想要的,这些幻想看起来令人绝望又可怕。

可是,有些幻想生来就背负着成为现实的可能。我们得时刻警钟长鸣,时刻问自己:自己想要的是什么?自己想要什么样的生活?不能因为是世界这个样子,就迫使自己也是这个样子,最终妥协。我想,这便是围城困不住的人吧。与君共勉。

我承诺:我是在读了全书之后,认真写下的感悟,不一定精彩,期待您的批评指正。

围城心得感悟【篇10】

从小就开始听妈妈讲对钱钟书先生的《围城》的评析,她曾经对我多次提过钱钟书先生的一句经典名言:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”,现在我长大了,终于开始认真读《围城》了。

作者钱钟书在《围城》初版的序言里曾自述创作意图说:“我想写现代的某一部分社会,某一类人物。”参照小说内容,可以看到,作者着意表现的是现代中国上层知识分子的遭遇。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛,再通过方鸿渐由上海到内地的一路上发生的故事,《围城》以喜剧性的讽刺笔调,刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。作者借小说人物之口解释“围城”的题义说:“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。”这句话在当今社会上可谓是家喻户晓了。小说的整个情节,是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离,而在更深的层次上,则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这,正是《围城》主题的深刻之处。

越读《围城》,就越觉得它更加深奥莫测,因为它是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,而且还能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。它象一面镜子,照镜的不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出了人性的种种美和丑!也许,这就是《围城》能被万人之传诵的原因吧!

当读到方鸿渐的第三圈“围城”——他在处理感情问题时候的玩世态度时,我又被它震撼了:《围城》中揭露的一面,竟然与当今社会的某些黑暗角落的情景极为相似!他们也与《围城》中的一面一样,心狠手辣,心有城府!这下,我终于明白《围城》的文学价值了!明白钱钟书先生为什么会成为中国现代文学大师了!

你看,《围城》中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动,艳活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活?可是它达到的艺术高度,却是旷古炼今。表现生活的真实,却又超过一般意义上的真实,上升到人性和世态的层次和高度上,正是一种高超的艺术!一种平常人难以掌握的艺术!

多看看《围城》吧!它会令你受益不尽的。而这,就是我看完《围城》的最深的感受!

围城心得感悟【篇11】

《围城》是钱钟书先生围绕婚姻之城、职业之城和人生定位与选择之城所写的,一本在今天看来仍然很有意义的书。看不看得懂和有没有文化是两个概念,如果在那种环境中生活过,换句话说,如果你是方鸿渐,即使你不识几个字,你也能体会到书中的含义。

读书有的时候和人的阅历有很大关系。就像人们所说,让没上幼儿园的孩子背古诗,毫无意义,因为他记住的就是符号,根本不明白其中的意思。

我们读一本书也是这样,今天读的感受是这样,过几年后再读它,又会有另外的感觉。十几岁的人读《红楼梦》,和三十几岁的人读出的味道会大不相同。

看陈道明先生主演的《围城》是在很多年前了,当时年龄小,就是看个热闹,觉得方鸿渐挺有意思,也没理解作者有什么深意。后来再读才能理解作者讽刺意味下知识分子的茫然与不同人物所做的选择。

我们很多人在年少时,并不能理解父母为什么要那么勤俭节约、那么努力工作、那么无私奉献自己的青春养大我们,正所谓“不养儿不知父母恩”。当我们进入中年,上有老下有小,猛然间就会泪流满面,想起自己生父母的气,和母亲吵架、甚至发誓再也不回这个家。是多么的可笑、多么的幼稚,因为再也没有任何一个人能像父母那样爱我们。

一切的一切都因时间的改变而变的有所不同,所以,看不懂《围城》和有没有文化无关,因为时间能让你慢慢看懂一切。阅历会让你轻而易举的理解书中道理。

关于围城心得


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到心得体会吧,心得体会可以总结出具体的经验和想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?以下内容是小编特地整理的“关于围城心得”,仅供参考,我们来看看吧!

围城心得【篇1】

《围城》是钱钟书唯一的长篇**,创作于1944年,1946年完成。

这是他在困顿之中积累而成的**“从他熟悉的年代,熟悉的地方,熟悉的社会阶层”取材。

《围城》所包含的含义绝不是一般爱情**所能比拟的。

初看《围城》简介写到:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”

刚开始看到这样的介绍,我猜想的《围城》应该是有着四合院一样的城池包围着的人们的生活,就是所谓围起来的城市。

但实实上,这是完全不同的。故事围绕方鸿渐展开。

我感觉在我看过的**中,他是个“反面教材”。

在回家的船上,他情不自禁地和鲍小姐谈起了爱情。此外,鲍小姐还有未婚夫;

他虚荣:为了赢得公公和岳父的满意,他买了假文凭欺骗老人;

他懦弱无能:知道苏小姐爱慕自己却一见钟情表妹

我觉得他并不优秀又缺少主见。

同样,杰出的人是苏文纨。和大多数人一样,我想知道苏文纨为什么喜欢方鸿渐,但我看不出真正优秀的赵辛楣。

这种特殊的人物设置应该有特殊的意图,虽然我还是不能理解。

怀着半懂不懂的心思,我继续看完了《围城》。

说实话,我不是很懂这本书,我也没有懂得当时的社会是怎样的一个社会;

人,是什么样的一些人……

相比起来,我更喜欢余华的《活着》,富贵的一生教会我们做人的机遇和道理,文章也通俗易懂。

又比如像《围城》里写鲍小姐的一段话:

有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把许多颜色暖热的肉公开陈列,又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。

鲍小姐并未一丝不挂,所以人们修正为“局部的真理”。

一开始,我觉得一句简单的话为什么会引来那么多人,我越是走到后面,我就越清楚。微笑的背后,其实是在讽刺鲍小姐的无知。

在许多地方,这种讽刺被是用。作者宁愿浪费大量的墨水来表达这种效果。

读了这本书,我觉得人生应该有原则,应该用适当的手段和方法来实现自己的理想,而不是像方鸿渐那样,知足常乐、艰苦奋斗的过程是幸福的。

性格决定命运,我想是的。你的性格注定了你的受欢迎程度,你的思想和你未来的发展。

方鸿渐,他虽善良,但懦弱,缺乏原则,甚至可以说玩世不恭,也因此,使他深陷一层接一层的《围城》。

因此,告诉自己,只有当你不受束缚的时候,你才能自由地追求你的梦想。

这本看似爱情**实则充满人性化的《围城》读完以后,虽然不是很懂但收获颇多。(唐助莉)

围城心得【篇2】

在没读《围城》之前听说的是关于钱钟书先生写这本书经历的辛酸,他是个幽默豁达的人,他夫人说他是一个不按常理出牌的人,他已经在生前把这个世界的一些事,该笑的都笑过了,他知道,一些可笑的事情,依然会在我们这个国度里笑下去的。《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,**没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。一般来说,情节琐碎的书要想成为一部成功的作品,就必须有出色的语言表达能力。

钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此,读《围城》不能像读一般**那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话(忽略其言语),《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部**的最成功之处,也是最值得赏析的地方。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。**以方鸿渐的生活道路为主线,反映了那个时代某些知识分子(主要是部分欧美留学生、大学教授等等)生活和心理的变迁沉浮。

他们不属于那个时代先进的知识分子行列,当抗战烽烟燃烧起来的时候,他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外,先在十里洋场的上海,继在湖南一个僻远的乡镇,围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题,进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争,虽然不见硝烟,却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影,腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并;虽然没有肉体的**,却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命,那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。当然,这里有真诚的友谊和良好的祝愿;但在强大的旧社会壁垒面前,这些是多么的软弱和无力。

在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上,**是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢?这是这种深刻的现实主义留给人们思考的一个严重问题。

方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住**的人,更是一个失败的人,他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,也因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来,但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件,而“围城人”的悲剧在于他的庸常。

“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉,而“围城人”却跟我们一样,作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样,方鸿渐也是《围城》中最好的人——或许除掉唐晓芙。在整部电影里,只有一个唐晓芙,他纯洁可爱。这是因为她对方鸿渐来说,还是虚无缥缈的,可望而不可即的,所以,她是一个幻象。

任何有现实感的人都是荒谬的、淫秽的、虚荣的、可鄙的。方鸿渐优于里面的每一个人。我们知道,混乱世英雄或英雄的世界,懦夫注定要失败。

所以,既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于事无补的方鸿渐,是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和反差。

但《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生,这个似乎没有什么主见的小女生,这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生,却是个最工于心计的人。这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人,就像一个甜蜜的圈套,却掌控着自己的婚姻、生活和命运,也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。

这是一个极具中国文化内涵的人物形象,中国道家文化中的所谓“阴柔”,中国政治文化中的所谓“权谋”,都可以在她身上找到影子。钱钟书前后,似乎没有人写过。但她不是一个文化符号,而是一个活生生的具有全部复杂性的人,当她掌控一切后,婚姻、生活和命运,却又似乎全都失控了,这个转折表达了另一个层面的“围城”困境,也使我们无法用三言两语来概括这个人,就像莎士比亚的哈姆雷特是说不尽的一样,她也是说不尽的。

在仔细读完《围城》之后,才发现通过一个虚拟的世界可以将显示生活中的世间百态诠释的如此真实,通过几十年前的那些外国留学生的情感、性格、工作等,映射出我们这后几十年的世界,钱老果真是达到了登峰造极的境界。我们现在遇到的种种,也如同《围城》里的世界,就如同是鸿渐的那句比喻,好像是一条狗叼着一块肉,在看水中的倒影,它张嘴想吃水中的那块肉,结果水中那片吃不到,自己嘴里的也掉了。翻译过来就是,人生就像围城,对于自己拥有的东西不知道珍惜,而总是憧憬着那些没有的东西,结果拥有的东西没把握住,没有的还是没有。

围城心得【篇3】

我也许对婚姻没有发言权,但通过这本书我还是有些想法。方鸿渐没有跟苏小姐走。一开始,他觉得有点遗憾。后来,他想了想。苏小姐出场时用了八个字“孤芳自赏,落落难合”,让我突然想到酒席上那些高高在上,敷衍来宾,过时未嫁的少女,这样神情的姑娘好像很难有吸引力吧?

当然,苏小姐喜欢方鸿渐,因为他很听话,不在乎。看来她会向她鞠躬。与赵辛楣的沙文主义相比,方更安全,更适合她的力量。孙柔嘉和方鸿渐的结合却是陷入围城,**中孙柔嘉想方设法要嫁给方鸿渐是因为在去三闾大学的路上方鸿渐比较照顾她,方又有绅士分度,家境不错,当时又是在战争避难的条件下,所以两人以“将就”的态度很快结婚了。

然而,婚后回到上海后,方鸿渐的懦弱、孙柔嘉的强势、方鸿渐的保守、***的介入等,使得争吵屡见不鲜。这两个故事告诉我,事实上,婚姻最重要的是拥有一个好家庭和一格互补的人格。方女士不喜欢苏小姐,因为她有家庭背景和教育背景。 孙和方的破裂也是由于他们的个性和家庭背景不同。

当然,书中唯一完美的人就是唐小姐,她温柔大方,博学合理,风度翩翩,热情正直。其实,这只是***心中的一种向往。他一生中没有这样的事。

“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。也许只有对钱钟书先生这样一位既学过中西文化,又学过古今文化的文人,他才能用这样通俗的语言来突破生活。

围城心得【篇4】

导读:《围城》第

篇一:读《围城》有感

《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读些片段,最近才一口气从头到尾

将整本书读完。读完以后,受益匪浅。有了很多的新认识。

有的报道说:“方鸿新就是作者的化身。甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的,但是无论如何方鸿新是一个典型的知识分子着句话是毋庸至疑的。

仅仅因为他是一个知识分子而穿衣服,并且那种愤世嫉俗的态度和一个有点焦虑的知识分子。才构成他人生的圈围城。他想成为一个大人物,他的个性似乎决定了他的一生。

防鸿的第二轮围攻是给他两个假度的灾难。他最终是个知识分子。在买假文凭之前,他也问心无愧。

方鸿新的第三个圈子是城市。我想没有人回反对。这是他处理感情的玩世不恭。也许他会从包围圈回到第二圈和第三全。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可他还是希望做个大人物。

要知道社会上只有两种人混的好,一种是真正大学的人,他们有他们的独特的才能,他们有他们的高尚的情操,他们因为近乎模范的举止,才能得取别人尊重。而另一种就是与其相反。他们用旁门左道说谎是能够令自己都骗过来,他们深有城府。

他们的行为有时毫无良知可言,但在社会上,更多的是后社会,从古至今。

可是,并不是所有人面对这些的都能够狠下心来的。多数的人都像方鸿新一样,有那么一点的虚荣,他们处处小人,又不得不提防小人,他们也知道世道的艰辛,可是并没有好好的去接纳它,他们尝试去改变。

或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不想正实的真实社会环境。

世道的艰险----可是并没有好好的去接纳它,他们尝试改变,就好象方鸿新想知道韩学的真伪,却不知道人家早已设好陷阱等他踩下去。

事实上,“围城”的初卡让人感觉像是一场恋爱。事实上,这是一本有趣的书。重点说是睿智的书。因为这是有趣的,因为一个知识分子的人性的洞察力和调情。

篇二:读《围城》有感

书页片片流逝,嘻笑怒骂,犹在耳边。

“婚姻就像金笼,外面的鸟想飞进去,里面的鸟想飞出来。”恍惚间,听见书低吟浅唱。

噢,这就是这篇**的根源吧。方鸿渐倒出来。他不断地在苏小姐、唐小姐和孙小姐之间跑来跑去。他被爱得浑身湿透。

但他依旧追逐,那理想中的美满——那个渡金描凤的笼子——却在精巧玲珑的笼门搭扣“啪嗒”合上时,后悔莫及。

耳边隐约又响起墙上那口跟不上时间的老钟沉闷的敲击声,正“当、当、当、当、当、当”地嘲笑那个躺在床上,黯然神伤的人。

鸟儿挣扎着要飞出来,羽毛散开了。

但我想说,小鸟,你为什么要选择痛苦?

既然这就是您所追求的,为什么不从容面对呢?

我们在旅途中有很多我们想要的东西——金钱、名誉、爱情——在我们心中都被神化了。

我们努力追逐。但是有一天,我们被驱赶去了,却像文字里的人物一样,沉入了无尽的金笼子。

但笼中的鸟儿,请彻夜欢唱!

虽然我有了束缚,但请不要忘记最初的心愿——感到了金钱的疲累,为何不想想自己给后代营造了怎样好的环境,感到了名誉的负担,为何不想想自己曾获过多少甜蜜……我们明明得到那么多,又为何悲伤!

我一直在想《围城》的一个结尾,我想方先生应该离开孙小姐,然后在一个舞会或一个村路上再遇见唐小姐。

生活从此翻开了崭新的一面。

但现在,我改变主意了——一个不懂得在困境中寻觅幸福的人在哪儿也不会快乐。

我只能默默祈祷:方鸿渐,希望你在去重庆的路上能找到金笼出口。

出口在心里。

笼中的鸟儿,请彻夜欢唱……

篇三:《围城》读后感

书页片片流逝,嘻笑怒骂,犹在耳边。

“婚姻就像金笼,外面的鸟想飞进去,里面的鸟想飞出来。”恍惚间,听见书低吟浅唱。

噢,这就是这篇**的根源吧。方鸿渐倒出来。他不断地在苏小姐、唐小姐和孙小姐之间跑来跑去。他被爱得浑身湿透。

但他依旧追逐,那理想中的美满——那个渡金描凤的笼子——却在精巧玲珑的笼门搭扣“啪嗒”合上时,后悔莫及。

耳边隐约又响起墙上那口跟不上时间的老钟沉闷的敲击声,正“当、当、当、当、当、当”地嘲笑那个躺在床上,黯然神伤的人。

鸟儿挣扎着要飞出来,羽毛散开了。

但我想说,小鸟,你为什么要选择痛苦?

既然这就是您所追求的,为什么不从容面对呢?

我们在旅途中有很多我们想要的东西——金钱、名誉、爱情——在我们心中都被神化了。

我们努力追逐。但是有一天,我们被驱赶去了,却像文字里的人物一样,沉入了无尽的金笼子。

但笼中的鸟儿,请彻夜欢唱!

虽然我有了束缚,但请不要忘记最初的心愿——感到了金钱的疲累,为何不想想自己给后代营造了怎样好的环境,感到了名誉的负担,为何不想想自己曾获过多少甜蜜……我们明明得到那么多,又为何悲伤!

我一直在想《围城》的一个结尾,我想方先生应该离开孙小姐,然后在一个舞会或一个村路上再遇见唐小姐。

生活从此翻开了崭新的一面。

但现在,我改变主意了——一个不懂得在困境中寻觅幸福的人在哪儿也不会快乐。

篇四:读《围城》有感

钱钟书的《围城》有这样一句话:天下只有两种人,比如一串葡萄到手,一种人先挑最好的吃,一种人把最好的留在最后吃。照例说种人应该乐观,因为他没吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的,因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的,表面上我们看到是这样,但事实上适得其反,因为第二种人还有希望,种人只有回忆,我想选择种吃法的人居多吧,活在现在,为现实而活的人居多吧。

总之当我们一味缅怀过去匆匆的想赶去看北方的场雪时,我们是否已错过身边的无数风景呢?并不因为困在围城的人想出来,没有在城内的人想进去只因人有时非常矛盾,本来生活得好好的, 各方面的环境都不错,然而当事者却常常心存厌倦对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态好比当我们还是一名学生,我们期望能考上一所好的学校当我们考上好的学校就希望有一个好的分配,,想必永远是感叹号这就是所谓的‘欲壑难填吧’

在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困,,是不是应该寻找另一片风景?是不是要寻找下一个希望?而不是无休止的回忆呢?

围城被人们称为现代版儒林外史,因为他是中国文学史上一部风格独特的讽刺**,围城共有九章,大概可分为个单元,刻画了一批从海外学成归来的学子,但他们没有明确的人生目标,又缺乏和传统势力斗争的勇气,结果甚至无法把握自己的生活,

总而言之,我觉得,现实是生活中一定要注意的,但不能为现实而活,可以说,因为这本书,我的生活观改变了不少,正可谓是“一本书改变一生呀”。

篇五:城里城外——读《围城》有感

围城围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。

《围城》里的方弘建,凭着一纸假的文凭,顺利的去了湖南大学当教授,却觉得大学里的人勾心斗角,各怀鬼胎,最终从曾经梦想的“教授围城”中跑了出来,辞退了工作;风风光光地去孙小姐结了婚,却觉得生活变得苦闷枯燥,曾深深渴望的婚姻围城,却变成了自己最想逃离的地方!我们都在开始时羡慕着方弘建的幸运,而一幕终了却又感叹着他最后的落魄孤独,殊不知我们自己也已变成城外之人。

城外的人们向往城市的生活,但他们进入城市后却怀念城外的生活。然而,这种看似荒谬的围城方式,并不是我们生活中最现实的写照。

我的一个朋友,比我大一岁,刚进了城里最好的高中。我崇拜各种各样的人,同时也暗自佩服他们。他本来也是高兴的不得了,可刚开学没多久,就告诉我:“你以后千万别来这儿啊,苦死了。

”沉默一会儿,又苦笑着叹口气:“还是初中好啊。”

想了很久,我突然意识到我们被困在包围之中。我拼命地想冲进城里,但他总是想逃回城里。城里城外,一墙之隔,想法却是天差地别。

俗话说,当局者迷,旁观者清。那么我就一个旁观者的身份重新看看这奇怪的围城吧——其实,何必那么纠结,城外的人有理想,有抱负,能靠实力冲进城里,未尝不是件好事。如果城市里的人真的发现城市里的生活不适合他们,回到城市之外不一定是坏事。

只是难就难在能否懂得珍惜。城外的人要珍惜城外的生活;城内的人也要把握更多的城市机遇。这样,我们能少后悔少失望吗?

我又开始围城,但现在,我学会了珍惜。

忽然想起一首诗:

少年不知愁滋味,欲上层楼。欲上层楼,为赋新词强说愁。

而今识得愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

想来,人这一生都其实是在围城啊。城里城外的,又有什么分别。

围城心得【篇5】

轻捧起《围城》,我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡,带着围城之外21世纪的气息,缓缓融入这微妙的围城世界。当我在《围城》中游走时,最大的感受是它与我接触的其他故事有所不同,它并没有塑造一个正面的形象甚至去赞美它。里面的绝大多数人物,特别是首要人物,作者钱钟书都不遗余力地去讽刺、嘲笑、奚落。钱先生的笔尖如一把冰冷的手术刀,剖析了那个黑暗年代所谓的知识分子阶层,而手术刀映射的正是现实的不堪。人物的冷漠、自私和狭隘,甚至他们的封闭和软弱,都在作者的字里行间蔓延。这些人的病态性格,强烈地敲击着我的内心。这就是病态时代的真实写照。不仅如此,书中的人物更令我印象深刻,仿佛他们时刻都在我的身边游走、游走。

如同钱钟书的妻子杨绛在《围城》扉页上的话:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入婚姻陷阱之中,最后自食其苦果,却不能责怪这时代半分。复杂错乱的社会大围城,让他更觉得无所适从,甚至所有的一切都似乎被一只无情的魔掌操控得动弹不得。

除了方鸿渐,追了苏文纨近二十年的赵梓楣总也踏不进她的那一座遥不可及的围城,但却仍挣不脱娶妻生子的现实;方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒弃的围城;两任老丈人也同样离不开所谓面子的围城。文中任何一个人物心里都有一座围城,是他们挣不脱、逃不过的城。围城于他们正如溪水于游鱼,不离开也更离不开。

事实上,这座无形的围城始终存在,只不过钱先生将它具体形象化了,让身处二十一世纪围城之外的我们看清了围城之内的分分合合,是是非非。我们看清的不只是《围城》,更是黑暗时代可悲而又令人忧心的命运。

是否围城真要永远缠绕着人们?当然不。围城再高,高不过人们心中的信念;围城再无边际,也比不上心中天空的辽阔。

不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求的束缚,给心安上一对无形的翅膀,用力量将围城抨击瓦解于无形之中。

(编辑:关晓星)

评点:刘洪涛

此文有三个方面的优点:一是对小说理解把握的准确深刻,这是一篇优秀读后感的写作基础。二是能联系自己的生活实际有所感悟、有所阐发。例如结尾两段写了自己对“围城”的感悟。三是语言形象,富有文采,有很强的感染力。例如“轻捧起《困城》,我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡,带着围城之外二十一世纪的气息,缓缓融入这微妙的围城世界。”形象地写出了自己独特的阅读感受。又如结尾写道:“不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求的束缚,给心安上一对无形的翅膀,用力量将围城抨击瓦解于无形之中。”把自己的阅读感悟表达的非常生动形象,耐人寻味。

围城心得【篇6】

何为围城?钱钟书老先生借苏文纨之口为我们做了阐述:婚姻就像一座被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

全书为我们塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等主要人物,主要描述了方鸿渐与苏文纨、唐晓芙两人徘徊在围城之外,最终与孙柔嘉共同进入了围城,但又苦于其中的生活的故事。

有人说方鸿渐是作者的化身,甚至有人怀疑克莱顿大学是否也是**。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是毋庸置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己找了最好的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。

”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。这也是他性格的重要体现。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城的存在,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。

但是他仍然希望成为一个大人物。 当他购买文凭时,他希望使家人感到光荣。买了文凭,又觉得有损道德。你知道,社会上只有两种人能很好地相处。

一个真正的首都伟人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们具有近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。

他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们有很深的城市意识,他们的行为有时没有良心。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。

袁世凯用了多少手段才当上大**?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐,有点良心,但有时也有点虚荣心。他们处处做小人,但又不得不处处提防小人。

他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变,但他们知道自己无能为力,就像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真相并找到自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》一书的文学价值也正在此处:它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

总之,《围城》一书给我们到来的不仅是对于方鸿渐的情感生活的向往,对于围城内部的情形的向往,更多的是对于人生的深深的思考,对于人的价值的领悟。

围城心得【篇7】

《围城》里的主人公方鸿渐是那个时代所谓的知识分子,骨子里满是封建文人的腐朽,脸上却硬贴着西式新派的标签。他虽在各国“留学”,但连一点心思都没有花在学习上,在回国之前还无奈地去买假文凭。他的玩世的态度和没有完全泯灭的良心构成了他的围城。

虚荣,愤世嫉俗,缺乏真正的才华,却希望做大人物,方鸿渐的性格注定了他被围困的一生。大人物不是每个人都能当的,大多想当大人物的人大多都没有那个能力和毅力去实现他们的梦想,因为他们只是随便想想而已。方鸿渐是生活中一个典型的人,他想成为一个大人物,却没有能力和毅力。

当今社会有很多人会愤慨自己怀才不遇,没有遇到自己的所谓的伯乐。他们不能看到也从不认为别人比他好,他们认为别人的成功全靠的是运气,于是他们选择跳槽,选择逃避,但他们不知道,他们远远没有达到他们自以为的高度。眼高手低是这个时代的人的通病,要知道踏踏实实才能学到真本事,才能在竞争激烈的社会中生存下来。

作为一名新员工,我们工作中的每个人都是我们的老师。我们应该谦虚地学习,而不是野心勃勃地脚踏实地地学习,以便在我们的行业中有所作为。梦想不是可以通过思考来实现的。它需要我们一步一步地努力。

我们应该以平和的心态对待问题,用踏实的精神完成工作,以积极的心态打造梦想,不断积累,不断前进,冲出“围城”。

围城心得【篇8】

走出围城

中国语言文学2010101107郑玉娥

最近闲着没事,把钱钟书的经典之作《围城》拿来消遣,高中的时候就读过一遍,但是没有留下什么深刻的印象,觉得故事情节很平淡,缺少曲折。也许是当时自己没有用心看,这一次重新看,它带给我很强烈的震撼感,让我不得不承认《围城》的的确确堪称中国近、当代**中的经典之作,我一下子就被里面的语言所吸引,他的语言妙趣横生,然而妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者了然若失。它堪称是一部以看似

超然的开玩笑语调,诉说着人生无奈笑脸的悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这种情绪上的围攻,曾经让方鸿渐很向往,后来在城里无聊的无可奈何。

而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。

所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文婉20年的赵新楣,进不去被围困的城市,却仍逃不出结婚生子的命运;方氏家族无法摆脱封建传统思想的围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是**时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前,这似乎是对历史的怀旧围攻。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。

每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就单纯的学生而言,学校、家庭、社会的每一个环境都是被围困的城市,每一个行为都是被围困的城市。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们要在其中不断战斗,始终保持一颗积极向上的心,创造围城的辉煌,丰富围城的生活。我们不能也不能越过这堵墙,因为只要我们活着,我们就永远在一个被围困的城市里。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假、恶、丑都会被同化为真、善、美。

也许这个世界永远不会这么美,但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。

围城心得【篇9】

最近,我又读了钱钟书老先生的《围城》。这是钱钟书先生一生中唯一的长篇**,堪称中国近现代的经典之作,。读来妙趣横生,令人回味无穷,幽默的语句中透着发人深省的哲理,引发我深深的思考。

围城取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去,城中的人想进来”婚姻也罢,事业也罢,整个生活似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

《围城》描写了抗日战争时期,一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓英,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。书中的方鸿渐与苏文纨,唐晓芙,孙柔佳的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱中,最后自食爱情苦果。

这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的尔虞我诈,明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任。作为一个学生,婚姻不是我应该讨论的话题,我不知道爱情。但《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。

每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。事实上,生活教会了我们一条规则:婚姻是随机的!

婚姻就像围城,有人想进去,有人想出来!当爱被时间侵蚀,成为生活的一部分时,爱就升华为家庭的爱。

这篇**,语言诙谐,嘻笑怒骂中,给人以深刻的启迪,《红楼梦》有埋伏笔于千里之称,我看《围城》在这一点上,也是有着异曲同工之妙的。

它是一部充满智慧的,哲理性很强的经典**,里面的经典之句数不胜数,如“忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。”又如“‘天下只有两种人。例如,当一束葡萄到达时,一个选择最好的先吃,另一个选择最好的最后吃。

像往常一样,第一种人应该乐观,因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的最好的;第二种人应该悲观,因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的葡萄中最差的。但事实恰恰相反,因为第二类人还有希望,第一类人只有回忆。’从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着坐希望。

”再如“多少好教育愈普遍,而写信的人愈少;并非商业上的要务,大家还是怕写信,宁可打**。我认为这是因为写信的人很容易出丑,地位高,讲话得体,常常动笔不动。可是**可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的发明。

”在《围城》的最后:“那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,一一搬出来细数……这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这也是钱钟书先生在《围城》全书里唯一处抛开叙述者冷静的观察和议论,直接流露出隐含作者“忧世伤生”的一段文字。

生活本就是一座围城。我们每一个人每一件事都是城市的颜色。只要我们过着积极乐观的生活,城市就一定是温暖的。

《围城》确实是本好书,每次读读它都会有新的感受,新的领悟,新的收获。再一次捧起《围城》吧!让灵魂受洗,灵魂进化!

围城心得【篇10】

何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条,阐明了“围城”的丰富内涵,上面写道:《围城》的主要内涵是:

围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,大都如此。

怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。

主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

性格决定命运,我想是的。书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。

在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,一个典型的知识分子,面对自己的欲望,是一个有点善恶的人。他一直在两者的交界处徘徊。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为,做人应该有原则,应该用正当的手段去达成自己的目标,如果这个目标现在实现不了,就只能说明你自身还存在着一些问题,要多看看自身的因素。如果目标很大,可能自己无法实现,那也不要为达目的而不择手段。做事要先学会做人。如果一个人没有做人的最基本原则,他就不会成功。

我觉得,一个人一生最大的成就莫过于学会做人,当自己已是不惑之年时,回想自己的一生,或顺利,或坎坷,但自己问心无愧,这便是一生最大的成就。

可方渐鸿偏偏爱慕虚荣,看到他购买假文凭那段时,我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心,他购买了假文凭,买了以后又觉得良心受到了谴责,他又深陷“围城”了。而这个“围城”,使他自己为自己筑建的枷锁,一切皆因欲望,利益,虚荣。

在竞争日益激烈的今天,越来越多的人被自己的利益和虚荣心所束缚。这本书揭示了人类内心最深的罪恶。为了满足自己的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。

这本书清楚地认识到了可怕的欲望和兴趣。

方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”,这是他的性格决定的,这些看似偶然的困扰,事实上却是必然的。

这本书写得也很有文学色彩。作者的幽默写作使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说,方渐鸿是作者本人的影子,无论是真是假,方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。

作者的幽默还体现在对几个人物外貌的描写上。但我更佩服的是,作者用幽默的语言讽刺和嘲讽一些社会现象。文字流畅易读。这本书在写作方面也有很多值得学习的地方。

其实,有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经有很多麻烦和麻烦。 现在,这不足为奇。成功要靠自己努力争取,“如果你失败了,就说明你还不够强大,让自己变得强大起来吧!

”读了这本书,我明白了,想要成功,只能改变自己。我只能是应环境,环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单,凡事应更多地站在客观的角度去考虑,多找找自身的原因。

“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实,我感觉也可以理解为:“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而他们却要想方设法冲出去。

”大概如此。

读完这本书,我自然会想到这样一件事。我曾经问过我的两个朋友同样的问题:如果太阳掉到海里,会是什么样子?

他们的回答完全不同。前者骂我天真无知;而另一个则不以为然地答道:“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。”我俩听后不禁捧腹大笑。

笑过之后,我在想。有多少人会给我类似的答案?

有一次,我在书中读到一个故事:一位资深科学家做了一个实验。他给大学生和一群孩子看了一张画在纸上的圆圈。

在校大学生们的回答几乎一致,“这不过是一个普通的圆圈而已,没什么特别”;而一群小朋友的答案却是无奇不有,答案有很多,就只是没有一个回答说只是一个普通的圆圈而已。

从以上两个例子可以看出,你年纪越大,知识越渊博,想象力越少。为什么?就是因为人们是被模式化的教育培育出来的,都被标准的答案所套住,如果人类真的被这样的程式套住的话,那么就不会再有“夸父逐日,女娲造人”这些从远古时期流传下来的神话故事,因为它们给予人类的都是荒唐。

作为学生,在我们已经习惯的学习和生活中,时代带给我们的兴奋和梦想都被禁锢。人们的想象力呢?更早就在小学的时候就被扼杀了。

我们所拥有的快乐呢?激丨情呢?难道被牢牢地压在书本的下面了吗?

我们从小不就已经住进了“围城”了吗?

榜样教育就像一堵无影无踪的墙。我们不能依偎在它的怀里,学会摆脱它,摆脱它。那么,它就不会成为经过层层筛选后留下的畸形心理的学习机器,这样它就不会被束缚,就可以追求自己的梦想了!

《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我希望:我的社会不是围城,我的生活也不仅是故事。

有关围城心得


我们的身边围绕着变动与不确定,我们经常会有一些新的想法和表达,这个时候不妨亲自动笔撰写一篇心得体会。心得体会应该从自己的视角出发透彻分析和总结,经过小编的筛选这篇“围城心得”展现在大家面前,请添加本网页为您的浏览器书签!

围城心得 篇1

09浦(6)黄雨涵12

人生快事,莫如读书。书籍是我们精神的巢穴,是人生的禅床。无论是在清新凉爽的清晨,阳光明媚的午后,抑或是伸手不见五指的黑夜,让我想起的都是那一本本耐人寻味的书,那一个个美丽、忧伤的故事。

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇**,于1944年动笔,1946年完成。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,令过来人回眸轻叹、令少不更事者怅然若失。因此,这是一部以看似超脱的戏谑语气描写人生无奈的笑脸悲剧,是一部风格独特的现实主义讽刺**。

作者通过主人公回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔锋,一针见血地把人物的灵魂展示在我们面前。初看时认为它像一部言情**,细看倒更加觉着是一部人情**。

取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这种情绪上的围攻,曾经让方鸿渐很向往,后来在城里无聊的无可奈何。

而那三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只能屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。

所以也就有了如此悲凉的结局。

现代人观念开放了对婚姻观念也有所改变,?人海茫茫两个人有缘在一个围城里并不轻易若我们把一生都奉献于冲破这堵城墙上,那人生谈何意义?我们不能也不能越过这堵墙。只要我们活着,我们就永远在一个被围困的城市里。

我们能做的该做的,就是接受这堵墙,在墙内开展我们的生活,努力让我们的生活更加精彩,让我们的梦想在墙内绽放光彩,让墙的另一边的人都能感受我们的热情与精彩。这样,所谓的墙就不再是人与人之间的屏障。

作为学生,婚姻的话题对我们来说可能很遥远。但是,《围城》告诉了我们什么是真实的生活。在我们未来的爱情、婚姻和事业中,我们不能只想冲出那堵墙。即使你冲出这个城市,你也会进入另一个城市。

相反,我们应该考虑如何在这个城市创造生活。

围城心得 篇2

说钱钟书先生《围城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一声:太好看了!

我第一次看到围城是在很多年前,那时我在高中或大学。当时也许觉得好看,但是绝没能体会到这本书的妙处。这么多年过去,也许是多了和主人公相似的留学背景,亦或是自己的经历了很多事情,再看《围城》,可谓百感交集,时而哈哈大笑,时而掩面沉思,完全沉浸于书中的故事,实在是不得不佩服钱钟书先生的文学功力。

《围城》有两大看点,一个是幽默的语言讽刺,一个是深沉的生活阅历。

林语堂先生在他的《生活的艺术》一书中给各个民族,各个国家的人评了评分。当评到幽默感的时候,他认为中国人具有很强的幽默感,虽然在中国文学历史里并没有幽默这个词,这还是林语堂先生从humor一词翻译过来的。但他认为,中国人天生幽默,但中国正统文化和文学不允许幽默。

在《围城》里,你就绝对能体会到那种中国人天生的幽默感,中国语言文字里的幽默毫不逊色于西方。一个特点是钱钟书先生使用了许多比喻、引语、暗示等。比如说在说到方鸿渐在大学里要从副教授升到正教授的时候他写道,讲师,副教授,和教授的关系正如丫头,姨太太和正房太太的关系一样,从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理,从讲师升到副教授轻而易举,可要想从副教授晋升为正教授,就不那么容易了。

再比如,说到方鸿渐离家一年,回家的时候,“远别虽非等于暂死,至少变得陌生。当您回家时,就像半烤的东西。 煮一次”看到这儿感觉分外的熟悉,离家万里,每次的归途,何尝不是煮一次回锅饭呢?

深沉的思想在幽默的语言的包围下更显得妙趣横生,令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻像座围城,外面的人想进去,里面的人想出来” 就是一个很好的例子。《围城》里不仅说了婚姻和爱情,更说的是人生。

在**里,无论是道貌岸然的小丑,还是孤芳自赏的留洋小姐,亦或是喜欢争风吃醋的妯娌,哪个不是生活在自己的围城里呢?**的视角乍看挺小,是以方鸿渐这个不通事务又无能懦弱的小人物的眼光看世界,但是却触及了政治,经济,教育,银行,新闻,等社会的方方面面。各种讽刺手法也运用得淋漓尽致,让人笑而不答。

**的结尾最是令我欣赏。男主角方鸿渐和他老婆孙柔嘉大吵一架,孙去了姑父家,方独自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那个一直走时不准的钟敲响了六下--六点钟,那是五个钟头以前。

“那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包含的讽刺和怅惘,深于一切语言,一切啼笑。”

围城心得 篇3

很久以前,我听说婚姻就像围城。有些人想进去,进去的人想出来。生活中有很多类似的现象,比如年龄。

幼时总想着快快长大,待到稍微有些年龄却觉得还是幼儿园好混。两者之间似乎没有任何联系,但实际上,他们有相同的想法。

《围城》讲述了留学生方鸿渐回国及之后的感情、婚姻状况,塑造了愚昧可笑的方鸿渐,虚荣做作的苏文纨,工于心计的孙柔嘉等。最初,方鸿渐在国外换了三所大学,后来为了哄父亲高兴从**手里买到了子虚乌有的文凭,在回国船上与丰腴的鲍小姐暧昧不明,对苏文纨不太理睬;到了家里又喜欢上美丽纯真的唐晓芙——苏文纨的表妹,又因为与这对姐妹的种种误会离开上海,稀里糊涂地与在山闾大学的孙柔嘉结了婚。钱钟书老先生将自己的语言天分加上渊博的知识,配以幽默讽刺的写作手法与情节,塑造了一幅栩栩如生的社会画卷。

其中,方鸿渐在国外无所事事,虚度光阴,将大好的青春年华花费在吃喝玩乐上,到与我们现实生活中许多青年、青少年的生活相符。我很惭愧地说我暑假大部分时间都在睡觉和玩耍。虽然突如其来的一些事造成了一定的影响,但大部分原因是由于自己的惰性作祟,以至于在暑期开始时信誓旦旦的宏伟计划全部成为了一纸空谈。

现在回想起来,真是羞愧万分。不仅是暑假,其实我大部分的时间没有花费在学习上,或者是做一些有意义的事,最可悲的是我自己竟不知道时间都去哪了。反观方鸿渐,他虽然游手好闲四处拈花惹草,但毕竟还出于孝心买了一张假文凭给自己的父亲,再看自己,真是无地自容。

而苏文纨却对方鸿渐有着十分中肯的评价:“你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾的太可笑了。”总之方鸿渐就是那种无恶意的坏人——没有让人提之皆退避三舍,却也一无是处。

再看看苏文纨,可真让我眉头紧锁。或许苏文纨就如《倾城之恋》里的白流苏一般有心计,可苏文纨的心机不比白流苏颇能惹人同情:白流苏押宝在一个男人身上,苏文纨却意图将三个男人玩弄于股掌之间,处处想要激起他们的妒意,还生怕太早分出了胜负。

这种虚荣心、自私和愚蠢在生活中无处不在。他们就像癞**身上的脓汁,由内而外腐烂发臭,但他们仍然认为自己很珍贵。所幸的是,本人自己审视了一下自己,觉得还谈不上能和苏小姐一较高下,庆幸之余也生出了警醒之思。

到最后苏小姐发现只是自己自作多情,就恼羞成怒地拆散自己的情敌表妹和方鸿渐,不免让我再次鄙视了她一下。

总而言之,在形形色色的社会生活中,我们要坚守自己的底线,不被世俗虚荣而累,常常给自己心灵“洗洗澡”,“打打针”,守住读书人的品格,坚持中华名族的优良传统,更要“择其善者而从之,其不善者而改之。”,学会见贤思齐,切莫不可做,《围城》中的人物。

围城心得 篇4

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初中的时候粗略地看过《围城》,那时候的感觉是,钱钟书的文幽默讽刺,又如此优美。现在,认真把《围城》看了,感想甚多,不知道是自己能看懂了一些以前不懂得东西,还是人长大了,接触与思考的东西也多了。但是,我真的不想知道那些事情,也许,这是经常唱的歌词,孩子渴望长大,长大渴望童年。

“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻。小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”细心品味,表面上文字犀利,幽默风趣。

把文凭和亚当夏娃的下半叶联系起来,至少钱钟书是第一个,这让第一批读者笑了。与此同时,接下来的一句话简短却强劲有力,“小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”短短的几个字就把当时社会的丑陋赤裸裸地揭露,一针见血!

怎么能叫读者不拍案叫绝?

“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人,沾满油的夜晚,半透半明,酡红的夜色,这样的夜晚,赋予了生命,同时又是纯自然般静谧,柔美,惬意却又雄浑,描写得栩栩如生!“太阳拥抱了”,“太阳陶醉了”,温馨中如痴如醉,给人以唯美的感受,把夜写得如此富有生命。

不知道钱老前辈斟酌了多久才想到这么唯美的句子,令我读得津津有味,回味无穷。

不学无术的方鸿渐,在刚留洋回来时,受邀请去中学演讲,粗枝大叶,落下了稿子,我本来以为钱钟书会安排方鸿渐急中生智,但是出乎我意料,方鸿渐慌乱中乱讲一套,或许这也是情理之中,主人公根本就没有什么真本事,只是带着留洋的面具,又怎么会急中生智。钱钟书安排这一情节就是让他毫无本事,窘迫的一面流露出来。“海通几百年来,只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。

一个是鸦片,另一个是梅毒。它们都是明代的西方文明。”但看这句子,会认为方鸿渐在以幽默的口吻讽刺中国社会,其实认真看完其演讲,就知道他根本就是胡来,留洋在外几年,不了解中国实情,随便找些内容来填充演讲。

方鸿渐作为故事的主人公,大部分的事情,情节都是通过他独特的特点来展现世界的百态。他的形象非常鲜明。表面上看,他是一位新的西式人才,流淌在西方国家。事实上,他是个胖子,脸肿,骨头上有封建的寒意。他顶不住不了鲍小姐的**,但是却拒绝大家闺秀的苏小姐的爱情,是他内心存在一点畏惧?

还是因为唐晓芙的关系?如果唐晓芙此时不出现,他会接受苏小姐吗?他活着没有打算,在随波逐流中浮沉,似乎都在靠女人生活,徘徊在几个女人之中,婚姻后仍然迷恋爱情却替自己否认,为人怯弱。

很多时候我都在问自己,方鸿渐是为了什么而活的?我想连他都不知道该为什么而活。他活着不是为了什么。所以,就像赵辛梅说的,他不烦人,只是没用。

社会上又有多少个方鸿渐?这是为了揭露当时社会的不良根源。现代社会没有这种现象吗?几千年封建在中国不是百来年就可以**,人们渴望的虚荣,思想的陈腐等等更是薪火相传。

例如,特别是农村,他们基本都把大学生,研究生,博士看得非常重,更不用说出国留学生。因此,许多学生也有一种强加的虚荣心。

不管怎样,方鸿渐其实有他好的一面。我挺欣赏他能面对自己内心真正的感觉,努力追求一个不一定喜欢他的人,放弃一个投怀送抱自己的人。同时,他上三鹿大学的时候,根本不知道学校里有内讧。他去了孙小姐回家,才知道家里有内讧。

简单地说,积极思考。 这不是在唯物主义社会中的简单表现吗?这只是鄙人的断之见,或许有点不太妥当,或许不太合适钱钟书写书的目的,但是,这真是我真实的感想,我不想把一个人完全批斗得一无是处,总能在他身上找到一点长处!其实,对于学校政治内斗,我特别不感觉到惊讶,因为,前些时间,有个别跟我们谈得来的老师就说,他在学校工作了十几年,就跟人斗了十几年,现在就快被人撵下来了!

这个学校就这样了,这个社会就这样了,你过得好,人家就眼红,为了私人利益,不惜放下身段,拉帮结派,涉入斗角!残酷,就是我们未来必须得面对的,人就不断改变自身条件以适应环境,才能得以生存,有时候为饿了生存,逼不得已!但是,我很天真,很天真,我想问,世界上什么时候会没有这样的不安?

唐晓芙是书中提到的最积及的女性人物之一。她聪明活泼,聪明谦虚,朴实朴实,敢爱敢恨。正是这种正面人物的安排,使方鸿渐神魂颠倒,不能自拔。幸运的是,钱钟书并没有把这样一个女孩嫁给方鸿渐,否则,会让读者担心和男生指指点点。

还记得初中时自己看《神雕侠女》,看到小龙女被人糟蹋,一气之下就把那一页书撕掉了!要是无知的我再遇到这样的情节,不知道会怎样做了。这个女孩在**里虽然没有太多的描写,没有太多涉及她的情节,但是我却很喜欢这样的小清新女孩,她貌似代表这样一种希望,一个美好的未来,是黑暗中的一点光明,幸好这样的光明没有被方鸿渐那样的黑暗所吞噬。

这证明社会有希望,而不是破败!钱钟书安排这样的人物出现,恰恰衬托出主人公的懦弱和吝啬,也暗示着会有希望。

钱先生很绝妙地安排了孙柔嘉的出现,她的个性并不鲜明,但却是婚姻中最能接受的一种。她很普通,大学毕业,一张文凭,曾经为自己有所打算,但为了方鸿渐,她千方百计地只为了嫁给了方鸿渐,放弃了三闾大学的聘请,跟一个没用的男人回到上海,结婚时的新家还得靠自家来建立,结婚后大部分家庭生活支出还得靠自己,每天都要跟这样的男人吵架过日子。她不聪明也不苯,不富也不穷。女人最怕嫁错男人。婚姻是女人最大的幸福和不幸。

疯狂的爱情对于不幸的婚姻来说可能太奢侈了。孙柔嘉是既可笑又可怜,作为一个受过高等教育的女性,却煞费苦心只为嫁给这样一个图有光鲜外表的人,也是真的是命运在抓弄人,女人真的是爱情的俘虏,嫁给了方鸿渐,就注定是人生的失败,也就这样断送女人最宝贵的青春年华。岁月过去了,人老珠黄的那一天,所有女人都一样,有再厚的脂粉也掩盖不了逝去的青春,也抵不过旁人的蜚语。

生活在那个时代,她摆脱不了世俗的纠缠。作为一个大学生,受过高等教育,本应自身素质优于普通市井之人,但是,嫁入方鸿渐这样传统的中国家庭,却与几个媳妇,家婆斤斤计较那些生活的琐碎事,把那些世俗之事看得如此之重,心里容不下半点委屈!

苏文纨,一个留洋的博士,明知道方鸿渐在船上与鲍小姐有不正当勾当,却仍然投身于方鸿渐身上,没有带眼识人,徒有高傲的外表,内心却孤独渴望婚姻,最后还被人拒绝,草草嫁人。不知道是报复方鸿渐,还是在报复自己,嫁人之后的她,却还来嘲笑方鸿渐与辛楣,甚至幼稚到把曾经的情书翻出来。看来她也渐渐被世俗所侵蚀,她在年月催发前平淡地嫁给一个自己完全没有感觉的人,只为了争一口气,也属无奈,颇为可怜啊!

围城,城外的人想进去,城内的人想出来!婚姻是围城,想结婚的人想结婚,爱的人想进去;官场是围城,身在其中的人渴望自由,身在其外的人想涉入其中;社会也是围城,却无所谓进出,我们别无选择,不能走到深山老林隐居,不问世事,虽然我们都很为天梯的爱情感动,但是为了生存,为了替社会做出些贡献,作为祖国未来的希望的我们,我们必须踏入这兵荒马乱,弱肉强食的社会。不过,我们能做的,就是不要被世俗,封建所污染,要保持一颗纯洁简单的心,要定时清洗我们身上的灰尘,出于污泥而不染!

同时,笔者认为改变社会目前这仲体无完肤的现象,最好的办法是先保持自身干净,再教育下一代,下一代将会在社会占主导位置,只要我们一代人比一代人的思想有所进步,那么,共产主义并非空谈。

围城读后感心得体会通用


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围城读后感心得体会【篇1】

从小学到现在,《围城》只看了三遍,却一直不能忘怀苏文纨那句:“冷若冰霜,艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利,再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵,不肯轻易施与。然而留学归来的她,也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激,也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离,看着他们三个男人为她“争斗”成了她最大的乐趣。

有人说,一切都会变,除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧,时光如梭,命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时,有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来,还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候,有谁又会想到晓芙将会远去,而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础,平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。

在书中,婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题,假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话,婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过:“嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话,娶了个背景比他好得多的孙柔嘉,仗着个好管闲事的姑妈,压迫得方鸿渐喘不过气,逼得婚姻进了死胡同。

也许这正好应了那句话:围城里的人想出来,而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸,缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已,而缸里的人,却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议,却有着这无穷的吸引力,让全世界的人们都为之疯狂。

围城里的好戏还在上演,而围城外,羡慕的人们仍在继续渴望着。

围城读后感心得体会【篇2】

《围城》一书只是一些由作者琐碎的知识和经历拼凑而成的琐碎情节。一般来说,情节琐碎的书必须有优秀的语言表达才能成为一部成功的作品。钟书君的《围城》真的把语言运用到了巅峰状态。因此,读《围城》不能像读普通小说那样只注重情节而忽视语言。如果是这样,《围城》就失去了存在的意义。我认为《围城》中的精言妙语是这部小说最成功、最值得欣赏的地方。

这本书的隐喻给我留下了深刻的印象,我忍不住一个接一个地概述和阅读。《围城》中有两个隐喻,一个是写风景和写作事物的真实形象隐喻,阅读舒适,感觉恰到好处。第二,抽象的思维和感觉使用特定的物体来隐喻,阅读让一个人感到新奇,神秘!

另一个例子是,在一段的开头,“夜晚似乎被油浸透了,变成了一个半透明的身体。它拥抱了太阳,分不清它的起源。也许它陶醉于太阳,所以夕阳和夕阳褪去后的夜晚也是红色的。”这句话的隐喻与拟人化混合,整体流畅自然,没有任何装饰。这也是我说的'第一个隐喻。这本书很常见,更常见的是第二个隐喻,也是整本书的亮点。

比如“老实人的恶毒,比如饭里的碎石或者骨鱼片里未洁的刺,会给人一种意想不到的痛苦”,碎石和鱼刺痛的比喻生动准确。一开始看起来更好,鸿渐去了赵辛楣的洋式公寓。“没进门就听到公寓好像在开无线电,播放流行的《春之恋歌》。空气撕裂了国内女明星的尖锐声音——女明星的尖锐声音里含有浑浊,大部分都像鼻子里哼出来的,油腻、粘稠、虚弱,鼻子的主要产品鼻涕也有同样的性格。哈哈,女明星被这个比较,真是体无完肤香消玉死。钱先生习惯了这种裸露无情的讽刺,就像刚针一样。

语言犀利,讽刺尖露,幽默幽默,妙语连篇!

围城读后感心得体会【篇3】

寒假期间,也应该借此机会丰富自己的人文素养。所以我读完了钱钟书先生的《围城》。虽然我一直不喜欢读长篇小说,但当自己翻阅了一部分后,一下就被吸引住了,不多日就看完了。作为一个直率的人,我边读边为书中人物捶胸顿足。一遍读完,几乎沉溺于这一场场悲剧之中,替文中人物们懊恼,惋惜。等到第二遍细品之时,我那些鲁莽的情感才压了下来,惊异地发现每句每段都恰到好处,不论是记叙或是描写,主题感紧致强烈。

其实回想读《围城》,我感到朴实而又现实。书中主人公方鸿渐的生活万分接近现实生活:来到又失去的一段段美好,有家庭到社会的一处处悲哀。例如文中的苏小姐,唐小姐,真真去不再来。决然不像当下粗制滥造的电视剧中缘分不尽,久别巧遇,而又再续“佳话”的老套情节。这也正是《围城》本质上成功的重要因素——现实,围城的现实。主人公方鸿渐顺应潮流留学,却只混个假的文凭回来;梦想进入唐小姐的世界,却因怯懦满盘皆输;最终急忙闯入婚姻之城,却很快厌倦,继而一连串失败到来。都应了文中“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局”“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”的透露。看完我心里十分不是滋味,相信每个青年人看罢都不会平静的。围城这一意象充斥着我们所在的空间,时间,似乎极难摆脱。在我们眼里,事物都恰似一个个围城,得不到的亟不可待地想要,拥有的却绞尽脑汁想甩去,又有多少人像方鸿渐那样迷茫,懦弱呢?如果不能调整好心态,我们终将迷失在一座座围城之中,生命重要多些追求,也要多些坚守;学会努力,也要学会珍惜,一步步果敢地走向自己的成功之路。

寒假里,除此以外,我也阅读了其他一些书籍著作。收获不在于数目多少,但求有所感悟,从各个方面不断充实着自己,便实现了寒假的价值了。

围城读后感心得体会【篇4】

读完《围城》,感触颇深,钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。

这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙,非常含蓄的概括了全书的主旨内容。

仔细品味会发现书中有三道围城,爱情的纠葛是一道围城,学校里的明争暗斗是围城,家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城,夹杂着城内的喜怒哀乐,一个城围住了我们整个人。

书中的几个主要人物无不为围城所困扰,方鸿渐身处爱情的围城,事业的围城,家庭的围城,怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城,和一个并不爱的女孩子结婚生子,苏文纨自始至终也没走出爱情的围城,最终堕落,身上原有的才气全无。看到这里,我们不禁心寒,围城这么可怕吗?几个留学生竟为此葬送一生。

其实围城并不可怕,只是如何看待这个围城,身处围城中,为何总想冲出这个围城,最终不是撞得头破血流,退回去就是冲到另一个围城之中,又饱受纠葛,其实我们的生活就是一个大围城,包含很多小围城,围城中总有不如意,我们并不是总要去逃避,而应该适应这个围城,在围城中逐渐建立自己高大房屋,不要总好高骛远,不断地换城,总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界,围城处处存在。

眼看21世纪,围城依然存在,我们看待围城依然要有正确的眼光,除非围城中乌烟瘴气,实在无法生存,否则就不要不停的出城进城直到最后精疲力尽,而流浪街头。

围城读后感心得体会【篇5】

读完了围城,不得不说,这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前,我除了知道这部经典之作的名字和作者外,甚至连主要内容都摸不清楚,在老师的推荐下,我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂,但是对后面的内容有无限的幻想。所以,怀着始终不变的热忱读完了整本小说,十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去,城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟,足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方渐鸿的一切遭遇——毕业、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就如身陷围城一样。但我想方渐鸿到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐晓芙成为眷属,婚后再吵架闹翻,那么“如果取了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己取的总不是意中人”“围城”会不会更加牢不可破呢?不过作者是偏爱唐晓芙的,不愿让她嫁给方渐鸿。尽管这样,其实《围城》还是一样的精彩。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把三十年代的这座城具体形象化了。让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐,悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗比书中更加激烈也更凶险。其实,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城,我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变得丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

最后,我还想说一句读后感,愿我们能好好的把握好,珍惜好今天的生活,这样我们的生活会更快乐更美好的。

围城读后感心得体会【篇6】

读《围城》,跟读一般的小说感觉很不一样。总觉得大师的作品吧肯定是生硬晦涩,至少是我很难读懂的,要想读懂,也要摆上好几本字典在旁边,才能有读下去的勇气,《围城》不是这样,它通俗得可以,从身边琐事娓娓道来,总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。本来觉得40年份的作品,是太公太婆辈的事了,想要找到一丝与现实相关的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。谁知道读的时候,它竟多次引起我的共鸣,很多的事情就象是发生在身边,人物的心情,就像是从自己记忆中掏出来的东西,贴切的让人吃惊!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一样,有几分不可思议,又有几分难堪,却有几分爽快!

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生,妙喻送出的幽默外表下,深藏着令人低徊轻叹,令少不更事者怅然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调诉说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城,婚姻与事业,学习与娱乐,发展与落后,成功与失败,都是这座彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一功人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这样围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿浙也会喜欢。假装丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感心得体会【篇7】

秋天,秋叶随风而逝,车轮碾过路面不留一点痕迹,风悉悉索索的吹着,叶飘然落下,可你找不到他来过的影子,他已把自己奉献给了生他养他的土地。

看钱钟书的《围城》我会不禁想起沈从文的《边城》,两本书都有个共同点,就是写某一部分社会,某一类人物。不过结局是截然相反的,一个是悲剧,一个是喜剧。就像钱钟书说的:“随你怎么把作品奉献给人,作品总是作者自己”,从两个故事的不同结局,我们可以想象他们的人生路。

在旅行的时候,人生的地平线在移近。翻开钱钟书的简介,他毕业于清华、牛津,从事于文学研究、翻译,他和夫人杨绛的婚姻也很美满,之中的辛酸我们不便乱加定论。跟他写的小说一样,故事的主人公方鸿渐和孙柔嘉从爱情到婚姻,从婚姻到为生活的点点滴滴吵吵闹闹,耍耍脾气也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,过去的已经过去,记住现在最重要。

方鸿渐当初以为自己走进了唐晓芙的围城,苏文纨以为自己走进了方鸿渐的围城,只是城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。在没有窗前,想尽办法逃出去,当知道逃不出围城时,只好找适合自己的窗。

一个人到了20岁还不狂,为无志,到了30岁还狂,为无识。方鸿渐他为了能够获得家人,外人的认可,花了钱购买了“克莱登大学”历史学博士学位,却又怕这怕那的,不像韩学愈那样干脆果断做了就做了,又怕见不得人,最后被三闾大学请出了学校,韩学愈就不一样了,拿着假学位、带着外国老婆到高松年处求职,获得三闾大学历史系主任的职务,可谓功成名就。既然害怕又何必这么做呢,不是说,活呀活的痛快,死要死的干脆,他犹豫了。在当时中国人瞧不起蛮夷,近代西洋人瞧不起东方人,而中国百姓高捧留洋学者,看看方鸿渐就知道了。一回国记者包围,问东问西:报纸头条都是他的回国,去巴黎、法国、美国等获得的学位:又演讲又做媒的,满世界宣扬,就怕别人不知道。

不要说结婚要文凭,找工作要文凭,连买票都要证书,他们去三闾大学的途中,那接待他们的人,看到他们拿出的新闻编辑证,研究所证,秘书证,把赵辛楣误认为谁时,点头哈腰,阿谀奉承,尽说好听的,就可以看出。证书好比人的一个人的外表,人人都喜欢穿得体面,有条不紊的人。尺有所短寸有所长,他们把文科和理科看的很开,理科远远比文科吃香,一个天一个地,这也是世俗的眼观,世俗的评价,吃不到葡萄说葡萄酸。哲学家说:天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。我们剩下的是什么呢,可以想象。

诗歌是:“民族的灵魂”,文学是:“心理建设的工具”。每读一本书就是心灵的一次洗涤,把污垢去除,呼吸新的空气,新的氧气。

围城读后感心得体会【篇8】

如果你是朋友,你应该喜欢见面。即使你通过电话接触过对方,你也看不到对方,你说的话也不能像信一样保留和阅读几次。电话是懒惰的访问,吝啬的沟通,最不够的朋友。

我非常喜欢这部小说的结尾。一个人饿着肚子躺在床上,听着钟声落后,后悔,回顾几个小时前的'事情,每小时慢7分钟,真的很讽刺。

我以为方鸿渐会遇到唐晓福,但故事突然结束了。后来,我觉得即使我相遇了,结局也是一样的。人们不能像方鸿渐那样毫无目的、毫无计划地生活。我甚至认为一切都可以得到补救。我记得曾经有一个产品口号:“抓住不能再来的时间”。

我们都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你还是会因为某种原因回来,无聊,又出来了……这样不累吗?我们应该想清楚,在城市或城市之外,然后过上美好的生活,正如书中所说,“你把针转到表面,听到东部电台半北京戏曲,西部电台半报告,突然是半外国歌曲,半昆曲,鸡狗碎,聚在一起,莫名其妙。然而,每一个破碎的碎片,在它的广播节目中,都有上下文,而不是胡说八道,你只需要听一个广播就能理解它的意义。”

《围城》中的比喻也讽刺有趣,不亚于《红楼梦》。比如形容王美玉的时候:“满嘴鲜红的牙根肉,像侠客的心胸一样不平。”一开始我不明白。后来我想,侠客不喜欢打抱不公吗?这是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。

当我第一次读完《围城》时,我真的很沮丧,因为这不是在那个时代。即使是现在,我周围每个人的生活都像书中描述的那样在围城里……

围城读后感心得体会【篇9】

当我们手捧书籍阅读的时候,其实这也是学习与进步的过程,毕竟在探索知识的文学海洋之中,往往都需要我们参与其中才能得以成长。以下是由过,那时只是随便地翻翻,并没有认真的体会其中的含义。我最终仔细的读了一遍,读完以后,对这本书又有了一些新的认识。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼,让人发笑,却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是“局部的真理,因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为自得的“考婿”方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧,也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的,让自我的生活多几分舒适,少几分带着牵挂的苦楚;多几分欢乐,少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾;脚踏实地抓住今日,充实今日,完善今日,在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命长度,升华了生命的意义。拥有知足,就拥有幸福。

有时候,什么值得珍惜,什么应当放弃,自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案,等待时间来检验吧。重要的是,学会珍惜此刻所拥有的,生活会更加完美,笑容会更加灿烂!再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。

围城读后感心得体会【篇10】

“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”——苏文纨

人人都在一座围城之中,并且无法逃脱他的束缚。书中男主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉产生的感情纠纷,一次次因自己的懦弱,刚张开嘴,却又欲言又止。自己却毫不知情,自己挣一步步落入孙柔嘉所设计的圈套,最终自食恶果。感情这座美丽的城池,曾使方鸿渐无限向往,但进入之后,却又无奈与城中的无聊。当他离开自己所在的大学时,迎来的却是父母的封建思想,家庭的责任等许许多多构成的混杂的围城,使他感觉力不从心,似乎自己正在被一股力量操控着,只能无奈的面对各种生活的压力,却又无法冲破。唯独他对唐晓芙的追求,能看出他似乎有一点想冲破命运囚牢的思作文/想,剩下的只有他对命运的屈服和软弱无能而已。

书中另一位男角色也希望能够进入苏文纨这座围城,他就是赵辛楣,可却又无法离开结婚生子这座城池。每个人的心中都有一个围城,都只是为了一个面子,但也没有人能够冲破城墙,呼吸到城外的新鲜空气,最终只能等待这些封建思想和盲目结合所带来的弊端。

《围城》这部小说,凝聚了钱钟书本人对社会腐败,人们思想封建,老人迂腐,学生傲气的感叹。人生就是一座最大的围城,没有人能够逃脱他的束缚,所有人必定在冰冷的城墙下度完一生,既然无法逃脱命运的控制,那么就看你在城墙下活的是否快乐,生活是否精彩。那些想冲破城墙的人,只会失去生活的意义和生命的价值。

围城读后感心得体会【篇11】

“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”钱钟书用诙谐的语调写出了人生中的围城的悲哀。主人公方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城,其实仍在外面张望;外表文弱却攻于心计的孙柔嘉把方鸿渐网入自己的婚姻之城中。三闾大学是事业之城,里面的人明争暗斗,尔虞我诈令方鸿渐不堪忍受,当他逃出这座城,紧接着投入到拥有封建思想的父母和自私的妯娌还有无情的现实组成的社会之城。方鸿渐想逃,却无处可逃,天涯海角都是牢!!!

小说深刻反映了人性的弱点。方鸿渐是怯懦的、意志不坚定的、经不住诱惑,他没有勇气面对社会的残酷和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、热情和力量,只知道整天和一个女人吵架而不是用理智需求解决的办法。孙柔嘉更是个甜蜜的圈套,攻于心计,吵起架来是个活脱脱的泼妇,她努力地支配她的婚姻和方鸿渐的幸福,于是拉开了一幕幕捧腹大笑的吵架大剧,堪称“艺术的争吵”。他们像两个不知疲倦的刺猬相互攻击着,留学生的傲气致使他们互不相让!没有良好的爱情基础的婚姻早就埋伏了失败的危机。另外,方鸿渐的妈妈和弟媳也不是等闲的角儿,他们自私狭隘,放言“她孙柔嘉算什么东西”,方鸿渐的弟弟甚至调查孙的嫁妆。人性的丑陋表现得酣畅淋漓。

方鸿渐爱的是唐晓芙,然而在许多次和孙吵架后,他一个人饥饿地走在冰冷的街头并没有忆起旧爱的好(事实上一般的小说都会在此刻无限地忆起往昔的爱,悲叹眼前的伤,这就是《围城》不一般的成功之处)他明白,换了唐晓芙走进他的婚姻里也是落得个相同的悲剧吧!谁能逃出围城呢。

生活不是乌托邦,不是伊甸园,而是一座城,一座牢,城里城外的人彷徨着张望着,你站在城墙看风景看风景的人在城外看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦。