2023苦菜花读后感8篇。
作为新手，如何能够写出一篇好的读后感呢？不过，这篇作品的作者所写的内容肯定会引起读者的共鸣。写读后感是在再次思考原文的过程中完成的。本我们为您准备的“苦菜花读后感”已经经过精心挑选，希望各位读者能够阅读并喜欢！
苦菜花读后感 篇1
世上最亲近的距离，就是我和你。穿过历史的尘埃，任凭岁月的变迁，你仍然在与我进行心与心的细语，时时提醒我，春在哪里。
刚读过一本名叫《苦菜花》的小说。在这部小说里，有一句话让我印象非常深刻，它说：苦菜花的根虽然是苦的，但花却还是香的。
铿锵玫瑰——冯大娘
整个故事，冯大娘是一条很重要的线索。没人知道她的名字，所有的人都很亲切地叫她一声“冯大娘”。她的经历是坎坷的，用陆游的一句词来说就是：“已是黄昏独自愁，更著风和雨。”为什么这样说呢？因为她的丈夫为了去要回那几亩地，被地主给活活逼死了，而后她的儿子也在战争中永远离开了她。但是，冯大娘却依然没有停止前进的脚步，并坚定地将自己的孩子都送上了革命的道路。
冯大娘，她是一位伟大的母亲。为了革命事业，她毅然决然地选择了以大局为重，割舍自己的孩子，让他们去为了革命事业而奋斗。难道这种母爱不值得我们去赞颂吗？在如今的生活中，又有几个人能够做到如此？同时，她也是一名优秀的革命者，她积极配合着八路军的行动，宁可牺牲自己也不愿让鬼子得逞，难道她不是绽放在那个时期的一朵铿锵玫瑰吗？
木棉花般的女子——星梅
那是一位多么年轻美貌的女子；一位多么贤惠孝顺的儿媳；一位多么优秀能干的干部，就这样为了革命事业壮美地牺牲了。在鬼子把村民们都聚集到村头的时候，当鬼子要伤害冯大娘的时候，星梅站了出来。那种坚忍不拔的气势，让人为之敬佩。她就像是一朵木棉花，就算凋谢也是那样坚毅、挺拔、不屈服。她高喊着：“怕死？怕死就不闹革命！怕死？怕死还算什么共产党员。”那一声声呐喊，都在不断激励着人们前进的步伐。
一场成功的革命的背后，必定要有着惨痛的牺牲。就像冰心的诗：一朵成功的花的芽是浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨的。
含苞欲放的骨朵儿也灿烂——妹儿
那是一个小姑娘，长的很是水灵、惹人爱，她也是家中最小的一个。故事中有一幕，让我潸然泪下。她躺在冯大娘的怀里，遍体鳞伤，连说话都没大有力气了，但她却没有哭泣。她说：“娘，我不哭。”冯大娘深深地看了妹儿一眼，满眼的心疼。最后，妹儿竟然讲出了这样教人鼓舞的话：我以后也要学大哥哥、大姐姐，打鬼子、闹革命！这是一朵怎样娇小的花骨朵啊，她的力量却在于勇敢地向凄风苦雨宣战！
记得端午祭奠屈原的时候，老师讲过，“举世皆浊我独清”的屈原选择了抱石投江而死，我尚不太理解这种举动。可是现在，我明白了，一个人的生存是有条件的，如果他失去了心爱的祖国、崇高的信仰，活着还有什么意义呢？
心田上的苦菜花儿开。在一个和平的年代里，我们要做怎样的自己呢？苦菜花给了我答案：每个人在历史的星空中都注定是渺小的，但是卑微的个体却不必低贱，我们不一定能拥有伟大，但我们却可以拥有更高层次的人生。我们往往敬畏着自己的生命，现在学会敬畏所有的生灵吧，在责任与奉献的人生里我们才可能活出精彩！
让绽放的苦菜花，绽放在每个人的心中。
苦菜花读后感 篇2
《苦菜花》是我读的所有书中印象最深的一本书。
这本书主要讲了冯大娘一家以及山中的村民用他们的智慧、勇敢与奉献抗日的故事。在这本书里有一位这样的母亲，她宁死不屈，就算受酷刑、杀亲人，也不说出*的秘密；她还有一位女儿，她舍小家、为大家，就算受尽苦难也要加入革命的队伍；她又有乡亲们，他们有勇有谋，钻深林，冒弹雨，把敌人消灭在第一防线……她让我们在一个平凡母亲的身上看见了不平凡的一面！她是五个孩子的妈妈，也是许多八路军的妈妈。这本书仿佛也在这时洋溢着苦菜花又甜又香的芬芳……一粒种子要经历百年的风侵雨蚀，才能长成参天大树；一朵花儿要有奋斗的血汗浇灌，才能绽放惊艳的芳容。革命战士和烈士们用血汗浇筑起来的胜利之花——苦菜花将永远绽放出沁人心脾的清香！
做为共产主义的接班人，我们应该以抗战英雄为榜样，向他们学习，学习拥有一颗热爱祖国的心，学习拥有为祖国而奋斗的。只有这样，我们将来才能有所成就，为祖国贡献力量！相信我们一定会为祖国的强大而贡献自己的力量！
苦菜花读后感 篇3
苦菜花开满地黄，乌云当头遮太阳……苦菜花开高岗上，烈士鲜血洒在青湖畔……
悲情洋溢的《苦菜花》的歌词映入了我的眼帘，我怀着内心的几分好奇和激动翻开了这本几十年前的红色革命历史书籍，但每次都是以愤怒而合上书本的，我为日本鬼子的豺狼般的行为愤怒！
但与此同时，我也看见了人民战士和烈士们艰苦抗战的勇敢和不畏牺牲；看见了冯大娘一家老老少少前仆后继为抗日所做的巨大贡献；最重要的是，我清晰的看见了这位令人敬佩不已的母亲--冯大娘，是多么伟大的一位英雄！
这本感人肺腑的《苦菜花》主要讲述了冯大娘一家以及其他山中的村民用他们的智慧、勇敢与奉献抗击日本鬼子的故事。书中的主人公便是那位伟大的冯大娘，她让我们在一个平凡母亲的身上看见了不平凡的一面！她是五个孩子的妈妈，也是许多八路军的妈妈。她的坚强和伟大的爱国精神最终促使她在中国共产党和八路军的领导下走上了抗击日寇、保家卫国的革命道路。
当我看见冯大娘为了自己的家庭；为了这个小村庄，甚至为了自己的祖国，强忍着日本鬼子魔鬼般残忍的时候；她疼惜八路军就想疼惜自己孩子一样的时候；她甘愿牺牲自己而让孩子们投身革命的时候；她亲眼目睹家人被日本人杀害而绝不泄密的时候；以及冯大娘强忍悲痛，把敌人引向地雷阵的时候 ……我顿时不由自主的为这位可敬可爱的冯大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇无畏忘我地战斗、工作而深受震撼，为她浓厚的爱国精神所震撼；也深受感动，为她坚强的意志所感动；更深受的则是无尽启发和激励！
在冯大娘身上我得到了很多启发，其中不仅让我们对中国人民的抗战历史有了更加深刻的了解，并且让我们的爱国主义意识和精神得到了升华，坚韧不拔的中华民族精神值得我们去学习！我们少先队员做为共产主义的接人，在祖国诞辰60年之际，我们应该抗战英雄为榜样，虽然我们不能与我们的英雄相提并论，但我们可以向他们一样拥有一颗热爱祖国的心，因为祖国就是我们共同的妈妈！
我也同样得到了很多激励：既然我们拥有了一颗热爱祖国的心，那么就同样拥有了爱国的志向，2010年世博会即将在中国上海了隆重举办了，作为一名中国人，作为一名中国少新队员，我们应该为世博会做一些力所能及的事情。如果这次我通过了世博小记者的培训，那么我一定会努力积极采访的！
革命战士和烈士们用血汗浇筑起来的胜利之花--苦菜花将永远绽放出沁人心脾的清香！
苦菜花开甜又香，朵朵鲜花见太阳，受苦人拿枪闹革命，永远跟着共产党……
此时此刻，这本书仿佛也洋溢着苦菜花又甜又香的芬芳……
苦菜花读后感 篇4
今年暑假，我读了许多红色经典系列丛书有《平原枪声》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》等，我最喜欢《苦菜花》这本书了。
打开这本书，我就爱不释手，它主要讲述的是上世纪四、五十年代，日本军队侵华。深受灾害的老百姓，八路军，纷纷拿起武器，共同对抗敌人的故事。牺牲了多少百姓和八路军，才换来今天这样幸福、美满的生活。冯德英赞扬了这些善良而朴实的老百姓，和鬼子英勇斗争的八路军，可歌可泣的斗争。
文章里的主人公母亲，是一个朴实的老大娘。她的儿子德强、德刚，都参加了革命，还有女儿娟子、秀子。可怜的嫚子在很小的时候就被鬼子给害死了。母亲的丈夫因被地主逼迫，而离家。四大爷的女儿花子，也历尽了艰辛，最终还是没和她心爱的人老起在一起。还有星梅、兰子，为了革命，而献出了自己宝贵的生命。德强德刚坚强不屈，娟子秀子聪明伶俐，在面对可恶的汉奸，娟子表现出了一般人难有的勇敢。而可爱的秀子，在逃难期间，仍然那么勇敢。
母亲在面对鬼子的酷刑，咬紧牙关，死也不说出八路军的机密。而且，就为了革命，那可爱的嫚子，也离我们而去。母亲在紧要的时刻，在即将取得胜利的时刻，用那从来都没有摸过枪的手，打出了胜利的一弹，帮八路军攻进了敌人总部。
读完《苦菜花》以后， 我更要认真学习，长大以后，好好报效祖国，使我们的祖国更加强盛、兴旺，使我们的祖国人才繁多，更要使我们的祖国永远不再受外国的欺凌！洗刷原先的耻辱！
苦菜花读后感 篇5
在如今这个独生子女入云、人人都在乎自身利益的复杂社会里，还存在着一种伟大而无私的爱，它的名字叫做母爱。每一个母亲都给予了自己的儿女无尽的爱，然而，她们的儿女，却永远无法回报那母亲的爱。
本文讲述的是“我”的母亲是个痴呆，生下自己唯一幸存的骨肉后，却被父亲和祖母残忍地剥夺了哺育自己亲生女儿的权利，她用自己无私的爱感化了女儿，但在女儿回报她数月后，母亲却离她而去……
读完本文，我终于明白作者以《心中的苦菜花》为题的用意：那满山遍野的苦菜花，那枝正摇曳在母亲坟前的苦菜花，不正像母亲吗？母亲虽受到非人的虐待，但她爱女之心不变，就像苦菜花，根苦花甜。苦菜花，正是母亲默默无闻的象征，是母亲在天之灵的昭示，是一切都过去了的幻化。也许，除了苦菜花，没有什么最能代表那苦命的母亲了。
此时，我突然想起了一位同样伟大的母亲。一次地震后，救援人员苦苦搜索，终于找到了第一个遇难者——确切地说是两个。那是一位母亲，她用自己的身体支撑起千斤重的水泥板，为的，就是她身下嗷嗷待哺的孩子。当将他们送到医院时，那位母亲，再也无法挺起腰板，她的背已经畸形，永远保持了那个最伟大、最令人感动的动作，唤起人们对“母爱”这个看似平凡却其实伟大的词语的全新认识。那位母亲的名字，我不知道，到我知道，她的另一个名字叫做——母亲，支持她的伟大力量，是母爱！
天下所有的母亲们，用她们的爱关怀着自己的子女，可谁又能回报母亲那伟大而无私的爱呢？
苦菜花读后感 篇6
这个假期，我读了许多课外书。其中，令我印象最深的就是红色经典图书——《苦菜花》了。
这本书主要是讲一位反动母亲的故事。一个平凡的妇人，经过积极投身村里的抗日斗争，逐步成为了一名反动母亲。在斗争的过程中，她懂得了如何在血雨腥风中发光发热，懂得了只要拿起枪杆子停止不屈斗争才有获得成功的谬误。
小说主人公仁义嫂的反动道路是迂回的。大儿子为维护其他战士而英勇牺牲。遭到汉奸虐待，将来的儿媳不幸牺牲，最后本人也被捕。在刽子手毒辣酷刑下一直没有掉下眼泪的大娘，看着本人的小女儿惨死在本人怀里，她泪如雨下。还有什么比眼瞅着本人心爱的小女儿的生命从指缝间流失更为凄惨呢？可是这位巨大的母亲强忍失去亲人的宏大悲哀，赌咒与敌人抗争到底。酷刑，摧毁不了她钢铁般的反动意志；残杀，只能激起她心底更激烈的仇恨。面对敌人的拷打，她自始至终都没有一丝屈从，严守兵工厂下落，最终把敌人引向事前布好的地雷阵，把他们掩埋了。
这时的母亲，慈祥心肠和反动意志曾经升华到了一种崭新的境地，她俨然已是一个巨大的战士。
在抗日依据地，像仁义嫂这样百折不挠英勇斗争、不怕牺牲的战士比比皆是。想到七子的英雄事迹，仍会让我潸然泪下，他是个好汉，宁死不屈。他因伤未能和乡亲们一同转移，被王柬芝出卖，敌人想活捉他。他面临着行将被捕的风险时辰，把最后一颗手榴弹留给了本人和妻子。
在残酷的斗争中，面临生与死、反动与个人的决择关头，真正的反动战士总是舍了本人的身家性命，来维护X和反动的利益。
我常常被书中那些为反动事业而战役、把本人生命抛在脑后的英雄人物打动地百感交集，为他们所接受的折磨、牺牲而伤心。他们的肉体十分值得我们学习！
苦菜花读后感 篇7
《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为布景，以善良嫂一家的遭受为中心头绪，从一个旁边面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的百折不挠的勇敢奋斗，体现了根据地公民那种勇敢不平的精力，成功地刻画了一个一般而感人的革新母亲的著作所刻画的母亲——善良嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完好而饱满的革新母亲英雄形象，具有适当的典型含义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光芒耀眼的艺术形象，一起，也标志着著作自身的艺术成果。
能够看出，作者是怀着无限的厚意来刻画母亲的形象的，明显地刻画了母亲思维性情的主要特征：慈祥心肠和革新意志。著作把母亲置于王官庄极点严峻杂乱的对立抵触之中，在公与私、生与死的选择面前，充沛展现她性情中慈祥心肠与革新意志这两个特征，真实地描写了她的觉悟和生长，详细地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革新、爱全部革新的子女，勇于为革新贡献全部的革新母亲的性情开展进程，并留意提醒母亲性情开展进程中多方面的对立心思，使得母亲的形象血肉饱满，也使得读者明晰地看到了一个一般的农村妇女怎样变为魂灵崇高的革新母亲的进程。当大女儿娟子拿起猎枪参与革新活动时，母亲的一家正处在极点困苦的日子中。伯父一家数口被恶霸地主王仅有害死，老公又被逼走，母亲单独拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她仅有的辅佐，母女相依为命，并且，奋斗的环境又是那样的险峻，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢？可是，公判大会和娟子亲手枪决大仇敌王仅有的实际教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”——母亲的革新认识开端苏醒了。
面临封建宗族的传统压力，她愈加确定“娟子是好孩子”，决然援助娟子干革新作业。敌人焚毁母亲的房子，她咬紧牙根：“这宿世的冤，当代的仇，我烂了骨头也要跟你们算清！”这冤仇，不仅是个人的，并且是阶层的，因而，大儿子德强从军时，母亲满足地“允许”。跟着奋斗的深化，在共产党员革新精力的感化下，她那母亲的慈祥和革新的意志在不断地开展。母亲从娟子、姜永泉、星梅和八路军兵士身上，愈来愈深刻地感触到了革新的力气，认识到革新才是磨难农人的仅有出路。她把对儿女的爱扩大到对每一个革新兵士的爱，上升到对革新的爱。当敌人逼她说出动军队工厂埋藏机器的地址，并以杀戮她的小女儿嫚子相威胁时，为了革新，为了保住兵工厂，她忍受了全部酷刑和巨大的沉痛，眼睁睁地看着心爱的小女儿被敌人严酷杀戮。
酷刑，炸毁不了她钢铁相同的革新意志；残杀，只能激起她更激烈的仇视。这时，母亲的慈祥心肠和革新意志现已提高到了一种簇新的境地。她自觉地为革新作业，直到拿起兵器亲手消除敌人。
母亲的觉悟反映了千百万贫穷农人的觉悟；母亲的生长代表了千百万革新母亲的生长。书中所描绘的工作我仍是比较了解的，由于我的祖辈、爸爸妈妈亲及亲属都日子在胶东半岛，后来我的父亲参与了革新，咱们从小就随爸爸妈妈离开了老家，1968年由于***校园停课闹革新，我和姐姐回到客籍住了近一年的时刻，之后我又回去二次。善良嫂这位革新母亲的形象，在胶东半岛仍是很有代表性的，她的那种巨大母亲的慈祥心肠和革新意志，从一个只知爱自己子女的母亲到爱革新、爱全部革新的子女，勇于为革新贡献全部的革新母亲的性情开展进程，使得读者明晰地看到了一个一般的农村妇女怎样生长为革新母亲的进程。时隔半个多世记的今日，仍值得咱们学习。
苦菜花读后感 篇8
合上《苦菜花》这本书，母亲的形象在我脑海中不断地徘徊。
母亲一家都是抗日英雄，而母亲这位慈祥坚强的女人，在面临血与泪的残酷斗争时，将自己和骨肉奉献给了革命。他们抛头颅洒热血的大无畏精神令人钦佩，最令人心碎的一幕是母亲的小女儿嫚子被那些衣冠禽兽害死。为了不让兵工厂被敌人发现，母亲用女儿的命换来了革命的胜利。哪一个孩子不是父母的心头肉？看着无情的皮鞭抽打在女儿的身上，母亲生不如死。她的大义之举用幼嫩的生命换来了国家的利益，而她却背负了失去爱女的痛苦，她那衰老的身躯一次次的被摧垮，她的精神也一次次的崩溃。但即便如此，这个坚强的女人也挺了过来，因为她坚信终有一天革命会胜利。孩子结束了她鲜活的生命，但同时一种生命却在迸发出它旺盛的活力，那就是人民的信念，如星星之火正在燎原。
信念像是灯塔，为渔夫指引方向；信念像是路灯，为幽暗的小路照出一丝光明；信念像是小船，带你渡上成功的海岸。
2008年，汶川地震，巨大的轰鸣过后，整个城市化为一片废墟，地震后一个月，在废墟中还有幸存者。到底是什么让他们有如此强的求生欲呢？有幸存者说：“我当时只有一个信念活下去！”这个信念拯救了他的生命。这种信念，也拯救了灾区无数条生命。同样是在生死边缘，有人就失去了信念，与死神拥抱。曾经有人在氧气充足的冰柜车中冻死，只因为他失去了活下去的信念。
竹笋总是想长成高耸入云的翠竹；喷泉总想喷出又高又优美的弧线；小草总想像大树那样高大茂盛，而我们唯有的信念好好学习，天天向上！长大了，为国家做出自己的贡献。
信念就像一只鸟儿，在黎明前，大地仍处于黑暗的时候，它感受到了光明，唱出了歌。在人生坎坷的旅途中，有人迷失了自我，信念坚定了他们决心，燃起了希望的灯火。
GZ85.Com扩展阅读
2023葬花读后感(热门8篇)
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，怎么才能写出更好的心得体会呢？以下为小编为你收集整理的2023葬花读后感(热门8篇)，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
葬花读后感【篇1】
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。从书中第三回林黛玉进贾府，王熙凤赞叹道：“天下竟有这样标致的人物。”都是王熙凤虚伪，但这话我相信一定发自她内心，没有恭维，黛玉是东方标准的古典美女，她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。如要说前世报答是为了报恩，那今世泪只为一人流因为她对宝玉的爱。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙笔写出，他所书写的红楼也正是他一生的历史，无真情实感怎能写出这样伟大的作品，这也告诉我们，写作文时一定要用真情倾注，虚情假意永远只是敷衍。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！红楼梦只是梦，我愿醉在梦中。
葬花读后感【篇2】
哎！说来也真惭愧，都初三了，四大名着只读了其中的一部《水浒传》，一部充满战争、血腥的小说，但还是蛮容易理解的。人人都说《红楼梦》是四部名着中最难理解的，我觉得一本书只要用心去读，花时间去读，怎么会不理解呢？我一定要试试。
林黛玉是《红楼梦》中的主角，人们常用一些“体弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的这类词来形容她，也确实如此。我也觉得这个人像一根枯草，被风吹一下就会倒。但当我看了《黛玉葬花》，我觉得自己错了。
曹雪芹笔下的林黛玉不只是一个脆弱无力的美女，只读了《红楼梦》的冰山一角，我却感受到她是一个诗化了的奇女，她的《葬花词》打动了多少读者的心，我越来越被她吸引。她作的每一句词，都是那么的与众不同，充满了她真实的内心情感。即使是一草一水，一山一石这些平凡的景物，她都能展开丰富的想象，与自己的命运联想在一起，感人肺腑。
感觉她就是周敦颐笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清莲。尤其是从她那句“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表现出了她高洁的情志和坚贞不阿的精神。
感觉她是陶渊明笔下的《桃花源记》中的其中一员，是与陶渊明志同道合的一类人。对“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的生活十分向往、追求的人。特别是那句“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”。
总感觉她又像刘禹锡一样有着“可以调素琴，阅金经”的这种高雅情操。据说她住的地方“苔痕上阶绿，草色入帘青”，但我觉得这与她的性格也是十分相符的。
此时，我感觉她与诗是一体的，是诗展示了她的迷人光辉，是诗抒发了她的悲伤，是诗发泄了她的愤懑，是诗使她表现出了超凡脱俗。
林黛玉悲惨的身世让我感动，娇美的姿容让我羡慕，多病的身体让我怜惜，横溢的才华令我折服，我陶醉于从她身上散发出的沁人心脾的清香，可惜天妒红颜。
葬花读后感【篇3】
《红楼梦》中，林黛玉葬花的一段情节，是体现林黛玉的个性表现的焦点所在。她的自卑、自负、自怜在她的《葬花词》中，袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是喜剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建团体无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋爱。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感觉到一个失去至爱的男人的痛楚。天堂的猛火在身边熄灭，苦不胜言，使我的头脑静止不前，这不是切身痛楚，倒是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面临不胜回顾的历史怎能不发出满纸荒唐言，一把辛酸泪的叹息！
还有要说的就是薛宝钗的恋爱喜剧了。看到黛玉的郁郁而终，仍然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么兰桂齐芳。
一年三百六旬日，风刀霜剑严相逼，妖冶鲜妍能几时，一朝流落难寻觅。花开易见流浪寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天止境。
一个世俗之人无法明确她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？面临落花，她想到本身身后的情景，无法放心，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自负，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，并且还用训教的口吻劝戒宝玉放下屠刀。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人仁慈孤独的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是脆弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚增援宝玉，默默反抗封建礼教，因而只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
天止境！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽老，花落人亡两不知。
葬花读后感【篇4】
一本惊世的着作，渲染着一个现实的社会写照。“红楼梦”让梦化做一屡烟云，吹散到我们生活的每一个角落，从生活的一点一滴感化我们的生活。
《红楼梦》是明朝社会的一个真实写照，通过林黛玉和贾宝玉的悲剧爱情为主，真实的写出当时社会残忍，虚伪的一面，我所在感叹爱情悲剧的同时，我更感叹当时的社会，“红楼梦”又名“石头记”，据说当时女娲补天的一块石头化为通灵宝玉，这块石头从一开始的好奇到世间经历一段事实，到最后回到原来时描述下这段姻缘，之间有过痛苦，有过欢乐，到最后时却只有“一把辛酸泪”，一段奇缘只能为世人感叹。
《红楼梦》中最爱黛玉。林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些灵慧与可爱之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处。黛玉葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
红楼梦里的诗很有情韵，他会将一件事物修到好处，同时也会将一段情描述的恰如其分，诗中的情韵只有我们读者自己评到其中的好处，或深或浅，我们评的不尽相同，但曹雪芹并让我们在他的诗里领会到不同的意境。诗有诗的意境，词有词的意境，华丽的辞藻使我们意识到曹雪芹不尽的苦心是为不同的人群而舍的，从曹雪芹的诗里，词里我们可以读到他那无尽的情恩只有笔才可以描述出来。曹雪芹满腹的诗情画意字是通过这种方式才被人了解到，贾宝玉就是曹雪芹的真实写照，贾宝玉说，女儿似水，男儿似泥，女儿让人见里就清爽，金菱陵十二钗的不同命运在曹雪芹的笔下更显生动，女子的阿柔真真切切，或许正是有那样的一位女子像林黛玉一样在曹雪芹的心中如花般消逝。曹雪芹无力在与命运抵抗的同时，就用笔触记下了现实的真真切切。
红楼梦，一曲红楼哭断肠，多少人的思念，多少人的泪水，都因红楼而生，却终是一场梦，终究没有归宿，只供人泪下。
葬花读后感【篇5】
我觉得黛玉葬花这一章是对整部书的高度概括和暗示。作者安排林黛玉将那些落花葬入土中，让其化作春泥更护花，而不要飘入一些肮脏的水潭里污染了她们。
在这里曹雪芹将那种世俗之物欲、权谋的东西比作了肮脏的臭水塘。而主人公又如何能落入那种肮脏的环境中被污染呢？不能，绝对不能，因为那种至情至性的东西太美好了，如何可以被污染呢？于是，主人公只有选择死，或者进如空幻世界。当然，以贾宝玉和林黛玉之单纯清洁，实在没法生存于现实中，却又不能永远生活在大观园中的理想幻境之中。于是，作者只能乘着即将被污染却还没有污染的时刻让他们都有个归宿吧！
《红楼梦》太过伤情而没能有结局，曹雪芹不愿意看到那个令人伤痛的结局。作品只能就此打住。
最后的思考：读《红楼梦》，让人感到那个结局正好预演着我们这个时代。民族文化的底蕴严重的淡化，至情至性的属于人生最美好最根本的东西被抛弃了。人成了金钱和机器的奴隶而不自知。人与人之间的情感纽带也越来越淡薄了。最后，又将是一个怎样的结局呢？人类似乎已完全步入了曹雪芹笔下那种肮脏的臭水塘，曹雪芹愿意看到这样的结局吗？
葬花读后感【篇6】
红绡香断了她的梦，谁为她卷起那闺帘？
看罢一段心酸，泪不觉为她而滴下，这样的女子像是已看穿了般的凄婉，为谁情钟，为谁暗洒相思泪，离开了父母，失去了亲人之痛，在深宅高院中的无奈，或许在此刻就已经注定她的凄凉结局，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？，知有谁知呢？
没有了那份清高的孤傲，她躲开众人，手把花锄出绣帘而去，你道是她尖酸刻薄，却不知她有多少泪珠儿在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同这些落花一般，质本洁来却要深陷污淖渠沟，这样的女子如何能忍受，她宁愿拾一抔净土掩风流。即使没有人来明白她，她也依旧那样傲然于世，并非一味哀伤凄恻，仍然有着一种抑塞不平之气抒发，可惜命运却让她无从逃离，即便满腹才华，即便是世外仙姝，即便是有众人的疼爱，她到底魂归太虚，时代的风刀霜剑让她避无可避，连同她的爱情也无可避免的幻灭在肮脏的尘世。
假如要去演绎她的一生，再精湛演技也难以来真正诠释，因为她就是她，难以让人去模仿的真女子性情。但是若让我来说另一个女子，与她又是何其的相似，才情洋溢，智比天高，傲视于一切，但同样将自己的一生葬送，葬送于不能永恒的爱情，葬送于一样不堪的尘世，她是张爱玲，她又像是另一时代的林黛玉，一样是满腔的哀愁，无从化解，只剩下满是哀伤的文字来证明她们的存在，黛玉葬的是花也是情，也许在看到黛玉葬花是她也有些同感，也许就在那时改变了她的路。一样花开为底迟，为底迟呢？或许我们无从解释这些相似，却能明白这其中的悲哀，花落，葬了伊人泪。
永远都会有人在看完葬花后发出同情的感慨，却没有多少人会想去为她拂去眼角的泪，别说她是个不存在于世的女子，但她却真真的让你为她哭泣，让你为她不甘低头屈服的孤傲不阿的性格而折服，《红楼梦》里有太多的悲哀，黛玉的葬花让这份悲哀升华，渲染着那个家族即将到来的萧条。为黛玉葬花而哭泣，为她幻灭的爱情而哭，也为她的愤然之气而哭。
一段葬花吟，亦是一曲离人之殇，愁断了千古女子的悲伤泪。
葬花读后感【篇7】
打心眼喜欢《红楼梦》，尤痴《葬花词》，至今我自己也不知吟咏了多少遍，为黛玉泪洒多少回。如今扮演黛玉的晓旭撒手而去，让人不禁更感悲伤。
每每口诵《葬花词》，林黛玉好似“弱柳扶风，姣花照水”的柔美倩影，那父母双亡，寄人篱下的孤单悲戚，无不在我脑海游戈。面对遍地落花，念及自己的身世，她怎能不凭生几分无助与辛酸？演绎黛玉的晓旭也无法逃脱悲剧的命运！
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”当花俏枝头时，人们或驻足欣赏，或漫游其下，或风花雪月吟诗作文。但当“红消香断”之时，又有几人如龚自珍那样深诸其情怀，并留下“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句呢？是啊，目睹“花谢花飞花满天”的黛玉，想到自已天生体弱，“红消香断”便在不远处，自己与眼前这飘飞的落花又有何异？可这满地落花，还有黛玉用那“锦囊收艳骨”，且用“净土掩风流”，让其“质本洁来还去”，不愿见其“强于污淖陷其沟”，到“一朝春尽红颜老，花落人亡”，“红消香断”之时不知道可有人为我“收艳骨”“掩风流”？如有人惟愿，其一定是宝玉。如若如此，我也泉下瞑目矣。可宝玉若依然任性，与宝钗、湘云、袭人……等欢情忘旧，我可真要“强于污淖陷其沟”了。唉！前事难，不若于今，“胁下生双翼，随花飞到天尽头”吧，那里才是自己最好的归宿。可茫茫“无尽头，何处有香丘”呢？真乃“从来淑女多抱怨，自古娇妻更含酸”啊！
或许当时赤瑕宫神瑛侍者甘露浇灌那株降珠草时，便注定了悲剧的发生。
曹雪芹啊！你何来那么多哀怨？为何非要把《红楼梦》中的众多人物都写得如此凄惨呢？古时的人仿佛已预知了今日。晓旭啊！你演绎了黛玉，现如今又应了黛玉的命运，真可谓“红消香断”悲矣！
葬花读后感【篇8】
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花天易见落难寻，阶前愁杀葬花人。独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
一段葬花吟，亦是一曲离人之殇，愁断了千古女子的悲伤泪。看过了多少诗词歌赋，最让我揪心回味的还要数《红楼梦》中的《葬花词》。据《红楼梦》书中所说，《葬花词》是黛玉因晴雯不开门，错疑在宝玉身上；次日又可巧遇见饯花之期，正在一腔无明，未曾发泄，又勾起伤春秋思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤已，哭了几声，便顺口念了几句的一时感慨。《葬花词》可谓是字字含愁，句句带泪，从花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜的哀叹；从一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅的倾诉，多愁善感的林妹妹不知打动了多少人的心。我想，人们之所以喜欢《红楼梦》，喜欢林妹妹，这和《葬花词》对林黛玉叛逆性格的生动体现，与其寄人篱下的凄苦心境的高度凝括是分不开的。
红绡香断了她的梦，谁为她卷起那闺帘？这样的女子像是已看穿了般的凄婉，为谁情钟，为谁暗洒相思泪，离开了父母，失去了亲人之痛，在深宅高院中的无奈，或许在此刻就已经注定她的凄凉结局，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？，知有谁知呢？
花落，葬了伊人泪。没有了那份清高的孤傲，她躲开众人，手把花锄出绣帘而去，你道是她尖酸刻薄，却不知她有多少泪珠儿在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同这些落花一般，质本洁来却要深陷污淖渠沟，这样的女子如何能忍受，她宁愿拾一抔净土掩风流。即使没有人来明白她，她也依旧那样傲然于世，并非一味哀伤凄恻，仍然有着一种抑塞不平之气抒发，可惜命运却让她无从逃离，即便满腹才华，即便是世外仙姝，即便是有众人的疼爱，她到底魂归太虚，时代的风刀霜剑让她避无可避，连同她的爱情也无可避免的幻灭在肮脏的尘世。
其实，每天在劳作之余，看一回《红楼梦》真是一个极佳的，陶醉于十二钗的悲欢离合，生死荣辱，陶然于红楼诗词的雅律美韵，有时总会忘情猜测：假如林黛玉不死，那两位娇生惯养的情痴是不是能经受生活的磨砺？永远都会有人在看完葬花后发出同情的感慨，却没有多少人会想去为她拂去眼角的泪，别说她是个不存在于世的女子，但她却真真的让你为她哭泣，让你为她不甘低头屈服的孤傲不阿的性格而折服。
苦难辉煌读后感8篇
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么如何写好我们需要的心得体会呢？以下是小编精心收集整理的苦难辉煌读后感8篇,带给大家。希望能对你有所帮助，请收藏。
苦难辉煌读后感(篇1)
《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。
这本书讲述了20世纪在世界东方，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。当时，中国国内外矛盾空前尖锐，相互斗争的形势极其复杂，各种力量的战略转型空前迅速；每一方的领袖和将领皆在较量中淋沥尽致地展现自己全部能量，从而在历史中留下深深的印痕。外部的围追堵截，内部的争论与妥协、以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。
站在历史的制高点，昔日的战场已经筋疲力尽，伟大时代的宏伟图景正在我们面前缓缓展开。历史是相对的，辨证的。过去是相对于现在的历史，现在是相对于未来的历史。
我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。
作为新时代的共产党员，我们要严格要求自己，认识到认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想和科学发展观，是广大党员应尽的义务；积极创先争优，选拔干部要按照德才兼备、以德为先的原则，坚持五湖四海、任人唯贤；这样，全党同志就能够坚持党的指导思想，增强学习贯彻科学发展观的自觉性和坚定性；有利于更好地坚持公道正派的用人作风，树立正确的用人导向，提高选人用人公信力，促进干部健康成长；有利于提升干部队伍，特别是主要领导干部队伍，进一步提高各方面素质，更好地发挥表率作用。
中国共产党员必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是对“****”重要思想的集中概括。“****”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了长期执政条件下，建设什么样的党、怎样建设党的问题。
“****”重要思想的本质是立党为公、执政为民。
人类有很多苦难，但不一定创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才能最终创造辉煌。我们希望饱受苦难的中华民族在富国强民道路上再创辉煌。
苦难辉煌读后感(篇2)
《苦难辉煌》是一本厚厚的书，共十六章，厚厚的书承载着中国厚重的历史。我用了半年时间看完了这本书，看的很慢很慢，我时时是捧这本厚书，座在老藤椅上沉思、感慨，我看完了吗？但我又没看完......？
二十世纪的世界东方，最为激动人心的话题，莫过于就过于救国与革命，这个世纪狂飙突进。没有那个世纪像这个世纪战争与革命风起云涌，金石掺瓦砾大浪淘沙。从辛亥革命，军阀混战、军阀割据，谁能救中国？十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，送来了部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。“打土豪、分田地。”即使红色政权动员的基础，也是中国共产党人的经济基础。
我感叹！中国共产党的诞生，壮大经历了那么多的艰辛。中国共产党人，中国共产党的军队，从白色恐怖到五次反围剿，再到长征。在这段苦难的岁月里，仅1927年4月到1928年上半年就有337000共产党员，共青团员，工农群众和其他革命人士献身.到1932年前达100万人以上，其中还有大批的优秀领导者皆被杀害，可以讲蒋介石集团在这个阶段制造了世界顶尖级的白色恐怖。在第五次反围剿失败后，红军被迫离开根据地，开始了最需要热血的长征。美国记者哈里森.索尔兹伯以76岁的高龄跋涉一万多公里，完成了对工农二万五千里长征的寻访，出版了，译名为《长征-前所未闻的故事》。在序言里他写道：“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”国防大学博导金一南则在书中写到：“你可以忘记工农红军纵横十一省，形成二万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右进，围追堵截；可以忘记革命队伍内部争论与妥协，弥合与分裂。但这一点你将很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死的精神与非凡的气概。不屈不挠的工农红军，不屈不挠的共产党人。不屈不挠的解放事业，不屈不挠的中华民族。”长征的艰苦以至于多年后许多伟人回忆起来都有切肤之感。
19毛泽东在出韶关时给父亲留下了“孩儿立志出乡关，学不成名师不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”那个时代是英雄辈出的时代，孙中山、毛泽东、周恩来、朱德及太多的仁人志士。蒋介石也算是个人物，只可惜到死他都不明白，共产党是靠什么发展成为如此强大，如此坚不可摧。大浪东去，浪淘尽，千古风流人物。
我常想，假如没有国民党五次反围剿，也许就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日。可是历史没有假如，历史终究是历史。
从苦难走向辉煌，中国历尽了百年的历程。瞿秋白说：“人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀。请勿死开我的翅膀。”列宁讲过“忘记过去，就意为着背叛。”不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们在享受着，今天，金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史去看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的书，但我将会再次翻开那厚重书。
战略问题专家金一南在他的新著《苦难辉煌》中感言，不能深刻感触过去，怎么能获得腾飞的翅膀？近期我仔细研读了这本书，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。
中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
近期读了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书，这部著作用通俗而又富有哲理的语言记录了中华民族从满目疮痍的“东亚病夫”到屹立世界之林的东方巨龙，从百年沉沦到百年再起这一历史命运的大起大落过程中，中国共产党与国民党及日本侵略者在中国大地上所展开的殊死搏斗。作者查阅了大量的珍贵的历史资料，以客观而又独特的眼光展现了一幅风起云涌、波澜壮阔的中国近代史。
从苦难走向辉煌，中国历史履历了百年的历程，列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们在享受着当日金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白。
通过这本书重温了这段历史，让我感慨万千。苦难与辉煌从来都不是孤立的，不履历苦难与磨难，难得辉煌，没有奋斗与挫折，哪有胜利。而可以或许承受住苦难的政党和民族，必定终将走向辉煌。中国共产党和中华民族就像是一直浴火的凤凰，在履历了苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利。
在他的《苦难辉煌》一书的序中写道：“物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。”国防大学原校长马晓天在一次讲话中指出：“没有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的！因此要感谢那些亡我之心不死的敌人吧，正是因为他们的贪婪健忘和愚蠢狂妄，使中国人民思想觉醒、精神崛起的时代即将很快到来！”当那么多人参加这一队伍的时候，当那么多小推车全力以赴地支持这支军队战斗的时候，人民已经用自己的行动表明了态度，做出了选择。选票是一种支持方式，行动更是一种支持方式。
中国共产党从成立到奋斗至今，从制定政策到选择道路，都与国际因素关系极大。以前的党史，人们过多集中于党的内部，实际上从中国共产党的诞生、发展到能够取得一个又一个胜利，它是在全球大势之下，东方各种力量挤压、碰撞、较量的结果。中国革命的成功，一定意义上可以说是夹缝中求生存。历史给国民党很多机会，却只给共产党很少机会，但是共产党人抓住了这仅有的机会，实现了中国革命的胜利。这是历史的选择，也是人民的选择。
确实人活一辈子要有热情、有理想，有追求，不要说得太多，干得太少，要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅槃地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒，也永远不敢存此妄想。但我愿，愿与我丽医同仁共创新的辉煌。
历史是相对的，辩证的。过去相对现在是历史，现在相对将来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于本身的一程，做好历史的传承者、发明者。
读完《苦难辉煌》，我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动？有什么值得我们崇敬？有什么能让我们追随？我的答案是：革命先烈的革命精神。缅怀革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行动就是最好的缅怀。于我而言，我将继续以革命先烈的革命精神为指引，将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，做一个真正对国家和社会有用的人。具体来说，就是在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上积极进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。
苦难辉煌读后感(篇3)
**部长于瑞军
题记：按照“三学习”活动安排，要求党员干部认真研读推荐书籍《苦难辉煌》一书，并写读后感。
通过认真阅读，《苦难辉煌》这本书比较真实的记述了我们党和军队早年的成长革命史。这本书以翔实的史料、独特的视角和精辟的分析，令人信服地还原了中国共产党早期艰难困苦、浴血奋战、从苦难走向辉煌历史的艰辛探索。中国共产党人为什么选择了共产主义？
红色政权为什么能够存在？毛泽东为什么会成为全党公认的领袖？工农红军为什么不可战胜？
为什么中国共产党能从小到大，从弱到强，领导中国人民从胜利走向胜利？经过深思熟虑，这些宏大的问题不再是抽象的答案，而是由生动的人物和生动的细节构成的令人信服的历史结论。
应该说，一路走来，我们党和军队经历了许多艰难困苦，取得了无数辉煌胜利。为什么金一南将军选择了这段历史，他想解释什么问题？我觉得从我党我军发展史看，这段历史确实惊心动魄，具有里程碑意义，值得大书特书，最能回答“中国的红色政权为什么能够存在”这个问题。
但仅仅是这样吗？我觉得还不尽然。这本书似乎谈论历史，但实际上它谈论今天；它似乎询问过去，但实际上它询问未来。
现在，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。在一定程度上，国家和民族的发展必然会与到精神上的东西。当物质极大丰富时，我们的信仰和精神将以**告终？
为什么社会上有这么多的伦理危机和丑恶现象？这是我们国家和民族走向未来不可回避的重大命题。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。
金一南同志的书提出了一个很好的历史问题，显示了他对这个问题的宝贵认识。从一开始，它将以肯定结束；从一开始，它将以问题结束。问题是时代的口号，是表达自己精神状态最实际的时代声音。
有一种说法，不满是最具破坏性和创造性的。不满是提出、研究和解决问题的开始。
牛顿的问题意识很强。苹果在他面前从树上掉了多少年？只有当牛顿把它看作一个问题时，他才有了物理学上最伟大的发现。著名的李约瑟之问——为什么中国古代科技那么发达，后来落后呢？钱学森之问——为什么中国培养不出大师？
这些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻。这也是我们目前需要大力提倡的治学态度。要不断地提出问题，给自己提问题，给别人提问题，给世界提问题。
当前，在****战略、军事理论创新、学校建设转型和高级军事人才培养等方面，有许多重大问题需要我们去发现、去思考，并通过我们的研究，给**、军委提供决策咨询，给我们党和军队提供解决问题的良方。只有不断发问，才能激活思维，搞好学习，培养一流人才。
站在历史的制高点上，昔日的战场已经筋疲力尽，伟大时代的宏伟图景正在我们面前缓缓展开。历史是相对的，辨证的。过去是相对于现在的历史，现在是相对于未来的历史。
作为后来者，我们继续写历史。我们要接过先辈的指挥棒，走自己的道路，做历史的继承者和创造者。
在阅读过程中，我们可以发现，书中的每一句话都体现了实事求是的精髓。“物质不灭。宇宙不灭。
唯一能与苍穹比阔的是精神。”“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。
”“中国共产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或者预言，而在于它的实践。不屈不挠的、百折不回的实践。”“真理在大多数时候，并不是一轮光芒四射的红日。
更多的时候，可能只是黑暗中的一道亮光，甚至是远处的一道亮光。发现真理，需要智慧。跟随真理，则需要勇气。
”这些都是《苦难辉煌》里让我受益的精彩睿语。
“实事求是是从苦难走向辉煌的思想基石。”这警示我要一切从实际出发，脚踏实地，实事求是的将边检业务情况和检查勤务规范一一扎实学好，坚决打牢理论基础并将它们牢记于心，继而将累积完成的理论知识实际运用到具体的边防检查工作中去，并时刻保持高度的政治敏感性和强烈的工作责任心，真正做到以人本、专业、安全为服务理念，以效率、亲切、严格为工作信念，以更快、更亲、更严为工作追求，用理论和实践相结合的严谨方式切实服务好边检工作，踏踏实实的走好边检人生的每一步，把自己极其有限的生命融入到神圣的边检事业中去，做一名忠诚进取的国门卫士。
苦难辉煌读后感(篇4)
一是实事求是，是从苦到荣的思想保证。是实求是是是共产党的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。
”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际情况的革命之路，而不能照搬国外的经验。
任何新生事物的发展都要经历曲折的历程。历史经验证明，发展道路从来就不光明、不平坦，但必须充满坎坷，这就要求我们实事求是、脚踏实地、摸索前进。现在，经过半个多世纪，特别是改革开放30年，中国既面临着前所未有的机遇，也面临着前所未有的挑战。如何把挑战转化为发展机遇？
历史的结论是：中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”，把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”，即建设有中国特色社会主义国家。这说明实事求是是做好各项工作的思想保证。只有实事求是，才能保证方针路线的正确性和最后的胜利。
近年来，随着中国国际地位的提高，中华民族的复兴是一个非常热门的话题。对中国未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。面对复杂的国际形势和国际舆论的分歧，我们要保持共同的心态，把实事求是作为一切工作的出发点和落脚点，保持冷静、清醒、冷静，扎实做好自己的工作，走好道路。
二是群众路线是广大人民从苦难走向光荣的坚强依靠，是历史不断发展的根本动力。中国共产党之所以能够打败国民党，获得国家领导权，是因为当时中国共产党有很强的群众基础。中国共产党的胜利和国民党反动派的失败绝不是偶然的。
与其说是历史选择的结果，不如说是人们选择的结果。因为人是创造、推动和书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。
是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设有中国特色社会主义的大路上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民者心者得天”，“水能载舟，亦能覆舟”。
无论是一个政权还是一个政党，其存在和发展都取决于人民的愿望。如果得不到大多数人民的支持，就必然垮台。
历史还昭示我们：“党的执政地位不是与生
俱来的，也不是一劳永逸的”。过去、现在和将来，依然面临着人民的选择！执政党要继续保持执政地位，就必须时刻保持清醒的头脑，必须将“紧密联系群众，相信和依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线一直贯彻执行到底。
特别是在当今社会，面对人民利益的变化要求，共产党人要继续坚持革命时期制定的群众路线，相信群众，联系群众，团结群众
众、依靠群众，继续将群众作为建功立业、执政兴邦的坚实靠山。
三是坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中所说，中国革命的胜利不是上天给的机会，而是亿万人民的英勇奉献。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的情况下展现出来的。
像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
坚定的信念和艰苦奋斗的作风，是相互依存、内在统一的。毛泽东同志曾经指出的那样：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。
”又如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一件事你永远不会忘记：那就是长征所展现的不朽精神和非凡精神，足以闪耀千古。
”古语云，“生于忧患，死于安乐”、在当今经济繁荣、国力昌盛的年代，我们更应牢记 “忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终保持励精图治、锐意进取、奋发有为的精神状态，发扬革命乐观主义精神，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。切不可麻痹慵懒、腐化堕落、骄奢淫逸。
四是开拓创新是从苦难走向辉煌的决定因素 《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史环境，与我们今天面临的局面有很多相似之处。在二万五千里长征中，在前有堵截、后有追兵，天上还有飞机轰炸的情况下，没有开拓创新的魄力，不运用超常规的军事方法不仅无法取胜，甚至连保全自身都存在问题。但是，正是因为毛泽东领导的革命领导小组能够审时度势、开拓创新，通过游击战争、开辟革命根据地等灵活实用的攻防战略，不仅增强了自际的实力，也赢得了战争的最后胜利。
“红军不怕远征难，万水千山若等闲”，回首当年，长征精神既是中华民族崛起的思想星火，也是中华民族复兴的思想灯塔，长征精神中的开拓创新精神，指引着一代又一代的年轻人，从战争年代到和平时期，从干革命到干工作，为国家为民族奉献着自己聪明才智。特别是在新中国成立之初，正是因为有着无数为了社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀共产党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老的国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。
读完《苦难辉煌》，我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的时代，什么能打动我们？有什么值得我们崇敬？
有什么能让我们追随？我的答案是：革命先烈的革命精神。
缅怀革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行动就是最好的缅怀。
就我而言，我将继续以革命烈士的革命精神为指导，把革命烈士的革命精神融入我的具体行动中，成为以革真正对国家和社会有用的人。具体来说，就是在政治上追求进步，在工作上、工作上下功夫，在学习上积极进取，在生活上奉献爱心，使信念成为动力，优秀成为习惯。
从《苦难辉煌》这本书中不难得知：五星红旗的红色，是无数革命先烈的鲜血染红的，我们今天的幸福美好生活，是无数革命先烈用生命换来的。我们不仅应该铭记，更应该珍惜。
此时此刻，全国新一轮发展振兴大会吹响，宏伟的发展蓝图展现在全国人民面前。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”就让我们全体中国人，在以总书记为总书记的党中央的带领下，凝心聚力、奋发有为，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同向、同心同行，为了国家的灿烂明天和我们自己的美好未来共同努力奋斗吧！
苦难辉煌读后感(篇5)
读《苦难辉煌》有感
——论“领袖、思想、意志”的作用
在百度百科对《苦难辉煌》的介绍中有这样一段话：“《苦难辉煌》讲述20世纪在世界东方，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。在这一命运形成之初，国民党、中国共产党、联合共产党（布尔什维克）、共产国际和日本军阀集团四大势力在中国舞台上激烈碰撞。
内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂，各派力量的策略转换空前迅速；每一方的领袖和将领皆在较量中淋沥尽致地展现自己全部能量，从而在历史中留下深深的印痕。外部的围追堵截，内部的争论与妥协、以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。”
在读完《苦难辉煌》反观上述评价时候，我突然觉得，抛开中国革命的坎坷与艰辛，苦难与辉煌之外，“领袖”、“思想”、“意志”等关键词在历史发展中有很重要的作用。
历史正因为其不可预测所以才充满机会，而对不可预测的历史，能够凭借的只有自身的素质与信念领导者的素质与信念，最终汇成历史的自觉。
无论是中国，俄国还是日本，都是先有“新思想”的出现，再有利用这一思想去实践的一个个领袖的出现，当领袖们通过个人的能力或其它的方式将自己的意志变成一个团体继而是一个国家的意志的时候，翻天覆地的社会变革就会产生。
中国是如此：从鸦片战争开始，国人中出现了睁眼看世界的一批人，几十年间，不同的人接受了不同的西方思想，于是洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动、北伐战争、蒋介石等的反革命政变、中国共产党领导的革命，一系列的变革在不断产生，中国社会发生了翻天覆地的变化。但真正把自己的意志变成全国意志的是毛泽东，所以中国革命以无产阶己的胜利而告终。
日本是这样的：也是从中国的鸦片战争开始，日本开始思考自己的未来。
无论是明治维新，还是后来的军国主义思想的崛起，一切的发展都是逃不出“思想、领袖、意识”的规律，只不过最后在特殊情况下统一日本的思想是错的，而那些好战又有野心的统治团体把国家导向了战场。
俄国是如此：从1861年的农奴制改革开始，落后的俄国开始了先进的资本主义过度的进程，莫斯科工人的十二月起义、二月革命、十月革命，再到第一个社会主义国家的建立，最后统一苏联的斯大林用领袖的力量把苏联建设成一个数一数二的工业强国。
每一个历史时刻，都会有一个鲜明的主题，我们称之为“时代的思想”，每一个思想的出现都会孕育出一位领袖，当他在完成自己历史使命的同时，也是在将自己的信仰、自己的意志灌输给一个群体或国家。李鸿章、康有为、孙中山、胡适、毛泽东、列宁和斯大林、苟延残喘、田中义一，年轻的军国主义者，甚至是蒋介石，我们一直不看好他们。蒋介石作为中国革命的最大破坏者和白色恐怖的制造者，没有受到我们的欢迎。
但是我们不能否定，他也是有“主义”的人，只不过他信仰的是“三民主义”。这也是他几次下野又能上位，多少军阀混战中始终能保持胜利的秘密之一。
《苦难辉煌》除了让我了解了在20世纪复杂世界条件下的中国革命的艰辛之外，还让我看到了以前从为注意的东西。“从人类社会划分为阶级后，阶级的核心是政党，政党的核心是领袖，领袖的核心的思想和意志”。这是金一南在书中提出的，也是我最感兴趣的。
一个国家要发展，就必须有统一的思想，或者以主流思想为指导，有积极的实践者。列宁有思想、敢于行动，但他没有把个人意识加到国家意识中去，所以列宁时代的俄国不是统一的；毛泽东有思想且敢于行动，他成功的通过个人的努力把自己的意识变为国家的意识，所以中国在解放后是一个统一的社会主义国家；蒋介石多的是一个实践家，他是没有自己的思想的，他所实践的是孙中山的三民主义，所以他虽然很有能力，却永远达不到毛泽东和列宁的高度。
社会历史的发展需要先进思想的指导和更强有力的实践者的指导。在考虑“领袖、思想、意识”的作用的时候，当一个领袖找到一种思想并成功将自己的意志加入到国家意志中去后，他的实际地位就等同于建立了自己的王国后的国王。在这种条件下如何能够保证自己不犯错误呢？
我觉得最重要的是要做到有所信仰。人只有有信心，才能不迷路；只有有信心，才能害怕。同样，只有有所信仰，才能无所畏惧！
领导者要创造和相信先进的思想，要实践伟人的意志，使历史的车轮永不停歇地前进。
苦难辉煌读后感(篇6)
《苦难辉煌》这本书以中国工农红军两万五千里长征为主线，为我们详细描绘了中国共产党成立早期的艰辛奋斗历程。读了整本书，仿佛置身于那个激动人心的年代，你不禁感慨，我们党在创造今天的辉煌之前，经历了多少苦难。回顾20世纪的中国，前50年莫过于救国与革命，后50年则是改革与复兴，中国的百年沧桑，浓缩了一个民族从屈辱到腾飞的全部过程，也谱写了一个党带领人民从苦难走向辉煌的壮丽篇章。
我们从来没有忘记中国共产党的苦难和光辉道路。十月革命的爆发，把马列主义带到我们这里来，在黑暗中给中国人民带来希望，中国共产党诞生了。在中国共产党成立之初，没有人想到，这样一个50多人的小团体，能够迅速发展起来，成为中国革命的领导力量。
然而，中国共产党的成长并非一帆风顺，“四·一二”政变让共产党人经过残酷的血腥洗礼，最终看清了“党内合作”的结局；中国共产党对共产国际的“依赖”和“服从”，使中国革命在错误思想的指导下几乎断送前程；军阀割据为红军长征打开了湘江之门，却让红军无立足之地，苦苦寻找根据地而辗转一年之久，从长征之初的八万多人锐减至几千人。然而，正是在这样一个艰苦复杂的环境中，中国共产党犹如烈火中的凤凰，历经磨难和挫折，走向了光荣和胜利。正如书中所说，如果没有国民党五次围剿，就不会有红军长征的胜利；如果没有二万五千里长征的淬炼，没有遵义会议的召开，就不会有一个成熟的中国共产党；如果没有一个成熟的中国共产党，就不会有新民主主义革命的胜利，不会有新中国的诞生。
回顾中国共产党的光辉历程，似乎充满了机遇，但也蕴含着历史的必然性。没有共产党，就没有新中国！不是口号，而是一个国家、一个民族的思想和对历史的回答！
回顾这段历史，我们不禁要思考，为什么中国共产党能够从苦难走向辉煌？我认为这与中国共产党在苦难中的优良精神品质是分不开的：坚定的理想信念是从苦难走向光荣的精神动力。
马克思主义始终始终国共产党的指导思想。马克思主义的精神追求不仅指引着中国革命的方向，而且成为中国共产党不懈奋斗的精神动力。正因为中国共产党人有崇高的精神追求，在任何挫折和失败面前都能表现出强大的生命力，为中国革命的胜利奠定了思想基础。实事求是是从苦难走向辉煌的根本方略。
正如作者所说，人最不可避免的是犯错误，人最宝贵的是改正错误。中国共产党人之所以能够从苦难走向光荣，而不是从苦难走向深渊，是因为他们能够从中国的实际出发，遵循和坚持实事求是的原则。中国共产党在遭受困难和挫折时，始终将实践作为检验真理的唯一标准，不断将马克思主义与中国革命实践相结合，才使得中国共产党在民族存亡的历史转折点把握住了机遇，找到了通向胜利的道路。
人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉。中国共产党之所以能够迅速发展，克服一切困难，取得胜利，是因为它代表了广大人民群众的根本利益，得到了人民的广泛拥护。在西安事变时，当张学良对蒋介石说“共产党有人心，我们没有人心”，就注定了国民党的失败，因为历史始终是人民的选择。
可见，中国共产党从苦难走向辉煌，既是历史的选择，也是历史的必然。
百年沧桑，历史一瞬！今天的中国取得了举世瞩目的成就，中国共产党带领中国人民创造了前所未有的辉煌。列宁说，“忘记历史，就意味着背叛”。
今天，我们要始终牢记中国共产党的苦难历程，这是苦难中凝聚的精神品质，让我们党敢于随时面对困难和挑战，不断取得新的胜利。在新的历史时期，中国共产党肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任，我们要始终不忘初心，牢记使命，在***新时代中国特色社会主义思想指引下不断开创新的历史篇章。作为一名共产党员，我将始终坚持自己的理想信念，不断增强党性，充分发扬党的精神，敢于克服困难和挑战，通过不懈努力创造辉煌的人生！
苦难辉煌读后感(篇7)
三、开拓创新是从苦难走向辉煌的必备条件
面对中国这样一个半殖民地半封建的大国，一个农业人口远远多于工业人口的国家，苏联老大哥的经验已经不适用了。我们该怎么办？
在二万五千里的长征中，面对前方的封锁、后方的追击、空中的飞机轰炸，传统的战斗方式不亚于接到死亡通知。我们该怎么办？
这些都需要我们的共产党人发扬创新精神，用新的理论去解决我们从来没有见过的问题。只有这样我们才能真正赢。
在当代也是如此，因循守旧，固步自封，在这个日新月异的世界，就意味着你离成功越来越远，唯有创新，才能让我们的党和国家永远走在时代的前列，使我们的国家屹立于世界民族之林，使我们的事业从胜利走向胜利。
读完《苦难辉煌》一书，我思忖良多，听到过这样一句话，忘记历史的民族注定没有美好的未来，拥有英雄而不懂得去尊敬的民族注定是可悲的。我想，当我们每天享受着先烈们用鲜血换来的美好生活时，我们真的应该用自己的行动去想他们致敬，在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学***极进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。
苦难辉煌读后感(篇8)
《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。该书由国防大学金一南教授所著，金教授广泛阅读了500余本参考书目，整理了200多万字的笔记，历时时间撰写构成了52万余字的作品。该书是第一本从国际大背景下解读中共早期历史的著作，也是第一本用战略思维、战略意识点评历史的图书。该书以其独特得的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了.....领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。
给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。
金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的职责感，使我必须要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今日一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的...人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我异常想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会回到家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今日的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于...的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们能够抛弃一切，只为中国的未来。
我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而...人珍惜每一次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，很多的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自我的利益不断损害国家和广大人民的利益。
《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。我们党也走过弯路，也受到左倾、右倾思想的影响，但最终能走上一条正确的道路，正是能够实事求是的应对党内、党外形势，不调整和变更战略，将主观与客观相结合。红军长征由初期陷入困局到之后踏上坦途的过程，实质上就是实事求是思想路线战胜并最终代替教条主义的过程。一个正确的认识往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。
我明白，中国人骨子里是不会变得，此刻现象正是崛起前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会提高。但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，期望中国人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。
2023菜谭根读后感10篇
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。怎么才能写出更好的心得体会呢？有请驻留片刻，小编为你推荐2023菜谭根读后感10篇，请继续阅读本文相关内容！
菜谭根读后感 篇1
引用
冷月的转：《菜根谭》读后感
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
菜谭根读后感 篇2
在图书馆寻书的时候，我一开始看到这个书名的时候就感到很好奇，菜根谭，很有韵味。然后就翻看了几页，果真挑起了我的兴趣。原来，《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味;似随笔，而有随笔所不易及的整饬;似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
里面的每一句话都很有哲理，例如：静中观心，真妄毕见。夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。意思是说一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好，可希望之心偏偏难以全消，于是心灵会感觉惭愧不安，到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
在每个人的成长过程中，就很需要独自思考的时间和空间，也能称之为孤独，这个时候就是自身审阅的好时机，能让自己想懂一些东西，由此身心愉悦。而过一段时间也可能又郁闷起来，这个时候又在怀疑自己，也再次需要观心去努力改善自己。
每一句哲理都应该好好斟酌，它们能教会我们很多很多道理，以免自己经常沉溺于怀疑郁闷之中，非常推荐这本书。
菜谭根读后感 篇3
好久没有写了，其实想写的东西很多。还是太懒，
最近的床头书是《菜根谭》（明朝洪应明著），就谈点读后感，先聊这欲擒故纵宽之自明。
原文：事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
其大概意思为：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也许时间长了自然就明白了，千万不要急，免得自己郁闷；如果有人不听劝告、不服从教育，先让他去，你不管他也许他自己倒理解了，不要过于烦人家免得产生逆反心理。（还有一种可能：自己是错的。）
道理很简单，我们都明白，可是我们做到了么？
要做到洪先贤所说的不急不切，需要一个条件，就是心态。所以有人说心态决定一切，不无道理。当然，良好的心态需要通过修身来达到。那么解决问题靠什么呢，就是时间。其实时间是万能的，能解决人们许多的难题，一切的恩怨、纷争无不随着时间灰飞烟灭。
因此，在日常生活中，有必要记住这个道理，合理处理生活中的一些难题，才能使人活得轻松、坦然。
小结一下，遇到矛盾难以短时间解决的，一、试着站在对方的立场考虑问题，改变一下自己的心态；二、问问自己真的有这么急么？不能马上解决的后果是什么，真的后果有那么严重吗？给自己一点时间，也给人家一点时间。
菜谭根读后感 篇4
要说中国传统书籍里教人为人处世的书，莫过于《菜根谭》这本书。它汇集儒、释、道三教之精华，从个人修养，人生，处世，出世四个方面，以语录的方式来阐释其中道理。《菜根谭》全书文字简炼，亦骈亦散，熔经铸史，兼采雅俗，醒世名言融合优雅意境，雅俗共赏，诗人不忍释卷。
书中思想集儒家的中庸，道家的无为，释家的出世方式与一体，与作者的自身体会，人生感悟相结合，体现了几千年来中华文化的精髓。这本书的作者是明代道人洪应明，他本人就是一个出世之人，所以书中内容思想多有道家无为消极的思想。如“多心招祸，少事为福”，“无过便是功，无怨便是德”，“宁静淡泊，观心之道”等句子，但也不乏许多警醒世人的名句。如“谦虚受益，满盈招损”，“虚心明义理，实心却物欲”，“大智若愚，大巧若拙”，“动中静是真静，苦中乐是真乐”，“当思积累之难，常思倾覆之易”，“文章极处无奇巧，人品极处是本然”等等，把复杂深奥的道理，用浅显易懂的句子表达出来，充满哲学意味。
这本书通篇没有教条的教阅读者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而谈，谈吐风趣优雅，于无形中教化读者，这也是中国哲学和西方哲学的不同之处。中国人比较含蓄，为人处世，传情达意也是很委婉，靠自己体会，很多东西可意会而不可言传，点到为止。一个有教养的中国人待人接物尺寸拿捏的恰到好处，和这样的人接触，你会感到很舒服!
中华文化之所以源远流长，中华民族之所以坚韧不屈，代代相传，就是因为我们有这些传统文化，经史典籍滋润灵魂，教化思想。我们有自己的文化的根，有自己独特的文化思想，这种思想不是一成不变，而是不断被后来人丰富完善，所以，中华文化思想才会长盛不衰。
很喜欢书中许多诗一样的句子，像“花看半开，酒饮微醉”;“云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”;“云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，读来唇齿生香，如临其境!一本好书，能给人带来心灵上愉悦的享受，给人心灵以启迪。
一个人的生活总要受到周围环境和社会环境的影响，古往今来皆如此。其中最重要的是受到各种欲望的诱惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脱物欲十分不容易，这不是几句醒世名言所能解决的。但是，这些名言警句可以在黑暗里为你点上几盏灯;在干涸中给你几口水，其他一切还要靠自己的毅力，调整内心，寻找适合自己的生存法则。
“竞逐听人，而不嫌尽醉;恬淡适己，而不夸独醒”。这是我以后努力的方向。
菜谭根读后感 篇5
最近两个多礼拜特别的忙碌，是因为承蒙领导不弃，给自己加了点担子，开始主导项目带团队了。20xx年在企业上班，那个时候也是带团队带项目，但是二者感觉还是有很大的区别。我想了一下，可能有两个方面的原因吧：
一是单位的性质不一样，一个是外资企业，一个是政府事业单位，所以在管理体制以及运作模式上会有很大的差别。在企业，特别是外企或者类外企，工作会划分的很细，每个人每个团队甚至每个部门做的事情都类似，所以带项目带团队相对来说就更加单一明确，把握住时间节点、合理分配任务量、给予技术层面的指导，基本上就没什么大问题了，而且往往大家不在一个城市办公，没法面对面交流，更多的是文字性的沟通。而在政府事业单位就复杂得多了，看似每个人工作职责范围比较宽泛、自由度比较大、有时候又却是那么的狭窄，取决于每个人对工作的认知认可以及思考的程度。现在的单位，既是政府性质又是高度技术化、专业化，按照有些同事说的，这里既需要智商又需要一定的情商。
二是自己本身的关注点不一样了，以前更多的是盯着项目，催着大家抓紧时间尽快完成分配的任务；现在更多的是想着如何既要把事情做好，又想趁着带团队的机会狠狠的改正一些缺点习气。角色转化前，作为一名普通的职工，只需要完成自己手头的工作任务量就好，需要考虑的人只有两个：自己和直接领导。角色转化后，不仅需要考虑的工作量多了，而且考虑的人物也多了，需要接触和打交道的对象也更复杂多样了。打个比方，好比点和线，变成面和体。
过去的我，骨子里是独来独往、独生独死的，人物事情多了就觉得特别的麻烦，恨不得一刀切下去，想尽办法让自己抽离出来，躲进自己设置好的、只能容下独自一人的、短暂的舒适区。这是太过于关注自我感受的表现，严重下去就是自闭了。用理智与情感的模式来说，这样的人是不具备理智的，没有理性思维；即使擅长思维，由于没有理智、智慧的指引，越思维越陷入自我；那么情感方面呢，我们都知道，情感是离不开理智的，如果没有了理智，那就是不良情绪的爆发，非常的可怕。（关于理智和情感更深入的探讨，以及如何从情感理智入手修行自己，欢迎大家与我当面交流，茶水随时备好，我在幻海阁等你。）
现在的我，或许还没有多大的变化，但是已经不想按照原来的命运轨迹继续走下去了。在面对复杂的人事物交织在一起的时候，由于多年来定力的修持以及正见的熏习，已经慢慢的具备一些刹车的力量了。正因为此，这两个礼拜的忙碌，不仅仅是单纯的工作事务的处理，更多的是头脑中紧绷的这根弦，一根试图努力拦住命运火车按照原有轨道急速飞驰的弦。所以，特别感谢有这样的机会，一个可以试炼改变命运的机会。
菜谭根读后感 篇6
据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可明白，他早年热衷于仕途，但是和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。但是多数人不明白《仙佛奇踪》是洪应明的书，只明白一本《菜根谭》，这就应是一般作家的通病，因为自我某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商不快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。书中节目分为修身、应酬、评议和闲适四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。
第一是无为。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自我的观点不仅仅有据可依，又显得正统。他说躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据，又说**火炽，而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说为无为，则无不治，也不像庄子愤愤劝道不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉，更不想列子挑明了说天地无全功，圣人无全能，万物无全用，总归在无能二字上。所以洪应明话说得很漂亮，让自我成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是无欲。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕、心与竹俱空，问是非何处安脚?、胸中涤去数斗尘，语言方觉有味等，都是这种特点的体现。
第三是清闲。这是最绝妙的一部分，集中在闲适章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机，芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思，比较有名的是宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外支卷云舒。
这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，但是落在条条细则上方，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如鸢飞鱼跃、波恬浪静、沤生大海、影灭长空、碗茗炉烟等等。
这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些适宜的指引，不至于过早的迷了路。
菜谭根读后感 篇7
近日，我读了《菜根谭》：遇事让一步为高，待人宽一分是福”的文章。使我感触很深，很受启发，给了我一次学习的机会。菜根潭三个字深刻说明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一种以人生经验的沉淀和累积，对当今社会为人处世有着积极的现实意义。
在我们平常的工作生活中，人与人之间相处难免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就过去了，往往是冲动过后，便是后悔。古人说过，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这就是最好的解释。
当今的社会处处散发着对物资、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就会迷失方向，名利就会成为切断你幸福与快乐的利刃，如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，实现自我价值的支点，就会给你无限的动力，伴你走向成功，让你拥有真正的快乐!从小教导,吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才会有收获，当我读完这篇文章后，更感觉到“舍得”的深刻含义了。
人生的快乐就是路径窄处，留一步让人行，滋味浓的，减三分让人食，共享就是合作，合作就能共赢。保持平衡的人际关系，要与人真心交往，做人做事才能长久。
作为服务于电力系统的一员，不管是普通职工，还是管理人员，心中常怀电厂集体荣誉感和责任感，顾大局、识大体，工作凡事从集体着想，以厂为家、以厂为重。只有把视界放高放远，才看得见潮流，看得清未来。在工作中发扬埋头苦干、任劳任怨的精神，一方面我们要俯下身来，在一线务实肯干，高标准、高质量、严要求、切实打造精品队伍;另一方面，也要具有超前的眼光和全新的视界，科学规划队伍发展，倾力打造现代化电力检修队伍未来。
菜谭根读后感 篇8
"心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入"
人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持"为有源头活水来"的状态，才能不断地修正自己的言行。在今天，现代化的城市喧嚣，已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁和不安，这句话如山间之明月，江上之清风，会让我获得一份宁静，会让我找回自己，会教会我怎样做好一名普通的工作者。
菜根本是寻常普通之物，甚至为很多人所不屑，它往往埋没于泥土之中不为人眼所见，既没有菜茎、菜叶的味美，也没有菜花的艳丽，很容易被忽略。工作与菜根极像，因此必须要耐得寂寞，守得清贫，不怨天、不尤人，踏踏实实做好本职工作。菜根自有其无可替代的作用，工作亦是如此。价格工作一般都细水长流，不能立竿见影，因此工作的时候不能意气用事。感性的热情，只是干柴上的火，响起来是比比剥剥，但片刻就会烧尽;而理智是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，更要"博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之"，来不断为自己充电、加油!除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华!
菜谭根读后感 篇9
《菜根谭》读后感500字范文：
选择《菜根谭》这本书作为本年度第5本书籍，为什么选择这本书可能是与最近的心情及生活状态有关。这段时间有期待、苦涩、泪水、更有珍惜当下，活在当下，选择这本书也是为了安抚自己的内心吧，就是想沉淀平复一下心情。
这本书基本上来说人生、遇人、做事、感恩等。全部都是处事方式及做人做事的道理，引用古人经典事情来阐述和论证该观点。这样的人生大道理需要人去经历，光看书是不能深刻体会，反而容易使人感觉疲劳，乏味。这样的书籍可以看看，拓宽知识面，或者建立价值观还是很有必要的，但是不能天天看这样的书籍。就好比人天天吃山珍野味，也会吃腻的，只有偶尔品尝一下才感觉那种香甜。读后感所以，这本书我并没有看完，有些书可以看完，有些看一半，这个根据自己阅读的情况来看，经历了才会知道，虽然有感同身受这个词，但是这也是一个安慰人的词，任何人都不能去体会当事人的心情，也体会不到，同理心在这里不起作用，任何人对待同一事情会做出各种独自的见解，每个人的观点都是对的，对于他来说。
说到现在，突然就不知道该说些什么了，这也是我看过的书最短的读后感把，不过还是有帮助的，我就是这么个人，我还是我，不管从基因的角度还是从人类的角度来说。
菜谭根读后感 篇10
心安茅屋稳，性定菜根香
初识《菜根谭》，是在手机上看到一部《一味一人生》的电子书。这本书就是对《菜根谭》的解读，当时读的时候就感触颇深，其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述，给了我很大的启迪。放寒假之前，一个偶然的机会，在学校的图书室里发现了这本《菜根谭大全集》，我如获至宝。假期里，每个晚上，夜深人静的时候，在柔和的台灯下，轻轻捧起这份沉淀的古老智慧，静静地读着《菜根谭》，让自己的心灵接受着洗涤，让浮躁的心安静下来。
《菜根谭》融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，深入浅出地讲述了关于修身、人生、处世等多个方面的人生智慧，告知后世读者享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。
《菜根谭》的第一章就是“立德修身——高出立，平处坐，低处行”，将“德”放到了一个至高无上的地位。开篇便提到“洁身自好，栖守道德——栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”一个能坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也不会因依附权贵而遭受万世的`凄凉。这是何等的洁身自好啊！反观我们的现实生活，有多少人因为难以抵御物欲的诱惑，从而是自己踏上人生的不归路，留下终生遗憾。一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证了这句话吗？“洁身自好，栖守道德”，你才会活的坦坦荡荡！
而在“天机最神，智巧无益”一则中，则警示人们如何追逐自己的成功与梦想。“贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？”一个坚守志节的人虽然并不用心去求取福分，可是上天却在他无意之间引导他完成自己的心愿；阴险的人虽然刻意去躲避灾祸的惩罚，可是上天却在他着意逃避之处夺走他的魂灵使其丧失元气。由此可见，上天运用魔力的手段非常神奇莫测，凡人的智慧再高明又有什么用呢？
当一个人把自己的修养、道德以及能力修炼到家的时候，即使我们不急切地追求福分，幸福和幸运也会主动来敲门；当一个人不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可为了达到那个目标而不惜一切手段。恰恰相反，当你对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、能力多几分“着意”，踏踏实实做好自己该做的事时，我们就会收获意料之中的惊喜。
2023花园读后感
当我们通过作者所写的作品获得了一些心得和感悟后，读后感就成为了应用写作研究的一种文体之一。今天，我向大家推荐了一篇与“花园读后感”相关的文章，非常出色。感谢您的阅读，希望您能够收藏此页！
花园读后感【篇1】
最近，我读了《巨人的花园》，看完之后，我深深地被分享的幸福所感动了。故事发生在一个巨人和一群孩子之间：从前，有一个美丽的花园，村里所有的孩子都喜欢在那里玩耍。
一天，花园的主人巨人回来把孩子们赶出了花园。从那时起，风很大，雪花纷飞。后来，巨人从小男孩的眼睛和练习中得到灵感，把花园给了孩子们。读了英国作家王尔德的童话《巨人的花园》我明白了幸福是在和别人分享中产生的。
比如：我每次去山区奶奶家，都会带很多零食和表妹一起吃。还比如说：
我表妹和我将平分我们每人拿了多少钱。即使一个人拿100元，一个人拿一分钱，我们也会平分。又比如：我买了一个2元的超大棉花糖，让厉嘉和李颖一起吃啊！
谢谢您，王爷爷，让我明白了分享的快乐！前几天，我们看了《暖春》之后，我被《暖春》的小主人公深深的吸引了。在《暖春》的情节中，主人公小花的身世和遭遇令我所哀伤，她两岁时爸爸、妈妈、奶奶去世了，终于有一家人接受了她，可对她的待遇不同，每天让她做家务（我现在也很少做家务），她九岁就会洗衣、做饭、扫地，每天还要让那家人打。
她终于跑出了魔鬼之家，在一个村庄的入口处晕倒了。第二天人们看到了她，没有人想要她。这时，一个老人家领了她回家，让她上学。但老人的儿媳不想要她。老人的儿媳不能生孩子。她每次都想把小花送走，但她爷爷每次都阻止她。
小花总是用事实感动老人的儿子和儿媳。最后，哪个村的村长说了那老人家的儿子也是捡的，老人家为了两个人用了一辈子，一辈子未婚未育。这部电影使我们学校的许多人哭了。我没有哭是因为那个男人不想流血。
花园读后感【篇2】
前几天，我看了一本叫《神奇的花园》的书。玛丽和科林是这本书的主要人物。
玛丽是一个不幸的小女孩，幼年的她没有受到父母的关心和爱护，由于父亲忙于军务，母亲只顾自己的玩乐。身在他乡的她就一直被佣人喂养，便养成了乖戾的性格。父母却因病而去世，不幸的她又被送到一个同样不幸的家庭中。
科林是玛丽的表兄，他也是一个不幸的孩子，他一出生母亲就去世了，父亲从此变得心灰意冷，长期在国外游历，几乎把给忘了。科林体弱多病，十岁还不能单独行动，每天被关到屋子里，丧失了生活中的信心。
谁知，这两上非同寻常的孩子碰到一起时，他们那天真无邪的天性得到了展示。玛丽告诉科林她发现了一个被尘封的花园时，科林那生命中的火花一下了被点燃了。玛丽帮他走出了深宅，来到充满生机，阳光灿烂，鸟语花香的大自然中。这时，年轻的生命仿佛吸取了无限的养分，开始茁壮成长。
这本书告诉我们：万能的大自然，不仅能改变万事万物，也能改变人的心灵。所以，让我们到大自然中去吸取养分，为自己的成长画上绚丽的一笔。
花园读后感【篇3】
生活是美好的，是幸福的，就看你怎样去看待生活，《神奇的花园》就是一本这样的书。
书中的主人公玛丽是一个不幸的小女孩。从小就没有父母的关爱，被送到了一个同样不幸的家庭中。她结识了表哥科林，科林是一个无视一切，惟我独尊
甚至丧失了生活的自信的一个怪异小孩。他们同一个健康懂得动物语言的狄肯一起照料他们神奇花园后，科林和玛丽对生活充满信心，并摆脱了噩梦一般的生活。他们热爱生活，热爱大自然的一切生命，他们年轻的生命茁壮成长起来，大自然不仅能改变万物，同时也改变人的心灵。
虽然这本书是外国作者写的书，有让人看不懂的地方，但是结局是很完美的：两个孩子不但恢复对生活的热爱，连科林的爸爸也是这样，还重返祖国……我们应像玛丽一样，对生活不要气馁，放弃，像科林一样永远对生活充满好奇心，像狄肯一样爱护动物。
生活是美好的，人生是美好的！只要有爱心，一切都会变的美好，这本书告诉我们：要热爱生活，还让我们懂得了“只要有爱就会有奇迹”的道理。其实我们生活中又何尝不是那样呢！
花园读后感【篇4】
《巨人的花园》是根据王尔德童话《自私的巨人》改编的。英国《典雅》杂志将王尔德和安徒生相提并论,认为《自私的巨人》堪称完美之作 。xx为大家带来了《巨人的花园》读后感，欢迎大家参阅。
《巨人的花园》读后感篇一我最近新学了一篇课文，名字叫《巨人的花园》。这是一篇童话故事，读后使我深受启发。
故事讲的是孩子们喜欢在巨人的花园里玩耍，但巨人不让他们进去，在花园周围筑起了一堵石墙。春天来了，其他地方也有鲜花和温暖，但巨人的花园里还是冬天。第二天，当孩子们潜入花园时，巨人惊奇地发现春天已经来到他的花园。
然而，当巨人把孩子们赶走时，花园被冰雪覆盖着。有个孩子没有走，他伸手到桃树下，桃树又长出了花蕾，开了花。巨人终于明白了：
没有孩子的地方就没有春天。由于他自己的任性，冷酷地赶走了春天。于是巨人把花园给了孩子们。他住在他们中间，感到非常高兴。
读完这篇文章，我想：你不能任性自私。你应该学会宽容地对待事物和人。我们应该学会与他人沟通，团结合作，帮助他人。这些美德的培养需要我们从小事做起。
有人说：“帮助别人，快乐自己。”我很赞同这句话，我也希望我能成为一个宽容、乐于助人的人。
《巨人的花园》读后感篇二上星期，我们学习了《巨人的花园》这篇童话。
这篇童话是英国作家王尔德写的讲的是从前有个巨人，他拥有一个漂亮的花园，那里“春天鲜花盛开，夏天绿树成阴，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片”，是村里孩子们的乐园。但是有一天巨人从旅行回来了。他不喜欢孩子们在他的花园里玩耍。他大声责骂孩子们，叫他们出去。孩子们太害怕了，不敢再在这美丽的花园里玩了。很快，冬天来了，巨人孤独地度过了严冬。
当村里开了美丽的花鸟又叫起来时，巨人的花园里还是冬天。有一天巨人被喧闹声吵醒了，他抬头望去，发现春天来了，他看到花园里草翠花开，有许多孩子在欢快地游戏，可是，巨人又发脾气了：“好容易才盼来春天，你们又来胡闹，滚出去!
”孩子们纷纷逃窜，只有一个小男孩还站在桃树底下，他不怕巨人的斥责，却用他那会说话的眼睛凝视着巨人，小男孩一伸手，桃树马上绽出绿芽开出许多美丽的花朵，巨人终于明白了，原来，换来寒冬的是他那颗任性冷酷的心啊!从此以后，巨人的花园又成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间感到无比的幸福。
通过学***童话，我觉得一个人不能自私自利冷酷无情，只有那些心胸宽广、与人为善，具有高尚情操的人才能受人欢迎，从立于不败之地!好东西要大家一起分享，幸福、温暖和快乐!
《巨人的花园》读后感篇三《巨人的花园》是我们教材里的一篇课文，这篇课文讲述了在巨人外出旅行的时候，孩子们经常到巨人那美丽的花园里去玩。一年秋天，巨人突然回来，看见孩子们在玩耍。他非常生气，把他们轰了出去。然后，又砌起围墙，竖起一块禁止入内的告示牌。
冬天到了，巨人一个人孤独地度过漫长的严冬后，春天到了，巨人的花园里仍然是冬天……最后，在一位小男孩的帮助下，他终于醒悟了：没有孩子的地方就没有春天;快乐要和大家一起分享，才会感到无比幸福。
读了这个故事，我感触颇深。巨人以前是一个“小气鬼”，但最后，他醒悟了。
这时，我不禁想起了我自己。同桌问我借胶带，我不借，同学们上完体育课，非常口渴，但没带水，想喝我的水，我不让……至今都不知悔改，我和巨人一样了，我是多么的低贱呀!
我读了《巨人的花园》以后，深受启发，巨人后来认识了自己的错误，知道悔改，成了一个和蔼可亲的巨人了。
当我需要帮助时，学生们会伸出友谊之手。我想到这里了。我暗暗下定决心。以后我会慷慨大方，和别人分享我的快乐。我将成为一个思想好、道德好、爱学习、乐于助人德好学生。
花园读后感【篇5】
分享是一种美德，分享是一种快乐，分享是解决问题的好方法当你快乐的时候，分享可以使你的快乐加倍；当你悲伤的时候，分享可以使你的悲伤指数最小化
最近我读了一本书，里面有一篇故事令我印象深刻，它的名字叫《巨人的
花园》。故事讲述了巨人有一个美丽的
花园，可他却不愿意让人进到花园里欣赏。每天有几个孩子站在护栏外，远远地看着美丽的花朵。有一天，孩子们趁巨人出去溜进花园玩。没想到，巨人突然回来了。他把孩子们赶走，在花园周围筑了一堵高墙。
春天来了，到处都是春姑娘的身影，但巨人的花园却是一派冬天的景象。可当孩子们第二次溜进花园的时候，巨人惊奇的发现，春姑娘的身影布满了整个花园，当巨人再次要赶走孩子们的时候，一个孩子留了下来，轻轻的抚摸着桃树，刹那间，整个桃树竟长出了新的嫩芽。巨人明白了：
有孩子的地方，才有
春天。自私使花园枯萎。只有分享才能让你快乐。于是巨人推倒了墙，高兴地和孩子们玩耍。
从这篇文章中，我深深地意识到我们不能像人类一样自私。我们需要换一种思维方式，学会宽容、善良、真诚地对待他人和生活。