狼图腾的心得6篇

狼图腾的心得6篇。

想法趋于成熟才证明人真的成长了,这个时候,我们就可以写一篇心得体会,把它们记录下来。心得体会是用来记录自己内心和表达自己内心想法的一种表达方式,您需要什么样的内容工作总结之家编辑为您量身定制了一篇“狼图腾的心得”,供你参考,希望能够帮助到大家!

狼图腾的心得(篇1)

狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹......

狼图腾的心得(篇2)

合起这本书,我不禁思潮起伏。这本《狼图腾》让我彻底颠覆了我对狼的看法,狼,一个神奇的种族。——题记

在我们汉人的眼里,狼,是凶残的,狡诈的,邪恶的。古籍上对狼的描述,什么狼狈为奸啊,狼心狗肺啊等等。没有一个好听的。而在蒙古人眼里,狼,是他们的图腾,他们的信奉。这同时也激发了我对蒙古这个古老的民族的探究

蒙古人民是马上的民族,他们天性骁勇善战对自由无穷向往,布满野性,崇尚强者之,这同样也是游牧民族的特点。而我们汉人,世世代代以农耕为主,从小受儒家经典所影响,骨子里的野性早已磨灭。到如今,还会有人到田野里疯玩追打吗?没有。

中国古代的元朝,是中国历史上统治疆域最广,最大的王朝,而这个伟大王朝的建立者,是被古代称为戎狄的少数民族。它的建立者成吉思汗,凭借着凶猛的蒙古骑兵,征战四方,甚至到了欧洲。这些劳苦功高竟是由我们的少数民族所创造的。

无独占偶,美国,几乎每个人都知道的国家,他的建立时间仅仅只有几百年,而中国,则有着五千年的悠久历史,如今,美国成为了科技强国,而我们中国,也只属于发展中国家。

在这里,我们应该沉思,我们是不是少了那么一点野性。但是,我并不是说我们的传统礼节观点有错,我们的传统理念让我们成了知名的礼节之邦,让我们更加谦虚,勤奋。但假如在加上狼一样的野性,我相信,我们的国家民族的未来会更加璀璨!

狼图腾的心得(篇3)

这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?

它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。它就是狼《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,看了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰。”狼的勇气是值得我们学习的,它能给予我们每个人生的希望,处于困难的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?

狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。

狼图腾的心得(篇4)

狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。

这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切 、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的`狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!

这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……

狼图腾的心得(篇5)

通过读《狼图腾》,我感受到毕利格老人对狼的崇敬。

“老人说,成吉思汗的一个祖爷爷被逼到深山里,没胡东西吃,只好偷偷跟着狼,吃狼剩下的食吃。狼是蒙古人的救命恩人,没有狼就没有成吉思汗,没有蒙古人。”从这段话能体现出狼对毕利格老人影响很大,成吉思汗是一个非常伟大.杰出的.人。但毕利格老人说没有狼就没有成吉思汗,可见狼对蒙古人非常重要。

“老人说,我不这么干,也是为牧场着想。明年琪,狼群有冻黄羊吃,就不会给人畜多找麻烦了。再说狼给人办了好事,咱们也别把事做绝。放心吧,狼王心里有数!”,“心里有数”应该是胸有成竹;心中已经有打算的意思,这个词应该形容人而不是形容动物。但毕利格老人用它来形容狼,并把狼当做人一样看待,甚至比人更高一层。看出了老人爱狼、敬狼。

“毕利格老人说,这条狼让马踢破肚子,死,一下死不了,活又活不成,这么活着不比死还难受,给它这一口,让它死得痛快。头狼这么干不是狼毒,而是发善心,怕伤狼落到人的手里,受人的侮辱!狼是宁死不愿受辱的硬汉。”这段话虽然是在写狼,但是如果老人不了解狼,他就不会说这番话。老人很敬佩狼的这种宁死不屈的精神。

从这几段能看出毕利格老人很崇敬狼。

狼图腾的心得(篇6)

《狼图腾》这本书讲的是主角陈阵从北京到蒙古学习的事。陈阵到了蒙古,对蒙古狼产生了兴趣。蒙古人崇尚狼,他们认为狼是腾格里(也就是咱们所说的天)派来的,他们每回长啸时,鼻子都朝着天上;他们每回打完了一大批猎物都要转几圈圆形才吃饭。蒙古人认为他们是再向“腾格里”报告。在蒙古,人们把打狼认为是最羞耻的事情。是侮辱上天。因为狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到马车上在土坡上让马奔驰直到死者被颠下来才回到家里。死者被狼吃了以后,人们认为狼会把死者带到天上,所以每当死人,都要让狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草丛中,一呆就是四五个小时才出手。蒙古狼被蒙古人信奉还有一个要点。是他们保住了草原,为什么这么说呢?因为每当春天,嫩草绿油油的,黄羊就成群结队地出来吃草,它们吃草跟收草机一样吃的极快,极干净,被啃过的草地没一片不是光秃秃的。因此,陈阵掏了一窝狼崽又养了一只小狼进一步观察。

读完这本书,我的感受是蒙古狼精通每一样兵法,真让人感慨万千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩猎必成功!他们有团结意识,不丢弃每一个同伴,他们团结一致干什么事都一起干。所以战无不胜。我们要向蒙古狼学习,团结一心不吵架。

同学们,听了我的介绍,你是不是很敬佩狼呢?

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狼图腾心得汇总


无论你身在何处“狼图腾心得”都能够给你带来力量和鼓舞,品味这篇文章带你进入新的世界。通过其他人对某一件事的心得感悟,往往会将其写成一篇心得体会。心得体会是我们认清自己的过程有助于我们进行自我完善。

狼图腾心得 篇1

这个假期里,我读完了畅销书《狼图腾》,《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;同时,书中描述的蒙古草原和蒙古狼也深深**撼了他的心。作者姜戎,在内蒙古大草原插队11年,用了30多年时间完成以狼为叙事主题的史诗般的**,给我们展示了在广阔,深沉,静谧的蒙古大草原上蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们**了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

读《狼图腾》后,我的心情久久不能平静,草原狼把我从闲适的假期生活一下子带到了西部草原的深广与别样的生活中,让我觉得我的血液在澎湃,在向往。在环环扣扣的狼的故事的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧,机警的作战,坚强的意志,浓厚的亲情历历在目。此外,以毕利格老人为代表的蒙古草原游牧文化也博大精深、源远流长。

主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力刻画的栩栩如生。在对待食物上,小狼面对**仍能保持清醒头脑,做到先侦查再偷取:对烈日的曝晒,小狼面对困难积极利用地势,想出了挖地洞的方法来躲避烈日的暴晒:

对于那些离开家园进行长途迁徙的狼来说,他们可以与牛车抗争,决不妥协。面对野性十足的小狼,我油然而生出些许敬意和淡淡的怜悯之情。

在草原上,狼是团结的群体。这种团结是千年实地作战的经验中得出的生存之道,因为在弱肉强食的大草原生存法则中,孤军奋战往往是以卵击石自取灭亡。狼,它们是团结的,很少单独战斗。所有行动都在狼王的统一控制下进行。

只要狼王下令,狼就会势不可挡,势不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。对于集体胜利狼的牺牲精神更是令人钦佩。

当发现猎人时,为了保护大量狼的逃跑,两只狼会主动充当诱饵,分散猎人的注意力。最好牺牲自己来拯救狼。失去幼崽的母狼可以为孩子放弃猎物,饿死孩子,甚至为孩子放弃生命!

狼的贪婪、贪婪和狡猾无疑是我们无法接受的。但我们欠缺的,就是狼的精神,正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼,一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。

日本跟着中国儒家学了一千多年,却在世界上默默无闻。但在向西海狼学习30多年后,他一飞冲天。而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地……我们必须要思考一下:

日本和中国,同样是东亚黄种,同样是儒家文化,同样接受佛教,然而,为什么日本的维新迅速成功,而中国的维新仅仅百日就被砍了头?如果找不到民族存在和民族性格的根源,中国人就永远无法掌握自己的民族命运。在民族性格上,我们要走出“现代文明狼”的道路。

我们必须适放和控制人性中的狼性。狼的本性充满了凶猛的生命力和生命力,也充满了疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。

狼性在人性中特别像热核反应,具有巨大的能量和破坏性。好的控制可以造福人类,坏的控制可以毁灭地球。人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度:像儒家和封建**那样全面阉割和镇压民族性格中的狼性,其结果是全民族性格羊性化,落后挨打,死路一条;像法西斯主义一样,疯狂释放对狼的煽动将把世界变成地狱和死胡同。

只有适度释放狼性,并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治,抛弃橡皮图章式的假民主,这才是中华民族的惟一出路。为了实现我们的“中国梦”,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾,使国家强盛屹立在世界的顶端。

狼图腾精神也是中华民族应该具有的顽强向上的进取精神。我希望这种精神将深深扎根于我们的中国大地,永不失败。

狼图腾心得 篇2

今年寒假,我在电影院**了《狼图腾》这部影片,影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始,唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉近,广袤无垠的草原映入眼帘,翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯,山坡、高地,一层挨着一层,一级叠着一级,好像绿色的阶梯,直达天际。

雪白的绵羊和强壮的牛正低头吃着美味的草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马,在一旁悠闲的兜着圈子,草原上一片安宁与祥和。

然后故事的跌宕起伏让我的灵魂受到强烈的震撼。

其中,一个阴谋让我恨一些像强盗一样的人。

冬季,是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间,用眼睛观察黄羊,等黄羊吃饱喝足后伺机而动,狼群在狼王的带领下,一起对黄羊进行围追堵截,最终被赶到冰湖之中。冻死的黄羊原本是狼群过冬的食物,但在夜晚,却被贪婪的人类将一只只冻死的黄羊用车全部拉走。

站在高处的狼俯视着这一切,眼睛里发出了幽蓝的光。因此,在一个下雪的夜晚,等待已久的狼袭击了牧民的马匹,给他们的生命财产造成巨大损失。

可怜,人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示,他们不但没有停下肆虐的脚步,反而更加变本加厉地消灭狼崽,射杀成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到另一片草地上。

疯狂的人类打破了人与狼之间的平衡,狼原本以黄羊为食,而人类却将狼的食物抢走,饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊,黄羊对草原的破坏也会相应减少,这样不仅给了草生长的时机,也给牧民的羊提供了丰腴的草原。

这是生物之间的平衡。就像一个天平。向两边倾斜是个灾难。人类应该尊重每一个生物的生活规则,而不是肆意破坏它们,敬畏地对待所有的生命!

影片的最后,那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……

狼图腾心得 篇3

是一部人与自然斗争的传奇?是一部铁血部落的浩帙长卷?这是一部充满神秘色彩的民间秘史吗?

或许仅仅是一段在北荒之地的个人呢喃,没有过多的寓意与深思,最起码或许作者如是认为,但我们没法停留在倾听传奇故事的层面上,每一次摩挲这本书的时候,灵魂也会肃然起敬。

姜戎的《狼图腾》确实能给人心灵上的震撼,描写之细腻,刻画之传神,表达之尽致,都在诠释这不是一本普通的书,初次听说这本书是在高中的时候政治老师提到过的。“图腾”本身就是一种精神,种族的象征,内心不可逾越的精神底线。图腾为狼,可见蒙古民族是一个好战的民族,余之拙见,以为狼较之狗更加伟岸,更能使内心有原始的冲动,凸显的前颚,漂亮的鬃须,皓洁的牙齿,战略性的眼神,矫健如飞的四爪,一切都是那么的健美匀称,生下来就是一名斗士,骁勇好战,生下来就注定驰骋于草原,飞奔于大漠,匍匐于险山恶水。

蒙古民族注定不是一个安分的民族,书中多次提到比利格老人自豪地讲述当年成吉思汗是如何如何横刀立马,横扫中原,建立大元,如此剽悍的铁骑正是从蒙古额仑草原上的狼群学到的。

书中讲述了一个这样的故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在内蒙古的额仑草原跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的比利格老人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。**狼狩猎活动,看到狼袭击绵羊,挖狼洞,养狼崽,面对狼崽等。

这些让陈阵记忆犹新的事情渐渐扭转了他对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,迷上了腾格尔,迷上了蒙古史,迷上了额仑草原上睿智的狼群。

在腾格里和狼图腾的影响下,一个汉人逐渐成为一个蒙古族人,沉迷于各种与狼斗争的故事和经历。随着老人比利逐渐踏入腾格里的心里,走向神圣的云端,深深地鞠躬,成为他精神上的支撑和映射。人类与动物的各种依存总之要带点神秘的宗教色彩,像比利格老人死后要用车赶着进入腾格尔,在车上颠簸着,颠簸在车上从哪掉下去哪就是比利格老人的安身之处,来自于大自然必然要回归于大自然,轮回之本,道法自然,就像比利格老人所说,一生与狼斗争,最后还是要还给狼的。

这是腾格里和狼图腾对蒙古族的影响。

解放也就带来了现代化,当拖拉机开进了蒙古草原,草原和牧民也要现代化,天鹅湖消失了,草原退化了,这个社那个社也成立了,开始打狼了,渐渐的,狼图腾不再是狼图腾了,腾格里也不再是腾格里了。一切都变了。时间驱动进化,时间驱动改革。腾格里没了比利格老人,也没了天鹅湖的点缀,没了昔日的风采,腾格里在陈阵的心里依然神圣,但陈阵没有能力保护腾格尔和腾格尔的孩子,这群极富灵性的狼。

腾格被摧毁了。腾格尔的精神还在吗?腾格尔的精神还在蒙古人的血液里,狼图腾依然是神圣不可侵犯,那身影已深深的烙在了陈阵在内的每一个蒙古人的心中。跟着狼,跟着腾格尔,我们还能学习很多——为人的、处事的、经商的......

狼图腾心得 篇4

图腾仍在飘扬,狼已成为传说

陈阵(书中男主角)迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿,那是它留在世上不散的外形,那美丽威武的外形里似乎仍然包裹着小狼自由和不屈的魂灵。突然,小狼长长的筒形身体和长长的毛茸茸大尾巴,像游龙一样地拱动了几下,陈阵心里暗暗一惊,他似乎看到了飞云飞雪里的狼首龙身的飞龙。小狼的长身又像海豚似的上下起伏地拱动了几下,像是在用力游动加速。

风声呼啸、白毛狂飞,小狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载雪乘风,快乐飞翔,飞向腾格里、飞向天狼星、飞向自由的太空宇宙、飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂集聚之地…那一刹,陈阵相信,他已见到了真正属于自己内心的狼图腾!

故事发生在上世纪60年代末,内蒙古边境最后一片原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫的在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。但陈阵等这一群来自于农耕民族的人们,彻底的打乱了这一稳定的生态系统,他们的干部不顾蒙古牧民的反对,开始大规模的围猎狼群。

他们用现代技术杀死狼,把剩下的狼赶出边境,然后开垦了大片草原。几年以后,草原上鼠害横行,大片的草原沙化。在作品的最后,也就**的尾声,来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京,浮尘甚至飘过大海,在异国的天空游荡…

有人说,这部**反映了中华文明中的各种冲突:农耕文化与游牧文化的冲突,汉族文化与少数民族文化的冲突,更甚者是开始辩论这两种文化的优劣。我个人认为,中华文明是汉文化与各少数民族文化融合的结果。没有优劣之分,这也是中华千年文明的精髓所在。

在书中,作者说,汉族是一只羊,可以被别人宰杀;蒙古人是狼,凶猛公正,当然这不是一个全面准确的说法。在我看来,作者只是希望中国人越来越能有自己独立的想法和自由的精神,同时也能像狼一样,懂得团结和为他人付出的意义。

**写得让人震撼,更让人心痛。最后,人类失去了草原和狼。但人类失去了的又何止草原和狼,人类真正失去的是人与自然和谐共存的价值观,失去的是中华民族自由、独立、顽强、勇敢的精神,失去的是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。

在小富即安,各扫门前雪的社会环境中,希望人们能有更多的团结奉献精神,能有可持续发展的意识,能有更多的社会责任感。这也是《狼图腾》的主题和作者最悲怆的呼唤。

狼图腾心得 篇5

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,

32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!

姜戎,我心中的大师!

狼图腾心得 篇6

闲来没事,在图书馆借来《狼图腾》一书。在闲暇之余我读完了此书,这本书告诉我了狼的豪放、坚韧、果断、深沉、忧郁,是它唤起了我灵魂深处的认识:对野性的认知,自然的诠释,生命的理解。

因此,我们应该感谢这本书的作者姜戎先生。这本书冲击了千百年来人们心中普遍存在的一些东西,历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华民族得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾……这些问题在社会上引起了极大争论,所以发表此书实在需要很大的勇气。

姜戎曾经是一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年之久,在此期间,他成功地圈养了一条蒙古野狼,经过他的悉心照料:从小野狼刚刚睁开双眼,到长出锋利的狼牙,从小狼滑稽地学狗叫,到无师自通的仰天长嗥。笔墨中包含他对狼的痴迷和喜爱,因为熟悉狼,他骨子里渐渐渗透了一种“狼性”,所以干起事来就有一种狠劲儿,始终能够锲而不舍,还有不达目的誓不罢休的韧性。

正因为如此,他才能为这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号,最终完成了他再现“狼图腾”的使命,成为“有关狼的真理的终结者”。查阅相关资料,对于图腾的理解,图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。而信仰是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或教程,概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。

从字面上看二者大有出入,若是细心比较起来,不免能够看出图腾是带有更深的原始迷信色彩的盲目崇拜,而信仰却是理智的人生追寻的准则。

通篇读完,让我对狼有了更深一步的了解,我想作者在写这部书之前一定对狼有过细致入微的研究甚至是亲身的体验。我们通常都会把人用狼性和羊性来区分,所谓狼性——智慧、团结、敢于进取和牺牲的精神一直是值得我们学习和敬佩的品性。何为羊性呢?

想了半天也只能用愚笨和软弱来定义。是啊,通过对狼性的认识确实能够重新唤醒我们曾经固有的很多掩埋掉的本性,为什么这么说呢?让我们来逐一论述。

智慧。在我们所知道的所有动物中,我们不能否认狼是最聪明和机智的。即使狡猾的狐狸也感到自卑。狼在捕捉猎物时周密的布置和变幻无常的战术很是令人膛目结舌,但那也只不过是与其他动物相比较而言,动物毕竟是动物,它的智商也只不过是局限在本能的生存范围内,而我们人类有着几千年文明的的发展史和创造史,经历过无数次的颠覆与崛起,到如今的现代化先进社会,以及自古就遗传下来的孙子兵法、三十六计、诸子百家、唐诗宋词……试问这些都是狼的智慧所能及的吗?

对于马背上的民族与我们汉人之间存在着种族差异和文化差异,蒙人一直过着游荡的放牧生活,一直以来始终没有完全摆脱原始的风俗与思想,就连毛主义都在诗词里评价:一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。我们不得不这么认为——四肢发达,大脑简单。

他们在草原上长年累月的与狼交锋,争夺着领土的霸权,久而久之,就从狼性那里摸索到了自己思维里所欠缺的机敏与睿智,恕我直言,马背上的民族充其量也就算个优秀的猎人,我这么说可能太过苛刻与武断,但我们仔细想想,蒙古人凭着狼的智慧历经了几个世纪除了套马杆还发明了什么像样的东西?放牧、打猎是他们的本分,到后来衍生到了战争,把箭羽直接转向了人类,烽烟、杀戮、流血,狼性被他们发挥的淋漓尽致,从此大元王朝隆重登上了历史舞台,从这一点上来看,蒙人把狼作为自己的图腾也不足为怪,也是必然。

本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,尤其是对狼的细致描写以及对蒙古民族狼图腾的刻画,深深吸引着我。我甚至冲动地想利用今年的暑假去那片美丽的大草原旅游,到现场看看狼群漂亮的伏击战,因为文中的它们从来不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织非常严密,而且很有章法,好像在实践孙子兵法。在我眼中,狼始终是一位强大的,团结的,全面的战略家。 他是世界上最好的战士,也是草原保护的上帝。

现实中,狼是无人能训服的。作者曾养过一只狼来研究和了解狼。虽然那只狼从小就被迫与人、与狗共同生活,但狼的天性使它始终是狼。

走狼实际上是在拉狼——狼不习惯被牵着走;不愿前进宁死也不迈出半步;即使每天吃你给的最好的食物,它们绝不会有半点感激之心,更别说像狗那样在主人喂食时摇头摆尾。当草原狼被逼到墙角时,如果有悬崖,他会跳下去;如果悬崖无法逃脱,它们将保持高贵的坐姿,从容面对锋利的刀,子弹入心,永不言语。草原之所以如此美丽,是因为有狼的存在,这也是蒙古族以狼为图腾的原因。

狼以自己的方式保护草原,并将草原生物链联系起来。因此,它的存在具有特殊的价值。

我想:这本书告诉我们狼性的规律,我怎样才能更好地理解这本书,更好地适应社会。狼并不是森林的强者,它的对手不止千万、亿万,它锋利的牙齿、前爪怎样去撕裂猎物的希望,他怎样险种求胜,怎样逃脱对手的捕猎,狼,一个令人毛骨悚然的东西,一个让人望而生畏的动物,读完《狼图腾》我有了更深刻的理解。

我希望你有机会读这本书。

狼图腾心得系列


每个人对事情,对作品的理解是不一样的,将读过的东西,把最受感触、最重要的部分做为中心来写。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。心得体会的内容具体要怎样写呢?经过小编精心整理,推出狼图腾心得系列,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

狼图腾心得 篇1

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学号:成绩《狼图腾》(姜戎著)是我在大学读的第一本书,也是我读过感触最深的三本小书之一(其他两本分别为《谁动了我的奶酪》和《三体》),在此借这个机会又回味一遍,比第一次有更多的感触。下面让我来谈谈我的一些感悟。

作者在《狼图腾》环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,展现了蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧!

1.讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。

这种动静,却把草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律的表现淋漓尽致。

人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

主动观察学习,积极思考,面对不同情况采取不同方式,在实战中磨炼自己。

2.危机意识

狼的能力,狼的智慧并不总是存在的,它们也是在千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

现代社会是一个竞争的社会。只要你放松一点,你就可能被社会淘汰。它和狼生活的大草原非常相似,公平而残酷。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓死而复生,往往不利的情况能激发一个人的潜能。

“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

3.团队精神

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如,抓黄羊的时候,有的狼去找雪坑,有的狼去骚扰,有的狼去埋伏,而当一般的攻击也是有条不紊,疯狂却不乱。

更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是一个竞争与合作的社会。社会分工越来越细。仅靠一个人的力量是不可能做好工作的。因此,我们必须像狼一样具有团队意识,充分信任我们得工作伙伴,履行职责并互相帮助,意识现最大的利益。

总的来说,《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

狼图腾心得 篇2

这是一本由衷赞美蒙古草原狼不屈不挠、死而复生的书;这是一本深刻的书,揭示了游牧民族赢得每一场战斗,赢得更多与更少的根本原因;这是一本无情的批判农耕民族软弱性、妥协性的书——《狼图腾》。

——题记

在短短一个月的时间内,这本近五十万言的旷世奇书,已经被我啃了五六遍了。每读一遍,我都会闻到人狼大战那动人心弦的腥风血雨;每次读到它,我都会感受到蒙古人对狼的深沉复杂的感情。

这本巨著的作者姜戎,在三十几年前,作为一名北京知青,到边境的额仑草原插队,在长达11年的岁月中,一次次的人狼大战不仅没有让他恨狼,讨厌狼,反而让他迷上了狼。他钻过狼窝,掏过狼崽,甚至养过一条小狼,他孜孜不倦的探索着草原上无形的狼图腾,草原上的狼如一叶小舟,载着他到达了狼图腾深处的精神世界——狡黠、智慧、顽强、不屈、尊严。

《狼图腾》给我的启示实在太多了,多的三节车厢都装不完。在这里,我只选择两个方面与你分享。

一、增强危机意识。在危机四伏的草原上,必须时刻保持警惕,有洞的动物还好说,天黑可以钻进洞里安稳的睡觉,可没有洞的动物呢?稍有不慎就可能断送了自己的性命。

草原上的黄羊睡觉的时候,耳朵都竖起来了。有风有草,就跑;草原狼是一样的,睡觉的时候耳朵也替它们站岗;蒙古族老人一躺下就可以睡觉,一听到狗叫声就醒来。与这些草原精灵相比,中国大陆的汉族人则大不相同,毫无准备。诚然,永远不相信别人是不可能的,但并不是所有的人都去相信,所有的话都去相信,偏听则暗,兼听则明,一味的相信别人就可能吃大亏。

二、发扬团队精神。据蒙古老人说,蒙古草原上曾经有老虎和狮子,但是为什么看起来比老虎和狮子弱的狼能赢得这场胜利呢?实际上虽然狼单挑打不过老虎,但狼是群居动物,其战斗力当然在老虎、狮子之上了,有时候狼王一声长嚎能调集几百条狼打围歼战,别说是狮子、老虎,就是这片草原的主宰者——人也挡不住,辛亏人不在狼的食谱上,否则人类也该在草原上消失了。

而现代人几乎一点也不懂得团结,大企业把小企业吞掉的情况已屡见不鲜,其实那些小企业只要联合其他小企业,被吞掉的就不是自己了,可惜很多人都不懂得这个理儿,看着自己的企业被吞掉只能干着急。

在这个危机四伏的世界,我们的国家只有增强危机意识、发扬团队精神才能赢得一席之地,否则必然会被这个弱肉强食的世界淘汰,作为这个强国的**人,我们更需要以狼的精神,冲破阻挠、战胜困难,使我们的国家雄赳赳的屹立于世界之林!

狼图腾心得 篇3

书中说到很多草原人与草原狼的实战,每次都让我胆战心惊,仿佛狼就在我的身后,不觉毛骨悚然,仿佛置身在实战中,自己也不知所措!不过,我不会每次都逃避这样的情节,但我会想象最真实的场景。迷人的话就像呼吸的声音,紧张!

每次的作战都显示了草原狼的猛烈和智慧,其中最让我敬佩的就是草原狼的凶猛和智慧,还有草原人的勇猛、无所畏惧。还有草原猎犬的无畏精神!最让人惊心的就是在雷雨交加、伸手不见五指、夜黑风高的黑夜,狼群集体攻击人马人羊,在这些战斗中不仅体现了狼群在恶劣的环境下为为生存而战斗的英勇无畏精神,同时也体现了它们的坚不可摧的强烈的团队意识!

还有顽强的蒙古人,与狼战斗的决心!它对我们塑造良好的人格和品质有很大的影响!

其实还有一本书更吸引我的是草原上美丽的天鹅湖,古老的风俗,这就是传说中的人间仙境!美丽的天鹅,在绿色的大草原上飞翔,如此美丽的景色,想象永远比不上真正的美丽,对吧?! 可是,现在那些美丽的“曾经不只是传说”的“传说”已经成为了传说。

人类的大肆捕杀,没规划的放牧,使得草原不再是草原。。。只是一块荒地!草原狼只是一个传说,这是我最痛苦的地方!

我想,看到最后我们都会同样的感受吧,为大草原的不幸消失感到惋惜,同时也痛恨那些不懂得保护甚至捕杀草原生物的人!义愤填膺的我们什么都做不了!唯有从中明白食物链是不可以破坏的,我们要学会对待每一个生命,善待一切生灵,报应是存在的!

狼图腾心得 篇4

《狼图腾》读后感

这学期开学不久,图书馆前有图书展买,我习惯性地去那里翻翻书,发现有一本书封面相当特别,黑色的背景下一对狼眼直盯着你看。我心头一震,拿起一看,发现是一本叫《狼图腾》的**。我翻开简介,还没看完就决定买下他了,打九折,二十八块八。

书还没拿到宿舍,碰见一位同学,他说在卓越网上花十二块钱就可以买到这本书了。我一阵郁闷。不过,回到宿舍后,连续啃了几个小时,我不后悔多说了几十元。

因为它和我以前看的**是多么的不同,不是为着人,围着生活琐事,围着千篇一律的感情在转,他写的是大草原的狼,机智倔强的狼。我一激动,就在bbs上推荐了这本书,引起了很多共鸣。

在看这本书之前,狼在我的记忆中是凶猛残暴,坏得透顶的形象,“狼外婆”、“东郭先生和狼”的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,几乎全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……,在中国几千年的文化传统中,早已经将狼定型为**、愚蠢、险恶的代,看了这本书才知道,我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和太深的偏见。

**以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索,描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景:那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出。书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊严和以命拼食的团队精神,卓越的智慧、坚毅、充满灵性和团队拼搏精神的品质,都极其令人震撼。

狼是狡黠与智慧,书中的每一个故事几乎都是狼与人斗智斗勇的故事:母狼把掏狼窝的猎者引离狼窝,假戏真做;小狼崽扮死避祸;狼群如何夜袭狼圈,如何“飞“入围墙,饱餐一顿;狼和人如何互相监视;狼群如何按部就班的把马群赶入绝境……一切都是那么难以置信,又合情合理,除了赞叹之外,我无法有更多的言语表达我的感情。

狼是视死如归和不屈不挠,为了达到目的,纵使拼得血肉模糊也在所不惜,为了活命,敢于把被狼套夹住的腿活生生的咬断,在与追捕者周旋到底,那种顽强的生命力,那种宁死不屈的气势,那种输也输得壮烈的高贵,实在令我深深的震撼和倾倒。特别是巴图和杨克在追上了自断一腿的狼王之后,又被其顽强所征服,最终放走狼王的那一段,我读了又读,特别感动。人和狼有共同点。毕竟,我们都是有血有肉的生物。

狼又是重情重义的,危难之中的拼死相帮,奋不顾身,共同进退,保护弱小,是那样的真挚,每一次跃起,每一次倒下无不深深震撼着我的心灵深处,他们比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌,落井下石的,薄情寡义的人不知要高尚多少倍了。“人啊,认识你自己。”几千年前的声音在我心头响起。

狼又是重团队协作的,他们天生具有卓越的组织才华和组织纪律,这是现在人们谈得最多的,在围剿黄羊的战役中,在追逐马群的战役中,他们是那样进退有度,一切尊从狼王指挥,就算饿得不得了,就算充满深刻的仇恨,他们都能忍耐,一切以大局为重,以团体利益为先,不妄自行动。他们如此耐心,他们的欲望和仇恨如此强烈,他们的行动如此坚决和有序。

从作者给我们展示的另一个空间,我开始更全面地认识狼和与狼共存的草原人。狼图腾国家,或狼本身,确实有很多东西我们缺乏,我们可以学习。

另外,特别值得一提的是**中反映出来的环保意识,**中通过牧民毕利格老人的话,表达了狼在草原上的价值和地位:“腾格里是父,草原是母。狼杀的全是祸害草原的活物,腾格里能不护着狼吗?

”,没有长篇大论,没有空话套话,一切都是发自内心,并以一种神圣的态度去贯彻执行,这当然比那些花花绿绿的环抱宣传更打动人心。

狼图腾心得 篇5

最近,我读了一本令人回味无穷的长篇纪实**,这本书叫做《狼图腾》。

《狼图腾》带领着我,来到了一望无垠,并且生机勃勃但充满杀机的蒙古草原。这里有物数的动物,如黄羊、兔子和老鼠,但最令人难忘的是草原狼。顾名思义,草原狼生活在草原上。

许多人认为狼是寒冷的动物,但不是所有的。

尽管草原狼有很多优点:

1、 团结。

团结是草原狼最大的优点,狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素,它们不管做任何事情,它们总能依靠团体的力量去完成。

2、 纪律

草原狼十分有纪律,即使遇到无法对抗的敌人,撤离也井然有序,丝毫没有慌慌张张,仍是草原狼军团古老的阵型: 猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后。

3、 合作

狼过着群居生活,一般十来匹为一群,每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。它们互相合作,使狼在攻击后获利。

4、 耐力

狼的耐力也是狼显著的优点之一,它们可以一动不动在草丛里潜伏一天一夜,直到对方露出破绽或变得很薄弱时,再出击。

5、 执着

狼非常执着。 它们作的每一件事都是一丝不苟的,不会退缩。

6、 拼搏

狼通常在狼的领导下袭击绵羊。它们会勇往直前,直到偷袭成功。

7、 机动

狼是流动的,就像骑兵一样,好了就回来;像打游击一样,敌人退却前进,敌人退却前进。

8、 兵法

狼天生就是一个军事家,它懂得许多兵法:知己知彼。兵贵神速。

兵不厌诈。上知天文,下知地理。常备不懈,声东击西。

集中兵力,各个击破。化整为零。出其不意,攻其不备。

打得赢就打,打不赢就走。等等。

狼是蒙古族的图腾。狼英勇善战,就像铁木真率领的蒙古骑兵一样。蒙古族的许多知识和技能都是从狼身上学到的。游牧民族的杰出军事能力还归因于草原人民与狼之间的长期,残酷和不间断的生存战争。

因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。

从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。宋末以后,他在成吉思汗的带领下进入中原近一个世纪。清朝是中国最后一个封建王朝,也是游牧民族建立的。

农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

狼的存在使整个草原生态平衡,狼的灭绝意味着草原的灭绝,这也警示着我们要保护地球环境。

《狼图腾》使我明白了不少道理,我爱狼,更爱狼图腾!!!

狼图腾心得 篇6

之前好多朋友都向我推荐姜戎的《狼图腾》,看过之后,突然觉得有很多话要说。正好就借此机会抒发一下吧……

狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如回和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失往自由后艰难的长大过程,都把我带进了广阔草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切事物亲密接触。好似身临其境一般!

起初,我以为狼只是喜欢群居的动物。他们只靠捕捉更多的小动物来生活在这个世界上。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。

作为食肉哺乳动物,它只能欺负狐狸。它的存在只是为了激发老虎和豹子的勇气。在电影里,它只能是一个配角,它是残忍的,它是嗜血的。

在中国成语中,永远是对狼不好的,比如:狼心狗肺、狼狈为奸……然而,随着故事情节的深进,我越发现以前的想法是多么的无知愚蠢。

我发现,狼是聪明的。这在草原狼捕杀猎物时得到了生动的体现。草原狼的每一次攻击都是经典。它们不打无准备的仗。它们组织得很好,似乎在实践孙子兵法。

为了让狼顺利逃脱,有些狼倾向与反方向逃跑。牺牲你自己,拯救这群人。不聪明,聪明。

我发现狼是团结的。它们的默契合作已经成为沃尔夫成功的决定性因素。不管它们做什么,它们总是依靠团队的力量来完成。

我发现狼很勇敢。它们从不惧怕死亡。为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼往撕撤外围壮马的肚皮,与马同回于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也尽不畏惧。

在那片草原上它们是实实在在的王者。我发现,狼是爱拼搏的。在狼的生命中,没有什么可以替换锲而不舍的精神,由于是依靠它,狼才得以生存。

许多人说狼忘恩负义,狗忠诚,老虎勇敢,但为什么不掩盖他们的贪婪和忘恩负义。狼,你是伟大的。甚至比人类还要棒。

你有很多值得人们学习的地方。

狼图腾心得 篇7

最近重读了《狼图腾》,依旧为书中狼群协作捕杀猎物的场景而热血沸腾,而小狼在经历艰苦环境的成长磨练,最终成长为坚韧睿智的草原狼的过程也让我陷入沉思。本书最吸引我的地方就在于,它不但向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法,更教会了我们如何在面对困难和残酷环境时,为了生存和发展而磨练出的坚毅品质和高超的技能。

开篇草原狼围捕黄羊的大战役,场面波澜壮阔,动静结合,整体作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、细致的观察、精妙的设围,整个捕猎过程紧张而又亢奋,作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而攻击其余老弱羊群的智慧,让人赞叹不已。在动静之间,生动地展现了草原狼的忍耐力、组织力和纪律性。

书中为我们展示的环环相扣的“狼故事”,草原狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化历历在目。在这里,我想和大家分享一下我读这本书的一些想法:

一、树立危机意识

草原狼学会了捕杀猎物的天气和战术;在生存的危机中学会了隐蔽与逃生;在冬季冰天雪地的环境中学会了在冰雪窖中储存食物,从中体现出的智慧不是与生俱来就有的,是为了生存和种族延续在实践中磨练出的,它们深知如果不去努力适应环境,将必定会被淘汰。目前我们烟草所面临的外部环境正如危机四伏的草原,变幻莫测的草原气候和严酷的草原环境都是我们需要去面对适应并克服的。我们一定要向草原狼学习,时刻树立危机意识,严格要求自己的硬本领,让他们不断坚强和发展。

二、发扬团队精神

狼之所以可怕是因为他们是最有集群优势和团队意识的动物,狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利,一条狼只能是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队。在我们烟草家族,我是一名单兵或特种部队的一员。我也应该学习狼的团队精神吗?现在的工作分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的,所以我们得像狼群一样有团队意识, 在工作中对自己的职责尽心尽力,充分的信任伙伴,各司其职而又互相帮助, 发挥团队的最大优势。

只有这样,我们才能在困难面前坚韧不拔,取得辉煌的成绩。

三、注重策略方法

狼群围捕黄羊的时候,有的狼群去找雪坑,有的狼群骚扰,有的狼群埋伏,一般攻击的时候,他们疯狂而不乱。撤退的时候,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后井然有序。为了达成团队目标团队成员不是一味的埋头苦干,每位成员依据所长都有不同的分工,并竭尽所能去完成任务,注重方式方法才能取得最佳的效果。

让我觉得烟草不是这样一个团队,营销人员服务客户,培育品牌;专卖人员打假打私,维护市场;物流人员配送卷烟;机关人员后勤服务,做好保障。团队分工明确,只有团队成员常沟通、勤联系,各自发挥所长,相互配合协助,整个团队才会达成目标,不断发展壮大。

四、需要勇气和血性

面对不利的环境或陌生的环境,狼总是勇于尝试和探索解决办法。当我们在生活和工作中遇到困难,想要放弃时,就要像狼一样血淋淋,主动迎接挑战。只有在困难面前不断战胜困难的斗争中,我们才能进步和成长。

今后我还需要不断的学习,学习狼在困境中的坚韧、捕猎时的团队协作、发动总攻时的组织纪律性,不断汲取新的知识刻苦磨练本领,认真对待工作中的每一件事,为乌鲁木齐烟草的发展作出自己的努力和贡献。

狼图腾心得 篇8

我通常喜欢读书,各种各样的书。有科幻**,有科学,有文学,有幽默等等。反正只要是书,我都会拿起来一看。

但是在这么多书看后,给我印象最深的要数姜戎写的《狼图腾》这一本书了。我永远不会忘记这本书对我的影响。那种感觉很奇妙,它使我对狼充满了恐惧、敬佩、惊讶与向往。

我并没有看过真正的狼,但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时,心里便会不由得发麻,那种恐惧又加深了一层。我想,真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧,因为狼眼的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能涉及的。

在这本书中,我读到了狼的智慧、坚韧和不屈的尊严;经历了几千年游牧民族对狼的崇拜,被称为名人图腾;见证了蒙古族古老而神秘庄严的仪式,生前与狼共舞,死后与狼相伴;感受到了那让人闻之胆颤的狼嗥。

平日里所知的狼,是贪婪、愚昧、无知、鲁莽的一种动物,而书中介绍的蒙古狼,是一种充满智慧的生物,给了我一个全新的认识。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。它们也明白,在草原上,如果它们想吃猎物,就必须有耐心和毅力。

黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都做不到。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得**。但是,黄羊仍然是狼的食物,这是由于狼的宽容。

通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处任凭暴风雪落满全身,也不抖动一下。天亮时,黄羊一晚上的尿都跑不动了。这时,狼看到了围住整群黄羊的机会,于是猎物就来了。

狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”狼还知道,留一部分的黄羊生路,来年才能有生生不息的黄羊供自己族群享受,相对比人类而言。

我不认为它像狼一样聪明。 我们的方法是杀死所有人。我们还应该向狼学习。 我单从这次狩猎中受益匪浅。

蒙古人平时虽然处处和狼斗智斗勇,但都很敬狼。在他们死后,他们将举行一个仪式,并渴望上升到腾格里。狼是腾格里的宝贝。腾格里保护狼。所以当人们想把狼赶出去的时候,腾格里帮助狼复仇。

发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中,狼对马的猛烈报复是最令人印象深刻的情节之一。因为骄傲无知的城市人不懂得珍惜,他们首先摧毁了蒙古草原最后的净土。

杀死白天鹅和其他动物,狼没有食物**,只能吃草根维生。之后,驻扎在蒙古大草原的军区人民以训练新战马为理由,疯狂地拿出狼崽殴打狼。机关枪排成一排扫射,汽车追赶不屈的狼。

其中一只狼一路狂奔至死,但在生命的最后一刻,他依然保持着尊严和不屈的品质。蹲在地上,怒视那些军区首长。虽然死了,但也有一种无形的威慑。

我看到这里,禁不住泪流满面,为狼嚎啕大哭。终于,在一个下雪的日子里,狼来报仇了。在狼王的指挥下,狼**疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向军区的新训练的马**起总攻。

一只大灰狼,特别是失去幼崽的母狼,咬穿了马肋骨后面最薄的腹部,然后把它粘在了上面。受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。然而,马的这一举动无疑增加了狼身上的撕裂力。狼有可能被撕开杀死。

一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着……只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。被杀的马群和自杀的狼群,都在沼泽地中凄惨绝望中颤抖。

伴随着作者养的小狼阵阵朝天的嚎叫,让人不寒而栗。读完后,我擦去头上的汗水,慢慢地呼吸,惊叹不已。这就是狼的无情,它让人颤栗,让人知道自己有能力报复人类。

我不得不惊叹这位作家丰富的文学背景。像蒙古草原狼这样的精灵,似乎随时都能呼啸而出。战斗的场面是如此的清晰和真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感,令我欲罢不能。

它不仅是一本书,更是狼图腾的精神盛宴!

我们要像狼一样学习,学习它们的耐心、无情、勇敢、不屈和团队精神。当狼**兽夹抓住时,它会果断咬断伤腿,颇有壮士断腕的壮举。当狼攻击马时,为了达到它们的目的,它们会在自己的生命中使用自杀式攻击。

当作者的部落迁移时,他的狼宁愿被马车勒死,也不愿像狗一样被牵走。让人感慨训虎容易,训狼难。狼与生俱来的血液和骄傲帮助它们在严酷的草原环境中生存。草原被狼控制的原因可能是这样的。

狼群在狩猎中,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。就如上面所说抓黄羊一般,有的狼负责寻找抓羊时的天然陷阱,有的狼去牵制羊群像陷阱跑去,有的狼去伏击断后。在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱,更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

让我觉得狼无敌的原因是人类社会食物的分配。好东西是最高领导,其次是下属。而狼则不同,最好的食物是给那些战斗中受伤的狼,而重伤不能动弹的狼则是由狼王亲自反哺给它们吃。

其次是带着小狼的母狼与小狼。最后才是狼王与众狼同食。这一点让我很佩服,如果我们人类也能这样做的话,何愁天下不能归心?

现代社会是竞争与合作的社会。 分工越来越细。 单靠一个人不可能做好。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴们,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

狼图腾心得 篇9

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末了,合上书本思绪万千,诚然我已进入那浩瀚的蒙古草原,骑着那彪悍的蒙古最有名的乌珠穆芯马与蒙古人的神灵蒙古草原狼一起去迎接自然界最恶劣的挑战,心潮澎湃。

曾几何时,在儒家孔学“其为人也,温柔敦厚”的谆谆教导下,在宋明理学“存天理,灭人欲”的大力鼓吹下,所有那些有关狼的故事和传说正在从我们遥远的记忆中逐渐淡化,留给我们的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。千百年来,占据正统地位的鸿学大儒,怕狼如虎,恨狼如灾。汉代文化中对狼的误解和偏见太多。

而现在,这部描写、研究草原狼的“旷世奇书”横空出世,为我们提供了这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现,因为任何蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,所以如果不是这本书,狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

中国是历史上最早进行农耕生产的国家,也是儒家文化发展最好的地方,可就是因为儒家文化倡导百姓以农为本,与民休息,轻徭薄赋,重农轻商,并主张施仁政,以驯化软化国民战斗竞争反抗的性格,来换取国家和社会的稳定,而且众所周知,农业生产是最缺乏竞争性的,俗话说商场如战场,而真正的战场更加是以命相搏了,其竞争性之大更是不必说了。所以儒家思想是极受中国历代帝王所用,以典章制度制国安民,求的和平发展。不过这种以儒家文化和农业为本制度下的汉族国家却屡屡在科技、经济和人口都占巨大优势的情况下残败在充满狼性竞争的游牧民族手下。

掩卷闭目,作者在书目中的种种细节描写又一次浮现在眼前:狼的智慧和顽强,狼的团队精神,游牧民族对狼的至尊崇拜,以及进蒙汉人的无知与愚昧……伏案长思,为什么区区十几万蒙古骑兵能横扫亚欧大陆?为什么骑马的中国人不崇拜马图腾和狼图腾呢?

中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”才使中华文明得已延续?……

善于开拓进取、“狼性十足”的游牧精神正是这一切问题的答案。

历史上,这种强大的游牧精神不仅摧毁了野蛮的罗马奴隶制度和中世纪黑暗**的封建制度,开拓了巨大的海外市场和“牧场”,而且在当前还正在向宇宙奋勇进取,去开拓更巨大更神秘的“太空牧场”,为人类争取辽阔的生存空间。强大的民族性是一个民族在民族森林中自立的决定性因素。游牧的性格比闭门造车,自给自足,无竞争性的耕作性好得多。

这一结论在蒙古民族崛起时得到了强有力的证明:当时,古代农耕文明已过度成熟,并且软化于世界上绝大多数农耕民族,而以草原狼图腾精神武装起来的蒙古骑兵消灭了西夏几十万铁骑,大金国百万大军,南宋百万水师和步骑,攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯,并打挎中国、伊朗、波斯、印度等文明古国,创造了世界上版图最大的蒙古帝国,达到了草原游牧力量的顶峰。历史历历在目,这些无一不是****民性格也就是羊性的农耕性格造成的,这种性格实乃万恶之源,它将导致一系列最不可饶恕的罪恶:

不想进取,坐井观天,叛国投敌,甚至全民沦为亡国奴!

掩卷沉思,我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”,直到今天还在不断地灌输着,殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭,在所谓的和平与浮燥中。古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落,祖国统一后(在龙图腾的创造和融合的过程中,狼图腾的形象起着关键作用),随着农耕文明的兴起,再加上儒家思想的教化,人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手,而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。

回想改革开放后,铁饭碗被打破,上下岗纷至,加上入世初始,“狼来了”呼声四起时,不正预示着:别无选择,勇敢面对,去竞争,去拼搏,去成长......真可谓前赴后继;虽有悲意,也从容。

于是我们越来越多地听到了“我们赢了!”

世界上一些最重要的东西不是由劳动创造的。例如,劳动节创造了和平与安全的国防。

劳动不能创造强烈要求自由、安全、民主和平等的民族性。不会战斗的劳动者,只是苦力、顺民、家畜、牛马。如果猿猴光会劳动不会战斗,它们早就被猛兽吃光了,哪还轮得上劳动创造以后的一切?

绵羊是低等与愚昧的,当狼咬翻那只大羊的时候,立即引起周围几十只大羊的恐慌,四处奔跑。但不一会儿,羊群就恢复平静,甚至还有几只绵羊,战战兢兢地跺着蹄子,凑到狼跟前去看狼吃羊,像是在**,又像是在看热闹,接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后,数百只羊甚至把狼的血羊围成了一个直径3米的密圈,抱在前面,挤在后面,伸着脖子看是不是藏起来了。

那副嘴脸仿佛在说:“狼咬你,关我什么事!”或是说:

“你死了,我就不用死啦!”羊群的恐惧与幸灾乐祸,与现代某些中国人是何其相似,也是当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。沿着“狼图腾理论”进一步分析,中国的改革,不应该仅是经济体制的改革和转换,而更应该从基础上更是具有决定性的对国民性格的改革和转换。

这是中国落伍的病根。我认为:从古代的‘文明羊’,向个性真正解放,真正自由的‘文明人’发展。

到那时,中国人**了‘文明羊’阶段的家畜性,克服了‘文明狼’阶段的半野蛮性,才能成为大写的文明人!

国家的竞争,最根本还是民族性格竞争,而民族性格的形成是“百年大计,教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的,去伪存真,迎接挑战,世世代代,自强不息,永不满足。为此,《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲,但其倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。

愿我们有更多的狼性和更少的羊性!男儿当自强,做人当自强,中华当自强!解“狼”之谜,重识华夏文明;与“狼”共舞,方显英雄本色!。

狼图腾读书心得


小编精心整理了名为“狼图腾读书心得”的文章,以下资源仅供参考请大家仔细阅读。当我们在某些事情上获得很深的体会时,我们可以将自己产生的一些收获写下来。心得体会是指工作或者学习中的体验和感悟到的东西。

狼图腾读书心得 篇1

重开这个关于狼的故事,狼的智慧是势不可挡的。作者是在用一种无上尊崇和向往的情感讲述草原马背上的民族所敬仰的动物——狼——在自然界中用智慧和力量为自己夺得一席之地的生活智慧。

再次回读《狼图腾》,我又从中得到了新的领悟。狼图腾是草原民族所信仰的图腾。至于他们,他们生活在农业文明盛行的不同地区。从原始到今天,他们逐渐成为霸主。

他们在生存竞争中脱颖而出。他们无疑是人生的赢家。然而,他们从不抱怨干旱少雨,雨季蚊虫滋生。他们从不说自己是大自然的征服者。秘密就在于这只民族信仰狼的图腾。

作者姜戎1946年出生于北京。23岁时,他在内蒙古二仑草原志愿参军。1978年返

城。在当知青的11年里,生活在草原上的他,知悉蒙古人民生存处世之道的同时,还在与狼的亲密接触的过程中明白了马背上的人民成为霸主的原因。他钻过狼洞,拔出狼崽,养大狼崽,与狼搏斗,还一直与狼缠绵。

种种经历最终成为了创作纪实**《狼图腾》的灵感**。

这本书讲的是北京知青陈阵,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,在草原上,他钻过狼洞,拔出狼崽,养大狼崽,与狼搏斗,还一直与狼缠绵。但故事主要还是以狼为主题,由几十个有连贯的“狼故事”构成。整本书给我印象最深的是狼的狡猾和智慧,狼的军事能力和不屈不挠的性格,草原人民对狼的爱与恨,腾格里对草原狼的关怀。

狼为了达到目的,可以整天不动。白天,狼会盯着黄羊看而不动它。天黑时,黄羊躺在背风草茂密的地方。在这个时候,狼抓不到它。黄羊的身体睡觉,但它的鼻子和耳朵不睡觉。如果有一点动静,黄羊就会跳起来跑,狼也追不上。

一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了,狼就会轻易把黄羊抓住。狼的这种耐力不是任何人都有的,只有足够的淡定才有可能成大器,在找到机会之前能耐得住寂寞。我钦佩狼的精神。在成功之前的等待是无止境的,是一个痛苦的过程,因为长时间的等待并不一定会导致成功。

以前我认为狼是很**的动物,看了书中写到的母狼因为狼崽被人掏走,而不惜牺牲自己的生命也要与敌人同归于尽的事情才发现我错的比较离谱。狼与狼之间的友谊比我们想象的要深得多。狼是一种很团结的动物。

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼的每一步走的都是非常有计划的,他们从来不打无准备的战,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻进行踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法,在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.

这绝非聪明,而是智慧。狼的这些作战精神都让我很赞赏。事实上,人是一样的。生活在这样一个复杂的社会里,我们需要有狼的精神。在做事之前,我们需要考虑每一步,让每一步都非常稳定。有计划的行动会给你更大的成功机会。

有时候我觉得人其实不如狼,狼与狼之间不会因为一点点利益问题就斗得你死我活,不管什么事都无法破坏它们双方之间的合作,而人呢只要一个第三者从中随便挑拨一下就有可能会让两个好朋友一下子变成仇人,因为人与人之间缺乏信任但是我认为最根本的是因为人的私心太大。

读完整本书我最大的感触就是人与狼之间的差距,人学会了狼的作战策略,人学会了狼的对地理条件的利用,人能学会狼的智慧却永远也学不会狼之间的团结,学不会狼与狼之间的友爱亲情,因为人做不到像狼那样的“无私”,可以为了共同的目的而不惜牺牲自己的生命,在利益面前人还是不能真正的完全做到没有私心,这就是人与狼之间的差距。

狼图腾读书心得 篇2

你知道我一生中最喜欢的动物是什么吗?那是狼。草原上的狼几乎被杀死,但汉族人却一点反应都没有。我一直记得蒙古老人的话:

“狼是腾格里派来保护草原的,狼没了,草原也保不住了;狼没了,蒙古人的灵魂上不了天了。”

我特别喜欢的是那只小狼,那只小狼崽,在陈阵的帮助下,喂狗奶,进狗窝,绑铁链,狼餐,狼粪,狼烟等等。

自爱开饭上的讲究了多了,比如把小狼崽抱回家的时候,得叫母狗给他喂奶。断奶之后,还带为他做新鲜的奶肉粥,长大后,肉条啊,肉干啊,什么都爱吃。

小狼小时候很可爱,长大了之后就一副凶神恶煞的模样,好像见了谁都要吃的一样。狼最爱吃的就是羊,再吃羊的时候,绝对不允许别的狼来抢食,因为如果抢食的话,那天上的秃鹰就会趁虚而入。

陈阵是怎样的得到小狼的呢?陈阵想养小狼,可是必须得掏狼崽啊,只好做好充足的准备,和母狼斗智斗勇,终于得到了心目中的七个小狼崽。

小狼就是我心目里得战地之王!

狼图腾读书心得 篇3

医学检验与技术学院孙守丽

在寒假期间我从图书馆借了一本《狼图腾》,想在假期看看,陶冶情操,丰富一下放假生活。可是在读书的过程中,我发现此书写的真的很好,虽然年代久远,可是书里面精神确实是我们要学习的,书中写了很多浅显易懂的道理,让我受益匪浅。

《狼图腾》中讲的很多东西我们都在一点一点的淡忘了,或者根本就没有注意到这个问题,我很希望通过我的分享让读到这个读后感的你也有新的体会。

第一个体会:团结守纪。书中讲狼是团结的动物,经常成群结队的在一起打黄羊,他们在头狼的带领指挥下,分工明确,有探路的,有放哨的,有先锋,有收尾的,丝毫也看不出一点破绽,从侦查到捕猎到打扫战场,到给团队留春季食物,真的是运筹帷幄。

看了这段我太震撼了,这是动物,是狼,所有的行动就像纪律严明的军队。而且狼很照顾弱小,不因为老的小的没有参加捕猎而不给留吃,相反,在大部队吃完后会安排放哨的,没有吃到食物的狼来吃肉,而且很有秩序,我都觉得不可思议,但是狼群就是那么做的。书中讲,蒙古骑兵很多作战经验就是跟狼学的,所以蒙古骑兵才走到了欧洲,建立了有史以来最大的帝国-元朝。

狼的这种团结精神深深打动了我,在当下,科技发展迅速,人与人之间缺少了直接的合作,大多都是自己干自己的,很少协同发展,但是科技工作也需要合作,也需要团结,只有多沟通,多联系,合作才能干大事,才能更好的完成工作。团结的精神现在也需要。

第二个体会:尊老爱幼。尊老爱幼是中华民族的传统美德。今天我们仍然在提倡,但我在书中看到了对老人的尊重和对年轻人的爱。

书中讲狼不会随便抛弃自己的伙伴,他们在捕猎后都会留食物给老幼狼吃。只有跟不上的老狼才会被淘汰,但这是自然规律。狼也会给那些无法生存的残疾狼一个幸福的生活,这样的狼就不能没有尊严的生活。狼是一种特别照顾狼群中老狼和幼狼的动物。他们受到特别的对待和保护,特别是小狼。他们在行动过程中都被保护在队伍中间,永远不会遇到处于危险中的小狼。

很难想象动物世界会有这样的种群,但在蒙古狼。读完这段话,我在想,在当今社会,老年人已经成为家庭的负担。这是我们自己的想法吗?我们应该反省自己,作为孩子,我们能为老人做些什么?是不是只有我们老了才能体会?

那会不会有点晚呢?

第三个体会:保护环境。书中对蒙古族人民如何保护生态平衡做了详细的阐述,以前虽然在书本上学了食物链等知识,但从没有这样详细的解释。

16年的暑假,我去了内蒙古赤峰,看到了惊心动魄的草原和沙漠。但对草原的了解只是导游的介绍。现在我们在这本书中看到了保护生态的重要性。如果我们从那时开始保护,就不会有今天的沙尘暴。在书中,老一辈蒙古族如何保护生态?

草原是蒙古族人民赖以生存的基础,生态平衡需要多方面的维护。旱獭是草原常见动物,破坏草原力很强,牧民都恨它,但是都打不绝,可是草原狼吃旱獭,在没有食物的季节,旱獭就是狼的主食,如果旱獭少了,狼就会去吃牧民的羊。但是人们没有意识到环境保护的重要性。大量的狼被杀死,导致狼的消失,生态破坏,草原面积减少,荒漠化严重。现在我们必须花费大量的人力物力来控制沙漠。

草原长草的地方只有1厘米厚,一旦破坏将很难恢复,所以我认为,只有草原当地的居民都认识到保护每一厘米草原的重要性,草原的持续发展才能进行下去,我们的祖国才会有辽阔的美丽的绿色大草原。在书中,作者还说,老牧民知道狼从来没有捕杀猎物,而是把它放了一会儿,这样就永远有猎物吃。

在《狼图腾》这本书里我学到了很多书本上没有的道理,也学会了尊重自然。无论历史的车轮走到那里,做错了就要付出代价来修改,人类也是这样发展的。希望大家都多看有意义的书籍,多开动脑筋。

一本好书可以洗心革面,学到很多知识。书中有**所房子。我们开始读吧!

狼图腾读书心得 篇4

暑假里,读了一本《狼图腾》,写一点自己的体会.

《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

首先,我钦佩作者敏锐的观察力。他对狼的观察必须有最真实的实践。没有实践,这种感觉是找不到的。

第二,作者的资料搜集得比较全面,一是关于狼的活生生的知识,二是历史知识,三是军事方面的知识,尤其是毛泽东的军事理论,作者显然是比较通晓的。

第三,作者对狼的认识上升到图腾的层次,使人们产生敬畏之心,改变了我对狼的认识,使我更加了解蒙古这个伟大的民族。

人个的体会也是三点:

一是我觉得这部**给了狼一个公平的评价,千百年来,狼成了我们的反面教材,它**成性,忘恩负义,通过本书,使我对狼有了新的认识,我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台,我们性格中的那种"狼"性,也逐渐遗失殆尽,数千年的儒家思想的教化,使许多人骨子里都渗透着一定的奴性,书中那段"狼不可牵"宁可被活活拖死的故事,令我震撼,又禁不住为我们的民族而悲哀,几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人,最终这几千人无一幸免的悲剧,当然人是智慧的动物,太多的方面非狼所的比拟,但是我们是否也该反思一下,是否应该摈弃掉那些奴性,实现真正的自由和解放!那么多年的正常生活,包括生活、工作、思考,是否缺少狼性?当然,这是一种让人振奋的激情。我承认,或许是一些事情,使自己低沉了,但读了这本书以后,我坚信,自己不会甘心平庸的。

二是坚定了自己的信念。我坚信自己骨子里有一种向上的东西。我需要通过各种途径去探索,这样才能在工作、生活和交流中体现出一种狼的精神,体现出一种职业特性。自己以前那么多的规定是多余的,但自从读了《狼图腾》之后,自己的感觉,那些东西是非常必要的。

对,自己最近在读《美国十大五星上将全集(**本)》,也感到从细节做起,从点滴做起,是自己的职能。

三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是**还是科普书,我觉得都很有意义。从各个角度看,它提出了一些我们平时不注意的细节和一些人性问题。

让我做为一个出生于20世纪70年代的年轻朋友重新燃起心中的激情,他们都很有教育意义。他们对中国的未来抱有希望。而且也体现了我们现在的gdp不断提高的过程中,人们为了利益,保护生态环境的意识越来越弱了。不久之后,中国的大部分土地就会象二连草一样遭到破坏。

别忘了,腾格里会给狼很多“东西”,同样也会给人很多甚至更多的东西!当我读到人们肆无忌惮地破坏美丽的大草原时,我感到毛骨悚然。我们的房子好几年都毁不起

把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析,有些东西过于格调化,过于在强调某种东西,反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求的文学性,它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书,去看看吧,你一定会有所感慨的.

我是人民教师,俗话说:百年大计,教育为本,教育为本,师德为本,培养适应时代需要的高素质人才,教师是否有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大,读好这本书,我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西,比如一种狼身上向上的东西,是教师做久了以后容易失去的,而我们的精神面貌、一言一行,对学生都有潜移默化的影响,所以我们应该积极行动起来,力争做一个全面的教师,力争去培养一群全面发展的学生。

就写到这里,愿接受指正。

狼图腾读书心得 篇5

精神的图腾——《狼图腾》读后感_作文

精神的图腾——《狼图腾》读后感_作文

一看到“狼图腾”这个名字,我就不由得心生诧异:狼在我心目中,是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语,狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。

在汉语中,和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄,又不是战士,何为“图腾”之说?

《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先,但从来没有人把它们相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了,可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。

草原上的狼,锻炼了蒙古人的体魄与品德。虽然我们的孩子不愁吃穿,但他们缺少的是狼的性格和精神。

狼的视死如归与不屈不挠,狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神,就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为**,但也是迫不得已。

这一点,就比贪得无厌,整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。

狼集强悍与智慧于一身,这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们害怕火和人,但只有它们不害怕痛苦和死亡。

狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早有狼性,几千年就没有屈辱的历史了。只有在狼的队伍里,才能有上万的黄继光和上万的董存瑞。

是的,狼有自己的图腾,不屈不挠的图腾,死如死!书中狼性与人性的碰撞凸显了狼图腾的伟大。

五年级:陈相宜

狼图腾读书心得 篇6

《狼图腾》读后感

尽管草原环境异常艰难,到处都是弱肉强食、优胜劣汰,但这样看似残酷的竞争却使一大批物种进化得更完美。

我觉得我爱上了草原。我希望能亲自去草原看看草原的奔腾,草原的苍翠,草原的天空,草原的人民。

《狼图腾》读后感

《狼图腾》带我们感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱劝酒歌的别样民俗风情,沐浴蓝天、白云、草地、羊群的独特风景,体验蒙古人民掏狼崽、打围狼群、抗风雪灾害的艰难生存环境。

在我们的印象中,草原生活总是浪漫多姿,自由奔放,温馨率直,让人充满遐想和憧憬。可跟随《狼图腾》驰骋草原,让我们感受更多的却是恶劣的自然气候、残酷的食物链、激烈的生存竞争。

《狼图腾》读后感

狡猾的旱獭、强壮的乌珠穆沁马、神秘的草原狼、自然界中奔腾的黄羊竞争,使物种更加完美。

羊群若没有狼的捕杀,绿草茵茵的草原将不复存在;马群要是没有狼的追赶突厥马的名声将不复存在;草原名族如若没有与狼作战的经历将没有横扫亚欧大陆的神话。狼是草原竞争链中至关重要的一环,因此草原人民将狼视为腾格里(天)给草原的恩赐,把狼作为民族的精神图腾。

狼图腾心得怎么写


当我们经过反思,有了新的启发时,我们要记录好自己的观点,写进心得体会。写心得体会是一个暂时逃离真实生活的方法。很高兴为您准备了这份“狼图腾心得”希望您能喜欢,相信你参阅以后一定会有所收获!

狼图腾心得【篇1】

在秋假中,我看了著名文学家姜戎创作的《狼图腾小狼小狼》,这本书对我感触很深,

令我印象最深的是主人公陈阵,上山去打掏小狼的事情。陈阵和马倌、羊倌,还有猎狗黄黄、伊勒一起去掏小狼崽。他们先观察了地势,并找到了有小狼崽的窝,为了更有把握,于是他们请教了经验丰富的阿爸。他们来到狼洞前,现在四周观察一圈,是否有另外的洞口。

经过再三的确认,他们开始用烟熏狼洞,想把母狼熏出来。可是,万万没想到,母狼从不远处的草坪上蹿了出来,趁着赶紧赶去一看,原来母狼是从另一个洞口逃跑。

他们就这样眼睁睁的看着母狼从他们眼皮子底下逃跑。令他们感到吃惊的是,他们在上检查,竟然没有发现这一个洞,这只母狼隐藏的也太好了吧!

这个故事只是这些北京知青在掏小狼崽时的一个故事。从中就可以看出狼族是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,一大堆的战。打狼就是打仗,斗体力,斗精力,斗智斗勇,三十六计除了美人计使不上,什么计都得使。

从中让我明白了,在生活中,时时刻刻都会遇到像打狼一样的困难,一定要多动脑子,什么方法都得想,这样才可以克服困难。

狼图腾心得【篇2】

《狼图腾》是一本以写与狼有关的故事为主的长篇小说,整本书讲述了蒙古人与狼共生,并将狼视为民族的图腾及草原的守护者的故事。小说内容充实有趣,选材新颖别致,发人深省。  我自己读完这本书已经有一段时间了,一直都想写点什么但总是下不了笔。因为刚读完这本书时,我的内心始终充满了矛盾。一方面是不喜欢作者这样对狼的过分崇拜和对农耕文明的不满,另一方面则是心灵深处地小小的震撼。然而,就是这一点小小的触动改变了我对它的看法。在看完这本书后的一段时间里,我始终活在压抑的世界中,每当一个细小的事件触碰了我的神经,我都会想到它。

特别是当读到“然而,只有在草原长期生活的人知道,腾格里已经不是原来的腾格里了,天空干燥的没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下,望不见茂密的青草,稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地,像铺满了一张张巨大的粗砂纸。…….一路上几乎见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊,则乱毛脏黑、又C又小,连从前额仑草原的处理羊都不如…….”这段时,我内心深处的罪恶感到达了极限。就因为人类过度的打狼,破坏了草原的生态平衡,加上农耕文化的介入,使得这个曾经水草丰美、牛羊成群、蓝天白云的额仑草原一去不复返了。试想当我们现在再踏上陈阵曾经生活的那片土地,看见连片的沙草地,忍受着炎炎烈日的炙烤该是件多么心痛的事啊!

然而,这种现象还不止体现在离我们较远的草原上,发生在我们身边的就已经数不胜数了。一座座古镇、古寺被摧毁,一摞摞古书放在书店无人问津,一条条河流山涧被人遗忘,一种种名小吃失去了原有的味道…….伴随着这些表面实物的消失,隐藏在其背后的却是传统文化的流逝。虽然现在有很多人意识到了这个问题,大喊着弘扬传统文化,在其鼓动下越来越多的人也加入进来,于是各地的古镇、古寺得到重建,然而,只有当我们置身其中的时候才会发现,这些所谓的修复或重建的东西骨子里几乎都流淌着相同的血液,千篇 一律的长着一个样。

我们无从考证这些古镇、古寺在多年前是不是都是一个样子,但即使摧毁了的.房子可以重建,当地的风土民情是无论如何也造不出来的了。  回到《狼图腾》这本书上来,虽然现在还有很多人在对这本书发表自己的不满,仍对蒙古民族狼图腾的信仰耿耿于怀,还对本书的作者批评有加,然而,无论它的内容是否真实,作者的看法我们是否赞同,我们最应该看到的是它带给我们的反思,书中的内容在时时的提醒着我们关注我们身边正在消逝着的文明,也警醒着我们的子孙后代。

狼图腾心得【篇3】

狼,以前给我的印象,是贪婪、愚蠢、邪恶,让人头皮发麻的。这几天,我刚拜读了姜戎先生的《狼图腾》,彻底颠覆了我对狼的印象。

狼其实并不贪婪,而且充满了睿智。比如,一群狼出去围猎,它们完全可以把黄羊一网打尽,可它们不,它们总会留一个口子让一半的黄羊逃走,为的就是来年还有黄羊吃。狼比人会算账,会算大账呢!在草原上,狼只要吃饱了它就不会来伤害,而人们眼里,狼每天都来夜袭羊圈,是因为狼是个凶残、贪婪。其实都是因为汉人们,把狼的食物都抢光了,狼没了食物,自然要吃家畜。再说了,狼要吃到家畜也不是件容易事儿,首先要一只体型比较大的头狼垫在下面,供另一只狼跳进羊圈,跳进去的狼必须快而狠地咬死几头肥羊,这可不是用来吃的,是用来垫在墙边跳出去的。有时,跳进去的狼动作不够轻,被杀狼犬发现了,被咬个千疮百孔,惨死在羊圈里。由此可见,狼并不贪婪,它们是被逼无奈而为之的。

狼有极强的家族责任感,尤其表现在母爱上,自然界中每个物种的母亲都以不同的方式爱着自己的孩子,而狼的母爱,绝对让你震撼:小说中,陈阵掏了一窝小狼崽,母狼回来后发现,小狼崽不见了,顿时间急了,当她看见自己的孩子被人们一个个砍掉了脑袋,扒掉了皮,心中伤痛无比,她回去之后号召狼群,准备来一次报复性的大屠杀,当马群经过埋伏线的时候,狼群一下子窜了出来,它们把自己挂在马肚子上,拼命地咬马肚子,这是一种不折不扣的自爆方式。因为狼挂在马肚时,马恰好可以踢到狼的下半肢,狼忍受着下肢的剧痛,嘴里却咀嚼着生前最后一顿大餐。那条母狼咬得格外的厉害:整整咬死了5匹马,她的下肢被踢得粉碎。几分钟过后整个马队全军覆没,而狼也只活下来3条。

狼具有极强的尊严。尊严?你可能会不解,动物也有尊严吗?有!狼被一匹马踢成重伤时,头狼会给它痛快的一嘴,把它咬死,这不是残忍,是在发善心,狼不愿落入人的手里,受人的侮辱。狼是宁死不屈的硬汉。

狼还有很多性格、精神和才能值得我们学习和效仿:如狼的团队精神、军事才能、顽强不屈的性格……等。

感谢姜戎先生带给我们关于狼图腾的精神盛宴,改变了我们的无知和愚昧,一向情愿地污渎着狼这种物种。

狼图腾心得【篇4】

《狼图腾》一书受到了很多读者的关注,在局组织的“读书·实践·成才”主题读书活动中,有幸拜读了这本世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

主人公陈阵是作者姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

读完《狼图腾》一书,我对狼有了全新的认识,我被狼的品质所折服,为狼的命运而嗟叹,更为包括狼在内的众多野生动物的命运而忧心。

该书引人入胜的不仅仅是人与狼战斗的35个小故事,也许那不能称为战斗。我觉得那就是物竞天择,是达尔文纯进化论的结果。在尊贵的大自然面前,人和万物的生命都是平等的,彼此之间相互依赖、相互制约,都有争取“生存”的权利。《狼图腾》告诉我们,在自然界里长期的生存斗争中,人和狼都积累下了宝贵的生存经验,有自己的生存手段。草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾,是充分尊重了狼的生命权,并因此与狼和睦相处,这正是草原人的睿智。

在《狼图腾》里,作者纵观古今、旁征博引,并以无限深情的笔触表述了他对狼的尊敬。在作者笔下,狼有以下几个特点:

狼有团队精神。狼很有谋略,群狼之间总是同进同退。虽然,狼通常独自活动,但在危难时刻,却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。狼既有特立独行的个性,又不失团队协作的精神。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可当。

狼重感情。舍生护群是狼重感情最好的体现。捕猎时为了冲垮马群,老弱的狼不惜与马同归于尽;独处而被人发现的狼,为了不使狼群暴露,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。

狼有责任心。狼是草原的天然守护者,正是有了狼,才能保证草原生态链的平衡,才保证草原成为了水草丰美的人间天堂。

狼的这些特点也不是从来就有的,而是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。所谓适者生存正是狼叱咤草原、成为草原之魂的真正原因。然而,今天,由于气候变暖、土地沙化,狼的生存日益艰难,曾经被称为草原之魂的狼已经渐渐远离了草原,它们处于濒临灭绝的边缘。

《狼图腾》从另一个方面也对人类文明进行了预警:就像草原,一旦没有狼的生存,人们获得的并不是幸福而是孤独。大自然是我们的永久家园,地球是人类的母亲,地球上的生命同人类一样有生存的权利和尊严。

狼图腾心得【篇5】

最近读了一本书,姜戎著的《狼图腾》。本书以一个在额仑草原插队的北京知青陈阵以及他在草原上的生活为线索来写的。在辽阔的额仑草原上世世代代生活着这样一群人和一群狼,他们互相仇恨,攻击但又离不开彼此,他们就这样的和谐地相处了一年又一年。

本书的主人公陈阵通过毕利格老人给他讲狼的故事后渐渐喜欢上了蒙古草原狼,从最初听老人讲狼的故事到后来自己亲手养了一只狼。在小狼从一只小狼崽慢慢地长成一只真正的蒙古草原狼的过程中,陈阵对它也渐渐产生了感情,以至于后来小狼死了以后陈阵非常的伤心,认为是自己的私心杀了它,如果当初把它放出去让它回到自己该生活的地方去,它也许就不会死了。

书中最令人振奋的内容是人与狼大战的环节,狼与人,与马搏斗,人狼的智慧在此时有了一个真正的较量,最让我佩服了是它们那永不放弃的意志,即使被马群踢破的肚子,即使倒下了也没有放弃自己的目标,它们一直坚持,直到生命结束,我们应当学习它们这中永不放弃的精神。母爱是天下最伟大的爱,狼为了保护小狼崽都会把狼洞挖的很特殊,狼在挖洞时通常有一个主洞,在其附近还会有好几个假洞用来迷惑敌人,洞特别的深狼为了保护狼崽的安全把洞的路径挖的很窄,人是进不去的,而在洞底又非常的宽阔,这样有利于小狼崽的活动,为小狼的成长提供了一个既舒适又安全的场所,多么伟大的母亲啊!

随着外来人员越来越多的涌入到草原,蒙古草原人于蒙古草原狼的宁静生从此被打破,越来越多的狼被这些外来人杀害。因为当时狼皮做成的大衣、围巾、帽子不仅保暖而且穿出去也特别的能显示身份,越来越多的有钱人都以拥有一件纯狼皮做的衣服而感到自豪,骄傲。他们残忍的杀害草原狼连小狼崽也不放过,这种赶尽杀绝的捉捕最后导致额仑草原一只狼也没有了。这些人还露着丑恶的嘴脸说这是为了使狼不再袭击羊群,使羊更好地生长。孰不知这样大大破坏了草原的生态平衡,由于没有狼,黄羊大肆地繁殖和羊争夺食物,把额仑草原的草连根啃起吃进肚中。许多年后,当陈振再次回到额仑草原时,昔日的草原已经不见了踪影,放眼望去到处都是金黄色的沙子,草原已经变成了沙漠,绿洲也早已干涸,那些外来人员也已经迁到别处,草原狼也早已没有的踪迹,只留下那些草原人,他们不愿意离开自己生长了一辈子的地方。

由于人们的破坏使草原沙化的又何止额仑草原一个,每年春天北方许多城市都会有沙尘暴,而且其危害一年比一年严重。由于人类破坏自然现在全球都在面临着危险,全球变暖,冰川融化,海平面上升,许多国家和地区面临着被淹没的危险;地震的频繁发生,断送了多少条无辜的生命;海啸的肆无忌惮又毁坏了多少家园。全世界都在面临着不同程度的灾难,这是大自然给我们的“回报”它在警告我们,如果我们不再与自然和谐相处,人类的灾难还将继续。然而还有许多国家互相指责,说对方制造了太多的污染,排放了太多的二氧化碳,致使全球变暖,现在不是我们互相指责的时候,我们应当共同努力,保护我们共同的家园,我们不仅要为自己考虑更要为我们后代着想。

狼图腾心得【篇6】

书是人类知识的源泉。它是智慧的化身、可口的面包,待我们去咀嚼;它是一个值得探索的矿洞,待我们去探索;它是美酒,待我们品尝;它是秘密,待我们解开。它能告诉我们新的知识,也能给我们心灵的快乐。

我喜欢看书,特别爱看关于动物的小说书,尤其喜欢一个作者——沈石溪。因为他和他的动物小说,让我爱上了书店,了解到动物的知识,改变了我对动物的看法。

这不,我和妈妈又去书店买书了,一眼便看中了一本关于狼的小说,名字叫《狼图腾》。我打开书刚看了两眼,就完全被这本书深深吸引,里面讲的是一队知青去草原体验生活,亲身经历了与狼共处、相依相存的故事。我对这本书爱不释手,请求妈妈买下来,妈妈看着我那渴望的神情,爽快地答应了。

我如饥似渴地读完这本书,一般童话里的狼都是反派的,就连汉字中含狼的成语基本上也都是贬义词,如:狼心狗肺、狼狈为奸……。但这本书里的一个个离奇的故事逐渐让我对心目中的狼有了新的认识,没想到在人人心目中的狡猾、凶狠、贪得无厌的狼,在这本书里会完全变了一个模样,它机智、勇敢、团结,听说《孙子兵法》也是从狼的身上得到启发而成书的。通过书中对草原游牧民族的描写,我明白了为什么匈奴人骁勇善战,因为他们经常要与狼群做斗争,我甚至想说是狼训练了蒙古人,也是草原训练了蒙古人,这本书完全颠覆了我对狼的认识。

我好像变成了书中的人物陈阵,对狼有了全新的了解。书中的陈阵还养了一只小狼来观察狼的特性,随后和狼结下了深厚的友谊。这些内容的描写很风趣、幽默,又十分温馨、耐人寻味。我爱《狼图腾》这本书,还特意买了另一种版本,看完过后做比较,给我带来的不止是知识,更有快乐和温暖。

书的魅力是无穷的,在我的眼里,书就是“不朽的传奇”!让我们珍惜看书的时光,找寻自己热爱的书,在知识的海洋里畅游,在书香飘逸的人生中享受!书写我们精彩的人生吧!