复活观后感经典。
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？下面，小编为大家整理的“复活观后感经典”，仅供参考，欢迎阅读。
复活观后感 篇1
是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
托尔斯泰在中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了。
托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。
复活观后感 篇2
《复活》是俄国大文豪列夫·托尔斯泰的代表作。讲述的是主人公聂赫留朵夫作为陪审员参加一起命案庭审时，意外发现接受审判的人正是当年被自己引诱后又无情抛弃的女仆玛丝洛娃，心中不禁充满悔恨和自责。为了证明玛丝洛娃的清白，聂赫留朵夫开始四处奔走。奔走期间，聂赫留朵夫看清楚了一张张罪恶的嘴脸，逐渐意识到自己、亲友乃至整个上流社会的罪恶。为了赎罪，聂赫留朵夫最终决定脱离贵族阶层，陪同玛丝洛娃一起去西伯利亚。
读完这本书，我觉得聂赫留朵夫经历了以下的心路历程：
一、 反省。
聂赫留朵夫在法庭上与玛丝洛娃偶遇后，内心是纠结的：他既为自己当初不负责任的行为导致玛丝洛娃如今悲惨的命运，感到深深的自责;同时，为逃避良心的谴责，他又拼命地为自己找借口进行开脱。为了替玛丝洛娃洗清罪名，他拜访了多位曾经的“好友”，却感受到他们的无情与虚伪。想想从前的自己、现在的女友米西、粗鲁的父亲以及母亲不光彩的名誉，再联想起三年前在姑妈家偶遇玛丝洛娃以及他们俩之间纯洁的感情，他感到无地自容。他向神明祈祷忏悔，他内心的善慢慢觉醒了。
二、勇气
聂赫留朵夫决定把自己的土地分给穷苦的农民。他做决定的夜晚，漫步在园子里，美丽的景象让他想到舒适奢侈的生活、将来要面对的简陋公寓、亲友的看法、西伯利亚的寒冷，他犹豫了，他是不是在毁掉祖祖辈辈留下的财产?真的要这样做吗?可来到自己的土地上，看到穷人的艰辛与城中老爷们的穷奢极欲，他又一次放弃了私心，聂赫留朵夫终于明白：导致自己内心无法洒脱的真正原因在内而不在外，只要内心坚定，一切都可以解决。
三、 拒绝诱惑
美丽又善解人意的贵妇玛丽爱特用温言安慰上诉失败的聂赫留朵夫，未来的渺茫和现有生活的安逸，让他再次动摇了。他躺在床上，想到自己血管里流的是上流社会的血液，和下层人无法相处，他们不理解自己的好意;自己青春不再，好景不长，需要和玛丽爱特过幸福的日子。第二天，与一个革命者的谈话，让他再次清醒，决定沿着少有人走的路继续走下去。
聂赫留朵夫虽然最终没有能和玛丝洛娃在一起，但在他改变的过程中，玛丝洛娃原谅了他，尽管被流放，但她重新变得乐观、开朗，她的精神复活了。聂赫留朵夫摆脱了虚伪、无聊、压榨底层人民的贵族生活，也得到了精神的救赎和复活。
从聂赫留朵夫“复活”的心路历程，我明白了这样一个道理：凡事缺乏勇气，就难以去尝试，亦难坚持;唯有拥有勇气，才能不断挑战自我，战胜苦难，到达人生光辉的顶点!
复活观后感 篇3
写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高一峰”。他没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意，也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜和不安的骚动。《复活》完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气！
《复活》是以一个农民的眼光描写俄国社会地主资产阶级社会和国家，是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂，对其完全的否定的宣言。
小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫，他是一位有名望的法庭陪审员，在审理一件杀人案中，在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子，而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责，开始忏悔自己，想方设法弥补自己的过去。
由于玛丝洛娃被陷害，聂赫留朵夫申冤，奔走，上述，甚至在判决后，聂赫留朵夫放弃了家庭和财产，随她一起去了西伯利亚。另一方面，通过老鸨在法庭上的供词，对在法庭上的法官，院长，律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议，说明这些大人物才是逼良为娼的罪人，同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上，但是却一一被驳回，仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚，当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时，被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程，后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。
作为故事的女主人公玛丝洛娃，她的遭遇和不幸让人怜悯，更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农民的女儿，母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作，父亲是流浪的吉卜赛人。她3岁时母亲就去世了，女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工，收拾房间，还洗些不费力的东西，有时读书给女主人听。16岁时爱上了女地主的侄儿聂赫留朵夫。那时，他是个大学生，到姑姑家来度暑假。两年后服兵役，因顺路经过姑姑家，索性就住了4天，在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别，他塞给她一百卢布，便到部队去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她，可是玛丝洛娃却怀孕了。
她是那样爱着聂赫留朵夫，却被这位贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信人，认为一切都是欺骗与谎言。当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后，便把她从家里赶了出去。她为了生活，受尽了欺凌和调戏，生下的孩子也死了，沦落到基达叶娃风流场所，成了妓女。
读到这里，我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫。但是《复活》中的“复活”却无处不在的冲击着我的心灵。聂赫留朵夫为了赎罪，多次为玛丝洛娃奔走上诉，并打算和她结婚，于是他的精神“复活”进入到更深的阶段。这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫。于是他把自己大部分的土地给了当地的农民，后来玛丝洛娃去了西伯利亚，在那里的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治，无奈他无法改变它。于是他在上帝面前承认自己有罪，从此他开始了全新的生活。
《复活》是作者整个文学生涯的总结性作品，通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程，对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。
复活观后感 篇4
列夫·托尔斯泰是19世纪俄国对世界文学最有影响的作家，《复活》就是他的代表作之一。当我第一次看到《复活》这一书名时，心中迷惑不解：是什么复活了呢，是经过怎样的事情让他复活了?读了这本书，让我真正体会到了道德上的复活。
男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家的女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她当上了妓女，因被指控谋财害命而受审判。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到以前被他引诱的女人，深受良心的谴责，于是为她奔走伸冤，并请求同她结婚。但不幸的是上诉失败了，聂赫留朵夫陪着玛丝洛娃去西伯利亚流放。他的行为感动了玛丝洛娃，使玛丝洛娃重新爱上了他。但为了不损害聂赫留朵夫的名誉和地位，玛丝洛娃最终还是拒绝了他。
读了这本书，让我有了深刻的体会。聂赫留朵夫洗心革面，变回了原来的自己是多么不容易啊。一开始，他是善良的贵族青年，对于玛丝洛娃只是单纯的喜爱，可后来，遭到了周围人们的嘲笑而变得贪恋酒色，整天花天酒地，无所事事。但在法庭上偶尔遇到了玛丝洛娃，她的一个眼神使聂赫留朵夫找回了自己的本色，重新做人，这是一个多么大的转变。让我们真正感受到了道德和心灵的复活!让我真正明白了“知错就改，善莫大焉”，他救助了在困境中的玛丝洛娃，弥补了以前的伤害。但现实生活中，像聂赫留朵夫这样知错就改的人多吗，有着真正道德上的复活的人多吗?林则徐在虎门销烟后，仍有人私贩鸦片，让人们陷入吸毒的沼泽不能自拔。学生不听老师的教诲，一而再再而三地犯着同一个错误。
《复活》使我懂得了人的善良和道德的高尚是多么重要，珍惜现在的生活环境，努力去付出自己，忏悔、反省自己所犯过的错误，让自己在今后的日子里把道德发扬光大，怀着一颗赤诚的心去把握生命中的每一天，每一时，每一分，每一秒吧!
复活观后感 篇5
花了半个月的时间，今天，终于看完了《复活》。
《复活》的作者是大文豪列夫·托尔斯泰。这部作品主要是讲男爵涅赫柳多夫因良心受遣而“复活”去拯救其初恋情人(后怀孕)且后被其抛弃的因而沦为妓女以作报复的马斯洛娃的坎坷经历。这里的“拯救”指马斯洛娃被诬判(为钱财而杀人)为流放罪而被涅赫柳多夫以其特权极力为其脱罪的行动。 我们常说“大爱无疆”。
记得在看此书以前，我的一位老师问过我一个相关的问题，那就是，假如我是涅赫柳多夫，会怎样对待马斯洛娃。依稀记得我的回答是“公正对待”。现在回想起来，有一点异曲同工之妙。涅赫柳多夫虽然极力挽救马斯洛娃，但他也必须建立在无罪的基础上。我可绝对不想成为那种“无情”的人啊! 为了挽救马斯洛娃，涅赫柳多夫游走四方：伯爵、省长、检察官、狱长、律师。。。。。。
要知道，在19世纪的沙皇俄国，上层阶级们——甚至底层阶级们，都是无法忍受他的一举一动的。更何况，他还想冒天下之大不韪和这个所谓的“囚犯”结婚!但是，对于已经“复活”了过来的涅赫柳多夫来说，这一切的阻碍算得了什么?!为了自己的良心过得安稳，他选择了风雨兼程。 涅赫柳多夫“复活”后，他不仅仅想拯救马斯洛娃，他还尝试努力返还土地给农奴们，让他们尽量不再过生不如死的生活。这其实也符合作者列夫·托尔斯泰的人生臆想。他自己一直想努力拯救农奴们，并身体力行——分还土地，不再过贵族生活。晚年的他甚至为此与妻子吵架而离家出走，最终身死异乡。 虽然结果出乎意料：马斯洛娃不再爱他，并且选择了另外一个人;但是，涅赫柳多夫没有伤心，没有后悔，因为，为自己心爱的人付出应有的一切是值得的，让自己心爱的人幸福是值得的。。。。。。
在《复活》这部作品中，作者一方面突出了人性不断的完善与“进化”的过程，另一方面也深刻讥讽了19世纪沙皇俄国拜金主义、权欲主义的盛行。同时，也表达了作者对当时俄国农民的悲惨境遇的同情，表达了作者对人性真善美的追求。
罗素说过，“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的寻求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。我不知道，在现实生活中，有多少人愿意过朴素的生活?有多少人愿意真诚待人?又有多少人愿意会为自己曾经的一个错误而努力“将功补过”?有多少人会是涅赫柳多夫?江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标响应比尔·盖茨和沃伦·巴菲特的慈善“裸捐”，愿意死后将自己的50亿资产尽数捐出。但是，在中国这个以“富”为美的国家，有多少人——多少富翁愿意选择造福人类?
在西方，富人回馈社会却已经成为了一种习惯!可悲的是，陈光标的行为甚至在中国的这些所谓的富翁看来是一种愚蠢，人生至愚!陈光标遭到了许多人的谩骂与鄙视。“善良”一点的，缄口不言。中国的富翁们，请问，死了，你们能带走什么?金钱?灵魂?高贵?不，你们能带走的，只是一抔黄土! 俞敏洪说过，“活着，死了，都要做一个有用的人”。
中国的富翁们哪，当看到这个世界还有诸多孩子食不饱、穿不暖，当看到这个世界还有诸多老人孑然一身，为了生存而沿街乞讨，当看到这个世界还有诸多人因为地震、战争等因素而漂泊异乡、家破人亡，不知道你们心里在想些什么?有钱，不代表拥有一切;有钱，买不来真情，买不来健康。
你们的确没必要像陈光标那样进行“裸捐”，但是，你们可以奉献你们的那金山银海中的“沧海一粟”啊!“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间”，中国所谓的富翁们哪，我们都是人，都是地球人啊!!
复活观后感 篇6
《复活的档案》是一部关于死亡与复活的科幻小说，故事情节引人入胜，让人回味无穷。
小说的主人公是一个名叫史蒂夫的年轻人，他是一位忙碌的医生，生活中没有任何特别之处。不过，在一次意外中史蒂夫死了，他的身体被送到了一家神秘的研究机构——复活公司。这家公司可以利用高科技手段将死去的人复活，史蒂夫也因此获得了第二次生命。但是，史蒂夫却发现，在复活之后，他的一切都发生了改变。他不再是原来的自己，他的人生观、世界观都被彻底改变了。
小说中的故事情节充满了惊险与犯难，史蒂夫在复活之后不断面临各种困难。他不明白自己为何被复活，也不知道自己的身份和使命。为了探究这些问题，他在复活公司内部展开了一段惊心动魄的冒险之旅。他与公司内部的一些人为敌为友，身陷其中的危机与阴谋之中。
与此同时，小说中也提出了一些哲学思考，探讨人类生命、死亡的真谛，引人深思。在描写人物与情节上，作者运用了生动的细节描写，让读者更加深入地了解每个角色的内心世界，与他们一起经历复杂多变的情节。
《复活的档案》不仅仅是一部有趣的科幻小说，它也让人不得不思考生命的意义以及科技可能带来的影响。作为读者，我们可以不仅仅是沉浸在情节之中，还可以深入思考书中所提出的问题。
复活观后感 篇7
这个寒假，我阅读了俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作之一《复活》。
在此书中，男主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。不料，从女主人公玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前：当时他还是一个善良，热情，充满理想的大学生，暑期住在姑妈的庄园里写论文，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无瑕。三年后，聂赫留朵夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者西蒙松结为伉俪。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。”的启示。
《复活》的艺术特色：广阔的生活画面，高度的艺术概括;心灵描写：描写内心的矛盾斗争，怀疑、探索的痛苦。丰富多样的对比手法，揭示心灵世界的肖像描写，辛辣的讽刺。
1、结构，流浪汉小说结构，聂赫留朵夫的奔走，情节随聂赫留朵夫的所见所闻展开，不同于《战》、《安》。
2、非小说因素占了很大比重，经常中断情节，进行长篇大论的议论，类似《悲》的手法。
3、大量精巧的细节描写，如对监狱的描写。
4、三种形式的批评方式，非小说因素正面批评，通过聂赫留朵夫的心灵感受，通过人物的命运批判，大大加强了小说的批判性。
《复活》的写作背景是19革命前夜的俄国社会，在这个人吃人的黑暗社会中，“审判者”代表着资本主义、沙皇官僚、官方教士、贵旅代表。这些统治阶级最上层掌握生死大权，制定法律，控制着整个俄国，是真正的罪魁祸首。作者在书中适时地对统治阶级及其人物进行讽刺：统治阶级的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纤细的双脚”。
此书名为“复活”，但这不是肉体上的复活。作者通过这两个主人公的经历，表现了他们在精神和道德上的复活。
正如书中说的“人吃人并不是从森林里开始的而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的。同样是人，却有高低贵贱，出生在官僚贵族中，天生便有了肆意吃喝玩乐、压榨底层人民的权力，就如森林中凶猛冷酷的虎豹，书中一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢?这法院不正是统治阶级剥削百姓的平台吗?真是讽刺!而底层人民就只能听天由命、苟延残喘，任统治阶级剥削压榨，就如森林中不堪一击的弱小动物，被肉食者任意宰割。玛丝洛娃代表着这些底层人民，在法院中她只能听着审判席上心不在焉的审判者扯淡、空发议论却不得反抗，结果被错判流放西伯利亚服苦役四年，她能做的只有失声痛哭、大呼冤枉：“我没罪，我没罪啊!”“这是冤枉人，我根本没那个心，连想都没想过。我说的是实话啊!”但无人理睬。
在《复活》中，这个黑暗社会出现了一丝曙光，是精神复活产生的光芒。聂赫留朵夫本来也是审判者的一员，但是他与其他审判者不同，他曾有过纯洁的时候，肮脏的灵魂中仍然存有纯洁。而玛丝洛娃天资聪颖，阅历丰富，能看清许多严酷的社会现象，识透上层人物的丑恶灵魂，但有时又天真得要命，容易轻信别人的花言巧语，结果上当受骗。她在苦难的深渊中感到绝望，以致自暴自弃但这样只是为了麻痹自己，要不然她就无法生活下去。这些都说明聂赫留朵夫和玛丝洛娃并没有完全灭亡，一旦时机成熟，他们精神上就会“复活”。
另外，“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好 的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气。”希望每一个有幸阅读本书的同学，都能寻找到前进的动力!
复活观后感 篇8
1、太重了，实在是太重了，他们负担不起，我们这个社会也负担不起，他们也许也不觉得了，不觉得痛，不觉得悲。
2、读后感：祖母的爱是伟大的，无私的。
3、往事越千年，来到今天，又有了像陈奂生这样的中国农民。
4、有些人活着，然而他已经死了。有的人死了，然而他一直活着。
5、年，艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》，诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实，第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。
6、最后，想起毛主席的一句话：
7、主要内容：
8、他们变胆小了，他们变沉默了，他们越发的不知所措，也就不以为然，也就抿然众人了。
9、今天我读了安徒生童话祖母，里面的故事十分感人。读完这篇文章，我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画，那幅图画是一首思念的诗；是一幅美丽的油画；是一曲悠扬的咏叹调。
10、这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
11、《复活的土地》虽不足三十行，却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔，纯净而庄重的语言，将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神，以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言，如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。
12、读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。
13、同样，在面对百转千回的社会时，他们同样得不知所措，不知道怎样适应当今的社会。
14、忧患和期待，使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。
15、但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。
16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。
17、但是我们也开始关注他们了，的确，别忘了，只有他们，才是我们心中无法忘记的生命脊梁！是我们改变了世界，还是世界改变了我们？也许是后者多些，我一路走来，也有过一些疑惑，但是我依然执着于那些心中的力量与温暖，这才是人性的所在吧！对于这个问题，你们每个人心中的中国农民形象，我期待你们的解答，也期待着生命的回音……
18、我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
19、有时候不理解这句话，读到这一段，突然就想到了这一句话，亨德尔这样坚持自己梦想，坚持自己所坚持的，即使中风，偏瘫，破产也无法打倒，他不仅仅是作曲家，更是一位战士。4月13日他中风倒下，4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世，4月13日他离开人世，他那具不能永生的躯壳死去了，但他的精神永存世间。真想高呼一句：“哈利路亚！”
20、这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。
21、他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。
22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。
24、艾青写了《复活的土地》三个月之后，又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。
25、悲！毅然决然的以为自己对于农民就认识这些，肤浅了？我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。
26、我全然不知是他们容不下这个世界，总给这个世界增添一种凝重；还是这个世界容不得他们，总给他们以难处的境地？他们日出而作，日落而息，他们招惹谁了？他们完全有理由活得更洒脱些，但是他们却没有，依然执着于在世界的角落徘徊前进，他们或许已经习惯了，默许了。
27、暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。
28、多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？包括社会，人性，等等等等。
29、每一行每一节，都是庄严而凝重的，都有如战斗的列兵，直挺挺地站立着。庄严和凝重，最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻，真诚的诗人，无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。
30、可悲，真的可悲。
31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感，这不仅由于它的语言的重量，主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他，是一个与敌人血战的巨人，是有血有肉可感的生命，从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。
32、所以称它为大诗，是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的，真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗，没有悲伤和叹息，没有虚幻的词藻，没有抽象的观念。
33、我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美!
34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己，机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾，蓄势待发才是该有的状态
35、祖母非常老了，她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时，玫瑰花复活了，使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了，变成了一个可爱的姑娘，在她的身旁坐着一个男子，送给她一朵玫瑰花。
36、说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。
37、但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。
38、面对物质和精神的双重压迫，他们不同于旧式中国农民，有了自己的精神追求，便又在我们的生活中茫茫碌碌，我们却又对他们“另眼相看”了，于是他们又是难堪，阿Q的复活者又层出不穷，让人玩味。
39、与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！
40、如今，祖母去世了，在靠近教堂墓地墙边的坟上，他们种着一棵玫瑰树，很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母，年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。
41、引自亨德尔的复活
42、生活是一门艺术，只有以乐观的心面对坎坷，以执著的心面对事情，就能越过重重困难。
复活观后感 篇9
《复活的档案》是一部科幻小说，借由未来世界中的复活技术，探讨了超越生死的人性和社会问题。这部小说生动地描绘了科技与人性之间的碰撞和纠葛。
这个故事发生在一个被称为“未来城”的城市中，该城市与现代城市格格不入，拥有先进的科技和高度时尚的建筑。城市的主人公华伦是一名拥有传奇与技术嘉奖的天才科学家，他领导了一个高度机密的科研项目“生命复苏计划”，旨在通过复活技术为垂死的人类提供新的生命。
然而，在华伦成功复活了一位心脏手术的受试者后，一切开始变得不可控。失去亲人的人们开始逃离城市，反对者提出了各种社会和道德问题，并指责生命复苏计划的缺乏透明度和治疗后遗症的风险。随着华伦与他的同事们越来越无法控制形势，生命复苏计划的命运变得越来越不确定。
故事中的一个重要意象是复活手术中使用的“电子档案”，这是一种记录个体行为和特征的技术，使得复活后的个体具有过去的记忆和个性特征。尽管这种技术为复活带来了更多的可控因素和可能性，但也引发了一系列的伦理和法律问题。
作为一部科幻小说，《复活的档案》挑战了读者的思维和想象力，在科技的背后揭示了人性和社会的复杂性。小说让我们思考复活技术可能给人类带来的重大而不可思议的变革，但同时也提醒我们思考领先技术的潜在风险。这种想象力与探索精神使得这部小说独具特色，并且值得读者去发掘、思考和探索。
复活观后感 篇10
700字复活节作文：《复活节小兔》观后感
在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片;反派boss小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力;倒是主角兔子e.b.的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过，非常可惜。
在励志的过程上，处理得过于平淡而没有波澜，能不能让小朋友们信服，恐怕都还真是个有待商榷的问题。影片的有个设置不够严谨，那就是大家对于复活节兔子的相信程度。一方面极力表达，大多数人都不相信复活节兔子以及各种魔法的存在，认为这都是孩子们床上的小故事;另一方面，在真正见识到的时候，表现得却异常淡定。如在收尾时，若是将家人的惊讶、喜悦、骄傲之情都饱满的呈现出来，而不仅仅是父亲的一个拥抱，这在说服力上和情感的接受度上，都会有质的飞跃。其实，从这点也看出，一部成功的动画作品往往是以细节取胜的，而不是有着大大小小的亮点就足够称雄的。皮克斯对于细节的完美追求，让很多动画制作公司都望尘莫及。
复活观后感 篇11
《救赎与复活》是一部由俄国作家托尔斯泰完成的文学作品，它描绘了一个家庭的生活中的种种波折和磨难，并深入探讨了人性的复杂性和互不相同的道德选择。这部小说的主题将透过四大人物以及他们之间的互动展现出来，这些人物的思想、生活方式和信仰将在这部小说中有着它们独特的表述，而在人物的不断探索中，我们不仅可以了解到书中惨烈的钳制和艰苦的生活，还可以感受到人物经历痛苦后的救赎和复活。
文章的第一部分可以从“救赎”入手。救赎是一个庄重而又艰难的过程。小说中的三位主角伊万·伊里奇，基里洛夫，尼古拉·伊里奇都需要经历不同的救赎过程才能重获内心的宁静和构建体面的生活。其中，伊万·伊里奇在面对死亡的威胁和无法逃避的恐惧时，开始审视他自己生命的价值和他在生活中的作用。他的经历是沉重的和触目惊心的，但是从另外一个角度来看，比起基里洛夫的痛苦和刑罚，伊万还是有着一些轻松和自由的能力。在这个过程中，他遇到了一个破解的指南，他的意识超越了那些揭示人生的各种层面，透过内省，他达到了一种精神的救赎，他从不确定的存在转化为有一定价值的人物。作者将通过伊万和他的故事告诉我们，生命的宝贵与富有意义性有很大的不同之处，我们必须通过面对死亡和审视生命的价值，才能真正找到自我与他人的救赎之路。
文章的第二部分可以从“复活”入手。在这个部分中我们可以看到很多人的复活，这个词既指精神的转化，也指生活上的转变。在小说中，尼古拉·伊里奇是一个非常富有的人，通情达理和客观公正的法官。他的一次追求激情的性行为没有得到伴侣的媚笑和回报，令他陷入无尽的自责和内疚之中。但是在向上看，读者可以看到尼古拉·伊里奇重获美满家庭和正义职务的人生转变。在这个过程中，尼古拉通过接近真理和了解感人事情的方式，逐渐开启思路，最终成为了一个更加全面和羁绊的人物。
此外，在这个部分中，还有一个关于爱情与婚姻的情节，夫妻双方的角色都被推到极限。在琳佐娃与德烈的故事中，我们看到了可亲可爱的琳佐娃沉迷于情欲和欲望的深处，最终遭到了丈夫德烈的抛弃。在另一方面，德烈也在爱情的迷雾里摆荡不定，似乎对于琳佐娃的热恋已成为一生中最重要的事情。虽然这段情感经历了巨大的痛苦，但是在最终的转变中，两个人都体验到了真正的复活和救赎，在这样的情感故事中，读者可以看到像琳佐娃和德烈这样的人物，在付出和追求中，他们的身心得到了痊愈和平衡，他们重获了内在的自我价值与尊严，让人欣赏和抚慰。
总之，救赎与复活是一个长久的过程，有时可能需要经历长时间的挣扎和痛苦之后才能重获平静与安定。 在这部小说中，托尔斯泰从几个不同的角度出发，展现了人性最真实的一面，并通过人物的故事为读者呈现出救赎与复活的道路。在不断逼近死亡和苦难的过程中，伊万、尼古拉、琳佐娃和德烈表现出了不同的品质，他们的故事教育我们，无论遇到什么样的挫折和困难，都要保持希望和信仰，并在悔改的基础上追求新生的力量和不断运作的精神。
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经典观后感
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会可以记录我们的思想活动。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？小编特地为大家精心收集和整理了“经典观后感”，供您参考，并请收藏本页！
经典观后感【篇1】
诗词曲赋是中国文学断代史的一个个巍峨的里程碑，是中国文化的精髓。我们不能仅从风花雪夜来看诗词歌赋，这样太功利了。诗词歌赋还能指向更远大的东西。诗词歌赋有着明显的时代特征，如唐诗体现出质朴、粗野与宏伟的气魄；宋词婉约、矫饰与浮夸……当然，江山代有才人出，后来也不断涌现了在诗词方面有所成就的伟大诗人，这些诗词曲赋，能让我们走进那个时代，感受时代的气息，让我们浮躁的心变得纯净，灵魂得到升华……
诗仙李白遭受谗毁而被排挤出长安城，写了一首《行路难》。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
苏轼的《江城子 密州出猎》字里行间都洋溢着豪放的思想。密州时期，他的生活依旧是落寞和失意的，郁积既久，喷发愈烈，遇事而作，如挟海上风涛之气。这首词感情纵横奔放，令人“觉无风海逼人”。词中一连串表现动态的词，十分生动形象。全词表现了作者的胸襟见识，情感兴趣、希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历久弥珍的名篇。
白居易的《琵琶行》通过写琵琶女的不幸，结合自己在官途所受的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。文中写音乐的部分，堪称千古佳篇，令人回味无穷。
《雪花的快乐》是《志摩的诗》开卷第一首，它可算作徐志摩早期诗歌的代表作之一。作者运用隽秀柔和的笔调，描绘了雪花优美的形象，生动地写出了雪花的快乐。诗的节奏轻快调子舒展明朗，意境优美。那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”，“娟娟”的“飞舞”，直奔向“清幽的住处”，会见“花园”里的“她”，直到溶入“她柔波似的心胸”。诗人以雪花自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意向，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了神圣的爱情，巧妙地传送了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。
经典诵读的最高境界——“雅言传承文明，经典浸润人生”，让我在诵读中启迪智慧，涵养品性，陶冶情志，丰富学养。
经典观后感【篇2】
内容简介：本书共收录十四部优秀科幻电影的蓝本小说，题材涵盖太空探索、时间旅行、人工智能、记忆移植等等，对于想要深刻理解自己热爱的科幻影片的读者大有助益。在不到七千字的《岗哨》中，《2001：太空漫游》的科幻精髓闪耀其间；在《整个夏天的超级玩具》中，美丽而残忍的故事让库布里克和斯皮尔伯格两位大师同时心动；本杰明·巴顿的逆行人生在菲茨杰拉德笔下铺陈，一个世纪后又在大卫·芬奇的镜头中轮回……一个个短篇，凝结着作者的智慧和思考，又在导演的演绎下熠熠生辉，散发出经久不衰的艺术魅力，是所有喜爱科幻的读者应当珍视的宝藏。
经典的真身读后感，来自卓越网上书店的网友：电影是一门昂贵的艺术，能变成银幕影像的科幻小说必是精品，本书让我们从文学的源头再次回顾经典科幻电影那难忘的震撼，同时也能感受到电影所无法表达的美和深刻的哲理。只有看过这本书，对那些经典科幻片的欣赏才是完整的。
经典的真身读后感，来自当当网上书店的网友：在视觉时代尚未来临之前，文字是我们想象力最得力的翅膀；在电影电视、电玩以纯视觉想象全面统治我们的时代，文字仍然是最深邃的想象间，因为它的留白和意在言外。阅读这些科幻电影的原著小说，能让我们到想象力的根源，自己充当脑中电影的导演。这本书不是要证明文字比影像更伟大，而是要我们见证，凭着深邃的思想和丰饶的想象，两者可以多么神奇地相互辉映。
经典观后感【篇3】
《平凡的世界》是路遥长篇**，讲述了在面对现实压力和人生抉择时，兄弟俩依旧坚守最初梦想和对爱情执着的追求的故事，为了让大家更好的了解《平凡的世界》整理了这篇经典的读后感，希望能帮到大家的阅读体验。
说实话，我不是一个很热心的读者，甚至不是一个爱书的人。然而，对于书中的平凡世界，我却觉得有千言万语要表达。
我认为读过这本书的大多数人都应该有同样的感受。但由于语言贫乏而退却或者没有与读者分享自己感想的强烈愿望而没有在此留下自己的语言。不管怎样，我们应该庆幸我们读过这本书！
也许我真的应该庆幸。如果不是我姐姐从广东打**给在湖北读书的我，给我介绍《平凡的世界》这本书，如果不是亲戚家里恰好有这本书，我想我也许会失去人生当中一笔宝贵的财富。的确，我是这么认为的，平凡的世界最适合高中读。
我也是高一时开始阅读这本书的。
《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法**，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想，我的行为，我的态度。
真的事无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感。我觉得这个世界事多么美好。一切都和以前看到的不同了。
前几天在学校宣传板上看到这样一段话：“人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。
”我认为我的境界应该是上升了已成的。是以往的我，充满怒分。读完这本书，我平静下来，开始用心去感受这个世界。
每当我骑着自行车去学校的路上，我吸收着新鲜的空气，眺望着远方的天空，真是心旷神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飞鸟似乎能够与我交流。夕阳听见我的歌唱也愈发红火。
什么是幸福，我想这就是一种吧。
同时提高精神文明和物质文明是一个很好的口号。然而，当前社会明显偏向物质文明。到大学读书四年了，我感觉我的确变了很多。
在这个物欲横流的现实生活中，要保持一颗平和的心实非常困难的。我们有太多的束缚，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗?尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。
无奈，的确。这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗?
少安接到润叶的广告，你能理解他的痛苦吗？生活真的就像歌德说的，我们每个人都把石头推到山顶，然后石头滚下来，然后我们把它们推上去，一次又一次地开始。
孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能在一起，他们都很快乐。这也是孙少平平凡生活中的一个不平凡点。他遇到了田晓霞。
然而，有多少人能在现实生活中找到真爱？对很多人来说，孙少平的爱情令人羡慕。少安是世界上最成功的人。我认为是这样。
真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。
是的，没有浪漫。少安，他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。
为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。
只是我们在少安有很强的责任感。李连杰下意识地认为自己不能给爱人幸福，所以不敢谈爱情。他只有婚姻，没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。
对于少安的事业，可以说是一个非常聪明、勤劳、先进的人。在改革开放的浪潮中，发财并没有超出我们的预期，但他的经历却是跌宕起伏的。多么的现实啊，付出才会收获。
有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。
与少安相比，少平无疑是付出更多的作家之一。我们也往往因此而忽视了少安。对于他们两个，我更喜欢少安。
少安生活的曲折并不比少平平坦。正是因为少平的经历更有激情，我们才看他。事实上作者也有意的把他们两人做了比较。
他们最大的不同在于思想的不同。注意这本书是时代的转折点。他们的青年时代不同。少安的青年时期是一个非常混乱、完全计划的经济体制，是一个政治斗争激烈的时期。
少平青年时期，改革开放开始萌芽，直至全面实施，这注定是一个充满激情的时代，少平注定要走出去。时代的不同决定的他们是想的局限性不同。少平最成功之处是突破了时代局限性，他的思想更加开放，也更加的有点“自私”吧(因为我们的经济也有公转私了嘛)。
至于兰香、金秀的产生，应该有根本性的变化。他们开放，富有激情，敢作敢当。不要再暗地里谈论新年的爱情了。穿牛仔裤染头发已经成为他们的时代特征。
上世纪80年代和70年代没有可比性，差距太大。
至于少平，我觉得他们的爱情有点不寻常和牵强。如果说他们有缘分，那么他们谈恋爱也说得过去。但总觉得有点尴尬。对少安来说，他必须放弃一些东西。
之前，少平说，他的理想是在一个无人的地方努力工作。当晓霞来到矿井找到他时，少平对晓霞说，他要报考局办的煤炭技术学校，准备重新学习技术，以便参加考试。他为什么在这个时候迫切的说出他的计划。
我想他潜意识里也在担心他们之间的关系。他渴望缩短他们之间的距离。为此，他不得不对他的理想做出妥协。到最后，晓霞牺牲后，他还是去重拾他的理想了。
是的，也许路遥不知道如何处理他们之间的关系。这可能是他们最好的选择。当然，任何一本书的主人都不会死，所以我们的晓霞注定要成为一个牺牲品，为主人的完美而牺牲。从而也锻造了一部凄美爱情。
向来凄美的爱情更能打动人心，所以晓霞啊，可惜了。
书中还有一个人，像少安，我很爱他，那就是我们可爱的润叶。我为什么喜欢她？因为他善良强壮。
润叶与少安不能在一起不是他们的错，是这个时代的错误。润叶相对来说更加的积极，她是主动示爱的，可是结果让他措手不及。她难以接受，润叶对感情是极为专一的，这也决定了她注定要承受痛苦。
她很平凡，在少安结婚后她失去了最后一道防线，在长辈们的压力下，她冲动的屈服了一次。可是之后她再也没有屈服过，她并没有接受他的丈夫。直到李向前失去双腿，她的大爱无私终于得到了完美的体现。
真正的大爱无私啊!令人钦佩。如果在一个好一点的时代，他与少安就是天生一对，他们将是世界上最幸福的人。
经典观后感【篇4】
道常无为而无不为。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自定。
总有人说道家无为的思想消极，曾几何时，我也有此观点。然而随着年岁日长，却迷上了这种“道法自然”之感。虽说“人法地”却没有谁可以凭借自身欲念得到一切美好。
人生在世不过一场虚空大梦，韶华白首不过转瞬，唯有天道循环，周而复返。当初老子羽化，有人仅在他的灵堂干嚎三声，却道出：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”时间不因我们的执念或走或行，我们在成长，身边的人也在老去，每个人都有终结之刻，伤心固然，生命的长河是无止境的。我们且行，且负着逝者的心愿走向更远处，此是无为，却又为人而生。
生命之火不熄，生命却依存在自然中。壹其性，养其气含其德，以通手物之所造。若是者，其天守全，其神无隙，故物莫之能伤也。
日复一日，我能看见的总是迷雾重重，少时的蓝天早已不见，从一千零一个明星黯淡的夜晚醒来，我能感到“道”的低吟。那是一种苦难，道常无名，朴虽小，我却当它是天地自然。“人定胜天”一语不假，胜了“道”却也失了美好。人对物质的欲念笼罩在每一寸土地上，我亦有欲，我却愿无为。
同焉者和，得焉者失。未尝先人，而尝随人。
我深信着这“人爱我，我必爱之”的自然本性。我妄测这几年蜀中多震，莫不是皆出于三峡落成，灭种绝族，水屯地陷？
学习中，我也始信“以本为精，以物为粗”，今时许还是无所为，然“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，尽吾力，行是无为而目的在全有，无为而无不为，或许漫漫人生路，我的“道”也可有成。
论道，我浅悟无为。
追寻“道法自然”，“无为”是途径，其表现从积极有为的逆向入手，遵循柔弱顺从，处后谦下的“因循”原则，即是“弱者道之用”。但这决非真正的退却，而是以屈求伸，以柔克刚。我欲无求，尔后则可“死生惊惧不入手其胸”，如此，终有一天，无论攀顶，抑或坠落，我终将“清静无为”，与未来美好一同存在。
经典观后感【篇5】
经典天天读读后感范文一
我是一个不太爱看书的人，作为小学语文教师，我也知道“博览群书”“满腹诗文”有多重要，但小时候在泥巴堆里长大的我，根本没有“权利”拥有现在孩子如许多般的精神食粮，最奢侈的只是一两本“伤痕累累”的小人书。最经典的故事也莫过于奶奶口述的《孙悟空三打白骨精》，所谓的阅读习惯以及阅读品质更无从谈起，小时候就没有养成看书这等修身养性的雅兴。有时候我觉得小时候错过了一些经典或许我就永远地错过了。但因为教师这个职业，我重拾了这些儿时隐约的记忆，作为《农村小学经典文化教育的实践研究》这一课题组的成员，我与“经典”结缘，因为经典，我又与《经典天天读》结伴。书中的一个个熟悉的名字，一段段熟稔的篇章，扑面而来，馨香满怀。虽然他们看上去年纪一大吧，其实火力旺盛。流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“逝者如斯乎，不舍昼夜”至“天将降大任与斯是人也”，从“孝弟也者，其为人之本”到“芸芸者，我种族”，都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
于是，我开始是逼着自己读他们，和他们对话，渐渐地我浮躁的心开始静下来，我走进书中，又从书中走出来审视自己，笛卡尔说过“我思故我在”，每读完一句，我都会问自己，这句话是写给自己的吗？答曰“是的”。就这样，我深深地喜欢上了他们。“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
每每遇到事业或生活上的困难，我会告诉自己“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”于是，任何困难和磨难我都能微笑面对，我把这些困难和磨难当做生活对我的考验，我不再心烦意乱，浮躁不安。我学会了心静，我学会了平和，以及许多许多，这句话也因此成为我的座右铭。
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
《经典天天读》读后感范文二
《经典天天读》中是古代圣贤们留给我们众多哲理性经典理论，圣贤们的思想，流芳了几千年，感悟了我们一代又一代人，教育我们每一个人在与人相处的日子里理解、宽厚待人。每一个人的生命都是有限的，在一起共事、同行……，在一定程度上应该说是缘分，是缘分就应该珍惜、善待，多检查自己，不要太计较别人。
吾平生未尝害人，人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨，谨避之可也。若中吾过者，尤当置之。—（南宋）陆游《放翁家训》我读后，联想走过的人生路程，仿佛是在总结我的过去，告诫我宽容是人生最大的福气，同时也坚定了做人、为事的准则。
有容，德乃大。不要对别人求全责备，要求他尽善尽美。你必须懂得包容，才会有所助益。学会宽容，德行才会升华。掩卷静思，不禁感慨万千。是啊，有容乃大。俗语说：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。而宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容需要广阔的胸怀，需要一颗宽广博大的心。宽容可以超越一切，无论是佛家、道家、平常百姓都深知：退一步海阔天空，让一句风平浪静的宽容大度。宽容可以驱散心中的寒冷，融化心头的.坚冰。
在人生的道路上，总会遇到各种各样的曲折和坎坷。在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人与事，有的真让人感到费解……但是不能以恨来替代。要宽容为怀，不予计较。宽容在一定的时间里是解决问题的最好途径。当勇敢战胜了心灵上的费解，也就避免了人生道理上的失误，灵活化解了危机，让步带来了愉悦，你的宽容得到的是认可，你会觉得 一种酣畅淋漓舒服，人们便会更加理解你，信任你是心底无私的。
是人，不要把自己的观点和行为，强加给别人，尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己。要能够容纳不同的意见人，把批评和反对做一种保留，保持自己的良好品性。宽容别人，理解别人，才会给自己带来无限的空间。 人，要永远善待、宽容自己，就不会自卑、自伤、自暴、自弃，对待他人，就不会苛求、挑剔。
学会宽容。宽恕别人的无心之过，或许很容易。但是要宽恕曾经伤害过你的人，却是相当困难的。能做到这一点的人，是非常崇高，令人敬佩的。以一种博大的胸怀和真诚的态度去宽容别人，其所带来的愉快是无与伦比的。在生活中学会宽容，也就学会了理解和聆听，你便能明白很多道理。乐于赏识，不吝赞美，这便产生了幸福和快乐。
让我们多一份宽容，多一份信任，多一份理解，多一份原谅；少一些埋怨，少一些猜疑，少一些磨擦，少一些烦恼。这样才会快乐，社会才能和谐。
不同的思想表达形式和行为方式的尊重、接纳和欣赏。宽容 通过了解、坦诚交流使思想、良心及信仰自由得到促进……宽容，这一可以促成和平的美德，有助于以和平文化取代战争文化。
活着观后感(经典四篇)
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，知道怎么写具体的心得体会内容吗？考虑到你的需要，小编特地编辑了“活着观后感(经典四篇)”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
活着观后感【篇1】
关于余华的《活着》读后感：
最近我在看一本书余华先生《活着》，书买了很久，一直没有看，听说老谋子导演了这部电影，口碑很好。最近看完这本书，故事很悲惨，没人想再碰它。
有人问余华先生“为什么您的**《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存？”余华先生回答："对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
《活着》中的富贵虽然历经苦难，但他是在讲述自己的故事。我用第一人称叙述，丰富的叙述不需要别人的意见，只需要自己的感受，所以他讲的是生活。”
文末段“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑暗从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”这段文字再结合富贵动荡和苦难的一生，每次感觉生活会有希望时，灾难就会来临，每次苦难发生总是牵动人的心灵。
读后感.然而家人都一个个先他而去，富贵仍然坚强的活着，就像余华先生听过的老黑奴的故事，经历磨难他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。生活给了富贵许多的灾难，但他没有怨恨，却感到“踏实”、满足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”，我很揪心。
生命的可贵之处可能也是如此，仿佛懂了活着的意义，面对生活中的一切，或喜或忧，也许富贵的活着是家珍、二喜、有庆、凤霞、苦根生命的一直延续......
不同的人，不同的人生经历，不同的时间看到这本书，都会有不同的感触，有些书要有一定的经历和阅历才能读懂，才能产生共鸣，这本《活着》就是如此。豆瓣上对这本书是这样的评价：
这样的一本书，
年轻女子看见生命的悲凉。
年轻男子看见生命的无常。
体会过了熹微和光明。
老人家只是微笑，
说很好余华先生说，人是为活着本身而活着，不是为活着之外的任何事物。我认为他说的是对的。生活是一个过程，我们所能感受到的只是生活的过程。也许你正在经历或曾经经历过痛苦，也许你对生活有疑虑，甚至想过放弃，那么请放弃这个坏主意，好好生活。
阳光依旧灿烂，生活依旧美丽，所以好好生活吧。作者：八月
活着观后感【篇2】
活的像个自己
——余华《活着》读后感
有的人生下来就注定衣食无忧，好好活着仅算作是对生命的尊重；有些人注定一生坎坷，但活得好却成了遥不可及的梦想；而余华笔下《活着》的主人公徐福贵不仅将锦衣玉食的生活过成了穷困潦倒，还因祸得福在那段“国共内战，大跃进，三年饥荒，*****”的艰苦岁月里面活了下来。虽然是为了活着而活，但活着却成了一种骄傲！
还记得拿起这本书时正好晚上十点，计划读一个小时就准点睡觉。而随着福贵对自己故事的讲述，我也如同作者余华一般，成为了故事的旁听者，沉浸于福贵的过往不能自拔。不仅因为他同情福贵的悲剧命运，也因为他对那段历史的好奇。
所以，直至读完书1个小时后，我才平复下沉重的心情。
我父亲1961年出生，母亲1962年出生。我小时候，总听他们讲挖草根充饥，砸锅煮铁****，捡泥挣厘米。当时只觉得父母的生活好艰苦，而看完书后才知道我所认为的艰苦和那时的事实相比相差甚远。
因为那时，一块红薯可以引起村长的打架和调停；输血急救会愚昧到直接把血抽干；有点文化会被认为是“走资派”毒打批斗；不容易吃一顿豆子也能吃到死。
今天，我们的生活（或生活）环境好多了，基本的温饱问题已经解决了。但活着却很难找到以往不饿肚子的幸福感。比如自己今年准备要小孩的时候，要先考虑医疗，因为在医院生孩子建卡需要抢号；生完孩子，我们要考虑谁来照顾孩子，因为他和妻子都是早上工作，早上八点，晚上六点；等到孩子读书的阶段，又得筛选孩子能在哪些学校读，哪些学校教学***；孩子小学读完后，虽说9年义务教育那里都能上初中，但往往初中就决定了你以后在**读高中，在**念大学，在**工作等等，所以你还得好好思考初中安排。
这样的考虑，不胜枚举，概括一句话：自己要挣钱，要生活。
为什么解决了“吃不饱、穿不暖”的问题后，又变成了“生不起，养不起”的问题。我想今天的人们不仅是为了生存而活着了，而是为了有品质地活着，而这种品质往往还建立在与别人的对比中。但是随着视力的提高，其他人的对比度总是在变化。
所以，到头来，我们都活成了别人，忘掉了自己。
2018年11月12日，星期一
活着观后感【篇3】
《平凡的世界》
生活。总时像一把利剑，威胁着人们不断前进。一直以为世界是平凡的，每个人都要经历生与死。而我们自己也是那芸芸众生的一员，知道在读了《平凡的世界》之后，内心深受触动。
路遥笔下的《平凡的世界》，讲的是世世代代一群面朝黄土背朝天的农民。他们经历了我们这一代人从未想过的磨难。其中印象最深的是孙少平。
他与我们是同龄人却过早的辍学回家（只因上不起学）。他不甘于命运的摆布，由“非洲人”变为“揽工汉”，他所做的一切都是为了让生活更好一点。从他身上，我们可以看到他无尽的追求、坚强的意志和高尚的人格魅力。
与他相比，喔们所遇到的困难微乎其微，我们又有什么理由自暴自弃？
他在给妹妹的信中说，他希望她记住他们的农民身份。但因为他们是农民，他们享受劳动。在他的心中，他从未失去对生活的希望。
他孤身一人在外闯代数年，受尽了屈辱也尝遍了磨难。他真的知道农民的生活是不容易的。在今天的我们，不时地，抱怨自己。
但我们经历的比孙少平少很多。我们应该庆幸才对。
泰戈尔说，上帝完全是为了强化你的意志，在道路上设置了很多障碍。在哪个原始村落里，稍有困难就会使他们遭受沉重打击。他们的世界，再平凡不过了。
做梦的孙少平习惯于将他勇敢的心倒在一个黑暗的煤矿里。当他受伤的手再次碰到煤矿的内壁是，他的心正在迸发出最灿烂的火焰，融化了恐惧和悲伤。前面的路是未知的。他没有注意到。他只需要努力工作，努力工作。。。。。。
梦想伟大，却不厚重；梦想久远，却不累赘。因为我们都出生在一个平凡的世界，我们都是普通人，我们都应该有梦想。
芸芸众生都在为了生计而奔波劳碌，人生从来都是未知的。要想一帆风顺，就必须有自己永恒的追求和不懈的努力。创业艰难，守业也难。
生活永远不会在乎一个人，敞开心扉，超越梦想，无所畏惧。你所达到的是生命之王的境界。
“在日落之后，我才慢慢回想，回想那淡淡的阳光，淡淡的花香”。我希望在我自己老了后也不要遗憾自己错过了美好的时光。生活，总是平凡的。
可是又在平凡中孕育着不平凡。我们每个人都是一颗种子，只要尽情地怒放生命，不但会拥有一片‘绿色’，而且会拥有整个“春天”。我们都是平凡人，我们又不平凡。。。
）《假如给我三天光明》读后感
把脸转向太阳，这样你就看不到影子了。海伦曾经说过，光是我们向往的，但是谁知道盲人渴望阳光呢？
起初，我对海伦并不是很了解，只知道她是一位世界名人,出于对她的好奇,我读了她写的很多书，《假如给我三天光明》让我对她有了新的认识，她的遭遇让我感到非常震惊。刚出生不久的她就被病魔缠身，幼小的她不断与病魔作斗争，面对视觉的丧失，她痛苦过，埋怨过父母，埋怨自己的命运不好，因此一个乖巧的女孩变得淘气，经常给父母惹麻烦，可是命运并没有怜悯她，反而对她进行了更残忍的打击，伴随着视觉的丧失，他的听觉也越来越弱。最终她成为了一个彻底的聋哑人，海伦的任性以及她的疾病让很多人都对她丧失了信心，由此他的生活也变得更加困难。
人生之遇良师。海伦的命运石石悲惨的，但也很幸运，因为她遇到了指导她一生的老师莎莉文。海伦的父母曾多次给他找过老师，但他们都因为海伦的情况特殊而没有接受她，唯独莎莉文老师没有放弃她，而是给她生活的信心。
听觉和视觉的丧失使她的学习尤为困难，因此莎莉文老师用心来感悟她，让她学会了用触觉来感悟世界，从学习几个单词到组成简单句子，莎莉文老师付出了很多。 海伦的状况使她的求学之路异常困难，学校都拒收她，莎莉文老师也曾绝望过，但并没有停止前进的脚步，经过她的四处寻找，终于为海伦找到了一个好的学习环境而且找到了当时比较有影响力的老师来教他不同的学科，终于，老师的付出并没有白费，海伦考入了哈佛大学并且有了很好的发展，莎莉文老师可谓是海伦一生中最重要的人了，没有莎莉文老师的帮助，海伦可能会迷惘的过完她的一生了。
自身的努力是取得成功的重要保障，面对困难的处境很多人都选择了放弃，但海伦并没有放弃自己的人生，她选择成为一位强者，虽然又聋又哑，她依然选择挑战，他选择像正常人一样去学习，融入世界，因此在大学中他付出了比别人多一倍的努力，掌握了许多正常人所不会的技能，经过他的不懈努力，大学毕业后他有了很好的前景，鼓舞了许多残疾人，轰动了整个世界。
把脸转向太阳，这样你就看不到影子了。面对挑战，强者选择迎难而上，而弱者却选择退缩，做一名强者，迎着“阳光”生活。
《活着》读后感
有人说生活中有一个知己就足够了。我说在生活中拥有一本书就足够了。我迷惑人为什么而存在，活着到底是为了什么，活着的意义是什么，直到读了《活着》，似乎有了答案。
读完《活着》，心中被满满的痛充塞着。那种感觉，如同《平凡的世界》讲述平凡的世界平凡的人平凡的故事却留给人不平凡的震撼，我终于明白，生活注定不会简单。
书中讲了这样一个故事：地主少爷富贵嗜赌成性，最最后因赌输家产而气死父亲，后因母亲求医，而误被卷入战争中。好在回到老家后，他发现母亲已经去世，女儿又聋又哑，家里一贫如洗。
一次又一次的战争和动乱使这个家庭在生存线上挣扎。
后来，在大跃进运动后富贵的妻子得了软骨病，儿子因抽血过多而死，而女儿和女婿呢，一个产后大出血而死，一个又在工地工作时遇难而死，外孙又因意外而死。最后，亲戚们一个个离开了他
一页一页读过，一次一次被泪水湿润双眼。只因那一次有一次的死亡悲剧将生命里难能可贵的温情扯得粉碎。
最后，孤苦伶仃的富贵与一头名叫“富贵”的老水牛相依为命，平静的活着……
“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。”“活着是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”对于这个浩瀚的世界来说，我们那么渺小，那么脆弱，那么微不足道，“活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
”然而又有多少人能真正读懂平凡和苦难，能真正诠释生活的意义，人生的真谛？人生总是来不及感叹已经尘封，无论是幸福还是艰难，都是人生道路上的一道风景线
我迷惑人为什么人存在，活着到底是为了什么，活着的意义是什么，读完之后，仿佛明白了一些：生活不会那么简单，人生道路上会充满许多荆棘，但一个人既然来到这个世界，活在这个世界，就要好好活，活出属于自己的不一样的精彩，不论贫穷还是富裕，不论高贵还是平庸。因此，如果我们要给生命一个意义，我想那就是幸福。
追求幸福是我们人生最大的意义。没有这种动力，我们的生活直是一种纯粹的机械活动，没有任何光彩！
活着，总要经历一些不可预期的痛苦，因为痛苦才能让人深切感受到还活着。“没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。”即使人生充满坎坷与荆棘，我们也要将强面对，用我们的一生来追求幸福，用一生来活出我们的精彩！
活着观后感【篇4】
活着的寓意-读余华《活着》有感
周末的午后，时间似乎静止不动，偶有几片落叶在微风中无声息的飘落，青山在灰朦朦的雨雾中隐隐闪现着，似乎在无法到达的远方，低调而静谧。我伫立窗台，眼光掠过书柜，压抑的黑色封面，白色的标题，亮红色的签名-余华的《活着》映入眼帘，这个时点，也许适合读一读这略带沉重的文字，果不然，一捧起书本，便沉醉于其中无法自拔，静静地，把心交给这淡然的空灵，在其中沉醉，在其中思索******
《活着》用平静到近乎麻木的语气叙述了主人公“福贵”跨越中国二十世纪那段艰难暴力时期悲剧色彩的一生。福贵，是拥有一百多亩地的富家少爷，具备所有执绔子弟的特点，乐此不彼于各种吃喝嫖赌中，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——在青楼与龙二的赌局中，持续的赊帐竟在不知不觉中把祖辈留下的家产输得精光，他也从此一蹶不振，穷苦与厄运的阴影总是追随着他的脚步。我父亲从老房子搬到小屋的那天去世了。福贵去城里给母亲买药时**了。
经历了两年国共战争颠沛流离、飘无定所的日子，他终于死里逃生回到家中，母亲早已病故，还好老婆家珍为他扯大了一双儿女。土地改革、人民公社、煮铁炼钢造卫星，在那个亢奋的时代，唯一的儿子有庆在为校长夫人献血中被冷漠的医生夺去了生命；凤霞长大**还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开，最终却死于软骨病；女婿二喜不幸遇难死于工地的事故；相依为命的外孙苦根居然因吃豆子而撑死！生命在不断的死亡，变得极其脆弱，但40年后，福贵依然活着！
陪伴左右的是一头取名为“福贵”的老牛。
**越往后读，越能体会到命运的可畏和活着的不易。虽然生命是脆弱而无常的，但生命的力量在这本书中得到了充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下，没有呼天抢地、哭哭啼啼，风雨过后，他依旧淡然和乐观，用最平缓的语气向**中的“我”讲述自己的故事。
我看不出他活着的希望是什么，但我知道他是为了活着本身而活着，这是一种多么强大的希望和力量啊，支持“富贵”挺过那一切的苦难。生活的力量不是来自呐喊，而是来自忍耐，忍受生活给我们的责任，忍受现实给我们的幸福、痛苦、无聊、平庸、困难、挫折和分离，让我们在其中感受到很多：
现在似乎是最坏的结果，但成为未来最好的安排！
**中最戏剧性的一幕，莫过于福贵因赌局败于龙二，失去了地主富农的身份，龙二则摇身一变，成为人人口中尊称的“老爷”，殊不知，龙二神气不到四年，解放后在土地改革期间，**没收了田产，因龙二不识时务，最后被五枪毙命！临刑前，龙二哭着对福贵喊道：“福贵，我是替你去死啊。
”福贵脖子上一阵阵冒冷气，感概到要不是当初败家子，枪毙的可就是自己了，他对自己说“这下可要好好活了”。这也许是福贵在经历了这么多离别后，仍然有信心生活的主要原因。
“一切都是最好的安排”，这是现代心理催眠师最喜欢讲的一个道理。因为在他们看来，潜意识非常强大，没有判断能力。只要你输入正确的指令和程序，它就会听和工作。面临变故或你所不期望的遭遇时，[, , , , , ]聋哑的教育家海伦·凯勒说：
“我感谢上帝，为了我的残缺，为了克服残缺，我找到自己，以及我要做什么。”电影 “美丽人生”获得奥斯卡最佳男主角的罗贝多·贝里尼，在上台领奖致词时说：“我感谢我的父母，他们给我最好的礼物是贫穷。
”命运对许多人而言像是一种诅咒，它们之所以看起来像是一种诅咒，那是因为我们的胸怀狭窄、视野短浅！我们的能力有限，看不到整个事件。大多数时候，我们呆在前面，看不到遥远的未来。因此，我们会对目前的情况有太多的抱怨，会被消极的心态所引导，最终只会伤害到自己。《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考“生的使命”。
事实上，无论生活多么艰难，它都必须继续，而生活是每个活着的人的使命。我们没有权利选择是否来到这个世界，也没有权利选择不离开。既然我们活下来了，我们必须坚信，最坏的结果似乎是未来最好的安排！
每天醒来还能沐浴在温暖的阳光下，那不是一种幸福，一种生活的幸福！
陪伴是最常情的告白
《活着》开篇“我”遇到了名叫福贵的老人时，他带着一头老牛犁田，午后炎热的阳光已让老牛倍感疲倦，低头伫立在原地，老人吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”“我”好奇的打听为什么一头牛有这么多名字，老人告诉我，其实牛叫福贵，就一个名字。
看到这，我心里不由咯噔一下，故事是不是都和这些人有关呢？果不其然，在福贵的人生路上，长长短短的，都烙印着他们的痕迹。或喜、或悲，或相爱或伤害，有人来，有人去，都是一路陪伴福贵活着的证据。
随着时间的推移，见面的人越来越多，失去的人越来越多，陪伴的人却越来越少。父亲因家道败落弃全家人而去，他陪伴福贵的是一段家业兴旺、衣食无忧的静好时光，然而福贵在这时光中选择挥霍的方式渡过，无法回头，再无重来；慈祥的母亲、依顺的老婆家珍、懂事的一双儿女凤霞和有庆、孝顺的女婿二喜与外孙苦根，在时光迭代的生命里沉沉伦伦，他们陪伴福贵走过一段段真实的生活，幸福又悲惨着，让福贵转换于不通的角色中，儿子、丈夫、父亲、丈人、外公******，也让福贵逐一失去这些角色，最后的陪伴只剩一头与自己同名也叫福贵的老牛。
《活着》不乏余力的讲述了一个又一个悲剧，而悲剧往往是所有故事模式中最有心灵震撼力的，往往可以一举击破一个人的心理防线，其影响也更深远。几天来，这个故事仍然萦绕在我的脑海中，无法自拔。我们只能在这貌似全篇悲伤中寻找一丝温暖和价值，那就是陪伴，陪伴是最常情的告白，是支撑福贵活着不可或缺的爱。
家珍在他家道败落时不曾离去，给予他温情的陪伴；即便年幼的有庆、苦根早早离开，那也曾陪伴过福贵走过一段虽短暂却欢快的岁月，变成弥足珍贵的记忆；老牛在他风烛残年时相随左右，那是彼此间相互依靠的守护，这份守护是最沉默的陪伴。
有一首歌这样唱道：“不得不相信，可能有些东西属于过去，短暂的陪伴后终究还是要离开，等到风景都看透，也许你会，陪我看细水长流。”陪伴不一定是朝朝暮暮，可朝朝暮暮却一定是最好的陪伴。
无需过多言语，不用绝世浪漫，只要不离不弃，我念着你时，你刚好就在身边！
不经意间，书桌上竟然洒落几道斜阳的余晖，我转过头，才发现屋外的天气不知何时已好转，灰朦朦的雾气早已散去，三两只叽喳的麻雀调皮的掠过窗台，一切显得生机勃勃！我向远处望去，仿佛看到山脚的农田上，有一位老人与一头老牛相互依偎，欢快的向我走来******
2017年4月26日
活着观后感【篇5】
又一个结婚的喜讯，又一个幸福的开始，我怅然若失，每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点，我却依旧在胡闹着自己的人生，依旧，茫然不知所措......暂且抛开自己的心情。
最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》，是以奶奶和我，两个女人从水火不容到相容，再到相依，进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索，我经历了人生的风雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲学，潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。
人生就是如此，代代相传传。
不用想，也忘不掉。
她说，钉子进了墙，锈也锈到里头了。
真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。
无处诉，无人诉，不能诉，不敢诉，得生生闷熟在日子里。
她让我知道：在这个世界上，总会有人不喜欢你，你会成为别人不快乐的原因。
你从来就没有资本那么自负，自大，自傲。
从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省，以最快的速度长大**。
你守寡太多年了。
我犹豫片刻，一句话终于破口而出，男女之间的事情，你早就不懂了。
静了片刻，我听见她轻轻地笑了一声。
没男人，是守寡。
她语调清凉，有了不能指靠的男人，也是守寡。
怎么寡？我坐起来。
心寡。她说。
我怔住。
每个人都有不安分的毒药。毒药总量不变，但攻击时机不同。
这事不发那事发，此处不发彼处发，迟不发早发，早不发迟发，早早迟迟总要发作出来才好。
我的祖母已经远去。
但我越来越清楚地知道，我和她之间的真正距离从来都不太远。
无论年龄，还是生死。
如一条河，我在此，她在彼。
我们构成了河的两岸。
当她堤石坍塌顺流而下的时候，我也已经泅到对岸，自觉地站在了她的旧址上。
我的新貌，在某种意义上，就是她的陈颜。
我必须在她的根中成长，她必须在我的身体中重现，就像我和我的孩子，我的孩子和我的孩子的孩子，所有人的孩子和所有人的孩子一样。
活着这件原本最快的事，也因此，变成了最慢。
生命将因此而更加简约，博大，丰美，深邃和慈悲。
这多么好。
优美细腻的文字，缓缓流淌的流水，人们生命的痕迹，平凡中温暖的爱情，整个故事几乎是静止的，没有故事情节的叙述，都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。
于是我爱上了作家乔叶，我知道她是河南文学学院最年轻的专业作家，中原紫牡丹。
有人说：好**它的语言有一种特殊的穿透力，它给人一种触电得感觉，就像爱情的话语，让人不自觉地回味，浅显而深意。
这话实在在理哩！
活着观后感【篇6】
《活着》告诉我们：即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能能够活着。以下是《活着》的读后感，欢迎阅览!
《活着》的读后感【1】人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切都像一个巨大的诅咒，女儿、妻子、女婿、孙子，最后福贵只有自己和一头叫福贵的老牛。因为我远离那些动荡的岁月，因为我没有真正经历过困难和困难，这个故事让我颤抖。
薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后，内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的残酷和残酷远比我们想象的要宽泛，活着必然要承受很多痛苦，但仍然要顽强。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活就像一张破网，紧紧地屏住呼吸。
从富家少爷到房客，一夜之间身份的转变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想想家珍，一个善良坚强的女人！丰富的生活并没有使她变得懒惰和俗气，反而更衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。
想起她，活着是一种沉重!
我想起了有庆，一个贫穷而乐观的孩子，他在城里出生半年后，被母亲带回茅草屋。然而，他短暂的生命经历了几次生死考验。最真实的感觉是他对羊的爱。他光着脚走了几十英里从不哭。所以孩子们每天都像这样上学、割草、喂羊。我欣赏这羊的品质！
最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨!
想想凤霞，一个又聋又纯的孩子！一种疾病占据了她的话语，但不是她的天使般的心。优越童年的背后是无尽的灾难，而一个弱小的女人却在支撑着一个破碎家庭的重担。
最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她，活着就是一种生命的延续!
想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释……
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……
《活着》的读后感【2】“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的路上，死后一起化作雨水和泥土。
《活着》一书是从徐家的败落写起的。“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡样大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的。在我手里，徐的牛变成了羊，羊变成了鹅。
传到你这里，鹅变成了鸡，现在鸡也没了。”这样一段形象生动的发家史和败家史形成了鲜明的对比，成了福贵贫困生活和“活着”意义的源头。
暂且不说福贵年轻时如何赌博、泡妓院、气丈人，福贵也算得上相当幸运了。福贵为生病的娘到城里请大夫的路上，被硬生生地拉去当壮丁拉大炮，结识当了六年兵的老全和十六七样子的娃娃兵春生，并与他们在战场上成了患难与共的朋友，一起抬大米、抢大饼。枪林弹雨的战场上，士兵死伤无数。
福贵和春生有幸拣回一条命，但老全却永远远离他们。带着对妻儿的牵挂，福贵回到了家。
土地改革惩罚地主，龙二作了福贵的替死鬼，福贵又悻悻地逃过一劫。福贵的儿子有庆为救生孩子大出血的校长——刘县长春生的女人，被荒唐的医生抽干了血，死了，死在医院一间砖砌的小屋里。她的女儿凤霞生孩子时流血不止。她没有救自己的命，死在那间屋子里。
他的女婿二喜在工地被两块水泥板炸死，死在医院的同一个房间里。成了孤家寡人，这是何等的凄凉。福贵的女人家珍，这是一个坚强贤惠的女人，软骨病并没有停止她辛勤劳作的步伐，直到双脚不能站立。
她为福贵活着，为凤霞活着。待有庆、凤霞相继离开后，她也毫无牵挂的走了，走的那样安详，那样坦然。后来，雄辩的孙子，唯一一个给福贵的生命添色的苦根，哽咽而死。
不禁感叹，徐家难道没有美好的生活吗？家宝有庆、凤霞、二喜、苦根都被福贵的手埋了。
故事结尾听着老人凄凉地唱道：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”心想，这不正是福贵的人生写照吗?
孤孤单单一个人和弃世的和尚有什麽分别?反正都是经历世事沧桑后宁静的人了。
活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。
现实也许残酷，但不总是残酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。
活着观后感【篇7】
多少如悠悠白云般的日子轻轻漂逝，又有多少暮露沉沉的阴霾层层笼罩。
辗转反侧，我不经意间回问自己，我为什么活着。答案不经意在生命中闪现。活着，是为了珍惜拥有的回忆。
过去的日子，现在的日子，未来的日子，总有幸福萦绕在我的脑海里。从童年的纯真和孩子气，再到对未来的美好憧憬，想到它是一种幸福。回不去才知道美丽，会照耀在黄色的信纸上。
因为曾经珍惜过的感动并没有消失，反而成了永久的记忆，这是值得我继续活下去，以珍惜的占有。活着，是为了珍惜拥有的痛苦。有人说痛苦是你倒霉的时候，如毒蛇缠绕着你，让你感到撕心裂肺的痛楚。
而我说痛苦并未那么可怕。从没听说过“梅花香自苦寒，宝剑锋自磨石出？
没感受过勾践卧薪尝胆复得天下的痛苦吗?珍惜拥有的痛苦，才不至于使我的人生路漫漫而乏味干枯。只有懂得珍惜，才能用它攀登人生的巅峰，我希望能继续活下去，珍惜曾经的痛苦。
活着，是为了珍惜拥有的感动，眼前鸥翔鱼游天水一色;脚下积翠如云的空蒙山色;前后铺满鲜花的康丘大道，值得我感动。在那个历史海岸上的英雄值得我感动。那一棵幼苗，一涓细流，一只雄鹰，那生活中涌现的点点滴滴，值得我感动。
我被人性的善良、社会的和谐、世界的繁荣所感动。我庆幸自己拥有甚多的感动。为了那一花一草一叶一木，为了那执着的感动，我继续活着，活着就是珍惜占有。
活着，就是珍惜那份感恩。从呱呱落地，从步入学里，没一步我都心有感激，感激我的父母赐予我生的躯壳，感激我的老师使我的灵魂得到升华，感激世界给予我的即使是微不足道的小小空间。我珍惜这份感激之情，为了欣赏，去珍惜，我活着，活出一个紫薇，活得丰富多采。
活着的理由很简单，为了珍惜占有！
活着观后感【篇8】
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学***在生活面前屈服。——题记
一把火炬照亮了一片天空，一把利刃砍断了封建的铁链，一面旗帜推动了历史的大潮，一种精神影响了一代伟人。那一个沙皇统治的年代，有多少革命青年抱着不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神奔赴沙场，其中涌现了一位有着钢铁般意志的战士，他就是保尔·柯察金。
在暑假里，我读完了尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这一本名着。主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲则在富人家当厨娘，哥哥阿尔·焦姆是个铁路工人，受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。他退学后，在发电厂当工人，低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格。
十月革命爆发后，红色政权遭到外国势力和国内反动派的围攻，乌克兰政局也空前动荡。在此期间，他遇到了布尔什维克的老战士朱赫来，保罗在朱赫来的影响下加入了苏联红军。在一次战斗中，他一只眼失明，但仍然活了下来。
在家乡养病期间，保尔到烈土墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的是生命。”1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。
他曾经灰心丧气，丧失了生活的勇气，但他强烈的革命信念使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了创作。这本书主要写了一个人从小到大的经历，告诉人们一块“钢铁”是经历过许多磨难才能炼成的。
1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的第一部长篇**《暴风雨所诞生的》终于出版了！
这一篇《钢铁是怎样炼成的》令我感慨万千，保尔虽然是一个工人阶级的战士，但他有着顽强、执着、坚强、不为命运所屈服的性格，有着自我牺牲的精神，顽强坚韧的意志，坚定不移的信念。他头部受重伤，一只眼睛失明，但他仍然坚持。他没有气馁，失去了生活的勇气，在党的温暖拥抱中成长。他这种钢铁般的意志值得我们学习。
在一个暑假里，我报名参加了军事训练夏令营。报名时，我只是觉得很好玩，毫不犹豫地加入了。几天后，我和我的同学飞到北京的求生岛，进行为期五天的求生和军事训练。第一天，我们的心情仍然很好。走在岛上的森林里，茂密的树叶遮住了刺眼的阳光，阳光非常暗而安静。我们到达了森林的中心，山洞。
山洞里一片漆黑，十分可怕，“啊——”，我的脚被一块硬邦邦的石头给绊倒了，我的腿上霎时间冒起了几滴血珠，我强忍着疼痛一步一步走回了营地。在军营里，我小心翼翼地擦去腿上的血迹，贴上了创可贴，心想：这次军训夏令营太辛苦了，第一天就受伤了，接下来几天会怎么样？
第二天一早，我们起床，洗了澡，跑向操场。一位**黝黑，身材魁梧，穿着蓝色军服的“大个子”教官站在我们的面前，就像一座山。那位教官严肃地说：
“今天你们练***姿，半个小时，抬头、挺胸、收腹、站直，现在开始！”前几分钟还不觉得累，站得笔直，过了十分钟左右我就坚持不住了，顶着火热的太阳，晶莹的汗珠不知不觉地流了下来，我的腿开始发酸，手臂开始发麻。我站着站着坚持不住了，我想要放弃，但我想起了保尔在战壕中趴着，紧握着一挺机关枪，打退敌人的一次次进攻……于是我坚持了下来，直到练***，我丝毫没感到累，只觉得钢铁般的意志在我的血液中流淌。
其实，我们每个人都是一块钢铁，在生命的火热与寒冷中磨练，我们才能变得坚强，不向命运屈服，并有与命运抗争的精神！
浙江舟山普陀区沈家门小学六年级:孙子骁
活着观后感【篇9】
今天我们班的同学和老师都被浓浓的亲情牵挂着，因为我们学了《秋天的怀念》这篇课文，我们知道，母爱是伟大而坚强的，她给了我们无限的温暖，给了我们无限的爱。
《秋天的怀念》这篇课文讲了母亲虽重病缠身，但还坚持推我去北海公园看花，而不领情的我却不知母亲的肝常常疼得她睡不了觉，还给母亲带来更多、更大的压力。当姐姐告诉我，我答应妈妈一直想实现但很难实现的愿望——推我去看花。然而就在这时，母亲出门后就一直没回来，此时此刻，母亲已经在大口大口地吐着鲜血，母亲临终时的那句话：
“我那个生病的儿子，还有那个还未成年的女儿……”这句话一直深深地刻在我和妹妹的心中：我们俩在一块儿，要好好儿活……表达了母亲临终时对我们无限关爱和依恋的感情。
文中“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”这句话体现母亲一颗宽容的心，也有一颗默默忍受的心。母亲也忍不住哭了，难说这句话。
在我的现实生活中，我妈妈也身患重病，要照顾左腿骨折的我。我记得那次，因为我太调皮了，我从我家二楼的阳台上跳下来骨折了。我在医院住了5天。在这5天，母亲每天晚上都来医院照顾我，直到深夜才回家，才睡了5小时，到早上又在家里准备拿早餐来给我吃，甚至还有时在我身边睡了过去。
5天后我出院了。我母亲病得很重，但她没有去医院，而是偷偷在家休养。我发现后，母亲病得很重。 我想请父亲带她去医院，但她对我说：
“不用了，无论怎样，我都要活着。”我那时被吓得泪流满面，哭声得都久久不能停下。日复一日，我母亲终于摆脱了这种疾病。
她好后，又深情地对我说：“无论怎样，我都要活着，因为我要让这个家庭中的每个人都信任这句话：“无话怎样，都要活着。
”说着就出去了。
是的，无论怎样，都要活着。我会永远记住这句话，因为我需要它。
人性观后感经典
我们应该积极加强对观后感的理解，当我们写观后感时，可以将自己的情感层层推进至极致，从而达到升华的效果。对于写作品名的观后感，还需要注意哪些细节呢？您可以在下面的资源中找到与“人性观后感”相关的资料，同时也希望您能够将本文收藏并分享给您的朋友们！
人性观后感(篇1)
见自己，见天地，见众生
喜欢卡耐基这本励志经典的中文书名，【人性的弱点】比起英文书名”How to win friends and influence people”，似乎更容易让读者体会怎样带着对人性的敬畏之心去读这本书。前面的章节主要介绍跟他人沟通的技巧，最后四章介绍提升自我的方法。无论是在职场跟同事打交道，还是在生活中跟爱人孩子沟通，或者是在社会上办事，都可以在这里找到解决问题的思路。不同的人生阶段看这书，总能得到到不同的收获。所谓好书，常读常新。
第一次读这本书的时候，看到目录和章节的标题，就被书中所涉及的方方面面打败了。感觉只要把所有的章节标题连起来，再加上每章开头的卡耐基成功金言，就可以当作自己跟他人相处和沟通的行为准则了。仔细读起来，发现看似心灵鸡汤的标题和成功金言背后，具体内容却更像是实在的工具书，背后有着更深层次的逻辑思维。书中的很多案例也十分接地气，尽管有些翻译可能还可以更柔软一些，但是可读性还是很高的，容易让人读到心里去，在生活中也就容易举一反三。
印象最深刻的是那个工人不愿意带安全帽的例子，当领导硬生生地要求工人们戴安全帽的时候，大家很不高兴，只是在他出现的时候戴上，他离开时就脱掉。当领导不在为自己考虑，而是为工人们考虑的时候，他问大家是不是帽子不舒服或者尺寸不合适，提醒大家安全帽的重要性，工人们发现自己似乎没有不戴安全帽的理由，甚至开始明白戴安全帽是为了保护自己，便主动去做这件事情了。生活中，有的孩子可能有一段时间不愿意按时吃饭，与其强迫孩子，父母也许更应该思考一下孩子不想吃饭的原因，也许孩子吃了零食现在不饿，也许饭菜不合胃口，也许孩子惦记着玩玩具，也许孩子太累了想休息…… 事实是，当孩子感觉到自己的需求被认可，自己的想法被尊重，沟通起来就容易多了，尽管孩子的需求不一定会被我们满足，但是当他们感受到父母的接纳，也就不再强烈对抗了。
书中还有很多很多的例子，似乎始终基于一个道理，那就是多从他人的角度考虑问题，己所不欲 勿施于人。当对方感受到自己的意愿被理解，自己的自尊心得以满足，自己的需求被重视，当对方感受到真心和诚意，问题就容易得到解决。很多时候，成全他人，也就成全了自己。
这本书，有道德论，也有方法论，可圈可点的经典语录数不胜数，但最关键的，是在于对人性本身的剖析。所以这本书不是单纯的成功励志书，也不是简单粗暴的工具书。很多时候，有些励志文章的确充满了正能量，读到的时候也觉得仿佛有人给了自己一个大大的拥抱，但是那些至理名言却很难长久地真正影响到读者。有些工具书的确介绍了很多平时意想不到的解决问题的方法，但是却往往只能解燃眉之急。这往往是因为，这些书给人的指导和技巧，多是外在的，而真正的改变，多来自内在，也与自己的阅历相关。我想，这大概就是为什么自己有时候看到一些至理名言，尽管知道那些话都对，却很难时时刻刻用它们来引导和规范自己。
书中前半部分的大部分章节，都是先引入核心思想，然后讲述具体案例，再进一步分析案例，最后小节。意在通过分析案例中的因果关系让读者明白某些做法为什么会给他人带来伤害进而引发更严重的后果，明白哪些行为可以让他人产生良好的感觉以帮助推进事态的发展，明白如何应用那些他推荐的高明的技巧来达到自己的目的。唯一没有深入仔细探讨的，是怎样看待那些他不赞同的做法背后的内在动机。（这样的要求对作者来说也许是不公平的，身为人际关系学大师，想来他自己一定深知人际关系背后的心理学和哲学，只是没有写进书中而已。）
无可厚非的是，明白某些行为会导致的结果，的确会让人在做决定之前三思；懂得沟通的技巧，也确实非常有用。但是如果能明白自己做事情的动机，比如，为什么自己忍不住想要把自己的意志强加在别人身上，为什么自己想要批评指责命令唠叨或者挑剔别人。洞察自己的需求，也许才是问题的关键。
比方说，喜欢指责别人的人，往往是非常看重是非对错的人。正是因为所谓的是非善恶正误在他们眼中太重要，情感反而成了次要的因素。指出别人的错误，也许是为了证明自己是正确的，也许是为了维护某种秩序，本质上，是渴望自己的价值观世界观被认可，是对自己断定正确与错误的一种盲目自信，也是对别人行为举止的特定期待。更深一层来说，其实是自己缺乏安全感的缘故。如果别人没有达到自己的要求，就容易批评别人。然而并不是所有人都有义务满足自己的需求和期待，特别是当这种需要会给别人带来伤害或者自己的期待不切实际的时候。如果可以意识到自己对别人的期待是不合理的，那么就放下期待，容允别人用他认为正确的方式去解决问题，而不是站在制高点批评和指责对方。如果可以意识到自己对正误的判断不一定是准确的，也就不会轻易地责难他人了。这本身，也是一种认识和接受自己的过程，承认自己的问题，接受自己的不完美，容许别人“犯错误”，明确自己对外在环境的需求，安抚自己情绪，建立自己的安全感。
读这本书也让人意犹未尽，如果可以再多谈谈心理学，就能更进一步地帮助读者从内在找原因，认清自己，估计会更好地改善自己解决问题的方式方法。
直接告诉读者面对某些情况的时候应该如何应对，固然很好，讲明原因，分析道理，列举实例，阐述技巧，也非常在理。然而由于人们对同一件事情的认知不同，处理问题的时候心境不同，看待他人的眼光不同，所以即使明白某些道理，却不一定会真的在实际中做出改变。也许只有理性地剖析自己，扩展自己的视野，才是真正改变自己完善自己的途径。人生中的道理论和方法论，实在太多了，要想用来指导自己，先要做到客观的自我认知。如果你看不到自己的本心，无法正确认知自己的情绪，无法改变自己的心态，不能明确自己情绪背后隐藏的需求，就很难改变自己的行为。也许也是这个原因，意图通过改变说话方式来提高自己情商，真的是有点儿捉襟见肘的意思。
电影『一代宗师』里有句话让人印象深刻，见自己，见天地，见众生。那些见天地见众生的道理和方法，只有先见过自己，才有实现的可能。
这本书如果结合心理学的书一起看，会更受益。所以建议读这本书的时候也读一下【非暴力沟通】和【爱的五种能力】，前者也是阐述如何跟别人良性沟通，温和的表达自己，还给出了特别明确的“公式”，并且系统地解释了一些消极情绪背后的根源，强调了如何发现，理解和尊重彼此的需要，探讨可以满足多个需求的方法，后者的作者是中国人，里面的例子也更贴近亚洲现实环境，还有一些实用的练习。这两本书帮助读者体会自己的心境，跳出固有的思维框架，超越初级情感的局限性，洞察触发负面情绪的原因所在，也给出了具体方法，真的能够提升自己的认知，改善自己的心态。如果这两本书还不过瘾，武志红的书【愿你拥有被爱照亮的生命】也很不错，看标题像心灵鸡汤，但实际上是比较易读的探讨心理学的书。
如果真的想吃透这些书，估计还要再读好多遍，再体会好多年，毕竟只有持续地认清自己，结合自己的阅历，才会有长久的收获。
摘抄一下书中的对自己目前的状态很有帮助的话。
如何才能以更成熟的态度去认识自己发现自我呢？
第一，每天抽出时间独处，进一步认识自己。
第二，挣脱习惯的枷锁，走向社会。
第三，找出生活中最能让我们感兴趣的东西。用热忱与兴奋去追求自己的目标。
最后不免俗套却忍不住引用一句正好跳到脑海里的话：
人一切的痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。──王小波
人性观后感(篇2)
《人性的弱点》是由20世纪最伟大的成功学大师戴尔·卡耐基编著的，它是一本讲述有关如何处理人际关系的书，翻译后的书名是《人性的弱点》，中英文书名对比一下就会发现，英文书名比较直接，直指本书的核心内容，而中文译名却更加深入，直接道出了核心内容背后的关键因素：人性。人性的特点中，可以加以利用的点，就是人性的弱点。当然，卡耐基编著此书的目的是为了教授和指导人们如何处理人际关系，而不是为了利用人性来达到不可告人的目的。人际关系处理的最佳效果就是双赢的局面，这也是本书作者一直在强调和追求的结果。
回顾全书，作者一共分为五个章节来论述如何处理人际关系。先是论述了处理人际关系的基本技巧，然后是论述了如何赢得他人喜爱，接着进一步论述如何让他人想你之所想，做你之所做，在此基础之上，论述了如何做一个好的领导和如何经营一个幸福的家庭。这个叙述逻辑是层层递进，有些类似中国古人所说的“修身、齐家、治国、平天下”。作者在书中叙述了很多处理人际关系的原则和技巧，并有实证说明，让人印象深刻，读完此书，最让我印象深刻的是以下几个方面：
第一个是尊重。人与人之间的相处是基于尊重，那说到尊重，很简单，但是尊重具体是如何呢，又是需要如何做呢。微笑，给人一个好印象；名字，记住他人的名字；这是最基本的要求。谈论他人感兴趣的事情，专注地倾听，尊重他人的观点，真心诚意地感谢他人赞美他人，这些都是尊重的具体体现。好的人际关系都是始于尊重，只有彼此尊重，才可以开启一段美好的人际关系之旅。
第二个是换位思考。换位思考，也就是站在对方的立场上看问题想问题。人与人的交往，实际上是两个独立的个体思想上的交流碰撞，要做到顺利交往，畅快沟通，就要学会站在对方的立场看问题想问题。人同此心，心同此理，就是这个道理。在人际关系处理中就需要体谅他人的想法和愿望，抛开成见，将心比心，记得给对方留足面子，不要指责，不要批评，更不要抱怨。换位思考一下，世界就不同了。
第三个是激励。处理好人际关系只是一个过程，达到个人的目标才是最重要的。如何能够有效地影响他人，实现个人目标，光靠尊重和换位思考是远远不够的，还需要激励对方。读后感·循循善诱，让对方想你之所想；激发对方的内心，唤醒对方的意愿；用美誉鼓励他人，让对方乐于为你做事。
第四个是双赢思想。《人性的弱点》这本书并不是在讲厚黑学，不是在讲勾心斗角尔虞我诈，恰恰相反的是，它交给我们的是一种思维方式。善于运用一些心理学的技巧和方式，处理好人际关系，就可以实现个人目标，并在此基础之上实现双赢。
以上是我的几点感想，为了让叙述更加清晰，在此举一个例子以示说明。三国时，刘备占据长沙郡之后，为了请长沙郡老将黄忠出山，有以下举动：一是亲自登门，孤身前往黄家府邸劝说黄忠，自降身份，礼贤下士，这是刘备对黄忠的充分尊重；二是对黄忠托病不出的举动并没有责难，而是充分认识到黄忠是忠义之士，理解他的心思；三是激励黄忠出山，先是身份认同，都是大汉臣子的身份，大汉有难，忠义之士都需要忠心为民；然后是借关羽之口夸奖他的武艺和弓箭，并以其名字解说忠义；进一步激励黄忠做出改变；四是应允黄忠厚葬其主公长沙太守韩玄，并一同前往祭拜。这几点最终打动了黄忠，投靠到刘备麾下，实现了双赢：刘备又得一员大将，而黄忠也可成全忠义，为大汉尽忠。
最后说回书本，这边书说到了很多处理人际关系的技巧和方法，具有很强的操作性，要完美地处理好人际关系，还需要做到知行合一。先是要反复阅读本书，然后要将书中所学运用到实际生活工作中，反复优化，最终才可以学以致用，实现人际关系的双赢！
人性观后感(篇3)
就在刚才我还在为了该死的好胜心疯狂跟男朋友开撕，即使我知道他才是对的，即使我本不想伤害他，现在我已经在后悔为什么要莫名其妙口无遮拦，为什么要用一些明明是违背心意的话出口伤他。我甚至想用人格分裂症来做自己开罪的借口，以此来原谅自己。这种无脑的事情已经反反复复发生很多次了，自己惹是生非又许下卑微的心愿希望能被他原谅，尽管他每次都选择宽容大度，我知道，我们再也回不到最初了。每每这种时候我都会捉急地快要疯掉，我很想马上找到一个心理老师来拯救我，能最迅速到我身边的老师当然是《人性的弱点》。
“你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年之内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的我印象最深刻一句话。
作为个从小被打骂大的孩子，读这本书的视角可能和普通人不一样！这本书首先让我想起了“好孩子都是表扬出来的”。名师王金战之所以成功，或许也是他善于挖掘出学生的自信心与上进心，而不是一味去批评指责学生的种种不是吧！
人人都渴望得到赞赏和肯定，推己及人，何不尽量发现他人闪光点，发现一件事中有利的因素。如果我们的家长老师都能想尽一切办法找到某个问题小朋友的某个优点，然后真心诚意的去把他的优点当作一回事的话，我想，这个问题小朋友也许就找到了自己的定位，而不是一味由着自己的性子我行我素，或是和家长老师作对了。
尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。作为一个当代大学生一样受用。把自己摆在朋友的位置上，试想自己会怎样，会做出何种反应，这样才能从根本上解决矛盾，而不是将矛盾激化。像书中写的林肯那样将不满于愤懑之语写下来，然后收起来，当作一件已经发生过的事，而不是用嘴将它倾泻出来，使之真的发生。所有尖锐的批评和攻击，得不到真心的信服，那么我们所做的一切努力所得的效果都将等于零。
当然我承认，在读完世界著名教育家卡耐基的作品《人性的弱点》后，我完全被书中精彩的内容吸引住了，全书以一种叙事方式深入浅出地在给我们讲授如何更好地工作、生活及处世，完全没有同类书藉那种晦涩难懂的专业哲学语言，使我们像听故事一样把一些深奥的生活及处世哲学通过现实事例展现在我们面前，并用简短的语言归纳成一条条生活及处世准则，使我们感觉实用又印象深刻。整个读书过程像是在人性的世界中穿越了一次心灵之旅，同时在不断地对自我进行批判，各种人性的弱点在这里被剖析得淋漓尽致，在很大程度上，我相信大部分人特别是那些还在迷惘于现实与理想的人读完本书后都会有一种拨云见日、豁然开朗甚至重获新生的感觉，对比于个人的亲身经历，我们会发觉很多现实的困惑都能在书中得到体现，并能在书中的指引下走出困惑。总之，每一个梦想成功并热爱生活的人请认真地在本书中感受自我吧，相信成功离我们并不遥远，生活其实也很美妙，只要我们认识自我超越自我。
读完本书，我最大的感受之一是以前对自身的认知太肤浅了，甚至是对自己的过去有种嘲笑又或是憎恶的感觉。在大多数人努力探索自然及社会知识的同时，却往往忽略了对自身人性、理念方面的认知和提高，空有一身本领却无法施展，仰天长叹又何补于事。我相信每一个人尽管其成长的环境及所受的教育都不同，但是在人性的弱点上却是共有的，都会经历从人性的困扰到解脱然后再可能到困扰的过程，实际上在这本书上我们很轻易能找到自己过去的影子，很多时候在遇到棘手的问题或挫折时总是想从外因上去解决问题，很少去从自身因素考虑，所以往往产生了很多烦闷、疲惫、盲目、孤独等等。
《人性的弱点》这本书像一盏明灯指引我们在黑暗中前进，更像是一位良师在给我们指点迷津，读完这本书后，再回头去看看我们以前做的一些“傻事”，觉得不可思议，如果当时我们换一种角度去看问题，改变一下自己某些旧的习惯或思维方式，抛弃掉“自大、虚荣、爱面子、惰性、过分忧虑”等这些人性的弱点时，或许局面会截然改观，人的命运往往就在这思想瞬间的转变上发生变化，正如卡耐基所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”
另外，《人性的弱点》又给我一种世事如棋，当局者迷，旁观者清的感觉，书中很多经典的人生准则与处世技巧比如“学会放松，解除疲劳”、“不要对敌人心存报复”、“思想决定一生”、“不要因小事而垂头丧气”都让我受益匪浅，重温《人性的弱点》之后我决定认认真真地改掉易怒的坏毛病并且好好道歉，想办法弥补一下。
此文终了，我的救赎才刚刚开始……
人性观后感(篇4)
初看到书名，还以为是本艰涩难懂的哲学类书籍呢，哪知一翻开，立刻就被吸引了，《人性的枷锁》读后感作文。这本书很好看，而且不管你年龄大还是小，只要你 看了这本书，相信一定会引起你的思考，因为在成长过程中，每个人都会碰到类似的问题，那就是 人生无处不枷锁!
人生来自由，却无处不在枷锁中，仔细想来，难道不灰心丧气吗?这部有点自传体的小说是英国作家威廉.萨姆赛特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 从 八岁到三十多岁的生活历程，主人公菲利普遭遇了情感的枷锁、金钱的枷锁、宗教的枷锁等种种羁绊，他在摆脱这些羁绊时，受尽了灵魂的拷问，从他相信上帝到不信，他的跛足让他的人生受尽了冷嘲热讽，童年孤独而痛苦，上帝并没有给他治好跛足，成年后他疯狂的爱上了明明知道不值得爱不应该去爱的女子，他卑颜奴膝，丧失尊严的讨好该女子，陷入了情欲的深渊，他的理性在爱情面前毫无用处。万幸的是他坚守住了自己的目标 ，最终摆脱了枷锁，他常常思考，人的一生为什么总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他总结出了人生的哲理，他说：生活毫无意义，人降生在这个世上，就是受苦受难，生活没有意义，人活着也没有目的，生命微不足道，而死也无足轻重，既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，生活就像一块旧的波斯地毯，有许多的格局，每个人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出现的其他细节一样，不过是使人生格局更趋纷繁复杂，地毯的颜色布局更鲜艳别致罢了，读后感《《人性的枷锁》读后感作文》。
菲利普摆脱枷锁后，心灵获得了救赎，我喜欢这时的菲利普，这时的菲利普温和、自信，他不会在别人羞辱他的跛足时脸红难堪了，他亲切的同贫穷的男人、女人说话，对他们的生活认真的审视和同情，他心里时常洋溢着激情，他愉快的观察着人生，他的天空是太阳当照，光芒四射!读者看到最后也得到了慰藉，心情也舒畅起来，不再痛苦，心里洋溢满了脉脉的温情。这本书给我了启迪，给我了一剂面对生活烦恼的解药，生活不如意十之八九，只有努力多学习，提高个人的修养，才能对生活持有一份淡然 和安定!把握当下，坚持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，还能怎样?哈哈
人性观后感(篇5)
一位好老师，指引你走一段路;一本好书，伴你一生，可能也会影响一生。
人生不可能是十全十美，人生路上亦不可能一辈子都平平坦坦。再挫折面前，有人一蹶不振、碌碌无为而抱憾终生;有人迎难而上，在人生路上添写辉煌的一笔。为何人生各异呢?我想，最主要是在挫折面前人的心志、斗志、毅力各不相同吧!
最近拜读了卡耐基的这篇著作。在看这边书的过程中，感觉每读一章都有新的感受。开始时有很多东西都了解得不深，只有不断重复地细读以及思考，并结合自己的经历，才能很好地体会书中地道理。
《人性的弱点》是美国著名作家戴尔。卡耐基的作品，它是继《圣经》之后的世界第二大畅销书，卡耐基一生最重要、最丰富的经验都汇聚在这本书里。这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中给我以启迪，让我知道该如何克服自己的弱点，发挥自己的优点，勇敢面对生活中的某些挫折。
这本书一共十章，每章的内容都丰富多彩。作者用一个个鲜活的例子把做人的道理书写得通俗易懂，让人耳目一新。书中每章每节，甚至每段每句都令人深有感触，获益非浅。现在，我就浅谈一下对书中某些章节的一些心得体会吧。
卡耐基在《人性的弱点》的第三章《如何让别人喜欢你》中说:“能设身处地地为他人着想，了解他人心里想些什么的人，永远不用担心未来。”人与人之间的相处，难免有误解、有矛盾，这时，如果我们能设身处地地为对方、为他人着想，我们就会选择宽容、选择忍让。如此一来，我们的委曲求全也就能感化对方，所遇的矛盾也就迎刃而解了。
这令我想起了子女与父母间关系的处理应最需要“设身处地地为他人着想”。现在大部分的家庭，父母与子女缺乏沟通，相互间缺少理解与包容，更加甚少站在对方的位置上看问题。父母认为子女不听管教、叛逆、行为无知;而子女则认为自己的父母管教太严、思想落后。因此，两代人之间就形成了代沟，更甚者形成了无法逾越的鸿沟。看了《人性的弱点》后，回想过去与父母点点滴滴的矛盾，不禁为自己曾经的固执深感惭愧!很多时候，其实就是因为我们自己缺少站在父母的角度看问题，所以才会导致无谓的争执。
人与人的交往，多点包容，多点换位看问题，就会少很多无谓的争执，彼此间的关系也将变得更为融洽。人非圣贤，孰能无过?所以，当对方无意间冷落了自己、冒犯了自己时，要尽可能以博大的胸怀宽容对方、原谅对方，而不是无论对谁、无论对任何事都争锋相对、斤斤计较。当然，能够原谅对方的前提是:自己必须是一个习惯为他人着想的人。而要想做到时时事事“为他人着想”，就必须具备严于律己、宽以待人。
随着经济的发展，人与人之间的竞争愈演愈烈，社会压力也越来越大。来自生活、工作等各方面的压力使人们变得更加忧虑。卡耐基在《人性的弱点》的第七章《走出孤独忧虑的人生》中说到:“忧虑并不能解决问题，任何人都可以用下面的方法有效地消除忧虑。首先是放弃恐惧心理，诚恳地分析整个情况，找出失败将会带来的后果;然后就是敢于接受它，使心情平静下来，把时间和精力用于改善所面对的问题和困难。”
其实，每个人的人生都不会是一帆风顺的，尤其是在当今社会，来自生活、工作、感情等各方面的问题都要我们考虑，都要我们担忧。但是，有些事已经发生了就无法改变了，我们可以改变的只有心态。我们所能做的就是勇于承担所有的情况，因为接受既成事实，是克服随之而来的任何不幸的第一步。
当我们强迫自己面对最坏的情况，并且先从精神上接受它时，我们就能够权衡所有可能出现的情形，从而可以集中精神解决问题。乐于承认事实的状况、勇于接受已经发生的事实，是改变忧虑习惯、快乐生活的重要秘诀。确实，当我们无法改变现实时，心平气静地接受不可避免地事实不失为消除忧虑地一种有效方法。
卡耐基说:“消除忧虑的最好方法，就是让自己忙起来。”
是的，当你忙着做一些需要计划和思考的事情、或者做体力负荷较大的劳动时，就很难再有时间去忧虑了。路遥在《平凡的世界》里说过:“劳动是让人忘记悲伤的良药。”我想，劳动不但是让人忘记悲伤的良药，还是缓解忧虑的良方。确实，对任何人来说，保持忙碌永远都是消除忧虑的最佳方法。当你忙得连吃饭、睡觉都没时间时，你还有时间、还有精力去忧虑吗?
人们之所以忧虑，就是因为有空闲时间来思考自己到底快乐不快乐。所以，要想消除忧虑，就不应该去想它，让自己忙起来。让自己一直忙着，这是世界上治疗忧虑的最便宜、最有效的药。
人性观后感(篇6)
我用一月的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐;慢慢品味，好似在品茗春花秋华,漫流余香。虽以事过三秋但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好的经营自己的生活。
《人性的弱点》是被誉为“成人教育之父”的美国作家卡耐基.戴尔卡内基先生思想与事业的精髓。书中介绍在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞察，通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，大量普通人不断努力取得成功的事迹……从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的败和光耀。
读完卡耐基的作品后，我了解到这是一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。
第一、宽容他人的过失，漫施自己的温馨。
其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。
例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。
第二.积极地自我暗示，提升自己的欲望。
自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音，音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功。我们也得到了宝贵的经验，我们保证下次能继续，并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此，我们必须克服这中消极的心态，以积极成功的心态作为有用的武器，暗示自己：你能战胜它，并且摘取靡丽的硕果。
第三，心态决定命运，思想极其重要。
一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很有建设性的计划，而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里，我们脑海中都是快乐的念头，我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情，我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕。试想当我们的心已经选择了消极,选择了失败…我们还会积极去努力谱曲人生的辉煌成就吗?
现在的我心中波涛澎湃，对未来充满了希望，我的人生弱点将被我一一征服。我相信黎明的光辉即将撒向我的窗台，那破晓时的靓丽就是我辉煌人生的写照。那闪闪的璀璨就是谱写我人生华章的辞藻……
人性观后感(篇7)
社会学家早就说了，人类是社会性的动物。而既然作为社会性动物的一员，自然不可避免地交流成为了我们的日常生活中的重要环节。读了卡耐基的《人性的弱点》之后，我在对人性的洞悉和交际方面更加游刃有余了。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊！
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格II》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。
首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。”爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。
现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。