青山处处埋忠骨读后感范本7篇

青山处处埋忠骨读后感范本7篇。

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青山处处埋忠骨读后感【篇1】

有个富有智慧的长者,曾经领导红军胜利完成了二万五千里长征,他就是毛泽东主席。今天,读了《青山处处埋忠骨》一文后,我又看到了毛主席作为父亲的另一面。

毛泽东让彭德怀带着军队去抗美援朝,谁料想儿子毛岸英在朝鲜战场上光荣牺牲。毛主席十分悲痛。他的面前有两个选择,一个是将儿子的遗体运回国,另一个是将儿子的遗体安葬在朝鲜。安葬在朝鲜是朝鲜人民的意愿。毛主席尊重了朝鲜人民的意愿,尽管他十分想见一见儿子的遗体。

毛泽东的儿子毛岸英光荣牺牲了,毛泽东应理所当然地把遗体运回来。可他答应了金日成的请求,把毛岸英安葬在朝鲜。他既然想见儿子的遗体,为什么不运回来呢?

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”这句诗一下子表达了毛泽东此时的全部心情。是呀!处处都能埋下忠良的骨头,那就不需把遗体运回来了。

毛泽东主席失去儿子,他也像平常人那样伤心,那样难过。可他为什么不一下子哭出来呢?是要保持尊严?还是伤心过度哭不出来呢?

毛泽东,一位伟大的共产党领袖,也是一位伟大的父亲。他拥有宽广的胸怀和常人的情感,令我感到敬佩。

青山处处埋忠骨读后感【篇2】

青山处处埋忠骨课文读后感一:今天,我学习了一篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。这一句时,我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说,自己的孩子比什么都重要。而如今,伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子,怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会,那神情分明在说,岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时,我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀,面对这突如其来的噩耗,谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大!

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?这一句诗,多么有道理!它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士!

青山处处埋忠骨课文读后感二:很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

青山处处埋忠骨课文读后感三:今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感【篇3】

读了这篇课文,我感受到了毛主席对爱子的眷恋和对岸英的去世的不敢相信。

这篇课文分为两个部分来描述的。第一部分主要是讲毛主席收到电报后的难过、痛苦,以至于一天没说一句话,只是一只一只的吸烟,桌上的饭菜已经热了好多次了,这一句句话都足以证明主席对他的儿子岸英的无限眷恋,在第一部分结尾时,毛主席终于开始说话了,可是他只是一遍一遍的喊着岸英的名字,并且用食指按着已经锁紧的眉头,并不是故意要说,而是情不自禁的说。

接下来就是第二部分,这一部分主要写了朝鲜方面想将毛岸英的遗骨安葬在本地。第二部分刚开始的时候主席的秘书走进来,告诉主席,说志愿军司令部再次来电,请示了中央军委,因为可能是考虑到主席失去爱子的痛苦,所以问主席是否将岸英的遗骨运回国内。这时毛主席不由自主地站了起来,扬着头,看着天花板,就是不继续读下去,也能看出,毛主席是因为悲痛,所以才会那么做,在毛主席的目光中,流露出了对毛岸英的无限眷恋,并且文中提到,在毛岸英奔赴朝鲜时,毛主席因为工作繁忙,就没能再见到他,但是那却成了他们最后一次的相见,他再也回不来了。“既然岸英已经死了,就是见见遗骨也好”毛主席想着这句话,可是他却很快的打消了这种念头,因为他考虑到每个战士的血肉之躯,都是他们的父母生出来的,他虽然是主席,但是也要考虑一下别的烈士家属的感受,于是就忍着内心的悲痛,将自己孩子的遗骨安葬在了朝鲜。之后毛主席带签字的时候,毛主席竟然下意识地踌躇了一会儿,然后毛主席黯然的目光缓缓看向窗外,之后用手指了指写字台,示意他的秘书把电报稿放在写字台上。到了另一天的时候,秘书再次来到了毛主席的卧室。在那时主席早就已经出去了,毛主席将签过字的电报记录稿放在了枕头上,下面是被泪水打湿的枕巾,由此也能得知毛主席因为痛失爱子而伤心了,整整一个晚上,并且默默的流了一个晚上的泪。

最后一段“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”是起到了点明中心的作用。在毛主席的心里,主席的儿子和普通战士一样,没有什么特殊的。

青山处处埋忠骨读后感【篇4】

今天我们学了青山处处埋忠骨这篇文章,让我受益匪浅。

这件事发生在缓美时期,讲了毛泽东的长子毛岸英被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛,如果是其他的父亲,肯定会号啕大哭,可是毛主席只是一支一支的吸着烟,一整天都没说话。

之后,彭德怀来电,要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国;可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜,此时,毛主席很难做出选择。

毛主席想:儿子活着不能相间,就让我看看遗体吧!可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙,说:就照朝鲜首相说的做吧。是啊,就像王昌龄写的从军行的诗句黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。毛主席竟然忍住悲痛,遵从朝鲜首相说的做。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

青山处处埋忠骨读后感【篇5】

今天我们学习了一篇文章名叫《青山处处埋忠骨》,学完之后我感受很深,好了,不说这些没用的了,下面我们来谈谈吧!

根据资料显示我了解了这是一年后才接到这份电报的,这一年毛主席是多么得焦急啊!可见毛主席是多么的孤独啊!可他毛主席却不知道他的儿子岸英在一年前光荣殉职了……

接到电报的毛主席竟然一天没有吃饭,反而在一支一支的抽烟,这是在损害他老人家的身体,从这里我可以体会到一个当爸爸的是什么样的感情。我心里想着毛主席当时的心情:“岸英,儿啊!你怎么就不回来了呢。”这种伤心的感情使我觉得当爸爸的不容易,他为了儿子陪着儿子一起挨饿。但毛主席心里只有一个念头:“我要和儿子一块受苦,有难同当,做一个称职的好父亲。”

每个父亲都是慈祥的……毛主席也不例外,让我们接着来看看这为好父亲吧。

但令我惊讶的是毛主席没有见岸英的尸体,并没有仗着自己是主席就很特殊,这时我觉得毛主席很伟大。

我希望世上别再有战争了,免得再次发生这种悲剧。

青山处处埋忠骨读后感【篇6】

《青山处处埋忠骨》,这是一个让人悲痛的字眼。大家都知道,在美国与朝鲜的战争中,中国人民派出许多优秀儿女去援朝抗美,在这期间,他们中间牺牲了很多人,如今还埋葬在朝鲜的大地上。

在这些壮士中,其中就包括毛主席最心爱的长子毛岸英,这篇文章讲的就是毛主席得知儿子牺牲的消息后的样子。对于毛岸英这个年龄段(28岁),是一个美好的阶段,而他却为了战争而不幸身亡。

而对于毛主席这个年过半百的老人,失去了心爱的长子,也是一个令人十分痛心的事情。朝鲜首相说岸英同志是为了朝鲜人民的解放事业牺牲的,也是朝鲜人民的儿子,要把岸英葬在朝鲜。毛主席十分犹豫,因为儿子奔赴朝鲜前,因工作繁忙,未能见上一面,谁知竟成了永别!所以,毛主席想:儿子活着不能相见,就让我见见遗体吧!可是,这种想法又很快被打消了,他觉得应该尊重朝鲜人民的意愿,就这样,他在纸上写了一行醒目的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

如果将你换成毛主席,想必你一定会把儿子的遗体运回来见上一面吧!然而,毛主席却与我们的想法恰恰相反,表示出了毛主席那种尊重他人的良好品质!

我想,像毛主席这样的大领导,应该尊重他人,那,像我们这样普普通通的人更应该在生活中付出点点滴滴的爱,我相信,如果我们人人能献出一点爱,世界会变得更美!

青山处处埋忠骨读后感【篇7】

写字台上那封电报,是从朝鲜前线发央的,毛泽东不敢再看,那封电报就是一把刀,直入毛泽东的心窝。上面写着毛主席的长子毛岸英殉职了。

收到这封电报,毛泽东只是一支又一支地抽烟,茶不思饭不想。岸英是他心爱的长子,是当年地下党同志们冒着生命危险找来的。他曾一次次把岸英送过去锻炼,岸英每次都安然无恙地回来了,可这次岸英为什么就发生意外呢?他的心里蒙上了一层灰暗的阴影。

当他正沉思的时彭老总有来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国,而朝鲜首相今日则来电要求将岸英在朝鲜。他再次陷入沉思。秘书将电报记录稿给他签字,他则示意秘书将电文稿放在写字台上。

第二天早上当秘书来到毛主席的卧室,毛主席已经走出去了,电文稿放在枕头上,上面写着一行醒目的打字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

作文一个父亲面对失字之痛,他心如刀割,而他又是一位伟人,是一位主席,他完全可以吧自己孩子的遗体送回国。他也曾这样想过,可是他一想到我们那么多中华儿女牺牲在战场上,他们的父母就不想再见一见自己的儿女吗?他便打消了这个念头。可是他也是一位父亲,而且他已经失去了两个儿子,这是他仅剩是儿子呀!

面对失子之痛他写下:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

伟人也有感情,面对亲情抉择,不为私自的伟人,他们也会像一个普通人那样的心痛,但他们为了做好榜样,强忍着心中的痛。

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《青山处处埋忠骨》读后感(实用6篇)


读过一本好书,内心南美会有属于自己的心得体会,你可能也被作品这本好书深深吸引了。经常写读后感,写作能力和思维能力都在潜移默化的变化。小编为您准备了以下最新关于“《青山处处埋忠骨》读后感”的范文,所述观点仅供参考请勿轻信!

《青山处处埋忠骨》读后感 篇1

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。这一句时,我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说,自己的孩子比什么都重要。而如今,伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子,怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会,那神情分明在说,岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时,我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀,面对这突如其来的噩耗,谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?这一句诗,多么有道理。它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士。

《青山处处埋忠骨》读后感 篇2

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章,让我受益匪浅。

文章讲述到:毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲,毛主席接到电报后无比悲痛,彭老总要求把岸英同志的尸体运回国,可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。面对请求,毛主席做出了艰难的抉择——让爱子葬在朝鲜。便忍痛签了字。毛泽东是平凡的,更是伟大的。

毛泽东,他既是一个特殊的人物,又有和平常人一样的父爱。他既有超人的情怀,又有常人的情感。虽然儿子牺牲了,但在种种的细节当中,表现出了伟大父爱的延续。要做出这种艰难又重大的决定,对于一个做父亲的来说,是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面?

当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

《青山处处埋忠骨》读后感 篇3

读了《青山处处埋忠骨》这篇课文,我感到无比的惋惜。

毛主席的长子毛岸英在朝鲜战争中,不幸殉职。这则消息对毛主席来说可是一个晴天霹雳呀!自从接到这份电报,毛主席整整一天没有说过一句话,可见这份电报多让毛主席伤心呀,毛岸英是毛主席的长子,当年地下党找到了他,他一次次与毛主席分离都平平安安的回来了,谁知,这一次竟成了永别。

我从《青山处处埋忠骨》中体会到了毛主席的伤心,主席的悲痛欲绝。从中让我感受最深的句子是青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。从这句话中我体会到了毛主席虽然想见见毛岸英的遗体,但却因为毛主席是国家领导人,不能搞特殊,要顾全大局,就把这个念头打消了。

从毛岸英的身上,我想到了保家卫国却舍生取义的战士们,比如:黄继光,杨靖宇,赵一曼,邱少云,董存瑞等的这些战士,是他们用生命换来了我们现在的美好生活,是他们用鲜血染红了国旗和红领巾。所以,我们要发奋图强,要珍惜现在的美好生活。

如今,在我们幸福生活的同时,不能忘记这美好生活的背后,是战士们用生命换来的。

《青山处处埋忠骨》读后感 篇4

读了课文《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛主席,感受了毛主席真真切切的凡人情怀和伟人的风采。

毛主席在彭德怀拟定的电报中得知爱子在抗美援朝的战争中不幸殉职,毛主席非常的悲痛。朝鲜金日成首相有要求把毛岸英同志葬在朝鲜。最后,毛主席强忍着心中的悲痛,做出了艰难的决定,让爱子岸英葬在朝鲜。第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤。当彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国时。我们都会同意这件事,可毛主席却认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀。是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。

毛主席有着超人的情怀,更有伟人的风采。

《青山处处埋忠骨》读后感 篇5

《青山处处埋忠骨》,这是一个让人悲痛的字眼。大家都知道,在美国与朝鲜的战争中,中国人民派出许多优秀儿女去援朝抗美,在这期间,他们中间牺牲了很多人,如今还埋葬在朝鲜的大地上。

在这些壮士中,其中就包括毛主席最心爱的长子毛岸英,这篇文章讲的就是毛主席得知儿子牺牲的消息后的样子。对于毛岸英这个年龄段(28岁),是一个美好的阶段,而他却为了战争而不幸身亡。

而对于毛主席这个年过半百的老人,失去了心爱的长子,也是一个令人十分痛心的事情。朝鲜首相说岸英同志是为了朝鲜人民的解放事业牺牲的,也是朝鲜人民的儿子,要把岸英葬在朝鲜。毛主席十分犹豫,因为儿子奔赴朝鲜前,因工作繁忙,未能见上一面,谁知竟成了永别!所以,毛主席想:儿子活着不能相见,就让我见见遗体吧!可是,这种想法又很快被打消了,他觉得应该尊重朝鲜人民的意愿,就这样,他在纸上写了一行醒目的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

如果将你换成毛主席,想必你一定会把儿子的遗体运回来见上一面吧!然而,毛主席却与我们的想法恰恰相反,表示出了毛主席那种尊重他人的良好品质!

我想,像毛主席这样的大领导,应该尊重他人,那,像我们这样普普通通的人更应该在生活中付出点点滴滴的爱,我相信,如果我们人人能献出一点爱,世界会变得更美!

《青山处处埋忠骨》读后感 篇6

很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职的电报,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。(嘉虹文学

青山处处埋忠骨读后感800字模板


任何一本书的影响莫过于使读者开始进行内心的反省。阅读作品后,心中被触动,从心底鼓起了勇气,这一刻,好像不会被任何事打倒,写读后感要分辨主次,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。那么您是否感觉读后感难以驾驭呢?下面是我们精心收集整理,为你带来的青山处处埋忠骨读后感,欢迎大家参考阅读。

青山处处埋忠骨读后感(篇1)

今天我们学了青山处处埋忠骨这篇文章,让我受益匪浅。

这件事发生在缓美时期,讲了毛泽东的长子毛岸英被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛,如果是其他的父亲,肯定会号啕大哭,可是毛主席只是一支一支的吸着烟,一整天都没说话。

之后,彭德怀来电,要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国;可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜,此时,毛主席很难做出选择。

毛主席想:儿子活着不能相间,就让我看看遗体吧!可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙,说:就照朝鲜首相说的做吧。是啊,就像王昌龄写的从军行的诗句黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。毛主席竟然忍住悲痛,遵从朝鲜首相说的做。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

青山处处埋忠骨读后感(篇2)

东方红,太阳升,中国出了个毛泽东我虽然不是生长在毛泽东时代,但是我看到过,听到过许许多多毛主席的丰功伟绩。最近,我学习了《青山处处埋忠骨》这篇课文,毛主席那博大的胸怀和崇高的品质,令我肃然起敬。

课文主要讲述了毛主席的爱子毛岸英在抗美援朝战争中不幸牺牲,噩耗传来,毛主席万分悲痛。彭司令建议把岸英的遗体运回国,而朝鲜人民则希望把岸英安葬在朝鲜,再三犹豫后,毛主席忍着悲痛,毅然在回复的电报稿上批示:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是啊,毛主席和普通人一样,也食人间烟火,也有人之常情。何况岸英是毛主席深爱的长子,是在那战火纷飞的年代,地下党的同志冒着生命危险找到的。毛主席曾一次次送出去锻炼,每次都能平平安安的回到身边来,而这次却残酷的现实,怎么不令人悲痛欲绝?所以毛主席当时茶饭不思,彻夜不眠,眼泪把枕巾打湿了。读到此,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲躺在床上辗转反侧;仿佛听到了漫漫长夜里,一位慈爱的父亲,在床上失声痛哭。此情此景,感天动地。

毛主席更是一位伟大的父亲,一位坚强的无产阶级革命者。本来,彭司令建议把岸英的遗体运回国。毛主席的内心也希望:儿子活着不能相见,就让我见见遗骨吧!然而,他转念说道:哪个战士的血肉之躯不是父母所生?不能因为我是主席就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗?岸英是我的儿子,也是朝鲜人民的儿子,就尊重朝鲜人民的意愿吧!最终,毛主席作出了把儿子岸英安葬在朝鲜的艰难决定。

毛主席呀毛主席,为了中国人民的解放事业,您出生入死,无私无畏;为了社会主义的建设事业,您鞠躬尽瘁,死而后已。今天,您的儿子:xxx

青山处处埋忠骨读后感(篇3)

读《青山处处埋忠骨》有感

在这个学期,我学习了《青山处处埋忠骨》这篇课文,当每次我回忆起这篇课文时,都会有更深的感悟。

读过这篇课文,我的心久久不能平静。我既为毛岸英的牺牲而感到悲痛,也为毛主席顾全大局的精神而感动。课文讲述了在一次战斗中,由于“志司”指挥部被敌机包围,而指挥部中有重要文件,所以毛主席的长子毛岸英前去拿走,可他不小心被敌机汽油弹击中,牺牲在了抗美援朝的战场上。当毛主席得知后,他十分悲伤,想把自己儿子的尸体运回国时,却想到其他牺牲在战场上的儿女的父母一定也想看一看他们的儿女最后一面,所以,毛主席顾全大局,在电报上写道:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。让我深深地感受到了毛主席的伟人风采,与凡人的情怀。

学了这篇课文,我知道了毛主席作为一个父亲,是十分爱自己的儿子的,可是他为了顾全大局,同意把毛岸英埋葬在朝鲜。这种为保全大局而不顾自身利益的精神打动了我。许多同学打架就是因为一点点的口角纠纷,如果他们打架之前仔细想想这样做的后果,他们恐怕就不会那么做了。如果我们都为集体着想会阻止多少惨剧的发生。

我们应该向毛主席学习,学习他那种不顾自身利益顾全大局的精神。

青山处处埋忠骨读后感(篇4)

读了这篇课文,我感受到了毛主席对爱子的眷恋和对岸英的去世的不敢相信。

这篇课文分为两个部分来描述的。第一部分主要是讲毛主席收到电报后的难过、痛苦,以至于一天没说一句话,只是一只一只的吸烟,桌上的饭菜已经热了好多次了,这一句句话都足以证明主席对他的儿子岸英的无限眷恋,在第一部分结尾时,毛主席终于开始说话了,可是他只是一遍一遍的喊着岸英的名字,并且用食指按着已经锁紧的眉头,并不是故意要说,而是情不自禁的说。

接下来就是第二部分,这一部分主要写了朝鲜方面想将毛岸英的遗骨安葬在本地。第二部分刚开始的时候主席的秘书走进来,告诉主席,说志愿军司令部再次来电,请示了中央军委,因为可能是考虑到主席失去爱子的痛苦,所以问主席是否将岸英的遗骨运回国内。这时毛主席不由自主地站了起来,扬着头,看着天花板,就是不继续读下去,也能看出,毛主席是因为悲痛,所以才会那么做,在毛主席的目光中,流露出了对毛岸英的无限眷恋,并且文中提到,在毛岸英奔赴朝鲜时,毛主席因为工作繁忙,就没能再见到他,但是那却成了他们最后一次的相见,他再也回不来了。“既然岸英已经死了,就是见见遗骨也好”毛主席想着这句话,可是他却很快的打消了这种念头,因为他考虑到每个战士的血肉之躯,都是他们的父母生出来的,他虽然是主席,但是也要考虑一下别的烈士家属的感受,于是就忍着内心的悲痛,将自己孩子的遗骨安葬在了朝鲜。之后毛主席带签字的时候,毛主席竟然下意识地踌躇了一会儿,然后毛主席黯然的目光缓缓看向窗外,之后用手指了指写字台,示意他的秘书把电报稿放在写字台上。到了另一天的时候,秘书再次来到了毛主席的卧室。在那时主席早就已经出去了,毛主席将签过字的电报记录稿放在了枕头上,下面是被泪水打湿的枕巾,由此也能得知毛主席因为痛失爱子而伤心了,整整一个晚上,并且默默的流了一个晚上的泪。

最后一段“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”是起到了点明中心的作用。在毛主席的心里,主席的儿子和普通战士一样,没有什么特殊的。

青山处处埋忠骨读后感(篇5)

读了课文《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛主席,感受了毛主席真真切切的凡人情怀和伟人的风采。

毛主席在彭德怀拟定的电报中得知爱子在抗美援朝的战争中不幸殉职,毛主席非常的悲痛。朝鲜金日成首相有要求把毛岸英同志葬在朝鲜。最后,毛主席强忍着心中的悲痛,做出了艰难的决定,让爱子岸英葬在朝鲜。第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤。当彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国时。我们都会同意这件事,可毛主席却认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀。是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。

毛主席有着超人的情怀,更有伟人的风采。

青山处处埋忠骨读后感(篇6)

《青山处处埋忠骨》这篇文章让我沉思良久,青山处处埋忠骨?这篇文章的主人公是谁?到底发生了什么事?怀着迫不及待的心情我埋头细读了起来。

我刚看见中南海三字,立马愣住了。中南海与忠骨有何关系?随着时间的推移,逐字逐句的研究,这篇文章在我脑海中逐渐清晰起来,原来是毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲了。让我感触最深的是毛泽东听到这一噩耗后,虽然悲痛,但仍旧安慰自己,他是多么愿意见到毛岸英的遗体,但是他却没有搞特殊,而是遵循朝鲜人民的意愿把毛岸英留在了朝鲜,一位年过半百的老人,怎可能在几天之内弥补痛失爱子的伤痛呢?假如我是毛泽东,我也许会当机立断地让毛岸英回到祖国之怀抱,绝不会客死他乡,就算活人见不着,也要见死人,正可谓活要见人,死要见尸。而且,我会在几天之内坚强起来吗?我也许因此一蹶不振,什么也无心干下去了。但毛泽东这样做了吗?没有。他让毛岸英的遗体留在了国外,从此青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

毛泽东是一位伟大的领袖,也是一位慈祥的父亲,在那战火纷飞的日子里,毛主席将儿子交给了祖国,是多么伟大!

啊,我多么希望岸英起死回生,让这对父子重新团聚呀!

青山处处埋忠骨读后感(篇7)

今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章,让我受益匪浅。

文章讲述到:毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲,毛主席接到电报后无比悲痛,彭老总要求把岸英同志的尸体运回国,可朝鲜首相请求把岸英葬在朝鲜。面对请求,毛主席做出了艰难的抉择——让爱子葬在朝鲜。便忍痛签了字。毛泽东是平凡的,更是伟大的。

毛泽东,他既是一个特殊的人物,又有和平常人一样的父爱。他既有超人的情怀,又有常人的情感。虽然儿子牺牲了,但在种种的细节当中,表现出了伟大父爱的延续。要做出这种艰难又重大的决定,对于一个做父亲的来说,是很难的。谁不想再见自己儿女最后一面?

当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的老人在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的老人在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不悲痛?毛主席是平凡的,更是伟大的!

青山处处埋忠骨读后感(篇8)

今天,我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了,感受到了毛主席的伟大。

这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中,不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说,只是一支接一支的不停地吸烟。

大家都应该知道,自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的遗容。而毛主席却没有大哭,就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。

因为毛主席想,朝鲜那边正在打仗,战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命,而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的,如果把儿子葬在朝鲜,岂不是再也见不到他了么?最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。

第二天早上。电文稿上写着一行大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

在这一句诗里可以看出,毛主席非常的伤心,他也想再见一下毛岸英,但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人,可能就会按照自己内心的想法,把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广,毛主席也是一名伟大的父亲。

青山处处埋忠骨读后感(篇9)

青山处处埋忠骨课文读后感一:今天,我学习了一篇课文,颇有感触。

《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。

当我读到主席仰着头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。这一句时,我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说,自己的孩子比什么都重要。而如今,伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子,怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会,那神情分明在说,岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时,我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀,面对这突如其来的噩耗,谁又能那么果断坚决呢?

但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大!

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?这一句诗,多么有道理!它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士!

青山处处埋忠骨课文读后感二:很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

青山处处埋忠骨课文读后感三:今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭。而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。

青山处处埋忠骨读后感(篇10)

很小的时候,便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东,知道他是一个了不起的人,是中华人民共和国的缔造者,我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念,我当时还觉得好笑,今天,读了一篇文章《青山处处埋忠骨》,我被深深的震撼了,我感受到了实实在在的毛泽东,感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期,在中南海毛泽东卧室的写字台上,放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职的电报,收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一只一只的吸着烟,要知道,自己最爱的人去世了,谁都会受到打击,哇哇大哭,甚至没有了理智,而毛泽东不一样,同样是悲伤,却不希望别人一起悲伤,秘书这时走来说:彭老总来电,说岸英是主席的长子,请求破格将遗体运回国。对,就应该运回国,毛岸英是主席的儿子,应该运回国厚葬,朝鲜就不同了,那边正在打仗,兵荒马乱的,顶多埋到土里,这怎么行?可毛泽东却和我想法不同,主席认为儿子已经死了,自己当然很悲痛,可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命,他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里,我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀,在极度的悲伤时竞能想到别人的感受,是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿,是啊,这字一签上,就意味着永远也看不到自己的亲人了,这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上,电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟,唯有我们的毛主席,当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时,我的泪水再也忍不住了,透过这句话,我仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了,漫漫长夜,一位慈祥的父亲在床上失声痛哭,是啊,老来丧子,谁不痛,毛主席是平凡的,更是伟大的。(嘉虹文学

高处读后感(精品7篇)


每个人对事情,对作品的理解是不一样的,阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在学校的时候我们都写过心得体会,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,写好一份优质的心得体会要怎么做呢?你也许需要"高处读后感(精品7篇)"这样的内容,感谢您的参阅。

高处读后感 篇1

希望:人生的救赎

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一个人的生活不可能充满繁荣、挫折、痛苦甚至绝望。在挫折、痛苦甚至绝望面前,是选择低头妥协慢慢绝望还是抗争搏斗去改变它,这永远取决遇我们自己。希望是人生的救赎。

只要你充满希望,无论我们遇到什么样的困难和挫折,你都能生存下去;只要你坚持不懈,你就能改变,到达希望的彼岸。

熊培云在**电视台的演讲《自由在高处》特别引用《肖申克的救赎》这部影片的三个经典片段并附三个剧照,我想许多人都看过这部片子。影片故事情节很简单:被诬**自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。

一个偶然的机会,他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税,甚至帮助典狱长洗钱,以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给国家写信,几年后得到了回应——国家以每年500美元的价格向肖申克捐赠了书基、留声机,甚至史无前例的监狱图书基金。然而,安迪终于从一个新囚犯那里得知了他妻子被**的真相。当他向典狱长上诉时,遭到粗暴的拒绝。

因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树,他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。在安迪对法律正义的幻灭之后,他终于悄悄地走上了自我救赎的道路,在一个黑暗而闪电般的夜晚,安迪成功地跨过了他挖了19年的秘密通道,重获自由。

无论是什么,都关不住希望,一切皆因希望而起,一切只要有了希望便变成可能。电影里有一句话:有些鸟不能永远被锁住,因为它们的翅膀充满了自由。

希望是关不住的,主人公安迪他看上去懦弱,但实际却非常坚强。他不怕毒打,坚持自己的意见。他很聪明,知识渊博。他善待他人,善待自己。最重要的是,他永远不会忘记自己是一个有尊严的人,永远不会忘记自由的希望。

因为。有了希望,肖申克监狱只是一个虚拟的监狱。有了希望,一把小锤子就能拯救生命和自由。有了希望,安迪可以在救赎自己的过程中享受每一点乐趣,传播乐趣,并在每个人的心中种下希望。

“希望”和“信念”如果连同他们的肉体一同被禁锢起来,那就是哀大莫过于心死,漫漫无期的岁月,寂寞无望的日子,精神一点点被磨蚀,灵魂逐渐在扭曲,心灵走向麻木,直到自己已经感觉不到麻木。

持之以恒的执着,你就能到达希望的彼岸。毅力是上天赐予我们的不可战胜的力量;一个人有多强大取决于他潜在的希望有多远。当英雄的朋友瑞德认为用小锤子挖一个洞需要100年时间才能逃脱时,英雄公安迪其实只用了19年时间。

对自由生活的向往是他没有失去越狱的希望,他更加有动力地用常人无法预料的速度和极好的隐蔽能力,用一把锤子挖出了一条隧道,使他成功越狱,重获该属于他的自由,去过自己理想的生活方式。在安迪的心中,希望像熊熊烈火一样在他心中燃烧,永不熄灭。不幸的是,在现实中,我们常常是无知和软弱的,很容易放弃这一点。

肖申克在雷雨中从下水道逃出来跑的感觉是什么?是逃避命运的兴奋,还是追求自由或灵魂的救赎。我觉得这个问题每个人都有不同解释。黑暗孤独中真正不灭的引领我们的是希望。

人生其实一件东西最重要,它支撑着我们在艰难的时候依然能够生活下去,那就是:希望。这是我读熊培云在**电视台的演讲《自由在高处》的一点心得。

高处读后感 篇2

读完熊培云的《自由在高处》很是感慨,书着重表达的理念:相信没有人能剥夺你的自由,相信“youthefreedom。熊培云认为自由是两层涵义。一种自由强调自由选择权,另一种自由强调个人自由和意志自由。

在当今混乱的世界里,我们常常局限于思维、人为奴役、单位文化、社会民主或僵化制度的两难境地。在各种压力下,我们常常担心生活和追求财富地位。很多时候,我们只能承认,很多梦想只能藏在心里。

即使在非自由的环境中,生活仍然是可选的和充满希望的。因为你是你所选择的,你的世界取决于你如何选择。曾经痴迷三毛,读过她写的每一本书,为她与荷西的爱情故事叹息。

三毛疯狂迷恋撒哈拉沙漠,她一生都视若珍宝的结婚礼物,也竟是荷西在茫茫沙漠中寻觅到的一副完整的骆驼头骨。撒哈拉,这是一个普通人无法触及的世界。然而,三毛用一点嬉皮的笔触,展现了一个不同血肉的美好世界。我想,她是热爱的,对大自然富有感恩之心,即使在贫瘠艰辛的生活下,依然能够精彩勇敢地生活,给自己创造了一个浪漫瑰丽的世界。

并在这个世界上不断寻找真实的内心自我,透视人生,洗涤灵魂。问问平凡的我们,如果我们生活在这样的环境中,我们是否能生活在乐观和感恩之中?!

人是可以自主地生活,现在的中国,我们所能感觉到的不自由,常常说没时间实现环球的梦,没精力实现隐匿恬美田园,很多时候是自我施加的,我们没勇气克服惰性,害怕体验另一种生活方式罢了。任何人都不能剥夺我们的自由态度,即便生不逢时,我们仍可以坚定信仰,活出自己的精彩,你即你选择!

自由在高处,想要做个心灵自由的人,我们必须跳脱于时代**的枷锁,跳脱于只有左右狭隘思维方式,跳脱于单位思考人生,在高出张望,以内心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港观摩史诗**大剧孤星泪(也叫”悲惨世界“),这是一部集赎罪、自由、革命、命运、颠沛、逃亡、爱情为深沉大剧,因为”革命“这个敏感的话题而与内地失之交臂,甚是遗憾。()不断自我救赎的冉阿让,他总是给自己一个存在世上,有意义的理由,做他认为有意义的事情,像在法庭报告自己是罪犯,救追踪自己多年的死对头警察沙威,隐瞒自己救人英雄的事实。

而一直勤勤恳恳的雷厉风行的警察沙威,牢牢地遵守警察的天职,道德感极强,誓要缉拿犯人归案,不论是否有罪,当冉阿让救了他,放了他,他坚守了几十年的准则突然受到了冲击,对自己的信仰产生冲击,最终受不了煎熬跳河自杀。悲惨世界之所以悲惨,人人无法在大环境里保持自己小小的愿望,冉阿让平静生活的愿望,沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给的种种标准,”我是不是个罪犯“,”我是不是个坏人“,”我是不是个loser“。

因此,有时我们也应该庆幸,我们生活在一个相对自由的环境中,我们的国家比我们想象的更自由。在这样一个大环境中,我们可以选择自己的内心环境,在那里我们对更好的生活有自己的决定权。正如作者所说,小环境完全取决于你对生活和世界的认识和理解。

只要你足够独立和自由,你就可以勇敢地选择自己的生活方式。正如梁文道看着我们这一代的青年:”台湾、香港、日本已经走入一个相对稳定、甚至衰老的社会,而大陆还在往前,窗口很大“。

我们需要的是充满希望和光明的心态,相信时代在前进,相信中国正在走向更美好的未来。

作者说,一个人不仅要保持头脑的边界,而且要有一个开放的头脑。而我要说,一个人,既要有悲悯情怀,有所作为;同时又要听从内心,默许自己一份自由。这是我的人生,我必须让她自由。

高处读后感 篇3

《在人生的更高处相见》读后感1500字:

俞洪敏的书我虽是从小就读,但《在人生的更高处相见》却是我读过中文字最多的,内容最丰富的,涵义最有深度的。从阅读到旅行,从情怀到闲话,俞敏洪用自己的语言解释了什么是“活在自己创造的生命状态里”,因为命运是可以通过自己改变的。

对于我来说,作为一个刚初出茅庐的应届毕业生,最有感触的是书中的《我们的中学和大学在培养什么样的人才》一文。从初中中考开始一直到大学四六级,一路都有俞敏洪的书的陪伴,虽然在那些他编的书里,没有深刻的大道理,但是一个个单词一条条注释,以及每一个单词记忆法都教会我一个道理,只要努力就一定能成功。但是当我完成了大学四年的学业,又碰巧有幸读完那篇文章,我开始思考过去的时光里我到底是否真正学到过从中学到大学都学不到的知识。

在大学这条路上,不仅仅是你一个人单纯的走着,这个过程中会有无数个声音影响着你、引诱着你、迷惑着你,你个人的意志不能决定这条路的方向,你和各种各样的声音也会不断相互影响着彼此的行走轨道。还记得我当时上高三时最激励人心的一句话就是,上了大学就没那么多作业了,这句话出自于我的任课老师,我的父母,我的亲戚朋友,甚至高我一级的表哥表姐,让高三生的我一度以为大学是绝对自由的天堂,没有作业甚至不用学习。

可是这真的意味着大学可以停止学习新的知识了吗?从我已经结束的大学四年生涯来看,对一部分人来说是的,他们在大学松懈了书本学习,终日宅在寝室里昏天黑地打游戏、看电视剧,大学四年结束既不懂道理,也不明事理;对于另一部分人来说,仍然沿袭着高中“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的习惯,大学毕业后,学富五车却也不过纸上谈兵;另外有部分人,拥有扎实的专业知识,又能轻松的处理人际关系,同时具有良好的实验操作素质。那么对最后一部分人来说,在大学学习到这样的新知识就足够了吗?其实以上三种能力,或许在中学还学不到,但是正应该是每一所大学赋予给它的每一个学生的能力,至于在大学都学不到的知识,包括且不仅包括正确的三观,未来的长远目光……也就如同俞敏洪说的那样“信仰、激情和理想”,可惜的是我们从小就没有浸润在这样的环境里。

但从中国的大学来讲,其一大特色就是所谓的上“大课”,即大大的阶梯教室坐的满满当当,下面坐着一位渺小的主讲老师,孤单地讲着课件,特别是碰到思修课,老师们通常是自说自话鲜少和同学们有所互动。这样的环境怎么能做到信仰的产生,激情的碰撞和理想的扎根呢?这是一个时势造英雄的时代,这也是一个英雄造时势的时代,不断发展的时代需要各色各样的人才做主力军,而特异突出的人才也必将受到时代的青睐。读后感·每个年轻人都是时代的未来,而大学作为一个载体,被赋予了很重大的责任,“从中学到/大学/都学不到的知识”这一命题是永远无法完结的,这一命题或许是一个人一生的追求,也可能是一辈人的一个世纪追求,而大学作为一艘运满人才的船,需要不断的扩充容量,加固板材,固定风帆,坚定目标。

“人所做的一切,都会以另一种方式回来。回来的时候,最好在人生的更高处相见,只有这样。我们所犯的错误、经历的苦难、度过的岁月,才算真的有其价值和意义。”想来也是奇妙,若是我年少时读这本书或许无法有如此深刻的体会,若是没有我年少时看的那些单词书,也不会有现在的高度去理解这本书。浮生碌碌,汲汲营营,转了一圈也许你发现自己还在原地,但从深度广度甚至次元上来说,这个原地早已不是那个原地了。

高处读后感 篇4

什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。

我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代,就像狄更斯所说的:"这是一个最好的年代,也是一个最坏的年代"。我们有前所未有的自由和机会,但我们也有无法承载的困惑和困难。

我们有太多的不公正,太多的不道德,太多的错误。我们都有一种深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗,我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船,一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?

《自由在高处》就像航海图,让我们看到了自身拥有的力量,看清了我们自身的位置,让我们有了一条明确的路线,犹如醍醐灌顶,让人耳目一新。

我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描,这尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者,人如其名,他是一个右手执锤,左手执凿,正在把自己从石头里雕刻**形的人。于是,自由在高处,欲得需自塑的主题呼之欲出。

书的前三分之二是**,后三个是演讲和独白。以贯的思想是强调国家、社会和个人的界限:人类是否有废除死刑的自由?中国人有过洋节的自由吗?

两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中,有的即使现在看来也只能博人一粲,有的看起来则是任重道远,还有的仿佛是无解的悖论。

一、我是我的作品

人的自由是自己给予的,灵魂的禁锢只能有自己来完成。不论处于哪一空间时间,拥有心灵的自由,能自由的思考,就能拥有全世界。

即便如此,作者的乐观并非盲目。自由和奴役是两种精神状态。自由在任何时候都不在手边。熊培云先生告诉我们,“没有自由,没有死亡”的教条主义太严厉了。生活教会我们的是“没有自由,就没有生活”。"

这并非是在为苟且偷生寻找借口,而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的工作。对大多数人来说,命运并没有在生活和自由之间建立一个单一的选择。我们只需要自由和时间,自由和金钱,自由和地位,各种代价都被转换。然而,正如你我所知,这种转变并不像你想的那么困难。如果你掌握了方向,我们也有能力塑造生活。

二、相信国家比想象中自由

虽然,当前社会存在经济的成长,文化的交融,在新旧交替的碰撞中,不稳因素难免凸显,但我们要做的不仅是保持清醒警觉,看到社会发展的不合理、不足之处,提出质疑和不满的意见,更应当充满信心,坚定地相信改变正在渐渐地向前推进,满怀勇气保持在路上的忙碌,从自己开始行动起来。我认为作者是一个勇敢而清醒的作家,这就是为什么。

虽然我们的网络还不够自由和开放,但是较于没有网络的时间空间,我们获得信息的广度,表达意见的渠道,交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件,我们无法探寻得真相,但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由,由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的**还难免以宣传的口吻做报道,但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。

自由的前提是信赖。用作者的话说:如果你有更多的悲观,社会就会有更多的悲观。再借胡适的话:"争你们个人的自由,便是为国家争自由!"

三、生活处处是政治

一个初中生可以从思想道德学科中学习:公民的基本政治权利首先是选举权和被选举权。然而,现实是,于教科书中的黑白字相比,更深入人心的是一种对政治的漠视。

学生们通常认为政治是成年人的事。似乎只有那些经历过世事、经历过沧桑、胸怀远大的人才会卷入所谓的“政治”。也有人觉得政治是太虚的东西,事不关己高高挂起。现今的青年,既不生于五四运动革命激情澎湃的时机,又未赶上浪漫和启蒙的八十年代,仿佛太平年间,大家能做的就是"无为",但**在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历,社会其实正处于"转型时期",处于现当代的我们,除了缅怀向往那过去的黄金时代,又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的"黄金时代"呢?

所以,生于我们自己的时代,我们尚大有可为。我们需要充分激发我们内心的个人意识。只有当我们清醒过来,争取个人的最大自由,承担起自由带来的责任,履行相应的义务,才能拥有国家的自由。身处于社会中,表现出对事物的参与甚或关心都是"为"的一种形式。

将来的人们回望现在,也许会为我们今天的纠结忍俊不禁,或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但我们需要知道,这些纠结和迂回都有自己的一义,每一种思考都是我们自我塑造的一步。回顾这个自我塑造者,他不仅给了自己想要从石头上得到的形象,还给了自己一双能跑的很好的腿和脚。他从石头中诞生的那一刻,不仅是他完成自我塑造的那一刻,也是他摆脱束缚的那一刻。

自由在高处,欲得需自塑。

高处读后感 篇5

《灵魂高处》是一本描写人性、城市和生命哲学的小册子。从作者孙瑜的角度出发,书中以自己的视角和思考,提出了很多 “灵魂高处” 的思路和见解。本文将以此为主线,探讨书中的心得体会。

在我看来,“灵魂高处”并不是指你需要多么高贵,多么才华横溢,而是对一个人的内心和人生观的一种修炼。如果说一个人仅仅关注于眼前的利益,追求物质财富,那么其灵魂不过就是堕落的肉体的附属。这并不是说人们必须跳出现实,脱离世俗,而是站在较高的角度,审视自己的生命,跳脱短期的眼前利益,看到自己在人生的长河中所处的位置,了解自己的价值,知道自己想要追求的目标。

作为一个处在尘世中的人,我们应该如何修炼灵魂呢?这就需要我们坚持内心的自律和反思。内心的自律就是指我们需要在自己心中设立起价值体系,制定规则,然后要严格遵守这些规则。但是仅仅依靠规则还远远不够,我们还需要不断的反思。当我们发现道德观和价值观发生改变的时候,我们需要停下来,反思自己的想法,重新分析自己所处的环境,并且对自己所做的一切负责。

当人走进大都市时,很容易陷入浩瀚而喧嚣的将来角色中。而当人停下脚步时,看看远处的天空,听听自己的心跳,便可以意识到自己是一个人,拥有自己的灵魂,拥有追求梦想和幸福的权利和自由。在这个时候,我们不需要紧盯着现状,而是放眼天际,看看比现在更远大的未来,决定自己接下来的奋斗目标和方向。

对于灵魂的修炼,我们应该抱着平和的态度,不需要将自己强迫成别人的样子,不需要贸然地懒于行动或执迷于结果。我们应该与自己的内心和解,站在内心所在的高度,看看自己所能做出来的贡献,同时也要明确自己所需要完成的责任和义务。

要追寻灵魂的高处,并不等于我们走入孤独,相反,我们需要更积极地与外界互动,放宽心态,保持人与人之间的同理心,关注他人,并从精神上支持他们。通过支持和帮助他人,我们能够促进他人的心灵成长,也能够营造关爱和文明社会。

总之,修炼灵魂是一件持久的工程,我们需要来自内心的自律和人生的反思。我们不需要将自己置身于什么高度,而是在内心崇高的高度上稳定自己,站在对生命的追求上锤炼自己,然后站起来,走自己深信不疑的道路。这才是真正的灵魂高处。

高处读后感 篇6

当我读完《仅仅朝高处的奋斗》这篇文章后,我惊讶得直吐舌头。我和故事中的主人公相比,不知差多少倍。它说的是:希腊神话中的西绪弗斯把一个不可能完成的、痛苦的任务变成了一件幸福、快乐的事情。他之所以能够这样,是因为他换了一个角度思考问题。宙斯罚他把巨石推上山顶,而每次巨石在推上山顶时,自动滚落下来,这是一个可怕的咒语!有一天,西绪弗斯在一次次推巨石时,发现自己的每一个动作都很美丽,他开始喜欢上了这个苦役。沿途的风景,自己强健的身体和推巨石的优美动作无不令他心旷神怡。奇迹发生了。

西绪弗斯能在痛苦中发现快乐,固然令人欣赏,但是换一个角度去思考问题就令人敬佩了。世界上多少痛苦的、可怕的事,其实都可以换一个角度思考。这样,一切不都变得很美好了?而我呢?我最讨厌做数学题,从来没有自愿做过,每次都是像完成任务一样。而每次做题时,不光速度慢,而且正确率还特别低。所以我很讨厌数学题。但是,如果我换一个角度思考一下,发现事情可能并不是这样的。做数学题可以帮我提高数学成绩;多练习,多做题,还可以多提高一些,何乐而不为呢?而我为什么不把这“任务”换一个角度去思考呢?

这样,“任务”带给我们的不就不是痛苦和不安了吗?当我们享受着“任务”给我们带来的幸福和快乐,我们就一定能感受到“仅仅朝高处的奋斗”的幸福和满足感。同样是生活,我为什么不能快乐地面对,换一个角度想一想事情呢?西绪弗斯明白,他永远也无法与宙斯抗衡,他必须接受这块巨石就是他生命的意义和存在的价值。既然,我们无法避免可怕的事情发生,西绪弗斯做得就很好。我们可以像他一样,多想想好的一面,忘记坏的一面。读了这篇文章,我懂得了一个道理。与命运之神对抗的最好办法就是:活着,并且超越痛苦、永不放弃、始终向上,能够换一个角度思考命运给予的难题。

高处读后感 篇7

初见这本书时,只是因为它的包装很吸引我,于是便买回家来看一看。然而,真正当我仔细阅读的时候,却发现它的内容更吸引我。

我最喜欢的'是第一章,第二章和第六章。

第一章讲的是,我心柔软,却有力量。当我们有理有据,不卑不亢地坚持自己认为是正确的观点,那就是值得钦佩的坚持。同时,我们也是这世上独一无二的,举足轻重,不可代替。我们也要接受我们的性别并且热爱它。生命大于器官,心悦诚服地接受自己的外形。我们要像小草一样傲然挺立,安然生活。竭力真实,让人生慢慢完美。相信自己的力量,将命运紧握在自己手中。

第二章:因为有伤,更懂坚强。我们不能要求没有风暴的海洋,但我们可以安然接受生命中的粗纤维。风不能被阳光打败,不要因为看见暗影就忘记光明的存在。泥沙俱下地生活,生命精彩纷呈。无伤不香,所以精彩多自苦难中着墨,旷世奇才多在悲怆中诞生。我在寻找那片野花,储备丰足的力量和充沛的爱,在艰难中寻找希望。我们要自拔,所以要挣脱压力的桎梏,破茧成蝶。每天都冒一点险,挑战“不可能”,一切皆有可能。

第六章:不负年华,不负梦想。生命的借记卡,站在死亡的终点,回望人生,把有限的生命“浪费”在美好的事情上。闭阖星云之眼,生而为人,总该有点理想。你为什么而活着?人生是没有意义的,所以你要为之确立一个意义。人可以最大限度地逼近真实,所以全力以赴,一切都是最好的安排。所有的动力都来自内心的沸腾,你永远无法叫醒一个装睡的人,除非那个人自己决定醒来。机遇是怎样在不知不觉中降临的呢?锤炼你的人格和目标,一手造就自己的好运气。每个人的身体里都必须得有一颗成功的种子,然而成功并不像想象的那样难,因为我们不敢做,所以它才变得难起来。

我记得毕淑敏说过,“关于遗憾,我查过字典,字典里有各式各样的解释。我最喜欢的一个解释就是我们能够去满足的心愿,可是我没有去完成,为此我们深感惋惜。”

所以他们都让我明白了一个道理:光阴似箭,现在正是学习的大好时光。只有为我们的梦想不断前进,遇到困难不放弃,坚持不懈……才能让我们的生命少些遗憾。

不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。