创业史的读书心得

创业史的读书心得。

即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。对于阅读或观看过的作品,用自己的话语把它写出来,我们称之为心得体会。很多人都有写心得体会的经历,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。心得体会书要如何规范的书写呢?请阅读由小编为你编辑的创业史的读书心得,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

创业史的读书心得 篇1

近期,我读了一本好书《创业史》,使我深受启发。故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却反对了父亲的想法,按自己的想法去做。之后,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

梁生宝一路走来,自然的也好,社会的也罢,他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了,在那个灾荒的年头,他却把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻,梁生宝依然没有向姚士杰低头,仍然把他的创业工作进行得有条不紊,坚持跟党走。

梁生宝之所以能坚持自己的创业,一是因为他自己本身的不服输、善于思考、坚韧不拔的品质;二则是因为...对他的支持,给了他前进的期望。两者促使他坚持下了自己的创业。

读完此书,我不由感叹道:如果是我,我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自己,我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前,甚至放弃创业,而他却能坚持下来。如果是我,我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后,死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不,我做不到,我会放弃事业,也许会自暴自弃,并不会像他一样越战越勇,坚持创业。如果是我,我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗?不,我不会,如果是我,我早就向他低头了,为了自己的生存。

创业史的读书心得 篇2

创业邦邦主南立新,于今年五月出了一本书,书名叫《新内容创业》,副标题是"我这样打造爆款IP",看后感触颇多,归纳如下:

一、有新就有旧,在旧内容创业中,有以文字、图片为代表的图书作品;以唱片、磁带为代表的音频作品;以电视、电影为代表的视频作品。新内容创业的作品形式仍然不出图片、文字、音频和视频的范围,最大的区别是新内容的创作、出版和传播主要都在互联网上进行。

二、对参与新内容创业者的身份地位没有任何职业资格方面的限制,任何人只要会上网就可以参与,而且可以集创作、出版、发行、传播为一体,理论上可以不受其他任何机构的制约。当然,虽然门槛很低,想要打造出爆款的IP产品,也不是人人都能做到的。

三、经过多年激烈的商战,内容创业者与可发布、传播其产品的平台之间,已初步形成了比较良性的生态关系,平台是供地的,内容创业者是盖楼的己成为业内共识。尽管供地一方有时也会既当运动员,又当裁判员,但平台也不可能包打天下,他们也需要内容创业者的优质内容,以做大平台的流量。

四、电子商务主卖的是物品,物品在网上呈现的和实际收到的可以不是同一个东西,所以人们常会在网上买到假货。而内容创业卖的实质上是信息或者是0、1数字信号的电脉冲,所以内容创业者卖的东西和受众收到的必定是同一个东西,因此水货的IP是难以成为持续广泛的爆款。

五、与早年的门户网站、搜索引擎和社交平台等的盈利模式不同,内容创业的产品可以直接向其受众收费,而前者往往是通过提供免费注册,吸引海量用户,然后向在其上发布广告的第三方收取费用。可直接收费的内在原因,就是因为内容创业的产品和受众收到的是同一个东西,受众们愿意为优质内容直接付费。

六、在从事内容创业的人群中,有相当多都是85、90后,而其受众绝大多数都是他们的同龄人。为什么会是这样的年龄段?因为他们是伴随着网络长大的一代,其总人口高达五亿多人,他们是内容创业和消费的主流群体。当然85和90后们也不是铁板一块,按照各自的兴趣爱好,他们分化成不同的社群。不过由于人口基数庞大,每个社群的规模仍相当可观。于是,一旦找对了方向,加上持之以恒的努力,很多85和90后们,就能在很短的时间里,成为百万、千万甚至亿万富翁,取得让他们的父辈们目瞪口呆的成就。

创业史的读书心得 篇3

作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?因为我相信只有真正和农民生活在一起并且深入了解的人才能写出如此的小说。

主人公梁生宝,是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,所以有很多人不认同,可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方,所以生宝才能领导一大群农民进山砍竹子,才能推广新法育秧,才能得到大家的认可。

柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!”就因为在困难无路可走时还相信前方有路,所以才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。

我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘记前方的路。

人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,特别是人年轻的时候。

创业史的读书心得 篇4

《创业史》是柳青的一部自觉实践社会主义现实主义创作方法、探索中国农民历史命运和生活道路的长篇小说。小说讲述的是梁生宝买稻种、活跃贷款、进山割竹等事件带领贫雇农走互助合作化道路创业致富的过程。从创业史的写作背景看,在历史主义的思维下,我们不难看出,在新中国成立以后,党领导农民走社会主义道路,对农民而言,土地革命是一场内在的革命,农民是这场革命的主体,对土地的追求成为革命的强大动力,但是公有制的建立,需要农民交出他们的土地,这对农民是个很大的冲击。在这个大背景下,《创业史》呼之欲出,成为这个问题的回应者,被称为是农村合作化运动的“史诗性著作”。

小说主人公梁生宝,是一个不怕艰苦、敢于担当的年轻人,他排除万难,坚持自己的理想,并为之行动,这都是作为一个创业者所必须的品质。但抛弃他在主流之上作出的贡献,这个人物可以从其他的角度上挖掘出更丰富的深层意义。

与梁生宝相对,徐改霞是柳青竭力用新的理念去塑造的一个新社会的新式女性,在她身上表现出了妇女对命运的抗争精神。文本在叙述着新式人物梁生宝领导的互助组在战胜重重困难逐渐发展壮大起来的合作社的宏大事件的故事缝隙,将梁、徐两人的爱情故事情节镶嵌其中,不仅增添了故事的可读性,也将徐改霞这一女性形象从包办婚姻到据理抗婚,从解除婚约到大胆追求爱情,从进校读书到最终走进城市成为新时代的一名工人的发展历程娓娓道来,展现了徐改霞不懈追求婚恋自主和人生理想的性格塑造过程。从这一个侧面,作品勾勒了徐改霞这一人物不懈追求的心路历程,真实反映了在农村的变革和现代化进程中农民的精神追求和城市梦想。

徐改霞身上继承了“五四”以来女性觉醒意识,而婚姻的不自由使得这种自觉的觉醒有了发泄的突破口。作为新时代成长起来的新女性,徐改霞敢于大胆追求自己的爱情,“思想前进”“生活有意义”的青年才是她择偶的标准。梁生宝积极上进,是年轻的共产党员和合作社的带头人,是一位“政治运动的积极分子”,这正是她理想中的对象。在她的积极热情下,二人陷入了恋爱之中。

旧式包办婚姻的阴影以各自的方式和原因分别从二人的身上退去,横亘于二人间的最大阻碍也不再是阻碍,然而,甜蜜美好的爱情却没有得到一个幸福的结局。这其中固然是因为刚解放的农村中对于包办婚姻的固执坚持,对男女自由恋爱的恐慌和强烈反对。

然更主要的原因在于梁生宝这个人物身上的“两面性”和人格错位。梁生宝一方面享受着徐改霞给他带来的甜蜜爱情,另一方面是作为文本中的一号人物强加给他的“理念化”,他是“党的忠实儿子”、“无产阶级英雄的典型”,在他的身上要体现出一心为公、公而忘私的优秀品质。然而,当柳青希望塑造的新式女性在人物性格发展的逻辑下逐渐成长,变得坚强、自主、果敢,缺乏传统妇德温柔、顺从的因子时,已经“大大超出了男权话语的框架……徐改霞与人们看惯了的低眉顺眼、被动顺从的妇女形象相去甚远”。所以,梁生宝时时感到压抑和不自在,初时他在徐改霞前面还是带有一丝农民的自卑的,而到后来,他与改霞的距离越来越远,最后甚至是一直避开着她。梁生宝是一个有着新思想的青年,但在他内心深处又有着乡土农民的传统观念,他很难接受“变化了”的改霞。

这从后来他对刘淑良和徐改霞两人的比较中道出原委,他对刘淑良的映象是:“庄重、精明、说话有分寸。”“这女人的性情是比慌慌溜溜的改霞稳重得多。”“生宝望着大方正经的刘淑良的背影,觉得她真个美。连手和脚都是美的,不仅和她的身材相调和,而更主要的,和她的内心也相调和哩。生宝从来没有在他所熟悉的.改霞身上,发现这种内外非常调和的美。”而在改霞身上所表现出的敢于大胆追求爱情、自主选择生活道路、抛弃传统妇德等个性,梁生宝却看作是不顺从、不稳重,甚至有点不正经,缺乏调和的美。这已经超出了他的心里想象和道德承载能力。他是一个矛盾的复合体,“他的心中燃烧着熊熊热火——不是恋爱的热火,而是理想的热火……为了理想,他忘记吃饭。没有瞌睡,对女性的温存淡漠,失掉吃苦的感觉,和娘老子闹翻,甚至生命本身,也不是那么值得吝惜的了。”

显然,此时的梁生宝人格已经分裂,毫无私心杂念,没了七情六欲,仅剩下空壳的肉身而已。生宝为了合作社的“事业”也就不惜牺牲自己本来就十分脆弱的爱情了。

故事的结局毋庸置疑,权力话语下的爱情言说本来就是没有选择的选择。对爱情一往情深的徐改霞,在大胆追求后,却最终失望至极。爱情受挫后的心灵苦痛更加坚定了她选择“离开”的决心。在与命运抗争和自我追求中,徐改霞这一人物的性格趋向成熟,这为她最终选择离开蛤蟆滩而走进城市做好了精神和心理上的铺垫。

真正要从农村走向城市,徐改霞在心底是做了长时间的心理斗争的。参加国家工业化建设是50年代人们特别是农村年轻人的一种理想,并是内化为个人的一种自觉行动。但改霞的“心沉沉地下坠,她感到难受,觉得别扭,翻来覆去思量一件事情——你是不是情愿离开美丽的蛤蟆滩,到大城市里去参加国家工业化吗?她心里想去呀!对于她,一个土改中出现的知识分子,一个向往着社会主义幸福美景的青年团员,没有比参加工业化更理想的了。参加工业已经变成一种时尚了。工人阶级的光荣吸引着改霞。靠自己的理想,她打消不了参加工业这个诱人的念头。”她的心情又是矛盾的。当她为报考工厂征求梁生宝的意见而受挫时,她的心一下子沉下去了,她“感到脑子有点麻木,感到失望”,“她的心被戳疼了”。梁生宝僵硬的态度、“带有讽刺意味的笑容”更是给她心灵上一个沉重的打击。

她一直在思考着何去何从的问题。她的心情是矛盾的、复杂的。但此时的她更看重自己的存在和感受,她认为“搞对象既不是为了吃穿有人管,更不是为了生理上的需要”。她不愿成为“任男人摆布,把男人的搂抱亲吻看做赏赐的女性”。她时常想:“生宝想和她好,也是想叫她给他做饭、缝衣服和生孩子。”她也“不甘心当个庄稼院的好媳妇”,她觉得“离开生宝去住工厂,是正当的”,“是爱国的、前进的和积极的”,她的心就坚定起来,坚定了考工厂的决心。她所追求的“新生活”体现出了一种新的社会意识,体现出大胆追求自由婚恋的精神和一个新社会的女性主体意识的凸现。在“去或留”的二难选择中,她“把这个人生问题,翻来覆去,想得很深、很细。……她想:生宝肯定是属于人民的人了”。

当她感受到生宝的爱情是靠不住的时候,但自己的人生理想不能丢掉,毅然选择了离开,“奔赴祖国工业化的战线”,步入了城市,寻求属于她的那一份天空。这是她所追求的人生理想,也实现了作为一个农民进入城市的梦想。尽管徐改霞的爱情观曾受到过批判,但有一点是显而易见,梁生宝和徐改霞两人对国家意识形态的敬仰是一致的,一个是选择进城当工人支援国家建设,一个是坚守在农村开展合作化运动建设国家,实质上殊途同归,并无矛盾,唯一牺牲掉只是那“微不足道”的爱情罢了。

《创业史》作为我国农村社会主义初期革命的史诗,在反映农村历史面貌的同时,作者常常将自己的笔触从广袤的农村大地伸向了城市的一角,仰望城市。文本中不少的篇幅描写了我国第一个五年计划时期城市建设的情境,想象着城市工业化建设的热潮以及农村青年报考工厂的场景。小说在抒写了徐改霞这个农村女性对城市生活的向往以及对自我爱情的追求的心路历程时,让我们在徐改霞这位“美丽、勇敢和富于幻想的农村姑娘的性格特点”中多少也看到了一个隐藏已久的理想和一种不愿屈从的果敢性格,体现出尊重和维护个体权利的现代观念。中国农村正是在城市化和现代化的进程中逐渐萌生出现代意识,尽管这种意识让人感觉是那样的朦胧,却是难能可贵的。

创业史的读书心得 篇5

篇一:创业史的读后感陕西是个盛产现代作家的地方,柳青、陈忠实、路遥、贾平凹,个个都是声名远播的大作家,这几个作家当中,早年我最先读过路遥的《人生》《平凡的世界》,这两部**让我佩服得五体投地,所以,我最欣赏路遥了。

最近,在一本杂志上读了路遥多年前写的一篇文章,里面提到了,他最喜欢的作品是柳青的《创业史》,就因为路遥的这一句话,我就决定要好好读一读《创业史》了。

其实,在涉及人生道路选择的时候,我们都会提到这样一句话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”

这句话就出自柳青的长篇**《创业史》,读完这本书,我知道了,这句话出现在这部**的第15章,背景是,喜欢梁生宝的改霞,准备离开**滩,投身到大城市西安的工厂里,这样的一个选择,使得这两个情投意合的恋人最终没能结合到一起。

好多年前的初中语文里,也有一篇《梁生宝卖稻种》的文章,那时候知道,这篇文章选自柳青的长篇**《创业史》,文章中对梁生宝去郭县卖稻种,在火车站过夜,省吃俭用的描写,让人过目难忘。读完了《创业史》,我也终于知道,这个情节出现在**的第5章,可以说,这一情节,应该是《创业史》这部**写的最精彩的章节之一了。

我花了一个多月的时间断断续续地读了355000字。

作家柳青原名刘蕴华,陕西吴堡人,1936年发表**作《待车》,主要作品有长篇**《种谷记》《铜墙铁壁》,代表作就是我刚读过的《创业史》第一部。

《创业史》第一部的故事,始于1953年的春天,止于这一年的冬天,写合作化的互助组时期,**滩的形形色色的人物和社会情况,**塑造了梁三老汉、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、欢喜、任老

4、 姚士杰、孙水嘴等一大批个性鲜明的人物。

看完这部电影,我印象最深的是**的景彩风景描写,随处可见。 作家用细腻的笔触,深情地讴歌赞美自己所生活的时代,写景的同时,不忘为烘托人物服务的宗旨,比如,在第21章,素芳被自己的堂姑父**的时候,作家写道:

“这时候,母马继续曳着磨子,很认真很严肃地在走着。榆树、香椿和梓树树枝上的鸟儿继续歌唱。在这个高尚的世界里,23岁的不幸女子素芳,自出生以来第二次被击中。

她的堂姑父,无论在神气上还是动作上,一下子变成另外一种人,他怎么还不如在场的禽兽呢?”

这一场景的描写,起到了很好的陪衬作用,让人们在阅读后深受感染和教育。

总之,读完柳青的《创业史》,真的是受益匪浅,同时也终于了却读这部伟大作品的愿望了。

篇二:创业史的读后感一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党,但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白,虽然每个的文化水平不一样,但是只要坚信路在前方,每个人都是主角。

作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么是作者?因为我坚信只有和农民生活在一齐并有深刻理解的人才能写出这样一篇**。感恩的话

主人公梁生宝是20世纪50年代农村社会主义的缔造者,他之所以这样说,是因为他坚持不懈的自强不息、勇敢和坚忍不拔。生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。在一个严重的饥荒年,他和母亲来到渭河南岸的下堡村。

命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后,父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。

人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:

“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”之后,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。当时互助团体和合作社是新解放农村的灯塔一样的新生事物,很多人不同意,但结果告诉我们,农民走社会主义道路是现实的可能性和历史的必然。路在前面,所以生宝可以带领一大群农民在山上砍竹子,推广新的育苗方法,并得到大家的认可。

柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。

没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!

”就正因在困难无路可走时还坚信前方有路,因此才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。低回婉转

我们是新时代的年轻人。我们有新的想法,但我们不能忘记前人的辛勤工作。在困境中,不能忘记前方的路。

人生之路是漫长的,但关键只有几步。个性就是人年轻的时候。

创业史的读书心得 篇6

故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

但是天有不测风云,人有祸福旦夕。又过了两年,动荡的社会使生宝不能安心种地,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,生宝又一头钻进了终南山――这一干就是二十年,伐薪、烧炭,还要忍受着不能与家人家团聚的痛苦,苦苦地熬着。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

读完此书,我不由感叹道:如果是我,我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自己,我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前,甚至放弃创业,而他却能坚持下来。如果是我,我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后,死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不,我做不到,我会放弃事业,也许会自暴自弃,并不会像他一样越。战越勇,坚持创业。如果是我,我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗?不,我不会,如果是我,我早就向他低头了,为了自己的生存。

梁生宝那种坚韧不拔、顽强斗争、不服输、善于思考、淳朴等诸多品质都值得我们去学习,他从不会以自己为领导而去随意的压迫别人,更不会去夸夸其谈,而是一心一意地跟党走,一心向党,这一点也很值得我们去学习,当作我们自身的榜样。

我们的信仰是什么?在哪里?

创业史的读书心得 篇7

《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说经过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在证明,在私有制的基础上,农民要真正致富,即使拼上毕生精力也是难以实现的,仅有走党指引的社会主义道路,农民才会有自己的光明前途。

然而"创业难"通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这个农村坚持个体经济的代表人物,凭借个人优厚的经济力量,公开跟农业团体化反抗;反动富农姚世杰,这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还有党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。他们相互之间也有矛盾,但在"走资本主义道路"的意向上,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。

作者创造这个农村新人形象,自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治梦想和美学梦想,有意对人物作了净化的处理,略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识,必须程度上影响了形象的可信性。可是,这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实以往有力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更有助于他使这一形象坚持着感人的魅力。

创业史的读书心得 篇8

创业史是柳青的代表作品,柳青是何许人也我不知道,创业史刚开始我也是通知头皮看下去,觉得封面不够吸引人,里面的故事也都是农村农业,很害怕好时光都荒废在这样一本厚书里面了。事实是我读完这本书之后,我的内心还在为书中人物的命运担心着,甚至还期待生宝的爱情生活,读完,总是那么意犹未尽。

我是女孩子,所以书中写道女孩子的地方我都会格外的留意和上心。文中对我影响最大的是栓拴的媳妇素芳,不幸的童年家庭,凶狠封建的公公,村里的流言蜚语都让她本就懦弱的心灵更加脆弱,只记得书中写道她去姚士杰家去帮工,面对毒蛇一样的姚士杰,她竟然头也不敢正眼看她一下,甚至在心里的想象中姚士杰还是一个正派的人物。我就感到这样一个妇女的可怜的命运去呀,怎么老是任人摆布呢!每当想到素芳,就感觉她像镜子一样让我反躬自省。

其次是改霞了,她和生宝互相爱慕,最终却在别人的去挑拨下和生宝渐渐的疏远了。她是那样主动积极和美好,却也会时常依靠别人来帮助自己做判断尤其是在决定人生的重大事情上面总是做的不够稳妥。最后改霞还是离开了家乡奔赴国家的工业化了,我由最初期待着她和生宝修成正果到最后慢慢地忘记她。她是那样的独立,在爱情面前也能主动,可是却还是少了一种稳重与长远。

刘淑良是文章的后半部分才出现,却也是那样的耀眼夺目,丝毫不逊于改霞或者是梁生宝,热心事业也十分关心自己的前途命运。她的择偶思想就是放在现在的2022年我也依然敬佩不已。她说她不会随便找个人嫁了,那样就十分不配自己,所以也因为这样她与范村的对象离婚了,这也是她自尊自爱的体现,当发现对方冷淡的时候她能够及时冲破束缚,找寻自己的简单。她不会去与那些只有一些有点的人相配而是去寻找那些比较全面的人相配。不得不惊叹作者柳青的写作没力气,重男轻女是中国两千多年来种植在人们心中特别的守旧思想,但是书中作者对待女性是那样的平等与尊重,不因离婚而看不起任何女的,也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特别的赞赏。

阳光之下,淳美的乡村生活之上,陕北的民风特色,高尚的思想感情,用一个字来形容梁生宝,那就是彪。这样的词语用来形容他我觉得不仅仅是外貌上的体态美,更是精神世界的丰美让人去侧目。常年带领人去终南山砍竹子,自己奔赴他乡为家乡购买稻种,牲口合槽,步步升迁却步步为人民着想,每当流言蜚语来临之际,他总能让智慧高于情绪,让谨慎化解不平,让豁达感染伙伴,流言越多,他总说这样他考虑问题就越周全。

他总是活在当下,热爱当下,奉献在当下。没有想过自己如果奔赴远方是否会出落的更加体面,当心上人与自己思想道路的分歧他也没有过多的抬高对方贬低自己,当刘淑良出现他更是能够很好的把握住属于自己的姻缘,我敬佩这样的男子,在落后的蛤蟆滩,在封建迷信依然笼罩的下堡乡,他却是那样豁达坦然并且深爱着这片土地。

美丽的不是梁生宝这样的品质,美丽的是他在一片怀疑声中依然前进依然不放弃的身姿。多么美的创业史呀!敬佩向往的好思想,努力看齐的崇高品德,尽管黑暗依然存在依然持续,但是前方曙光已经来到……..

创业史的读书心得 篇9

通过学习当代中国文学史的农村**这一节,不仅了解了当时的整个创作风格:农村新生活的情调和两条道路斗争的观念,也对当时的一些著名作家有了一些了解。其中就重点学习了一下柳青及其他的作品——《创业史》。

研究学习柳青这个作家,不仅仅是对柳青研究有意义,也不仅仅是对陕西今天和未来的文学发展有意义,而且对中国当代文学发展有很重大的意义。其中,在上个世纪

五、六十年代文艺思想和文艺政策受极左思潮影响那种艰难的环境里,柳青如何以超凡出众之思想深度和艺术功力,完成了一次艺术高峰的创造。这是同一代人试图做但没有做的事情。 柳青做到了。我们研究他,就是研究十七年文学中一个具有代表性的伟大的作家,处在不像今天改革开放时期的文艺政策和创作环境下,进行了怎样艰难而勇敢的艺术突围,完成一个文学高峰的创造,我们从中学习和汲取对今天和未来有益的东西。

我钦佩这位伟大的作家做了别人做不到的事。我们真的应该学习这种精神和毅力。但这也让我有所反思:在形势造英雄这个影响因素外,是什么影响我们这一代的专业学子的创作热情那么低,创作成效那么低?

难道是当时的社会心态?此时的就业心态?也许可以这么说:

改变的是我们的价值观和人生观。

柳青的**主要关注农村生活,生活氛围浓厚,真实反映了农民的现实生活和精神面貌。我之所以特别欣赏柳青的作品,大概是因为这个。在还小开始,就经常听爷爷奶奶那些老一辈的长辈讲述他们那时候的故事,所以读起柳青的作品就特别有感觉,就好像是回到了爷爷奶奶年轻生活时的那个时代,知道了那时候生活的艰辛,生存环境的落后。

也觉得很深,毕竟那个时代的生活和我们现在的生活相比,差距太大太远。假想了一下,如果自己是生活在那个时代,是多么的不愿意,所以,对现在的生活会多几分珍惜,多几分爱意。

柳青的著作很多,不仅有短篇**集《地雷》、《牺牲者》、长篇**《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》(第

一、二部)和中篇**《狠透铁》,还有散文特写集《皇甫村的三年》、《柳青**散文集》等。在其的诸多作品中,我读了其的《创业史》。下面就来分享一下我所读的《创业史》吧。

柳青的《创业史》是“十七年”农村题材**中最有代表性的作品,是“红色经典”之一。柳青是1954年开始写《创业史》的,原准备写4部,1959年发表第一部,77年开始修改发表了第二部上卷,78年修改第二部下卷,未及改完就逝世了。因此,我们现在看到的只是第一卷和第二卷。

这部****以梁生宝互助组的发展为线索,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。作品内容主要反映渭河平原下堡乡**滩农业合作化运动,指出了在当时农村两极分化严重的情况下,开展互助合作运动,对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性,揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。在作品中,我对其中的两个现象很有感触。

一是土地改革后,农村形势趋于稳定。大地主(杨大侠、吕二贵)不是死了就是被关起来了。

过去的贫农和雇农分得了土地。但是新一轮的两极分化很快出现在*海滩上。这个是对当时形势的真实写照。

两极分化问题不仅出现在当时的社会,而且现在甚至将来都存在。无论是在经济落后的时代,还是在经济稍显发达的今天,两极分化现象依然萦绕在我们的身边。两极分化虽然有其存在的合理性,但它的存在确实对我们产生了巨大的负面影响。

富人挥金如土,贫困家庭则饥肠辘辘,这样的现实看起来会让人心酸,更让人反思:我们的社会什么时候才会把贫困两极分化的差距缩小一点,由此种两家分化引发的社会危机会降低一点?

第二:这部作品的主人公梁生宝的形象。他的形象可以概括为:

家庭方面:梁生宝孝顺、节俭,善于处理家庭内部的矛盾和团结;在事业上:作为无产阶级先锋队的战士,他兢兢业业、克己奉公、力排万难,带领群众赢得可互助合作运动的成功;在爱情故事中:

他麻木、迟钝,一切以党的工作为中心,是一个不可或缺的符号。值得注意的是,梁生婴在爱情故事中是符合思想的,不符合人情的。这是失败而不是成功的形象。在那个事业与爱情不能两全,尤其是革命利益高于个人情感的时代,他把为党的工作看得高于一切,挤不出时间来谈情说爱。

在整个爱情故事中,他几乎没有关于爱情或甜蜜或痛苦的感觉,他是麻木的、迟钝的,他只不过是一个不可或缺的爱情符号。这种描述不仅描述了当时社会的无奈,也表达了当时年轻人的心声。可以说这是当时人们的一个“伤疤”。

同时,也有一个是值得我们去努力学习效仿的:在梁生宝的身上,我们可以看到一种崭新的性格,一种完全是建立在新的社会制度和生活土壤上面的共产主义性格正在生长和发展。像梁生宝这样的人,在当代现实社会中也是凤毛麟角,我们生活在二十一世纪的新青年,正缺少梁生宝身上那种矜矜业业、坚忍不拔的优秀品质,目光远大、朝气蓬勃的精神气质,克己奉公的奉献精神和以集体事业为重的社会责任感。

他所具有的这些优秀精神品质,对当代青年正确的价值观具有深刻的指导意义。

创业史的读书心得 篇10

自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后,我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了,说句实话,老朽虽然年逾不惑,但并没经历过那个年代,小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的,心想有机会时一定要看看那个时代的作品,同时也看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料,老朽我虽然工作二十多年了,但一直生活在浮躁和焦虑之中,难以静下心来读一些我想读的书,做一些我喜欢的事。现在,总算平静下来了,生活也有规律了,我准备在这段时间内集中精力读一些书,主要是上世纪四五十年代的,包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等,重温一下那个年代的人和事。

粗略地读完《创业史》,我不禁哑然失笑,里面的人真是太憨厚了,太直率了,所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人,他们之所以比一般贫雇农过得好一些,并不是他们靠残酷的剥削和压迫,更不是做过什么伤天害理的事,而主要靠他们的聪明,他们的辛苦劳动,他们的精打细算发的家;从书上还可以看出,他们都是劳动的好把式,他们稍微有一点余钱,多一点余粮,村里就让他们参加活跃贷款,这活跃贷款没有一分钱的利息,如果到时收不回本,借粮的人比借出粮食的人还显得理直气壮,村里还让他们参加互组组,但是必须交出自己的好牲口,这让谁都心里老大不乐意——追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性,姚士杰郭世富何错之有?

再来看看高增福任欢喜他们,我就不明白他们怎么对富农那么恨呢,你们办互组组,姚士杰郭世富他们只是不参加,既没有给你们的牲口投毒,也没有破坏你们种的地,他们只是在你们买稻种时想跟你们学一学,自己花钱也去买了稻种,想跟你们比一比,这有什么不可以的,啊哈,太令人不可思议了。

看完这本书,我的心情更加沉重了,一点是:看看我们周边的人,怎么这么难相互融合呢,一边说团结就是力量,一边却与别人划清界限,人人之间相互提防,相互不信任,怎样才能拧成一股绳,怎样才能共同富裕,怎样才能奔向共产主义;另一点,互组组人民公社成立后,残酷的政治运动开始了,打击右派、高产浮夸风、四清运动,一场一场的运动,使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇,反目,使人没有尊严,没有人格,直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政,长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多,同时导致国民经济停滞不前,乃至陷入瘫痪状态。

我一直在想,我们这个国家,为什么喜欢瞎折腾呢,一有运动老百姓就要遭殃,人民就要跟着受罪,这究竟是为什么呢。我们傍边的那位所谓一衣带水的那位近邻,十年九位首相,换过来换过去,但是人民该怎样生活还是怎样生活,虽然首相换了一个又一个,但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着,他只要敢折腾,老百姓就对他有意见,老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家,老百姓只能折腾他,而他们不敢折腾老百姓,一衣带水,就在眼前,我们怎么就不能学一学人家呢?

创业史的读书心得 篇11

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

《创业史》

陕北的黄土高原,贫瘠荒凉。一阵狂风刮过,飞沙走石。握起一拳黄土,似沙子一般飘落,但却无人忘记那一抔黄土中的绝代史诗。

风云变换的二十世纪四十年代,大片的区域得到解放,蛤蟆滩自然也名列其中。但与其他地区不同的是,蛤蟆滩经济基础薄弱,富农和中下贫农极为对立,双方势如水火。

正值春荒,青黄不接。富农大放高利贷,牟取暴利。但此时,既为贫雇农又是中共党员的梁生宝自发地召集贫下中雇农,组成了互助组。但当时的情形已然刻不容缓,饥荒的到来非但没有延缓富农和贫下中农之间僵持的局势,反而隐隐有加重的趋势。富农不出钱,贫农不出力,村书记郭振山更是不闻不问,甚至屡加诋毁,令人防不胜防。

那是一个怎样艰难的处境!

人生的道路虽然漫长,但关键处就那么几步。梁生宝在动员大会上豪迈地说道。众人拾柴火焰高,他们种下的已不是粮食,而是未来的希望。与其说这是一场与生活与饥荒的较量,倒不如说是新思想、新方向与老方法的碰撞。碰撞不可避免,但改革势在必行。

这时,众说纷纭。

以富农为代表的保守派自然百般打压∶你娃是个后生,不识得春荒的厉害,你不知道春荒有多骇人。就连与他同属社会底层的中下贫农都对他持不信任的态度∶春荒从老辈人那时候就有了,就凭你,也能结束春荒?祖上那么多辈人都没成功,

但在如此困难的情境下,梁生宝却仍为着蛤蟆滩的乡民着想,希望互助组的成立可以使他们脱困,不再依附于富农。

雨悬如瀑。梁生宝手持一把雨伞在雨中奔波劳碌。为了推行一年稻麦两熟的丰产计划,他顶着雨,到郭县为互助组去买百日黄稻种。身后是千百身处饥饿的黎民百姓,身前却是蕴含千百个身处饥饿的黎民百姓希望的百日黄稻种。

他们辛勤工作,即便前路困难重重,但仍无法改变他们必胜的决心。任前路重重,坚守本心,奋勇前行,惟此而已。

他们播撒下的,已不是稻种,而是希望;他们挥撒下的,已不是汗水,而是信念。他们已不仅仅是在耕种,而是在改革,在变更。他们播下希望的种子,浇灌信念的汗水,得来的是胜利、革新的果实。

红根已深种,深情盼东风。昨日春已来,今朝花已开。却待春光好,共话艰难路。人生最不应该悔的,应该是当年的一段奋斗的历程,因为,我们现在所获得的一切荣耀都来自于当年的奋斗。即便当我们垂垂老矣,我们仍能回首于当年,回忆起以前的我们那段奋斗的岁月。现在的我们正值青春最美好的花季,也是我们最应该奋斗的时节,诚如梁生宝所言∶人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。人不奋斗枉少年。

也只有这样,即便我们身化一抔黄土,仍能吟诵出属于自己的绝代史诗。