诚信是金的演讲稿锦集九篇

诚信是金的演讲稿锦集九篇。

平时做事无计划,急时做事无头绪,演讲稿在我们的视野里出现的次数越来越多。演讲稿可以帮助演讲者更有深度地表达观点,我们每次在公众场合演讲之前,想必都要准备一份演讲稿。经过多次修订栏目小编为您整理了这篇精选的“诚信是金的演讲稿”,我相信您会从这篇文章中学到很多东西!

诚信是金的演讲稿 篇1

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我在国旗下演讲的题目是《让阅读成为一种习惯,让诚信考试深入学生心中》。

让孩子多读书,读好书,已经成为了所有老师的共识。为激发学生读书的热情,提高我校学生的语文素养,营造浓郁的班级书香氛围,让阅读成为一种习惯,让学生和老师都行走在溢满书香的道路上。团委学生会提出如下建议:

一、营造浓郁的读书氛围

班级是学生成长的摇篮,要让学生走上阅读之路,首先要有良好的班风,营造良好的读书氛围,引导学生走入“书香”境地。班级环境建设是非常重要的。我们班的书香氛围营造是从这三个方面入手的:

1、教室布置书香气。黑板报是主要阵地,每期围绕读书内容而变化样式,如“读书格言”、“好书推荐”、“诗歌园”、“学生园地”等栏目。同时让墙壁也说话,在教室的四面墙壁上贴上学生自做的阅读记录卡、书友队自制的特色读书卡片及以“书香”为主题的手抄报、学生读书风采照片等内容。这样的布置营造了一种让学生一进教室就想读书的氛围。

2、建立班级图书角。为了让学生花少钱也可读很多的书,实现资源共享,培养“人人为我,我为人人”意识,我号召每个学生积极捐出自己喜欢的课外书籍,图书角内贴上班级读书计划,书目名称,借阅制度,借阅本。

3、保障读书时间。为了保证学生读书时间,让每次上课前学生都能准时坐在教室里静静地阅读,做到自主阅读。

二、开展丰富多彩的活动

1、开展班级读书活动:每个学期的班工作计划中都要围绕读书主题安排班班读书活动,如美文诵读竞赛、故事会、赛诗会、读书心得交流会、课本剧表演等。每周举办诵读竞赛与故事会,活动中分别评选出“诵读之星”和“演讲之星”。

2、写读书笔记:提倡学生养成不动笔墨不读书的习惯,每个学生准备一本采蜜本,用于摘抄好词佳句优美文段,读完一本书则写写读后感。

3、携手共建良好的家庭读书氛围,建设书香班级的同时,我班积极开展“小手拉大手,同读一本书”的亲子共读活动,将家庭引入到热爱图书、享受阅读、享受经典的行动中来。

三、引领学生走上阅读之路

走在书香之路上学生是幸福与快乐的,为引领学生走上成功的阅读之路,学生会提出如下建议:

1、每个学期语文老师上好一两堂阅读指导课、开展师生共读活动及读书交流活动,在读书交流课上,让学生对读过的故事进行“讲一讲”、“演一演”、“评一评”。

2、教会学生读什么书。书籍浩如烟海,让学生全部读,显然不可能;引导孩子爱读书,读好书是每个教师应尽的责任。读书立志,让书籍成为我们成长的基石,让书香溢满我们的校园!让我们在书香之路上一直走下去!

亲爱的同学们,我们已经在不知不觉中迎来了第二次月考,自古以来,诚信是做人之本,在考试中最被强调的就是诚信二字。诚信是中华民族的传统美德,是为人处事之本。古人云:“人而无信,不知其可。”诚信应是每个学习者所遵守的准则。诚信是一种自尊、自重、自爱,真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我是一种光荣。“岂能尽如人意,但求无愧于心。”让竞争在平等、公平、和谐中展开,让一切的付出和回报都真实、纯净。希望同学们用扎实的知识,良好的品格,求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的答卷。我想,当我们能坦然地运用诚信的尺度来衡量自身时,我们的生活才更真实,我们的微笑才会更灿烂。同学们,做到诚信考试,让诚信为我们的人生划上绚烂的一笔,最后,我衷心的预祝同学们在期末考试中取得优异的成绩!

我的演讲完毕,谢谢大家!

诚信是金的演讲稿 篇2

诚实守信是中华民族的传统美德,是公民道德的基本规范,诚实守信更是我们信用社全体职员,金融行业所有工作者的灵魂与生存之道。

我于20xx年10月到信用社接任出纳工作。刚参加工作,我暗下决心,既然选择了这个行业,就一定要诚实守信,兢兢业业在这一行干出个样子。要认真学习业务知识,严格遵守职业准则。在从事信用社出纳、主管会计岗位期间,我认真学习操作规程,严格把关每个环节,精确核算每笔业务,实现了“零差错、零违规、零事故”。

在20xx年4月至20xx年11月在任职改革办副经理期间,我白天深入基层信用社了解情况,掌握了全县信用社发展状况以及存在的问题,晚上认真学习研究改革相关知识和,及时了解和掌握上级政策精神,通过一个多月的调研,一个多月的思考,写出了一份结合永和实际的改革方案。使永和农信社的改革顺利推进。20xx年成功兑付了央行票据兑付资金1000万元,20xx年又成功组建了县联社一级法人,这两项改革走在了区各县的前列,受到了上级部门的充分肯定。

在20xx至20xx年任城关信用社主任期间,严格要求员工必须按照规程进行业务操作,不为追名逐利弄虚作假,每一项工作和任务都带头示范、指导完成,并以“班主任”的姿态对员工进行“言传身教”,让员工信服,以“诚实守信、合规合法”的人生态度和价值观启迪员工。

信贷管理工作是信用社发展的生命线。20xx年至201年在担任信贷部经理期间,我加强学习信贷法律法规及规制度,在全力做好全县各项业务经营管理和督导工作的同时,创新推出适合我县县域发展实际的信贷金融产品,有效支持了我县县域经济和“三农”经济发展。为确保每笔贷款放的好、有效益、收得回,无论工作多么繁忙,都要仔细审核每一笔贷款合同资料,如有不合规、不真实之处立刻指出要求整改。长期以,我因处理贷款违规问题“不打招呼、不做提示、不留情面”的工作作风被人称为永和联社“难说话”。

自参加工作以就没有节假日,因为银行业都是月底完成任务,月初结账,从没有陪家人出去旅游过,也从未参加过孩子的家长会,更没有陪老人好好散散心。我分管工作多,下乡调研、外出开会培训,经常加班加点。家中孩子生病、父亲体弱多病均无法照顾,家庭重担全部落到妻子一人肩上。妻子埋怨说;“你对外是一个诚实守信的好人,对家庭你愧对“诚信“二字,只要单位职工或家属有困难,你都是第一时间去看望,给予以帮助,对家人你却是不到夜里见不到人影。”我也觉得愧对父亲和孩子,还有为家庭辛勤付出的妻子,但是工作太忙,实在是不能两全!

经过我十几年的努力工作,取得了一些成绩,得到了上级领导、员工和社会各界人士的肯定,20xx年至20xx年多次被临汾市、永和县联社授予“特殊贡献奖”“收贷标兵““先进工作者“党风廉政建设标兵”等荣誉称号。20xx年被永和县精神明办授予首届永和好人诚实守信荣誉称号。

一切荣誉都是属于过去的,它会鞭策我更加努力地工作。我将继续发扬团结一致、敢于创新的开拓精神和勇挑重担、敢于负责的实干精神,在领导的带领下,携手并肩,努力进取,不忘初心,共同创造更辉煌的明天。

诚信是金的演讲稿 篇3

在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单:社会发展阶段而已。

诚信两个字其实很简单。

“诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。

人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的开始。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。

失信,可原谅和不可原谅的

那么,失信,在什么情况下可以被原谅下?有两种。

一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误解!其实,孟子的本意是,如果是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言,可也。

另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没办法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,非常重视一个逻辑:首先要“富之”,然后赶紧“教之”。

除了这上下两端,其他人、其他情况,就绝对不可以不讲诚信喽。

信,是底线

作为个人,“人而无信,不知其可也”。

作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。

作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。

作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。

总而言之,没信用,就只有死路一条。

所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。

当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。

信者,圣也!

信,是中国人的基本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简单而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。

这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。

有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”,土,如同大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。

《易经·系辞》说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。

河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,居然生意爆棚,从一个小小的早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评选活动,我十分十分地不赞成!

至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。

其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。

诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理,可惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。

法治加德教,可再现诚信,积累信商

孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地需要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的是人心回归道德。

那么,如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人愿意诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。

一、对失信零容忍

授信、建立信用,需要慢慢积累,可如果他什么时候有一块钱的不诚信,请立即开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?

苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,如果有违规,开除没商量。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。

格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,如果是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。

我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?

二、追究典守者之责

诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教育者们。

比如说,我们的很多管理规定都是可以商量的,罚款200到20xx,结果把处罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都属于混账规矩。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05……

信,是底线问题。有信应该是常态,不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以,我建议:

1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好,明年又完蛋了呢?

2,有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,永远市场禁入。

3,对民间守信故事可宣传,但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选,连慈善都评选,按照捐款多少评,这样的评选办近乎无耻。善,是发心,不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。

信,如何笃行之?

中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:

第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。

第二层,明辨,则笃信。我信,择善固执。

第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人相信我,口碑、品牌积累中。

第四层,得信,“信则人任焉”。

如此,无论个人、企业、组织、国家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。

诚信是金的演讲稿 篇4

什么是诚实?诚实就是诚实守信。我在书上看到很多关于诚实的故事。诚实让空花盆的孩子继承王位。列宁小时候敲过花瓶,但最后还是老老实实承认了错误。《狼来了》的故事中,小牧童因为说谎,失去了别人的信任,他的羊被狼咬了。皮诺奇告诉我,如果一个木偶一直躺着,它的鼻子可能会长到一公里,木偶可能不再是男孩了。我遇到了一些关于诚实的事情。

有一次,我记得小学一年级的时候,我妈送我去路口。我下了车,和妈妈说了声“再见”,背着书包高高兴兴地向学校走去。突然想起中午作业忘了带“一课一练”,下午还要老师批改。我赶紧回去拦住我妈,她骑走了就不见了。唉,这怎么可能?我急得像热锅上的蚂蚁,眼泪都快下来了。然后看到旁边有个食堂。我走过去给我妈打电话,但是我觉得口袋里没钱。老板焦急的看着我说:“我要打电话,身上没带钱吗?”我点点头,然后老板说:“那你先欠着,下次再还,算了。”我激动地说:“谢谢老板。我明天一定还你。”

第二天,我把钱拿到食堂还给了老板。老板说“你是个有诚信的好孩子”,我一直记得。M.Gz85.coM

诚信,从小事做起,从现在做起。

诚信是金的演讲稿 篇5

三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,如同树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们憧憬的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力气。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。仰慕诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。

有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。信任诚信的力气,它可以点石成金,触木为玉。由于诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。由于诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财宝汇合一堂。

当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,慢慢清楚。当爱因斯坦与波尔在学术上争辩的不行开交,却能映出坦诚沟通、互存的情意;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的仆人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永久”的铿锵诺言时,我们最终明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”

诚信,曾经的简洁字眼,如今却扮演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,好像与这个物欲横流的社会格格不入。

我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品行,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不行抛,一百年,不许变!

由于年轻,我们青春无畏;由于无畏,我们坐拥幻想。不但要有幻想,我们还要给幻想一个高度。所以,就让我们把幻想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。

诚信是金的演讲稿 篇6

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《诚信在我心中》。

谈起诚信,我想大家对这个词并不陌生。从小,老师就教导我们要做一个诚信的人,学校向我们宣传诚信的重要。可到底什么是诚信呢?

在现代汉语词典里,诚信的意思是诚实守信;在百度百科里,对诚信的解释是道德范畴,是公民的第二张身份证。我觉得诚信更需要用心去感受,用行动去证明。

小时候,妈妈给我讲过诚信的故事,教会我不要说谎骗人;长大点,“拉钩钩”游戏教会了我说话要算话,不要食言;走进校园,“人无信而不立,事无信不成”“言必行,行必果”等格言教会了我做人要诚实守信。

鲁迅先生曾说过:“诚信乃为人之本也。”诚信比金钱更具吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更具时效性。诚信,它是人类文明的财富,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。

在八年级的社会书上有一个叫立木为信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法,当时处于战争频繁,人心惶惶之际,为了树立威信,推进变革,商鞅下令在都城南门外树立一根三丈长的木头,并当众许下诺言,谁能把这根木头搬到北门,赏金十两,围观的人不相信,如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金,重赏之下必有勇夫,终于有人将木头扛到北门。商鞅立即赏了五十金,商鞅此举,在百姓中树立威信,也让百姓相信他是一个说话算话,诚信的人。随后,变法便很快在秦国推广开来,为秦国的统一奠定了基础。

自古以来,类似的故事很多:曾子杀猪,让他的儿子学会了诚信做人,告诉我们教育孩子诚信的重要性;尾生抱柱,不但让我们感动于他对爱情的忠诚,更是用他的生命证明了守信的美德;季布一诺千金,则用他的诚信告诉我们诚信的价值!诚信可以让人有鸿毛之轻,也可以让人有泰山之重,诚信可以让灵魂贬值,也可以让人心灵高贵。

不可否认,随着经济的发展,伴随着对利益的追求,在某些人的身上,诚信正在逐步流失。从小事看,考试作弊,捡到物品不物归原主,答应别人却一次次违约,这都是不诚信的做法,不诚信可能会让我们获得一时之利,但同时失去的也许是友情亲情和人与人之间的信用。从大事看,毒大米,注水肉,地沟油等事件频频发生,更是严重威胁到了我们的生命安全和社会稳定,为我们敲响了诚信的警钟。

我借此机会,向我们所有同学发出倡议:在平时的学习生活中做到以下几点:

(1)作业、默写、考试讲诚信,不弄虚作假。

(2)与长辈相处坦诚相待,不撒谎、不欺瞒。

(3)对待同学朋友要信守诺言,不搞表里不一。

心怀诚信,让人心胸坦荡;心怀诚信,让人做事问心无愧。无论当初我们有没有过一些不守诚信的行为,那么从今天开始,从此刻开始,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

同学们,让诚信在你我心中,伴我们一路同行。

诚信是金的演讲稿 篇7

各位老师,各位同学:

大家早上好!最近,“毒奶粉”、“毒胶囊”事件频发。当“地沟油”被人们淡忘甚至习以为常的时候,我们必须大声疾呼:我们这个民族需要诚信。

当“喜羊羊与灰太狼”替代了“狼来了”,当魔兽世界和穿越剧替代了“曾子杀猪”与“长鼻子的匹诺曹”等寓言童话,我不禁想问:我们这个伟大民族的文化传统还在吗?孔孟之家,讲究的是“礼、义、仁、智、信”;商鞅变法,首先“徙木立信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”,意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”,更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。古人以读书为一种荣耀,“万般皆下品,惟有读书高”。而今天的英特学子们,你们又怎么理解读书人这个称谓呢?又如何守护读书人的道德底线呢?

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

大家也都听过这样的故事:有一名成绩优异的留学生毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机,因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。而这样的故事却时常发生在我们身边:作业不想做,抄上了事,美其名曰“参考”,其实,他恨不能把别人的名字也抄在自己的作业上;犯了点小错误被老师批评,本来只是小事,却为了逃避应有的责罚,百般抵赖,以致于我常常要做侦探,核对众人的笔录,找出破绽,直到他无话可说,不得不认。可怕的是,这些已经是一些同学最本能的反应了。每当我问起他的时候,他的回答总是三个字:“不是我。”殊不知,同学,你已经丢失了一个重要的背囊——诚信。

说到诚信,我想起的是20xx年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章。故事的主人公为了留下健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉而抛弃了诚信,同学们是不是也会为了分数,赞扬,虚荣而选择放弃诚信呢?我常常对我的学生说,你要明白,美丽的分数除了能够给你自信之外,什么功能都没有。相反,你有了失误和挫败的时候,我要祝贺你,这是上天赐予你真正的机会,反思改进的机会。我不会记得我求学生涯中考出过多少漂亮的成绩,却永远也不会忘记一次数学不及格的经历。这样的经历让我明白,学习要脚踏实地,戒骄戒躁。忘记分数吧,我想说,分数就像是你的尾巴,当你满世界寻找它的时候,它在你身后,你遍寻不获;当你追求真知,追求真善美的时候,它就会永远地跟着你。

记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人之脊梁,“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装米粮。”“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在期中考试的考场上发挥出水平,弘扬求实学风,维护知识尊严!

谢谢大家!

诚信是金的演讲稿 篇8

诚信,是人类最应该拥有的、最可贵的品质。可是,拥有这种品质的人越来越少,让这个世界也变得越来越冷漠。

那是一个快乐的星期天的下午,我们全家去超市购物,我们说好各自去买各自的东西,4点30分到收银台会合。于是,我飞快的像一只小田鼠一样在茫茫人海和各种货物之间穿梭着,不一会儿的功夫,我已收获了好几包“战利品”。当我慢悠悠地边走向“目的地”边估算着我的“战利品”总价时,我突然隐隐约约地看见不远处装果冻的大容器边有一张土黄色的纸,好像是一张纸币,又好像是一张废纸,我出于好奇便跑过去捡起来一看,“哇!”真是一张20元面值的人民币呀!我还从来没捡过钱呢!虽然只有20元钱,可也能顶我4个月零花钱,呀!但有一个声音在不断提醒我:“那又不是你的,你不能拿,哪怕是1元钱,也不可以啊!”。我的心里矛盾极了,唉!怎么办呢?

经过一番认真地思考后,我还是决定把钱还给那位失主,可他在哪儿呢?没办法,我只好去问果冻箱边的服务员阿姨了:“阿姨,请问您看见了谁不小心掉了20元钱吗?”说着,我向她挥了挥手中的纸币,没想到,那位阿姨竟不耐烦地白了我一眼,说:“小姑娘,就20元钱,根本没必要还给失主,还不如给自己买本书呢!”听了阿姨的话,我感觉很不可思议,但我相信我身边一定还有讲诚信的人,于是我又走向了旁边另一个服务台。我向服务台里的阿姨问道:“阿姨,请问您知道谁掉了20元钱吗?”“没有。”她头也不抬地说。“那您能用广播找一下失主吗?”可我没曾想到,我等到的还是一句冷漠的“算了,就20元,你自己拿着花吧!”,这句话让我彻底失望了,心里顿时觉得沉甸甸的,我对着20元钱手足无措了!

随后,我跟着爸妈走出了超市,边走脑子里边想:“可这钱毕竟不是我的钱呀!难道真的自己留着花吗?不行,绝对不行!”这时,我看见了一个衣着褴褛的老乞丐,我转念一想,我还不如用这钱做善事呢,我相信这钱的主人也会同意的。于是,我便把20元钱给了老乞丐,一身轻松地走上了回家的路,愉快的心情始终伴随着我。

这次在超市的经历,让我体验到了做一件好事的轻松愉快,也让我体会到了人与人的不同,更让我感悟了诚信。

诚信是金的演讲稿 篇9

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

坚守诚信能赢得他人的尊重和赞誉。“得黄金万两不如得季布一诺”的民间俗语是从一个叫季布的老实人身上流传出的,而黄金在当时那个年代是人们眼中价值极高的财富,可其与季布的承诺相比还会显得如此之廉价,这足以可见季布言而有信的品质早已深深打动了周围的人并让人们铭记于心。于是,我们从某种角度来看:诚信有时会像那无形财富的投资,而有投资就会有收获,讲诚信的人总会收到投资的回报,弃义的人也总有一天会为他的无知买单。尊重是别人信任肯定他人品质,能力而从心底而产生出的情感,而此情感的激发是需要那真真切切的温情与实干来使其产生共鸣。没有人会想与一个谎话连篇的人交往,甚至不会用人与人之间交往的最基本的礼貌的情感--尊重去对待。是诚信让少年哈立的花盆之景与其他少年的不同从而得到了国王的认可及众人的赞誉;是诚信让海尔公司的名号越来越大,道路越走越远,产品质量获得了全世界的好评;是诚心让商鞅所推行的改革深受百姓的理解从而顺利实施。所以,请让诚信驻我心。

坚守诚信能获得心灵的平静与完善。北大副校长季羡林老先生曾在北京大学新生入学时帮助一位不认识自己,并向自己寻求帮助的学生看行李,而这一等就是两个小时,等学生慌慌张张的办完各种手续来这里取回他的行李时,惊讶的发现老人竟还在照看行李,并笑眯眯的看着办完手续的他,学生心里有些惭愧,因为眼看时间已经过了两个小时,以为老人不会再等着他,在赶回的路上还责怪自己如此粗心,行李肯定没有了等等的话,学生很感激老人而老人说:“既然是答应好的事,那就没有在事情完全结束而在中途中指它的权利。”虽然这是一个小小的帮助。但从中我们可以感受到季老先生伟大的人格魅力:他没有因为等待的时间长而离开,而是默默地守候,遵守自己的承诺。季老先生求得的是一份内心的踏实--言忠信,行笃敬。每个人心灵的完善不只是靠自己虽学习的知识来填补精神上的空缺,更多的是多种重要的品质来修缮,而诚信是必不可少的,并且是让人心灵变得平静的不可缺少的因素之一,从而我们时时刻刻都会因诚实的去说和去做而让自己的内心变得纯洁,快乐。这诚信如沙漠中的一汪清澈的水谭,如混沌中的一道明亮的光线,如岩缝中的一颗发芽的种子。所以,请让诚信驻我心。

坚守诚信能创造和谐美好的社会氛围。民生问题与每个人都有密不可分关系,而现在我们最关切的就是食品及药物的安全问题,它们二者频频成为社会议论的焦点。而我们把两者出现的问题取交集,那就是“诚信危机。”我们不敢去想象如此这样下去的后果,可是问题还是"春风吹又生"般存在随着,没有彻底去根除。三鹿残害了多少祖国的花朵?双汇的瘦肉精事件更是将一个正迅速发展壮大的企业拉的抬不起头!一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大受人尊敬的国家,更不要去想象这个国家的社会状况,人民的生活幸福感。活在欺骗谎言的社会中,每个人都是“施暴者,”每个人同样也是受害者,我们拒绝诚信的缺失,我们每个人都应该为了社会的美好明天去诚诚恳恳的劳动创造。所以,请让诚信驻我心。

塞涅卡曾说:“高尚的行为总是出于自然的。”那么请问问自己的内心是否听到诚信呼唤自己的声音?是否将诚信的力量给予他人?少年,请带着这份力量去创造更美好的未来,获得一份安适和坦然,获得社会中,永久的温暖。

请让,诚信驻我心。

诚信是金的演讲稿 篇10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“在我心中曾经有一个梦,要用歌声让你忘了所有的痛,灿烂星空谁是真的英雄,平凡的人们给我最多感动,再没有恨也没有了痛,但愿人间处处都有爱的影踪,用我们的歌换你真心笑容,祝福你的人生从此与众不同……让我把握生命里的每一分钟,全力以赴我们心中的梦,不经历风雨怎么见彩虹,没有人能够随随便便成功……”每次爸爸妈妈来接我放学总会放这首歌。

一年一度的国庆长假开始了,我听着歌,坐在妈妈的车里,做下一个决定。我告诉妈妈我哪里都不去要待在厂里。学校老师教育我们要廉洁诚信、厉行节约。我跟妈妈约定从今以后靠自己的劳动换取生活费,自己的事情自己做,衣服自己洗,整理房间搞卫生。然后和爸爸妈妈一起住在厂里,我到工人食堂干活洗碗洗菜搞卫生,做一些我力所能及的事。

我之所以有如此决定,其实妈妈是我的榜样。妈妈从成立工厂开始,经过不分白天黑夜的努力,非常诚恳细致地和客户沟通,按客户的要求不断将产品改进,终于赢得了客户。面临竞争对手的不断压价,妈妈始终坚持用最好的原料做出最好的产品。

曾经有段时间,妈妈的公司资金周转不过来,妈妈的朋友让妈妈降低产品成本,减少开资。但妈妈没有同意,坚持用最好的原料,哪怕最后妈妈卖掉了住房,全家搬进工厂住。但妈妈的行为获得了客户的信任,每次订货,都提前付款。这样不仅解决了资金问题,还赢得了更多客户的信任。现在妈妈的公司蒸蒸日上,我们也住上了新房。

从妈妈的身上,我懂得了很多道理。我们做任何事一定要忠诚于自己的选择,忠诚于自己的内心,时刻感恩自己所遇到的一切。一旦确定,全力以赴。曾听说:鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。我要向妈妈学习,让自己的生命大放光彩。

老师的话:每个人都有一个梦,但只有全力以赴才有可能实现。文中小作者从妈妈身上学到了坚持梦想,诚信待人,从而获得成功的道理。并要向妈妈学习,让自己的生命大放光彩。

诚信是金的演讲稿 篇11

诚信是一个人需要的品质,诚信是每 众所周知,

个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福。如果这世上没有诚信,人们都生活在充满谎言的世界里,那么人们会感到快乐吗?你想想如果你和你最好的朋友之间没有了诚信,那么你很快就会被抛弃,所以诚信—是做人之根本。请听听下面这个故事:

一个顾客走进一家汽车维修店自称是某运输公司的汽车司机“在我的账单上多写点零件。。我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝这样的要求。顾客死乞白赖的说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬意的握住店主的手,说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的,信得过的维修店,你是唯一信得过的维修店,因为你是唯一的一个不被钱所迷惑的店主,你还让我到哪里去谈这笔生意?”

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。所以,诚信是一个人不可缺少的品质。

感悟:通过店主告诉我们:面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平然如云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深,这就是一种闪光的品格——诚信。