秋菊打官司观后感(精品9篇)。
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面是小编为你精心整理的“秋菊打官司观后感(精品9篇)”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
秋菊打官司观后感 篇1
观秋菊打官司有感
风能1003 郭宇耀 ***
在怎样打官司的课上，我们**了《秋菊打官司》，这部影片一波三折，悬念迭起，故事以秋菊要讨个公道开始，最终在热闹声中村官被拘留结束。住在大学校园里，我们通常只是学习法律条文，了解法律程序。我们并不是真正走进现实生活去理解法律适用的种种纠结。所以这部多年前的影片还是给我留下了很深的印象，我对自己的一些思考做出汇报。
首先，广大人民群众对法律认识不够。尽管我们的法律体系在不断完善，但是我们中国地广人多，十三亿人口中有接近十亿农民，人口素质偏低，文化程度不高，“法律知名度”不好。这从秋菊官司中村民、村长和村干部的表现可见一斑。
秋菊先是找乡干部调节，后来接二连三打官司的过程中大家的纷纷议论表明大家对法律了解不够，法治国家里法律是根本，法律了解人们的利益冲突，维持权利责任平衡；但是大家的表现里可以看出“法律就是坏的”这种封建传统观念，大家对法律了解不够，有警惕之心，认为动用法律是可耻的，动用法律就一定是犯法了或者说做了丢人的事情……新中国成立五十多年来，我们国家领导人就喊着要建立法治国家，后来由于建立社会主义经验不足，犯了一些毛病；改革开放以来，我们的现代化发展步入正轨，建立法治社会的号角再次吹响。但是，从电影回应的角度来看，群众法律知识匮乏，法律意识淡薄，对法律的理解存在偏差。因此，要建立法治社会，逐步完善法治，必须加强文化教育和法治宣传。
二是基层干部法律意识淡薄。现在，我们谈封建主义也许有点遥远，但从偏远山区的角度看，村名对村官、村官对村民的态度，仍然有封建主义的残余思想。首先，村官踢打秋菊丈夫是不合乎法律规范的，其次，村官向秋菊赔礼道歉的态度恶劣也是缺乏法律意识的体现，再次秋菊丈夫要求看不准批地的法律文书被拒绝也是不合理的；而乡镇干部的调解书本应该下发到秋菊手中，却没有按法律程序执行……法律推广执行，干部是带头人，如果干部的法律意识不够强，行为不规范，那么群众的权益就得不到保障，法律推行也很难。
第三，法律在生活中的运用是一个复杂的过程。秋菊可以说是村庄里的“奇葩”，她率先知道用法律维权，但是对法律维权的程度、特点以及具体步骤不甚了解，也因此跑了冤枉路，花了冤枉钱。我们是大学生和知识分子。在未来的社会生活中，我们不可避免地会遇到需要用法律来解决问题的时候，这就要求我们了解、理解、遵守和运用法律。
这就要求我们知道法律条文规定的权利和义务，同时要有依法约束自己的意识和行为习惯，要有用法保护自己权益的意识，还必须了解法律程序以及法律特色，做一个用法律武装自己的社会主义公民。法律不仅用来惩罚违法犯罪行为，我们还可以在生活中运用法律。理论上法律可以强有力的保障我们的权益，比如我们在学校的生活也有种种被侵权的情况，只是我们法律意识淡薄，没有依***的意识、习惯和决心，我们自认倒霉的脾性是不是应该改改？
第四，法制和德治各有特色。秋菊刚开始要求村官向丈夫赔礼道歉遭到拒绝，而后找乡干调解，最后调解失败进行诉讼，也许我们刚开始看村官的态度感觉秋菊打赢官司的确挺解气的，但是从秋菊难产，村官发动群众帮忙去医院的那段开始，剧情发生扭转，我们的心里不再是仇视村长的味道，仿佛感觉事情一开始本可以小事化了，而不必那么折腾……直到后来，秋菊办满月，村庄欢欢喜喜的时候村长被拘留，影片在秋菊奔跑着喊村长的过程中结束。我那时顿时觉得别扭，向秋菊想的那样，她只是讨个公道，怎么会把村长就留呢？
从另外的角度讲，法律好比游戏规则，很多情况尤其是民事纠纷下，没有绝对的对或错，双方只要故意或非故意触犯了其中的条文，那么它便会发生效力。所以法律是硬性的，不智能，是死脑筋，法律是最大限度的制衡权利与义务，要求大家规规矩矩行事，要求大家认认真真玩游戏。或许有人说德治的灵活性大，智能化高，这也是法治为主德治为辅的背景，因为德治过程中人为的因素比较多，大家可以按想着的合理方式来处理问题，然而秋菊也正是在要求村官道歉行不通的前提下依然走向诉讼的道路的，所以人不仅是有意识的，人也是有意志的，德治过程中会因为各种因素失去公平。
总之，《秋菊打官司》反应出来的东西实在太多，这是一部大片。我们离法治社会的口号还相差甚远，无论是加强教育水平的提高、加强法律知识的宣传，还是健全法律体系、提升干部群众依法办事的水准，以及如何更好做到法治为主德治为辅，都需要我们的领导们在建设特色社会主义道路上开天辟地。
我作为法治社会主义公民，作为大学生，也正是本着学习法律知识，规范自己行为，保护自己权益，了解法律程序学习《怎样打官司》这门课的，**《秋菊打官司》给我感触很深，我需要做的也很多。
相信《秋菊打官司》给秋菊上了一课，给村长上了一课，给群众上了一课，给我们上了一课，尤其给领导们上了一课。
秋菊打官司观后感 篇2
《秋菊打官司》这部影片，大家知道，这是十几年前，著名导演张艺谋、著名影星巩俐，他们合作完成的一部电影作品。它一问世，就受到社会各方面的积极评价和高度评价。它不仅在艺术上取得了巨大的成就，而且在思想内容和社会意义上都具有重要的价值。就从后面一个角度来说，我觉得这部影片，在十几年前能够问世，它起来了一个唤醒人们的法律意识、法制观念的，这样一个很大的作用，这种唤醒表现在两个方面，一个方面，它唤醒了我们普通老百姓、普通公民，认识到通过运用法律这个武器，来维护自己的权利；另一方面这种唤醒，通过这个影片告诫我们的干部，不管是农村的干部，还是城市的干部，不管是基层的干部，还是上级机关的，政府机关的干部，都要有一个基本的观念和认识，就是说我们所进行的一切活动，都应当依法为民、依法行政，而不能违反法律、违背法律，更不能侵犯公民的人身权利和其他合法权益。
这是一部关于真实农村生活的电影，围绕着农妇秋菊想谈一谈。秋菊的丈夫万庆来和村长王善堂发生争执，被村长踢到了核心。秋菊怀着身孕去找村长说理，村长不肯认错。
秋菊又去了乡政府，村长答应赔偿秋菊一家的经济损失。村长把钱扔在地上，受辱的菊花却没有捡到钱，再次踏上了漫长的忏悔之路。影片着重刻画了她不断的奔波的过程，对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现，简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。
影片的拍摄手法简单，并有**的一些真实生活场景，给影片强烈的现实感，使秋菊刚毅朴实的个性淋漓尽致。巩俐在张艺谋这部纪实风格的作品中，将秋菊这位性格执拗的农妇演绎得十分到位。影片借一个“民告官”的故事，赞颂了农村女性的自尊、自强、自信以及法制观念的觉醒。
电影用光自然真实，很有生活气息，片子里有些镜头是**。非职业演员的朴实为片子增色不少。另外片子里秋菊的大红色衣服与她家院子里红色的大片辣子的颜色隐隐映照着，绿色的头巾，很有冲击力。
片子里有不少暗喻。比如电影开头的音乐，关中西部的钥匙，每次秋菊踏上上访之旅都会响起。在秋菊去市公安局告状回来却得到了维持原判的判决书之后，秋菊低着头往家走，这时音乐又起，便隐隐约约暗示了秋菊肯定不会服输，肯定还会再告下去。
再比如那弯弯曲曲的小山路，也暗喻了她讨个说法的艰辛。当秋菊与妹子坐在城市熙熙攘攘的街头，望着过往光鲜的人们，她的眼神里更多的透出了新鲜而不是羡慕。她本来就不属于这个光鲜的世界，这里有太多她搞不明白的东西，人们用鄙夷的目光看着走在高层建筑之间的秋菊和妹子。
她们一身不伦不类的打扮让人看了很可笑，也很可怜。可秋菊并不在乎，她来到这个城市间，只为了给自己讨个说法。她知道自己不属于这里，只属于那个村子，在那里她能感觉道自己很重要，她没想到会有这样的一天，没有欲望，没有要求，这是一个与她完全无关的世界。
她来到这个世界的目的就是想办法为自己说话。如果她找到了它，她会回去，永远不会错过。初到市里她就被人骗了，人力车夫要她30块车钱。即使放在十年后的今天，也不算贵。
她一直在说“我倒不在乎钱。”，这点我觉得似乎有点假，庄稼人哪有不在乎钱的呢。后来妹子又看到那个人力车夫，便不顾一切的去追，想要回那被骗了的钱，表现了些朴实。
总的来说，张艺谋想在这部电影中表现秋菊的坚持和勇敢，而不是向权威低头。表现在她曾公安局的同志说“我上过中学。”，这就算农村妇女比较高的学历了，因此才有“讨个说法”的觉醒。
同时，也显示出一些农村人对法律意识的觉醒，反映出不懂法律的农村人的无知。片子里那个代人写状子的老汉，算是最懂的人，因此才在邮电局门口写状子，自称“告死状的写过六个，四个判了死刑，两个判了无期。”。
可我们听到公安念他写的状子时还是忍俊不禁，“村长打人，犯了故意杀人罪”，这样的在县里，就算是个最懂法的明白人了。法律在农村的普及程度，可见一斑。
但片子似乎没有大冲突，这个片子平平淡淡，没怎么有大的起伏。这也与导演想表达的主题有关吧。毕竟不是好莱坞的头脑简单的大片。
线性叙事的线索。简简单单。主要矛盾也就是秋菊要讨个说法的屡战屡败和村长蛮横。
次要矛盾也就是秋菊不停地上告和家人的渐渐不支持，村里人的蔑视。就连受害人秋菊的丈夫也打了退堂鼓。而秋菊还在坚持着。
不断坚持着。需要注意的是，秋菊的坚持只是要求村长为损失道歉，而最终的结果是村长被警车带走并拘留了15天。事情到这似乎就是个“说法”了，但秋菊的最初的简单的要求成了这个样子，却不是她的初衷了。
回到秋菊生孩子的时候，村长把秋菊艰难的接生送到了医院，秋菊很感激。想到这件事就这么忘了，但当孩子满月喝酒时，秋菊一家正盼着村长喝满月酒，他们得知村长被拘留的消息。
一直贯穿影片的主要矛盾就这样被另一种矛盾代替：秋菊的感恩和村长被自己告倒的事实，一直盼望发生的事情却在变化之后发生了。影片结尾，望着远处滚滚的风尘，我给秋菊拍了一个特写，脸上充满了挫败和失落。
出了事故，然后我们被打了。然后来自各方的朋友告诉我们拿起法律武器保护自己。其实，我们并不知道法律是正义的体现。问题是，虽然这种正义有其权威，但现实面前却有太多的无奈。但是，对于秋菊，我从来都是心里敬仰，而实际上不会去跟她一样做的。
其实，秋菊讨到了一个说法又怎么样呢？为了这个说法，她亏掉了家里所有的积蓄，她卖掉了家里所有的农产品，剧情里，我们被秋菊的执着感动着，我们被她的正义精神鼓舞着，为她锲而不舍的精神加油、呐喊。但是，走出剧情，他们一家人也还是要生活的，没有了用来贴补家用的农产品可以变卖，他们一家的生活只会更苦、更心酸。
就连刚出生的小孩子也要被迫接受比别人家更差的生活这个事实。也许，站在受害人、申诉人的角度想想，在支离破碎的生活和一时的受委屈面前你会做出什么选择？这迟来的法律在这里就显得特别苍白、无力，甚至有些让人懊恼。
很多人看完电影后都会想：秋菊到底为什么打这场官司？当秋菊挺着大肚子一而再再而三地四处告状时，很多人不解。
其实这也是我最初的困惑，第一遍看完影片后很想知道张导到底想说些什么。很多人都有一个共同的误解，秋菊打这场官司劳心费神无非就是为了所谓的面子，因为爱面子所以她近乎执著地非要向村长讨一个公道，回过头我们看影片，当法院判决下来村长答应赔钱但拒不道歉时，很多都想，就这样算了吧，丈夫都卧病在床，况且秋菊自己的也有孕在身，钱也拿到手了再这样告下去就执迷不悟了，但是秋菊不愿意，她就是要村长道歉。看到这也许大家会简单地认为影片只是想说：
人活一口气。如果真这么想就流于肤浅了，也不可能真正体会到导演拍这部戏的良苦用心。秋菊在村长已经答应赔钱的情况下依然不依不饶要讨个说法的做法真的难能可贵了。
其实秋菊在打官司并没有意识到自己是在利用法律维护自己的正当权利，她打官司也是在蒙昧与觉醒的人文环境下无意识的一种个人行为，她最初打这场官司很大程度上也是由于自身的性格决定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意识也开始慢慢强烈起来，然而最终法律体现出来的严肃性，又是让她无法接受的，包括很多观众也无法接受，村长帮了秋菊那么大的忙，按道理说这场官司也就到此结束了。但是最终结果却是村长由于伤害罪被逮捕。从人情事故，从情理上看，这样做的确欠妥，但是法制社会法律的严肃性恰恰就体现在这里，法制社会与人治社会的根本区别也正在于此。
近年来中国经济发展很快，然而经济发展只是一种表面繁荣，硬件上发展了，软件就要做出相应的配合，然而再看中国普通大众的法律意识维权观念普遍淡薄，于是当许多纠纷出现时，再沿用老传统去解决就有些跟不上节奏。可以说秋菊打官司是对观众进行的一场法律宣讲会，影片一再强调的秋菊运用法律武器跟村长较劲实际也是在强调法制的重要性。
秋菊打官司观后感 篇3
分两个晚上看了电影《秋菊打官司》，老实说，如果不是想从法律角度加以考证，我是没有耐心看下去的，也许该片的拍摄目的也仅限于普法的好处。
该案的法律程序：秋菊因为村长的故意伤害行为，“告”到乡里的李公安那里，在那里，李公安的行为是调解，如果双方对调节结果不满意或者不履行调解结果的，就应告知双方当事人进入司法程序，而所谓的行政复议程序按照行政复议法的规定，根本不是行政复议的受案范围。也就不会有之后的在市里行政诉讼的行为。(由于该影片拍摄年代较早，至于较早时间的法律规定是否与此刻的规定有不同，没有考察，只是因为这些不是笔者所关注的重点。)
村长是不是“官”或者说是不是公家人?村长自认为是公家人的-不瞒你说，我不怕你们告。我是公家人，一年下来，辛辛苦苦，上面都明白，他们不给我撑腰，给谁撑腰?
按照宪法的规定，我国的行政区域最低一级是乡镇。宪法第一百一十一条城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性自治组织。居民委员会、村民委员会的主任、副主任和委员由居民选举。居民委员会、村民委员会同基层政权的相互关系由法律规定。有一点勿庸置疑，即毋论村长是不是公家人，其对本村村民的故意伤害行为都是一种民事行为。应由民法予以调整。(同上备注)
再让我们来看看究竟秋菊应不就应打官司的问题。故事刚开始的时候秋菊因为男人被村长踢伤，到村长家里讨说法，按理说两家已经有了矛盾了，但是村长家的女人、孩子还是很热情，好像两家没发生过摩擦似的，这只能解释为西部农村的民风淳朴但是，既然民风如此之淳朴，又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要讨个说法呢?从剧中看出，秋菊讨说法的成本是很高的，一年收获的辣子就应是全家一年的柴米油盐钱的，就这么耗费在讨说法上而一点不心疼。这不矛盾吗?
仔细想来，我们的普法在必须程度上也是与这种民间自力调解为主的民风相抵触的。如果象秋菊一样没完没了的讨说法，无疑会受到村民的排挤，在一个自然村落，被村民认可无疑是很重要的。类似于证人出庭举证的问题，很多证人就说，自己宁愿受到法律的制裁也不会出庭作证，因为大家都是街坊邻里，一旦因为作证而得罪了人那么在这个生活的圈子里很难立足了。影片的结尾安排也体现出秋菊对于这样的结果感到出乎意料，换句话说，如果秋菊一开始就明白村长会因此而被行政拘留15天，就不会没完没了的讨说法了。
但是，从另一个角度，要依法治国，就务必大力普法，让老百姓明白法律究竟给予了自己那些权利。
法治最好的结果就是百姓懂法而更懂得在什么状况下不需要法律来解决纠纷。然而这实在很难。当我们应对诉讼带来的生活圈子的孤立的负面影响，当我们应对司法程序的各种不正义带来的身心疲惫和经济损失，我们很难说法律是维护自身权益的有力武器。如何使法律最大限度的发挥它的作用，同时使各种社会关系最大限度的受益，是立法者和法律人就应加以思考的。
秋菊打官司观后感 篇4
第5周上课，在王老师的推荐下，我回寝室观看了《秋菊打官司》这部电影。刚开始看着还觉得不是很起劲，像一般我们这种90后的小女生，不是喜爱那种有高大帅气男主角的韩剧，就是那种重口味爱看血淋淋的恐怖片，谁也不会主动去看这种特定年代的片子吧，换做是你，你会吗？我觉得也不会。但是随着农民妇女秋菊想要讨一个说法而展开的漫漫告状路途情节的发展，越看越觉得巩俐的装扮真的是十分贴切也十分的到位，把一个农村妇女的形象演绎的淋漓尽致。但是此刻说实话，这部片子确实是有很多的看点的，比如乡村人民的耿直和淳朴，勤劳和不屈，甚至能够说农村经济的落后思想的单一法制观念的淡薄等等。
《秋菊打官司》这部电影主要讲了西北以为农村妇女秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂正因盖房子发生了争执，庆来被村长踢中下体并造成肋骨骨折。秋菊怀着身孕去向村长讨个说法，村长不肯认错。秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，对这个行为感到不满（ps:如果是我，我也会不满）。之后秋菊先后到了县公安局和市里，但是都败诉了，秋菊不服，最后决定向人民法院起诉。除夕之夜，秋菊难产。在村长和村民的帮忙下，连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。秋菊顺利地产下了一个男婴，秋菊与家人对村长感激万分，官司也不再提了。可当秋菊家庆贺孩子满月时，传来市法院的判决，村长被拘留。望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落，让我们措手不及。
这是一种尴尬的“胜利”，我觉得这就是《秋菊打官司》的最卓越的地方，戏剧的令人深思，耐人寻味。它并非只讲一个足以引起百姓共鸣的“民告官”事件，而是从侧面地表现了“权力”与“权利”、“法理”与“情感”的辩证关联，不但抓住了中国民主进程的关键要素作为创作根基，更是给予了最具中国味道的“人情”、“面子”以辩证的刻画。在这个影片中就是正因村长的不肯认错，秋菊的不依不饶，使得局面僵化，两个人互不相让。该影片中的亮点和高潮也是最激烈的时候，秋菊把村长告上中级人民法院，但是碰巧秋菊又难产，村长帮忙把秋菊送到医院，恰恰秋菊又生了个村长求之不得的男孩。在这个过程虽然在影片中显得很平淡，但紧张的气氛感觉都被冬天的寒冷给冻僵了。而人性的善良却仿佛是冬天的一把火给人的温暖，那里面没有激烈的心理斗争，也没有背后的暗斗，有的只是默默地行动。
而在此刻咱们农村，最大权力者是村长，民间舆论是评判行为的最主要力量，人情是维系人们的纽带，面子是人们追求的东西。村长是最大的受益者。而在官方秩序中，权利者是公安局、政府，法律评判行为，是国家强制机关，人们追求利益，这利益和面子则成了这两大秩序的核心。因此我们从村长的视角来看，刚开始正因面子问题不肯认错，但在与最后需要他的时候，村长根本不是思考着什么“以德报怨”的宽阔胸襟，而是想着作为一村之长的职责和一个人性的光辉，这也是让我们感动的地方。而在最后切纠结在这些之间，因此构成了“尴尬”的胜利。
电影当中秋菊是一个不可或缺的主角，着重刻画了她不断的奔波的过程，在追求的过程中有泪水也有委屈，对农村生活状态和人物关联以及伦理进行了真实的表现，简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。在我们南方人普遍的观
点里，北方人性子直，拿得起，放得下，言出必行。这一切已经明明白白地从秋菊的言行之中发散出来了。秋菊不讲情面的层层上告，虽然有点过犟，但从好的方面或大的方面来说，这体现了她对真理的执著。虽然最后她官司成功了但她又觉得自己是失败了，她自己都觉得这是一种“尴尬”的胜利，她迷茫的眼神表达了她自己的疑惑与不解就像我们看不到中国法律将引领我们走向何方一样。
在影片中张艺谋导演把秋菊坚强、倔强、朴实的个性表现的淋漓尽致，同时在秋菊讨要说法的过程中，引发了一系列的法律问题，再之后秋菊去法院提起诉讼，也是“民告官”案子的一个典型提现，而在这过程中，也深深的体现出了秋菊法律知识的欠缺，之后村长被拘留与秋菊讨要说法的初衷大相径庭，也说明了秋菊并不懂法律，并且法律规定与自己的小农朴实思想相矛盾。因此，人与人之间的种种矛盾，有时候只是因一时刻的冲动或许可能仅仅只是面子上的事而造成的，记得小时候看的动画片《一休哥》里面有个故事叫“解铃还须系铃人”，讲的没错，一切的恩怨都只能用人性中最精华的部分来化解，这最精华的部分即是善良。换句话说，虽然在大多数状况下，法能够给我们一个公道，但它不能给我们一个说法，更不能给我们一股互相谅解的温暖气息，而人与人之间的相互体谅那才是更重要的东西。我们生活中，真正有的东西不是法能解决的，就像钱不能解决有些事情一样。
回归到现实，我国的法律体系正在逐步完善，这一过程离不开广大公民群众法律意识的增强，而此刻，我们就应加强在广大农村地区的法律宣传，我们不能光顾着为发展农村经济而给多少多少的资金，也要注重设立专项资金提高农民的法律意识。像影片中秋菊压根不知道起诉为何物，虽然近年来这种现象有所改观，但离我们的法制国家的建设还有很大的差距。还有就是要发奋的提高官员为人民服务的意识，此刻我们国家的官员能找到象影片中市公安局局长那样的不多了。
虽说秋菊的时代离我们有点远了，这部片子给我们带来很多的东西，同样对我们有启示好处。张艺谋导演确实是一个看到了我国社会发展不足和缺陷的优秀导演，让更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己。
作为中国的新一代大学生，我深深领悟到学法的重要性，也让我更加崇拜学法的人，当然，这不是一种盲目崇拜，只是一种感觉。
而我们国家务必要加强国家的农村建设，要将法律有机的结合在农村实施。要在农村普及法律意识的学习，建立法律援助机构等等。我坚信，在我国的现代化进程潮流下，中国的法制化仍然会沿着顺利的轨道继续前进！
秋菊打官司观后感 篇5
我们尊重和适用法律，不是因为它的威严和强制性，而是因为我们利用它来解决问题。如果结果不一样，最好还是放弃。如果我是秋菊，如果我能预见这样的执法后果，那么我宁愿不让法律介入，因为我没有得到我想要的结果。我的要求确是适适当的，但我已经造成了我不应该承担的后果。
这样看来，法律存在的意义又在哪呢？我也像秋菊一样感到困惑。所以人们真正应该反思的是，当国家通过法律实现权威时，如何在个人欲望、社会效果和刚性法律之间取得平衡，即使秋菊能够得到论证，也不至于让秋菊陷入亏损。
不管怎样，《秋菊打官司》这部电影还是很好地折射出了中国农村人的蒙昧与觉醒的相互交织的主题，还有对弱势群体的关注，这也是本片广受好评的原因之一。
最后，我要感谢张艺谋导演给我们送来了这样一部反映中国人情与法治矛盾、挑战全中国人民感性与惰性的电影。
《秋菊打官司》值得一看。
秋菊打官司观后感 篇6
在老师的要求下，看完《秋菊打官司》，因为方言口音有点重，所以只能基本了解了剧情。这部电影讲的是，村妇秋菊的丈夫因与村长争执而被村长踢伤下体，为了让村长道歉，秋菊从乡政府开始，一直找到县公安局、市公安局，最后到市法院。“秋菊打官司”，简单地说来，就是行政诉讼。
影片上映于1992年。那时候的法律普及程度与法律制度的完善都不如今天。秋菊是当时农村百姓的代表，对法律程序不了解，爱面子，内心一股不服输、不放弃的牛劲，所以一再不服乡政府、县公安局、市公安局的处理。而村长身为百姓官，一直不好意思放下面子去给秋菊和她的丈夫道歉，这也是那时候、直到现在，一些官僚真实的内心反映。
从秋菊的事情来分析，她对法律的程序并不了解，只是知道政府部门能够帮她“主持公道”。但是，她在上诉的过程中一再说到，“村长是你们公家人，肯定不会让他受很大委屈，我只是想”还有村长比较嚣张的言行举止，以及乡政府李公安一再跟秋菊谈话、希望秋菊别再纠结这件事、给村长留个面子。这些都说明在那时候、在农村里，当官的在人们的意识中还是比较崇高的存在，潜意识还有着官僚主义的影子。而这些，是法制里完全不允许存在的，所以村长被捕也是一再强调了：在法律面前人人平等。这是不可扭转的。
而秋菊也是大大地忽视了法律的严肃性。深受村长不计前嫌的救命之恩的她以为，即使在自己上诉了以后，只要自己不再追究这件事情了，那别人——比如说，法院——就不会再追究这件事。然而，秋菊在自己儿子的满月喜日，却迎来了村长被逮捕的消息。法律就像一台大型的机器，一旦启动了，就不可能随个人的意愿戛然而止。在片尾，她一脸茫然地看着，恐怕是无法理解这种结局。
不过，我认为，整部电影也是充满正能量的，每个人都有着发自内心的善良。秋菊虽然因为村长不道歉而一再跟他抬杠，但是在村长不计前嫌而救其后，也是彻底地抹平了内心的疙瘩，对村长热诚起来。村长虽然在电影的前大部分时段里都是一个负面的形象，但是在末了救秋菊一事上也是大大地改变了他在我心中的形象，这时候的他就和市公安局的局长一样，是大众百姓官的典型模范。
最后的最后，村长被拘留15天，留下的就是秋菊那茫然的眼神。不知道被村长不计前嫌而救下生命的秋菊会因此在村民心中留下个怎么样的形象。而在我看来，或许15天的拘留算不得什么很严重的处罚，只是希望村长也能够在这件事情上原谅秋菊的任性与胡闹，与秋菊、也让秋菊与其他村民能够和好相处。
秋菊打官司观后感 篇7
秋菊打官司观后感三篇
《秋菊打官司》是张艺谋拍给外国人看的片子，里面花了很多功夫表现中国传统社会的风貌。由于他对风俗的重视，他对中国社会的描述倒是很真实。这部电影给了我印象最深的地方是秋菊的不断上诉。此间表现出的我国的地方治理状态令人深思。
大学生看《秋菊打官司》观后感
秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子，结果遭到村长的拳打脚踢，被踢到了命根子。故事开始了，秋菊带着家人一起给丈夫诊断，结果发现伤势严重。秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。村长认为自己是村长，又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番，拒绝赔偿更拒绝道歉。秋菊开始了一次又一次的上诉，最后的到得判决基本相似，她认为，这个事情任然没有给她一个合理的说法，最后用了法律途径——上诉。
在整个故事里秋菊主张权利保护，她要求惩处恶霸，在法律面前人人平等的适用，不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。这个时候一件意外的事情发生了：秋菊难产，整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远，村里的人又计划全部去看秦腔。这个时候村长不计前嫌的出马了，顶风冒雪把秋菊送到了医院，秋菊产下了一个男孩子。
秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵席。两家也希望以此消除不愉快，但是这个时候公安局的警车来了，带走了村长。秋菊惊愕了，她也想不到这个结果，她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已，她一路追着警车，一路的迷惑。
秋菊赢了官司，秋菊失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。
从这个电影中我们明显的可以看出作为普适意义上的法律是具体的运作了,但是我们也可以看出这次法律的运作并没有带来好的效果.因为不仅没有保护好农村的乡邻之间的那种风俗习惯和固有关系,以及农民要求的保护形式,反而以一种强硬的姿态把象征国家权力的法律强势的渗入进来,最终破坏了本来可以修复的农村的那种关系.当然,我不是不否定法律的整体意义,只是这种处理方式付出的代价太大了.,村长和秋菊的矛盾,在农村来说就是邻里之间的摩擦,对这些矛盾摩擦村民们都有自己的解决方式,或者请村里长者调解,或者对方道歉就可以了,真的没有必要让法律渗透近来.秋菊要的”说法”也仅是让村长道歉,不是为了钱.因为从剧中看出，秋菊讨说法的成本是很高的，一年收获的辣子应该是全家一年的柴米油盐钱的，就这么耗费在讨说法上而一点不心疼。这时候法律在一定程度上也是与这种民间自力调解为主的民风相抵触的.
当然，我也认同秋菊为了讨“讨说法”坚持不懈的这种精神，只是秋菊的做法太过火了。
《秋菊打官司》观后感1000字
最近看了《秋菊打官司》这部电影，它算是张艺谋的一部得意之作，看过整部影片，我也颇有些感慨，就借此机会谈谈我对这部电影的一些想法与看法，《秋菊打官司》是一部很大程度上反映了中国传统的人情世故与追寻法制公理的矛盾。
这部影片讲述了秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子，结果遭到村长的拳打脚踢，被踢到了命根子。故事开始了，秋菊(巩俐饰演)带着家人一起给丈夫诊断，结果发现伤势严重。秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。村长认为自己是村长，又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番，拒绝赔偿更拒绝道歉。秋菊于是开始第一次申张公义的上访，他来到了乡派出所的李干事，李干事在问明了情况后马上找到了村长，对双方的事情进行了调解处理，要求村长赔偿200元。秋菊去拿钱却遭到了村长的无理对待，村长从长辈角度让秋菊给自己道歉。秋菊愤怒开始第二次的奔波，他到了县里公安局，县公安局作出的行政处理和乡公安局一样，并同时让李干事转达，李干事为了息事宁人大事化了，自己购置了礼品谎称是村长对于秋菊的赔礼道歉，结果被秋菊识破，秋菊不服开始了再一次的投诉，市公安局的领导亲自接见了秋菊，并进行了处理，结果和前两次相差无几，但是由于办事人员疏忽，直接把给秋菊的处理结果寄发到了村长家里，秋菊怀疑并且不服。这个时候市公安局领导告诉她要找律师开始打官司，直接对市公安局提起行政诉讼。秋菊却因为被告方是对自己有恩的市公安局领导而不愿意对簿公堂。律师和公安局长一起说服了她，案件审理的结果是败诉，维持了市公安局的判决。秋菊仍然不服，直接向市中级人民法院提起了二审申请，二审法院经过调查认定公安局的处理决定是对于事实的定性不清，村长的行为已经构成了轻微伤害，撤销公安局的处理决定并建议对村长作出行政拘留的决定。这个时候一件意外的事情发生了：秋菊难产，整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远，村里的人又计划全部去看秦腔。这个时候村长不计前嫌的出马了，顶风冒雪把秋菊送到了医院，秋菊产下了一个男孩子。秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵席。两家也希望以此消除不愉快，但是这个时候公安局的警车来了，带走了村长。秋菊惊愕了，她也想不到这个结果，她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已，她一路追着警车，一路的迷惑。
秋菊为讨说法最后把有恩于她的村长送进监狱，也许又是我国的法治的进步的一个体现，但是这到底是不是秋菊希望得到的结果呢?这更像是一种法律与传统的道德观念的冲突，这更是法治的无奈。法律作为一种社会规范，也只是社会规范的一种，法律既不是全部社会规范，也不能代替其他社会规范。而就道德来说，它是一个基本的社会准则，它不仅关乎人的行为，而且连接人的内心。法治要想离开道德而独自存在，那只是一种空想。法治不仅不会排斥道德，而且还是以道德的存在与作用的发挥作为社会基础的。法治如果超出自己的范围而要将其他社会规范所取代，那就只能是空想，就可能引发灾难性的后果。
秋菊赢了官司，秋菊失去了对于她而言整个世界的`人情世故的支持。 一种是中国传统文化，一种是西方的法治文明。这就是这个影片也许是无意但却深刻触及到了世界上最大的一个冲突。我们看到在这个电影影片反映的人情社会。在这样的一个村落里，大家都抬头不见低头见的，大家同时也葆有了传统的生活方式。尊重长辈的权威，在乎别人对自己在群体中的评价，互帮互助等等等等。可以说这样一个小社会几乎完全的是靠着传统的人情在维持着。大家生活的人情味很浓的小村落里，突然出现了一件法律事件，打破了这个人情社会的平静。那就是秋菊打官司。在以和为贵的中国社会里打官司是一种无法想象的破脸事件。大家普遍的认为打官司是一种极其失和气的事情，所以大家都很是奇怪并以很另类的眼光看秋菊。现在看来，秋菊打官司这部电影仍然是中国法治社会建设进程中的一个文化大事件。 现在看来，这部电影仍然是一步超越时代的作品。 迄今为止，没有一部影片，包括外国的影片可以反映如此深重的社会问题，能反映的如此现实。这部影片是对于中国社会人情和法治之间矛盾的杰出叙述。
这是一部挑战整个中国人感性和惯性思维的影片。他是悲凉的，同时也是温热的。“秋菊打官司”打官司这一部电影主要讲述的是陕西某农村的一农妇秋菊，在其丈夫被村长打伤后，为了“讨个说法”而层层向上级行政机关要求行政复议，并在最终行政复议讨不到令自己满意的说法后，通过行政诉讼，通过打官司，得到了和原行政决议不同的“法说”。当我们看到秋菊带着迷茫和不解的眼神远远地眺望着带走村长的警车时，不能不引起我们的思考。
通过《秋菊打官司》可以看到很多的内容，是一部值得我们深思的电影。在逐步完善我国法制环境和提高全民法律素质的同时，如果能努力实现个人愿望、社会效果和法律之间的平衡的话，我国的和谐社会的目标的达到指日可待。
电影《秋菊打官司》观后感800字
上周我们老师给我们放了一部电影《秋菊打官司》。我从中发现许多值得感慨深思的地方，特作观后感如下。
故事发生在一个偏远的小山村。秋菊的丈夫王庆来因骂村长王喜堂“断子绝孙，抱了一窝母鸡”而被村长一怒之下踢中了下身要害。之后，怀有身孕的秋菊决定为夫讨个说法，而发生了一系列争执。村长同意赔偿经济损失，却偏偏要秋菊低人一头，不服气的秋菊因对相关部门的处罚不认可，而不停的上告。故事在秋菊生孩子的时候发生了转折，在村长的帮助下，秋菊得以母子平安。孩子满月时，被邀出席满月宴的村长却被警察抓去做15天的牢。影片在秋菊遥望被抓去的村长时嘎然而止，发人深思。
首先，村长已经生了四个女儿，但还是想再生一个儿子，这曝露出农村千年以来的重男轻女的陈腐观念现在社会犹存。当然，这不是一时半会的问题，男女平等观念深入人心，这需要整个社会教育水平的提高。而一个农村妇女秋菊的个性却正正说明了女性的觉醒，观念上的平等深入其心，步步紧逼村长却只为了讨得一个说法。
其次，是政府部门的处理民事纠纷问题。秋菊要的只是一个说法，而并不是非要村长赔偿，甚至坐牢。用其本人的话说就是，钱多少无所谓，我要的是一个说法。但可笑的是，他们在秋菊表示不服的时候只是加大了处罚力度甚至把村长关起来，但自始至终却从未提议让村长向秋菊道歉。不知道这是法律的无能还是政府相关工作人员的觉悟太低。
再次，我很欣慰，这个角度看到了中华民族的传统美德。村长不计前嫌，在秋菊难产时，招呼大家一起帮忙，使秋菊母子平安。而秋菊时候也登门感激，并邀村长出席孩子的满月宴。遗憾的是，这样的人现在太难找了。中国的经济是增上来了，但传统美德，道德素养，却正在急剧下降。片中那个蹬三轮的走卒就是现在人唯利是图丑恶嘴脸的真实写照。还有教育的失败，以致现在青少年严重的哈韩哈日，崇尚潮流。哪里还有一点传统美德的影子。
我们真该从这部影片中吸取点什么!
秋菊打官司观后感 篇8
“秋菊打官司”打官司这一部电影主要讲述的是陕西某农村的一农妇秋菊，在其丈夫被村长打伤后，为了“讨个说法”而层层向上级行政机关要求行政复议，并在最终行政复议讨不到令自己满意的说法后，通过行政诉讼，通过打官司，得到了和原行政决议不同的“法说”。当我们看到秋菊带着迷茫和不解的眼神远远地眺望着带走村长的警车时，不能不引起我们的思考。
“秋菊打官司”这部影片的背景是行政诉讼法开始实施不久，具有明显的民告官色彩。但与其说是其对行政诉讼法宣传有重要意义，还不如说是其在某全角度上反映出了中国行政法制建设所面临的情境。
情境指的是政治所发生的环境。它由一个国家的文化、社会结构、人口因素以及历史经历所构成。(《比较政治学——变化世界中的国家和理论》[美]劳伦斯.迈耶、约翰.伯内特、苏珊.奥格登 著，罗飞、胡永浩等译 华夏出版社) 中国是一个历史悠久的国家，其中封建社会占了绝大部分时期，因此长期历史经历给中国文化和人文精神积淀了一种官本位、权本位及等级思想。中国缺少西方海洋文明那种平等、独立的契约精神，加入中国的近代文明进程远远比西方短，而且充满欺辱和斗争，所以虽然中国告别封建制度已经有了百来年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在广大国民中存在着不同程度的影响。特别是中国是一个幅员辽阔、人口众多的国家，文化发展水平极不平衡，人民整体素质不高，法律意识薄弱，因此中国的行政法制建设面临着一个极为不利的情境。这一点，我们从“秋菊打官司”中也可以充分的体现出来。秋菊在讨“个说法”时，经常说的一句话是：他是村长，他打两下，咱也没话说，可以他该往哪个地方踢呀，那可是个要命的地方……。可见，在秋菊的眼中，村长(官)仍是要比民高一等，而不是平等的关系，之所以要讨个“说法”是因为村长打得太重了，而且事后没有道歉。此外，电影的其他方面，也能够充分说明秋菊等人的法律等素质不高的国情，如秋菊丈夫说的话，对公务员的称谓等等。
因此，中国的行政法制建设要想取得重大的进展就必须从中国的国情出发，努力改善中国的行政法制建设的情境，为中国行政法制的健康发展创造一个良好的环境。从对情境的定义中，我们就可以知道情境是多种因素综合形成的，有些是长期形成的，非一时所能解决，但多数还是能够通过政府和社会一起努力而能得到改善的。以下笔者想结合“秋菊打官司”这部电影所反映出来的一些问题，简单的谈谈自己的一些看法和建议。
(一) 加强中国的政治民主化建设，为中国的行政法制建设提供一个良好的政治环境。
行政法制建设是中国政治民主化建设中的一项重要内容，因此没有行政法制，也实际上谈政治民主也是不可能的。从另一个方面讲，单进行行政法制建设也是不行的，它需要融入到整个中国的民主化进程中，需要政治民主化的其他方面相应的配套改革来支持。比如，加大民选官的范围和力度，加强政策的透明度和宣传力，加强对公务员的多方面、多渠道监督等。村长王善喜为什么会打人?仅仅是因为秋菊的丈夫骂了他吗?我相，其中实际包括着工作态度和理念的问题，如他所说，他是公家人，辛辛苦苦为公家干了几十年，公家不偏他还偏谁?可见，在村长的头脑里，他是在为公家服务而非为村民服务。这种态度和理念固然有其个人素质的因素，但与中国选官制度无不关系。试想，如果他是由村民自由选举出来的，又怎么能不考虑到村民的态度和意见呢?又怎会只知道上头文件，而漠视村民的利益和意见。当然，这不仅仅是选官制的问题，这与我们没有一个良好有效的监督机制也是有关的，试想，如果不是秋菊要坚持“讨个说法”，又有谁会指责王善喜呢?可见加强政治民主化建设，建立和完善各种制约和监督行政权力的制度，是我们进行行政法制建设不可忽视的问题。
在“秋菊打官司”这部电影中，非常鲜明的体现出了行政相对人素质不高和法律意识薄弱的实情。即使是秋菊，她所谓的“讨个说法”也并不是因为他意识到了村长行政行为的失当，更不是追求西方那种“契约”式的平等和人权，而仅仅是基于一种意识种的“不该”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承认错误，表示对我们的尊重就行了。正是为了这种尊重，秋菊才坚持要个“说法”，而且她所要的“说法”也并非法律上的正义，而仅仅是争取中国传统的“一口气”而已。因此，我们有高兴中国农民有勇气告官时，也不能忽视中国农民素质不高这一点。
因此，中国的行政法制建设，其中最重要的一点，就是要提高行政相对人的素质。结合中国的国情，笔者对于提高行政相对人的素质提几点自己的见解。
1、加大中国城镇化进程，减少中国农民的比重;
2、强化中国基础教育中的法律教育;
3、加大政策的透明度，加强国家政策和行政法律法规的宣传力度;
4、鼓励公民积极参与政治;
5、进一步加强新闻媒体对行政的监督，和对行政不当行为的报道和评论等。
秋菊打官司观后感 篇9
最近看了《秋菊打官司》这部电影，它算是张艺谋的一部得意之作，看过整部影片，我也颇有些感慨，就借此机会谈谈我对这部电影的一些想法与看法，《秋菊打官司》是一部很大程度上反映了中国传统的人情世故与追寻法制公理的矛盾。
这部影片讲述了秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子，结果遭到村长的拳打脚踢，被踢到了命根子。故事开始了，秋菊(巩俐饰演)带着家人一起给丈夫诊断，结果发现伤势严重。秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。村长认为自己是村长，又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番，拒绝赔偿更拒绝道歉。秋菊于是开始第一次申张公义的上访，他来到了乡派出所的李干事，李干事在问明了情况后马上找到了村长，对双方的事情进行了调解处理，要求村长赔偿200元。秋菊去拿钱却遭到了村长的无理对待，村长从长辈角度让秋菊给自己道歉。秋菊愤怒开始第二次的奔波，他到了县里公安局，县公安局作出的行政处理和乡公安局一样，并同时让李干事转达，李干事为了息事宁人大事化了，自己购置了礼品谎称是村长对于秋菊的赔礼道歉，结果被秋菊识破，秋菊不服开始了再一次的投诉，市公安局的领导亲自接见了秋菊，并进行了处理，结果和前两次相差无几，但是由于办事人员疏忽，直接把给秋菊的处理结果寄发到了村长家里，秋菊怀疑并且不服。这个时候市公安局领导告诉她要找律师开始打官司，直接对市公安局提起行政诉讼。秋菊却因为被告方是对自己有恩的市公安局领导而不愿意对簿公堂。律师和公安局长一起说服了她，案件审理的结果是败诉，维持了市公安局的判决。秋菊仍然不服，直接向市中级人民法院提起了二审申请，二审法院经过调查认定公安局的处理决定是对于事实的定性不清，村长的行为已经构成了轻微伤害，撤销公安局的处理决定并建议对村长作出行政拘留的决定。这个时候一件意外的事情发生了：秋菊难产，整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远，村里的人又计划全部去看秦腔。这个时候村长不计前嫌的出马了，顶风冒雪把秋菊送到了医院，秋菊产下了一个男孩子。秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵席。两家也希望以此消除不愉快，但是这个时候公安局的警车来了，带走了村长。秋菊惊愕了，她也想不到这个结果，她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已，她一路追着警车，一路的迷惑。
秋菊为讨说法最后把有恩于她的村长送进监狱，也许又是我国的法治的进步的一个体现，但是这到底是不是秋菊希望得到的结果呢?这更像是一种法律与传统的道德观念的冲突，这更是法治的无奈。法律作为一种社会规范，也只是社会规范的一种，法律既不是全部社会规范，也不能代替其他社会规范。而就道德来说，它是一个基本的社会准则，它不仅关乎人的行为，而且连接人的内心。法治要想离开道德而独自存在，那只是一种空想。法治不仅不会排斥道德，而且还是以道德的存在与作用的发挥作为社会基础的。法治如果超出自己的范围而要将其他社会规范所取代，那就只能是空想，就可能引发灾难性的后果。
秋菊赢了官司，秋菊失去了对于她而言整个世界的`人情世故的支持。 一种是中国传统文化，一种是西方的法治文明。这就是这个影片也许是无意但却深刻触及到了世界上最大的一个冲突。我们看到在这个电影影片反映的人情社会。在这样的一个村落里，大家都抬头不见低头见的，大家同时也葆有了传统的生活方式。尊重长辈的权威，在乎别人对自己在群体中的评价，互帮互助等等等等。可以说这样一个小社会几乎完全的是靠着传统的人情在维持着。大家生活的人情味很浓的小村落里，突然出现了一件法律事件，打破了这个人情社会的平静。那就是秋菊打官司。在以和为贵的中国社会里打官司是一种无法想象的破脸事件。大家普遍的认为打官司是一种极其失和气的事情，所以大家都很是奇怪并以很另类的眼光看秋菊。现在看来，秋菊打官司这部电影仍然是中国法治社会建设进程中的一个文化大事件。 现在看来，这部电影仍然是一步超越时代的作品。 迄今为止，没有一部影片，包括外国的影片可以反映如此深重的社会问题，能反映的如此现实。这部影片是对于中国社会人情和法治之间矛盾的杰出叙述。
这是一部挑战整个中国人感性和惯性思维的影片。他是悲凉的，同时也是温热的。“秋菊打官司”打官司这一部电影主要讲述的是陕西某农村的一农妇秋菊，在其丈夫被村长打伤后，为了“讨个说法”而层层向上级行政机关要求行政复议，并在最终行政复议讨不到令自己满意的说法后，通过行政诉讼，通过打官司，得到了和原行政决议不同的“法说”。当我们看到秋菊带着迷茫和不解的眼神远远地眺望着带走村长的警车时，不能不引起我们的思考。
通过《秋菊打官司》可以看到很多的内容，是一部值得我们深思的电影。在逐步完善我国法制环境和提高全民法律素质的同时，如果能努力实现个人愿望、社会效果和法律之间的平衡的话，我国的和谐社会的目标的达到指日可待。