2023红楼梦观后感经典九篇

2023红楼梦观后感经典九篇。

观看的同时也会受到一些启发。观后感就是自己的一种思想感悟,如果坚持写观后感,我们的思维能力会获得显著提升,写作品名观后感该从什么角度动笔呢?接下来我将向大家推荐这篇有关“红楼梦观后感”的优秀文章,请查看本文中的实现方法和步骤!

红楼梦观后感(篇1)

随着物质生活的丰富,就对精神世界的追求多了起来。每当夜幕来临,总喜欢泡杯绿茶,听听音乐,看看书,觉得生活很充实、自在。偶然翻开曹雪芹的《红楼梦》读了起来,感想良多。

原来也曾读过《红楼梦》,当时只注重故事情节、艺术结构和写作风格,感慨宝黛的爱情悲剧和十二金钗的悲剧命运。现在读的感受要深刻的一些。曹雪芹的《红楼梦》内涵极其丰富,带有一种挽歌式的情调,构建了“空”、“色、”“情”的世界,从佛学的角度讲,“空”是天地万物的本体,一切终属虚无;“色”是万物本体瞬间消失的假象,“情”是对此假象所产生的种种情感。

我深深感到,作者在书中表现出了浓厚的人生之思困惑:人生在世的目的和价值何在?人固然为情而生,缘何又情缘总归虚幻?他作为社会人生的“彻悟者”,在经历了人生的风风雨雨这后,终于认识到“色的世界”的一切,包括人生的悲欢离合、兴衰、聚散都是空幻的,追根究底看待社会人生和大千世界,悟出了其中的奥秘:人生自彼岸到此岸,又由此岸到彼岸的整个历程正如红楼一样,一切终属于空。《好了歌》,是他的生命的感悟:好就是了,了便是好。

在这充满竞争的时代,为了生存和发展,人们生活得很累。西方有位哲人说过:“快乐一天,就是快乐一生。”希望人们珍惜生命的每一天,凡事不必给自己太大的压力,只要尽力而为就行了,这样活着,快乐将与你同行。

红楼梦观后感(篇2)

风飒飒,嫣红的蔷薇跌花落瓣。辗转间又忆及你娇花照水的容颜,你的“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”。爱屋及乌,我想我最爱的,还是《红楼梦》。

唱一声如花美眷音多惨,接一句似水流年意更柔,是一曲属于你唱不完的爱恋。

关于你,我想我承载了太多太多的情愫。少时,便接触了《红楼梦》,亦不幸又有幸。那时的童心未泯,倏然消匿得无影无踪。那时你的音容也每每缭绕于心间抑或梦镜。

初读红楼,混沌未开,只觉颦儿悲戚难懂。再品《红楼梦》,已是初露锋芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人篱下情薄如纸的情况下的真实。犹记颦儿最让我铭记的一句:一朝红颜春尽老,花落人亡两不知。细细品味,原以为是颦儿怜惜这些落花,倒也罢了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罢,多少次轻叩你凄苦的心扉,多少次探问你愤懑的内心,多少次闪现你秀丽的面容,多少个生命的年轮也无法改变你身处封建王朝的境地,多少次无声地啜泣对于你无法和心爱着的宝玉不能完成所谓的“金玉良缘”也是于事无补。贾母曾说道:“惟有我这两个玉儿最可恶!”虽说是这样,但她可以容忍宝玉的叛逆痴狂,却无法谅解你——黛玉的多愁善感。那时我便早已深深铭记这个缜密的颦儿:两湾似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。绝美的你。

仍记得那夜辗转反侧,窗外被树叶筛洒下来的月色流泻进屋内,湿润了一地银晃晃的忧伤,陡增凄怆之意。白日读毕红楼,悲戚万分乃至蜷袖兀自啜泣。耳边萦绕黛玉香消玉殒,遗恨而去时的一句:“宝玉,宝玉,你好……”夫叹可怜“不知魂已断,空有梦相随”,可恨“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休”。那日的泪水破堤绵延,延续到今夕都不曾忘怀当时的缅怀。憎恨宝玉的薄情寡义,悲叹人世的悲欢离合,可泣黛玉的欲罢不能。

世人哂笑你的锱铢必较,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厌恶你的悲春伤秋。而有些人把自己当成一个正儿八经的黛迷喜欢着你,却同浴讥裸,把你当做偶像剧女主角或琼瑶剧女主角一样顶礼膜拜,也着实虚伪得让人难过。我只是单纯的欣赏,你天生丽质。心较比干多一窍,病如西子胜三分。才华横溢,堪怜道韫咏絮才,清照婉辞比不如。你就像是一种境界,可望而不可及的境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,难免为各种东西所羁绊,不能达到你的那种高度,那种对爱的真情,如茶似酒,愈酿愈浓。

红楼梦观后感(篇3)

《红楼梦》,它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开始,就一直琢磨著《红楼梦》,虽然几个月就把它给看完了,但我还有许多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,甚至还有作者素描的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为中国文学画廊的著名艺术模特。

《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。

因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧始于封建社会。婚姻总是由父母决定的,孩子们自己也没有资格决定。贾宝玉的父亲命令他嫁给薛宝钗,所以他不得不嫁给他,尽管实实上他喜欢林黛玉。他在婚姻生活中不能独立自主,导致了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时,听著悲伤的**。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻我以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是的!

王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。不住地流泪。因为她不能接受事实,黛玉恨宝玉,为什么宝玉不了解自己。

她把宝玉送给她的丝绸放在火上烧成灰烬。熬了一天,黛玉已经奄奄一息。突然,她高声叫道:

“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候,宝玉也是和宝钗结婚的。只是因为潇湘厅离新房很远,我们听不到潇湘厅的哭声。

这真的是个不朽的悲剧啊!

我为黛玉和宝玉难过。宝玉终于出家了,因为他知道林姐是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族,就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心?

红楼梦的读后感(二)

《红楼梦》是我国古代四大名著之一,是一本值得我们好好品味的好书。

在《红楼梦》中,作者写了近一千个人物,但令我印象最深的是被人称为“女曹操”、“胭脂虎”的王熙凤。

别看王熙凤貌赛天仙,她可是真正的面艳心狠,对待下人是心狠手辣,绝不留情。秦可卿去世后不久,她就被邀请到宁国公馆料理家事。她刚去,就把宁国府管理得井井有条。

一次,有一人迟到了一会,凤姐不念脸面,让人拖出去打了二十大板,还扣了一个月的银子,那人明明挨了打,还得近来叩谢,凤姐说,以后再迟了翻倍挨打。大伙知道了凤姐的厉害,个个都服服帖帖的。

但是恶人会得到恶报,这个女霸主的命运是非常悲惨的。这一切都是她自取灭亡。

虽然我还小,不是很能读懂,但《红楼梦》里还有许多故事值得我们一读哦!

红楼梦的读后感(三)

《红楼梦》是中国古典四大名著之一,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇**。这是一部具有世界影响力的人情**作品,**以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美。红楼梦所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,这是一个不朽的人生悲剧,“满纸荒唐言,一把辛酸泪”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,让多少人留下了惋惜之泪。

说到这里不得不说一下作者曹雪芹。曹雪芹名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,清代内务府正白旗包衣,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁居北京。曹雪芹是江宁织布曹寅的孙子,曹顒的遗子。

曹雪芹出身在一个由盛转衰最后彻底败落的封建贵族家庭里,他亲身经历、体验了贵族家庭败落过程中的种种矛盾斗争,因而对地主阶级的腐朽没落和封建社会的必然衰亡,有著深切的感受。《红楼梦》集中地描写了贾府这个封建贵族大家庭由盛转衰的过程。贾家是四大家族的代表,是中国封建社会衰落的缩影。M.gZ85.com

曹雪芹以细腻真实的笔触描绘了贵族家庭的日常生活,生动地展现了当时复杂的社会矛盾。也就是说曹雪芹写的《红楼梦》也是他当时的生活写照。

在这本书中给我印象最深的是林黛玉。林黛玉是金陵十二钗之首,西方灵河岸绛珠仙草转世真身,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。

林黛玉从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。因母亲早亡,贾母疼爱,接到贾府抚养教育,与贾母、宝玉同住。后来又死了父亲,从此过上了寄人篱下的生活,养成了孤标傲世的性格。

元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子,作诗直抒性灵。林黛玉和贾宝玉因为共同的理想、利益和叛逆精神而真诚相爱。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质,给宝黛的爱情注入了神奇浪漫的色彩,同时也奠定了悲剧的基调。

林黛玉与薛宝钗之间存在人性上的德才之争,思想上的忠叛之争,婚姻上的木石前盟与金玉良缘之争[1] 。在封建礼教的压力下,林黛玉历经种种磨难,终于在宝玉与宝钗的新婚之夜落泪而死。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?

我只能钦佩这位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲剧结局。常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为。因为在这背后,只是因为她太在乎宝玉,因为爱的深邃,爱的割舍,所以不能不介意。

我一直认为宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太娇嫩,宝玉却没有意识到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。

每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中就有挣脱不了的伤感。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

当所有的人都沉浸在与亲人团聚的喜悦中时,只有黛玉一个人悲伤。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须小心谨慎,注意自己的言行,一不小心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等著贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带著无奈走完了自己的一生。

她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清著她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑著喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

我认为书中的每个人的性格,就是一种生活方式的真实写照,而每个人的性格、生活和命运又不尽相同,即所谓的典型环境不同。如林黛玉的忧郁、愁苦,妙玉的乖僻、不和时宜,惜春的执拗、孤介,李纨的“槁木死灰”,史湘云的乐观、纯真……不同的性格就铸造了不同人的生活。以黛玉为例,由于黛玉的愁苦、忧郁致使她的生活索然无味,于是也就有了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的奇妙诗境。

黛玉不为之是一个才女,可以说她还有一点矫情,而她恰恰是她的性格,在那个年代使的她是如此的格格不入。如果在现代社会中,黛玉又会是怎样的一番景象呢?可能和宝玉有情人终成眷属,冲破了封建的束缚,过上了幸福的生活。

作者之所以著书为红楼梦,是希望世人能够从人生大梦中清醒,不要被功名、金钱等所**,去理解人生的真正价值,人生的真谛所在,红楼梦为梦,人生何时何地不似梦境一样啊?我们每个人都可以回想一下过去,曾几何时,谁不是被梦境所萦绕,只是有些人能从梦中清醒,而有些人还继续在梦中沉迷。其实,无论是世上的人或事物,都在顺其自然地变化著,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,事有顺逆成败,都是自然而然的事,并非人的主观意识能够左右。

它教会人们要坦然地面对现实,这样才能做到活的坦然,活的自在,才能在穷的逆境中,锻炼自己,而产生超人的抵抗力,去努力拼搏,改变自己,从而获得常人永远体会不到的那种闯过逆境的心灵解脱感和轻松自在感的深刻体验。作者的这些感悟对我们现代人来说无疑是一笔丰厚的精神财富。希望大家也可以领悟到一些道理。

红楼梦观后感(篇4)

《红楼梦

夺目红》内容简介:一本“随笔红学”,收入了作者的一百三十余篇短文,每一篇都是从一个新的角度、亮点来为读者讲解《红楼梦》所不同于其他**

文学的道理和笔意所在,摆脱了常见的一般眼光和议论,因而生发出令人处处感到意外又新奇的红楼境界。《红楼梦》为何如此纷呈异彩、气象万千、其红夺目?真要读懂读通读出滋味,尚须理解它的艺术个性。

正文头一句:“列位看宫:你道此书从何而来?

、,人人能答是从女娲炼石补天说起。但女娲何人?炼石何义?

这在全书中有何意义作用?大约就只认为是“荒唐言”了,不过引绪,有甚太多的可说?看了《红楼梦夺目红》,方知只这一题,便有诸多层次,偌大涵容。

“太虚幻境”虛在哪儿?幻在何地?“大观园”真有其境?

是否“理想世界”?刘姥姥的家离北京城多远?在哪个方向?

这些,也许你不想“认真”,但鸳鸯的“三宣牙牌令”,都看得明白是怎么回事吗?它关系重大事故,你曾想过吗?林黛玉受了曹雪芹的“批评”,你了解是因为什么吗?

……《红楼梦夺目红》解答了许多这类细琐的话题,读来引人人胜。

红楼梦夺目红的读后感,来自**网的网友:宝钗的心机太多,所以也引人反感,以致令人生疑,其实大抵是冤案。晴雯大似湘云,有心田无心机,心直口快,嫉恶如仇。

凤姐的心机是自保多,也不是真想害人。

红楼梦夺目红的读后感,来自卓越网的网友:姥姥走后,却出来林姑娘向所未有的一番表现:她竟十分得意地破口辱骂姥姥是“母蝗虫”!

这是什么气味?什么心田?每读到此,反感强烈。

今日如此写出,定会冒犯“众怒”——天下以黛玉为圣人者,会为之辩护吧。

红楼梦观后感(篇5)

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》,唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落得白茫茫一片真干净时,曾经的繁华富贵只有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。这是最好的时代,这是最坏的时代。国运昌隆,皇恩永续,似乎一切都欣欣向荣,万象争辉。

很少有人看到,整个社会,自下而上,都是一片泥泞的景象。

底层百姓失田弃地,难以维持生计。不愿受辱遭害的,毅然别过人间。硬挣着命活下来的,不是被官府算计,就是被大家族盘剥,最终也免不了悲惨的命运。

大家族间更是利益纠葛,为了钱势互相倾轧,争权夺势,与官府沆瀣一气,弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角,最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀,也许不久后的他年,不光是这倾城倾国的林妹妹,就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的快乐终归于幻灭,回想起来,也不过是做了一场梦而已。

纵使清纯洁净如妙玉之类,也终究落得个狼狈退场。

在那个污浊不堪的时代,有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚,渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这是最凄凉的对联,也是林黛玉最准确的**自己的结局。

《红楼梦》是一出悲剧,剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎,筋疲力竭。有些人已经放弃抵抗,隐约等待毁灭的到来。

他们的悲剧并非巧合或偶然,而是与整个社会的垮台密切相关。

预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然,高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?

宝黛二人是天上仙灵转世,死后自会还化作仙灵重归天界,可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽,终归尘土。

由此看来,一部《红楼梦》的内涵太丰富,叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

满纸荒唐言,一把辛酸泪。《红楼歌》寓意着人间的悲欢离合。多少人留下了遗憾的眼泪。

曾经,我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在如此丰富的红光绿酒生活中,世界肮脏的一面被掩盖了。

**内容很多,但贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧让我最感动。

也许,林黛玉是有些小腹鸡肠,是有些娇嫩做作。但我们仍然从她的言行中感受到她的温柔和多才多艺。我不否认薛宝钗是完美的。她的慷慨和孝顺是这本书的亮点。

但是,她是完美的,也是封建社会的产物,没有自己的思想,就像一个娃娃,她只知道服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤独的林黛玉给了我另一种体验。

花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?

我只能钦佩这位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲剧结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须小心谨慎,注意自己的言行,一不小心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院是另一个场景。脸色苍白的黛玉在等贾宝玉的到来。出乎意料的是,他等待的是他的情人想要结婚的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中,我明白我们应该有反抗的精神。如果当时薛宝钗不同意嫁给贾宝玉,结局就不会是这样了。所以,在现代社会,我们应该有反抗的精神,以后不要后悔!

红楼梦观后感(篇6)

这篇《红楼梦》的读后感从书中女子的悲剧命运着眼,试图找出《红楼梦》中女子悲剧命运的原因。该文文字优美,使人在伤感的同时,也为红楼中的女子感慨不已。

四大名著之一的《红楼梦》被誉为“中国封建社会的百科全书”,它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

《红楼梦》是了不起的。它带来了中国古典文学从未有过的东西:对女性的尊重。

封建社会里,女性永远不被重视。即便有些美丽女性的形象,也不过是为爱情与幸福而斗争的可爱形象,譬如:崔莺莺,杜丽娘;或被侮辱损害而值得同情的形象,譬如刘兰芝,杜十娘;再就是被玩弄蹂躏的可怜形象……

《红楼梦》则不同,它塑造了林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云等几十个女性形象,不久聪慧美丽,而且有思想,举止不凡,人格独立……

《红楼梦》可以说是女性的颂歌,却也是女性的悲剧。

这首先便要说贾宝玉与他的表妹林黛玉,表姐薛宝钗的爱情婚姻纠葛了。宝玉喜欢谁,谁适合做宝玉的妻子?两位候选人不一样,所以悲剧发生了。宝玉视黛玉为知己,但她的外婆和贾父、贾母确认宝钗适合做贾府的儿媳。

宝玉虽然深爱黛玉,但在封建社会,婚姻应该由父母和媒人决定。宝玉的婚姻决定权在贾家手中,他不可能是主人,这就导致了三人的悲剧。

还有是《红楼梦》中形形色色的女子,她们多以悲剧结尾:年纪轻轻却守寡的史湘云和李纨;被丈夫折磨致死的贾迎春;远嫁的贾探春;出家的贾惜春;跳井的金钏儿;上吊的秦可卿与鸳鸯……这些个女子注定了没有好结局。

悲剧的原因只是因为束缚了所有人的封建制度。这些妇女生活在当时的名门望族中,她们的生活是悲剧,更不用说生活在下层社会的妇女了。我们可以想象她们的悲惨命运。

鲁迅说:悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。《红楼梦》即是如此。它毁灭的不仅仅是女性美丽的外表,更是她们美好的内心。

《红楼梦》中多处赞颂黛玉“世外仙姝寂寞林”;宝钗“山中高士晶莹雪”;湘云“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上,好一似,霁月光风耀玉堂”……最后却是将这些美好的女性一一毁灭,令人心疼不已。

本仅仅是带着对12钗的好奇看了《红楼梦》,却在看完它之后,深深地为这些女子心疼。我想:《红楼梦》即是用美好的毁灭来批判了万恶的封建统治社会。

合上书,大观园中的女子婀娜多姿,巧颜盼兮的模样依然浮现在眼前。微风拂过,是否嗅到了那胭脂粉香?

红楼梦观后感(篇7)

《红楼梦》是曹雪芹以自己的生活经历为原型经过艺术创造写出来的,呕心沥血,历尽艰辛。故事主要讲的是金陵四大家族从兴旺走向衰败,最终家破人亡。

在《红楼梦》一书中,我最喜欢的人物是薛宝钗,她善良美丽,成熟稳重,知识渊博,琴棋书画样样精通,简直十全十美!曹雪芹曾用这样一首诗来赞誉她,“若教解语应倾城,任是无情也动人。”这真是比喻宝钗的绝妙之笔,好一个名媛淑女,牡丹花既说出了宝钗风韵婀娜的体态,也道出了宝钗高贵的气质。虽然最后宝钗的命运也令人叹息,但我就是喜欢这个性情端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度的宝姐姐。

《红楼梦》让我懂得了很多道理,也让我感受到古时候的政治斗争有多么残酷,女孩子的地位还是很卑微的。这本名著也涉及到很多问题,例如医学、厨艺、诗词……这些居然都是曹雪芹一字一句写出来的,他的渊博知识浩瀚如宇宙,令我肃然起敬。

《红楼梦》真不愧为四大名著之一,值得我们细细品味,一读再读!

红楼梦观后感(篇8)

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出这一故事——石头记。有以甄(真)隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术 形式——戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我 们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来 讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说 那种语言的叙述找不出一丝破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部史 书。

前面说都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又 参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是 因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻 画人物是非常难的,不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是挺美好的。

警语:陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄干陇头埋白 骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因 嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认它乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

【篇二:读《红楼梦》有感】

喜欢在午夜之后,夜深人静,在幽暗的灯光下,整晚整晚地看着。会和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花瓣的沉香,萦绕在幽蓝昏紫的光边,就这样,呷咂着一本叫做《红楼梦》的,整晚整晚……

总不知,今夜飘落的花朵会有谁来埋葬?只怕有了这景却没了那情,没了那哀忧惋绝。飘落于树下,旋舞于天际,终于,随风飞到天尽头。它可知,花落红颜 尽,葬花惹谁怜?遭受了一生的劫,还尽了一世的泪,如今,也只是随花飞到天尽头,终换了个花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高洁,还 拿什么来配?不是心胸狭隘,而只是为他尽了全心,用了全意,再看他的“金玉良缘”,叫人怎能不落泪?只道是“你好,我便好”,却又是互用了心,互错了意。 何时,到底要何时,你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,为你,他也累了一身的疾。不敢说,更不能说,只能憋在心里。只盼望,你快好起来,只道是“你 好,他便好”何时,到底要何时,你才能放下心,甩掉一生的情劫债。是不是,如若这样,你就不叫做林黛玉了?是不是如若这样,就没了你那蒙了软烟纱的心?

总不明,你处处留下的情种到底是你的无意还是你的有心?难道万世情劫真的如此纠缠不清?为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗?为何你话挑着金钏却心念着袭 人?为何你手拉着袭人却口叫着黛玉?到底哪一个才是你想要的?如若没了那千年的劫数,到底哪一个才可以在你的怀里依偎到永远?你倒好,看破了,入了空门, 了却了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一为你送了性命。袭人,金钏,黛玉,晴雯……如若换得了你的半丝真心也就值了,可是,有谁,到底是谁最终得了你 的一颗心?

总是想,如若没了那仙石是传说,是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢?总是固执地认为,宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题,因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的,因为先有了那份情,那份爱,所以,在他的眼中已见不得宝钗的美。或许,真的有种东西叫做上天的安排,命运的作弄;或许,真的有种东西叫做缘分。

佛说,千百世的蓦然回首才会换得今生的檫肩而过。可是,为什么轮回不可以错开,为什么同在轮回之中,有人可以做着幸福的应运者,有人却只能做轮回之中的局外人?

《红楼梦》到底还是宝玉和黛玉的凄婉爱情,任谁,都插不进脚。只恐怕对伤了的宝钗,痛了的袭人,怨了的金钏,太不公。

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红楼梦观后感(篇9)

“丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

在这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,几代人的命运沉浮,其中所蕴含的人生哲理,世态人情,值得我们去反复品味,咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图,让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解,也让我亲身体验了那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。

红楼梦观后感(篇10)

在寒假,老师让我们读《红楼梦》。没错,《红楼梦》是清代著名**家曹雪芹所写。

他的祖父三代四人,在江宁织布业干了近60年,深受皇帝的信任。所以,曹雪芹少年时代过着富贵荣华的贵族生活,还曾在皇族学堂"右翼宗学"里当过杂差。雍正五年,曹家因行为不端、编造钱款等罪名被朝廷收监,曹家败诉。

曹雪芹晚年移居北京西郊,生活贫困艰难,他却以坚韧的毅力,专心写作《红楼梦》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,贫困交加的曹雪芹在过度的忧伤和悲痛中离开人世。

《红楼梦》是中国古典长篇**的高峰。该书以贾、石、王、薛为背景,描写林黛玉爱情的悲剧。在书中,贾家荣、宁二府父子、兄弟妻妾、主仆等都有复杂的人事纠纷和冲突,真实地展现了封建社会末期的社会生活。

《红楼梦》一书就像一面***,凝聚着当时社会的缩影。其中,红楼诗意是一大看点。全书诗歌数量惊人这些诗词佳作,极富华章,新奇可诵。

最难得的是,曹雪芹能根据自己的身份、地位、性格和知识,为不同的人物量身定做不同体裁、风格的诗歌。此外,整部《红楼梦》,犹如一部诗化的**,自始至终纵横诗意,字里行间,行云流水,处处透着诗意的芬芳。

《红楼梦》是中国历史上最经典的文学巨著,堪称古今第一奇书。所以,我很喜欢读红楼。

红楼梦观后感(篇11)

世界上有很多很多的名著,譬如我国的四大名著,其中《红楼梦》是我最喜欢的一本。

红楼梦又称《石头记》,我看了书才知道原因,原来是跟女娲补天的故事有联系,女娲补天后剩下了一块儿石头没用上,这块石头十分孤独与伤心,后来来了一个和尚和道士,请求到人间看看,于是变成了通灵宝玉。在天上有一座美丽的宫殿,叫赤霞宫,里面有个神瑛侍者,他发现了一株仙草,他十分心疼这株仙草决定帮助她,仙草十分感动,化成了一位女神仙,这个时候神瑛侍者想下凡去训练自己,就到负责下凡的神仙那里去报到。仙草神瑛侍者这不见了,得知已下凡,她便也去找负责下凡的神仙。

掌管下凡的神仙,让神仙安排神瑛侍者带着圣玉下凡。为了报答他,变成仙草的红珍珠仙女把她一生的眼泪都给了他。警察的魔法仙女被感动了,所以她安排他下凡。后来,神瑛的仆人是贾宝玉,绛珠的仙女是林黛玉。

这就是《红楼梦》的**。

这个故事主要是根据贾宝玉和林黛玉的爱情故事,以及贾宝玉和薛宝钗的故事改编的。我喜欢《红楼梦》这个长篇章回**的原因是因为,一它的思想非常好,里面不但有许多指导意义,也形象生动地写出了封建社会,里面包含了许多哲学道理。而他的语言也十分的细腻婉转,令人百读不厌,里面的诗词文笔,可以说是中国**的巅峰,无人能及。

我十分欣赏文中的男主角,贾宝玉,他不管对待谁,对待自己的家人,他是对待身边的侍从仆人,都是一样的,都是平等的,他不像平时的贵族人一样,是歧视他们,而是挺着胸膛伸出双手,来帮助他们。同时,我也欣赏林黛玉,一说起她,就会想到黛玉葬花,容貌清丽,兼有诗才。我十分心疼他,有情人并未终成眷属,在薛宝钗与贾宝玉得大婚上泪尽而逝。

《红楼梦》让我知道了很多道理,让我爱抚,看了多少遍都不会厌倦,是一部特别好的作品。(方昱苏)

红楼梦观后感(篇12)

你,风雨中傲世的花

作者:蒋建军

昔日的大观园张灯结彩,气势宏大,热闹非凡;昔日的潇湘馆凤尾森森,龙吟细细,泪痕斑斑。一曲红楼,却只闻那千红一哭,万艳同悲。

你轻蹙眉头,微拂轻袖,像朵出水芙蓉,倚着窗儿,你那凄凄的“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”伴着你那晶莹的泪水,不禁要叹息,这偌大的一个大观园,却有谁能了解我的愁?大观园和你那一身的病,使你那明澈的眸子黯然了。你的多情只能换来一份镜花水月缘。

你冷眼看着这贾府,凤姐“机关算尽太聪明”,那些阿谀奉承也看尽了,功名权贵不过也就是水中的泡影罢。一声叹息,一片哀愁。

你,阆苑仙葩——林黛玉。因不堪那金玉良缘,你带着一份凄凉离去,潇湘馆人去楼空。

这就是你让大家看到的你,看到的阆苑仙葩与无暇美玉的悲剧。合上《红楼梦》,拨开历史的迷雾,真正看到的,是贾史王薛的兴亡盛衰,看到的是在封建道德观念中受**的人。风水轮流转。一个王朝和一个家庭的兴衰,只是转眼间的事。

因为在那个封建时代,包公和戴公被迫分居;因为权力和利益,他们之间有着贾府人精心设计的金玉良缘。这些,并不是凑巧。这一切,要告诉我们的不止是历史的变化,不止是对过去权势对百姓的**的抨击,不止是对腐败黑暗社会的批判,更是对毒害人心的封建观念的反对。

同样,这也是一场没有硝烟的战争,封建社会破坏了一场美好的婚姻,这样一场较量,一边是反对封建追求自由,一边是功名权贵荣华富贵,也是你,一个弱不禁风的女子,同样也是一个生性孤傲的封建叛逆者,看着封建观念像一团雾笼罩着这儿,你如一缕微弱的光,想突破它却不能,追求的美好遥不可及,这是你的凄凉,也是你的可贵之处,欲求不能,只好作罢,但至始至终怀揣着一颗追求自由的心。一曲红楼,带来无数的叹息。

昔日的林黛玉素雅如芙蓉,只任风雨来袭,心比天高,只为追求美好,憧憬未来,怎奈那大观园只留下她模糊的泪水。一曲红楼,却只闻那千红一哭,万艳同悲。

我有一个红楼梦

红楼梦,本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身,如痴女儿梦。

从两个癞头和尚巧遇顽石开始,到宝玉看破红尘,决意出家而终。都只能说明,梦醒终了。是结还是结?这是作者留给世人的一个大问号。

在梦想和现实之间穿梭,在理想和欲望面前挣扎。每个人都在**用生命的痛苦煮一壶药水,用无尽的调味品,让生命的每一朵花都绽放的如此绚烂夺目。

红墙绿瓦,粉刷一家;高阁楼,端庄一家;杨柳晓风,浪漫一家;粉墨登场,放纵一家。在我看来,他们日夜玩耍、聚众赌博并不完全是****;在我看来,他们热爱演员,他们的日常歌曲也不完全没落。他们酗酒成性,贪得无厌不完全是尸虫。

那——只是一个时代的悲哀。因为时间给了他们一个时代,他们不得不用生命去面对。既然不能改变,也没有阻力,我们选择了大多数人的生活方式。

沉迷,堕落。当他们中的一些人已经占主导地位,还有光和热的时候?面对他们,不管是故事里的还是真实的,我能感受到的只有痛苦。

无论是被剥削的劳动人民,还是统治阶级剥削人民;无论是正义感淡薄的大侠,还是小偷小摸的城市匪徒;无论是守卫边境、英勇杀敌的士兵,还是忘恩负义、杀人如麻的匪徒。都只是一个人,一个可怜人。一种是身体煎熬,精神崩溃;一种是正享受着自以为是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。

也许,也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心,感受互相灵魂的跳动。

有潦倒不通世务,愚顽怕读文章的宝哥哥;有脸若银盆,眼如水杏的宝姐姐;有态生两靥之愁,娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月,镜中花。可是,既有了她,有何必有她。

既有木石姻缘,有何来金玉良缘?你是那倾国倾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉,句句紫鹃啼。

一个人的劫数,三个人来还。三生石畔,是谁误了谁?

贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人,来错了时代。一个以金榜题名为重、以官衔为目的的时代。

一个封妻荫子,光耀门楣的时代,跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵,放浪呼山水,却被迫埋头苦读,献身科举;本来与林妹妹亲梅竹马,却与宝姐姐“喜结良缘”,也只是敢怒不敢言。一个女儿心,进了男儿身。

独自忍受别人的不解,寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。

林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。一个如花美眷,在埋葬花的同时,也埋葬了自己。她来这里是为了一个目的,一件事,一个人。

她比任何人都要纯粹。神瑛侍者,才是她一直的牵挂。在她越来越少的泪水中,生命越来越短暂。

在她干巴巴的眼睛里,那是恨或安慰。

薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟,没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书,清新婉约。

她向上对父母孝顺,兄妹友爱,向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道,礼义廉耻,是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚,无故被卷入这场风波中。

在与宝玉成亲之时,人们只为被骗的宝玉痛哭流涕,忘了谨遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬着头皮,闷不做声的宝钗。犯错是薛宝钗的悲哀,也是传统美学的悲哀。她的灭亡,也是一个时代的灭亡。

王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干,贪财敛物。手段毒辣,心肠狠毒。

费尽心机,讨得贾母与王夫人欢喜,对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中,自鸣得意。他出生时,风光无限。他死后,就草草收场,浪费了生命。

生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家散人亡各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦,忽喇喇似大厦倾,混惨惨似灯将尽。

最后,她被困在自己的大楼里,无法翻身。她死后,我没有一丝幸福,只有心越重。

花袭人是可怜的。从小为奴为婢,也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。

心比天还高,却如卑微,美丽,死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠,用无法挽回的错误表明心迹。

赵姨娘是可怜的。命运的安排使她带上了奴隶的帽子,她自己也承认自己是低人一等的。在这样的社会里,她只能生活在别人的嘲笑和白眼中,忍受来自各个方面的辱骂、斥责和嘲笑。

最终也死在别人的玩笑当中。

《红楼梦》注定是一首为世界穷人谱写的缅甸歌曲。他们以不同的身份、经历和态度参与其中。他们没有一个让我感到厌恶,即使是传统意义上的十恶不赦,即使在当时我也怒不可遏。读完之后才发现,笼罩他们的,是整个大清王朝。

梦回红楼

怡红别院驻在烟雨楼前,停在台阶拦我越走越远。一角的天,满眼的弦,奈何不了前世的缘。

——题记

窗外的落红已是满眼,桌上的书已成山,只是那红楼韵却又神似地穿透出来,揭开了那尘封的泥,为我引一段线。

最爱她似笑非笑的迷人眼,最爱他似懂非懂的勾魂颜。最怨她捂脸葬花情已伤,最怨他撑脸开盒吃胭脂。最爱他们的幼稚,最爱他们的叛逆。

是第几次,翻开那厚重的书页,淡淡的书香拂过鼻尖,已记不清。

只是,那些捧书细读,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一层细细的轻纱,从眼前掠过。此刻,雾里看花。

太白小时不识月,竟呼作白玉盘。而小时的我,不懂红楼,却也真真地落了泪。

是太小了吧?还未经世事,不问悲欢离合,不管七情六欲。只是生离死别,大概还是懂了的。

漆黑的夜,呼啸的风,她斜卧在榻上。阵阵白烟像是幽灵,一点点允吸着她的精魂。泪似乎已经流干,只剩下涩涩的痛。

那熊熊烈火吞噬着她的情,他们的曾经。那些娟秀的字体,情意的诗句终将燃成灰烬,猎猎作响。

雪似的手绢,冰似的人儿,终在这火热的情中融化。突兀的留下了那格格不入的红,呕心沥血的红,她终究还是放手了。

用一世的泪,还了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。

在学堂的第三个年头,少不更事的我,为这段情,这个人,流了泪。不懂爱,不是因为爱,只是那份至死的执着,箍紧了我充血的心脏,丝丝入扣。

到了此刻,我已不会为了那份纯真的年少情而落泪。只是,心中还是会有些抑郁,挥之不去。

身处红尘,只是过客的我,已明白,往事如烟,不必忧愁。

只是,还是爱捧着书傻笑,望着天思念,还是会幼稚得像天上纯洁的云。不过,我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已***反抗老师,顶撞父母,我们叛逆得像草原上驰骋的马。

对于宝黛,有人感动于他们的爱情,有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。

他们不会掩饰自己的悲伤,他们可以狠毒地道出心中的不悦,他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网,再怎样躲避,逃脱,不过是自己织网,独自死亡。

但至少,他们曾努力过,努力冲出那银丝的网,却已足够。

都道“不求天长地久,但求曾经拥有”非也。于我“不求结局如愿,但求有过奋斗!”这已足够,这便足够。

人生如梦,梦如人生。捧一杯红茶,梦一回红楼。

《红楼梦》读后感

近来我读了中国四大名著之《红楼梦》,读完以后,让我对它又有了重新的认识。

在书中,人物的性格塑造一大特色是正邪交赋,善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。

它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物关非一切皆“恶”。

书中的主人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。

作者笔下的贾宝玉,他摈弃功名利禄,既不“留意于孔孟之间”,也不“委身于经济之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且对此予以激烈的抨击,每遇人劝他读孔孟之书,“谈些仕途经济的学问”,他就“只笔批驳诮谤”,说热衷于“读书上进”的都是“入了**禄死之流”。他背叛他的阶级,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下琪,作来吟诗……”。

林黛玉也是一个性格多样化的人物,她孤立无依傍的少女,向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情,表现得那样勇敢刚强,可又那样胆怯脆弱。

在书中,我感受到了人性格的复杂化,多样化,它真是文学史上的里程碑。

《红楼梦》读后感

茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。

――题记

又是一个九月。

秋风萧瑟肆意在人间来往,每到这时总会有种“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风”之感。

漫步在大街上,我不禁又想起那曹公笔下伤春怀秋,才华横溢的女子――林黛玉。

这故事从一开始就注定是一个悲剧。

女娲补天时用了三万六千五百块石头,单单剩下了那一块石头。被那神瑛待者灌溉雨露,要来还他一生的眼泪的绛珠仙子。那与贾宝玉有缘无伤,空劳为他“焦首朝朝还暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

初见时,宝玉与黛玉都在心中暗自衬度:这人好生眼熟,似在**见过?只是那宝玉快人快语不禁说了出来,引得贾母嗔笑。

但他心中却再也按捺不住问黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,岂能是人人都有?

宝玉竟登时跳了起来,上演了一场砸玉风波。现在想起来,心中一阵酸楚,这已经是一个悲哀了!两个一见如故,情投意合的人,竟没有什么可以相提并论的东西!

黛玉怎会不痛呢?宝钗有金锁,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一个可以和宝玉相配的东西啊!

但是,偏偏,偏偏她什么也没有……她只是一个孤女,一个父母早已双双亡去的孤共啊!

一个从小寄居在舅舅家的孤女,谁会在意,谁会去安慰这个倔强,自尊又脆弱的女子呢?她开始变得小性儿,变得像小心翼翼又全副武装的刺猬,对一切有金的人敏感,金玉良缘已变成她挥之不去的梦魇。

她只能葬花时独自抹泪呜咽,只能将心寄托在给宝玉的帕子和其中的题帕三绝。

还好,还好宝玉与她情投意合,志趣相同,厌恶那黑暗的社会,向往那自由的人失,他们一起共读西厢,赏花品茗,结社联诗!那是多么惬意的日子啊!

但木石前留的单薄无力怎又敌得过封建卫道士的迁腐呢?

王熙凤的偷龙转凤,让贾宝玉娶了他们心目中的完美女子――薛宝钗。他们认为他们成就了金玉良缘,但他们错了。自宝玉知道她心心念念的妹妹已经逝去后,竟选择了出家,从此脱离了这莽莽红尘。

在这儿,我竟十分感谢高鹗、感谢他让黛玉先走一步,没有经历贾府抄家,不然她那样如清荷一般孤傲好会怎样呢?是被卖为女奴,从此尝尽世间悲凉?还是不愿受这般耻辱,自缢身亡?我不敢想像。

不知道黛玉临去时有没有想起那宝玉为晴雯作的《芙蓉女儿诛》,也不知道宝玉后有没有忆想自己当时的一语成谶:

茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。

才发觉纳兰容若那句:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。为何会被传唱至今。

我们不知道以后会是怎么样,当初的黛玉也不会明白以后的结局便是:系我一生心,负你千行泪。但初见时是那样美好。

她就宝玉眼中那个“病如西子胜三分”的妹妹。

秋风依旧,花落仍然。

如果那位少女如今还在,不知道是不是会笑着呷茶赏花。