立春观后感(精华四篇)

立春观后感(精华四篇)。

动笔写作品名的观后感时,需要注意以下几点:首先,要全面客观地评价作品的内容,不能偏袒或武断。其次,要注意表达方式,用适当的词汇和句式描述自己的观点,使读者能够理解和接受。再次,要注重细节,提取作品中的亮点和精彩之处,给予合理的评价和解读。最后,要注意结构和语言的规范性,避免拼写和语法错误,以提升观后感的整体质量。在撰写完观后感后,记得多关注我们网站发布的最新信息,以及时调整和了解公司的方针。

立春观后感(篇1)

对窗的女生不知与谁打着打不完的电话,楼下有人与小孩开心地嬉戏,也不知是NBA还是足球让几个男生发狂的喊叫,三楼的男孩在抗议母亲的管制。周末的无聊让我在电脑上没完没了地看着电影,客厅里《同一首歌》又唱响了八十年代的老歌。别人的故事再精彩可那必竟不是自己的,于是,看着,看着便进入了梦乡。醒时,已是黄昏,女生不再打着马拉松电话,不见了楼下的小孩,球赛已结束,男孩的作业应该已完成,母亲在厨房张罗着饭菜。日子就这么一天天的过,日复一复,年复一年,那么平淡又那么的碌碌。

晚饭后觉得无事可做,便坐到电脑前玩起了百玩不厌的超级方块。我常玩这些简单的.游戏,我不会玩也不想去学那些大型游戏。其实,这些简单游戏是最复杂的,正如象棋、围棋,简单却可以下一辈子。想想,生活不也就是这样吗?简简单单,可要在简简单单里活得不一般,却并没有看起来那么简单。

玩着超级方块,心里却想着事儿,东想一点,本想一点,终不知自己到底在想些什么。想着,想着,就想起了有一同事常引为经典的一句话:“人活着,就是在等死。”这话消极是消极了些,可一说出,大家开始总会大笑,而后又纷纷表示认可。每个人都有每个人的活法,可不管怎么活,最终都会走到尽头。我不知是不是每个人都会抱着等死的态度,可真正能积极地面对生活的人却真的不多,不然,也不会有那么多人在酒场上,场上泡着,有那么多人不把感情当回事,把爱当成一种青春的挥霍,互相玩弄、游戏着,还在人前夸耀着自己,好象只有这样才不枉此生。

想到了这,不由得想起了昨天晚上看的《立春》,好久没看过这么感人的电影了,蒋雯丽因此片得了影后,还真是实力的反应。片中反应的都是一些再普通不过的人的生活,可他们普通中却又与一般的普通人不一样,他们没有遵循“人活着就是等死”的原则,他们虽活得卑微,却有着自己的梦想。“我一定能唱到巴黎歌剧院去”这是王彩玲的梦想。“我朗诵诗歌的时候,在场的考官没有一个不哭的。”这是周瑜当初想当节日主持人的梦想。还有就是那黄四宝,他为了能到北京艺术学院学习,不惜去讨好他极看不上眼,却自称在北京有过硬关系的王彩玲。还有那痴迷芭蕾舞的胡金泉,十几年如一日的执爱着芭蕾,就算被人看成异类,也还死死坚持着。当然,那年代是容不了这些活得普通却活得并不一般的人的,胡金泉说的一句话可以看出他们不幸的遭遇:“我一直以为,时间长了,这个城市就会习惯我,但是我发现,我一直像跟鱼刺一样,扎在很多人的嗓子里。”还要提到的就是那为达梦想而不折手段的高蓓蓓了,她为了达到梦想,竟然忍心用得了癌症来欺骗本已活得很凄惨的王彩玲,让善良的王彩玲为了她的心愿而不顾一切的放弃就将得到的北京户口,直到达到目的后才受到自己内心的谴责,内疚地说出了真相。

我们可以平平凡凡的活着,可不同的心态定会活出不同的生活的。人生总是得意时少,失意时多,可若心里若没了期望,那活着,就会像抽了骨的草一样,活得毫无生气。我特别感触王彩玲在片中的这两句独白:

“立春一过,实际上城市里还没什么春天的迹象,但是风真的就不一样了,它好像在一夜间变得温润潮湿起来,这样的风一吹过来,我就可想哭了……”

“每年的春天一来,我的心里总是蠢蠢欲动,觉得会有什么事要发生;但是春天过去了,什么都没发生。我就很失望,好像错过了什么似的”

是啊,像王彩玲这样艰难地活在梦想中的人,每到立春都会有这样的感慨,虽失望过后会安慰自己:“既然就是这个命,你就担待着吧。” 可她还是认真地面对着,从没放弃。一样是普普通通活着的人,相比于王彩玲,我们又怎还可以说:“人活着就是等死”这样的话呢?

立春观后感(篇2)

一个头脑清醒的女人知道上帝只给了她一个好声音。

出身贫寒的农家,但却爱上高雅的艺术。没有艳丽的面容,但有着精致的梦想。

倘若她服从现实的机遇,不坚持“宁愿等一个好桃子也不要烂果一筐”。这也许也能享受到平常的安定,但她要求的是,不可能找到。

艺术。爱情。和爱艺术的帅哥的爱情。她的主动被残忍的抛弃,因此她试图自杀。

没有死成。

她坚持着人生,并认为下一站会有转机。

这个期望,便是“立春”的含义--------每一年春天来的时候,她都会觉得有事情发生。她准备出发,睁开眼睛,努力用清晰的目光面对世界,期待着一个转折点。然而,春天走了,什么都没有变。

她生活潦草,积出了胃病。在一个逐渐恶化的社会,这仍然是坚持和期待。而内心的压抑和困窘,让她内心也阴冷昏暗。

因此,她失去了友情。在她心中,汪清泉被自己虚构的悲剧和对陌生女人的天赋所感动。她毅然拿出自己的账户钱,让她去北京参加比赛。当谎言被解释后,她夺门而逃。

整天生活在自己的世界里,***说出自己的话。当然是假话,虚伪,讽刺。这种精神异常也阻碍了她面对生活和他人。

最后,她领养了一个孩子。继续她的生活。还是不要放弃梦想——站在巴黎大剧院唱歌。

而她的孩子,眼光已经停留于“外面的世界”。很难说母女俩的未来会怎样。她的孩子可能不象她那样生活在自己的梦中。

每个人都有热爱艺术的权利,只是看看谁能维护这项权利,并将其视为自己的义务。

悲剧,偏偏发生在以艺术之名,践踏自己。

立春观后感(篇3)

《立春》在罗马电影节获奖,是顾长卫携爱妻蒋雯丽拍摄的最新力作。影片背景是西北某小城,独身女王彩玲老师,在师范学院进修,为自己的梦想努力奋斗,期盼有朝一日登上国际舞台,一展歌喉,因此她一直奔波在北京与小城之间,她不惜财力打造北京户口。

去北京工作,是王老师的最大理想。去那里做大事业,也一直是多少人梦寐以求的理想。正象影片中的炼钢工人黄四宝所言:这个破地方,当听说有人要离开这里,都为他们高兴,不在乎怎么离开,只要离开。当然他们并不是不爱自己的家乡。家乡这种面貌,尤其是相对沿海发达地区,这里无论文化还是经济都很落后。

影片开始呈现的是西北某城灰头土脸的景象,这种颜色实在是没有任何幻想可言,没有任何生机,给人以压迫感。拥挤的车流,人流;一排排挤压在一起的民居,破旧的自行车,毫无生机的院子,震耳欲聋的厂房,它仿佛是生活的色彩,这就是大多数人所要面对的生活现实,谁也不能逃离,包括王老师在内。

整部影片围绕王老师的理想与现实生活婚姻的矛盾展开。穿插了黄四宝,文化馆的胡老师等人的理想与现实之间的冲突。王老师为了实现理想,不惜重金,婚姻大事于不顾,屡屡去北京,去碰璧,始终未果。这样的艰辛可想而知。对于一个外地人来说,哪怕做个杂工都不允许,最基本的条件连北京的户口也没有。

当她遇到喜欢画画的黄四宝时,她决定放弃去北京,选择一个终身相托付之人,而那个整日梦想考入中央美院的黄四宝,在自己的小屋,画着自己的裸体,刻苦努力,欲如头悬梁锥刺股般的精神。他从来没有为别人画过人体素描,王老师义无返顾地同意了,用时髦的话说为艺术而献身,或者说是为黄四宝而献身。王老师婚姻的梦想却没有改观,而且破灭了,黄离开了她。也就说她没选对了对象,遇见了不解风情的人,其实婚姻本就不是一相情愿的事情,这样的发展可想而知。黄充其量也就是个蓝颜知己的材料。

从人物的塑造来说,王老师也并不完美,她也有爱慕虚荣的一面,比如她总是与邻居说要调到北京的话。随着剧情的发展,一切的梦幻都化为泡影时,她选择了平淡的生活。她不在为婚姻抱有幻想,她去孤儿院抱养了一个兔唇女孩。这个时候虽然她融入了生活,但她的人生境界已经升华了一个高度。

剧中文化馆胡老师的塑造很无奈,他从事高雅艺术多年,他跳的芭蕾舞堪称有一定水准,但这样高雅的艺术,普通老百姓无法接受,他们更喜欢东北的大秧歌。这里提出了一个问题,也是阳春白雪与下里巴人,高雅与通俗的矛盾,如何解决两者的矛盾,就象一个事物的两端,怎样不顾此失彼,相互促进。胡老师还有个婚姻问题,困扰着他,他就象个生活的异类。人们用异样的目光盯着他。他突发奇想,就象遇见知音,王老师与他,一男一女,都无婚嫁,假装夫妻,虽然能抵挡一时的异样的目光,但这不过是个荒唐幼稚的想法,王老师没同意。他自编自导一出闹剧,也是悲剧。他把舞蹈女学员拽到厕所,欲显示自己是个男人,侮辱人的下场只能是锒铛入狱。他从此解脱了,这是一种什么心灵状态?人生状态?还有王老师的邻居女人,丈夫卷走了所有的钱款,她与王老师哭诉时,说的那句话实在伤人:“我从此连你也不如了”,这应该很具有代表性,有这样想法的人,不在少数吧。没有真诚意愿的交往,纯属于幸灾乐祸,冷眼旁观,这样的人没有任何同情心,把自己的喜悦建立在别人的痛苦之上,这是最不道德,最自私的行为,这是与5000年华夏文化所不融的。胡老师虽然只是一个艺术的加工与塑造的人物,或许有艺术夸张的成分,但还是有现实意义的。

影片总得来说,还是很成功,在短短的一百多分钟,融入很多社会问题,给我们带来无尽的思考,像婚姻,人情事态,社会问题,人生理想与现实如何面对等等问题都有所表现。

生活是平淡的,我们每天都这样平平淡淡的度过,无论任何人。如何处理现实与理想的矛盾。我记得在中考的时候,老师曾经告诉我们这样一个道理,考与未考上理想的学校,应该有个思想的准备,一定做好两手准备,要勇于面对。不能因为理想而脱离现实,也不能因为生活,没有理想,而碌碌无为……王老师选择了生活,但我想她的理想不会改变,也许她把自己的理想化为培养女儿的动力,也许化为对学生的培养。而唯一没想到的是黄四宝的结局,他彻底被庸俗的生活所腐化,成为被人追逼的婚托骗子,可惜啊!可惜他的先天的才学……

立春观后感(篇4)

那是一群郁郁不得志的文艺青年。以王彩玲为首的一拨拉子为艺术而活而奋斗而准备献身的青年,他们在梦想与现实之间,艰难而痛苦地挣扎,在挣扎中,有的沉沦了,有的不惜牺牲自己的名誉,有的彻底臣服于残酷的现实。而最后的现实,原来是这么平静,原来生活不需要哪怕是一点的高调。

其实影片一开始我就猜到王彩玲会爱上黄四宝,从王彩玲透过门框去看独自在风中投入地玩耍着胶片的黄四宝时就可以断定。这个孤独的天真的孩子让王彩玲动心。一个梦想唱歌剧唱到巴黎去,一个考美院每年都落榜,两人其实是有点惺惺相惜。而大部分女人都是情感的动物,这样,只见过一次面的王彩玲主动跑去见黄四宝并对他说:“你要是让我留下,我可以放弃我的北京户口”这样的话也就不奇怪了。而王彩玲哪有北京户口呢,她只不过在一次次的虚荣中自欺欺人罢了。那时,王彩玲是断定自己能够唱到北京去,唱到巴黎大歌剧院去。能拥有北京户口,能实现自己的文艺梦想的。所以她不惜一切代价,她清高而目空一切地生活在那个小县城里,她甚至对周瑜说,我是不会在这个城市发生的。

而丑陋的自恋的大龄文艺女青年王彩玲却被这个县城的文艺小青年击倒。在爱情的天平上,王彩玲并没有与暗恋她的周瑜产生共鸣,她渴望爱情,向往艺术的殿堂,而爱情与艺术这两者刚好都折射在黄四宝身上,王彩玲也许是同情,也许是欣赏,也许是真的爱上这个男人了。多年的对歌剧艺术的执著和梦想的搁浅,使她将这种情感转嫁到对黄四宝的爱情上,而王彩玲对于黄四宝来说却只是短暂地依恋,同样不得志的黄四宝,只想在精神上与王彩玲彼此取暖。酒后,黄与王发生了关系,清醒后的黄却无地自容,一把推倒王彩玲说,是你亵渎了我。猥琐到如此的感情,残酷到如此的爱情,迎头痛击地把王彩玲一下击倒。

是的,王彩玲是太丑了。每每看见蒋雯丽穿着土气而臃肿地提着个黑色公文包,扬着一张长满黑斑的脸,趾高气扬地走过来,一口龅牙地说“我马上就要调到北京口(去)了”时,我总要倒吸几口冷气。那副神气只有活在自己的艺术世界里的人才敢有。那种丑陋,让我对蒋雯丽生出由衷地敬佩来。不是敢演丑,而是丑到骨子里而迸发出了那种精神的美,心灵的超脱和对角色完美的追求。谁又没有年轻过没有梦过呢?谁说丑女就不能有理想了,就不能嫁个自己喜欢的男人,就没有爱情的权利呢。谁说爱情和艺术哪个就更高贵?

但我还是欣赏王彩玲的勇气,她最起码敢于在歌剧院办公室里放声大唱,旁若无人;敢于走到黄四宝面前去告诉他,她喜欢他;敢于穿着自制的演出服爬上高塔然后跳下来。这世上,自恋到极致需要勇气,坚持也需要勇气,那勇敢的一跳也是需要勇气的。至死而后生,这一跳,使王彩玲彻底痛悟,人生,大抵没有歌剧也可以活,不在北京一样每天能看到太阳升起。

说到芭蕾胡的命运,让人唏嘘,那个世界,说来还是庸俗很更现实。像芭蕾这样的高雅艺术,尤其是和男性结合,总不免生出一些怪胎般的思想来,何况那是20世纪80年代。你说要是在21世纪,胡老师还用挖空心机地去向王彩玲请求假吗,还用想出“去调戏女学生来证明自己的性趋向是正常的”这样的馊主意吗。正是那样的时代造就了王彩玲和芭蕾胡这样的悲剧。在监狱探视室里的胡,终于可以无拘束地踮起脚尖跳芭蕾,他说,我终于可以自由地跳了。

但芭蕾胡这个男人看上去总让我感觉别扭,你跳芭蕾就跳芭蕾好了,执著也行热爱也好,但无需那么卑微那般委琐呀,举手头足间简直就是个同性男的角色,看着不爽。

之前看过顾长卫导的导演处女作《孔雀》,被他那种长镜头而吸引,为张静初的表演而喝彩。一样的背景年代,一样的叙述方式,旁白、方言,梦想破灭,到重生,甚至惯用的长镜头,这些,都成了顾长卫的标志。《孔雀》因此而获得2005年柏林电影节银熊奖。这部《立春》的女主角,也就是他的妻子蒋雯丽赢得了2007年罗马电影节影后的桂冠。

立春观后感(篇5)

影片主要讲述了一个一心追求高雅美声声乐艺术的师范女教师王彩玲(蒋文丽饰),因为客观长相的限制,总是在现实与理想冲突中苦苦挣扎,清高而孤独地耽误着自己青春的悲情故事。虽然她最终能够实现了自己的理想在高雅舞台放声高歌并过上了小康生活,可她感情上的失败与独善其身形成的孤独伶仃(最后只能是在孤儿园领养了个兔唇女孩当相伴身边的女儿)却令人不得不对她产生了无限的怜悯和同情。同时,影片让人对"北漂一族"的艰辛有了相当的了解,也对"艺人"们的孤傲有了充分的理解。

所有出场的主要人物都可以用两种关系联系起来,一种是起"歧"一种是"欺"。换而言之:这些人物或多或少都是生活在人与人的"歧视"和"欺骗"的环境之中的。大概说一下:女主人公在受到世人的歧视的同时还在歧视追求她的钢厂胖工人,在受到画家的歧视之后还要欺骗胖子说自己为画家放弃了户口转京的名额,在女邻居面前编造自己已经被北京话剧团录用的谎言;被自己所谓的老汉欺骗的女邻居,言语中暴露了对主人公的歧视;胖

子为了出气欺骗自己画家哥们的母亲;舞蹈老师受到世人的歧视甚至侮辱后用一种极端的手段来雪耻,其实也是在欺骗所有人,包括欺骗自己;主人公的光头癌症徒弟为了达到个人目的利用了老师,同时也欺骗了老师和世人;画家遭到母亲的不理解和歧视,同时歧视和侮辱相貌丑陋的女主人公,最终以欺骗世人为自己的职业并毫无羞耻感。

请问在这个复杂的关系网中有谁用自己的真情顺利的换到了对方的真情的?那句著名的古训"将心比心"在这里黯然失色了。不过有一例除外:女主人公和舞蹈老师他们之间是真诚的,互相同情的,因为他们有共同的相似点。试想当世人把这两位所谓的"变态着"抛弃之后,"变态者"只有在"变态者"身上才能体会到人情味,这种世态炎凉的冷漠难道不是一种悲哀吗?那么题目的最终含义迎刃而解:冷漠的人际关系就是严冬,盼望有一个:人与人之间能够互相理解,互相信任,消除歧视的社会,就是对春天的向往。

其实题目清晰后,电影内容就十分明朗了,没有必要计较太多的小节,关键是立意非常人性,不再是靠什么你死我活的血腥、车撞马翻的火暴、男女调情的下流来支撑内容,而是用一种吟唱,哭诉的吟唱,将自己心中的苦闷与不公待遇向世人吟唱出来,吟唱者不仅仅是主人公,也是导演,和其他生活在感情冷漠的冬天里的人们。

立春观后感(篇6)

“春天来得时候,总觉得会发生点什么,但是到头来,什么都没有发生,然后就觉得自己错过了点什么。”——王彩玲

“当我觉得‘居然什么都没有发生’这一事实令我沮丧后,我将这种怅然之感丢在春天,‘继而悲愤继而遗忘继而剪了头发若无其事地走在鲜花盛开的初夏里了’。”——我

一、起初的她是愤怒与羞愧的。

愤怒来自于一种信念,即某种挫折并没有写入生命的契约。这种信念几乎源于滑稽的乐观主义,但其后果却是悲惨的。像王彩玲这类长期处于隔离性生活方式之中的人,这种信念更显具体。她们对未来的期望基于一副这样的道德正义宇宙的图景,在那里,外部环境反映内部品质与才能,由此,她才能说“我一贫如洗,又不好看,老天爷就给了我一副好嗓子,除了这,我是个废物,我一定能唱到巴黎歌剧院去。

”无奈,现实中如苏珊大妈总是太少,她们于是愤怒,而愤怒又是最能让人感受到个体意志存在的手段,由是恶性循环,直到怒气最终消散于失落的现实。

羞愧比愤怒,比悲哀,比伤心,比颓废更本质地反映人的处境,因此更具有杀伤力。而王彩玲她们超标的自尊心为了躲避恐惧与羞愧,必须以高傲外显武装内心。

她应该感到羞愧。她质问黄四宝“你真的没有动过心,哪怕一点点,一瞬间都没有?”潜台词是“我是唯一懂你的女人,我甚至为你放弃北京户口,违背不再这个城市发生爱情的宣誓,我对你是有价值的,你为什么不爱我?

当我献出‘一个女人对一个男人的最深的感情’时。”

她应该感到羞愧。她想“献身艺术,献身爱情”,她喜欢唱《托卡斯》,她用歌声质问“把我的歌声献给上帝和天上的灿烂群星,在绝望的时刻,为何?为何?

上帝啊,为何对我这样残酷无情?”而上帝却给她开了一个命数的玩笑:你只有一副好嗓子,你没有北京户口;你只能买过时的低价票,你没有北京工作的机会;你只有为自身被埋没的才华感到的痛苦,你没有改变它的机遇。

爱情与梦想带给王彩玲的愤怒与羞愧,融汇成她内心愈演愈烈的恐惧漩涡,于是她说“我就是不甘平庸,有一天我实在坚持不了了,一咬牙随便找个人嫁了,也就算了,我不是神。”

二、有那么大一群人,赶在年老之前,抱着砸锅卖铁的勇气,要逃离一个城镇,告别“拧巴”的生活。“比困在一个小地方更可怕的是逃离一个小地方。因为你知道生活的问题。这不是地点问题。太复杂了,你不知道是什么。

”有如王彩玲,梦想着城镇女教师到**歌剧院首席演唱家,有的如片中酒保,“大姐,你能带我去北京吧?”除了首都,对于北京没有更多实际概念,而更多的人,只是换个“大地方”继续修他没有修完的摩托。

“为什么脱离小地方之前他们对于小地方与大地方的认知差别为痛苦与快乐?后者的痛苦是不是有审美价值,而前者的痛苦是一件愚蠢的事情?离开一个小地方,是让那些不悔改的悲观主义者拜托愚蠢情绪的唯一途径吗?

”那么谁又能解答我?在这个庞大的群体将被封存多年之后,有什么标准可以作为炭14来检验这些个人生活水晶是赝品还是好货?或许更悲观的是,谁能记得给这一意志下个历史性的定义呢?

我只看见一批批“反熵”勇士不断涌现,而有人成功,有人作了炮灰,更多的人弃甲而逃。

三、酒神精神潜台词:就算人生是幕悲剧,我们也要有声有色地演绎这场悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽与快慰。

在章回体爱情被结束于前言,在发光的梦想被拍死在沙滩上,王彩玲领养了个孩子,我不把这种典型的“最后孩子出现了”这样结局看做失败,它是悲剧性的和解,是个人意志与时代、社会的妥协,我把它看做某种无形的伦理正义力量的引导,它没有给我们大多数情况下“皇天不负有心人”的假象,但也没有教给我们苛责与仇恨,而是教我们认识自己,尊重自己,凭着一点,它已是一个较完美的悲剧结尾。

由是,终于和解,焉知未为喜?

立春观后感(篇7)

《立春》发生在1988年至1998年这十年,这个年代正是东西方思想交汇、经济高速发展的年代,生长在包头这个小城中的王彩玲就像是那个年代所有追求理想的青年们的缩影。

在影片的开头,女主角王彩玲有这样一段旁白:“立春一过,实际上城市里还没啥春天的迹象,但是风真的就不一样了,风好像在一夜间就变得温润潮湿起来了。这样的风一吹过来,我就可想哭了,我知道我是自己被自己给感动了”。王彩玲用方言满含理想与希望的说着,这不仅是她内心的独白,更隐含着导演对“立春”的联想——立春,总是让所有人都不自觉的对未来充满了微微的希望,期待着发生些什么。

王彩玲有着才华,所以自视清高不甘平庸,梦想离开这个小城去北京去巴黎,可现实却是她在北京连立足之地也没有,只能不断地在拥挤的火车上颠簸着回到漫天尘土的西北小城。她沉醉在自己的艺术世界里,一遍遍唱着《为艺术为人生》,然而又总是昂着头重复着一个谎言——“中央歌剧院要调我”——她的虚伪不比周围的人少。

王彩玲的生活与不同的人发生交集,他们当中有一心追求王彩玲的周瑜、有令王彩玲心动的艺术青年黄四宝,也有痴迷芭蕾舞的胡金泉、为达目的欺骗了王彩玲的歌剧爱好者高蓓蓓。在王彩铃的生活之中,处处可见现实与梦想交合时的不和谐,王彩铃为追求梦想远道去北京该户口,而最终却仍守在几米见方的房子中,一心想考美术学院的黄四宝却最终当上了婚介所的老板,每天在债主的追逐中惶惶度日,舞蹈教师胡金泉为自己的梦想拼搏了16年,但只以受不了城市中群众的眼神而最终走向牢狱生活,歌剧爱好者高贝贝靠着欺骗迎来了本不应属于她的荣誉。爱情与梦想带给王彩玲的愤怒与羞愧,融汇成她内心愈演愈烈的恐惧漩涡,于是她说“我就是不甘平庸,有一天我实在坚持不了了,一咬牙随便找个人嫁了,也就算了,我不是神”。

追求梦想的道路上,困难与欺骗都存在。梦想是丰满的,现实是骨感的。现实的残酷让一个个的有志青年与梦想越来越远,最终斗志被磨灭,现实一片灰暗。就像影片结尾的独白:“每当春天来了,我的心就会蠢蠢欲动,觉得会有什么事要发生,但春天过去了,却什么都没发生。”这句话也形容了王彩铃困守和逃离的徒劳,体现了这位小人物的鸿鹄之志,她的屡遭无奈,最终屈于生活。

面对一次次的打击,王彩玲屈服了,但她将希望给予女儿小凡身上,将这份梦想延续下去。我想说:为了梦想,请不要轻言放弃。纵然生活残酷,岁月无情,梦想或许不一定能实现,或许不一定能被其他人认可,但是,有梦想,才能有生活的动力。没有动力的生活如死水一般,终究会变得腐臭,毫无生机。正因为一切因动力而充满活力。

影片的最后让我非常感动:王彩玲与小凡母女俩在天安门前听着曾经萦绕在耳边的歌曲,小凡那纯真美好的笑脸被永远定格在我们心中。这时的天安门褪去了那层黄晕,感动应然而生。孩子是永恒的希望,不管现在的生活如何艰辛,梦想是否已被搁浅,曾经的一切终将过去,现在的人依然在坚强的活着。

立春观后感(篇8)

“立春一过,实际上城市里还没啥春天的迹象,但是风真的就不一样了,风好象在一夜间就变得温润潮湿起来了,这样的风一吹过来,我就可想哭了…我知道我是自己被自己给感动了。”

看着开始出现的被一片灰白色浸染的破烂凉亭,大片冒着青烟的低矮平房,远处炼钢厂的大烟筒,听着一个女人感性地说着这样的一句话,决定看完这部国产的**。

国产的**很难让人有看完的耐心,有些人要和外国人比拍大片,实在不是明智之举,那好比是在和比尔盖茨比谁有钱。民族的才是世界的,有些聪明的人做到了,比如说《霸王别姬》。

王彩玲的身体反映了所有人曾经拥有的阴影和梦想。

住在小地方,现实中可以一天天用方便面面对,梦想里一心要唱到巴黎歌剧院,对于自己热爱的歌剧没有几个人认可,希望在大地方得到承认,却一次次受到冷待,打击。她跪在地上向上帝歌唱,但上帝没有回答她。

周瑜。黄四宝。胡金泉。

高贝贝。都执迷着一个个类似的梦想,可现实是残酷的,朗诵的周瑜开起了吊车,画画的黄四宝开了婚姻介绍所骗钱,跳芭蕾的胡金泉自己送自己进了监狱,同样歌唱的高贝贝为了拿名次欺骗了王彩玲的同情心。梦想是易碎的玻璃,总被现实撞击的粉碎。

还有爱情,所谓的爱情。

一个男人会爱上一个能在内心产生共鸣但看起来很丑的女人。那只是王彩玲在爱,那是她一个女人的事情,当爱情的真相以刺眼的形式出现,王彩玲想到了死,从塔上跳下来的时候穿的是自己为歌剧演出而做的演出服,但她没有那么幸运,死神没有青睐她,她还要在现实中蹩脚的存在。周瑜呢胡金泉呢一个是为了婚姻而爱情,一个是为了消除别人异样目光而要和王彩玲进行一次交易。

还有婚姻。

在电影里,王彩玲说有一天我坚持不住了,所以我会找人结婚。好像对于一个女人来说,婚姻是最后的现实中安稳的选择,可以在自己深夜胃疼得快死的时候,身边有个男人给自己喂药,不会不为人知的死掉。但邻居的经历让她出了一身冷汗。

邻居的女人哭着说,我以为他很爱我。男人跑掉前却连一分钱都没有留给她,男人可以对他的女人的生死都不管,曾经的八宝粥也不过是。以为一张纸可以锁住两个人的幸福,幼稚。

那我们还能信什么孩子。

孩子是没有杂念的,是未被污染的,是有希望的,当梦想,爱情,婚姻种种都被现实击碎后,当她死过一次后,王彩玲把最后的希望留给了孤儿院收养来的唇腭裂孩子。

我想起王菲和安妮宝贝。我想她们现在一定很高兴。也许孩子是女人最好的地方。

也想到了自己,我们同志的未来又会在**呢

20xx年7月6日

gz85.COM精选阅读

节目观后感(精华四篇)


针对同一件事,同一部作品,每一个人的感受都不一样,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。很多人都有写心得体会的经历,写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会的内容要写些什么更好呢?小编推荐你不妨读一下节目观后感(精华四篇),还请你收藏本页以便后续阅读。

节目观后感(篇1)

快过年了,在年前1月28日晚上,我和妈妈到了乐清剧院看乐清春晚。

我最喜欢情景表演《爸爸去哪儿》,每个帐篷里有2个人,父子或父女,他们唱了一遍《爸爸去哪儿》主题曲,孩子们问爸爸;“爸爸爸爸我们去哪儿呀”爸爸回答;“我们去拜年啦”“拜年啦,拜年啦,拜年啦!”孩子们叫到,在叫的同时他们也向观众扔小中国结,我还接到了两个呢。

我还喜欢魔术的一个部分,小东北是一位魔术师,他在一个道具盒里点了火,用布盖上,把布打,就有一个美女出来,可真神啊,美女又到了另一个道具盒里,用布盖上,我不由地把我那好奇的眼睛瞪大,想知道接下来的成果,他把布打开,开哪,我眼睛花了吧,我没看错吧,真的没看错,出来的竟是一只孔雀,好神奇呀,我不禁赞叹到。

到了最后,我看许多人都站起来了,我本以为他们要走了,因为前几次都是这样,可是没想到,人们却往前面挤过来,妈妈跟我说;“下面表演的人叫白雪,在乐清算是有名了。”我坐在第三排,后面的人都挤到了1、2、3排的阶道了,白雪唱完歌,那就整上乐清春晚结束了,我听完主持人的宣布,才慢悠悠地站起来,因为人很多我和妈妈终于挤到了门口,可以回家了。

这次的乐清春晚,我还是最喜欢看情景表演《爸爸去哪儿》,因为我太爱看《爸爸去哪儿》节目了。

节目观后感(篇2)

在这里,更多的是离愁悲苦的控诉;在这里,更多的是泪水中流动的重逢的喜悦;在这里,更多的是掌声里填满的祝福……走上这个舞台,平凡的背后牵引着多少人生的苦与痛,深深皱纹,像极了折磨之后生活遗留的如山铁证。

他们,或是一群浪客,跌跌撞撞,摸索归途的方向;亦或是一群寻访者,风雨无阻,跋涉万水千山。他们,曾经在花样的年华跌入人生低谷,圆满的家庭风雨飘摇,再见已是满脸沧桑。他们,被生活百般摧残,血肉与心灵千疮百孔,在绝望的边缘祈盼重逢。他们,是不幸的代名词,是上天不公的缩影,却渴望从希望之门走来的是幸福。

一段段辛酸往事重现,听者动容。在这里,我们听到最多的是打、骂、逃,看到最多的是两行滚滚泪水。尽管控诉和眼泪无法减轻过去的伤痛,然而,他们满怀希望而来,期望在这一方舞台能弥合破碎的家庭。或许,他们曾经同看一轮明月,同在深夜里倚窗思念,而距离——遥远的时空,却注定了只能想念不能相见。

等着我,等着我寻找。思念缠绕着青丝,剪不断,理还乱。线索一次次熨烫着冰凉的心,却又一次次在稍有温度之后重新冷却,冰与火的交融,别有一番滋味。仆仆风尘,在脸上雕琢奔波的沧桑,将愁思深深紧锁,疲态、老态赫然出镜。

等着我,等着我回来。一颗心流浪天涯,累了,乏了。家的模样,隐隐约约,糊在了记忆里,慰藉着孤独和寂寞。儿时走过的石子路,是否已经长满了青苔?儿时摸过的砖墙,是否被风雨刮出了条条伤痕?儿时家门口的小溪,是否还流淌着戏水的笑声?儿时爱不释手的拨浪鼓,是否在经过岁月沉淀之后褪了颜色?……

坚强地走过去,在无数次失望之后依然走向了希望之门,因为执着牵动着身体里每一根期许的神经。希望,是幸运的开始,是几十年如一日的不放弃。至于空白,那是早已经习惯了的伤痛的消息,只是在心灵的另一个地方又凿击了一个窟窿。这里,也许有一种力量,可以终结不幸,完成苦难人生的蜕变。

等着我,等着我种下深深期许,守候花开。一份迟到的团圆,一个完整的家,总是在长久等待、穿越无数城市之后悄然而至。在这个舞台,我们牵起了千万双手,一起守候希望之门,守候幸福团圆,守候人间真情散发的纯净芬芳。

节目观后感(篇3)

xx为大家推荐的是榜样专题节目观后感范文,希望可以帮助到大家,欢迎大家阅读参考,可以借鉴的哈。

10月27日下午,北庄村党总支组织行政支部党员共同收看由**组织部、**电视台联合录制的“榜样”专题节目。

该节目以“不忘初心、继续前进”为主题,讲述了优秀共产党员罗官章、乡村教师支月英、大国工匠李万君、党工委书记苗振水等六位优秀个人和一个优秀党支部的先进事迹,生动诠释了中国共产党人坚定理想信念,为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

**结束后,党员们纷纷表示受益匪浅,并以“向榜样看齐,做合格党员”为主题进行了交流讨论,并表示要将榜样精神发扬到生活、工作的各个方面。

为进一步加强党员干部的学***,根据北河泾街道党工委的要求,10月27日,常楼社区党总支组织了社区的党员干部**了《榜样》专题片,该节目以“不忘初心、继续前行”为主题,以“向榜样看齐、做合格党员”为主线,邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式,生动诠释中国共产党员人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

通过这次**学习,我们每一个党员干部都会更加坚定信念,永远牢记党的宗旨,永远不忘初衷,在群众中发挥党员干部的作用,更好地为人民群众办实事。

节目观后感(篇4)

今天是大年三十,只见每户人家都忙忙碌碌的,正为新年做好充分的准备。

到了傍晚,我们一家人开开心心地坐到圆圆的桌子旁,准备吃团年饭。刚一开饭,只见妈妈端来一碗又一碗的菜,大鱼大肉挤满了桌。团年饭中,我们一家人有说有笑,时时传递着祝福的语言,就这样,我们的团年饭是吃得好,吃得饱,吃中还有笑。

时间过得真快啊,转眼就到了8点钟,精彩的春节联欢晚会就要拉开序幕了,我们一家人便都坐到了电视机前,目不转睛地看着电视机,等待春节晚会的到来。不一会儿,电视里传来“噼里啪啦”的鞭炮声,春节联欢晚会正式开始了。我们全家人一边有吃有喝,一边津津有味地看着春节晚会,晚会里的歌声悦人耳目,里面的小品令人捧腹大笑,只见爸爸被岳云鹏的小品逗得前俯后仰,我和妈妈哈哈大笑,我们一家人开心极了,这大概是我童年中最幸福、最开心的一个夜晚吧。

快到12点钟了,激动人心的时刻就要到来了,只见时钟指着钟盘上的12,分钟渐渐向钟盘上的12靠拢,直到11点59分50秒,春节晚会里的主持人领着观众们一起数“五、四、三、二、一”哇!新年的钟声敲响了,新的一年来到了。

虽然今年的春节为了防止大气污染禁止烟花爆竹的燃放,但是对于新年的期望和祝福却一点都没有减少,万家灯火,山河无恙,或许就是对新年最美好的祝福吧!

节目观后感(篇5)

看完了今年的春晚,我想,那些唯美的舞蹈、动人的歌曲、诙谐的小品一定让大家既大饱了眼福又大饱了耳福吧!我觉得,今年春晚有一个非常特殊的亮点,那就是科技。先进的多媒体科技手段令春晚所有精彩的节目锦上添花。

还记得那一曲《我的中国心》吗?时隔28年,这首温馨的老歌带着全新的震撼重回春晚。在这一首歌曲接近尾声时,舞台上镶嵌了显示频的地砖开始上下移动,最终变成了一座恢弘的立体长城,与舞台背景显示屏上的长城图像交相辉映,无比壮观。更令人叫绝的是,舞台上的立体长城与背景上的平面长城天衣无缝地联成了一体。这绚烂的画面,呼应着张明敏铿锵而深情的歌声,令观众为之陶醉。是科技把我们民族的骄傲——万里长城如此耀眼地搬上了世界瞩目的春晚舞台,是科技让观众的耳目为之一新,是科技让全中国人的“年夜饭”更加有料……

其实,春晚的许多节目中都渗透了科技的元素。《万物生》中,舞台的地砖错落有致,与背景提供的画面一起营造出一幅神秘的原始森林的景象,让人仿佛置身于梦幻世界;《因为爱情》中,电脑制作的象征着温馨之爱的玫瑰花如精灵一般飘落,让人仿佛沉浸在爱的甜蜜海洋;《除夕的传说》中全方位的多媒体视屏为观众打造了一幅破空而来的远古传说……

科技点亮了春晚,为我们奉献了一场美轮美奂的视听盛宴!希望在美好的未来,科技可以给我们的生活带来更多美的享受!

节目观后感(篇6)

这一整天,我都特别高兴。因为,我参加了由中国大众艺术家协会河南秘书处、郑州电视台、郑州教育电视台主办的《春在河之南——2018年郑州市少儿迎春文艺晚会》。这台晚会将在春节期间在电视台播放呢!

经过两个月忙碌的准备,我和我们CDS吉他培训中心的40位同学终于登上了这个舞台!

昨天一早,我就穿上演出服——火红的毛衣,带上水壶。来到了CDS吉他培训中心,进行最后的彩排。中午吃过饭,经过近一个小时的路程,我们终于来到录制地点——凤凰大剧院。到了那里,老师开始给我们化妆。男孩子们都躲在吉他后面不愿意化妆,因为,我们都觉得化完妆的女孩子好像小魔鬼!但不幸的是,我们还是都被老师一个一个揪出来化上了妆。

我们演出的节目是《吉他弹唱:新年好、娃哈哈》,是第三个节目。为了这次演出,我们已经排练了两个多月,每周两次,特别是星期三下午,都是放学直接来到这里,饭都顾不上吃,每次都要练一个多小时,但老师和同学们一直都在努力着、坚持着,就是为了这场演出。

正式演出时,还是出错了!你们想知道是什么差错吗?原来呀,上台后,大队长可能太紧张了,忘记喊“坐下”,大家都站着,等音乐响起,我们才赶快坐下,开始演奏,多亏了我们都会随机应变呢。最后我们的演出还是非常成功的!啊,紧张而兴奋的一天过去了!我又有了一次新的体验,得到了一次新的锻练。

节目观后感(篇7)

2015年12月4日,我**了年度最佳法人揭牌及颁奖典礼。那些人物背后的感人片段让我看了很心酸。

尤其时那些贫困山区上不起学的单纯孩子们天真无邪的面孔,更让我感到痛苦和痛苦。

其中有一个片段给我留下了,恐怕是我这一被子都难忘的片段了。这个片段是一个自上小学以来从来没有吃过中餐的一个小男孩,再吃过志愿者们提供的的一顿免费午餐时,记者问他时什么感觉,他一连满意的告诉记者,是温暖的感觉,当即我的眼泪就掉下来了。

如今,有多少生活再当下的人能够真正体会到温暖这个词的真谛,有多少幸福生活的人真正满意自己的幸福生活!

事实上,在我国许多省份的偏远山区也有很多类似的生活,不是因为她们不愿意创造财富,而是因为条件有限。也许这也是我国各种制度和政策的产物之一。

亲爱的朋友们,当你要浪费食物和金钱的时候,想象一下贫困中需要帮助的人们吧!

微力量对她们而言或许是大帮助!

《今日说法》节目主持人讲了一个发人深省的法制故事:湖南省雷锋的故乡发生了一件事,今年放暑假期间,同村有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼其中一位不慎滑进了深水区生命危险时,另外有一位于12岁小朋友奋不顾身用自己的全力把落入深水的小伙伴推上了岸边,而自己由于精疲力竭沉入水底,溺水身亡。奇怪的是被救的和另一位小伙伴不但不救,反而将死者的衣裤悄悄地藏了起来,然后若无其事地跑到死者的邻居家借书和看电视,企图制造不在现场的假象,使寻找死者的工作错过了机会,直到警-察侦查时才说出了真-象……

看到这里我为救人的小英雄感到可惜,他舍己救人的行为正是雷锋精神的体现,值得我们学***扬,但是,他如果用呼叫的方法让大人来救(因为在不到十多米的地方有人)不会白白地牺牲自己。而另两位小朋友应该受到批评,这么能见死不救呢!特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下,假如没有死者的相救死亡将是自己,他应该感到内疚。

同时我也从这个事故中感到凡事都要注意安全,尤其是在放假期间,不遵守这一点,它会毁了一个人、一个家。

面对现代社会,既有权力的膨胀和权力的缺失,也有道德的缺失和人格的异化。许多人对法律有疑问甚至困惑。《今日说法》通过对当今社会所关注的法律焦点问题深入详实的采访和细致透彻的分析,让中国百姓更了解法律,更客观的感知法律,也让法制二字更贴近每一个人的内心。

立春观后感(实用五篇)


在不同的时间和心境下观看同一部影片,人们会有不同的感受,同时也会有很多新的想法在观看过程中不断涌现。好的观后感需要综合考虑审美、文化、社会等多个因素,以独特的方式表达出来。写观后感是我们自主学习和探究世界的一种方式。观后感的格式有很多种,以下为您展示了这篇精选的“立春观后感”。希望这篇文章能为您提供有价值的信息,并希望您能从中得到一些新的想法!

立春观后感 篇1

成功在哪里?希望在哪里?我想,无论何时何地,只要心存念想,心中就有光明和美好,哪怕在凄风苦雨中屡遭磨难,心境会依然明亮,因为这样的心境,希望是永存的。哪怕有一天我们的希望破灭了,我们也会因为曾经的磨难和努力而勇敢地面对生活。

《立春》这部电影,主要讲了一个女人王彩龄追求自己梦想一路的艰辛而最终梦想却没有实现的故事。王彩龄,一个相貌很丑的女人,她是一小城市里的一名音乐老师,有着一副似乎不属于她的美妙的嗓音,她能把歌剧唱得很出色。然而,小城市里的百姓对歌剧并不感兴趣,于是,她就想到北京去发展,去创造一个属于自己的天堂。可是,在北京这个莫大的城市,有她的天地吗?到了北京,她去好几家学校找工作,却都是无功而返,对于她来说,这让她受到了很大的打击。自己相貌出丑,而却又不能实现自己在舞台上歌唱的梦想。在爱情上她付出自己的真心,却换来的是一场欺骗。她绝望透了,也曾想以死来结束自己的生命。可是,似乎自己的生命也不由自己做主,最后还得现实地面对生活所带来的一切。经历了生活的坎坷,回家过年了,春天也即将到来,在这个给人温暖的春天,给王彩龄的却是沧桑的回忆,现实摆在面前,她接受了。最终收养了一个女儿作为自己希望的寄托。现实与梦想总是差距很大,尽管我们所追求的梦想并没有实现,但我们需要一种面对现实的勇气。我感动了,我被她敢于面对生活的不幸的勇气感动了!

人生在也世,是不是自己所追求的梦想破灭了、失败了,我们的人生就是一个失败的人生呢?不是的,世上只有失败的事,没有失败的人生。我想,王彩龄是一个让我去思考该怎样去面对现实生活的人,尽管我们的人生会困难重重,我们所追求的梦想也不一定会成功,但是,在追求的过程中,如果我们遇到困难了,我们也得继续向前走,这才是生活给予我们的启示吧。原来,成功与梦想都在我们追求的过程中凝聚成了我们敢于面对生活的勇气。面对现实的生活,是需要勇气的!

立春观后感 篇2

故事从一个小城工人胖子的出现,引出钢厂工人的黄四宝,和音乐教师王彩玲.都是小城里心比天高,自命不凡的的艺术青年.几乎短短的几句话就表现出小人物的清高和那个年代特有的标签的健美裤.

就像一道美丽而扭曲的风景,平凡而又无奈.在那个年代,小城的一切就像是一个封闭的环境,让人压抑,清高的王彩玲就像别人理解成的那样,即将调入北京城,可是现实就像她每一次奔波一样徒劳无功,充其量就是所谓的花钱买户口,那个时候户口就像植入人们心底的烙印,你拥有了也就跳出了这个封闭的小城,就像黄四宝一次次的想考入画院,又一次次的酒醉而归,用他的话来说,每一次看到别人带上行李,走向车站,他都羡慕,多么扭曲的渴望,又多么希望出人头地,渴望成功,成名.,现实毕竟是现实,最后逃脱不了被人四处追债的境地...

特别是王彩玲为爱情献身后,那种在教音乐课时,得耐心,与神彩激扬,和演唱时的投入和融入的感情,那种陶醉,那种幸福的眼神.和瞬间被黄四宝的叫喊声打破,直至被摔倒地上的那种屈辱,我不得不对蒋雯丽的演技而折服,说淋漓尽致也不为过.当王彩玲遇到第二次爱情的时候,她的表现就很主动,可是偏偏遇到了这个小城的被称为"胰子"的舞蹈演员胡金泉,遇到了一个她不应该遇到的人.

两个人都是小城得话题,每个人都有自己的思想,当胡金泉为了不被人说成”胰子”而宁愿冒强奸的罪名证实自己的清白而走了极端.在监狱的时候为她还能跳天鹅湖的时候两个人心情又是何等的复杂.运的归宿就是这样,我相信最后王彩玲还是幸福的,她抱养的一个兔唇的女孩,又为她治好了病,带她到天安门广场,快乐的享受着天伦之乐,谁又能说她不幸福呢?..

王彩玲是个虚伪的女人。她会向别人炫耀她去过北京,但事实上,她只是在北京学习。她是个虚荣的女人。她会告诉别人她很快就会住在这个小镇上。她很快就要去北京了。事实上,她不知道她是否能去北京。

她是个执着于梦想的女人。她始终坚信自己的梦想,始终以为自己会唱到巴黎。她是个善良的人,虽然她的善良是那么的卑微。

她是个妥协的人,最后还是平淡的生活。

其实,我相信并没有多少观众会与这种电影产生共鸣,不过都是在观赏他人梦碎的悲剧,感叹一段时间之后便渐渐淡忘掉罢了;充其量,会有人在现实里如他们一般偏执,但现实生活的磨砺估计也早已磨平了各种锋利的棱角,就像有人说过的那样,梦只是年轻的专利。如此,电影不过也只勾起了关于年轻的情怀,对于梦想的沉淀,而这怀念的时间,仅仅温存在电影结束之前。

导演在讲述这部电影片名的时候,说道“立春之时,春天却未至,天气依然寒冷,但人们心中已经有了对春天和温暖的渴望”。我喜欢这句话,其实日子也便是这回事儿,追梦寻梦,梦圆梦碎,现实怀揣梦想,梦想照进现实。就像有立春,年年日历翻至此处,春天的梦早已在每个人心里孕育开来了;也就像人生虽有理想未达,现实会有改变,新的理想亦也一定会再次出现。

人人心里有个梦,就永远不会绝望。

立春观后感 篇3

我们年轻的时候,几乎每个人都有一个梦想,想成为文学巨子、艺术家、将军、英雄和企业家,最后,我们大多数人都变成了为柴米油盐而努力工作的普通人。梦想破灭的速度往往与人才的存在和意志的力量成正比。小城一所师范学校的音乐老师王彩玲、群众艺术馆的舞蹈老师胡金泉、县水利局打字员高贝贝,都被梦想和才华折磨着。

电影《立春》讲述了一个艺术梦想和人生现实的故事。影片上映后,很多年轻和不太年轻的观众都说了同样的话,我就是王彩玲。

是的,我是王彩玲。我又穷又丑。我屡战屡败。我没有事业和爱情。王彩玲是执着的,为实现歌剧梦,她托黄牛办北京户口,她一次又一次跑到中央音乐学院毛遂自荐,一次又一次自欺欺人:中央歌剧院正调我啦;王彩玲是坚强的,在那个闭塞的小城市,在那个婚恋观还很保守的年代,三十几岁的她屡次拒绝没有爱情的婚姻;王彩玲是清醒的,她不做漂亮女邻居的垫底陪衬,也不做胡金泉假结婚的炮灰。

她提醒胡金泉,同时也提醒自己,既然你是今生的人,你就得担起重担;王彩玲也很困惑,这是因为她疯狂追求艺术梦想,同情别人的艺术梦想。高贝贝临死参赛的欺骗,把王彩玲打回了现实。

很多的我可能连王彩玲都不如。为证明自己的正常,当年,我们经受不住来自各方面的压力,草率地钻进了婚姻的外壳,与并不相爱的人生儿育女白头到老;如今,我们总是随波逐流,为三瓜俩枣或一官半职摧眉折腰、耗尽一生&&

对成功的理解,本来就因人而异。然而,当今社会主流价值观所指向的成功似乎只是名利。明星的被追逐被模仿、超女好男的被暴炒被膜拜,皆因于此。

那些对艺术痴迷的人只能被世界嘲笑,成为世界咽喉中的鱼刺。

就像一阵尖利的号角,《立春》集结起了很多很多失败者,揭开了我们的伤疤,让我们感到了久已忘怀的痛楚,也感到一丝吾道不孤的宽慰。有人说,《立春》是一部灰暗的电影,整部影片没有一处亮色,令人郁闷。我认为,这部影片是有亮色的。

它的亮色,就是王彩玲的执着和坚强、清醒跟理智、糊涂与善良。

王彩玲不甘心平庸,最后没能到巴黎歌剧院唱歌。她摆摊卖羊肉。她给养女取名王小凡普通范。对于那些打破梦想的伤心人来说,触摸梦之女神的裙子比从不触摸它更痛苦。我希望今天的媒体和文学作品,不要总是把公众的注意力引向成功人士、富豪榜、名人八卦,这会使失败者和失败者急功近利的趋势越来越强烈。

我们希望我们的社会能给那些有天赋、有才华但没有背景、没有机会的人留下一点空间和尊严。别让他们的天赋和才能变成六根手指。一个不能容纳失败者的社会,将成为钢筋混凝土的原始丛林,没有激情、诗歌和和谐。

立春观后感 篇4

《立春》这部电影之前在媒体看过宣传,大都是在炒作其中蒋霁丽所谓裸体镜头,号称顾长卫为了艺术让老婆在银幕上献身,所以我对这部片子并没有什么好感,尽管这部电影在罗马电影节上获得最佳女演员奖项。最近偶然的机会,观看了这部电影,发现其并不是一部粗糙的电影,之前是受了媒体的误导,差一点错失了一部好电影,一部耐人寻味的电影。

《立春》的故事情节其实非常简单,就是一个偏僻地区的小县城里几个爱好文艺的青年“献身爱情、献身艺术”的故事。这个故事之所以感人,是因为他们尽管付出了很多的艰辛和汗水,但他们都无一不失败了,他们的付出和收获是极其的不成正比,也超出了一般人所能承受的范围,以致于被小城的市民视为“怪物”。故事的内容非常简单,但反映的主题却非常沉重,有人说反映的是“艺术和人生”的问题,我个人更趋向于是反映“理想和现实”的问题。

“理想和现实”更多的时候应该是一对矛盾体,一开始“理想”和“现实”是相差的很远的两个点,但随着时间的推移,它们不断地向前延伸,最终总会相交于某一个结点。不是“现实”趋向于“理想”,就是“理想”回归于“现实”,前者带给你的是无限的幸福和欢乐,而后者带来的却是无尽的痛苦和悲哀。

《立春》中的各个角色,爱好歌剧的王彩玲、爱好美术的黄四宝、爱好朗诵的周瑜、爱好芭蕾的胡清泉等无一不为理想碰得头破血流,最后又不得不全部放弃理想,回归普通人的现实生活。他们每一个的“回归”都是非常痛苦,甚至可以说是悲壮的。当然这里的“理想”也不仅仅是艺术方面的,应该是一种泛指,就像王彩玲的隔壁宿舍的同事小张老师,她守望的是有一个“幸福的爱情、美满的家庭”,同样这种理想有时也会破产的。

“理想”和“现实”之间如何运动,不仅取决于个人的努力和坚持,更重要的是现实的条件和机遇,无视现实社会的实际状况而盲目地坚持所谓“理想”目标,无疑是要冒非常大的风险的,现实社会的资源有限,必然会形成社会分配不公或竞争的激烈,也就决定了只有少部分人的“理想”会得以实现,而绝大部分人的“理想”终究会回归“现实”。

立春观后感 篇5

《立春》这部电影讲的是一名普通的妇女,王彩铃波折的一生。王彩铃,一名社会底层的平民,没有好的长相,也不年轻,却天生有一副好的嗓音,一直梦想着去北京在音乐学院工作,却始终没有实现。最终在迫不得已的情况下,放弃自己高尚的理想,过起最平凡的生活。

说实话,我一直不太喜欢这样的人。从一开始,对周瑜的高傲表情开始。她明明没有在北京找到工作,却在他人面前为了面子而撒谎,而且还总是摆出一副高傲的神情,这是他最终悲剧的主观原因之一。

在《立春》整部电影的中,总共有三个同为艺术家人走进了她自闭的内心,对他的人生产生了巨大的影响。

第一个就是美术家,黄四宝。王彩铃自从第一次见到他后,很快便爱上了他,并且梦想着能和他一起在艺术方面有所作为,在巴黎的艺术学院有所作为。可以说,这个人是他第一次倾注全部情感的对象。她觉得她与黄四宝有着很相同的遭遇,自认为怀有一身的艺术绝技,却无人欣赏。这种同病相怜的心情很快转变为了爱情。可是黄四宝却完全没有类似的想法。最终情感上的矛盾最终使黄四宝在当众羞辱了王彩铃后愤然离去。而这次也是王彩铃的内心收到了巨大的冲击,甚至使她产生了自杀的念头。而黄四宝,也就此堕落,最终成为社会上骗钱的小混混。

第二个,是舞蹈老师。这个人是我在整部电影中唯一比较欣赏的人。全身心的投身于艺术,面对着外人的羞辱,在跳舞中走过了自己前半程的人生。他的心中没有太多的杂念,功名,利禄,他好像并不是很在乎,只是面对外在的压力,他不得不选择项王彩铃求婚,未果,最终选择走向监狱,坚守着内心对艺术的热爱。

第三个十八个秃头的少女,自称身患癌症,其实是为了自己出名。其心机之深,自己装出一副可怜的样子时令人深感同情,而内心却在策划着自己的“阴谋”。正是他,彻底粉碎了王彩铃心中的最后一点希望。以至于当王彩铃在当她的邻居发生悲剧时,她也竟然冷眼相对。

这四个人,同样抱着对对艺术的热爱,可是初中却不同。那个跳舞老师,就像我先前所说的,它是对艺术纯真的热爱,所以就算他最后入狱,只要有舞蹈陪伴,他也能过着快乐的生活。而剩下的三个人,与其说是喜爱艺术,倒不如说是喜爱艺术所带给他们的名利,金钱。其中黄四宝,和那个秃头少女更为严重。其实正是这种心理,使王彩铃最终认识到她所真正喜爱的并不是艺术,而是它背后的的东西。绝望之中,她放弃了艺术过起了最普通的生活。

其实在我们平时的生活中,也不乏这种虚伪人,表面表现出一颗高尚的内心,口上说他对某某事情如何热爱,实际上只是喜欢其背后的金钱名利。这种人最后必定不能有好的'下场。

心理讲座观后感(精华四篇)


为了娱乐而观看的同时也会受益匪浅。写观后感除了有作品内容,更要求结合自身和实际,不可夸大,写好观后感应该将影片情节和自己的观点成功结合起来,你是否在纠结写作品名观后感应该从哪里入手?以下为工作总结之家小编为大家整理的“心理讲座观后感”,希望这篇文章能够让您在需要的时候给予您帮助和支持!

心理讲座观后感 篇1

有幸聆听了来自市里的三位专家的讲座,仿佛经历了一场心灵的洗礼,很多知识是我未曾接触过的。专家告诉我们,心理健康教育是现代教育的一项重要组成部分,而作为教师的我们更应了解学生的心理状况。只有在心理健康的情况下才能提高教育教学的实效性。日常工作中,了解学生的心理状况,发现问题及时解决,对学生的发展有很大的好处。要使学生心理健康,教师心理首先要健康。在教育学生的同时,教师必须调节好自己的心理状况。

在讲座中,几位心理学老师给我们做了几个游戏,让我们感受很深,并且从这些小游戏中我也获得了一些启示。印象最深的游戏就是红黑游戏。它的规则是这样的:将培训的老师分成a、b两组,分别到不同的教室去,再由一个心理学专家作为通讯员。有红黑两种颜色供大家选择,每轮每个小组选其中一种颜色,由通讯员公布出来。若双方均选黑色,则双方都为3分;若均选红色,则双方都为—3分;若一方选红色,另一方选黑色,则选红色方为5分,选黑色方为—5分。最后以累积的正分最多的一方获胜,是双赢。前四轮里,两组都是选红色,也就是我不赢你也别想赢的做法。但大家静下心来一想,这样结果不是双赢而是双输了。但双方又不敢轻易换成黑色,经过一番激烈的讨论,我们决定选黑色,另人高兴的是,我们的对手也是选择了黑色,这时教室里响起了一阵热烈的掌声,这是对大家的互相信任的一种赞美。结果双方都得了正的3分,但回过头来想一想,如果一开始,大家就抱着这种让对方也赢的心态的话,我们会得到33分。从这个游戏中大家应该明白:什么是“双赢”?大家是处在同一个环境中,并且是有交集能够互相影响的,不管是哪一方都不可能永远把对方踩在脚下。顶多这次我算计你成功,但是下次呢,别人就扳回来了。不让对方有好日子过,你自己也没有安宁的生活。这就是个互相成就的问题,互相给机会大家都能发展。鱼死网破对大家都没有好处,损人不利己的愚昧行为还是少做为妙。再推广一点,这个地球是一个大环境,整个地上的生物包括动植物和人类都是栓在一条绳上的蚂蚱,和谐平衡的局面若无法建立和保持,那么地球上生物的绝路也就不远了。

这次讲座的所得所获对我的帮助应该说是非常大的,培训结束以后我将会细细体会,不断实践,提高自己的素养。引领孩子们朝着健康、正确的方向不断发展。

心理讲座观后感 篇2

在师大学习教育心理学,收获很多,学习到了许多教育心理学的知识,对自己曾经的教学工作行为进行了一定的反思。通过学习,能使自己在今后的工作中更多的从心理学的角度去理解学生的行为,用科学的方式引导学生热爱学习,懂得学习,并且能够成为自己的未来的设计师。

在学习中,我发现学习动机理论的应用,对职业中学的学生尤为重要。职业中学的学生大多是学习上的失败者,他们很少有学习的成功,也就没有了学习的动机和热情。运用学习动机理论,适当地采取一些策略,能够更好地让我们的学生关注学习,关注发展,关注自我突破。

通过杨帆老师的讲解和教材的解读,我懂得了要激发学生的学习动机,必须做到以下几点:

1、创设问题情境,激发学生的认知好奇心。

2、运用强化原理,激发学生学习动机

A、为学生设立明确、适当的学习目标

B、正确运用奖励与惩罚

C、及时反馈学生的学习成果

3、对学生进行竞争教育,适当开展学习竞争

A、教师要教育学生认识竞争的利弊,教给学生公平竞争的方法或手段,教会学生学会竞争。

B、按学生的能力等级进行竞争,让每个学生都有获胜的机会

C、进行多指标竞

D、提倡团体竞争。

E、鼓励个人的自我竞争和团体的自我竞争。

懂得这些理论之后,我们就需要把它转化为具体的实施行为,设计不同的主题活动,来激发学生的学习动机。教师只有在不断的学习中,才能获得更多的教学手段和方法,甚至是教育教学的灵感。

心理讲座观后感 篇3

2022年4月10号上午,在网上举办了一个心理健康讲座,由南阳理工学院心理健康教育中心主任赵卫平老师演讲。学习后我受益匪浅,感想颇多。现在谈谈自己的体会。

如今上网课,标志着不一样的大学生活。大学生活是大学生走向成才的重要阶段,健康向上的心理是大学生成才的必备条件之一,大学生要科学认识自我发展,努力加强心理素质培养,逐步提高自我心理调节能力,不断增进心理健康水平。不要因疫情反复而蹉跎光阴,保持平和淡定的心态,在自己的位置上不停奋斗,脚踏实地,充实生活。

老师建议我们去做一些有意义的事情,比如:我们很多护士她们也处于居家封闭的状态,但是她们会到社区去做志愿者,进行核酸采样。还有一些工作人员在居家的时候,知道社区有一些孤寡老人,困难家庭,就会为他们做一些捐赠活动和生活护理等等。

所以,我们可以做一些有意义的事情,让我们的身体、心理都能够动充满能量。

心理讲座观后感 篇4

今天我听了讲师王__的心理健康讲座,感觉受益匪浅收获良多。王老师从化解心理压力、自我调整、预防和面对心理问题三个方面向我们讲述了压力管理与心理健康,感觉老师讲的贴切实际,很实用。

今天刚好是5月20日,讲座开始,王老师与大家做了热身活动“爱的鼓励”,鼓励学生向自己表白,活跃了全场的气氛。王老师首先从怎么化解心理压力讲起,在生活中,我们经常会遇到压力过大的情况,压力过大通常表现为失眠,注意力难集中,易怒,紧张等表现,我们可以通过自我调整的方式化解这些压力。自我宣泄,情绪转移,爱好减压,运动卫生是一些比较有效的方法。在压力太大、心情不佳时变换一下环境,例如室外观景、室内养花、对美好事物的想像等。压力无处不在,有的人被压力击跨,一蹶不振,而有的人过得更有意义,更有效率。这其中的奥妙就在于,前者消极面对压力,而后者却对压力进行有效的运用。所以,当你心里有压力时,一定要学会自我缓解,释放压力。

怎么预防和面对心理问题呢?首先不能随便复压抑自己的情绪,一定要给自己的坏情绪找到正当的合适释放的渠道。这其中比较恰当的有:找父母倾诉,找个没人的地方大哭一场等等。其实很多严重的心理问题的产生就是由于学生不愿意将心中的苦闷发泄出来所导致的,当苦闷遇到孤僻的时候,也就是严重心理问题滋生的时候。其次,活得有自制我,有信心,不随便胡乱比较。这是保持一种健康心态的生活方式。改变自我情绪,增加自信心的另一种方法就是自己找一句座右铭或对自己说一些自我肯定的话,以激励自我。只有相信自己,才能笑对人生。

通过听这次讲座我们都从中了解了很多心理方面的知识,知道了如何更好地去调节自己的心态,学会要怎么去做自己情绪的主人,做一个幸福的人、快乐的人、和谐的人。?

四个昼夜观后感精华7篇


我刚刚读完了一篇关于“四个昼夜观后感”的文章内容深刻感人。电影在社会的发展中具有一定的功能和影响力,观看那些触动我们思维的情节,引发了许多感悟。我们可以用一篇观后感来记录新的体验,观后感的写作要自然真实,充满感情,不要空洞无力,也不要虚假夸张。您懂得如何写好一篇作品名的观后感吗?我相信您会因此受益匪浅!

四个昼夜观后感 篇1

影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评,是我们党在长期革命和建设实践中构成的优良作风,是增强党的生机与活力的一大法宝。一是周总理真诚道歉,我是总理,老百姓的生活出了问题,就是我的职责啊!二是当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端,说出村干部作风的各种问题时,总理听得何等严肃认真。三是纠正偏差的果断,令人感动。当总理了解真相和群众呼声后,立即与毛主席通电话,第二天就解散了大食堂。这天,当再次回顾党的这些优良传统时,我们深刻体会到,发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要,开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!

影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们真切地感受到,在那个特殊的年代,我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷,深入田间地头,与群众一齐喝树叶糊糊吃代食窝头,坐在搞个人主义老乡的门槛上落着家常,他和老乡一齐下地插白薯秧,他让邓大姐给孕妇送开塞露,他让秘书找来马车运水,给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景,动情地描绘出周总理把农民的苦看在眼里疼在心里的爱民之情;连弟奶奶卖了寿棺,只为让总理吃上一口自我亲手做的抻面,伯延村民在总理离开伯延村的清晨,男女老幼围着村口水泄不通,充分体现了人民群众对总理的真情。一个个感人的场景,充分展现了周总理与人民同呼吸、共命运、心连心,在那样一个物质十分匮乏的年代,连肚子都填不饱的年代,中央领导挂念着人民群州,群众用自我的方式不给党添麻烦这份党和群众的固有真情是何等珍贵。

电影《周恩来的四个昼夜》让我们深有感悟,总理已离我们而去,那段艰苦的岁月也已逝入历史的长河,但我党的光荣传统我们永远也不会忘记。习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力,让大家深刻地领悟到如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病,去解决四风问题,去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦,应对新形势、新任务、新状况,广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹,全心全意为人民服务,才能让我们的党长盛不衰,才能让我们民族复兴的中国梦真正实现!

看过之后,中心党员纷纷表示,要学习老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风,踏实工作,用心参加党的群众路线教育实践活动,为质检信息化事业作贡献。

四个昼夜观后感 篇2

8月21日,在中心的组织下,全体党员、职工观看了电影《周恩来的四个昼夜》。该电影以三年困难时期为背景,讲述了一个真实的故事,展现了新中国一段辛酸沉重的历史。两个多小时的放映中,不少同志感动落泪。

拖着浓浓的尘烟,几辆老旧的吉普车,开进了处于困境中的老区河北省武安县伯延公社。在四个昼夜的时光里,周总理与当地农民之间发生了感人至深的故事。他一进村,看到秃秃的树枝,满面愧疚地对群众说:我这个总理没当好,让你们吃苦了。他深入家中炕头,与群众拉家常、嘘冷暖,引导鼓励群众说真话、讲实情,让群众体会到了他与人民休戚与共的真情,大家纷纷说出难言的心里话。周总理充分掌握到了百姓的真实状况,当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此,伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。

大雨之夜,周总理不顾疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题,与毛主席通话汇报状况这一个个镜头,让我们真切地感受到为人民服务不是一句口号,而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,是一种自觉置身于群众之中的务实态度和俯首甘为孺子牛的奉献精神。

周总理深入革命老区一线,了解最真实的农村生存状态,是群众路线的具体实践。联系到今日,习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为中心的年轻党员,我们要按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求,主动做到以下四个方面:一是认真学习党章,严格遵守党章的各项规定,不仅仅组织上入党,还要做到思想上入党,与党中央、上级党委持续高度一致。二是勇于开展批评和自我批评,正视自我的缺点和不足,虚心理解大家的批评和意见,多向身边的榜样学习。三是脚踏实地干工作,多向老同志请教,努力提高业务潜力,真正做到把岗位当作磨练自我的平台。四是传承发扬艰苦奋斗的优良作风,持续勤俭节约的生活习惯,牢固树立以中心为家的思想,从一滴水、一张纸、一度电做起,拒绝铺张浪费。

习近平总书记指出,空谈误国、实干兴邦。应对新形势、新任务,我们要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹,勇于吃苦、乐于奉献,全心全意为人民服务,心里想着群众,为群众办实事、解难题,用实际工作成效汇聚起强国兴国的力量。

四个昼夜观后感 篇3

《周恩来的四个昼夜》,一部朴实的历史影片,将周总理俯首体察人间疾苦的真心、真情与真诚表现的淋漓尽致,不是因为演员的演艺精湛,也不是因为导演的水平高超,而是因为影片中的细节情景都是对总理身上那种俯首甘为孺子牛的奉献精神的真实再现,而这种精神无时无刻不让人民群众为之动容。难忘四昼夜,一颗公仆心。他始终坚持做真学问、搞真调研、当真公仆。在他的身上,全心全意为人民服务的宗旨不再是一句空口号,而是化作真心实意为群众解决实际困难的行动。肉体早已化作黄土随风飘去,精神却光芒万丈永照后人。这就是百姓爱戴、万人敬仰的周恩来总理。

党的群众路线教育实践活动进行的如火如荼,有关宗旨意识和群众观点的讨论方兴未艾。值此良机,观看《周恩来的四个昼夜》这部历史影片,不仅仅具有极其重要的教育好处,而且能够从电影情节中更加深刻地感受什么才是真正的群众路线,什么才是领导走基层调研了解状况,什么才叫宗旨意识和群众观点,不仅仅如此,还能影响、感染广大党员同志在实践中践行这些先进理念和指导思想。该影片的多个情节在反复地震撼着观众的心灵,笔者选取其中几个感人至深的细节谈谈自我的感受,以期能与大家分享。

红烧肉前门难进,一碗拽面情更深。两个相似的门槛,两种不一样的情景,两种不一样的情绪。总理刚去到伯延时,看到社员为他准备的红烧肉时,他那条已经迈进屋子里的腿又迈了出来。想必此时总理的情绪很复杂,看到社员都在弄虚作假,人民群众却在忍饥挨饿,内心反差十分强烈。所以总理的那条腿毫不犹豫地退了回来。同样是吃饭,看到连弟奶奶做的拽面,他毫不犹豫、大跨步地迈了进去,大口大口地吃开了,这次总理吃的很舒心、很踏实。这两个情节的鲜明比较,不费一言一语,却将总理急群众所急、反对官僚作风的群众观点鲜明地展示出来了。

心系百姓动神州,毕生只为济沧海。总理亲自下地与社员一齐插地瓜秧、与社员一齐冒雨挽救正在被暴雨冲刷的地瓜秧、在地里喝社员盛的水时先倒下去一大半自我只喝了一小口这些细微之处无不体现着周总理的亲民、爱民、为民的宗旨意识。在新中国成立不久,国家遭遇如此大灾大难,同时又面临着苏联的压榨,总理和群众们肩并肩一齐战斗在祖国最艰苦的地方,只为了百姓的生活更幸福、祖国的未来更强盛。

理解批评敢认错,知错能改不为过。在插地瓜秧子时,有个社员大大咧咧地指出总理的错误:不就应竖着插,就应斜着插,插完之后踩得太严实,会因不透气、不透水很快死掉。这时,总理敢于正视并承认自我的错误,敢于在实践中向群众学习,把自我也当成群众中的一员,彻底地融入群众。同时,应对郭凤林粉饰太平的系列错误,却能看到他的初衷是为党分忧、为国担难,看到他过去一向是尽职尽责的好党员这一面,说明总理对郭凤林的错误能够持一种客观、全面的态度。认为他只要不是一错再错,错了之后能够认识到并且愿意改正,便是能够理解的。

为民务实搞调研,不听真话不罢休。总理在写完调查报告之前是不会离开的,在他还有一个疑问没搞清楚之前是不会离开的。即使是郭凤林组织的欢送会也送不走总理。正如总理说的不了解你们的真实状况,我们拿什么调整政策啊?他不会被社员的谎言假话所欺骗,不了解透当地的实际状况决不罢休。他明察秋毫,去伪存真,甩开干部访贫问苦,结交最困苦的朋友,用自我赤诚的一言一行感动干部和群众。在不眠的四个昼夜里,在总理身体力行的感召下,他结交的穷朋友张二廷仗义执言,被关押的落后分子群起响应,郭凤林等最后幡然醒悟,承认错误道出实情。这体现的是一种追求真理、为民务实的调研精神。

总理离开民不舍,盼望总理再归来。在总理心中,伯延乡的每位人民都是党和国家的主人;在群众心里,总理就是为他们解救苦难的活菩萨。记得总理初到村里的那一刻,每个人都去看总理的情绪都很急迫,有的小孩翻墙越壁去看,被关押的那群大人从门缝里抢着看,都说和画上的一模一样,一眼就认出来了。总理离开伯延乡的那天清晨,村口早已被欢送的村民们围的水泄不通,群众和总理握手道别。总理临别时郑重地承诺能来我下次必须再来,来不了,我也会每年派人来,之后总理切实履行了他对乡亲们许下的诺言。每个人都泪流满面,不舍而别。从此周总理的足迹便深深地镌刻在了伯延乡一代代人民的心中。

历史就是最好的教材。这部影片给了我们很多有益的启示。周总理执政为民的朴实行动,爱民如子的感人细节,无时无刻不在感染着我们每一位共产党员,工作实践中必须要深入群众,坚持实事求是的调研精神;无时无刻不在激励着我们每一位员工,要踏踏实实地坚守好自我的岗位,做到全心全意为客户服务。

四个昼夜观后感 篇4

《周恩来的四个昼夜》观后感800字:

为深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,更好践行守初心、担使命,总承包一部机关党支部组织观看了《周恩来的四个昼夜》的电影。影片《周恩来的四个昼夜》以20世纪50年代末60年代初,中国遭遇连续三年的自然灾害,国民经济出现严重困难为背景,讲述了周恩来到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研时,夜以继日走村入户,深入基层进行调研的感人故事。

影片让我们重温了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。大雨之夜,周总理不顾疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现及存在的问题,深夜与毛主席通话汇报调研情况……这一个个镜头,让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号,而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

影片让我们感受了我党“求真务实”的优良作风。求真务实,是中国共产党思想路线的核心内容,是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒,最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调,而且对今天的我们具有深刻的启迪。

影片让我们体会了我党与人民群众的血肉联系。周总理走街串巷,深入田间地头,了解村民生活的事实真相,真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。在当今时代,这份党和群众的固有的真情我们应该倍加珍惜、发扬光大。

《周恩来的四个昼夜》不仅诠释了党坚持全心全意为人民服务的宗旨,更给广大党员干部上了生动的一课。影片具有十分重要的现实意义和教育意义,有很多地方需要我们学习和借鉴。

一、密切联系群众。周总理甩开干部访贫问苦,多次深入群众家中探访,认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。密切联系群众,是我们党的优良传统和政治法宝,也是我们开展工作、加快发展的根本方法,领导干部要想真正掌握事实、体察民意,必须深入到群众中去。

二、开展批评与自我批评。周总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题,找到解决问题的办法。由于中央政策的偏差给群众带来的困难,周总理真诚道歉,呈现了老一代革命家批评与自我批评的优良传统。读后感·我们要以此次主题教育为契机,认真查找自身工作中的不足,深度剖析,并提出有针对性的措施,真正的推动工作迈上新台阶。

三、弘扬清正廉洁的作风。周总理看到村干部为他准备的红烧肉和鸡蛋时,已经迈过门槛的腿又迈了出来,从多处细节反映了周总理务实清廉的工作作风。廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,在实际工作中我们要厉行节约,反对铺张浪费,清正廉洁,自觉接受群众监督,把为民务实清廉的价值追求深深植根于党员同志的思想和行动中。

电影的最后一个镜头,是周总理辞别前转身深情地望着大家,目光温暖而坚定,仿佛在说,“不忘初心、牢记使命”,要永远保持同人民群众的血肉联系,我们才能不断赢得人民群众的信任和拥护,才能成功跨越前进途中考验我们的那一道道“门槛……

四个昼夜观后感 篇5

不过,我的感动并不是来自于此。歌功颂德的故事看得太多了,搀着老太太,抱着胖小子,吃得少,睡得晚,干得多,这些在新闻联播里天天都能看见,不算新鲜。倒是老百姓们的无私让我感动。重病的汪老师脚肿的穿不上鞋,坚持给孩子们补课。八旬老太太宁愿把自己的棺材板卖了,也得让总理吃上碗自己扯的面。养了四个孩子的单亲父亲宁愿再苦再累,也不愿总理带走最小的孩子。还有那些肚子饿的咕咕叫,却千方百计告诉总理千万别为这点事费心的老百姓们。他们的身体趴在泥里,如黄土一样的卑微,心里却有坚定屹立不倒的信念。肚子咕咕叫,心里却满满的。

联系当时的年代,这些老百姓们不是装的,不是演的,他们的相信是刻在骨子里的。坚定的信仰让人敬佩,生活的卑微又让人心酸。

老外们如果看这个电影,会怎么想呢?在民主土壤长大的他们能理解中国人那根深蒂固的卑微吗?他们能明白为什么这么多人都觉得自己不值得吗?他们会不会有这样的疑问,都要啃树皮撸树叶了,为什么不怪社会不怪政府呢?为什么病了残了死了都没棺材板了,还打肿脸充胖子满脸堆笑,总理啊,千万别为我们操心,我们好着呢?在国外,政府下基层,百姓们也会这样吗?

中国几千年的封建帝制,老百姓们的卑微是刻入骨髓的。即使到了现在,虽然生活环境变了,虽然不愁吃穿了,这种卑微仍然存在,生活里处处可见。比如我老爹,给他买点衣服,他就嘟囔,我都这么大年纪了,不用穿的这么好。还有我老妈,给她钱换假牙,她非得回老家换。就因为那里比北京便宜一大半。我说,那样多不方便呀。她嘻嘻哈哈,都差不多,咱不是有钱人,得省着点。节约当然好,可我分明听到一个声音,我们不值得。这让人多少有些心酸。

这种卑微和不值得一方面来自世代血脉遗传,一方面更源于父母从小给孩子播下了这颗种子。电影里有这么一段,老奶奶让儿子把自己的棺材板卖了,换成一袋白面,给总理做扯面。儿子从外面回来,看到女儿吃了一碗面,他责问女儿,这面你怎么吃了?!奶奶说,是我让她吃的。他气愤的追打女儿,叫你吃你就吃!怎么不给奶奶留着。看,这个父亲就这么告诉他两三岁的女儿,你不值得吃面。类似这样的故事天天都在我们身边上演。父母为了挣钱把孩子留在老家,他们会说,好好听话,我们这么做都是为了你。孩子恐怕想不了那么长久,他的感觉是,我不值得,不值得你们留下来照顾我。前几天,在公园里听到一个奶奶这么教育孙女:告诉你别下去,你就不听话。你再不听话,奶奶不喜欢你了。很耳熟吧,我一点也不怀疑奶奶爱孙女,可她分明在告诉孩子,我对你的爱是有条件的,不听话的孩子不值得爱。

种下这样的种子,孩子长大了,就会结出卑微的果子。他在意识里可能是我要大胆追求,我要勇敢去爱可他潜意识底色却是我不值得获得爱,不值得享用这些,我微不足道,说了等于没说。潜意识比意识更能决定人的行为。他会有很多不敢,很多不能,很多不安全,很多不幸福。他以为这就是命,却不知是小时候父母种下的因。

相比电影里那些什么都说好的奶奶大叔们,我更喜欢二廷,他老婆死了,一个人带着4个孩子。总理说,我们替你养最小的孩子吧,他长大了,就给你送回来。你和孩子们可以去看他,想什么时候去就什么时候去。二廷很感动,转过头去擦了眼泪却说,你不能带走孩子。我答应过他娘,不管怎么样,也得把孩子拉扯大。他不懂心理学,但他知道孩子不需要总理,需要爹。

四个昼夜观后感 篇6

8月21日上午,为开展党的群众路线教育实践活动,国家测绘地理信息局组织全体党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。这部影片讲的是在二十世纪六十年代,我们国家历经了“三年经济困难”时期,在那个时期,我国民经济濒临崩溃的边缘,全国发生了空前绝后的大饥荒。中共中央领导得知后,都亲自奔赴各个受灾区域,进行考察调研、体察民情。周恩来与夫人邓颖超来到了河北邯郸的革命老区,了解基层百姓的生活状况,探寻解决措施。

看完影片后,电影中的经典镜头和动人情节始终萦绕在我的脑际:影片一开头,伯延公社主任请总理用餐一场戏触动人心,周总理来到大食堂门口,他看见餐桌上摆着红烧肉、鸡蛋,脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤,而自己却有如此奢侈的待遇,说了句“毛主席已有好久没有吃肉了”,一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理坚持和大家一样吃树叶喝菜汤,体现了周总理的廉洁自律,体现了共产党人的美德和优良传统,这就说明想为人民做事,想与人民建立鱼水之情,只有廉洁才能获得大家的真心。

之后周总理密切联系群众。深入农民家庭,亲切的与村民交谈,详细了解他们的各项生产生活情况,还深入田间地头,与村民一起种植庄稼。在插秧时,一个农妇送来一碗清水给周总理喝,又热又渴的总理却把大部分水倒回去,自己只喝了一点点。因为事先他已知道,这水是村民跑了十几里山路自己挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处理问题,了解到村民为了给他吃一顿面把自己寿材都卖了的事,便主动掏钱把寿材又买了回来。周总理坚持和村民吃一样的饭菜,把自己最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作,无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。

周总理来伯延调查的目的就是想听真话,想知道人民的真正诉求与愿望,所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周总理日理万机,能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福,他不想给总理添乱,便要求村民们也不许说出难处。最终,在总理的自我批评以及不断真诚的引导和鼓励下,大家终于勇敢的说出了真心话。周总理连夜整理这些内容,如实向毛主席汇报了这些情况。周总理这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。

电影结束后,我不禁反思,作为共产党员的自己,有没有时刻严格要求自己,端正自己的态度,在做到自重、自省、自警、自励,有没有真正做到全心全意为人民服务。我们不仅应该将周总理的精神品质作为我们党性修养的镜子,更要学习他想群众之所想、急群众之所需,全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从现在做起,从自己做起,从小事做起。

四个昼夜观后感 篇7

在四个昼夜里,我们可能会做一些很轻松的事情,而且很早睡觉,而当我看到周总理的四个昼夜,我不由觉得鼻一酸,嘴微微一抿,因为我亲眼目睹了周总理对工作的负责,生活有多么的简朴!

回忆像一卷录像带,在我脑海中不断的回放着总理的每个动作,每句语言。

当总理去老区伯延调查的时候,最醒目的,就是完完全全的树干,叶子早已不见踪影。老区党员谎称是羊啃的,总理差点信以为真,是一个小女孩拎着一筐叶子,说是人吃的,她妈妈怀孕不能吃,这是给她奶奶吃的。小孩子的话总是最天真的,可这个小女孩说的话却差点让我潸然泪下。在想想自己天天吃的大鱼大肉,心里不禁一阵绞痛。

在中午吃饭时,总理看见了老区人民每天的饮食,一个代食窝窝头,一碗糊糊就饱了,一车水要人走几十里路才打回来,没有牲畜拉,全靠人力。可老区的郭主任把总理请进一间屋子,里面却是红烧肉和鸡蛋,总理刚刚迈进门槛的脚,抽了回来。一看到这里,我又在想,如果这些官不贪一点,让这些红烧肉哪怕分一块给老区人民,我估计他们也颜笑眉开了。

红糖水竟连姜都没有,这看似小小的食材在那儿,却有一年半载都没看见过了。为了饮食,大家把棉花地改种成了地瓜。周总理亲自下地帮乡亲们干农活,可却老是做错,错了错了!是这样之类的话是经常出现的,而周总理从不反驳,只是应声说:原来干什么事都要有经验啊!如果换做是我,我会不会去顶嘴,如果在以前,我也不知道,可自从看完这部影片,我就知道,什么事都要有耐心的去让别人教你。

记得在邮局后面有一个小房子,关着十几个人。一次总理去邮局,那儿的人趴门缝在那看,那趴门缝的对他的同伴说了一声,看,这就是毛主席画像左边的那个!他激动不已地说着,比一个游子见到老母了还要激动。周总理真受爱戴啊,谁要周总理对人都平等呢!

镜头切换到农民学校,只听见小孩子的读书声,周总理在门前等了等,进去后,一位名叫汪老师的教师,眼泪瞬间落下,眼中流露出浓浓的情意,这是谁啊?这是任何高尚品质都能在他身上体现的周总理啊!看见打着赤脚迎接他的汪老师,我能感觉到总理的心被深深的刺痛了,总理弯下腰来,给汪老师穿鞋,可他怎知道汪老师的脚早已肿大啊?周总理又对孩子们讲解房檐上菁菁者莪几个硕大的字的由来。周总理是把身份、地位看得很淡的,因为他不会觉得人与人之间有贵贱之分。

周总理生前爱别着一枚为人民服务的勋章,在努力的朝着这个方向大步走着,真真正正的做到了毛主席说的:我们这个队伍完全是为了解放人民,是彻底的为人民的利益工作的。

影片快要结束了,周总理当着老区所有党员说到:以后如果我不能来,每年也会派人来看望你们的。这时,旁白说了一句后来果然是这样。

这句话让我真真切切的感受到了周总理那种讲诚信的优秀品质,还让我了解到了周总理对人民的帮助与关怀。

咔嚓!影片结束了,我早已不知道泪水流过多少回了,周总理的每个动作,每句话,都让我记忆深刻。这次观影,不止使我看到了周总理四天生活的缩影,还让我能够学习到周总理那种高尚品质!