1984观后感汇集十四篇。
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“1984观后感汇集十四篇”，仅供你在工作和学习中参考。
1984观后感 篇1
这是一部科幻电影，让人对人性的贪婪认识深刻。人生什么才是美好的，重要的，应该守护的?
女侠在小时候训练时，好胜心强烈，一次比赛中她投机取巧，虽然第一个回到起点，但却被教官教育。这不是真正的胜利，不能得到荣耀，人生是为真正的荣耀做准备，真相是应该坚持的。
女侠在1984年看到那块许愿石，梦想成真地见到了已死去的男友。
女侠的同事芭芭拉总被人看不起而受欺负，她许愿要像女侠一样厉害，她就真的实现了，打扮越来越漂亮，也越来越强大。
一个男主持人如愿以偿与许愿石成为一体，于是，为所欲为，做尽坏事，让世界上每一个人都向他许愿，让他们梦想成真，世界陷入一片混乱。
但是，这块许愿石是谎言之神的诅咒，一切都是虚幻的景象，真相被每个人自己抛弃。最致命的是人实现了愿望，他身上最宝贵的东西将丢失，无论他有没有发现自己身上最美好宝贵的是什么。
女侠失去了力量，不再那么强大。
芭芭拉失去了热情、快乐、人性的美，而变得凶恶、无情，滥杀无辜。
那个男主持人失去了健康，身体越来越弱。但他让别人实现愿望来索取他们的健康，而又让自己变得强大，他终于变得最强大。
女侠的男友让女侠放弃愿望去拯救世界上的人们，就像她所崇拜的女神一样，为了别人牺牲自己。她放弃了愿望，男友消失了，她把真相告诉了大家，让人们放弃愿望，回到真实的生活中去，真实本身就是美好的东西，千万不要丢弃。
芭芭拉强大无比，但最终败在放弃愿望的女侠手下。男主持人因看到自己唯一的儿子面临自己所作所为造成的危险之中，最后的亲情让他放弃了自己称霸世界的愿望，回到了儿子的身边。
一切都恢复到本来的面目了，人们因放弃贪婪，放弃没完没了的愿望，放弃得到许多，还要再得到更多的想法。开始享受生活的快乐时光，真相本身就是快乐幸福的，虚假的一切都是泡影。
发现自我的美好之处，寻找自我心灵的天地，保有自我的品质，实事求是地生活，本就是最幸福的，为什么非要把功名利禄这些身外之物作为毕生的追求呢?
人们的愿望应是数不胜数的美好，而不是贪婪无尽的欲望。
1984观后感 篇2
初次接触这本书是九月，同事看完感叹说非常好看，夸得非常动人，经不起诱惑，看完《阿特拉斯耸耸肩》借阅了下。捧到手里认真读了几页，被作者的写作手法深深吸引，随后自己买了《1984》和《动物农场》。
当时《1984》不在书单范畴，买的要阅读的书到了，就暂时放下《1984》，先读别的书。后来连叔也推荐了这两本书。所以看完10月书单，这个月重新拿起这本书，可能是看的时候心不静，再拿起这本书却没有初次捧起这本书的感觉，读的也不认真。
《1984》是反乌托邦小说，1984反的是思想，党想控制所有人的思想，主人公温斯顿在党的单位工作，负责篡改真实事件，把所有真实事件都篡改成党想要表达的思想。不同的是，温斯顿身在曹营心在汉，在党工作，却有自己独立的思想。
思想最不是死亡，思想最本身就是死亡。
战争即和平
自由即奴役
无知即力量
小说分三部，第一部阐述温斯顿自己的想法，他暗恋她们单位的黑头发女生茱莉亚。
老人家想控制所有人的思想，温斯顿始终相信人的思想是自由的，不会被人所控制。可人生来空白，思想是在成长中建立的，在物质和经历的基础上，我们思索。我究竟被控制了多少。我的判断，我的对错，我的认知极受人影响，这我知道。
明显的东西、朴素的东西、真理，都必须捍卫到底。自知之明就是真理，坚持到底吧！
第二部在一个夜晚，茱莉亚递给他一张纸条，上面写着我爱你，后来他们创造机会见面、约会，他们租了一个房子，房子很脏、很乱，但在那间出租屋里他们是自由的。然而，他们还是被上司奥布莱恩抓捕。
第三部温斯顿被关在小黑屋，受尽肉体和思想上的折磨，毅力坚强的温斯顿没有屈服。奥布莱恩给温斯顿套上了一个面罩，铁门打开老鼠会进入面罩撕咬他，他将痛苦的死去。最后一刻，温斯顿喊出了茱莉娅的名字，铁门关上了，他出卖了茱莉娅，老人家赢了，党赢了，党用权利压迫群众达到了他的目的。
才疏学浅，文化底蕴不足，这本书还有很多别的观点没认真读到、体会到，给书一个好评，给自己一个差评。
你没有认真看写读后感，这个读后感将毫无意义。说不定你体会的东西还是错误的，这是对自己的不负责！
1984观后感 篇3
《1984》读后感1000字！
用三天的睡前时间，把《一九八四》找出来又翻了一遍。怎么说呢，我不认为这是一部有多么高文学造诣的作品，但是确实是应该找来读读的，至少它可以帮助我们重新思考现代社会中极权的种种可能性，以及由此带来的后果。
其实全书不断强调的三句口号“战争即和平”、“自由即奴役”、“无知即力量”，很大程度上已经可以囊括使极权成为可能的主要因素。
战争，不仅仅是刀枪剑雨，血肉横飞，更是一种矛盾转移手段，也是一种虚假的敌对状态，这种状态本身就可以把国内的矛盾和问题都扔到“大洋彼岸”，让高涨的“爱国情绪”和“胜利狂热”抹杀一切反对意见，仇恨本身才是解决仇恨的“最好方法”。书中我们可以看到大洋国甚至要求这种对外仇恨的纯粹性，当国家有了新的敌人，人民就必须忘记曾经敌国带来的伤害，就好像我们必须忘记在俄人员遭遇的不公正待遇一样。战争带来的和平，不过是既得利益者的和平。
无知，不是让每个人都变成傻子，而是让一切思想都通过模子重刻，成为高度统一的“一个声音”。这种无知不是知识的匮乏，而是用一个象征着力量的声音摧毁一切常识，摧毁一切规律，再造历史，重塑真理，让孩子变成魔鬼，让夫妻承担生殖义务，让一切为统一和稳定服务。这种无知如何造就？这种“无知”中是允许科学存在的，也要求技术的进步，只是这一切只能为极权服务，从基础教育开始，到每天的“仇恨”时间，再到诱导反叛从而进行肉体折磨和思想改造，使人“无知”的过程仿佛车间里的流水线，无情但有效。无知导致的是权威的力量，也是普遍的无力。
自由，我想到那位博主“著名”的问题：你要自由做什么？这不是令人不屑一顾的，相反，是真的值得每个人思考的，只有你有了坚定的答案，才有可能真正摆脱思想上的奴役，人云亦云地呼唤自由（当然，对于自然权利观念的持有者来说也并没有什么不妥）可以，但自由在现实中是需要争取的。温斯顿到最后终于明白，不是“自由即奴役”，而是“奴役即自由”，这与用生存权取代人权的思路出奇的一致，在自由面前，退让只意味着一退再退，终至绝境。
全书最令我毛骨悚然不是血腥的拷打，也不是面对死亡的冷漠，而是那句“老大哥在看着你。”在“全景敞视”社会中，“电幕”的对个体的监控，是所有极权条件得以实现的前提，也是每个人习惯奴役的开始，降低到动物水平的“自由”不会再是自由。
1984观后感 篇4
结局实在是不美，而且好多疑问在最后也没有得到答案。
老大哥真的存在吗？
为什么奥布赖恩要给温斯顿那本书，温斯顿不但没有得到救赎还因此被折磨的死去活来，而提审人就是奥布赖恩，难道奥布赖恩才是大洋邦的幕后操纵者？
查林顿又是怎么回事，是引诱温斯顿思想犯罪的陷阱吗？
其实温斯顿什么坏事也没做，什么颠覆党权的行动也没采取，为何遭受如此泯灭人性的酷刑，目的就是身体和精神折磨？
第一部分，第二部分丝丝入扣，总想知道主人公温斯顿最后如何下场，第三部分，和之前看过的日剧《奇妙物语》中，专门通过注射和仪器折磨犯人的剧情相重叠，有种落在科学疯子手中被当作小白鼠的可怕代入感。
如果当权者思想极端，通过暴力（不屈服就痛打及折磨到屈服），监控（无一点个人隐私），饥饿（控制社会生产力），焚书坑儒（毁灭历史、思想和书籍），不给予正确的教育（没有知识的传承，以扭曲的世界观破坏亲情、友情，爱情），让平民都成为愚蠢的傻瓜，真是分分钟的事情。可怕，太可怕。读完这本书，你会无比的庆幸，现在的自己，平安、健康地活在一个和谐、安定的环境里。既自由又幸福。
1984观后感 篇5
1984，还好它是一个只存在于想象中的反乌托邦的时间节点。描绘了以温斯顿为脉络的外党人员令人窒息的一生：一言一行每分每秒都处于“电幕”的监视之下，个人理所当然的正常需求被人为压缩到最低，语言被极简化以消除由此代表的定义和思想，感官中以性为代表的最真实的自然反应被视为犯罪，从事着指鹿为马颠倒黑白篡改历史的工作，追求人生欢愉普通在刀尖上舞蹈，格外香甜却又充满致命的危险，最终却难逃被“净化”的命运。
从一个面对酷刑仍坚持“是的，我认为我比你们高尚”思想巨人开始，被反复折磨、羞辱、引导、打击，背叛自己、背叛爱人、背叛历史、背叛思考。这种失败令人绝望，而同时又是可以预见的。无论是个人亦或是是否存在的兄弟会与绝对权威的党的力量对比，还是个人不明确的意志与强烈的恐惧的对比，或是瞬间理性醒悟与长期主观唯心洗脑的对比，都为最后都为这场层层波及的清洗埋下伏笔。
同时这本书中也充满了有意思的细节。比如温斯顿腿部的静脉曲张性溃疡，在机械无望的生活中时时疼痛，而在被朱丽亚的爱意浸润的时候又好像痊愈了一般，到仁爱部时溃疡发炎，最后屈服的时候溃疡伤口被处理了。仿佛是温斯顿身体的小小反抗，随着处境的不同而呈现不同的力度。同样类似的细节还有珊瑚的玻璃镇纸，在甜蜜喜悦时看上去很大，但在被思想警察摔在石板上时，却又渺小得不堪一击。这些在客观中混合着主观的描写，使得挣扎在无尽压迫中的温斯顿更显丰满。
这样的黑暗，这样的严酷，也同样来自《V字仇杀队》法西斯极权社会，但不同的是，电影作品中反抗得更有力量，人民的愤怒还在，对自由的渴望还在，复仇的勇气还在，起义的高潮更显酣畅淋漓。《1984》则是一种来自思想上更为绝对的摧毁和重塑，甚至扭曲到可以双重思想、自我矛盾同时自我说服。这样的思想控制可以说是极权社会的最极致了。温情、正义、真理、诗意，所有人性的特质荡然无存，而狂热、仇恨、背叛、控制、等级森严、阶级固化取而代之。因此作为读者，窒息感尤为严重。
如果说“明显、愚蠢、真实的东西应该得到捍卫。真理就是真理，应当坚持！”那么，合上书本我仍然忍不住说出：
战争是对和平的践踏。奴役是对自由的背叛。
无知是对力量的亵渎！
1984观后感 篇6
这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻我来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。
大概的故事情节就是三个国家(大洋、欧亚、东亚)不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢老大哥在看着你。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了"思想犯"，接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。
看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中，其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话，被自己的孩子(只有八岁)举报，思想警察抓走了他，从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然，这难道不是一种道德的沦丧吗?之后我在网络上搜索了这本书，才知道这是反乌托邦的代表作之一，是指物质文明泛滥并高于精神文明，人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧，物质浪费蔓延，表面上提高了人类的生活水平，本质上是在掩饰空虚的精神世界。
这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在电子屏幕下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露
所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述多一个人看奥威尔，就多一份自由。
1984观后感 篇7
温水里的青蛙往往都无意于自救，因为它们是一点一点地去习惯，去接受那无声无息的死亡
1984年的英国人生活在水深火热中却无自救之意，因为在他们印象里，水一直是那么深，火一直是这么热。也有人似乎隐隐记得，以前的食物比现在丰富，而上一次大洋国的敌人好像是东亚国。但也仅仅是记得罢了，没有证据，语言的苍白无力从一张不同乎众人思想的嘴中说出，又怎能抵得上真理部那可以抹杀任何蛛丝马迹的办事效力呢？世间最可怕的事情是什么？是人们不能相信自己的判断与思考！
作者奥威尔恰是创造了这样一个可怕的世界。
自由即奴役。如果你渴望冠冕堂皇的自由，那就请心甘情愿的接受奴役吧。德国有部电影名叫《浪潮》，改编自一个真实事例：一位美国的教师在班级内开展了一个实验，在一周内，所有的同学都要坚定一个统一的思想教条，拒绝任何个人主义色彩的事物，像纳粹党服从希特勒服那样服从从这位老师所有的命令，即使是违背常识和伦理的，也许在这样一个崇尚民主的国家，去营造这样的氛围是超乎想象的，但这个实验告诉我们思想有多么脆弱，仅仅过了一周，这个班所有的学生就像换了一个灵魂，没了青春的个性与叛逆。没了观点的交锋与争辩，也没了思想上的独立，这个实验最终以枪杀案而破产，仅仅是班中的一位学生因为与一个局外人在国家民主的看法有分歧，便把对方枪杀。
而奥威尔在这里要写的不是浪潮，是那浪潮裹挟中跃起的叛逆，那个可怜可悲的希望的载体。既然要成为主人公，就得承受异于旁人的艰辛，温斯顿获得了比所有人都多的痛苦，就像一根微微颤动、垂死挣扎的火柴，让人们看到了火光背后更深邃的黑暗。因为他独立思考的方式始终的在那里：他不肯随波逐流，拒绝接受老大哥的光荣的洗脑，放弃了在这个世界里最令人向往的自由，反而怀着侥幸心理去偷吃伊甸园的禁果，去触碰血一般艳丽的爱情，最后反而因为女友裘丽娅的背叛，而从血液里丧失了最后一丝人性的独立与光辉。这时如果是你，又会怎样选择呢？在这个所谓高度自由的世界里，你不是一个人，而是自由本身。自由就是放开手任由自己被外力控制，就是不再受执念而最终接受灌输，就是放纵自己而麻木的跟上面走。你终于可以随心所欲的活着了，因为你脑袋里思考的，你行为中所表现出来的，都是顺从于他们的操作规律的。真心地将虚伪当做了真实，你的逻辑体系中2+25已是无可反驳的真理，自然就不必再揣着秘密终日伪装地活着了，大可随时随地地说出自己的真实感受，再不用担心被夜里虚伪的梦话所压抑。
但这是自由吗？
当然是自由奴隶式的自由！
但这是你要的自由吗？
当然不是！
如果现实中自由真的被套上了奴役的锁链，以追求思想完全统一带来的政治稳定，那么人类最原始的本真将不复存在，独立思想的流星也永远不会再划过人类历史的星空。奥威尔用《1984》给全人类敲响了一次警钟。
1984观后感 篇8
思想在疯狂的生根发芽。
我曾开玩笑地说，读一读末世，反乌托邦，才能深切体会到自己目前的生活有多么幸福美好。果然，合上书的那一刻我在庆幸：幸好我还拥有思考二加二等于四的自由。极权主义的社会充斥着绝望与血腥，中途穿插着温斯顿与茱莉亚短暂的情感交集是唯一一抹闪烁的亮色，可这段闪烁的光就像一个鲜亮的苹果落到赛马者的帽子上，来不及稍作停顿就已滚落到沙土中，被飞驰的马蹄踩得粉碎。
悲剧果然是将美好的东西建立起来再毁得粉碎还要补上两脚。原本1984的世界就一派监狱似的铁灰色调，好不容易温斯顿才拥有玻璃珊瑚中透着碧色苍穹的宁静天地，那里的语言都被刷的五彩斑斓，画眉雀跃吟唱着歌儿。我想象着暗调的画面中，仅仅温斯顿和茱莉亚是彩色的，失去思想的人群化作团团灰色的呓语围绕着他们，两人的手悄悄相握，目光却一致地、平静地注视着远方，毫无交集。
可惜玻璃镇纸被摔成了碎片。
“让我们在没有黑暗的地方相见。”mdash;mdash;奥布兰终究是仁慈的，他让温斯顿的肉体活了下去，即使那是一具行尸走肉，但是没有比活着更重要的事情了。在极权主义下，奥斯都选择了适应它的生存方式，他活的很好，不必与肮脏的办公间、劣质的杜松子酒、一塌糊涂的粉色炖菜为伍，而是活在整洁明亮的地方，只需要举杯用葡萄酒解决一个又一个思想罪犯。当温斯顿吃惊地喊叫“他们也抓到你了!”的时候，奥布兰平静有多少有点遗憾地讽刺道“他们很久以前就抓到我了。”奥布兰也是个有故事的人，问题是：妥协与否。
不大乐意跳出书本去联想现实，我是个对政治不太感冒的人，宁愿停留在可以无忧无虑歌唱的群众阶段，做一个清醒的人太累了，如奥布兰一般的人了解时代的黑暗却倒向黑暗，把一个个觉醒又不打算妥协的人拉拢或者改变，这未免太过令人悲哀。当时代在逆流的时候，你是要选择顺流还是逆流?1984会让人联想到dash;mdash;即肉体和精神上的自由，他不畏死，然而生不如死却迫使他屈服，肉体的压迫禁锢了精神的飞升。
已经足够了，偶尔放纵自己思考，稍稍在边缘游离不担心越界最后歌颂我们这个时代的平安喜乐。
和1984比，我们还是不错的，不是么?(杨旭)
1984观后感 篇9
初知这本书是别人给推荐的，刚看到别人对它的评价时有点想放弃，因为别人说是一部挺压抑的书而我并没有看过太压抑的书，或许是好奇吧就慢慢读了下来，前前后后很长一段时间，中断了几次，终究还是看完啦，内容确实有些压抑，在读的过程中难免不会不想我们现在正在处于一个什么样的状态，在看这本书的期间，确实在微博上出现了几次小的事故，对于网络传播的东西，我不太信，也是有点相信的(可能因为我是比较容易去相信别人的)但是那几次微博上的东西，是有点负能量的，不能说批判的东西就是不好的，它可能揭露了咱们社会上出现的一些问题，或丑陋或不可堪言。其实社会本就是多元化的，对于这种现象的出现，有容忍的也有去挑战的，无论那种我感觉人的本能希望都是好的，希望变的越来越好，但我还是认为，对于社会的多元我们或许不能改变什么，但对于自己还是可以改变的，就让自己能够有些警惕，在自己变的好的同时，在去说别人，谈论别人才更有资本，更有能力吧！最后，对于这本书，它如同一个警醒的标志，考虑现在的社会，自己的状态，有着先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐的情感。不得不说是个挺好的书，挺好的内容，挺好的情节，挺好的。。。
1984观后感 篇10
看这本书像看《使女的故事》一样，集权统治者们的恐怖领导下，一人心便如一石能激起千层涟漪一般，主人公从写下日记的那一刻起，身边的一切都变了。他们来了，从电子屏的声音开始，电击，洗脑，101房中施以最痛苦的极刑，一切如梦似幻，身体痛苦、面容消瘦，整个人不堪到极致，直到神情模糊，意识脆弱，他们趁虚而入，你的意识由他们决定，我不禁想说一句，Hailhydra!这不就是我洗脑第一九头蛇的套路吗？除了《神盾局》，还想到了《复联》的冬兵，《黑客帝国》的虫卵世界，《西部世界》等等。
可能是美剧和科幻电影看多了，看这本书觉得还好，甚至看到主人公读那本所谓戈德斯坦的书，郁闷得要睡着了，不过事实证明那本禁书确实是不怎么样嘛，都是奥布赖恩自己写的，兴许从他问主人公是否和茱莉娅有自己的秘密基地那一刻就该知道他是不可信的。同样的反转，还有黑色头发的茱莉娅，一直给人思想警察的感觉，没想到她爱他，还有背叛他们的查林顿。
一切真真假假，假假真真，书中一个突出的主旨是完全靠记忆存在的现实是不可信的，这引发了无数遐想，我们身边的一切都是真的吗？这也是这本书最大的卖点吧，不过类似于思考鸡蛋是不是鸡蛋，会不会吃下去的是虫;钱币真的存在于世界吗;这个世界的构建是否真的存在等问题，这类言论与想法听得太多了。
个人认为这本书的价值在于其政治讽刺意味。然而是什么造就了文中这种世界呢？其实这种世界里的一些法则在历史以及当今现实生活中也是存在的，甚至奥布赖恩到了后期也告诉主人公，专制就是为了专制，为了自己的权利，而不是为了人民，于是最终获得自由的主人公，也是获得着与奴役共存的自由，且两人都为了自己背叛了彼此，无奈的同时还有绝望……
我很害怕整个社会只有一个想法，因为这往往意味着人民被压抑到不敢有其他想法，这是很恐怖的，所以民主与自由才在上个世纪被不断呐喊着。同时，我也对国外时常说我国屏蔽了许多不好的声音等言论感到无奈，毕竟国情不同，如果舆论全面放开，不免许多心智脆弱者容易受人挑拨，且随着媒体发展，信息公开已经算全面了，他国难道就能说自己完全公开到无任何秘密可言？不会吧，稍微懂点政治的都不会有这么幼稚的想法，我觉得周恩来的求同存异就挺好的。
此书一直被推崇至今，想来还是有其原因的，不过我本人不是很喜欢。
1984观后感 篇11
终于读完了这本极其深刻而压抑的《1984》。结果到最后，一切都失败了，不仅仅是肉体，不仅仅是认知，不仅仅是思维，不仅仅是爱，而是一切的一切，包括所有的人性，在极度的摧残中被彻底改造。1984是一个囚笼，每一个党员的生活都被电屏、思想警察、周围的人、妻子儿女监视着，稍有不甚，就可能锒铛入狱，然后你存在的痕迹将被抹去，仿佛你从没有存在过。只有群众是自由的，因为他们是家禽，因为他们没有思想。这是一个狂热的世界，所以人都信仰党、信仰老大哥，人们的热情和思想被党操纵了；这也是一个冰冷的世界，没有友情，没有爱情，没有亲情，人们只能爱党，只能爱老大哥。过去的所有事实都被党篡改，过去与现在始终保持一致。温斯顿察觉到了这一切，他知道世界是党的谎言。他开始写日记，用来记录他的思想，但这是在犯罪，他每天都过得提心吊胆。直到他遇见了茱莉亚，另一个憎恨党的女孩，他们开始偷偷摸摸约会，疯狂做爱，在郊区、在野外、在废弃大楼，有一天，温斯顿租下了一个位于群众居住区的古董店（杂货店）的二楼当做据点，这里没有电屏，群众不需要监视。他们觉得自己找到了一个家，找到了一个与真实世界相连接的节点，他们都觉得这里很安全，或者他们自以为这里很安全。爱情开始让1984染上了一点温情，使人觉得这个世界还有一些希望。是的，还有希望！温斯顿与核心党的一位同样反党的人联系上了！他是兄弟会的成员，一个反党的地下组织的成员，他们还有一本书，一本没有被党篡改过的真实的书。于是某天温斯顿拿到了这本书，在他的据点里阅读起来，这本书揭示了这个世界的真相，解释了党的所做所为，然后茱莉亚也来了，他给她读这本书，她睡着了，他们睡着了。醒来时已不知是什么时间。他们在窗边像夫妻一样聊天，然后他们被抓了。思想警察无处不在。1984仅存的一点温情被打碎。无法想象的各种酷刑，摧残他的肉体，折磨他的神经，击垮他的思想，篡改他的认知，最后磨灭了他对茱莉亚的爱情。他只能爱老大哥，所有人都只能爱老大哥。于是，并没有希望，并没有温情，绝望成为唯一的色彩。我们的世界，究竟会发展到哪种地步呢？一切果然都是无法改变的吗？一个平等、自由、富足的社会是否无可企及？最后的大同社会、共产社会是否会将所有的人性抹灭，制造出一个个同样的傀儡，自以为幸福的活着？
1984观后感 篇12
他就像一个孤独的幽灵，说着一个没有人听的真理。但是，只要说了，某种东西就以一种隐蔽的方式得以延续。不在于是否有人听，只要你保持清醒就是继承了人类的传统.
理性不是一个统计学问题。
有人听都不意味着“延续”，更无论没有人听。没有延续，就意味着消亡。“理性不是一个统计学问题”，这句话大致没错，可至少也要“掌握在少数人手中”，只掌握在一个人手中的真理是绝对脆弱的，无论它多伟大，多正确，也必然随着个体生命的消亡化为虚无。
而谈到延续，我们需要语言，需要文字。《1984》最后两章是对“新话”的介绍，这个安排颇有深意。在打字时我对还自己可以用这么多字词较为准确地陈述自己的思想情感而感到幸运，也陷入对于那种无法用语言文字描绘人类特有的丰富的内心世界的情形的恐惧。如果丰富情感尚存，只是没有载体借以表达，这种恐惧还是可以化解的，毕竟文字也是人创造的；而当除了所谓的好思想以外的一切思想都不复存在，也就无所谓表达时，那才是真正的恐怖和悲哀。
1984观后感 篇13
看完这本书时，我的大脑是懵的，是一片空白的。或许是这本书中描述的内容太过压抑，太过让人不适，又或者是我在美好的生活中浸润了太久而无法理解这种漫无边际的黑暗。读多了那些浪漫的爱情小说再来读《1984》的确会有极强的不适感。本以为拥有独立思考能力的温斯顿会找到反抗党的组织，并一步一步瓦解党的统治，最终缔造一个没有黑暗的未来。但实则是看不到任何希望，看不到任何光明。温斯顿的一切所作所为一直为党所监视，他所经历的所有美好都是党暂时施舍的一点怜悯，是党为了诱导其犯下思想罪而布下的甜蜜温柔的陷阱。为了“重塑”温斯顿，党可谓是“用心良苦”。用无穷无止的暴打和库刑洗涤温斯顿的思想，强迫其接受党给其灌输的思想，让他面对着奥伯里恩伸出的四根手指而说出五根。在101房间，党动用了温斯顿最惧怕的老鼠来逼迫温斯顿背叛自己深爱的茱莉亚，试图以此泯灭其内心的情感，消灭其最后的人性。当然最终党还是如愿了，温斯顿带着发自内心的对于老大哥的热爱结束了自己备受折磨的一生。整本书最可怕的地方是让人看不到希望，哪怕是温斯顿和茱莉亚在一起的短暂的美好时光也只是虚无缥缈的空中楼阁。党总是操控着一切，无论是人的肉体还是精神。任何反抗党的人都会失败而遭到“重塑”，无一例外。这种感觉太无力了，太自闭了。就好像是被吸进了漫无边际的黑洞，能做的只有服从，随波逐流，听任摆布。无法想象作者是经历了什么才能描绘出这样一个令人窒息的世界？反乌托邦难道是以这样一种极端的形式？
1984观后感 篇14
《1984》读后感1000字：“千篇一律的时代,孤独的时代,老大哥的时代,双重思想的时代,向过去,向未来,向一个思想自由,人们各不相同、但并不孤单的时代——向一个真理存在、做过的事不能抹掉的时代致敬!”
——《1984》第34页
《1984》是乔治奥威尔的预言。他预言了1984年,一个叫“英社”的组织对党员的控制。在那时,人们的一言一行都受到电幕的监视,任何听到胜利的消息流露出不信表情的人都将被老大哥抹去:任何材料上都不会有他的影子,没有人敢提到或者会想起他的名字,他便从此化为乌有。
但是温斯顿不服从老大哥。他恨老大哥,他希望看到一个真实的历史,不信那些化为乌有的鬼话。在他心中,历史是发生过的,死人是活过的,现实是存在的。正因如此,他在日记本上写出了上面那一番话。
老大哥不能抹去他的记忆,他什么都记得。记得有一天,他坐在栗树咖啡馆里,看见过三个不法分子,三个化为乌有的人。
那时,电幕上忽然发出了变化,放出了一首特别的、粗哑的、嘶叫的、嘲弄的曲子,也是温斯顿心中想要的曲子。
电幕上有个人唱到:
在遮阴的栗树下
我出卖了你
你出卖了我
他看见三个人中的一个,鲁瑟福的眼眶里盈满了泪水。但那时的他,距离理解鲁瑟福还很遥远。
踏出决定性的一步时,他已经被老大哥抓住,在友爱部接受拷打和奥勃良的教育。“我们打垮了你,温斯顿。你已经见到了你的身体是什么样子。你的精神也处在同样的状态。我想不会剩下多少自尊心了。你给拳打脚踢、鞭棍交加、百般辱骂,你大声叫过痛、求过饶,在地上自己的血泊和赃物中打过滚。你唉声地求饶乞怜,出卖过别人。你能想出一样自己没有干过的堕落事情吗?”
他想了想说:“我没有出卖裘莉亚。”
不错,他曾经把裘莉亚的一切都告诉了奥勃良,但他没有停止爱她。他告诉自己,爱着她就不算出卖。
奥勃良知道,什么是温斯顿最害怕的。他把温斯顿扔进了101号房。
于是,在一群老鼠的夹击下,温斯顿丧失了所有的勇气。他急切地希望有什么东西能挡在他与老鼠之间,他明白,只有一个办法。
他大喊:“裘莉亚!裘莉亚!去咬裘莉亚!咬她!别咬我!裘莉亚!”
没有办法地,他投降了。放弃了一切,包括他的执着与信仰。他学会了——权力即上帝。
再见裘莉亚时,她若无其事地说:“我出卖了你。”
“我出卖了你。”他说。
他以为那只是权宜之计,是为了让他们停下来,这不是他的本心。但他错了,喊过了那些话,他对裘莉亚的感情就再也不一样了。
坐在栗树咖啡馆里,他显得孤零零的。电幕上的音乐有了变化,变成了一种破裂的嘲弄的、黄色的调子。
电幕上有个人唱到:
在遮阴的栗树下
我出卖了你
你出卖了我
同一首歌,意义却不一样了。他不觉热泪盈眶。
这一首歌,是我读过的最成功的伏笔。曾经的无知轻狂,现在的阅尽沧桑,曾经的执着与现在的软弱。这是怎样的震撼,小小的一个细节,竟比《双城记》中错综复杂的伏笔交叠给人更强烈的冲击。
这还是那个向往真理存在的时代的青年吗?
“所谓自由,就是可以说二加二等于四的自由。”
——以前的温斯顿
“2+2=5”
——友爱部里,温斯顿的日记
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2023邪教观后感(汇集十四篇)
写作品名观后感应该从哪几个角度切入？当心中感想无处发散时，我们可以写一篇观后感，写观后感能让我们更为深入地认识到作品的精神内涵，栏目小编为你整理的“邪教观后感”类内容希望能够让你有所收获，我们希望这些工具能够使您更快地完成任务并取得成功！
邪教观后感(篇1)
反邪教电视剧《忏悔之门》观后感
近日，学校组织全体师生利用休息时间**了《忏悔之门》12集反邪教教育片。通过**，我对邪教的极端行为感到震惊，同时，我也意识到作为一名光荣的人民教师，应该坚持坚定的政治立场，拒绝邪教的重大政治意义。
对于邪教，我的认识就是指那些利用宗教来传播宣扬甚至是神化某些首要分子，进而利用他们的言行、理论去影响控制一些人，以达到他们不可告人的目的。可以说，这种宗教有着严格的组织原则和组织形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰，但已成为一个充满少数人欲望和野心的组织。他们的行为往往只考虑自己的利益，不考虑对社会的危害，甚至更直接地损害我们的社会、人民和国家。
邪教的危害主要表现在以下几个方面：一是破坏了原本完整的家庭。邪教组织教唆煽动其成员抛家弃子，提供经费，甚至有人听信了邪教说的自己家人是如何如何对自己不利，竟然对家人痛下杀手。
当然，更多的家庭却因此而**。其次，是榨取钱财。利用各种幌子，散布所谓的世界末日，让人们将钱财交给他们进行保管，还说交出去会得到神的护佑等等，好些人因此倾家荡产。
再有，邪教残害生命。声称“信教能治病”，甚至“信主可免灾，可治病”，不让患者去医院就医，而偏偏这些信徒就是不去就诊，结果一命呜呼。最后，破坏生产，扰乱社会秩序。
邪教组织的信徒进行不同目的的活动，甚至**，干扰国家行政，制造社会混乱和恐怖等。
既然邪教对我们危害那么大，我觉得作为一名中华人民共和国公民，尤其是作为一名光荣的人民教师，应该增强自己的辨别真伪的能力和提高自己的科学素养，不轻易迷信，不上当受骗，时刻保持清醒的头脑。我们应该抵制**组织。反恶组织斗争是正义与正义、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护社会稳定和政治稳定的严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。
对于这些我认为可以从以下几个方面努力：
1、 我们应该提高警惕，不要轻易相信，尤其是那些荒谬的言论。我们不应该关注他们，而应该批评他们。同时，要防止同伴、亲友加入邪教。
2、 我们必须提高我们的科学素养，这样我们才能认识到异端的本质。
3、 对违法行为和宣传邪教的，要及时制止，如实向上级党组织或者当地公安机关报告。
4、 我们应该依靠自己的劳动来创造自己更好的生活。我们不应该把希望寄托在虚幻的事物上。我们应该依靠科学和努力。
5、 作为教师，要树立坚定的政治观念，对邪教宣传活动更加敏感，坚决抵制邪教活动。
总之，邪教危害无穷，遗患无止，除了国家和社会的努力，我们每个人也可以做出自己的贡献。我们要绷紧反异端的弦，坚持学习中国共产党的创新理论，用正确的思想武装我们，为人民教育事业贡献力量！
邪教观后感(篇2)
万柏林区和平北路二校402班李彦溪
在这个世界上，它应该是一个和平的土地，没有风暴波和暴雨。然而，邪教组织却让这片美丽的土地汹涌澎湃。因此，我们应该高举科学的旗帜，从世界上消除这一罪恶。
反对邪教的原因何在？我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后，基本了解了邪教的为人。
所谓邪教，是指冒用气功和宗教的组织，是神话的领袖，是世界邪恶的根源。他们甚至利用各种科学手段欺骗他人，以赚取更多的钱。这是黑钱，沾满了血腥而又违背了良心的黑钱！
都说医生大公无私，被人们亲切地称为“白衣天使”。然而，邪教成为一名医生，却玷污了白衣天使纯洁的心灵。他们不择手段，口头上是说为病人治好了病，可是，有多少病人因病期拖延而丧生啊！
他们都是无辜的啊！
与其赞美他们是天使，大大不如骂他们是魔鬼！不！他们比魔鬼还要可怕，还要凶狠！
他们在大街上，众目睽睽之下给人们算命，或者表演自己所谓的“气功”。当然，相信科学的人不会上当受骗，那些年幼无知的孩子，或者老人也会被蒙蔽。他们故意邀请你看他们的表演，看了之后威胁你付钱
我相信，那时候，无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演，我以为是神仙下凡了。快去敬拜吧。
然而，只有科学才能战胜邪教，铲除罪恶的根源。所以，我们要从现在开始，好好学习，把邪教赶出这片光明的土地！
邪教观后感(篇3)
作为一名人民教师，我们要主动通过网络、电视、报刊等方式进行反邪教的学习，我深深的体会到：邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。异端是伪科学和反科学。它永远改变不了其骗和伤害人民的本质。
在今后的教育教学工作中，我将继续加强理论学习，提高科学人文素质，培养科学精神，邪教利用未成年人识别能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。让学生和家长了解邪教的危害，让学生和家长清楚地了解邪教组织反科学的本质和意图**，让每一位家长自觉地抵质和反对邪教。此外，要树立正确的人生观、价值观和职业价值观，为儿童的发展服务。
坚决支持党的领导，在思想上和行动上与党保持同步。不断提高自己的觉悟，不断提高自己的政治素质、业务素质和工作能力，影响和带动周围的人不信邪教，拒绝邪教;多读好书，多学科学知识，大力弘扬科学精神，带头实行文明健康的生活方式，积极参加健康向上的文体活动。要用现代科学文化知识武装自己，用实际行动倡导科学，倡导文明，抵制邪教。
作为21世纪知识的传播者，科学是在这个和谐社会中战胜异端的最强大的力量。我们认为科学是人类认识和改造世界的最高成就。我们应该尊重科学，相信科学，用科学来解决现实生活中的各种问题。面对未来，我们应该百倍自信。我们要积极响应党的号召，反对异端。
要树立正确的人生观和无神论思想，让我们用科学来揭开邪教背后的虚伪，用生命控诉罪行，用知识揭示愚昧，用行动实践文明，用科学揭批***、***、反科学的邪教本质，让邪教组织毁于一旦。社会才能进步，人类才有希望。
邪教观后感(篇4)
[邪教读后感]邪教读后感什么是“邪教组织”?就是冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织，邪教读后感。
什么是邪教?——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教;宣传“世界末日”到了，只有加入他们的组织才能得救的是邪教。有些邪教打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说，他们打着《圣经》的旗号反《圣经》，利用“传福音”的手法发展成员，具有极大的欺骗性;有些邪教还建立地下组织，进行非法活动。
他们活动时大都偷偷摸摸，暗地里进行，行为十分诡秘;有些邪教不择手段骗敛钱财，他们虽然使用的骗术不同，但有一个共同目的就是敛财。
)邪教对人类危害有多大呢?它会破坏人们的家庭，它骗取众的钱财，它破坏生产，它残害生命……许多人上过当，也有许多事例。比如：
某市的中学有两个学习是名列前茅的三好生，一个跟随家人参与邪教活动，而另一个却没有，那个参与者按照邪教的规矩每日三餐必须祷告5次，结果整日神志恍惚，学习成绩一落千丈直至退学。而另一个努力学习，成绩不断提高，还考了重点中学。上面的例子告诉我们世界上没有鬼神。
为获得不正当财富而弥补的鬼神都是骗人的把戏。依靠科学和诚实劳动是我们过上更好生活的保证。
参加邪教，就是要伤害老百姓，扰乱社会秩序，危害国家、家庭、安全保障，已经成为一种社会危害。参与邪教活动是违法乱纪，国法不容的行为，必将受到法律的制裁。
了解了什么是邪教，认识了邪教的危害，那么如何防范和抵制邪教呢?我们只要做到以下五点就能自学防范和抵制邪教了。第
一、不听邪教、不信邪教、不传邪教;第
二、检举揭发邪教的活动;第
3、 破除迷信正确对待生老病死
4、 正确处理人生的起起落落，增强追求美好生活的勇气和信心
5、 树立科学致富、勤俭致富的思想，用自己的双手创造美好生活。
大家是否还记得2002年“法-轮-功”分子在台北地区发射非法电视信号干扰大陆鑫诺卫星的事件被新闻界披露后，引来了各界人士的谴责，特别是台湾民众十分震惊也十分气愤。一些民众向记者表示，他们认为于法于理都是不允许的，他们不希望“法-轮-功”分子在不平静的两-岸-关-系上再添变数。
社会上的一些封建迷信活动经常在缺乏科学知识的人群中传播，给人们的生命财产带来极大的危害。我们应该相信世界上没有神灵，封建迷信愚弄了人们。
学习辩证唯物主义，我们不能相信异端。
我们要积极响应党**的号召，认真学习科学文化知识，认清李-洪-志其人其事，以及邪教“法-轮-功”组织的反科学、反-人-类、反-社-会、反-政-府的本质及其所犯下的滔天罪行，坚决拥护**对“法-轮-功”邪教组织的取缔政策，提倡科学，反对封建迷信，从我做起，远离“法-轮-功”，拒绝邪教进入校园。【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议**，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?
读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议**，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果它是一个叙事，就必须找出它的主要情节，几个人物，他们的关系是什么，故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要我们仔细阅读原著，一篇文章可以写在许多方面。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点，所以不能简明扼要。
简洁并不是说字数越少越好，而是简单性越明显。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式一、格式和写法
阅读后的写作通常有三种方式：一种是对内容大纲进行缩写，一种是写出阅读后的感受，一种是提取好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题，读后感《邪教读后感》。
2、 选择你觉得写得最深的东西，这是阅读后写得好的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
8、 阅读后的感受应该从对阅读作品内容的简要介绍开始，然后写出体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。在书的结尾，我回到我读过的作品。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
9，要合理，写出真实的感受。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③ 写出独特的新鲜感，力求有新的思想来吸引或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择最深的感觉，请用简单的句子清楚地表达出来。这样的句子可称为"观点句"。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“视点句”在语篇中的位置可以是灵活的，可以是在语篇的开头，也可以是在语篇的结尾或语篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。一般来说，它往往使阅读后的感觉缺乏针对性和震撼性。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议**的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是阅读后写作的基本思路，但并非一成不变，应善于变通。比如，“原文简要说明”一般是在“亮点”之前，但也可以将两者的顺序互换。再者，如果第三步提出的事实是社会现象或个人经历，则无需写第四部分。
一、先要重视感
我们应该多读少读，善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果第三步提出的事实是社会现象或个人经历，则无需写第四部分。
二、要重视"读"
在“阅读”与“感觉”的关系中，阅读是“感觉”的前提和基础，“感觉”是“阅读”的延伸或结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
4、 叙事作品不能大量复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
邪教观后感(篇5)
看邪教对社会的危害感
——看反邪教宣传本读后感
柯益慧丽水反邪
在当今社会，有很多邪教组织，你看不到在我们身边宣传和误导我们。一些警惕性低的人如果不注意，就会被带进邪教组织。他们会参与扰乱社会，影响社会的和谐稳定和家庭的和谐。
邪教是什么组织呢？它就是冒用宗教或者是气功等等的名义组织而建立的非法团体。在我们身边散布迷信。
糊说乱编的手段来蒙骗咱们。如有思想觉悟较低的人们就会被他们发展为邪教组织成员，对有些所谓头脑“聪明”的人还会给予封职。并进一步危害社会，扩大其非法组织。
一但进入这个组织之后，就会使你六亲不认，不务正业，农民不种地，把田给荒了，有家庭的抛家弃子，妻离子散，上班族把工作给丢了。
读书的学生离校而去，统统去相信所谓“神”的邪教。去宣传什么“世界未日到了。地球要**了，”等等……他们告诉大家“只有加入他们的邪教组织才能拯救地球”，这就是邪教。
我们要大声的告诉一切邪教组织者，“我们中国共产党的江山是最强大的，我们的人民更是团结的。” 你们永远都不可能把共产党的江山扳倒的。别再瞎想，而做白日梦！
他们多数是打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说和用“传送福音”的手段去发展成员。他们打着《圣经》的旗号去反《圣经》。它有很强的欺骗性。一些邪教组织还成立地下组织进行非法活动。
反党***，他们的活动偷偷摸摸的，见不得阳光，都在暗地里进行，行为十分诡秘。他们会不择手段地骗取一些无知的人的钱。他们的伎俩多种多样，但共同的目的是骗钱。
有好多人上过当，也有许多人受过罪。许多人幸福的家庭被摧毁，许多人失去了工作，有些人醒来时觉得想不起来。在校学***优异的同学也离校
而不知去向了，这些例子举不胜举。反正参与邪教者都必须按他们的规矩。一日三餐都必须祷告5次，说：
“这是上帝赐予他们吃的。”否则上帝会惩罚的。一个接一个，他一整天都在幌惚中。他被迷住了。人不象人，鬼不象鬼。
我们要知道，这世界上哪有什么鬼、神的。骗取不义之财的谎言都是骗人的伎俩。只有依靠科学，努力工作，努力学习，我们才能过上幸福的生活。
然而，社会上的一些迷信活动往往欺骗缺乏科学知识的人，甚至帮助他们传播科学知识，给我们的生命财产带来极大的危害，也影响到社会的和谐与安全。影响了下一代的健康成长。
为了更多地了解什么是异端以及异端的危害。那么我们就要努力抵制和防范邪教的宣传。首先我们要做到不听邪教、不轻信邪教。
破除迷信，正确对待生、老、死，正确对待人生的起起落落。发现邪教活动，要及时报告，增强追求美好生活的信心，树立科学致富、勤劳致富的理念，亲手创造美好幸福的生活。
为此，我们要积极响应中国共产党的号召，认真学习中国共产党的文化知识，承认反科学、**、**组织的一切活动。坚持拥护**对“”邪教组织的取缔政策。提倡科学，反对封建迷信。
从我做起，从自己身边做起，远离“”，拒绝邪教活动。只有这样，我们的社会才能和谐、安全、幸福、健康。
邪教观后感(篇6)
邪教总是要诋毁科学，歪曲科学，或者以人类还有未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口，否定科学，制造伪科学，所以那么多善良的人们就被邪教的包装：“文化”、“科学”、“气功”、“健身”等外衣加上伪装和骗术所欺骗了。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。
科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与迷信相对立。只有尊重科学，相信科学，用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才能有期待。科学是战胜迷信的最强大的**。
对于邪教的本质和危害，用“****”重要思想作为理论**来观察、解剖、认识会很深刻。首先，邪教极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行；其次，邪教的歪理邪说宣扬迷信、伪科学和腐朽文化，最后邪教组织骗夺群众的钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识并坚决与邪教进行斗争是贯穿落实“****”重要思想的必然思想为指针，是不断夺取反邪教斗争胜利的根本保证。
这就警示我们，在全党和全国人民中始终不渝地开展辨证唯物主义和历史唯物主义教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争，是一项十分重要而紧迫的任务。
科学是我们克服一切错误和迷信的坚强意志。要掌握和运用这一思想，科学必须能够克服迷信，理性的力量必须能够克服盲目的服从，人类的理解必须能够走出必然的自由。共产党人和所有认识到这一点的人，都将永远高举这面旗帜，在认识世界、改造世界的伟大实践中，不断推动人类和社会的全面进步！
生命属于个人和社会，生命是一种财富和责任。珍惜生命，反对邪教，努力学习知识，从科学精神和态度上把握生命。
“崇尚科学、反对迷信、珍爱生命、反对邪教”是党**的号召，也是全国人民的共同心愿。作为一名社区干部，要带头宣传，教育学生和周围群众，相信科学，揭穿邪教组织的本质，使每位学生和群众相信科学，不信迷信，使每个人都能珍惜自我宝贵生命，坚决和邪教作斗争。
观后感(汇集十篇)
您还在犹豫如何写好作品名的观后感吗？我们在生活中总会欣赏到相当多优秀的作品，好的作品会让人回味无穷。那就让我们把这些感想给写下来吧，撰写观后感首先要我们看懂影片，要准确懂得影片的基本内容，希望这份“观后感”能够带给您所期待的内容让您满意，如果这篇文章对你很有用处请将其保存下来！
观后感【篇1】
电影《海林都》(汉语意思为爱之歌)将于11月21日在全国院线上映。电影以国家荣誉称号“人民楷模”获得者蒙古族母亲都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息，传递人间大爱的故事。
故事起始于1950年代末期，南方遭遇大饥荒，上海等地保育院奶粉短缺，难以为继。周恩来总理请内蒙古自治区主席乌兰夫调运一批奶粉救急，乌兰夫提议将孩子们接到内蒙古，由草原母亲们抚养。于是，三千孤儿乘坐火车，被送到了两千公里外的内蒙古大草原。其中两个孤儿—童娅和南方，成为这条叙事线的主角，乌兰夫为他们取名“萨仁”(蒙古语月亮之意)和“巴根”(蒙古语柱子之意)。
这对南方孤儿在北方草原成长的曲折历程，以及他们对草原额吉(蒙古语母亲之意)从陌生到熟悉再到生死相依的情节递进，构成了本片最核心的情感发力点。
所有情节都向一个主题汇聚，这就是爱。母亲的爱，恋人的爱，朋友的爱，乃至陌生人之间因同情而产生的爱，无所不在的爱。电影的名字《海林都》作为蒙古语音译，意思正是“爱之歌”。
当狼群包围蒙古包时，额吉抱着孤儿们轻声歌唱，狼群闻声退走;母驼弃羔时，额吉在马头琴伴奏下轻抚母驼哼唱劝奶歌，使母驼接受了自己的孩子……在这里传达的不仅是草原上流传千百年的传统和习俗，更是三千汉族孤儿与蒙古族母亲之间，超越地域、血缘、民族的人间传奇。
电影用诗一般的叙事手法，用歌一样的优美旋律，用温暖感人的画面，用深沉厚重的音乐再加上乌兰牧骑的传奇色彩让这种人间大爱再次动人演绎。
2019《海林都》观看有感
电影《海林都》以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息。
感悟自然之美、点燃心灵之爱，该片是为庆祝新中国成立70周年，以及乌兰牧骑建队60周年，由内蒙古仕奇有限责任公司出品，联合内蒙古电影集团有限责任公司摄制。在该片中，你可以看到大音希声，北归的大雁舒展身形划过长天，花色层叠的翅翎频速振动，携起了簌簌微风;你可以体会大象无形，山峦张开双臂拥抱乳白色的牛羊，毫无保留地将环抱中的草原托举给了苍穹;你可以领悟大爱无疆，儿时贪恋乳酪的呢喃得到怎样的回应，梦里光影氤氲的夕阳深处，留下的，只有带着温暖微笑的额吉......
据介绍，本片携蒙古国国宝级音乐家江仓诺日布量身打造电影原声音乐，带观众一起领略荡气回肠、温柔深情的草原大爱。
2019《海林都》观看感想
上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。
上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。
这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。
大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。
电影第一次让我知道了这个遥远的故事。
当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。
女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。
也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。
电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲)，学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……
马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。
电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”
最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。
其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。
观后感【篇2】
关于姜子牙电影观后感1
一位老者，身披青衣，独钓寒潭。他，便是姜子牙。十年后，因一个契机，姜子牙踏上重回昆仑的旅途。在战后的废墟之上，他重新找到自我，也洞悉了十年前的一切真相。
动画《姜子牙》将中国传统神话封神故事中的姜子牙进行了大胆的创新改编：“众神之长”姜子牙“去神化”，不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被贬下凡，在“初心”与“天命”之间的艰难抉择。
《姜子牙》同名主题曲由张杰献唱“天地不仁，视万物如尘。试问何为天道，谁护苍生?愿世间再无不公，万物由己不由神!”片尾曲《请笃信一个梦》由周深演唱，“愿你和“小九”一样，看遍世间冷暖，仍相信爱与温柔。”展现了女主角“小九”外表故作坚强、内心渴望温暖的性格特点，以及和姜子牙“大叔和萝莉”组合的相处过程。
作为《哪吒之魔童降世》后光线彩条屋影业的“中国神话系列”又一重要作品，电影《姜子牙》从筹备至今已有4年时间。影片由李炜、程腾执导，已内地定档2020年大年初一(1月25日)全国上映，与《唐人街探案3》、《囧妈》、《中国女排》、《急先锋》、《紧急救援》、《熊出没之原始时代》等同档期。
关于姜子牙电影观后感2
今年春节一大批电影中，《姜子牙》大概是比较引人关注的。毕竟，这位封神故事里的大神，跟暑假那位火得不行的哪吒关系确实深厚。同一家公司出品的嘛。近期的宣传，也是把二位绑得牢牢的。
暑期《哪吒之魔童降世》可以说让人大出意料，一路疯狂，票房跑到了50亿。而那个跟传统印象完全不同的哪吒，也是深得人们的喜爱。我命由我不由天的精神，也是震撼了很多人的内心。
那么，《姜子牙》有没有可能再现《哪吒》的票房神话呢?
实话说，很多人是把《姜子牙》和《哪吒》绑在一起的。因为之前就有人疯传，这样继续下去，有可能形成封神电影宇宙。而无论《哪吒》还是《姜子牙》，在宣传的时候，也是彼此绑在一起的，摆明就是要吃前者的热度。
但是，按照所谓电影宇宙的概念。各部角色独立电影之间，无论是故事还是角色风格，都有一定的勾连度，否则后期很难做到融合。但有人发现，《姜子牙》和《哪吒》里的申公豹，形象完全不一致。这是为啥?
有人透露说，其实《姜子牙》和《哪吒》基本上是同步启动的，所以角色形象上是各自塑造的。而且，大概一开始也没想到《哪吒》这么火，甚至有人会提出封神电影宇宙的说法。
但在我看来，这大概不是什么问题。如果《姜子牙》质量过硬，这种角色上的不同，到真正打造电影宇宙的时候，还是可以解决的。漫威电影那么火，还有角色换人呢。
《姜子牙》和《哪吒》真正的区别，不在这里，而是在于角色的讨喜程度。很显然，哪吒这个形象，本身受欢迎程度较高，尤其是青少年也是非常认可的。动画电影中的哪吒，也是一个熊孩子形象，大人小孩都喜欢，可以说是老少皆宜了。
但姜子牙呢?在封神故事里，姜子牙一直是个老头儿的形象。说起这个人，大不了就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”，表达的是一种超凡脱俗，是那种喜欢盘手链的中年人喜欢的形象。小孩子，大概是不喜欢的。
据说这次动画版的《姜子牙》，讲的是封神之后的故事。大意是说姜子牙因为犯错，被贬到凡间，如何重新找回自我。从各种信息来看，这个姜子牙还是挺好玩的。而且也像《哪吒》一样，有一个关于自我的主题。如果不出意外，这部挟《哪吒》余温的《姜子牙》是可以火一把的。但是，能火到什么地步，就真的很难说的。
毕竟，从观众群体来看，跟哪吒那个熊孩子还是有差距的。甚至，相比《西游记》里的师徒四人，姜子牙的“知名度”，尤其是在青少年中的知名度，还是差了很多。
关于姜子牙电影观后感3
今年暑期档国产动漫《哪吒之魔童降世》热播大火，不仅收获了丰厚的票房，口碑评分也是一路飙升广受好评。因此《哪吒》过后很多网友和观众都非常期待下一部国漫《姜子牙》的上映，那么《哪吒》和《姜子牙》有什么关系?
动画电影《哪吒》的导演是饺子，《姜子牙》则是由程腾、李炜共同执导，所以导演方面，这两部国漫是没有关系的。
但是电影《姜子牙》时由国内顶尖动画人才“四年磨一剑”打造而成，接棒《哪吒之魔童降世》成为光线彩条屋影业“中国神话系列”第二部。
电影《姜子牙》与电影《哪吒之魔童降世》同为光线彩条屋影业“中国神话系列”，均在传统文学的基础上进行了颠覆性创作，契合了当下观众的审美与需求。在人物形象上，姜子牙一改“众神之长”仙翁面貌，以“帅”形象登场，而哪吒则呈现出丧萌的“混世魔童”气质。
在价值取向上，主人公都具有不信天命的反抗精神，并在找寻自我的过程中破茧而出，具备强烈的普世价值。
所以，根据网友推测，中国也将有自己的封神宇宙系列，这将是非常的激动人心。近日，国漫史诗巨制《姜子牙》与电影《哪吒之魔童降世》发布联动短片，两位“国漫神仙”惊喜同框，令网友直呼：“活久见!”
短片中，姜子牙化身“强迫症”帅，与魔童哪吒展开了一场颇具喜感的年夜饭“拉锯战”，“笑”果十足，展示出影片适宜新春阖家观看的特质。此次联动短片由“哪吒”导演饺子监制，国产动画间的相互助力，赢得了不少观众的赞誉。
虽然这部预告与正片关联不大，但看到如此优秀的制作水准和依旧搞笑的内容画风，作为观众，更是期待《姜子牙》的动漫电影了。
此番姜子牙、哪吒公开联动的背后，是国漫间的惺惺相惜、薪火相传。两部影片也用各自不同的方式，尝试开拓中国动画更多的可能性。
关于姜子牙电影观后感4
2020年里，动画电影《姜子牙》将在国庆中秋上映，对于这部影片也是备受大家的期待，因为在即将过去的这一年里，哪吒取得了巨大的成功!哪吒的成功的确是让很多人都大吃一惊，因为在此之前咱们对于饺子导演几乎不怎么了解，在哪吒火了之后咱们才发现，原来还有着这么厉害的一位导演在奉献着自己的力量!而《姜子牙》就是由同一个公司制作的，所以大家对内容也是十分的期待，错过了对哪吒的期待，可不能再放过姜子牙了!
在《姜子牙》的预热期间，官方也是放出了多支预告视频，包括与哪吒的联动拜年视频!在一段预告中，咱们发现了姜子牙身边出现了一只特别的萌兽，根据爆料那就是四不像!咱们知道四不像在神话作品中，是姜子牙的坐骑，无论在什么场景中总能看到随姜子牙一起出现!
四不相是东汉初劫时期，麒麟族的族长，也是最原始麒麟的唯一嫡子。由于四不相似龙非龙、似凤非凤、似麒非麒、似龟非龟，但是却有龙之威、凤之贵、麒之勇、龟之灵。故而始麒麟赐名“四不相”。
龙汉初劫结束不久，麒麟族衰落。始麒麟在将四不相托付于元始天尊后，身躯化为麒麟崖。
封神之战时，元始天尊赦令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽;二则是暗中保护姜子牙。
所以在神话中的四不相，应该属于那种高达威猛，拥有特殊的能力，并且自身的实力也是非凡的，不然何以抵御各种珍奇异兽，和承担保护姜子牙的重任!
电影中的四不相，由于还没有看过电影，所以对它的能力和实力不是很清楚但是，作为2020年的头号萌宠，还需要特殊能力吗?光靠颜值就可以碾压一切了!
但是在预告中，四不相虽然平时作为姜叔的吉祥物，但是在战斗时或者姜叔有需求时，就会摇身一变，成为一头凶兽，保护姜叔或者给姜叔代步!毕竟四不相在神兽中排行第一，这点变身的实力还是有的，有事便替姜叔打架，没事便成为萌宠，给姜叔解解乏，这样实用的凶兽去哪里找啊!除此之外，在于哪吒的联动视频中，还展现了姜叔居家好男人的一面，做了满满一桌的美食款待哪吒一家人，看来2020的择偶标准得按照姜叔来了!同时咱们也发现姜叔的强迫症是有点严重了，看见哪吒脸上的油污，可真是急得觉都睡不着，半夜跑去给哪吒擦脸!这波操作可真是让四不相生气，大概要直呼“哪吒你跑远点别动我姜叔”!
关于姜子牙电影观后感5
刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家)。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。
这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。
况且，对于道家的神来说，天地不仁 以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?
神的职业只是维护人间的秩序罢了
观后感【篇3】
“小康路上，一个都不能掉队”，这是党和政府对贫困群众许下的庄严承诺，是这么说的，也是这么做的。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，__古城镇__村民__在众多“因病致贫”的贫困户中，可以视为典型。但是，在广大干部群众的帮助下，他也过上了属于自己的幸福生活。
家里来了“一对一”帮扶干部
__村民__一家，本是和和美美、家境不错的幸福之家。在一次意外事故中，在化工厂工作时不幸从屋顶摔落罹患突发性脑溢血，身受残疾，再加上__是多年的“三高”，各种并发症一下之间全部爆发，至此重度瘫痪、卧病不起。离婚、辍学、治病……一系列的家庭巨变让这个家庭彻底破碎，一夜之间如坠冰窖、一贫如洗。
“是党的好政策，让我有了活下去的勇气和希望”，口齿不清的__用了几分钟才表述清楚自己的意思，“就是女儿，唉……。”
20__年，耗尽家财和工伤赔偿款的__一家被精准识别为贫困户，民革赛罕区总支委员会主委宋志成负责__的“一对一”帮扶工作，驻村第一书记皇艳芳、村干部在平日里也多有照料。__常年瘫痪在床又无人照料，加之子女年幼又无经济来源，还得外出打工维持基本生活需要，一家人过的十分困难。
今年农历八月十五，宋志成等依旧入户看望，送来了慰问金、月饼，“团圆日”的温馨探望得到了贫困户__一家的声声感谢。
家里的“第四口人”
要实现精准扶贫，简单的给和送，解决不了问题。要“精准”，就要深入病根、刮骨疗毒、对症下药，有如外科手术般去除病灶。
__的病是主要根源。内蒙古医科大学附属医院、内蒙古医院、武警医院等民革党内颇有名气的专家教授们在宋志成的联系下，详细了解了__患病前后的诊治过程。经过诊断，专家们表示：__卧病多年，肌肉神经多有萎缩，病情发展较重，只能维持现状。
对于很多因病致贫的贫困户而言，因为条件所限，许多人的诊治效果不是很明显，导致只能长年服药、维持现状，对于重度瘫痪患者，大多只能卧病在床。
__是__的女儿，在外出打工期间患上了皮肤病，一直没机会去正规医院诊断。宋志成主动联系内蒙古医科大学附属医院皮肤科教授、民革党员贺伟予为其免费诊疗。10月24日，驻村第一书记皇艳芳带着杰乐来到贺伟教授的诊疗室，就诊的人非常多，但贺教授依旧热情耐心细致的为其诊治。详细询问了发病时间、症状、检查手脚状况后，贺教授开具了处方，嘱咐了注意事项，并安顿杰乐有任何问题随时联系。
“姐，谢谢您们，我感受到了真真切切的人情温暖，心里住进了阳光，我一定能坚持下去”，是啊，扶贫路上，正是有了这么多的善良和真情的存在，才使得深陷贫困之中的人们重振信心、面对生活、憧憬未来。
大爱惠全村
疾病，是摧垮家庭幸福的罪恶元凶。__村及周边的村子中，很多上了岁数的中老年人，都有着大大小小不同程度的疾患。这一情况引起了各方面的重视。
10月13日上午，在古城镇党委政府的大力支持下，在宋志成、驻村第一书记、村干部的有效努力下，民革赛罕总支携手太极集团联合开展了大型义诊活动。市民革秘书长王连格，民革赛罕区总支委员会副主委李永生、杜林蔓等也参加了活动。
活动一直持续到下午3点40分，在近6个小时的时间里，义诊团先后为__村、一间房村、古城村的100多位乡亲服务义诊，受到了广大群众的好评。
“我们就相信中医，中医看的好，是真的义诊不是搞形式，我还告诉了跟前所有的兄弟姊妹们”“群众这么信任我们，我们不吃不喝也高兴，为了方便群众就医，坚决看完最后一个”，一问一答间，彰显了新时代的担当作为!
__住进了__温馨养老院，子女们安心的外出打工，低保金、村集体产业分红、到户产业资金……脱贫享受政策的__一家，生活有了新气象，心里有了新盼头。
__仅仅只是诸多案例中的一个，是同样的“因病致贫”，但通往幸福大门的道路却是不同的。脱贫攻坚战，就是要“一户一策、科学施策”，找到适合于每个贫困户的出路、办法，保证“在小康路上，一个都不能掉队!”
观后感【篇4】
冲锋扫日寇，铁马捍吾疆。电影《我和我的父辈》再现了历史上骁勇善战的“冀中骑兵团”团长马仁兴与儿子马乘风的抗日故事——前面纵有日本侵略者的机枪厉炮，“父辈”军人仍旧视死如归，戎马冲锋，上阵杀敌，“冀中骑兵团”旗帜永远鲜艳!导演吴京不仅用恢弘的战场场面还原了这对骑兵父子的故事，也在英雄们投身战场的血性背后，流露父子之间的铁骨柔情。
《我和我的父辈》是集锦片的形式，四位导演分别负责不同的 篇章。以革命、建设、改革开放和新时代为历史坐标, 通过“家与国”的视角描写几代父辈的奋斗经历，再现中国人努力拼搏的时代记忆。
“祖国!”这是我们每个中国人心中最伟大的名词。我的祖国：中国，这里是我生长的地方，我爱我的祖国，不仅仅是因为他养育了我，而是这里是我们中国人：14亿人口的物质和文化的依托，他记载了中华五千年的源远流长的历史，古往今来，有多少人赞美了我们的祖国?又有多少爱国诗人，为了祖国而呕心沥血?还有多少人为了祖国的伟大工程，日夜劳动，不惜牺牲自己?
当然，祖国的伟大之处还不止于此，祖国还有许多大好河山，壮丽的山河值得欣赏，例如：黄果树瀑布，九寨沟，三亚，长江，黄河……其中，最为著名的是：长江，长江发源于青藏高原，经十一个省自治区，全场六千三百米，我们赞美长江，是因为他波澜壮阔又有无穷的源泉，但我们更依恋长江，他又母亲般的情怀，这些壮丽的山河，它们各有自己的独特之处，装点着大自然，使祖国越来越美丽，在我们祖国的首都：北京那里有紫禁城：故宫，长城……现在雄伟壮观：连绵起伏的长城，看上去是多么壮观，然而在他的背后却是多少人日日夜夜，有血有泪的付出?一望天际的长江，又是多少人，经过多少个日夜，多么辛苦的袜筒?一个伟大的背后，有成千上万的努力付出。这样，我们怎能不爱我们的祖国呢?
既然，祖国为我们提供了这么好的条件，我们又何必去浪费它呢?人们常说：“孩子是祖国的花朵。”这句话说得很有道理：我们是祖国的未来，为了祖国美好的未来，发奋图强，赶紧学习。只有在将来，我们的成功才会给祖国增添骄傲。虽然，现在中国的人口很多，不论丛物质，土地等方面，都十分紧张，匮乏，但是我相信，祖国的未来是一帆风顺，到那时，世界各地人们都纷纷来参观中国，我们都会因为自己是一个中国人而感到骄傲!
我爱我的祖国。
观后感【篇5】
她是一只听不到声音的“丑小鸭”，却依靠顽强的毅力变成一只令人称羡的“白天鹅”。她不能像常人一样交流，却相继完成了小学、初中、高中学业，还考上大学、研究生，并成为清华博士。我县唇语女孩江梦南的故事，感动了很多人。
今年29岁的江梦南，出生莽山瑶族乡永安村，父母都是莽山民族学校的老师。在她半岁时，就因耳毒性药物导致极重度神经性耳聋，听力完全丧失。从此，她就一直生活在无声的世界里，在日常生活中都是靠看着口型读唇语和别人进行交流。
在十几年的学习成长过程中，她凭借顽强的毅力和坚定的信念，付出了比常人更多的艰辛和汗水，以615分的成绩考入吉林大学，顺利完成了本科和硕士研究生阶段的全部课程。
一个交流不便的湖南女孩，为何要选择远在北方的吉林大学。江梦南说，一是自己的偶像张海迪也毕业于吉林大学，她说要跟随海迪阿姨的脚步。同时，江梦南一直有一个“英雄梦”:治病救人，祛除病痛。最终，她选择了吉林大学的药学专业。
“人生是一场马拉松，谁都不会输在起跑线上，因为未来的路还很长。心有目标脚踏实地，不必患得患失，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”20_年7月4日，郴州市宜章县政府会议室，“江梦南励志事迹报告会”在这里举行。而这一年的9月份，江梦南又被清华大学生命科学学院录取为博士研究生，在学术研究的路上继续前行。
涅槃重生后的江梦南，如一只心怀大爱的凤凰，将爱的种子播撒到故乡。大学期间，江梦南回到家乡时，总会到特殊教育学校做义工，探望那些视力、听力、智力存在障碍的孩子，她以自己为例，鼓励这些孩子们积极进步，带动他们融入社会，积极乐观地面对生活。
“别人能做到的，我们同样可以做到，甚至可以做得更好。”孩子们举起小拳头大声宣誓，他们的身后，江梦南笑靥如花。
2022观看感动中国人物事迹心得体会3
看完感动中国人物颁奖仪式，不由引起万端感慨，我由衷的敬佩这些感动中国的人们，他们让我感受到平凡中的爱和奉献亦是同样伟大。而这其中，我更愿进一步看清我的前辈朱彦夫那平凡可爱的面庞。
“冰雕”战士、“时代楷模”“感动中国人物”，他身上的光芒，朴实而耀眼，让人沐浴其中。
回顾朱彦夫伟大又艰辛的人生，我一路震撼，一路感动。
曾经，那残缺的躯体一度让朱彦夫绝望崩溃，那个肢体健壮、身经百战的革命军人，没有了双手双脚，没有了一只眼睛，成为特等残疾军人，还能干什么呢?陷入绝望的朱彦夫看不到人生的意义，甚至尝试了结生命。但冷静后的朱彦夫意识到，在残酷的战争过后，只要活着就好。他要让生命活得更有价值，活出共产党员、退伍军人的本色。他在日记中写到：“与其腐烂，不如燃烧!”如果放弃医生历经艰辛奋力抢救过来的这条生命，谁来记录全连兄弟们的战争经历，谁会知道他们流过的鲜血和眼泪，谁会记得历史上真实发生的惨烈战斗，谁来传承他们保家卫国的爱国热情和不怕牺牲、勇敢奉献的伟大精神?
“对党忠诚，燃烧生命，爱国为民，甘于奉献”，是朱彦夫人生的真实写照。朱彦夫从头开始学习吃饭、穿衣、洗脸、戴假肢，数不清摔坏了多少碗，打翻了多少次盆，磨坏了多少副假肢，朱彦夫终于能够自己吃饭穿衣，自己穿戴假肢。朱彦夫钢铁般的精神激励着乡亲们坚持不懈地与贫困战斗。张家泉村从一个贫困村变成了乡里的先进村。
纵览朱彦夫不屈又坚韧的经历，我带着感动，再次出发。
我从他身上感受到一个平凡人发出的无限光芒，他给我们树立了榜样，指引着我们向光前行。他不追求令人艳羡的权利财富，不向往万众瞩目的地位荣耀，无论是战争年代还是和平时期，他始终默默奉献，完成着自己朴素又崇高的使命。
身边的伟人，使我在震撼之后倍感自豪，在自豪之后，更会以踔厉奋发的姿态，笃行不怠的意志，深耕三尺讲台，托举更多孩子的未来!
作为一名园丁，我深知“老师”这个称谓背后所承载的寄托与期盼。我愿跟随朱彦夫的脚步，在自己的岗位上倾注最大的热忱，担起作为一名“老师”所应肩负的责任。戒子纳须弥。一件看似平凡的小事也可以折射出人性中最伟大的力量。就像朱彦夫，坚持无私奉献，把平凡的事做到极致，就是伟大的美丽。
师道如此，人生亦然。在生命的途中，无论处于什么位置，都应虔诚地坚持自己的信仰，做好分内的工作，握住“爱”的手，一路平淡，一路充实，于奉献中寻找“感动”的真谛，实现“感动”的价值。
2022观看感动中国人物事迹心得体会4
话说现代科学有两大支柱，一个是相对论，一个是量子力学。量子力学的黄金年代是上世纪的前30年。到了上世纪的40，50年代，量子力学日臻完善，连计算机之父约翰·冯·诺依曼这样的人物都不得不放弃研究量子力学，转投其他领域。
此时的物理学家们一直都在尝试，用对撞机来获取微观世界的物理学现象，结果就是撞出了100多种粒子，在相当长的一段时间里，物理学家都有一个大大的问号：如何才能把这些粒子安排得明明白白?
当时科学家们就发现，这么多的粒子基本可以分为两大类，一类是费米子，一类是玻色子。为了方便理解，我们就打一个比方，假如一个东西可以无限切分，切到最后切不下去时，就会剩下基础粒子，其中费米子可以理解成最小的“颗粒”，占据一定的体积，最基本的费米子有夸克，电子等。
而玻色子更像是胶水，通过传递“相互作用”把费米子聚合在一起。科学家发现，宇宙中一共存在着四种基本相互作用，分别是强相互作用、弱相互作用、引力相互作用和电磁相互作用。
其中，胶子可以传递强相互作用，W和Z玻色子传递弱相互作用，光子可以传递电磁相互作用，还有一种被称为“上帝粒子”的希格斯玻色子可以赋予粒子质量。
在这个基础上，科学家们用“粒子”“相互作用”和“场”的概念，就把强相互作用、弱相互作用和电磁相互作用统一了起来，创立出了一个叫做“标准模型”的理论，这是相对论和量子力学之后的有一座理论物理高峰。
杨振宁和他当时的研究生助手米尔斯一起做出的杨米尔斯理论，就是“标准模型”的理论，解决了强力的机制问题，用杨米尔斯理论来强力的科学家一共有5位，这5位被分为2批授予了诺贝尔物理学奖。
不仅如此，杨振宁和李政道的“宇称不守恒”还帮助其他科学家指出了研究弱相互作用和电磁相互的一个新方向。于是，物理学家温伯格和格拉肖在杨米尔斯理论的基础上提出了弱电统一理论，实现了弱相互作用和电磁相互作用的统一。
在这座物理学高峰当中，杨振宁的影响是不可磨灭的，是奠基人一般的存在。那这样的科学成就在物理学领域属于什么样的江湖地位呢?
客观地说，牛顿、麦克斯韦和爱因斯坦由于都曾凭借一人之力完成了一个核心理论的创立，因此他们应该属于独一档的存在，仅次于他们的是了量子力学和标准模型的奠基人们，他们是多人一起努力完成了一个核心理论的创立，而杨振宁就应该排在这一档，而且是排在靠前的位置。
持有这样观点的人有很多，其中也不乏科学家，比如：物理学家聂华桐就曾说过，
我们常听到一些物理学家的名字像麦克斯韦、爱因斯坦，量子力学的海森堡、薛定谔和狄拉克。现在再要往下排的话，我想杨先生的名字就应该算在里面。
杨振宁为中国做出的贡献
在中国，我们常常会提倡德艺双馨，中国对于品德是十分重视的，同时还究竟“忠”和“孝”。这也是杨振宁之前被一些根本不知情的人所诟病的地方，他们说杨振宁老了才知道回国养老，没有对国家做出贡献。那事实真的是这样吗?
真的不是!
在1971年，杨振宁在报纸上看到，美国“禁止国家”的名单当中划去了中国。于是，他立马申请回国，成为了第一位访华的学者。回国后，国家领导人接近了他，还和他谈了很久很久。从那之后，几乎每年他都要回国，并且成为了中国沟通的桥梁。
上世纪70年代的中国正处在特殊时期，很多家庭还在温饱线上挣扎。而杨振宁呢?他拒绝了马里兰大学提供的高薪职位，把美国唯一的房产卖掉，捐给了中国的科学和教育事业，同时把清华大学给他的工资收入也全部捐掉了。甚至后来清华大学给他住所，他也只要居住权，而没有要所有权。
除此之外，他从80年代起，就开始在中国旅居，利用自己的影响力，筹集资金给各大高校建造顶级的实验室，建立高等研究院，其中清华高等研究院现在已经是世界顶级的研究机构。
同时，他还为国家在海外招募大量顶级的科研人才，比如：现在清华著名的姚班“计算机科学实验班”，是由图灵奖获得者姚期智建立，为国家培养了大量的顶级计算机人才。
无论是招募人才，还是募集资金建立一流实验室、高等研究院，甚至是发起设立给科学家颁奖的各类组织，他50多年如一日地坚持着，同时也没有放弃学术研究。他还帮助清华建立起了凝聚态物理系，在研究条件不足的情况下，始终如一地坚守在科研的第一线，并发表了多项成果。
而另一件让他进入公众视野的事情就是反对对撞机，实际上，他在刚回国时，就被邀请去探讨中国是否应该建立对撞机的事宜。比如，在1972年，当时参与会议的科学家中，只有杨振宁一直在反对建造对撞机。
他认为，当时中国很贫穷，能花钱建造的对撞机都是西方国家十多年前淘汰的技术水平，即便是建造了也得不到什么巨大的成果，不如省下这些钱去发展计算机、芯片半导体、生物、机械工程方面的领域。
杨振宁还有很多不为人知的贡献，很难用一篇文章全部书写完。20_年度的“求是终身成就奖”颁给了他。年9月22日，在清华大学，由清华大学、中国物理学会、香港中文大学联合主办的杨振宁先生学术思想研讨会——贺杨先生百年华诞，国家也特意为这位伟大科学家送上了生日祝福。
2022观看感动中国人物事迹心得体会5
1975年，抱着对祖国的怀恋，杨振宁第五次踏上回国的旅程。当来到北京后，除了与家人好友以及部分领导人见面外，杨振宁提出了自己的意愿：“我想再见_一面!”
可当时_的身体每况愈下，冠心病、白内障、肺心病等等病症折磨着这位老人，他很少再过问国家政务以及接待宾客。对于_身体恶化的情况和速度，杨振宁是难以知晓的，他只能从邓公等领导人的态度中看出，主席的身体状况并不好。带着这份遗憾和担心，杨振宁结束了他此次的访华行程。
1976年，杨振宁再次回国访问，他依然希望能够再见_一面。可他不知道的是，早在年初，_便曾发生过两次严重的心梗，多次在死亡线上徘徊，甚至连吃饭都成了大问题，需要通过鼻孔插管注入流食维持生命体征。
即便如此，在唐山大地震发生后，这位老人依然不顾病体，亲自批复文件，并每天关注着前线救援情况。直到去世的前一天，_依旧坚持着看文件，将人民利益放在第一位。9月9日零时10分，_停止呼吸，长眠于中南海，永远地离开了我们。
当消息通过广播电视传向全世界后，远在美国的杨振宁也得知了这个噩耗。刚刚听闻这个消息的杨振宁，十分的震惊和难以置信，他虽然知道_的身体不好，但没想到会糟糕到这种程度。眼中含泪，紧盯电视画面，杨振宁嘴里一直重复着一句话：“_是一代伟人，一代伟人呀!”他再也没机会与这位伟人面对面交流了。
突闻这个噩耗，不只杨振宁，在美国乃至世界各地的华人华侨，全都被一股悲伤情绪所笼罩。为了悼念这位开辟新中国的伟人，美国的华人华侨聚集在一起，于纽约为_办了一场特殊的追悼会。
接下来出现了开头的一幕，杨振宁也出席了这场追悼会，并亲自执笔写下了名为《人类历史上的一位巨人》的追悼词。他眼中噙着泪水，一字一句地说道：
“20世纪初的中国社会，深受帝国主义和封建主义压迫，是一个农村整体破产，工业被帝国主义掌控的社会，用鲁迅的话讲，就是一个吃人不吐骨头的社会。
面对种种压榨，涌现了一批又一批英雄人民进行坚决反抗，这其中带路的人一直都是_，在半个多世纪里，他始终是中国的舵手，是中国的指路明灯。”
悼词结尾阶段，杨振宁提高嗓音，用12个字深度总结了_的一生：“他是人类历史上的一位巨人!”是的，_对中国乃至世界历史都有着深刻的影响，对他的这个概括不仅引发了现场共鸣的掌声，更是让全世界为之动容。
2022观看感动中国人物事迹心得体会6
东京奥运会田径“男子百米”半决赛上，32岁的“中国飞人”苏炳添以9秒83的成绩打破亚洲记录，顺利晋级决赛，成为首个进入百米决赛的亚洲人、中国人!他不仅超额实现了他个人赛前的愿望，更是让全中国为他沸腾。随后的决赛中，苏炳添以9秒98的成绩取得了第六名的好成绩。
在世界范围内，奥运会所有赛事里面关注度最大的就是田径，田径运动也被称为“体育运动之母”;而在田径赛事里，关注度最高的便是百米赛跑，荣誉最高的，当属百米冠军。苏炳添能够同清一色的黑人运动员站到决赛的跑道上，他已经创造了历史。他以自己绝对的速度，证明了黄种人体能不输任何种族。他的成功代表的不仅仅是体育界的希望，更是中华民族挺起的脊梁。他值得我们为他欢呼，更赢得所有人对他的尊重。“中国飞人”苏炳添创造了属于自己的历史，创造了中国人乃至亚洲人的速度。
而他成功的背后，有着太多心酸与不易。改起跑脚，一切从零开始，艰难的训练他成功度过，他的起跑能让世界飞人博尔特自愧不如。他自己说男子百米赛跑要提高0.1秒非常不易，而他提高0.08秒用了3年。决赛跑道上的十秒之内，是赛道下数十年的苦练。我们为他欢呼，更为他心疼。
诚然今日，强大的祖国已经不需要几枚金牌去界定成功与否，国人对于体育赛事是否得金有了更为平和的态度。在国乒“盺雯组合”混双失利、惜败日本队的时候，国人能够安慰道歉的二人“金牌不是唯一”“站到奥运会赛场，你们就已经是我们心目中的冠军。”这是祖国愈发强大给予国人的信心。
同时，越发宽松的舆论环境对于运动员也是莫大的幸事。但是运动员们并没有因为国人的宽松，就放松对自己的要求。为自己，为国家挣得更多的荣誉，是他们矢志不渝的信念。苏炳添就是因为有着这样的信念，才能不断突破自己的极限，诠释中国速度。
苏炳添是体育之星，也是我们国人应该追的星。我们要学习他追求极致的精神，学习他的爱国情怀，学习他的坚持与不放弃。如果我们人人都能在自己的行业做到极致，那么我们的国家何愁不复兴。
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为研究青藏高原藏族人群“高原低氧适应生理特征”这一主攻课题，精通英语、俄语、塔吉克语、汉语的吴天一，还学会了藏语。20多年的科研工作，吴天一走遍了青海、西藏、甘肃、四川4省区的大部分高海拔地区，诊治过上万名牧民群众，整理了大量的临床资料。藏族牧民亲切地称他为“马背上的好曼巴(好医生)”。
1991年，青海省高原医学研究所建成了全国最大的高低压氧舱。吴天一成为第一个模拟试验者。气压从海拔5000米的高度开始下降，由于降速太快，瞬间，吴天一头疼欲裂，鼓膜被打穿……但他摸清了舱体运转的安全系数。
_年，吴天一当选为中国工程院院士。同时，青藏铁路开建，高寒缺氧对铁路建设者的身体健康是一个严峻的考验，这是建设高原铁路的一大世界性难题，对高原医学提出了新的挑战。
吴天一多年的研究成果被立即运用于拯治青藏铁路建设者中的高原疾病上，他和同事们共同研制的抗缺氧药物、保健品发挥了作用，他主导开设的高原病科也为西进的建设者们提供了完善的抢救治疗环境，他撰写的《高原保健手册》和《高原疾病预防常识》被送到最前沿的施工者手中。他参与指导下，青藏铁路建设工程沿线建立了三级医疗机构，五年建设期间未发生一例因高原病死亡，创造了高原医学史上的奇迹。
2022观看感动中国人物事迹心得体会8
亚洲人百米也可以跑到9秒85。苏炳添一句话让所有人热血澎湃，而我现在就是那个无限接近这个成绩的人，也许当时有些人可能会觉得荒谬，但是三年后的东京，苏炳添让这一幕真真切切的实现半决赛，九秒八三，成功战胜了奥运百米决赛的跑道，他指着自己胸口的China字样，告诉世界，我来自中国，我叫苏炳添。
截止到今天，全世界百米跑进十秒的只有区区155个人，但是登上太空的人类，可已经超过550人啊，苏炳添只有一米七二，平均步幅两米零八百米，跑道终点需要48步，而博尔特九秒五八那次只用了41步，这意味着，苏炳添同样冲刺的情况下，必须要付出更多的体力，如果说博尔特是非人类的壮举，那苏炳添的突破，更像是一个不断超越自我的励志故事。
20_年，博尔特统治北京奥运会的时候，苏炳添19岁，在所有人感慨为何跟博尔特同一时代的时候，每天默默地把汗水留给了朋友，相信博尔特也看了今天这场决赛，那个险些曾经打败自己的中国人，如今站在了他最熟悉的位置上，向着一段新的历史发起冲击，自律职业值得大部分运动员学习。
苏炳添的教练亨廷顿如此的评价，为了训练和比赛，他甚至放弃了陪伴怀孕的妻子，安胎带着30多岁的年龄，也是苏炳添必须要面对的问题，就连博尔特也选择在自己31岁的时候，承认他曾考虑过退役这件事，因为很多人已经怀疑他还能不能跑进十秒，他很不开心，想在在东京大干一场的梦想永远在他的心中燃烧。
他默念着把半决赛当决赛跑，于是，放下了，这次永载史册的中国速度，我的天哪，每个人的生命当中，总有几次刻骨铭心的感动，而今天，苏炳添在亚洲的土地上，在两小时之内跑出两枪，十秒以内的成绩触碰了每个中国人的心里，也感受到了那一幕幸福的泪水，加油，苏炳添，希望你还能突破自己!
2022观看感动中国人物事迹心得体会9
“缺氧气，不缺志气;海拔高，目标更高。在高原上，您守望一条路，开辟了一条路……”3月3日晚，《感动中国年度人物颁奖盛典》在中央电视台综合频道、央视新闻客户端播出，“七一勋章”获得者、中国工程院院士、青海省心脑血管病专科医院原研究员吴天一当选感动中国年度人物。
颁奖典礼上，视频短片里一个个感人的画面，一句句真情的话语，还原了这位耄耋老人的感人事迹。
作为高原医学事业的开拓者，1958年，吴天一响应祖国号召来到青海。当时，国内的高原医学研究还是一片空白，在没有任何经验可以借鉴的情况下，吴天一克服自身头痛、胸闷、失眠等高原反应，频繁出入高寒地带，爬冰卧雪，为牧民治病、收集生理病理数据。受强烈紫外线的影响，吴天一40多岁时双眼就罹患白内障。在高低压实验氧舱进行首次人体模拟实验时，他的鼓膜被击穿，听力严重受损。在调研途中，他遭遇过六次车祸，留下十四处骨折，最严重的一次，一根肋骨差一点儿戳入心脏……凭借着一股韧劲，吴天一的高原医学研究取得了一系列开创性成果。青藏铁路建设期间，他主持制定一系列高原病防治措施和急救方案，创造了铁路建设工人无一例因高原病致死的奇迹，被称为“生命的保护神”。投身高原医学研究60余年，吴天一提出高原病防治救治国际标准，开创藏族适应生理学研究，诊疗救治藏族群众上万名。
2022观看感动中国人物事迹心得体会10
回国后，他交给接待人员一份希望会见的人员名单，列在第一位的，就是他的老同学——邓稼先。因为他心中一直盘旋着一个疑问。1964年中国原子弹研制成功，举国欢腾，但美国学界一直传言这其中有美国物理学家的帮忙，杨振宁希望好友邓稼先能亲口打破这个传言。
杨振宁：希望中国的第一颗原子弹是中国人自己做出来的。
慎重起见，邓稼先在请示了周总理后，次日托人转交给他一封信，十分确定地告诉他，原子弹的成功完全是中国人自主研发。
杨振宁的弟弟 杨振汉：我大哥拆完信以后他就哭了，然后他就跑到了洗手间，整理了以后出来。
杨振宁：这是灵魂深处的一个震荡。当我知道邓稼先的回答以后，我感情上的冲动不是当时能够自己控制住的。
杨振宁的激动是有原因的，早在1945年出国前，父亲杨武之就曾叮嘱他,“每饭勿忘亲爱永，有生应感国恩宏”。在美国，读完博士并正在从事基础物理研究的杨振宁为了继续当时的研究工作，没有像邓稼先等人那样1950年就乘船回国，但等他想回的时候，已经回不了了。
杨振宁：我们当时已经想要回来了，但美国的总统杜鲁门下了一个命令，说是中国学生在美国得到理科功科博士学位的人，不可以让他们回国，所以，很多这种人被挡住了。
这一等就是20年。然而，在没能回国的岁月里，杨振宁在为华人赢得了巨大的荣誉。1956年，他和李政道提出的“宇称不守恒”定律，颠覆性地震惊了世界，并在1957年斩获诺贝尔物理学奖。
杨振宁： 我一生最大的贡献，是帮助中国人克服了自己觉得不如外国人这个心理。
杨振宁的成就远不止此，1954年他和米尔斯教授共同创建的“杨-米尔斯规范场”理论为粒子物理学提供了基本框架。
清华大学高等研究院研究员翟荟：杨先生的科学贡献，是人类科学文明的一个宝库中非常璀璨的一个明珠，可能再过10，再过几千年，我们人类提到我们最重要的对于自然界的认识，还是不可避免要说到杨米尔斯理论。
学术界公认，杨振宁在统计力学、凝聚态物理、粒子物理、场论等4个领域拥有13项诺贝尔级别的成就，他用无可辩驳的学术实力，使他背后的“中国”二字越发熠熠生辉。
杨振宁：基本上每一次探亲访问，回国以后都有中情局的人或FBI的人来了解情况。
尽管不断受到盘查和压力，杨振宁仍然坚持每年回国一两次。他跟毛主席、周总理、邓小平等领导人都多次研讨中国教育和科技上存在的问题，主张重视基础理论的发展。他十分关心新中国的科研力量，1980年，杨振宁在纽约成立了“与中国教育交流委员会”，资助了数百名中国学者去美国学习深造，这些人日后都成为了新中国建设的骨干力量。
，杨振宁接到了一份协助清华大学创建高等研究中心的邀请。
杨振宁：我从小在清华长大。这个要求我必然答应。
20_年，杨振宁回国定居清华。很长一段时间内，他不仅不领年薪，还将美国的一栋房产捐给清华。20_年，82岁高龄的他，甚至主动为200多个大一新生教了一整个学期的《大学物理》课。他为清华高研院累计筹措资金1亿多元，为吸引中国顶尖科学人才倾尽心血。同时，他始终关心中国重大科学工程及科技决策，以一片赤子之心进行谏言和批评，继续用他的科学精神和学术人格，在中国科学界起着显著的引领作用。
观后感【篇6】
电影《海林都》正在全国院线热映
“三千江南孤儿进草原”的人间大爱
在观影者中引发强烈共鸣
海林都，汉语意思为爱之歌。影片以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述了在国家三年困难时期，“3000江南孤儿进草原”的动人故事，展现草原人民的大爱无疆，和乌兰牧骑队员对人民艺术炽热的追求。
观影后，很多观众被草原母亲无私的爱
和乌兰牧骑薪火相传的精神所感动
观众李先生：我个人认为这是特别有情怀的故事，特别想了解一下这样一个故事。
观众萨如拉：这个故事已经过去了半个多世纪了，但是这个蒙古族母亲传递的这个跨越地域、民族、血缘的这种大爱，是应该被我们所有人民记得，被我们去弘扬的。
影片自上映以来，很多观众来到影院了解电影排片场次，很多单位组织员工前来观影。万达影城呼和浩特区域市场主管杨亚琼介绍说，从上映的第一天到现在，这一周的热度都没有减下去。
除了动人的情感之外，真实的草原生活场景和民俗文化也是《海林都》的一大看点。狂放奔腾的骏马、广阔无垠的大草原、洁白的蒙古包、乌兰牧骑流动勒勒车、悠扬的马头琴声、高亢深邃的传统民调，让观众们得以透过影像，融入内蒙古大草原这片多彩世界。
观后感【篇7】
上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。
上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。
这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。
大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。
电影第一次让我知道了这个遥远的故事。
当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。
女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。
也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。
电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲)，学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……
马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。
电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”
最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。
其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。
观后感【篇8】
“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统”这嘹亮的歌声，属于我们每一位少先队员。今天，中国少年先锋队迎来了第73个生日，作为一名少先队员的我，激动和自豪感油然而生。
特殊的节日，一定有着特殊的纪念方式，在这个属于我们的节日里，我坐在电视机前，认真观看主题云队课直播，此次直播分成三个篇章：《成长在新时代》、《我们是新少年》和《奋进在新征程》。三个篇章生动地讲述了新时代我们祖国的伟大成就，历史发展的新进程。在祖国各地，我和小伙伴们一起领略了热带雨林的奇特的动植物。在白洋淀湿地里认识了一群可爱、活泼的鸟类。在海上移动城里，感受到了中国科技的飞速发展。都凝聚了中国人民的智慧。
红领巾，一个平凡而又意义非凡的名字，铭刻着我们中国的历史。回想起今天给新队员佩戴红领巾的时候，二年级小朋友脸上洋溢着的微笑，飘荡在少先队员胸前的不仅是红旗的一角，而是带着特殊使命的符号，轻得随风飘扬，重得沉甸甸。
身为少先队员，我们要全面发展和提高自身素质，树立为祖国建功立业的伟大理想。身为少先队员，我们要从身边的小事做起，捡起脚下的每一片垃圾，积极主动学习，为低年级的同学们做好榜样示范。身为少先队员，好听的歌曲在我耳边回荡：我们是共产主义接班人，沿着革命先辈的光荣路程……
观后感【篇9】
近日，国内首部史诗国产动画《姜子牙》发布“众神之长”亮相海报，姜子牙携神兽四不像首次正式登场。画面上，其与九尾妖狐神妖两相对峙，充满着大战一触即发的张力。《姜子牙》筹备至今已四年，是一部集结国内顶尖动画人员的重量级、大制作原创影片。日前，该片猫眼想看超20万，在大片云集的“史上最强春节档”位列第二，成为2020开年必看影片之一。电影《姜子牙》将于大年初一正式上映。
四年一剑重塑经典
诠释全新“超燃”姜子牙
此番亮相海报由顶级设计师赵力绘制，姜子牙与巨型九尾妖狐两相对峙，充满着大战在即的紧张氛围，大片气质呼之欲出。据悉，影片以“封神大战”为前情，讲述了姜子牙跨越人、神、妖三界，为苍生而战的史诗传奇。该片最终将呈现怎样的顶级神妖大战与视听盛宴，备受观众期待与热议。
此外，影片一改“众神之长”姜子牙白发老翁、仙风道骨的传统面貌，以“帅大叔”形象超燃登场。姜子牙形象的创新性改编，与当下观众审美相契合，不少评论称赞表示“每个英雄都有不同的定位，迫不及待想去影院感受最帅姜子牙”。除姜子牙外，“奶凶”登场的四不像同样令人眼前一亮。陪伴战斗，又凶又萌的全新形象，令其收获众多女性观众的喜爱。从传统文学中高大魁梧的姜子牙坐骑，到如今“萌宠”的大胆改编，四不像为何有如此的巨变?其与“帅大叔”姜子牙又将如何化解九尾危机?一切都有待上映后进一步揭晓。
观后感【篇10】
由中共中央组织部和广播电视总台联合制作的《榜样7》正式上映。不同年代的党员们用自己亲身经历诠释了党员在发挥党员先锋模范作用时所彰显出的先进性和纯洁性让我备受鼓舞，也让我深刻认识到在今后的工作中既要向先进学习，也要充分发挥自己作为党员的先锋模范作用，带动身边的党员同志向优秀共产党员看齐。
学思践悟，深刻领会党员的先锋模范作用是什么。认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，不断提高自己的政治理论水平，结合新时代新征程时代特点，深刻认识全心全意为人民服务的宗旨意识是我们发挥党员先锋模范作用所要遵循的准则。路生梅、王传喜就是我们的榜样。
学以致用，充分发挥党员先锋模范作用要这样做。要有王亚平一样的“人生不在于索取而在于奉献，不在于享乐而在于奋斗”的信念，要有林占熺的大胆创新和不断探索精神；要有孟昆玉“对外省百姓，我们代表的是首都，对外国人我们代表的是中国”的荣誉感；要有张玉滚舍小家为大家的奉献精神。
以身作则，做发挥党员先锋模范作用的代言人。观看《榜样7》让我深刻地认识到，党员的先锋模范作用不是在某个特定的时间里才能展现，而是在日常的工作中和生活中，处处可见。因此我们要坚定不移听党话、跟党走，牢记自身共产党员的身份和职责，时时刻刻以优秀党员的标准要求自己，事事处处以为人民服务为出发点，以身作则，做新时代崇高事业发展的传承者。
蓝图恢宏，号角激越，前程远大，让我们一起紧紧地围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、自觉做到“两个维护”，让党旗在新时代新征程上引领我们共创新辉煌。
一球成名观后感(汇集十四篇)
怎么写作品名观后感呢？观后感的内容可以反映出观众对作品的思考和理解程度，观后感可以帮助我们不断成长，不断提升自己的思维逻辑能力，找到了有关“一球成名观后感”的好东西让我们一起看一看，感谢你的参考希望它对你的工作或学习有所促进！
一球成名观后感(篇1)
这部电影是偶然中看的。
墨西哥乡间的足球少年圣地亚哥穆内兹童年便在心中勾勒出成为职业球员的梦想。在洛杉矶中餐馆打工的他，矫健的身姿经常出现在街边简陋的足球场，这也引起了球探格兰的注意，格兰深信眼前的圣地亚哥会成为日后的足坛巨星，决定给他介绍足球经纪人。可是他的成名之路并不顺利
很多人可能没有看过这部电影，因为它没有《敢死队》那么多明星云集，没有《阿凡达》那么绚丽的电脑技术，它就是一部生活片，准确地说它更像是一部励志片。
一开始看的时候，觉得可能是讲足球的，可能会有大牌明星在里面。可是前面剧情并不精彩，导演一直在铺垫，一直在为梦想播撒种子，一直在浇灌成功的幼苗。
一个具有天赋的足球少年，生活在洛杉矶，天天跟父亲打工，过着平淡无味的生活，但他喜欢足球，喜欢可能表达错误，应该是热爱足球。穆内兹在电影中强调：足球就是他的生命，就是他的未来，就是他的一切。
虽然穆内兹很喜欢足球，也梦想去俱乐部踢球，但父亲却百般阻扰，因为他想儿子脚踏实地做事，不要异想天开，他深切地告诉儿子，那些地方是名利场，你可以一球成名，但你也可能遗臭万年；所以他希望儿子能够过平淡生活，不要做傻事，不要发白日梦。
即使父亲的极力反对，穆内兹还是在奶奶的帮助下来到了英国，并在球探的帮助下进入了纽卡素球队。
但这只是一个开始，仅仅是一个开始
成功之路，永远是布满荆棘，永远是泥泞小道，永远是孤独寂寞的
穆内兹也一样，任何英雄都没有特殊待遇，相反，可能受到死神的特别关照。
刚进球队，穆内兹是新人，所以受到不平等待遇，虽然有天赋，有技术，但这在竞争的社会这些都不重要，真的不重要。有技术的反而经常受到恶性犯规而伤病累累。所以在物竞天择的社会，关键的是你要有一种品质，一种精神，一种信念！！！要让死神也替你感动，要让上帝也愿意帮助你，这需要的不是一次努力，不是一次牺牲，不是一次拼搏，可能是没有尽头的坚持，直到你形成习惯，你已经忘记了你的成功目标，你已经忘记你的所求，你已经忘记了你的目的地。
有时，成功就是一张纸很薄很薄，一捅就破！而上面的字却很重很重，在历史长廊里留下了重重的一笔。
后来的穆内兹在对利物浦的生死大战上，成功击败了对手，获得了欧冠资格。
这一刻，丑小鸭变成了白天鹅。
这一刻，以前被嘲笑、冷落、抛弃的臭小子成为了大家津津乐道、拥抱支持的大英雄。
这一刻，穆内兹享受到了梦想的成功，尝到了足球带给他的光荣和名誉。
这一刻，所有的一切都变得渺小~~~~~
《一球成名》就是这样一个故事，一个身边也会发生的故事，一个经常可以看到的成功故事，一个朴素感人的故事。正因为他的普通平凡，正因为自己能够感受到成功的力量，所以我深深地喜欢，所以我深深地感动。
一球成名观后感(篇2)
每次看完一部电影，多多少少多会有一些感动与震撼。这部让我震撼的电影就是《一球成名》
圣地亚哥是一个从墨西哥偷渡过来的孩子，生来就热爱足球。长大后，为了自己的梦想，不顾父亲的反对，努力赚钱，只是为了追求自己的梦想。过程经历了很多，>挫折、失败、不被肯定，终于实现了自己的梦想。
是的，正如老话所说，成功总是留给有准备的人。第二部中，看到哈里斯，尤其更令人感动。这是发自内心的，告诉自己不要工作真的不行。
从一个****到重新崛起，内心经历了多大的奋斗。这或许也应该是自己应该追求的。所以，有时候，想，自己应该去奋斗了。
这是一部让自己学到很多的电影。
是的，看了那么多的别人的>故事，是不是也应该去创造自己的故事了。什么是感动？努力之后的成功，堕落之后的崛起，从一文不值到如愿以偿，从迷恋到焕然一新。
我想都经历了。但现在，现实，还只能去做前者。累了，倦了，没力气了，想想圣地亚哥，想想哈里斯，也想想家人、是的，就像圣地亚哥要回去时，一无所成，愧疚的不是别的，只是辜负了亲人对自己的期待，愧对奶奶。
所以，秦俊益，奋斗吧。如果说以前的你，没有做到百分之百的努力，那么从今天开始，还不算迟，是的你是不小了，应该做出些什么让父母看看了，让那些关注自己的人看看了，所以，从现在开始，每一秒，让他有意义起来。
一球成名观后感(篇3)
《一球成名》是一部励志的电影，它讲述了一位名叫圣地亚哥的十岁男孩跟着家人从墨西哥偷渡到美国，他酷爱足球，偷渡时仅带了一个足球以及一张世界杯足球赛的照片。虽然他很会踢球却不能如愿，只能跟着固执的父亲到处帮洛杉矶地区的有钱人家清扫家园赚取微薄的薪水。一天，来自英国的球探发现了他的天份，鼓励他前往英国闯天下，但他的父亲极力反对，最终他离家出走。抵达英国后，他发现自己的球技在这群卧虎藏龙的未来顶尖选手中无法凸显，毕竟这里是世界级的足球殿堂，除了天份之外，只有勤奋练习才能在职业足坛立足。于是，他发挥潜能，刻苦训练，最终成为一名职业足球队员，在许多激烈的比赛中立下了汗马功劳，成为球队的英雄，也成为父亲的骄傲。
观看了这部电影后，我感到颇受启发。我被主人公对足球运动的执着感动，为他努力追求梦想的精神振奋，为他坚持不懈的努力深感佩服。俗话讲：有志者，事竟成。一个人一定要有梦想，还要有追求梦想的执着精神，才能获得成功。在我的成长过程中，心中也涌现了很多梦想，追逐梦想的途中也会遇到各种各样的困难;每当我遭遇困境，我都将会向圣地亚哥那般毫不退缩、战胜困难，以坚定不移的勇气去追求和实现自己的梦想，我坚信一定会成功。
我为《一球成名》点赞，也希望有更多人与我一同以主人公坚定勇敢的精神共勉!
一球成名观后感(篇4)
在家待了有几天了，感受到的是种种的无聊，继续着在学校的作息时间，不知道你们走的是北京时间还是...早上起来依然是烧水，喝一杯开水，然后打开电视，看着NBA，比赛很精彩场面很火爆，结果很出人意料，但是是我支持的球队最后夺得了胜利。比赛结束，习惯性的播着电视遥控器，漫无目的的看着一闪一闪的电视屏幕，最终锁定了家庭影院《一球成名》。
看着电影的一幕一幕总有种很熟悉的感觉，可能以前干过，但是时间已经过去很久，很多的细节已经模糊，于是，沉下心来看了起来。
圣迪亚戈电影中的主角，拥有所有年轻人都有的梦想，从一个无名小卒，最终成为球队的一线球员，并带领球队在与世界豪门俱乐部的比赛种取得胜利。当然他也有很多的反对者，他的父亲就是他最大的反对者，他依然选择了自己的梦想，也为了梦想做出了努力，也付出了很多。这需要的是对梦想的执着，是对梦想的...
记得有这样一幕，他去一个球队体检试训，为了自己可以进入球队，他隐瞒了埃及有哮喘的事实，体检通过了，但是在试训过程中，由于哮喘发作所以他表现的不好，几乎失去了这次进入球队的机会，他想过去找球队经理谈谈，但是因为前面隐瞒病情的`原因他选择了放弃，决定离开。就在他离开的路上阴差阳错遇到了球队的一线球员，在这个球员的引导下他去见了球队经理，最终留在了球队。有些时候只有我们去试过了才能知道行不行，所以不要轻言放弃。
我们呢?我们也一样年轻，也一样有着自己的梦想，我们也需要有这样的闯劲，有这样的魄力，只有这样，我们才会最终实现我们的梦想，过上我们想要的生活!
一球成名观后感(篇5)
近两个小时的电影，告诉我们要有一个梦想，是我们的目标，一个明确的目标。在影片中，年轻的足球运动员桑蒂戈勾勒了他童年成为职业球员的梦想。在父亲匆忙带着全家老小偷渡到美国，在穿越铁丝网时圣地亚哥遗失了心爱的足球，却为日后的梦想成真拉开了帷幕。
他的成功具备以下几个因素：
1、勇往直前，坚持不懈。在实现梦想的过程中会遇到重重阻碍，只有坚持并刻苦练习自己的技能，不管自己现在身处任何位子，只有这样才能在机会在机遇到来的时候，抓住它。
2、刻苦锻炼，精益求精。在圣地亚哥，一家人已经在洛衫矶安顿下来，有两份工作，但圣地亚哥仍然痴迷于足球，一直在练习自己的足球。
3、良师益友的指导与帮助。也就是说，在不断提高自身技能的同时，他们需要一个伯乐来发现和认识自己。就在这时出现了一位曾是英超劲旅纽卡斯尔联队的得力球员格兰，通过桑提戈在比赛中的精彩表现，决定帮助桑提戈，给他介绍足球经纪人。
联系过去的老板纽卡斯尔的领队，恳求老板让桑提戈到英国进行面试。当桑蒂戈打得不好时，替他向球队老板求情。
4、团队合作，齐心协力。要讲究团队合作而不是一个人的蛮干来实现自己的梦想。在试用期的训练中，球队老板慢慢的发现了桑提戈的球技，对有着天赋却喜欢一个人单干的桑提戈，他一再强调足球是是一个人的运动，是团队的运动。
桑提戈听取了球队老板的教导，在桑提戈其后参加的每场的比赛中，都是和球队里其他队员团结合作齐心合力完成每次进球的。
在实现梦想的过程中，会遇到各种各样的困难，但我们不需要任何借口来说服自己退缩。就像桑提戈，自身患有哮喘病、遭到经纪人的爽约、父亲的不支持以及对新英式足球环境的不适应，还有其他队友的“照顾”，直接导致球队老板没有录用他。但最终，他克服了许多困难和障碍，取得了成功，实现了自己的梦想。
在满足上述条件后，通过一定程度的磨砺，将各种条件的结合运用到自己的实际工作中，是自己不断成长，最终实现自己的梦想，展现自己的人生价值。懂得感恩，回报帮助过你的人，默默地支持你。回报社会。
在几次出色的表现之后，圣地亚哥最终签约纽卡斯尔，并很快成为球队的主力。最终随球队来到伦敦，并最终帮助球队获胜。在他父亲去世的时候，他坚持要帮助球队赢得比赛，并在对阵利物浦的比赛中打进一球。
通过胜利，他回报了自己的努力和支持他的人民和社会。
一球成名观后感(篇6)
影片中有很多让我为之感动的地方，首先是主人公圣迭亚戈的奶奶在他的父亲不允许他去纽卡斯尔联队踢球时，奶奶用自己多年来积攒的钱为圣迭亚戈买了通往纽卡斯尔的火车票，支持他去实现心目中的理想，就算是一个愿望也好，奶奶临别的时候将一个护身符挂在圣迭亚戈的身上，此时此刻这位农家老奶奶质朴、慈善的神情不得不让每个观众热泪盈眶。
其次，在奶奶通过电视看见圣迭亚戈球场上精彩的表现时，情不自禁的说出：那是我孙子、那是我孙子，这和之前同样通过电视看见迭戈第一场比赛时的爸爸一样，他满怀骄傲的说：那是我儿子，圣迭亚戈，我是他爸爸。
可是之前圣迭亚戈并不知道他的爸爸正在收看他的比赛，在得知爸爸因为心脏病而去世后，圣迭亚戈非常伤心，主要原因是他认为一贯反对他的爸爸没有看到他的表现，当最后与奶奶的**中得知那天爸爸收看了他的比赛，并为他骄傲的时候，圣迭亚戈仿佛得到了比胜利还要兴奋的东西，这种影片中穿插的人与人之间的亲情流露的极其自然而感人。
不仅亲情如此，友情更是表现的淋漓尽致。与队友的友谊主要体现在凯文和一进队就关心他的杰米身上，通过前者的提携以及两人的互助，各自的生活改变了，在球场上两人更始默契的搭档；而对于后者，杰米因受伤而无法继续踢球，为此将告别绿茵生涯的时候，迭戈又是流露出了一种对朋友的难过和一种精神上的考验，这两个人将友谊自然的升华到了一种新的境界。
最后，《一球成名》，让我真真切切的感受到了，英国人对于足球真正的狂热，他们当中的许多人，才无愧于球迷这一称号，其中让我感受最深的就是每次比赛前，酒吧里面塞满的人们，出租车司机放着生意不做，跑到酒吧里面看球，在我看来，足球已经真正的流入到他们的血液里面，已经融入他们生活的方方面面，可以毫不夸张的说，足球就是他们的宗教。
影片在张弛自如中，用着观众善于接受的方式讲述着圣迭亚戈的成长，他的足球生涯为我们这些应该为梦拼搏的人树立了一个生动的榜样：只有在逐梦的过程中努力，机遇才会出现，属于自己的伯乐才会到来，梦想，不可消失。
《一球成名》观后感
没有什么神秘的。用最简单的叙述方式，在简单叙述了英雄圣蒂亚哥的童年之后，我直接切入了这位墨西哥青年足球天才在异国他乡的生活，这个不受欢迎的美国足球。
在小时候从墨西哥家乡偷渡去美国的路上，桑蒂亚哥在慌乱中跌落了他的足球，在父亲的催促之下为了逃脱移民局的追查，主人公在这个代表理想与现实的第一次抉择中唯有选择了现实；然而很快，主人公长大了，一步一步地努力积累，在第二次选择的时候，他终于选择了挣脱现实的困惑与束缚，在父亲的反对和奶奶弟弟的支持下，勇敢地踏上了追求梦想的旅程。奶奶变卖了家当为他准备好了机票，我永远也会记得奶奶对他说的话“从你母亲把你生下来的那一天起，孩子，我就发誓要帮助你实现自己的梦想。”如果你是一名父母，你会选择用孩子来实现你自己的梦想？
还是会选择帮孩子实现他自己的梦想？中国，看看《孔雀》描述的那个时代，追求梦想，显得是多么枉然。
不得不说的是那个所谓的经纪人格兰，这又是一个坚持自己梦想的人，从青年时期效力纽卡斯尔之后到现在仍在为自己的球队和理想作着近乎神经质的努力，，谁知道这是不是寄予着一种发自内心深处的厚望，这似乎也是一个继承他未完成的愿望的机会。
想在纽卡斯尔大球场的灯光下辉映？还是回洛杉矶当搬运工？在没有电影编剧的时候，我们有没有勇气也追求自己的“一球成名”？
也许，在没有奶奶的资助和弟弟的支持，没有遇到经纪人格兰，没有碰巧在将要离开英国的时候碰到哈里斯要找借口为自己洗脱，没有遇到善解人意的美丽**，没有遇到那最后的一脚任意球的机会……我们还会不会有信心继续坚持？电影编剧在为了配合剧情而过分夸大了环境和机会的美好同时，我们身边，同样，其实肯定有说服我们自己继续征战的理由，除非你自己不想继续征战，那么，把这个电影的编剧作为下一个回家的借口。
比赛才刚刚开始，我们的那粒进球，还在后面。