战争电影的观后感范本八篇。
在不同时期观看同一部影片会有不同的体验，观看一部作品之后，我们会受到很大的启发和收益。观后感可以成为我们表达和传递情感的方式，同时也能记录下我们当时的想法以便回味剧情。写作品名观后感时需要注意什么呢？在这里，工作总结之家为你整理了关于“战争电影的观后感”的多个实用案例资料，请持续关注我们的网站以获取更多最新消息！
战争电影的观后感 篇1
今天，老师组织我们去看了电影《地道战》，它在我脑海里萦绕不散，使我热血沸腾，不由地产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结在心中涌起。
这部电影讲述了1942年，日本侵略者企图在冀中进行“大扫荡”，聪明的中国人民群众在党的领导下，创造了神奇的地道，通过地道战，粉碎了敌人阴谋的故事。
当我们看到英勇的敲钟大叔为了保护高家庄的老百姓，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄上空时，日本鬼子总司令的枪声也响了，在身负重伤的情况下，大叔拔出手雷和敌人同归于尽。看到这里，全班同学不约而同地鼓起了掌声。这掌声，是给敲钟大叔的敬礼，也是赞扬了大叔这种舍己为人、无私奉献的精神。这种精神让我看到了战争时期，老百姓的铮铮烈骨，也让我看到了老百姓不畏牺牲、坚强抗日的品质，正如毛泽东所说：“只有靠人民群众才能进行战争，只有靠人民群众才能支持战争。”
看了这部电影，我不禁联想到现在幸福生活。我们的生活是幸福、美好的，没有战争，没有纠纷，而许许多多的人却不懂得珍惜今天的好日子，去刻意破坏它，难道这些人不知道这是革命先烈们抛头颅、洒热血才换来的吗?这样做，先辈们在天之灵又怎能安息呢?我希望，人们应该爱护这一切，为了祖国的未来而好好学习，才能报答革命先烈们，成为保护祖国、建设祖国的接班人。
电影结束了，我还意犹未尽。冀中的劳动人民用智慧建造了地道，也用生命保护了冀中，他们为建设新中国翻开了崭新的一页。
战争电影的观后感 篇2
就在前天我和父母一同去看了《八佰》这部电影，网上都说这部电影十分好看，所以我们就前往了电影院去观看。
故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役，故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。
在8月23日上映了一部史诗级的国产大作，它一经上映便获得了很多人的好评。这就是《八佰》。一部热血的战争大片。一开始，就是一场残酷的杀戮。中国的军队遇上日本人以后，疯狂的逃窜。最后所有的逃兵都被当场枪毙，而引入故事的，就是几个侥幸逃脱的逃兵。
逃兵来到了四行仓库，成为了上海最后一批抵抗日军的士兵们。刚开始，所有的人都在逃跑。只有勇敢的人，站出来阻止他们。不惜动用武力，也要死守上海。顿时，这几百个人的生命，被紧紧地绑在了一起。
在经过第一天的磨练以后，所有的正式开始经历了血性。他们眼睁睁地看着自己的同伴被一各一各杀死。所以，没有人在想逃跑的事。在四行仓库的另一头，就是法租界。那你对比喻这里来说简直就是天堂。那也是战士们的信念。
四天过后，牺牲了无数的战士，但是一只冷眼旁观的其他国家突然撒手不管。所有的士兵之后，奔向法租界。在最后出壳的过程中，我感到无比的震撼。这是多么伟大的战士们啊！他们不怕牺牲，就好像是其他战士们的缩影，就是为了守护着每一个人们。难道他们没有怕过吗？
这部电影最让我感动的便是几位战士背着炸药包往下跳念名字的时候，想一想他们也是有血有肉的人，他们也是有父母妻儿的人，所以他们都在那个时候往下跳也是十分勇敢的。还有更多让我感动的片段，他们400多名战士都十分的勇敢，为了不让四行仓库变成他们的坟墓，他们只能在那里抵抗，最后他们赢得的胜利。
而这部电影充分地发挥了中华民族坚持不懈的精神。
战争电影的观后感 篇3
今天，学校组织我们看了一部电影，名字叫做《甲午大海战》。
回到家，眼泪就不争气的从我的脸上往下流，那感人的一幕，深深地刻在了我的脑海。
这部电影的内容是这样的：在很久很久以前，有一个叫邓世昌的人，他很爱国，也很好学。从广东到北京的一个叫“船政学堂”的校园来求学，最后以优异的成绩完成入学考试。全校师生为了学习更多的知识，一致决定去英国留学，而邓世昌并没有和他们一起去，因为他是一个有骨气的人。
十几年后，邓世昌到英国的军校来寻找自己的好朋友刘步檐，而再去英国军校的路程中碰到了刘步檐的表妹小妹(化名)，两人相见，互相都觉得曾经好像见过一样。一问，两人正好同路。当小妹去拦车时，英国人嘲笑邓世昌，说邓世昌是中国人，不应该得到尊重，而邓世昌却冷静的对这位英国人说：“如果我们中国人不应该得到尊重，那么你们英国人更不应该得到尊重，难道不是吗?”邓世昌的话激怒了这位英国人，这位英国人就想拿刀来刺邓世昌，而邓世昌不仅灵巧的躲过了英国人的暗器，还拿着刀对英国人说：“如果有下次，你认为我会放过你吗?”
就这样，小妹和邓世昌去英国军校找到了已经毕业的刘步檐，凑足了兵力，开始了海上大战。
在中国凑足了兵力时，也就是中日两国开战之时。邓世昌带领着自己的“致远号”在中国的海疆开战了，在中国一筹莫展的时候，邓世昌做出了一个令人惊讶的决定：为了战争的胜利，他决定用自己的“致远号”去撞击日本的“吉野号”，可是，由于撞击的裂缝非常的大，所以当时船上所有人都淹没在海中，只有十几人活了下来，这些活下来的人不惜自己的生命代价，打出了最后一战。他们用已经破损的“致远号”，对着正在得意洋洋的“吉野号”发出了一颗鱼雷，可是让“吉野号”跑掉了，真可惜，然后中国又向日本连续发出了两颗鱼雷，在发出第三颗鱼雷的时候日本已经无路可逃了，被我们中国的鱼雷炸毁了!最后我们还是失败了。
看完这部电影我被邓世昌的爱国精神深深的打动了，我的感想是：我们小学生从现在开始就要努力学习，长大以后做祖国的栋梁!
战争电影的观后感 篇4
今天下午，我们要去看电影。来到学校，我迫不急待地想，啥时出发呀?我都等的不耐烦了!老天不负有心人，终于要出发了!我马不停蹄的赶往目的地——电影院。
到了电影院，我们陆续走进电影院的入口，找了个位置坐下。过了一会儿，电影院的灯都关了，荧幕上亮起来了，哇!原来题目是“鲁冰花”!开始了，台下鸦雀无声。首先我见到一位叫古阿明的小孩和他的姐姐茶妹在摘茶叶。哦，原来他们家穷，在打工赚钱。他们做完了，到茶场主人那交货取钱了。取了钱，就在一路笑声中回家了。在路上，他们见到了一位大叔叔在画画，由于那位小弟弟古阿明也喜欢画画，所以也津津有味地看起来了……后来那叔叔把画送给了他，他高兴极了!古阿明还要他签名，那叔叔开了个玩笑，在画上签了“傻瓜”两个字，弄得全场同学哄堂大笑!
后来，大叔叔成了他们的美术老师。他很欣赏古阿明富有想象力的画，想让他参加画画比赛。但一些人都为权为利要让乡长的儿子参加，结果古阿明落选了!
最后，古阿明死了，为什么呢?因为他生病了，家里穷，付不起医药费，而且他的梦想——参加比赛也落空了，因此十分悲痛，给他带来了很沉重的打击!
他死后，老师把他的画——《茶虫》寄到美国参加国际儿童画画比赛，得了世界第一，成为了天才儿童。每人都十分伤心，这么好的人怎么死了呢!而且古阿明的生命才短短!
啊!我不禁流下了眼泪，古阿明这颗富有想象力的美术天才就这样陨落了。在场的所有老师同学都在檫着泪水，大家都在惋惜，都痛恨那些追求名利的人们。。。。。。我真希望古阿明生活在我们的身边，那样他如果有困难，我们这些热心的老师同学一定都会向他伸出援助之手，帮他治好病，帮他实现梦想!这影片让我懂得了做什么事都不能太死板，要大胆的展开富有想象力的翅膀!
含着眼泪看完了这部电影，这部电影没有特别华丽的词语，没有宏大的场景，用朴实的语言和朴素的镜头讲述了一个有绘画天分的小孩和从省城调来的郭云天老师之间的故事。
姐姐古茶妹读小学六年级，成绩优秀，从小勤劳懂事;弟弟古阿明调皮捣蛋，成绩最后一名，但是画画特别好。妈妈在阿明小时候因为得了肝病没钱及时医治耽误治疗去世了，只留下姐弟两个和种茶树的爸爸相依为命，爸爸虽然疼爱儿子，但是脾气暴躁，常常因为阿明调皮而揍他一顿。
一天放学坐着竹排回家的姐弟两个在河边遇到了在河边写生的郭老师，一番交谈之后，得知阿明会画画，郭老师就让他来评价一下自己的创作。阿明小小的人儿，但是观察很仔细，郭老师对他的评论深表赞许，还把自己的画儿题名傻瓜送给阿明。第二天在学校阿明才知道原来昨天叫做“傻瓜”的人，竟然是从省城调来的新美术老师。新来的郭老师并没有因为阿明冲撞他而像其他老师那样揍他，而是笑呵呵的让他离开。阿明觉得新来的老师好奇怪。
阿明参加了郭老师的美术班，每次画画都画得又快又好，郭老师特别赞许，准备推荐他参加县里的绘画比赛，但是其他老师因为惧怕乡长，一致推荐乡长的儿子参加比赛。而此时阿明也跟他妈妈一样患了肝病，得知自己无法参加比赛，气愤的把家里的画全部撕掉，发誓再也不画画了。参加比赛的乡长儿子得了个第二名，这在学校史上也是极大的荣耀，于是其他老师就开始嘲讽郭老师没有眼光，郭老师气不过，和老师们动手打了起来。
在一个细雨蒙蒙的天气里，郭老师来到阿明家跟他们此行，还把自己的画纸和彩笔送给他，叮嘱他一定要坚持画画。临走之前，他还专门跟阿明要了他的一副签名作品《茶树虫》。
阿明去世了，带着他的遗憾离开了这个世界。郭老师带着他的画拿到国外展览，得了第一名……
老师一向被给予很多的光环，其实我们要做的，就是用心去关爱每一位孩子，相信每一位孩子都是有自己的天分，给每一位孩子给予关注，给他一片自由的空间，这样每一位孩子都会成才。
在电一影里面，鲁冰花用来象征母一爱一，它开满乡间田野，就像一妈一妈一的一爱一一样虽然短暂，却无法忘怀。
“天上的星星不说话 地上的娃娃想一妈一妈一 天上的眼睛眨呀眨 一妈一妈一的心呀鲁冰花 家乡的茶园开满花 一妈一妈一的心肝在天涯 夜夜想起一妈一妈一的话 闪闪的泪光鲁冰花 啊…啊… 夜夜想起一妈一妈一的话 闪闪的泪光鲁冰花
我喜欢古阿明和古茶妹唱的这首歌，天上的星星不说话，他们在黑夜中给了孩子母亲般的抚一慰，地上的娃娃想一妈一妈一，盼望着属于他们的幸福。听完后我觉得我好怀念我一妈一妈一了，离家在外才有想念一妈一妈一在家时却不知道多和一妈一妈一聊聊天没，每天只知道做自己的事，“世上只有一妈一妈一好。”把这首歌送给所有的一妈一妈一。
在阿明生前，只有郭云天老师说他是天才，现在都说他是天才也没用了，因为阿明永远不能作画了。”茶妹的话是那样哀怨，我们在惋惜的同时深深觉得世道的黑暗。 正是因为教育的死板，与社会上的不一良风气牵引着人们，当大家发现沙滩上有一颗珍珠时，它已被腐化了。
我相信有很多的小古阿明在某个角落，或许他们就在我们身边，等待着我们去发掘他们，千里马在呼唤着伯乐呢。我们应不应该抹杀他们的兴趣一爱一好，让他们的才华埋没了呢?回答是：绝对不可以。让我们认真得对待他们吧，难道要出现多几个古阿明的消逝，我们才来后悔吗? 富有想象力的阿明被老师们说成是差生笨才，说他的画没有林志鸿好，他画什么看得懂吗?他的画在那些主任老师眼里根本就不值得一提，为什么呢?因为在那时是个功利的社会，阿明家里穷，村长儿子家里富有，老师们为了巴结村长，当然不会让古阿明参加美术比赛咯。教育的不公平真让人气愤。每个学生都应该有同等的机会，为甚么不给他一个机会，或许阿明就不会…… “对于孩子的世界除了玩吃就是想象力了。”我觉得有想象力的孩子是幸福的，他们可以在自己的世界里想出很多东西来。
想像能使孩子注意力集中，增进自学能力，提高创造能力，所以对孩子的想像活动，要热情鼓励，不要轻易地以“想入非非”批评孩子。
《鲁冰花》是一部儿童电一影，主要讲一位具有绘画天赋、想象丰富的乡村穷苦男孩古阿明，因他的画法与传统的追求画要画得像格格不入，并不被老师们认同。而那位来自城市的美术老师郭云天就很欣赏他、支持他，还多次帮助他。可是命运弄人，古阿明在失去参加绘画比赛资格后，有因肝病的恶化，结果夭折了。老师不满古阿明失去资格，与另两位老师打架后走了，带走了古阿明的画，去向世界展示并得到肯定的故事。
影片开头就播放《鲁冰花》这首歌，我听着这首歌还以为这部影片是讲关于母一爱一的，可不是。古阿明从小丧母，他对母亲的印象也很模糊，在他想画母亲时，还要问姐姐母亲长什么样，但姐弟都还记得母亲唱过《鲁冰花》这首歌，他们也最喜欢这首歌。可以说这首歌是贯穿整部影片的，营造了一种悲伤与思念的氛围，触一动人心，在影片结尾处更是一颗强有力的催泪弹。
影片的镜头投向湖光山色的美景，影片中房屋是低矮的，古阿明可以看到辽阔的、蓝蓝的天空，白白的云，绿绿的森林，还有清澈的河水和灰色的水牛。这可能是他艺术想象的来源。他看到的世界很美、很大、很生动。而我们现在已被高楼大厦所包围，看到的是无趣的高大的水泥钢筋所成的巨人，看到的月亮也会少一半，暗淡许多。听到太多的喧嚣声，心也浮躁许多。我们可能已不懂什么是美，可能以花花绿绿、色彩鲜艳为美。不知道如何享受宁静之美!
郭云天老师是由台北大城市调到台南水城小学担任美术教师，他在学校里对待学生的态度与其他老师有明显的不同。学校的老师对学生的要求是军事化、格式化，学生的一举一动都有所规定。郭云天他就很不理解他们的教育，当他发言时学生毕恭毕敬地站着听，他总会说：“放松点，不用那么拘束。”他也多次强调美术课时学生可以自一由发挥，不要拘束于老师的教导。他应该是每个孩子心目中的好老师，因为他经常微笑，不主张体罚学生，关心学生，与学生一起玩游戏。即使是在听学生格式化演讲，他也不管，私自离开去与学生玩“一二三木头人”。我小时候就希望老师能更亲近学生，与学生玩耍，和学生成为朋友。可那都是幻想，我的老师都挺高高在上的，好点的老师就还会关心学生的，但没有让我觉得亲近!我那时常想我以后当老师一定要和学生一交一朋友，深入学生之中。我认为现在的有些老师不是不想与学生打成一片，他们以前可能也有我小时候的想法，只是人在一江一湖身不由己，在体制内就按体制的规则办事，他们有时候可能真的很累!
因为郭云天老师自一由的教育理念，他才会发现绘画自一由、想象丰富的古阿明。郭云天欣赏阿明，还走访阿明的家，关怀他的家庭，带学生去帮他捉茶虫。他觉得阿明的画新颖特别、想象丰富，不是简单将事物原原本本地画下来，他就想推荐阿明去参加绘画比赛。可是，遭到其他老师的反对，理由是阿明的画没人能看懂，根本不像话。郭云天老师势单力薄，阿明最后没办法去参赛，老师愤怒地打了另两个老师，气愤而走。我相当佩服这位老师，他能坚持自己的观点，即使没什么人支持他，即使他不会获得什么利益，即使会失去自己的工作。许多人在生活中都会选择随大流，不愿冒险，将自己压抑住，失去个一性一与主张，很少会爆发，常常选择沉默。“不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡”，云天老师最后那两拳暴发了他对那里的制度与思想的不满与怒气!
影片有一句话很触一动我，是古阿明说的。他说：“好像有钱人家的小孩子什么都比较会。”小孩也开始认为钱可以将人分为两个等级：富贵聪明的人与贫穷愚蠢的人。有钱就是有用的标准。这太恐怖了，太悲哀了。在孩子童话般蓝色透彻天空也开始飘舞着纸币的云朵，开始被钱所困扰。那句话体现了古阿明的感伤与无奈，他也已一习一惯了他这种家境所遭到的不公平。大人世界的金钱观与地位观已渐渐残害孩子们幼小的心灵，抑制他们无限的可能与想象，可能以后孩子动不动就谈钱，甚至认为谈感情伤钱!担忧中!
“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花……”
听到这首歌，我也情不自禁地跟着哼唱，直到现在才知道，在这动听的歌声背后，有着一个伤感的故事……
《鲁冰花》作者钟肇政，该书主要描绘了小男孩古阿明的形象，他家境贫穷，调皮捣蛋，成绩中下，可热爱画画，痴迷于色彩，有着丰富的想象力和超高的绘画天赋，受到指导老师的青睐。然而，当学校推选代表参加画画比赛时，古阿明却遭到其他老师的竭力反对。无奈，他只能错过本次比赛。之后古阿明心灰意冷，好在指导老师郭云天的开导下，将他的画《茶虫世界》寄给了国际儿童画展，不久郭云天却被迫辞去教职。当阿明的作品得了特等奖的消息传回他的.家乡之时，他却在一个雨天为救吃了毒药的小猫而淋了雨，随着病情的耽误于几天后离开了人世!
当我读到阿明无缘于那次绘画比赛的段落，我十分愤慨：为什么不推荐他去?他有夺得桂冠的实力啊!就因为他家境贫穷?!所以就推荐毫无灵气、可家中有钱有权有势的普通学生!这个社会，是否还处于人人不平等的阶段?我想是的。有钱不一定有才华，没钱不一定没才华!读着，心里渐渐郁闷起来。
古阿明的画独一无二，在色彩的搭配上也颇有个性，例如，他有时把树木涂成大红色，有时水牛被变成绿牛，有时涂黑天空，或涂上黄色、紫色。看了古阿明的画，老师们多半都皱着眉头，只有指导老师郭云天十分欣赏他的富有创造力的画。
这使我想起了曾经看过的《猪屁股带来的烦恼》一文，故事说一群学生去写生，画猪，其他人不谋而合都画猪头，只有男孩孟晶明蹲在一边，画猪屁股。结果，他被美术老师、班主任和家长狠狠批评。画还被藏起来不让参加展览。之后有一位喜欢画画的科学家来到学校，看了同学们的画皱着眉头说：“怎么都是千篇 一律?有没有另一个样子的?”孟晶明那张猪屁股朝前的画此时此刻才获得科学家的称赞，说他是个个性鲜明、不人云亦云、具有创造力的孩子。
我想，孟晶明和古阿明的情况相似，他们的画都是受到别人的否定和排斥，只有寥寥少数的几个知音，孟晶明是幸运的，而古阿明较之悲惨。这位画界小天才，还未在世上做出一番成就，就这样早逝了，他不知道，等着他的，是一张从南美一个陌生的国度寄来的奖状……
鲁冰花谢了，留下粒粒种子，明年又会开出一片黄色花朵点缀人间，在这一开一谢之间，使茶园得到养分。然而，人世间可贵的天才之花谢了，到底会留下一点什么呢?
轻轻合上书页，我想呐喊，呐喊命运对古阿明的不公!这个世界，真的太不公平了!耳畔仿佛又传来那首被世人传唱的经典歌曲《鲁冰花》：
“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花……”
战争电影的观后感 篇5
19世纪中期，工业资本主义迅速发展，它需要越来越多的原料产地和商品市场，同时也具有了征服世界各地的经济和军事力量。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已成为世界历史发展的主流，而它本身具有扩张的本性，它需要足够大的活动空间，注定要征服世界落后地区。英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又有印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的对外贸易一直处于优势地位。英国为扭转对华贸易误差，就开始对华走私鸦片。
鸦片战争期间，面对西方列强先进的武器装备，清政府中的一些先进人士逐渐认识到中国社会各个方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕;洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。
19世纪的中国没有跟上世界发展的主流——资本主义，封建的闭关政策使中国成为当时世界的一个弱国，而且面积广大、人口众多、物产丰饶，具有巨大的市场潜力，因此成为西方工业国家觊觎的目标。在鸦片战争中，双方的较量就突出的彰显出了中国的落后地位。中国的落后，表现在军事科技和经济上的落后，认为科学技术是“奇技淫巧”，重科举而轻实用，实行“闭关锁国”和重农抑商政策。而其根本是社会制度的落后——腐朽的封建制度适应了时代的发展，不能解放和发展社会生产力。而最关键的是思想意识落后——认为自己是“天朝上国”，外国是蛮夷，是番邦。所有这些必然造成国家管理、社会发展、民族素质的全面落后。因此，落后就要挨打。
战争电影的观后感 篇6
这部电影主要说的是十九世纪末，也就是鸦片战争之后，日本公然击沉我国船只“高生号”，并于1894年在中国领海公然挑衅生事。
北洋大臣李鸿章及亲信“济远”号，管带方伯谦等畏惧日寇极力主和。日本得寸进尺，击沉中国商船，百姓平民们无辜遭难。以“致远”号管带邓世昌为代表的爱国主义官兵和威海百姓，应对日寇的嚣张气焰，毫不畏惧，坚决要求和日寇作战。但李鸿章借口保存我军实力，多次拒绝官兵的请战要求，邓世昌还因揭露方伯谦而被革职。日寇不宣而战，爱国官兵和百姓住战声一浪高过一浪，李鸿章被迫启用邓世昌。北洋水师总兵刘布蟾贪生怕死，在海战中故意打错旗号，使北洋舰队旗舰被日本兵击沉。邓世昌率领“致远”号代替旗舰指挥作战，全舰官兵英勇作战，击中日本军旗见“吉野”号。战事越发越激烈，但我军弹药却已用光。作战形式十分不利。邓世昌决定，直接硬撞敌舰“吉野”号。不幸遭遇鱼雷，全舰官兵以身殉国。
这部电影是我国历史上的杯具，邓世昌爷爷的英雄本色：他忧国忧民，他能够冒着杀头的罪名向洋鬼子们开枪开炮，我心里真是痛快，打得好!灭了洋鬼子的嚣张气焰，震我国威。但看到方大人向洋人投降，举白旗，我很愤怒。清政府太腐败了，方大人也丢了我们中国人的脸。邓世昌爷爷的爱国主义精神值得我们学习，我们要像邓世昌一样，勿忘国耻，振我中华!
战争电影的观后感 篇7
在观看这集电影之前，对这段历史也了解一些，当时清政府掌权，北洋水师战败后，清政府签订了丧权辱国的《马关条约》。仅此而已，看后，感慨颇多，情绪异常激动，望着屏幕注目良久。
当时时代背景就已暗示着中国必然要遭受一场空前的灾难。第一次工业革命正在欧洲如火如荼的进行着，为了开疆扩土称霸世界。英国疯狂侵占别国，埃及，印度等国家相继沦为其殖民地，日不落帝国从此在世界上耀武扬威成为霸主。向来以地大物博东方大国自居的清政府依旧固步自封夜郎自大，仍旧目中无人不思进取，最后八面受敌面临灭亡不足为奇。
仅就甲午中日海战中国站败做一下分析，其原因有以下三点。
其一，当时世界处于文艺复兴时代背景之下，各国为推翻帝国统治建立民主共和之国纷纷爆发革命，思想得到解放，各种维护帝国统治的神权说退出历史舞台，民主，科学被广泛理解，第一次工业革命随之而来，英国也就成为世界霸主。为增加其殖民地，仍旧是封建帝制的大清国就成为其侵略首选。鸦片战争似乎是早已注定，中国从此沦为半殖民地半封建社会。战败后，《南京条约》给全世界一个信号就是地大物博之中国大为有利可图，中国从此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敌一致千疮百孔。清朝政府为维护其统治地位丧权辱国，割地赔款，中国大地满面疮痍。战败后各种不平等条约致使财力空虚，更加无力反抗。这是此次战争失败的客观原因。
其二，当时清朝有慈禧太后垂帘听政，皇上没有实权，对世界局势毫无了解的她片面认为区区东方蛮夷小国翻不了什么大浪。还要讲什么战场之礼仪，不能先动手否则就失了礼节，简直就是异想天开，天方夜谭。看不清局势发展，片面认为购买当时最完美的铁甲舰就能够震慑他国，从此就能够高枕无忧逍遥快活。就将用于购买大炮军舰的钱来修建颐和园庆祝自己六十大寿，以至之后战争中北洋舰队因缺少榴弹和快速舰而处于战争下风，无论丁汝昌邓世昌等爱国将领如何众志成城视死如归也无法扭转战局，最后北洋水师全军覆没，令人扼腕。日方集全国财力用于军事致使国库空虚再无金钱购买大炮军舰迫切需赔款缓解国内压力，日军将领这样称，若集全国的战舰共同抵抗日舰，日军必然战败。慈溪等执政党胆小如鼠对局势毫无洞察害怕日方攻打北京，就缴械求和。最后签订丧权辱国对中国造成极大伤害的《马关条约》。能够说，慈溪的错误认识及个人享乐主义是这场战争的直接原因。
其三，就得归咎于当时积久成疾已入沉疴的腐败政治以及军心涣散，一盘散沙的军队。除个别爱国将领外，晚清执政者不管是自上而下还是自下而上全都腐败无能贪图享乐公报私囊不管百姓死活。全社会乌烟瘴气各自为己，毫无民族存亡意识。就连国家用于购买军事武器的钱都被那些蝇营狗苟公报私囊，在甲午海战激烈厮杀之时某些大臣不是商议国是反在吃喝玩乐花天酒地。那些听说战争不利北洋舰队凶多吉少之徒不是调兵遣将增援水师，却是幸灾乐祸慌忙逃脱，毫无团结互助一致对外的民族职责意识。事不关己高高挂起思想根深蒂固，与其说他们胆小如鼠不如说贪生怕死。政治腐败，人心不齐是导致这场战争的根本原因。
虽然当时中国科技落后，如果有正确的领导君民上下齐心协力众志成城，对付区区岛国还是绰绰有余的。但无奈各种原因这场战争又显得理所应当。历史已成过去，留给后人评说，战争的失败是我们的屈辱，但我们不能遗忘要记住这段历史并从中学到东西。
第一中国要长久发展要有正确的领导，要全面洞察认识全球局势。第二中国要严厉打击腐败官员，严惩不贷。第三要拥有强大的军事体系，才能不受外国欺负。落后就要挨打，只有强大起来，中国才能屹立于世界东方民族之林。
战争电影的观后感 篇8
鸦片战争，历史上鲜明的一页，记下了中华民族的艰苦创业，也刻下了动人心魄的英雄故事。
19世纪中期，工业资本主义迅速发展，它需要越來越多的原料产地和商品市场，同时也具侑了征服世界各地的经济和军事力量。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已成为世界历史发展的主流，而它本身具侑扩张的本性，它需要足够大的活动空间，注定要征服世界落后地区。英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又侑印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的对外贸易一直处于优势地位。英国为扭转对华贸易误差，就开始对华走私鸦片。
鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，随着列强向中国倾销产品和对中国丝、茶等农副产品的收购，逐渐把中国卷入世界市场。中国自然经济逐渐解体，开始进入半封建社会。這在客观尙促进了中国商品经济的发展，侑利于中华民族资本主义的兴起。
鸦片战争的失败把中国推向了半殖民地、半封建社会,救亡开始成为时代主题, 先进人士开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，围绕着向西方学习展开了广泛而深入的探讨，萌发了一箤?西方学习的新思潮，形成一次次思想解放的潮流和运动，对封建思想起了一定的冲击作用，推动了社会的进步和发展。
鸦片战争期间，面对西方列强先进的武器装备，清政府中的一些先进人士逐渐认识中国社会各茖方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕;洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。
19世纪的中国没侑跟尙世界发展的主流——资本主义，封建的闭关政策使中国成为当时世界的一茖弱国，而且面积广大、人口众多、物产丰饶，具侑巨大的市场潜力，因此成为西方工业国家觊觎的目标。在鸦片战争中，双方的较量就突出的彰显出了中国的落后地位。中国的落后，表现在军事科技和经济尙的落后，认为科学技术是“奇技淫巧”，重科举而轻实用，实行“闭关锁国”和重农抑商政策。而其根本是社会制度的落后——腐朽的封建制度适应了时代的发展，不能解放和发展社会生产力。而最关键的是思想意识落后——认为自己是“天朝尙国”，外国是蛮夷，是番邦。所侑這些必然造成国家管理、社会发展、民族素质的全面落后。因此，落后就要挨打。
在痛定思痛之后，一些侑志之士必然看了西方国家制度的优越性，中国侑句古话叫做“见贤思齐”，因此，学习西方的先进技术就成了当时的一股潮流。但是各茖阶层的目的却不一样。太平天国农民阶级领袖提出改革内政建设国家新方案，主张学习并发展资本主义，妄图建立像西方发达国家一样的资本主义国家，但是祂們受时代和阶级局限性，对西方认识较为浅薄。以林则徐、魏源等为代表的清王朝中的地主阶级先进知识分子抛弃夜郎自大观念，开始注目世界，并主张学习西方的先进军事技术以抵御外來侵略，维护国家主权，這是因为鸦片战争使民族矛盾激化所造成的，也是其爱国立场决定的。地主阶级洋务派提出“中学为体，西学为用”，学习西方先进技术，是因为在镇压太平天国运动的过程中，看外国先进技术。所以为了维护清朝统治而学习西方先进技术。不管是出于何种目的，其结果必然是各阶层都开始了学习西方先进技术的历程。
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鸦片战争电影观后感(范本11篇)
不确定您是否也在思考为您的作品起一个观后感，这样可以帮助我们更好地欣赏和理解艺术作品的美学价值。小编为您专门准备了“鸦片战争电影观后感”，希望我们都能成为自己灵魂的导师，不断进步！
鸦片战争电影观后感 篇1
电影《鸦片战争》开篇之语是：当一个民族真正站起来的时候，才能正视和反思她曾经屈辱的历史。一下子引人深思！
道光年间 ，英国每年输入中国的鸦片达一千八百吨，清**每年流失**三千万两，而当时年财政收入仅四千万两。清王朝可以说是面临致命威胁！
电影从一八三八年开始。道光帝看着林则徐带“不出十年，我大清朝将内无银两，外无兵防”等惊人之语的奏章，愤怒且恐慌地说：“大胆！
”略微沉思后决定宣林则徐进京。当时外有海关**，内有权臣贪赃，林则徐主张内阁立法，边关厉行即能将鸦片禁绝，领旨决心禁烟，而此时的广州港口英国人颠地开着金枪鱼号正带着鸦片和收买广州总兵的金银准备进入广州。上至王公大臣下至平民妓女，例外，整个大清朝俨然成了一个超大的烟管，令观者心痛怨恨。
林则徐成了钦差大臣，行程都受到众人瞩目，但林则徐故意出人意表，在一众**在岸边迎接时，只看到手捧官印的随从，而林则徐却仍在暗处，其实在此之前，他就已经对那些**旁敲侧击，敲山震虎，令他们坐立难安。不得不赞一下！当然，不是赞那有黑幕的超强官僚阵容。
中国的**在怕钦差又不得不迎钦差的同时，英美等国的商人正在中国富商家吃喝玩乐，真真的朱门酒肉臭，路有冻死骨！此刻，一个出现在舞台上的一妓引起了我的注意。她有动人的嗓音，年轻美丽的脸庞。当然，这也成了她吸引陈公子一家的资本。宴会上，她还吸引了一个外国男人，英国人。她也是有傲气的，曾发誓卖艺不卖身，但她染了毒瘾，这成了她的致命伤。
从这个人身上也可以看出，当时人们深受鸦片的伤害。即是被骗上瘾，她也永远无法自拔。因而被老鸨逼迫接客。许多官僚表面上憎恶鸦片。事实上，他们要么是瘾君子，要么是靠海关释放鸦片来赚取一大笔钱。同时，他们也可以交一些鸦片收受功劳。
着实让人痛恨的嘴脸。鸦片、权力、谎言、利欲熏心编织了一张大网，这张网将牢牢地困住垂死的清朝，使清朝难以摆脱。
林则徐在广州缴获了所有洋商私藏的鸦片就以为清朝禁烟已取得成功，并立即上奏，并说洋人已顿首拜服。我们都知道这只是表象。那些商人只是暂时的和表面的服从。更可怕的风暴正在酝酿中。
虎门销毁鸦片200多万斤，震惊了中国人民，但一切都只是开始。销烟的余烟还未散尽，战争却即将爆发。为了利益，英国很快就制定了战争计划，因为他们手里拿着一张中国地图，知道中国的实力。
道光帝在拜祭祖先，并告尽天下：“祖宗基业可守，可传千秋万代。”时，英国女皇正在和大臣说：
要跟中国上自由**的课。女王非常清楚，没有自由，英国就不会存在。颠地用青铜器、玉器、瓷器形容不同阶段的中国，象征着清王朝的瓷器粉碎的那一刻，许多议员动摇倒向赞成派，英舰开拔。
广州严阵以待，英舰北上尽管沿途遭遇抵抗，但仍不费吹灰之力就达到了自己的目的。七天后，生病的皇帝得知定海失踪了。当时，这艘英国船靠近清朝的心脏。道光决定辞退有功献的林则徐，礼貌地对待外国人，这让人感到很冷。
在清朝，只有少数人清楚地知道中外的差别。林则徐是中国近代第一个睁开眼睛看世界的人，所以他比任何人都痛苦。
道光在祖宗画像面前失声痛哭，一切都已无济于事。
人们不得不深思堂堂**上国，怎会落入如此境地的呢？原因太多了！
鸦片战争前，中国实行封建土地所有制。长期占主导地位的是自给自足的自然经济。封建土地所有制的基本特点是土地为封建主所占有，封建主将其租给或分给农民耕种，通过收取地租对农民进行经济剥削和超经济强制；农民没有或只有少量土地，不得不租种地主的土地，并且对地主有不同程度的人身依附。
封建土地所有制是农民经济剥削和政治压迫的根源，也是封建社会生产力发展缓慢和停滞的根源。直到解放以后，土改运动才彻底废除了这一制度。“经济基础决定上层建筑”，封建土地所有制下的自然经济基础决定了中国历代封建王朝的“重农抑商”基本政策。
而瓦特改良蒸汽机开启了工业革命（18世纪60年代）的序幕，使生产力大幅度提高。“可以这么说，没有工业革命，就没有我们现在这个世界。工业革命使英国成为世界上最强大的国家。当时，英国有一个国家能够与全世界作战。
工业革命还使英国走进了现代化的大门，使英国成为第一个现代化的国家，这也就迫使着整个世界追随着英国的方向现代化方向前进，因此，从这个意义上，我们可以说是英国引领了当时世界的潮流，打开了现代世界的大门”（北京大学历史学系钱乘旦教授）
自秦始皇嬴政灭六国，建立高度集权的封建帝制以来，中国君主不断加强君主制，君主制已成为一种传统。并且，长期以来实行以父系血缘关系为纽带的等级森严的宗法制度。以三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信）来约束人们的行为。
宗族权力和政权的绝对权威，使人们的行为受到高度限制，自由和民主更是不可能。在英国，16世纪西欧的宗教改革将人们从教皇的统治下解放出来，新教应运而生。文艺复兴运动充分展示了人性之美，使人权观念深入人心。
个人的自由平等与欲望被放大。竞争进取精神和科学知识论极大地促进了人们的思想解放和观念更新。预示着一个新的时代的到来。
中国历史上有《诗经》，《离骚》等经典，也有《本草纲目》，《天工开物》，《齐名要术》等科学巨著，但大多数还是只关注人的内心，少有关注自然科学的。儒家思想经历了从促进社会进步到严重束缚人们思想、阻碍社会发展的过程。统治者只注重文学艺术的成就，而忽视自然科学的发展，者只接导致中国这一历史时期缺乏真正的自然科学。
此外，正如经济方面提到的乾隆遣回英国出使团的信中的话，历代君主大臣大多认为中国地大物博，中国文化源远流长，压根不需要向“外夷”学习。这种盲目的自信也导致中国在近代逐渐落后于西方。
莎士比亚被赞为“人类最伟大的戏剧家”，瓦特改良了蒸汽机，牛顿发现了万有引力定律。英国人尊重人才，鼓励创造。“所谓的一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的外延，在自己的国家内部制度还没有健全的情况下，就很难成为一个大国，即使成为一个大国，也不是可持续的。
”（英国诺丁汉大学郑永年教授）其实这里的内部力量，就是说的一个国家的政治经济制度，文化思想体系，社会结构等。鸦片战争前英国之所以积极向上，既有外部因素的影响，也有其政治制度、社会结构中的民主传统和文化思想体系中的科学传统的影响。鸦片战争以前，中国的历史一直是中国共产党的历史、统治者的政治和儒家思想的历史。没有民主，就没有科学。
以上是从政治、经济、文化等方面简略的分析了一下当时清王朝败给英国的原因。现在的中国已在中国共产党的领导下走向繁荣富强，但历史永远不能忘怀，更要不断告诫自己：落后就要挨打！
鸦片战争电影观后感 篇2
19世纪中叶，以英国教条为首的西方列强私自将大量鸦片运到中国，公然有害。致使当兵的不能拿枪，农民不能种粮。大量**被带走，于是皇帝任命林则徐为大臣，到广州禁烟。
他来到广东，结交禁止烟派大臣，微服私访，亲眼看到了鸦片对国人危害的大量事实。并了解了英美等外国列强倾销鸦片的具体情况，但同是也遭到了中外反对派的陷害。林则徐**入狱。皇帝知道后，林则徐被释放了。
不顾国内外反动势力的**、威胁和恐吓，一下子就捣毁了三千万斤。是他对皇帝的忠诚和爱国主义没有改变，是他反对侵略、救国的决心没有改变，是他坚持禁烟、打击外国烟草商的决心没有改变。在广州虎门，烧了237万斤英美鸦片，有效地打击了帝国主义的侵略，极大地增加了中国人民的愿望。
这部电影有很多令人印象深刻的场景，但让我想了很久的是林则徐：“现在世界上有很多大国，我们不能再井底造青蛙。”。"以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。
我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但也许正是这种长期积累的傲慢，让中国变得如此难以言喻。
因此，所谓的**完全被无知所笼罩。在这个愚昧封闭的国家，它已经落后于西方先进文明，以前积累的一切优势瞬间瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自己很了不起，因为无知所以虚妄!
在你还在"怡然自得"时，别人可能已经走了很远。
最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!
所以我一直钦佩邓小平改革开放的开创性工作，这确实是一个伟大的决定：在国内改革，对外开放。伟大的邓小平深知一个国家的核心，并以非凡的勇气将其变为现实。
我这里不谈改革。我想谈谈开放的问题。开放意味着信息的流动和两个不同个体之间的交流过程。这揭示了我认为最重要的想法——这是一个学习过程。
我一直把学***非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。因此，任何个人，小到个人，大到一个国家，一个国家都需要不断地交流信息和学习。
鸦片战争是历史上的一页，记录了中华民族的艰苦奋斗，也镌刻了一段感人的英雄故事
列强入侵,山河蹂躏,不但没有扑灭人们斗争的火焰,反而使反帝反封建的星火燃烧更旺,虎门硝烟是人类历史上旷古未有的壮举,展示出中华民族无与伦比的伟大形象;三元里抗英,显示了中国人民反抗外来入侵的勇气,给侵略者以沉重的打击,这些闪着光芒的爱国主义动向,向全世界表明：中国人民不可欺!
是的,中国人民不可欺!中国人民自古以来有志气,虽然出现了鸦片战争,如此血淋林的事实,但这不能表明中华的柔软,林则徐.关天培不正在我们中间广为传颂吗?
难道我们不应该为祖宗在如此境况下有如此气概而自豪吗?
《鸦片战争》这部电影把我带到了19世纪初期，当时的清**腐败无能，强大的英国把大量的鸦片运进中国，毒害中国的人民，让许多的人民倾家荡产，妻离子散，甚至失去生命。为了拯救祖国，皇帝任命林则徐为大臣，领导军队和人民同英帝国主义做斗争，收缴鸦片。影片演到林则徐带领军民在虎门销烟这一壮观场面时，我的心情非常激动，这一壮举不但灭掉了帝国主义的嚣张气焰，还大长了中国反对帝国主义的志气。
看了这部影片使我看到了林则徐是一个多么伟大的民族英雄，当看到自己的国家将面临灭国危险的时候，他挺身而出，带领军民保住祖国，我想要是每个清官都能像林则徐一样，我们的国家会更加繁荣昌盛。因此，我们要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，为祖国未来贡献自己的力量。
鸦片战争使中国社会发生了深刻的变化，打开了中国封闭的大门，开启了中国近代史的进程。中国开始从封建帝制向半封建半殖民地社会转变。
19世纪中叶，工业资本主义迅速发展。它需要越来越多的原材料和商品市场。同时，它拥有征服世界的经济和军事事力。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已经成为世界历史发展的主流，具有扩张性。它需要足够的活动空间，注定要征服世界落后地区。
英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又有印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的外交一直处于有利地位。英国为扭转对华**误差，就开始对华走私鸦片。
鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，随着外国列强向中国倾销产品和购买丝绸、茶叶等农副产品，中国逐渐进入世界市场。中国的自然经济逐渐解体，开始进入半封建社会。
这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于中国民族资本主义的兴起。
鸦片战争的失败把中国推向了半殖民地、半封建社会,救亡开始成为时代主题, 先进人士开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，围绕着向西方学***了广泛而深入的**，萌发了一股向西方学***思潮，形成一次次思想解放的潮流和运动，对封建思想起到了一定的冲击作用，推动了社会的进步和发展。
鸦片战争期间，面对西方列强先进的**装备，清**中的一些先进人士逐渐认识到中国社会各个方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕;洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。
19世纪的中国没有跟上世界发展的主流——资本主义，封建的闭关政策使中国成为当时世界的一个弱国，而且面积广大、人口众多、物产丰饶，具有巨大的市场潜力，因此成为西方工业国家觊觎的目标。鸦片战争中，双方的对立凸显了中国的落后地位。中国的落后，表现在军事科技和经济上的落后，认为科学技术是“奇技淫巧”，重科举而轻实用，实行“闭关锁国”和重农抑商政策。
而其根本是社会制度的落后——腐朽的封建制度适应了时代的发展，不能解放和发展社会生产力。而最关键的是思想意识落后——认为自己是“**上国”，外国是蛮夷，是番邦。所有这些必然造成国家管理、社会发展、民族素质的全面落后。
因此，落后就要挨打。
在痛定思痛之后，一些有志之士必然看到了西方国家制度的优越性，中国有句古话叫做“见贤思齐”，因此，学***的先进技术就成了当时的一股潮流。但是各个阶层的目的却不一样。太平天国农民阶级领袖提出改革内政建设国家新方案，主张学***展资本主义，妄图建立像西方发达国家一样的资本主义国家，但是他们受到时代和阶级局限性，对西方认识较为浅薄。
以林则徐、魏源等为代表的清王朝中的地主阶级先进知识分子抛弃夜郎自大观念，开始注目世界，并主张学***的先进军事技术以抵御外来侵略，维护国家主权，这是因为鸦片战争使****激化所造成的，也是其爱国立场决定的。地主阶级洋务派提出“中学为体，西学为用”，学***先进技术，是因为在镇压太平天国运动的过程中，看到外国先进技术。所以为了维护清朝统治而学***先进技术。
不管是出于何种目的，其结果必然是各阶层都开始了学***先进技术的历程。
鸦片战争电影观后感 篇3
《鸦片战争》电影观后感
最近，我有幸观看了一部名为《鸦片战争》的电影，讲述了中国历史上一个重要的时期——鸦片战争。这部电影引人入胜，真实再现了这场战争的来龙去脉，给我留下了深刻而震撼的印象。
首先，电影通过生动的场景和精湛的摄影技术，再现了那个战争时期的中国社会。影片中，我看到了衣衫褴褛的农民，他们的田地被强迫收走，生活变得贫困。同时，电影还展示了清政府官员的腐败和对待人民的冷漠。这些场景让我深感那个时期的社会动荡和民不聊生。
通过电影，我更深入地了解了鸦片战争的起因和经过。电影清晰地表达了鸦片战争这场战争中中国与西方列强的对峙。电影中，我看到英国商人将大量鸦片走私到中国，并与中国商人进行交易。这引发了中国人民的贫穷和痛苦。清政府对此束手无策，他们无力阻止鸦片走私，进一步削弱了国家实力。而这一切最终导致了战斗的爆发。电影中的战斗场面令人血脉偾张，我能感受到当时战争给人们带来的痛苦和恐惧。
除了战争本身，电影还突出了中国人民的抵抗精神和民族自尊心。在战争中，许多普通的中国人民加入了抗击侵略者的行列。他们面对强大的西方列强，毫不畏惧，为了保卫家园，不惜奋勇搏击。这种民族自尊心和抵抗精神深深地触动了我。
电影还刻画了一些历史人物，他们在鸦片战争中起到了关键作用。其中，林则徐是一位重要的名字。他是清政府派往广州禁烟的特使，他以坚定的态度和独特的方法，对抗英国商人和鸦片走私贸易。电影中的林则徐给我留下了深刻的印象，他是一个有勇气、有智慧的伟大人物。
观看《鸦片战争》电影让我对那段历史有了更深刻的认识。我意识到，我们的国家曾经历了无数困难和磨难，但我们的先辈们始终坚守着民族尊严和抵抗精神，为了自己和下一代的幸福不断奋斗。同时，这也提醒我，我们现在的生活来之不易，我们应该倍加珍惜和努力，为了国家的繁荣和人民的幸福而努力。
总的来说，观看《鸦片战争》电影让我更加了解了中国历史上这段重要的时期。电影生动再现了那个时代的社会状况和战争经过，使我对鸦片战争这一段历史有了更加深刻的认识。这部电影激发了我对国家和民族的自豪感，也让我意识到我们应该为了更好的未来而不断努力。
鸦片战争电影观后感 篇4
稍微懂一点中国历史的人都知道，鸦片战争使中国社会发生了深刻的变化，将中国闭关锁国的大门打开，也开始了中国近代史进程。中国开始由封建君主制逐渐沦为半封建半殖民地社会。19世纪中期，工业资本主义迅速发展，它需要越来越多的原料产地和商品市场，同时也具有了征服世界各地的经济和军事力量。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已成为世界历史发展的主流，而它本身具有扩张的本性，它需要足够大的活动空间，注定要征服世界落后地区。英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又有印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的对外贸易一直处于优势地位。英国为扭转对华贸易误差，就开始对华走私鸦片。鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，随着列强向中国倾销产品和对中国丝、茶等农副产品的收购，逐渐把中国卷入世界市场。中国自然经济逐渐解体，开始进入半封建社会。这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于中国民族资本主义的兴起。鸦片战争的失败把中国推向了半殖民地、半封建社会，救亡开始成为时代主题，先进人士开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，围绕着向西方学习展开了广泛而深入的探讨，萌发了一股向西方学习的新思潮，形成一次次思想解放的潮流和运动，对封建思想起到了一定的冲击作用，推动了社会的进步和发展。鸦片战争期间，面对西方列强先进的武器装备，清政府中的一些先进人士逐渐认识到中国社会各个方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕；洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。
鸦片战争电影观后感 篇5
电影《鸦片战争》观后感
近日，我观看了一部让人印象深刻的电影《鸦片战争》。这部电影以其详实的历史背景和生动的故事情节，使我对这段中国历史上的困境和希望有了更为深入的了解。
电影从鸦片战争爆发前的清朝社会情况入手，展现了当时社会的不公平和不幸。清朝政府的腐败、内忧外患的局势，使百姓遭受着难以忍受的剥削和压迫。电影中饰演小商贩的人物，给了我更清晰的感受，贫农百姓所遭受的痛苦和无奈。虽然他们辛勤耕种，但却被地主们侵吞其劳动果实，生活在水深火热之中。这种剧痛的对比，让我更加深刻地意识到了鸦片战争前中国社会的不公和贫富差距。
鸦片战争作为中国近代历史上的一个重要事件，电影对其进行了真实再现。电影中井井有条的剧情，展现了清政府在这一战争中的软弱和无能。电影中的道光皇帝虽然是一个善良正直的君主，但他始终未能意识到外国势力对中国的侵略威胁。在他的领导下，清朝政府一直奉行和平主义政策，尽可能地回避战争。然而，这种软弱的态度却引来了外国势力的欺凌和蔑视。电影中，英国的一位外交官对中国官员说：“对中国来说，贸易才是第一位的，其他都不重要。”这句话直击了当时清政府的软弱立场。这让我深思：如果中国政府当时能够早日意识到外国势力的入侵和威胁，加强国力，采取果断措施，也许鸦片战争的结果会截然不同。
电影中还重点刻画了中国人民的抵抗精神和对国家尊严的维护。武林高手郑成功、大侠戚继光等英勇而不畏牺牲的人物形象，让我深深地感受到中国人民不屈不挠的民族精神。他们在战火中奋力杀敌，展现了中华民族的勇气和智慧。电影中排山倒海的甲午海战和郑成功率领清军兵临城下的一幕，更是让人肃然起敬。他们的身影激励着我，让我深信只要中华儿女团结一致，同心协力，就一定能够战胜一切困难和敌人。
除了深刻揭示了历史真相，这部电影还展现了中国人民的顽强抗争精神。电影中，中国少女巧遇外国教士，并与之建立起深厚的友谊。这种友谊的存在，无疑使我对中国人民的宽容与睿智倍加钦佩。虽然当时中国人民遭受著名的痛苦和不公正待遇，但他们并未对外国人抱有敌意，而是以开放的心态迎接着他们。即使遭受着鸦片战争战争的洗礼，中国人民仍然对外国势力采取友善和包容的姿态，互相学习和合作，这也是我最为欣赏的地方。电影最后一幕，国旗在风中迎风招展，让我真切感受到中国人民在这段艰难岁月中对国家的热爱与坚持。
通过观看电影《鸦片战争》，我对这段历史有了更深入的了解。电影揭示了中国近代史上的困境和希望，以及中华民族对外侵略的抵抗与团结精神。更重要的是，电影激发了我对国家尊严的敬意和对民族团结的重视。中国历史上有过痛苦的时刻，但我相信只要我们坚持团结进取，继承前辈的遗志，中华民族就一定能够欣欣向荣。
在未来的日子里，我会继续刻苦学习，弘扬中华民族的传统美德，并为实现国家的繁荣而努力奋斗。希望有一天，我们能够告慰那些为国家献身的英雄，并为他们的付出而自豪。
鸦片战争电影观后感 篇6
1838年(清道光十八年)冬，道光帝派湖广总督林则徐为钦差大臣，赴广东查禁鸦片。林则徐到任后，严行查缴鸦片2万余箱，并于虎门海口悉数销毁。打击了英国走私贩的嚣张气焰，同时影响到了英国的利益。为打开中国市场大门，英国政府以此为借口，决定派出远征军侵华，英国国会也通过对华战争的拨款案。1840年6月，英军舰船47艘、陆军4000人在海军少将懿律(Anthony Blaxland Stransham)、驻华商务监督义律(Charles Elliott)率领下，陆续抵达广东珠江口外，封锁海口，鸦片战争开始[2] 。虽然这场战争只是鸦片战争的一部分，但有时也经常把它称作鸦片战争。这场战争一直是断断续续进行，其间的一系列战斗和军事行动相互之间并无关联。
战争前期中国军民奋起抵抗，沉重打击英国侵略者，但是腐朽的封建制度抵抗不住英国的侵略，战争以中国失败并赔款割地告终。签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权。鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，丧失独立自主的地位，并促进了自然经济的解体。同时揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。
第二次鸦片战争，是英、法在俄、美支持下联合发动的侵华战争。[1] 英国与法国趁中国太平天国运动之际，以亚罗号事件及马神甫事件为借口，联手进攻清朝政府的战争，所以被英国人称为“亚罗号战争”(The Arrow War)。又称“英法联军之役”(Anglo-French expedition to China)或“第二次中英战争”(Second Anglo-Chinese War)。
因为这场战争可以看作是第一次鸦片战争的延续，所以也称“第二次鸦片战争”。战争中沙俄出兵后以“调停有功”自居，并胁迫清政府割让150多万平方公里的领土至今，从而成为最大的赢家。
第二次鸦片战争迫使清政府先后签订《天津条约》和《北京条约》中俄《瑷珲条约》等和约，列强侵略更加深入。中国因此而丧失了东北及西北共150多万平方公里的领土，战争结束后清政府得以集中力量镇压了太平天国，维持统治，清史称同治中兴。
鸦片战争电影观后感 篇7
故事片《鸦片战争》中的一个个镜头把我们带回到19世纪初期，清朝封建统治走向衰落，做为西方资本主义头号强国的英国，把很多的鸦片输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食鸦片，害得无数人倾家荡产，妻离子散，沿街乞讨。
林则徐是清朝大臣中主张禁烟的主要代表之一。他上书道光皇帝，一针见血地指出如果不赶快禁烟，几十年后，中国恐怕没有能够作战的士兵，也没有充作军饷的白银了。道光皇帝担心担心鸦片造成的危害对自我的统治不利，于是派林则徐为钦差大臣到广州查禁鸦片。
1839年初春，林则徐日夜兼程直奔广州，沿途打听消息，掌握了广州贩卖鸦片的许多情景。一到广州，林则徐便雷厉风行与官员邓廷桢、关天培商定整顿水师，加强海防，之后召集所有地方有识之士，揭发逮捕了31名重要烟贩，异常严惩了英国老毒贩颠地，对拒交鸦片的外国商船断绝一切供应，三天之内，迫使他们交出了所有的鸦片。林则徐把收缴到的230万斤鸦片，在虎门海滩上统统销毁，引起万众欢腾，山呼海啸……
林则徐的所作所为惊动天地，泣鬼神!他真是一位无私无畏的民族英雄。面临亡国灭种的危险，应对严重的民族危机，他把祸福荣辱都抛之脑后，挺身而出，披荆斩棘，力挽狂澜!林则徐的伟大壮举，消灭了英帝国主义的威风，大长了中国人民的志气。林则徐虎门销烟的日子，是中国人民扬眉吐气的日子，应对当时最强大的英帝国义，是什么力量使林则徐有这样的胆量和气魄呢?是民族的职责感和自我牺牲的精神。在与时俱进、开拓创新的新时期，国家和人民同样需要林则徐这样的好官，具有民族职责感和自我牺牲精神，我们的国家肯定会繁荣昌盛，蒸蒸日上
又重温了这部电影，感觉还是很揪心。小的时候看不懂，只记得课本中经常说这是一段屈辱的历史，在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出此刻眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。
这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，异常是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚;还有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，可是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。
这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最终都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。”可见她的欲望是有多大。所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还是挺精的。但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还是很广泛的，让人深思的地方很多。有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。
割土地无疑是要了一个人或者一个国家的命。可是琦善还是向英军“赐和”赔款不说还开放通商口岸，割香港，这让我想到关天培将军所说的那句话“牙齿乃骨骼所生，肤发乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，这不就意味着我们将自我最重要的东西给了他人，最终只能变得血肉模糊吗。最终当跪了一地的皇子应对先朝的列祖画像时，那哭声是多么撕心裂肺。亡国匹夫之痛，何况是穿龙袍的人。
洋人的贪婪加上当时我国的懦弱，使那自称最好的炮台在英国的坚船利炮下变得不堪一击，棍棒始终对付不了枪炮，我们要变得强大，不是只读几本书，要从内心为国家着想，放眼看世界，才能不被淘汰。即使此刻的中国已经屹立世界之端，可是需要我们学习的地方还是很多很多的。
鸦片战争电影观后感 篇8
午后，捧一本画册在阳台。遐思中，我似乎从遥远的地方归来，乘着两头翘起的时光之舟，循着您的影子向前，掠过宽阔的操场、明净的教室，满眼都是您浅浅的笑脸，我也不由得“哧哧”而笑……
六年的小学岁月即将结束，许多的过往都已经擦肩而过。但有一位老师，在我的时光记忆中永久伫立，那就是您哦——戈雯婧老师!
还记得五年级的下学期，我们班要召开一次家长会，准备安排三位同学发言。您一宣布完消息，整个教室就立即沸腾起来，每个人的脸上都浮现出跃跃欲试的神情。是啊，谁不想在全班49位家长面前露个脸呢，这可算过一把“小明星瘾”噢。
看着教室里热闹的场景，此时的您双手抱在胸前，精致的面容上粉红的唇角轻巧地上钩，露出一抹不易察觉的微笑，犹如一片宝蓝色的湖面泛起微微涟漪。或许，您是为同学们给面子而“得意”吧。您修长的脖子微微的转动，荡漾的笑纹似乎默许了大伙的讨论。瞟一眼窗外的蓝天白云，我的心理有一股难以言表的舒畅，与同学们的交流中言语是既激昂又慷慨。
课间，端坐在讲台前的您，专注的盯着电脑屏幕，嘴巴里念念有词，手在不停地敲打着键盘，忙着为下一堂课做教案。可能因为长时间盯着电脑的缘故吧，您的眉头时而皱起时而松开，眼睛也不时的眨动几下，就连长长的睫毛也充满了疲惫。旁边的咖啡已经冷掉，可还没顾得喝上一口。为了让同学们进出方便，您尽量靠近讲台，前倾的身子弯成了一张弓。唉，那个充满活力的老师到哪儿去了呢?看着此时的您，一种不舍和酸涩溢满我全身。
怕打扰您，我轻手轻脚走过您的身侧。您没有回首，就知道是我。您轻轻地说：“唐楚，周末的家长会你来作个发言吧，既通报班级接力作文情况，也介绍一下你的写作方法。”一刹那间，我似乎被人按了停止键，好一会都动弹不得。旁边的同学告诉我，我那时候张大的嘴巴可以吞下整个教室。您似乎看出我的紧张，温和地笑着说：“没关系，大胆的展示自己，机会是留给有准备的人的，每一次机会可都要抓住哦。”说完您还“调皮”的眨了眨眼睛。您充溢的信任赶走了我的犹豫和胆怯，幸福的眩晕中我连说“好的、好的、好的”。
家长会是在周五晚上。放学后，我与赵书涵、张志枨正在教室里翻看发言稿。您提着三个纸袋匆匆走进教室，招呼我们说：“孩子们，天已不早，等会就开会了，来抓紧吃些点心。”坐在课桌前，握着鸡蛋，啃着面包，喝着牛奶，感觉是如此的香甜，胜过天下所有山珍海味。家长会开了，我是第二个发言。走上讲台，看着下面49双齐刷刷瞪着我的眼睛，心跳就和鼓点一样“噗通噗通”，赶紧抬头求援般地望向您。您微微的颔首、浅浅的笑，让我顿时平静下来。因为我知道，您同我一样对这次家长会充满期待，对美好的未来充满向往。随后的表现我很棒，掌声中再次抬首，您轻盈一笑、满是赞许。哦，那天的您身着田园印花短上衣，搭配复古红带长裙，简简单单中飞扬着青春的活力，是如此的美丽如此的漂亮。
望着春日的窗外，我思绪翻飞，暖风送来一股青草的芳香，我从时光中打捞起一颗颗记忆的珍珠，伴随着午间操的音乐，童年的欢笑此起彼伏，背景渐渐褪去，留下的全是您的笑脸、我的感动。哦，敬爱的戈老师，淡雅如兰的您不施脂粉，但爱心与执着让您在教坛瑰丽绽放，您就是我们的女神哦我们最美的老师!
鸦片战争电影观后感 篇9
鸦片战争是一部真争的历史电影。它讲述了一个由清朝大臣林则徐破坏鸦片引起的战争的故事。我也从中学到了很多人生道路。
林则徐是大臣中支持销烟的主要代表之一。他写信给道光皇帝，指出如果不立即停止英国的鸦片销售，几十年后中国就没有人能打了，所有的军费都会用来买毒品，中国就会陷入危机。道光担心自己的江山和统治受到影响，便让林则徐去广州禁鸦片。
到达广州后，林则徐立即包围了英国的鸦片贩子，强迫他们交出鸦片，并在虎门将其销毁。然而好景不长，英国人见林则徐销毁鸦片后恼羞成怒，再加上英国女王本身就已对中国虎视眈眈了。于是，一场战争引发了。
英国占领了定海，并继续向着中国心脏——北京进发，情形迫在眉捷，中国人面对英国强大的势力，根本就没有还手之力，最终，懦弱的道光以林则徐为替罪羔羊，罢了他的官，令大臣琦善前去求和，以割香港为代价，终于结束了这场战争······电影中的主人公林则徐的销烟行为令我十分敬佩，他那种为了国家不畏权威的无私精神以及挺身而出，不顾自己安危的精神彻底打动了我。这样一位有气节，有民族责任感的英雄，值得我们所有人学习!尽管有如此忠心的大臣，也还是无法力挽狂澜，我国的腐败已无可救药，昔日的辉煌不复存在，就连那自称最厉害的炮台也瞬间灰飞烟灭。
当时的中国就像英国人说的;骄傲、自大、不堪一击。李世民曾经说过以古为镜可以知兴替。中国现在虽然富强，但我们不应该自满。只有以古人为镜，才能使中国更加强大！
一个民族只有站起来，才能真正正视和反思屈辱的历史。我们也应该反省过去，使今天的自己超越昨天，从而保护我们的祖国。
《鸦片战争》观后感(二)
今天，我看了《鸦片战争》这部电影，看完之后有了很多感受。
这个故事告诉我们：在18世纪，中国有很多人在吸鸦片，这导致了中国财产的损失。人民的体力和意志力也在下降，于是朝廷派大臣林则徐到广州禁烟。林则徐还未到，大汉奸伍绍荣就吓慌了，趁着夜色到鸦片商颠地住所通风报信，可颠地并不相信中国人能禁鸦片，照样销售鸦片。
林则徐一到广州，就乔装成商人，来到大街小巷和港口，了解鸦片商人、吸烟屋和外国商船的情况。于是下令拦截所有的鸦片运输船，禁止外国商船装卸货物，封锁外贸房屋，限期交出所有鸦片，并搜查英国土地
英国商务监督义律查理见林则徐动真格了，暴跳如雷。他花了一部分鸦片让伍绍荣帮忙逃跑。夜晚，伍绍荣把颠地装扮成钦差大臣逃跑。
来到河岸的时候，被一个小伙子发现了，伍绍荣为了不惊醒大家，把这个小伙子打晕后便走了。过了一会儿，他妻子把大家都叫醒了，一起抓住河面上颠簸的地面，交给**处理。
林则徐要义律回答殿下的话。义律知道他已下令黛安娜化装潜逃，便找借口说不方便。林则徐见义律又不老实了，便下令把颠地带上来。当义律看到颠地出来时，大吃一惊。
义律很生气。他反对林则徐拘留无辜的英国公民！林则徐拍拍桌子，大声指责他们在中国境内不卖鸦片。最终，义律和颠地乖乖缴出全部鸦片。
随后，震惊中外的虎门销烟开始了。1839年6月3日，林则徐在虎门捣毁鸦片200多万斤。
广东水师提督关天培一上任，就改筑虎门炮台，换上40门有威力的大-炮。林则徐怕英军抵抗，所以要关天培加强海防。不久，英国人果然派兵船来进行武装挑衅。
1839年11月3日，中国人击退了外国人的进攻，使外国人无法在广州取得成功。于是，外国人又开到了天津。因为朝廷听信小人言，将林则徐撤职查办，改派琦善为钦差大臣。
因为琦善与外国人有协议，琦善先是解散了这里的农民，然后轰炸了关天培的大炮。1841年1月7日，英国人违约并袭击了虎门。因虎门炮台被琦善破坏，最终英国人攻到最后一个炮台，关天培站在炮台上，用剑准备自杀，外国士兵见了，都不敢上前。
关天培死了，但他死得不屈不挠，是一位伟大的民族英雄。
当林则徐知道后，立马来到琦善的府里。刚说完话准备走，圣旨就来了，是发配他去新疆。
就在林则徐走的那个晚上，英国人依然在袭击农民，因为群众力量大，而那个晚上正好是雨天，英国-军队的枪支被雨水全部淋湿了，农民们一举歼灭了英国-军队。从此，反帝反封建斗争开始了。
站在林则徐雕像前，我感慨万千：林则徐，你真好！虎门卖烟的壮举，沉重打击了外国侵略者的傲慢，向全世界昭示了中国人民不可欺负。
没有你，就没有反帝反封建的农民；没有你，就没有今天的我们。同时，我也讨厌皇帝听恶人的诽谤。我很佩服关天培。他不屈不挠的精神值得学习。
《鸦片战争》观后感(三)
这个国庆节，应刘老师要求，我**了《鸦片战争》这部电影。电影可精彩了，我经常情不自禁的在为那些中国的战士们加油、打气，为他们的勇敢感到自豪。
电影讲的是：在清朝的时候，鸦片泛滥。皇帝派林则徐去治理鸦片。
林则徐来广州时，看到许多人因吸食鸦片而死，非常伤心。他马上派人去销毁鸦片。23天后，200多万斤鸦片变成了烟草残渣。伴随着潮水，外国的傲慢被卷进了咆哮的大海，并郑重地向外国人宣布：
我们中国人是一个不可欺辱的国家，你弄多少鸦片，我就烧多少，一定要打掉你的嚣张气势，看你还敢不敢再来骚扰我们!但贪婪的外国人不肯就此罢休，他们给了皇上写了一封信，上面写着歪歪扭扭的中国字，表示他们要占领我们国家的决心，很像一封战书，皇上很是头痛。
这时，一个名叫琦善的人，以林则徐销烟所谓的种种过错说服了皇上，以除掉林则徐，自己当上了“钦差大臣”。琦善可坏了，他登上宝座的第一件事就是说服皇上，去跟洋人讲和，并答应给洋人赠送美女、食物，但洋人的贪婪不但没有满足，反而继续发起战争。当时的清朝非常软弱，使得中国的香港变成了英国领地。
不仅这样，还导致了两次鸦片战争大败。终于，皇上看清了琦善的真面目，他又让林则徐继续担当钦差大臣。
我站在林则徐塑像前，想我们今天生活的和平时代，这是用多少战士的鲜血换来的?战士们为谁战斗呢?当然是为了中国而战斗，为了我们老百姓而战斗。
电影中，虽然我听不懂洋人在讲什么，但我感觉，他们肯定是在侮辱我们中国人，瞧不起中国人。就像现在钓-鱼-岛，被日本人占领着，还常常欺负我们的渔船。难道，这不是我们中国人的耻辱吗?
所以，我觉得，我们中国一定要强大起来，团结起来，这样我们才能一起去抵抗外国人!!
鸦片战争电影观后感 篇10
我看了《鸦片战争》这部电影使我对这位一百多年前的这位禁毒英雄DD林则徐，产生了无比的敬佩之情。祂不为茖人利益，不畏强权，不顾茖人生死，坚决的打击毒品，祂的精神令我激动不已。
这部电影里，我记忆最深的是林则徐把洋人的鸦片当众烧毁后倒入了大海里。我为林则徐感骄傲，为祖国侑这样的清官感自豪。鸦片给中国人民带来了巨大的痛苦：老百姓因为吸鸦片身体越来越差，连农活都干不了；士兵因为吸鸦片精神越来越差，连武器都拿不动了；官员因为吸鸦片思想越来越腐败，连国家都可以出卖。鸦片的大量侵入了致使我国白花花的银子从中国人的腰包流进了外国人的腰包，从中国的仓库流进了外国人的仓库，中国的财政越来越空虚，人民的生活越来越困苦。
然而就在禁毒活动将近成功之时，林则徐被贪官诬陷，被撤职查办这场轰轰烈烈的禁烟活动就这样夭折了。当时我恨得咬牙切齿真想冲尙前把那茖贪官打死，把真相告诉当时的皇帝DD林则徐是茖清官，你冤枉了祂。然而历史是没侑办法改写的。
看完了这部电影使我了解了毒品对我们的危害，它会吞噬我们的肉体和灵魂，毁灭我们的美好生活。因此我们要促А立志，努力学习，长大了做一茖对国家和人民侑益的人。
鸦片战争电影观后感 篇11
道光在祖宗画像面前失声痛哭，一切都已无济于事。
人们不得不深思堂堂**上国，怎会落入如此境地的呢？原因太多了！
鸦片战争前，中国实行封建土地所有制。长期占主导地位的是自给自足的自然经济。封建土地所有制的基本特点是土地为封建主所占有，封建主将其租给或分给农民耕种，通过收取地租对农民进行经济剥削和超经济强制；农民没有或只有少量土地，不得不租种地主的土地，并且对地主有不同程度的人身依附。
封建土地所有制是农民经济剥削和政治压迫的根源，也是封建社会生产力发展缓慢和停滞的根源。直到解放以后，土改运动才彻底废除了这一制度。“经济基础决定上层建筑”，封建土地所有制下的自然经济基础决定了中国历代封建王朝的“重农抑商”基本政策。
而瓦特改良蒸汽机开启了工业革命（18世纪60年代）的序幕，使生产力大幅度提高。“可以这么说，没有工业革命，就没有我们现在这个世界。工业革命使英国成为世界上最强大的国家。当时，英国有一个国家能够与全世界作战。
工业革命还使英国走进了现代化的大门，使英国成为第一个现代化的国家，这也就迫使着整个世界追随着英国的方向现代化方向前进，因此，从这个意义上，我们可以说是英国引领了当时世界的潮流，打开了现代世界的大门”（北京大学历史学系钱乘旦教授）
自秦始皇嬴政灭六国，建立高度集权的封建帝制以来，中国君主不断加强君主制，君主制已成为一种传统。并且，长期以来实行以父系血缘关系为纽带的等级森严的宗法制度。以三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信）来约束人们的行为。
宗族权力和政权的绝对权威，使人们的行为受到高度限制，自由和民主更是不可能。在英国，16世纪西欧的宗教改革将人们从教皇的统治下解放出来，新教应运而生。文艺复兴运动充分展示了人性之美，使人权观念深入人心。
个人的自由平等与欲望被放大。竞争进取精神和科学知识论极大地促进了人们的思想解放和观念更新。预示着一个新的时代的到来。
中国历史上有《诗经》，《离骚》等经典，也有《本草纲目》，《天工开物》，《齐名要术》等科学巨著，但大多数还是只关注人的内心，少有关注自然科学的。儒家思想经历了从促进社会进步到严重束缚人们思想、阻碍社会发展的过程。统治者只注重文学艺术的成就，忽视自然科学的发展，者只接导致了中国这一历史时期缺乏真正的自然科学。
此外，正如经济方面提到的乾隆遣回英国出使团的信中的话，历代君主大臣大多认为中国地大物博，中国文化源远流长，压根不需要向“外夷”学习。这种盲目的自信也导致中国在近代逐渐落后于西方。
莎士比亚被赞为“人类最伟大的戏剧家”，瓦特改良了蒸汽机，牛顿发现了万有引力定律。英国人尊重人才，鼓励创造。“所谓的一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的外延，在自己的国家内部制度还没有健全的情况下，就很难成为一个大国，即使成为一个大国，也不是可持续的。
”（英国诺丁汉大学郑永年教授）其实这里的内部力量，就是说的一个国家的政治经济制度，文化思想体系，社会结构等。鸦片战争前英国之所以积极向上，既有外部因素的影响，也有其政治制度、社会结构中的民主传统和文化思想体系中的科学传统的影响。鸦片战争以前，中国的历史一直是中国共产党的历史、统治者的政治和儒家思想的历史。没有民主，就没有科学。
以上从政治、经济、文化等方面简要分析了清朝败给英国的原因。如今，在中国共产党的领导下，中国已经繁荣富强，但历史永远不能忘记，我们应该不断提醒自己，如果我们落后了，就会挨打！
战争电影观后感汇编
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会能够给人努力向前的动力。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？经过搜索整理，小编为你呈现“战争电影观后感汇编”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
战争电影观后感【篇1】
看了《甲午大海战》这部电影，我的心久久不能平静下来。随着镜头带着我们到一处一处充满历史记忆的地方，看着一座座腐锈的炮台、古老的遗迹，屏幕前的我们体会了属于民族的耻辱，属于两岸的哀伤。
从1840年，中国步入了近代社会，从鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。中国的战败，导致了西方列强的不断侵入。割地、赔款等一系列的不平等条约都深深的打击着中国的心脏。李鸿章等人提出了向西方学习，去学习西方的先进科学技术和器物技术，来挽救清镇府的危机。
1894年9月，在黄海上爆发了人类历史上第一次蒸汽机械大战——中日甲午战争。讲述了日本攻打北洋水师的基地——山东刘公岛军港。李鸿章命令：“海军舰队不要远出，靠山巡走，虚张声势……”
清晨，日本“吉野”号军舰要攻占小岛，北洋水师前去迎战，可是邓世昌他们船好、装备差、弹药少，抵可是日本的军舰。他们不放弃，炸船的要害，炮弹百炸不穿……但我们有的船还升起了白旗，双手抱头，还有的跳水逃跑。看到那里，我十分生气，中华民族几千年来历史，全部都给侮辱了。邓世昌没有退缩，对水手们说：“我们必须要打掉日寇。”邓世昌下令开足马力向日舰“吉野”撞去，这时船开得越来越快赶上“吉野”，突然一声巨响，两艘军舰撞在一齐，全舰官兵壮烈殉国……
中日甲午战争的失败是因为清政府的腐败和无能。大臣的贪污和皇家的奢侈，眼看着海上的战火炮声在一个接一个地带走热血的战士时，皇宫里正在看大戏，这样的政府怎会胜利。可是我们还是有不少爱国的热血男儿，就是这场战争，使得他们以身殉国。这一仗打的壮烈，这一仗打出了中国人的威严和不容外人屈辱的气概。
这个世界是弱肉强食的，甲午大海战告诉我们：不要软弱，不要落后，落后必将挨打，要让国家强大起来，不受欺凌……电影的结尾，虽然很杯具，可是它展现了我们中国人的顽强、不屈不挠的精神，我为我是中国人而自豪!
战争电影观后感【篇2】
看到这电影虽然是在讲述一百年前的事情，可是感觉对我们此刻的教育意义更深，更像是一面镜子在照耀着我们此刻人。我就想了我们当时所购买的舰船不比日本的差，我们当时的人员素质也不比日本的差，可是我们败了。败在自我人手中，中日甲午战争与其说是中国人和日本人打仗，还不如说是中国人和中国人打仗，隐藏的战争，购买军火这种事情都能够吃回扣，做交易，那我们什么不能?中日未开战胜负已经分出来了，我们不是败在坚船利炮上我们是败在自我的体制上，败在自我人挖好的陷阱之中。电影中说每次海战都能决定两个国家的命运，这句话振聋发聩。不只是在电影中，在现实中也是一样的。想想历史吧，英国打败了西班牙的无敌舰队称霸全球，一战中英德海上大战决定了德国的命运，二战中日本美国太平洋战争决定了日本命运，而1894-1895年的中日战争决定了中国命运，谁失败谁的命运就悲惨，所以海战真的败不起。一个民族要想赢得世界的尊重，要想真正的扬眉吐气，成为大国，海洋便是他们广阔的空间，谁在海洋上说话算数谁就能真正的站起来。
每当谈论起中国近代史人们总是唉声叹气，觉得整个近代史是耻辱史。不错确实是耻辱史，鸦片战争让西方列强轰开了中国的大门，第二次鸦片战争英法洗劫了圆明园，俄国趁机蚕食了北方领土，甲午战争让日本人割去了台湾澎湖。这一切的一切不能不让人感到气愤和窝囊，国家贫弱百姓遭殃，谁看这段历史时候都会捶胸顿足。近期看到了1894甲午中日战争的电影画面，感觉有些事情真的再现了当时之情景。把这电影给同事传过去的时候，同事来了句谈到近代真不想看这段历史，看了就生气。我告诉他虽然这样却是最有教育意义的电影，让一个民族别忘了以往的耻辱，让一个民族别忘记了自我耻辱的时候有自我的民族英雄，别忘记了民族的灾难。
我们这个民族是个复合民族，是个融合民族，但我们民族从来都不缺少有骨气者，可是也不缺少没骨气着。看到清末洋务运动所购买的铁甲舰想到我们此刻自我造的铁甲舰船。不胜的感叹，一方面想我们此刻是不是部队上的那帮将领们是不是也有像电影里那样的，克扣军饷，中饱私囊者。是不是有置民族大义于不顾的腐败军官，是不是所购买的武器弹药有不合格的隐匿起来的，是不是有坐享和平的将领?觉得此刻没事不购置军备的呢?看到甲午战争中中方使用的炮弹，鱼雷，穿甲弹，以及各式的炮弹，皆不一样程度的造假，想到我们此刻的军营中是否也存在此类状况呢?这么大的国家这种事情真的不能够预料，但愿此刻没有这个事情，当然这只是我一厢情愿的去想象我们此刻的军营都是良好的。
话分两头，一个只明白和平发展的国家是一个没有未来的国家，因为不思进取，一个政权要想稳稳的做好事情，对得起人民，除了委曲求全还有一种守国土的方法叫以攻代守。普京说俄罗斯没有一寸多于的土地，难道中国的土地就有剩余的么?无论是将来怎样样海军要有一种精神，那就是邓世昌精神，这样的将领虽然是封建时代的人。可是他的精神会一向激励着每一个中国人，爱国的最高境界就是他这种，爱国不分是哪个党派，哪个朝廷。爱国就要像邓世昌那样，为民族大义而献身。这是一种怎样样的精神境界啊，这是一种民族气节，他们的精神才是中华的脊梁，彪炳千古。而他们的遭遇也值得我们深深的反思我们此刻的政府，此刻的军队。以史为鉴，才能真正的懂得什么是民族的脊梁，什么是爱国。其实批判也是爱国。
战争电影观后感【篇3】
其三，就得归咎于当时积久成疾已入沉疴的腐败政治以及军心涣散，一盘散沙的军队。除个别爱国将领外，晚清执政者不管是自上而下还是自下而上全都腐败无能贪图享乐公报私囊不管百姓死活。全社会乌烟瘴气各自为己，毫无民族存亡意识。
甚至国家用来购买军事武器的钱也被这些官员私藏起来。在甲午海战的激战中，一些大臣不是谈判国家，而是吃喝玩乐。那些听说战争不利北洋舰队凶多吉少之徒不是调兵遣将增援水师，却是幸灾乐祸慌忙逃脱，毫无团结互助一致对外的民族责任意识。事不关己高高挂起思想根深蒂固，与其说他们胆小如鼠不如说贪生怕死。
政治腐败，人心不齐是导致这场战争的根本原因。
虽然当时中国科技落后，如果有正确的领导君民上下齐心协力众志成城，对付区区岛国还是绰绰有余的。但无奈各种原因这场战争又显得理所应当。历史已成为过去。战争的失败是我们的耻辱，留给后人去评论，但我们不能忘记这段历史并从中吸取教训。
首先，中国需要正确的领导，才能长期发展，全面洞察全球形势。第二中国要严厉打击腐败官员，严惩不贷。第三要拥有强大的军事体系，才能不受外国欺负。
落后就要挨打，只有强大起来，中国才能屹立于世界东方民族之林。
战争电影观后感【篇4】
《革命战争》是一部非常震撼人心的电影，通过它，我更加深刻地理解了革命战争的残酷和伟大。影片以真实的历史背景为基础，剧情扣人心弦，演员们的精湛表演更是让我为之感叹。电影通过真实再现的手法，让我深刻地感受到了革命战争那段艰苦卓绝的岁月。
整部电影的叙事方式直接而震撼，它以主人公李建徽为线索，通过他的成长和经历展现了一系列壮烈的战斗场面。电影的开篇，李建徽还只是一名普通的农民，但在触动时代的历史巨变下，他顺应时势，投身革命战争。影片通过细腻的情感描写，将李建徽的成长与家国情怀相结合，让我们看到了一个革命战士的内心变化和坚定的信念。
电影中的战争场面精彩绝伦，每一场战斗给人带来了撼人心魄的震撼。片中的战斗画面栩栩如生，仿佛把观众置身于战场，身临其境地感受着炮火纷飞、子弹横飞的危险环境。电影通过逼真的特效和真实的音效，给人以强烈的冲击力，让观众对战争的残酷有了更深刻的认识。
另外，电影中的角色形象也给我留下了深刻的印象。主人公李建徽是一个勇敢而有正义感的青年，他在战争中表现出色，不畏艰险，为解放军的事业做出了巨大的贡献。而他的战友们也各具特色，每一个角色都有着自己独特的个性和心路历程。这些角色形象的刻画让电影更具情感共鸣，使我更加投入到影片的故事之中。
除此之外，电影中的音乐配乐也十分出色。无论是激昂的战斗音乐，还是柔和的插曲，都给观众带来了情感上的共鸣。音乐在电影中的运用恰到好处，既能增强气氛，也能对情节产生引导作用。每一首配乐都跟随着角色的情感变化而变化，使整个电影更有层次感和感染力。
在观看电影之后，我感受到了革命战争的艰辛和伟大。革命战争是一段令人痛心的历史，但它也是一段让人敬佩的历史。那些曾经抛头颅、洒热血的革命烈士们，用他们的实际行动证明了对祖国的忠诚和热爱。电影让我更加珍惜今天来之不易的幸福生活，也让我思考如何为国家和社会做出自己的贡献。
电影《革命战争》通过真实的历史背景和精彩的表演，展现了革命战争的残酷和伟大。影片以主人公李建徽为主线，通过他的成长和经历，让观众感受到战争带来的磨难和牺牲。影片中的战斗场面震撼人心，角色形象栩栩如生，音乐配乐更是给整部电影增添了独特的氛围。观影后，我对革命战争有了更深刻的理解和思考，也更加珍惜和爱护现在的幸福生活。
战争电影观后感【篇5】
甲午战争士邓世昌率领的中**队与日本在海上的激烈战斗。
原来，我国的清**非常腐败，是一个弱者，只会求和，要不，就是在战场上举白旗或逃跑，在他们的心中，根本就没有"勇气""胜利""坚强"······这几个词，清**里的人好多都是贪生怕死的人，他们给我们中国人抹了黑，丢了面子。
邓世昌是个满腔义愤的爱国使者，他愿意为百姓舍身取义，愿意为百姓付出的人。所以，邓世昌非常受百姓们爱戴，谁见了或听见了邓世昌他的名字，都悔扬眉吐气，夸赞连连。
邓世昌的脾气很"倔",做什么事都是如果不让他做，可他非要做知道上面同意之后再做，要不就是自作主张。
刚开始，邓世昌请求上面同意去与日本人打仗，可是，清**里的许多人都希望求和，不敢激怒外国人，怕他们来想来挑战。可邓世昌和他的"船员们"却希望和那些为非作歹的日本人好好地打一仗，不管自己是生是死，但他们都想为百姓、为那些壮烈牺牲的战士们好好地打一仗。
邓世昌他们的战舰是"致远"舰，他们去打日本的"吉野"舰，邓世昌还不顾一切去保护"定远"舰，但在邓世昌的舰队里还有一个清**的人，他是一个贪生怕死的人，而且还不可饶恕，他杀死了一位宁死不屈开船的"将士",就是应为想调头船头，为了自己的心愿而杀死一个无辜的人，他是一个死在那种为非作歹的小人手里，他的兄弟们为他报仇，应为他是一个光顾自己，不顾别人生死的小人！
最后，邓世昌一次又一次地进攻敌人。邓世昌虽然最后死了，但他宁死不屈，希望人民过上好日子。他们都活在我们心中。
看完甲午战争，我将永远记住我们的民族英雄邓世昌。
战争电影观后感【篇6】
一个偶然的机会，一个人静静的**了一部抗日战争题材的优秀影片《残团》，对于一名电影爱好者来说，这不仅是一种精神上的享受，更让我在不知不觉中与影片产生了心灵上的共鸣。电影结束了，但留给我的想法仍在我的脑海中继续。那些为中华民族独立而牺牲和奋斗的抗日英雄，似乎还站在我面前，使我的心久久不能平静
抗日战争留给我们每一个中国人都是一段不容忘却的惨痛记忆！虽然我们今天处在和平年代，国家繁荣富强、人民安居乐业，但我们却不能忘记历史，忘记曾经饱受沧桑的中华民族、忘记战争的残酷和惨烈、忘记日本侵华战争的**、野蛮和惨绝人寰，更不能忘记那些在抗日战争中英勇牺牲的无数革命先烈们。是他们维护了民族的独立和正义，是他们让我们有了今天的幸福生活，是他们用生命捍卫了战士的荣誉、祖国的尊严和民族的完整！
正如影片的主人公武占元团长所说“战争是为了不再有战争”，面对日寇的侵略，面对民族的存亡，他们唯有选择战争把日本鬼子赶出中国，才能使自己的国家和子孙不再遭受战争的威胁和涂炭。我们常说“有国才有家”，因为家是最小国，国是千万家。
忆往昔峥嵘岁月，看今朝和谐家园，深感来之不易，我们没有理由不去珍惜和守护今天的幸福生活，更没有理由去虚度年华、蹉跎岁月，当你抱怨自己的鞋不好时，却发现别人没有脚。其实，简单是一种幸福。健康是福，家庭和睦是福，儿孙是福，幸福不是因为我们拥有的多，而是关心的少。
不应忘记历史、战争和为和平而战的英雄，而应向那些革命军人致以最高的敬意！
战争电影观后感【篇7】
香港导演彭顺以拍鬼片见长，去年他却接受中影公司的邀请，首次执导主旋律战争大片《我的战争》，电影于9月15日中秋档正式上映。香港类型片导演把主旋律电影拍出了商业片的味道，从头到尾的枪林弹雨、狂轰滥炸让观众无异于看一场视听效果震撼的大片。但是，由于朝鲜战争是一场有争议的战争，而不是通常意义上抵御外敌的正义战争，历史上有其尴尬性，所以导致这部电影的主旨不明，回避了根本问题，也缺乏深度思考，只是把重点放在两个小时集中的炮火上，小人物的牺牲也就难以从根本上感动人。
《我的战争》是纪念朝鲜战争65周年献礼片，改编自巴金的小说《团圆》，由著名作家刘恒担任编剧。刘烨扮演的孙北川是抗美援朝中国志愿军部队钢铁先锋连九连的连长，看上去是个糙老爷们，却是铁汉柔情。他喜欢自己的达县老乡、王珞丹扮演的文工团队长孟三夏并大胆表白。杨佑宁扮演的孤儿张洛东是孙北川的手下，对孟三夏这位姐姐也是暗生情愫，和黄志忠扮演的爆破专家则情同父子。还有在战争中成长为真正男子汉的乐队指挥刘诗文和他在战争中牺牲的恋人王文珺……电影塑造了以九连为主的一群战士和文工团队员，他们在这片土地上留下了自己的青春、爱情、热甚至生命。
影片一开始，就是坐火车奔赴战场的志愿军战士途中遭遇美军空袭，大批战士牺牲，尸横遍野。五义亭阻击美军、爆破石块碾碎坦克、雪夜激战、排除雷区、抢夺537高地等战争戏一场接一场。电影不用特效、以真枪实弹还原了当时的生火线，呼啸而过的子弹、肉横飞的躯体、触目惊心的轰炸，由于采用贴身拍摄的方式，泥土飞溅，画面粗粝，甚至战士们的脸都有些变形，让人身临其境地体验到战争的真实和残酷。不过也有人指出，电影花太多时间在战争场面上，看久了容易引起审美疲劳。
当一批批可爱的战士们倒下，我也一直在思考这样的问题：一场战争，究竟给平民带来多少沉重的苦难和伤痕?这样的胜利有意义吗?片中刘烨表白的方式是请小神仙帮写书或是诀别书，“如果我回不来了，请把我攒下的这点津贴带给我娘，你去看过了，就像我也去看过了……你要是能活着回去，帮我看眼我娘，告诉她儿子不孝，但儿子没给她丢人……”虽然有不少观众泪洒影院，但我这个泪点很低的人除了在片尾为刘烨的去世流了点泪，大多数时候并没有被感动到，原因是电影对这些战士的塑造，依然过于英雄主义，缺乏人性的深度，特别是长官的口号更显得假大空。照理来说国外大片也少不了英雄主义，为什么这里的英雄主义会让人觉得尴尬呢?因为中国在抗美援朝战争中打的是美国，那时我们称他们为“美帝”。记得70年代末的样子，我们70后的孩子还经常会念一首童谣“打倒美国独只手……”那时我们在历史书上、在教科书上读到的都是朝鲜战争的\'战火烧到了鸭绿江边，我们要支持社会主义国家的同盟国朝鲜，和美帝所支持的韩国势不两立。可以说，二战后分别以苏联和美国为首的社会主义国家阵营和资本主义国家阵营的利益争战，导致朝鲜半岛分裂，朝鲜战争是两大阵营的战争，中国的抗美援朝则让朝鲜半岛分裂更加固化，南北韩分裂其实是利益集团争夺的牺牲品。历时三年的抗美援朝，中国、美国、韩国、朝鲜都伤无数，我们小时候学过的毛岸英、邱少云、黄继光都是志愿军牺牲者。几十万战士献出宝贵生命，却是为了一场利益集团之间的战争，当然我们无可否认战士们的牺牲和伟大，但是当一场战争的动机不纯或者是以当权者的利益为出发时，这样的牺牲也就变得无谓了。
《我的战争》的尴尬也正在于此，美国敌人的塑造是模糊的，毕竟他们现在和我们是友好国家;战争背景的交代也是含糊的，毕竟在历史上我们其实是帮助朝鲜攻打韩国，这也是“扛着红旗进汉城”的宣传片惹人反感、触发众怒的原因所在。所以，虽然《我的战争》用了数字2D、数字3D、中国巨幕、IMAX3D、DBOX2D、DBOX3D等十个版本，其中D-BOX电动设备还可以结合剧情匹配相应的运动轨迹，让观影体验更加有现场感，但是如果战争片只是拍成一部商业片，避重就轻，那么无疑是不够成功的。
战争电影观后感【篇8】
机智、活泼、聪明、顽皮这是我在看完《小兵张嘎》后对张嘎的印象。虽然我并不能完全体会到当时这种在抗日战争情况下的感觉，但是我仍然被这部影片所深深吸引了。
在抗日战争时期，张嘎与他的奶奶相依为命，在一次日寇的扫荡中，小兵张嘎的奶奶不幸被日军刺死，小嘎子为了报仇，想去参加八路军，当一名侦察兵，但八路军认为他年龄太小不同意，小嘎子不灰心，在他的一再坚持下，当上了小八路，还有了木头做的一把小手枪。在一次与日寇的交锋过程中，不幸被捕，关在了敌人的碉堡中。当敌人疏于防范之际，小嘎子乘机点火烧了碉堡
当我看完这部电影的时侯，我对小兵张嘎充满了敬佩，你瞧他：长得虎头虎脑，眼神中透露出机智，还不服输。小嘎子被日寇抓到了碉堡里他不紧张，而是勇敢地寻找着机会逃跑。最后当小嘎子得知八路军要来营救他时，打昏了看守的日军，将煤油灯里的煤油浇在了稻草上，一把大火烧了整个碉堡，立下了大功。看到这，我真佩服他的勇气。
小嘎子不但有机灵、勇敢的一面，也有调皮、贪玩的一面。在他和小胖墩比赛摔跤的时候，想仗着自己灵活猴儿似的围着小胖墩转来转去，但最终还是被小胖墩摔倒在地，小嘎子却不服气，小伙伴们的笑声使他的脸一下子红了。
看着《小兵张嘎》，我想到了我自己。我们生活在这科技发达，美好的今天，不用和抗日战争的人们一样整天过着提心掉胆的生活，还有许多人饱受着饥饿和贫穷的折磨，而我呢？可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、爸爸妈妈对我关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢？
《小兵张嘎》这部电影，给我的感触很深，不仅是小兵张嘎的勇气、机敏、顽皮、聪明，从他的身上我还学到了很多，想到了许多
战争电影观后感【篇9】
明天是抗美援朝七十周年纪念日，我和爸爸观看了电影《金刚川》。本以为战争片，会用浓墨重彩描绘战役的大场面，但影片却把重点聚焦在了一座桥。
随着旁白切入，娓娓道出这段实力悬殊的战争往事：1953年，抗美援朝战争进入了最终的决战阶段，为了确保金城前线的充足战斗力，志愿军战士必须在指定时间内通过金刚川!冒着敌机的狂轰滥炸，志愿军战士们在物资匮乏、火力悬殊的情况下，一次次以血肉之躯修补战火中的木桥，“通过那座桥”是他们的共同目标。
敌人当然不会放过这条生命线，轰炸机、榴弹炮、延时炸弹、燃烧弹轮番上阵，日夜攻击，来来回回炸了七次，志愿军也反反复复修了七次。电影通过不同视角，从修桥的工兵连，到敌方空袭的美国飞行员，再到掩护修桥、抗击空袭的高炮班，最终这一切又都回归到了桥面。和历史一样，任何一个值得铭记的时刻，都是靠众多人上下同心、并肩参与、相互影响、相互激励!最终，成就出历史。
“那一年，俺们都才十七八岁”，为了保家卫国，前赴后继，冒死修桥过川。关键时刻，在炼狱般的战火下，湍急的河水中，扛起一座炸不垮、冲不散的生命之桥、英雄之桥!
玉米地中的高炮班感动了我，张排长的哨子和吴班长的呼哨，是传递信息，传递情感的方式。在敌机准备炸桥时，他们选择暴露自己，点燃明火，让敌人的凶猛炮火朝着自己攻击，炮位上的每一名战士都目光坚毅……他们最大的愿望就是打赢这最后一战，然后回家。但在这场异国他乡的战斗中，我想，无论是回家，还是牺牲，他们都准备好了。
一个个让人揪心落泪的画面，时刻提醒着我们，曾经苦难的中华民族，因为有了这些不屈的脊梁，才可以傲然挺立。松柏长青，英雄常在。是你们让祖国边疆不受侵犯，让鸭绿江畔的山水一色!
吾辈自强，笃定前行，好好学习，长大了努力建设更好的中国，是对先烈最好的缅怀!“为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了它。为什么大地春常在?英雄的生命开鲜花。”我要高唱着《英雄赞歌》，向英勇无畏的中国人民志愿军致敬!
这几天在看抗美援朝记录片，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?
父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。
最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。
现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。
一部电影，平实的语言，不多的台词，却催人泪下，感人肺腑，这是用中国志愿军的鲜血与生命谱写一段悲壮、感人的历史，这就是电影《金刚川》。
这部电影讲述了一个悲壮、豪迈、感人的故事，记录了在1953年抗美援朝末期，关于金刚川河流上的一座木桥所开展的金城战役。中国志愿军须在次日5点前横渡金刚川，保证6点前抵达金城主战场进行最后的决战，这一切的前提就是保护好渡江的唯一通道——工兵桥。而在前进过程中美军为了阻击志愿军大部队挺进，全天候24小时轮番炸桥，两小时内向载重桥投下了700多枚炸弹，志愿军们毫不畏惧，用自己的生命撑起了工兵桥，保障了金刚川的水上通道，整部电影也就是围绕敌我双方炸桥、修桥的殊死较量展开的……
在影片中，最令人心痛的是张排长牺牲了，张排长满腹怒火，点燃箱子，吸引了美军的飞机，他的胳膊、腿炸断了，仍然顽强地爬到炮位，一个人完成了六个人的操作，以惊人的毅力把敌机打了下来，完成了最终的使命，光荣牺牲了，牺牲的画面定格了，像一面旗帜飘扬在战场上，像一面丰碑永远矗立在朝鲜的土地上，看到这一幕我泪流满面，心潮澎湃。
最后，志愿军渡过了金刚川，取得了这次战役的胜利，也夺取得了朝鲜战争的伟大胜利，付出的代价却是惨重的，沉痛的，无数志愿军战士年轻的生命永远留在了朝鲜的这片土地上!这一仗中国不仅打掉了美帝国主义的嚣张气焰，也获得了全世界人民的认可，中国终于以傲人的姿态屹立于世界之林，电影中的那些画面深深地触动着我，也使我深深地体会到，我们现在的和平、安定、幸福的生活是无数先辈们用他们的鲜血和生命换来的。我们更应该好好珍惜，发奋图强，把我们的国家建设得更加富强、繁荣。我们一定要铭记历史，努力实现中华民族的伟大复兴梦!
“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为国家……”电影结束了。等我长大了，一定要去朝鲜看看，去金刚川看看，缅怀那些英烈，呼唤那些忠魂……
10月23日，电影《金刚川》正式上映，讲述了抗美援朝志愿军战士在暗流涌动的金刚川上，修补堪比生命线的木桥，以血肉之躯无悔许国的故事。
“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，卫祖国，就是保家乡……”每一次听到、唱起这首志愿军战歌，就让我们感受到70年前英雄的中国人民志愿军慷慨激昂、浴血奋战、舍生忘死的英雄场景。每一个中华儿女都应当继承和弘扬伟大抗美援朝精神，唱一曲“英雄赞歌”，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
从课本照进现实，校园里传承“英雄赞歌”。还记得小学课本里的邱少云、黄继光……让我们永远记住了英雄们面对艰难困苦时无私奉献和不怕牺牲的坚强意志。互联网时代同样需要学习英雄模范人物，加强爱国主义教育可以线上线下相结合，既把传统课本文化教育传承和发扬下去，还可以把各类纪念馆、陈列馆、博物馆搬上互联网，让群众能够更直观地“切身”感受中国近代史一段段波澜壮阔的历史，在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神，让爱国之情、强国之志、报国之行在心中牢牢扎根。
从电视走入生活，全社会唱响“英雄赞歌”。今天我们所站立的地方是无数革命先烈用青春守护的、用热血捍卫的、用生命换来的，是他们所热爱的土地、国家和未来。抗美援朝精神不是高高在上、脱离群众和实际的“口号”，而应当融入各类活动之中，精心组织公祭、瞻仰纪念碑、祭扫烈士墓等活动，丰富拓展爱国主义教育领域，推动抗美援朝精神进企业、进乡村、进社区，唱响新时代主旋律，引导群众缅怀先烈、铭记历史，以榜样的力量激励人心、鼓舞士气、振奋精神，大力唱响爱国主义正气歌。
从口号变为行动，工作中践行“英雄赞歌”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”继承和发扬抗美援朝精神，要有行动有落实。对英雄的怀念，就是把我们的敬国之心、爱国之情、报国之志汇聚成洪流，成为磅礴的“中国力量”。党员干部要时刻把个人生死与国家兴亡紧密联系在一起的，永远铭记“祖国和人民利益高于一切”的原则，强化责任担当，把抗美援朝精神作为提振干事
创业激情的不竭动力，转化为在工作岗位上爱国报国的具体行动，在知行合一、学以致用上下功夫，立足当前、脚踏实地，一步步埋头苦干，以超常的气魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。
70年前的抗美援朝战争，中国人民志愿军以大无畏的英雄气概，保卫和平、反抗侵略、英勇作战，谱写了气壮山河的英雄赞歌。让我们共同把这曲赞歌一直传唱下去。
没有等来吴京的《战狼3》，等来了《金刚川》也不错。从影院归来，仰望星空，呼吸一下夜郑州的空气，却越发显得我的“小”来，感情小家子气，大爱，才应是每人的真性情。
今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，1950年10月25日被定抗美援朝纪念日。幸亏，今天没错过这部电影，否则，会有遗憾。
电影，让人看到了什么叫血战到底?什么是惨烈?就如活着的人事后平静说出的那几句话，“战场就是这样，你也不知道他们是谁?只知道他们是战友，他们是兄弟，他们是护着我们过桥的。”
以前的电影都是线性叙述，展开的是一个完整过程，而《金刚川》改变了这一叙述模式，类似于盲人摸象的手法，围绕“金刚桥”从三个不同角度让观众领略战争：工兵连“架桥”，高炮连“护桥”，美军“炸桥”，在反复炸桥，反复修桥中推进着故事情节，是较量，更是为了后来人更好的生活。桥存，金城就是美军的地狱;桥亡，就是我军的地狱。所以，在装备不好的情况下，每人用信仰守护了自己的阵地：老高本来是准备第一个冲进金城打仗的，可却毫无怨言地服从了安排，配合架桥，直到炸飞半个身体，口喷鲜血，还是完整地说出了不要救他，架桥要紧的话，一瞬之间让自己和队友阴阳相隔，捍卫了使命;高炮兵张飞则在弹药缺少，战友战死，只剩自己，自己独自用右手和右腿(左胳膊、左腿被炸飞)打下了敌人的另一架战机，为牺牲的战友报了仇，完成护桥任务;美军则在不断炸桥的过程中领略了中国军队的神奇，人人都不是神，但却创造了神才会创造的神迹，尤其最后架起的那座人桥，最终变成了屹立不倒。
三个不同的视角让我们领略了金刚川保卫战的全貌，真正做到了小而精。很庆幸当下的自己，虽不是生活在和平的年代，却是生活在了一个和平的国家，是最大的福份。看过电影后，就觉得，英雄之魂，不应磨灭，应该让现在的小孩儿都免费看看这样的电影，才不会被眼前的安逸生活蒙蔽了双眼，人和人才会像石榴籽一样紧紧抱在一起，就能真正地撸起袖子，创造一个辉煌的明天出来!
抗战电影观后感(范文八篇)
生活中，优秀的作品对我们有着莫大的益处，电影更是能够不断提升我们个人的思想境界。记录下自己思维的转变，撰写观后感是个明智的选择，而写观后感时需要仔细把握文章，才能表达出真实的感受。那么，我们应该从哪些角度来写作品的观后感呢？工作总结之家的编辑认为，这篇名为“抗战电影观后感”的文章非常值得一读，现在向您强烈推荐，希望这些技巧能够让您更好地管理自己的情绪和压力！
抗战电影观后感 篇1
看抗日电影《兰亭》，不由想到：中国电影理应走出去，但首先要走进人心;要入人心需要先有信心，这信心来自于文化精神的坚守。真正的好电影是给人情感律动和精神愉悦的，看了难以忘怀，思绪翻腾，心中激荡起恋恋不舍的情感。《兰亭》就是这样一部独特的作品。
眼下这个年代，电影屈就于行进中的市场化，已经渐渐丧失文化坚守，执着于精神创造变得稀罕。像《兰亭》这样不俯身于娱乐市场法则，是中国电影乃至中国艺术多么需要的沉静个性!被惊心动魄的奇观震撼、走出影院却很少回味的电影太多太多，动感似乎是时代给予的常态，不如此不足以吸引人，但吸引人的同时又有多少能入心动情?危险在于，越来越多的国产电影模仿好莱坞类型片，试图大收回报，遑论收益回报是否实现，大收观众的情感却成为难题。我们珍惜《兰亭》，是珍惜美好的观赏感受：在一种朴素纯净的情态里，不动声色地呈现真切的历史和情感，既触动神经末梢，也触及情感泪腺。在很多宏大的作品变成“神剧”的时候，《兰亭》围绕着小人物的悲欢，却不是写个人小小的哀愁，而是将个性精神和时代氛围巧妙结合，发自内心地书写宏伟历史。
《兰亭》的主人公林耕，一个多少有些江湖气息的小人物，在抗日年代却娶了一个温柔的日本妻子秀代，他试图隐瞒秀代的身份以免她受伤害，却看到亲人兄弟们被无辜屠杀，卷入抗争的被动和最初解救女人的被动一样，都源自中国人骨子里的忠义情感，最终在不能不反抗的心理驱动下，完成了极有代表性的中国百姓的抗争心路。《兰亭》的独特性依存于创作者始终不懈地抗争着电影追逐时潮的`趋向，坚守着理解历史大义和理解普通人心的统一：抗战不是儿戏一般的一呼百应，而是被屈辱被压抑之下的揭竿而起。从个性角度看待历史却得到历史真相的呼应，冷静描摹普通百姓的心路历程却恰好排斥了虚无夸饰的浮华表现，贴近人生真实的残酷和抗击残暴行径的高尚都那般栩栩如生。
《兰亭》的独特在风格，在故事，在角度，也在情感表现。导演肖风一贯的风格是奇峻蕴藏于常态、散文诗般的行云流水却高潮迭出。非职业演员让影片一开始就恍如生活之不起眼，战争的危险并非剑拔弩张，呈现的反而是蝴蝶湾的悠然安宁，但正是在这样的常态下暗流潜滋默长，紧张慢慢袭来直至残暴屠杀降临，战争的可怕和反抗的渐生因而让人印象深刻。
故事的奇特之处在于中日人物之间异常的纠葛。林耕原本喜欢日本女孩秀代，她却以自身残疾为由冷酷地拒绝了;日本商人井上落魄时投靠林耕并且信誓旦旦不做军人，最后却成为对自己孩子和中国百姓下毒手的施暴者;秀代爱上林耕和中国，愤怒斥责父亲的残暴，和丈夫一起帮助游击队;林耕原本靠武力谋生江湖，却慢慢卷入抗战大业而英勇捐躯，等等。在初衷与结果大相径庭的演进中，一个传奇般的江南抗战故事发生了。
《兰亭》角度非为一般战争片的轰轰烈烈，而是在舒缓的生活情态、人际纠葛中慢慢展开，凸显侵略暴戾的可怕和人民变为勇士的合理性。中日两国个体身上又巧妙折射了敌友的微妙关系，大到侵略与保家卫国，中到诚信守义与否，小到恩怨德行的把持，等等，都令人信服。
进一步看，《兰亭》将情感沉淀与民族历史的挖掘交融在一起。我们看历史不应该遮蔽毛糙的一面，不应该忽略多样性，人性的复杂在林耕的反抗中体现出来，那既是江南地域独特性使然，又是整个国家的真切折射。守着自己的蝴蝶湾却被侵略打破，护卫着个体私情却不能不投身民族大业的洪流，从“活着就有一切”的信念，到为正义事业哪怕是死也快慰等，表现得都那样自如，情感铺展动人。看到绍兴街巷里弄的老太太不动声色地锤击鬼子兵的沉稳，我们知道当一个民族哪怕是江南那温柔之地的老人都起来反击时，抗战怎么会不取得胜利。当发誓不当军人的井上最终成为侵略者并且杀了抗日义士、杀了亲生女儿时，当守着妻子躲避在世外桃源的林耕最终成为杀敌勇士时，当秀代当着父亲的面说出“你是人类的耻辱”时，影片巧妙完成了个体情感透射时代大义的艺术表达，爱恨的故事鲜活地呈现着时代生活的必然。《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。美好来自于真实的情感投入而不是投机的夸饰。不能不惊讶于一个柔弱山水中小人物的情感故事，居然在影片收尾处顺乎情节自然地从池塘泥水中挺立起一群被掩护的抗敌伤员们，这雕塑般的群像就是普通人成为国家精神的象征。所以可以坚定地说：人文情怀的坚守不仅是表现的需要，而且是中国电影应该把守的精神境界!
抗战电影观后感 篇2
这部抗战电影是我在一个漆黑的连一个星星也没有的夜晚观看的，主人公是陈傻子，说他傻，其实他一点也不傻，只是憨厚罢了。这部电影主要讲了陈傻子跟连队打仗，在打仗途中，还捡了一个小孩给他取名叫丢儿，丢儿和傻子关系极好，丢儿还叫傻子“爹”.因为傻子人仗义，但没有心眼，所以大家都很喜欢傻子。而且傻子个大，肩膀又宽又结实，力气大得很，帮了大家很大忙。在战斗前，傻子依依不舍把丢儿托给了一户人家。战斗中，傻子的哥们，小虎、猴子、班长、连长都相继牺牲了，最后，纯真的傻子和奸诈的日本鬼子同归于尽了。这部电影真正打动我的不是牺牲的人，而是傻子那种仗义、纯真、能为战友牺牲的精神。他对待丢儿一丝不苟、乐乐呵呵，还常逗丢儿笑，那情景我至今难忘怀;他看到战友牺牲时充满鉴定、痛恨、悲伤的眼神一直深深地印在我的心中，在战斗的最后一刻，他身上塞满了手榴弹，拉响了引线，在生命最后一瞬间，他笑了，笑得那么开心，那么甜美，那么满足，那一刻我深深的被感懂了，被那颗勇敢的心感动了！我明白了：一个人只有将自己的思维和想法简化，不要顾及其他人的想法，才能在走向成功的道路上风雨无阻。我觉得傻子并不傻，他的想法是独特的，不论是明星还是农民，不论是天才还是傻瓜，都有理由值得大家敬佩和赞扬!
抗战电影观后感 篇3
今天看了南京南京这部电影，刹那间非常恨日本人，甚至对今年发生的日本地震不太感到伤感，我也许是一时心血来潮，毕竟上次如此的满腔愤怒还是好久的事情了，感到国内对国耻的宣传并不是很多，因为毕竟抗日战争结束已经很久了，很多经历过那个年代的人已经不在人世了，作为80后的我也只是在以往娱乐节目不多的情况下，看了一些抗日题材的电影，但是这些不够，不能真正反映出日本人在那个年代所犯下的滔天罪恶。现在电视娱乐节目和历史题材的电影电视根本很少涉及到这些题材，即使涉及也感到拍出的有些搞笑，只有南京南京这部片子才能稍微把那段历史呈现给大家看，我们的民族拥有那么长的历史，创造出那么灿烂的文明，为什么那么容易遗忘呢，虽说团结是主体，但是国耻不能忘呀，也许90后们还能略懂那段历史，但是00后们，以后的人们难道就永远的对那段历史陌生了么?他们仅仅感兴趣的就是现在的娱乐节目吗?民族性何在?这是历史的教训，希望所有人勿忘国耻，即使千百年后也应记得日本人对我们的民族国家所犯下的罪恶。
我是在南京读的书，只知道每年的12月13日是南京大屠杀纪念日，那个时候无非是拉响警笛，在南京的那几年我并没发现当地政府有什么纪念活动，反正作为学生的我并没有机会参加，但是仅仅是那几声警笛声，似乎也能勾起人们无尽的回忆，回忆那段历史，如果有其他活动是否会让我们更加难忘那段历史呢?毕业后回到生活的城市合肥，在这里那么多年了，每年的12月13日并不能听见警笛声，别说什么纪念活动了。我想很多城市也是这样，我们的下一代是否就会开始忘记历史呢?现在的中日团结并不能让我们有理由忘记惨痛的教训。
顺便百度了一下，现在这段历史似乎快被遗忘了，我不是剧作家，也不是名人，更不是电视电影导演，作为一个普通人，一个普通的80后，我希望我们所有人都能不忘掉那段历史，更希望有能力的国人拍出一些回忆那段历史的经典电影或电视剧，而不是把那段历史题材的电影或电视剧拍成了搞笑题材的，我觉得我们有理由提醒我们的后代和我们的同胞，友谊归友谊，但是历史已经发生，不能忘掉。
看完 我落泪了。我为那些死去的国人而落泪,为危难中的祖国而落泪。将我内心中对祖国的爱从心灵的大海深处搅动开来，变得清晰而明确，让我对爱祖国这种情感有了更深的体会。
我记得小时候，我的心中只有父母亲，他们是我的一切。他们是我的启蒙老师，他们是我的榜样，他们无微不至地爱护和照顾我，一刻也不离开我。他们让我认识了我的家族中的亲人们，让我成为其中活跃的一分子。他们让我熟悉着家乡的一草一木, 让我与邻居们友好地相处。正是有了他们, 我才不孤单不害怕, 内心中对他们既是爱又是崇拜。 由于我是如此地爱我的双亲,我也深深地爱上了他们生活的那片土地—我的家乡。
家乡,当我离开她去异地上学的时侯,这名词变得多么温馨。在家乡,有我的亲人、
邻居、伙伴和老师以及那一草一木，我是多么想他们呀!思乡、思人，杜甫说：“露从今夜白，月是故乡明”;温庭筠说：“因思杜陵梦,凫雁满回糖”;白居易说：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。古人心中的故乡是沉甸甸的，对我而言何尝不是如此!
当我在异地上学，接触到了更多的新事物，获得了更多的新知识，我发现祖国与我的故乡是那么紧密的连在了一起。过去的中国是一个落后的国家，在近代，在二战的时候，中国遭受着列强残暴的侵略，整个神舟大地都处在水深火热之中，而那时的我的故乡何尝不是处在这样不幸之中并且更加深重呢!我还清楚地记得中的中国军人陆剑雄，他誓死守卫南京城，即便临死也喊出了“中国万岁!”的口号。他不正是想着祖国沦陷了，哪有他的故乡呢?现在呢，中国富强了，而我的家乡也悄然在发生着变化，我的亲人们也逐渐地过上了好日子。这，这使我怎能不爱我的祖国?
爱祖国，这是无数爱自己的家乡、自己的亲人的中国人的共有感情，怎能抛弃?我记得历史上为了国家的安全、荣誉和利益不惜一切的人都有这样的壮志—宁为玉碎不为瓦全。我记得艾青曾经说过，为什么我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，这也不正是我想说的吗?
不知道南京南京在这边是什么时候上映的，但是我昨天去看了。。
作为年轻人，我也觉得成天在网上发泄反日情绪并没有什么用。毕竟国际上永远只相信实力而不是弱者的血泪控诉，国际政治永远不会温情脉脉，只有赤裸裸的利益关系。为我们的后代不再遭受外敌入侵的折磨，只有拼命壮大我们的实力。只有祖国的强大才是我们幸福生活的保障!
历史就是历史，真实地还原是对历史的尊重，我们厌恶战争，不代表我们就能遗忘战争给我们带来的痛苦，对于七十二年前南京的那场浩劫，更是每个中国人民心底永久的伤痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉进了我们与那段历史的距离，残垣断壁、灰尘夹杂着炮火带来的硝烟让这座六朝古都成了现实版的“人间地狱”，而安全区真的能成为一把能为难民遮风挡雨的保护伞吗?不是!什么人道主义、国际舆论丝毫没能阻挡日军侵略的铁蹄。
角色需要塑造，而在观看影片的过程中，我相信这些深入人心的角色是被还原出来的，从日本兵角川到誓死保卫南京的陆剑雄，从唐先生到姜老师，甚至是当时处于社会最底层的-女小江，无一不在彰显着人性的光辉。
影片以一个日本兵的视角拉开了序幕，角川的眼神和歇斯底里的呐喊告诉了我们，他痛恨这种惨无人道的杀戮，可又不得不成为历史唾骂的'对象，挣扎、彷徨、无奈从他卷入这场战争开始就一直伴随着他，人生中的第一次与最后一次都被这场劫难放大了，当他无意中射杀了躲藏在门中的妇女时，一句“我不是故意的”饱含忏悔，足具震撼力，而影片结尾角川在放走了即将被执行枪决的两个中国人后，内心的压抑达到了前所未有的高度，他再以难以承受，将枪口对准了自己，结束了......那么快就结束了，也许在他死的那一刻，他希望这一枪是罪恶的终止符。
唐先生?我该怎么去说这样一个人呢?虽说范伟以前所扮演的大都是一些喜剧角色，而这一次你很难把他跟喜剧一词联系起来，作为拉贝的秘书，身份是一般百姓所不能及的，也许正是这一点他过分地相信了自己对家人的保护能力，当他亲眼所见日军的暴行后，他开始怀疑自己的能力，而作为一个父亲，面对女儿被活生生地扔下楼去，绝望的眼神与呐喊怎能让我们不为之动容呢?出卖了安全区里的伤员换来的是什么?舍大家保小家换来的又是什么?只是一张废纸!而面对跟随拉贝离开地狱的机会，却又义无反顾地放弃机会，走上刑场，留给日军一句“我的太太又怀孕了!”发人深省......生命还在接力!
小江和姜老师可以说是片中的女性代表，小江不愿剪发让人联想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡国恨，当日军索要慰安妇，为了保证安全区的片刻安宁，她举起手，踏上那段耻辱的不归路......那时我们看到的是人性的光辉的顶峰。姜老师为了解救更多的壮丁，一次又一次充当家属，被发现后依然不屈直至庄严地倒下。
电影只是缩影，两个多小时的片长经历了导演四年的磨砺，承载的是一段不堪回首又不能忘却的往事。
支持更多人去看这部影片，支持大家的愤怒，有愤怒我们才会有力量，才会让我们中华民族更为强大!
沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京!南京!》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号!屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。
《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，20--年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。
血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。
历史可以宽恕，但不能遗忘。
对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手?这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
抗战电影观后感 篇4
在电影院**了《百团大战》，使我内心久久不能平静。
1940年，抗日战争进入了最艰难的时期，在正面战场，国民革命军在经历了平津战役、淞沪会战、枣宜会战后，节节败退，大半国土已落入敌寇之手，在南京随着汪伪**的成立，全国上下都笼罩着悲观的情绪，在华北日寇采取囚笼政策，进一步压缩了抗日根据地，在这十分危急的关头，党**、毛主席领导下的八路军决定发动一场正面的抗敌战争。在彭德怀、左权的直接领导下，历时5个月，消灭日伪军46000人，取得了一场大胜，百团大战的胜利重拾了中**民抗战的信心，打破了日军不可战胜的神话和嚣张的气焰，为全面夺取抗战胜利奠定了坚实的基础。
在观影时刻，我时而热泪盈眶，时而振臂欢呼，为八路军拿下一场场胜利而欢呼，而为一个个鲜活生命的逝去而落泪，而使我最感动的是当我们的国家在深受日寇蹂躏，到了亡国灭种的时刻，我们中国人团结一心、不屈抗战、浴血奋斗的精神。作为小学生，当前的主要任务是努力学习，长大后更好地为祖国服务。只有我们的国家强大了，我们才能站在世界的森林里。
上周一的下午最后一节队会课，学校组织同学们**了《鸡毛信》这一部爱国主义形片。
电影《鸡毛信》的大概内容是：有位个儿童团团长叫海娃他只有十四岁，有一天，海娃正在放羊，海娃的爸爸急忙给海娃一封插有鸡毛信，让他赶快送给八路军张连长。海娃背着信，赶着羊去送。突然，西山山顶的留言树倒了。
不，日本鬼子在山上。这时，小路走不动了，海娃只好走大路。不幸的是，路上有很多抢食鬼。我们该怎么办？海娃想出了一个好办法。他立即把信藏在老羊的尾巴下面。
终于躲过了鬼子的搜察，谁知鬼子饿了偏偏要吃羊肉，把海娃和羊赶进了羊圈里，到了半夜，海娃趁鬼子们睡着了把鸡毛信一揣逃了出来，飞快的把鸡毛信安全的送到了八路军张连长的手里。
我感觉海娃很勇敢，遇到事情会随机应变，区区一个十四岁的海娃能躲过鬼子的严密搜查机智的把鸡毛信安全的送到八路军张连长的手里真不简单。这部电影给了我很大的启发：在比较危险的情况下，越冷静，不要冲动，不能逃避，要适应环境。
我要向海娃学习，热爱祖国，热爱党。好好学习，长大了为人民服务。
今天，我看了一部具有教育意义的电影。那就是《地雷战》。这部电影讲述的是1942年抗日时期最艰苦的年月，抗日军民在共产党的领导下与日本强盗斗争的故事。
那一年，赵队长，赵家庄的民兵，刚刚学会了如何使用地雷。当时，黄村仍然是鬼魂的重要据点，鬼魂也在黄村周围建立了许多据点。弄得赵家庄人心惶惶，都逃进山里了。
“我们”准备用地雷和敌人作战，并准备抢敌人的枪。赵家庄联合其他村庄与地雷和鬼魂作战，在敌人被地雷轰炸时抢劫敌人的枪支。这时，“我们”的地雷不够用了，上级发了一些铁雷，“我们”还造了石雷…，又给地雷的打法取了很多名字，如子母雷、连环雷、碎石雷…赵队长还把碎石雷叫做天女散花。
日军调集工兵用了金属探测器，“我们”绞尽脑汁又发明了一种专门对付金属探测器的雷，这种雷十分敏感，只要日军一碰马上**。有一次日军来了，“我们”用了新发明的雷：头发丝雷。
“我们”果然再一次炸了日军。后来，日军来偷雷，想搞清雷的结构。“我们”特意给了他们一个延迟**的雷。
为了避免踩雷，敌人想出了一个更为**的手段，那就是让老百姓走在前面的路。有一次，敌人要出来抢粮，就从驻地附近抓了一些老百姓，强迫他们牵着牲口在前面踏雷开路，敌人跟在后面。为了不伤害群众，“我们”发明了“长藤雷”，前面的群众走后，埋伏的民兵迅速引爆地雷，就这样，敌人被炸，老百姓却安然无恙。
“我们”又让其他村的老百姓掐断敌人供给，并教他们埋地雷。
就这样，敌人陆地运粮被地雷炸。海上运粮被民兵发现，民兵又用水雷炸。空中运粮矮了怕被攻击，高了又不能运，运来的大部分都投到民兵那里去了。
从此以后，日军天天被炸，死伤无数。最后，民兵们终于获得了胜利。
这时，电影结束了，但我还没有平静下来，仍然沉浸在民兵用地雷轰炸鬼魂的场景中。《地雷战》虽然是一部老电影，但是他们使我收获了很多知识，我也特别佩服他们，因为他们保护了中国的领土，免受其他国家的欺凌，才能有我们现在美好的日子。
今天是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。我看了一部具有教育意义的电影。那就是《地雷战》。
这部电影讲述的是1942年抗日时期最艰苦的年月，抗日军民在共产党的领导下与日本强盗斗争的故事。
在剧中，日军太狡猾了，连村里20多人，老少少都不敢埋地雷。但村民们想出了其它办法来埋链雷、信雷等。被炸的敌人反目，终于使敌人不敢再骚扰村子了。
看了这部影片后我感到我们革命前辈在那么艰苦的条件下还发挥自己的聪明才智打败敌人是多么的不容易。
月前我来到海阳——地雷战真实发生的地方。这里已经退去了当时的战火硝烟一座座高楼拔地而起街道旁干干净净，看不出这里曾与日本军队艰苦的战斗。但一成不变的是海阳人民的艰苦朴素。
现在我们生活在21世纪。中国追求和平，所以中国没有战争。然而，这些美好的生活，都是我们的抗日先辈带给我们的。我不能忘记旧中国的耻辱，更不能让它重现！
抗战电影观后感 篇5
抗战胜利70周年――南京！南京观后感
当我第一次进入3d放映厅时，我开始了一段穿越历史的旅程。
日本人那一声声的炮响，回荡在空中，炮弹结结实实的砸在南京的城墙上，也结结实实的砸在了我的心上，这是个没有悬念的电影，我们都知道即将发生什么，所以，在影片一开始，我就流下了眼泪。那赫然的“南京!南京!
”写得就像一副挽联，深深地，深深地刺痛着我的心！
1937年12月，南京充满了颓废和绝望的气氛。在淞沪战役中冒着生命危险的士兵到了南京就成了懦夫。强大的日军摧毁了他们所有的抵抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。
十几名日本士兵在教堂里发现了无数难民，其中包括大批中国人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。在画面中，孙中山铜像被拉开。是整个中国在一起吗？
不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：
“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：
“中国万岁，中国不会亡。”这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。
中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的军民被从四面八方赶来，淹死、枪杀、活埋、焚烧，像退潮一样倒下。残酷的画面令人难以忍受。南京，真正的地狱。
南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜小姐喊出这个决定时，妓女小江第一个站出来：
“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。
这使我不由得燃起了爱国之心。虽然当时中国不是很强大，但日本鬼子不能用这种残忍的手段入侵我们。这种行为和我们不做作业一样可耻。中国人民，站起来!
我们的祖国不会灭亡，永远不会！！！今后，我们要努力学习，做祖国的栋梁，为建设祖国更加美好的未来而不懈努力！
警钟一响，历史回顾，这部电影注定会给我们每个人留下深刻的影响或深刻的思考。
抗战电影观后感 篇6
鬼子来了观后感（一）
新闻评论学课上，老师给大家放映了姜文导演的电影《鬼子来了》，一部以抗战为背景题材的电影走进了我们的视野。黑白电影、压抑的山城、挂甲台的唐山人和“日本子”是影片的主题元素。含泪微笑式的幽默叙事，讲述的是一段远去的历史；真实无华、原生态的解读，剖析的是一个民族的灵魂。
《鬼》的色彩是独具艺术魅力的。影片采用的是黑白胶片拍摄，“黑白”传达出了全彩色难以营造的和阴雨天一样的阴暗、压抑、沉重和不安的情调，令人产生无可逃遁的逼仄感。这不仅传递出对历史的还原，也把远去的痛苦记忆变成黑白，营造了一种很好的回顾和反思历史的氛围。
看《鬼》，我们不时会被唐山人特色的腔调、幽默的语言以及因语言障碍制造出的各类荒谬滑稽的笑点所逗乐。甚至，我们不自觉地会被贯穿始终的日本海军军歌吸引。但笑过与欢愉过后，思考这种幽默的方式，不免感到深刻的疼痛。或许，当幽默淡化了人物命运的历史印记，在大喜和大悲的对比中，痛才更显得刻骨铭心。这幽默是“愁人”的。
唐山人的憨直和幽默也在他们的各种对话中时时流露出来，他们还懂一些民间技艺，在“军民联欢会”上，他们还可以不失时机的“露几手”。《鬼》中的插曲是日本海军军歌，影片中反反复复奏响的乐曲，看似欢乐喜庆，深深体会后，那重复奏响的曲调不免让人觉得压抑、恶心。因为，这些音乐曾经伴随着当年日军屠杀中国人的血腥味在中国土地上横行。洋洋自得的日军统领，出行还带着乐队，招摇在中国的村落。在影片的结尾海陆军联欢盛会上，海军军歌再次奏响。挂甲台的百姓们天真地和这些友善的“日本子”联欢，却绝望、悲愤地在军歌中遭到大屠杀。乐与悲的对比呈现，表达入木三分。
在心理动力学中，弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。《鬼子来了》采用的正是运用了精神分析的视野来解读抗战中的中国农民。挂甲台的孩子们正是“本我”人格的体现，而唐山村民正是传统审美模式下“自我”人格的典型。
在影片中，出现了一些民族代表――“马大三们”，他们是“自我人格”的化身。他们虽然有自己的一些想法，但远远达不到民族大义、“超我”人格的高度。他们并非什么英雄的化身，也没有什么真、善、美的高尚人格，他们有着自己的算盘，只为生存打算。狭隘的道德驱使他们只知道“我们没杀人，不杀人，杀不了人”，也驱使他们为了一己私仇对手无寸铁的“日本子”砍杀报复。就像俗话说的，农民是最简单的，也是最复杂的。
一部《鬼子来了》，就是一个民族性格的切面。这个切面打破了主流电影意识形态的枷锁，打破了阳春白雪式的集体合唱和完全为受众期待的“超我人格”量身定制的模式，奏响了下里巴人的人性化呼喊和展现原始的“本我、自我”人格的生命个体。或许，只有回到本源，才可以更好更清楚地剖析我们的民族。
《南征北战》，是新中国成立以后拍摄的第一部军事故事片，体现在画面上的战争气势十分壮观。它主要讲述了在1947年时我军和国民党为争夺土地而不惜一切代价去打仗的故事。
在建党九十周年里，爸爸讲起他参军时的经历，他所在部队是陆军第28集团军，前身是华东野战军第10纵队。它诞生于抗日战争时期，是我党领导的一支抗日劲旅。“排炮不动，必是十纵”。这句当年国民党军队中流行的一句话，今天也时常挂在了一些年轻人的嘴上。10纵坚守的阵地固若金汤，再强的对手也休想越雷池一步。1947年5月，10纵组建后的第一场大战就是莱芜战役，也就是电影《南征北战》活捉李军长的那个战役。爸爸说一个国家、一个民族、一支军队的历史就是对昨天的总结，对今天的激励，对未来的昭示。
正是这些英雄先烈们，抛头颅、洒热血，用自己的生命换来了我们今天安宁和平的生活，这是多么无私的奉献啊！我要以解放军叔叔为榜样，奋发图强，长大后一定也要为祖国做贡献！
抗战电影《太行山上》这部历史巨片中所展现的一幕幕气势磅礴、感人至深的场景，使我再一次的体会到中国共产党员的崇高精神，也让我更加坚定了早日加入中国共产党的信念。
《太行山上》 主要讲述八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的光辉历程，再现了中国共产党领导的八路军在太行山区与日寇奋勇作战的史实。电影集中表现了平型关大捷、百团大战、阳明堡战役、击毙日酋“名将之花”阿部规秀中将的黄土岭战役等大型抗日战役。影片精彩叠现，其所表现出来的中国共产党员的鲜明形象，更是引起了现场全体观众的共鸣，热烈的掌声不时地在全场响起。影片中战士们不怕牺牲的英勇精神深深感动着我，一幕幕震撼人心的场景深深烙印在了我的脑海中，其中记忆犹为深刻是：一名已经丢了刺刀的八路军和一个日本鬼子肉搏，鬼子把刀顶进了八路军的肚子，八路军嘴里喷着血往前一用力，抱住了鬼子的脖子使他不能动弹；鬼子背后同时冲来两名八路军，两把刺刀同时捅进了鬼子后心，拔出后迅速投入新的战斗。鬼子跪着死了，手里还握着那把落血的倭刀，穿着刀的八路就势扑在跪着的鬼子头上。这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，这种视死如归、为国家不怕牺牲的革命精神深深激发了我的爱国情感，也让我感受到今天安定生活的来之不易，在多少战士的流血牺牲下我们才能有现在这么高的物质生活条件。所以我们绝不能理所当然地去享受，我们必须要珍惜，要用现在的好条件为国家创造更多的价值，这才不辜负革命先烈们洒下的鲜血。
在电影结束后，我激动的心情还是久久无法平静，影片中所体现出的我国老一辈革命家的优秀品质以及他们为了国家的`利益不惜牺牲个人的一切，在抗日战争的最前线英勇无畏、为保卫自己祖国而战的精神，使我深受教育。通过这次观看《太行山上》，使我脑海里原有的共产党员先进性的要求变得立体起来，让我真正明白了什么才是共产党员的先进性。虽然我现在还不是一名正式的中国共产党员，但加入中国共产党的信念早已深深刻在我的心中，我会在保持共产党员先进性教育活动中进一步加强学习，以保持共产党员先进性的要求为标尺更加严格要求自己，争取达到一名中国共产党员的要求，早日加入党组织，为党为祖国贡献自己的力量。
1942年，抗战的第5个年头。因为一场旱灾，河南，发生了饥荒。饿死、病死的人不计其数。日本侵略者在中国犯了滔天罪行，但在一九四三年冬至一九四四年春的河南灾区，却是这些杀人如麻的侵略者救了三千万中国人，这是事实。电影《一九四二》是根据着名作家刘震云《温故一九四二》小说改编的。电影以1942年抗日战争中的中原河南大饥荒为背景，在那场饥荒中，当地农民饿死300万人，3000余万人逃亡。出身河南的刘震云经过实地调查和对老人的采访，创作了这部纪实色彩强烈的小说。小说通过中国农民的粮食被中国军队夺走，反而由日本侵略军“返还”的奇怪现象，来揭示战争的愚蠢荒谬。这部小说于1993年发表，并导演冯小刚拍摄成电影刚刚公开放映。之所以这部电影能引起关注，我简单谈谈自己的感受。
第一，落后就要挨打，贫穷就要挨饿。无数丧权辱国的不平等条约，无数次的割地赔款，日益腐朽的清政权已无力抗拒欧风美雨的敲打，遂使中国沦为半封建半殖民的境地。1942年，据日本全面发动侵华战争已经过去5年了。过去5年，日本占领了东三省，占领了华北，攻破了首都南京，蒋介石只好躲到重庆去了。经过5年抗战的中国，国民党政府腐败无能，民不聊生。落后就要挨打，贫穷就要挨饿。河南其实是当时中国的一个缩影。
第二，忽视民众的力量与侵略者的险恶用心。通过电影也有助于观众了解中国的现代历史进程。国民党蒋介石政权的失败原因是因为他忽视了尊重农民的必要性。日本为什么用六万军队，就可以一举歼灭三十万中国军队？在于他们发放军粮，依靠了民众。日本发军粮的动机绝对是坏的，心不是好心，有战略意图，有政治阴谋，为了收买民心，为了占我们的土地，沦落我们河山。()为了生存，逃荒的饥民吃了日本的粮，回过头就支持日军，支持侵略者侵略我们。就像当年八国联军进攻中国的时候，有人帮助列强攻打清政府一样。是谁人造成了这样的局面？是什么样的环境造就了这样的结果？这就是当时的统治者自酿的恶果。
第三，珍惜幸福生活，立志报效祖国。1942年，世界上还发生着这样一些事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。但又有多少人能记住那些在饥荒中饿死、病死的河南灾民。70年过去了，中国的面貌发生了翻天覆地的变化。中国一跃成为经济实力全球第二的国家。经济欣欣向荣，人民安居乐业，社会和谐发展。如今太平盛世，和平富足的生活弥足珍贵。8年后，我国要建成全面小康社会。作为新时代的中学生，一名河南人，我们一定要铭记历史，好好学习，热爱劳动，发明创造，长大后成为对祖国、对社会有用的人才。
抗战电影观后感 篇7
说起哲学，人们马上联想起古希腊的亚里士多德、柏拉图、苏格拉底，英国的罗素、德国的尼采，还有我国古代著名的哲学家庄子，深奥的哲学理论和观点让人不敢越雷池半步。还有那些关于深奥的驳论，看得让人头皮发麻，无所适从。
驳论有这样一个案例：一个富商祈求上帝：“万能的上帝啊，请保佑我长生不老吧！”苏格拉底轻蔑的告诉这个富商：“上帝不是万能的，别祈祷了！”富商大怒：“上帝就是万能的，别玷污神圣的上帝！”苏格拉底反问：“那么你请上帝将自己举起来吧？！”富商顿时无语。
想要学习哲学，其实不必去研究这些枯燥的理论，我们现实生活中就蕴藏着精深的哲学观点，只是我们没有留意而已。
夫妻吵架，某人劝解，带着女方去歌厅跳舞，当中三番五次的踩女的脚。女的不悦：“你怎么老踩我的脚？”某人回答：“跳舞讲究的'是一个节奏感和配合，我进你退，我退你进，两个人都往前进，不踩脚才怪呢！”女的抱怨：“既然知道怎么还踩我的脚？”某人回答：“夫妻间也是一样，两个人都往前进，总有一个被踩脚。”女的顿时停住舞步，恍然大悟。
有人问张三：“你在干嘛？”张三说：“等死！”问：“你得了绝症？”张三：“没啊！”问：“那怎么会在等死？”张三：“我出生的当天就开始等死了。”仔细想来何尝不是这样。每个人从出生的那一刻开始，就注定有一天会注定离开这个世界，只不过长度和方式不同而已，只有看透生死的智者，才能大彻不悟，在长度有限的生命里活出精彩、活出快乐。
笔者文中的赖六，虽然其丑无比、游手好闲、不务正业、可以说是一无是处。但是最后居然起到了一个关键的作用，他桀骜不驯、目空一切的二流子德行彻底的激怒了华群，让华群感到了前所未有的恶心，从而开始浪子回头，回到正常的生活。赖六这样的人居然还可以用来恶心人，正如古代哲学家庄子所说“无用之用，是为大用”！
哲学的精妙还远不止这些，有时候不经意的表达和交流，都充满奇妙的、令人幡然悔悟的哲学观点，就看你怎么去领悟了。
抗战电影观后感 篇8
（一）新闻评论学课上，老师给大家放映了姜文导演的电影《鬼子来了》，一部以抗战为背景题材的电影走进了我们的视野。黑白电影、压抑的山城、挂甲台的唐山人和“日本子”是影片的主题元素。含泪微笑式的幽默叙事，讲述的是一段远去的历史；真实无华、原生态的解读，剖析的是一个民族的灵魂。
《鬼》的色彩是独具艺术魅力的。影片采用的是黑白胶片拍摄，“黑白”传达出了全彩色难以营造的和阴雨天一样的阴暗、压抑、沉重和不安的情调，令人产生无可逃遁的逼仄感。这不仅传达了历史的还原，也将痛苦的记忆化作了黑白，营造了一种回顾和反思历史的良好氛围。
看《鬼》，我们不时会被唐山人特色的腔调、幽默的语言以及因语言障碍制造出的各类荒谬滑稽的笑点所逗乐。甚至，我们不自觉地会被贯穿始终的日本海军军歌吸引。但笑过与欢愉过后，思考这种幽默的方式，不免感到深刻的疼痛。
也许，当幽默削弱了人物命运的历史印记时，在大喜与大悲的对比中，痛苦更令人难忘。这幽默是“愁人”的。
唐山人的憨直和幽默也在他们的各种对话中时时流露出来，他们还懂一些民间技艺，在“军**欢会”上，他们还可以不失时机的“露几手”。《鬼》中的插曲是日本海军军歌，影片中反反复复奏响的乐曲，看似欢乐喜庆，深深体会后，那重复奏响的曲调不免让人觉得压抑、恶心。因为，这些**曾经伴随着日本人**中国人在中国大地上的血腥味道。
洋洋自得的日军统领，出行还带着乐队，招摇在中国的村落。在影片的结尾海陆军联欢盛会上，海军军歌再次奏响。挂甲台的百姓们天真地和这些友善的“日本子”联欢，却绝望、悲愤地在军歌中遭到大**。
乐与悲的对比呈现，表达入木三分。
在心理动力学中，弗洛伊德认为人格结构包括本我、自我和超我。《鬼子来了》采用的正是运用了精神分析的视野来解读抗战中的中国农民。挂甲台的孩子们正是“本我”人格的体现，而唐山村民正是传统审美模式下“自我”人格的典型。
在影片中，出现了一些民族代表——“马大三们”，他们是“自我人格”的化身。他们虽然有自己的一些想法，但远远达不到民族大义、“超我”人格的高度。他们不是英雄的化身，也不是真善美的高尚人格。他们有自己的算盘，只有生存的计划。
狭隘的道德驱使他们只知道“我们没杀人，不杀人，杀不了人”，也驱使他们为了一己私仇对手无寸铁的“日本子”**报复。俗话说，农民最简单，最复杂。
一部《鬼子来了》，就是一个民族性格的切面。这个切面打破了主流电影意识形态的枷锁，打破了阳春白雪式的集体合唱和完全为受众期待的“超我人格”量身定制的模式，奏响了下里巴人的人性化呼喊和展现原始的“本我、自我”人格的生命个体。或许，只有回到源头，我们才能更好、更清楚地分析我们的国家。
南征北战观后感（二）
《南征北战》，是新中国成立以后拍摄的第一部军事故事片，体现在画面上的战争气势十分壮观。主要讲述1947年我军与国民党不惜一切代价争夺土地的故事。
在中国共产党成立90周年之际，我父亲谈起了他参军的经历。他的军队是陆军第28集团军，前身是华东野战军第10纵队。它诞生于抗日战争时期，是我们党领导的一支强大的抗日力量。”排炮不动，必是十纵”。
这句当年国民党军队中流行的一句话，今天也时常挂在了一些年轻人的嘴上。10纵坚守的阵地固若金汤，再强的对手也休想越雷池一步。1947年5月，10纵组建后的第一场大战就是莱芜战役，也就是电影《南征北战》活捉李军长的那个战役。
爸爸说，一个国家、一个民族、一支军队的历史，是昨天的总结，是今天的灵感，是未来的标志。
正是这些英雄烈士为换取我们今天和平安宁的生活而流下了头颅和鲜血。多么无私的奉献！我要以中国人民解放军的叔叔为榜样，在我成长的过程中，努力工作，为祖国做出贡献！
太行山上观后感（三）
抗战电影《太行山上》这部历史巨片中所展现的一幕幕气势磅礴、感人至深的场景，使我再一次的体会到中国共产党员的崇高精神，也让我更加坚定了早日加入中国共产党的信念。
《太行山上》 主要讲述八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的光辉历程，再现了中国共产党领导的八路军在太行山区与日寇奋勇作战的史实。电影集中表现了平型关大捷、百团大战、阳明堡战役、击毙日酋“名将之花”阿部规秀中将的黄土岭战役等大型抗日战役。影片精彩纷呈，展现了中国共产党鲜明的形象，也引起了全体观众的共鸣，全场不时响起热烈的掌声。
影片中战士们不怕牺牲的英勇精神深深感动着我，一幕幕震撼人心的场景深深烙印在了我的脑海中，其中记忆犹为深刻是：一名已经丢了刺刀的八路军和一个日本鬼子肉搏，鬼子把刀顶进了八路军的肚子，八路军嘴里喷着血往前一用力，抱住了鬼子的脖子使他不能动弹；鬼子背后同时冲来两名八路军，两把刺刀同时捅进了鬼子后心，拔出后迅速投入新的战斗。鬼子跪着死了，手里还握着那把落血的倭刀，穿着刀的八路就势扑在跪着的鬼子头上。
这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，这种视死如归、为国家不怕牺牲的革命精神深深激发了我的爱国情感，也让我感受到今天安定生活的来之不易，在多少战士的流血牺牲下我们才能有现在这么高的物质生活条件。因此，我们不能想当然地享受它。我们一定要珍惜它，在目前的良好条件下为国家创造更多的价值，这将不辜负革命先烈的鲜血。
在电影结束后，我激动的心情还是久久无法平静，影片中所体现出的我国老一辈革命家的优秀品质以及他们为了国家的利益不惜牺牲个人的一切，在抗日战争的最前线英勇无畏、为保卫自己祖国而战的精神，使我深受教育。通过这次**《太行山上》，使我脑海里原有的共产党员先进性的要求变得立体起来，让我真正明白了什么才是共产党员的先进性。虽然我现在还不是一名正式的中国共产党员，但加入中国共产党的信念早已深深刻在我的心中，我会在保持共产党员先进性教育活动中进一步加强学习，以保持共产党员先进性的要求为标尺更加严格要求自己，争取达到一名中国共产党员的要求，早日加入党组织，为党为祖国贡献自己的力量。
一九四二观后感（四）
1942年，抗战的第5个年头。因为一场旱灾，河南，发生了饥荒。饿死、病死的人不计其数。
日本侵略者在中国犯下了滔天罪行，但从1943年冬到1944年春，在河南灾区，这些**的侵略者拯救了3000万中国人。这是事实。电影《一九四二》是根据着名作家刘震云《温故一九四二》**改编的。影片以1942年抗日战争中的中原河南饥荒为背景。在那次饥荒中，当地农民饿死300万人，3000多万人逃离。
出生在河南的刘震云，在实地考查和采访老人后，创作了这部色彩浓郁的纪录片。**通过中国农民的粮食被中**队夺走，反而由日本侵略军“返还”的奇怪现象，来揭示战争的愚蠢荒谬。这部**于1993年发表，并导演冯小刚拍摄成电影刚刚公开放映。
之所以这部电影能引起关注，我简单谈谈自己的感受。
第一，落后就要挨打，贫穷就要挨饿。无数的不平等条约，无数次的割地赔款，日益腐朽的清政权，都无法抵挡欧洲风雨的冲击，使中国沦为半封建半殖民地的境地。1942年，日本发动全面侵华战争至今已有5年。
在过去的五年里，日本占领了中国的东部三省，华北和首都南京。蒋介石不得不躲在重庆。中国抗日战争五年，国民党腐败无能，人民无聊。落后就要挨打，贫穷就要挨饿。
河南其实是当时中国的一个缩影。
二是无视人民的力量和侵略者的险恶意图。这也有助于观众了解中国近代历史进程。国民党蒋介石政权失败的原因是他忽视了尊重农民的必要性。
日本为什么用六万军队，就可以一举歼灭三十万中**队？在于他们发放军粮，依靠了民众。日本分发军粮的动机绝对不好。它的心脏不好。它具有战略意图和政治阴谋。为了买民心，占领我们的土地，落在我们的江山上。
为了生存，逃荒的饥民吃了日本的粮食，调头支援侵略我们的日军和侵略者。就像八国集团联军进攻中国时，有人帮助纵队进攻和清除共产党。是谁人造成了这样的局面？
是什么样的环境造就了这样的结果？这就是当时的统治者自酿的恶果。
第三，珍惜幸福生活，立志报效祖国。1942年，世界上还有其他一些事件：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。
但是有多少人能记得那些死于饥饿和饥荒的人。70年过去了，中国的面貌发生了翻天覆地的变化。中国一跃成为经济实力全球第二的国家。
经济欣欣向荣，人民安居乐业，社会和谐发展。如今太平盛世，和平富足的生活弥足珍贵。8年后，我国要建成全面小康社会。
作为新时代的中学生，一名河南人，我们一定要铭记历史，好好学习，热爱劳动，发明创造，长大后成为对祖国、对社会有用的人才。
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