旧读后感。
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么如何写好我们需要的心得体会呢？小编特别为你收集的“旧读后感”，希望能帮助到你的学习和工作！
旧读后感【篇1】
首先，谢谢来自柠檬的分享。
再来，这篇文章主人公所描述的情形跟我家的近乎一致。以我家目前的情况，其实跟二胎无疑（另外一个是宝姑姑的孩子），看了这篇文章之后，对于吕梓慕小朋友以往的各种无理取闹、不懂得分享、攻击行为…现在表示都能理解，虽然不能绝对的说所有的坏情绪都是因此而起，但也不是不无道理的，以孩子的思维，试想一下，家里凭空多了一个人来，原本全家都是围着一个转，突然一下子关注度下降；原本一个人玩的玩具，现在多了一个人来和自己分享；对于这个阶段的孩子来说，根本还不具备情绪管理的能力，所以会出现一系列的反叛行为，这样问题就来了，当然，每个孩子迟早都要经历幼儿情绪敏感期，但是年龄大点，各方面的意识都会强很多，处理起来也不会太难。记得在宝姑姑刚生弟弟的`那段时间，慕慕看姑姑的眼神就变得非常陌生（之前都是很爱跟姑姑互动的），更甚连姑姑的房间都不想进，小慕慕已经明白，姑姑有自己的宝宝了，虽然那时候的她还不懂得表达，但是感知能力还是非常强的，再后来就是占有欲，只要一看到奶奶抱弟弟，就表现出强烈的不满；不管弟弟拿什么玩具，都要抢过来，即使不是自己的东西，就算自己不玩，也要抢过来扔地上，很长一段时间，我都苦恼于慕慕抢玩具这件事情上，甚至在想，这个孩子怎么会
这样？到底要怎么教才学会分享？别人家的孩子会这样吗？她应该也能感觉到来自大人们的压力，大人们会觉得这就是不听话，耍性子，慢慢的消磨了耐性，所以有时候也会大声呼吼，但是换来的却是更加暴燥的回应，一直在纠结这些问题，之前也看过很多有关亲子方面的书，但是在处理自己孩子问题的时候才知道是多么的不知所措，因为每个孩子都是独一无二的个体，性格方面也都不同，别人认可的方法自已的孩子却不一定适用，以现在的经验来说，就是要用最适合的方式来教育，要给孩子时间，让孩子有一个接纳的过程，慢慢加强孩子的物权意识，现在可以确定，是我多虑了，小慕慕的性格没有任何问题，现在非常的乖巧懂事；在亲子关系上，为了能跟慕慕有更多的时间相处，所以选择离家最近的公司工作，每天中午都能回家，但是自打出生开始，宝奶奶带的时间就多于我，所以宝贝还是亲奶奶，不过这都不是最主要的，一直担心长辈带出来的孩子会有原则问题，还好，至今还没发现什么不好的习惯。
其实一直很感恩，慕慕还是属于很好带的孩子，从小就不怎么爱哭闹，能够乖乖的自己玩很久，很多事情大人教过，都会去听（比如脏东西、危险品，都不会去碰），现在跟弟弟也能很好的互动；总之，对待孩子还是要有足够的爱心，爱心不够，耐心就不够，正确理性的去引导，家庭环境对于孩子的成长也是至关重要的，会直接影响孩子的性格养成，所以，还是要好好经营自己的家庭，为孩子营造一个良好的成长环境；以前所担心的问题现在看来都不是问题，现在，非常享受宝贝们带来的快乐，享受这些只因宝贝们而存在的，简单而又平实的幸福…
旧读后感【篇2】
自我有记忆以来，我所知道的父亲是一个骨瘦如柴，雨鬃已有点斑白的外地工人。母亲也是一个身材矮出入常带着油烟味的“无业游民”。他们相貌，才能各方面都不出众，有时和他们一起上街都有点难为情的尴尬。
我相信，绝大多数人的父母都是这样，孩子们多少会和我有一样的想法。不仅是我们，如今以是人父的撷英也如此，但他是一个有心人。他在整理一些旧物时，发现了一叠已旧得发黄的照片。那上面是他的父母。他看到了父母年轻俊美的一面。他们也曾年少过，有过流光溢彩的岁月；他们也曾无拘无束过，说不定还十分调皮，经常惹父母生气。
我虽然没看见过自己父亲年轻的照片，但可以想像，父亲也许是一个奔跑如鹿一般的灌蓝高手；母亲也许是一个剪着齐耳短发笑起来甜甜的校花。
撷英先生的父母为何消失了当年的容光焕发？我的父母为何变得苍老无能？天下的父母们呢，为何孩子们不愿接近甚至厌恶？因为他们都奉献出了毕身心血，牺牲了青春年华，成就了他们的下一代。
也许是我们太不懂事，我们不能体谅父母就像撷英先生一样，我们连让父母倾诉青春往事，重温那美丽梦想的机会都没有过。“每一次晚饭桌上，父亲和几个朋友们喝得大醉时，父亲借着酒兴说起‘那时候……’，我总是打断他，不客气地说：‘爸，你老了。’有时妈妈忍不住说起她的往事时，我总装出一副心不在焉的样子，使她渐渐地沉默，然后叽叽喳喳谈起自己的学校、同学。”我们做得都不好，特别在对父母的做法使人“寒心”。
父母养、育了我们，这是两份情，我们唯一能报的，只是让他们安享晚年。兴许，很多时候，我们连这点都做不到。人生在世，应该心存感恩，特别是养育自己的父母。小时候，我们衣食住行都源于他们。跌倒，需要他们搀扶；生病，城要他们照顾；受挫，需要他们安慰；成长，需要他们陪伴。所有对父母抱有一颗感恩的心，竭尽所能让他们享受天伦之乐，是为人子女应尽的本责。
撷英先生一定懂得了父母的恩情，所以写下这篇文章教导我们报答父母。让我们的父母在晚年得到关爱，让我们子女在感恩中成长。
旧读后感【篇3】
狮子作为森林之王，深知在激烈的`竞争中生存的艰难，于是，对于幼狮采取的生存教育方式，就是把刚出生不久的幼狮推下石崖，让小狮子自己想办法爬上来，公狮和母狮则在安全距离范围内袖手旁观，只要幼狮没有生命危险，决不出手援助。这是我在一本书上看到的，被韩国人推崇的一种育儿方法。看后我陷入了深深的思考之中……针对我国现在在家不是小皇帝就是小公主的独生子女来说，也应该是行得通的，而且是很有必要的。
如，一天，我在公交车上，听到一则这样的消息：一个上初二的15岁的女孩，打电话想让妈妈开车送她去学校。她妈妈因为陪同远道而来的娘家侄女上街买衣服，没有答应她的要求，而是让她自个儿坐公交车去上学。谁知，放下电话不到半个小时，这个上初二的女孩就从自家14层楼上跳下身亡了。这血淋淋的教训，在让人寒心的同时，也警示着我们做家长的。如果，这个女孩生前不是在家长面前说一不二，以及家长不事事替她考虑周全，事事包办代替，让她从小学会自己的事情自己做，也不至于仅一次妈妈陪同她的小表妹，不去送她去上学，自己心里就承受不了，而采用极端的行为――轻生。
又如，我从同事那里得知，她舅舅家的小表弟，16岁就考上了英国的一所不错的大学，由于在家里衣来伸手饭来张口，没有洗过衣服、洗过碗，更没有出门买过东西，于是舅母就陪同孩子一同到了英国。舅母在英国由于语言不通，除了照顾孩子的衣食住行外，什么也干不了。后来，舅母的母亲病危，她买了许许多多吃的、喝的，并再三嘱托后儿子后才恋恋不舍地回国了。舅母回国不到两个月，老母亲就病故了。老母亲安葬后的第二天，实在是不放心单独留在异国他乡的儿子的舅母，就匆匆赶去英国了。舅母回到了英国，儿子看到母亲，赶忙跑上前，谁知由于低血糖而昏倒了。舅母急忙掐人中，表弟苏醒后，扑进妈妈的怀里泣不成声。舅妈看到眼窝深陷、面黄肌瘦的儿子，心如刀绞般地疼痛，立刻给老公打了电话。
心疼儿子的舅舅当即决定，不让儿子在英国读书了，赶快打道回府。这16岁的少年的学生，可谓是两耳不闻窗外事，一心只在书本上。她生活的本领实在是太差，妈妈给他买的很多吃的东西，他都不知道怎样去做着吃，要么是夹生不熟，要么是糊锅了，更不用说对胃口了。所以，在母亲离开的一个多月时间里，他从没有吃饱过。如果，这孩子动手能力强些，生活技能多掌握一些，怎能饿得面黄肌瘦，不但坏了胃，而且又厌食呢？
像上面的例子还有很多，所以，我认为我们不妨学学狮子育子法，从小培养孩子生活的自理能力，培养孩子独自面对困难的能力，使孩子的身心渐渐变得强大。
旧读后感【篇4】
《瓦檐下的旧器物》是一本描写南方乡村旧物的书，作者以娓娓道来的笔调，向我们叙述了深藏在岁月深处的乡村旧物。对这些乡村旧物，作者寄予了深情，去打捞往日时光中令人难以释怀的人与事，这些器物已经不单单是曾经存在过的客观事物，而更多地承载了作者对岁月的怀念与感慨。
作者的故乡在湘南山区，他在这里出生成长，高中毕业后远离故乡，去上学，并留在了外地工作。所谓故乡，就是年少时拼命想要逃离的地方。外面的世界很精彩，但是漂泊异乡的游子，即使在城市生活多年，依然找不到心灵的归属感。在内心深处，故乡是一个最柔软的地方。当在外面遇到挫折时，当遭遇人生中的磨难时，故乡都会成为游子想要回到的地方。
故乡，对于漂泊异乡的游子而言，是一个心灵的避风港，是永远的精神家园。作者抒写乡村旧物的过程中，也在不停地对过去的岁月进行回故，同时更多的是对于已经故去的亲人的隔空喊话。亲人之间的那种朴素的、无言的而深厚的情谊，总是能够打动人心。
在自序《消逝在岁月深处的乡村旧物》中，作者写道：“一代代农人的乡村旧物，对于那也许将成为历史的农耕文明，我们既然无法将它们一一挽留，那么，就让我们趁着它们的背影还未曾遥不可及，趁着我们尚有深刻而温暖的记忆，用真实而朴素的文字，一颗赤子之心，尝试将它们列入一个永不褪色的记忆的博物馆，为几代人的乡村生活、乡村记忆立传。”
“回眸那蒙尘远去的旧器物的背影，我愿意在我的文字里，将它们一一抚摸，磨得锃亮，让它们在我的记忆里闪闪发光。”作者的这些话，体现了对这些乡村旧物的感情，同时，这也许是他写作的动力所在。
在介绍每一件乡村旧物时，作者都充满了浓浓的感情。在《相片框》一文中，作者向我们介绍了家里的相片框，相片框里给作者印象最深刻的照片以及每张照片背后的故事。时代的变迁，家里的旧瓦房换成了新瓦房，甚至后来在修高铁时房子被拆掉，相片框也消失了，后来跟大姐聊天，才知道相片框放在了大姐的家里。
在作者的讲述中，我们也对这个相片框的遭遇有了一个深刻的感受，为它的丢失而感到遗憾，为它的失而复得而感到高兴。在本文的结尾，作者写道：“真是太好了！下次回故乡，我要去好好看看它！”作者对相片框，以及相片框里的照片，都饱含着深情，这是他对过去的岁月的缅怀，也是对家人亲情的体现。
随着时代的发展，那些曾经在乡村生活中扮演了重要角色的旧物件，命运也发生了改变，它们的生命力在逐渐地式微，甚至悄无声息地消失在人们的视线之外。工业文明的进步，推动了生产力的发展。通过机器的批量生产，其生产速度、规模和数量都是手工作品无法与之相比的。
机器生产是对乡村文明的冲击是势不可挡的，它以一种无法抗拒的冲击力挤压了手工作物的生存空间，改变了人们的生活方式。在《油茶篓》的结尾，作者写道：“分山到户之后，村人用油篓的越来越少，代之以白铁皮油桶和塑料桶。油篓在村庄的使用历史，正式宣告结束。而多年之后，随着油茶山的彻底毁坏，榨油坊的倒塌，山上的油茶树越来越少，摘茶子的农活竟成了记忆中的往事，那些残存的茶子篓，破旧不堪，又还有何用呢？”
通过对乡村旧物的命运书写，作者关注到了乡村文明没落的问题。《竹筢》中，“那些老旧的竹筢，已无用武之地。或丢了，或当作灶里的一把柴火，烧了。”《鱼篓》中，“与此同时，村庄的自然环境遭到了极大的破坏，茂密的森林没有了，作文泉眼消失了，江流溪圳干涸了，丰沛的水资源再也没有了，很多水田都成了旱地。那些鱼篓，自然也成了无用的东西，被弃置一隅，蒙尘，朽烂。”
《筛子》中，“一担筛子，从新到旧，乃至筛底洞穿，又有谁说得清它到底历经过多少沧桑世事”。这样的文字，让人有种莫名的失落感。在时代的洪流中，被裹挟着的，逐渐消逝了的，难道只有那些旧物件吗？
在喧嚣的现实生活中，打开这样的一本乡土文学作品，能让我们的心也变得沉静下来。也许，这就是文字的魅力所在。
旧读后感【篇5】
虽说是老大照书养，老二照猪养。可我最近为了提升专业能力，还真是读了不少育儿书。颇有心得。
结论1 选择育儿书非常重要，一本育儿书一套理论，如果跟错了那直接影响到孩子的养育方法。因此育儿书要泛读，读之前大致了解作者的背景和基本观点，有助于选择合适的育儿书。
结论2 育儿书要提前读。备孕时要读怀孕指南，怀孕时要至少要读到1岁宝宝指南，宝宝1岁时就要读幼儿管教方面的书了。
结论3 读几本经典的育儿书就差不多了，重要的还是在实践。和任何学习一样，需要读书，然后实践，隔一段时间再读书，再实践，孩子长大了，妈妈也随着成为了理论强有经验的妈妈。
读了这么多育儿书，特别是国外的一些书，我觉得各个作者说来说去的就是强调去理解孩子，不会说话的时候推测孩子的意图，琢磨孩子想要做什么，表达什么；能说话后就要努力双向沟通，或者从心理生理各方面去了解孩子的'潜在意图。更大一些的孩子养育就和成年人的管理培训类似了，目的是认同人的个体差异，努力实现双方共赢。
孩子虽小，从出生就是个独立的小人儿，有思想有想法，除了技术层面的工作，父母最重要的就是尊重孩子。
旧读后感【篇6】
岁月忽已暮，世上已无君。
三百年前的敏言与乔荷，青史之上，一个流芳百世，一个遗臭万年。
然史书不过一家之言，成王败寇，何足为信？若以为真，岂不愚哉？
更何况，乔荷是这般美好的少年，见其如玉山上行，光映照人，更兼出身显贵，聪明神悟，舞象之年便运筹帷幄笑傲朝堂，也许正是这样惊才绝艳风光霁月的完美，引得天妒，于是他被政敌陷害，被下属出卖，生前身后一片臭名昭著，未及弱冠便身死异乡；而真正通敌叛国的敏言，却问鼎九五至尊，夺了他的未婚妻，杀了他的掌珠妹，死后万人敬仰青史留芳，直叫人愤慨天地如此不公，竟视万物如刍狗。
乔荷太过高傲，他是帝国唯一直系血脉，生来便在云端俯瞰众生，故而瞧不起出身旁枝的敏言，笑其为乡巴佬，可却是乡巴佬毁了他。最终，他死在了十九岁，死于皇权倾轧，虽不负外祖，然外祖负他，天下亦负他。到底是时运不济，昔日干净无垢的白衣少年郎，被人泼了这样大的一桶脏水，跳进黄河也洗不清。
慧极必伤，情深不寿。而乔荷，两样都占全了。
到头来，敏言和奚山或许都错了，乔荷一生所愿，从来都不是这天下罢，他机关算尽百般绸缪，放在心上珍而重之的，唯植一人矣。那是他一手养大用心浇灌的乔木，锁在深闺人未识，外人无缘得见，却是他凄凉薄命的一生，唯一触手可及的温暖。他打下百国十万里山河为她，他放弃皇权俯首称臣为她，他请天子赐婚天下无双为她，他曾备下三十三城嫁妆预备嫁他价值连城的掌珠，想让他的小妹妹成为这世上最幸福的姑娘，其间情深如许，直叫人喟然长叹啊。
只可惜，前无古人后无来者好得千金不换的兄长徒然死在了马背上，一心盼着哥哥凯旋归来为她送嫁的妹妹哭了三十日，落泪成血。她死在嫁人的那一天，对着举世无双的美儿郎说世人皆说你好看，只因他们未曾见过弱冠之年的哥哥，即使，她也未曾见过。因为她的哥哥，死在了十九岁啊。
“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。”
——《诗经·国风·郑风·山有扶苏》
扶苏和乔荷的名字皆源于此，三百年前权倾朝野风华绝代的郡君乔荷，三百年后聪明早慧冷情冷性的太子成婴，扶苏身上独有的清洌冷香，恰似乔荷，昔日清冷自恃的薄荷郎。
二哥的玉佩化做了黄衣的三娘，真正的三娘变成了奚山，不再守着女儿身，不再困于闺阁囹圄，终于得见这世间川峦，人生百态。天下甚美，可奚