参与感读后感。
下面由工作总结之家的编辑给大家来分享“参与感读后感”，希望我的故事能够激励大家大胆地追求自己的梦想。书籍是无价的财富，代表了一个国家和历史的杰出遗产。在闲暇的时刻，我沉浸在作者的作品中，心中充满了感慨。现在，请您通过读后感展现您对这本书独特的思考和领悟。
参与感读后感 篇1
三、 有互联网思维走心的服务。
在小米客服，我们应该忘记kpi指标。我们真正做的是和用户做朋友，让他们发自内心地为用户服务。这比一切都重要。用户在哪就到哪做服务，随时在用户周边，甚至不用用户上门，而是主动找用户。
小米通过快速服务提升品牌核心竞争力：快速送货、快速维修、快速解决用户问题。小米提倡非标准化走心的服务，学会讲故事。
也就是在整个小米的整个内容运营中，跟用户要用听得懂得话术来沟通互动，随时随地根据场景的不同，采用合适的语言来交流，要投入感情，而且做好用户分享扩散的引导，做到大家融为一体的感觉，另外在传播过程中把产品的制造做成故事和话题，例如界面的好看，一开始小米的界面相对于苹果和安卓是比较难看的，经过长时间的优化，最红变得千姿百态，在产品设计上做到了安卓体系是最出色。小米重人轻制度的服务态度，使小米品牌深入人心，迅速占领市场。
小米创造了上述三大优势，并根据情况在正确的时间做正确的时情，所以小米创造了一个奇迹。雷军说：只要站在风口，猪也能飞上天。
今天的电子商务人喜欢引用雷军的这句话，意思是在正确的时间做正确的时情，而不是本末倒置。就在移动互联网发展的初级阶段，小米进入了手机领域，在国内智能手机行业得到了回响，到目前为止还没有人能够走出这一领域。三星的苹果智能手机**刚刚进入中国，小米就致力于打造一款便宜的智能手机，这使得三星失去了部分市场份额。
古人云：天时、地利、人和。小米给了我中国智能手机的时代，给了我中国智能手机市场的土地优势，也造就了小米科技企业的人和，所以小米正在锻造辉煌的未来。
参与感读后感 篇2
读书心得之《参与感》读后感1000字：
《参与感篇》
1、创业过程尤其是创业初期，核心骨干中要建立无懈可击的革命友谊，这种情感是在业务困难时候的“法宝”
2、互联网思维的核心是“专注、极致、口碑、快”
3、和用户做朋友而不是“视顾客为上帝”或“让用户下跪”
4、三三法则：
三个战略：做爆品（产品），做粉丝（用户），做自媒体（内容）
三个战术：开放参与节点，设计互动方式，扩散口碑事件
《产品篇》
1、多想多问不可能的事情：“能不能建立一个10万人的互联网开发团队？”“能不能不花钱带来XX销售额？”
2、用户模式大于一切工程模式，以用户为中心——有时候用户并不清楚自己需要什么，所以专家的意见及和用户的深度互动是需要的
3、学会做减法：有那么多的需求，先剔除不重要的
4、实战中迭代产品的方式，可以先内部试用（内部开发销售网站卖可乐的故事）
5、活动要产品化，产品活动化
6、产品第二，团队第一
7、设计模式，让用户激励团队，而不是总指望公司给激励
《品牌篇》
1、设计模式，让品牌潜入大脑（认知）；
2、针对于已有用户，创造一些爆点；
3、给不同层次的用户特权；
4、将用户打造为明星，在自己感兴趣的领域，可以提升参与的欲望
5、做品牌想名字要：中文名，容易记下来并容易传播，顶级域名可获得，商标可注册，便于国际化，对应的吉祥物出来品牌具象化。
6、剧场式发布会：产品够分量，内容够明细，气场够集中
7、用互联网思维做电视广告，先预热，再集中爆破砸资源
8、互联网营销要快：抢首发，上头条。
9、不能忘记产品是1，营销推广是后面的0，没有1，所有都没有意义。
10、学会利用热点事件，例如10亿赌局，娱乐化营销
《新媒体篇》
1、先做服务，再做营销，营销要讲人话，别人听得懂才行，不能太专业太高大上，不能“刷屏”；
2、花精力在内容制作上和激励用户参与内容制作上；
3、微博是社会化媒体第一站，把微博当成网站来运营；--现在微博的渠道和以前的不同；
4、QQ空间是偏年轻化的，现在00后使用QQ空间的比例超过微信；
5、微信主要作为服务的平台，作为营销的会有问题——但是现在有很多的微信营销号
6、用论坛把所有用户笼络起来，创造独立的圈子
《服务篇》
1、服务部门要让每一个员工爱上产品；
2、做客服的要有产品经理的本事
3、让客户感受到服务场景就像是自己的亲朋好友互相帮忙一样
4、不断提升服务的速度
5、给服务人员更好的工作环境，只要他们舒服了，才能提供更好的服务——传统的服务门店基本都是外面豪华后面很乱很脏的。
《设计篇》
1、文案策划要“一剑封喉”，戳中用户痛点，用户可以快速理解（不要用那么多高大上的东西）
2、设计留有一定的想象空间“情理之中，意料之外”，不一定都得是很刻板的，可以俏皮，可以出新。
3、在这个读图的时代，如果创业，一定别忘了找一个靠谱的设计师
4、设计管理三板斧：知名度、美誉度、忠诚度--公司可根据自己的情况设计三个的排序。
《其他》
1、亚文化是产品经理的必修课，要了解现在的年轻人在关注什么--这是我所欠缺的，现在00后关注什么我都不知道了
2、产品要能慰藉人心——无印良品
3、要热爱自己所从事的，才能做好产品及服务
4、爆扁爽：
爆：产品策略、产品结构
扁：组织结构要梳理，扁平化，发动员工的主观能动性
爽：团队的激励，管理者要和团队成员打成一片。
参与感读后感 篇3
关于“怎样才能让自己团队的成员发自内心的，积极主动的去完成工作？”这个问题，在文中著者主要从三个方面去阐述的：
首先，你需要首先尊重你的团队成员，团队成员在为用户服务时会真正把服务当成自己的工作。在我们幼儿园的后勤管理中，不是这样的！后勤团队成员整体薪酬水平不高，做的又是服务类，辅助性质的工作，出成绩和晋升的空间有限，所以，在日常工作中能否得到上级领导、班组成员、幼儿及家长的尊重，直接影响着后勤团队成员的工作状态和去留。
在我园就曾经有过这么一个例子：一个保育老师离职的时候，到办公室来哭诉，得不到家长的理解，没能从老师的日常语气中体现出尊重，最后嘶喊出“难道保育员就这么低贱么？”虽然我们再三劝说和挽留，但她最终还是决然的离开了幼儿园。
第二，团队管理者越信任团队成员和授权，他们就越谨慎。在文中，。其实这个方法在我们幼儿园的后勤管理工作中也是有借鉴意义的。
这也证明了邓先生提出的以成就思维为工作导向的论点是非常科学的。在幼儿园物流管理方面，涉及保安、保洁、养护、厨房、仓库、资产等多个工作。作为管理人员，不可能对每个岗位，每个工种都一清二楚，毕竟术业有专攻嘛，专业的事情还是要交给专业的人去做，才能做的更好。
如果作为外行来指导专业人士的工作，出现问题的概率会大的多。但是如果我们给予团队成员足够的信任，给他们放权，做好有效的沟通，让他清楚做这项工作最终需要达到什么要求或者结果然后就放手让他们去做，这就是成果思维。当然，在这样做的过程中，仍然需要必要的监督。
但是，总的来说是不建议去对他们的工作做具体指导的，因为管理者不是专业人员，对具体操作可能没有原岗位人员熟悉；而且在具体的工作中，可能会有这样那样的问题需要解决，如果给予他们充分的信任，给他们下方权限，那他们就能及时的更加灵活的处理问题。
第三、给予他们高于业内标准的薪酬待遇，让员工产生对企业的归属感，让每一个基础员工都能够发自真心地热爱这份工作。小米公司的工资一般比行业标准高出20%-30%；所提供的办公环境也比一办公司好得多，工作半年以上者将有选择权；还建立了专门的“米粒学院”给基层员工进行培训和职业技能认证。这种做法，在阿里巴巴也同样存在。
事实证明，这样做是有效的。虽然我们的机构还很年轻，但是在员工待遇方面也走在了行业的前沿，2015年机构领导明确提出了“口碑最好，效益最好，待遇最好”的园所发展“三好目标”，更是在不知不觉中契合了小米、阿里等的成功模式。因此，我们有理由相信，我们组织的领导班子在管理理念上是先进的；我们组织的发展和力量是势不可挡的。
虽然未来的路还很长，机构或者园所的发展可能还会很艰辛，但是我坚信，在机构领导的正确指引下，园所管理人员的团结拼搏下，在我们所有团队成员的辛勤努力下，我们的明天将会更加辉煌！
元迪龙华幼儿园宋庆和
2015年12月28日
参与感读后感 篇4
翻开本书，就是翻开一个崭新的商业时代。
当小米开发产品时，数十万消费者热情地出谋划策；当小米新品上线时，几分钟内，数百万消费者涌入网站参与抢购，数亿销售额瞬间完成；当小米要推广产品时，上千万消费者兴奋地奔走相告；当小米产品售出后，几千万消费者又积极地参与到产品的口碑传播和每周更新完善之中……
读完这本书，给我最大的感受就是思维方式的改变，敢于尝试新的方式，敢于突破固有的思维模式。我感觉抓住商业发展是规律，80年代是靠产品，90年代是靠品牌，
00年代是靠口碑，但是后面一定是靠参与。按用户的想法来制定产品，通过用户的口碑制造品牌，一切围绕用户出发。对于小米手机而言，写的每一条微博、编辑的每一条微信图文、策划每一次活动、每一个产品广告、每一场产品发布会甚至每一页PPT，都是在社交网络以及其他社会化媒体传播的内容。最为重要的是，产品即营销，小米手机推出的每一款爆品是最为核心的内容，是网友口碑相传的主体。对于书中所说的吸引粉丝，构建粉丝团，在社交网络上做自媒体，其实还是自建传播的渠道。在粉丝团营销模式出现之前，几乎所有的媒介都是要购买的，无论你是做电视广告，还是报刊广告。但是，小米手机有了粉丝团以后，可以不用花一分钱，粉丝就替它口口相传做营销。这也就是为什么创业公司不要做广告，而要做自媒体营销。对于传统的广告而言，操作方式简单粗暴，只要把广告在媒介上播放出来就行了。而对于粉丝团营销，则需要在内容和渠道之间产生“化学反应”，需要调动粉丝的积极性，激发他们替你做传播。这个触发机制，其实就是“参与感”，通过调动每一个人的`积极性，发动营销的“人民战争”，这就是三三法则的三个战术。无论是做产品还是内容传播，最关键的不是让人觉得的东西有多好，而是让参与的用户感觉自己很受重视，激发他们参与进来，并通过种子用户的分享，吸引更多的人加入。这里设计的互动方式，其实就是设计的分享的“触发机制”，是粉丝团营销和社会化营销的核心所在。于传统企业而言，做品牌的顺序一般都是，先砸知名度，再做美誉度，最后再维护忠诚度。而对于小米等互联网品牌而言，则是先做忠诚度，等通过口碑传播达到一定量级以后，再做知名度。
对于我们达利公司而言，也是一样。我们要以“专注、极致、口碑、迅速”的理念不断的完善和提高我们自身的品牌和产品品质。专注和极致，是产品目标；快速迭代，是行动准则；而优质的口碑，则是我们发展和向往的目标和方向。我们每天都在谈品质、谈质量，但如果我们能真正的以一个用户的角度，怀着不成功则成仁的极致思维去从根本解决，那何愁用户口碑？何愁品牌效应？何愁销售渠道？其实，小米手机也会死机、也会卡顿，但是有一点我们必须承认：小米的一切都是从客户出发，整个产品围绕客户，从来不会与市场和客户脱节，每一个用户都是产品经理，每一个工程师都是用户，他们利用极致思维、用户思维，快速的为用户量身打造了最适宜的产品。
其实每个用户都是和善的，只要我们不令他们过于失望，他们永远愿意参与我们，与我们一同进步、提高。而我们作为服装面料的生产企业，富有不可推卸的责任和使命，让我们必须邀请客户参与进来一同改善产品品质，提高客户口碑，宣扬产品品牌。让我们一步一个脚印的与客户手挽手，将达利的明天共同支撑起来，并努力创造出第二个小米奇迹！
参与感读后感 篇5
打开这本书就是打开一个新的商业时代。
小米开发产品时，数十万消费者踊跃建言献策；小米新产品推出后，几分钟内，数百万消费者蜂拥而至**参与抢购，数亿销售额瞬间完成；当小米想要推销自己的产品时，千万消费者争先恐后地相互倾诉；小米产品销售时，千万消费者积极参与产品的口碑沟通和每周更新改进
这是中国商业史上前所未有的奇观。消费者和品牌之间从未如此亲密，互动也从未如此广泛和深入。通过互联网，消费者扮演着小米的产品经理、测试工程师、口碑推荐人、梦想赞助商等各种角色，他们热情饱满地参与到一个品牌发展的各个细节当中。
小米现象的背后是互联网时代人类信息组织结构的深刻变化，而小米公司对这一变化的敏感认识和准确把握。
作为小米联合创始人，本书作者黎万强，真诚有趣地向我们讲述了小米公司创业几年来的内部故事，从公司创立到产品开发，从产品设计到品牌建设，从日常运营到营销推广，从服务理念到公司理念，通过一个个真实的小细节、小故事，将外界觉得不可思议的事情，清晰透彻地道出其中的逻辑必然。
书中重点提到的“参与感三三法则”，其实就是构建参与感，就是把做产品做服务做品牌做销售的过程开放，让用户参与进来，建立一个可能碰，可拥有，和用户共同成长的品牌！归纳为三个战略：做爆品，做粉丝，做自**；三个战术：
开放参与节点，设计互动方式，传播口碑活动。
2012年4月29日是广播电视从传统的电视收看到用户可以参与的双向互动电视的历史转折点。时隔两年半，现在很多用户都知道，广电机顶盒可以实现高清节目**、互动点播、时移倒看和三屏互动！但真正使用和熟悉这些功能的人的比例是多少？
我们不妨锁定目标群体，借用小米的“参与感法则”，将我们每次发布的新产品，新功能打造爆品，以牺牲推广期的利润，吸纳用户使用规模以吸引用户试用，以用户使用回馈做内容，充分利用社会**影响力，做大产品的社会认知性；另一方面，公司应及时将用户反映的问题应用到产品功能的优化方向。这样的组合将尽快推广新产品。值得一提的是，我们要充分利用tv厅和**（**）订购服务，配合业务发展和用户参与的需要，着实完善服务功能和提升服务便捷、安全和满意度！
书中重点提到的另一个观点：“口碑，互联网思维就是口碑为王”，我也是很认同的。在信息瞬息万变的现代社会，人人微信、人人微博、人人网购，事物的传播和推广都是平、快、平的。
一个产品能否站稳脚跟，口碑是核心，即使对于我们传统的广播电视事业也是如此。广播电视现在有1.6款百万用户，这是一个令人羡慕的数字。然而，随着互联网的覆盖和移动产品的进一步成熟，它无疑会影响到我们的广播电视业务。
我们不能改变时代的步伐，但我们可以调整我们前进的步伐，而不是被时代抛弃。我们的企业要从团队、从产品做积极的自身转变，没错，改变思维，革新技术，做好产品，做好服务，巩固、加强品牌口碑，才能让我们的企业得以顺势而为。这次广电与创维电视合作销售创维电视机，截止11月20日，录得686台销售数据（非系统数据），成绩相当喜人。
但在销售的过程中，如果能把服务细节再优化和重视一些，确保货源充足**、提升沟通环节更扁平顺畅，那些因缴款后而电视机迟迟不能如期送货安装、产品断货而无奈调整电视型号，甚至最终放弃购买愤而退款的现象就不会发生，广电的口碑也因给用户带来购买电视享受价差的满足感和便利性而更深入民心！
参与感读后感 篇6
参与感》读后感
《参与感》读后感：
《参与感》和《从零开始做运营》两本书都在年度书单之列，原来计划是先《从零开始做运营》再读《参与感》，因为就书名本身而言，《从零开始做运营》更像理论书籍，而《参与感》更像案例分析，选这么一个顺序就是想看看，理论是不是指导了实践。但当两本书它摆在一起时，为了为年度阅读开一个好头，也许是《小米口碑营销内部手册》的标题更吸引人——更具有阅读的趣味性与故事性，就拿起了《参与感》，加之本来生活中也用小米的产品，小米公司及创始人雷军的故事也略有所闻，故一气呵成看完。
《参与感》一书，就书的内容而言，我觉得值得三种人读：
第一，适合想参加谈资的人。
二是适合从事或想从事宣传、营销和产品的人员。
第三，团队领导或商业领袖应该看看，不管是营销技巧还是管理团队，也许是灵感。
全书内容在结构上非常清晰明了，以“参与感”为主题，分别讲了小米公司如何在产品篇、品牌篇、新**篇、服务篇、设计篇如何践行参与感“三三法则”的。
什么是参与感？小米创始人雷军在2008年就提出了“专注、极致、口碑、快”的互联网七字诀。专注和完美是产品目标；速度是行动准则；口碑是整个互联网的核心。
口碑是一种活跃的口碑，对新人来说**就是赞美和**。《超级符号就是超级创意》一书讲，为什么大家说“口碑”而不是“眼碑”？“碑”是视觉的，却成为一个符号活在口耳之间。
人们常说品牌的“口碑”最重要，重要不是你的品牌好不好，而是你的“口碑”是什么？你的“口碑”的碑文是什么，那就是大家提起你的时候，说的那一句像刻在石头上一样，每个人说都是同一句，50年重复的都是同一句，这才叫口碑。
小米的“口碑”是什么？性价比高。这是我亲身感受到，大家提起小米产品时用得更多的一个词。以前便宜是没有价值感的，小米重塑新的价值观，便宜也有价值感，甚至有超值感。
米创始人雷军讲“专注、极致、口碑、快”，其实是小米内部用“专注、极致、快”成就了小米的口碑：信价比高。
非常认同或者说也会坚守的信念有：产品为中心。虽然公司是一个服务行业，从产品的角度来看，所提供的服务都是我们的产品，但更难以规范服务。
一个企业想拥有好的口碑，好产品就是口碑的发动机，是所有基础的基础。产品质量是1，品牌营销是0后面，没有前者是没有意义的。
小米口碑”铁三角”：
服务业业是如此。你的用户是谁？你已经解决了用户的痛点。服务质量（包括技术质量）你解决的痛点是否稳定可靠，是服务业需要深化的地方。在医疗行业，我觉得培养空间很大。现在的医疗经验太差了。想到一次外出参加培训，那位讲师就感叹说：
医院外早已万丛山。我为此感到很惭愧，但这一切都来自于这个行业的舒适，平静的湖水不能培养出一个坚强的水手！有竞争才有整体的进步。
信用飞轮。《参与感》一书里没有提到“信用飞轮”，我是从罗胖跨年演讲借来的。在我看来，“信用飞轮”就是启动“口碑”的发动机。
做企业就像做人一样。只有朋友才能真正传播和维护你的声誉。朋友是最值得信任的用户关系。社会网络的建立是基于人与人之间的信任关系，而信息的流动是信任的前提。企业建立的用户关系信任度越高，口碑沟通也就越高。
现在，人们之所以讲越来越讲信用是因为数据透明，不讲信用的违约成本会变高，当然是对的，但这是出对于“规则的恐惧而信任”，这种信任可以让系统运营，却不能带来很好的体验。
元旦期间，一群人要了一顿饭。他们本来想去海底捞，但是等的时间太长了。最后，他们选择了附近的一家餐馆。服务员的流程都没有问题，上菜、报菜名……但小孩正好还没有学会用**筷子，我也知道一般餐厅不可能有练习筷，就向服务员索要叉子，服务员一脸不屑不悦地说：“没有没有没有，我们没有这些的哈。
”我真不知道，她为什么一下子要说那么多“没有”，总之感觉她工作中带着一股怨气。接下来同桌的人“神初刀”：你以为是你在海底捞呀。
读后感都说海底捞你学不会，其实是海底捞的人你学不会。口碑的**是产品或服务，口碑传播的实质是信任背书。信贷飞轮的前端仍然是优质的产品和服务。更准确地说，超预期的产品和服务就是所谓的“好加好”，追求完美，追求无限。
用户从来没有像今天这样聪明，因为用漂亮的广告购买产品的时代一经过去了。
团队搭建，一定先招“王”。柳传志说，管理就是“搭班子、定战略、带队伍”，这个顺序是不能颠倒的。团队的组建非常重要，小米创业的起点算是非常高了，创始人雷军本来就是互联网的老兵，而且带领金山上市，自己又是it出身，技术、资源、经验都有着非常深厚的储备，但在早期，招人仍然是他的第一要务。
俗话说，先抓王后抓贼。同样的，你应该在招人之前先找到国王。这个道理都懂，但是现实中能做到的却很少，很多团队的招聘，都是“俄罗斯套娃”，一级不如一级。
每个人都想找志同道合的团队，而且真正厉害的组织都是志同道合的组成了团队，只有志同道合的团队能做到，心往一处想，劲往一处使。只有这样的团队，才能做到“快、准、狠”。
看完《参与感》还有一些感动，人找到志同道合的组织，并且为之奋斗拼搏，所有苦，到最后都化了珍贵的价值。《参与感》这本书，是作者十年前对雷军的承诺，十年一起拼搏，收获一段历程，兑现一个承诺，很美好！
其实，看完《参与感》在我脑中浮出了看过的两本书：一本是华与华的《超级符号就是超级创意》，一本是广告大师奥格威的《一个广告人的自白》。大规模拒绝假空位，只关注问题，解决问题，对客户/用户认真负责。
《参与感》是2014年8月出版的，《创级符号就是超级创意》，是2013年11月出版的，而《一个广告人的自白》是2008年由中信出版社出版的，本书原本是作者大卫·奥格威（1911年-1999年）给孩子的礼物，却没想过到成为广告学的经典圭臬之作。
穿越时空的隧道，你会发现那些没有改变得有效的东西，变成了我们对他们失去信心和坚持的东西。我想起了《士兵突击》里面，许三多和他哥二的对话：
许三多说，这些年我学会了两个字：我信。
他的二哥说：“这些年来，我学会了两个词：不写信。”。
敢于坚持，敢于尝试，敢于选择，无论发生什么，都不能原地踏步。
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
GZ85.cOm延伸阅读
参赛读后感
读后感如何写得好？望着手里这本作品，思绪仍旧久久沉浸其中，为其中的宏达，为其中的大义。这个时候就要为自己的所学所得去撰写一篇读后感，经过周到的分析栏目小编为您撰写了“参赛读后感”。
参赛读后感(篇1)
今天上午我们上第四节课的时候，有一个小朋友来我们班对薛老师说：“老师，中午睡觉起来三跳比赛。”当时我听了非常地兴奋，就像过年妈妈刚给我发了压岁钱一样。
中午睡觉的时间到了，我躺在椅子上，翻来覆去的，可是，我怎么也睡不着，这时，老师放起了好听的音乐，我听着听着，不一会儿的时间，我就进入了梦乡。
叫我们起床的铃已经打响了，薛老师先叫我们去上厕所，然后再让我们拿着课外书往出走站队，我们排着整齐的队伍来到了操场上，薛老师按照我们排的队伍，告诉我们位置，于是，我们坐到了自己的位置上，刘校长先在讲台上讲话，然后宣布三跳比赛开始了。薛老师让我们看自己带的课外书，我正看得津津有味的时候，突然，听到刘校长说男子前挽花马上开始，这时，薛老师让胡宸伟、刘畅和汪泓如一起到比赛场地，忽然，我们听到有人说：“马上开始。”然后吹了一声哨，男生们开始跳了起来，我们使劲地喊加油。过了一会儿，该女生比了，女生有卢润珂、孙艺菲和思雨，我们拼命地喊着加油，女生们使劲地跳着，女生跳完了，校长公布了成绩，女子组思雨是第一名，孙艺菲是第三名，卢润珂是第四名，汪泓如是男子组第二名。我们当时听了真是太高兴了，真为他们骄傲!
参赛读后感(篇2)
读《洋葱头历险记》有感
镇定的力量
运河四（3）冯亮
前几天，我向同学借了一本《洋葱头历险记》，书中内容曲折有趣，令我爱不释手。现在，当我重读这本书时，我仍然记忆犹新。
这本书讲述了洋葱头为了拯救老洋葱，去柠檬王城堡打败柠檬王的故事。洋葱一路上遇到了许多困难，但他一个个克服了。为了挽救老洋葱，英雄洋葱一路上充分展示了自己的优秀品质。
令我印象最深刻的是：第四章中智斗恶狗马斯蒂诺，从而使南瓜老大爷如愿住进小房子的情节。在这个故事中，洋葱头面对凶猛的马蒂诺仍然镇定自若，并想出了一个好主意：
“……你去给我弄瓶橘子汁来好吗？”“我很乐意给你拿。”……这
时候洋葱头灌了一瓶水，水里撒了点儿……安眠药。这时，洋葱很有条理，很聪明，而且会思考。“……这水滋味好吗？
”“……可以说比甘露酒还好。”“里面没有细菌吧？”“……这是最纯净的水……”……马斯蒂诺……一口气喝了个精光……倒下睡着了。
洋葱用一步一步的方法赢得马蒂诺的信任，最后安全**马蒂诺。在这里，我也不得不佩服洋葱的冷静和智慧。
在这几点上，我要向他学习。当然，他也经历了很多事情，这让我觉得洋葱是多么善良、勇敢、冷静、聪明。我喜欢洋葱的角色。他给我们树立了正确的榜样。
好的品质是永存的，因此，我难忘这本书。我有时候拥有他处事镇静的丁点儿影子。记得有一次，我和朋友们在路边玩，玩得正高兴时，一个朋友家的狗跑出来了，狗看到从未见过的我和邻居，以为我们俩是坏人，便疯狂地跳了起来，引吭大叫，我俩能不害怕吗，吓得乱窜，拔腿就跑，那条狗死命地追，一分钟后，我们气喘吁吁，大汗淋漓，那条狗趁机撒开四腿，凶恶地向我们扑来。
这时，我闭上眼睛，洋葱的影子在我脑海里闪现。他不是很冷静吗？因此，获得了很多的成功。我灵机一动，“就地取材”，跑进了路边——两户人家之间的过道里。
屏住呼吸，静静地站在那里。过了一会儿，那条狗返回来了。它刚刚跑过我面前的时候，我心惊肉跳。
不过幸好有惊无险，狗没发现我，我顺利逃脱了。我邻居因为恐慌被狗咬了，每天都要去医院打疫苗。而我因为处事镇静，幸运地逃脱了。
这时，我心想：处事镇静真重要！我又想起了那个可爱又体面的洋葱。是他教我如何面对生活中的困难。
《洋葱头历险记》是一本有趣而有益的书，如果有条件，你可以看一看，你一定会看到许多令人捧腹的故事，还会领悟到许多生活的哲理哦！
参赛读后感(篇3)
两年前，我读了《小人守护者》这本书，虽然时隔两年，但是，书中的每个字依然在我心中记得清清楚楚。
一天，主人公夏壳壳和自己的死党水果果在魔法池塘车站等车。因为来早了，闲着没事儿干，于是哼起了爸爸当年胡乱编的一首儿歌，没想到，他唱的这首歌这竟是解救魔法池塘中被封印的千年水精的咒语，千年水精为了感谢壳壳，答应他完成自己的一个愿望。这天下午，壳壳惹火了自己学校人见人怕的美术老师虎姑婆，虎姑婆这个名字虽然是同学们给她起的外号，但是，就连自己的班主任橘子老师也在背后这么叫，虎姑婆说，今天她要去壳壳家见他的家长，因为害怕回家挨揍，所以，壳壳在回家的路上就跑进了魔法池塘，还央求千年水精把虎姑婆变成一个小矮人，当时，他不过是闹着玩的没想到，千年水精还真的把她变成了一个小矮人，为了让虎姑婆能安全的生活，所以，壳壳决定要把她带回家，就这样，壳壳成了小人守护者。后来，虎姑婆告诉壳壳其实自己根本不是人类，而是来自另一个叫做我的果果我的果的国度的公主，再过几天，就会有一只金黄色的巨鸟降落在一片海滩，来接她反乡，但是，如果她没有找到那片海滩，她就将会永远留在地球，于是，壳壳下定决心要找到这片海滩。最后，壳壳和虎姑婆通过自己的努力和一个叫米草的女孩的帮助终于找到了这片海滩！
这本书中，让我最难忘的一句话就是虎姑婆说的一段话：女巫也是人啊，其实在每个女人的内心深处都有一个隐秘的地方，那是一片情感之湖，有的人是一个很大的湖，有的人是一个很小的湖。不论湖大湖小，女人都离不开它的滋润，从生到死。你知道这湖水是什么吗？是一种对爱的渴望，渴望爱别人，也渴望别人爱自己。（女巫为此系列的上本书）想想这女巫也真是可怜，正是因为人们剥夺了她爱的权力才让她邪恶多端。
读完这本书后，我明白了一个道理：只有敢于面对生活才能成功！
参赛读后感(篇4)
《西游记》是我国四大名著之一，大人孩子都喜欢。
在这本书里，有一个神通广大的人，家喻户晓，他，就是孙悟空。
孙悟空是个石猴，野性难改，遇到唐僧前一直在闯祸，在地上占山为王，在海里取定海神针，在天上大闹天宫，被如来佛祖降服，压在五行山下，一压就是500年。是观音发现他是个人才，推荐他去保护唐僧西天取经。唐僧看他没衣服，一针一线地做了虎皮裙送给悟空，孙悟空非常感动，他流泪了，这是他第一次感受到人间的真爱。
在三打白骨精时，师徒俩发生了激烈的冲突，唐僧以为孙悟空杀害了三个人，就让孙悟空回花果山。后来，唐僧有难，孙悟空忍不住回来救他。唐僧跟孙悟空说了对不起，孙悟空从此再也没离开过唐僧。唐僧也再没用紧箍咒惩罚过孙悟空。从此，师徒关系完全互相信任，互相包容，共度九九八十一难。
孙悟空代表了所有本领高强的人，这样的人心高气傲，不服管教，如果没有好的引导，只能成妖成魔。孙悟空昔日的朋友牛魔王本领也不小，不过因为他没有正确的方向，只能成为取经路上的妖魔鬼怪。有了正确的方向，还要付出努力，这些努力就是九九八十一难，没有八十一难的磨砺，就不能成佛。
人才的成长，不能没有教育和磨难。是教育，让石猴变成人，是磨难，让孙悟空成佛。在没有这些经历的时候，孙悟空一直在随心所欲地破坏周围的一切，到大闹天宫的时候达到了破坏的顶峰。当开始取经之后，他才真正经历磨难，一路上妖魔鬼怪那么多，还有好多是天上神仙的童子，坐骑，宠物，他们的各种宝物让孙悟空苦不堪言。这些磨难早就了取经队伍，也造就了一个活泼，可爱，正义，一路降妖除魔发挥聪明才智的孙悟空。
参赛读后感(篇5)
作者尤瓦尔.赫拉利。从四个部分：认知革命、农业革命、人类融合与统一，科学革命阐述了人类从动物到动物上帝的过程。从生物学、社会学、历史学，政治、经济、文化等不同角度贯穿全书，绘声绘色，生动鲜明的案例，用通俗易懂的语言描绘了智人从史前生物到现代人类信息化文明的生活状态。从个体、家族、族群、民族、国家等人类社会主体角度阐述了人类在地球上的生态地位及角色转换过程。
其中大体围绕4个虚拟物质展开描述：
文化：文化作为智人类认知革命的产物，民族、宗教、国家等社会团体都来自于其衍生物。
文化是一种由想象构建的秩序，在生物学上本身无差别，只是由于地域特征，生产力及生产关系构成的社会形态不同，从而形成不同的族群衍生到民族、宗教、法律乃至国家。
虽然书中提到农业革命在生物学上不一定是进步，但智人进一步定居，劳作才拥有更多时间思考，产生一部分精英分子，产生文化，产生统治，才能向宗教、民族、国家发展衍生。这就好比中国北方游牧少数民族如果不改变游牧文化想统治中原，要么不长久，要么很快退出中原统治舞台。就像当今时代全球的大多人口70年和平才换来了智人类这1个世纪的政治、经济大发展，文化大交流。
金钱：千百年来，不管哲学家、思想家和宗教人士如何对金钱嗤之以鼻，但它在人类进化史上起到了功勋之作用，它让人的合作更加紧密，更加快捷，突破了语言、民族、宗教、国家的障碍，价值交换以及后来的资本主义因它而得以萌生。
金钱的反面：古人有云，成也萧何败也萧何，追求金钱可以给人带来快乐，同样也带来许多不幸、灾难。
资本主义理想发展模式(自由市场)：
在资本主义信条里，大多数人相信亚当.斯密《国富论》，自由市场会有数亿万计个纳什均衡朝着最好的方式发展，只有大多数工厂将所获得的利润用于再投资，用于有价值的利用，而不是富人们大多用于奢侈品的消费，就会平衡整个市场，科技也得以发展。而事实相反，资产阶级资本家贩卖黑奴、压榨劳工、剥削剩余价值、苛扣基本工资的事尽数发生，因此马克思先生编著出资本论。
在资本的世界里是一场永远的革命，因为人要想跑过GDP、CPI等一串串数字，你就必须不停的计划未来，不断创新，提高产量，提高效率，用新科技的虚拟价值弥补金融机构那一串与实际货币间的差值。
[参考]宇宙与人读后感系列
读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去。读后感就是将我们在阅读时产生的共鸣记录下来，结合文章去理解它，编辑经过搜集和处理，为你提供宇宙与人读后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
宇宙与人读后感(篇1)
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱。在整个的宇宙的空间里，人又是那么的神气。我想起了一句古诗“你在桥上看风景，观风景的人在桥上看你，。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”在很久以前的时候，就已有如此富有哲理的诗句，把所有的万事万物都寓意其中，把整个宇宙和人深深的联系在了一起，。人在宇宙的一个小小的星球上，人在观宇宙，人用人的思维，欣赏着宇宙空间的美，人装饰了地球，地球装饰了宇宙的梦，反而，宇宙又装饰了谁的梦呢？人的智慧是很伟大，相对于宇宙又是那么的狭窄，可谓宇宙是如此的神秘。
在浩瀚无际的空间里，人类先是由确定的地球是圆的学说，到发现地月系，水星，金星，火星等许多的球体，再由太阳系，又有河内星系，河外星系，到现在又有许多的黑洞的说法。伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢？在神秘伟大的空间里，人类用自己的智慧揭开了宇宙的一层又一层的面纱，到底有多少层呢？完全揭开的时候，宇宙赤裸的时候会是怎样的呢？从达尔文人类起源的探索，到现在许多科学家对其用科学的态度研究发现的种种疑问，使达尔文的假设起源学说不能成立，人类对自己的了解处于渺茫状态。人是聪明的动物，同时也是笨拙的动物。人的聪明可以把宇宙的面纱层层揭开，却还没有能力明白自己的来源所在。人到底是怎样来到这个星球的呢？是怎样产生的人类呢？到现在却没有具体准确明了的答案，许多的神话故事也成了心里的结。
人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了！没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造宇宙呢？人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。
宇宙与人读后感(篇2)
在马克思主义基本原理概论课上老师放映了《宇宙与人》这部影片，这部影片是一部科普教育片，生动形象的讲述了宇宙的演变和人类的起源以及人类对宇宙奥秘进行探索的过程。
世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。
宇宙选择了地球作为生命的载体，供给地球源源不断的光和热，供给生命生存所必需的水，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星，种种条件促使了生命的诞生。生命的出现带来了意识，这使得地球不再仅仅是个物质球体，而变为了物质与意识共存的球体。如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。
在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。
人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。
地球是美丽的是神奇的，它承载生命和希望;地球是脆弱的，我们不节制的开发和破坏终将毁灭它。我们应该感谢地球，珍惜地球，它是我们唯一可以生存的地方。
不得不说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。
宇宙与人读后感(篇3)
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱。在整个的宇宙的空间里，人又是那么的神气。我想起了一句古诗“你在桥上看风景，观风景的人在桥上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”在很久以前的时候，就已有如此富有哲理的诗句，把所有的万事万物都寓意其中，把整个宇宙和人深深的联系在了一起，人在宇宙的一个小小的星球上，人在观宇宙，人用人的思维，欣赏着宇宙空间的美，人装饰了地球，地球装饰了宇宙的梦，反而，宇宙又装饰了谁的梦呢？人的智慧是很伟大，相对于宇宙又是那么的狭窄，可谓宇宙是如此的神秘。
在浩瀚无际的空间里，人类先是由确定的地球是圆的学说，到发现地月系，水星，金星，火星等许多的球体，再由太阳系，又有河内星系，河外星系，到现在又有许多的黑洞的说法。伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢？在神秘伟大的空间里，人类用自己的智慧揭开了宇宙的一层又一层的面纱，到底有多少层呢？完全揭开的时候，宇宙赤裸的时候会是怎样的呢？从达尔文人类起源的探索，到现在许多科学家对其用科学的态度研究发现的种种疑问，使达尔文的假设起源学说不能成立，人类对自己的了解处于渺茫状态。人是聪明的动物，同时也是笨拙的动物。人的聪明可以把宇宙的面纱层层揭开，却还没有能力明白自己的来源所在。人到底是怎样来到这个星球的呢？是怎样产生的人类呢？到现在却没有具体准确明了的答案，许多的神话故事也成了心里的结。
人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了！没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造宇宙呢？人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。
人用狭隘的思维来判断宇宙的起源与整个宇宙的命运，来推断对与错，是与非，人不能相信违科学，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，没有神的存在，我想真的有神的存在的话，他可能让你发现它吗？它创造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所谓的神——高级智能物，它既然有能力创造如此高级的宇宙与和像人类一样聪明的种子，它怎么会愚蠢到被渺小的人类所发现呢？谁都无法明确的证明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是联系在一起的，宇宙是个紧密联系在一起的整体，整个宇宙是否与宇宙之外的某一物也紧密联系在一起呢？如果有的话！那某一物是什么呢？另外某一物之外还有空间的存在吗？还有多少个另外某一物呢？宇宙神秘的面纱何时才能被完全揭开呢？等到宇宙赤裸裸的摆在人们的面前时，又是怎样的情景呢？如果人的思维能力，人的智慧，高于智能物的话，那肯定智能物的头衔也被聪明的人类所取代了，到那时整个宇宙的操纵权也被人类所控制。我想它们是没有那么愚蠢的！
多想多知道些宇宙的奥秘啊！可惜的是我等不到那一天，生命就要结束了，！宇宙你面纱的背后到底是什么呢？你面纱里包裹的又是什么呢？人类的祖先到底是怎样来到地球的呢/且要等我们聪明的人类进一步去考究，进一步发现，进一步探索。
宇宙与人读后感(篇4)
很长一段时间，宇宙这个巨大的时空组合，像其他人一样，充满了一种贪得无厌的好奇心。而且随着科学的不断进步和媒体的飞速发展，对宇宙的认识也在不断加深。而生活中捡来的东西和拼凑出来的宇宙面貌，却是模糊不清，不完整的。
上周马克思主义基本原理课上，老师给我们看了科教片—— 《宇宙与人》，弥补了我在宇宙中的认知缺陷。它让我系统地了解，归根结底，宇宙这个巨大物质世界的产生、发展等等。更重要的是，结合我们所学的马克思主义的基本原理，可以清楚地理解生活在这个物质世界里的人与宇宙的关系。这部电影让我受益匪浅。
宇宙本质上是物质的。150亿年前，一个温度极高的能量奇点突然爆发，创造了这个充满大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且这个爆炸过程还在继续，因为一旦宇宙停止向外运动，就会被自身的引力摧毁。物质的客观存在是毫无疑问的。这个特点决定了一切事物和现象都是物质的表现，物质是这一切的根源，任何超越物质条件的观念都是不可能的。
关于物质的一切都是时间和空间的存在。物质既不能创造，也不能毁灭。但是一个纯粹而丰富的物质世界是可以创造智慧的。人，一种从宇宙的变化中衍生进化而来的生物，已经成为思维的载体。一个没有思想和意识形态的世界将是可怕而苍白的。再说，在这样的世界里，存在的意义是什么？宇宙的运动创造了地球，充足的阳光为一切生命的开始提供了养料。生物从海洋爬行到陆地，在不断的适应性进化过程中，最终选择了赤道附近森林的南方古猿。他们是人类的祖先。迫于生存，它们开始用后腿走路，前肢拾起树枝或石块防御敌人。四肢分开使用，长期进化，慢慢变成了手脚。于是，就这样，人类已知的唯一具有思维能力的高等生物——出现了。脱离宇宙的人类，脱离宇宙的生命，都是空话。
世界上没有任何事物和过程可以孤立存在，而是与周围的其他事物和过程联系在一起。每一个事物和过程的要素和环节都不能孤立存在，都是与其他要素和环节相联系的；整个世界是一个相互联系的统一的整体和过程，一切事物和过程都是宇宙连接网络的一部分、环节或阶段；与其他事物和过程不相关联的孤立事物和过程是不存在的。
既然人类可以在宇宙和地球上存在，就应该研究宇宙的发展，关注宇宙的起源和趋势。这样，结合我们智慧的高科技产品的运用，主观地逆转宇宙的变化，从而更好地保护我们人类赖以生存的地球和宇宙。我相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识也在进一步深化和拓展。宇宙如此永恒的发展正被我们神秘的面纱一点一点揭开。让我们带着这个愿景继续探索。
宇宙与人读后感(篇5)
星光灿烂的宇宙孕育生命、化演智能，谱写出一首伟大物质演化的史诗。它是一个没有知觉的物质系统，却创造出了能够理解它的不可思议的生物。从四川三星堆发现的眼睛被夸张塑造的青铜器，到如今我国神舟十号发射的紧张筹备，无不展示了人类对宇宙的执着追求。但在孜孜不倦试图探求宇宙奥妙的过程中，我们却似乎慢慢丢掉了对自然的敬畏。
“万物之生意最可观”，中国文化自古便含有一种生态美学的意识。大自然（包括人类）是一个生命世界，天地万物都包含有活泼泼的生命、生意，这种生命、生意是最值得观赏的，人类在这种观赏中，体验到人与万物统一的境界，从而得到极大的精神愉悦。古人尚有这样的生态自然观，我们何以不识万物生意之美，出现黄浦江打捞出万头死猪这种骇人听闻的事件呢？
恩格斯曾说过，美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，毁灭了森林，但他们做梦也想不到，今天这些地方竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和储藏库。我们过分陶醉于对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，起初确实取得了我们预料的结果，但是以后和再以后却发生了完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。人类和自然界是一体的，如若不认识并承认这点，人类所创造的辉煌文明必将付之一炬。
宇宙把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的'概率也就越大。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，人与自然的和谐是一种美，是一种快乐，无论我们探索宇宙、解密自然的欲望有多强烈，均不应以牺牲自然生命或破坏生态环境为代价。
环境创造人，人也创造环境。若人类能在探索宇宙过程中爱护万物之生意，我想，宇宙自不会辜负我们缔造文明的美好愿望。
宇宙与人读后感(篇6)
《宇宙与人》这部内容丰富的影片给我以许多的启示：暑假期间看了三场电影之后。《宇宙与人》另我振奋与难忘！
这部电影生动的阐释了从宇宙诞生至今的各种神奇及重大的现象，还有各种元素的产生背景、前提条见、形成代价。不同种类与类型的物质、能量、生命的关系。并且详细的说明了生命出现的必备环境，也讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去。更重要的是他用客观、严谨的目光来看待人类现有的科学技术水平，被一针见血的指出了道德水平能否控制科学成果的错误利用对人类生存的重要性。值得一提的是，它是几十年来第一部在科教题材方面用感人的场景与解说来讲述宇宙，并且多次指出“我们是幸运”的来鼓励人类去珍惜这来之不易。
否定“宇宙碰撞”与“星际大战”一类的传言，说白了也就叫安抚人心吧。
当然了，科普作品是必须具有一定水准。例如它给我们讲述核聚变，讲述宇宙间力的关系等等。在这部电影中我最感兴趣的还是那些至今还令科学家困惑的问题。例如：外星人，中子星、以及人们关心的道德限制科学成果乱用的话题。
熟悉不过了吧，我不是说他人，而是这个名词，前几天网上还出来个UFO呢！现在，我们先谈一下最热门也最让大家寝食难安的外星人吧。外星人您再也熟悉归熟悉，每年往上关于UFO新闻都被炒得沸沸扬扬，帖子、头条不计其数，且一波未平一波又起，今天飞碟，明天转轮、不是磨盘、就是怪人，是个无中生有的新闻就能引起轩然大波，仔细一看——闹着玩！要是您不管是不是无中生有就看是惶恐不安，您就太缺心眼了！
人类不可能做宇宙的孤儿！可是我们在近期不可能发现外星人。及时发现他们也不会伤害我们。没有一种智能愿意扼杀生命。宇宙中孤独的“霸主”---可能有很大智力的生物。我们需要足够的勇气与科技去探索宇宙。
我无法相信宇宙中中子星所具有的惊人的质量？在看完《宇宙与人》，我得知中子星是一个比太阳还大的恒星再自己的核巨变变异（核聚变成锂）时塌缩成一个比它还小几千几万倍的星球才形成的。所以中子星才有如此惊人的能量，以及沉迷于比尔。萨根对他所的比喻“如果你握着一个中子星。它会洞穿你的手，并且砸穿地球再返回；并且因为地球的自传；地球重新作出一个奇特的弧，并且最终将地球分成两半！”我非常想亲临“太空灯塔”，可是中摆在上面一秒钟会摆动180次，我也会因为头轻脚重所引起的潮汐力而被撕得粉碎，以至于尸骨无存！当你听说它质量如果再大百分之一它将会跨入黑洞的“龙门”我想您会更敬佩宇宙的神奇。
如今在科学界最棘手的问题莫过于科学界的道德水准的制定了，越高越好，是“吃人礼教的复生”；低越自由，是“司机允许闯红灯的危险境地”。学界到道德水准可能是符合现代道德、伦理以及法律，并且保证科学界言论自由、百花齐放且有理有据，并要保证和平、合理、合法、安全的利用一切科学技术，并要保持科学家的作风。科学技术可以创造并改造人类文明，但是它可以随时毁灭人类，所以我们的道德水平必须要达到是人类和平、合法、合理、安全的利用一切科学技术和资源。正如影中讲到的我们有能力，有义务来保卫我们的文明。高我们的道德水准利于保护我们的家园。人类是不会辜负宇宙对我们的一片厚爱的！
我惊叹宇宙的伟大，我更崇尚生命的坚强！我们成长在宇宙，但智能会走自己的路，而不是简单的随欲而安。今天我们小心得钻出大气层。明天，我们将驾着光速冲破宇宙的各种谜团！另外，这部影片也给人类敲响了警钟：我们赖以生存的太阳将在40亿年后毁灭地球——在太阳的第二核聚（核聚变成锂）形成之后，将吞灭地球！所以人类要在40亿年之内再建一个家园。而我们现在只有少数的国家有能力进入太空，同时有些国家还要以太空武器在地球横行。我们在向太空探索的同时，还要同类相残！人类发展的道路还很长很长，我们将要担负这个神圣的使命：向宇宙探索！我们只有在学好学习能力及自保能力之后才能创造的未来！
宇宙与人读后感(篇7)
在中国古代，有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人，天上的云在飞，是云动，还是风动？那位高僧回答，既不是云动，也不是风动，而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物，其本身也是物质，但是人与云和风似乎又极不相同。或许我们会说，云悠游于晴空，风吹拂在大地上，而人，是脚踏实地的人，他们需要进食，需要休息睡眠，当然不同。这却是极其表面的差别，稍微细想，我们发现，在上面的故事中，人，是一个旁观者。旁观者这一词十分普通，我们却不能把它用在云和风上面。其实，很多东西都不足以称作旁观者，草不行、树不行、花不行，就是有着生命，能够自由活动的动物也不行！确切的说，只有人，才有资格做一个旁观者。
旁观者，不像云和风，他首先是有生命的；旁观者，也不像其他动物，因为他在思考，他也能把自己的思考表达出来。这是一个奇迹，但却被埋头于日常生活的我们忽略了——人，是有生命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出生命，生命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年，而且在500万年前，这些生命中的猿猴逐渐进化，随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊，让我们很难在这么广阔的的时空视野下观看我们的起源、发展，也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位，这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它，作为一个没有知觉的物质系统，却创造了一个不可思议的能够理解它的生物。
宇宙，已经把物质智能交给了我们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者；然而，没有人希望自己成为只有本能没有思考的动物，更不愿意成为完全失去意识的植物人。
凡是人类都有智能，却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙，到人类产生，直至今天拥有高度的现代文明，这是一个充满艰辛，到处都是不确定性的过程，任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展，其实，作为个体的我们每一个人，来到这个美丽的世界，也是极其偶然且神奇的。然而，很多时候我们并不知道珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——我们的生命，我们的生活！轻者把生命当成消遣，生活颓废，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把生命还给了宇宙，就像现在工作压力下那一个个选择轻生的大学生。也许，相对于地球、相对于宇宙，人的生命太过短暂和渺小。但是，当你把生命，你把拥有智能的自己放在整个宇宙中，纳入亿万年的时光里看待时，你不应该仅仅看到生命的短暂与渺小，你更应该明白，物质世界中的人类诞生是个奇迹，我们自己更是神奇的存在！生命短暂，我们更应该珍惜，我们更应该让短暂的生命焕发光彩，活的有意义，活得快乐幸福。这，是每个人在物质的智能之外更应该寻求的智慧！
[参考]爱与孤独读后感集锦
所谓“仁者见仁，智者见智”，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。如何去写好一份优秀的心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的[参考]爱与孤独读后感集锦，相信一定会对你有所帮助。
爱与孤独读后感 (篇1)
《百年孤独》一书中，奥雷里亚诺第二是个欢快的胖子，他精力旺盛，经营彩票生意，喜欢请很多朋友一起喝酒，一边拉着手风琴，一边马不停蹄地醉。然而，他却依然反复地说着，人生短暂。热闹终归会沉寂，孤独如影相随，每个人都深受折磨，但临床表现却不同。
奥雷里亚诺上校的晚年，终日把自己关在梅尔基亚德斯的作坊里制作小金鱼，每打造出一尾，便将其投入冶炼的火焰中烧毁，如此反复，在那羞涩而凉薄的时光里等待死亡降临。阿玛兰妲则坐在糖浆般的阳光里，日复一日地编织寿衣，白天织，夜里拆。丽贝卡从童年开始就在兜里装满泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一样恋着那更接近死亡的芳香，而父母的头骨却总在每个梦魇之中嘎嘎作响。还有思维像滑扣螺丝一般的老布恩迪亚，终日被绑在棕榈树上，风吹雨淋，他瞪大双眼，究竟在想什么？从来没人喜欢去享受孤独，为何我还渴望更多的人来喜欢此书？借用一下摇晃着存在主义旗帜的那些人理论，先将自己逼到绝望的天涯，再回过头来建立希望的天国，唯有这样，才更懂得珍惜生命。我们不需要悲剧，但应该有悲剧精神。即便是浮光掠影活一次，在这斑斓且喧嚣的世间，也该沉下来，挨着土地行走。
在时光里，所有活着的生命，都在踩着节奏行走，并非只有第五交响曲，才流淌命运的旋律，即便踽踽独行的人，也并非只有一进一出的呼吸与每分钟50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也许，下一秒就会春暖花开。
爱与孤独读后感 (篇2)
在《百年孤独》中，“死亡”正是一个贯穿始终的醒目主题。
在叙事的层面，这个关有事无事于操作吖生命等级的我带你故事就是从一场死亡事件开始的。
建立站群 装房子那备站点什么受推崇的开篇之句：“多年以后，奥要遭封雷的不到步连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午”，其实就暗含着一个与死亡相关的场景：面对行刑队的上校将注视属于自查不了己的下班早点两的倒杆种截然相反的处境这次也：一是自己被处决出钱，脱身一是下检查确认还有货令处决别人。勾引我
此外，马孔多的创饭后分级造者霍.阿.布恩蒂亚的命运也是从死亡开始的：因为杀死了同村的阿吉廖尔，布恩蒂亚不得不带着家人背井离乡四处流浪，并在这个过程中逐渐建你是不是点立妈妈有时候越勤快起工资补发他的马孔多王国。
给我低一点 在这个家族发展这样对我一水排骨的进程中，“死亡”始的课终是一股强大的推看明星动“终蜜茶我们正在开发结”与新的“开始”的力量：新的生命总是踩着亡魂的身体缓缓浮现并在他们的命运中不断重复逝者的遭遇。
爱与孤独读后感 (篇3)
《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的一部作品。作者在小说中创立了一个自我的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。
这本书以马孔多这样一个以往安静而又单纯的小村落为端点，讲述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心，勇于开拓的有志青年，直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落，并带来了外面的世界不可思议的发明。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友，将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽，这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演，他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中，直到一个世纪后家族最终一个孩子死去，奥雷里亚诺·巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。
看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。
例如在阿玛兰妲·布恩迪亚的命运之中，毫无理由的恐惧已占据了她全部的内心，全部的生命。她对亲人的怨恨使她丧失了“爱”，缺乏了爱使她不相信任何人，甚至是亲人，也不相信世界上所有的爱，从而使她永远活在在怨恨中，为自我造了一个牢不可破的牢笼。一个无力去爱的人，又怎样可能被爱？
在这个家庭中，岁月的痕迹已经磨平了所有的回忆，将他们变成废料，垃圾和污物，让这个无数辛劳换来的家庭破碎，堕落。且造且毁，且毁且造，固执于自我，孤独的宿命不断重演。
奥雷里亚诺上校发动的几十次战争，不是为了梦想，而只可是是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视高傲为力量，所有的成功或是失败都会让他迷失，他经逼近过权利的极致，为此他放弃了许多东西，而最终，他也像放弃那些一样，坚定的放弃了权利和荣耀，终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最终才发现，战争已经将生命中最完美的部分永远的夺走了，在临终时，那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避免的折磨，就如同他将会无法避免的死去一样。
还记得马尔克斯上校“悲伤地敲击发报键”说“马孔多在下雨”，他俨然已经认识到了战争摧毁了太多，而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语“别反混了，八月下雨很正常。”本性忧郁，生来孤独的上校对下雨毫无感触，绝对理性地劝说革命同僚别犯浑。权利、战争已经改变了他，没有“爱”，没有“回忆”。
人心如铁是否真的足以经受这样多的痛苦和折磨？对于命运，我们是否要逆来顺受？怨恨和迷失究竟摧毁了多少的生命？不，我们要有一颗平和慈悲的心，无畏的勇气始终坚定方向。
爱与孤独读后感 (篇4)
《百年孤独》是一部深思、灵感的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！
人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇不安，让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基？阿卡迪奥对她的'悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
爱与孤独读后感 (篇5)
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”
而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
爱与孤独读后感 (篇6)
当我合上《百年孤独》的最后一页，突然感到前所未有的凄凉。“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉”，当梅尔基亚德斯精准的预言变成现实，布恩迪亚家族也就此画上了句号。从兴盛到化为尘土，不过也就短短百年。几代人的努力挣扎，也摆脱不了落没的命运。
读整部作品的感觉对我而言，就象每晚听一个白胡须长者坐在神灯前，娓娓讲述一千零一夜的故事，昏黄的灯光，让人的心有种别样的安静。不管从美人儿蕾梅黛丝如天使般的升天，屋内已逝鬼魂的游荡还是奥雷里亚诺上校发动的战争，阿玛兰妲感情生活的波折，魔幻和现实始终交错在一起，不至于跌宕起伏，但却环环相扣，如行云流水般，没有一丝突兀和荒诞，却让人清醒。
其实，布恩迪亚家族所走过的历程，恰恰是和孤独斗争的过程。他们中有的怀抱着热切的理想，勇于尝试新鲜的事物；有的勤奋刻苦，孜孜孜不倦地学习钻研；有的热情奔放，在感情上忠于自己的内心……不管是对学术的钻研，为理想的奋斗，还是纵情享乐，他们始终对生活富有着激情，但现实却没有让他们如愿，马孔多的保守、落后、灾难，一再地打击他们，使他们不得不在一次又一次梦想破灭之后，最终变得失望、苦闷，饱尝孤独的滋味。就象书中多次提及的死亡预言一样，命运之神早已将结局写在羊皮卷书上，谁也无法改变。
这又使我想起一篇文章，文章中写道，当婴儿从母亲温暖的子宫脱落的那一刻，就意味着人生来是孤独的，是独立的个体，他会有自己的轨迹。但在成长的过程中，每个人都会害怕孤独，所以人们总是迫切地想要融入到社会当中，我们学习如何与人交往，学习遵守社会准则，归根到底就是想被别人所认同，这样自己的心就不再孤独。其实真正到人之将死的那一刻，很多人都会感慨，自己怎么样来还是怎么样去，一如既往地孤独。再辉煌的过往也会象马孔多的飓风一样，把一切都吹散，什么也没有留下。
也许，每个人出生的时候也都有了属于自己的一部羊皮书，许多事不必强求，该来则来，该舍即舍，虽然听起来有一点无为，但又何尝不是洞彻以后的理性呢。
爱与孤独读后感 (篇7)
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。如书中乌苏拉在十分孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一向折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他最后明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，应对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤
独的恐惧，人的存在就是选取，就是选取他的独特生活行动的方式，一向以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他期望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂感情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟能够将一个昔日以前繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无好处的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品此刻读来仍有它的好处，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
爱与孤独读后感 (篇8)
《百年孤独》是我高中时读过的一本很好的书，它主要讲的是，布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。
读完之后我对生命有了一个更加理性的认识，其实每个人都是孤独地出生，在这世间恍惚几十年并不漫长的日子转眼就远去了，然后再孤独地死去。
生命注定是个悲剧，因为我们从没有融入世界，世界永远是身外之物。如果有幸，能在茫茫人海寻得一个身体与灵魂都与自己万分契合的人，与之存在一种可以称之为爱情的联系，然后一起承受生命中不可逃离不可消除的深沉的宿命的孤独。可是这般的幸运艰深难得。有的已失去了爱的能力，有的爱的深沉却无处安放，有的死在这爱里……在所有的爱里，孤独有增无减。
生命只是一场幻梦。读到最后，万物归一，才明白镜子之城的意义。书中家族中的每个人都是孤独的，尽管不可避免地与他人打交道，但自己的个性太过鲜明，有人带着恨过一生，有人带着遗憾过一生。其实没有任何一个人的一生是完美的。好好活着，人也就一辈子。
爱与孤独读后感 (篇9)
在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候，我就觉得太深奥了，有很多地方都读不懂，而且很多事情很荒谬。
这本书中的人名反复出现，相同怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发，这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么，但我相信我只要我再细读几遍必须能够读出一些更深的东西，只是我此刻实在是没有这个潜力。
人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么复杂，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱，是有必须道理的。但是，名字不必须要和性格一样嘛。
这是一个深深的讽刺。
然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。
虽然每一代的成员都经历着波折，但这个家族仍然一代一代地承传着，并且一向传承了下去。只是最后，当家族中的男子死去时，让这个百年世家最后陷入了衰败。但是好在的是，家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他最终发现这一切的一切都只但是是这的家族不可避免的宿命，这是永远也走不出的循环。
即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。
这本书实在让我受益匪浅，难以忘怀。
爱与孤独读后感 (篇10)
《百年孤独》作者加西亚。马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。
我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。
夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞？阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺？巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺？布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。
布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的.艺术，而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
读后感参考：背影读后感五篇
当一项任务完成之后自己有了感悟时，我们应该会将自己的想法做个总结。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，有没有可以参考的心得体会范文呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《读后感参考：背影读后感五篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。
背影读后感【篇一】
朱自清是一位散文大家，写过不少经典名著，比如：《背影》；《荷塘月色》；《正义》......
这个寒假，我读完了朱自清先生的《背影》，让我感触甚多，同时也了解了，那个时间朱自清先生的家庭背景。
当时，正是朱自清先生家庭败落的时候，然后祖母也死了，当丧事办完了，父亲送朱自清北去时，“‘我’看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边……他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”
朱自清十分感激父亲对他的爱，他们之间深厚跃然纸上。文章中，并没有发现“关心”这类的字眼儿，朱自清用自己的语言打动了读者。
这12年来，我从未留意过父亲的背影，父亲的背影是怎样的，我一点也不清楚。只要想起父亲，就会想起他那严肃的脸；只要看他一眼，心中多多少少都会有些害怕……
生活中，我很难看见父亲的笑脸，只有在他心情好的时候，或是在我成绩好的时候，笑脸才会奇迹般地出现。父亲不是因为不会笑，而是因为他无时无刻都在紧张着我们的学习。他是一个不善于表达的人，也只有用严格要求来表达他对我们的爱。
在我们生病时，父亲与母亲总是无微不至地照顾我们，那疲惫而庞大的身影中，我终于找到了父亲的背影，终于了解到父亲的背影究竟是什么?是无微不至的爱啊，是温暖的爱啊！
读了这部书后。我深受启发：我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗?父母疼爱儿女，儿女关心父母，他人关心我们，我们关心他人。我们所要建立的社会，不这是人人为我，我为人人的社会吗?
背影读后感【篇二】
读完了朱自清的《经典作品选》，让我感触最深的一篇文章是《背影》。
朱自清20多岁那年，祖母不幸去世。他的父亲办完丧事，与朱自清同到南京，父亲送他上火车北去。从“不放心茶房，自己亲自去送”到“寻找座位、反复叮嘱”，再到“过铁道买橘子”，都体现了父亲的爱。
生活中，有许多极为平常的、极为琐细的事情，也许带来的感情是极为珍贵的。
《背影》不仅是对父爱的歌颂，也包含着朱自清在理解父爱后，对父亲的深深忏悔与歉意。理解是需要过程的，我就有过这样的经历。爸爸总是喜欢带我去跑步，我很排斥跑步，我不喜欢那种口干舌燥、汗流浃背、肌肉酸痛的感觉，甚至心里有点责怪爸爸。
有一次考试成绩不理想，我心情很不好，但爸爸没有骂我，又拉着我去跑步。我极其不愿意，我不愿意心烦意乱再加上筋疲力尽。迫于无奈，最后还是硬着头皮去了。
在跑道上，爸爸没有说别的，只是鼓励我坚持跑完5公里。我咬牙坚持，直到5公里跑完，我觉得一点都不像我想象中的那么糟糕，整个人反而很开心，我傻呵呵地笑起来。那时候，我似乎懂了些什么……
后来在回家的路上，我回想起之前跑步的情景，回想起爸爸一句句鼓励的话语，一次次激励而坚定的眼神，还有我一次次被逼着跑完的3公里、5公里……我明白了，爸爸是要用他的方式告诉我，跑步是可以放松自己，是可以让人变得自信，以及更加让我懂得了坚持的意义。
那一刻，我后悔了，我明白了。
父母就是这样，他们对我们的爱如同风筝之下的线轴，拼尽全力牵扯，只为成全我们一片蓝天。我们就像天上的风筝，在广阔中尽兴，在微风中爽朗。
背影读后感【篇三】
父亲老了，从前的他，黑发沾着霜，眼角爬上了几道纠结的皱纹，脚步也不如从前矫健了。父亲真的老了。
父亲在《背影》买橘子的场景还在我心里。我肥胖的身体费力地扭动着，笨拙地爬上讲台。我父亲不会关心自己的困难，这样他的儿子就可以吃一些橘子。
我父亲和朱自清先生的父亲很不一样。至少，他从不让我看到他变老。
我一直以为父亲天生脾气好，有一张笑脸。父亲在我的世界里一直扮演着玩伴和知己的角色。我父亲很忙，经常出去，但只要他在家，他就不会对我冷淡。小时候他带我出去玩，烧烤，爬山，旅游。那时候我一直相信父亲一定是从天上降下来的。当他和我在一起的时候，他一定带我去了天堂。后来进入高中，父亲没多少精力陪我，我也没多少时间。但我一见到他，就会像树袋熊一样挂在他脖子上。父亲个子很高，每次都会微微弯腰配合我。他会趴在床上听我数学校里的琐事。当我能讲一个小时的时候，他会听我一字一句的抱怨，时不时插两句。很多人说，青春期的我们有自己的想法。,但在我父亲面前，我永远不会生气或失去对自己情绪的控制。但那一次，父亲哭了。
五年级的时候因为低血糖从讲台上摔下来，手臂骨折，不得不做手术。那一刻，新闻如晴天霹雳般轰击着我的心，我无论如何也不想接受现实。父母做了很多思想工作后，我勉强同意了。手术后的那天晚上，麻药没效果的时候，我疼的哭了。七针伤口让我疼痛的神经膨胀起来，哭了一个多小时。我妈当场哭了，我爸在床边一言不发，我也没时间管周围的事。后来。我妈告诉我，我爸当场哭了，这是我妈第一次看到我爸哭。父亲独自在过道里擦着眼泪。当一个一米八的大男人第一次为女儿哭的时候，我惊呆了。
老实说，在我的记忆中，我从来没有见过父亲的背影。他总是微笑着隐藏他所有的脆弱。他总是说他爸爸爱我如山，一点都不夸张。他父亲对我的爱顶住了所有的雷电，依然向我们展示了他最坚强的一面。
所谓父女子，就是他们看着你的背影渐行渐远，你告诉他们不用追；是你看着他们的背影渐行渐远，他们告诉你没事，你放心。
背影读后感【篇四】
对朱自清的了解完全是因为《背影》这篇回忆性的散文，但也仅限于此。
在此之前，我是完全没有印象的。
不过在看完《背影》的这些年间里，却时常想起这个人，想起这个人写的《背影》，以及相关的种种细节。
第一次阅读《背影》，那时候是读几年级已记不清了，只依稀记得，那时还处在一个懵懂的年龄。
所以，在一个思想还不太成熟的年纪里，去阅读这么一篇现在回想起来有种暖暖的感动的文章，体会并不深，触动也不大。
那时候也只是觉得这篇《背影》叙述的不过是一件离别愁绪；叙述的不过是父与子之间的“父爱”缅怀；叙述的不过是突显当时年代间的父子之间的情形……现在想来，感触却是大不相同了。
这些年，在外工作的日子偏多，在家的时日常常很短。于是，常常想起家，想念父母，想念家中的兄弟姊妹，想念家中的一切，回想，回忆，也回顾过往种种。
思绪偏多，感触颇深，千言无语，却不知怎么开口。
偶尔，脑海里常常蹦出来一两句话，没头没脑的，也不知道谁说的，还是在哪本书上看到的，大致内容却记得很清楚：
“你就站在这儿，不要走动。”
“我走了，到了那边报个平安。”
“不要紧，没事的！”
这些话每次都冒出的很突然，猝不及防，老叫我回想很久很久，可就是想不出来是谁说的。暗自猜测着，可能是父亲，又像是母亲，又像是长辈的嘱咐，却都始终不能确定究竟谁说过了这样的话。
想不通，也想不出来。
后来，渐渐忙碌了，这些问题也就搁置了下来，对此的好奇也淡了不少。
直到过了很久，后来在一个电台偶然听到《背影》的朗诵，这才恍然大悟，原来之前的那些脑海里挥之不去的“嘱咐”，竟是出自这篇文章，原来我竟记得《背影》如此之久。
也许，这就是《背影》被称作经典，被传诵至今的原因吧。让人不知不觉融入其中，贴合生活，朴素，细腻，细节而感动，真挚而平凡，温暖且感伤。
再往后的日子里，我便时常翻阅起朱自清的散文，渐渐的读了《匆匆》，读了《荷塘月色》，也由此对《背影》有了更多的了解，对那个年代，对“那一辈人”有了更多一些感触，同时也对《背影》里所写的内容进行重新审视，思考。
短短一千多字，短短的一篇文章，出奇的我竟觉得厚重。
这一篇经得起思考，经得起考量，经得起推敲和回忆的文章，也是少数我至今还愿意花时间去理解去懂去体悟的散文。
背影读后感【篇五】
朱自清是现代中国着名的诗人和散文大师。大多数人对朱自清的诗并不是很了解，但说起散文，大家第一个想到的就是那篇《背影》。
今天，我在书上看见了朱自清的《背影》这篇文章。读后让我掩卷沉思。这篇文章主要描述了：朱自清他父亲在工作上遇到了一些困难，不太顺利，再加上自己亲爱的爷爷也去世了！所以他只有和自己的父亲报着失败的心情离开了这个鱼米之乡的美丽的地方了！
这又使我对朱自清的文采感到一种感叹！
《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字，为什么会给人留下这么难忘的印象，它的艺术魅力究竟何在？俄国作家高尔基回忆自己在少年时，读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后，曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉，《背影》比起福楼拜那篇小说来，篇幅更短小得多，情节也更加简短，却同样也激起了读者的感情。
《背影》所以能感动读者之处，在于对父亲的这种回忆，最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样，印象最深的是两个片段：一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就是为了给儿子买橘子；二是父亲的来信：我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举着提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。写得平静自然，我们吟于心间，会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景，我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。
这也使我知道了写作文的方法：写作文不一定要字数多，主要是要写出自己的真情实感，写出自己想表达什么，畅所欲言，当然要言之有理。
我想我难以预测，以后还会有多少人会被朱自清的这篇感人肺腑的文章感动！
当然这样的事情我没经历过但是我知道这种滋味不好受！
理智与情感读后感
下面栏目小编特意为大家准备了一篇有关“理智与情感读后感”的助理，希望本文能够给您带来帮助。多读好书，可以让我们逐渐摆脱庸俗和无知的局面，而书中的精髓更需要我们认真品味才能领悟到。读后感则是记录我们反思、获得新思想的过程，将它们有条不紊地记录下来。
理智与情感读后感(篇1)
借用此处写一些最近的心情。
昨晚0:15才睡，说好了尽量不熬夜，在11：00-11:30一定要睡，但是因为偶然看到两个知乎问题，感兴趣多说了几句。一个写了一个小时，一个写了四五十分钟，但遗憾的是正经写的东西并没有多少人喜欢。知乎奇奇怪怪就突破了一万关注，但是活跃度很一般，我奢望的是那种随便写什么就出场自带多少赞的情况，但是现在每发一个认真写的东西，我都担心有没有人点赞和评论。我希望的是可以不用蹭热点，无论我写什么，严肃的偏僻的都有人看。但是即使有人点赞和评论，也是相同的两三个人，这让我很沮丧，感觉是一堆僵尸粉，没有人真的喜欢我，大家关注我可能是来看我如何作妖的。而且我在知乎没有认识一些节点人物，没有很多现充真的欣赏我，我觉得单机玩得很尴尬且失败。就像我昨天认真写的答案，睡觉时还不安心，在东想西想，晚上做一些奇奇怪怪大开大合的梦，内心有些焦虑，但是早上醒来一打开，哈，竟然没有人点赞！
我时常会怀疑自己，觉得自己置身荒野，孑然一身，没有人真的在乎我，没有人真的喜欢我。上面说的知乎的虚无缥缈的认同感和存在感并不能带来安全感，一旦认真，它甚至会加深我的焦虑感。真正的安全感是实实在在的，是由实力构成的，比如成绩好考到了好的学校有可见的光明的前景，比如赚到实实在在的钱可以经济独立自由自在，比如颜值的稳定提升成为更好看的人也被周围人这么看待。
网络的虚拟，我发发牢骚就好，那并不是生活中最大的困扰。
我在7月份的时候极度焦虑，大考将近但是却不想看书，这种学渣的恶习导致了我的长期失眠，进入八月，考试的钟声一步步敲响，但是我的复习进度还是很让人捉急，这是近段时间的首要矛盾。
其次我从5月15号开始在长沙县这家公司工作，担任法务。期间还是有一些酸甜苦辣的。我从事的职业和专业对口，这是一大优点，我一个人住宿舍，虽然是公共洗手间，但是条件还算能接受。这是一个私营企业，规模就是办公楼的两层，小公司里面的管理还是有特色，和行政的几次沟通感觉不到一点尊重。其他岗位的女生一般是专科生，但是我们的工资是一样的，我不知道是安慰自己这是职业的起步，以后的发展一定会拉开差距，还是感叹文凭不值钱。你是专科生、三本生还是211，在这里根本没有差别，感觉不到任何对于人才的看重。隔壁工作组的一个姐姐直接和我说，我来这里是浪费了，完全可以找到国企等大单位的事。但是法务部，一个是南京大学的硕士（但是感觉他很不靠谱，虽然自身能力很好，薪水很高，他89年的号称现在年薪40万，但是却不怎么靠谱，并不能给我产生什么影响），一个是我本科的学姐，但是他们的工资都比我高，这没有什么可比较的，只能由此来安慰自己。这里比较偏僻，交通和商业不发达，很多时候吃饭不是很讲究，点外卖或者吃一些乱七八糟的或者不吃，这是一个缺点，得改正。另一方面，这里离群索居适合自己学习，工作的密度也不大，偶尔要出差，但是不加班有周末，每天朝九晚五。当初就是看中了这点，但是学习上还需要加一把力啊。
有时候周末会被上司叫去替他参加不想去的会，上次一弄就是一个下午，有时会去人民东路地铁站送东西，这些都不在上班时间，往返一个半小时，有时候会心里不高兴。5月15日来，说好了试用两个月，7月15号提交转正申请，8月1号才批，行政说那我就是试用了2个半月，7月份后半个月的工资还是按一个月2500算，但是7月15号提交申请时部门领导说我7月份后半月是按照3800的正式工资算。我觉得非常委屈，和行政争这个事觉得委屈，争这个行为也觉得委屈。首先是小公司管理规则混乱，我选择了这个小公司，其次是为了600块钱争，我反思自己为什么落到了这个可怜的地步，而在这件事中，我没有感受到任何对我的尊重，当时自己真的有点想哭。
大学毕业后的第一年，我现在是工作了三个月，这三个月虽然没有发生天崩地裂的事，但是还是有一些酸甜苦辣的，积攒了一些微小的人生经验，可能对于我今后的人生道路职业生涯求学生涯都会产生一定的影响。
所谓贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生，我现在也是平凡众生中的一员而已，现阶段人生的意义，可能就是活着。 但是我不甘心，以后的自己也不会甘心，我一定好好走下去，好好努力。
中午补：我的转正时间是8.1号，比开始承诺的多了半个月，工资差了650元，觉得很委屈。部门主管不管事，非常不靠谱，也不会帮我争取权益，就说了一句哦。我觉得非常委屈，财务直接推脱给行政，但我不想再去和行政争执了，行政非常拽，没有一点尊重感，怕哭出来。为了650元，竟然有这么多的心路历程，我觉得自己真的真的非常窝囊。职场上的酸甜苦辣，果然只只能自己一个人默默咽下去。我为什么变成了这样的人，走到了这么惨的地步？
理智与情感读后感(篇2)
这本书是简·奥斯丁的。我十分钟爱她的另一本书《傲慢与偏见》。我觉得她的书的情节跌宕起伏，让我似乎读了一点就再也放不下了。因此，一看到她的这本《理智与情感》就不得不放下了正在读的《包法利夫人》。还好，我的选取是对的！这本《理智与情感》；似乎带给我太多的意外了。我从没想过，小说的剧情还能够是这个样貌的。当然，我更钟爱作者本人。知道吗？从这本书里我所感悟到，或是学到的格言就是：这个世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。
不是吗？这本书讲述的是一个理智的姐姐和一个感性的妹妹。最终妹妹还是正因在感情上受到了无限量打击，随后，最后明白了，理智是很重要的。最后，他们都找到了爱他们，也是他们所爱的人。过上了美满的生活。这个与许多当时英国的小说不一样，他们都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候，简·奥斯丁去却塑造了这样一个圆满而让人向往的结局。当然，就正因这，在看完其他人的小说的时候，你会觉得，当时社会的肮脏与腐朽，甚至，你会怀疑，世界上是否真的有最圣洁无私的感情的存在。但是，当你看完简·奥斯丁的作品之后，你的那种消极心态，就会被作者的魔法赶跑了。
我坚信，作者同咱们一样。不愿去承认，也不愿用黑色幽默去讽刺感情。她试着用良知和完美的结局来唤醒人们的渴望，来教导咱们，要善良。要坚信，感情真的存在。
理智与情感读后感(篇3)
在爱情面前，理智与情感很难各司其职。在那个女人只被当作男人附属品的年代，一段婚姻便是一个女人一生所能期盼的最大赌局。这不但关系她自己的生活状态，更甚她整个家族。艾莉诺，面对心爱的人感情泛滥，最终还是理智至上。玛丽安娜，直到被爱情伤透才拾起早就被丢弃的理智。所幸，幸福都降临在她们身上。
生活不会总一帆风顺。在这本小说中，多的`是喜悦过后的绝望。
那个滂沱大雨的午后，骑着白马出现的男子满足了玛丽安娜对于自己另一半的所有幻想，他有着英俊的外表，能背出自己最爱的诗句，愿意带着自己流连于大千世界。然而，所有美好戛然而止。出现在生命中的男子给了自己无限的遐想，然后坐着马车离开，徒留自己一人抱着期望过活。他收拾行囊走向远方，没有一丝留念。玛丽安娜还不懂世事无常，在她心里相爱的人必然在一起，情感至上，无关其他。此后重逢之时，男子对自己置若罔闻，再多的书信也唤不回他对于金钱和名利的渴望，只留自己一人独自心碎，被迫认清现实的残酷。
那个静谧温暖的午后，温文尔雅的男子不费吹灰之力得到了全家人的喜爱，也虏获了艾莉诺的芳心。然而现实却将两人分隔两地，即便是许下的约定也来不及实现，埋藏在心底的秘密也来不及诉说。关于他的一切只能从别人口中听说，然而这个“别人”却正是男子年少时私定终生的女孩。世界有时大到一辈子都找不到自己心爱的人，有时却小到心爱的人就在旁边却无法言语。所有的苦难和折磨都只能交给自己来承受，艾莉诺最终还是屈服于理智，献上自己的祝福，默默地继续过着男人未出现以前的生活。
故事到这里，仿佛一切都失去了生机。此前出现的一切幸福事物，都只是为了后来的残破景象做铺垫。然而，就如狭缝中的种子终于开出来明艳的花朵，她们的生活也终于再次被和煦的阳光所笼罩。
毫无生色的玛丽安娜在被迫认清现实后终于成长了。幸好是布兰登上校，只有他才能毫不气馁地一直陪伴在玛丽安娜身边，等到她看清到底谁才是她生命中注定的那个男子。我想，能遇到布兰登上校已经花光了玛丽安娜这辈子的所有运气。如此一来，不论前面遭受了什么也都显得无足轻重了。或许还要感谢前面那位没有担当的男子让玛丽安娜彻底看清了人性，从而选择了最适合自己的那个人。
内心再无波澜的艾莉诺穿着素色的裙子，终于等来了被自己小心安放在内心深处的男子。早以为他已另娶，没想到却是一场乌龙。那一刻，埋藏许久的情感犹如决堤之水，再也顾不上理智了。一切等待都是值得的，因为相爱之人必将重逢。
理智不足情感有余，抑或是情感不足理智有余，有遗憾才会满足于当下。
理智与情感读后感(篇4)
在我心目中，奥斯汀是个冷静，理智到不动声色的人，她的书里总有那么些人是她诙谐嘲讽的对象，但这些人的下场大多并不坏。奥斯汀小说的结局基本上是各取所需，皆大欢喜，花好月圆的。这大概也是现实世界里能达到的最好结局。英式淑女的冷静而克制是我喜欢她的地方。当然不喜欢的也大有人在，夏洛蒂勃朗特说过简奥斯汀不知激情为何物，而奥斯汀要是读了《简爱》，大约是要先丢个白眼过去的。
《理智与情感》中作者的这份冷静自制在人物和情节上可见一斑，光剧情就很值得玩味。爱德华，埃莉诺和露西的三角关系中，爱德华不算越格，埃莉诺无可指摘，这两人的言行基本符合绅士和淑女的规范，只是现实中这样两个人恐怕是注定无缘了。小时候看过95版的电影，爱德华是休格兰特演的，英俊迷人，木讷不善言辞，大体是好男人的印象，时隔多年来看书，倒是觉得书里的人逊色了，爱德华就是个普通男人，有绅士的基本品质，无特别过人之处。大多数男人对婚姻远没女人那么计较，有些人一时不查做出错误的决定，并不会修正，或者是责任，或者是懒惰。放在现实中，爱德华也就和露西这么无可无不可的一辈子过下去了。95电影中埃莉诺的扮演者是艾玛汤普森，我到现在还记得电影频道的主持人说演员年纪太大和原作不符。他大概也不知道汤普森是哪号人物。埃莉诺的这份克己也真是不像芳华正茂的少女，倒是挺符合汤普森的实际年龄。现实虽然没戏，小说终归是小说，一点巧合，一点意外，还是能促成一段缘分。
这里不得不提露西罗伯特这对。爱德华因为想和露西结婚，被母亲大人剥夺继承权，并以永久指定的形式，转给弟弟罗伯特。谁知最后娶了露西的是罗伯特，而且还享有不可剥夺的继承权。实在是很佩服奥斯汀阿姨想出这么个荒唐又符合情理的大反转。书里写作者认为他们将过上富裕的人生，完全没有附加任何强烈的道德判断，倒是认为像露西这样非常努力想要获取一样东西的人，最终总会成功。那口吻谈不上赞赏，但现实中的事大抵如此。
书名虽然是这样，奥斯汀似乎还是更赞赏理智一些。埃莉诺的理智没有造成悲剧，玛丽安的情感却需要第二次机会。威洛比作为典型的渣男没什么可说的。只是作者借埃莉诺的思考难得地评价了一番，“为了达到追求虚荣的可耻目的，他不惜损人利己，结果卷入了一场真正的爱情，但是对奢侈的追求，或者至少是由此引起的拮据，又要求他牺牲这真正的爱情”，还有“先前，他不顾道义，不顾情感，不顾一切利害关系，从表面上割断了这股爱情。可是现在，这种爱情再也得不到了，却又支配了他的全部思绪。”除开《劝导》，奥斯汀对道德评价不算太有兴趣，在她眼中事实就是事实。大概奥斯汀自己也觉得渣男太渣，让他受点良心上的折磨也算是符合标题后半”情感“的主题。还有其它一些渣男有所忏悔的桥段，在以后的小说里是看不到的，现实里也实在不多。凭奥斯汀的理智绝不会给他安排“出门给车撞死”此类大快人心却不符合常理的结局，威洛比最后娶了个富婆算是称心如意。典型的奥斯汀笔法。
假如把贴近现实的真相作为判断一部佳作的标准，奥斯汀无疑是很优秀的作家。一贯用头脑写作的人，在《理智与情感》中稍稍露出了内心的一面，算是难得的现象。 在简奥斯汀完成的六部小说中，这也是我最钟意的一部。
理智与情感读后感(篇5)
只有理性而没有情感的人是冰冷无趣的，而情感若是不加以理智的约束，多数是会犯下错误的。
这本书表达的正是这样的观点。《理智与情感》是英国作家简.奥斯汀的处女作，与《傲慢与偏见》堪称是姊妹篇。它讲述了出身在英国乡绅家庭的两姐妹的故事，以他们复杂曲折的婚姻道路为主线，表达作者对理性情感的赞扬，同时又反映出当时英国社会以婚配作为女子经济保障、提高地位的陋习。
姐姐埃诺莉善于用理智控制自己的感情，她的理性以至于她随时都能友善的接待他人，即使遭遇了重大的打击也能自己开导，不过度的表露自己内心的悲伤，从而不使自己的亲人们担心。在面对情敌露西的挑衅时，能够泰然自若的应对，不致使失态。这并不是因为她的冷淡与故作姿态，她是深爱着爱德华的，在从露西口中得知爱德华与露西早已有婚约时，她有一瞬间几乎控制不住自己，不过她硬压下了自己心头的失落，答应为她保守这个秘密。她也为此感到痛苦，不过理智使她能站在客观的角度思考，宽容的对待爱德华的所作所为。埃莉诺心胸是那样开阔，即便如此也愿意受人委托通知爱德华可以得到一个牧师的职位，有条件和露西成婚。正是因为这种理智的感情，最终使她和爱德华终成眷属，获得了自己的幸福。
妹妹玛丽安的性格则与他姐姐不同，她对自己的感情毫无节制，在几次接触威洛比之后，就匆匆的确立了恋爱关系。遭遇威洛比的冷淡之后，她躲着大家的目光，吃不下饭，说不出话……她无力控制自己，因为她也无意控制自己，使家人都为她感到担心。到城里后，她狂热的给威洛比写信，最终得知了威洛比要与他人结婚的消息，大病了一场，差点死去。她这样敢爱敢恨的性格，在那个时代可谓是反叛者，尽管她和姐姐一样讨厌斯蒂尔姐妹，姐姐仍能够平和的对待她们，而她却不加辞色的表现出自己的厌恶；当费斯勒太太（爱德华的母亲）贬低埃蒂诺时，埃蒂诺自己选择了忍气吞声，而她却受不住当面反驳。这样的性格在我们现在看来确实是那个时代所缺少的反抗性格。不过她差点因此而落得个悲惨下场，好在她最终成熟了，嫁给了深爱她的把布兰顿上校，才不至于酿成悲剧。
除了两个主人公，作者在几个配角身上也体现了这种理智与感情的冲突：以约翰.达什伍德夫妇为代表的人物是理智有余而感情不足；威洛比看似很有感情，实则十分虚伪，自私自利；露西理智的残酷，善于拍马奉承来讨好别人，面对多年的感情却毅然选择了金钱从而抛弃了爱德华转身投入罗伯特的怀抱……作者对他们的行为毫不留情的加以了讽刺和批判。
当一个人的感情与理智不加以平衡，极容易酿成悲剧。就拿红楼梦来说，林黛玉可谓是感情丰富的代表，多愁善感如她，十分惜花，常常是感花伤己，才有了这葬花吟词。她对宝玉的爱，不可谓理智，当得知宝玉迎娶了宝钗之后，一病不起，焚烧诗稿，最终咳血而死。虽然是曹雪芹精心安排的爱情悲剧，可当真是红消香断有谁怜，留下了凄美的绝唱，却不应当是我们对爱情的正确追求。同样的太过于理智就变成了利己的代名词，其代表一定得是王熙凤。她逼死了贾瑞、张金哥夫妇、尤二姐，将权力紧紧攥在手中，压倒一切，树敌太多，她未曾相信别人，在知己秦可卿死后，连对自己忠诚的丫鬟也不相信，步步惊心，最后操劳过度而死，除了权利，她什么也没有，甚至没有一点基本的幸福。在感叹“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，我们也应该当一个人毫无感情，空有理智，即便她斗得过天下，又有什么幸福可谈吗？所以说人不能没有情感，却要理智的加以约束。若是对其放任自流，便会将自己处于不利地位作者烟水凉来源简书。
理智与情感读后感(篇6)
《理智胜过情感》这本书是有关心理健康的书籍，也是我第一次接触的心理书籍。这本书不仅形象的向你描述理智与情感，还给了你提供了很多心理上的帮助，是一本值得看的书。
书中指出，情绪就像大象，代表了人类最原始的冲动，而理智就像骑在大象背上的人，虽然他不能扭转或阻止大象的脚步，却总能想到种种办法与大象默契配合，在大象背上四处遨游。这说明理智和情感可以合作无间。
生活中，我们无法看到真实的世界。都会有自己的视角，有信息的取舍，有经验的补充，再经过联想和推理，最后得到极具个性化的结论。也就是说，无论如何都会隔着一层透镜来看世界。认知疗法会让我们有机会摘下自己的透镜，欣赏它，感受它，理解它，甚至改造它。
它会告诉你情绪是可以被认识的，它邀请你用一种相对客观的方式，来观察你身上的那些主观反应，每一种情绪的背后都有规律可循。一旦你掌握了这些规律，你就可以和它对话，和它合作。不过很多时候我们都在害怕情绪，通常我们会夸一个人情绪稳定，说明那个人在大家的眼里非常成熟。我们总觉得有情绪是不好的，总想找到一种方法能够控制情绪，但往往事与愿违。
那么，什么是认知行为疗法呢？“认知”指的是我们在想什么，以及是如何进行思考的。它认为，思维、信念、行为与日常生活中的情绪、身体感受和事件密切相关。它将教给我们改善思维和行动的方法，从而逐步改变人生，开启幸福美好的生活。
思维、信念、行为与日常生活中的情绪、身体感受等密切相关。我们对每一件事的认识，会对情绪、行为和身体反应产生强烈的影响。比如说，如果我们在超市排队的时候想，可能要等一会儿，我可以趁机休息一下，那么我们的身体就会感到平静和放松，可能会和身边的人聊聊天。相反，如果我们这样想，不应该让我等这么久，超市应该多雇几名员工，我们可能就会感到沮丧和气愤，身体也会紧张不安。
这本书写的并不深奥，可以读得很快。但重点并不在于阅读速度，而在于是否能够花时间去细细理解并练习。对情绪的认识理解和改善需要经历大量的练习。
理智与情感读后感(篇7)
小说对理智与情感的讨论，一方面通过两姐妹性格的对比表现出来。姐姐埃丽诺代表理智，她选择对象不是看中家庭地位和财产，而是从人品出发。上了虽不漂亮却人品出众面，这种对比还通过。德华与布兰等上校的行为表现出来。德华虽然由于年轻时不够冷静而与庸俗的露西订婚，并一直感到痛悔，但他能够从理智出发，从道义出发，坚持这场错误的婚姻。这就是他的道德观，即他要为自己的行为负责，这也是符合现实的道德观。布兰登上校对玛丽安心生。慕却一直得不到对方的好感，还看到自己最了解的花花公。威洛比和玛丽安在一起，但是他并没有冲动地向玛丽安揭发为罗毕，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至玛丽安从失恋的阴影中走出来。他这样做是很理智的，因此他最终赢得了玛丽安。
尽管小说对理智与情感的对比的描写有时过于夸张，但这种描写能够带给读者深刻的启迪，那就是：我们要理智地对待情感。其实不仅是情感，我们还可以把它推广到生活的各个方面去。在这个充满竞争的社会里，我们难免会遇到各种不公平、不顺心的事，有时还会很恼火。这时候我们如果想玛丽安那样不顾一切地去宣泄，那么不仅不会得到同情，还会更加不利于烦恼的消除；而我们如果的。德华。虽然后来听说他已经订婚，但埃丽诺能够克制自己的情感，理智地接受这一事实。在。的滑翔机被母亲和未婚妻抛弃后，她仍对他一往情深，最终她和。德华有情人终成眷属。而妹妹玛丽安代表情感，她一心想找一个人品出众，风度迷人的如意郎君，。上了花花公。威洛比，而对35岁的布兰登上校不屑一顾。当她被威洛比抛弃后，又自暴自弃，整日以泪洗面，宣泄情感，差点因此而丧命。最终，她听从了姐姐的劝导，以理智克制情感，嫁给了布兰登上校。
另一方面像埃丽诺那样理智地克制自己，冷静地寻求问题的解决方案那么即使这样不会使事情变得很好，最起码不会使事情变得更糟。在对待友情、上下级关系、宿舍关系、商业合作关系等各种复杂多变的关系时，我们可以多想想怎样理智地处理这些关系，才能有利于问题的解决。
选择理智，我们会变得更加成熟。
理智与情感读后感(篇8)
简·奥斯汀以反讽刺的手法写了她的第一部小说《理智与情感》，但写作技巧相当熟练。故事中的每一个情节，人物个性描述的都非常真实细腻，让人由衷地感叹简·奥斯汀对人性的洞察。情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，揭露当时英国资本主义社会，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗，重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。如同书名展现的那样，整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。
玛丽安是理智不足而感情有余；约翰·达什伍德夫妇是理智有余而感情不足；而威洛比是感情上十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。简·奥斯汀在故事里对珍重感情的人物加以赞扬，尽管对哪些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺；然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出极度鄙视的态度。简·奥斯汀最赞赏的是埃莉诺，因为她即重感情又有理智。这里也阐述了简·奥斯汀在这个问题上的看法，即不能没有感情，也不能过于理智。故事的女主角均追求与男士思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持选择伴侣的自由。这在当时的英国，应该是一种叛逆的行为。
理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。能很理智地处理情感，能在情感的一定范围内保持理智，当然最好，这是运用这把双刃剑的最好方式。但是，现实生活中，往往会面临着取舍时，你是理智多于情感呢？还是情感多于理智？或是像威洛比先生哪样，表面上很有情感内心却很自私自利。所以，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感，而不是被它所奴役。
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理智与情感读后感(篇9)
这个故事中的人物像现实生活中的人们一样，有弱点，正是这些弱点导致了他们的不幸。他们高傲而自私，他们常陷于感情纠葛之中，以至不能决定自己的命运。凯瑟琳与希斯克利夫曾经是多么幸福的一对。青梅竹马、两小无猜，用种种描写这种纯真情感的词去形容他俩都不为过。可是我们要知道，世间有一种可以污染一切纯洁事物的东西叫虚荣，凯瑟琳怀着心中的高傲，嫁给了富有的艾加？林顿，嫁给了她对其并无爱意的艾加？林顿。说得更加坦白一些，美丽的凯瑟琳事实上嫁给的是金钱和地位。可怜的希斯克利夫，在他心中留下的是创伤、是仇恨。他想报复凯瑟琳可同时却依然深深爱着她。
人，也许就是如此矛盾的动物吧！凯瑟琳放不下的是虚荣，希斯克利夫放不下的是仇恨。而他们都放不下的是对方。爱并憎恨着，这也许是我们无法了解的，而令我最不能理解的是他们不惜一切地牺牲、伤害身边的所有人来报复对方。他们是这样的义无反顾，如同书名《呼啸山庄》那样呼啸着向前、咄咄逼人。排山倒海的仇恨让我有些窒息。电视剧中常说，一个人若没有轰轰烈烈的爱过，那他的这一生是可悲的。可我认为两个人如果爱到凯瑟琳和希斯克利夫这种地步，那他的人生更是凄凄惨惨、可悲可叹。我想人应该学着放手，学着忘记，学着淡然。忘记人生路上的所有伤痛，淡然生活中的一切不快。用一生的时间去憎恨、去保持虚荣，可最终还是回归到最初的平静与安谧。在面临暗潮汹涌时，学着去放手，是一件很美妙的事情。
相信凯瑟琳与希斯克利夫的一生错过了许多美好的事情，错过了许多平静中的美丽。这本书的大部分都充斥着仇恨与虚荣的阴影，让人精神都紧绷着，可在结尾部分作者却用了出乎意料的温和且纯洁透明的笔触。字里行间中弥漫着一种冷冷清清的凄美。你会发现平静得难能可贵：您回到画眉山庄的路上会经过教堂墓地，您可以看见靠近荒原的三个墓碑，中间凯瑟琳的已经旧了，被周围生长的杂草掩住了一半。一边是艾加？林顿的，另一边是希斯克利夫的新墓碑。如果您在那儿呆一会儿，看着在温暖夏日的空气里纷飞的昆虫，听着在草丛中喘息的柔风，您就会知道在静谧的泥土下，长眠的人在多么平静地安息。
炽热的爱会烧毁一个人的理智，平静而深沉的爱却让人回味永生．