鲁迅的短句名言精选

鲁迅的短句名言精选。

文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之~~读了这些句子有什么感触?栏目小编特别编辑了“鲁迅的短句名言精选”,请收藏并分享给你的朋友们吧!

1、儒士和方士,是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明,则倘说先前曾有真的王道者,是妄言,说现在还有者,是新药。

2、夫妇是伴侣,是共同劳动者,又是新生命创造者……

3、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?

4、中国老例,一死是常常能够增价的。

5、凡批评家的对于文人,或文人们的互相评论,各各"指其所短,扬其所长"固可,即"掩其所短,称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长",这一面—定得有明确的是非,有热烈的好恶。

6、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。

7、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。

8、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。

9、中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜,石门有"子路止宿处",泰山上有"孔子小天下处";一个小山洞,是埋着大禹,几堆大土堆,便葬着文武和周公。

10、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的.

11、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

12、娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。

13、体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的—点改革,也无不加以阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。

14、作为缺点较多的人物的模特儿,被写入_部小说里,这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气,因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癞头疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。

15、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。

16、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。

17、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命。 ——鲁迅

18、官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的,因为中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。

19、新月社中的批评家,是很憎恶嘲骂的,但只嘲骂一种人,是做嘲骂文章者。新月社中的批评家,是很不以不满于现状的人为然的,但只不满于一种现状,是现在竟有不满于现状者。这大约就是"即以其人之道,还治其人之身",挥泪以维持治安的意思。

20、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

21、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。

22、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)

23、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

24、至于人物,则一者因为基本练习不够(如素描及人体解剖之类),因此往往不像真或不生动,二者还是为了和他们的生活离开,不明底细。……要救这缺点,我看一是要练习素描,二是要随时观察一切。

25、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。

26、中国的旧学说旧手段,实在从古以来,并无良效,无非使坏人增长些虚伪,好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。

27、历史的必然要求和这个要求的实际。

28、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成,我的理论就会被彻底摧毁。

29、你的反抗,是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗,却不过是与黑暗捣乱。

30、有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

31、有些手执皮鞭,乱打苦工的背脊,自以为在革命的大人物,我深恶之,他其[实]是取了工头的立场而已。

32、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。

33、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

34、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

35、养成他们有刻苦作的体力,纯洁高贵的道德,精湛自由能容纳新潮水的精力,也就是能活着界新潮水中游泳,不被沉没的气力。

36、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

37、倘没有鼓励和切磋,恐怕也很容易陷于自足。

38、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都要反抗他,扑灭他。

39、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中国大半。

40、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅

41、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。鲁迅名言警句大全

42、人固然应该办"公",然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不"公"了,就该适可而止,可以省下的路少走几趟,可以不管的.事少做几件,自己也是国民之一,应该爱惜的,谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。

43、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅

44、一切事物,虽说以独创为贵,但—中国既然是世界上的一国,则受点别国的影响,即自然难免,似乎倒也无须如此娇嫩,因而脸红。

45、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。

46、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。

47、新闻记者为要轰动读者,会弄些夸张的手段,是大家知道的,甚至于还全盘捏造。

48、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。

49、倘使只为了自吹自捧,那真是"就近又有点卑劣了"。

50、大众并无旧文学的修养,比起士大夫文学的细致来,或者会显得所谓"低落"的,但也未染旧文学的痼疾,所以它又刚健,清新。

51、可以宝贵的文字,是用生命的一部分,或全部换来的东西,非身经战斗的战士,不能写出。

52、论证角度:①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任,而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节

53、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之

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鲁迅的名言


我的地前的人是一个伟大的人,他既美丽又善良,整个人闪闪发光。然而,我深知他背后隐藏着魔鬼。

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1、生命是豪迈的,只是从头再来。

2、新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。《书信&致窦隐夫》(一九三四年十一月一日)。《鲁迅全集》第十卷

3、其实是作文藏之名山的时代一去,而有一个坛,便不免有斗争,甚而至于谩骂,诬陷的。--(中国文坛的悲观).《准风月谈),《全集5》

4、在共和国方面,重点是自治,良好的治理,公民的水平很低。因此,国民教育,真理的根。

5、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》(一九二六年三月十八日)。《鲁迅全集》第三卷

6、其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常儿童的一样,决不会就是一首好诗。《未有天才之前》

7、仅在这短短的七年中,事实就铁铸一般的证明了断送民国的四省的并非李大钊,却是杀戮了他的将军!《南腔北调集.(守常全集)题记》(一九三三年五月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷

8、逃避困难就是丧失决心。

9、鲁迅说…何以解忧唯有暴富,有钱可以使烦恼减少90%.鲁迅还说…我没说过!

10、同是不满于现状,但打破现状的手段却大不同:一是革新,一是复古。同是革新,那手段也大不同:一是难行,一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子,一定是完全和精密,借此来阻碍易举者的进行,然而它本身,却因为是虚悬的计划,结果总并无成就:就是不行。

11、我并不然,没有这些大架子,无论叭儿狗,无论臭茅厕,都会唾过几口唾沫去,不必定要脊梁上插着五张尖角旗(义旗?)的主将出台,才动我的刀笔。《而已集&革首领》(一九二七年九月九日)。《鲁迅全集》第三卷

12、进步的文学家想到社会改变,社会向前走,对于旧社会的破坏和新社会的建设,都觉得有意义,一方面对于旧社会崩坏很高兴,一方面对于新的建设来讴歌。《而已集&革命时代的文学》(一九二七年四月八日)。《鲁迅全集》第三卷

13、历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶,已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用历史和数目的力量,挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;节烈的女子,也就死在这里。《坟&我之节烈观》(一九一八年七月)。《鲁迅全集》第一卷

14、现在有许多人,以为应该表现国民的艰苦,国民的战斗,这自然并不正确的,但如自己并不在这样的旋涡中,实在无法表现,假使以意为之,那就决不能真切,深刻,也就不成为艺术。《书信》(一九三五年二月四日)。《鲁迅全集》第十卷

15、天气热得要命,窗门都打开了,装着无线电播音机的人家,便都把音波放到街头,与民同乐。咿咿唉唉,唱呀唱呀。……同时开了风扇,吃着冰淇淋,不但和水位大涨早象已成之处毫不相干,就是和窗外流着油汗,整天在挣扎过活的人们的地方,也完全是两个世界。《花边文学&知了世界》(一九三四年七月八日)。《鲁迅全集》第五卷

16、为艺术的艺术在发生时,是对于一种社会的成规的革命,但待到新兴的战斗的艺术出现之际,还拿着这老招牌来明明暗暗阻碍他的发展,那就成为反动,且不只是资产阶级的帮闲者了。《南腔北调集&又论第三种人》(一九三三年六月四日)。《鲁迅全集》第四卷

17、我自信并无故意的曲译(进步的文艺),打着我所不佩服的批评家的伤处了的时候我就一笑,打着我的伤处了的时候我就忍疼,却决不肯有所增减,这也是始终硬译的一个原因。《二心集.硬译与文学的阶级性》(一九三。年一月二十四日)。《鲁迅全集》第四卷

18、要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。《坟&我之节烈观》(一九一八年七月)。《鲁迅全集》第一卷

19、当我沉默的时候,我感到空虚;我将启齿,同时觉得充实。

20、特别是在以前鲁迅的时代下,不能眼睁睁的看着别人遭受欺凌或者自己受到欺负,从来不敢站起来反抗,一定要勇敢的站起来向传统与权威说不!

21、必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。《书信》(一九三六年四月十五日)。《鲁迅全集》第十卷

22、黑暗之极,无理可说,我自有生以来,第一次遇见。但我是还要反抗的。——《致刘炜明/1934年12月3旧》,《全集12》

23、……中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的,但这和幽默还隔着一大段,……中国之自以为滑稽文章者,也还是油滑,轻薄,猥亵之谈,和真的滑稽有别。-《滑稽例解》.《准风月谈》,《全集5》

24、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有 感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。」《偶成》一九三三年

25、古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。《南腔北调集&经验》(一九三三年六月十六日)。《鲁迅全集》第四卷

26、革命文学现在不知怎地,又仿佛不十分旺盛了。他们的文字,和他们一一辩驳是不值得的,因为他们都是胡说。最好是他们(mà)他们的,我们(mà)我们的。——《致章延谦/1928年6月6日》,《全集11》

27、其实,左联开始的基础就不大好,因为那时没有现在似的压迫,所以有些人以为一经加入,就可以称为前进,而又并无大危险的,不料压迫来了,就逃走了一批。这还不算坏,有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧,只要质地好,而现在连这也做不到。-《致萧军》,《全集12》

28、自动的读书,即嗜好的滨书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的-门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和实社会接触,使所读的书活起来。

29、昔之名人说恕字诀——但他们说,对于不知恕道的人,是不恕的;——今之名人说忍字诀,春天的论客以文人相轻混淆黑白,秋天的论客以凡骂人的与被骂的一古脑儿变成丑角抹杀是非。冷冰冰阴森森的平安的古冢中,怎么会有生人气?《且介亭杂文二集&七论文人相轻——两伤》(一九三五年九月十二日)。《鲁迅全集》第六卷

30、中国的亲权是无上的,……——《娜拉走后怎样》,《坟》,《全集1》

31、所谓名家,大抵徒有其名,实则空洞,其作品且不及无名小卒,……《书信》(一九三四年五月六日)。《鲁迅全集》第十卷

32、我自旅沪以来,谨慎备至,几于谢绝人世,结舌无言。然以昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。——《致李秉中/1931年2月4日》,《全集12》

33、你喝酒的时候,想讨好你的人,想丑化你的人,总是找你喝酒。

34、在前进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人反叛,然而只有无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯洁精锐的步队了。——鲁迅

35、正直忠诚+信念恒心+勤奋谦虚+宽容互助=积极向上的人生。

36、我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争,本来不像两敌国的开战,挟有仇隙的,然而也会因了竞争而骂,或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候,大 抵是最快的三四个人一到决胜点,其余的便松懈了,有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气,中途挤入看客的群集中;或者佯为跌倒,使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后,却尽跑、尽跑的人,大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明,“不耻最后”的缘故罢。

37、没有人富有到可以不需要别人的帮助。

38、沉着勇猛,有辨别,不自私。小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

39、我们有痛觉,一方面是使我们受苦的,而一方面也使我们能够自卫。假如没有,则即使背上被人刺了一尖刀,也将茫无知觉,直到血尽倒地,自己还不明白为什么倒地。但这痛觉如果细腻锐敏起来呢,则不但衣服上有一根小刺就觉得,连衣服上的接缝,线结,布毛都要觉得,倘不穿无缝天衣,他便要终日如芒刺在身,活不下去了。但假装锐敏的,自然不在此例。

40、文学不借人,也无以表示性,一用人,而且还在阶级社会里,即断不能免掉所属的阶级性,无需加以束缚,实乃出于必然。自然,喜怒哀乐,人之情也,然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人的老太爷一样,贾府上的焦大,也不爱林妹妹的。——《硬译与文学的阶级性》,《二心集》,《全集4》

41、我敢赠送你一句真实的话,你的善于感激,是于自己有害的,使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》,《全集11》

42、大琴弦发出雨声,小琴弦却在低语。-唐白居易琵琶团。

43、记得初提倡白话的时候,是得到各方面剧烈的攻击的。后来白话渐渐通行了,势不可遏,有些人便一转而引为自己之功,美其名日新文化运动。又有些人便主张白话不妨作通俗之用;又有些人却道白话要做得好,仍须看古书。前一类早已二次转舵,又反过来嘲骂新文化了;后二类是不得已的调和派,只希图多留几天僵尸,到现在还不少。我曾在杂志上掊击过的。《坟&写在坟后面》(一九二六年十一月十一日)。《鲁迅全集》第一卷

44、中国人(指那些保守派——编者)的性情是总喜欢调和,折中的。譬如.你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。《三闲集&无声的中国》(一九二七年二月十六日)。《鲁迅全集》第四卷

45、采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路;择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。《且介亭杂文.(木刻记程)小引》(一九三四年六月)。《鲁迅全集》第六卷

46、我爱我的杂草,但我讨厌杂草装饰的地面。地下火奔跑、奔涌;熔岩一旦喷发,就会烧毁所有的杂草和树木,而且不会腐烂。但我很平静,也很高兴。我将欢笑,我将歌唱。(野草)鲁迅著。

47、每当我看到奥运会,往往这样想:胜利者是可敬的,但那虽然落后但仍不跑到最后的运动员,看到运动员不笑,是中国未来的脊梁。

48、俄国在一九一七年三月的革命,算不得一个大风暴;到十月,才是一个大风暴,怒吼着,震荡着,枯朽的都拉杂崩坏了,……《集外集拾遗.(十二个)后记》(一九二六年七月二十一日)。《鲁迅全集》第七卷

49、中国人的性隋是总喜欢调和,折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家—定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。

50、中国人民被他们的同胞屠杀、奴役、掠夺、折磨和压迫。每次考试都让人觉得自己好像不在这个世界上生活。

51、但实际上,中国人向来就没有争到过人的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。——《灯下漫笔》,《坟》,《全集1》

52、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。——《叶永蓁作(小小十年)小引》,《三闲集》,《全集4》

53、普遍,永久,完全,这三件宝贝,自然是了不得的,不过也是作家的棺材钉,会将他钉死。譬如现在的中国,要编—本随时随地,无不可用的剧本,其实是不可能的,要这样编,结果就是编不成。

54、鲁迅说:“不懂装懂,是中国人的一种特权。”这句话带有一定的讽刺意味,揭示了中国社会中普遍存在的虚伪现象。它提醒我们要真实地面对自己的无知,勇于学习与进步。

55、世上爱牡丹的或者是最多,但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的,……——《厦门通信》,《华盖集续编》,《全集3》

56、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。——《中国人失掉自信力了吗》,《且介亭杂文》,《全集6》

57、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际上的战士。《且介亭杂文末嫡附集.这也是生活》(一九三六年八月二十三日)。《鲁迅全集》第六卷

58、发思古之幽情,往往为了现在。《花边文学,又是莎士比亚》(一九三四年十月一日)。《鲁迅全集》第五卷

59、我对于名声,地位,什么都不要,……《两地书》(一九二七年二月十一日)。《鲁迅全集》第九卷

60、一个孩子的精神,虽然不同于其他东西,但不能不同,因为中国人应该有三:美德、智慧和美丽。因此,有小学和社会教育。

61、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此明白它以往存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此明白它还非空虚。

62、美术能够表见文化。美术能够辅翼道德。美术能够救援经济。

63、站在我面前的是一个伟大的人,美丽、善良,浑身上下光彩夺目,但我知道他是魔鬼。

64、据我的意思,即使是从前的人,那诗文完全超于政治的所谓田园诗人,山林诗人,是没有的。完全超出于人间世的,也是没有的。既然是超出于世,则当然连诗文也没有。诗文也是人事,既有诗,就可以知道于世事未能忘情。《而已集,魏晋风度及文章与药及酒之关系》(一九二七年九月)。《鲁迅全集》第三卷

65、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。《自嘲》

66、男人穿衣服是为了显示自己的地位,女人穿衣服是为了好看。

鲁迅的名言警句


中国人里,杭州人在文化修养上较为强调文学、艺术等柔性因素,与其他地方的人相比较温文尔雅。这一观点可以在《谣言世家》,《南腔北调集》,《全集4》中找到。读名人名言能让我们更好地理解生活道理,名人的格言能为我们提供宝贵的人生指引。您是否在寻找一些关于“鲁迅的名言警句”的至理格言?以下是一些对您或许有帮助的信息句子!

1、选本可以借古人的文章,寓自己的意见。博览群籍,采其合于自己意见的为一集,一法也,如《文选》是。择取一书,删其不合于自己意见的为一新书,又_法也,如《唐人万首绝句选》是。如此,则读者虽读古人书,却得了选者之意,意见也就逐渐和选者接近,终于就范了。

2、无论何国何人,大都承认爱己是一件应当的事。这便是保存生命的要义,也就是继续生命的根基。——《我们现在怎样做父亲》,《坟》,《全集1》

3、埋葬奴隶主义对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。《且介亭杂文&从孩子的照相说起》(一九三四年八月七日)。《鲁迅全集)第六卷

4、要高明地从小就关注孩子的倾向。这样,到孩子长大进入反抗期时,就不会惊慌失措。

5、青春的字典里没有“困难”这个词,青春的口语里没有“障碍”这个词;唯一的知识是跳跃,唯一的知识是飞翔,唯一的知识是自己的自由精神,古怪的思想,敏锐的直觉,活泼的生活,才能创造环境,征服历史。李大钊。

6、路是平坦的,宽阔的,明亮的,道路是曲折的,曲折的,有趣的。在路上,你可以昂首阔步向前,但是通往成功的道路不会是一帆风顺的,有时会有一些不易被注意到的陷阱,一个小小的错误,然后就陷入深深的陷阱,几乎不可能逃脱这个陷阱。

7、冷箭是上海作家的特产,我有一大把拔在这里,现在在生病,俟愈后,要把它发表出来,给大家看看。即如最近,作家协会发起人之一在他所骗的刊物上说我是理想的奴才而另一发起人却在劝我入会:他们以为我不知道那一枝冷箭是谁射的。你可以和大家接触接触,就会明白的

8、我就唱我的反抗之歌。而且真的,我唱了我的反抗之歌了!《热风·为俄国歌剧团》(一九二二年四月九日)。《鲁迅全集》第一卷

9、年年想休息一下,而公事,私事,闲气之类,有增无减,不遑安息,不遑看书,弄得信也没工夫写。病总算是好了,但总是没气力,或者气力不够应付杂事;记性也坏起来。英雄们却不绝的来打击。近日这里在开作家协会,喊国防文学,我鉴于前车,没有加入,而英雄们即认此为破坏国家大计,甚至在集会上宣布我的罪状。我其实也真的可以什么也不做了,不做倒无罪。然而中国究竟也不是他们的,我也要住住,所以近来已作二文反击,他们是空壳,大约不久就要销声匿迹的:这一流人,先前已经出了不少。——《致王冶秋/1936年5月4日》,《全集13》

10、“遗憾的是,中国人把恶兽的样子呈现给羊,又把恶兽的样子呈现给羊,所以即使他们把恶兽的样子呈现给羊,他们仍然是一个懦弱的民族。”再这样下去,就得结束了。”我不认为有必要为拯救中国添加任何东西,但对年轻人来说,把这两个古老的用法颠倒使用;像野兽一样凶猛,像绵羊一样绵羊!”

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12、劳动、学习、培养孩子,尽妻子或女儿的义务,尽社区一员的义务这一切会互相冲突,产生苦恼,但仍要把它们当作使自己成长的营养。女性只有下定这样的决心,才能成为一轮太阳。

13、什么叫国粹?照字面看来,必是一国独有,他国所无的事物了。换一句话,便是特别的东西。但特别未必定是好,何以应该保存?譬如一个人,脸上长了一个瘤,额上肿出一颗疮,的确是与众不同,显出他特别的样子,可以算他的粹。然而据我看来,还不如将这粹割去了,同别人一样的好。——《随感录三十五》,《热风》,《全集1》

14、他们之所谓复古,是回到他们所记得的若干年前,并非虞夏商周。《而已集川、杂感》(一九二七年九月二十四日)。《鲁迅全集》第三卷

15、不待说,知识阶级有知识阶级的事要做,不应特别看轻,然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。《二心集&对于左翼作家联盟的意见》(一九三。年三月二日)。《鲁迅全集》第四卷

16、太做不行,但不做,却又不行。用—段大树和四枝小树做—只凳,在现在,未免太毛糙,总得刨光它一下才好。但如全体雕花,中间挖空,却又坐不来,也不成其为凳子了。

17、一一有一位诗人说过这样的话:诗人要做诗,就如植物要开花,因为他的缘故。如果你摘去吃了,即使中了毒,也是你自己错。这比喻很美,也仿佛很有道理的。但再一想,却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草,还是社会里的一个人;……即使真是花罢,倘不是开在深山幽谷,人迹不到之处,如果有毒,那是园丁之流就要想法的。花的事实,也并不如诗人的空想。《花边文学&看书琐记》(一九三四年八月二十二日)。《鲁迅全集》第五卷

18、人生却不在拼凑,而在制造,几千百万的活人在创造。《准风月谈&难得糊涂》(一九三三年一月六日)。《鲁迅全集》第五卷

19、但我以为一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺,这正如一切花皆有色(我将白也算作色),而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号,标语,布告,电报,教科书……之外,要用文艺者,就因为它是文艺。——《文艺与革命》,《三闲集》,《全集4》

20、即使青春时代追求到某些浮华、虚荣的幸福,上了年岁之后也会因此而失去幸福。虚荣不会有幸福。踏踏实实才是幸福的道路。

21、我们所认为在崇拜偶像者,其中的有二部分其实并不然,他本人原不信偶像,不过将这来做傀儡罢了。和尚喝酒养婆娘,他最不信天堂地狱。巫师对人见神见鬼,但神鬼是怎样的东西,他自己的心里是明白的。

22、成功之路是艰难的,但失败是容易的。

23、但我觉得正人君子这回是可以审问我了:你知道苦了罢?你改悔不改悔?大约也不但正人君子,凡对我有些好意的人,也要问的。……我可以即刻答复:一点不苦,一点不悔。而且倒很有趣的。——《通信》,《而已集》,《全集3》

24、走过的路,布满坎坷和崎岖,我用理想的双刃劈过荆棘;我走过的路充满了黑暗。我用信念之灯照亮前方的路。我走过的路充满了阳光和芬芳,一路歌唱。

25、真正的幸福是在自己的心中。在坚定的心中,勇敢的心中,为众人尽力效劳的心中。

26、假使世界上真有天才,那么,漫(mà)的批评,于他是有损的,能(mà)退他的作品,使他不成其为作家。然而所谓漫(mà)的批评,于庸才是有益的,能保持其为作家,不过据说是吓退了他的作品。

27、任何傻瓜都会为他的错误辩解,而且大多数傻瓜正是这样做的,而敢于承认自己错误的人都会获得别人的谅解,给人以谦恭而高尚的印象。

28、这个世界上没有美好的东西,也许时间是我们拥有的唯一美好的东西,不要荒废它!谁能知道明天会怎么样。时间是永恒的,人们荒废的时间是荒废的永恒。

29、老百姓虽然不读诗书,不明史法,不解在瑜中求瑕,屎里觅道,但能从大概上看,明黑白,辨是非,往往有决非清高通达的士大夫所可几及之处的。

30、无论是住在奢华的豪宅中,抑或是住在破漏的茅屋里,母亲就是母亲。母亲慈爱的宽大、力量和行动,就是真实心灵的宽大豪宅。

31、我想,(mà)人是中国极普通的事,可惜大家只知道(mà)而没有知道何以该(mà),谁该(mà),所以不行。——《通讯(复吕蕴儒)》,《集外集拾遗》,《全集7》

32、系作品中的主人公狂人——编者)翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!《呐喊&狂人日记》(一九一八年四月)。《鲁迅全集》第一卷

33、我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。——《致徐懋庸/1935年1月17日》,《全集13》

34、我母亲从来不啰嗦我学校的成绩,但在日常的生活习惯上却要求十分严格。我小的时候,母亲经常告诫我:不要给别人增添麻烦!不要撒谎!稍微长大之后,她又增添了一句:自己决心做的事,要负责完成!

35、遇见强者,不敢反抗,便以中庸这些话来粉饰,聊以。……纵为奴隶,也处之泰然,但又无往而不合圣道。这些现象,实在可以使中国人败亡,无论有没有外敌。要救正这些,也只好先行发露各样的劣点,撕下那好看的假面具来。《华盖集&通讯》(一九二五年三月二十九日)。《鲁迅全集)第三卷

36、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。wwW..COm

37、多数的力量是伟大,要紧的,有志于改革者倘不深知民众的心,设法利导,改进,则无论怎样的高文宏议,浪漫古典,都和他们无干,仅止于几个人在书房中互相叹赏,得些自己满足。

38、如果成功有什么秘诀的话,那就是站在对方的立场看问题,如同从你自己的立场看问题一样。

39、左翼文艺有革命的读者大众支持,将来正属于这一面。《二心集·黑暗中国的文艺界的现状》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷

40、要给孩子创造许多美好的回忆。为了孩子们,我会表演魔术、弹钢琴。我的心情就是,希望一切都能为他们创造某种回忆。因为幼小时期美好的回忆,会成为支撑一生的动力。

41、走在人生的旅途上。未来是非常遥远和黑暗的。但不要害怕。无所畏惧的人前面有路可走。

42、当屠格纳夫,柴霍夫这些作家大为中国读书界所称颂的时候,高尔基是不很有人很注意的。……因为他是底层的代表者,是无产阶级的作家。对于他的作品,中国的旧的知识在阶级不能共鸣,正是当然的事。然而革命的导师(指列宁——编者)却在二十多年以前,已经知道他是新俄的伟大的艺术家,用了别一种兵器,向着同一的敌人,为了同一的目的而战斗的伙伴,他的武器——艺术的语言——是有极大的意义的。而这先见,现在已经由事实来确证了。《集外集拾遗·译本高尔基(一月九日)小引》(一九三三年五月二十七日)。《鲁迅全集》第七卷

43、军阀们也不是自己亲身在斗争,是使兵士们相斗争,所以频年恶战,而头儿个个终于是好好的,忽而误会消释了&39;忽而杯酒言欢了,忽而共同御侮了&39;忽而立誓报国了&39;忽而……。不消说,忽而自然不免又打起来了。

44、不管有没有人看见,也要始终坚持做人的正确行动,无愧于任何人。这样,心就如同蓝天那样明朗、悠然。这正是杰出人物共同的快乐和自豪。

45、凡是倒掉的,决不是因为骂,却只为揭穿了假面。揭穿假面,就是指出了实际来,这不能混谓之骂。

46、扫荡新旧八股八股无论新旧,都在扫荡之列,……例如只会辱骂恐吓甚至于判决,而不肯具体地切实地运用科学所求得的公式,去解释每天的新的事实,新的现象,而只抄一通公式,往一切事实上乱凑,这也是一种八股。《伪自由书·透底(回祝秀侠信)》(一九三三年)。《鲁迅全集》第五卷

47、俄皇的皮鞭和绞架,拷问和西伯利亚,是不能造出对于怨敌也极仁爱的人民的。《集外集拾遗.(争自由的波浪)小引》(一九二六年十一月十四日)。《鲁迅全集》第七卷

48、中国人里,杭州人是比较的文弱的人。——《谣言世家》,《南腔北调集》,《全集4》

49、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠,颁给下等人,而下等人不大感谢时,则斥之日不识抬举!《华盖集·并非闲话》(一九二五年十一月二十二日)。《鲁迅全集》第三卷

50、郭君要说些什么罢?这位先生是尽力保卫自己光荣的旧旗的豪杰。-《致增田涉/1935年2月6日),《全集13》

51、关怀青年,鼓舞他们战斗青年应当有朝气,敢作为,….《坟·寡妇主义》(一九二五年十一月二十三日)。《鲁迅全集》第一卷

52、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心,倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。

53、非写实决不能成为所谓讽刺;非写实的讽刺,即使能有这样的东西,也不过是造谣和诬蔑而已。一(论讽刺》,《且介亭杂文二集》,《全集6》

54、只要你愿意挤时间,总是有时间的。

55、北伐成功,北京属于学生进入研究室的时代。五四是错误的。为什么?因为这很容易被反动派出所使用。为了纠正这种坏脾气,我们的政府、士兵、学者、文学家、警察和侦探花了很多精力。使用神秘、刀枪、书籍和报纸、锻炼、逮捕和折磨,直到去年请愿的人死于自己的失足和落水,甚至没有举行追悼会,这显示了新教育的效果。南北调动《鲁迅全集》第四卷

56、文人不免无文,武人也一样不武。说是枕戈待旦的,到夜还没有动身,说是誓死抵抗的,看见一百多个敌兵就逃走了。《伪自由书·文人无文》(一九三三年三月二十八日)。《鲁迅全集》第五卷

57、中国古人,常欲得其全,就是制妇女用的乌鸡白凤丸,也将全鸡连毛血都收在丸药里,方法固然可笑,主意却是不正确的。删夷枝叶的人,决定得不到花果。——《这也是生活》,《且介亭杂文末编》,《全集6》

58、读书人常常看轻别人,以为较新,较难的字句,自己能懂,大众却不能懂,所以为大众计,是必须彻底扫荡的;说话作文,越俗,就越好。这意见发展开来,他就要不自觉的成为新国粹派。……即使目不识丁的文盲,由我看来,其实也并不如读书人所推想的那么愚蠢。他们是要知识,要新的知识,要学习,能摄取的。当然,如果满口新语法,新名词,他们是什么也不懂;但逐渐的检必要的灌输进去,他们却会接受;那消化的力量,也许还赛过成见

59、顽劣,钝滞,都足以使人没落,灭亡。《南腔北调集&上海的儿童》(一九三三年八月十二日)。《鲁迅全集》第四卷

60、保持你的尊严,保持你的品格。没有人能打败你,除了你自己。人们可能会对你有不同的看法,但你知道你是谁,你必须成为那个人,要有自信。

61、最要紧的是改革国民性,否则,无论是专制,是共和,是什么什么,招牌虽换,货色照旧,全不行的。

62、大破封建资产阶级的反动文艺现在有自以为大有见识的人,在说为人类的艺术。然而这样的艺术,现在的社会里,是断断没有的。《二心集·一八艺社习作展览会小引》(一九三一年五月二十二日)。《鲁迅全集》

63、谁愿意咬破嘴唇,不出声的忍住。

64、要在一切事物中发现喜悦。自己喜悦了,周围的人也会神清气爽,笑脸就会增多,价值就会产生。

65、先哲说:圣贤定要遭受辱骂的考验。一个人是否真正的圣贤,要遭到辱骂、诽谤后才会知晓。不屈服于辱骂、诽谤的人,才是真正的圣贤。希望也要培养孩子的顽强性,使他能在关键时刻坚持信念。

66、遥远他国的人和近在身边的人,同样都是人。为他人的痛苦而痛心的同苦之心,为他人的幸福而虔诚祈祷的心女性的这种心会向世界扩大友谊,打开心灵国际化的门扉。

67、留情面是中国文人最大的毛病,他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。一九三五年一月四日的信。《鲁迅书简》

68、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上,有些已经掉进水里了。

69、不论发生什么情况,也要相信,我就是太阳!并悠然地生活下去。当然,也有阴天的日子。但是,即使是阴天,太阳仍然在厚厚的云层上发出光辉。即使痛苦的时候,也不要丧失心灵的光辉。

70、中国国民性的堕落,我觉得并不是因为顾家,他们也未尝为家设想。最大的病根,是眼光不远,加以卑怯与贪婪,但这是历久养成的,一时不容易去掉。——《两地书.-。》,《全集11》

71、……上海人惯于用商人眼光看人。——《致廖立峨/1927年10月2旧》,《全集11》

72、有着为了什么这一明确原点的人是强大的。一旦确定了这一原点,人生就不会迷路。即使经受痛苦,也不气馁,这样才能径直地成长。

73、不能因为当上了母亲就忘记了自身的成长。希望你成为精力充沛、朝气蓬勃、让孩子引为自豪的母亲,直到永远。

鲁迅的名言101句


必须更有真切的批评,这才有真的新文艺和新批评的产生的希望。…一要豁然贯通,是仍须致力于社会科学(指马克思列宁主义理论——编者)这大源泉的,因为千言万语的论文,总不外乎深通学说,而且~~好的句子总是能打动人心,你可以读一下栏目小编整理的鲁迅的名言101句,相信能对大家有所帮助。

鲁迅的名言【篇1】

1、我想:文学文学,是最不中用的,没有力量的人讲的;有实力的人并不开口,就杀人,被压迫的人讲几句话,写几个字,就要被杀;即使幸而不被杀,但天天呐喊,叫苦,鸣不平,而有实力的人仍然压迫,虐待,杀戮,没有方法对付他们,这文学于人们又有什么益处呢?在自然界里也这样,鹰的捕雀,不声不响的是鹰,吱吱叫喊的是雀;猫的捕鼠,不声不响的是猫,吱吱叫喊的是老鼠;结果,还是只会开口的被不开口的吃掉。——《革命时代的文学》,《而已集》,《全集3》

2、在《新青年》时代,我虽以他为站在同一战线上的伙伴,却并未留心他的文章,譬如骑兵不必注意于造桥,炮兵无须分神于驭马,那时自以为尚非错误。所以现在所能说的,也不过:一,是他的理论,在现在看起来,当然未必精当的;二,是虽然如此,他的遗文却将永住,因为这是先驱者的遗产,革命史上的丰碑。——《(守常全集)题记》,《南腔北调集》,《全集4》

3、历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶,已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用历史和数目的力量,挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;节烈的女子,也就死在这里。《坟&我之节烈观》(一九一八年七月)。《鲁迅全集》第一卷

4、生而富有的人是骄傲的;生而富有的人是骄傲的。生而富贵,不能骄傲,因为还有。

5、捣一场小乱子,就是伟人,铺一本教科书,就是学者,造几条文坛消息,就是作家。于是比较自爱的人,一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了,竭力逃避。逃名,其实是爱名的,逃的是这一团糟的名,不愿意酱在那里面。《且介亭杂文二集&逃名》(一九三五年八月二十三日)。《鲁迅全集》第六卷

6、中国人要在这世界上生存,那些识得《十三经》的名目的学者,灯红会对酒绿的文人,并无用处,……《且介亭杂文&中国语文的新生》(一九三四年九月二十四日)。《鲁迅全集》第六卷

7、单是话不行,要紧的是做。要许多人做:大众和先驱;要各式的人做……。

8、文学不借人,也无以表示性,一用人,而且还在阶级社会里,即断不能免掉所属的阶级性,无需加以束缚,实乃出于必然。自然,喜怒哀乐,人之情也,然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人的老太爷一样,贾府上的焦大,也不爱林妹妹的。——《硬译与文学的阶级性》,《二心集》,《全集4》

9、人生却不在拼凑,而在创造,几千百万的活人在创造。——《难得糊涂》,《准风月谈》,《全集5》

10、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。《华盖集&这个与那个》(一九二五年十二月二十日)。《鲁迅全集》第三卷

11、我并没有略存求得称誉,报答之心,….《两地书&致许广平》(一九二六年十二月十六日)。《鲁迅全集》第九卷

12、在高速公路上,交通非常拥挤。

13、人能组织,能反抗,能为奴,也能为主,不肯努力,固然可以永沦为舆台,自由解放,便能够获得彼此的平等,那命运是并不一定终于送进厨房,做成大菜的。——《倒提》,《花边文学》,《全集5》

14、中国的民族主义文学家根本上只同外国主子休戚相关,……《二心集.民族主义文学的任务和运命》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷

15、脑到:提出不懂的问题,善于思考,追根求源。鲁迅先生提出“读书要眼到、口到、心到、手到、脑到”。读书动笔,能够帮助记忆,掌握书中的难点、要点,有利于储存资料、积累写作素材,有利于扩大知识面,提高分析综合能力。希望对你有帮助。

16、采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路;择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路,——《(木刻纪程)小引》,《且介亭杂文),‘全集6》

17、我常常想,凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的!——《灯下漫笔》,《坟》,《全集l》

18、倘用暗杀就可以把人吓倒,暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣,说我已逃到青岛,我更非住在上海不可,并且写文章骂他们,还要出版,试看最后到底是谁灭亡。……——《致山本初枝/1933年7月1旧》,《全集13》

19、吃白相饭在上海是这么一种光明正大的职业。我们在上海的报章上所看见的,几乎常是这些人物的功绩;没有他们,本埠新闻是决不会热闹的。但功绩虽多,归纳起来也不过是三段,只因为未必全用在一件事情上,所以看起来好像五花八门了。第一段是欺骗。见贪人就用利诱,见孤愤的就装同情,见倒霉的则装慷慨,但见慷慨的却又会装悲苦,结果是席卷了对手的东西。第二段是威压。如果欺骗无效,或者被人看穿了,就脸孔一翻,化为威吓,或者说人无理,或者诬人不端,或者赖人欠钱,或者并不说什么缘故,而这也谓之讲道理,结果还是席卷了对手的东西。第三段是溜走。用了

20、中国人总只喜欢一个名,只要有新鲜的名目,便取来玩一通,不久连这名目也糟蹋了&39;便放开,另夕汉取一个。真如黑色的染缸一样,放下去,没有不乌黑的。譬如伟人一‘教授学者名人一‘作家这些称呼,当初何尝不冠冕,现在却听去好像讽刺了’一切无不如此。

鲁迅的名言【篇2】

21、我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。——《忽然想到》,《华盖集》,《全集3》

22、改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革,血的应用,……吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算。《华盖集续编&空谈》(一九二六年四月二日)。《鲁迅全集》第三卷

23、我希望目前的文艺家,并没有古之逸民气。《且介亭杂文末编(附集).半夏小集》(一九三六年)。《鲁迅全集》第六卷

24、从你的手机里,至少有三张照片被发送出去了,你知道在侦查阶段这些重要的罪行被发送出去是为了让凶手知道他要做什么吗?我告诉你,他可能会毁了证据,他可能会逃跑,他甚至可能,在你的宣传鼓动下,继续犯罪,如果你脸皮厚,告诉受害者的家人。

25、我生长于都市的大家庭里,从小就受着古书和师傅的教训,所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时,我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村,使我能够间或和许多农民相亲近,逐渐知道他们是毕生受着压迫,很多苦痛,和花鸟并不一样了。《集外集拾遗&英译本(短篇小说选集)自序》(一九三三年三月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷

26、我看到一些外国的小说,尤其是俄国,波兰和巴尔干诸小国的,才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众同一运命的人,而有些作家正在为此而呼号,而战斗。《集外集拾遗&英译本(短篇小说选集)自序》(一九三三年三月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷

27、许多美好的人和美好的事物,交织在一起就像一天织成的锦缎,和万颗奔跑的星星一样飞舞,同时展开,所以无限。

28、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》,《坟》,《全集1》

29、从这一阶级走到那一阶级去,自然是能有的事,但最好是意识如何,便一一直说,使大众看去,为仇为友,了了分明。不要脑子里存着许多旧的残滓,却故意瞒了起来,演戏似的指着自己的鼻子道,惟我是无产阶级!《三闲集&现令的新文学的概观》(一九二九年五月二十二日)。《鲁迅全集》第四卷

30、世界上有一些人被打得很开心,所以我无法想象。我偶尔会在这里发一篇文章(mà)我。如果我很长时间不回答,他会焦急地问人们:他为什么不回答呢?有很多方法可以掩盖名声和财富。然而,虽然有缺点,但益的。这样的英雄被(mà)后对他有益,但对读者也有益=他又受伤了,因为火焰会衰退一点,一些读者看到狐狸的尾巴。《信》(1935年12月4日)。《鲁迅全集》第十卷

31、我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。——《北京通信》,《华盖集》,《全集3》

32、黑暗只对那些即将死去的东西有益。当他们死时,黑暗也随之而逝。它不是永久性的。但未来将永远是光明的,永远是光明的;只要我们不依恋黑暗,不为光明而死,那么我们一定要有一个漫长的未来,一定要有一个光明的未来。

33、专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。《南腔北调集&谚语》(一九三三年六月十三日)。《鲁迅全集》第四卷

34、国的存亡是在政权,不在语言文字的。《集外集拾遗&报(奇哉所谓……)》(一九二五年二月二十~日)。《鲁迅全集》第七卷

35、这并未改革的社会里,一切单独的新花样,都不过一块招牌,实际上和先前并无两样。拿一匹小鸟关在笼中,或给站在竿子上,地位好像改变了,其实还只是一样的在给别人做玩意,一饮一啄,都听命于别人。《南腔北调集&

36、我们中国被别人用兵器来打,早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候,听说是因为我们野蛮;现在,倒不大遇见有枪炮来打我们了,大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说,中国的文化好得很.应该保存。那证据,是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀,我们也许还会觉得的,于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》(一九二七年二月十九日)。《鲁迅全集》第七卷

37、中国无产阶级革命文学在今天和明天之交发生,在诬蔑和压迫之中滋长,终于在最黑暗里,用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。……这是属于革命的广大劳苦群众的,大众存在一日,壮大一日,无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血,已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫,一样的残杀,作一样的战斗,有一样的运命,是革命的劳苦大众的文学。《二心集&中国无产阶级革命文学和前驱的血》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷

38、俄国在一九一七年三月的革命,算不得一个大风暴;到十月,才是一个大风暴,怒吼着,震荡着,枯朽的都拉杂崩坏了,……《集外集拾遗.(十二个)后记》(一九二六年七月二十一日)。《鲁迅全集》第七卷

39、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。《坟&论费厄泼赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷

40、原想嬉皮笑脸,而仍剑拔弩张,倘不洗心,殊难革面,真是呜呼噫嘻,如何是好。——《致黎烈文/1933年5月4日》,《全集12》

鲁迅的名言【篇3】

41、孙传芳赶走是革命家用炮轰的。绝不是革命文艺家做了几句孙传芳的话。我们要赶走你的文章。《集外集》文鲁迅全集》第七卷

42、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。当然,在流行时,倘无弊害,岂不更是非常之好?然而在实际上,却断没有这样的事。因复故道的事是没有的,一定有迁移:维持现状的事也是没有的,一定有改变。有百利而无一弊的事也是没有的,只可权大小。《且介亭杂文二集,从别字说开去)(一九三五年三月二十一日)。《鲁迅全集)第六卷

43、你觉得这是部愚蠢的电影吗?按下回车键,白宫的洗手间就会为您打开。

44、路有很多种,不同的人走在不同的路上,同样的人也走在不同的路上,路的本质是一样的,不同的是你怎么去看它,怎么对待它。

45、古时候有牵牵连连的瓜蔓抄,我是知道的,但总以为这是古时候的事,直到事实给了我教训,我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。——《两地书&序言》,《全集11》

46、也许那些付钱的人并不这么认为。

47、你们不能凭著儿子的口任用人、能凭著儿子的口杀人麽。

48、在风沙扑面,狼虎成群的时候,谁还有这许多闲工夫,来尝玩琥珀扇坠,翡翠戒指呢。他们即使要悦目,所要的也是耸立于风沙中的大建筑,要坚固而伟大,不必怎样精;即使要满意,所要的也是匕首和投枪,要锋利而切实,用不着什么雅。《南腔北调集》(一九三三年八月二十七日)。《鲁迅全集》第四卷

49、其实,左联开始的基础就不大好,因为那时没有现在似的压迫,所以有些人以为一经加入,就可以称为前进,而又并无大危险的,不料压迫来了,就逃走了一批。这还不算坏,有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧,只要质地好,而现在连这也做不到。-《致萧军》,《全集12》

50、我也没有在中外古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一&段一节。

51、中国的劳苦大众虽然并不识字,但特权阶级还嫌他们太聪明了,正竭力的弄麻木他们的思索机关呢,例如用飞机掷下炸弹去,用机关枪送过子弹去,用刀斧将他们的颈子砍断,就都是的。《且介亭杂文&

52、现在各色的人们大喊着各种的救国,好像大家突然爱国了似的。……所以银行家说贮蓄救国,卖稿子的说文学救国,画画儿的说艺术救国,爱跳舞的说寓救国于娱乐之中,还有,据烟草公司说,则就是吸吸马占山将军牌香烟,也未始非救国之一道云。《伪自由书&航空救国三愿》(一九三三年二月三日)。《鲁迅全集》第五卷

53、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》(一九二六年三月十八日)。《鲁迅全集》第三卷

54、事实上,无论什么都有缺点,也就是说,吃饭也有缺点,它可以滋养我们在这方面是有益的;但一方面,它使我们的消化器官疲劳,这是不好的,也有缺点。如果你想面对面地做事,你就什么也做不了。收集外部收集遗产,

55、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。《坟&杂忆》(一九二五年六月十六日)。《鲁迅全集》第一卷

56、高速公路中段有分隔带,有沥青混凝土或水泥混凝土高等级路面,有完整的标志、线路、信号和照明设备。

57、我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方,即所谓希望将来的就是。将来这回事,虽然不能知道情形怎样,但有是一定会有的,就是一定会到来的,所虑者到了那时,就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观,只要那时的现在比现在的现在好一点,就很好了,这就是进步。——《两地书&四》,《全集11》

58、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——《自嘲》,《集外集》,《全集7》

59、中国的社会,虽说道德好,实际却太缺乏相爱相助的心思。便是孝烈这类道德,也都是旁人毫不负责,一味收拾幼者弱者的方法。——《我们现在怎样做父亲》,《坟》,《全集1》

60、选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,便填成一篇,以创作丰富自乐。《二心集&

鲁迅的名言【篇4】

61、……中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的,但这和幽默还隔着一大段,……中国之自以为滑稽文章者,也还是油滑,轻薄,猥亵之谈,和真的滑稽有别。-《滑稽例解》.《准风月谈》,《全集5》

62、发思古之幽情,往往为了现在。《花边文学,又是莎士比亚》(一九三四年十月一日)。《鲁迅全集》第五卷

63、其实是作文藏之名山的时代一去,而有一个坛,便不免有斗争,甚而至于谩骂,诬陷的。--(中国文坛的悲观).《准风月谈),《全集5》

64、中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚缥缈平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。……假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。不够,就再一代,二代……。《华盖集&忽然想到》(一九二五年六月十一日)。《鲁迅全集》第三卷

65、你为什么抱着我?顺便问一下,你负责吗?让我告诉你。这位同志,我是一名具有国家新闻总局资格的记者,有知情权。你没有权利扣留我。

66、北几省的河道,竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决,所以壅上一点土;殊不料愈壅愈高,一旦溃决,那祸害就更大。于是就抢堤咧,护堤咧,严防决堤咧,花色繁多,大家吃苦。如果当初见河水泛滥,不去增堤,却去挖底,我以为决不至于这样。《华盖集&这个与那个》(一九二五年十二月十日)。《鲁迅全集》第三卷

67、无产者文学是为了以自己们之力,来解放本阶级并及一切阶级而斗争的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。《二心集.硬译与文学的阶级性》(一九三。年)。《鲁迅全集》第四卷

68、权力和正直加起来就是服务,权力和贪婪加起来就是自杀。

69、我们两国虽然民族不同,地域不同,交通少,但可以互相了解,互相接近,因为我们都走过了艰难的道路,还在寻找光明。《介亭杂文末》捷克翻译(1935年7月21日)。《鲁迅全集》第六卷

70、土匪很好,为什么要克服它,但碰撞是不好的。《致萧军/1935年9月旧》

71、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。《三闲集&鲁迅译著书目》(一九三二年四月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷

72、所有的人都是习惯的奴隶。

73、新作小说则不能,这并非没有工夫,却是没有本领,多年和社会隔绝了,自己不在漩涡的中心,所感觉到的总不免肤泛,写出来也不会好的。——《致姚克/1933年11月5日》,《全集12》

74、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》,《全集1》

75、现在,似乎我们只能随时做一些对人有益的事情。如果我们不能,我们应该做一些有利于他人而不伤害他人的事情。如果我们不能,我们应该做一些有利于他人的事情。我反对只伤害他人而不伤害自己的事情,比如强盗的放火。

76、我就像一头牛,吃的是草,没有奶,没有血。

77、公正的世评使人谦逊,而不公正或流言式的世评,则使人傲慢或冷嘲,否则,他一定要愤死或被逼死的。

78、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。——《致宋崇义/1920年5月4日》,《全集11》

79、昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。《书信》(一九三一年二月四日)。许广平:《鲁迅书简》上册民国以来,有过许多总统和阔官了,下野之后,都是面团团的,或赋诗,或看戏,或念佛,吃着不尽,……《准风月谈&外国也有》(一九三三年十月十九日)。《鲁迅全集》第五卷

80、八角街是围绕大昭寺修建的一条环形街道。街道有七八个入口,信教的人把街道顺时针方向转,以寻求来世的幸福。

鲁迅的名言【篇5】

81、因为这一经历使我反省,并看到了自己:我不是一个聚集在武器中的英雄。

82、我查了一下历史,它没有年代。每一页上都写着仁、义、德几个字,我睡不着觉,半夜仔细看了看,才看到从字缝里,整本书都写着两个字吃人!鲁迅的(狂人日记)。

83、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。《坟&论费厄泼赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷

84、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。《华盖集续编&无花的蔷薇之三》(一九二六年五月六日)。《鲁迅全集》第三卷

85、文字难,文章难,这还都是原来的;这些

86、诚信是正义的象征,诚信是腐败的天敌,诚信是人民的心声。

87、战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,最着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也设有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战土终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去罢,苍蝇们!虽然生着翅子,还能营营,总不会超过战士的。你们这些虫豸们!《华盖集&战士和苍蝇》(一九二五年三月二十一日)。《鲁迅全集》第二卷

88、韩斌是你的孪生兄弟吗。

89、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。——《叶永蓁作(小小十年)小引》,《三闲集》,《全集4》

90、那些沉湎于物质享受的人,就像落进蜂蜜的苍蝇,永远得不到自由。

91、同是不满于现状,但打破现状的手段却大不同:一是革新,一是复古。同是革新,那手段也大不同:一是难行,一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子,一定是完全和精密,借此来阻碍易举者的进行,然而它本身,却因为是虚悬的计划,结果总并无成就:就是不行。

92、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《坟&未有天才之前》(一九二四年一月十七日)。《鲁迅全集》第一卷

93、每个人呢。做得多,是君子;身体也是如此,这是自然的。

94、今之论者,常将打死老虎与打落水狗相提并论,以为都近于卑怯。我以为打死老虎者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得今人可爱。至于打落水狗,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。《坟&论费厄波赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷

95、街道两旁的槐树枝繁叶茂,仿佛撑起了一把巨大的绿伞,建成了一个连续的遮阳篷,让行人行走在森林的阴道上,舒适而凉爽。

96、那些维持现状的先生们,貌似平和,实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的,无可如何,毫无改革之意,只在防患未然,不许新错,而又保护旧错,这岂不可笑。老先生们保存现状,连在黑屋子开一个窗也不肯,还有种种不可开的理由,但倘有人要来连屋顶也掀掉它,他这才魂飞魄散,设法调解,折中之后,许开一个窗,但总在伺机想把它塞起来。《书信》(一九三五年四月十日)。《鲁迅全集》第十卷

97、青藏铁路是一条神奇的公路,像一条龙蜿蜒在世界屋脊。

98、依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的,茶喝得饱饱的,闲起来也实在是苦极的事,那时候又没有跳舞场:明末清初的时候,一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人,陪主人念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,……《集外集拾遗&帮忙文学与帮闲文学》(一九三二年十一月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷

99、在行军中,也不时地有人被开除,有人被打败,有人颓废,有人兵变,但只要不是在路上,越往后,这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。

100、时间,每天都是小时,但日子的时间给勤劳的人带来智慧和力量,给懒惰的人只能留下一片遗憾。

101、必须更有真切的批评,这才有真的新文艺和新批评的产生的希望。…一要豁然贯通,是仍须致力于社会科学(指马克思列宁主义理论——编者)这大源泉的,因为千言万语的论文,总不外乎深通学说,而且明白了全世界历来的艺术史之后,应环境之情势,迥环曲折地演了出来的支流。《文艺与批评译者附记》(一九二九年八月十六日)。《鲁迅译文集》第六卷

鲁迅先生的名言名句


“过多的学识,并不意味着内心的强大,反而会变得软弱无力。只有拥有一颗坚定而谦卑的心,才能够思考前行的路程,才能够真正拥有成功的可能。因此,我们需要时刻铭记名人的箴言警句,不断提醒自己保持心灵的坚韧和谦逊。在众多的名人格言中,有些确实值得我们深思和收藏,希望本文精选的“鲁迅先生的名言名句”能为你提供一些启示或帮助!”

鲁迅先生的名言名句(篇1)

1、文人的苦难,不是在生活的攻击和被忽视,一个死了,然后又言而无信,所以无聊,假知己,非蜂,自鸣得意?他们卖了钱,甚至是尸体,这是一件令人伤心的事。

2、英美的作品我少看,也不大喜欢。——《致江绍原/1927年11月20日》,《全集11》

3、我不敢说自己读懂了鲁迅,但我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩。

4、希望于点火的青年的,是对于群众,在引起他们的公愤之余,还须放法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感惰的时候,还须竭力启发明白的理性,而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。《坟&杂忆》(一九二五年六月十六日)。《鲁迅全集》第一卷

5、真的猛土,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士,将更奋然而前行。《华盖集续编·纪念刘和珍君》(一九二六年四月一日)。《鲁迅全集》第三卷

6、诺拉离开后会发生什么?要么她下去,要么她回来。

7、先前的有些所谓文艺家,本未尝没有半意识的或无意识的觉得自身的溃败,于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰,日高逸,日放达(用新式话来说就是颓废),画的是裸女,静物,死,写的是花月,圣地,失眠,酒,女人。一到旧社会的崩溃愈加分明,阶级的斗争愈加锋利的时候,他们也就看见了自己的死敌,将创造新的文化,一扫旧来的污秽的无产阶级,并且觉到了自己就是这污秽,将与在上的统治者同其运命,于是就必然漂集于为帝国主义所宰制的民族中的顺民所坚起的民族主义文学的旗帜之下,来和主人一同做一回最后的挣扎了。所以,虽然是杂碎的流尸,那目标却是同一的:和主人一样,用一切手段,来压迫无产阶级,以苟延残喘。《二心集.民族主义文学的任务和运命》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷

8、           人应该生存,但为了进化;不妨受苦,但为了缓解未来的一切痛苦;更应该战斗,但为了改革。

9、军阀们也不是自己亲身在斗争,是使兵士们相斗争,所以频年恶战,而头儿个个终于是好好的,忽儿误会消释了,忽几杯酒言欢了,忽儿共同御侮了,忽儿立誓报国了,忽儿……。但我们的斗士,只有对于外敌却是两样的:近的,是不抵抗,远的,是负弩前驱云。《伪自由书·观斗》(一九三三年一月二十四日)。《鲁迅全集》第五卷

10、文章应该怎么做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。《书信》(一九三五年六月二十九日)。《鲁迅全集》第十卷

11、鲁迅先生是我们的骄傲,他使我们走向了今天的辉煌!

12、雅要地位,也要钱,古今并不两样的,但古代的买雅,自然比现在便宜,办法也并不两样,书要摆在书架上,或者抛几本在地板上,酒杯要摆在桌子上,但算盘却要收在抽屉里,或者最好是肚子里。此之谓空灵。《且介亭杂文·病后杂谈》(一九三四年十二月十一日)。《鲁迅全集》第六卷

13、周围捣着鬼,无论如何严肃的说法也要减少力量的,而不利于凶手的事情,却就在这疑心和笑声中完结了。《准风月谈&帮闲法发隐》(一九三三年八月二十八日)。《鲁迅全集》第五卷

14、我们要革新的破坏者,因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别;应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难,只要观人,省己,凡言动中,思想中,含有借此据为己有朕兆者是寇盗,含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才,无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。《坟·再论雷峰塔的倒掉》(一九二五年二月六日)。《鲁迅全集》第一卷

15、以为艺术是艺术家的灵感的爆发,像鼻子发痒的人,只要打出喷嚏来就浑身舒服,一了百了的时候已经过去了,现在想到,而且关心了大众。这是一个新思想(内容),由此而在探求新形式,首先提出的是旧形式的采取,这采取的主张,正是新形式的发端,也就是旧形式的蜕变,……《且介亭杂交·论旧形式的采用》(一九三四年五月二日)。《鲁迅全集》第六卷

16、人生的旅途,前途很遥远,也很黑暗,但不要害怕。无所畏惧的人前面有路可走。

17、泰山崩,黄河溢,隐士们目无见,耳无闻,但苟有议及自己们或他的一伙的,则虽千里之外,半句之微,他便耳聪目明,奋袂而起,好像事件之大,远胜于宇宙之灭亡者,……《且介亭杂文.隐士》(一九三五年一月二十五日)。《鲁迅全集》第六卷

18、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。《二心集&上海文艺之一瞥》(一九三一年八月十二日)。《鲁迅全集》第四卷

19、蔡先生确是一个很念旧知的人,……——《致章廷谦/1930年3月27日》,《全集12》1其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:内皆武器,来者小心!但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:内无武器,请勿疑虑。这自然可以是真的,但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有武库的一个人,所以我佩服陈胡,却亲近半农。——《忆刘半农君》,《且介亭杂文》,《全集6》

20、鲁迅先生永远是值得我们学习的榜样,是我们民族的骄傲!

21、至于张公,则伎俩高出万倍,即使加以猛烈之攻击,也决不会倒,他方法甚多,变化如意,近四年中,忽而普罗,忽而民主,忽而民族,尚在人记忆中,然此反复,于彼何损。文章的战斗,大家用笔,始有胜负可分,倘一面另用阴谋,即不成为战斗,而况专持粪帚乎?然此公实已道尽途穷,此后非带些叭儿与无赖气息,殊不足以再有刊物上(刊物上耳,非文学上也)的生命。——《致黎烈文/1933年7月14日》,《全集12》

鲁迅先生的名言名句(篇2)

22、古埃及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者,只有主子和自安于奴才生活,而劳作较少,并且失了悲愤的奴才。《花边文学&过年》(一九三四年二月十五日)。《鲁迅全集》第五卷

23、我想,苦痛是总与人生联带的,但也有离开的时候,就是当熟睡之际。醒的时候要免去若干苦痛,中国的老法子是骄傲与玩世不恭,我党得我自己就有这毛病,不大好。苦茶加糖,其苦之量如故,只是聊胜于无糖,但这糖就不容易找到,……——《两地书·二》,《全集11》

24、买书的乐趣就像买枪的乐趣一样。

25、中国婚姻方法的缺陷,才子佳人小说作家早就感到了,他于是使一个才子在壁上题诗,一个佳人便来和,由倾慕——现在就得称恋爱——而至于有终身之约。但约定之后,也就有了难关。我们都知道,私定终身在诗和戏曲或小说上尚不失为美谈(自然只以与终于中状元的男人私定为限),实际却不容于天下的,仍然免不了要离异。明末的作家便闭上眼睛,并这一层也加以补救了,就是:才子及弟,奉旨成婚。父母之命媒妁之言经这大帽子来一压,便成了半个铅钱也不值,问题也一点没有了。假使有之,也只在才子的能否中状元,而决不在婚姻制度的良否。《坟·论睁了眼看》(一九二五年七月二十二日)。《鲁迅全集》第一卷

26、将来我死掉之后,即使在中国还有追悼的可能,也千万不要给我开追悼会或者出什么记念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场,为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书,即使有谁看了,于我死人,于读者活人,都无益处,就是对于

27、           凡有_人的主张,得到赞和,是为了促进它的进步,得到反对,是为了促进它的奋斗,独特的在陌生人中喊叫,而陌生人没有反应,既不同意,也不反对,比如在无边无际的荒地上,无法措手不及39;这是多么的悲哀啊。

28、真正的勇士,敢于面对惨淡的人生,敢于面对滴血。这是什么样的悲伤和快乐?然而,大自然往往是为那些庸俗的人设计的,随着时间的流逝,冲刷掉那些陈旧的东西,只留下淡淡的红色和淡淡的忧伤。在淡红的颜色和淡淡的忧伤中,一会生,一会养,这似乎是一个世界。

29、我的坏处,是在论时事不留面子,砭锢弊常取类型,而后者尤与时宜不合。盖写类型者,于坏处,恰如病理学上的图,假如是疮疽,则这图便是一切某疮某疽的标本,或和某甲的疮有些相像,或和某乙的疽有点相同。而见者不察,以为所面的只是他某甲的疮,无端侮辱,于是就必欲制你画者的死命了。例如我先前的论叭儿狗,原也泛无实指,都是自觉其有叭儿性的人们自来承认的。《伪自由书·前记》(一九三三年七月十九日)。《鲁迅全集》第五卷

30、试图删除不必要的单词和段落并不可惜。

31、觉醒的人,此后应将这天性的爱,更加扩张,更加醇化;用无我的爱,自己牺牲于后起新人。

32、大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。《坟·灯下漫笔》(一九二五年四月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷

33、我当时(一九二二年——编者)的意思,不过要传播被虐待者的苦痛的呼声和激发国人对于强权者的憎恶和愤怒而已,并不是从什么艺术之宫里伸出手来,拔了海外的奇花瑶草,来移植在华国的艺苑。《坟&杂忆》(一九二五年六月十六日)。《鲁迅全集》第一卷

34、文坛大须一扫,但多造敌人,别亦势所必至。《书信》(一九二九年七月八日)。《鲁迅全集》第九卷

35、这种漆黑的染缸不打破,中国即无希望,但正在准备毁坏者,目下也仿佛有人,只可惜数目太少。然而既然已有,即可望多起来,一《两地书》(一九二五年三月二十三日)。《鲁迅全集》第九卷

36、我的杂感集中,《华盖集》及续编中文,虽大抵和个人斗争,但实为公仇,决非私怨,….《书信》(一九三四年五月二十二日)。《鲁迅全集》第十卷

37、太多的知识,不是心,是软。心会胡思乱想,心不愿玩起手来,所以知识一定要根除。

38、至于周作人之诗,其实是还藏些对于现状的不平的,但太隐晦,已为一般读者所不慷,加以吹擂太过,附和不完,致使大家觉得讨厌了。——《致扬霁云/1934年5月6日》,《全集12》

39、在那尖尖的圆形坟顶周围,显然有一圈红白相间的花。

40、国防文学的作品是不会有的,只不过攻打何人何派反对国防文学,罪大恶极。这样纠缠下去,一直弄到自己无聊,读者无聊,于是在无声无臭中完结。假使中途来了压迫,那么,指导的英雄一定首先销声匿迹,或者声明脱离,…一《书信》(一九三六年五月二十五日)。《鲁迅书简》

41、           在我们不平静的人的世界里,真的没有那么多时间摆臭绅士的臭架子39;做你想做的事。与其说明年喝酒,不如马上喝水;21世纪剖拨杀尸,不如马上给他一张嘴。至于未来,有自己崛起的人永远不会是所谓的古代世界。如果还是现在的世界,中国就会结束!

42、           捡起一些琐事,做一些散文;改变古代文章,是自己的。说一个胡说八道,称为评论:编写一些期刊,秘密地支持自己的是一些。收集淫秽的谈话,写下作品;收集旧文章,印刷评论传播。甚至翻一些外国文学新闻,成为世界文学史学家;聚在一起

鲁迅先生的名言名句(篇3)

43、例如,如果你说这个房间太暗,而且这里开着一扇天窗,我们一定不能允许。但如果你主张拆除屋顶,他们会来和解,愿意打开天窗。

44、这儿的人跟平常一样相信有鬼,但她不明白,或者说,她希望有鬼,但又不相信有鬼。为什么一个人要增加一个人的痛苦呢?还是为了她好。

45、画神画鬼,没有证据,只能靠精神,所谓的无想象力的喜欢写,但他们写出来,还三个眼睛,一个长长的脖子,是在普通的人的身体,增加了一个眼睛,增加了脖子两到三英尺。

46、现在的有些公论家,自以为中立,其实却偏,…《华盖集续编·不是信》(一九二六年二月一日)。《鲁迅全集》第二卷

47、许多人的随便的哄笑,是一枝白粉笔,它能够将粉涂在对手的鼻子上,使他的话好像小丑的打诨。《南腔北调集.连环图画辩护》(一九三二年十月二十五日)。《鲁迅全集》第四卷

48、是的,反革命者的野兽性,革命者倒是会很难推想的。《集外集拾遗.(解放了的堂·吉诃德)后记》(一九三三年十月二十八日)。《鲁迅全集》第七卷

49、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非以夷制夷,倒是想以夷制华。然而夷文那有这么愚笨呢,却先来一套以华制华给你看。《伪自由书.以夷制夷》(一九三三年四月十七日)。《鲁迅全集》第五卷

50、奴才做了主人,是决不肯废去老爷的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。《二心集·上海文艺之一瞥》(一九三一年八月十二日)。《鲁迅全集》第四卷

51、现在(指反动时期——编者)正是这样的时候,不是救国的非英雄,而卖国的倒是英雄吗?鲁迅给萧军、萧红一九三五年一月四日的信。《鲁迅书简》

52、我也尝见想做小说的青年,先买小说法程和文学史来看。据我看来,是即使将这些书看烂了,和创作也没有什么关系的。《而已集&读书杂谈》(一九二七年七月十六日)。《鲁迅全集》第三卷

53、使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。——《致萧军/1935年8月24a》,《全集13》

54、理想与现实,一定要冲突。——《致李秉中/1930年9月3日》,《全集12》

55、翻译的不行,大半的责任固然该在翻译家,但读书界和出版界,尤其是批评家,也应该分负若干的责任。要救治这颓运,必须有正确的批评,指出坏的,奖励好的,倘没有,则较好的也可以。

56、反对教师无端使劲,像填鸭似的来硬塞学生,…《(死魂灵)第二部第一章译后附记》(一九三六年二月)。《鲁迅译文集》第九卷

57、奢侈和只是_种社会崩溃腐化的现象,决不是原因。

58、小黄人总是在找人抱怨他们的麻烦。只要是这样,这就是唯一的方法。

59、….又有一个朋友(即田君,兄见过的),化名绍伯,说我已与杨邨人合作,是调和派,被人诘问,他说这文章不是他做的。但经我公开的诘责时,他只得承认是自己所作。不过他说:这篇文章,是故意冤枉我的,为的是想我愤怒起来.去攻击杨邨人,不料竟回转来攻击他,真出于意料之外云云。这种战法,我真是想不到。他从背后打我一鞭,是要我生气,去打别人一鞭,现在我竟夺住了他的鞭子,他就出于意料之外了。从去年下半年来,我总觉有几个人倒和第三种人一气,恶意的在拿我做玩具。——《致曹靖华/1935年2月7日》,《全集13》

60、中国人的对付鬼神,凶恶的是奉承,如瘟神和火神之类,老实一点的就要欺侮,例如对于土地或灶君,待遇皇帝也有类似的意思。君民本是同一民族,乱世时成则为王败则为贼,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民:两者之间,思想本没有什么大差别。所以皇帝和大臣有愚民政策,百姓们也自有其愚君政策。——《谈皇帝》,《华盖集续编》,《全集3》

61、权力者的砍杀我,确是费尽心力,而且它们有叭儿狗,所以比北洋军阀更周密,更厉害。——《致曾白/1936年4月旧》,《全集13》

62、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。《三闲集·无声的中国》(一九二七年二月十六日)。《鲁迅全集》第四卷