最新《刀锋》观后感(集锦7篇)。
从影视作品中汲取知识，是当代青年成长的一种途径，此时不妨将心得转化为文字，写一篇观后感加以记录。观后感是具有参考价值的文字。写观后感需要简明扼要开门见山，千万不要绕圈子。是不是对于写作品观后感感到无从下笔，没有头绪？下面是工作总结之家编辑精心整理的"最新《刀锋》观后感",请阅读后分享你的朋友！
最新《刀锋》观后感 篇1
《刀锋》读后感300字：
一把刀得锋刃很难越过，因此智者说得道之路是困难的。这本小说描述了很多人物：一生醉心于挤入上流社会的艾略特、追求奢华生活享受的伊莎贝尔、可怜的苏菲、探求人生意义而不断阅读旅行最终开悟的拉里……
其实这篇小说相比于《月亮与六便士》的主人公及其他人物塑造，基调及结尾都更加积极美好一些——除了主人公及作者，其他人物都有美好的一面，同时又有一些小恶的一面——也许这就是人性。
其实，这本书的各个人物，即使在如今这个社会，仍然不过时，仍然能够找到一些对应。尤其是拉里一直追寻的问题也困扰了当今很多的人——人生的意义是什么？这个问题其实没有所谓明了的答案，答案需要每个人经过一番苦苦寻找才可能最终领悟——而且每个人领悟的结果可能也有所差异。
其实，我觉得文中已经给了作者针对这个问题的认知:上帝可能根本不存在，轮回可能存在（既相信又不相信），得道之人具体在哪里做什么无关紧要，重要的是对世界热情、无私、平和、宁静、节制。
其实我觉得:人找到自己真正想做的（值得衣带渐宽终不悔的事情）才是最重要的。
最新《刀锋》观后感 篇2
《刀锋》读后感1500字：
蔡康永在《奇葩说》上曾说过，我们大部分人的生活总是在两极之间摇摆。比如理性和感性之间。我曾有段时间特别迷恋灵修，但之后数年又将身心灵那一套全部束之高阁，而坚定地走向科学理性的另一极。
我已经好久没读小说了，毕竟那只是虚构的文学作品，与实实在在的科学不沾边。这次完全受貌美封皮的诱惑拿起毛姆的《刀锋》，却让我意外发现科学之外有更为广阔的世界。
《刀锋》主人公拉里是美国人，因为在战争中亲历伙伴的死亡，战后踏上游历世界、苦寻终极问题答案的旅程。
第一站他去到巴黎。“我看了很多书，一天看八到十小时……你是不知道看《奥德赛》的原著多带劲。那种感觉就好比踮起脚尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一两个月前还读了斯宾诺莎的作品，尽管我看得不是特别明白，但那样的作品真叫人兴奋。就像你从乘坐的飞机上走下后，来到一片被群山峻岭环抱的大高原上。四周万籁俱寂，纯净的空气如同美酒佳酿一样令人心醉神迷，你感觉像是拥有一笔巨大的财富……我想弄明白世上有没有上帝，想弄明白世上为什么会有罪恶。我想知道我的灵魂会不会不朽，是不是我死之后一切也就结束了。”
兜兜转转数年后，他来到印度，开始冥想，听先知讲道，到山中静修，并最终感知开悟。
印度教之于当地人是毫无保留的完全信仰，可之于美国人拉里则是多了几分客观观察的一种哲学体系。“对轮回转世的信仰已经深入他们（印度人）的骨髓，而对于我们，那只不过是一个概念而已。我既不是相信，也不是不相信。”
他在某次冥想时，清晰地看到一长串的人在他面前排成一队。这些人形象之清楚犹如真人站在他面前一般。对此拉里的看法是“这有可能是我睡着后做的梦，也可能是我把注意力都集中在微弱的烛火上，进入某种催眠状态，而我像看你这样清晰地看到的那三个人，只不过是我潜意识中保留的影像而已，但也有可能他们就是我的前世。”
印度人对信仰之虔诚，确实令人动容。一个邦的财政部长，曾就读于牛津大学，学识渊博，思想开放，突然某天放下家产妻儿，当了一名托钵僧。两年后拉里再次遇到他时，他浑身赤裸，只围着缠腰布，留着胡子，长发披肩，正徒步到印度各个圣地朝圣。
拉里在恒河之上见到的场景，“成千上万人在河里洗浴驱邪并祷告。一个又高又瘦的人，头发蓬乱，胡子乱七八糟，只用布条遮住了私处，他站在那里，伸展着修长的手臂，仰着头，面向初升的太阳大声祷告……我无数次在黎明时分前往恒河，观看那奇异的景象，始终心怀感叹。那些人的信仰不是半信半疑的，他们没有保留，也没有不安的怀疑，只有一颗纯粹的虔诚之心。”
这让我想到大同的石窟。有朋友曾我问：“你会被眼前的石佛感化吗？”虽然只是阴冷雨天时匆匆游览，几年过去了，云冈石窟在我心底留下的震撼丝毫未减。站在石像脚下以及每每回想起来，内心总是沉静的、宽阔的。对云冈石窟我始终念念不忘，总想有机会还要去。这大概也可以称得上佛祖的召唤吧。
当然读完这本书，我依然是倾向于理性的，信奉科学精神。这本书带给我的重要感受也不是宗教的洗礼，而是发现只笃信科学、理性、逻辑，特别容易产生是非对立。我们周围充斥着各种不痛不痒的伪科学常识，大部分人的大部分言语都有违于逻辑严谨，很多人只依赖个人经验行事而不听信专业的建议。秉持着科学的精神，这些都是不对的。而从感性的角度追根溯源，这些错误其实甚是可爱，没必要打压，有的甚至值得被推广。比如对待过度养生的老人家，传授科学营养知识是无用的，不如送一些无害的营养品，老人家心情愉快对身体也是大有裨益的。
有些人是不科学的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎贝尔和艾略特，但他们代表的却是普通大多数，拉里对他们看破不说破，毛姆对他们说破却不排斥。因为人与人之间并无太多是非对错，有的只是不同而已。
最新《刀锋》观后感 篇3
好奇怪，一直感觉这本书是读过的，所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着，某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定，到底之前有没有读过。
从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧？“追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼，有种贵族式的骄傲和悲天悯人，以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢，那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟，我只能远远得表示理解，并不真正懂得，还需要更多的阅历和思考。
艾略特，你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁，他得到了他想要的上流社会认可，甚至“修正”了祖先的身份，获得了爵位，用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”，临死前，得到了最想要的那个请帖（虽然是个谎言），主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是，他相信天堂里也有阶级区别，他自己会处于天上的上流社会，会像人间一样，跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。
伊莎贝拉是个聪明的女人，她知道自己要什么样的生活，知道如何获得所需，有适度的热情和表面上的温柔，拥有俗世的幸福，可不知道为什么，故事的结尾，那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感，那一切好虚幻。
索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情，可惜不够幸运，当她失去最在乎的东西时，就不能像伊莎贝拉那样理智冷静，生活变成了地狱，她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火，只求坠落毁灭得痛快。
我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者，以作家的角度尽可能得诠释一个个角色，可角色之间，是并不互相认同的，就像人间的我们。
总有些人，不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些，大多数人走的路很拥挤，当然未必有能力走在前面，可是无论如何内心有抵抗，想着另辟蹊径，冷清，却也许比在人群中不孤独一些，至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释，解释得自己越来越糊涂，别人始终不理解。
世间有很多，是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同，你靠近的那个东西也不同，无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切，在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是，拉里走的是完全相反的方向，可他们在别人的眼里，可能都是傻瓜，后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信，了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景，别人可能连想象都不曾有。当然，那些别人，作为个体，也在自己的身份里，矇昧或清醒地，尽可能的，探索着自己的人生：仅此一次的人生，境遇各不相同，长度不一且不可预测。
所谓沟通，或许就是再某些细枝末节上达到一些统一，或者作为旁观者，以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读（中间包括误读），这错误不会被察觉，直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁，略有互相懂得，都是奇迹了吧？
掩卷沉思：会不会因为能写书的人基本都文艺，所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了？我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了？还好明天要上班了，回到烟火气的世界，热热闹闹不解释意义的人间。
我们所在的世界，是各自看见的世界。是同一个世界，也是不同的世界。来人间一次，所求为何，得到什么，求仁得仁吧。
最新《刀锋》观后感 篇4
在几个小时内读到了好几种人生活法，窥探了别人的大半人生，生活真的是有多种形式啊，诚如这本书的结尾写到“艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗·鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。”
当然，还有毛姆本人透漏出一点他的生活，我直觉这本书应该影响了挺多人，也影响了很多作家，甚至连普通人都想如毛姆一样游历与各个地方、游历与各个圈子、交各式各样的朋友、听他们诉说自己的故事。
虽然这本书以真实自居，还是惊叹于世间竟真有这种奇人，特指拉里。书中的每个角色我都喜欢，都让人又爱又恨，这又何尝不是毛姆笔下人物的风格呢，与其这样说，倒不如说这是毛姆特殊的本领，总能看出人性之矛盾，却又善良地赞美人性中的美好。
拉里这个人真是我见过、听过、读过的最与众不同之人，要说恐怕连作家毛姆都没特别理解、看懂他，文中曾用上帝、圣人评价过他给人的感觉，虽然有点恐怖，但还挺合适的，要说的通俗一点他更接近于哲学家(还是古代伟大哲学家那种)，但他身上又自带一种神性。读者对他的评价两极分化，喜欢的很喜欢很膜拜，而讨厌的对拉里、对这本书都颇有成见，我在读的过程中也曾一度怀疑这个角色的真实性，他的形象很虚无，像拉里本身的性格一样，让人抓不住，我想难道是毛姆凭空捏造一个神人，但是作者说他恳切真诚的想还原这个人真实的样子，好吧，我相信你。
在现代，本书中的暗示疗法，印度瑜伽的神奇都已不那么令人信服，这种感觉像是中国人读武侠小说中的各种神功一样，可能当时西方人对东方文化很着迷，这样想的话，那么拉里或许就没那么有神性了，但他的追求，理想，意志，探寻问题的勇气真的是伟大的，普通人比不了。本书对宗教、哲学的讨论也是浅尝辄止，若是以了解宗教哲学为目的，这本书不合适，本书更多地是提出问题，激起我们兴趣，也方便对拉里这个人有所了解，但并未解答，当然，谁能解决哲学三大问题呢?
对于拉里这种人我只能敬仰，我只是芸芸众生中的一个，活的既不像爱略特，伊莎贝尔、格雷、苏珊、苏菲，更不像毛姆、拉里，对于苏菲，她更想一个普通人的写照，然鹅确是本书中最悲剧的，而其他人，无不在自己擅长、追求的领域拼尽全力并占有一席之地，也实现了他们想要的活法，他们都可成为如我一样之普通人的榜样。
我知道的不多，这本书还可以在读几次!!!
最新《刀锋》观后感 篇5
一把刀的锋刃很不容易越过，因此智者说过得救之道是困难的。
这句话出现在书的扉页，出自《奥义书》。我想每个人在咬紧牙关试图越过自己那把刀的刀锋时，目的总各不相同，作为第一人称的主人公毛姆对每个人的努力都投去赞扬的目光，只是有的目光在赞扬中有些调笑，有的夹杂着洞悉，有的就是仰望。
小说的背景设在两次世界大战之间，并且小说以英国人的视角看待在欧洲的美国人。主人公是身体力行探寻生命意义，最后大隐隐于市的拉里。他的第一位未婚妻叫伊莎贝尔，她致力于追求物质生活，最后因为与拉里价值观的差异而离开了他，嫁给里头脑简单但心地善良的格雷。伊莎贝尔的舅舅是一个励精图治混进上流社交界、终其一生在饭局和party上打拼的古董商人，名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄运击倒就此堕落、最后死于非命的索菲。第三位与拉里有关的女性是苏珊，她成功从妓女和模特转变为了女画家。
伊莎贝尔是全书塑造地最成功的人物。前期她是天真单纯的，但在舅舅艾略特的精心培养下，成了一位有生活品味的美妇人。因为与拉里价值观不同，她选择和拉里分开，嫁给一个爱他的人，但当别人问起时，她说他这辈子除了拉里没有爱过第二个人，她选择把对拉里的爱放在心中。索菲的出现无疑是激起了伊莎贝尔内心的嫉妒，她不愿把拉里让给别人，于是她略施小计便扑灭了索菲刚刚燃起的希望之光，让索菲毅然决然地离开了拉里。在全书的尾声，索菲被人杀害，“我”在没有他人在场的情况下揭穿了伊莎贝尔地阴谋，她说索菲注定如此，并恶狠狠地看了“我”一眼。
相比伊莎贝尔这个角色，拉里在整本书中显得很虚幻，在经历了二战失去战友后他开始探索生命的意义，由于欧洲精神空虚，因此他一路上晃膀子，最后在印度找到了吠陀经哲学，并以它作为安身立命之道。在书中描写的故事中他的性格并没有多大的转变，好像一个神一样的存在，他要以他的生存之道济世助人。
最后，拉里在回答对未来的打算时说到：“回美国，生活。不急躁，对人随和，慈悲为怀，丢掉一个我字，不近女色。”
刀的锋刃不好越过，可是每个人都在努力寻找越过它的方法，正如他们努力探寻生命的意义那样。(叶王恺丞)
最新《刀锋》观后感 篇6
这些人身上有甩不开的虚荣，但是但凡活在世俗里，活在他人的眼睛里，那就会有虚荣：伊莎贝拉和格雷的家非常气派，有一个非常富丽堂皇的书房，只不过这个书房，并没有放书的地方，伊莎贝拉生的女儿，名字取的也是当时最流行的名字，她和格里破产后，却依然过的像个有钱人；亨利竭尽所能将客户的损失降到最低，也不过是为了在整个金融市场崩盘的前夜保住自己的面子；艾略特每天都在社交，还帮助刚进去社交圈的新人结交权贵，给年轻男女凑对，看上去乐善好施，不过是享受在名流中游刃有余，以及向他人伸出施舍之手的高贵姿态，作文社交了一辈子，最后却无人问津。苏菲在其中倒是显得格外真实，儿时显露出了一些诗才，也有幸福美满的家庭，但随之而来丈夫和儿子的死亡，让她再也感受不到这个世界的阳光，从此自甘堕落，也不管别人怎么想怎么看，反正她已经经历了最残酷的事情。拉里在这些人里显得不一样，他一边置身事外，一边找寻生命的真谛，他去读书，去和僧人呆在一起，去印度，去找上帝，他就像一朵抓不住的云，来去自如。
“刀锋”，意为“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？”书里的每个人，都想要一个完满的人生，但何为“完满”，众说纷纭。每个人都有着迷并愿意付出一生去追寻的东西，有的可能是荣誉，有的可能是地位，有的可能是金钱，有的可能是惬意，有的可能是自由，书的最后，这些人看上去都活成了自己想要的样子，但是他们有多金玉其外，就有多败絮其中，而他们想要的，只不过是一种快乐，一种解脱，想来竟然觉得有些悲凉。
最新《刀锋》观后感 篇7
当我把这本书看完百分之十五的时候，我已经对着手机做出了“毛姆，我已经了解了你的写法了”的表情，我猜这本书的主角一定是拉里无疑了~
拉里给人的第一印象是温柔、英俊，他坚持自我但是又不对别人产生攻击性，还记得巴黎那个想要看月亮的画家嘛？当他选择出去画画的时候，仿佛对从前的生活充满了鄙视和不屑，可是拉里没有这种情绪，他了解伊莎贝尔不浪漫、甚至没什么灵魂世界，但是仍免不了会喜欢她的美貌，他坚持自己，也不排斥别人的选择，他即使接受不了别人，也不会埋怨别人的生活。这样的拉里更可爱，大概也是老年毛姆，心境平和之后创造的，认为哪些为自己而活的人该有的样子吧。
这本书的故事背景是一战刚结束，美国飞速发展的一段时间。拉里从战场回来，和伊莎贝尔有婚约。
这时候的拉里是个对世界充满疑惑的年轻人，当时朋友们纷纷给他介绍各种体面地工作，都被他拒绝了。他还不知道自己到底想要得到什么，可是他知道自己不想要什么，知道自己想学什么，所以他一整天一整天的去看心理学和哲学的书。他仍然想要和伊莎贝尔结婚，并希望和伊莎贝尔去希腊，和他一起去探索人生。
伊莎贝尔在了解了拉里想要的人生之后，拒绝了和他结婚，她以为自己如此强硬的态度，拉里一定会放弃自己的想法，为她回头的；拉里却没有想到伊莎贝尔竟然完全接受不了自己为她规划的人生，他以为伊莎贝尔一定舍不得离开自己。可惜他们都看错了对方，于是他们就这样分开了。
作为看客，虽然我从一开始就不看好他们，却觉得他们的分手蛮让人难过的，而且由于分手后还彼此别扭着，很多事情没说清楚，严重导致了后面苏菲的悲剧。
已经不再继续的两个人，心里面也要对这段关系有点数，像伊莎贝尔这样心里面爱着拉里，却因为格雷能给她稳定的生活而结婚，是大大的有问题的，另外在此真的是心疼格雷三秒钟。
格雷真的更是对任何人都没有攻击性的好人，他爱着伊莎贝尔，却全心全意的为拉里找工作，促成他们的婚姻，等到拉里和伊莎贝尔崩了，他又心无杂念的接盘，每次拉里回来了，他们还要一起吃饭。
就像是《月亮与六便士》里面的胖子画家，着实让人心疼。多希望毛姆对这些善良的好人好一点啊，他们也是应该被珍惜的。
伊莎贝尔拒绝了拉里的婚约到我下一次遇到拉里，这中间的十年一闪而过，而对于拉里来讲，这十年是他疯狂充实自己的过程，他去煤矿工作，去印度，去任何他想去的国家、想寻找的人那里思考人生，十年过去了他的容貌没有太大的变化，但是他的心灵却变得和以前不一样了。
十年之后，拉里和伊莎贝尔重逢的时候，伊莎贝尔已经结婚，拉里还是单身，然后出现了一个浪荡的女人苏菲，她是拉里和伊莎贝尔儿时的玩伴，她现在吸毒酗酒，和乱七八糟的人恋爱，可是拉里决定和她结婚，并希望去希腊度蜜月。
拉里记得还是个小姑娘时候的苏菲，她沉醉在文学里，写美丽的诗歌，浑身都是微笑与阳光，所以不管苏菲现在是什么样子，拉里都觉得苏菲的内心一定还住着那个小姑娘，那个对文学和诗歌有深沉热爱的女孩子，周围满是暖黄色的温暖的光。
如果一切正常发展，那苏菲的一切也会真的会好起来，可惜她被伊莎贝尔摆了一道，这也是让我印象中的伊莎贝尔从此变得面目可憎的原因，明明自己不能喝拉里结婚，还不允许他和别人在一起，而且一厢情愿的认为没有和她在一起的拉里，没有找过任何女朋友，具体细节就不谈了，反正是由于伊莎贝尔的原因，拉里和苏菲没有结婚，苏菲离开了拉里，继续酗酒吸毒，过着看起来下三滥的日子。
后来她遇到过书里第三视角讲故事的毛姆一次，她和毛姆讲和拉里在一起的不喝酒的那些日子有多难熬，现在的日子有多放松快乐，然后毛姆送给他一本书。
再后来苏菲被杀了，唯一留下的遗物是毛姆送给他的这本书，还有她和拉里在一起度假时候的一张照片。
感觉苏菲真的是那个心中住着月亮的人，然而又没有强大到独自去追求月亮，她又没有拉里那么家境殷实，所以后来她就什么都不介意了，她大概不是个好女孩，但是她一辈子活的很真实，和拉里在一起的三个月，可能是她离月亮最近的一段时间。
不愧是拉里唯一真正想娶的人哦。
最后的拉里散尽家财，去过清清白白的日子，去做苦力，去做修理工，真正的自由来自于自己的内心，而不是别人给予的。
至于宗教嘛，当人们陷入迷茫的时候，宗教总会发挥一些作用的，但是当人们开始真正了解自己的内心，宗教也逐渐变得不那么重要了。
相比斯克里特兰德，拉里真是可爱的多了，也值得爱多了，如果一人能在年轻时候就知道自己想要的是什么，大概也不混沦落到人到中年在抛弃妻子了。
选择要趁早。
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最新担当观后感(集锦7篇)
你是否正在寻找一篇优秀的文章，不妨来看看“担当观后感”吧。当我们观看完之后，如何写出一篇令人满意的观后感呢？观后感的写作不仅仅能够激发我们对艺术、文化和生活等方面的思考和认识，而且每次完成一篇观后感后，我们都能发现自己的理解和认知已经得到了提升。当然，这只是我的个人意见，仅供参考！
担当观后感 篇1
从这本书中，我们可以看到一个血肉之躯的伟大品质，这就是她的勇气和责任。我们可以从乐观积极的生活态度和生活中学习。明天是晴朗的一天。下面是小编带来的乱世佳人读后感：
勇气与担当。
如果把一个人同某本书的相知相惜比喻成同恋人的相遇，那么，我和《乱世佳人》的缘分，不是那种一见就顾盼生情的约定终身，而是经过了解、敬佩、生爱最后决定牵手一生的不离不弃。
我对《乱世佳人》一书最初是怀着抵触情绪的，这一情绪的产生其实很幼稚，只因为这一书名，一个佳人，而且乱世，不用说，一定是哪位富贵小姐太太吃饱了没事干，弄些个风花雪月猫三狗四的风流事，招惹得那些男人正事不做只争风吃醋约架动武。在这种臆断下，我虽然也买了这本书，却是装装阅读名着的样子，几乎没看。上世纪90年代的一个冬天，为了度过寒冷寂寞的时光，我一个人坐在床上，慢慢地把它翻过来。
没想到这一翻，成就了我和《乱世佳人》一世不移的感情。
最初几页的阅读没有引起我的兴趣，果然不出所料嘛，那位美国南部大庄园主的千金小姐思嘉如一只花蝴蝶，凭着聪慧和美貌在大种植园的公子们之间卖弄风情，挑逗着他们的爱意和醋意。我对思嘉认识的转变开始于她约真心爱着的艾希礼一起出逃，我想，这看上去花瓶一样、只会跳舞弄姿的大小姐，原来有着这样的个性和主张。
好感有了，我抱着书一口气读下去，越读，我的脑子里越清晰地出现五个字：勇气与担当！没错，这五个字是送给思嘉的，是我对思嘉、对一个人最高的评价和敬重。
多么勇敢的美丽女子啊，当艾希礼去了前线，把妻子梅兰托付给她，她忍住内心对梅兰的嫉妒，保护着梅兰，在硝烟与炮火中，始终把梅兰母子带在身边；当家园被毁，母亲去世，父亲痴呆，她看着眼巴巴望着自己的家人，握紧双拳，面对着天地发誓，只要有她在，就绝不让她的家人挨饿！流霞飞卷，大地无边，她柔弱的身姿在广阔的世界里是那么的柔弱和强大。以后的生涯中，她践行着自己的誓言，她的一行一动是那样果断而有主见，这让许多自认为正直正派的保守顽固之人非议她，她听而不闻。
她保住了父母的庄园，不让家人挨饿受冻。她走到**，都昂着头，人们看到了她的强势，却没人知道她内心的孤独和苦楚，她也不屑于和别人说，只想告诉她从少女时代就深爱着的艾希礼，然而艾希礼却不能理解她，而她由于对艾希礼一心一意的爱，对瑞德对自己的深情视而不见，并有意无意地拒绝瑞德走进自己的心里。在许多无助的时刻，她只能偷偷地哭。然后，她擦干眼泪，骄傲地抬起头，对自己说：
我现在不想这些，还有明天！
多么坚强的女人，我捧着书，仿佛看到思嘉丽站在世界的尽头婀娜多姿的身影，那身影在无边无际的闪耀。我不能说思嘉丽很棒。她只是一个凡人，有血肉之躯，有爱有恨，有优点也有缺点。对于一个凡人，我只能说她有勇气承受。
一个人读书时，或许并没有想从书中获取什么，但当他认真把一本好书读完，绝对能从中得到教诲和力量，他拥有了一个更高的精神境界和层次，能够用一种更豁达更理智更积极的态度对待生活和人生。《乱世佳人》之于我就是这样。
上世纪九十年代初，我刚上班父亲就去世了，那一年我25岁，我的母亲早在我5岁时就离开了人世，父亲一走，我成了无家可归的人，过节，单位的人都回家了，我躺在自己的办公室兼宿舍里。天很冷，应该生火取暖了，可是我连蜂窝煤炉子也没有，这本该是单位购买的，后勤负责人给两位和我同时进单位的领导买了炉子，独独剩下我，我找这个人去问，他说，没人批准，他不能做主。我在冷屋子里哭了半天，一时间感觉自己在世上就是多余的，真不想受这份活罪了。
百无聊赖中，我从书橱里翻出了《乱世佳人》。那两天，我除了上厕所，没出过屋子，渴了就喝暖壶中的水，饿了就啃一块硬饼干，当我把这本书全部看完时，我的眼睛是红的，那是熬夜熬的，也是我不停流泪擦的，我流泪是想到了我的处境，是感动着思嘉的勇气和担当。是啊，难道我比那时的思嘉还难吗？
越是恶劣的环境，越能激发出不认输的气性的思嘉，那么一个养尊处优的千金小姐，面对天塌一样的变故毫不自弃与退却，我，一个乡下长大的吃惯苦的人，难道承受不住比思嘉遇到的小得不能相提并论的痛苦吗？
节假结束了，正常上班了，我早早起床，洗了脸，梳了头，收拾干净利索，走进领导办公室：天冷了，除了我，其它同事都取了暖，唯独剩下我，这不合理，不公平，请务必今天派人给我买炉子。晚上，炉火红红中，我坐着桌前，抚摸着《乱世佳人》，我不能预见我以后的人生是什么样，但有一点是肯定的，一定会遇到一些沟沟坎坎，那些时候，勇气与担当就是我的法宝，我会永远珍藏守护着这法宝，直到明天的太阳又明亮灿烂地升起。
将近三十年过去了，三十年中，不同风格、不同体裁的优秀书籍如泉涌现，然而对我来说，那部不再年轻的《乱世佳人》还是我的最爱，并不完美但充满勇气、敢于担当的美丽女子思嘉还是我的最爱。
担当观后感 篇2
最近，我读了一本书，名叫《草房子》，这本书使我受益匪浅。
在书中当我得知秃鹤为了弥补之前的过错，重新找回同学之间的友谊，在一年一度的全乡中小学文艺汇演中，主动请求并成功扮演一个别人不愿意的角色秃头伪军连长，从而给学校争得了荣誉时，我真为秃鹤感到高兴;当我知道细马为了给他爸爸治病而不畏辛苦、任劳任怨的放羊时，我不禁感到惭愧;当晓得桑桑患有绝症后，还很坚持，努力地去战胜病魔，当然，这也少不了爸爸和老师的功劳，我看到这里不禁流下了感动的眼泪，心里默默的为桑桑祝福。
为什么杜小康要远离学校、远离家乡、任怨任劳的为爸爸干活?为什么纸月要奋笔疾书、熬夜苦读?为什么细马要不畏辛苦、帮爸爸去放羊?原来，这都是因为他们能勇于担当家里的一份责任，敢用稚嫩的肩膀去扛起家里的重担。
想到这些，我不禁汗颜，想起了自己：当细马只穿着一件单衣、不畏寒冷，清晨一早出门放羊时，我还在暖烘烘的被窝里睡得正香;当杜小康为了重振红门，去远离家乡300里的芦苇荡养鸭而吃尽苦头时，我却在悠闲地玩着游戏。我感到自己是多么渺小，为了晚点起床，假装睡得正香，直到家长一再催促我才慢慢悠悠地起床现在我们的生活环境越来越优越了，东西越来越多，什么都不缺，谁知独独缺失了两个字珍惜!
作为一个六年级的学生，我不应该再像以前那样，我应该学学文中的人物，勇敢担当起自己该担当的责任。感谢曹文轩的《草房子》，让我成长起来!
担当观后感 篇3
最近细细品味过《把事情最好》、《担当》两本著作之后，很受启发，受益颇深，感觉对以后的管理工作有很大帮助。在这里，我想和大家分享一下我的读者在读完两本书后的感受。
《把事情做好》最让我感兴趣的是灵活的运用了比尔盖茨，史蒂夫·乔布斯等人的名句以及独特鲜活的案例，目录上十个章节内容层层深入，层层递进，从想做事—肯做事—能做事—会做事—敢做事—善做事—做对事—做成事—做好事—不出事十章来深刻领悟做事理念已达到把事情做好。书中写到：“想做事的人永远在找方法，不想做事的人永远在找理由；世界上没有走不通的路，只有想不通的人。
成功开始于想打，但是，只有这样的想法，却没有付出行动，还是不可能成功的。”微软公司董事会主席比尔·盖茨，这句名言给我的感触最深，他告诉我们，做任何工作，要有责任心，只要用心去做，一定能做好；但是不用心的话，就一定不能做好，想做事，就要勤奋主动的创造，在做事过程中去寻找生活的意义，去完成自己的理想。作为一名中层管理者，我想我应该更像这样。做好管理工作，必须树立责任意识，勇于担当。
肯做事，就要自觉的，主动的去做事，我们在工作中不要老是***着领导安排工作我们再去做，这样我们不具备前瞻性，也不能够应付未来我们不能预知的事情，能做到积极主动做事的人，在工作上更能彰显卓越的才能，获得更多的机会。
会做事，一定要会做人，在一个班子里面，成员一定要紧密团结，密切合作，学会共事，要善于听取每个人的意见，取长补短，做到面面俱到。
在现今社会中，人生是没有彩排的，想干事，能干事，干成事，干好事，就难免会有挫折，但我们不能因为工作中遇到一点挫折就畏手畏脚，因为“人生没有彩排”每天都是现场直播，如果错了就改，改了继续前行，到最后就会拥有希望。我们从失败中学习，接受批评促进进步，也就是说，批评使人进步。
二、《担当》读后感
《担当》一书告诉我们，勇于担当是一种精神，桥的价值在于承载，人的价值在于担当，担当得越多，价值越大，我们在担当中成长，在担当中进步；敢于担当是一种情操，大事难事看担当，逆境顺境看襟度；大事难事看担当，勇挑重担不畏难，这是一种高尚的精神且不畏艰难的气概；乐于担当是一种态度，不管是为情，为理，为义，每个人都应有自己的担当，这是一种认真的态度；勤于担当是一种习惯，是一种不妨视之为一种机遇。
我们这些中层管理人员来说，每天生活虽然忙碌，但是好多人都没有方向，浑浑噩噩的过日子，就在这个时候，这本书犹如一场及时雨，是我们人生道路的动力和灯塔，对我有很大启示。敢于负责、勇于负责的意志品质的形成，需要在今后的管理工作中加以实践和积累。担当，不需要辞藻的修饰，不需要挂在嘴边，从现在起，用行动印证担当，敢于担当，善于担当，才能做好中层管理人员工作。
三、两本书对我的启示
两书中，对我有所启发、触动及教育，我认为两本对我这样的中层管理人员来说主要有以下几点启示。
首先，提高担当能力。作为中层管理者，在工作中，即使工作多么平凡，也要对其负责。对工作负责就是对自己负责。不要说这对你自己是不可能的。尽力而为。这是撤退的表现。
其次，提升团队的合作能力。作为一名中层管理者，成功的关键在于协调团队成员的行动，激发团队的士气，实现团队的紧密合作。通过不断的倾听和沟通，提高团队的合作能力。
再次，当好一名领导。作为一名中层管理人员，我认为要成长为一名优秀的领导，除了要注意角色的转换找好自己所为定位外，同时还要有一种心胸、眼光，善于看到别人的长处，要有强烈的责任心，懂得倾听，懂得授权。树立全局观念，立足本职。
路易斯·郭士纳说“做别人不愿做的事，做别人不会做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事，这样的人就能成功”。我相信这两本书不仅可以用于管理，还可以教我们如何过上好日子。
担当观后感 篇4
最近读了《学会感恩，担当责任》这本书，书中内容广泛，涉猎亲情，友情和爱情等方方面面，对于感恩和责任做了深入浅出的阐释，让我们更加明白生活的意义和价值。而其中对我的启发最深的就是如书名所言，学会感恩，担当责任。
学会感恩，承担责任，在精神上改变自己。人生最大的困境就是学会如何做自己的主人，改变先从思想开始，首先我们应该认识到感恩和责任的重要性，一个人只有学会感恩，才会内心向善，才能做好自己分内的事情，才能不逾越规矩；一个人只有承担起自身的责任，才会赢得别人的信赖，才能做好自己的工作，收获别样的人生。作为一名收费员，我们应该认识到感恩和责任的重要性，对于单位对我们的悉心培养，我们要以一颗感恩的心去工作，努力做好收费缴费工作，遵循规章制度和原则，树立良好的窗口形象，为司乘提供优质的服务，让其满意在青银。
学会感恩，学会承担责任，应该落到实处。实践会加深我们对思想的认识，使我们更加理性，懂得感恩生命和生命的意义，懂得责任，努力做好自己的工作。在实践中，我们会获得实践经验，从而提高自己；在实践中，我们会获得更优秀的自己，学会感恩，承担责任，我们可以做的更多。
熟能生巧，把感恩融入工作实践，学会责任，会发现路越宽，生活就会越幸福，会得到更多人的赞誉。作为一名收费员，在实际工作操作中，我们要把学会感恩，担当责任融入到每一项工作中，面对司乘，我们要学会微笑服务，对过往的每一位司乘承担起责任，认真做好特殊车辆的处理工作，形成良好的服务态度，努力做好收费站口的保畅工作。
感恩是我们心中的阳光，让我们温暖明亮；责任是我们应该承担的使命。生活教会我们承担责任，学会感恩，承担责任是我们生活中的必修课。学会感恩和承担责任是我们一辈子都在做的事情。勇敢的向前踏出一步，我们就会看到更加广阔的天地，用心感受这个世界，就会得到更多的温暖的回馈。
感恩让我们更温柔，责任让我们更有动力。当生活在感恩和责任的交织中向前发展时，它会变得越来越美丽。
担当观后感 篇5
假期里，我阅读了《用担当成就梦想》。我合上书本，闭上眼睛，回味着书中的情节，我有不少体会，也对洪战辉有了一定的了解，读完他的人生经历后，一股敬佩与憧憬之情也油然而生。他的人生之路虽然坎坷而又崎岖，但这并阻挡不了他走向成功。
洪战辉，原名洪全会。小时候，他生活在幸福的五口之家中。由于父亲的压力过大，得了精神病，一发病就砸东西，打妈妈，甚至连妹妹也被她摔死了。母亲也扛不住巨大的压力，离开了这个不幸的家。爸爸又捡回了一个小女孩，负担变得更重了。从此洪战辉带着妹妹艰难求学，为了治好父亲的病以及学费努力打工。弟弟也因家境贫困，过早辍学，去浙江打工。经过洪战辉的努力，他终于成功了，成名了，日子也一天天变好了，还当选了“20xx年感动中国十大人物”之一。
对于洪战辉来说，他的人生有两个境界：在逆境中自强，在顺境中感悟。面对困难，面对挫折，面对贫困的家庭，悲惨的人生，他并没有放弃，而是对自己充满信心，去奋斗，去拼搏，去努力，改善自己的生活，让自己成为一个对社会有用的人。在顺境中，他也不会懈怠，仍旧努力，用自己的心去感悟人生。
看着洪战辉的经历，再回想自己的`经历，简直是天差地别。他的生活环境贫困，用餐也都很随意，虽然贫困，但他也是个有骨气的人，他不接受别人的捐赠，只用靠自己努力赚来的钱。而我的生活环境比较优异，衣来伸手，饭拉张口，已经是衣食无忧了。当遇到困难时，我总是轻言放弃或是依赖他人，从没有想过靠自己的力量去努力。
洪战辉之所以会成功，是因为他有责任，有担当。他的责任是呵护好妹妹，治好父亲的病，让妈妈回家……他的肩膀上背负着沉重的责任。他是个有担当的人，就算生活再困难，他也未曾想过丢下这个家不管，对他来说没有逃避可言，正是责任与担当督促着他，使他成功了。
只要像洪战辉那样，有责任，有担当，就会成就梦想。
担当观后感 篇6
中国有句古话：一滴水的恩典，应在春水流淌时相互报告。“学会感恩 ，担当责任”这不仅是企业取得生存和发展的源泉，而且也是员工追求持续进步的动力。
感恩，是一种精神，一种品质，一种境界，诚如书中所说“感恩祖国，给了我们生存发展的沃土；感谢企业，它给了我们展示才华的平台；感谢领导，我们承担了很多责任；感谢同事们的无私支持和帮助；感恩家人，对我们真心的奉献和关爱；感恩朋友，对我们知心的关怀和援助。一个优秀的员工，不仅是创造利润的社会单元，也是承担社会责任的载体，读了《学会感恩担当责任》这本书，感慨良多。
一、在我们的一生当中，不管是工作上的还是生活上的，有多少次的艰难险阻，又有多少次的挫折和失败，但是，每每遇到这种情况的时刻，有人向你伸出温暖的双手，有人为你指点迷津，有人为你保驾护航，使你顺利的通过挫折和失败，最终走向成功的彼岸。我们应该心存感激，思考如何回报那些养育、教育、养育和引导我们成长的人。每天怀有感恩的说“谢谢”，不仅仅是使自己有积极的想法，也使别人感到快乐。
当别人需要帮助时，伸出援助之手；你会发现世界是温暖和美丽的。
二、责任是卓越的能力。责任，从字面的意思来讲，就是分内应做的事情，应尽的义务；而从本质上来说是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终，事实上，只有那些勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。在工作中，责任是永恒的职业精神，一个人的成功，与一个企业的成功一样，都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。
责任胜于能力。没有不好的工作，只有不负责任的人。责任承担能力。有责任感的人有机会充分展示自己的能力。
作为一名员工，工作是自己的安身立命之本，它不仅满足了我们吃、穿、住、行、用的生存所需，同时又为我们提供了实现人生价值的最好平台。时刻怀有一颗感恩之心，会使你产生一种自我奉献的精神，当你用一种感恩的心态去工作时，你在工作中就会体会到更多的乐趣，工作效率也会大大的提高，呈现出一种更完美的工作状态。
但遗憾的是，在现实生活中，有部分人不愿努力工作，在无休止的抱怨中，他们该负的责任不负了，浑浑噩噩地一事无成。书中说“抱怨不是真功夫，用能力说话”，邓亚萍没有因为个儿矮，手臂短，没有发展前途而停止练习，在父亲的鼓励下，倔强的她并未因此而怨天尤人相反练得更加刻苦，终于取得成功，获得乒乓球世界第一人的称号。但如果你能怀着一份感恩的心态去工作，在感恩中履行责任，你一定会得到更多的收获，当你同时拥有感恩和责任这两大**，工作中便无往不胜。
3、 有爱，有感恩，学会感恩，才会承担责任。感恩是一种发自内心的表达，而能做出的实际行动就是承担责任。对于一个企业来说，员工需要知道如何感恩：
感谢祖国，感谢企业，感谢父母，感谢父母。。。用自己的实际行动来回报他们。怀着一颗感恩的心，报答在路上帮助自己的人漫长的生命。
感恩是生活中的大智慧，是做人的根本，今后的工作生活中我将做一个“知恩”、 “感恩”、 “报恩”的人，作为一个合格的企业员工，我就知责、尽责、负责，每天带着一颗感恩的心去工作，以负责态度投入到工作中去，忠实的履行自己的职责，服从公司领导工作安排，忠诚于企业，而不是强调客观的原因，，而是尽最大努力、花最大精力、用最主动的态度去做，全力以赴实现我们心中的梦，把细节做到完美，就一定能够收获人生最美的答卷。
张志勇14. 11 .2
担当观后感 篇7
榜样为镜勇担当
——《榜样3》观后感
一个湖，一条船，一面旗帜，一群人，一辈子，一件事。当我坐在电视机前，饱含热泪看完了优秀共产党员和先进基层党组织典型事迹专题节目《榜样3》，内心波涛汹涌，浮浮沉沉，久久不能平静。心怀群众一身正气的缉毒警察印春荣，笔耕不辍不求闻达的翻译家宋书声，治病救人不计酬劳的摩托医生贺星龙，攻坚克难偏向虎山的原北斗设计师王淑芳，以及众多默默无闻忠诚奉献的先进党员，一次又一次带给我震撼和感动。
落笔的此刻，我的眼前始终萦绕着一个画面——嘉兴平静的南湖上，小小的红船却承载着改变中国命运的风暴。别忘了初衷，勇往直前，经历风雨飘摇的革命，走过激情燃烧的岁月，而如今在和平年代，红船精神始终与我们同在。先贤壮志今犹在，气贯长虹我辈传。
屏幕前的榜样鲜活、真实，他们的言谈、思想以及对真理的探求，对信仰的执着，对社会的贡献，对人生的理解和认知，无时无刻不在影响热泪盈眶的我，让我不断地问自己，胸前的党徽，究竟意味着什么？
宋书声是党员的榜样。从事马列主义著作翻译工作55年。曾经的谦谦君子，翩翩少年，恍惚间已是青丝不见，两鬓如雪。他手上的老茧，历经艰辛和沧桑，却换来了党的文学，浩如烟海。
贺星龙是党员的榜样。他是村民的好儿子。他在黄河岸边已经十多年了，骑着摩托车，提着药箱，穿鞋。然而，他给4000多人带来了安全和健康。他甘心清苦，默默奉献，因为他感到“活的有意义，有价值”。
李元敏是党员的榜样，她临危受命，巾帼不让须眉，肩负起村支书的重担，敢说、敢抓、敢干，带领一村百姓修路架桥，致富增收，将全县闻名的“后进村”“空壳村”改造成“社会稳定和谐村”，被乡亲们亲切地称为“杰米拉”。
在这些先进的机型中，前北斗研发设计师王淑芳对我感触最深。大学毕业，风华正茂，却投笔从戎，成为职业军人，从事北斗研发，由于工作需要，只能隐姓埋名，默默付出。期间，攻坚克难，硕果累累，多项成果填补国内空白，为北斗的研发倾尽心血。
事业有成时，她放弃了军队的一切功绩，转入交通运输业，全力推进北斗工业化和交通信息化建设。她出身名校，本可以踏踏实实找一份工作挣大钱，或者去过贤妻良母相夫教子的甜美日子，但是对党和国家的担当使他毅然走出家门，去干前所未有的事业，哪怕碰的一头鲜血，也不能辜负人民的期望。这种动机根本不是为了钱和荣誉，而是纯粹的责任感。
热爱科研，仰望星空，我们看到她穿着军装，也看到了一个共产党员的勇气。
王淑芳给我们的感动在于，她让所有党员知道，作为八千九百万同志中的一员，每个人都有一份自己的担当，扛起这份担当，就能为党和人民作出巨大的贡献，扛起这份担当，就能够实现自身的价值，扛起这份担当，每个人都是榜样，都是祖国复兴之路上值得称颂的英雄。我想这就是胸前党徽的含义，这才是原意的真实写照。
时间砥砺信仰，岁月见证初心。担当者，必有承担责任的勇气，埋头苦干的执着；担当者，必有勇往直前的果敢，战胜困难的信念。披荆斩棘，自强不息。
中国梦目标在前，积跬步以至千里，每一步都由共产党人的担当精神给与中华民族腾飞的力量。
精选《刀锋》观后感(精选8篇)
当我们通过观影全方面的刺激感官时，被故事情节吸引之后，内心久久难以平复，观影可以放松心情，体验不一样的感受。观后感可以让我们深入了解作品的内涵和精髓。那么优秀的作品观后感都有哪些特点呢？经过收集，工作总结之家编辑为您献上《刀锋》观后感，请收藏并分享给你的朋友们吧！
《刀锋》观后感【篇1】
除去宗教和寻找终极答案的部分，看到拉里就好像看到我的大千本人。怪，自由，真诚，从不把外在眼光当回事。讨厌包装自己，不费力迎合他人的喜欢。作为一名普通人，抛不下虚荣心的伊莎贝尔没有和拉里结婚是必然的，往后的大半生里她却仍然苦恋也是必然的。而我认为还有一件必然的事是，伊莎贝尔从未真正了解过拉里的内心。所以她未曾真正拥有过他。拉里愿意娶放逐自己的苏菲为妻，愠怒的伊莎贝尔因而用尽了恶劣的言语诋毁她，贬低她，耍心机手段拦截她的幸福。我毫不意外。也更加明白为什么可怜的伊莎贝尔配不上拉里的灵魂。
另一位值得感慨的是艾略特。辛苦一生跻身名流社会，当作这辈子最高的priority，和最后临终时的孤独形成了好不心酸的对比。毛姆在阐述这个人物事迹时的客观让我由衷钦佩。非但没有让读者对艾略特的人生价值观形成偏见，还甚至能从他精心维护的奢靡生活中看到此人很多可爱的闪光点。临终时他回邀请函上写道，“甚感遗憾，事先与天主有约。”事先与天主有约，这份和他离世前physicalcondition极其相对立的优雅又怎么不让人佩服和难过呢。如果他年轻时料想到自己将孤苦伶仃得离去，还会奋力追求这样的一生吗？会的。他还是会的。
很久以前有一次我自言自语了很多烦恼，大千说，那就读书吧，你所有的烦恼早就在前人的书里有了答案。我当然不敢对每本书都带着功利主义去读，指望读了就能解决我某部分难题。但无疑毛姆这本确实给心里带来了清风。最后，我很喜欢他留给苏菲的那句诗。
“宝贝，走吧，去看看那朵玫瑰花。”
路漫漫其修远兮，迷途时我准会想起这句话。
《刀锋》观后感【篇2】
习惯了低头赶路的时代，还有谁会去仰望星空呢？
故事发生在一战后时代潮流更替、社会结构转型的美国，讲述几个家庭背景相近，年龄相仿的年轻人在时代洪流的裹挟下所做的的个人选择和他们最终截然不同的人生道路。如果用【刀锋】来做比喻，那么拉里就是用了十几年时间，越过刀锋，在刀山上找到答案，苏菲最终没能越过，且被命运之刀所伤，坠下山崖，而伊莎贝尔，艾略特和大多数人扮演的是在刀山下生活芸芸大多数。慈悲的毛姆给了他们一个相对圆满的结局:每个为自己所选择的生活而付出努力的人最终都获得了自己想要的东西。拉里踏遍山水，找到了所寻求的生命的意义，回归生活；伊莎贝尔和格雷历经动荡波折，最终还是过着了梦寐的生活；艾略特拽着宴会的邀请函安心而满足地死去
作者并没有就某一种生活方式表示明显的推崇和批判，而是用一种趋于中立和冰冷的的看客视角来书写他们的人生。但作为一本小说，当作者进行创作时，一定会夹杂对某个或某类角色的偏爱。我想毛姆是倾向于拉里的，在毛姆因苏菲的死而一反常态地与伊莎贝尔的争吵，以及老艾略特被曾经引以为傲的社交场合所抛弃这两个地方尤为明显。
每个人的出身，原生家庭以及后天的生长环境都影响着各自的人生追求，而这个关乎追求的决定权也都握在我们自己手里。小说所呈现的众生相，作为局外人的我们可能并没有过多资格去评判，但是我还是想就故事的主人公——拉里的人生作一些人为的批注，或许只是单纯而刻意地记录此时心中一些不太成熟的想法。
我想若不是战场上经历了生死突变的缘故，很可能他会和伊莎贝尔一起平静安稳地过完一生。如果运气好，可能还会成为像艾略特一样的社会名流，或是格雷式的商业大亨。如果毕竟只是如果，最终他还是在美国梦和人生意义的追寻中选择了后者，义无反顾地踏上流浪，求索之路。书中有句话是这样说:“当你打定主意不按常规做事，放着康庄大道不走而走到一条偏僻的小路时，人生注定变得无法掌控，这样做的人或许不少，只不过到了最后成功者寥寥无几”，我不得不佩服拉里的勇气和坚持，当然还有他的运气——在这场豪赌中他赢了，但是我想他身上最为宝贵和令人钦佩的品质是他的善良——他愿意牺牲自己来拯救苏菲，同样的在他选择走这条路前，让伊莎贝尔自己来做选择，而没有通过道德或情感上的绑架来强迫伊莎贝尔与他一同来走这条并不适合她的路。这很重要，现实生活中太多的悲剧都在告诉我们这样的一个道理:不要把我们所以为的“好”强行施加给别人，给予虽好，但尊重别人的想法和意见更重要。
大多数人都活成了伊莎贝尔或是艾略特和拉里之间的毛姆，因为我们害怕与众不同，只有这样我们才不会被社会当成怪人或异类。但是有一点需要承认:即使我们不会像拉里一样如此认真而执着地思考活着的意义和怎样活着，但这根深的问题一定存在，而且终会有一天它会跑过来问我们自己。人的本质就是一种不能不寻找真理，不得不寻求意义的存在。人是懂得“上”“下”求索的，每个人从一开始懂事时就会追问父母自己从哪来，这不止是一个孩子的好奇心，这背后也蕴含了另一个深层次的问题:我们往哪去？人与人之间的不同往往体现在我们对这个问题的思考和反应上:大多数人活着只是为活着而活着，无暇思考人生的意义和价值，抑或思考，转瞬即被忙碌的生活所淹没。或许我们所缺少的只是一个契机，活在这样一个和平安稳，衣食无忧，娱乐多元的年代，我们已不太可能像拉里一样经历战争，好像真的也只有有一天当我们直面死亡并与死亡擦肩或者在某个时刻经历了大起大落之后才会去思考生命的意义。可是等到我们一无所有或直面死亡的那一刻，再思考又来得及吗？
当我们早已习惯了埋头赶路或耕种好自己眼前的一亩三分地，我们需要问我们自己，我们为何出发，我们所做的又有何意义，这一切似乎可以归结为那个古老而深邃的哲学问题:人存在的价值和人活着的终极意义。这是作者所鼓励我们去思考的的，也是我所认为的这本书最精髓之所在——他不单将这个问题抛给当时的迷惘一代，也透过漫长的岁月长河，将这个关乎时间与生命的思考题，留给了我们。
《刀锋》观后感【篇3】
下午无事，携一本旧书《刀锋》去看。以前也买过《刀锋》，是周煦良翻译的，字太小，于是又买了这本旧书。翻译者姊佩，听上去好像是个女性的名字，其实不是。这名字听着很有味道，无端地觉得好像出自《楚辞》。
用牛皮纸细心包了，写了书名。觉得还好，阿万的包书手艺学了个七八成。泡好茶，却看不进去。因为办公室实在太闹，快期末了，大家新课都快结束了，不免有些解脱的轻松。没有闹中取静的本领，只好自己寻一个安静的角落。五楼的楼梯转角很是僻静，寻常不见人来。就坐在小窗下看书。
行云流水的翻译不逊于周的译文。很快就看进去了。毛姆真是了不起的作家，你明明知道结局，还是被他吸引。两年前看这书觉得石破天惊，现在依然。威廉。詹姆斯曾经说过：人的难题不在于他想采取何种行动，而在于他想成为何种人。第一次读时就觉得很是惭愧，有生以来却从来没有真正意义上的思考过这个问题。我想成为怎样的一个人？在这个问题面前我很茫然。一直以来，我们都循着家人和社会的要求，做一个有用的人，一个有出息的人，一个有责任感的人，无形之中受着儒家思想的要求。就像伊莎贝尔及其家人要求莱雷（周译为拉里）一样。但是回顾几年来的经历，却不得不有莱雷一样的困惑，突然发现自己多么的无知，有那么多的书没有看过，有那么多的东西不懂，而年华渐去，记忆力也慢慢衰退，一天就陷于无穷无尽的琐事之中，想要拥有一个宁静的天地来学习而不可得，你说是不是人生的悲哀。也许许多人无法理解莱雷的人生选择，远离名与利，寻求心灵的宁静。但随着岁月的流逝，我越来越觉得他的睿智。人生白驹过隙耳，富贵于我如浮云，何不疏食饮水，曲肱而枕之？
一把刀的锋刃很不容易越过，因此智者说得救之道是困难的。现实和理想永远不能完全合拍，但理想就像远在天边的星辰一样吸引着我，虽然无法像《月亮和六便士》中的思特里克兰德那样决绝，为了自己的理想抛家弃子，但我想现实和理想之间还是会有一个属于自己的角落吧。
《刀锋》观后感【篇4】
又是一本毛姆的小说，故事的主人公所选择的生活同样是一种不被常规世俗标准所囚禁的生活。
《刀锋》和《月亮与六便士》所不同的是。后者的主人公是在一个快要知天命的年纪，忽然明白了自己真正想要做的是什么。于是决然的放下一切，追随内心的召唤，描绘自己想要的美。而前者的主人公是不知道自己到底想要什么，想过什么样的生活，仿佛终其一生都在寻找生命的意义与价值。最后在一位智者开导下找到了那份自己寻觅已久的“宁静”，返回尘世，继续自己的生活。也或许正是这种虔诚的信仰，这种对于生命终极价值的叩问与探索，才成就了他普通却又不凡的一生。
从本书的角度来看，作者对于那些一味追名逐利的人有着一丝嘲讽。他没给我们很明确的答案，但却引发了我们对于生命意义的思考。
让我联想到张德芬在《遇见未知的自己》里曾说：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。以及杨绛先生所说的“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，生命中最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”可能也是这种解释，我们的“真我”想要的其实是“爱、喜悦、和平”
《刀锋》观后感【篇5】
这本书的书名叫《刀锋》（the Razor’s Edge），作者是英国人，毛姆。Razor是剃须刀的意思。
书的封面上写着这样一段话：“我要走遍世上每一条路，度过深沉的悲伤，莫名的哀愁，无尽的喜悦，只求放手一博体验人生，追求灵魂中的星辰。”如果你对刀锋这本书名不是太熟悉的话，那么你对《月亮和六个便士》这本书一定了解，对，是同一个作者——毛姆。毛姆是英国著名作家，一生著作颇丰。上网百度了毛姆的生平简介，从小父母双亡，寄养在童年不幸的经历对他后来的影响很大。
《刀锋》这部作品描写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友，一位飞行员。这个好友非常勇敢，置生死于度外。在一次遭遇战中，因为救拉里而中弹牺牲。拉里复员后，被当作英雄，有漂亮的未婚妻伊沙贝尔，有亲友为他提供的远大前程的工作，美好生活正在敞开怀抱等待他，但拉里并不快乐，他选择逃避这“美好生活”，他的“游手好闲”令周围所有人不解。朋友之死使他受到强烈的震撼，死亡使拉里对生命有了独特体验，他的自我意识开始觉醒，他开始追问生命的意义，人存在的意义，对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，最终在印度领悟人生的真谛，因此，这本书带有东方文化的背景。这得益于作者——毛姆一生喜欢游历，足迹踏遍世界各地，深谙东西方文化。他以哲人的睿智洞察到西方社会中现代人的精神危机可以在东方文明中找到治愈良方：资本主义的发展使工具理性走向极端化，追求高效率使手段成为目的，而人则异化为达到目的手段；西方文明所崇尚的主流价值观成为窒息人生命和个性的枷锁；而东方文化和宗教中通过求诸内心提升人的精神境界，追求自我完善等思想所关注的是人本身存在的价值，强调人是目的而非手段，人是人的最高本质。
艾略特是小说中的另一中心人物。如果说拉里是经东方文化启迪而开化的明白人，艾略特则是终身执迷不悟的可怜虫。毛姆无时无刻不把这两人进行对比，其目的是将东西方文化的优劣短长进行观照，其叙述语调也有本质的区别：对拉里是由衷的褒奖，对艾略特则是辛辣、尖刻的讽刺。艾略特极其聪明，他削尖脑袋钻入上流社会，靠权谋、手腕讨得上流社会体面人士欢心而站稳脚跟，他从不放过任何商业机会，他不动声色地向上流社会附庸风雅的达官显贵推销形迹可疑的古董名画，并因此而暴发起来。艾略特是当今商业社会一个典型的功利主义者，一切以自我为中心，一切信奉交易原则，而这一切不过是过眼烟云。艾略特的人生悲喜剧说明靠名利等身外之物来证明人生价值的想法是极其愚蠢的。
这本书还要细细品读，才能更深刻地体会书中的诸多哲学精神。
《刀锋》观后感【篇6】
本书非杜撰，根据毛姆身边的人和事加上想象思考形成的鲜活字体，就连作者自己用的也是真名，当然为了不引起骚动人物的姓名还是要瞎编。我总觉得一本好的著作它的字体一定是灵动的，人物身型和心理一定是发展变化的，不似照片上按照规范摆好姿势的模特。
书的开篇给我们介绍了一位特别的老者，他近六旬，一表人才，仪表堂堂。上面的八个字都是我们平常形容年轻人的，如果不是译者疏忽，那就是作者想强调这位老人的保养和穿着自己体格都很有格调，是个自律讲究的人。艾略特一个混迹在上流社会的浪漫主义者，没有妻子没有情人，没有孩子的单身贵族。他最为得意洋洋的就是举办各种宴会邀请名流参会，或去赴宴。他总是风趣幽默，让宴会从不冷场，可谓天生就是个交际的.好材料。
我不是个残酷的人，但我还是想要把艾略特让人感到悲凉的结局说给大家，我不知道这样的对比是否是毛姆的本意，与其敷衍的说出写的好，还不如说出自己的感受这样才是对作者最大的慰藉。身患尿毒症的艾略特躺在床上，毛姆从远方来看他，听他说爱德娜飞上了枝头举办宴会却没有请他，还差遣保罗·巴顿来借他最为荣耀的伯爵服。
来探病的不到十个人，唯一收到的礼物是一束寒酸的花。以前参加宴会大吃大喝的朋友没有一个关心她的死活。毛姆借助爱德娜的嘴说出：说他搬弄是非，社交界已经数不上了，成了个老厌物。跟了四十年的侍者约瑟夫暗地里盼着他能早点归去，好能够得到艾略特早已安排好的赡养费。
就算死亡来敲门的时候他还要急着回毛姆造假的请帖，理由是“不能因为我就要离开，忘掉礼貌”。我不信他会是那个诽谤造谣的人，更不信他待人刻薄没有同情心。
不知道艾略特有没有怀疑过这些人吃他喝他称为朋友这类人的真心，或者什么时候有没有发现这些人丑陋的嘴脸。如果有的话我希望是最终的时刻吧，至少以前的日子里他的心都能感受到阵阵的暖意，孤独之感没有缠绕在他的身上顺着身体攀沿。
拉里是个战后受伤的青年，最好的伙伴为救他死去，让他对人生产生了疑惑。他不明白为什么自己控制不了死的丑恶，人的一生到底是为了什么，世界上为什么会存在恶，我又要为什么而活着。这些大部分人在青少年时期都会困惑过，也明白即使解不开这些谜团依旧可以走向成年成为壮年。拉里不一样，他要去寻找这些答案，本意愿带着未婚妻一起却没想到道不同，于是一个人去寻找自己的答案。
从书本那里获得指引，从行走获得指引，去过很多地方，最终在印度获得了心中的安宁。去思考那些宗教和人的关系，去思考上帝和轮回，让自己的意念来得到改变，明白任何外在的金钱，权利，拥抱等从实质上都给不了人们满足，只有在自我灵魂中找到安慰才能回归生活的真实状态。
他也以一种独特的方式生活着，不结婚不生子，抛弃财富，摆脱束缚。毛姆之后见到他脸上充满了满足的笑容就知道这种自在的生活让拉里更富足。这让我想起他的《月亮和六便士》里面那个抛家弃子的主角，最后如愿做了最喜欢的事，并获得了认可。毛姆总是在跟我们假设各种活法，我们没法评论说哪种好，哪种糟糕，最终的评判标准还是我们内心的满足感。电影《芳华》最后刘峰和小萍来参加婚礼，话不多待人温和，心理充满了满足，比起我们这些对生活失望的样子似乎岁月在他们身上宽容了很多。
毛姆初见伊莎贝尔她有健康的体质，对生活满足，从内心里流露着幸福感但不能用美艳来形容她。后来再见她已经是两个孩子的母亲，她变得十分美丽，身材苗条品味不俗。经常在午后读着书品品酒。之后为了阻止拉里娶索菲她设计让重燃生活希望的索菲彻底幻灭，以至于最终被杀害赤身裸体抛尸大海中。听到这个消息的伊莎贝尔一丝丝的悲伤很快被快乐代替，被毛姆拆穿的她依旧穿着时髦准备去赴宴。
毛姆咄咄逼人的话没有引起她的一点点激愤，可说到拉里还有别的女人她一反常态怒目否认。明明是她自己主动放弃结婚嫁给格雷却还要控制着拉里的拉里。想起来《延禧宫略》里面的魏燕婉抛弃凌云澈后还不能接受他爱上别人的事实。最后也如舅舅艾略特一般只能通过别人的恭维和肯定来活着。
以前的苏珊与一个有钱有车因为没有才华果断分手，到现在变得学会享受金钱乐趣，让人些许震惊。毛姆评论她的画“画也如人一般，像浮光投影，不踏实，但是有一种花枝招展的美。”当她知道拉里的遭遇后第一反应是觉得他可怜，就知道毛姆和苏珊的这次再见估计就是永别了。
虽说造化弄人但每个人也都如愿以偿。艾略特最终按照他描述的告别方式体体面面的入葬。拉里写了本书继续过着自己自在的生活。伊莎贝尔忙于赴宴请客乐此不疲。苏珊与情人修成正果，让女儿过上有钱人家的富裕的生活，马上将在办自己的第一个画展。
《刀锋》观后感【篇7】
最近越看书越觉得自己不知道说什么，还是看太少……
首先还是说说我们男主角拉里，按理说第六章是交代拉里的心路历程，然而涉及到信仰涉及到宗教，并不是太懂，囫囵吞枣看完的，只朦胧感觉拉里心中放着类似普度众生的普世价值观，不用漫无目的地寻找，自己就能成为自己的信仰。
相比较他，苏菲就很可怜了，两人同样是经受厄运心灵受到创伤，拉里找到了他的“道”，而苏菲却没有找到她的救赎。吸毒，酗酒，混迹于三教九流，活在一般人眼中的“底层”，也没有被救赎成功。当然，不幸的人各有各的不同，也有各自的原因，略有些遗憾罢了。
还有理智励志的苏珊（懂分寸知进退），优雅世俗（这两个词我觉得都能形容）的伊莎贝尔，社交名流艾略特，高大不善言辞的格雷，记忆再往前，还有布雷德利太太，亨得利先生，以及上流社会各位名媛贵族……会讲故事的人的笔下的人物都很饱满，看得比较过瘾。
大半夜的看得比较感性，拉里兜兜转转于各地，从西方到东方，都在探索生命的奥义，所以我们的一生究竟该怎么过？这个问题既然似刀锋般难以越过，那么以我目前的道行怕是还悟不出来[偷笑]但追求生命的幸福感也是一直以来想努力做到的。之前看到一句话，觉得挺有道理，就拿它作结吧。
“人生不如意，十之八九，所以我们要，常想一二”。
《刀锋》观后感【篇8】
书中讲述了性格各异的中青年的人生故事，而作为主人公的拉里在不同时期或多或少的出现在他们的人生中。就像作者在本书结尾总结的那样，无论每个人追求的是什么，但都获得令自己满意的结局。
我们要坚守自己，拉里不顾周围人的反对，甚至不惜放弃婚姻，一直寻找着内心的充盈。书中人物与拉里都有过一段时间的接触，也多半喜欢上了拉里亲善独立的人格，但他们并没有过多的受拉里的影响而放弃自己的观点或追求，他们都是勇敢而幸福的人。
我们更无法评判别人的价值观，汲汲于名利的艾略特、沉溺于被爱与享受的伊莎贝尔、在绝望中放纵自我的苏菲、站在黑暗却面朝光明的苏珊，还有不断追求精神满足与自我本真的拉里，纵然每个人的价值观念不尽相同，但他们都清晰的知道自己想要什么，并不受外界影响的去追逐。价值观并无高下之分，不能说追求物质就是俗不可耐，追求精神就是高雅超凡，能遵从本心就值得歌颂。正是有了这些形形色色各不相同的目标与追求才组成了我们的大千世界，我想这也是拉里重返尘世的理由所在。
最新无问西东观后感集锦7篇
我们该如何去写作品名的观后感呢？一个好的作品，常常让我们的内心大受震动。 看完之后，我们可以用一篇观后感来记录新的体会，写观后感要确定写作的切入点，切忌泛泛而谈，今天我们为大家带来了一篇关于“无问西东观后感”的文章，这将使你更加成功！
无问西东观后感(篇1)
这个电影今年1月份上映的时候去电影院看了两遍，也是唯一一部我愿意去二刷的电影。今天在互联网上又看了一遍，仍然是满满的感动。
整部电影的主题是真实，“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，要有一种从心灵深处满溢出的，不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”我最喜欢的一段话是影片结束的时候，张果果的一段台词。他对着襁褓中的四胞胎说：“等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常，甚至永远地忘了自己的珍贵。”去年1月，情感的低谷时期，觉得自己无比的卑微，做了很多如今想起来不值得的事情。这部电影便是我的精神食粮，对自己真实，发现自己的珍贵，寻求那份不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。我走了出来，回头再想，庆幸那份感情在没有开始的时候就结束了，现在的我感觉到了真实。
我认为电影中最感人的部分，就是沈光耀的故事。第一次觉得，王力宏的帅超出了我的表达范围。富贵人家的孩子，却能够对贫苦孩童献出善意。他将食物投递给贫民窟的孩子，我感受到善意是可以传递的。如果没有沈光耀，或许陈鹏以及许许多多的孩子都会被饿死。沈光耀选择做空军，他战死的那一刻，留下的唯有一句“妈妈，对不起。”我不禁想到，我们如今平安稳定的生活，是那些在战乱年代中抛头颅，洒热血的战士用生命换来的。那一辈人的牺牲成就了我们这一代人，在他们的人生还没有享受到俗世中的幸福的时候，他们的人生就已经结束了。沈光耀这样的军人，虽然生命短暂，但是无比的真实。
我们幸运的生活在了和平年代，轻易地拥有了战争年代中人们渴望的东西。但是，很多人都像张果果一样不开心。我们面对这名利、爱和责任的枷锁，手握利器，随时等待着和这个世界开战。就像前几天，同学的包掉了，包里有一部刚买不久的平板。在警察局查监控，找到了捡包的人。这个捡包的人完全就没有想过把包还给它的主人，而是第一时间刷了机，以1000多的价钱卖给了某人零售商小店。我在想，捡包者做这件事的时候是真实的吗？他在做这件事的时候是否有过愧疚与不安？同学质问收平板的店主，这种一看就是来路不明的东西，怎么敢收？店主的回答，“大家心知肚明，很正常的。”或许，这是很多刚刚步入社会的大学生的第一课，名字叫做“现实”。心中怅然若失，真实的那一代人，他们用鲜血换来了现实的一代人。
这段故事除了让我知道，自己生活的年代来之不易，还让我真正懂得了“没有能赢得过子女的父母，”这句话的深意。沈光耀违反了和母亲的约定“安安稳稳地享受俗世的幸福，读万卷书，行万里路。”我们每个人的出生都承载着父母的期许，他们会在我们还未出生的时候想象我们的未来，或者设定我们的未来。“做科学家好”“做画家也不错”“做个作家吧”。。。。。。沈母的期许，沈光耀的“对不起”，这又是如今无数家庭的缩影。希望我们的选择不辜负那些期许。
真实真的很难，一方面它要与现实做抗争。另外一方面，它或许还会伤害最爱你的人。能够选择真实的人，才是真正知道自己珍贵的人。在选择中迷失，丢掉的还有自己的珍贵。
“世界对你，就好像老奶奶摇动纺车时低声吟唱的小曲，无意义无目的，又充满随心所欲的想象。
但是有谁知道，也许就在这闷热倦人的正午，那个陌生人提着满篮奇特的货物，已经上路。他响亮地呼唤着路过你的门前时，你便会从依稀的梦中惊醒，将窗儿洞开，抛下面纱，走出房门，去迎接命运的安排。”
看完电影，回想电影中泰戈尔的诗句，明白所有人面对的世界是同一个，同样的未知与丰富多彩，内心世界却各不相同。愿我们能用自己的珍贵，抵抗这个世界的恶意。
听从你心，行你所行，无问西东。
无问西东观后感(篇2)
如果你提前了解了你要面对的人生，你是否还有勇气前来?
当我从电影院里走出来的时候，整个街道非常安静，让我只能听见风的声音，闭上双眼，又细细品味着这部具有历史厚重感的影片，我想我的答案是：是的。四代人，四个故事，穿越了一个世纪，交相呼应，从清华学堂，到西南联合大学，再到清华大学，这些高等学府孕育了一代又一代的时代之光、希望之光，那些伟大的名字交织在一起，便是一部浓缩了的中国近代史。这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。电影里包含着吴岭澜的青春年华，沈光耀的无私奉献，王佳、陈鹏的真诚善良，还有现代社会张果果的不忘初心。这四代人都反映出了自己内心的、具有时代性的矛盾，但是在曲折坎坷后他们都做到了坚守本心，无问西东，这使我深有感触。
我们正值一个不忘初心的青春。在世俗的漩涡里，我们向往着诗和远方，却无法挣脱现实的枷锁，在现实面前，很多人都被折断了理想的翅膀，但是我们的目光不能逐渐变得短浅，我们不能被世俗的眼光左右，我们更不能随波逐流，我们要对自己真诚，要坚守原则，内心不要有杂念与疑问，我们只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东，勇往直前。
愿我在被打击的时，记起我的珍贵，抵抗恶意，愿我在迷茫时，坚信我的珍贵，爱我所爱，行我所行，听从我心，无问西东。世界很美好，世道很艰难，愿我们永远保持一颗赤子之心，被世界温柔以待。
无问西东观后感(篇3)
今天看了《无问西东》的电影，影片中的沈光耀让我非常的震撼，在国家动荡漂泊的战乱时期，沈光耀因为一次飞行员资格测试而激起了他的的雄心。没想到他把想法告诉了母亲，母亲劝阻他，并不想让他去当兵，虽然沈光耀在母亲面前发誓不当兵，但在后来经历过一次日军的飞行轰炸后，沈光耀亲眼目睹身边原本活泼乱跳的生命如此不堪一击，自己却只能看着这些人一个一个死去，那种无能为力感，便想要为祖国人民做点什么，尽自己的绵薄之力。他将自己青春热血奉献给了祖国。沈光耀牺牲的那一战让我热泪盈眶，他原本还有生还的机会，但是他选择将飞机撞向敌舰，与敌人同归于尽。当时我的脑海中浮现出了一句话“那有什么太平盛世，只不过是有人在替你负重前行，罢了！”他放弃了小爱却成就了大义！
当然，电影中的其他人物也有特别令人敬佩，感受颇深的点，但是我最喜欢的就是沈光耀。电影中的经典语录不管是对我们人生的哪一个阶段，都是受益颇深的。比如我最喜欢的三句话“世界上不缺完美的人”、“人不能停止对人生的思索”、“不麻木的踏实”，我认为世界上没有完美的人，人都是不完美的，是人就有优缺点。俗话说：“谁不是拼了命的活到最后”，没有人是浑浑噩噩的过一生，每人的一生都是在不停的学习，探索，追寻中的，不麻木的踏实，我的理解是对于什么事，不要觉得你掌握了全部，什么事都在你预料之中，那样说明你的学业还是工作肯定到了一个瓶颈期，都在你预料之中了，哪里还有挑战，那里还有问题去你自己思考思考解决呢！所以一定要不停的进行学习，活到老学到老，是真理。
我还想到电影中的一个情节，就是那个果果的上司没来，虽然用了一个蹩脚的理由“胃疼”。然后果果直接引入了他们这次的奶粉会议，直接的广告代入。这让我想到了，那些长大之后学术不端，危害社会的人，如果从小学习，他们会不会就守住了他们的最后道德底线。我们的教育虽然不是改变世界，但是孩子们来了我们这里，并不是单纯的进行硬式教育，在我们这里学到的不光是知识，还有为人处世等等。我们的孩子要根正苗红，三观很正。（着重强调这不是打广告，这是内心的真心话）所以说，老师们的言传身教，以身作则非常重要，坚守我们的教育理念，保持我们的初心，无愧于心，真心。
无问西东观后感(篇4)
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东，这些天一直被朋友圈的这句话刷屏，动心万分。
影片最让我触心和感动的是，沈光耀的母亲在得知孩子的从军决定后，大老远地赶到学校来看孩子，见面就让光耀跪着背出二条家训。在这样的教育和家庭中成长的沈光耀，对长辈有礼数、对下人有尊重、对生命有同情。
接着沈母用异常平静温婉地话语对儿子说：你到这么远的地方来读书，我和你爸爸都没有拦你，因为我们想你能够享受自己的人生乐趣，读万卷书行万里路，同你喜欢的姑娘结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。妈妈只希望你过上自己想要的生活，幸福平安。生命中的名和利不过只是幻光，你到底明不明白？
开始，一位母亲，用她所有的人生智慧，去阻止儿子参军。当儿子最终为国捐躯后，我想象不出她内心有多痛，但也一定懂得和理解儿子牺牲的理由。
打心底佩服沈母。这才是真正的家教啊。沈母在对于孩子的教育上给予了足够的自由，以及极大的爱意。用如此这般的佛性心态去爱孩子，给孩子自由选择的权利。
今天也是孩子们大考的日子，真不愿做孙瑞雪老师《爱和自由》笔下的那位类家长。你以为你爱孩子，也许你需要停下来，你是不是基于你的想法、你的恐惧、你的焦虑、你的习性来爱的。这可能意味着你更爱你的想法、更爱你的恐惧、更爱你的'焦虑、更爱你的习性。
看完电影，极力让自己平静，真得好想给孩子多一些真正的爱和自由，做个沈母一样的家长。
再过几天，就是大女儿农历生日了，没什么好送的，就拿这观后感送你吧！
亲爱的孩子，我不需要你做一个完美女孩，我愿意给你可控范围以内的自由，让你自己去摸索生活的规律，探索生命的真相，学会去做一个真实、有主见的女孩，从而去做一个有责任、有担当的大人。
你能有自己的喜好，可以选择自己热爱的专业，会遇见喜欢的男孩，有能力选择想要的生活。就像《无问西东》中所说：人生路上的坎坷，从来就不是一帆风顺。
妈妈希望你享受到生而为人的乐趣。妈妈也希望你拥有从心底给出的真心，正义，无畏与同情。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
无问西东观后感(篇5)
“如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来？”
100年清华史，四代清华学子，四种不同的热血青春，《无问西东》讲述了不同时代的四代青年的故事。
无问，不要问。西东，方向。
主角之一吴岭澜是一名文科成绩极佳而理科成绩却总是不及格的理科生，他之所以选择理科是因为优秀的学生都选择理科，他陷入了迷茫，每天游离于同学之外，一人思考着，是要遵循自己的内心，还是，跟随主流？沈光耀出身富裕家庭，是家中独子，不愁吃穿，但却有着一个做飞行员的梦想，奈何其母亲不辞跋山涉水带着家规劝他，不要去。是该遵从家规，还是，坚定自己报国的信念？陈鹏是清华大学高材生，王敏佳陈鹏和他是高中同学，王敏佳被诬陷为与其恩师偷情，作为“同谋”的李想为了自己的利益而没有站出来澄清，导致王敏佳被活活打的没气。李想面对的，是诚实、友情与梦想的斗争。所幸陈鹏赶来，不知是感动了天还是一个悲伤的灵魂唤醒了一个绝望的灵魂，王敏佳奇迹般的活过来了。而他们之后面对的，是如汹涌浪潮疯狂袭来的恶意，这份爱情是否还能在晃动中坚定。张果果是公司的上层，为了一个奶粉项目，与一家刚生了四胞胎姐妹的家庭产生联系，而他却被上司算计，自己被卷入了商场的尔虞我诈，四胞胎家庭在北京的生活，也似乎，全由他负责了。他被阴谋算计，过来人教他，还击回去。他似乎被四胞胎家庭赖上，过来人教他，尽早摆脱。他该做社会浑水中那个游刃有余的“成功者”，还是坚定内心的善良？
而他们四个，都做到了，无问西东。吴岭澜最终坚定了自己的方向，成为一名老师。沈光耀在矛盾中毅然决然的成为了飞行员，尽管最终没能回来，可也是带着信念，牺牲在了奉献中。陈鹏没有放弃王敏佳，虽然陈鹏在远方做研究，但也会给王敏佳寄来一盒一盒的雪花膏，而王敏佳，在失去了自己拥有的一切后，也坚定了要永远和陈鹏并肩同行的信念。张果果在愤怒与无奈中，仍然决定，承担抚养四胞胎家庭的重责。在面对难以抉择的矛盾时，我们该怎么做？如果让你了解了你所要面对的人生，你是否还有勇气前来？
吴岭澜告诉我们，了解真实的自我。
沈光耀告诉我们，坚定自己的初心。
王敏佳陈鹏告诉我们，即使眼前万般刁难，也不要放弃，握紧身边人的手，走下去。
张果果告诉我们，举世皆浊，我仍要，坚定本真的内心。
这世界太繁杂，这人生的路，太漫长，对于那些未知，对于那些难以抉择，我们只需要进入自己的内心，不要问那些方向，让内心告诉自己，我该怎样，坚定自己的本心，守护自己认为正确的东西。只有做真实的我，才会是无悔的我，才算得上，认真的活了。所以放手去做吧，立德立言，无问西东。
无问西东观后感(篇6)
全家人一起观看了这部电影，影片确实好看，这是全家不同年龄段的人共同得出的一致意见。有一些精彩的片段能让人牢牢的印在脑海里，经典的台词也会在耳边响起。时间只过去了一天，精彩的画面还在，但经典的台词已经记不完整了，为了挽留感动，撰写一篇观后感，给自己，也为这部好电影做一宣传，推荐给没有看过这部影片的朋友。
这个故事主要讲述：万事皆有因果，人生就是因果相系、循环往复。
影片由三个小故事组成：1923年的某一天，吴岭澜向清华大学教务长梅贻琦请教“什么是真实”的问题，梅贻琦先生做出了经典的回答：“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”
抗日战争时期，吴岭澜在西南联大当教授，他用他真实的精神当时处在民族危亡的学生们，引导着学生沈光耀去思考、去选择怎样的人生。沈光耀作为一名飞行员，用大爱影响和救助着一大群孤儿，其中有一个叫陈鹏孤儿。
全国解放了，作为清华学生的陈鹏，用他的人格力量与气度唤醒了同学李想的正确人生观。在正确的人生观指导下，边疆支边医生李想用自己宝贵的生命拯救了另外两名夫妻医生，用自己宝贵的生命，换来了夫妻医生的生命，而夫妻医生是某大公司高级经理张果果的父母。高级经理张果果无私地帮助处在生死边缘上的四胞胎家庭。这一切都是芸芸众生的前生今世奇妙的缘分。
梅贻琦先生说：人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春不过只有这些日子。
影片通过三个故事，提出了三个“如果”。一是如果你知道你的人生将如此世俗而艰难，你还会选择出生吗?二是如果你们提前了解了，你们要面对的人生，你们是否有勇气前来。三是如果有机会提前了解你的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知是否你还会在意那些世俗要你们在意的事情，比如占有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱。
最后通过张果果给四胞胎在窗户上画画和接打电话以及影片话外音的形式，向观众讲明了本片的核心思想：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
记忆的模糊加上水平有限，不能完全表达心中所想，还是自己亲自走进影院，感受“真实”，无问西东。
无问西东观后感(篇7)
和室友一起去看了 无问西东 ，没能忍住，感觉每一秒都想要流泪。
这部电影节奏非常舒缓，让人沉醉其中，美且舒服。看完有一种羞愧感，几十年过去了，现在的我们却远远不如他们活得那样潇洒和意气风发。
沈光耀的妈妈说的那些话，真的好伟大。作为父母，他们只希望儿子活得开心、幸福，能够找到自己喜欢的事情、喜欢的人，过上喜欢的生活。儿子不需要去追名逐利，不需要去建功立业，只需要做自己就可以了。虽然这个儿子最后没能按照母亲的希望幸福长长久久活下去，但是他也算生而无憾，为了理想而去。王力宏很适合这个角色，自带富家子滤镜，只要他出现就是人群中的亮点。
陈鹏的这种性格，是我喜欢的类型。坚定、温暖、不张扬，不喜欢多说，什么事情就是去做，默默行动。如果能有陈鹏这样性格的人作伴，感觉是可以信赖一辈子的人。
xxx是一个漂亮、优秀的女孩子，同时有些自视甚高，带着一点点虚荣、傲慢和任性，这不是什么大错，但却在那个时代下被放大，给她自己带来了近乎灭顶之灾。带上纱巾之后，只露出的那双眼睛，如此平和、安静，最后在大戈壁行走的身影也是又一次让我落泪。
陈鹏和她的故事真的让我觉得，两个人只要心意相通，即使有一个人面貌全变了，也不会有任何影响。虽然，两位演员都是美颜。
对她的故事添油加醋的女同事们其实也不是完全丑陋的，这个电影里没有坏人。她们只是比她稍稍普通的平凡女孩子，面对着一个爱炫耀的发光体，甚至这个发光体能够和获得自己喜欢的男孩子的青睐，而这个男孩子对自己不理不睬，她们有着小小的嫉妒心和报复心。
高中老师许伯常既可怜又残忍。他用双手埋葬了一个女人的一生。是的，他说得对，人是可以变的，今天你可以对她许下诺言，明天也可以反悔。但是那个女人却是太过执着，她无法接受一心相许的背叛。我想她也曾经是个轻松、美丽的女孩子，只是被丈夫的冷漠逼成了悍妇。她把对丈夫的求而不得之怒、之恨撒向了她。她成功点燃了众人的怒火，被殴打“至死”。刘淑芬一下醒了，其实她死了，许伯常还是许伯常，而刘淑芬并不想杀人，她只是想出出气。她知道自己永远不可能与丈夫真正开心生活，她选择结束自己的生命。
并没有很喜欢现代的故事。张果果没有义务为四胞胎家里付出那么多。不过可能回应了那句话吧，张果果提前知道了自己可能要面对的生活，也许四胞胎家庭不知满足，会一直索取，但是张果果做了自己的选择。
李想的故事，不想多说。只是一个追求上进的人，他想不到一封信会给她带来灭顶之灾，他太想要支边。她“之死”是他一辈子的遗憾吧，最后用死亡赎罪了。
[推荐]《刀锋》观后感范文(精选5篇)
当我们看到一些让自己印象深刻的优秀作品时，在观看了影片后，故事情节激发了我们浓浓的兴趣，写观后感时我们可以从不同角度去分析作品。观后感可以更好地加深我们对剧中人物，情节的认知程度。你掌握了写作品观后感的重要技巧吗？工作总结之家的编辑经过搜集和处理，为你提供《刀锋》观后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《刀锋》观后感范文(篇1)
《刀锋》读后感1500字：
蔡康永在《奇葩说》上曾说过，我们大部分人的生活总是在两极之间摇摆。比如理性和感性之间。我曾有段时间特别迷恋灵修，但之后数年又将身心灵那一套全部束之高阁，而坚定地走向科学理性的另一极。
我已经好久没读小说了，毕竟那只是虚构的文学作品，与实实在在的科学不沾边。这次完全受貌美封皮的诱惑拿起毛姆的《刀锋》，却让我意外发现科学之外有更为广阔的世界。
《刀锋》主人公拉里是美国人，因为在战争中亲历伙伴的死亡，战后踏上游历世界、苦寻终极问题答案的旅程。
第一站他去到巴黎。“我看了很多书，一天看八到十小时……你是不知道看《奥德赛》的原著多带劲。那种感觉就好比踮起脚尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一两个月前还读了斯宾诺莎的作品，尽管我看得不是特别明白，但那样的作品真叫人兴奋。就像你从乘坐的飞机上走下后，来到一片被群山峻岭环抱的大高原上。四周万籁俱寂，纯净的空气如同美酒佳酿一样令人心醉神迷，你感觉像是拥有一笔巨大的财富……我想弄明白世上有没有上帝，想弄明白世上为什么会有罪恶。我想知道我的灵魂会不会不朽，是不是我死之后一切也就结束了。”
兜兜转转数年后，他来到印度，开始冥想，听先知讲道，到山中静修，并最终感知开悟。
印度教之于当地人是毫无保留的完全信仰，可之于美国人拉里则是多了几分客观观察的一种哲学体系。“对轮回转世的信仰已经深入他们（印度人）的骨髓，而对于我们，那只不过是一个概念而已。我既不是相信，也不是不相信。”
他在某次冥想时，清晰地看到一长串的人在他面前排成一队。这些人形象之清楚犹如真人站在他面前一般。对此拉里的看法是“这有可能是我睡着后做的梦，也可能是我把注意力都集中在微弱的烛火上，进入某种催眠状态，而我像看你这样清晰地看到的那三个人，只不过是我潜意识中保留的影像而已，但也有可能他们就是我的前世。”
印度人对信仰之虔诚，确实令人动容。一个邦的财政部长，曾就读于牛津大学，学识渊博，思想开放，突然某天放下家产妻儿，当了一名托钵僧。两年后拉里再次遇到他时，他浑身赤裸，只围着缠腰布，留着胡子，长发披肩，正徒步到印度各个圣地朝圣。
拉里在恒河之上见到的场景，“成千上万人在河里洗浴驱邪并祷告。一个又高又瘦的人，头发蓬乱，胡子乱七八糟，只用布条遮住了私处，他站在那里，伸展着修长的手臂，仰着头，面向初升的太阳大声祷告……我无数次在黎明时分前往恒河，观看那奇异的景象，始终心怀感叹。那些人的信仰不是半信半疑的，他们没有保留，也没有不安的怀疑，只有一颗纯粹的虔诚之心。”
这让我想到大同的石窟。有朋友曾我问：“你会被眼前的石佛感化吗？”虽然只是阴冷雨天时匆匆游览，几年过去了，云冈石窟在我心底留下的震撼丝毫未减。站在石像脚下以及每每回想起来，内心总是沉静的、宽阔的。对云冈石窟我始终念念不忘，总想有机会还要去。这大概也可以称得上佛祖的召唤吧。
当然读完这本书，我依然是倾向于理性的，信奉科学精神。这本书带给我的重要感受也不是宗教的洗礼，而是发现只笃信科学、理性、逻辑，特别容易产生是非对立。我们周围充斥着各种不痛不痒的伪科学常识，大部分人的大部分言语都有违于逻辑严谨，很多人只依赖个人经验行事而不听信专业的建议。秉持着科学的精神，这些都是不对的。而从感性的角度追根溯源，这些错误其实甚是可爱，没必要打压，有的甚至值得被推广。比如对待过度养生的老人家，传授科学营养知识是无用的，不如送一些无害的营养品，老人家心情愉快对身体也是大有裨益的。
有些人是不科学的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎贝尔和艾略特，但他们代表的却是普通大多数，拉里对他们看破不说破，毛姆对他们说破却不排斥。因为人与人之间并无太多是非对错，有的只是不同而已。
《刀锋》观后感范文(篇2)
因为人不论男男女女，都不仅仅是他们的自身；他们也是自己出生的乡土，学步的农场或城市公寓，儿时玩的游戏，私下听来的山海经，吃的饭食，上的学校，关心的运动，吟哦的诗章，和信仰的上帝。
你决计想象不到读《奥德修纪》的原文时多么令人兴奋。是你感到仿佛你只要踮起脚伸出手来，天上的星星就能碰到似的。我想弄清楚上帝究竟有，还是没有。我想弄清楚为什么世界上会有恶。我想要知道我的灵魂是不是不灭，还是我死后一切都完了。
我的确爱你。不幸的是，一个人想要做自己认为对的事情，却免不了要是别人不快乐。有些人对知识有种无所为而为的欲望。这不是什么下流的欲望。当你决定离开常规行事时，这是一种赌博。许多人被点了名，但是，当选的寥寥无几。
我知道这只是起码知识。我知道任何懂道理的人都会认为我做了唯一应当做的事情。我知道从任何实际的立场看，从人情世故的角度看，我做的都是对的。然而，在我的内心深处，我总感到一种不安，觉得我如果好一点，我如果不斤斤计较利害一点，比较不自私些，比较高尚些，我就会和拉里结婚，并且过他的那种生活。如果我真的爱他，我就会把世界不放在眼里。
爱情是个很不行的水手，你坐一次船，他就憔悴了。当你和拉里之间隔开一座大西洋时，你会意想不到地发现，在启程以前，好像无法忍受的苦痛，也变得轻微了。兰道尔《想象的谈话》：我从不与人争，没有人值得我与之争；我爱自然，其次爱的是艺术；我向生命之火伸双手取暖；火快烧残了，我也准备离去。
我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。读完啦，这个世界上总有一些我们渴望成为却不敢爱上的人。
《刀锋》观后感范文(篇3)
“生活的意义到底是什么？”这个问题我也常常会思考，刀锋简介里涉及这个话题，于是便抱着从书中寻找答案的想法去读一读。
开关主人公拉里的气质（其实也可能就是帅气）一下就吸引了我，我迫切地想知道他会有怎样的故事。那就先从拉里说起吧。能沉浸在书里连续超过十个小时，这一定是个很特别的人呢！如果没有经历战争，他应该和伊莎贝尔一样，生活在上流社会，经常参加各种宴会。但目睹了战友的牺牲，他不能再从容如常地生活了。他需要找到一些东西，至于这些东西是什么，他自己也不知道。与未婚妻解除婚约，毅然决定独自去巴黎生活，后来也是做出了许多常人甚至可能无法理解的决定。从书中寻找答案，这一找就是许多年，至于答案到底找到没有，我觉得是没有。但可以肯定的是，拉里“读万卷书，行万里路”，在这个过程中，他的人生非常精彩。
所以对于拉里，我是极其喜欢的，甚至会有些嫉妒他，因为他可以独自游历山川，去深山看日出为自己庆生。当阳光穿过树林，大好河山尽收眼底时，作文幸福是会溢出来的。面对如此醉人的美景，留恋忘返也是自然。如果从外貌家世来看，他和伊莎贝尔毫无疑问是般配的一对，但精神追求不同的人是注定无法走到一起。他穷尽一生寻找精神上的答案，她在现世生活中忙碌而无法抽身。而大多数人啊，虽然内心是拉里，却只能像伊莎贝尔一样生活在现世。
“鱼与熊掌不可兼得”，伊莎贝尔从走出小旅馆的那一刻起便和拉里越距越远，看似得到了许多，却也只能抱撼终生。贯穿全文的宴会达人艾略特，到死的前一刻都不放弃回复宴会邀请，看起来很可笑，但这也代表了一种生活态度。从某种层面讲，艾略特也是用一生追求一种东西的人，只是和拉里追求不同而已。人的精神总是要有依托，否则只能是浮萍。
全文涉及到的人物不多，每个人几乎都得到了自己想要的归宿。生活的意义到底是什么，书中没有答案。遵从内心，也许是最好的答案吧。
《刀锋》观后感范文(篇4)
一部看完了想辞职的书！
很多年前，写过一句话，生命的意义，不在于得到了什么，而在于对这个世界，付出过什么。一个飞行员因为战友的牺牲--年轻鲜活的生命，瞬间归于尘土，从而开始了寻找生命意义之旅。
书中的人物，不得不说，都很可爱。拉里对真理的追求，对生命的热爱，展现出了普世精神伟大的爱；伊莎贝尔迷人，现实，说她有一些自私，也并不妨碍她仍旧是一个招人疼的小姑娘；艾略特沉醉社交，地位，名誉，可是他也有着对亲人朋友的一腔热忱；即使是索菲，过上了混乱不堪的生活，最终以这种不体面的方式结束一生，可是又不得不为她的爱情而震惊，只有付出真挚的爱情，那么热烈的活过，才使得自己从天堂坠落之后无法在人间行走只能投身地狱吧。
拉里真的是活成了我想要的样子，没有野心，不追逐名利，心安理得，随遇而安。热爱这个世界，也无私的传递着自己的热爱。与他相比，觉得自己很懦弱，明明选好了道路，却一再推迟，不敢踏上未知的旅程。如果说《光年》让我感动，回归于生活的本真，那么《刀锋》就像给了我狠狠的一耳光，打醒了沉睡的灵魂。
不得不佩服毛姆的写作功力，引人入胜，仿佛跟着他活过了那么多次的人生，奈何能力有限，如果能阅读原著就好了。
《刀锋》观后感范文(篇5)
“你究竟在寻找什么呢?”
“寻找问题的答案。”
这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物，无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德，还是《刀锋》中特立独行的拉里，都毅然决然地走在朝圣路上，倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样：凡心所向，素履以往，虽不能至，心向往之。生如逆旅，一苇以航。
毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调，直书人性，故事娓娓道来，引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里，在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状，经历了自己的战友为救自己而牺牲之后，开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案，他放弃了与伊莎贝尔的婚姻，逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活，沉浸于大学图书馆中，不亦乐乎，像印度哲人求知求道。同时，他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们，帮助其摆脱精神和身体的疾苦。
我时常觉得，一个人来到这世上，终得激起几声回响，才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛，不那么引人注目，可是却又厚重的如山间的磐石，正气长存于天地间。他曾说：“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小，也学牡丹开。行走在刀锋之上，向着你心里炙热的灵魂，把你追求的事做到极致，做一名现实的理想主义者!
《奥义书》有言：“一把刀的锋刃是很不容易跨过的，所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失，对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里，却是一个如同刀锋般锐利的人，他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道，为此不惜斩断一切，越过刀锋，即使越过刀锋之后，在刀的那一面，无人等候。拉里曾经说过，不急燥，对人显随和，慈悲为怀，丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着：
我从不与人争，没有人值得我与之争。
我爱自然，其次爱的是艺术。
我向生命之火伸双手取暖，火快烤残了，我也准备离去。
也许，在尽力追逐心之所向之后，以拉里这样“晃膀子”的姿态，做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生，生如逆旅，一苇以航，跳脱时间的束缚，活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗?
刀疤读后感集锦10篇
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会可以记录我们的思想活动。那么如何写好我们需要的心得体会呢？以下内容是小编特地整理的“刀疤读后感集锦10篇”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
刀疤读后感(篇1)
今天，我读了沈石溪写的《刀疤豺母》，让我加深了对维护生态平衡的认识，也使我想到了很多很多。
这本书主要讲了：作者到藏族的尕玛儿草原一带去考察，因为怕不熟悉地理位置，于是雇个向导强巴，在高黎贡山发现了金背豺，领头的是一只脸上有一道刀疤的母豺，强巴看到这儿，让他联想到自己的爱犬雪娇是被这活吃掉的，于是发誓把恶豺全部消灭掉，于是，他几次捕猎只打死两只老豺，抓了一窝小豺，最后因为恶豺帮作者解了围，把小豺放归山林，之后召集整个村庄，往天空打枪，把豺群驱赶走了，造成红毛雪兔疯长，造成瘟疫和粮食减少，强巴悔过自新，跟作者去把金背豺请了回来，维护了生态平衡，让人们生活变得越来越好了。
读完了这本书我明白了一个道理：维护生态平衡，刻不容缓!很多人们认为捕杀牲畜的动物就应该要杀死，如果做出反抗，就带领很多人一起把这种动物围剿杀死。这使一个完整的生态系统被打破，造成意想不到的后果，让人们蒙受损失，使它们后悔莫及，但是当人们醒悟的时候，原来的生态系统触底崩溃，导致人类的家园也遭受着破坏，让人们流离失所。
这让我想起了一个破坏生态平衡的案例：例如美国於1920xx年开凿的韦兰运河，把内陆水系与海洋沟通，导致八目鳗进入内陆水系，使鳟鱼年产量由20xx万㎏减至5000㎏，严重地破坏了水产资源。在一个生态系统中减少一个物种，也有可能使生态平衡遭受破坏。中国大陆50年代曾大量捕杀过麻雀，致使一些地区虫害严重。究其原因，就是由於害虫的天敌麻雀被捕杀，害虫失去了自然抑制因素。这就是破坏生态平衡的下场。
读了《刀疤豺母》，让我明白了，维护生态平衡，刻不容缓!我们一定要维护生态平衡。这样才能拯救地球，拯救整个我们生存的家园。
刀疤读后感(篇2)
在美丽的尕玛尔草原上，有一种珍贵的金背豺。它们脊背上铺着一层厚厚的金色绒毛，就像穿着一件华丽的毛背心。鼻梁、眉眼和耳廓之间勾勒出两条粗粗的黑线。走在豺群最前面的是一只母豺，因为脸上有一道刀疤所以叫“刀疤豺母”。它已经有一把年纪了，脊背上的绒毛色泽凝重，下颏和脖颈间的绒毛被岁月的风尘染成了黑色。脸上有一道深深的伤疤，使这张豺脸显得格外苍凉悲苦。
这时强巴拿起一把*要打死金背豺，多亏作者一下子把枪退开了，作者一问强巴才知道，强巴有一只极好的猎狗，名字叫做“雪娇”有一次，强巴带着雪娇进山打猎，遭遇了豺群，雪娇奋不顾身的去扑咬豺群，保护强巴。寡不敌众，豺多狗少。强巴想豺不会爬树，只要爬上树就安全了。但雪娇却被豺群咬住，几分钟后，雪娇就变成一堆白骨了，强巴用*砍伤了刀疤豺母的脸，自己死里逃生，下定决心要把它们一网打尽。
强巴暗地里组织把这群金背豺赶出了尕玛尔草原。人们都欢呼庆祝，整个村子都沸腾了，却不知道灾难悄悄地降临了。红毛雪兔滚雪球般地疯狂繁殖，美丽的尕玛尔草原上出现了令人头皮发麻的红色兔，无论打多少，都不见少。连尕玛尔草原的草都不够吃了。用火攻、毒药等都没用，反而引起了瘟疫，许多吃不饱的牲畜都一个个倒下了，猎犬也中毒身亡。村民们每天忧心忡忡，有些人都搬到城市里去了。
强巴和沈石溪谎称山神托梦，把金背豺千辛万苦地请了回来。从此，红毛雪兔再也嚣张不起来了。
科学地分析了自然界生物链，任何一处遭到破坏，都会受到大自然的惩罚，所以我们要保护大自然。
刀疤读后感(篇3)
这几天我读了沈石溪的一本书《刀疤豺母》。我花了两天时间就读完了，完全被书中的故事情节给吸引了。这本书原始、阳刚、充满着大自然的美，述说这迷人的大草原的故事。
故事讲述了在一个无边无际的大草原上，生活着一群高黎贡山特有的稀有动物金背豺，和草原上的牧民发生的冲突。金背豺平时经常捕食人们的牛羊，更可恶的是总是对准牛羊的肛门咬，牛羊一吃痛撒腿就跑，一跑肚子里的内脏就被金背豺给拖了出来，最后就死了。牧民们都恨透了金背豺，他们举起了猎枪，发誓要把金背豺赶出大草原。在长时间的捕杀后，金背豺越来越少，最后只能在一个月圆之夜，不舍的离去。之后，草原上的牛儿羊儿无忧无虑的生活着，都长出了一身肥膘，牧民们也很开心，一致认为他们将金背豺赶出大草原是做对了。可这时，另一种草原动物大肆繁衍，那就是红毛雪兔。它们越来越多，疯狂地吃着青草，最后连草根都不放过。原本肥嫩的光鲜亮丽的草原像个时髦女郎，现在却变得像衣衫褴褛的叫花婆。最后，人们意识到：金背豺没有了，草地杀手红毛雪兔也使他们的牛羊无法生存。在大家的商量下，牧民们派出了一位了解金背豺的汉子，走出草原寻找金背豺，最后，在他的真诚的邀请下，金背豺怀着忐忑的心情回到了大草原。金背豺回来后，有丰富的食物来源，将红毛雪兔全都捕杀了，但是它们也不敢再捕杀牛羊了，怕牧民们再一次将它们赶出去。牧民们和金背豺相安无事的和平共处着。
看了这本书，使我懂得了一个道理：人们不可以破坏生态平衡，要保护稀有动物，要喝动物和平共处，要保护美丽的大自然，不然后悔也来不及了。
刀疤读后感(篇4)
三月份时，我无比兴奋的读完了作家沈石溪写的《刀疤豺母》，这本书让我明白了一个道理：大自然存在着一个环环相扣的生物链，一个环节断了，其他环节就会产生连锁反应，危及包括人类在内的整个生态系统，生态平衡被粗暴得打破，会产生无可挽救的后果。
这本书讲述了尕玛尔草原上一群“老奸巨滑”的豺，在刀疤豺母的率领下，为了生存与人类结下了种种恩怨，被猎人强巴率领的捕猎队赶出了尕玛尔草原，去了日曲卡雪峰北边的垭口。金背豺群被迫搬迁后，红毛雪兔滚雪球般增多，泛滥成灾，导致尕玛尔草原就像一个衣衫褴褛的叫花婆。
人们为了法制这些红毛雪兔，就用了火烧，可是红毛雪兔随时都可以钻进洞穴，而且春季多雨，地上没有多少枯草，野火难以形成火燎原之势。于是人们开始投毒，开始几天，效果不错，但红毛雪兔是一种善于总结经验的动物，目睹了同伴的中毒身亡，很快明白了人类在有意的陷害它们，拒绝了牧民的毒饵。投毒战术流产，还引发了可怕的瘟疫。
最后猎人强巴向身为动物科学家的“我”问怎么办？“我”说只有把金背豺群“请”回来。于是“我”和强巴用了七天七夜才翻越高黎贡山，千辛万苦才把金背豺群“请”回草原，最后豺群一出现，红毛雪兔魂飞魄散。
我们要知道，我们只有一个地球，由于人类掠夺性的资源开发与野蛮的方式，地球的物种在锐减，许多动物濒临灭绝，生态系统遭到了严重破坏。沈石溪说：“人们常以开发文明为借口，破坏了美丽的大自然，甚至肆意杀害野生动物”。
让我们一起善待动物，让我们的明天更加美好。
刀疤读后感(篇5)
感悟经典——读《刀疤豺母》有感
人类的强大，只不过是大自然的一粒沙。
——题记
我们只有一个地球。由于掠夺性的资源开发与野蛮方式，地球上的物种在迅速减少。我也认识到了《刀疤豺母》这本书，这本书或多或少给我带来了许多道理：用平等、自由、博爱仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。
沈石溪于1952年生，是中国作家协会儿童文学委员、上海作家会理事。曾在云南边疆生活了18年，他以写动物小说为主，因此被誉为“动物小说大王”。
这篇文章只要讲述了草原上一群豺在老谋深算的“刀疤豺母”的带领下与人类结下的种种恩怨，以及双方为了维护自然界生态平衡不得不互相依赖和共处的故事，在文中里，我非常喜欢强巴的性格：不屈不挠、勇敢、自我意识强以及谦虚等性格。当然，我还是喜欢沈石溪的文风，在第一张节里把豺的外貌和动作描写的淋漓尽致，让我想到了豺的狡猾、聪明与机灵。
我最喜欢的是文中的2个章节：1个章节是强巴离开营地，去捉小豺并拿豺当诱饵从而杀死其他老豺，但中间一波三折，最后以刀疤豺母匍匐在地，哀啸者，求他们放过它们一条生路而结尾，第2章节是强巴与豺们和好如初的温馨场面。
在文中，让我认识到了倔强的强巴，谨慎与善于观察的“我”让我学到了许多道理：大自然是一个生命互相依存的系统，要我们携手一起保护它。
这本书让我想到了现实的生活，人类随意虐杀动物，折磨动物，我却无能为力。
现在我想把感想凝聚在笔端：人类过度的掠夺，就是在自掘坟墓。
这是一本好书，一本让人知道动物情感的书，一本让人唤醒记忆的书，我爱我们的大自然，更爱《刀疤豺母》！
刀疤读后感(篇6)
《刀疤豺母》是沈石溪最新创作的，这本书讲述了草原上的一群豺在老谋深算的“刀疤豺母”的带领下与人类结下的种种恩怨，以及双方为了维持自然界生态平衡不得不互相依赖和和平共处的故事。沈石溪被称为“动物小说大王”它是之所以热衷于写动物小说，就是想告诉我们，除了人类外，地球上还有许多生命是有感情、有灵性的，他们有爱的天性，会喜怒哀乐，甚至有分辨是非的能力。因此，我们应当学会尊重动物，还它们一点儿生命的权利。但人类免不了杀生，免不了要吃猪肉.兔肉.鸡肉等等......,免不了要用马代步，用牛耕地，用狗看家护院，在他们给我们干玩一天的活儿之后，善待它们，给他们一点生命的权利。
“刀疤豺母”是作者沈石溪给他取的名字，他之所以给他取这个名字，是因为她脸上有一道伤疤。
我第一次见到强巴对豺群有这样的仇恨，他甚至还骂这群豺。后来，作者才知道是有原因的——他的爱犬“雪娇”与金背豺殊死搏斗，作者从强巴口中得知，雪娇是一只忠诚的猎狗，他和强巴闯荡丛林多年，还从火海把强巴救出来，可是当它们遇到豺群时，雪娇为了保护强巴以一敌十，我从中看出动物身上一种可贵的一面。同时也看到了豺群的团结精神。对一个团队来说，只有团结才能让它们顽强的生存，当我看到刀疤豺母领着豺群吊着豺尾歪脖子树下时，豺群出现了骚动。后来强巴抓了八只吃奶的幼豺，企图以幼豺做诱饵吸引豺群的出现以达到复仇的目的。动物界那种浓浓的亲情在这一刻十多么的感人啊！
刀疤读后感(篇7)
我看了沈石溪的一本书——>，感触很大，这本书主要讲述了草原上一群豺在老谋深算的“刀疤豺母”的带领下与人类结下的种种恩怨，猎人强巴的爱犬“雪娇”被这群豺中的断尾公豺撕裂了动脉，刀疤豺母也从此留下了一道刀疤，强巴怀恨在心，将豺群中的八只幼豺捕获，引诱豺群登上火桥。作者不忍心豺群被烧伤，救了他们。但有一次，作者与强巴受到了驴群的攻击，金背豺救了他们，但强巴依旧怀恨在心，将金背豺们赶出了草原。但豺群一走，生态环境受到了破坏，红毛雪兔大量繁殖，它们将草啃得一干二净，强巴十分后悔，最终，他们两人想出了种种方案，终于将豺群请回了草原。
这本书中主要讲述了一个道理：大自然的规律是不可违反的，如果企图违背大自然的规律，只会得不偿失。另外，我从刀疤豺母身上看到动物身上的感情，知道了动物也会感恩，动物也有灵性，它们也会喜怒哀乐，也能分辨是非，因此，我们要尊重动物，让它们恢复生活的权利。我喜欢这本书！
刀疤读后感(篇8)
一轮皎洁的明月挂在幽蓝的夜空，明月身旁是几颗可爱的闪烁着的小星星。夜空里，暗蓝暗蓝的雪山昂然挺立，几抹漂白的云雾，缠绕在那雪山的顶峰；一队寂寞而又神秘的身影，迎着陡峭的山峰，在慢慢的攀岩，还时不时回头张望……
这一队寂寞的身影，就是豺群，领头的就是一只脸上有刀疤的母豺，他们遭到了人类的.驱逐，被迫离开家园……
寒假里我阅读了《刀疤豺母》这本书，故事讲述了草原上一群豺在首领“刀疤豺母”的带领下，与人类结下了种种恩怨，但最后双方为了维持自然界生态平衡，终于化干戈为玉帛，互相依赖和平共处。在这个故事里我看到了刀疤豺母那晶莹般大度的心，我懂得了宽容本身也是一种智慧，是大智慧……
看那只豺的心胸是多么宽广呀！尽管以前人类威胁它，攻击它，可当人们需要它时，它又重新回到了草原，维持了草原的生态平衡，豺的大度令我动容，令我佩服。动物尚且能如此，我们人类呢，更应该懂得宽容的宝贵吧。这个故事令我想起了一件事。
那一天，我们正在享受午餐，朱怡豪起来去门口倒饭菜，路过我身边，一个踉跄饭盆里的汤汁不小心沾到我衣服上了，这可是妈妈昨天才给我买的新衣服啊，我又心疼又懊恼，没好气地冲朱怡豪嚷道：“你走路没长眼睛啊，这可是新衣服，你说，你说，这怎么办？”
朱怡豪显然是被我的气势吓坏了，他涨红了脸，不知所措。同学们都围了过来，等着看热闹，大家都认为一场精彩又激烈的舌战要上演了，看这情形，我更加得理不饶人，用手推起朱怡豪来。过了一会儿，朱怡豪抬起头对我说：“徐瑞，我不是故意的，对不起，你的衣服脏了，你脱下来我帮你洗洗吧。”我愣住了，我发现我自己做了一件错事，朱怡豪不是故意弄脏我的衣服，我却蛮横地对他加以指责，我该有的宽容和大度去哪了呢？我连忙对他说：“不用，不用了，你也不是故意的，我不该这样对你，我错了。”大家都鼓起掌来，为朱怡豪的道歉和我的宽容。
宽容是一种智慧，它摒弃了烦恼苦难，抑制了抱怨纷争；宽容是一种智慧，它忘却了是非谣言，化解了仇恨积怨；宽容是一种智慧，它清除了心灵的繁芜，于喧嚣浮华中滤出了沉静淡泊。宽容是我们在人生道路上必不可少的，有一颗真诚宽容的心，才能越走越好，就像草原上的豺和人类一样......
刀疤读后感(篇9)
《刀疤豺母》这本书非常生动、非常感人。讲述的是草原上的一群金背豺、沈石溪作家和他的向导牧民强巴的故事。
沈石溪作家给这群金背豺的首领起名为刀疤豺母，因为它的脸上有道疤痕，而且又是首领，所以起名刀疤豺母，意思就是女中豪杰、粉黛魁首也。
刀疤豺母是个优秀的领导者，它聪明、勇敢，这群金背豺会报恩也会复仇，它们快乐地生活在尕玛乐草原上。但是草原上的牧民们很讨厌它们，因为它们会吃牧民的牛羊和猎狗。后来乡亲们一致决定把这群金背豺赶出草原，沈石溪作家反抗不了，也只好同意了。
豺群一走，草原上的生物链被破坏了，红毛雪兔开始不断增多，一开始乡亲们以为这是好事，但是后来红毛雪兔开始吃草、还吃仓库里的粮食，草原遭到了破坏。乡亲们不得不把豺群请回来，于是沈石溪作家和强巴一起去请回豺群。找到它们后，沈作家想了一些方法，但都没成功，最后拿出红毛雪兔，但是刀疤豺母很聪明，它知道一旦吃了这个食物，它们就会想起自己的家乡，所以命令豺群不吃。后来沈作家千方百计让它们吃了，把豺群带回了大草原。豺群一来红毛雪兔就魂飞魄散，从此，草原恢复了往日的生机，大家过上了平静的生活。
我明白了动物和人都是通灵性的，只要你对它们好，它们也会对你好。我们不能滥杀动物，而是要爱护、保护它们。
刀疤读后感(篇10)
我喜欢看沈石溪的书，当然《刀疤豺母》也不例外。
尕玛尔草原上生活着一群金背豺，它们的首领是一头母豺，因为她的脸上有一道深深的伤疤，“我”就给她起名叫刀疤豺母。强巴与金背豺有着不共戴天之仇。为了消灭豺群，强巴抓走了新生的八只幼豺，豺群*无奈离开了尕玛尔草原。金背豺走后，红毛雪兔没有了天敌，数量倍增，它们啃光了草根，很多牛羊因为没有食物吃都饿死了。“我”和强巴决定把豺群请回尕玛尔草原，走了七天七夜，终于找到了豺群，可是刀疤豺母却不愿意跟我们回到尕玛尔草原。豺群受到了黄蜂的围攻，很多豺都受伤了，为了请回豺群，我和强巴费尽心思给豺疗伤，并且挽救了两只幼豺的生命。刀疤豺母很感激我们，跟着我们回到了尕玛尔草原。金背豺一出现，红毛雪兔的数量大大减少，尕玛尔草原的生态逐渐恢复了平衡。
人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟，人和动物之间的差别其实并没有我们想象的那么大，在某种区域，人和动物之间的差别是微乎其妙的，仅仅隔着一根头发的距离，稍有不慎，人就有可能变得像动物，甚至比动物还不如。
只要用心去观察，不难发现，有情感的世界，在生死抉择关头，许多动物所表现出来的忠贞和勇敢，常常令我们人类汗颜，让我们自愧弗如。
读了这本书使我明白了：草原是牛羊生存的基础，牛羊是牧民的食物来源，红毛雪兔的啃食破坏草原植被，而豺是红毛雪兔的天敌。保护豺就是保护草原，保护人类自己。动物是人类的朋友，我们要和动物和睦相处。
我们只有一个地球，我们要修复生态系统，建设绿色家园，用平等、自由、博爱、仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。人类道德的光芒不仅要照亮人类社会，还要照亮大自然和动物世界。我们要从小树立良好的生态道德。动物是有灵性的，我们应该善待它们，还它们一点生命的权利。