遥远的救世主读后感精选。
书籍是智者真知灼见的积累。当我们通过阅读作者写的作品，获得了一定的心得体会时，快用读后感把你的启发写下来吧。你会怎样去写作品的读后感呢？栏目小编特别编辑了“遥远的救世主读后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
遥远的救世主读后感 篇1
我是一只快乐的小青蛙，和爸爸妈妈生活在一口废弃的井里。井水上面浮萍密布，我想这也是它为什么被废弃的原因。不过水里面同样生机盎然，很多昆虫都会产卵在水里，他们的幼虫吃浮萍，吃更小的幼虫。爸爸妈妈很努力的想要给我生弟弟妹妹，但是弟弟妹妹还没变成蝌蚪，就都被其他昆虫吃掉了。作为幸运长成青蛙的我，在这片水里，除了爸妈我就是霸主。我努力地替弟弟妹妹们报仇，不止吃幼虫，还努力地吃那些会飞的成虫。
日子就这样一天天地流逝，活在井底当我的霸主。同时也总在好奇，井口外面是什么呢？有时是蓝色的，有时是灰色的，有时有亮光，有时还有水滴落下。
忽然有一天，一根树枝落到了井里。树枝很长，感觉可以伸到井外面。看着这根树枝，再看看井口外面的蓝色，心里产生了一种要顺着树枝爬上去的冲动。刚要往上爬，妈妈说：“外面危险！外面比井里危险得多，在井里活下去不好嘛！”爸爸说：“外面的青蛙比我们仨绑一起都大！”我说：“出去看看吧，万一外面水多虫子少，我不就有弟弟妹妹了嘛！”爸妈听完这句话，觉得值得冒这个险，决定一家三口爬出去。
于是我们仨顺着树枝向上爬。爬到了井沿，扒着井沿往外看。原来外面的世界五颜六色，原来外面的世界不只是蜻蜓、蚊子、浮萍，作文有那么多我不知道的东西……正在我兴奋的时候，突然来了一阵风。爸爸妈妈年岁大了，手没扒住井沿，被吹下了井。爸爸摔死在了井底凸出的石头上，妈妈撞死在了那根让我们爬出来的树枝上……我就这样一瞬间变成了孤儿。
望着血肉模糊的父母，努力把眼泪咽到肚子里。我要带着父母的希望，走出去！我鼓起勇气跳到井外，原来外面的世界不像井里那样潮湿。一步一步向外探索，我看到了高大的树，绿绿的草，蓝蓝的天。
走着走着，我的皮肤变得干燥，呼吸变得急促。原来我的肺不足以支撑我完全在陆地生活，我需要回到水里。我要找水，但是回到井的路已经找不到了。在奄奄一息之际，终于在不远处发现了一条小溪。
耗尽最后一丝力气走进了小溪里。溪水是那么甘甜清澈，没有那些淤泥腐尸……正当我欢快地游泳时，一个长长的东西，扭动着朝我游了过来。我开心的游过去打招呼。没想到它张大了嘴，一口把我咬住。不知什么液体顺着它的牙刺进我的皮肤。
我就这样到了这里，天使大人，我能上天堂吗？
遥远的救世主读后感 篇2
人性是自然属性，弱势文化不一定弱。
昨天看完了《遥远的救世主》，我想到了他们的爱情肯定不会圆满，可是我没想到是以芮小丹的死来结束的。
小说一开始，肖亚文就对芮小丹说，千万别喜欢上丁元英，我就知道芮小丹肯定会喜欢上丁元英，很多事情，我们往往越担心什么，事情就肯定朝着我们担心的方向发展，就像芮小丹的工作是刑警，他的父亲一直担心她的生命安全，果然，芮小丹就在执行任务中死了，心理学有一句话：担心他人的健康问题，就等于谋杀。
我决定看这本书，还是因为抖音才看的，那一段经典芮小丹和刑事犯之间的唇枪舌战，奥义很深。等我看完之后，我对作者关于人性方面的描写很认同，但对于他小说的核心思想，中国文化属性是弱势文化不认同，中国的文化向来不是见效快的西药，而是长时间见真章的。中国文化好比是舌头，狼性文化好比是牙齿，当耄耋之年时，牙齿还剩几颗，舌头依然是当年的舌头。
因为对这本小说的核心价值观不认同，所以对于我来说这本书就一般了，值得提一下的是，这个作者的文字功底，我觉得也还一般，写得有些生硬。相对于现代作家来说，我更喜欢都梁的文字。
我对这本小说的感情线更感兴趣，作者给男女主角起名字也有寓意的，丁元英、芮小丹，一个“元婴”，一个“内丹”，两个都是得“道”的高人，天生一对，芮小丹的德国之行，最后和丁元英一起畅想将来的打算，隐隐中，我就觉得不可能实现。
小说从开头就奠定了他们爱情的悲剧路线，将美好的东西打碎给人看，这是悲剧小说惯有的手法，结果确实让人心情久久不能平复，作文由此产生很难多联想，进一步发人思考。作者只有安排其中一个人死，否则还真没有理由让这样两个人分开吧，写大圆满对于这部小说又不合适，人生难得遇到灵魂伴侣，却又要失去，这对于丁元英来说，是莫大的打击。
如果注定要失去，是遇到好，还是从头到尾就没遇到好呢？就我个人而言，遇到过比不遇到好，只在乎曾经拥有，起码拥有过，但我不希望对方死，这种方式太让人接受不了了。
以上是我自己乱七八糟想的，结局让我难过。有没有看过的小伙伴，我想听听你们什么感想，一起交流一下。
遥远的救世主读后感 篇3
“道理和知识是没用的，道理和知识只是有用的前提条件，用才有用”
“言说尊严，还有尊严吗？能被践踏的尊严就不是尊严，是礼貌。可以言说的尊严，是相对有尊严，毕竟无尊严。”
这个人物在小说里塑造的很“神”，现实生活中肯定有这样的人，他们的知识和经验让他们做事情总是处于“上帝视角”，理解人性，善于利用人性，对于我来说，离那种境界还很远，甚至都无法理解这种境界，印象最深的就是上面这两句话。
“知道很多道理仍然过不好这一生”，其实道理和知识是没用的，人们以为有用，失败的教训也是没用的，很多人以为失败的多了就能成功，道理和知识用才有用，失败的教训也一样。
在平时里我们有时会跟别人说“你不尊重我”，其实当说出这句话的时候，我们就已经没有了尊严，要想有尊严就好好学习，修炼自己的内心，努力挣钱，武装自己的外表。
遥远的救世主读后感 篇4
无论是神，还是魔，这一切都起源一个礼物，而当想要礼物的那个人不在了，这一切也都没有了意义，楼下的便只有一片废墟与世人的评说。
小丹想要的礼物是一个神话，想要的是一个关于文化属性的答案，究竟有没有救世主呢？如果弱势文化群体得救了，那么又是谁救的呢？但是一切问题的前一问题就是“究竟弱势文化群体能靠外力得救吗？”
小丹在自杀的那一刻究竟想的会是什么？如果她没有死，当看到这个礼物的结果时又会有何感想呢？读完最后一句“大哥，又要挨骂了。”，心里有种说不出的滋味，重新审视整部小说的人物，其实救世主究竟谁是也不难发现了。
小说里有明白人，有聪明人，也有烂泥不上墙的自作聪明人。
欧阳雪是明白人，自始至终都不曾有过任何非分之想，一切的初衷都是碍于情面帮忙，一心只想做好自己白手起家的餐馆，不贪也不会投机取巧，因为她明白唯有自己的脚踏实地才能给自己安全感，才能过好日子。
肖亚文是个明白人也是聪明人，她看懂了小丹也看懂了丁元英，她不会去奢求自己遥不可及的利益，她愿意远远的透过这扇窗去看丁元英的世界，她明白自己不是那个世界的人，于是她可以做到在自己的世界里，在自己的阶层里，一点一点向前走，她聪明到可以再看到利益的同时承担相应的风险。她和欧阳不一样，她不仅仅不奢求，她更不甘于现状，愿意为此去拼尽全力争取。
冯世杰和叶晓明都是聪明人，他们会盘算，他们渴望出现一个救世主帮他们改变现状，他们知道利用了丁元英，就相当于利用了他们从未见过的另一个世界，只是他们不明白，另一个世界的救世主，不是无私的，是要付出代价为条件的。
刘冰，就像他自己说的，是扶不上墙的烂泥，他自以为抓住格律诗就是抓住了救命稻草，却不知道能救命的唯有自己，即使最后拥有了保饭碗的文件，却还是没有悟透究竟谁是自己的救世主。就连最后从楼上跳下的那一个，他依然不知道去反思自己，嘴里念叨的依然是“丁元英，你撒谎”。
芮小丹和丁元英都是明白人，但他们的“明白”是不一样的明白，小丹只明白了自己，而丁元英明白了世事。
我书读的不多，也就不会写什么书评，只是简单的记录一下自己的感悟。这本小说我感觉深度很深，深到没有一定阅历的人会难以真正读懂，但是它又很平静，平静到没有任何一个细节是出乎意料的。这本书不仅揭露了人性，也同时为人性知名了出路。
那遥远的救世主，就在自己的心里。
遥远的救世主读后感 篇5
“ 投资的本金要是自己可以承受的起的，时刻要有赚钱的能力，保持学习，让这种能力越来越强。”
当格律诗公司面对诉讼的时候，欧阳雪在明知会败诉公司破产的情况下，能够如此果断的同意叶、冯、刘三人的退股，欧阳雪的果断来自什么呢？是对丁元英的绝对信任吗？还是来自这笔钱她在投入的时候就已经想好是输得起的，是因为她有自己的一份驾轻就熟的营生，如果她当初押上了全部，她还会有此时的淡定吗？
“投资的本金要是自己可以承受的起的”， 这句话被无数次的提起，但是当市场一片大好的时候，大部分人都会押上全部（我也是），在行情好的时候押上全部没有问题，因为行情好，大家都会赚钱，但是当行情反转的时候，押上全部往往会让我们损失惨重，尤其是买入了很多山寨币，因为我们队山寨币的信仰只来自于价格，当价格持续下跌的时候，我们很容易奔溃。
“时刻要有赚钱的能力” ，不到财富自由的那一天就不能停止学习，因为投资是有风险的，所以投资就有可能投资失败，到时能够让自己从容应对失败的只有自己挣钱的能力，能够让自己东山再起的也只有挣钱的能力。
遥远的救世主读后感 篇6
的确很好看，情节跌宕起伏，结合了警匪、金融、创业、音响等各种领域，围绕丁元英展开的私募基金、与芮小丹的爱情，格律诗公司以及和乐圣音响之间的商战反映出来的商业伦理等，最后借着芮小丹和林雨锋、刘冰的出人意料的生死抉择更加突出沉重的宗教、爱情、伦理和国人文化属性的思想层面的思考，叩击人心。
其中一句“神就是道，道法自然，如来”这一句概括了丁元英的思想宗旨，结合了各大宗教后偏佛道的倾向；书中多次强调了得道、得救、救世主、文化属性等思想。
但书中其实无一人真正得道，也侧面反映出作者面对这个问题的无解；丁元英得道了吗，没有，丁元英理性上体会到了道作为一种规律的力量，可能是世界物质富有得救之道，而非灵魂救恩之道。
芮小丹得道了吗，也没有，她看似有佛家放下我执思想之实践，不拘泥于生死名利，缺其实仍执着于具象的美貌和青春之拥有，表面上是超脱生死放得下，实际上离佛道远的很；
而对王庙村和叶晓明、冯世杰、刘冰，他们的文化属性可注定让他们无法出头地，但从佛家来讲，一切为有法，如露亦如电，即使丁元英，也不是想放下私募基金去寻求清净吗，叶晓明他们的平凡结局不一定是负面，说不定平凡中有最朴实的道法自然；刘冰、林雨锋等人死于巨大希望破灭后的绝望和幻灭感，如果得道，就不会执着于名望而放弃生命。
纵然宗教虽有相似相通层面，但绝对和相对，神和人之间无法完全平等信息流，超越的神无法被人类所完全理解，靠自身觉悟而得的道顶多是人性中像神似的存在的东西彰显，觉者最高层次是成佛，就是超脱现世之情欲幻想和执着，幻灭于空的境界，但如无更超越意义上的天启之领受，仍然难以达更深层次的超越性拯救。
想融通宗教百家成一系统之言而总结为一个道字表面不难，但只是个框，实质上靠人类理性是不可达到的，要不然人类思想最深层的宗教文明都能融会贯通，世界就真和平了，但这是不可能的妄想，是人劣根性也好，罪性也好，放不下七情六欲也好等各宗教反应的人类负面性所注定的。面对灵魂和物质意义上双重的得救之道，人要么选择一样信仰体系的相信，要么像无神论或不可知论那样保持拒绝或麻木态度，要么像一些理性很强却有放不下这个思考的哲人一样绝望甚至疯狂，别无他法，所以救世主遥远不遥远不是客观实在命题，而是个人主体始终无法摆脱的灵魂皈依和选择问题。
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每朵花都没有一样的时候，人也是一样。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。如何去写好一份优秀的心得体会呢？请阅读由小编为你编辑的[参考]遥远的救世主个人读后感模板，但愿对你的学习工作带来帮助。
遥远的救世主个人读后感(篇1)
遥远的救世主读后感赏析1500字：
似乎用“读后感”这样的表述方式，显得特别幼稚，惭愧自己并不是专业的文字工作者，也不敢贯之“书评”之类的标题，仅作为自己读后的一些感悟随笔吧。
在我看来《遥远的救世主》是作家豆豆最著名的作品，也是最能反映她对于“文化属性”的理解及观点的作品。全书通过讲述商业奇人“丁元英”和天国的女儿“芮小丹”因一张唱片结缘发展成爱情的“发烧友”，从扶贫公司“格律诗”公司在强力“杀富济贫”下，与名族音响品牌“乐圣”公司之间的商战事件，引出了人们对于“得救之道”的讨论，和关于“文化属性”的思考。后在05年根据这本书改编的电视剧《天道》在国内热播。
我曾把它推荐给我身边每一个好朋友，我觉得这样好的作品不应该被遗忘。这本书对不同文化属性的人物在面对同一件事情的不同思考方式以及处理方式，得到不一样的结果，这看似是命运实则又是必然。其中涉及很多关于宗教、传统文化的思考。我想先以我最喜欢的三个人物为线索来分享我的一些感悟，当然，我并不敢为书中的人物下判词，只作为自己一些感悟的分享。
遥远的救世主个人读后感(篇2)
《遥远的救世主》应该说是一本好书，让我拿起来就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之极的女主角，以及他们之间如天国之恋的感情所吸引。当我最后读完这本书，心里觉得十分的不舒服，说不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡觉，没有他我也睡不着，不妨码几个字， 让自己明白为什么不舒服。
芮小丹是书中的主人公，虽然作者没有直接写出来，但是《天国的女儿》在书里一直伴随着芮小丹。 她是个美丽到极致， 聪明到极点，勇敢到无畏， 对所爱的男人一脱到底无所保留，而又不死缠烂打的女人。 这样的女人恐怕也只有小说中才可能存在。都说外貌是女人的名片，小说本身是奔着惊人骇俗去的， 而在女人的容貌上还是不能免俗，脱不了女人本身的脂粉气。为了烘托这个不仅仅美丽之极的女人，还给与了她聪明和勇敢。如果故事就如此，还不失为一部好的小说。 可到结尾，芮小丹因为奋勇和歹徒搏斗， 失去了双脚，和美丽的容貌，在看到战友们到来的时刻，选择了自杀。
没有了美丽的皮囊，就没有了生存的意义。没有了完整的躯体，就没有了生命的尊严。这是这本书要传递的信息吗？
很多人问过我，在美国这么多年，有什么感受。
最大的感受之一， 是对人生命的尊重，无论这个人是以什么样的生存方式而存在。
中国最大的歧视，恐怕是正常人对残疾人的歧视和莫名的优越感。一方面，作为正常人， 对残疾人悲天悯人，另一方面，对于残疾人没有真正伸出手去帮助他们。在美国，到处都有给残疾人准备的停车位，桌子，所有的公共交通设施都有为残疾人服务的设施，目的只有一个，让他们有尊严的活着。
学校里，残疾的孩子和正常孩子一起上课。对待残疾人最大的尊重就是，一视同仁， 没有异样的眼光，没有特别的关注。家长们对残疾的孩子从小的教育就是-你和别的孩子没有什么不同。这让那些身体残疾的孩子，拥有健康的心理状态，谁说不美丽的女人，不完整的女人就不能是《天国的女儿》？
《遥远的救世主》脱俗了半天，其实也没有能免俗。
再说爱情，一个绝世聪明的男人和美丽无暇的女人之间的感情就比普通人之间的感情要美丽吗？未必！灵与肉的交融，幸福对于幸福的人来说，没有太大的差别。
再说说男主人公丁元英。一个聪明到极致的人， 是否有权利剥夺那些不够聪明，甚至不是很善良的人的生命呢？对于刘冰， 丁元英和他开了一个极大的玩笑，先不说这个剧情是否有可信度，谁会不事先看看自己手里的材料就贸然当砝码使。 小人多了，这么傻得比较少。如果真的这么傻， 这样的人其实对他人的威胁程度并不大，何必要逼他自杀呢？当丁元英听到刘冰因为他的试探，而自杀时， 作何感想？是否也能泰然处之？这个崇尚一切顺从自然规律法则的人，为何不能让刘冰自生自灭，自己去感受人生，慢慢顿悟。而是给他下一个猛药，令他快速结束自己的生命？
聪明的人们啊，能不能不要那么自我感觉良好，一方面满嘴的禅啊，悟啊，觉啊，一方面仍然跳不出自己那个对另一些人来讲“俗”的圈子。
其实每个人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。 谁也未必比谁高明。小的时候觉得瞎子摸象很可笑，其实谁不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，纵观全局，有一个完整认识的，也就只有上帝了。
不过这本书的主题是对的，这个世界上没有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己从态度观念的改变，才能从根本上改变自己的命运。这也是我在外漂泊最大的感受。亲人朋友能给与的是情感上的寄托，如果还对自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都会有一次质的腾飞。
再补充一句，听说这部电视剧在很多地方禁演了， 我很支持。这部小说的结尾是个败笔，三个人都不约而同的选择了自杀来解决问题，这对于年轻人和很多不年轻的人都是个非常不好的误导。自杀不解决问题， 勇敢地面对，珍惜自己的生命，没有过不去的坎！
遥远的救世主个人读后感(篇3)
人性是自然属性，弱势文化不一定弱。
昨天看完了《遥远的救世主》，我想到了他们的爱情肯定不会圆满，可是我没想到是以芮小丹的死来结束的。
小说一开始，肖亚文就对芮小丹说，千万别喜欢上丁元英，我就知道芮小丹肯定会喜欢上丁元英，很多事情，我们往往越担心什么，事情就肯定朝着我们担心的方向发展，就像芮小丹的工作是刑警，他的父亲一直担心她的生命安全，果然，芮小丹就在执行任务中死了，心理学有一句话：担心他人的健康问题，就等于谋杀。
我决定看这本书，还是因为抖音才看的，那一段经典芮小丹和刑事犯之间的唇枪舌战，奥义很深。等我看完之后，我对作者关于人性方面的描写很认同，但对于他小说的核心思想，中国文化属性是弱势文化不认同，中国的文化向来不是见效快的西药，而是长时间见真章的。中国文化好比是舌头，狼性文化好比是牙齿，当耄耋之年时，牙齿还剩几颗，舌头依然是当年的舌头。
因为对这本小说的核心价值观不认同，所以对于我来说这本书就一般了，值得提一下的是，这个作者的文字功底，我觉得也还一般，写得有些生硬。相对于现代作家来说，我更喜欢都梁的文字。
我对这本小说的感情线更感兴趣，作者给男女主角起名字也有寓意的，丁元英、芮小丹，一个“元婴”，一个“内丹”，两个都是得“道”的高人，天生一对，芮小丹的德国之行，最后和丁元英一起畅想将来的打算，隐隐中，我就觉得不可能实现。
小说从开头就奠定了他们爱情的悲剧路线，将美好的东西打碎给人看，这是悲剧小说惯有的手法，结果确实让人心情久久不能平复，作文由此产生很难多联想，进一步发人思考。作者只有安排其中一个人死，否则还真没有理由让这样两个人分开吧，写大圆满对于这部小说又不合适，人生难得遇到灵魂伴侣，却又要失去，这对于丁元英来说，是莫大的打击。
如果注定要失去，是遇到好，还是从头到尾就没遇到好呢？就我个人而言，遇到过比不遇到好，只在乎曾经拥有，起码拥有过，但我不希望对方死，这种方式太让人接受不了了。
以上是我自己乱七八糟想的，结局让我难过。有没有看过的小伙伴，我想听听你们什么感想，一起交流一下。
遥远的救世主个人读后感(篇4)
这是一则90年代的现代寓言故事。
从丁元英讲起，小说将其赋予了神的角色。何为神？知晓世间一切规律并能将其应用的人，便是神，即掌握了道的人。无论是股市的涨跌，法律的限定，或者文化属性，都是规律的一部分。丁元英是从头到尾没有成长的人，他却从出场开始，一直给予身边的人成长，无论是帮助也罢，教训也罢，爱也罢。他总是准备好给予，难以想象向他人索求，他是寓言故事的核，是客观规律的总结，所谓“是魔，是鬼都可以，反正不是人”。
我们看到芮小丹爱着丁元英，更加接近自己生命的意义；肖亚文尊敬丁元英，获得事业和财富；而王庙村的股东们，因为怀疑，不信任，不尊重“神”，而遭到了“惩罚”。
但小说终究不是在歌颂神，丁元英毕竟是肉体凡胎，香是一个下凡的神仙，有着七情六欲。可他掌握着道，也被自己的道所束缚。芮小丹是他生命中最完美的女人，他一次次地被芮小丹所震撼，也一次次更加尊敬芮小丹，但是这并没有影响他的道，他也始终无法脱离自己的道。客观规律不会随着人的意志所转移，坚信如此的他，没有向小丹表达希望他停下来的愿望，最终痛失爱人。这给这则寓言更深化了一层，也许掌握了道，依然无法守护一切，在适当的时候，仍需要区突破道，才有可能让事情又转机。
遥远的救世主个人读后感(篇5)
1996年，在芮小丹和父亲芮伟峰讨论了对天国的女儿的理解后，芮伟峰认为芮小丹应该去学编剧。
因为芮小丹有见解，见解是影视作品的骨头，是灵魂。芮小丹还有深厚的法律知识和丰富的刑警经验，在芮伟峰看来，芮小丹具备了一个好编剧应有的所有素质。
可芮小丹是怎么回应的呢？她回答父亲她不想为了挣钱去做编剧，她也干不了。如果说芮伟峰和芮小丹感情疏远，所以芮小丹不愿意听他的意见，那对她深爱的男友丁元英的建议呢？丁元英严肃地告诉芮小丹她应该辞职，因为国家不缺一个女刑警，芮小丹应该注册一个弘扬强势文化的公司，从精神方面为国家做出更多的贡献。
芮小丹也没同意。这两个最亲近的人，都看到了芮小丹的特质，她独立大胆的思维适合做文化精神的传播者。可是芮小丹都拒绝了。这个时候的她，意志坚定地想要做警察，所以这些建议她根本听不进去。从心里上就没有改变的意愿，当然不会听取别人的意见。
可到了1998年，芮小丹主动向丁元英询问自己适不适合学编剧，具体要如何做。两年后的她为什么想去做编剧做文化公司了？是终于听进去父亲和男友的意见做出了改变吗？不，是她的想法变了。
她亲眼看到了王庙村的改变，了解格律诗的音响引来乐圣公司的起诉的原因和目的，可以预测到后果。
从乐圣公司的狼嘴里抢肉帮助王庙村脱贫，这件事引发的剧烈反响让芮小丹意识到，必须靠传播主动争取的强势文化，才能让更多人觉醒，摆脱等靠要的弱者思维，最终真正实现扶贫。
这种观念的改变，来自于芮小丹的内心，内心想要改变，芮小丹才会愿意听取丁元英关于学习编剧的建议。
从想当警察拒绝做编剧到主动想去学编剧，芮小丹说：“只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”
芮小丹自己觉悟到自己应该去做编剧，才会想去学编剧，才有可能做好。不只是芮小丹，其实每个人都是如此，我们去做一件事，不是出于别人的建议，而是我们内心真的想去做一件事，有觉悟，才能不需要别人的督促也会尽力把这件事情做好，作文这是来自于内心的源动力。
有人看到别人锻炼减肥成功了，也买了全套装备，可惜健身房去了一次就不想去了。看到别人做副业赚钱了，自己去做，结果没多久就嫌麻烦不想继续了。当你想改变又觉得坚持不下去的时候，不妨问问你的内心，你真正想要的是什么？发自内心的觉悟，才是最大最持久的动力。
遥远的救世主个人读后感(篇6)
的确很好看，情节跌宕起伏，结合了警匪、金融、创业、音响等各种领域，围绕丁元英展开的私募基金、与芮小丹的爱情，格律诗公司以及和乐圣音响之间的商战反映出来的商业伦理等，最后借着芮小丹和林雨锋、刘冰的出人意料的生死抉择更加突出沉重的宗教、爱情、伦理和国人文化属性的思想层面的思考，叩击人心。
其中一句“神就是道，道法自然，如来”这一句概括了丁元英的思想宗旨，结合了各大宗教后偏佛道的倾向；书中多次强调了得道、得救、救世主、文化属性等思想。
但书中其实无一人真正得道，也侧面反映出作者面对这个问题的无解；丁元英得道了吗，没有，丁元英理性上体会到了道作为一种规律的力量，可能是世界物质富有得救之道，而非灵魂救恩之道。
芮小丹得道了吗，也没有，她看似有佛家放下我执思想之实践，不拘泥于生死名利，缺其实仍执着于具象的美貌和青春之拥有，表面上是超脱生死放得下，实际上离佛道远的很；
而对王庙村和叶晓明、冯世杰、刘冰，他们的文化属性可注定让他们无法出头地，但从佛家来讲，一切为有法，如露亦如电，即使丁元英，也不是想放下私募基金去寻求清净吗，叶晓明他们的平凡结局不一定是负面，说不定平凡中有最朴实的道法自然；刘冰、林雨锋等人死于巨大希望破灭后的绝望和幻灭感，如果得道，就不会执着于名望而放弃生命。
纵然宗教虽有相似相通层面，但绝对和相对，神和人之间无法完全平等信息流，超越的神无法被人类所完全理解，靠自身觉悟而得的道顶多是人性中像神似的存在的东西彰显，觉者最高层次是成佛，就是超脱现世之情欲幻想和执着，幻灭于空的境界，但如无更超越意义上的天启之领受，仍然难以达更深层次的超越性拯救。
想融通宗教百家成一系统之言而总结为一个道字表面不难，但只是个框，实质上靠人类理性是不可达到的，要不然人类思想最深层的宗教文明都能融会贯通，世界就真和平了，但这是不可能的妄想，是人劣根性也好，罪性也好，放不下七情六欲也好等各宗教反应的人类负面性所注定的。面对灵魂和物质意义上双重的得救之道，人要么选择一样信仰体系的相信，要么像无神论或不可知论那样保持拒绝或麻木态度，要么像一些理性很强却有放不下这个思考的哲人一样绝望甚至疯狂，别无他法，所以救世主遥远不遥远不是客观实在命题，而是个人主体始终无法摆脱的灵魂皈依和选择问题。
遥远的救世主个人读后感(篇7)
《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲中的最后一部，本书主要描写了精英阶级代表人物丁元英结束德国的私募基金后本打算在古城过清净日子，却意外认识了叶晓明等人，并且后来在芮小丹的鼓动下着手帮助王庙村摆脱贫困走上富裕的故事。书中有很多晦涩难懂的道理，需要读者有足够的人生阅历。“遥远的救世主”意即救世主并不存在，或者救世主不是别的什么人，而是我们自己。书中丁元英想要帮助王庙村的村民实现发家致富，但他说了，这从一开始就是个错误，因为要实现阶层的跨越很困难，因为你无法改变弱势群体的思维认知。书中对于强势文化和弱势文化也有描述。本书中作者多次强调强势文化和弱势文化的问题，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是规律。
两个主人公第一丁元英，博学睿智，冷静淡泊。书中老和尚说丁元英是：三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气。三分静气，是说丁元英对物质和社交需求极少；三分贵气，是他对精神和艺术需求极高；三分杀气，是说他把市场解读为零和游戏，杀富济贫毫不手软；一分痞气，是说在为人处世上忽视道德，有些不讲道理，比如对父亲病重的态度，比如面对林雨峰的质问不屑解释。主人公二，芮小丹，随性洒脱，独立自主，不攀权附势，又敢爱敢为，是个性情中人，她视金钱，名誉，地位为粪土，一切都向“内”求，知道自己想要的是什么，却又不强求，一切都顺其自然。没有惧怕，没有忧虑，是为修行最高境界。她清楚的知道在她当上刑警的那一天，死亡随时会伴随着她，所以她很坦然自若地过着每一天，当生则生，当死则死，不贪恋红尘。
其实这世上根本没有什么救世主，心存救世主即是弱势文化，只有心存大道，依道而行，甚至反文化而行，遵循事物发展变化的规律才是自己的救世主。强烈推荐大家阅读与思考这本书。
遥远的救世主个人读后感(篇8)
在热恋期间芮小丹希望丁元英帮她在贫困村画一个神话，丁元英告诉她“这世上原本就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事”，但他还是尽力带领贫困村民“扒着井沿看了一眼”，是否造血成功，还要看他们的造化。
这个看似神话的故事，且透露着无数人生哲理，在剧情始终贯穿一句话，“神即道，道法自然，如来。”。我理解为“神”是人们心中向往的那一份自由，而自由又是什么，自由即自律，而这个“律”应该是遵循自然规律，最终灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界。
简单的道理往往易懂，但往往也最容易被忽略，就如丁元英所言“你不知道你，所以你是你;你知道了你，你就不是你了。”，人贵有自知之明，可自知之明又是何其之难。《孙子兵法》云：不知彼而知己，一胜一负。我认为，知己不知彼，胜率不止50%，至少是80%，要把功夫下在知己上，知道自己有什么，能什么，我不管你怎么样，因为我也管不着，我只管我怎么样，你怎样我都有准备，我还能调动你;读《曾国藩全集》也是这样，他的日记里很少谈敌情，都是在研究自己军队建设管理的事，亦是同理。
遥远的救世主个人读后感(篇9)
其实在全书中，我最喜欢的人物是冯世杰。这看似奇怪却也顺其自然，因为我的成长环境、原生家庭都与冯世杰非常相似。在我看来冯世杰是底层小人物的行为典范，却有着不世俗的初衷，有着一份难得的“真”。
从某种角度来看，每个人心中都有一个“道”，是每个人的头脑中的主宰，是一个人的文化属性、价值体系、道德底线。也有一套自己“为人处世”“行事作风”的“术”。
冯世杰是最先有拉拢芮小丹、接近丁元英的企图，这些“术”让他看起来演技拙劣、不够憨厚，也引来丁元英的那句“你说咱俩谁成心的？”在芮小丹那儿也碰了一些灰。而他的“道”却很不俗，他是真想为“王庙村”做点什么，不得不说这个“道”让我没办法讨厌他。这并不是出于道德绑架，我不能抨击他，而是这个社会“有招有术”的人是在太多了，冯世杰只算是演技拙劣的小角色，而有“道”有心的人却很少。
他自然自知没有能力拯救王庙村的能力，也不懂“大爱不爱”的道理，即使这样他也愿意卖力表演求一个机会，而且他实际、他肯干、不怕失败，是多少传统农民的写照。叶小明是个聪明人，刘冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底换上精神绝症的人，而冯世杰能走到最后，是因为他的初衷。
其实这本书，真的不好讲，天国的恋情、神话礼物、杀富济贫、得救之道都不足以盖之，书中关于文化属性、关于宗教、关于传统文化的解读，也很难去讨论，因为一说就错，还是很推荐大家可以去读一下，电视剧版的现在也可以找到，只是删减了很多片段。
如果用一句话总结的话：它给了我一个新的视角，就像开了一扇窗可以看到一些不一样的东西。
最新路遥《平凡的世界》读后感精选
以下的“路遥《平凡的世界》读后感”主题相关内容，是工作总结之家的编辑特意整理的，感谢您花时间阅读本文。读书可以让我们的思想得到启迪，读这作品，我们仿佛也能身临其境。读书之余，我们可以动笔写一写读后感。
路遥《平凡的世界》读后感(篇1)
一个多星期，读完了路遥的《平凡的世界》，一直沉浸其中。作者用小人物的日常生活写出中国农村及农民在改革开放前后的变化。那情那景，似乎我在一一目睹或经历。
无论是故事情节还是语言措辞都很美，是那种朴实的意味深长的美。朴实的文字间透露着人物的种种感情，蕴含着通俗易懂而又令人深思的生活哲理。书中主要介绍了孙少安和秀莲，润叶和李向前，孙少平和田晓霞，润生和郝红梅等的爱情故事。通过他们的爱情故事折射出农村的变化轨迹。
书中的人物事件包罗万象 ，感情的心理描述也很到位， 我很佩服孙少安——家里的老大。小学毕业就务农回家，承担家里的重担。姐姐家的两孩子，自己家的、队里的农活，弟妹的读书费用，沉重的担子压得他没有喘息的机会，依然与命运抗争。放弃润叶，与秀莲结婚后，住在村里人家喂猪的破窑洞里，承受了太多的苦难。最让我难忘的是，面对苦难，少安和常人一样内心的焦躁不安，常人常用的办法是对最爱的人发泄，而当少安焦躁不安时，能干而细心的秀莲总是温情的安慰他，即使是对立着“干仗”时，高高扬起的手臂最终轻轻落下，抚摸起秀莲布满灰尘的秀发或脸颊，这是何等的聪明！如狮子般的男人温顺了，伏在秀莲胸前，一切的烦恼暂时抛在脑后……一个小小的机会都揣摩再三，然后立马去做，经历了刚烧窑的成功，经历了中途的失败，经历了东山再起的成功。靠着顽强的毅力和劳动改变了衰败的家庭情况，造福当地！这是孙少安的成功，也是作者路遥的可人之处，一直让我流连，佩服他们的与众不同。
其弟弟孙少平和田晓霞的爱情过程让人期待，结局就太悲情了。中国传统的门当户对还是要说说的。按照人们的常规逻辑，少平和晓霞是不可能的。但偏偏晓霞能放弃世俗的一切，爱着这位昔日的同学，今天的农民打工仔。托关系，少平成为了大亚湾的一名煤矿工人，这样危险，这样辛苦的工作，让少平依然爱着他这得来不易的工作，工作之余，在蚊帐的方寸之地，读着心爱的姑娘给他的心爱的书，期盼着改变命运的时刻。正沉浸在爱情的唯美里，传来的是晓霞为抢救别人牺牲的消息。这让我不禁疑惑，门不对户不当的婚姻，就不能在现实里存在？！
还有金波也没能实现和他的草原姑娘的爱情故事，润叶在李向前好的时候没动情，却在等来向前残疾的时候两人重新好了起来，还有润生和郝红梅的结合……
在平凡的世界里生活着平凡的人，平凡之人的坎坷命运，有爱情， 有亲情，这种朴素彰显了这本书的伟大。
路遥《平凡的世界》读后感(篇2)
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的赌博，而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实可是怎么可能保证这一点呢！你别无选择这就是命运的题目所在。最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命！
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘
路遥《平凡的世界》读后感(篇3)
在一个细雨绵绵的夜晚，我看完了路遥的《平凡的世界》，心里诸多感慨，平凡本来就是生活的本色，不管是贫穷还是富贵，悲伤还是欢乐，以及生活中所遭遇的种种，都是一些平凡的事情，就看你以一个怎样的心态和信念去面对。
这部书，解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。作者描写的是一个平凡的世界，平凡的双水村生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的农民，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，作者一自己独有的语言风格诠释了一个平凡的小村落，一些平凡的人，在现实生活中上演的一些平凡的故事书中的人物给我印象最深的就是少平，他的人格，他的执着和爱情，在没有读完书的时候，他的一切都在牵动这我的心，从走出校门到乡村教师，再到黄原县城的揽工汉，在到大牙湾煤矿的煤矿工人，最后一自己辛勤的汗水，和出色的能力当上班长，这期间少平经历过，欢乐与悲伤，激动与迷茫，或是彷徨，经历了艰苦卓绝的人生奋斗，最让我觉得惋惜的是少平和晓霞之间那段凄美的爱情，在晓霞随着无情的洪水淹没的时候，那颗美丽的梨树下永远也不会在出现晓霞那美丽的身影了，而在那一刻，少平的青春似乎就画上了句号，晓霞，就像电影《致青春》里的阮莞一样，她的青春是用不腐朽的，那个年代，那样的人，那样的情感，那样的激情，那样的真诚与纯真。
少安和润叶更是让我觉得惋惜，那样青梅竹马，那样的两小无猜，那样真挚的感情，可最终还是没有走到一起，两个在青春年代那样意气风发，那样风华正茂的年轻人，最终还是各自选择了平凡的生活，我不能体会到少安和润叶的那种情感，我想或许是命运选择了他们，亦是说他们选择了命运，他们，对于最初的理想都是那样的激情澎湃，感情都是那样的纯真与浪漫，幻想着未来，但最后都被现实的柴米油盐所腐蚀的一干二净。
感慨颇多，怎奈有感而词穷，也许内心里的那种情感是无法用语言和文字来表达的，我们都出身于农民的家庭，但永远不要鄙薄我们的出身，它给我们每一代人带来的财富都是我们一生取之不尽用之不竭的，不管生活中遇到什么困难，都要想少安和少平一样，用自己的汗水和智慧去拜托这种生活的局限，追求更高的生活意义，书中描写的人物经历的一些种种的苦难，在从苦难中如何再次爬起来的精神也是我们值得学习的，一直延续到子子孙孙。
我们都生活在平凡的世界，不管是平穷还是富贵，在思想上都不要甘于平庸，安于现状，现在，我们生活在幸福的年代，没有经历过想少安和少平他们那个年代的苦难，然而即使是这样，我们的世界依然是平凡的，过着平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着平凡的戏剧，每一个都是生活的导演，社会是个大舞台，我们每天都在演绎着不同的角色，用自己的方式去诠释不一样的人生。
我没有经历过少平他们那样苦难的年代，但他们留下的种种生活中的品质会让我受用一生，生活中即使在平凡，也要伟大的平凡。
路遥《平凡的世界》读后感(篇4)
一沙一世界，他是一个时代的缩影。让我们看到一个平凡的世界，但是不平凡的人生。生于那个年代，这是谁都无法改变的，我们无法改变我们与生俱来的东西，我们能改变的只有端正自己对这个世界的态度，都说穷人的孩子早当家，这句话不管是说孙少安还是孙少平，我觉得都是合适的，但我认为在孙少安身上，这句话被诠释得更有价值，他是一个硬汉子，真汉子，是个有孝心，勇于担当，做事认真负责，是个宽宏大量的的人，他的命运也注定是不平凡的。
孙少安十三岁那年，一句“不过，爸爸，我只是想进一回初中的考场;我要给村里村外的人证明，我不上中学，不是因为我考不上!”便倔强地参加中考，拿下全县第三名，而后就无奈含泪转身告别了学生生活，回家帮助父亲务农，供弟弟妹妹读书……孙少安和田润叶，两人相爱，但家贫，门当户不对，世俗的观点，给不了对方幸福而夭折……而后和一个山西一位不要任何彩礼钱的姑娘结了婚，少安的妻子整体是很不错的，是个很通情达理的女人，只是偶尔很任性，还是有“小农”思想。
少安的妻子心疼丈夫在外劳苦一整天，而回到家之后为了爸妈以及奶奶，吃的粥都是很稀的，没有米粒，也不多吃白面馒头，就总是会给少平盛饭或者留馒头，这个时候总会遭到少平的拒绝。少安妻子也多次要求分家，但少安都无动于衷，说要和爸妈永远在一起生活。他就是如此无私为家人着想，这些令我们做子女的，应该好好想想我们平时是怎么对待我们的父母的，百善孝为先，做个有孝心，懂得感恩的人。
再多的挫折，生活还得继续!他是个“敢想”，懂得投资的人，他敢去贷款买牲口拉生意，他贷款造窑，成为村上的第一个“冒尖户”，他也是一个有梦的人。他对弟弟的谅解也是值得我们去学习的，当孙少平说他要出去闯荡，过自己想过的生活的时候，他一如既往的说好，虽然砖窑刚刚起步，需要帮手，但他却能体谅孙少安，一个人有梦想，想去追逐时，请千万不要泼冷水，给他多一份鼓励。
生活在在不同的时代却能够有一种相同的感受体会，心中不由起了一种酸酸的感觉，想要哭出来，却强忍着眼泪在眼中打转，她不是虚构的，他确实在反观我们的生活，虽说我家的生活，没那么贫苦，但是却让我体会很深。世界之大，为什么苦难总是降临在我们身上，这似乎有些不公，但也许也是对我们最好的考。
我总觉得，穷的人家，真是做什么都不会顺利，相比之下，我觉得我的生活还是比较好的，比较幸运的，我们也是幸运的一代，但是不要安于现状，责任心，善良之心，坚强之心，这些我们需要具备的品质我们不能够忘怀，而是时刻运用它去解决我们身边的困难，我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。只愿我们都懂得珍惜现在的生活。
路遥《平凡的世界》读后感(篇5)
一天接孩子的时候，没有下课，随手在书架上拿了一本《平凡的世界》，看了几页就被故事深深吸引，到学校后就迫不及待的去图书室借来看，晚上下班顾不上做饭，匆匆吃两口零食就开始看，故事发展一波三折，悲切感人，不到一周第一册已经看完，就像吸毒一样，虽然已经深夜还是耐不住自己的好奇心，翻开第二册，看到晚上一两点，匆匆睡觉，熬了两周看完三册，看的时候放不下手，看完以后发人深省，没有华丽的词藻，没有优美的描绘，没有哲理金句，就是普通故事讲解，叙述旧中国发展时期底层劳动人民的苦难，以及生活的无奈和不向命运屈服的“平凡”精神。
孙少安明明和润叶真心相爱，却因为各自背景和命运的隔阂而不能在一起。孙少安的选择是正确的，他比润叶早了快十年拿到生活的答案，而润叶在自己的丈夫失去双腿后才明白生活意味着什么。孙少平年少时读书艰辛，青春喜欢郝红梅那种暗恋的懵懂，工作后孙少平为了生活奋斗艰难困苦，心爱的人儿被洪水吞没，敬仰的师傅为救别人牺牲了自己的生命。
一部伟大的作品，是能够帮助人类摆脱精神困境的精神滋养。《平凡的世界》的人物在贫穷与追求、奋斗达到了有机的统一，尤其是对孙少安和孙少平外在的贫穷和内心的高傲的塑造，非常丰满。从孙少安、孙少平到郝红梅、顾养民、田晓霞、田润叶、金波、田福堂、金秀、秀莲等众多人物，他们在生活中都遇到各种困难和痛苦，却没有停下脚步。他们向命运抗争，在贫穷中追求理想和幸福，生活虽然苦涩，命运对他们不公，但毕竟他们不甘屈服于命运，在沉重的生活中发掘自己的价值，表现出自强不息的精神。
小说传达出的“自强不息、厚德载物”精神内涵，平凡的人有着不平凡的世界，我们更应该去了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。生活像一个巨轮，碾压着每个人的人
《平凡的世界》还传达出一种温暖的情怀。路遥的作品能够震撼人心，在于他对中国城乡普通人生活的了解，在于他关注普通人的命运，同情弱势群体，赞美劳动者，对农村有深厚的感情。作者通过描写农民生活的苦难、残酷和卑微，挖掘每个人内心深处的纯洁与可爱。
路遥《平凡的世界》读后感(篇6)
最近阅读了《平凡的世界》，这是一部人生奋斗的励志书。阅读完这本书后，有几点让我印象深刻。一是作者文笔自然平实，让人读起来非常非常地舒服。二是作者对自然环境的描写细致入微，而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应，可谓一大特色。《平凡的世界》十个春秋冬夏，季节流转，世事变迁，也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时，自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结，恰到好处，发人深省。四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但对于我而言，最深刻也是最重要的是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神!
读完《平凡的世界》，一种强烈而深刻的感受，路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的实践者，用近乎残酷的方式、非凡的毅力，身体力行了他关于人生的宣言：“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水，用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》，它决不会因时光流逝而失去光彩，因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料，给人生以多方位的思考和诠释，给情感以至纯至真的体验，给懒惰以无可争辩的痛击，给执着进取以最有效的鼓励。
书中给我印象最深的人物是孙少平。他是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉"，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。
路遥《人生》的读后感精选
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“路遥《人生》的读后感精选”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
路遥《人生》的读后感(篇1)
路遥笔下的人物是鲜活的，深刻的。他对人性的探究通过每处细微的心理活动立马就能让你相信这人物是活生生存在的。篇幅很短，读起来引人入胜。
的上部分写不想当农民的高加林民办教师职位被顶替下来后，心情遭严重打击，于此同时一直暗恋他的，“二能人”的女儿巧珍勇敢向他表白，于是高加林接受了他的爱。巧珍陪他度过了内心最熬煎的时光。
下部分写他有机会到城里工作后，遇到高中时的倾慕对象黄亚萍从而引发的情感纠葛，以及工作上巨大的变化……
现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。
读完之后书的引子部分我仍然能记得，人的一生虽然漫长，但紧要处长长只有几步，尤其是当人年轻的时候。书中那句：生活对她这样的人总是无情的。如果她不确立和坚定自己的生活原则，生活就会不断地给她提出这样严峻的问题，让她选择不行。不选择也不行！生活本身的矛盾就是无所不在的上帝，谁也别想摆脱它！读来也让我颇为受用。感谢作者写出这样好的书，也感恩我能读到这么好的书。
路遥《人生》的读后感(篇2)
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
《人生》这本书讲了高加林的部分青年生活故事，故事大概是这样的：
高加林没有考上大学，在村里面教书，虽然没有编制，但他仍然对生活充满了希望，因为他相信，以他的能力，未来肯定能转正，摆脱农民的身份。但是好景不长，村支书高明楼的二儿子高三星高中毕业了，需要有份相对“体面”的工作，高明楼就凭借其村支书的关系，将三星替换了加林——加林失业了，他要重新变回农民的身份，这个打击是非常巨大的，加林也非常的气愤，但碍于父母“如果揭发高明楼，以后在村里的日子肯定不好过”的想法及苦苦哀求，加林放弃了揭发检举的想法。
日子终究要继续下去。在家里面闷了几天后的加林，终于走出家门、走进田里，开始劳作，为了让村民们看到自己的毅力、能力，中间很少休息，双手满是血泡。母亲为了减轻他的痛苦，蒸了一篮白面馒头让他拿去城里卖钱，但加林没有战胜自己的好面子，毕竟原来他可是干干净净、会打球、会读书的学生，现在成了农民！不幸的是，千躲万躲，还是碰到了高中同学黄亚萍和张克楠，在他们面前匆匆打了招呼后以自己去亲戚家匆匆告别。为了不再遇到其他同学，他选择去了图书馆，看书看得入迷，直到天黑才出来，馒头已经无法卖出去了，所以回了家。
在回家的路上，碰到跟踪他一天的巧玲，这位善良的姑娘，将馒头送到城里姨妈家，谎称帮加林把馒头卖完了并把钱给了加林。这一举动拉近了两人的关系，加林面对“二能人”刘立本家漂亮的二女儿巧玲，加之他已恢复农民身份，巧玲对他来说是非常好的伴侣，两人终于在一起了。在一起后，加林的生活也不再像之前一样灰暗，也逐渐的接受了农民的身份，他甚至可以一个人到城里拉粪，甚至在拉粪时可以当面与高中同学张克楠的母亲争执。生活逐渐好转，并且幸福。
但一段时间后，远在他乡做高官的叔叔高高玉志即将返乡任职，打破了这份平静的美好。“能人”马占胜为了拍领导马屁，立即给加林在报社找了一份工作，加林远离村庄、远离巧玲，回到城里工作，有了城里户口，成为了城里人。他在报社里，努力工作，充分展现了自己的才华，是县里的一位才子。恢复城镇户口的他，重新赢得了黄亚萍的青睐，毕竟两人在高中时就非常聊得来，由于毕业后加林重返农村，才断了联系。勇于追求爱情的黄亚萍终于向加林表白了，并告诉他她父亲很快就回南京工作，如果两人在一起，可以一起回南京工作。一方面，加林和亚萍确实聊得来，自从加林到报社工作后，非常有成就感，觉得和巧玲没有共同话题，和巧玲不能聊政治、不能聊文学，只能聊村里面的家长里短，这不是他要的生活；另一方面，南京是个大都市，是加林向往的生活，于是，两人纷纷与原来的恋人分手，高调的在一起了。虽然期间加林的父亲、德顺爷爷上门劝告加林，但无功而返。
但好景不长，张克楠的母亲举报加林的工作是走后门得来的，在加林满心憧憬去南京工作时，县委决定取消加林工作、城市户口。这一刻，他才后悔自己曾经的选择，意识到自己的错误、在别人的恭维中迷失了自我。他意识到自己与亚萍再无可能，勇敢的向亚萍说出自己爱的是巧玲，与亚萍分手。
但是，回到村里面的加林再也无法拥有巧玲了，他失去了一个非常爱她的女孩——在与加林分手后，迅速与他人结了婚，以减少悲伤。得知加林失去工作的巧玲，主动劝说姐姐一起去找村支书、姐姐的岳父——高明楼将村里新增的老师名额给加林，这一消息是由德顺爷爷告诉加林的，加林知道后趴在地上痛哭...
路遥《人生》的读后感(篇3)
路遥离开我们已经26年了，他是用生命来写作的作家，他的文学人生有如划过夜空的流星，短暂而辉煌，令人唏嘘。当时，初涉文坛的路遥，凭借《人生》一书，一举成名。
《人生》以十年wg结束后百废待兴的特殊历史时期为背景，讲述了主人公高加林跌宕起伏的命运，小说描摹出的强烈的时代感、刻画人物命运的沉重感以及流露出的对黄土地的无比眷恋，都给读者带来深深的震撼。小说问世后，在全国各地引起了极大的反响，作者路遥也曾收到了上千名读者的来信。时过境迁，这部小说未因时光的流逝而被人遗忘，时至今日，仍然有成千上万的读者在热烈地谈论着路遥和他的.《人生》，并且为作品中的人物及精神所鼓励，所感动、所照耀，让我们长久的思索和怀念。
人生不能轻言放弃。高加林虽没有考上大学，但回村里当上小学老师，除了拥有一份体面的工作、可以多挣工分外，工作之余他还可以饱览群书，实现自己的文学梦。但是命运捉弄，村支书高明楼利用自己的关系将高加林顶替下来，高加林重新做回了在黄土地里刨挖的农民。他愤恨、唾弃、鄙夷高明楼的不公正手段，但又无可奈何。这时，淳朴善良的本村姑娘刘巧珍向他表达了真挚热烈的爱情，高加林重新拾起了生活的勇气。人生玄妙之处在于，你永远无法预测生活的下一秒会发生什么，也不会知道人生的岔路口哪条才是你的“阳光大道”，即使你现在正处人生的低谷，也不要灰心丧气，因为上帝为你关上一扇门的时候，也会为你打开一扇窗，说不定，更美好的人生旅途就在后面。
人生不可过于贪求。高加林在得到巧珍的精神慰藉和爱情滋润后，再次得到命运之神的眷顾，因为转业回家的叔父的“照顾”，他进城在县委办当了通讯员。人生的美好不仅如此，在县广播台当播音员的黄亚萍巧遇高加林，他得到心中女神的垂青，黄亚萍对他发起了猛烈的爱情攻势，经过痛苦的抉择之后，他抛弃了刘巧珍，为了前途、为了事业、也为了虚荣，选择了黄亚萍。但是，命运的转折令人措手不及，正处在事业爱情巅峰的高加林怎么也不会想到，黄亚萍前男友的妈妈在这时告发了他“走后门”当记者的事实，高加林再次跌回“原点”，当了农民。正如莫言道出了人生境界的真谛：“世界上的事情，最忌讳的就是十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”高加林的故事对我们很有现实意义，尤其是作为初涉社会的年轻人，要不忘初心，不要被浮华的生活表象所迷惑，为了一时的虚荣、名利而迷失自我，而丢弃自己最为宝贵的财富。
人生需要珍惜感恩。刘巧珍是作者着力塑造的另一个主要人物，她善良而质朴，勇敢而坚强，当面对偏僻乡村的流言蜚语，她敢于冲破世俗的藩篱，勇敢的追求自己的爱情;当心爱的人为了前途而离他而去，她没有诋毁、没有抱怨、没有中伤，只是默默地放开牵着风筝的线，任他远走高飞;当高加林从记者跌落成农民时，她没有落井下石，而是阻止了母亲的责备，跟村支书求情让高加林再当老师。就像德顺爷爷的话说：“……啊，巧珍，多好的娃娃呀!那心就像金子一样……金子一样啊……”生活中，我们常常羡慕别人拥有的位子、票子、房子、车子，对自己伸手可及的幸福却视若无睹，常常喟叹“幸福在别处”，然而，人应该活在当下，一味地好高骛远会让自己迷失方向，珍惜与你相遇的每个人，感恩发生的每件事，是这些人和事让你获得丰富饱满的人生，体味到生活的五味杂陈。
是的，人生就像一张有去无回的单程票，没有彩排，每天都是现场直播。我想，一个人如果能够对曾经拥有的不忘初心，已经得到的加倍珍惜，未曾得到的坦然释怀，那么，即使遇到再多的困苦艰难，都能够做到无怨无悔，微笑面对......
路遥《人生》的读后感(篇4)
今天要说的这本书，是路遥的成名作，更是奠定了路遥后期创作《平凡的世界》的基础。说起路遥的作品，必须从路遥生活的环境说起，这对于我们走进路遥文学，有绝对的意义。路遥年轻时便奔波于城市和乡村，他的作品就是在“城市交叉地带”反映现实与理想之间的强烈矛盾，他的'作品往往利用故事的主人公把陈旧的、闭塞的、落后的农村与文明的、富裕的、发展的城镇之间强烈的反差表现的尤为突出，正是这种矛盾，使得故事情节的起伏不定，引起读者的深思并发出与作者思想的共鸣。
《人生》发表于1982年，他以改革时期陕北高原城乡生活为背景，从一个高中生毕业生高加林回到土地，离开土地转而又回到土地的人生过程为框架，以高加林这个知识分子与落后的思想保守的农村姑娘刘巧珍和进步的浪漫的城市姑娘黄亚平的爱情故事为主线，以他们的感情纠纷为矛盾，深刻的揭示了农村知识分子在人生道路上的波折和艰难的选择悲剧。
主人公高加林是作者塑造的一个很具有典型的复杂的农村青年形象，他热爱生活，性格坚毅，富有理想，才华横溢，热爱运动有关心时政问题，敢于向命运挑战的新型农村知识分子的形象，他身上同时传承者祖辈留下来的勤奋朴实，刚毅浑厚的农村男儿的本色。他的性格特点义无返顾的和他父亲一样的旧社会农村老汉的老实本分、忍声吞气形成鲜明的对比。高加林在高中毕业以后再村子里民办学校当一名教师，含辛茹苦为就农村培养浮生生命力的活力军，然而村支部书记利用权势不公平的将他撤职，然后顶替他的是村支书的儿子，就这样一个知识分子不得被“打回原形”，去承受和父亲一样一天为工分而活的农民。他知道是这里的黄土养育了它，但是他无法承受沦落种地的农民，从此他在一段时间里自暴自弃，荒唐而颓废。他学会了抽烟，并且一天懒惰的谁在自己认为安静的房子里，当他的人生开始没落的时候，农村姑娘刘巧珍挽救了他的生命。巧珍在加林看来是无所不能，农村姑娘的辛劳踏实，质朴纯真、勤奋而富于生机，这个近乎完美的农村姑娘唯一的缺憾就是没有读过书。但是巧珍敢于表达自己内心的感受，用她那充满激情而又现实的做法，将无微不至的爱给了失去人生方向的高加林。这种从一开始就不平等的爱在巧珍看来就是他的全部，而在憧憬着美好未来的高加林来说只是一时的慰藉。
路遥《人生》的读后感(篇5)
一口气读完路遥的成名作《人生》，不仅让我再次体会到阅读的快感，更重要的是故事里的主人翁让我明白真正的人生意义。
小说故事大概发生在改革开放的前期，第一主角高加林失去民办教师资格，无奈的加入田地劳作同时又幸运的和善良美丽的巧珍坠入爱河。由于高加林的才华后来被安排到县政府做通讯员，却又选择了高中同学亚萍的恋情而抛弃了尚在农村的文化程度低的巧珍。可惜，由于亚萍的准婆婆告发，高加林从对事业婚姻一片美好憧憬突然跌入谷底，加林失去了工作不得不面临着再次回到农村。而此时深爱他的巧珍已经出嫁了，并且在加林回到村口的时候，并没有收到村民的耻笑，而是一群被巧珍这样无私的爱感动下的村民送来的安慰和祝福。
虽然小说中爱情故事情节在许多国产电视剧里也有雷同的再现，但是我还是对作者塑造的巧珍人物形象非常喜欢。这是多么立体多么值得天下男人所梦想的女孩啊。尽管她没有读过书，但是她有无私的爱，有宽阔的胸怀，这在现实生活女性中也是非常少见的。可以这样说，巧珍对加林的爱是经得住考验的，是真爱，是大爱。
反观，饱读诗书的加林，虽然才华横溢，心高气傲，在面对失去民办老师工作，家里穷困潦倒的时候，是巧珍的帮助让他走出阴影而很快进入农民辛勤耕作的角色。但是，在进县城工作后以为当了通讯员就高人一等，尤其是和巧珍日常生活中觉得没有共同语言了，嫌弃巧珍没有文化而选择了表面上和自己谈得来的播音员亚萍。虽然他们俩是高中同学，虽然他们也有短暂的花前月下和招摇过市，但是不可否认的是他和亚萍的爱肯定经受不起生活的检验。这一点从亚萍打电话让加林去寻找水果刀这个情节就能看出亚萍和巧珍的天壤之别。
故事的最后，不得不要承认，加林其实也是幸运的。虽然没有一个美好的结局，但是，在巧珍的关爱下，相信加林还是会融入乡村生活的。这一切也要感谢巧珍--金子般的好姑娘。
小说是高于生活的，但是在生活中肯定是能找到原型的。
其实我们每个人在年轻的时候，都或多或少的有点加林的.影子在身上，都想走出家乡到外面有一番闯荡。但是，请大家谨记，无论我们去了哪里，家乡永远是我们的家乡，哪里才是我们栖息的地方。更何况那里有我们的亲人和朋友，无论你在外多么的飞黄腾达或者是穷困潦倒，回到家乡，你会觉得一切都是虚无。在曾经熟悉的田地，庄稼，溪水，山林，街道和村房前，你会觉得生活的本质在这里才能得到最清晰的体现。
可惜加林在人生得意的时候并没有领悟到在他的家乡有多么好的一位女子还在痴痴的等待她，却抛弃了这段姻缘。让他的两位长辈为之叹息。
如果加林能早点明白这其中的道理，相信他也不回丢失那块金子--巧珍。
也希望我们也能从中吸取教训，看清自己的位置，在淳朴的生活中享受生活的幸福。
路遥《人生》的读后感(篇6)
因为这本书是我和室友一起读完的，所以，比起故事本身的内容，我和室友一起讨论、争辩的过程，才是我读完这本书之后的收获。
我和室友最争论最激烈的问题是对于男主人公——高加林的看法。
我读完全书之后就是讨厌高加林。因为他的性格而讨厌他，明明是农村人的出身却因为有点学识而自视甚高，看不起农村人，看不起生他养他的黄土地;因为他的始乱终弃而讨厌他，落魄时对同村的巧珍海誓山盟，进城工作之后对高中同学，富家女王亚萍却重燃爱意。
但我的室友虽然觉得高加林罪有应得，但她是同情高加林的。高加林是村里唯一一个有高中学历的人，父母都是农村人，他差一点考上大学证明他的确有能力，读后感。而年轻人有些傲气也是完全正常的，换作是我们，还不一定有高加林做得好。而他与王亚萍是高中同学，在当时两人便十分聊得来，因为身分差距彼此才没能表明情感，后来身分差距消除，爱意重燃是人性本然，论先来后到巧珍才是半路程咬金。
当然最后争论没有结果，但我们使劲翻书，各种举例来论证自己的观点，并且不断讨论“人生的意义”的深层内涵，才是这本书命名为《人生》的原因吧。
路遥《人生》的读后感(篇7)
路遥的《人生》读后感2000字！
高加林的择偶观有什么错？
路遥的《人生》：环境在变，感情在变，人生也在变。那天到朋友家里溜达，偶然看到路遥的《人生》，很早之前就听说过这本书，一直没时间买回来看看。机缘巧合，读完这本书。
《人生》讲的是农村孩子高加林的人生，成绩好，爱看书，刚出来时当民办教师，3年后，被关系户顶替。他接受命运的安排，当农民，种地，失意的阶段有善良的巧珍的陪伴，当他凭借着叔父的关系，到县城里做起记者时，又与曾经有着好感的漂亮女同学相好，狠心与农村姑娘巧珍分手，不曾想命运再一次捉弄，清查关系户，他又被打回原形，当农民。
我感触挺深，可能因为我是农村的孩子，才如此理解高加林的择偶观。先说说我父母。我爸读过初中，我妈不识字，熟人介绍认识的。我外公看我爸人高马大，做事勤快，便应允了这件亲事。我妈说不喜欢我爸，最初的几年，穷，日子不好过。
在一起30多年，我爸说一直很喜欢我妈，不管我妈脾气怎么坏，对他怎么骂。
以前不能理解，他们没有共同爱好，我爸喜欢看小说看电视剧，跟我妈没共同语言，可是他就是顺着我妈，赚的钱也都给我妈。在看完《人生》后突然理解了，年代不一样，他们所追求的婚姻和爱情是不一样的。
大环境下的趋同形式，到了适婚年纪，找到喜欢的人，过一辈子。感情不合？磨合，调整，容忍，包容，慢慢地就是一辈子。择偶观是个人意识问题，但在身边的环境里容易受到改变。
在《人生》里，高加林的择偶观很有主见，毕竟他读过那么多书，算是知识分子。不同环境下，心境发生改变，懂得取舍，更懂得自己想要的什么。他飞黄腾达时，抛弃农村姑娘巧珍，肯定很多人认为他不识好歹，忘恩负义。如果换做是你呢？你会怎么办呢？
路遥《人生》的读后感(篇8)
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的……”
《人生》是路遥的一本优秀中篇小说，问世不久即轰动全国，反响热烈。由著名导演吴天明拍摄为同名电影后，更是家喻户晓，成为当代中国文学的经典之作。在当时，很多人都认为《人生》已经是路遥的巅峰之作了，但没想到路遥再接再厉，创造出了更有广泛影响力的《平凡的世界》。这固然与路遥深厚的文学素养、写作功底分不开，更重要的是他对生活尤其是农村生活中下层人民艰苦生活的深切体察和呕心沥血的写作有关。
《人生》是路遥对转折时期中错综复杂的生活矛盾的深刻把握，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年轻的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做，取代了他的位置，他回到了农村像父辈一样当起了农民，在这痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进了他的生活。加林内心由彷徨转为宁静，这一切因为叔叔的调回使他返回城里，同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求加林。在城市生活中，加林与巧珍的差距越来越大，，尤其是精神生活上的差距。加林最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。加林走后门被揭发，不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。作者尤其擅长挖掘主人公内在的精神力量，使他的性格发出闪光。加林是一个勇敢、上进、不服输的青年，加林有着冲出农村到城市、到更广阔的天地去施展自己抱负的热望，但因人告发走后门，不得不像父亲一样开始自己的农民生涯。他知道在这贫瘠的山区当个农民意味着什么。“他虽然从来也没有鄙视过任何一个农民，但他自己从来都没有当农民的精神准备！他十几年拼命读书，就是为了不像父亲一样一辈子当土地的主人（或者按他的另一种说法是奴隶）。”加林的奋斗经历在当代中国社会具有典型意义。
从表面上看，高加林所追求的是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突，加林始终处于矛盾之中，这些矛盾冲突最终导致了他的人生悲剧。是加林辜负了巧珍吗？或许引领我们更多去思考的不是加林的始乱终弃，而是其中的矛盾与挣扎。小说中加林到城里运粪与人打斗的场景、加林回乡后巧珍姐姐想奚落加林为巧珍出气，但巧珍苦苦哀求而作罢的场景、回乡后在村口德顺爷爷教育加林的那番话……书中的一切一切都能触发我们更多的思考。加林以后怎么样了呢？在这片土地上还有着千千万万像加林一样奋斗的人们，也许他们能给你答案。