当下读后感。
优秀的书籍能够让我们读后充满新的生机和能量。它们能够引发我们内心深处的共鸣，唤醒我们沉睡已久的思考和情感。通过写读后感，我们不仅可以将自己潜移默化地融入作品的世界中，还能够深入理解作者想要表达的思想和情感。我今天很高兴与大家分享我所写的一篇文章，主题是“当下读后感”。但在阅读我所写的这篇文章之前，请大家注意以下几点事项和提醒：
首先，阅读是一种主观体验，每个人的感受和理解都有所差异。因此，我写的这篇文章只代表我个人的观点和感受，不一定与所有人的想法完全一致。我希望大家能够用开放的心态去阅读并理解我的观点。
其次，本文旨在分享我对“当下读后感”这本书的理解和感受，不会过多涉及书籍的剧透和细节。如果你还没有读过这本书并希望保持对情节的新鲜感，建议你先阅读完书籍再来阅读我的文章。
最后，我希望我的文章能够为大家带来一些启发和思考。但还请注意，阅读是一个个体化的过程，我的观点可能不适用于每个人。每个人都有自己独特的体验和见解，我鼓励大家保持批判性思维，并根据自己的感受去评判这本书。
谢谢大家的关注和支持！希望我的文章能够给你带来一些启发和思索，期待与大家分享更多关于优秀书籍的读后感。
当下读后感 篇1
幸福在当下的读后感，来自京东商城的网友：这本《幸福在当下》，耗费一个月时间终于看完了。好多年没去过书店，也好久没读书了。因为一位朋友，我再一次捧起书本，于文字之间感悟生活，竟然也是这样的精彩。第一次在网上买书，我被封面上两只亲昵的企鹅深深的吸引住了。在摄氏零下六十度的冰天雪地中，千万年来它们却能顽强的与命运抗争，携手并肩，如此的幸福，不正是世人梦寐以求的吗？幸福在哪里？幸福在当下吗？翻开书本，淡紫色的文字映入眼里，精致的印刷与排版，让我的心情也随之放松开来。尽管书本的校对有些错误的地方，但是逐字逐句的通读之后，这本书让我感受颇多。我们每个人都在生活中不断追寻着幸福，但很多时候却觉得幸福远在天边遥不可及，不是已经失去了就是还未来临，书本用最简单的话语阐述了一个道理——因为我们的心没有放在正确的位置，幸福时刻都在身边，幸福只可能在当下。关于过去。最近搬家，我开始清理家里堆积的旧东西。看着这些从小学存放至今的各个物件，心里不由得感慨万千。小学毕业时的同学录，那些同学都身在何方？曾被视做宝贝的卡片、贴画，现在究竟价值多少？辛苦收集的钱币、邮票，多久没有翻阅欣赏？一张张的贺卡祝福，是否还记得朋友的容颜？太多的往事一起涌上心头，我经历了这么多样的生活，也留下了这么多宝贵的回忆，难道我不是很幸福的吗？可是这记忆中的一切，无论是快乐还是痛苦，都已成为过去了。生活中很多人沉醉于之前的快乐中，丢掉了创造更多幸福的机会；更有很多人迷失在之前的痛苦中，失去了追寻幸福的勇气。我为自己留下了这么多的过去，我属于哪一种人呢？我开始尝试着清理，扔掉那些再也不需要的东西。或许这些年来，正是因为不舍得，我已失去了很多东西。要记住该记住的，忘掉该忘掉的！关于未来。每个人都对生活有着自己的期盼，并且很难满足。对于生活我并没有太高的要求，至少目前如此。有份喜欢的稳定职业，建立温馨美满的家庭，锻炼健康的体魄，拥有积极向上的心态，能够为社会尽一点力，能够让身……
当下读后感 篇2
给孩子当下的快乐读后感
快乐是每个人追求的心声，而对于孩子们来说，快乐更是他们成长的必备元素。在现如今这个瞬息万变的社会中，孩子们面临着越来越多的挑战和压力。作为家长和教育者，应该为他们创造一个愉快的学习环境，让他们在阅读中感受到快乐。
近年来，越来越多的优秀儿童文学作品涌现出来，这些作品以其鲜活的情节、生动的语言以及有益的启示，为孩子们传递着积极向上的力量，帮助他们感受到快乐与成长的美好。
好的儿童文学作品能够带给孩子们快乐的阅读体验。这些作品通常都有着吸引人的故事情节和丰富的想象力，能够引发孩子们的兴趣和好奇心，让他们在阅读中体验到快乐的心情。比如，《小王子》通过描绘一个奇异而真实的星球世界，让孩子们领略到了宏大的宇宙奥秘，同时也传递了珍爱纯真与友情的重要价值观。这样的作品不仅能够满足孩子们的好奇心，还能激发他们的想象力，使他们在阅读的过程中感受到乐趣和快乐。
优秀的儿童文学作品能够为孩子们提供有益的思考和启示。这些作品常常关注孩子们成长过程中面临的问题和困惑，并通过故事中的角色和情节，传递给孩子们正确的价值观和人生观。比如，《安徒生童话》中的《丑小鸭》告诉，外表并不代表内在的价值，只有拥有自信和勇气，才能真正发现自己的价值。这样的作品能够引导孩子们思考人生的意义和价值，帮助他们树立正确的人生观和价值观，从而培养积极向上的心态，更加快乐地成长。
精心挑选的儿童文学作品能够丰富孩子们的视野和知识。这些作品涵盖了各个领域的内容，包括科学、历史、文化等等，能够帮助孩子们扩展自己的知识面，并开拓他们的视野。例如，《百科全书》系列让孩子们了解世界各个领域的知识，从而增强他们的创造力和思维能力，让他们在不断地学习中找到快乐和成就感。
给孩子们提供快乐的阅读体验是非常重要的。好的儿童文学作品不仅能够带给孩子快乐的阅读体验，还能够给予他们思考和启示，丰富他们的知识和视野。在这个信息爆炸的时代，应该引导孩子们选择适合他们的优秀儿童文学作品，让他们在阅读中找到快乐和成长的动力。只有在快乐的阅读中，孩子们才能培养出对知识的热爱，发展出积极向上的品质，迎接未来的挑战。
当下读后感 篇3
7、脚踏实地。少做白日梦。计划少。
8、智慧：能够看不起自己，是一种风度，一种修养，一种境界。善于看不起自己的人，知道自己只是芸芸众生中的一员，不妄自尊大，自命不凡；善于看不起自己的人，懂得脚踏实地，从最基本的事情做起，不要太野心勃勃，眼界低；善于看不起自己的人，知道只有艰苦奋斗，开拓进取，才能一步一步攀登人生的高峰。
9、智慧打开：心无法在过去找到，心无法在未来找到。一切都在当下。如果你现在感到不快乐，总觉得改变了就是快乐，或者过去了就是快乐，那么我恐怕你永远也不会有真正的快乐！未来还没来，过去的已经过去了。如果我们不抓住每一刻，如果我们不认真对待它，如果我们惦记未见的明天或已逝的昨天，我们将永远活在紧张和失落中。随着生命一点点的溜走，最后留下的只能是三个字：空愁。
10、一步一步来。不要过度伸展目标的绳索。
11、我们的生活中可能会有风雨，但只要阳光种植在我们心中，阴霾就不会有生长的土壤。很多时候我们抱怨我们失去了太多，只是因为我们把欲望当作人生的目标去追逐，而对旅途中的美丽风景视而不见。如果是这样，何不在心里种上一束阳光，你会发现你的生活已经永远改变了。阳光普照，鲜花盛开。
12、在顺境中不要骄傲，在逆境中不要气馁：力争最低，只有一种上升的可能性。
当下读后感 篇4
本文由贡献
查看。《当下的力量》 读后感读完《当下的力量》感触颇深，如沐春风，让我渐渐明白
人生有许多哲理。人们需要用现在的力量回到爱的世界，回到我们原来的世界。当我们很小的时候，虽然我们什么都不懂，但我们有一个完整的自我。我们想笑就笑，想笑就笑
哭就哭，想睡就睡．我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下．所以当我们笑时，笑得
那样开心；当我们哭时，哭得那样伤心．我们的喜怒哀乐会感染每一个人．孩童的时候我
我们就像一件完整完美的艺术品，完美无缺。我们的身体和心脏不会积累任何负面影响
能量。我们的身体成长，我们的心成长。思考是人类理解和改造世界的一种方式
的工具，显示了它的力量．思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方
面面的提升．可是我们把思维最本质的属性—— 一种工具，忘记了．工具是被我们所利
用的，但是我们渐渐地被思维所奴役了， 渐渐地失去了自我的意识， 而我们所有的负
面部能量来自它。也许你会否认。但是你应该注意，如果它是一个工具，当你使用
不着的时候是可以放在一旁的， 可是身边又有多少人能够停止思维？你是否感觉到你
我们的大脑一直在工作。即使你有意识地想要得到内心的平静，它仍然会消耗你
的能量！我们在做事情的时候，不再专注，内心有担心，有后悔，有疑虑，有嫉妒，有恐惧
，有愤怒，有伤心，有兴奋．并不是说这些情绪没有它的价值， 它们其实是一种对现实的
提醒。但我们大多数人忽视了这种价值观的存在，却盲目地陷入了这种情感的负面
在面对能量场中，在这种情况下，思维不能反映其对现实提醒的价值，反而产生了很大的负面影响
面对能量阻碍我们进入现在，使我们生活在过去的仇恨和遗憾中，使我们生活在
在对未来的幻想和恐惧中。这样，我们的时间就一直在浪费，我们的生活就在不知不觉中
经过。这种负能量充满了我们的身体和心脏，产生了各种身体疾病和心脏
如果不严重的话，往往会被我们忽视和想当然。当我们被思想奴役时
役时，我们其实就失去了自我．当我们自以为成熟时，我们却发现小的时候我们做到的事，现在再也做不到了．我们再也做不到单纯的哭与笑．我们每每忽略或忽视自己的内心，我们变得偏激或麻木，冷漠或迟钝．我们失去了内心的宁静与喜悦．我们的自我感，
不再依赖于自我的真实感受，而是依赖于外在。我们在外面的世界是无穷无尽的
寻找自我认同，如财产、工作、社会地位、名誉、知识和教育、外貌、特殊技能、关系，
个人和家庭历史、宗教、种族和其他集体身份。当我们获得这些外部性时，我们会感觉到
得很幸福，而我们失去这些外在时，我们便会觉得很痛苦．外在的世界本质上是无常的
因此，当我们从外部世界寻找自我认同时，我们注定会在任何时候处于恐惧和痛苦之中
爱情对于很多人的意义也是这样． 当我们越来越长大时， 我们潜意识地感觉到了自我
我们厌倦了从外界寻求自我认同。就在这里，当你突然遇到一个段落
当你爱的时候，你突然觉得你的整个世界已经变得完整，因为你发现你不再是一个孤立的碎片，你发现因为“爱”——你与这个世界有着最密切的联系，你找到了自己的意义
爱的感觉真得让你在很短的时间内感觉到一种救赎的感觉，但是有一天，它突然离开了
当所有让你感到快乐和快乐的事情和记忆成为痛苦和悲伤的证据时
的人来说，它甚至会变成恨．当它变成恨的时候，我们有理由怀疑，这是爱吗？ 只要我们
被思维所奴役， 我们的自我感就是源于外在． 我们从那些与我们的自我感丝毫没有任
重要的事-你的社会角色，财产，外貌，成功与失败，信仰等（包括爱）-发现
我们的自我意识。当我们沉浸在爱情中时，我们就像毒品一样，深深地需要和依赖对方
使对方上瘾。当我们有了毒品，我们将处于高度兴奋的状态；当另一方想离开我们时
当我们嫉妒时，我们试图通过威胁、责备或指责来操纵一切。它来自我们的损失
恐惧。如果对方真的离开了我们，可能会导致我们最强烈的敌意或最深的痛苦
苦和绝望．
这时， 爱又在**？爱会在瞬间就转向它的对立面吗？当初的那些是爱， 还是上了
瘾的控制和依赖呢？因为我们迷失了自我，这种不完整感使我们置身于外部世界
无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害． 而我们无法意识到思维已将我们奴役． 我
们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复
自我对身体与内心完全的支配． 这样， 当我们意识回归的时候， 我们便回到了一个身
心合一的状态里， 就像孩子一样， 透明， 喜悦，宁静．这时，我们拥有了最完整的自我．
ｐａｇｅ １
无论外在的世界如何无常，我们的内心都是完整的．而当我们需要思维为我们服务时，
我们的意识就会指导我们的行动．思维在这里恢复了它工具属性的本质． 这样， 当我
们遇到一段爱情的时候， 我们便会明白真爱没有对立面． 它只是一种存在的状态．它是
你真正拥有自我时，散发出来的平和，宁静与喜悦． 读完《当下的力量》后，我们便能理
解真正的幸福其实就是内心的完整．每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共
同的目的地．当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和，宁静与喜悦时，整个世
界都将变得光彩！
１ｐａｇｅ ２
当下读后感 篇5
珍惜当下
——读《幻城》有感
济南市长清区第二实验中学九年级三班董虹宇
一段荡气回肠的思念，一场超越生死的轮回，一个叫做《幻城》的故事。郭敬明，你才是冰雪的王爵。
刃雪城里，正是樱花烂漫的季节。一个名叫卡索的国王，和他的兄弟樱空释，接受命运的怜悯，在生命周期的生死、冰雪的高山、幻城的阳光下折射出虚无。至高无上的国王看着周围坐在冰冷宝座上的人们，一个接一个地离开了他，但他无能为力。
再一次，在漫长而孤独的等待中，他等待着朋友和爱人，但他等不到哥哥。当边缘雪城的城墙被火族皇帝重重推到，当火族皇帝看到国王的面容，记忆从心底涌出。火族皇子声音嘶哑，朝着孤寂的王：
“哥，你为什么不抱抱我？”“哥，请你自由的……”血液铺满整个大地，红莲所过之处温暖如春，火族皇子抱着一身白衣的王，缓缓而语。
初读这本书时，被字里行间的大气和磅礴所震撼，处处透着冷色的浪漫，是优雅，也是孤独，是华丽，也是悲伤，一部哀伤的故事，语气平淡，充满绝望的自述。结局一无所有，这本书中不断有人死去，如秋叶般凄美，我却觉得他们死的无怨无悔，他们曾经在这幻城中快乐过，痛苦过，失望过，期待过，带着自己珍惜的记忆而死去的，永远是幸福的。
《幻城》，是一本值得回味的书，只是，每当我读到樱空释和星轨的梦境，心里都会难受的很厉害，幻城中那些悲凉的一字一句，都透着对身边人的爱和对命运的无可奈何，也许每个人身边，都有默默守护自己的人，就像樱空释一样，不惜一切，守护着自己的哥哥，给他一切想要的。
命运虽然难以被人们所更改，但爱和守护却能弥补这缺陷，珍惜自己所爱的，所拥有的，珍惜所爱自己的，所为了自己的，不要等到失去，才觉悟那是生命中所最宝贵的，才追悔莫及，却从未弥补。
珍惜现在，拥抱明天，让我们的生活多姿多彩。
当下读后感 篇6
首先，作者指出，我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维(见第一章)。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维，反倒成为思维的奴隶，成为自己“强迫性思维”的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子：现在是半夜三点，你在温暖的被窝中，可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦，那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你，一再地用它旧有的看事情的模式来解释那个人多对不起你，那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多……想不完的!这就是病态的思维，停止不住的大脑思考，是让我们受苦的主要原因。我们都知道ABC理论，A是引发你情绪的事件，B是你的信念，或是对事情的诠释，C就是结果，即你的负面情绪。通常，当人们不喜欢C的时候，都会去找A的碴，尤其是与创造A有关的人。所以我们每天疲于奔命，一直在处理、阻止、缓和、沟通、协调A以及与A相关的人、事、物。可是我们不知道，B是你唯一可以完全掌控和改变的因素，而且引发C的不是A，而是B。同样一件事，几家欢乐几家愁。为什么 就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人事物，不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现，当你转变了内心的状态之后，环境也会随之转变，这就是所谓的“境由心转 ”!
大脑的思维不但在日常生活中，制造我们的痛苦，我们人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法寻得满足的肇因
当下读后感 篇7
首先，个人认为，这是一本没有办法做摘要的书，因为整本书都可以摘要。也是一本无法做笔记的书，因为看完之后，尽管意犹未尽，回味绵长；但却因为个人认知水平以及文字表达能力的问题，无法准确详尽的提取其精华，可意会不可言传之感，油然而生。
其次，不可否认，整本书以“论语”的形式一问一答，如孔子般答疑解惑。无论从意识感悟，还是对境缘法，都有其现实指导意义。
在读的时候，读的很辛苦，一本书差不多断断续续用了十多个小时。读的时候总是看一段，停下来琢磨一会，再往回翻看看，回味一下。反复咀嚼……刚开始，曾经一度因为作者的神叨叨而不明就里，准备再次束之高阁。后强迫自己遵循书名《当下的力量》，迎难而上才渐入佳境。慢慢的，有了从灵魂深处去感受那个似曾相识的感觉，体会到那个“看到真理就顿悟”的内在智慧，从字里行间里感受到了那个震撼心灵深处的能量。
书中主要有以下几点内容：
1、阐述了思维、情绪，意识和开悟之间的关系。
不停的思维活动使人无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。对于思维，需要观察的是，我们是在有意识的控制思考，还是被无意识的思考所控制。
对于情绪，我们不要习惯性的进行分析评判，观察就可以了。请将注意力集中于内在，去静静感觉情绪的能量。
思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来自于此。只要我们有思维，我们就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。如果我由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这种情绪会暂时地变成“我”。我们需要，把我和我的思维剥离开来，创造思维的空白。通过有意识的呼吸，无念回归本体，让自己从麻木中清醒过来，对环境，信息，对自我状态和反应变得敏锐。
开悟意味着超越思维，在开悟的状态中，必要时你还是会运用你的思维，但是运用思维的方式会更为集中、更有效率。你主要为实际的目的而运用思维，但是你会从不自主的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。
2、理顺了过往、未来，以及当下之间的关系
曾有名言“不畏将来，不念过往，如此，安好”，不畏惧无常的未来，不纠结过往的错误，对于人这种复杂的生命体来说，是一件挺难的事。在看书的过程中，我就在不停的思前想后，思绪纷飞。突然临在的发现了自己日常的状态，不是在反省复盘，就是在未雨绸缪，恰恰忽略了当下的时光。惊恐之余，想起书中提到：
（1）没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。
（2）禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”—完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内生存。当下这一刻，当时间缺席时，你所有的问题都会消失。苦难只有在时间中才能存在，在当下它无法存活。伟大的临济禅师为了把他的学生的注意力从时间中带出来，经常竖起一根指头慢慢地问道：“当下，缺什么？”这是一个不需要大脑就能回答的强有力的问题，目的是让你将注意力集中在当下。禅宗的传统里还有一个类似的问题，那就是：“若非当下，何时？”
所以，我们只要关注当下时刻，所有的不快乐和挣扎将会消失，我们的生活也会充满喜悦和安逸。只要我们以当下的觉知来采取行动，无论做什么，它都会充满美德、关怀和爱。
最后，《当下的力量》告诉我们，安住当下，降伏妄心，物法自然，无为而至。臣服和接受当下发生的一切，感受自己的呼吸，临在此时此刻，追随本体，做好当下手头的事情。
犹如，在一个浓雾弥漫的夜晚，一个人独自走在路上，用一个光亮很强的手电筒，在浓雾中开辟了一个狭窄而明亮的空间。浓雾就是生活情境，它包含着过去和未来；手电就是意识临在；明亮的空间就是当下时刻。在这个明亮空间里，要感受大自然的美丽、伟大和神圣，我们需要手电的临在意识光束。
有个问题想问你：你是否曾在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚？你是否倾听过，真正地倾听，森林中山泉的声音？或者你是否真正地倾听过在寂静的夏夜鸟儿的歌唱？当你的思维宁静时，你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则，你将会视而不见，听如未闻。所以，让我们一起临在：注意，此时此刻，保持警惕。注意，此时此刻，保持警惕。
当下读后感 篇8
最近几天也不知道咋了，总是处于一种和事佬的境界，今天这位朋友要离婚，咱们谈谈心理学，明天那位朋友家里出现了问题，再找我去谈谈心理学。我曾经想过，当我得到某个工作我一定是最最开心的人了，那时我一定会每天很满足；我曾经想过，当我得到某个人的爱的时候，我一定要好好珍惜，那时我一定会很幸福；我曾经想过，如果我现在有了什么东西，我会多开心啊，我一定会是最知足的人，可是现在呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我现在怎么也快乐不起来，或者说我有什么理由快乐呢，那么多的愿望都没法实现。
其实，在现实中，我们只能活在当下，活在这一刻，所有的事情都应该发生在当下，而过去和未来只是一个毫无意义的时间概念。
同时我也懂得了，普通人也有普通人的幸福，如果他能够知足常乐、平静地面对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然面对周围的小麻烦，享受自己的小快乐；富人若能够取之有道、心安理得地取得财富，造福社会，名利双收，他也一样能够尝到幸福之味道。
碰巧，我看见我的同事在校车上看着埃克哈特。我曾经想过，当我得到某个工作我一定是最最开心的人了，那时我一定会每天很满足；我曾经想过，当我得到某个人的爱的时候，我一定要好好珍惜，那时我一定会很幸福；我曾经想过，如果我现在有了什么东西，我会多开心啊，我一定会是最知足的人了……可是现在呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我现在怎么也快乐不起来，或者说我有什么理由快乐呢，那么多的愿望都没法实现。后来，我得到了这份工作，这个人，还有这种东西，但我根本没有想象中的幸福和快乐。麻烦仍然存在，我仍然不开心。
所以我又在想，我现在不高兴，因为我没有别的东西。如果我得到更多的东西，那么我会很高兴的。真的是这样吗？我发现我总是拒绝这样活在当下，活在等待中。感谢这本书让我明白了活在当下的重要性，而现在我明白的是接受自己。
我知道很难做到，但我会努力做到的。
正如书的前半部分告诉我们的，我们应该学会清空自己。就像往杯子里倒水的理想方法一样，只有当杯子空了，才能往杯子里倒更多的水。
我们也一样，只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音；只有清空自己的思想才能学***经没有意识到的知识。其次，我们应该学会控制自己的情绪，同时清除自己的思想。最淡定的人是最无敌的（至少我是这样认为的），因为他没有把破绽暴露出来。
最后，我们应该学会冷静，努力工作，努力学习。也许在未来的某一天，我们就会看到朝阳的美丽。
后半部分则告诉我们：首先，学会专注当下，对曾经和未来不必计较太多，我们所对曾经和未来所要的知道的几点是：1）、总结曾经的经验，2）、坚定的对未来的信念，这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。
第二，关注自己的身体，学会倾听自己的身体，从而学会倾听世界的事物，而不是加入自己的联想，用事实说话。照顾好你身体的每一个部位，建立一个健康的身体。学会包容，良好心态。
曾经，有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天，一位陌生人经过。乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：
“给点儿吧。”陌生人说：“我没有任何东西可以给你。
”然后他问：“你坐着的是什么？”乞丐回答说：
“什么也没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗？
”“没有。”乞丐说：“有什么用？
里面什么都没有。”陌生人坚持：“打开箱子看一看。
”乞丐这才试着打开箱子。然后意外的事情发生了。乞丐充满了惊喜和狂喜：盒子里装满了金子。
有时，人们总是在寻找成就、安全或爱情所留下的快乐或满足，但他们不知道他们不仅拥有所有这些东西，还有比这些更珍贵的东西——他们的内心。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富，而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静。
有时我会想究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各种生命形式，而永在的“一个生命”。存在作为一种无形的、不可毁灭的自然，不仅是超越的，而且深深植根于每一种形式之中。
也就是说，作为你最深的自我和真正的本质，你可以时时刻刻触摸它，不要试图去领会它的意义，不要试图去理解它。只有当你的思维处于停滞状态时，你才明白它的真正含义。当你的心静止时，你会感觉到存在，但在精神上我们永远不会明白它的真正含义。
我常对自己说：感受大自然的美丽、伟大和神圣。你是否在一个晴朗的夜晚凝视着夜空，惊叹于它的绝对沉默和难以置信的辽阔？
你听过，真的听过，森林里山泉的声音吗？或者你真的听过鸟儿在寂静的夏夜歌唱吗？当你的思维宁静时，你才会关注到这些。
你必须暂时卸下个人问题、过去和未来以及知识的包袱。否则，你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。
当下读后感 篇9
如果仅仅是影院排队，银行叫号，这种类似的等待并不是我所注重的，即使这么琐碎的时间也有琐碎的价值。
我要说的等待，是学生等待着放假，职员等待着周末，单身等待着恋人，考核等待着晋升，结婚等待着子女，前半生等待着后半生，这种大跨度时间的周期过程中，我们该干点什么。
我承认，在很多时候等待必定会有一个结果，是“等来的幸福”，好比等待孩子长大成人，这是自然规律啊，必定会等来个幸福的结果，又好比等待出国求学的伴侣归国，必定有回来的那一天，这是正常判断下的大概率结果。这种等待就无所谓积极与消极之分，因为随着时间的流逝一定会给出答案，且是可以认准的答案。
另一种等待就不一定了，等待到最后也许是一场梦，一场空，这样的等待就是白白浪费了大把的时间。比如开始创业了，等待着有一天能够成功上市，功成名就；再比如中学成绩很好，努力学习，等待未来几年后能够考上常青藤名校。这种等待就很难讲，牵扯的因素条件非常多，成功的几率万中难有其一。
书里说：【等待是一种思维状态，意味着你需要未来，而不要现在，你不要你所拥有的，而要你所没有的。任何一种形式的等待，都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突：你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识，会大大降低你的生命质量。】
我并没有偷换概念，等待是希望的过程，希望是等待的目的。核心在于这个等待的时间内，我们有没有为了等待而等待，或是操控等待时事务的走向，利用一些等待中的价值，促进可能的方向性结果。
我不能完全认同书中所说的等待是一种思维状态，书中不确认等待期间的价值，极力倡导“当下”的价值，这有些过于机械化了，我认为在等待中可以改善生活状况，同样可以改善你的'生命。
书中还举例说：“你就像一个建筑师，你应该关注的是地基，而不是将大量的时间花在地面建筑上”，地基比喻为“当下”，地面建筑比喻为等待后的结果。我理解作者的想法是好的，表达的是对更重要的“当下”的专注，但是等待未来的结果出现之前，这个过程中我依然认为是重要的。
活在当下，能够保证生命的存活；关注全程，能够提升生命的质量。
实不冲突。
比如，许多人一直在等待发财，这会不会在未来实现呢？设置目标并努力去实现目标本身并没有错，错误的是你将它看成是生命的本质，和对生命全程的重点。忽略了“当下”的重要，对“过程价值”的视而不见。
反之，即使成为千万富翁，在内心深处，由于“过程价值”的缺失，人仍然会感到不满足。金钱可以买来刺激体验，但是这种体验来得快去得也快，最后所剩下的只有空虚，而且还需要补偿更多身心上的满足。
结论是，放弃“等待”这种概念。当你察觉到自已陷入了等待之中时，请迅速撤离，转面进人当下时刻。在当下的进展中保持“过程价值”，我想这才是更好的方式，也才是更积极的方式。