蒙娜丽莎的微笑观后感

蒙娜丽莎的微笑观后感。

有关作品名什么样的观后感值得我们学习呢?一部好的影视作品能给人树立正确的人生方向,相信大家的收获肯定不少吧。此时我们需要做的,是写好一篇观后感,我们根据您的实际需求编辑了“蒙娜丽莎的微笑观后感”,希望您对该文的句子结构感到满意!

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇1)

大家都听说过《蒙娜丽莎的微笑》这幅名画吧!没错,她就是诞生在达芬奇笔下,世界文化宝库中一颗最璀璨最耀眼的明珠。

我与她素未谋面,但却在书中真真正正的体会到了蒙娜丽莎的美。

蒙娜丽莎啊那微抿的双唇,微挑的嘴角,好像有话要跟你说似的。脸上那“神秘的笑容”时而让人觉得十分亲切,时而让人觉得略显哀伤······达芬奇凭着他的天才想象力和他那神奇的画笔,是蒙娜丽莎转瞬即逝的面部表情变成了永恒的美的象征。

蒙娜丽莎那矜持的身姿,使身后的一切景物都显得如梦如幻。

蜿蜒的高山,崎岖的山路,清澈的湖水,一切都使蒙娜丽莎变得更加美丽。

蒙娜丽莎那茶褐色的衣服,让一切事物都显得更加朦胧。山、水、路都使蒙娜丽莎显得更加美丽,这些事物衬托出蒙娜丽莎高贵、矜持、优雅、恬静,已深深地嵌在了我的心中,成为了我灵魂的一部分,让我认识到了蒙娜丽莎的美。

蒙娜丽莎是创造与达芬奇笔下的最杰出的肖像画,而达芬奇也是经过不断的努力才创造出了《蒙娜丽莎的微笑》这幅名画的。

艺术是经过人们不断努力才创造出来的,山路虽然崎岖盘旋,但都通向顶峰。

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇2)

达芬奇的画《蒙娜丽莎》,画像中蒙娜丽莎的微笑给我甜蜜、温馨、宁静的感觉,我想知道在蒙娜丽莎的微笑下表达的是什么,所以带着些许探索神秘气息的心理,看完了《蒙娜丽莎的微笑》。

在电影开始的时候,我觉得这应该是一个非常个性化的老师。无论什么场合,都要有个性,能推陈出新,总是会受到别人的关注,即使效果不尽如人意。就像电影中凯瑟琳在卫斯理女子学院的第一课一样,我能感受到凯瑟琳的极度尴尬。我甚至说不出学生们有什么毛病,因为她们真的很优秀,能非常透彻地理解课本的内容。

随着剧情的推移,问题渐渐出现端倪,卫斯理女子学院是一所比较传统的学校,基本上学校的事务都有明文规定,从而学校培养出来的人都是学校要把你培养成的人,而不是自己想成为的人,在某种程度上,这种教育模式已经禁锢了学生的思维,对于社会,这是一种停滞。但凯瑟琳是一个比较前卫、有思想、有个性的教师,在这样的教育模式下她面临着许多困难,不只是校方对自己教育方式的警告,还有学生对前卫思想的不接纳,但是凯瑟琳不畏艰难,执著地影响着威斯理的这群女生们,引领她们找回自我,启迪她们大胆选择自己的道路,最终实现自我价值。

蒙娜丽莎的微笑是那么的平静和清新,但在微笑之下呢?相信每个人都是一样的,微笑并不意味着生活中没有烦恼,而是因为做自己愿意做的事,服从自己的内心,所以表现得很自然。在影片中,凯瑟琳也被搞糊涂了。她对这种教育方式很生气。她很生气婚姻被用来禁锢女人的未来。她认为并不是每一段感情都必须去婚姻的殿堂。生活不是围绕着婚姻来规划的,婚姻不应该是女人的未一出路。

在这方面,贝蒂似乎感觉更好些。她在学校结婚了。按照学校的传统,她在学校读书时在家做家庭主妇。但在影片的结尾却有一个意想不到的结局——在不幸的婚姻之后,贝蒂勇敢地选择了离婚,开始走向新生活。她选择去纽约读书,不再受母亲的影响生活。对她来说,这应该算是成功。她敢于挑战自己的未来,不再生活在别人的阴影下,会思考自己的人生,成为自己内心的自我。

本片不只是单纯地表现了一个捍卫女权主义的的教师战胜腐朽的传统教育体制,感化了无知懵懂的学生。事实上,她也生活在欺骗之中。当她来到这所学校时,她感到被欺骗了。她的新男友也欺骗了她,所以她也需要从中了解一些东西,慢慢长大。凯瑟琳给学生的是思考前卫思想,引导她们追求自己的生活。

学生们也给了她很多安慰,给她画了许多图画,说明这些学生从思想上接受了老师。最让人感动的是,凯瑟琳走后,许多学生都骑着自行车,含泪微笑地为她送行。

凯瑟琳是个有特色的教师,经过她的授业必定会有一批不寻常的学生。师者,传道授业解惑也。一个教师不仅要教学生学习,还要教人如何做人,要有适当的方式,也要有合适的气氛,要有自己的特色,要能推陈出新,才能育人成才,德才兼备。

看完这部电影,我想起了蒙娜丽莎的微笑,不可避免地,我的思绪又浮了起来。也许我们都在互相指点方向。我们都知道生活并不完美,所以我们需要弥补它,努力使自己完美。就像蒙娜丽莎的微笑,很完美,但那只是一个微笑,不是别的。

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇3)

影片题材很讨巧,艺术史教师在貌似高端新锐实则固步自封而僵化的卫斯理女校中执教,遭遇鬼怪精灵一众女生放肆取笑,后凭借自己真性情、真见地赢得女生爱戴。为了保护自己的教学和人生哲理离开女校,全班同学只好互送热泪。

1、不够新鲜的立意,缺乏深度的挖掘

女权啊,自我啊,反正还是这类老生常谈。本片时代背景系二战之后关于女性家庭社会地位的反思,编者努力给出女性在相夫教子、夫唱妇随的另一条高度自我实现的人生道路,不过那条道路该咋走,编者也没明明白白指出来。反正如果婚姻不幸福就离婚寻找自我,如果陷入甜蜜爱情就勇敢私奔,如果外在环境不容得做你自己就要勇敢的舍弃一切跳出来,如果爱情中遭遇谎言绝不妥协,如果误会爱人就要勇闯男生宿舍去承认错误。

如果以上都不成,要么就忍气吞声在别人屋檐下吃糖果看垃圾节目、守着乏味日子等退休好了。从立意上没啥新的。

这部电影的开头很吸引人,但后来却趋于风格化和脸谱化。在这样一个老掉牙的题材中,通过群像解读很难挖掘出深度。所以,本片侧重于故事的展开,而不是背后原因的深度挖掘。

这让我原本被抬高的期待迅速跌落到地面。每个人的生活之所以不同,取决于个人和环境的共同作用。片中几个聪明绝顶的女生各自过上不同的生活,源于家庭、性格等多种不同影响的共同作用。

当然,沃森先生在这里发挥了重要的积极作用。鉴于篇幅,也鉴于本片的深度,无法对这些原因背后更为深层的元素进行剖析。

2、贝蒂的角色不陌生

贝蒂的母亲希望她的女儿成为上流社会的一个精致的娃娃,这是因为她也是长辈们做的。这个角色一点都不陌生,最唾手可得的例子就是《绝望的主妇》中的bree.这样的女性真是让人望而生畏。

出身豪门的白富美,聪明、博学、多金,伶牙俐齿,上天入地无所不能。只是上帝总是公平的。他给了你一切,但他拒绝给你一颗人性的心。这样的白富美太追求完美,于是水至清则无鱼,她的丈夫八成是享受不了这般太空艳遇的,与其守着一颗太阳被灼烧致死,不如回到地面找只听话小鸟厮混终身。

真会有这样的人么?实际上我从没遇到过。可能是我活得不够高端,我还真没见过身边有一个活得那么精致的人,如果换做是我去享受豪门恩怨,被窝里偷笑还来不及呢。

3、朱丽叶罗伯茨的演绎很出色

如果不是冲着她,这部**真没啥看头了。真情与矫情只是一步之差。就冲她的一颦一笑我也要咬牙把这早就猜到结尾的电影看完。

4、关于美术史的看法隔靴搔

开篇华森上第一课的编剧很出彩,真是所有老师最不愿意遭遇的一幕吧,正是从这一刻开始我才正襟危坐提神醒脑打算认真看完这部电影的。可惜,之后的课堂段落再无特别新鲜之感,对于当代艺术的看法也是隔靴搔痒,

本来很期待看到华森对当代艺术有啥诡异高调灵异的新说法,结果全是平铺直叙,压根没啥醍醐灌顶的妙语。看来编剧也不敢贸然表现什么先锋观点,于是影视剧创作中当代艺术大多都是被拿来做一个先锋的幌子罢了,有名无实,缺少实际精神内涵与真知灼见。本来就是难以言传的微妙瞬间。

可惜又被拽来当载体。

还算是不不错的电影吧。至少服装很漂亮。贝蒂在舞会上的天蓝色纱裙太美了。那个吸烟高个女生也很美。

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇4)

真正的教师权威不是让你畏惧,而是让你羞愧。今天有幸聆听了陈大伟教授的讲座,便是这个感受。也因为陈教授知晓了《蒙娜丽莎的'微笑》这部电影。

一千个观众就有一千个哈姆雷特。

许多人从中看到了女权、独立主义精神和性别歧视,但从教师这个角度,我看到了凯瑟琳·沃森从面对学生们课堂上公然离席时强颜欢笑的新教师,成为了学生追车送别,欣然微笑的好教师。

她是如何征服“没有男子的常青藤“中那群高傲的学生的呢?我想有以下两个原因:

一是学识,超越书本的知识。农夫山泉是大自然的搬运工,教师却不是教材的输送员。

学高为师,你没有广博的知识、丰富的语言,无法给学生以知识世界的洗礼,那么学生在课堂上听讲,要么是出于礼貌,要么是对学校规则的畏惧。

而凯瑟琳·沃森作为一名艺术史老师,便以丰富的艺术史知识和风趣热情的授课风格,赢得了学生们的尊敬和爱戴。

“他”便是学生们心心念念的丈夫

二是个人魅力。这就不得不提及这部电影的创作背景。当时女子所读的大学,更像是“女子精修学校”,她们学习只为了一个目的:嫁给一个人,成为XX太太。

而凯瑟琳·沃森向往自由,追求爱情和幸福。言传身教,传递给学生一个观念——实现自我价值和拥有婚姻同等重要。她鼓励学生发掘自己的兴趣,大胆去实践自己的想法,成为最好的自己。

我想,教师不仅是学生的启蒙者,有时也是时代的启蒙者,这便是被称为“蒙娜丽莎”的缘由。

成为一名教师,这仅仅是八八的起点。最近七七也面临着新的起点,有些许的不安。我想说:“不念过去,不畏将来。”Keep going!Fighting!

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇5)

《蒙娜丽莎的微笑》这部电影给我启迪最大的有两个方面,一是教课方式,另一个便是师生关系。

这部电影讲述了来自奥克兰的凯瑟琳·沃森,一位只有一年教学经验的老师,来到像威斯利这样著名的女子大学韦尔斯利学院,不仅想成为其中的一员,而且想有所作为。但在这个最传统的女子学院里,老师教学生们要围绕未来的美好婚姻。她们不鼓励学生主动获取自己感兴趣的知识,也不注重心理素质的培养。这使得凯瑟琳的教学进行的十分不顺利。

当她第一次走进课堂时就遇见了很尴尬的事。她准备要教授的知识同学们早已了解并且是熟知,她当时就愣住了!我也愣住了。

我觉得作为一名老师大多是教授学生不知道的知识,在这样的情况下是任何一个老师预料不到的,也是所承受不了的。其中一个学生犀利的对她说到“如果你没什么可教的,我们宁愿自学”活后便都离开了课堂。这个场景给我的感触很深。

我也在思考出现这种现象的原因,同时我很期待她的第二次课。果然让人眼前一亮,第二次,她成功了。改变以往陈旧的教学方式,将课外知识与课本知识巧妙的结合起来,让学生畅所欲言,同时告诉她们“课本外的知识亦能有助于你们的思考”,教给了她们看画思考的方法。

令我印象深刻的是,她让学生在绘画前思考。我不知道这幅画是什么,我也不需要知道。因为这些都不重要,重要的是她的教学方式。通过这种方式,学生可以对绘画和作者的思想有一个深刻的了解,从而真正了解艺术。这也许就是所说的实践与理论相结合吧。

此法适用于各个学科领域,是我们应该学习的。

凯瑟琳是一位有自己想法的教育家,她愿意与学生分享自己的想法。她这样做吸引了他的学生,影响了她们的思想、生活和情感。但由于她的思想与当时的社会生活存在一定的差距,学校的不理解、个别学生的排斥促使她难以坚持,最后她不得不放弃,她说到“我放弃。

你们赢了。这个国家最聪明的女性。我以前没有意识,为了追求卓越,我会去挑战……”她的这段话让我感觉到她并没有输,她虽没有改变整个现状,但她对学生的影响却是深远的。

电影结束时,她离开学校去追寻她的思想和梦想。

她们之间的师生关系是微妙的,令人愉快的。想蒙娜丽莎的微笑一样神秘,并让人向往、憧憬。开始的差距随着彼此的努力、理解、接受变得越来越微不足道,被遗忘。

凯瑟琳机智、坦率、热情、深邃的人格魅力最终征服了她的学生群体,这证明了教师的人格魅力也是她专业能力的重要组成部分。她给了我一个指示灯。从凯瑟琳那里我明白了想拥有良好的师生关系,不仅要尊重包容彼此,还要关心了解彼此。

教师是神圣的职业,我神往,源于我真诚的热爱。

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇6)

《蒙娜丽莎的微笑》2003年在美国出品并在北美亚洲相继上映,很快引起了媒体和公众的广泛关注。究其原因,有很多,其中包括一流演员的非凡演技,卫斯理四季美人的校园风景,20世纪50年代经典的布鲁斯唱腔的音乐和舞蹈所流露出的恬淡柔美的浓浓怀旧情思,以及影片呈现的卫斯理这所百年学府的尊贵与典雅的古典气质与怀旧气息。从教育研究者的角度来看,我认为这部电影的真正魅力在于其动人的故事本身。

它是一个人物鲜活、情景生动、扣人心弦的教育故事。它触动了我灵魂中的教育情感,释放了我心中的教育情感,激活了我沉睡多年的教育思想,让我有无限的遐想和幻想。我利用课余闲暇安静之时整理出我对它的教育理解。

影片刻画最多的是凯瑟琳老师,没有凯瑟琳老师那蒙娜丽莎般的微笑,就没有这群女孩蒙娜丽莎般的微笑。凯瑟琳·沃森代表了一些前卫和另类改革者作为教师的形象。所谓前卫是说凯瑟琳沃森是一位不依赖男人的女性。

凯瑟琳并不是贬低家庭妇女,而更多的是认为,作为有知识的女性,不应该只想着结婚,要勇于追求梦想,活出自己的人生。所谓另类是说她勇于公开在课堂上讲授课程大纲以外的非正统的艺术家和艺术作品,能够基于独特的理解质疑艺术和美的既定标准,用于背离乃至颠覆男权至上的主流价值观,并且拥有在反抗社会正统价值观和强大主流力量的过程中不屈不挠永不妥协的优秀品质。凯瑟琳课程改革的成功来自她坚持不懈的职业追求。她有一种无所畏惧的精神核对妇女教育的坚定信念。她坚持不懈的追求制约了对妇女未来的独特看法。

凯瑟琳的教育实践体现了我作为自由女性代表的教育内涵。她没有把自己的教育理解强加给学生,而是将艺术史教师独特的教育诗性智慧融入女孩的生活世界,让学生学会独立思考,学会选择自己。凯瑟琳不仅是卫斯理那个时代需要的老师,也是我们这个时代需要的老师。

电影中开学典礼仪式的镜头:当学生会主席琼向冷模以对的校长大喊“我代表所有女性,通过努力学习唤醒我的心智,并奉献毕生于知识”的时候,头戴彩色边呢帽的各班级同学,拥挤在礼拜堂的门口。光看这个仪式,就是要让所有的学习者知道,对知识的追求取决于自己对知识的渴望和需要,取决于自己打开学习的大门,不断追求自己想要的东西。

“通过努力学习唤醒我的心智,并奉献毕生于知识”呈现给我的是大学的内涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。对于个别学生来说,大学的目的是使他们在以后的生活中摆脱对学校的需要。大学的任务是帮助他们能够进行自我教育。曾有位哲人说了这样的话“上天给我们有限的物质,但给我们无限的精神”,是精神带领人们上升到环视全球的高度。

教育应该让学生经过不断求知武装起最先进的思想和环顾世界的眼光。因为,先进的思想才能促成、推动先进的行动。教育的首要目的应该是为国家培养合格的国民,为世界培养合格的世界公民。

但是建学校、办教育的目的不止于此。

当学生们在看杰克逊·波洛克的作品时,凯瑟琳让她们思考。这一情节启示我:

教育不是用书本知识把学生的脑袋塞得满满的,而是教育要“留白”,应当给学生足够的多元化思维空间,教师自己应当有独特的风格及内涵,让学生们有自由独立思考的能力。在评判一件事物之前,先全面了解它。人之所以为人,是因为有自己的思想。

摒弃僵化的标准,每个学生都应该有自己的想法,并且能够找到支持自己想法的理由,这样才不会害怕与他人不同,也不会为自己的独特而骄傲。如同影片台词所说,“没有错的答案,也没有教科书告诉你该怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。

当学生从各各方面接触到足够多的信息和资料,在老师的指导下,在自己的充分比较和分析下,建立独立鲜明的个人观点已经不再那么困难。

在另一堂精彩的艺术课中,凯瑟琳老师给学生们分享梵高著名的绘画作品《向日葵》。她评价说:“他(梵高)画出感受,而非眼睛所见。

人们不能理解。对他们而言,它幼稚又粗糙。”充满理想与热情的凯瑟琳老师向学生们所表达的一个重要道理,就是《向日葵》有各种不同的画法,没有约定俗成的正确标准化的答案,每个人要按照自己的理解去欣赏去创造。

她不盲目否认女人想做贤妻良母,而是希望她们能有别的追求,不能浪费自己的聪明才智,并能好好思考:什么是女人的自由?什么是女性的价值?

女人的梦想是什么?她希望这些女孩对艺术和生活有一个新的认识——每个人都有自己的选择,你可以选择服从家庭和社会强加给你的意愿,你可以选择走自己的路。每个人的生活亦如此,要自我决定,自我选择。

影片的可贵这处就是结尾并没有为女性应该成为什么样的社会角色提供一个标准化的答案。所谓“妇女解放”,,目的并非让女性也去从事与男性一样的工作,承担和他们一样的社会责任。琼选择了家庭,放弃了上耶鲁大学的机会,这似乎是传统价值观的妥协,但事实上,这是她独立人格的体现。

影片告诉我们,女性解放首先是女性人格的解放,女性教育致力于培养她们独立思考的能力、人生的自我价值和选择人生道路的决策能力。无论相夫教子抑或升学就业成为职业女性,还是兼而有之,都要通过理性的思考。跟着你的心走,只要是你自己的想法,自己的选择,符合你的人生观和价值观,就行了。

《蒙娜丽莎的微笑》是一部很值得观看具有教育意义励志片。我希望今后教育领域出现更多的像凯瑟琳那样敢于超越、大胆创新、追寻真实自己的教师。

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇7)

曾经是最保守的女子学院,帮助宋美龄奠定修养基础的韦斯利女子学院来了个有新头脑的艺术史教师凯瑟琳,她梦想到一个贵族学校教书,因为这些学生会成为未来的领导,如果她能改变这些学生,她的理想就有可能得到贯彻。五十年代的美国,战争时期的职业女性崛起并没能改变女性的全面解放,女人依然回到家里,忙着相夫教子,这种情况反映在韦斯利学院,依然保持了一切维持建校宗旨的教学方式——为上流社会的男人培养模范太太。而从加州来到麻省的凯瑟琳,已经目睹了好莱坞的女性主义革命,她认同那些尚得不到认可的新艺术和新思维,希望把这一切都教给自己的学生。但这些学生却是什么样的都有,有极端保守,维护传统的失败妻子,有专门勾搭有妇之夫的问题少女,有忙着谈恋爱的,还有为自己的未来困惑的。不是所有的学生都认同凯瑟琳,她的麻烦不断,而保守的校方也很不赞同她的女权主义教育,认为是在把学生教坏。就这样,一个夹杂了爱情泡沫的极端女权主义说教片完全展开,凯瑟琳被学生认可固然算是电影的大团圆,但韦斯利付出的代价也是惨重的。

说到韦斯利,其实可以以五十年代为界,分为两个阶段。宋美龄就学的时代,美国有大量暴发户的女儿想得到老欧洲的爵位,于是韦斯利就担负起教化暴发户女儿的任务,把她们教育成文雅的贵族夫人,学会如何操持一个大家庭,管理众多家仆,举办社交活动,相夫教子。五十年代以后,韦斯利摇身一变,逐渐成了极端女权主义的大本营,臭名昭著。我曾经见识过那个时代的一位毕业生,那是一个宣扬“做爱也不需要男人”的极端女权主义者,恨不得都视男人为浊物,唯女人至上,难怪现在韦斯利每年招一百个学生,却要给两百个申请者发录取函,白人女孩不乐意去上,于是招了大量韩国女孩。《蒙娜丽莎的微笑》想必是反映了那个转型时期,当夫人的市场日益萎缩,这些精英女人无法靠丈夫获得她们想要的地位,便自己走上了追逐地位的道路,咄咄逼人的奋斗下是永远不变的韦斯利女人自以为是的“精英情愫”。现在女权主义运动已经转而承认两性的差异,谋求两性的理解和符合自身天生优势的互补,共同实现社会利益的最大化。《蒙娜丽莎的微笑》却依然祭起韦斯利那种自恋式的女权主义,真不知道这帮电影人是真不知道,还是装作不知道女权主义都唱到了哪一出了。美国曾经为极端女权主义付出过惨痛的代价,为“自由”而被烟草商蛊惑着吸烟的女人毁坏了自己的身体,高离婚率造就了大量的单亲儿童,这些性格被伤害的儿童同时也扼杀了一个健康的未来。我除了说这帮电影人无知和落后以外,真的是无话可说,纽维尔导演好歹也算是个轻松派掌门,何必去趟韦斯利女权这趟浑水?

世人都晓蒙娜丽莎的微笑最美,却不知道她揪心的丧子之痛,作为旁观者看凯瑟琳教育学生女人要做未来的领导,而不是领导太太,这点当然是很开心的事情,看着脸谱化的反派贝蒂捍卫着太太传统,为这个传统付出了被丈夫抛弃的代价,最后离婚,接受了凯瑟琳的观念。但问题就在这里,娜拉出走以后依然不会找到幸福,从电影的角度上,主角的理想实现自然是值得欢呼的事情,但离婚后的贝蒂未必就能过得爽。倒还是凯瑟琳一心支持上法学院的琼看开了,女权主义说白了就是女人有权利掌握自己的命运,所以回家当个太太也是自由了,不一定非要和男人一争高下,这倒是颇有点现代女权主义的意思了。整个电影,玩弄了众多小聪明的笑料和口号式的台词,就一句是真心话,凯瑟琳的恋人对她说,“你以为自己来韦斯利是帮助这些姑娘发现她们的道路,我却认为是你帮助这些姑娘发现你的道路”。言下之意,这条女权主义的道路是否走通,且看效果再说。

蒙娜丽莎的微笑观后感(篇8)

有理想有抱负的学生。

人们常常会追问自己什么是自己需要的?自己到底在干什么?或是自己应该干什么?

生活就像浮萍,如果没有目标和方向,它只能随着水流流进无尽的黑暗。那时候的人们默认着女人靠男人的原则,女孩们学习知识只是为了有一份体面地学历来嫁娶一个体面的男人,从此做一个家庭主妇,相夫教子,每日在家做好饭望眼欲穿的等待丈夫归来,失去自我,曾经的骄傲与美丽只能在无边的等待中的慢慢被时光腐蚀,浸入黑暗的长河。凯瑟琳面对如此的现实不无愤慨,女孩们该有自己的人生而不是被一个家庭所套牢所牵绊。

当凯瑟琳和总统讨论这个问题时,总统认为一百年前女性成为大学毕业生是不可想象的。女人已经走得很远了,她们为学校里的女孩感到骄傲。凯瑟琳·沃森很生气。她认为女性应该独立,有自己的想法,不受传统角色的束缚。

她发出质疑:“当未来的学者研究我们时,他们怎么看?当今女性的肖像?

卫斯里毕业生的完美相似物,优等成绩,做的恰巧都是训练去做的事?”最后面对校长提出来的成为卫斯理讲师的四个条件,凯瑟琳坚定的选择了远航欧洲。理想和现实总是有差距的。当她的教育理想与现实发生冲突时,凯瑟琳总是坚持自己的教育理想。

与其用你讨厌的方式教书,不如果断地寻找另一个世界。

虽然有人说现在的中国社会女性地位更高,女性不再需要依赖男性的存在,但不公平现象依然存在。例如,面对两个具有相同竞争力的男性和女性,甚至优于女性,企业选择男性的机会明显高于女性。社会形成了这种无意识意识,给了人们更多的机会。

然而,在当今社会,女性可以像男性一样自由地追求自己想要的事业,经营商场,这是这个时代的一大进步。我相信随着社会的进步,男女平等的愿望终将实现。借用电影最后一句话:并不是所有的流浪汉都是漫无目的的,尤其是那些打破传统、追求真理、打破戒律、超乎想象的流浪汉!

所以任何时候都不要放弃对生活的渴望,即使生活就像浮萍!