青春倡廉演讲稿集锦(9篇)。
你想知道写好主题演讲稿的关键是什么吗？当我们首次要进行演讲时，一个好的演讲稿可以让我们在演讲时更加自信和有效，演讲是一个展示自我人格魅力的好机会，不知道该看什么好文章我们推荐您看看“青春倡廉演讲稿”，如果您认为这篇文章很有用请将本网页网址收藏下来以便日后查看！
青春倡廉演讲稿(篇1)
朋友，你干净吗？这既是一个容易回答的问题，又是一个不容易回答的问题。或许没有人会这样直接地问过你，但是，朋友，你在内心回答过这个问题吗？你能做到问心无愧地承受“干净”这两个字吗？
三年前，一位党和国家领导人在又一次承担起领导和管理我们这个国家重任的时候，他向全党和全国人民庄严地做出承诺：“干干净净为国家和人民工作”，没有豪言壮语，没有慷慨激昂，没有信誓旦旦，“干干净净”这平实简单的话语，说出了他不辜负党和人民重托的拳拳之心。在我们看来，这样的承诺，看似平平淡淡，但实质上却字字千金，言简意重，震撼人心！这样的承诺能让全国老百姓放心，能够使我们感到安心!
干净，是人们爱美的内在体现。早春的白梅带雪开放，秋天的惠草披层淡霜，是人们对大自然干净的赞美；“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是明朝名臣少年于谦要干净清白做人的内心独白。
高山的干净在于它不断的栉风沐雨；江河大海的干净在于它不停地荡涤污泥浊水；城市的干净在于每天清运垃圾，人的干净在于对美的不断追求。
干净，有外表干净和内心干净之分。外表干净是对内心干净的表面展现，内心干净是外表干净的内在基石。干净，说起来容易做起来难。有些人，看起来外表堂堂，光鲜照人，但内心其实很龌龊。有些人，虽然脚上有泥巴，身上有汗水，但内心却洁白无瑕。
我们每个人从懂事开始，从父母长辈那里得到的教育就是“不要拿别人的东西，不要轻易接受别人的东西”，大概就是干干净净做人做事的意思。这样的教育伴随着我们一生，上学的时候，不许作弊；上了班，诚实守信；当了兵，不能拿群众一针一线；有了一定职务，不可以以权谋私。方志敏烈士的“清贫”里有这样一句话：清贫，洁白朴素的生活，正是革命者能够战胜许多困难的地方。毛泽东主席也教导我们，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
因此，要做到干干净净，就必须不断加强个人修养。如果达不到“本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那么也应该做到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。很多贪官，曾经也是清正廉洁的干部，后来坠入腐败的泥坑，除了客观原因，很重要的是苍蝇不叮无缝的蛋，是内心遭到了污染。干干净净，还需要从小事做起，古时有清廉的官员，在看阅家信时灭掉公家的蜡烛，点上自己家里蜡烛的佳话。 1936年，美国作家斯诺来到延安，从毛泽东住窑洞，周恩来睡土炕等生活小事上，洞察到共产党的内心力量，把这种作风称为“东方魔力”。当今时代，国家需要干干净净的政府，人民需要干干净净的干部，社会需要干干净净的环境。朋友，或许你的生活还不是那么如意，或许你还没有豪车豪宅，或许你还没有能力享受现代科技带来的种种便利，那么就让我们去追求内心的干净和安宁吧！因为人人心地干净，社会必然和谐!
青春倡廉演讲稿(篇2)
在物质生活日益丰富的今天，腐败的现象更加呈现出多样化、复杂化。导致腐败的原因也是多方面的，既有历史原因，也有现实原因，既有社会原因，也有体制原因，还有政策和制度等原因，但从根本上说是人的价值观和荣辱观发生了扭曲，世界观、人生观、价值观的蜕变，导致一些领导干部错误的人生追求，凭借自己的社会地位和权力竭力追求物质享受，挥霍无度，甚至贪赃枉法，为所欲为。所以在反腐倡廉工作中，必须从以下几方面来筑牢防腐拒变思想防线：
人的一切行动都是受思想意识支配，所谓“行成于思”. 要坚持不懈地进行思想教育，不断探索教育方法，强化教育力度，提高教育质量，增强教育效果，铲除滋生腐败的思想动机，使其不想腐败，也不愿腐败。一是加强宣传，营造浓厚氛围和正确的舆论导向是筑起“思想道德防腐墙”的重要环节。二是加强教育，提高自律意识，加强党风廉政建设教育，提高广大领导干部廉洁自律的自觉性，是筑起“思想道德防腐墙”的关键。三是以案说纪，充分利用反面典型案例，现身说法，使党员干部尤其是领导干部从中汲取教训，引以为戒，做到警钟常鸣，防微杜渐。真正做到堂堂正正做人，清清白白为官，全心全意为人民服务。
体制、机制、制度的不健全是滋生腐败的土壤。因此，要积极稳妥地推进体制改革，狠抓制度建设，完善各项规章制度，构筑“约束规范防腐墙”,使人不能腐败。一是强化权力制约用好“权”,对公共权力实行有效的控制是“源头防腐”的核心。二是加强资金监管控好“钱”,把钱、财、物管好、用好。三是规范从政行为管好“人”,重点是选好干部、用好干部，从而促使和保证领导干部廉洁从政。
加强对领导干部和领导机关的监督，是防止腐败现象滋生的重要环节。没有监督的权力是滋生腐败的直接原因。不断创新监督机制，通过自上而下、自下而上的立体监督，构筑“监督管理防腐墙”.一是加强本部门组织的监督约束和上级组织部门的监督管理，充分发挥纪检监察机关、审计和检察等职能部门的监督作用。特别要给予纪检监察机关充分的监督权，能对同级党委进行有效监督。二要健全民主监督，积极推进政务公开，深入开展领导干部述廉评廉考廉活动。三要强化舆论监督，在加强报刊、电视台、宣传栏等新闻媒体监督作用的同时，通过建立反腐倡廉网络，实行网上举报，进一步拓展反腐败舆论监督的有效形式。
要严肃查处违纪违法案件，特别是要坚决查处大案要案，消除腐败现象带来的消极影响，遏制腐败现象的滋生蔓延。同时，要针对案件中暴露出来的苗头性、倾向性问题，认真剖析原因，健全完善制度，加强管理，堵塞漏洞，切实有效地防范类似问题的发生。
青春倡廉演讲稿(篇3)
古就在这次准备写演讲稿的时候我还莫名的感觉青春倡廉这四个字，廉洁貌似离我们年轻人好远啊!然而，就在这一瞬间，我的脑海里出现了一个不和谐的画面：就在我们身边，确确实实有一些年轻人因一时抵制不住**，利用工作上的便利为自己谋取不义之财。
哀叹之余，重新审视“青春倡廉”这四个字，的确，青春和廉洁并不对立。
从学校到工作，从学习到工作，我已经五年没有回头看了。我来自农村一个非常普通的家庭。下班后，我肩负着家庭和购房的经济压力。对于如何控制自己的收入以及如何走出人生的每一步，不同的人有不同的想法。
大多数人认为：收入是有限的，少支出、多积累，是切实有效的方法;但也有人在思考另一种方式：是否有快速创造财富的方法，我该如何寻找?
如果在这个时候，有人给你一个轻易就能获取财富的机会，头脑容易发热、容易冲动的年轻人，在金钱的**下，很可能会不假思索地迎上去。仅仅利用工作之便，就能为自己创造巨大的财富，这种**确实很难抵制。
我国古代谚语说得好：“鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。”“不贪财，祸不来。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
曾经有一次去参观学习的时候，有位前辈在建设局工地工作，聊天时跟我说，他到建设局的时候建设局四个小杆子，半年以后，就剩他一个了，我问，其他的三个呢，他笑笑说：都因为**进去了。最令人遗憾的是，他们三人都大学毕业，工作稳定，甚至还有家庭和婴儿。
大家可以想象一下，社会精英，单位业务骨干，前途似锦，家有妻小，幸福美满，其乐融融。但它是如此和谐的画面，破碎！他们的处境让我的长辈悲叹，也让我时时刻刻伤心。
前人之鉴，让我领悟到人不能贪婪，贪婪则是一剂慢性毒药，它会毁掉你的事业、家庭和前程，最终将你送到人生的死角——监狱!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住**，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。
当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。正是在这个阶段，我们需要定义自己的人生目标，我们需要有诚实的个性和情操！
马行千里不失蹄，只因步步谨慎;人生一世少错误，就在警钟常鸣。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、是耻。如果我们不能停止今天的**，那么我们将失去明天的幸福。
主宰世界的是你。是你放弃了这个世界。
青春是短暂的，有很多东西等待年轻人去发现和创造。一个好青年应该在岗位上发光，而不是让它在监狱里荒废。作为年轻人，我们要加强学习、提高思想道德修养，多和周围人、多和父母交流，并且乐意听取他们的意见，坚决抵制不良风气的腐蚀。
事实证明，青年人并不反对诚实。因此，我们要从年轻开始，用青春浇铸廉洁的明天。
时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》， “曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”这就是我的青春倡廉，愿与君共勉。
青春倡廉演讲稿(篇4)
坦率说，当我拿到这个题目的时候，觉得反腐倡廉这几个字好像离我很远，因为我只是一个平凡的幼儿教师。但想想又很近，作为一名党员深深刻入骨髓的就是这四个字“反腐倡廉”。而作为一名教师，我们肩上担着的应是这四个字“廉洁从教”，我们有责任和义务，告诉这些祖国的幼苗们，何为腐、何为廉、何为行为正邪，何为品格高下，何为公德，何为清正廉洁，告诉他们那些以追求金钱权利，美色为终极目标的**污吏们将被历史永远刻在耻辱柱上。
古语云：“说莲塘，水未央，自清浊，不可量。”作为新时代的教师，廉洁自律，廉洁从教也成了我们必须要具备的一种职业道德。
这些年有关师德的人物事件和大讨论的就一直没有停止过。利益所驱，是造成师德沦丧的一大原因，面对物欲横流功利主义甚嚣尘上的社会，一些教师，为了名利迷失了自我，丧失了师德。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗，但是君子之财，取之有道。
教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受可能让学生认为努力有时不如金钱有用；一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。为什么古时候，我们把教师和医生尊称为“先生”，而如今，教师和医生却沦为最受争议的职业。为什么？
正是因为这些不和谐的音符，这些不好的社会影响，这与社会赋予我们教师是太阳底下最光辉的事业，这一光荣称号是格格不入的，有人说这些小小的利益是微不足道的，但是你有没有想过这些微不足道的小腐败就会衍生出好多将来的大腐败，教师腐败是源腐败，贻祸是无可估量的。
小时候因条件不允许，自己工作了以后才有机会去心心念念的孔庙，跟着人群走过那个叫学海的小池塘，跨过礼学门的牌坊，进入大成殿。只见正前面站着一个合手而立的夫子，他的前面有龛台，龛台上有牌位，牌位上有一行小字。我透过人群仔细看，那上头的字是“万世师表”。
即便初为人师，我也明白这四个字对中华民族无比隆重，它用来专门修饰那些我们这个文明的人格典范和精神导师。
这让我不禁想到，同样有“万世师表”美誉的陶行知先生。那个时候，先生目之所及之中华全是面目疮痍，国家贫困到难以想象的程度，陶行知说这病根乃在教育。中国那时候有两亿文盲，有七千万儿童没有任何机会接受教育。
那时候的陶行知，以他之所知，本可以转身而为人上之人；那时的陶行知，以他之所学，本可以谈笑于鸿儒之间。而他把目光死死盯住中国的最底层社会。他说，中国的教育就是到农村去的教育，就是到乡下去的教育，因为农村如果没有改观，国家就没有希望。
他这么说，然后就这么做。陶行知脱下西装，辞掉自己大学教授的优渥待遇，推展平民教育。这是什么概念各位，陶行知在当时一个月的收入是四百个现大洋，那个时候若在北京要想买整一套四合院，不过花费他三个月的薪水。
而这一切，陶行知统统不要了。他移居到南京郊外的晓庄，这是一个极为落后贫困的中国普通村落，他住到牛棚当中。他和老乡们相识，他渐渐有一个看上去不可实现的愿望，那就是为中国培养一百万农村教师。
在晓庄，陶行知带领学生们自己耕作，自己劳动，自己修建校舍，他说流自己的汗，才能吃自己的饭，自己的事你得自己干。陶行知不是要培养高高在上的知识分子，而是那些在人民之中的老师。他邀请自己的朋友、学者到晓庄授课，传播新的知识和观念。
渐渐地，这个在晓庄极不起眼的大学堂，从几十人发展到数百人众。陶行知行走在世俗乡里之间，行走在街头巷议之内，他要帮助那些最普通的中国人，那些年迈的爷爷奶奶，那些富人家里面的佣人，那些财主家的帮工，那些街头的打杂者，那些货场的脚力，那些拉洋包车的师傅们，都识字。
他一个人在努力着，他的这个梦想的芽破土而出，我们眼见繁花就要开到树上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。在武汉、在重庆、在上海、在南京，他为中国教育的崛起一直在路上，而最后先生死在路上。
1946年7月25日，陶行知因积劳成疾，突发脑溢血在上海逝世，那年他55岁。12月1日，先生的灵柩回到南京，南京城里的老百姓自发为先生扶灵。他们要送这个人，送他回他的晓庄，沿路上的人们唱着哭着：
你去了，我们穷孩子的保姆，我们的朋友，人民的导师。挽联在飘，上面写着行知先生千古。而旁边是宋庆龄亲笔题写的四个苍劲大字“万世师表”。
我们回头看我们当代的社会，老师这个名词多少开始变得廉价了。教人理财，教人成功，渐渐地我们忘记人格。在今天，老师这个名词变得愈发功利了。
让我们好好反省，为什么在先生的年代，不需要我们去倡导廉洁从教、清新从教？
作为一名幼儿教师，我们迎着太阳起身，踏入明亮的园所，迎接孩子们无比澈亮的目光，我们和孩子们一起嬉戏，我们可以放肆的笑，我认为我们之于社会上那些教人理财、创业、成功的老师是不一样的存在，不是什么人都可以称为幼儿教师，我们用我们的生命质量重新撑起幼师这两个字的隆重分量，我们用我们自己的生命光亮重新点亮幼师这两个字的生命光华。我们是孩子们茁壮成长的根基力量，不管我们所教育的孩子以后会做什么，也许他会位居**，也许他会叱咤商海，或许只是平凡的清洁工，他们都能将我们言传身教的良好行为习惯映射在举手投足之间，我们的教育，是让孩子们在日常中感受以及养成。
陶行知先生这样说，“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。为别人照亮道路，自己必须放出光芒，这就是人生最大的幸福。传播爱，必须充满爱才能收获爱。
爱在左，责任在右。走在生命之路两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀的花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流却觉得幸福。
青春倡廉演讲稿(篇5)
干净，是人们爱美的内在体现。早春的白梅带雪开放，秋天的惠草披层淡霜，是人们对大自然干净的赞美;“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是明朝名臣少年于谦要干净清白做人的内心独白。
高山的干净在于它不断的栉风沐雨;江河大海的干净在于它不停地荡涤污泥浊水;城市的干净在于每天清运垃圾，人的干净在于对美的不断追求。
干净，有外表干净和内心干净之分。外表干净是对内心干净的表面展现，内心干净是外表干净的内在基石。干净，说起来容易做起来难。有些人，看起来外表堂堂，光鲜照人，但内心其实很龌龊。有些人，虽然脚上有泥巴，身上有汗水，但内心却洁白无瑕。
我们每个人从懂事开始，从父母长辈那里得到的教育就是“不要拿别人的东西，不要轻易接受别人的东西”，大概就是干干净净做人做事的意思。这样的教育伴随着我们一生，上学的时候，不许作弊;上了班，诚实守信;当了兵，不能拿群众一针一线;有了一定职务，不可以以权谋私。方志敏烈士的“清贫”里有这样一句话：清贫，洁白朴素的生活，正是革命者能够战胜许多困难的地方。毛泽东主席也教导我们，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
因此，要做到干干净净，就必须不断加强个人修养。如果达不到“本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那么也应该做到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。很多贪官，曾经也是清正廉洁的干部，后来坠入腐败的泥坑，除了客观原因，很重要的是苍蝇不叮无缝的蛋，是内心遭到了污染。干干净净，还需要从小事做起，古时有清廉的官员，在看阅家信时灭掉公家的蜡烛，点上自己家里蜡烛的佳话。 1936年，美国作家斯诺来到延安，从毛泽东住窑洞，周恩来睡土炕等生活小事上，洞察到共产党的内心力量，把这种作风称为“东方魔力”。当今时代，国家需要干干净净的政府，人民需要干干净净的干部，社会需要干干净净的环境。朋友，或许你的生活还不是那么如意，或许你还没有豪车豪宅，或许你还没有能力享受现代科技带来的种种便利，那么就让我们去追求内心的干净和安宁吧!因为人人心地干净，社会必然和谐!朋友，你干净吗?这既是一个容易回答的问题，又是一个不容易回答的问题。或许没有人会这样直接地问过你，但是，朋友，你在内心回答过这个问题吗?你能做到问心无愧地承受“干净”这两个字吗?
三年前，一位党和国家领导人在又一次承担起领导和管理我们这个国家重任的时候，他向全党和全国人民庄严地做出承诺：“干干净净为国家和人民工作”，没有豪言壮语，没有慷慨激昂，没有信誓旦旦，“干干净净”这平实简单的话语，说出了他不辜负党和人民重托的拳拳之心。在我们看来，这样的承诺，看似平平淡淡，但实质上却字字千金，言简意重，震撼人心!这样的承诺能让全国老百姓放心，能够使我们感到安心!
干净，是人们爱美的内在体现。早春的白梅带雪开放，秋天的惠草披层淡霜，是人们对大自然干净的赞美;“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是明朝名臣少年于谦要干净清白做人的内心独白。
高山的干净在于它不断的栉风沐雨;江河大海的干净在于它不停地荡涤污泥浊水;城市的干净在于每天清运垃圾，人的干净在于对美的不断追求。
干净，有外表干净和内心干净之分。外表干净是对内心干净的表面展现，内心干净是外表干净的内在基石。干净，说起来容易做起来难。有些人，看起来外表堂堂，光鲜照人，但内心其实很龌龊。有些人，虽然脚上有泥巴，身上有汗水，但内心却洁白无瑕。
我们每个人从懂事开始，从父母长辈那里得到的教育就是“不要拿别人的东西，不要轻易接受别人的东西”，大概就是干干净净做人做事的意思。这样的教育伴随着我们一生，上学的时候，不许作弊;上了班，诚实守信;当了兵，不能拿群众一针一线;有了一定职务，不可以以权谋私。方志敏烈士的“清贫”里有这样一句话：清贫，洁白朴素的生活，正是革命者能够战胜许多困难的地方。毛泽东主席也教导我们，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
因此，要做到干干净净，就必须不断加强个人修养。如果达不到“本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那么也应该做到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。很多贪官，曾经也是清正廉洁的干部，后来坠入腐败的泥坑，除了客观原因，很重要的是苍蝇不叮无缝的蛋，是内心遭到了污染。干干净净，还需要从小事做起，古时有清廉的官员，在看阅家信时灭掉公家的蜡烛，点上自己家里蜡烛的佳话。 1936年，美国作家斯诺来到延安，从毛泽东住窑洞，周恩来睡土炕等生活小事上，洞察到共产党的内心力量，把这种作风称为“东方魔力”。当今时代，国家需要干干净净的政府，人民需要干干净净的干部，社会需要干干净净的环境。朋友，或许你的生活还不是那么如意，或许你还没有豪车豪宅，或许你还没有能力享受现代科技带来的种种便利，那么就让我们去追求内心的干净和安宁吧!因为人人心地干净，社会必然和谐!
青春倡廉演讲稿(篇6)
1、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
2、反腐倡廉预防为主，群众监督警钟长鸣。
3、立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声抒鱼水情怀。
4、权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
5、红灯不夺能闯，红包不能收。
6、树正气一心为民，讲纪律令行禁止。
7、依法行政，从严治政。
8、强化政风行风建设，改善经济发展环境。
9、为人民服务应视名利淡如水，搞经济建设须知发展重于山。
10、树行业正气，守职业道德。
11、权力来自人民，权力服务人民;人民监督权力，人民评议权力。
12、创先进站所，筑行风基础，为群众解难。
13、加强素质建设，树立行业形象。
14、深入开展反腐倡廉教育，筑牢拒腐防变思想防线。
15、做老实人，说老实话，办老实事。
16、人人是发展环境，人人是学院形象。
17、规范服务，规范牧费，规范管理。
18、反腐倡廉，发展经济，文明和谐，振兴职院。
19、立党为公贵在公平公正，执政为民贵在民富民安。
20、权力公开透明，施政廉洁高效。
21、深入开展反腐败斗争，为经济建设保驾护航。
22、法律使入规矩，道德使入规范。
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
24、为人民服务是唯一宗旨，谋经济发展是第一要务。
25、热情服务是本份，生冷横硬要不得。
26、推进反腐倡廉工作，加强执政能力建设。
27、树清廉风气人人争先，创文明站所个个一流。
28、欲影正者端其表，欲下廉者先其身。
29、处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。
30、严肃**纪律，保证政令畅通。
青春倡廉演讲稿(篇7)
用青春之光，点亮廉洁之火
各位领导、各位朋友：
大家上午好！
在这个秋高气爽的季节，风轻云淡的日子。很荣幸能够站在这里参加“青春倡廉我先行”的主题演讲比赛。我是利华益集团维远化工的李俊杰。今天，我的主题是：
用青春之光，点亮廉洁之火！
德国哲学家康德曾说“能让我们心灵感到深深震撼的东西，只有两样，一是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们心灵的准则。”时至今日，灿烂的星空更加灿烂，内心的准则也不断添彩。也许有人会为它而写——宽容，标记——纯洁，但今天，我会为它刻上两个像火焰一样的大字——正直。
有人说诚实是一棵松树。在成千上万棵树枯死的冬天，她依然高大而翠绿。有人说，诚信是一朵云，不管是凝结成水和冰，她还是清白晶莹的。然而让我说，廉洁更是一种震慑，它能使不正之风却步，腐败分子丧胆！
廉洁更是一团火，它能以摧枯拉朽之势把一切肮脏污浊化为乌有，更能点亮我们的青春，让短促的青春变得熠熠生辉！
“有的人死了，他还活着”。十年两次去**的孔繁森，把自己的血洒在了青藏高原上！他去**工作时，身体状况不如从前。他的声音在他母亲身边颤抖着说：
“娘，儿又要出远门了，到很远很远的地方去，要翻过好多座山，跨过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问：“咱不去不行吗？
”孔繁森哽咽道：“不行啊！娘，咱是党的人！
”作为一个地委书记，他是穿着带补丁的衣服离别这方热土的。这就像**人民送给他的一副对联：一尘不染，两旁空气清新，好像他的名字叫利安或狮泉河。两人自桑梓，独爱雪，民族团结如冈底斯山。
孔繁森用火一般的青春诠释了“廉洁奉公”的真谛，将自己的一腔热血，毫无保留的挥洒在**这片净土之上，洁白的哈达昭示着廉洁的风骨，孔繁森走了，却永远活在我们心中！
“有的人活着，他已经死了。”赵德汉，热播剧中“人民的名义”里一个大权在握的小官，面对国家反贪局的质问，他口口声声党和人民**，声称每个月只给乡下老母亲汇款300元的生活费。但最后，在另一栋隐蔽的豪宅里，当发现满满的床和满满一箱人民币时，他突然哭了起来，倒下了！
当他面对**的几亿赃款，恬不知耻地讲述自己出身贫寒，刻苦读书改变命运，却只因一念之差才走上****的罪恶深渊时，国家反贪局侦查处处长侯亮平反问道：“你大把大把捞黑钱的时候，怎么没想到自己是农民的儿子？中国农民有你这样的坏儿子真倒霉！
”赵德汉俨然沦为金钱的奴隶，虽说活着，确是一具没有灵魂的行尸走肉，必将被人民钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年！
青春的鲜血滋养着绅士的豁达之心；青春的坚定信念指引我们在物欲横流中保持清净。托福满分考入耶鲁大学的秦玥飞，妥妥的学霸，却放弃了优厚的待遇，来到条件艰苦的乡村成为村官，用自己的力量和人脉创办公益项目，帮助一个个村子改善条件。他不在体制内，但他比体制内的人更懂得为人民服务的意义；他不是**，却比落马的位高权重者，更懂得廉洁奉公的大义所在！
而我，作为利华益集团的年轻员工，愿以秦玥飞为榜样，用青春之光点燃诚信之火！
最后我想用迟子健先生中的一段话与在座的青年人共勉：我热爱这浑然天成的泥泞，泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义；当我们爱脚下的泥土时，我们拥抱了伟大的灵魂！
这就是我所理解的正直，全心全意为人民服务！
毛泽东曾说过：星星之火可以燎原！青春倡廉我先行，青年朋友们，让我们行动起来，用青春之光，点亮廉洁之火！
青春倡廉演讲稿(篇8)
第一眼看到“青春倡廉”四个字,似乎觉得其中的“廉洁”二字离自己好远.然而,我想起了一些报纸新闻报道的,在我们身边一些人因一时抵制不住诱惑,利用工作上的便利为自己谋取不义之财.为其哀叹之余,重新审视“青春倡廉”这四个字,觉得,青春和廉洁似乎并不对立.
从学校到企业,从学习到工作,年轻的人肩负着成家买房等各方面的经济压力.如何支配好自己的收入,如何走好人生的每一步,不同的人有不同的思考.大多数人认为：收入是有限的,少支出、多积累,是切实有效的方法;但也有人在思考另一种方式：是否有快速创造财富的方法,我该如何寻找?如果在这个时候,有人给你一个轻易就能获取财富的机会,头脑容易发热、容易冲动的年轻人,在金钱的诱惑下,很可能会不假思索地迎上去.仅仅利用工作之便,就能为自己创造巨大的财富,这种诱惑确实很难抵制.青春的时光是短暂的,有许多事等着我们去发现、去创造.美好的青春应该在岗位上闪光,而不是让它在监狱里荒芜.作为青少年,我们要加强学习、提高思想道德修养,多和周围人、多和父母交流,并且乐意听取他们的意见,坚决抵制不良风气的腐蚀.事实证明,青春与廉洁并不对立.因此,我们要从现在开始,用青春浇铸廉洁的明天.
现在大家都觉得自己和“廉洁”挂不上沟,都认为不贪,不贿,不黄,不费就是做到了廉洁.而廉洁其实是修养当中非常重要的一种品格养成.对于我们来讲,应该更深入的去理解在中国传统文化当中所讲的礼义廉耻.就是我能够知礼,不说是非礼勿视,但是至少要懂得做人该怎么做.还有就是要讲义,要讲廉,廉就是不贪,要讲耻,人如果无耻就无所不为了.
做人要有这种品格,所以我们的廉洁观念跟我们读的书很有关系.所以我们学习自身的努力,自身跟老师的交流,还得老师把我们往那个方向带,培养一种价值观很有关系.如果真正我们一代一代的学生出来,有谦谦君子之风,我想廉洁之清风将习习吹拂.
记得在报纸上看过在这样一段文字：节俭是西方人的美德之一;而浪费则是中国人特有的“美德”,这种做法,在外国人眼里是不可理解的.有一个故事讲述了两只猫,一只中国猫,一只美国猫.中国猫非常肥,而美国猫很瘦.中国猫便讲述它在餐厅吃人们的剩饭与剩菜,吃得非常好.美国猫夸它：“你太有口福了.在美国,剩饭与剩菜都会被人们打包拿走,盘子里什么也不剩.我只能去垃圾箱或抓几只老鼠充饥.这是一个有趣的童话,却反映了中国人的浪费与美国人的节俭,这真是很明显的对比!
青少年学生是祖国的未来与希望,是21世纪中国的主人.要想当好这个主人,做到清正廉洁,就必须从我做起,从现在做起.加强自身修养,严格要求自己,为人正直,光明磊落,襟怀坦白.坚持真理,嫉恶如仇,见义勇为,敢于向一切不良倾向做斗争.
青春倡廉演讲稿(篇9)
31、从严治党，从严治政，严明纪律，严明责任。
32、莫作官仓鼠，甘为孺子牛。
33、踏踏实实做事，实实在在做人。
34、狠抓教育，完善制度，强化监督，端正党风。
35、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
36、加强党风廉政建设，大兴求真务实之风。
37、政风行风大家管，服务如何大家评。
38、吃拿卡要可耻，热情服务光荣。
39、心里装着老百姓，永远保持先进性。
40、敬廉崇俭，反腐治奢。
41、责任重于泰山，形象重于生命。
42、一路温馨，一路廉洁，一路平安。
43、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
44、感谢群众监督，欢迎民主评议。
45、讲理想、讲道德、讲纪律、讲奉献。
46、反腐倡廉不折不扣，勤政为民实实在在。
47、要廉洁，必自律。
48、闻一声您好，献一颗爱心。
49、克勤克俭，戒骄戒躁，勤政廉政。
50、坚决纠正公路“三乱”，建设平安和谐大道。
51、有容乃大，无欲则刚。
52、勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
53、歪风不止，正气难树;正气不树，事业难成。
54、淡名利，甘奉献-。
55、自警、自省、自重、自律。
56、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
57、反腐倡廉关系党的生死存亡，廉洁行政关系人民群众福祉。
58、修民心路，建连心桥。
59、民心似海，应珍惜点滴之水;权重如山，勿滥用半捧土。
60、为民、务实、勤奋、清廉。