天鉴读后感

阅读是我们与生俱来的本能，阅读这作品，我们的内心也仿佛被深深撼动。写读后感是否不宜过多地重复作品的内容呢？期待这份"冰鉴读后感"能够开阔您的视野。

曾国藩冰鉴读后感（一）

这些天，我一边忙着回答考试，一边利用业余时间读我感兴趣的书。作为一个未来的人力资源，我一直认为人是人是非常重要的。我把这个想法和我父亲交流了，他十分同意我的想法，并且把曾国藩的《冰鉴》推荐给我，他说曾公的冰鉴是十分不错，值得研究。

我以前就知道，曾国藩冰书中提到的交友艺术，最早是梁启超和蒋介石崇拜的，他们喜欢曾国藩的识才艺术。然而，数数几页，拗口的古文让我觉得其中道理难以捉摸，不过还是硬着头皮读下去了。

一月份，我在图书馆收到了冰激凌的原著和欣赏文章。当时还写了一篇笔记文章，大家可以看看：曾国藩《冰鉴》始读有感

然而，当时的理解只能通过言讲本身和书中的理子来理解。至于去追究看人看神，如何看神，如何识别人之骨髓，都不是很清楚，也无法细究过去。

到目前为止，我想我有一些自己的经验，也许和曾公自己的想法有一些不同，但我是从自己的专业——人力资源管理的角度来理解和阐述的。

曾国藩的冰鉴是一门关于道和法的学问：

所有经济学和管理学专业的学生都有一个共同的特点，第一个原则是追求效率。同样，在对待《冰鉴》其书上，我想要去**怎么办的问题？而对是什么的问题显得不太关心。

《冰鉴》给我们的启发，让我们转到道这个层面上来。对于第一次模拟考试的知识，显然在操作层面没有太多的介绍。其实，我们在实际的人力资源管理中，特别是在招聘模块中，过于关注如何做的问题，而强调过程。我们真正忽视的问题是，我们需要什么样的人才？

什么样的特征是我们的职位所需要的。在面试过程中，我们应该如何看待人，如何区分哪些是优秀人才，哪些不是优秀人才？

所以，要学***以道制定法则，懂道才能有法。

相人是一个观察的过程：

我经常问自己这样一个问题，为什么我周围的少数人不很了解他们？冰鉴强调相人首先要察言观色，不动声色的在几言几语中将对方的言行特征把握清楚。就如同人与人的交往过程中，除非十分亲密的人，每个人都会为其他人而塑造一个不是他自己的形象，我们看到的只是一种假象，而真正透视他内心的，就是通过观察。

相人就是一个观察的过程，观察是否入微和准确直接导致相人的成功或者失败。

训练自己使用鉴别工具的能力：

怎么样让一个人真实的把他自己

如何让阅读感受更有自我风格呢？读完作者的作品，我们仿佛也升华了一番。因此，我们需要用文字去把那一瞬间闪烁的思维火花记录下来。我要向大家推荐一篇网络文章，它的标题是“天才读后感”。希望大家会喜欢它，也欢迎大家来阅读。

请记住，你的目标不只是完成书评的写作，而且要给评论本身加上一个难忘的结尾，使它成为一篇一流的报刊文章。在被评论的书已被人遗忘后多年，你都会为这篇书评而骄傲。 爱德华豪尔

这本书怎么说呢，如果说它是讲成功学的，它的学术味也太浓了，书中随处可见象研究表明数据证明类似这样的字眼，所以如果你所期待的是一本励志的书或者希望它能给你什么能现学现卖的成功的葵花宝典的话，就真的不用买了，这本书最核心的内容其实最多用两页的篇幅就完全可以讲完。但很遗憾，也有点失望的是，这本书实际上并没有在该下功夫的地方用力气，那就是在具体的生活和工作中我们到底该如何去使用刻意练习的原则来不断提升自己？

作者用了大量的篇幅来证明它所倡导的成功者所取得的伟大成就并不是因为他们的天赋，而是因为他们自觉地通过刻意练习来不断拓展自己的能力的观点是多么的正确，应该承认这样的观点很振奋人心，也很有价值和意义，但这样的证明对于真正想要读这本书并希望能从中获得力量的人有用吗？真正想读这本书的人希望能从书中得到一些在自己的现实生活中切实可行的方法，来进行刻意练习，不断的发掘自己的潜力，也不断拓展自己的能力，这才应该是重点，但很可惜，这本书并没有给我们这样的东西，它的观点很正确，可对我们该如何运用它来改善自己却没有任何指导意义。

选择做梦的人，是勇敢；能够一边做梦，一边实践真实的自己，更是一种幸福。 ——题记

张爱玲说自己是做着一个名为“天才”的梦，但是我认为张就是一个天才，二十三岁就红遍上海。她的心思是细腻的，所以她的文字才会有一种独有的灵气与味道，她的文字就像丝质的精美旗袍，外表华美，触手冰凉而柔滑细腻。

张爱玲习惯了在文字王国里做一个女王，所以她对现实生活陌生得像个孩子。“三岁时能背诵唐诗”、“七岁时写了第一部小说”、“八岁时写了《快乐村》”，这样的张在艺术上无疑是一个天才，她有资本在艺术王国里描绘属于她的过去、现在与未来，而在现实的社会里，她“等于一个废物”，不会做连孩子都会做的事，孤僻且冷漠地蜷缩在自己画的牢笼中。或许正是这样，张爱玲才说自己是在

我对这本书的标题作品很喜欢。阅读一本好书后，写读后感是必不可少的。以下是关于“黑天读后感”的一篇文章，希望大家能够喜欢。感谢大家阅读，希望我们能够在这里开启自己的阅读人生和故事！

《黑天鹅》涉及数学、金融、投资等多方面问题，初看上去可以算作经济类书籍，但此书的精神实质属于哲学范畴，从这里，可以看到现代西方哲学流派中不可知论的影响。

作者将世界划分为极端斯坦和平坦斯坦两个世界，并将大部分归于极端斯坦。因为黑天鹅事件影响非常巨大，却又几乎无法预测，所以会导致不可预知的未来。在这里，现行统计学、经济预测和数学模型的作用几乎被全盘否定。由于不可预测因素的存在，所以学术和真理成为一种虚假理论。只是一堆互相引用、欺世盗名的论文，只有传染性，没有真实性，是人云亦云的迷信行为。黑天鹅的极端表述非常容易吸引眼球，但对于如何对待黑天鹅，作者并未给出太多建议，书中唯一具体建议是以保守方式放置80%的资金（如储蓄），其余20%资金以风险方式放置（如期权）。从这里我们看到，在金融危机、经济泡沫、股灾冲击下，世界新秩序构建过程中出现的极度不安全感。因为无法从过去的经验判断现在，更无法以此判断未来，于是，我们连明天太阳是否还会升起这样的问题，都已经无法回答，陷入彻底失语的尴尬境地。从这里，我们又看到了一个彻底的不可知论者。

不可知论断言，人类认识能力不能超出感觉经验及现象范围，无法认识事物本质和发展规律，用人类认识界限的相对性论证人类认识能力的绝对界限，是对马克思主义哲学关于必然性和偶然性对立统一关系基本认识的一种挑战。自然科学和辩证唯物主义的发展不断证明，人的认识是在不断发展的，认识能力的增长是无限的，人的认识是可以与客观实际相符的，世界上只有尚未被认识的事物，而不存在不可认识的领域。黑天鹅无法否定科学真理的客观性，否定认识世界的可能性。今天，地球人不是已

经知道黑天鹅的存在了么？黑天鹅也无法否定基本的抽象思维规律。当然，“我们不知道我们不知道的”，但是，我们还是知道“我们不知道我们不知道的”的，我们可以努力把握必然性，并一路小心地等待必然到来的偶然性。

作者一生研究运气、不确定性、概率，但最终发现，眼中的世界变得比前一天更具随机性，人类每天都比前一天受到更大的愚弄。书中讲，无论在文艺、经济和科学等多个领域，由于最初的微弱优势，由于随机事件，一个人意