读雨果的作品《巴黎圣母院》心得。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，阅读巴黎圣母院的过程中，我们沉浸在维克多·雨果笔下所描述的情节中。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。一篇优秀的巴黎圣母院读书笔记是怎么写的呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“读雨果的作品《巴黎圣母院》心得”，仅供参考，欢迎大家阅读。
读雨果的作品《巴黎圣母院》心得【篇一】
迎着瑟瑟秋风，窗边飘落片片槐树叶，迎着光芒中逐渐消逝的希望，一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后，一切依旧不变的凄惨结局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的凄惨，只不过多了些树的悲哀、天的眼泪。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的“天使”被绞死在台上香消玉损时，我的心碎了。埃斯梅拉达，一位美丽纯真的女孩。
是美丽毁了她，还是她的善良天真夺走了她的一切。但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达爱之伟大。她是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲，她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特生下那个可爱的女儿后，她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进了巴黎圣母院当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷，她希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
爱之无私。他是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生就被父母抛弃，被世人唾弃，是教主收留了他，让他做了敲钟人。每天，他都勤勤恳恳的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉达，看到她与一只活泼的小绵羊在一起玩耍时的快乐情景，被其美丽与善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉达遇到危险时，是他，第一时间挺身而出，但是他不被埃斯梅拉达所喜欢，他听从她的一切指挥，包括帮她寻找她的情人，他的情敌。
他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。
爱之可恨。福比斯，一位英俊的军官。他的潇洒吸引了埃斯梅拉达，同时他也爱上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人皆知”，最后他还是辜负了对她一片痴心的埃斯梅拉达，从而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
树滴下了雨后的第一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。
花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。
至今为止，我才真正的深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才应该是我们追求、向往的美；而外表上的美，只不过是虚无缥缈的东西罢了。
读雨果的作品《巴黎圣母院》心得【篇二】
拿到书才翻了几页，我便爱不释手了。
故事的内容是：丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人。外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色神魂颠倒，但爱斯美拉达喜欢上了了非必斯。非必斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最后卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡利摩多随之殉情。
这本书再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史。宫廷与教会如何狼狈为奸压道人民，人民怎样同两股势力英勇争斗的故事。而在我面前展现了贵族人的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。让我清楚了人与人之间是平等的。
有一次，我和妈妈逛街。看到了一个又脏又丑的残疾人正在向路人讨钱，每个路人都用厌恶的眼神看了那个人，我的心不禁“动”了一下，正想把手中的钱给他，但脚仿佛装了铅似的，动不了。这时，有一位二十几的大姐姐不嫌脏的去为他披上一件衣服……
是啊，在我们现在的社会大家庭中，人不分尊卑贵贱，每个人都有被帮助的时候，所以，但他人需要帮助的时候，请伸出我们可爱的双手吧，因为人与人这件应该是互相尊重，相互平等……
读雨果的作品《巴黎圣母院》心得【篇三】
雨果描写的人物个性鲜明，极富艺术感染力，内容扣人心弦。
文章的大致情况是这样的：16岁的女主人公爱斯美拉达是一位美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的姑娘、她是美丽与自由的化身，但却在禁欲主义盛行的年代被中世纪极端保守腐朽的教会势力无情的摧残。男主人公卡西莫多外貌奇丑无比，与爱斯梅拉达是天壤之别，但他拥有一颗美丽而纯洁的心灵。他对爱斯梅拉达的爱纯真无比，竭力让她远离一切伤害，但他的力量在恶势力的面前显得是那么的微不足道。两位主人公的善良、纯真的本性极其显露了小说中其他人物卑劣的本质。
巴黎圣母院副主教弗罗洛就是这样的。他甚至比卡西莫多更早爱上爱斯梅拉达，但他们的心灵确实全然不同的。他虽然披着神职人员的神圣光环，却道貌岸然，内心深深陷入灵魂与肉体的冲突难以自拔，他的灵魂充满了私欲和邪恶的毁灭欲，心灵完全被扭曲了。利用自私、邪恶和权力最终将自己和爱斯梅拉达都给毁灭了。小说中还有两个很有特色的人物。一个是徒有华丽外表，内心却如一包烂瓢的夏托佩尔队长是一个粗野的花花大少，他以恶势力的手段玩耍天真稚幼、一片痴情的爱斯梅拉达；另一个是落魄诗人格朗古沃，他是一个为了生存抛弃爱情、尊严、责任的人。对于他们的描写都是充满鄙夷和嘲讽。
这部小说总体上以宏大气势和大篇幅描述了巴黎圣母院的历史和建筑特色，并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾轧和腐败。
读雨果的作品《巴黎圣母院》心得【篇四】
轻轻，我闭上了眼睛；
静静，扒在了书桌进入了梦境；
幽幽，耳畔响起一遍嘈杂声；
微微，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
“轰轰……”钟声响起，不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟，打开了记忆闸门，书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。
首先，展现在我眼前是美丽出众舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，群众云集，她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被无数读者公认为清白无暇，美丽善良，天真热情，坦率开朗少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美化身，她把世人都看作像她那样纯洁忠贞，以至于死都保持着对负心，放荡无情弗比斯爱情。
作品中作者安排了上层统治者与下层平民对照。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，处处与人民为敌，冤狱遍布国内，致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受辱与迫害；而在“黑话王国”里，尽管那些平民，乞丐，流浪者们衣裳褴褛，举止粗野，但心地善良，互助互爱，具有舍己为人牺牲精神，团结一致与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。
慢慢地，一副阴森嘴脸呈现在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表道貌岸然，温文尔雅，但他灵魂是邪恶阴险，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是恶与丑化身。
与克洛德相反是给我留下最深刻印象人物——圣母院敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有着丑到极点相貌；几何形脸，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有不幸都降临在了他身上。伽西莫多外貌虽丑陋，但是他内心却是高尚，他懂得真爱，他勇敢地从封建教会“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大，人们也从嫌弃变得喜爱他，尊敬他了。他代表了处于社会底层，地位卑微广大人民，他闪光心灵正是作者心目中美与真象征，引起了读者强烈共鸣。
……
想着，想着。又是一阵钟响，猛然间，眼前一黑——我醒了。
周围一切都变了，铺开被压皱了书，继续我名著导读之旅……
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读法国文学家雨果的《巴黎圣母院》心得感悟
在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，我们在读维克多·雨果写的巴黎圣母院时，不能马观花地读，需要仔细地领会，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。写好一篇巴黎圣母院的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是工作总结之家小编帮大家整理的《读法国文学家雨果的《巴黎圣母院》心得感悟》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读法国文学家雨果的《巴黎圣母院》心得感悟【篇一】
读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。
16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃。
读法国文学家雨果的《巴黎圣母院》心得感悟【篇二】
书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑，善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。
最近，我品读了这本书名著，这本书是这么的感人，它让我知道了，美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，而丑的或许才是真正的美丽。
在这本书里，我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯洁善良的心灵，她救下那个落魄的诗人，对待自己的山羊不离不弃，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上水和怜悯，我们可以看到她是美丽的，她的身上，心灵上没有污垢。可是，这样天使一样的姑娘，却被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被抛弃，被诬陷。最后，作了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上香消玉殒时，我真为她感到伤心。
在书中，作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比，一个个心灵的真实写照！是的，敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋；他的鼻子是个四面体，嘴巴像马蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一个大瘤子下面，牙齿七横八竖，嘴唇粗糙不平，下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是，他的心灵是纯洁的，是美丽的。而副主教克洛德.福洛特虽然外表美丽，但却残忍虚伪，内心是丑恶的。有时候，正是这样，美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
读完了这本书，我感到当时18世纪的社会统治阶级当道，善良的人是他们的玩物，善良的爱斯梅拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想，这也就是世界名著的魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，而是揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了作者的人道思想。
读法国文学家雨果的《巴黎圣母院》心得感悟【篇三】
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
刚开始，伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对以前对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的感情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗？
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心，什么都要围着他转。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
巴黎圣母院的读书心得
本文主要介绍了一下“巴黎圣母院的读书心得”希望大家能够喜欢，希望本文能够为您解决一些实际问题。经历了一件事或是看了一部作品的话，都会有一些心得，有好习惯的人都会记录自己的心得体会。相信大家都有过写心得体会的经历。
巴黎圣母院的读书心得(篇1)
一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后，一切依旧，桌上的《巴黎圣母院》还停在那一页，只不过多了些树的悲叹、天的眼泪。我静静合上书，倚在门框边，任思绪飞舞：
是美丽摧毁了她，还是她的善良和天真带走了她，我不做深入的研究，但她有爱，爱让她快乐，爱让她羡慕，这个美丽的吉普赛女孩，爱斯梅拉达。
爱之伟大
她，一位伟大的母亲。她在《巴黎圣母院》中谱写了一部爱的诗篇。当她的女儿刚出生时，她就欣喜若狂的说:
“女儿就是我的全部!”的确，她也投入了全身心去爱她的女儿。当吉普赛人抓走她可爱的小女儿爱斯梅拉达时，她伤心的哭声伤了每个人的心。
于是，悲痛欲绝的她走入了巴黎圣母院。在那里，她每天都在为女儿祈祷，希望女儿能平安快乐。
她就是—巴盖特，爱斯梅拉达的母亲。她对女儿的爱，是母爱的精髓，是为女儿做一切的不顾一切的澎湃情感。
爱之无私
他是个极奇丑陋的敲钟人，出生时就被父母和社会抛弃了。他就是卡西莫多。他每一天都在勤勤恳恳地工作直到他看见了在广场**尽情歌舞的爱斯梅拉达，在她的身边还有一只伶俐可爱的小山羊。
从那时起，他深深地被她的美丽和善良所吸引。他甚至不知道爱斯梅拉达是谁。他只知道她是第一个让他吃惊的女人。
每次爱斯梅拉遇到危险时，都是他第一次站起来。他听从爱斯梅拉达的所有命令，甚至帮助她找到他的对手菲布斯。
他对她的爱会使玫瑰黯然失色，但不能赢得女孩的心。
爱之回报
最后，上帝满足了可怜的母亲巴盖特，她终于见到了被吉普赛人抢劫的女儿。这应该是巴盖特伟大母爱的最好回报！
卡西莫多呢？尽管他对爱斯梅拉达的爱是玫瑰色的，但他丑陋而畸形的外表始终是他和爱斯梅拉达之间无法跨越的鸿沟。最后，我们只能通过死亡跨越鸿沟。我想这可能是唯一的办法。
但，他终于和
他心爱的爱斯梅拉达在一起了。这，对于卡西莫多也应该是对他那份可使玫瑰失色的爱最好的回报了吧！
树滴下了雨后的第一滴眼泪，是为了伟大的巴盖特。
花有雨后的芬芳，只为痴迷的卡西莫多，钟声响起。
天晴了……
巴黎圣母院的读书心得(篇2)
《巴黎圣母院》这本书它不仅仅体现这种对美的认识，还有对爱的认识。对于我而言，爱有很多种表达方式，比如点起世界明灯的是爱，让人感到温暖的是爱，让人们印象最深的是爱……而当我被故事中巴格特对女儿的爱所感触时，我才进一步了解了爱的真正含义。
故事的另一个主角，巴格，是一位伟大的母亲。当她生下来女儿时，她便认为这个女儿是她的全部，当她的女儿被吉普赛人抢走后，她竟然选择当了修女，时时刻刻为她的女儿祈祷、祈福平安。看到这种情况，我明白了爱的真谛。
是啊，世界上有哪个母亲不是伟大无私的呢?巴格特对女儿的爱，既是母爱的真谛，也是母亲为了女儿不顾一切的爱。而且我很高兴有一个伟大，无私的母亲。
短短的几天里，我读完了这本《巴黎圣母院》，无论是卡西莫多，还是巴格特，他们的行为都是伟大而崇高的，值得我们学习。而对他们来说那种真正的美丽，无私的爱，也会让我永远记住，永远不会忘记。
初三:吴宏杰
巴黎圣母院的读书心得(篇3)
经典伴我行
指导教师：胡明艳
2013.3.5
美与丑的差距
六年二班王子怡
在生活中，很少有人能真正的辨别美与丑。大多数人都认为长得漂亮就是真正的美，长得难看那就是名副其实的丑。但是看完《巴黎圣母院》我才了解了真正的美与丑。
《巴黎圣母院》正如作者所预言的那样，是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。这部小说讲述的一个个故事，描绘的一个个人物都是那么独特，具有15世纪巴黎风俗的鲑明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。
选举丑大王的狂欢节，奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人甘果瓦的摔罐成亲，聋子法官开蹇制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢又死别，卡西莫多的复仇和成亲，这些场面虽然不像丐帮攻打圣母院那样壮观，但是同样奇异，有的同样惊心动魄，甚至催人泪下。书中的人物一个个栩栩如生：人见人爱的纯真美丽的姑娘受斯梅拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班，等等，他们昀身世和经历都是奇异的，但是叉像史诗中的人物，比真人实事更鲜明，具有令人信服的一种魔力。
不过，书中最奇异的人物，还是无与伦比的巴黎圣母院。她既衰老又年轻，既突兀又神秘；她是卡西莫多的摇篮和母亲，又是弗罗洛策划阴谋的巢穴；她是爱斯梅拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔；她是万众敬畏的圣堂，又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善是恶与众生息息相关
艾斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可爱怡人；然而真正使他登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。
沙多倍尔美吗？他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道；然而他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的****，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？
他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学问渊博，声名显赫，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个道貌岸然的伪君子。
这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不是令人敬畏，充满动人的美吗？
因此，我们可以看到，美更注重心灵而不是外表。
现如今又有几个人明白这个道理呢？现在，在大街上尽眼望去，如今打扮花哨的少男少女有的是——有的把头发染得花花绿绿，有的把指甲涂得大红大紫，不顾严寒的侵扰，每次出门穿的少之又少。试问一下，他们真的懂得什么是美，什么是丑吗？
符合社会公德，符合自己的年龄，给别人带来快乐，这是美的；不符合社会公德，不符合自己的年龄，给别人带来烦恼，这是丑的。
美和丑只有一线之差，如果想去美，但如果一不小心出了差错就会变成的丑了，《巴黎圣母院》中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
就像巴黎圣母院钟楼的屋檐发出的声音：
别看外表，
姑娘，要看心灵。
英俊青年的心往往是丑恶的，
有许多心不能留住爱情。
姑娘，松柏不美，
没有杨树那般挺拔，
但冬天仍然枝繁叶茂。
唉！说这些又有什么用？
不美的东西就不该存在，
美貌只爱美貌，
阳春不睬寒冬。
美丽至高无上，
美丽无所不能，
美是唯一完整存在的东西。
是的，就像唱歌一样，一个人的外表是天生的，即使你想改变它，你也无能为力，但是一个人的内在可以后天培养，所以内在往往比外在更能解释真相，谁说不是呢？
巴黎圣母院的读书心得(篇4)
在十九世纪法国群星绘萃的文坛，维克多·雨果是最璀璨的一颗明珠。《巴黎圣母院》是他第一部对世界引起轰动效应的浪漫派小说。在这个故事里，人物的美与丑，善与恶，真与假相互交织，外表和心灵相互交织和分离。《巴黎圣母院》的情节围绕三个人展开：善良乐观、美丽温柔的爱斯美拉达，道貌岸然、内心狠毒的圣母院的教主克洛德和外貌丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。波西米亚少女爱斯美拉德是巴黎流浪者的宠儿。靠专艺为生。她天隆纯洁，富有同情心，乐于助人。因为不忍心看到诗人甘果瓦误入禁地而要被处死，她甘愿与甘果结婚。
当看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情怜悯，将水送到敲钟人唇边。而这样一个纯洁的女孩，竞会克洛德的栽赃而被拍控为“女巫”、“杀人犯”，并被判处以绞刑。爱斯美拉达是美与善的化身，她的心灵与外貌完全统一，引起每位读者的同情。而克洛德与卡西莫多形成了人格上的鲜明对比。克洛德表面上过着清苦禁欲的生活，实际上内心渴求淫乐，对世俗的享受充满妒嫉，怎么、阴险，不择手段。而卡西莫这个畸形人从小受到世人的嘲笑，但在爱斯美拉达身上他感受到了人性的温暖，并愿意为她赴汤蹈火。克洛德和卡西苋多同样爱上了美丽的姑娘，同样也遭到拒绝。他们地爱都是那么热烈、真挚。
可是，一个是占有，一个是奉献。以占有为目的，当目的无法达到的时候，他想到是毁灭，毁灭别人。以奉献为目的，当无法奉献的时候，想到是也是毁灭，毁灭自己。面貌丑陋而心灵高尚的人远比那些外表英俊潇洒而内心阳狠的人高尚、美丽。无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的处伦，对美好的追求，对美好的赞美。人上一全天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人内心失了平衡，失去了对美好生活的追求啊！林林总总的肮脏的巧夺豪取，充斥着我们的眼睛，振荡着我们的心灵，我们该怎么办？
巴黎圣母院的读书心得(篇5)
（文）霜雪
不同的文章，不同的分析角度，不同的观点。作品最好的欣赏方式是“各言尔志”、“仁者见仁，智者见智”罢了。
先**人物。
有一个先天性男性畸形，小时候被大主教收养。他长大后却把抚养他的人给杀死了。原因是让人害怕的副主教不知道自己什么时候悄悄喜欢一个刻薄美丽的女人，而女人却不知道。
女子喜欢上一个风度翩翩的****，而这位公子看待她只不过是花丛中的一朵而已。副主教对于别的男子接触这位女子而怀恨在心，更对于女子不喜欢自己更提出威胁，产生自己得不到的别人也别想得到的邪念。于是两次试图害死这位女子而终于得逞。
而畸形儿也因这位女子曾经帮助过他而心怀感激，进而产生爱慕之情，可是女子如惊弓之鸟，害怕副主教，害怕畸形儿，在惊吓之中一步步被副主教逼向死亡。畸形儿见到女子被副主教谋害而产生报复心理，害死副主教实为不孝逆子。还有是副主教从小抚养的弟弟不务正业，副主教对于弟弟不加理睬，而弟弟后来竟然公开与哥哥为敌，实为不恭。
不孝不敬的根源在于副主教不能对他人仁慈友好。
女子幼小时被人拐走，其母痛苦了十五年，可是等到了自己的女儿时，却是国王下令绞死其女之时，原因是其女被认为是女巫。女孩被带到绞架时，其母悲愤而死。畸形儿见到女子死后，竟然也到女子陈尸处拥抱而死。
可是女子即使活着，也决然不会曲身于一个令人骇然的畸形儿。万事唯有死亡才结束了所有的不幸。
文章中有许多亮丽的句子，例如，母亲常常爱让她们最痛苦的孩子。作者领悟生活入木三分，揭露社会弊端不遗余力，如对于古建筑的保存与毁坏的问题。描写人物活灵活现，行文章法纵横捭阖，值得一观。
巴黎圣母院的读书心得(篇6)
这本书是我读过的最伟大的作品之一。它震撼了我的心。我不敢用和以前一样的眼光看世界。
在这部**中，法国著名**家维克多雨果用他饱蘸深情的笔，叙述了一段激动人心的故事，为我们描述了人性的痛苦、残酷和伟大，形象地刻画了一个丑陋的美男子——卡西莫多。他丑陋，失明，跛，驼背，但在他畸形的身体，他隐藏了健全和完美的心。他秘密保护艾丝美拉达，并与**大主教顽强战斗。
最后，在鹰山墓中发现了一对白骨。其中一具是畸形的骨骼，另一具是艾丝美拉达的。美丽和丑陋如此和谐，真是令人难以置信。故事以悲剧收场，在文坛引起轰动。
在读这个故事时，我感到万分吃力。字字透背，宛如刀刃。即使一部作品的作者已经去世100多年了，但仍然令人震惊，不得不佩服文学艺术的魅力。
它让我感觉到什么才是真正的美。美，就是善良。这是一种近乎难以想像的品德，它刻镂在我的心扉，横扫所有的疆界，熔铸时空中的一切阻碍。
读《巴黎圣母院》，就好比是翻开了人类完美诠释善良的记忆，惊鸿一瞥，就被最淳朴的品德所打动。21世纪的道德观，与它简直有着天壤之别。环顾四周，当今的道德观完全成了“审美观”。
衣着光鲜、举止得体的人，在这个交际网纵横的社会中， 总分会得到似乎是先天的优势。他们无论走到**，总会得到人们羡慕的目光，即使他们在商海、政治场中所使用的手段是不为人所认同的，但他们的身后依然会有一群视他们为英雄的人。为什么这些“大主教”式的人物在当今社会如此吃得开？
读罢此书，我情不自禁厌恶这种人。我从这本书中学到了一个道理：隐藏在平凡和黑暗中的善良往往是最真实的。
它已经到了普通人无法企及的地步，因此变得崇高、伟大和值得赞扬。
深深地感激这本《巴黎圣母院》，唤起了我对善良的憧憬和希望。这是一个多么珍贵的收获啊！在读这本书时，我不止一次伏案落泪，就是因为我被这份面对重大疑虑却万般执着的精神所打动。
作者慷慨陈词，酣畅淋漓地把着伟大的品德描绘出来，让我有了从未拥有过的感动。
读毕全书，我掩卷沉思，心情久久不能平静。我为自己有机会阅读这本惊世著作而感到庆幸不已，我为卡西莫多的善良感到惊奇，并永远牢记。在当今社会，有太多人对善良持消极态度。即使他们真诚待人，也会被视为伪善。
有人说真正的善良只是一个美丽的神话。读完这本书，我知道伟大、崇高和无私的仁慈实存在的，而且永远存在
我相信在21世纪，真正的善不是神话！
大义社区肖霞
巴黎圣母院的读书心得(篇7)
最近，我们在老师的带领下观看了法国著名的电影《巴黎圣母院》，描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。我最感兴趣的是电影中的两个主要角色：爱斯梅拉达和卡西莫多。
这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。
爱斯梅拉达是一个美丽的吉普赛女孩，有迷人的外表，出色的舞蹈和善良的心。她是乞丐和穷人的好朋友。对于救命恩人上尉菲比斯，爱斯米拉达芳心暗许。
菲比在和爱斯梅拉达约会时被一个牧师袭击，但他责怪爱斯梅拉达。经过严刑拷打，埃丝美拉达终于认错了，被判处绞刑。行刑当天，丑陋的卡西莫多从天而降，抱起艾斯美拉达冲进了圣母院。卡西莫多的细心呵护让爱斯梅拉达意识到卡西莫多丑陋的外表下有一颗善良而慈爱的心。
最后，军队来了，艾斯米拉达被一箭射死。卡西莫多愤怒了，他举起了神父从钟楼上扔了下去。最后，他找到了艾斯梅拉达的尸体，躺在她身边，多年后，他抱着她睡着了，人们发现两块紧握的骨头。当人们想把他们分开时，他们立刻变成了尘土，被风吹走了。
每当想到爱斯梅拉达我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
（观点：颜子翠先生在这一段中提出了儿童必须尽快接受教育的观点，这对我们当前的家庭教育和学校教育都有非常重要的启示。对孩子的及早教育，就是养成孩子的守规矩的习惯。
要经过长期的心性培育、习惯养成才行，而及早的教育，才能有“少成若天性，习惯成自然”的效果。）
形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。他在文章中的外表描述真是一个可怕的野蛮人。我不认为世界上会有这样一个残缺的人。但人不可貌相。
卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达；如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。
美和丑并不是绝对的。心地美的人外表未必美，相反，心地美的人并不一定美。例如，菲布斯就是美、极度扭曲和丑陋的典型代表。
爱斯梅拉达唯一的缺点是爱上了他，一个外表不同的人，但他害怕卡西莫多，他内心美丽，但脸上丑陋。她天真而痴迷，最后伤害了自己和善良的卡西莫多。
真正爱一个人并不是以得到为出发点，就像卡西莫多对爱斯梅拉达一样，是从尊重和呵护开始的。爱，需要无悔的付出，爱也需要心与心的交流，灵与灵的对话，也许可以用那句你幸福所以我幸福来解释。有时候爱情在幻想中不可能总是空的。你应该用心去感受。你应该知道也许最普通的人会最感动你。
珍视自己的爱情，不要忘记那是伊甸园里最美的风景。不值得爱就放弃。爱值得爱的人，那更是对自己的尊重。
学会爱一个人，也要尝试着学会如何被爱。
作为一部浪漫主义的作品，《巴黎圣母院》影响了一代又一代，其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向，总会有不同的美的价值，可是美永远发自人类内心本质的美，这样的美不仅仅对于人生的思考，更是对于人生意义和世间万物的思考。电影作为一种视频媒体，生动地展现了原著的精髓，以及作者雨果所要表达的美丑、爱情和欺骗的主题。电影中细腻生动的表现使我对原著的精髓有了更深的理解。看完这部电影，我依然享受着电影带来的古典美的视觉盛宴，我的心也得到了升华。
《巴黎圣母院》这部小说将影响着一代又一代人追求美的足迹，同样，这部影片也将成为一个经典，一个传奇。它将见证着“美”的故事继续上演。
《巴黎圣母院》，它教会我要学会坚强，它教会了我要有一颗纯真善良的心。
4、翻译：登上这座楼向四面瞻望，暂借假日销去我的心忧。看看这里所处的环境，宽阔敞亮再也很少有同样的楼。
漳水和沮水在这里会合，把沮水弯绕在长洲的水面上。楼的北面是地势高平的广袤原野，面临的洼地有可供灌溉的水流。北接陶朱公范蠡长眠的江陵，西接楚昭王当阳的坟丘。
花和果实覆盖着原野，黍稷累累布满了田畴。这地方确实美，但不是我的故乡，竟不能让我短暂地居留。
第一段提到并题写了“四看”。然后是从东南到西北写的。作者善于抓住景物特征，如漳水和沮水，就抓住了这一带水流清澈、河道盘曲蜿蜒的特点，以一个清字、一个曲加以表现，再冠以挟和倚两个富于动态感的字眼、传神的点出了麦城城楼与两水相互依存的关系，概括而又生动。这是实写。
接着是两句话：西边的北弥陶牧和昭丘，由实转虚，从字面上描述了地理位置，从本质上表达了两位历史人物的记忆。
巴黎圣母院的读书心得(篇8)
几年前就读过《巴黎圣母院》，读完之后不得不被雨果这位伟大的作家的文笔所折服了，对人物的外表和内心的详细描写，入木三分，不得不让人叫绝。
中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
卡西莫多形貌非常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达；如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。
这两个人的`悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。我国是社会主义社会，消除了压迫与剥削，各族人民互帮互助，促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的，今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧，我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀，我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。
巴黎圣母院的读书心得(篇9)
龙山中学仪阳校区
八年级五班
王韵萱指导教师：董慧娟
窗外，雨还淅淅沥沥下着。一盏台灯伫立在书桌上。一切依旧，桌上的《巴黎圣母院》还在那一页，只不过多了一些树的悲叹、天的眼泪。我静静合上《巴黎圣母院》，陷入沉思……
是美丽毁了她，还是她的天真善良夺走了她的一切，我无言……但她有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达。
爱之伟大
她，是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲，她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特生下这个可爱的女孩时，她对自己说：
“女儿就是我的全部。”的确，她全身心的爱。吉普赛人把女儿带走后，他进了圣母院当了修女。
此后的每一天，他都在为女儿祈祷。他希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱是母爱的精髓，是为女儿做一切的不顾一切的澎湃情感。
爱之无私
他，是一位奇丑无比的敲钟人。他一出生，就被父母抛弃，被社会唾弃。是教皇收留了他，让他按了铃。每天，他都勤勤恳恳的工作，有一天，他看见了一位美丽的少女在广场中间，尽情的歌舞，那是埃斯梅拉达，她的旁边还有一只可爱的小山羊，从此，他就被她的善良与美丽深深吸引住了。
每一次埃斯梅拉达遇到危险的时，是他，第一时间挺身而出，但他不被埃斯梅拉达所喜欢，他听从她的一切指挥，包括帮助她找她的情人，他的情敌。
他对她的爱会使玫瑰黯然失色，但不能取悦这个女孩。
爱之可恨
福比斯，一位英俊的军官。他的潇洒，吸引住了埃斯梅拉达，同时他也爱上她，但只是为了她的美丽，他的花心人人皆知，最后他还是辜负了她的一片痴心的埃斯梅拉达，回到了富贵小姐的身边。对他来说，这个结局是悲惨的。
他对埃斯梅拉达的失败不会让他拥有忠诚的爱，他对金钱的选择也不会让他理解爱的真谛。
雨后树木掉下的第一滴泪是给伟大的巴格特的。
花有雨后的芬芳，只为痴迷的卡西莫多，钟声响起。
一缕阳光照进了房间，从窗外望去很晴朗，眼底渗出了几滴眼泪。
《巴黎圣母院》读书心得篇二
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，如何去写好一份优秀的心得体会呢？或许你需要"《巴黎圣母院》读书心得篇二"这样的内容,在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
写心得体会重点写什么内容？当我们从某个阶段收获成长，通常一篇心得体会就可以表达内心的所有想法。心得体会的写作需要总结归纳有助于加深对知识点的掌握，接下来是小编为您整理的有关“ 《巴黎圣母院》读书心得篇二”的最新范文，建议您将此页面收藏起来以便日后再次访问！
四面体鼻子，马蹄形的嘴，小小的左眼为茅草似的棕红色眉毛所壅塞，右眼则完全消失在一个大瘤子之下，横七竖八的牙齿缺一块掉一块，嘴巴上长着老茧，下巴劈裂。稍加想象，脑海中就出现了一张骇人的怪脸。他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人，驼子，瘸子，独眼，无疑是丑陋的。可畸形的丑陋也可以很美丽。
他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，从来就不被人关注，更遑论关爱。可他的心灵却并未因此而蒙尘，这个世界遗弃了他，他却对这个世界回报以他最大的热情。收养他的克洛德将他当作奴隶一般动辄打骂，他却仍将克洛德当做父亲一样言听计从。耻辱夹上，爱斯梅拉达的一壶水便令他为之倾倒，甘愿为她赴汤蹈火直至赴死。他始终怀着一颗感恩之心，对每一个帮助过他的人报之桃李。
他的确很美。荒唐的审判使爱斯梅拉达尝到了世间的冰冷与无情，偌大的广场上，人头攒动，所有人都心知肚明这个审判结果有多可笑，可所有人都木然，没有人上前一步，除了他。一切在瞬间发生他托举着姑娘进了避难所。这一刻的他犹如雄狮，他在这时倍感威严强大。他敢于直视人间的司法，抢走了它口中的猎物，迫使这些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美从不在于外表，而在于以正义和勇敢为核心的内涵。
英伟挺拔的外表里，可能深藏着一颗卑鄙扭曲的心，畸形丑陋的外表下，却也可能生长着一颗清白无暇的心。畸形的丑陋不一定能掩盖住美好心灵的光辉，这丑陋也可以很美丽。
《巴黎圣母院》的心得感悟
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，您也许正在阅读维克多·雨果写的巴黎圣母院，也为作者精妙的文笔所赞叹，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们从哪些角度来写巴黎圣母院的读书笔记呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“《巴黎圣母院》的心得感悟”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇一】
雨果描写的人物个性鲜明，极富艺术感染力，内容扣人心弦。
文章的大致情况是这样的：16岁的女主人公爱斯美拉达是一位美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的姑娘、她是美丽与自由的化身，但却在禁欲主义盛行的年代被中世纪极端保守腐朽的教会势力无情的摧残。男主人公卡西莫多外貌奇丑无比，与爱斯梅拉达是天壤之别，但他拥有一颗美丽而纯洁的心灵。他对爱斯梅拉达的爱纯真无比，竭力让她远离一切伤害，但他的力量在恶势力的面前显得是那么的微不足道。两位主人公的善良、纯真的本性极其显露了小说中其他人物卑劣的本质。
巴黎圣母院副主教弗罗洛就是这样的。他甚至比卡西莫多更早爱上爱斯梅拉达，但他们的心灵确实全然不同的。他虽然披着神职人员的神圣光环，却道貌岸然，内心深深陷入灵魂与肉体的冲突难以自拔，他的灵魂充满了私欲和邪恶的毁灭欲，心灵完全被扭曲了。利用自私、邪恶和权力最终将自己和爱斯梅拉达都给毁灭了。小说中还有两个很有特色的人物。一个是徒有华丽外表，内心却如一包烂瓢的夏托佩尔队长是一个粗野的花花大少，他以恶势力的手段玩耍天真稚幼、一片痴情的爱斯梅拉达；另一个是落魄诗人格朗古沃，他是一个为了生存抛弃爱情、尊严、责任的人。对于他们的描写都是充满鄙夷和嘲讽。
这部小说总体上以宏大气势和大篇幅描述了巴黎圣母院的历史和建筑特色，并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾轧和腐败。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇二】
我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
看完巴黎圣母院，我不仅为人性的丑恶感受可耻，也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著，值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇三】
外貌是一层面纱，它常常用来遮蔽许多缺点。我们常以外貌定义一个人的美与丑，心灵也如此。美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。
雨果在序言中写到，他在巴黎圣母院的两座钟楼之一的暗角墙壁上，发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”，这个几百年前刻下的“命运”的词。
十五年前，兰斯的香花歌乐女那不满一岁的漂亮女儿阿涅丝被埃及女人偷走，只给她留下了一只绣鞋和一个丑陋不堪的约三岁大的男童，只会哭，不会说话。第二天，种种迹象表明她的女儿被这些埃及人吃了，第三天，香花歌乐女就消失了。十五年后，香花歌乐女不知何时住进了河滩广场对面的“老鼠洞”，成了与社会隔绝、人人敬而远之的“麻袋女”。阿涅丝和埃及人一起流浪到了巴黎，现在叫埃斯梅拉达。她每天在河滩广场上跳舞，赚取生活所需。她美如天仙下凡，曼妙的舞姿和她的宠物山羊的表演总博得众人喝彩，其中却夹杂着从老鼠洞里传来的麻袋女的大声咒骂，发泄她对埃及人的食女之恨。最后才发现她们是母女，终于在老鼠洞的窗前相认，但没过多久，埃斯梅拉达就被奉皇命而来的士兵捉住，麻袋女在与士兵的争执中被推倒在地死了。随即，埃斯梅拉达被实施了绞刑。这种种描绘让人不得不感叹，这就是命运啊！
读完这本书，让我最印象深刻的是卡西莫多的不幸，在漫长的时间里，他的世界只有克洛德与大钟，内心封闭抑郁。但是在遇到埃斯梅拉达后，从此拥有了对未来生活的憧憬和幻想，在面临亲情和爱情的选择时，他毫不犹豫地选择了维护正义，我们可以深深的感悟到：其形虽恶，而心术善，无害为君子也。一个人的相貌无论如何丑陋，但是内心一定会有闪光点。
女主人公埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她像无尽黑夜中唯一的光芒，照亮了一小片天地，照亮了卡西莫多的心，卡西莫多爱上了她，但最后，他也为爱人献出了自己的生命，这束光同样还点燃了副主教克洛德的情欲，在屡次未得手后，他内心的黑暗被放大，他决定，熄灭那光明。
在那可怕的过程中，各式各样的人物，展尽人性中的种种丑恶与龌龊，有至死不渝的爱——爱斯梅拉达，伟大的爱——卡西莫多，毛骨悚然的爱——克洛德，不是爱的爱——弗比斯。作者通过这样的描写表现了人性的泯灭，封建专制主义社会的黑暗，突出了作品的反封建的主题。
在故事的最后，光明终究是被无尽的黑暗吞噬了，敲钟人卡西莫多，含着泪，带着笑，义无反顾地走向死亡，像飞蛾般去追求光明。我想，他的心或许像一潭水，在天边，一无杂质，正是这面湖水的纯净，世间繁华下的一切，露出了他们的本质。
那束光的散去，令黑暗散去了吗？自然没有，但它确确实实使那黑暗淡去了。正是无数光明的黯淡甚至是散去，才换来了更加光明的黑暗，也许一切终究是黑暗的，但我们从中可以看见光明的影子，重影幢幢，于是终究，有了希望。希望是火种，它可以洗涤黑暗，直到，等来一个光明的世界。
近200年的漫长时光洗去铅华，留下的，终究是一部如此史诗，极端的美丑对照，绝对的崇高和邪恶的对立，在当下，依旧震撼人心，世界或许早没有书中那般无光，但还需要更多美丽的心灵，而非美丽的外表去照亮它。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇四】
泉水在太阳的照射下闪闪发光，像鱼粼一样，微风吹过，水面上泛着细细地波纹，渐渐地荡漾开去，那景色令人心旷神怡。这件事让我明白了，做什么事情都要三思而后行，千万不能粗心。太高兴了，老姨那么聪明被我愚弄了；同学们在春天的阳光照耀下，玩着捉迷藏。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是这样的。其中的女主角爱斯梅哈尔达，她是一个天使般美丽的女孩。她不仅是外表美，而且内心也充满了美。再说男主角加西莫多，他是个奇丑无比的人，但在他内心深处却放射着真美的灿烂光华。
外表的美，说白了，就是空虚的美、肤浅的美。就好像一个打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是脏话一样。虽然她有着艳丽的外表，却远离了美。如果一个穿着朴素衣服的人，面带微笑的走过。你才能感觉到这才是真美。石榴也是一样，虽然他的皮是皱巴巴的，但你一剥去皮，里面却是一个晶莹透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我们应刻意去想。体会人的高尚情操，培养自己的品格。如果我们一味去追求外表美，而不用自己去充实它，那就会变成一个表里不一的人。我喜欢雨果的那句名言，我要好好珍藏它，这样，我也会做一个真正拥有美的人。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇五】
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生，雨果和《巴黎圣母院》就是这样。
雄伟壮丽的巴黎圣母院，这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑，虽然已经历了八百余年的风雨沧桑，但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存，令人叹为观止。
整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差，但却庄严、和谐，倔傲与灵秀巧妙搭配，浑然一体，在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层，从正面看，最下一层是一座尖形拱门，中间一层是3扇硕大的窗子，第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆，栏杆上面是两座尖顶的钟楼，各高达69米。南钟楼悬一巨钟，重达13吨；北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上，半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像，以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起，显得高深迷离，神秘莫测。
巴黎圣母院不仅建筑时间早，而且建筑时间长，从1163年动工，到1250年完成，并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设，几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说，南塔楼上那13吨重的巨钟，在铸料中所加入的大量金、银成分，就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心，巴黎的先民高卢———罗马人，最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形，所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。
尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉，但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的，还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬，而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义，而赋有了全新的社会价值和思想内涵，成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪-恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭，成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉，成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往，的确，雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力，举凡来到这里的人，无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂，使其成为道义与良知的象征，成为纯洁与善良的所在，成为信仰与追求的寄托，成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证，就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡，主要表现在积极、热情、顽强、坚韧，对国家、民族和人民充满了责任心，一往无前地投入社会变革，用无限的真诚和坦率，明辨是非和支持正义，不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品，创作这部长篇小说的时候，雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”，他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样，《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象，而它所代表的社会意义和思想意义，则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。
有关巴黎圣母院心得
日常的生活和工作总会有不一样的想法，趁思维还很活跃时，不妨写一篇心得体会。将自己所思所想所得清晰的记录下来是写心得体会的过程，编辑做了大量的努力为您带来这篇精心编辑的“巴黎圣母院心得”，请务必关注我们网站的最新动态以确保业务稳定！
巴黎圣母院心得 篇1
在炎炎夏日，手捧一本法国文豪维克多·雨果的传世经典，用眼去看那文字中圣母院的恢宏雄伟，用心去感受那世界中人物的思想，感受黑暗世界中的真善美。
1842年， “愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在巴黎圣母院前面广场上表演歌舞，有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目，她长得美丽动人舞姿也非常优美。巴黎圣母院的大主教克里弗罗躲在玻璃窗后面，看着爱斯梅拉达跳舞。他疯狂地爱上了她，并命令铃声，谁是如此丑陋，卡西莫多抢走爱斯梅拉达。
结果被法国国王的弓箭队长浮比斯救，抓住了加西莫多，把他带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给加西莫多喝。虽然敲钟人外表丑陋，但内心纯洁高贵，他非常感激爱斯梅拉达并爱上了她。但爱斯梅拉达一见钟情于菲布斯。他们约会时，弗罗洛悄悄地跟着。出于嫉妒，他用刀捅了菲比，然后逃跑了。
爱斯梅拉达因犯**罪被判处死刑。加西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛从教堂推倒在地，抱着爱斯梅拉达的尸体死去。
钟楼怪人—卡西莫多，法国底层人民的代表卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。虽然他外表丑陋，但卡西莫多内心却很高尚。
他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院，卡西莫多照顾爱斯梅拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他发誓要保护爱斯梅拉达（e**eralda），但他誓端庄的克劳德（claude）的远征军。他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……
弗罗洛大主教，封建教廷的代表，真正的野兽罗德弗罗诺，巴黎圣母院大主教。也是卡西莫多的监护人。他外表道貌岸然，有良好的教养，勤奋刻苦，博学多识，然而被他自己索先生的宗教毒害，是他原本善良且富有同情心的灵魂变得严厉、苛刻、自私、虚伪、阴险、狡诈，他以及他所代表的封建教廷势力的形象，他们总在暗处对革命虎视眈眈，总想在革命中篡取权利，并把革命成果占为己有，他们从来都是自私的，他有强烈占有爱斯米拉达的欲望，最后他也没能得到艾丝美拉达的爱，既然自己得不到就宁可看着她被毁掉。
叛军爱斯梅拉达是法国革命派的代表人物。爱斯梅拉达纯洁、温暖、天真，充满了对爱的渴望和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正是因为她追求纯洁的爱情和幸福的生活。
所以我爱菲比斯了。我毫不怀疑他会欺骗和背叛自己。我还幻想他会再来救自己。他的清白令人心碎。
雨果的作品让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求，林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵。一部名著在认识到它的真谛后，总是让人深思
巴黎圣母院心得 篇2
下面是xx为大家提供的巴黎圣母院读后感：维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的，而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。
《巴黎圣母院》简介：
古老的街道上弥漫着玫瑰的芳香，歌特式教堂传来沉重的钟声。一群鸽子成群结队地飞着，巴黎圣母院上空有一条美丽的风景线。风吹花飞，在夕阳下诉说着遥远时空的悲情
爱斯梅拉达，一个苗条的棕色吉普赛女孩。她不仅拥有美丽的脸庞，而且还拥有出色的舞蹈和唱歌。她像一朵盛开的玫瑰，迷人而朴素。
只因菲比斯的表面文章，完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的“阴谋”，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱只是一个泡泡。当梦想破灭，她将被指控巫术和绞刑。
然而，她还期盼着她的骑士菲比斯来救她，这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良，以及对爱的憧憬，在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰只能飘落
依我看，爱斯梅拉达的毁灭在于她对社会缺乏清晰的认识。如果她能清楚地看到社会等级制度和人们的虚伪，她就不会牺牲自己宝贵的生命。如果她能知道这点，就不会那么天真，也就不会失去自己的生命，更不会深刻地折射出社会的腐败，这或许也是雨果先生的高明之处吧!
但在当今社会，如果对社会没有清晰的认识，就很容易被淘汰。所以对于爱斯梅拉达，我们只能给予深切的同情，与时代同步，创造属于自己的荣耀！
卡西莫多是巴黎圣母院的一个丑陋的聋哑敲钟人。虽然外表丑陋，但他有一颗天使般的心。“滴水之恩，当以涌泉相报”是他的真实写照。
只是因为爱斯梅拉达受罚时送了清水，他才下定决心保护这位美丽善良的天使。同时，他深深地爱着天使。但仅凭他一人的单薄之力，注定是不会成功的。
所以他只能看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。后来，他也陪着爱斯梅拉达变成了一根白骨，随风把尘土压碎
与卡西莫多相反的菲比斯，他虽有着英俊的外表，但是一个粗野、浅薄的****。他和卡西莫多形成了鲜明的对比。卡西莫多散发的是人性的光辉，他有着无穷的内在美，而菲比斯是徒有其表，从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。
在这方面，我们应该注意别人的内在美，而不是外表美。我们要发扬的，也是“卡西莫多”式的灵魂的美。类似“菲比斯”的人，我们应鄙视、排挤，这样才能让我们的社会更加美好，前程更加灿烂!
维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的，而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。
但是我眼中的弗罗洛是一个可悲的男人。
“你会毁了我，你会毁了我，我早该预见，在那第一天第一夜。”“我的罪，我狂热的欲念执迷，折磨我嘲弄我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看你歌舞时裙子飞扬的模样。”其实，就算弗罗洛有再多的错误，当我们读到上面的内心独白时，
被压抑太久的东西总有一天会像火山喷出的炽热岩浆一样涌出——就像弗罗洛对艾斯美拉达的爱。
弗罗洛不是天生的恶棍。如果你读了他的经历和他的所作所为，你会发现他有太多的优秀品质。他出身贵族，儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子，学习勤奋、敏捷”，从不大声喧哗、酗酒**，与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中，人生的唯一目的就是求知，“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。
19岁时，巴黎的瘟疫几乎夺走了他所有的亲人，只留下他年有的弟弟约翰。他发誓要献身于他兄弟的幸福和命运。不仅如此，他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多，保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。
对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言，虽然约翰不成器，一次又一次辜负他的期望，但他的生活是安静而幸福的。作为一个大主教，他掌管灵魂；作为一个人，他充满道德高尚。此时，“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系，他就是一个名副其实的君子。
可是，艾斯美拉达出现了。
弗罗洛的爱情在诞生之初是痛苦的。身为神父贪恋红颜，产生这种情感违背了他的道德准则，而偏偏情感又不易控制，这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比、卡西莫多和其他人相比，大主教最大的痛苦是他的爱受到宗教和道德的严格限制。
他本是道德天堂的国王，现在却要被一个女人拉入“地狱”，怎能不痛苦
他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中，却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院，“眼不见为净”，也没有成功——“我见到过你第一次、第二次，就想再见到你第一千次，想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后，已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望：
“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”
这一切都告诉我们他是多么的纠结和痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒，对费比斯的鄙夷，以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤，爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。
强烈的嫉妒心与占有欲，再加上失去理智控制的头脑，以往的善良天性与“崇高”的道德准则，也再不能约束他疯狂和**的行为;对美好爱情的向往，也无法使他改邪归正——既然已站上通往地狱的斜坡，又有什么好畏惧的
走向疯狂的同时，弗罗洛也在走向自己可悲的末路，收获的必然是可悲的耻辱。罪恶是不可阻挡的，悲剧是不可逆转的，弗罗洛的悲剧是不可改变的。
随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”，绞索升起，绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下，将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱，绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。
得不到便要毁灭，这不是爱。弗罗洛的爱没有错，但他的爱太残酷，需要这么多生命来牺牲。
可悲的人。
巴黎圣母院读后感
巴黎圣母院读后感
当巴黎圣母院的灯火熄灭时，所有的故事都结束了，但是古老的故事将永远被讲述。
巴黎圣母院读后感
《巴黎圣母院》除了体现对美的认识，还有对爱的理解。爱有很多种表达方式，在这本**中，我看到了卡西莫多那伟大的爱;艾斯梅拉达那至死不渝的爱;还有那克洛德毛骨悚然的爱……而当我被故事中巴格特对女儿的爱所感触时，我才进一步了解了爱的真正含义。
故事中还有另一位主人公，她就是伟大的母亲——巴格特，当她的女儿被吉普赛人抢走后，她选择当了修女，时刻为女儿祈祷，祈福。当我阅读到这里时，我才明白了爱的真正含义——母女之间的爱，既是母爱的真谛，也是母亲为了女儿不顾一切的爱。我为那个伟大的母亲感到骄傲，巴格。
暑假期间，我阅读了《巴黎圣母院》，它让我懂得了读一本书，不仅能陶冶了自己情操，还能净化自己的心灵，使自我身心得到提高。也让我在未来的人生道路上，更加清晰地追求和感受真正的美与爱，快乐地成长在美与爱之中！
巴黎圣母院读后感
我不识表里不一的人，因为太难分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了丰富的人性世界，我看到了那些有着美丽的外表善良的内心的艾斯美达拉;看到了有着丑陋的外表、内心却如同天使的敲钟人卡西莫多;看到了道貌岸然自私险恶的弗洛罗。
在中世纪的法国，有一个非常美丽善良的吉普赛女郎艾斯美达拉，她从小被吉普赛人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被等级森严的上流社会所认同和接受。她有一支欢快的舞蹈，一首美妙的歌曲，每个人都被她吸引。当她深夜被人打劫事，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯救美，也因此爱上了他，而弗比斯也被艾斯美达拉的美貌吸引。
与此同时，一向被人鄙视的敲钟人卡西莫多成为丑人之王，被人包围。平时道貌岸然的弗洛罗也被艾斯美达拉的外貌吸引，想要得到她的爱情，就指使卡西莫多去做坏事，伤害了艾斯美达拉，艾斯美达拉却在卡西莫多遭鞭打的时候用它善良的内心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次体验到了人心的温暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美达拉的美丽、善良。
在那个反人道主义和不公平的时代，没有人能得到同情。人们害怕黑色魔法，憎恨吉普赛人。艾斯美达拉也被陷害并被处以绞刑。然而她深爱着的，心目中的白马王子弗比斯却眼睁睁的看着她即将被判处死刑。
虽然可是卡西莫多和艾斯美达拉的外表成为他们无法跨越的鸿沟，卡西莫多为了救她而不顾一切，但是并没有出现奇迹，但是在艾斯美达拉被处死后，他便紧紧地追随着她。
那些虽然外表丑陋却有着善良的内心的最底层的人，他们远胜于那些所谓的有教养、文明的世界里的人的美德。整本书中我感受到了“美”于“丑”，“善”与“恶”的强烈的对比，让我看到了这个色彩浓郁的画面。
不管我们有什么样的外表，只要我们能用真挚的爱和善良充满内心，那么我们就是美丽的。
巴黎圣母院心得 篇3
周三的课上，老师找了影片《巴黎圣母院》给我们欣赏，让我们感受18世纪法国一场伟大的悲剧**情。
我们怀着激动的心情看完了影片，殊不知每个人的脸上依稀还可以看到泪痕。影片的女主角名叫爱丝梅拉达，在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了，而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却是那么的悲惨。
幸运的是，弗罗洛最终受到了惩罚，并被卡莫西自己推倒在高楼下致死！
不能否认雨果笔下的神韵，把每一个的心理描绘得栩栩如生，还有演员们的独到演技，仿佛整个故事就是发生在你的身边。没有人是完美的，每个人都有缺陷。没有人是完全理性的，或多或少都有人类的疯狂。
这是一场正义与正义、美丑、纯洁与污秽的战争，是一幅奇异而血腥的爱情悲剧画面。爱情看起来很美，但遗憾的是发生在爱丝梅拉达身上。我觉得她很可怜，有着令人羡慕的美丽和舞蹈，但却是她人生悲剧的根源。
而卡西莫多的自卑，让我想到了鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”。卡西莫多心地善良，爱上了爱丝梅拉达，便盲目付出，从不奢求回报。这种爱，完全无法享受爱的喜悦，是痛苦的爱。
卡西莫多也是不幸的。他丑陋而畸形的外表永远是他和爱斯美拉达之间无法跨越的鸿沟。最后，我们只能穿越死亡的鸿沟。有人说这是最美的一对。我想这可能是唯一的办法。
弗罗洛是不幸的。他是个可怜的，可鄙的，无知的，副主教。他收养了大家都看不弃的卡西莫多，但多么讽刺的是，他也被卡西莫多推下楼去死了。
他不知道如何去爱。他对爱丝美拉达反常得爱是那个时代的产物。时代造就了这样一个极端的人，决定了他今生的命运。这部电影的配角菲比，不过，他是个混蛋。
他是个典型的面孔——年轻、英俊、美丽，订婚后在外面找女人，多讽刺。但是爱丝美拉达就像一个爱上她的年轻女孩，因为菲比的英雄拯救了美丽，并且对他有一种依恋。当她处于困境时，，善良单纯的她以为弗比斯见她一面，会帮助她脱离困境，但她永远想不到她在弗比斯眼中仅仅是个尤物而已，可有可无——最后还是弗比斯搜捕的她。
甘果瓦是个很普通的人，爱丝美拉达因为救了他的命，和他结婚了，但两人没有**。菲布斯是一个非常现实的人。他对爱丝美拉达没有爱，只有感激。那些为了生存而放弃爱、尊严和责任的人既不冷漠也不热情。
他头脑麻木，对周围的一切都只是例行公事。是那个时代冷漠的看客。
巴黎圣母院心得 篇4
《巴黎圣母院》是一部浪漫主义**。它以主人公爱斯梅拉达的坎坷经历反映了统治阶级是暴虐，王宫贵族的无耻。
主人公爱斯梅拉达是一位纯真善良的少女，她给即将被绞死的敲钟人伽西莫多送去一碗水，这碗水对别人来说很普通，但是对于伽西莫多来说却是生命之源。为什么这样说呢？原因是伽西莫多向周围的人苦苦哀求，希望给他一点水喝，但没有人理睬他，如果善良的爱斯梅拉达给他送了一碗水。
后来伽西莫多侥幸逃脱了，这样一位善良的女孩，按理说这样一位好少女应该有很好的命运，但是事实却不是如此，她饱受折磨，被人误认为“女巫”甚至被下令绞死。
我很难过为什么爱斯梅拉达要承受这样的命运。她的事迹使我想到了过去，南宋时期的岳飞，他是一名良将，他带领的军队英勇善战，纪律严明可说是百战不殆，他们“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，深受百姓的爱戴，被人们称为“岳家军”但是宋高宗昏庸无能，竟然听从奸臣秦桧杀害岳飞。
爱斯梅拉达和岳飞惨死很令我们同情，与此同时，我们更应该想到那些残害他们的人秦桧奸诈狡猾，而害爱斯梅拉达的圣母院副主教洛德．孚罗洛却是人面兽心，他表面上装得十分好给人的印象十分好，认为他是一个好人，但他却在背地里伤害爱斯梅拉达，用他的生命来为挡箭牌，从古到今又有多少这样的人啊，他们总是以自己的身份来掩护自己，让别人不可能想到是他们，正是因为这种想法，他们肆无忌惮地干坏事。
他们的做法是可恨的，甚至更可怕。
与圣母院副院长主教洛德．孚罗洛相反的是敲钟人伽西莫多，自从爱斯梅拉达给了他一碗生命之源，他就把她当作自己的女神。到处保护他，不要让任何人侵犯他。他为他的女神爱斯梅拉达与其他人战斗。
伽西莫多为了爱斯梅拉达不惜一切代价，但是圣母院副主教洛德．孚罗洛是伽西莫多的义父，他对伽西莫多有养育之恩，当他来找伽西莫多以上中的女神爱斯梅拉达时，伽西莫多宁愿让来杀死自己，也不愿让他杀害爱斯梅拉达，这是多么令人佩服。
其实在生活中外表美并没有什么，只有内心美才是最美，外表丑陋也并没有什么，就像伽西莫多，他虽然长得并不好看，但他有一颗爱心。因此，外在的美只是路过而已。真正的美在于心。
读完《巴黎圣母院》一个总体印象是当时统治太黑暗了，整个摧毁人身的国家，几乎无人可信。想到这里，我不禁为自己生活的时代感到高兴，因为在这个时代，在这个国家，没有人可以信任，没有人可以爱。我也知道外表并不代表一切，而心是关键。
“鸟美在羽毛，人美在心灵”。这才是真善美。
但是在如今的生活中，外在美胜过了内在美，绝大部分的人只注重外表而心灵中那份真正的美，早已被人们抛到九宵云外……
而这本《巴黎圣母院》是一个很好的例子，深刻的向我们反映了真善美的道理。
正如书中所说，人们应该有一个新的认识，改变一套观念。中国有一句古语：要不可貌相，海水不可斗量。
金坛市朱林中学红山文学社王志智
指导老师缪秀云
巴黎圣母院心得 篇5
可是再美的世界也有丑陋，就像那美玉上的斑点。生活中，在职员们兢兢业业的工作时，**正将乌黑的手伸向老百姓的血汗钱；当人们满怀信心地把钱给一些商人时，他们得到的是那些使人们丧命的假冒产品；当学子十年寒窗苦读换回来的大学录取通知书即将到手时，将其掉包的人又怎能称得上是美？无数丑恶的事情每天悄无声息地在我们生活中发生着，有些我们不知道，有些我们知道了也不愿承认，甚至用更丑恶的方式将其掩盖，可是它却是真实存在的。
我们让世界变得丑陋吗？不！美还在，人性还在。
每当我看到人性的光辉，我的心就会颤动。美丽的外表不一定有一颗像外表一样美丽的心，但丑陋的外表有时隐藏着一颗纯洁、善良、美丽的心。因此，心灵之美才是真正的美。我们应该看看人们的心。
这美与丑的世界，我们不能要求每个人都做到完美，但却可以叫自己做得更好，完美的世界不就是要靠我们自己去创造吗？
作为高中生，我们不断学习，不断提高自己的素质，美化自己，进而美化社会。从你身边的小事，从你身边的小事，这就是美的诞生过程。在这个时候，你看到你的心了吗？
远处，巴黎圣母院的钟声仍在敲响，敲打着人们的心。在这个美丽而丑陋的世界里，爱斯梅拉达和卡西莫多的灵魂一定还在某个角落里，翩翩起舞，舞动着美丽的舞蹈，舞动着人性的真善美。
巴黎圣母院心得 篇6
读《巴黎圣母院》有感，可是看完之后却觉得作者只是为了德育分(发展分)而硬生生拼出了这几百字，根本就是读后毫无感觉，自己对于《巴黎圣母院》的思考仅仅局限于百度百科和前车之鉴，众口一词?
“这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与**的对立，使**具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许是浪漫主义的魅力所在。”
这是作者自己的想法？也许不是。也许只有那一句“来到了我的手中”这句话是自己突发奇想，觉得文思泉涌，于是大笔一挥，键盘一敲，这几个大字便浑然天成，自己只是妙手偶得之，并且陷入了一种自我陶醉的虚幻梦境，云游其中。
有时候我也在想，既然你之所感与他人无异，那么你为何又要署上自己的名字呢，明明都不是原创了，为何还要加上名号，是昭告天下自己是个抄袭者吗?也不至于啊，抄袭者那么多，你又能算上哪一名嘞?
自己或许还是过于偏激，许多神话英雄史诗，都是在众口相传中得以发展的，经过许多人的润色，让这些原本单薄的人物符号，变成了生气时也会青筋毕现，高兴时也会笑颜如花的血与肉，思与想的集合体。
接下来是我对于《巴黎圣母院》的一些读后感，希望各位提出批评，但是我不改正，感觉本无对错。
不知道怎么去写，最终还是决定以人物做茎叶图，否则以故事情节做线索会显得冗长且没有重点，虽然那样会发散出更多的观点，但是那是不符合自**时代快阅读的节奏的，所以还是如您所见，即使我也很不情愿按照之前的《围城》那篇的写法来写，但是考虑到还可以与链接的文章形成对比，所以就决定还是依葫芦画瓢。
爱丝梅拉达
这又是一个人见人爱的角色。
我承认我又不自觉地想起了那段想要当小三却不得的日子，结合后来的经历，发现了身边的就有这样的人啊，人见人爱。于是乎，我这样一个“人”也希望得到青睐，可是就如同克洛德一般，发现自己暗自倾心的女神爱上的竟然只是一个长着漂亮脸蛋的小白脸时，就会觉得为什么不去爱我这拥有深邃思想的成熟的人呢，为什么自己爱上的竟然是这么一个肤浅的人呢，可是她长得真的很好看啊，我觉得呢，肤浅就肤浅吧，至少她长得挺好看的，又活泼，人还很好，又好看，这就够了。那时候，也会天真的认为等时间再过去一些，那个女孩就意识到自己的真心，然后回心转意，只是没有意识到时间再过去一些，自己会不再喜欢那个女孩子了，我的真心，我的诚恳也就变成了同学好友聚会时的玩笑和烂梗。
最开始的时候，自私地认为爱丝梅拉达是喜欢加西莫多的，后来我发现，那似乎仅仅是一种感激之情，就像是许多怪兽电影中那种超越种族打破禁忌的感情，是感激，绝对不可能是一见钟情。
她无法去爱一个自己所爱的人，只能永远陪在一个爱自己的人身边，这样究竟算不算幸福呢?
加西莫多
之于加西莫多，我觉得爱丝梅拉达不像是夏娃，更多的我觉得是那条毒蛇，本来安逸的敲钟人的生活被这样一条美女蛇搅得父子反目，不得安宁。
他本来就是一种权力的工具，是克洛德为了实现自己主教统治的强制力手段，在他的世界里只有“执行”这一个指令，可以说是不辨是非，也可以说是一种绝对纯粹的生活。就像是你去服从永远比自己制定生活来的轻松，但是爱丝梅拉达出现了，如果说是一点烛光照亮黑暗无光的生活，那只是《双城记》里的卡顿，而不是卡西莫多，她更像是一把火，直接将他纯真的田园牧歌烧的一干二净，只剩下一颗疯狂爱着自己的心。
卡西莫多到最后将克洛德推下高楼，是完成了自己对于自己爱情的献身，就像是每个很普通的人，也都会为爱情做过自以为很疯狂的事情。
克洛德作为本书唯一反派，正人君子的禁欲外表，自私猥琐的贪婪内心，可是我觉得这个反派有点可怜呢，就像是之前听别人说的，
人们大多喜欢《三傻大闹宝莱坞》里的兰彻，而觉得查图尔相当迂腐可笑，但兰彻终究是不可多得的天才，而大多数人为了获得成功不得不跟查图尔一样，极尽努力，还得运用自己参悟的人治思维，才能勉强跟在天才身后，就这么努力还是会被不断耻笑。
这些恶棍，包括我们自己的缺点，都让我们厌恶到了无法忍受的地步，这大概是人类最深刻的自我反省。
难道追求自己喜欢的女孩有错吗?是她闯进了我的心房，我根本都不认识她，而她就这么破门而入，这让我怎么说去?
克洛德的手段确实卑鄙可耻，但是他的禁欲人设已经摆出来了，这让他这么一个公众人物怎么办，难不成抛下自己教区的教徒，拉着一个不爱自己的人去往天涯海角，然后面朝大海，两人双双溺亡?
巴黎圣母院心得 篇7
巍峨的巴黎圣母院，威严赫赫，以其不朽的智慧，在他存在的迄今八百年中，默默注视着滚滚河水、芸芸众生，层是多少人间悲剧、人间喜剧的见证！在雨果的**中，它仿佛有了生命的气息，庇护艾丝美拉达，见证克洛德弗洛罗的罪行，悲叹中路好汉尝试打击黑暗统治而慷慨献身的壮举，惊叹卡西莫多这“渺不足道的一粒尘芥”，把一切豺狼虎豹、一切刽子手的威力踩在脚下的仗义行为：他甚至与卡西莫多合为一体，既是这畸形人灵魂的主宰，又是他那怪异躯壳的依托。
在雨果的生花妙笔下，它活了起来，同时也以他所铭刻、记述并威武演出的命运交响曲增添了伟大作家的光辉。
刚开始读《巴黎圣母院.》的时候，我总是弄不清书中众多的人物，因此我决定在读过这部名著后认真地分析一下书中的人物。
艾丝美拉达（e**eralda）是一位美丽的吉普赛年轻姑娘，纯洁善良，有正义感，几乎是美在书中的体现。她因为曾经的一次搭救而爱上了英俊潇洒的卫队长。可年轻的她并不知道他心爱的弗比斯其实只是一个会讲甜言蜜语的、身有种种种劣习的****。
这不止一次让我心痛。这个可怜的姑娘为了她的弗比斯队长竟然宁愿放弃和他母亲重逢的机会，在看到他和百合花小姐在一起甜蜜时却一心还在为弗比斯找借口，甚至在最后在老鼠洞遇见母亲并有可能被带走执行绞刑是还挂念着卫队长，这是多么纯洁的一个姑娘啊。对于他们晶莹剔透的爱情，宁愿选择绞架，也不愿与大执事在一起。
可惜她爱错了人，因为菲比不值得她的爱。
卡西莫多，独眼、驼背、瘸子，又是聋子，全世界所有的丑陋恨不得要全集中在他一个人身上。他出生后作为弃婴，却又幸运的为副主教所收留。他看起来很丑，但他有一颗善良而感恩的心。
他知道如何报答副主教的好意，更愿意冒着生命危险去救他深爱的艾丝美拉达。卡西莫多就像一个善良的标杆，自古以来就不乏对卡西莫多的赞扬，我不想在这里赘述。
克洛德弗洛罗，副主教，学识渊博，却是亲手把艾丝美拉达送上绞刑架的人。人们总说他是道貌岸然、伪君子，可我读完整部书后却无法对他产生厌恶。我从书中摘录了他对艾丝美拉达说的几句话：
“你会毁了我，你会毁了我，我早该预见，在那第一天第一夜”
“你若下地狱，我也愿跟上，那儿就是我的天堂”
“啊，身为神父却爱上一个女人，爱她，用尽灵魂所有的激狂。”
“我的罪，我狂热的欲念执迷，折磨我嘲弄我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看你歌舞时裙子飞扬的模样”
“你觉得冷，黑夜使你失明，地牢禁锢着你，可是，你的心里或许还存有一丝光明，你天真地爱着一个没有心肺的男人，他玩弄你的感情。我的心是地牢，我的心是寒冬，是冰雪，只有绝望。”
“如果这些石头会说话，它们一定会说这个男人真不幸。”
“不论如何，当一个男人爱上一个女人，这并不是他的错。”
即使他犯了更多的错误，当我们读到上面这句话时，我们怎么能怀疑他对艾丝美拉达的爱呢？怎么可能怀疑他受了多少日日夜夜的折磨？这个人怎么可能不值得同情？
宗教压抑了太久的事情，有一天会像火山喷出的炽热岩浆一样喷涌而出。热焰以吞噬一切的气势燃烧着，即使是在黑色教袍冰冷的缠裹之中。他的身上，集中了太多矛盾，决不他的错，而是宗教禁欲主义和教会对教士本身的**。
换句话说，大主教不是罪魁祸首，他只是一个悲惨的受害者。
唯一的让常人看来是**的想法便是“如果我的不到她，那么谁也别想得到她”。这与我们今天所宣传的“所爱的人幸福就是幸福”背道而驰，然而副主教的种种“**念头”其实也情有可原。因为，他的命运多么悲惨：
从来没有一个人爱过他。父母死了，弟弟只会让他伤心。巴黎的市民们？
只是怕他。从来没有人告诉他什么是爱。这样一个人，一个充满不幸和矛盾的人，一个不承认自己是男人的神父，突然爱上了这样一个女人，只能让他痛苦，让他毁灭。黑色长袍下的火焰最终烧毁了他所爱和不爱的人，毁灭了自己。
这就是我对《巴黎圣母院》三大主人公的简要看法，可能和大多数人所不同，却是我内心最真实的想法。
巴黎圣母院心得 篇8
经不住女儿的软磨硬泡，加之看了大家发在博客上的一幅幅春意盎然的图片，利用假期的最后一天准备带女儿去看花。
上午回家看望了父母，吃过午饭后便与女儿商量去哪儿看花，知道这个时候郊外的景色会更美，可是不熟悉路，更不知道哪儿有花。想起了几位博友介绍的碧沙岗公园海棠花展，路熟而且近，最主要的是明确的知道有花展。提到碧沙岗公园，女儿不屑地撇了撇嘴，那是她小时候常去的地方，长大后已经很少再踏进公园的大门了。只是她也不知道该去哪儿，所以也没有表示更多的抗议，我们就决定前往碧沙岗公园。
在家宅了两天，出门后明显地感觉到了春天的气息，马路两旁的花就已经让人目不暇接，想象着公园里该是怎样一副热闹的景象。顺着嵩山路来到公园的西门，挤挤挨挨的人流充斥着周围的每一处，立足都难，停车更是不可能。继续前行，右拐到了建设路上的北门，那里稍微宽敞些，希望能找到合适的地方。到地方一看，路边倒是停了一溜的车，也有地方能停车，只是前方有一位敬业的警察叔叔正在一丝不苟地拍照、贴罚单，让人如何敢停？无奈之下只好围着公园绕了一个大圈，来到了位于中原路上的南门，透过密密麻麻的人群，看到了一个能停车的地方，费了好大的周折总算把车停到了放心的地方。
虽然停车让人有着小小的烦心，不过走进公园的大门却让人顿时神清气爽、心情愉悦。穿行在花丛中，闻到的是阵阵清香，看到的是五颜六色，听到的是欢声笑语。美好的事物总是让人赏心悦目，一株株造型别致、色彩艳丽的海棠在春风中尽情绽放着自己的美丽，让人在感慨大自然鬼斧神工的同时，发自内心的喜爱着眼前的这一切。抑制不住内心的欢喜，用相机记录着眼前美好的一切，直到把相机拍得没电了为止。
走了一大圈，身体很累，但内心却感觉无比的轻松。绚丽的海棠花伴我度过了清明假期的最后一天，调整好状态，在海棠花开的余香中准备开始明天的工作。
巴黎圣母院心得 篇9
“人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他顿时化作了尘土” 这句话是雨果所写的《巴黎圣母院》中的最后一句话。听来，会想：是因为什么而出现了这悲惨、感人的一幕？
故事发生在中世纪。“愚人节” 那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时候，克罗斯，巴黎圣母院的大主教？
弗罗洛爱上了美丽的埃斯梅拉达。于是他命令教堂的铃响者，丑陋的卡西莫多，抓住埃斯梅拉达。结果，法比船长救了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。
他把铃声带到广场上鞭打他。好心的吉普赛姑娘并不在乎以前的敌人，而是送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。虽然她很穷，但她有着许多富人所没有的善良和高尚的灵魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，并爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达因犯**罪被判处死刑。
卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推出教堂，摔死了。他抱着埃斯梅拉达的尸体死去。
16岁的爱斯梅拉达美若天仙，清纯善良，歌舞升平。她那只金角山羊聪明又聪明。她和它是美丽和善良的化身。但是在那个禁欲主义盛行的年代，这样一个翡翠般的生命却在极端保守腐败的教会势力下“摔碎” 了。
20岁的卡西莫多驼背，独眼，贫穷，严重残疾。他一出生就被父母和社会抛弃了。然而奇丑无比的他却有着一颗常人难有的纯洁善良的心灵，卡西莫多以自己那纯真不杂的爱如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达，拼命使她远离一切伤害，但在强大的**势力面前，他一人的力量是远远不够的，当爱斯梅拉达将要无辜被绞死时，他也无能为力了，只好远望着，最后和爱斯梅拉达一起在鹰山上化为尘土。
爱斯梅拉达和卡西莫多都有着不幸的身世，虽相貌上有着巨大反差，但都有着纯真善良、不向当时**势力低头的思想。之所以有了他们，《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本质。
**除了卡西莫多，还有很多人也**斯梅拉达，但他们的爱与卡西莫多大不相同。
巴黎圣母院副主教弗罗洛对爱斯梅拉达的爱是自私的，充满了占有她甚至毁灭她的心理，正是因为这样，才把爱斯梅拉达送上了绞刑架。**中还有两人也很卑鄙，一个是光有华丽外表、内心却一团糟的夏托佩尔队长，他粗野、浅薄，是一个巴黎****，他以极其恶毒的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个是诗人格郎古沃，他是一个在爱斯梅拉达的拯救下苟且偷生的人，为了生存他不要尊严、抛弃责任，连他的救命恩人也置之度外。他们确实应该受到嘲讽。
当时的状况是多么的另人气愤，当时的法兰西波旁王朝内部又是多么倾扎和腐败，他们对付“罪犯” 除了严刑拷问又有什么，**审问就像玩游戏一般，他们心中根本没有真爱。**中的爱斯梅拉达生在这时，又怎能逃过这荒唐的一切？
不管人世间的是非乌有，只要你的心中充满真爱，感化所有人都会爱，这世界将会变成最为美好，最为和平的人间。
读巴黎圣母院有感（二）
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的**。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。
我们看到教会禁欲主义对人性的破坏。尽管克劳德很不人道，但他的本性却不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“**” 一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪” ，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶” 报“恶” ，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美！
美！美！” 这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。
为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝” 乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙” 的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上；用一条强烈的对比线从四面八方照亮这可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
读巴黎圣母院有感（三）
近日拜读了法国19世纪著名作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。**描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，雨果先生用独特的文笔刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
让我印象深刻的是，这些数字代表了美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，我们看到她是漂亮的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？
流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
外貌奇丑无比的卡西莫多，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和**势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。
这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，**中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了**的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以一种富有同情心的态度深刻地分析了这个角色黑暗而扭曲的灵魂。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了漂亮的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭……
这篇**不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内部比外部扮演更重要的角色。
我们不能过分追求外表的美。灵魂的纯洁和真诚是我们生活中所需要的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为在丑陋的外表下，可能有一颗炽热纯洁的心；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。
这一点，**中的人物已活活地做了例证。他们的结果对我们也是一个警告。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。
不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
这些，都是故事中的人物向我们展示了反省的悲剧后果。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么抉择？
也许这就是每个人一生都在挣扎的原因。