书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。我们在读杨澜写的《一问一世界》时，不能马观花地读，需要仔细地领会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。如何在写《一问一世界》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的“《一问一世界》主要内容和感悟”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《一问一世界》主要内容和感悟(篇一)
彼得·巴菲特说，教育的目的是为了满足人的好奇心。杨澜说“我的好奇心无可救药。”这本《一问一世界》的主要内容基本上是围绕杨澜主持的《杨澜访谈录》而展开叙述，中间穿插着杨澜自己的工作变动、生活感悟以及一系列的见闻。
在所有的主持人中，当然杨澜更愿意自己定位为一个记者。杨澜是我最喜欢的女性之一，淡定大气，知性广博。杨澜说“睿智，有时不在于为别人指点了多少选择，而在于能否在恰当的时候给自己一个正确的选择。”诚如当年她辞去央视《正大综艺》栏目主持人，奔赴哥伦比亚大学重新就读，结束回来与东方卫视的合作，继而是阳光传媒创建、转手卖给更好的人，选择公益，坚持做高端的访谈，这样的选择也许是早先注定，也许就是杨澜睿智的体现。
“生活大致平静，心中总有波澜。”一问一世界，让我想到自己作为一个教师，我们的课堂也是由教师的提问，学生回答，或者学生提问，老师回答而组成。这个问的技巧，问的主角，问的时间控制，问之前的设计，是不是需要自己在今后更加关注？现在充斥于我们的课堂上的无效问题实在是太多，简单的那种白痴似的提问，是不是在无端消耗课堂时间？不尊重学生先前的经验呢？
《杨澜访谈录》中的被采访者大多数是政界、商界等精英，时间特别宝贵，而且时间也是机密，不允许你随便乱问，因此整个团队的前期工作中对于问题的设计是相当精到。如果在我们预设课堂教学的时候，也能够把有限的40分钟看得相当宝贵，站在学生的角度和教材基础上，结合自己的教学特色而展开提问，那么课堂有效度会更高，学生也会真正是主人。
忽然想到上学期期末试卷中最后让学生提问的事。现在我们的学生主动提问的意识，提问的质量真的让人大跌眼镜。也许是学生对于试卷中提问的考试类型还不适应，但主要还是一个意识能力的问题。学生会这样，那主要的问题当然应该落在整个教育导向上。“好奇”是保持学习的兴趣源泉，因为好奇，所以会提问。一问一世界，对于一个普通的教学者来说，一问一课堂，好好问，好好答。
《一问一世界》主要内容和感悟(篇二)
我觉得很有意思，第一人称和第三人称的写法，显现了杨澜的人生经历，凝聚了杨澜的智慧。读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，杨澜阅人无数，对于人性的领悟有独特的间接，我敬佩有福利思想能力的女性。爱情事业双丰收，我的榜样，最近看了很多人推荐的商业书越看越浮躁，读一些人物传记，尤其是杨澜这样有思想的，不光能静心，还能培养自己对于人性的领悟，感受30岁40岁年龄的智慧，有时觉得很茫然，缺乏一个师傅的引导，读名人传，多读书好像就是在和一个人交流，住我成长。我一直认为读书不能减轻痛苦，但是它能坚定我的内心，让我在孤独无助绝望时更加坚定的走下去。让我有勇气面对内心的恐惧
《一问一世界》主要内容和感悟(篇三)
用了一周时间陆续读完了杨澜的新书《一问一世界》，真的被杨澜的个人魅力以及她所采访过的诸多高端人物的魅力所折服。在读书的过程中，我就无比羡慕杨澜的这份工作，可以与那么多引领一个时代的高端人物进行思想上的沟通，能那么近距离得感受到他们的魅力与风采，虽然杨澜更多时候是在提问，但相信他们的回答带给她以及我们观众的不仅仅是答案本身，还有由此体现出的嘉宾的思想深度及性格魅力，可能唯一缺憾的是由于嘉宾时间的限制以及作为一档节目对收视率的要求，给提问的问题本身带来了一些限制。但是杨澜以及她身后的团队的努力，还是能让我们在没一起节目中感受到嘉宾的魅力。
看完了整本书，了解了《杨澜访谈录》的整个过程，从提问前的准备，提出的问题本身，到节目结束后嘉宾的回答给杨澜带来的影响，都让我感受到记者型主持人的职业魅力。虽然自己不可能进入这样吸引我的行业当中，但是我想，在平时的生活中，在与家人、朋友、同事、领导的交流中，需要从杨澜以及《杨澜访谈录》上学习的还很多很多，只有更多得探究如何与他人能更多的在心灵上进行沟通，才能在自己及对方的生活中多些理解，少些误解。即使对于平时我们身边最亲近的人，由于缺少这种沟通，我们可能忽视他们身上那些耀眼的闪光点，当我们发现时，才认识到身边的普通人并不普通。
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《一问一世界》心得感悟 【荐】
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，阅读《一问一世界》后，我对杨澜的想法更加了解，心中感触颇多，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。该怎么才能把自己对于《一问一世界》心得更好的记录下来呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“《一问一世界》心得感悟”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《一问一世界》心得感悟(篇一)
近些日子终于把妮子学姐的《一问一世界》看完了，由于自己一直很懒惰，经常性捡了西瓜丢了芝麻式的学习，导致对很多学科知识真的不够透彻，以后要像杨晓哲学习，看完一本书，必须要总结。这个好习惯，慢慢养成。一直都很欣赏杨澜，对于这本书，发表下个人看法，初略浅谈，如果有误，还望海涵。
对于杨澜来说，某种意义上，世界是用来问的……在这本书中，杨澜将告诉你——她从1990到2010年的生命跨越和岁月流转，与基辛格，克林顿，布莱尔，老布什，李光耀等高端传奇人物的交往，又如何在人生每个节点自由潇洒地转换，以及对“赢”的重新理解和体悟，20年的媒体生活。
生活大致平静，心中总有波澜。作为一名中国女性，她是一名出色的CEO，是一个优秀的主持人，是一个好妻子，更是一个好女儿，好媳妇，还是孩子的好妈妈。我欣赏，欣赏她在工作出色的同时把家庭经营得如此温馨和谐，采访了数百位世界政要和各界风云人物的同时还的中国公益慈善大使，创建了中国第一个以历史为主题的卫星频道的同时担任北京申奥形象大使和上海世博会形象大使。这一系列的头衔，不得不说，她很厉害，很优秀，以至于是我，甚至更多女孩学习的榜样。
这本书总共包括六个问题，他们基本涵盖了访谈嘉宾集中的若干领域：国际政治，商业，文化，娱乐，女界，体育，这一个个问题，，串联着深刻的印象，成为21世纪第一个十年我们共同的记忆。一直都觉得，交际也是一门艺术，谈吐更是这门艺术的灵魂。如何把自己的知识更好的告诉给更多人，这需要每个人的知识结构内化以及睿智的判断与选择，好比教育，更像教师，这引起的的一个反思，如何做个有特色的老师？如何在保持自己个性风格的同时又能兼顾到学习对你的热爱与尊敬？如何把课本上的知识像陈鹤琴老先生说的“活教育”一样引出来？特别是西部那些贫困山区的孩子，国家及领导又如何出谋划策做到东西部统一？真教育，好教育，活教师是陶行知老先生一生的教育追求，我们应该思考，学习，更应该行动。
一直在问自己，我是谁？我从哪里来？要到哪里去？人类对于自我和世界的认知，似乎一直在发问。有时候，人的好奇心，无药可救。一沙一世界，一叶一如来。
最后，留下了一个问题，值得自己思考：生命有无数的可能性，我的梦想还在沉睡，为什么不把它唤醒？
《一问一世界》心得感悟(篇二)
这是杨澜的第二本书，第一本书是在浦东机场候机的时候买的《世界很大幸好有你》，一路读完，觉得甚是有缘，于是再次买了这本《一问一世界》。
这本书更类似一本随笔记录，有人生起伏，有工作经历，有创业梦想，有家人朋友等等……她说“真正的成功，是有一天你除去这一切身份的时候，还有人愿意在你身边对你微笑。”每个人对成功的定义都不一样，每个人一生不同的阶段可能对成功的定义也不一样，有人追求金钱，有人追求名誉，有人追求爱情等等，那么，此时此刻，你对成功的定义是什么？或者你的梦想是什么？是否完成了梦想你就觉得人生就成功了？
越来越多的年轻人说要做自己，要独立要有思想有价值，而这个社会是否又给了你们这样的环境去思考，“人的期待就是自己牢笼”。
杨澜22岁进入央视《正大综艺》。
26岁赴美读研，于美国哥伦比亚大学国际及公共事务学院，获国际事务硕士学位。
30岁开创中国电视第一个深度高端访谈节目《杨澜访谈录》，截至20xx年已访问过全球700余位人物，在全球华语观众中具有较高美誉度。
31岁担任阳光文化影视公司董事局主席，创建第一个以历史文化为主题的卫星频道—阳光卫视。
20xx年应邀出任北京申办奥运会的形象大使，代表中国做申奥陈述，后参与主持2008年北京奥运会和残奥会开闭幕式。
这是杨澜的简略的人生经历，对照自己的年龄，我们还处于什么阶段，她却已经在做什么了。
美国前国务卿亨利·基辛格曾说过：“真正的元件就是透过迷乱的现实看到未来世界的模样。”我的感悟是，通过阅读不同的人物传记，感受经历不同的人生，从过去的基石踏入未来。
《一问一世界》心得感悟(篇三)
《一问一世界》是一本名人传记，立体地展现了杨澜30年非凡的媒体生涯，讲述了一个真实的杨澜和杨澜眼中的时代真相。它又是一本散文集，描述了杨澜30载收获的人生智慧与职场风雨，展示出一个女人的成长历程。30年的生命跨越和岁月流转；与成功人物的交往秘史；如何在人生每个节点自由地转换；她对“赢”“远见”“事业与家庭”的重新理解和体悟；她30年的媒体生涯和她眼中的传媒江湖。
《一问一世界》是杨澜数百次访问后的思考结晶，是她无私分享的内心独白—关于输赢、竞争、艰难时候的选择，梦想和现实的差距，事业和家庭之间的平衡。一问一世界，每一次提问中，都暗含着一个隐秘的世界；每一个回答中，都透露着耐人寻味的见识。
通过阅读《一问一世界》这本书后，你会发现杨澜和别的采访者不同：她不仅仅探寻成功人士成功的奥秘，更多的在于展现成功人士背后的故事和体会他们的百味人生。这一点是非常值得我敬佩的。她在采访每一位成功人士时，都会阅读大量的书籍，做好笔记。目的就是为了提出一个富有深度的问题，能够和采访者打开话匣子。从她的故事当中，你会感悟到：
1、提出问题，是我们认识世界，感知世界的一种方式。你所听到的，你所看到的，你所触摸到的，这些问题的答案就是我们所感知到的世界。
2、提问并不像我们想象中的那么简单，它是一个人独自思考的体现，它是人类智能的重要标志。它能让人处于主动地位，打开话匣子。在提问的过程中，你会发现知道的越多，未知越大，你的认知和好奇心就会越来越强，这个世界的轮廓也会越来越清晰。
3、无论人类社会如何发展，挖掘真相，不断的提问永远是我们最应该关注的事情。
4、生命有无数的可能，如果你的梦想还在沉睡，为什么不把它唤醒呢？
《一问一世界》心得感悟(篇四)
这本书名字很惹我喜欢，但是内容显然并不是我喜欢的调调。
甚至可以说，本年书目中，阅后排名靠后就数它了。
原因有二吧，
其一是或许是我营销的观念太重，不免觉得整本书就是在公关杨澜，公关她的那个访谈节目；
其二书中虽然有很多杨澜的亲身访谈经历绘成，也可能真的是千挑万选出来的这十多年的精华访谈，挑出来的几个问题做全书的主干。但整本书看下来，顶多算一个散文集吧。要说，应该就是杨澜的一些观念的分享吧，而这些观念大多来源于她访谈过的名人而来。而这些观念很多都较为陈腔滥调，而又无十分深入探讨，因而没有我所钟爱的启发性观点。因此，对此书本人评价真的不高。
而看这本书的时候，总是会和之前看的《向前一步》联系起来。
那本是facebook的女执行官，这本的杨澜无疑从声誉来说，也是广受好评的。
两个可以称之为事业有成的女性，都在书中提到关于女性与事业的问题。
就像杨澜说的，不会有人质疑一个男士如何平衡家庭与工作，
谢丽尔也分享到，假使家庭出现问题，忙于工作的女性总是会受到激烈的责备，而男性则甚少有此困扰。
要说不公平吧，如果和再之前的绝对男权社会相比，其实已经有了十分巨大的进步。
而这个进步还在进行中。
如今能看到这些女性对职场，人生想法的书籍，而不仅仅是只能表达文艺的在家的无病呻吟的观点，
也算是一种在新时代获得机会的女性的互相鼓励吧。
越想越多的时候，总会想起一句老话：女子无才便是德。
其实在一个诡异的角度，一个传统安家的角度也有它的道理在。知道得多，看得多，想要的就多。
现在已经越来越多女性向要走出去。
而不只是困在家里的一亩三分地（当然，也有人安于选择家庭生活也是一种值得尊敬的人生态度）。
杨澜的一个观点我很赞同，
孩子不一定需要每天陪在自己身边，说为自己牺牲了多少的父母。
可能更需要的是看到活得开心的父母。
这样，才能教会他们真正爱自己的生活。
或许这个也是藏着我想要继续自己生活的私心啦（笑）
但，我真的相信，要感染他们，不在于说了什么，而在于你怎么去做。
做给他们看，
突然也好奇起来，以后我会是个怎么样的母亲呢，以后我的孩子会怎么样的呢。
希望每个孩子都能爱自己的生活，并能够获得一定自由去追逐自己想要的生活。
成为一个成熟的大人，我在想，学会尊重每个人的生活选择也是十分重要的。
然后，在杨澜的历程中，还很好印证了一句话：台上一分钟，台下十年功。
为了追求高质量的采访结果，总是要收集极多的资料，不断精简再精简，勾勒出受访者的人生。
才能提出适合的问题。
突然想起来综艺节目康熙来了上面的通告艺人，突然在想他们为了准备这些包袱，
其实背后承受了多少、付出了多少呢。
最近在跟一个广州电视台和携程合作的节目，其实最终播出的酒店访问不过6、7分钟，
但是从一开始的各方联系，编稿，到启程拍摄，耗得时间、人力物力真的不少。
而这个不过是一个很小很小的节目而已，其他的那些呢。
不要说荧幕前后，只说办公室。
为了一个第一次在携程的会议表现，他们不是知道我在背后苦思了多久，担心了多少，
会上看似轻松的表现，其实后面都是苦工。
突然想起之前发的一句朋友圈“你或许不会知道，在游刃自如的背后，我们有多少次的用尽全力”
每个人都在自己的舞台上用力绽放，可以是一场采访、一个会议、甚至是一堂课上的分享，
就为了那不长的绽放时间，都在平时默默地，没人知道的地方努力着。
看这本书，也算有这么一个好吧
知道有其他人和你一起那么努力着，甚至比你更要努力着，
就算是那么风马牛不相及的人，也觉得挺温暖的。
为自己打打气，
“人生只有一次，就要活到极致。”
《一问一世界》心得感悟(篇五)
很喜欢杨澜在开篇的一段话：当你为了一个理想去奋斗，而且经历过挫折的时候，我认为你对整个世界的理解，会更深一步……是的，这是人生非常宝贵的财富，一个人经历过很大的欢喜，也经历过很大的挫折，但是他还是能够站起来，重新回到要做的事情上来，我觉得这是对一个人很大的考验，我体会很深。
《一问一世界》是杨澜入行20年的传记作品，立体展现杨澜20年非常媒体生涯，告诉你一个真实的杨澜和杨澜眼中的时代真相。在本书中，杨澜回顾了自己从1990年到2010年的生命跨越和岁月流转；她与基辛格、克林顿、布莱尔、老布什、李光耀、韦尔奇等高端人物的交往秘辛；她如何在人生每个节点自由潇洒地转换；她对“赢”的重新理解和体悟；她的20年非常媒体生涯和她眼中的传媒江湖……真实呈现她的“阳光二十载”：与电视偶然结缘、离开央视、出国留学、创办阳光卫视、《杨澜访谈录》、申奥形象大使……杨澜对自己20年媒体人生的审视与展望：以提问为生的她，对“赢”有了新的感悟；对“女性”有了理性的界定；对“问”有了执著的回归。
书中摘录了很多杨澜采访成功人士后的真实感触，每个成功人士的背后都有不愿言及的心痛，在字里行间都能感受到她对真实人性的探求。书中还有很多对传媒行业的回顾和对前景的展望，浅读几章节就有如此多的感慨，我想这本书还是值得去品读的。
杨澜确实是一位传奇女士，她是一位融合了东西方知性美的女性，她用她的人文观看待世界，发掘人性的真善美。我之所以钦佩她，不是因为她华丽的成功，而是因为她一路走来，面对人生的态度，还有应对各种问题的灵活应变，在适当的时候懂得选择。她所获得的一切不是靠运气，而是她朝着坚定目标，不懈地努力获得的。
不管你走上了哪条职业大路，首先要对得起自己的心，只要认定了就不要在行动的时候后悔，坚持不懈的努力是实现梦想的必要条件，豁达的心态是享受追梦的静心剂。喜欢杨澜，喜欢她的独特气质与魅力。
《童年》主要内容和感悟
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，在阅读高尔基写的《童年》后可以学到很多，扩充自己的知识库，那么《童年》读后感怎么才能写好呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“《童年》主要内容和感悟”，希望能为您提供参考。
《童年》主要内容和感悟(篇一)
人们总说我们这一代的人很幸福，是温室里的一朵小花，吃穿不愁，有优越的学习条件，只要要求合理爸爸妈妈就会尽量满足，但扪心自问：“我们幸福吗?”我心里就如翻滚的浪潮久久不能平静，我陷入了沉思……
文中的作者怀念童年时的两种游戏——拍洋画、打弹子，可是作者遗憾地发现这种游戏已销声匿迹。虽然这些游戏简单，却给作者的童年生活带来了无穷的乐趣。看了这篇文章我很羡慕作者。那些洋画、弹子虽然很廉价，玩起来却那么带劲，让人意想不到。现在的玩具虽然很贵，少则几十元，多则几百上千元，遥控赛车、悠悠球、芭比娃娃、变形金刚、高达瓶装玩具……买回来玩几天新鲜劲一过，就把它弃之一边，这样是多么浪费。传统的游戏如陀螺、铁环都是自己制作的，动手又动脑。而现在的玩具眼花缭乱、花样繁多，对开发智力帮助并不大。特别是电子游戏，危害视力，而且容易上瘾，一旦沉迷其中，就无法自拔。
不仅仅是作者小时候玩的玩具让我们羡慕，更让我羡慕的是作者小时候有那么多玩的时间。文中写道：“放学后，放下书包，从下午时分一直到傍晚，才在大人的呼唤声，不舍的结束游戏”。虽然玩得土头土脑，但令我十分向往。能有这么多的时间用于玩耍，这对于我们来说简直就是天方夜谭。瞧瞧我们先自爱这些学生整日埋头于作业之中，做完课堂作业，还有家庭作业。做完了家庭作业，还有爸爸妈妈布置的作业。好不容易盼来了双休日或是假期，像大腕明星走穴赶场似的，奔波于各种培训班之间，忙得连喘气的时间都没有了。学习！学习！除了学习还是学习。有点时候真希望我是机器人，可以不知疲倦，我们哪可以喝小伙伴一起玩?即使有一点时间也都呆在家里独自地玩耍，缺少了很多很多的小伙伴合作与沟通的机会，
童年对于一个人很宝贵，一身只有一次，而且是转瞬即逝的，作者十分怀念童年。简单童真的游戏给作者带来了七彩绚烂的童年，相比之下我们的童年是缺失色彩的。对即将远去的童年我感到留恋，更多的是遗憾……
《童年》主要内容和感悟(篇二)
读《童年》有感在垃圾遍布的街道上，奔跑着一个男孩子，他身材均称，皮肤黝黑，大约十二三岁。这就是童年时的高尔基，一个乳名叫阿廖沙的男孩。阿廖沙的童年生活十分悲惨，经常被兄弟欺凌，被舅舅辱骂，是大家公认的出气筒。他先后失去了慈祥的父亲，温和的母亲，活泼的朋友，只有外祖父在生活中扮演着角色。但是最后由于分家，舅舅们反目成仇，外祖父在短短的一夜间从富翁变成疯子，好好的一个家就这样逐渐败落，只留下孤独与阿廖沙相伴。这让幼小的阿廖沙过早地体会到了人间疾苦。
看完了这本书，我的内心久久不能平静。我想：“在苦难的折磨下，阿廖沙为什么没有选择逃避”这个问题困扰了我好长时间，渐渐地，我悟出了答案：是永恒的信念和不灭的精神支撑着阿廖沙。这本书让我得到了很多知识，我读出了人间的喜怒哀乐，明白了人生的无穷意味。每个人的生活之路都很长，而且每前进一步都有困难，只要我们持之以恒，一定会战胜困难。我觉得主人公命运虽然坎坷，但是闪耀着光芒。困难本不可怕，只要你坚持不懈，一定会成功。
《童年》主要内容和感悟(篇三)
这一段时间，我读了高尔基写的《童年》。读完以后，我觉得这是一本非常好的书。它揭露了俄国在沙皇统治时期社会的黑暗，反映了当时人们生活的艰苦。
这本书主要讲了主人公阿廖沙在小的时候，他的父亲早逝，便和母亲还有外祖母一起去了外祖父家。外祖父家与其说是家，还不如说是人间地狱：外祖父掌管着家里的一切，视财如命，脾气暴躁，经常会痛打阿廖沙；家庭不和睦，经常吵架……在外祖父家，阿廖沙的生活虽然过得非常不好，想但是他也经历了许许多多的事情，结识了很多很多的朋友，可是由于各种各样的原因，他的这些朋友总是很快的离开了阿廖沙。好朋友分离的时候的悲伤、亲人之间生离死别时的痛苦、社会的黑暗……这些都在阿廖沙那幼小的心灵中留下了阴影，但也正是这些社会的黑暗，让阿廖沙变得更加坚强、更加勇敢了。
和阿廖沙的童年比起来，我的童年要比他幸福多了。我有爱我的爸爸妈妈，我有一个温暖的家，我有关心我的老师，我有帮助我的同学，宽敞明亮的教室让我和同学们学习；宽阔干净的操场让我和同学们一起玩耍。“我的生活要比阿廖沙的要好得多，但是当面对困难的时候，我的表现可以像他一样勇敢吗?”我在心里暗暗地问我自己，答案不能肯定，因为有的时候我会勇敢地去面对，但有的时候我却像一只缩头乌龟一样去逃避它。当我读完这本书后，我感到非常惭愧。我应该学习阿廖沙他那坚强、勇敢地精神，用这种精神去克服学习当中的困难，长大以后做一个对国家有用的人。
《童年》主要内容和感悟(篇四)
《童年》想必大家都看过，它是一部享誉世界、传世百年的文学名著巅峰杰作。
《童年》是伟大作家高尔基自传体三部曲的第一部，描写了小主人公阿廖沙三岁到十岁苦难的童年生活。小说以一个孩子的视角，描述了19世纪俄国各行各业人们的生活状态，广阔而深刻。既押击了小市民阶层庸俗无聊、空虚自私的丑恶嘴脸，又展现了下层劳动人民正直勤劳、淳朴善良的精神。同时，作者更在其艰难的成长历程中，展现了为寻找新的生活道路、探索新的生活意义而不懈努力的精神力量，震撼人心，促人奋进。
在本书中，最令我印象深刻的是“外祖母的上帝和外祖父的上帝”这一章。在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母的上帝是仁慈的，亲切的，宽容的；而外祖父的上帝是冷酷的，残忍的，严厉的。这种对比的手法会令美的更美，丑的更丑。更深层次的让读者加深外祖母的上帝和外祖父的上帝的印象。
书中的人物特点极为丰富。我们的小主人公阿廖沙是可怜的，是勇敢的。而他的外祖父则是凶残的，贪财的。阿廖沙的两个舅舅——分别是雅科夫舅舅和米哈伊尔舅舅，他们两个都是阿廖沙的亲舅舅。可是，我非常疑惑：怎么能有这种比禽兽还禽兽的人？为了那几个臭钱，竟与自己的父母争吵、打架，真是两个逆子啊！
读完这本书后，我的心情久久不能平静。这个社会上心狠手辣的人太多了，这些人都喜欢走捷径，一点都不实在。所以，我们一定要做一个老实人，一步一个脚印的往前走，我相信成功就一定在你的眼前。
《世说新语》主要内容和感悟 (推荐6篇)
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，对于网络推荐阅读《世说新语》，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇属于自己的《世说新语》读后感该怎么写呢？以下是工作总结之家小编收集整理的“《世说新语》主要内容和感悟”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《世说新语》主要内容和感悟【篇一】
夜幕再一次降临了，在这样一个夜晚，我似乎回到了千年以前……
那是一个黑夜，九岁的徐孺子在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮中什么都没有，该会十分明亮吧！”徐孺子听了回答道：“不是这样的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果没有瞳仁的话，眼睛就一定看不到东西呀。”这个故事是出自于《世说新语》。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的'代表作，由南朝宋时刘义庆编攥，记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事，堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史，具有很高的史学价值。全书依内容分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门，通过人物的品评和玄远的清谈，生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇特行事，也可谓是一部文学价值极高的古典名著。中国文明历史悠久而我这个深爱祖国的人却只晓其中极少的一部分，可知我还要继续努力学习和祖国一起成长，去感受祖国文化的博大精深。
我和我的祖国是分不开的，因为我爱这个美丽的国度——中国。许多人都会觉得我爱得不够深，但是这三个字是最简单，也是最能表达出自己对某种事物热爱之情。让每个中国人甚至地球人都深深地记着、爱着这个国度——中国让爱传达千万里，一直永恒下去，直到天荒地老、海枯石烂。
我爱你我的祖国。
《世说新语》主要内容和感悟【篇二】
古希腊哲学家柏拉图说：“美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。”
莎士比亚说：“金子！黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。”
人们渴望财富，但是要取之有道。甘于贫苦，言行高洁。在面对他人的赠与与诱惑是，要不为所动。人在贫穷时，要有气节，人穷志不短。
朋友就是志趣相投，心性相近的人结合在一起。
每个人都有自己的人生志趣和目标，有自己的人生理想，信念和价值取向。
在道义，人格于生命和功名利禄发生矛盾时，我们要合理的选择。
千金易得，知己难求。有一需要用真诚去播种，用热情去灌溉，用谅解去护理，朋友也是一面镜子，是第二个自我，能从朋友的身上反映出自己的性格，朋友难得，友谊更最值得珍惜。
投机者鄙视友谊，自私者躲避友谊，真诚者珍惜友谊。
面对突如其来的灾难，我们不要惊慌失措，应坦然面对。不同的教育和学习环境和成长环境对孩子性格的培养是不同的。
人要做到尊严上的独立，首先要有经济上的为独立，有独立的人格，有自己的追求，才能实现自己的人生价格。
寂寞是生命的陪伴，是心灵的依托。他告诉我们情感需要归宿，心灵需要港湾，红尘需要百态人生，机会一去不复返，拥有就要珍惜。
要学会感受寂寞，享受寂寞。因为他与我们同行。
《世说新语》主要内容和感悟【篇三】
《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。
前几天，我读了《世说新语》其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆当即表示为难，王朗说：“正好船还宽敞，为什么不可以？”后来追兵即将追上，王朗想抛弃那个人。华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢？”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。
《世说新语》主要内容和感悟【篇四】
《世说新语》是由南朝的刘义庆编写的。语言风趣，幽默。全书今传皆作三卷，分为德行，言语，政治，文学，方正等，共一千多则，记叙自汉末到刘宋时名士贵族的琐稳逸事，主要有关人物评论，清淡玄言和机智应对的故事。
阅读《世说新语》能帮助我们快速了解魏晋时期的风流人物，时代精神及各种历史知识，同时也能培养我们阅读古文的兴趣。
我阅读的文言文：桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母猿岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。
译文：桓温进军蜀地，到达三峡中，队伍里有人捉住一只幼猿，母猿沿着江岸哀鸣哭号，跟着船走了一百多里路也不肯离去，最后母猿跳到船上，刚跳上船就马上气绝身亡了。剖开母猿的肚子看，肠子全断成一寸一寸的了。桓温听说了这件事后大怒，下令革除了那个人的官职。
感受:母爱是最伟大的，我们要尊重每一位母亲，有一句歌词唱到：“听妈妈的话，别让她受伤。”小猿被抓走了，母猿一定悲伤万分，而去想办法救回自己的孩子，即使搭上自己的性命也在所不惜，这是多么伟大的母爱！这件事还能说明另一个道理：我们要保护动物，爱护动物，它们也是一条条生命，它们也有权利享受与家人的平静生活，所以，爱护动物，并保护它们吧，保护动物就是保卫人类未来。
《世说新语》主要内容和感悟【篇五】
读了《世说新语》后，我最大的感受是“自然无为”。
“自然无为”是魏晋的玄学家悟出的唯一能抗衡儒家礼教名分思想的锐利武器，含有道家的精髓。魏晋的玄学家认为，任由人们的本性自由发展，这就叫自然；而人治理人，对别人的自由横加干涉，这便是人为。
我不知道，道家和儒家哪一方是对的，但是我很喜欢道家的思想——“自然无为”。这跟仙外的校训“顺其自然”有一些异曲同工之妙。“自然无为”的道家学说呼吁人们发现真我的存在，寻找生命的意义。
发现了人的价值，于是就有了人对生活的追求：花前月下，饮酒赋诗，敞怀清谈，展现才情，我行我素。譬如，王子猷的卓荦不羁、嵇康的一曲《广陵散》、顾恺之的“三绝”、杜预的《左传》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的东床坦腹……他们要在短暂的生命中活得潇洒，活得洒脱，活得自由自在。他们放荡形骸，胆大包天，不畏生死，有时甚至状若疯魔。他们不在乎世人的眼光和看法，甚至不知羞愧为何物，只照自己的意愿来活。
魏晋时期，宗教信仰的混乱以及人们对统治者的失望和不满，导致很大一部分有才华、有能耐的人士隐居山林，整天曳尾涂中，饮酒作乐。如果他们生在大唐盛世，一定会有一番成就，但当时政治腐败，敢于指责的人都死了，剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己，有的直接放弃了希望，在山林里寻觅着他们心中的“道”。
我觉得，上述这些魏晋名士的做法是有一定道理的，穷则独善其身，达则兼济天下。我们不需要刻意做大英雄、大善人，只需要在有限的生命中做好自己的事，做有意义的事。
《世说新语》主要内容和感悟【篇六】
祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营。同是一累，而未判其得失。有人诣见料视财务物，客至，屏当未尽，余两小麓，着背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：“末知一生当着几量屐！”神色闲畅。于是胜负始分。意思就是：祖少士贪财，阮遥集爱好木屐，都是经常自我筹划管理。同样是一种毛病，可是还不能由此分出两人高下。有人到祖少士家里去，看见他正在清点查看财务，客人到了，还没收拾整理完毕，剩下两只小木箱，便放在背后，侧着身子遮挡，心神无法平静。又有到阮遥集家里去的。看见他正在亲自用口吹火给木屐涂蜡，因而叹息到：“不知这一辈子会穿几双木屐！”神态安闲自在。于是两人的高下才分出来。
读完这一则我不禁为祖少士的毛病而笑出来。钱乃是身外之物，人死了不能把钱带走，人活着也不能把钱看的太重。钱虽然是人人都渴望的得到的东西可是不能把每一块钱都看的十分重要
那样的话将会先把自我的生活搞的一团糟再把别人搞乱。这就成了得不偿失。不仅仅会搞乱生活并且还会有偷盗的心里总觉的不满足。这样最终还会害了自我。“君子爱财，取之有道。”人们喜欢钱能够，但要光明正大的得到。我们要学会以一种视金钱如土的方式去看待金钱。金钱不重要重要的是一些人把金钱当作一种工具去做坏事。收买人心。钱会使人走向犯罪的道路。钱毕竟不是万能的。所以还是让我们以一种正确的心态去正确的认识金钱不能够被金钱所迷惑不能被金钱所利用。
我们仅有正确的看待金钱才不会让生活被金钱所搞乱。