《世说新语》的心得和体会读后感。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。在读了刘义庆写的《世说新语》以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，趁着自己的感触 ，最适合写一篇《世说新语》的读书笔记了！一篇优秀《世说新语》读后感怎么写呢？请您阅读工作总结之家小编辑为您编辑整理的《《世说新语》的心得和体会读后感》，但愿对您的学习工作带来帮助。
《世说新语》的心得和体会读后感(篇一)
这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书，资料精彩搞笑，用漫画的形式将书里的资料表达的活灵活现，很好理解。你也和我一齐在这本书里畅游一番吧！
《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。成书时光为我国南朝宋时期，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的。《世说新语》按资料分为德行、言语、政治、文学等三十六类，共有一千二百余故事。
故事一：
其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是：有一天、荀巨伯去探望生病的朋友，没想到外族敌寇正在攻打朋友住的城，朋友说：“我快病死了，你来干什么？快走吧！”荀巨伯坚持还要照顾病友，敌军攻进城了，他对敌军说情愿用自我的性命换病友的命，敌军被他们的友情感动了，最后撤出了城，全城的生命和财产都给保住了。这个故事让我感到荀巨伯是一个重友情的人，把朋友的生命看得比自我生命还重要的人，让我看出来荀巨伯与朋友的深厚友谊，这个故事让我深受感动。让人赞叹和羡慕……
故事二：
从前有一个叫杨修的人，曹操任丞相时，命杨修为主簿，他聪慧过人，善于揣测他人的内心。一次他带人修好了相国的大门，曹操见了不说话，让人拿笔在门上写了一个“活”字，甩袖离开。众人都很担心，怕活不成了。杨修让人把门拆了，说道：“门中写一个‘活’字，合起来看“不就是一个‘阔’字吗？丞相嫌门太大了啊！”众人这才恍然大悟。杨修用自我的智慧很多次猜测出曹操的心思，还有许多关于他思维敏捷的小故事。从这些故事中让我明白了，杨修是那么的聪明，真是一位人才啊！
我喜欢这本书，因为这本书让我明白了许多古代时的经典故事，还让我明白了许多做人的道理，你也来看看《世说新语》这本书吧！
《世说新语》的心得和体会读后感(篇二)
《世说新语》一书成书于魏晋时期，这是一个文的自觉，也是一个人的自觉的时代。这个时期社会是动荡的，政治是黑暗的，战争是频发的，然而正是在这样的背景下，出现了和先秦诸子百家争鸣一般绚丽的文化浪潮。文化需要人的参与，文化浪潮的推动更需要人的参与。魏晋人的特质、品性和才情对此起到了至关重要的作用，而魏晋人的这些特质、品性和才情又集中体现在他们的审美情趣和审美态度上。
魏晋人对美貌的赞赏是毫不吝啬并且姿态坦然的。虽然美貌是美的一种最浅显最初级的体现，但是我们也知道先哲在论美的时候，得到的第一个回答便是“美是一位美丽的小姐”，由此能知美貌的美也是一种不能忽视的美。《世说新语》中时常论及当时名士的外貌和风姿，尤以“容止”篇为最。如写竹林七贤之一的嵇康，“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或曰：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”，全用描写自然风物的形容词来形容嵇康的风度和美貌，说他风度潇洒严正气质爽朗脱俗，并且畅快有力犹如飒飒作响的松下之风。由此能看出，魏晋人的审美观念是和天地自然紧密联结在一起的。他们往往将天、地、人联系在一起，即便是在对人进行审美的时候，心里也有一份面对天地大美无言相对的心情为底色，所以他们看到的美是一种超越人为界限的美，也因此对于美貌的态度是如此落落大方毫不扭捏。比如写潘岳的美，说他少年时走在街上都会引来妇女们牵他的手。写到卫玠，说他因为美貌被人围观，因为围观的人太多像一堵厚墙壁困住了他，使他本就羸弱的身体状况更加恶化，竟然病重而死，“时人谓‘看杀卫玠’”。孟昶见王恭乘高与，穿鹤氅，不禁叹曰：“此真神仙中人！”，对于姿仪优美的王恭，孟昶毫不吝惜自己的溢美之词，认为他的美不似凡人的美而似仙人的美。这种对美貌无所顾忌不加掩饰的欣赏和追求，恰恰是魏晋人开放自由的风气在审美情趣上的一种体现。
魏晋人以特立独行和任性放达为美，他们不满旧礼教的束缚，追求个性的自由和精神的解放。虽然自古诗十九首以来，古人就有了人生渺渺宇宙茫茫的慨叹，到魏晋乱世，魏晋人更加明白生命的朝不保夕以及人在永恒宇宙中的渺小存在。但是魏晋人依旧能秉持自己的个性，并且包容他人的个性，似乎在冥冥中预言了西哲尼采提倡的审美人生态度：即便人生是幕悲剧，我们也要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。竹林七贤之一的刘伶以纵酒放达著称，有时候直接脱掉衣服赤身裸体呆在屋内，受到一些人的讥笑。他坦荡地回答道，“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”我们看到刘伶的态度不禁会想到庄子所说的“天地与我并生，万物与我为一”。人本来就来自于自然最终又回归于自然，为何不能与自然赤诚相见呢，为何不能以天地为栋宇，以屋室为裈衣呢？这种超然自若而不为外界非议所动的态度，是一种至情至性的美。阮籍所做的事更为旧礼法所不容：他去美丽的邻妇家里买酒喝，喝醉了便直接睡在妇人旁边。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，若是按这教条来批判阮籍，恐怕他早就成被口诛笔伐的罪人了。然而阮籍心里坦荡，行为磊落，丝毫不惧怕会因此招致流言蜚语。他这种行为虽然不为时人理解，恰似一个踽踽独行的孤独者，但他的孤独也是美的——一种放任自己的性情，不抑制自己的真实，与天地宇宙交会而不与污浊人世同流合污的美。反观圣人孔子，在单独会见南子后，遭到子路的质疑，大呼“予所否者，天厌之！天厌之！”，虽然也能让人相信他的行为无损于礼，但却少了阮籍的这份淡然自若和泰然处之的美。另一个为人称道的便是王子猷雪夜访友的事。“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨。”这时他忽然念及朋友，便夜乘小船，经过一整晚才到朋友住处，却只到了门口就返回了。有人问他原因，他说，“吾本乘兴而行，尽兴而返，何必见戴！”这样兴起而至兴尽而返毫不计较结果的胸襟，是何等的潇洒和豁达，而这样的潇洒和豁达又是何等的美！
魏晋人生逢乱世，既不能安和平静地度日，也不能在混乱的时局中有所作为，只能常以饮酒佯狂来排遣心中的苦闷和抑郁。但即便是这样，他们也没有放弃自己的修养和气度。阮籍在临刑前，神色自若地奏了一曲《广陵散》，并宣布这曲绝响之后便无人再会《广陵散》了。他优哉优哉而来，逍遥自在而去，身上有一种罕见的从容赴死的气魄。这种气魄足以令时人和后人为之动容，更足以令旁人因自己的卑琐感到羞愧。而他宁愿让广陵散从此消失于世，也不愿意授与附庸风雅的庸俗之徒，这种对艺术至臻至高的追求是比“以血书之”有过之而无不及的。阮籍在极端环境下仍然保持着品性的超脱且秉持着艺术的追求，这是比他自身的貌美还要令人折服的内在不灭的美。支道林爱鹤，曾豢养一对鹤，鹤翅膀长成了想飞，支道林虽很不舍但还是将鹤放走，并说道：“既有陵宵之姿，何肯为人作耳目近玩！”支道林自己深知自由之可贵，顺应天性之为美，并且能推己及物，用自己的这种审美人生态度来对待鹤。可见魏晋人不仅以天地精神对待自己，也以宇宙精神观照万物，与天、地、江河、湖海、深林、高山自融为一体，将奇趣深隐于平淡中，也将审美情趣寄寓于日常之中。谢安与王羲之孙绰等人出海游玩的时候，忽遇风浪，众人皆惧坐立不安，惟有谢安面色闲静意态愉悦。生亦何哀，死亦何苦，惟有既不悦生也不惧死，才能真正将自己融于天地宇宙中，从而以一种超然开阔的视野去体悟生命观照万物，也因此才能将审美的情趣和心态发散于人生的各个层面。
以上只是《世说新语》中的只言片语，但是传达出来的魏晋人的审美情趣和审美态度却可见一斑。我们推崇他们的审美情趣和审美态度，可能是对自己的一种心理补偿——我们在物质文明高度发达且生活环境相对安稳的今天，反倒不如乱世中的魏晋人那般对自己对万物都葆有一种审美的心态。人生如白驹过隙，忽然而已，如果能如魏晋人一般以雅致独特的审美情趣观照万物，那么我们的短暂人生也终将不至于太过苍白了。
《世说新语》的心得和体会读后感(篇三)
和安在街头闲逛。一女遥遥和一男打招呼，为什么出门没带夫人呢？男粗声大气回答，如今出门谁还带原配。
安转头问我，你若是那夫人，作何感想。
情人带不出，是形势所迫。或曰，怕被原配及子女拦门，身居高位德高望重者更是再无道貌和岸然的范儿可摆。或曰，情人们需要互相回避，万一耽搁了下一场艳遇呢。
可原配带不出呢，理由很简单。
色衰爱弛。
但这是衰老的原配，至少这配还有过色，有过爱。那么年轻的丑妻呢。你为什么娶她，又弃她。当年“氓之蚩蚩”的小伙子，翻手就要“士贰其行”大变脸了，你可知后果？
一真实的事。“故”都不必加。
从来不知道脑溢血可以让人疯。但他就疯了，且疯的太下流，会对每个路过的大姑娘小媳妇说秽语。刚开始谁人相信，想多是旧怨腹诽罢了。直到质疑者某，看到他招手陌生的路人姑娘，姑娘停下单车，以为大叔需要帮助。几句对话后，姑娘突然怒不可解，国骂离开。
他曾高大有风度，开过煤矿，有了俩大钱可烧包，风流本性立即爆发。回头看糟糠妻粗大鄙陋，便弃之东墙外，另立炉灶，养一小情人，供养丰富。大钱们和《红楼梦》里王熙凤身旁的铜钱被贾母箱里的铜钱招安一样，纷纷奔进了小情人的户头上。
直到他脑溢血住院。和所有的情节一样，情人卖房卖家具卷款离开，再不露面。原配出面收拾残局。允许出院后，将他带回家，养护着。可是他的疯又这般的孰不可忍，让家人蒙羞。
为什么养着他，不一报还一报，亦弃之东墙外垃圾点。
原配一笑。
不过按月拿他薪水养家耳。
虽是这男子造就的怨念，本该得到的下场。但这回答还是让人堵心。原来，她容忍他的存在，她将他养的白胖，不过是当他赚钱工具。按月按指纹，按月数钱进门。他已不是活人。
有什么话说。原配连给他个伪装都不肯，不愿意背负所谓贤惠收拾浪子回头的话头。再说，不得不回头，连生活都不能自理的能归并进回头浪子的分类里么。
那么，当你偎红倚翠的时候，记得“工具”俩字。天不可测，人不可测。
《世说新语》里的故事。这次有“故”。
魏人许允，娶一身世为“德如妹”的丑妻。我猜测“德如”要么为许允上司，借助帽翅嫁了妹子。要么凭借人缘，许允不好拒绝，吃了个哑巴亏。于是，一拜天地二拜高堂送进洞房后，许允不与德如妹有夫妻之实。
说客桓范至。劝说许允去挖掘德如妹的优点。许允一咬牙就看老婆去了。结果“既见妇，即欲出。”一个“即”说明德如妹实在是长的太丑了，吓得许允一步都不能停留。好在此女满腹经纶，镇定的拦住理论一番——好不容易见了，吓死他算了。
许允挣扎着问，妇德之品德言语仪容女红你有么。
想辩论……丑妻正色回辩（正色了也不一定能让许允看一眼），君子百行以德为首，而好色者不好德，同理，你没德。潜台词，我只缺德之三，你缺德之首。拼什么拼。
“允有愧色，遂相敬重。”
为什么这段我说是“故事”不是“事”，源于愧色这一句。非常有假。从一眼看不上，被对方辩论输了，就从此敬重了？只怕是口服心不服。而且夫妻“敬重”觉得多用在丑妻之类的故事上，比如赫赫有名的齐眉举案、无盐封后。她们真实的生活状态，是被敬而远之罢了。琴瑟和谐才是说夫妻的词。
后来吧，许允结党营私获罪被杀。德如妹听说后，冷静的说“早知道这样”。有感情的夫妻再满腹经纶也会掉两颗眼泪吧。
德如妹自然不会被历史说三道四，她还有别的大将之举。但任何运筹帷幄，都无法掩盖一个家庭不和的悲剧。这不是简单的一句“遂相敬重”就可以完结的，这四个字与公主和王子从此过上了幸福的生活的结尾不同。
那么，丑不是错，嫁人到底该怎么选呢。
看你造化了。人会变。
还有个传说，一个丑女，被一个英俊的男子骑着白马迎娶走，这是村子里最漂亮的姑娘都没有的待遇。至于男子怎样被猪油蒙了心不知道，或许是审美别具一格。但从此丑女就高扬起了头，态度雍容，气质高洁了。符合常人的审美了。
但这修炼实在是需要天时地利人和。成功率高点的有自知之明的，还是找个有门当户对丑的吧。
但不论何时，丑原配都要和白马男之妻一样有向往美之心，和许允之妻一样有自信之心，和现实中那个脑溢血之妻一样有冷淡之心。三功修成，你就是天下无敌之原配了。
《世说新语》的心得和体会读后感(篇四)
这篇《世说新语》的精选文章，仍是《课外阅读》中的一篇文章。它介绍了“五则”古人言行举止的精彩之处，向我们展示了古人的智慧。
第一则故事是“才思敏捷的杨修”，讲的是杨修与曹操一起看到了石碑上的“黄绢幼妇，外孙齑臼”，而杨修马上想到了这一题的答案“绝妙好辞”，曹操则走了三十里地才想出来。第二则故事是“为友舍命的荀巨伯”，讲荀巨伯探望重病好友，恰好胡贼攻城，荀巨伯却不愿弃友求生，还用自己的义气与勇气让贼兵撤退。第三则故事是“巧对妙答的`钟士季”，讲钟士季去探访嵇康，但嵇康一直在打铁，旁若无人。钟士季见了要走，嵇康便拉住他问“听了什么而来，看了什么而去”，钟士季答“听了所听到的来，看了所看到的去”。最后一则故事是“咏絮才女谢道韫”，在谢安问“白雪纷纷像什么”后，侄子回答“在空中撒盐的景象差不多可以相比”，而侄女谢道韫的回答则非常妙，她答道“不如说它像柳絮凭大风而飞起”，不妙吗？
这几则故事中，有人是用奇言妙语展示智慧，有人用自己的义气展示他们的勇敢，但不管怎么说，智慧需要学习，勇气需要锻炼，所以说，只要现在开始学习、锻炼，也许我们也会像故事中的人物一样，在一定的时候，能展示出自己的能力及智慧！
《世说新语》的心得和体会读后感(篇五)
最近读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，坚持一颗平常心是何等重要，可想而知。我十分欣赏那些在乱世中还本事挽狂澜的人物。这些人物都有自我独特的才能。我欣赏他们的个性。也许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的本事。
我欣赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自我行为的随意性不强。当然，我是愿意做一个真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有许多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家共同分享我的读后感。我觉得这本书中的许多事情似乎在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清楚楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。确实是这样的，如果细细想想，还真的是这样。
可是我在那里要说的是我最近发此刻我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后所有所思的地方。这本书中的故事有许多启人深思的地方。我本人是很喜欢读这本书的。
比如书中的乘兴而来，无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告诉我们的是在我们在做某件事时，我们能够根据我们自我的真实需要去决定我们是否必须要做或是暂时不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的决定。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的决定。只要我们做的合乎我们自我的意愿，没有违背常理，我们的决定就值得去做。
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心得体会和读后感
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心得体会和读后感 篇1
20xx年xx月xx日下午两点，我跟随中国石油六安分公司党委机关支部的党员同志们一起，在机关的小会议室里观看了专题片《榜样3》，看完之后，感触良多，以下是看完之后的一些感想。
改革开放四十年来，当物质的丰盛逐渐麻木了人们的思想，适时的提出榜样的力量更能让人在日复一日的繁杂中感到一股清凉，人总归是要有点信仰，才不会迷失。
作为一名中共党员，同时也是一名中国石油人，我不知道自己有多大的能力去做多大的贡献，但我这样一个党员的身份对我来说时时刻刻都是一种警醒，让我无论处在怎样的环境中，无论经历着多么糟糕的事情，都有积极向上的心态及坚定的信念，以一种努力生长的姿态去过好自己的生活。
在观看《榜样3》过程中，数次心里泛起涟漪，有感动，有敬佩。老一辈翻译家为了中国人民的精神食粮丰盛，多年如一日的伏案笔耕不辍，是一种对党的信仰给了他无穷无尽的力量。乡村医生为报恩，自毕业之后便开始为村民行医，欠下数本账本付之一炬，而自己却还过着清贫的生活，这是怎样的无私与深爱。还有为了村子发展做出巨大贡献的党支书，本可以发展自己的产业收获富足的生活，却为了所有村民的富裕放弃了自己的发展，这是怎样的家国情怀。还有为祖国科技事业贡献许多的科学家以及建国来牺牲很多年轻生命的国测一大队等等。
这是最好的时代，中国共产党带领人民不断收获更好的生活，离不开每一位共产党员的无私奉献，作为一名共产党员，一定要将个人梦想同国家发展结合起来才能绽放光芒，要立大志，要严于律己，要无私奉献。
心得体会和读后感 篇2
《军工记忆》该系列片以大量的第一手资料，展示了我国研制尖端军事装备艰苦卓越的历程，带领人们“忆往昔，峥嵘岁月稠”。
摄制组历时两年，行程数万公里，展现了催人奋进的重大武器装备研制进程，展示了军工人黄纬禄、侯世明、潘镜芙等一批精忠报国的一流科学家，他们或白手起家、在艰难的岁月里艰苦奋斗，或点滴积累、在改革开放的新时代迈上新台阶，或勇于创新、在封锁和打击的困境中冲击极限，看似平凡的军工英雄们从未停下脚步……
与以往宏大的叙事模式不同，该片不仅将主要武器装备的激动人心的发展历程展现得淋漓尽致，还将深刻勾勒人物的感人故事。中央电视台纪录频道副总监史岩介绍说，纪录片《军工记忆》中的每一集都会通过鲜活的人物和故事来呈现军工人的执着与坚守，“《军工记忆》这套片子呢，每一集讲一个具体的型号的尖端武器的研制过程，它是通过一个一个鲜活的人物和故事来体现中国梦和社会主义核心价值观，所以它的故事性也非常强。最重要的是，我认为这个行业有数百万人默默地做出贡献。事实上，他们的所有努力都是我们应该表达的。
”纪录片拍摄历时两年，摄制组行程数万公里，走访了30多家军工科研生产厂所，采访了包括两院院士在内的132位长久以来默默无闻的军工科研专家。
在《军工记忆》摄制组总撰稿人许丁心女士看来，军工人既特殊，又朴实，他们之所以能突破一道道技术难关，完成一项项攻坚任务，是由于他们专注于科研超越了自我，“这些人非常值得我们尊敬，这两年我们一直在走近这样一群特殊的人，你们去翻翻他们的简历，那绝对都是高智商的人。很简单，包括我们去采访了052船的总工程师潘金夫院士。当他们看到我们拿着像机，就问：“你在这里干什么？我们说我们是来采访你们的一位院士的，我们还住在这里？
不听说过。当我们问潘院士的时候，他只是笑着摆摆手。他就住着一个老式三居室的房子。
我认为这些人一生只关注一件事，这在某种意义上与自我无关，因为他们超越了自己，所以他们可以关注更大的事情。”
别忘了初衷。方得始终坚持探索和梦想。这是一代又一代中国军人的真实写照，也是中国军人的中坚力量。
心得体会和读后感 篇3
中国动物小说大王沈石溪的小说《和乌鸦做邻居》中的一则小故事——《撞笼的金雕》让我记忆犹新。
这个故事主要讲了：一只成年野生雄金雕首先见人就拒食但是经过动物园的工作人员耐心、细心地喂养下接受了。后来，动物园的工作人员为了让禁掉生活得更像是在森林中就建造了一些森林的视觉效果。刚刚开始金雕以为自己又回到大自然，兴奋地向被覆盖着藤蔓的笼边飞去，可是它马上又被弹回来了，他愣了一会儿，明白了它并没有真正地回到大自然中，但它也坦然接受了。可是，在一天的中午，笼子定的铁丝外。有一对鸽子在树枝上散步，雕是最喜欢吃鸽子的。所以金雕向鸽子大声鸣叫，但是鸽子不予理会，继续在树枝上散步，要知道在野外鸽子见到雕都会躲得远远地。金雕又叫了几声，可鸽子还是不理。金雕被激怒了，向鸽子冲了过去，但是金雕和鸽子间有铁丝，金雕撞到后又马上弹回来了，金雕一直撞直到自己撞死。
通过这个故事我体会到：如果这一对鸽子在听到金雕的鸣叫后主动飞走，就不会造成珍贵的金雕撞笼的悲剧了。保护自己的自尊心，爱和别人的自尊心，这是避免活出苦酒和演出悲剧的最好方法！
心得体会和读后感 篇4
《查理的巧克力工厂》，这是一本我一生都忘不了的书，我对它爱不释手。这本书讲了查理去巧克力工厂的事……
查理住在一个破旧低矮的小木屋里，他家有7个人：爸爸，妈妈，爷爷，姥姥，姥爷和他。查理家十分穷困，全家每一天只能吃一丁点菜和汤，连肚子都饿填不饱，更别说品尝什么美味了。虽然查理很喜爱吃巧克力，但正因家庭经济困难，因此他只有在过生日的时候才能够吃到美味可口的巧克力。
有一天，旺卡先生要邀请5位小朋友到他的工厂参观。怎样邀请呢？原来，他把邀请函放在了5块巧克力里向全世界销售。邀请到的小朋友能够有一辈子都吃不完的巧克力……此刻已经有四张邀请函落在四位小朋友手里了，查理有一些失望了……
在一个寒风刺骨的下午，在查理放学回家的路上他看到了地上有50元，他看了看没有人要就跑去一家商店买了一块牛奶巧克力。当他撕开包装时一张金光闪闪的邀请函在里面，查理高兴极了迅速的跑了回去。
参观的这一天到了，查理和爷爷来到了工厂，其他的4位小朋友也来了。旺卡先生热烈的欢迎他们的到来……在参观的过程中，有4位小朋友不听话，到了最后，他们4个人的命运都很糟，然后狼狈的走了。只剩下查理了，查理获得了大奖。
我注意到，查理的成功在于它有一个温馨的家，一份浓浓的亲情时时谦卑的心。查理过生日时，他把巧克力分给他个家人。因此说，查理有良好的教育。但其他四位的家长天天惯着，溺爱这，放任着他们的孩子，他们都有许多缺点。查理为什么会继承巧克力工厂？虽然他什么也没做，但查理一向持续一种谦虚听别人讲的态度，也很善解人意，对巧克力工厂持续一种认真的态度，是一个好孩子，因此他才会拥有巧克力工厂。
世界上最完美的但是是亲情了，我们此刻都有一个幸福的家，家境或许还比查理家好许多，我们怎样就不能做一个听话，懂事的孩子呢？因此，让我们向小查理学习，做一个关心他人，善良懂事的好孩子。
心得体会和读后感 篇5
观看完《榜样3》专题节目，我试着去总结榜样身上的优秀品质供自己体会和学习。
一是学习榜样的“初心精神”。《榜样3》里90多岁的宋书声一生只做一件事，就是翻译马列主义经典著作。马列主义经典著作的翻译是马克思主义中国化的第一道门槛。宋书声的初心就是让更多的中国马克思主义者读到经典的马克思主义著作，并且他一生都没有忘记这个初心。
我在想，作为一名高中老师，我从师范大学毕业从事教师职业，我的初心是什么？我现在是否偏离了我的初心？我做好了一生去践行初心的准备了吗？答案让我有些惭愧。决定当老师的那天，我并没有那么认真地问过自己的初心，只是依稀记得别人问我当老师的意义时，我说希望自己的言行能对学生起到正面的影响。这个也算是我的初心吧。但我做得还远远不够。我想主要是因为自己在德行、知识、方法等方面“修炼”得还不够。教育的根本任务是立德树人，一个没有德行、知识、方法的教育者，如何帮助学生立德成人？所以对待初心，不忘记还不够，还需要有意愿和能力实现它。
二是学习榜样的“敬业精神”。不忘初心，方得始终，说的是持之以恒地去践行初心，才能有所收获。《榜样3》里面的“摩托医生”贺星龙，用18年的坚守去践行自己的初心。他上大学的费用是村里人一起凑的，贺星龙承诺将来学成归来为乡亲们看病。他18年来就骑着摩托车到乡亲们家里看病，骑坏了好几辆摩托车。他本可以去县城生活，而且会生活得更好。他却放弃了，因为他把自己的承诺当做初心去践行，把为乡亲们看病当做自己一生的事业去崇敬。
“敬业精神”不仅仅是指按时上班、不迟到不早退，还是一份坚守。对于一名普通老师而言，过上富裕的生活可能有些困难。面对社会上各种各样的物质诱惑，我们是否还能坚守在自己的讲台上？我身边也有这样的榜样，他们已经从教30多年了，或许他们没有像贺星龙那样的影响力，但作为一名普遍老师，坚守讲台30多年，这就是榜样。这样的敬业精神值得青年老师学习。
三是学习榜样的“担当精神”。《榜样3》里面的榜样都具备“勇于担当”的品质，缉毒警察印春荣就是其中一位。他先后30多次卧底贩毒集团内部、数次与死神擦肩而过，这是何等的担当！他明白“多查货一斤毒品，老百姓就少受一分罪”，这也是他作为人民缉毒警察的使命和担当。
人民教师的使命和担当是什么呢？教书育人可以是教师的使命和担当，如果可以更具体一点，我觉得当学生做人做事做得不对时，老师勇于指出来，帮助其改正，这就是担当，哪怕这些与提高学习成绩并无直接的联系。我有一位同事就做到了这一点，在这方面我也一直以他为榜样。
有一位同学，经常进出办公室，不敲门不打招呼，拿起教师办公室电话就打，打完电话直接走人。这是学生不礼貌的行为，但一般地，老师并没有直接指出。有一位老师，就把那个学生喊到面前，认真地指出了他的不礼貌行为，希望他能改正。后来那位学生改正了，并且很尊重那位指出他不礼貌行为的老师。一个人不懂礼貌不是一件小事，意味着他心中无他人，那么他的人格就不能说是健全的。懂礼貌，不一定会让人成才，却是成人的基本要件。指出学生身上任何一个可能会影响其成人的问题，并且督促其改正，这就是一个老师的担当。
我们身边也许没有《榜样3》里面的榜样，但身边肯定存在某一方面做得很好的榜样；我们也许一生都不能成为《榜样3》里面的榜样，但可以争取做自己该做的那个模样。
心得体会和读后感 篇6
近日，《榜样》专题节目热播，引起热烈反响。一个个先进模范从幕后走到台前，用平凡的故事戳中无数人的泪点、震撼着无数人的心灵，生动诠释了中国共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。
榜样是“看得见的哲理”，是合格党员标准的人格化、具体化、形象化，是“四讲四有”要求可触摸、可感知、可学习的鲜活样本。对照榜样这面镜子，就能使自身的问题和暗痕纤毫毕现，真正做到摆问题、找差距、明方向。
以榜样为镜，检视自己是否不忘初心。古人云，“不忘初心，方得始终”。赵忠贤从1989年开始，每一次引领他走向中国科学之巅的，都是同一个关键词“超导”，而他对待自己的科研和工作，几十年如一日，也同样只有一个关键词“超导”。他说：我这一辈只做一件事，就是探索超导体、开展超导机理研究，党员干部作为人海茫茫中的一员，只要留住那一份简单的初心，匠心筑梦。
以榜样为镜，检视自己是否敬业。专心致志以敬其业，是中华民族的优良传统，更是每一个共产党员的责任。“因为我是一名党员，无论在什么岗位，担任什么职务，首先要完成党交给的任务。党让我干什么就干什么，还要想方设法干好，好处点样子”的印春荣，他用28年的人生在漫长的云南边境线上，一次又一次和毒品较量……皆用行动诠释了爱岗敬业的真谛。每个人都是风气的一分子，每个党员干部都要撸起袖子加油干，积极弘扬“务实之心重一分、务名之心轻一分”的为民风范，俯下身子为民、提起精神干事，做脚踏实地、步步登高的先锋人。
以榜样为镜，检视“律己”严不严。“这么难，您为什么不离开？”当主持人这样问江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英时，她回答：“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了，才有希望。”支月英坦言，自己也动过心，也想下山，但是如果人人都向往山外，大山里的孩子，谁来教育？就是要教到自己教不动为止。就这样，一个乡村教师，用一个女人一生最好的年华守着大山里的孩子，带出了1000多名孩子，一双手，撑起了整整两代人求知的天空”。共产党员也是人，脑海里有时也会闪出杂念，但关键要能沉淀下来，用心纠正。通过学习榜样“抛开杂念、一心为公”的崇高品格，富贵不淫、贫贱不移的浩然正气，时时事事以一个党员的标准衡量自己，不断提高在诱惑面前的自控力，当对待名利、权力时，要保持一颗平常心；对待权力心存敬畏，牢记权力为人民所赋、为人民所用，永葆党员先进性不褪色。
一个榜样就是一根精神标杆、一面旗帜。看齐标杆，便能够成为下一根标杆；注目旗帜，便努力成为下一面旗帜。以榜样为镜，对照先进的标尺，查漏补缺，自觉向先进看齐、靠拢，我们党就会很有力量，我们国家就会很有力量，我们人民就会很有力量。
最新恐龙读后感的心得体会和感悟
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，网络上有很多关于《恐龙》的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么《恐龙》读后感怎么才能写好呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“最新恐龙读后感的心得体会和感悟”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇一)
我读过许多有趣的故事和很多有趣的书。不过我最喜欢的还是《复活的恐龙》。这本书的作者是郑渊洁，他被称为“童话大王”。在我第一次看到这本书的有趣的封面的时候，我太喜欢它了，简直被它吸引住了。妈妈把它作为一个礼物买给我。
这本书的主要人物有很多：短发张、长发李、馆长、副馆长、记者、恐龙、射击运动员、售票员……。其中，我最喜欢的就是长发李。他是一名工作人员，不顾自己的安危，在恐龙标本复活后，一直保护复活的恐龙。
这本书的主要内容是：在国都自然博物馆有全市唯一的恐龙标本。自然恐龙标本也就成了国都自然博物馆的摇钱树。可是有一天，恐龙标本被喷了一种外国进口的清洁剂，结果恐龙标本复活了！馆里的人想了很多办法想杀死恐龙，唯独长发李想保护恐龙。可是恐龙还是被杀死了。长发李非常伤心。但是他在夜里又一次让恐龙复活，并且骑着它逃走了。
我觉得结果很好，馆长和副馆长等人一心为了钱是没用的，稀世珍宝恐龙得到了长发李的保护再一次复活了。
读完这本书，我懂得了不能为了钱什么都做。
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇二)
以前，我对恐龙生活在地球上半信半疑，恐龙在地球上生活了一亿多年，可是恐龙在六千五百万年以前究竟是怎么灭亡的呢？这个谜团我们人类研究了那么长的时间为什么还研究不出来 一个正确的答案呢？
虽然到现在我们人类研究了很多种说法，但是至今没有一种说法是被大家认可的，我们这个世界上还有许多的谜团，等着我们去研究，等着我们去探索。
恐龙是怎么在地球上生活那么他时间？又是什么原因突然间又从地球上消失了呢？读了《恐龙》后，我猜想到可能是由于恐龙的体型庞大，食物短缺，再加上天外的小行星撞击地球，造成了地球环境的改变，所以恐龙就失去民它生活的空间，从而造成了灭亡。于是我想到我们今天的生活非常的幸福，我们在享受这样幸福生活的同时不要忘了保护环境，因为这是我们赖以生存的家园， 否则的活，说不定到哪一天，我们人类也会像恐龙一样从这个地球上消失……
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇三)
最近，我常读《儿童恐龙百科全书》。这本书详细描述了过去五亿年间各种生命的演化过程。从寒武纪最早出现的复杂生命，到中生代的恐龙、哺乳类和稍晚出现的鸟类，这本书都一一进行了介绍。书中数以千计的古生物复原图栩栩如生，并按照演化的类群和出现的时间排列。
我认为这是我阅读过的恐龙百科书里最精彩、最系统的一部。书中的复原图逼真得令人惊叹！它不仅将我带回那令人惊叹的失落世界，还向我展现了地球上过去五亿年间各种生命的演化过程。这对我来说，是一种巨大的享受。我通过反复阅读、印证和巩固了自己现有的古生物知识，更大大激发了我对古生物学的兴趣。
读完这本书，我愈加喜爱古生物学了。我不只喜爱那些史前巨兽，更是崇敬那些不畏艰难、到野外探险，挖掘化石的古生物学家。我们今天从书中轻易获取的知识，都是他们多年来不懈努力探索的新知。希望有一天，我也能成为他们中的一员。所以，我会从现在做起，不仅努力学习知识，还要让自己养成做事认真、严谨的好习惯。
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇四)
在这个假期里，我读了一本叫《图书馆里有恐龙》的书，书里面的内容非常有趣，更重要的是它能让我明白读书的重要性。
帅帅是一名刚刚上学的小学生，他不仅不喜欢读书，甚至连图书馆都很讨厌，班主任老师为了改变帅帅和其他同学的想法，就带大家来到了恐龙图书馆，这里不仅有各式各样好看的书，还有着非常漂亮的恐龙书架，正当大家慢慢喜欢上这座图书馆时，偶然间，孩子们发现这些漂亮的恐龙书架原来是一只只真正的恐龙，原来，这些恐龙非常喜欢读书，当管理员离开图书馆后，就从书架变回恐龙的模样看起书来，小恐龙不仅自己读书，还把好看的书推荐给孩子们，慢慢的大家成了非常要好的朋友。
这本书真的非常有趣，不仅让我学到了新奇的知识，更让我更加喜欢上了读书，从现在开始，就让读书陪伴着我快乐的成长吧！
《项链》的心得和体会读后感
每一个人在读过一本书之后都会有所感受，对于网络推荐阅读《项链》，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，我们从哪些角度来写《项链》的读书笔记呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“《项链》的心得和体会读后感”，希望能为您提供参考。
《项链》的心得和体会读后感(篇一)
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！
所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静！
《项链》的心得和体会读后感(篇二)
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我感觉其资料曲折蜿蜒，扣人心弦，并且包含深刻的人生道理。
《项链》一文描述了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间最终凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自我当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自我的虚荣心，与别人比吃比穿，最终却落个惨败的下场。比如说，此刻生活质量提高了，一些女人感觉自我长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应当好面子，不应当有虚荣心。
《项链》不仅仅是一篇资料精彩的短篇小说精品，更是一部包含深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
《项链》的心得和体会读后感(篇三)
《项链》一文讲述了一位出生于穷人家的漂亮女人在与一位科员结婚后参加一个舞会，可不慎将自己向朋友借来的钻石项链弄丢了，她为了友情而不惜倾家荡产，可当十年后，这位女人才得知当时的项链是假的。
文章的结果让我们大跌眼镜，但谁会知道，当时那女人的芊芊玉手早已被肥皂水浸泡的红肿粗糙；又有谁会知道，当时那个被佣人服侍的女人会甘愿去当别人的佣人。一切都源于那条项链，可以看得出，女人不想让自己的朋友伤心，这是为多么重友情的人，她宁愿倾家荡产，宁愿服侍别人，宁愿衣服自己洗，也不愿让自己的朋友难过，谁会想得到，从前那个花枝招展的女人会变成一个臃肿肥胖的老妇人，更可悲的是当这样平庸的生活已经成为习惯时，一个惊天地泣鬼神的消息打破了这样的平静，让那个曾经穿着绫罗绸缎的女人再一次的陷入了噩梦中——那个钻石项链是假的。可已经来不及了，那些荣华富贵早已成为过去式，而贫困取而代之成为了现在进行时。
读完这篇文章，我想那位女人——部，现在应该称之为妇女了，一定很后悔，后悔当初为什么没问清楚，才沦落到如此困境。俗话说“知过必改，闻过则喜”，知道了那位妇人的过错，我们才应该要改正，否则，唯一的处境将会像那位妇人那样。
《项链》的心得和体会读后感(篇四)
“项链”主要是讲罗瓦赛尔太太将去参加教育部举行的晚会，为了不在阔太太们丢人现眼，她花去丈夫所有的积蓄做了一件漂亮衣，又借了一串华丽的金刚石项链。晚会上，他获得了极大的成功。正当他陶醉在幸福中时，项链却丢失了。为了赔偿这件昂贵的首饰，夫妻俩含辛茹苦，整整十年。当青春流逝，债务还清时，罗瓦赛尔太太得知，借来的项链是假的。
故事通过罗瓦赛尔太太为了一天的虚荣而付出十年代价的可悲结局，讽刺了当时社会上小资产阶级爱虚荣，尚浮华，附庸风雅的风气。
读了这个故事，我明白了人不能爱慕虚荣，否则将会得到悲惨的结局。
《项链》的心得和体会读后感(篇五)
《项链》是一篇莫泊桑的著名短篇小说，这篇文章告诉我们不能做一个爱慕虚荣的人，不然是不会有好下场的。
这篇短篇小说主要写了玛蒂尔德太太过于爱慕虚荣，为了让自己的美貌更出众，向朋友借了一串项链，可后来弄丢了，花了十年功夫还清债务后才得知弄丢的那串项链是假的。
玛蒂尔德太太是一个虚荣心极强的人，她成天抱怨自己那么美丽，却在一个穷家庭里。她对于自己如此如此倒霉的身世很恼火，她总觉得自己是为了一切精美和一切豪华的事物而生的，她懒惰、骄傲、恼火……由于她的爱美之心，使她变成了一个家庭妇女，也正是因为她的虚荣心，帮助它改掉了缺点，取而代之的是勤劳、善良、朴素等良好的优点。因为一次特殊的经历是玛蒂尔德太太改头换面、重新做人。
我也和玛蒂尔德太太一样，有点虚荣心，有时去商场，我会吵着要买名牌的衣服、裤子、鞋子……但读了这篇短文后，我决定以后一定改掉这个换毛病。
同学们希望我们一起努力，携起手来一起做朴素的孩子！