在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，网络上有很多关于《恐龙》的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么《恐龙》读后感怎么才能写好呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“最新恐龙读后感的心得体会和感悟”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇一)
我读过许多有趣的故事和很多有趣的书。不过我最喜欢的还是《复活的恐龙》。这本书的作者是郑渊洁，他被称为“童话大王”。在我第一次看到这本书的有趣的封面的时候，我太喜欢它了，简直被它吸引住了。妈妈把它作为一个礼物买给我。
这本书的主要人物有很多：短发张、长发李、馆长、副馆长、记者、恐龙、射击运动员、售票员……。其中，我最喜欢的就是长发李。他是一名工作人员，不顾自己的安危，在恐龙标本复活后，一直保护复活的恐龙。
这本书的主要内容是：在国都自然博物馆有全市唯一的恐龙标本。自然恐龙标本也就成了国都自然博物馆的摇钱树。可是有一天，恐龙标本被喷了一种外国进口的清洁剂，结果恐龙标本复活了！馆里的人想了很多办法想杀死恐龙，唯独长发李想保护恐龙。可是恐龙还是被杀死了。长发李非常伤心。但是他在夜里又一次让恐龙复活，并且骑着它逃走了。
我觉得结果很好，馆长和副馆长等人一心为了钱是没用的，稀世珍宝恐龙得到了长发李的保护再一次复活了。
读完这本书，我懂得了不能为了钱什么都做。
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇二)
以前，我对恐龙生活在地球上半信半疑，恐龙在地球上生活了一亿多年，可是恐龙在六千五百万年以前究竟是怎么灭亡的呢？这个谜团我们人类研究了那么长的时间为什么还研究不出来 一个正确的答案呢？
虽然到现在我们人类研究了很多种说法，但是至今没有一种说法是被大家认可的，我们这个世界上还有许多的谜团，等着我们去研究，等着我们去探索。
恐龙是怎么在地球上生活那么他时间？又是什么原因突然间又从地球上消失了呢？读了《恐龙》后，我猜想到可能是由于恐龙的体型庞大，食物短缺，再加上天外的小行星撞击地球，造成了地球环境的改变，所以恐龙就失去民它生活的空间，从而造成了灭亡。于是我想到我们今天的生活非常的幸福，我们在享受这样幸福生活的同时不要忘了保护环境，因为这是我们赖以生存的家园， 否则的活，说不定到哪一天，我们人类也会像恐龙一样从这个地球上消失……
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇三)
最近，我常读《儿童恐龙百科全书》。这本书详细描述了过去五亿年间各种生命的演化过程。从寒武纪最早出现的复杂生命，到中生代的恐龙、哺乳类和稍晚出现的鸟类，这本书都一一进行了介绍。书中数以千计的古生物复原图栩栩如生，并按照演化的类群和出现的时间排列。
我认为这是我阅读过的恐龙百科书里最精彩、最系统的一部。书中的复原图逼真得令人惊叹！它不仅将我带回那令人惊叹的失落世界，还向我展现了地球上过去五亿年间各种生命的演化过程。这对我来说，是一种巨大的享受。我通过反复阅读、印证和巩固了自己现有的古生物知识，更大大激发了我对古生物学的兴趣。
读完这本书，我愈加喜爱古生物学了。我不只喜爱那些史前巨兽，更是崇敬那些不畏艰难、到野外探险，挖掘化石的古生物学家。我们今天从书中轻易获取的知识，都是他们多年来不懈努力探索的新知。希望有一天，我也能成为他们中的一员。所以，我会从现在做起，不仅努力学习知识，还要让自己养成做事认真、严谨的好习惯。
最新恐龙读后感的心得体会和感悟(篇四)
在这个假期里，我读了一本叫《图书馆里有恐龙》的书，书里面的内容非常有趣，更重要的是它能让我明白读书的重要性。
帅帅是一名刚刚上学的小学生，他不仅不喜欢读书，甚至连图书馆都很讨厌，班主任老师为了改变帅帅和其他同学的想法，就带大家来到了恐龙图书馆，这里不仅有各式各样好看的书，还有着非常漂亮的恐龙书架，正当大家慢慢喜欢上这座图书馆时，偶然间，孩子们发现这些漂亮的恐龙书架原来是一只只真正的恐龙，原来，这些恐龙非常喜欢读书，当管理员离开图书馆后，就从书架变回恐龙的模样看起书来，小恐龙不仅自己读书，还把好看的书推荐给孩子们，慢慢的大家成了非常要好的朋友。
这本书真的非常有趣，不仅让我学到了新奇的知识，更让我更加喜欢上了读书，从现在开始，就让读书陪伴着我快乐的成长吧！
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读《恐龙》心得心得和感慨 【分享】
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，阅读了《恐龙》之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，《恐龙》读后感究竟该如何写呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“读《恐龙》心得心得和感慨”，希望能为您提供参考。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇一】
最近，我常读《儿童恐龙百科全书》。这本书详细描述了过去五亿年间各种生命的演化过程。从寒武纪最早出现的复杂生命，到中生代的恐龙、哺乳类和稍晚出现的鸟类，这本书都一一进行了介绍。书中数以千计的古生物复原图栩栩如生，并按照演化的类群和出现的时间排列。
我认为这是我阅读过的恐龙百科书里最精彩、最系统的一部。书中的复原图逼真得令人惊叹！它不仅将我带回那令人惊叹的失落世界，还向我展现了地球上过去五亿年间各种生命的演化过程。这对我来说，是一种巨大的享受。我通过反复阅读、印证和巩固了自己现有的古生物知识，更大大激发了我对古生物学的兴趣。
读完这本书，我愈加喜爱古生物学了。我不只喜爱那些史前巨兽，更是崇敬那些不畏艰难、到野外探险，挖掘化石的古生物学家。我们今天从书中轻易获取的知识，都是他们多年来不懈努力探索的新知。希望有一天，我也能成为他们中的一员。所以，我会从现在做起，不仅努力学习知识，还要让自己养成做事认真、严谨的好习惯。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇二】
今天，我读了一篇课文，名字叫恐龙。
这篇课文中讲了很多种恐龙；有雷龙、梁龙、剑龙、还有三角龙。恐龙大多数都是食植物的，也有专门食肉的恐龙，霸王龙就是非常凶猛的肉食恐龙。
课文中还讲了恐龙是卵生的。恐龙蛋的外壳十分坚硬。小恐龙破壳而出以后，会得到大恐龙的细心照看，直到它们能够自己找食吃为止。
课文中讲了恐龙在地球上生活了一亿多年。大约在6500万年以前，这些恐龙突然神秘的消失了，人类至今尚未解开这个谜团。
读了这篇课文，我懂得了很多知识。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇三】
我是一个恐龙迷，最喜欢看关于恐龙的电影，爱收藏恐龙玩具，这个暑假我看了一本有关恐龙的书——《恐龙的脚印》。
这本书主要讲了恐龙哥哥们要寻找食物，把妹妹丢下了不管，然后哥哥们和妹妹走丢了。所以哥哥阿木和阿迪拼命寻找走丢的妹妹阿莉。途中它们交了很多好朋友，遇到了种种困难，朋友们都帮它们解决了。
其中它们遇到了玉米婆婆，玉米婆婆很孤单，好想有人陪她，玉米婆婆遇到了一只花猫，给它取了好听的名字“花菲儿”，玉米婆婆有了花菲儿的陪伴很开心。可是没多久花菲儿要回原来住的城里去，玉米婆婆又变成了孤单的一个，好可怜，好冷清。恐龙兄弟来到玉米婆婆身边，给玉米婆婆带来了热闹，它们俩帮玉米婆婆捉害虫，它们在一起十分开心。后来花菲儿也因为想念玉米婆婆重新回到了她的身边，跟她团聚。
在经历了离别和团聚，花菲儿和玉米婆婆都感到，世界上最幸福的事情，就是和自己的亲人在一起，家是最珍贵的。
从这个故事中我懂得了，和自己的亲人在一起的日子是最幸福最珍贵的，如果没有亲人就没有家，所以我要关心我身边的亲人，爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆……爱他们，还要多陪陪他们。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇四】
我非常喜欢读《神奇校车—追寻恐龙》这本书，每次读都爱不释手。这本书主要讲的是：弗瑞丝小姐要带他的学生去挖掘恐龙，看一看慈母龙的巢穴，并探讨恐龙灭绝的原因；跟着最神奇的老师走一趟三叠纪、侏罗纪与白纪之旅。他们乘坐的这辆校车很神奇，像一个大闹钟而且它可以去往未来和回到以前。他们遇到了许许多多的恐龙如：锯齿龙、雕龙、极龙、雷龙……我很喜欢恐龙，如果恐龙现在还在，那该多好呀！希望我们人类要保护动物、保护环境，这样小动物们就有足够的食物吃，也就不会灭绝了。从《神奇校车—追寻恐龙》中我学会了好多科学知识，积累了许多好词佳句。读书成为了我课余生活的最大爱好，读书使我快乐，读书使我的视野更加开阔，在书的海洋里，我尽情地遨游，愉快地成长！每次读书我就兴奋不已，你们知道是为什么吗？因为俗语说得好“人无读书不成才”通过读此书我从中学到了许多深奥的道理，也让我们反思：小行星撞击地球，引起火山爆发，最后没有了生物，没有了水，导致恐龙从这个世界永远的消失了。在经济高速发展的今天，我们切不可忽视爱护我们生存的环境，减少污染，不然我们地球上的生物就会越来越少，气候条件也会越来越差。从我做起，从身边的小事做起，我们不要乱扔垃圾，不要随地大小便，节约用水用电，不乱砍伐树木，不捕杀珍稀动物……地球上的人们才会生活得平安美好。让我们携手一起建设我们美好的地球家园吧！
关于读书让我总结了以下几点：
1.选择好书进行精读，一些看不看随便的书可以泛读。
2.看书逐页逐页读，把好句读出声来加深印象。
3.先大略看一下再认真读，仔细、反复、认真去读。
4.一边读书，一边在书上做批注，摘抄好词好句好段落。
5.有疑问，问老师、同学询问，或者查资料解决。
6.遇到英雄人物、科学家等记他（她）的名子并看他（她）的简介。
《世说新语》的心得和体会读后感
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。在读了刘义庆写的《世说新语》以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，趁着自己的感触 ，最适合写一篇《世说新语》的读书笔记了！一篇优秀《世说新语》读后感怎么写呢？请您阅读工作总结之家小编辑为您编辑整理的《《世说新语》的心得和体会读后感》，但愿对您的学习工作带来帮助。
《世说新语》的心得和体会读后感(篇一)
这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书，资料精彩搞笑，用漫画的形式将书里的资料表达的活灵活现，很好理解。你也和我一齐在这本书里畅游一番吧！
《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。成书时光为我国南朝宋时期，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的。《世说新语》按资料分为德行、言语、政治、文学等三十六类，共有一千二百余故事。
故事一：
其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是：有一天、荀巨伯去探望生病的朋友，没想到外族敌寇正在攻打朋友住的城，朋友说：“我快病死了，你来干什么？快走吧！”荀巨伯坚持还要照顾病友，敌军攻进城了，他对敌军说情愿用自我的性命换病友的命，敌军被他们的友情感动了，最后撤出了城，全城的生命和财产都给保住了。这个故事让我感到荀巨伯是一个重友情的人，把朋友的生命看得比自我生命还重要的人，让我看出来荀巨伯与朋友的深厚友谊，这个故事让我深受感动。让人赞叹和羡慕……
故事二：
从前有一个叫杨修的人，曹操任丞相时，命杨修为主簿，他聪慧过人，善于揣测他人的内心。一次他带人修好了相国的大门，曹操见了不说话，让人拿笔在门上写了一个“活”字，甩袖离开。众人都很担心，怕活不成了。杨修让人把门拆了，说道：“门中写一个‘活’字，合起来看“不就是一个‘阔’字吗？丞相嫌门太大了啊！”众人这才恍然大悟。杨修用自我的智慧很多次猜测出曹操的心思，还有许多关于他思维敏捷的小故事。从这些故事中让我明白了，杨修是那么的聪明，真是一位人才啊！
我喜欢这本书，因为这本书让我明白了许多古代时的经典故事，还让我明白了许多做人的道理，你也来看看《世说新语》这本书吧！
《世说新语》的心得和体会读后感(篇二)
《世说新语》一书成书于魏晋时期，这是一个文的自觉，也是一个人的自觉的时代。这个时期社会是动荡的，政治是黑暗的，战争是频发的，然而正是在这样的背景下，出现了和先秦诸子百家争鸣一般绚丽的文化浪潮。文化需要人的参与，文化浪潮的推动更需要人的参与。魏晋人的特质、品性和才情对此起到了至关重要的作用，而魏晋人的这些特质、品性和才情又集中体现在他们的审美情趣和审美态度上。
魏晋人对美貌的赞赏是毫不吝啬并且姿态坦然的。虽然美貌是美的一种最浅显最初级的体现，但是我们也知道先哲在论美的时候，得到的第一个回答便是“美是一位美丽的小姐”，由此能知美貌的美也是一种不能忽视的美。《世说新语》中时常论及当时名士的外貌和风姿，尤以“容止”篇为最。如写竹林七贤之一的嵇康，“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或曰：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”，全用描写自然风物的形容词来形容嵇康的风度和美貌，说他风度潇洒严正气质爽朗脱俗，并且畅快有力犹如飒飒作响的松下之风。由此能看出，魏晋人的审美观念是和天地自然紧密联结在一起的。他们往往将天、地、人联系在一起，即便是在对人进行审美的时候，心里也有一份面对天地大美无言相对的心情为底色，所以他们看到的美是一种超越人为界限的美，也因此对于美貌的态度是如此落落大方毫不扭捏。比如写潘岳的美，说他少年时走在街上都会引来妇女们牵他的手。写到卫玠，说他因为美貌被人围观，因为围观的人太多像一堵厚墙壁困住了他，使他本就羸弱的身体状况更加恶化，竟然病重而死，“时人谓‘看杀卫玠’”。孟昶见王恭乘高与，穿鹤氅，不禁叹曰：“此真神仙中人！”，对于姿仪优美的王恭，孟昶毫不吝惜自己的溢美之词，认为他的美不似凡人的美而似仙人的美。这种对美貌无所顾忌不加掩饰的欣赏和追求，恰恰是魏晋人开放自由的风气在审美情趣上的一种体现。
魏晋人以特立独行和任性放达为美，他们不满旧礼教的束缚，追求个性的自由和精神的解放。虽然自古诗十九首以来，古人就有了人生渺渺宇宙茫茫的慨叹，到魏晋乱世，魏晋人更加明白生命的朝不保夕以及人在永恒宇宙中的渺小存在。但是魏晋人依旧能秉持自己的个性，并且包容他人的个性，似乎在冥冥中预言了西哲尼采提倡的审美人生态度：即便人生是幕悲剧，我们也要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。竹林七贤之一的刘伶以纵酒放达著称，有时候直接脱掉衣服赤身裸体呆在屋内，受到一些人的讥笑。他坦荡地回答道，“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”我们看到刘伶的态度不禁会想到庄子所说的“天地与我并生，万物与我为一”。人本来就来自于自然最终又回归于自然，为何不能与自然赤诚相见呢，为何不能以天地为栋宇，以屋室为裈衣呢？这种超然自若而不为外界非议所动的态度，是一种至情至性的美。阮籍所做的事更为旧礼法所不容：他去美丽的邻妇家里买酒喝，喝醉了便直接睡在妇人旁边。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，若是按这教条来批判阮籍，恐怕他早就成被口诛笔伐的罪人了。然而阮籍心里坦荡，行为磊落，丝毫不惧怕会因此招致流言蜚语。他这种行为虽然不为时人理解，恰似一个踽踽独行的孤独者，但他的孤独也是美的——一种放任自己的性情，不抑制自己的真实，与天地宇宙交会而不与污浊人世同流合污的美。反观圣人孔子，在单独会见南子后，遭到子路的质疑，大呼“予所否者，天厌之！天厌之！”，虽然也能让人相信他的行为无损于礼，但却少了阮籍的这份淡然自若和泰然处之的美。另一个为人称道的便是王子猷雪夜访友的事。“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨。”这时他忽然念及朋友，便夜乘小船，经过一整晚才到朋友住处，却只到了门口就返回了。有人问他原因，他说，“吾本乘兴而行，尽兴而返，何必见戴！”这样兴起而至兴尽而返毫不计较结果的胸襟，是何等的潇洒和豁达，而这样的潇洒和豁达又是何等的美！
魏晋人生逢乱世，既不能安和平静地度日，也不能在混乱的时局中有所作为，只能常以饮酒佯狂来排遣心中的苦闷和抑郁。但即便是这样，他们也没有放弃自己的修养和气度。阮籍在临刑前，神色自若地奏了一曲《广陵散》，并宣布这曲绝响之后便无人再会《广陵散》了。他优哉优哉而来，逍遥自在而去，身上有一种罕见的从容赴死的气魄。这种气魄足以令时人和后人为之动容，更足以令旁人因自己的卑琐感到羞愧。而他宁愿让广陵散从此消失于世，也不愿意授与附庸风雅的庸俗之徒，这种对艺术至臻至高的追求是比“以血书之”有过之而无不及的。阮籍在极端环境下仍然保持着品性的超脱且秉持着艺术的追求，这是比他自身的貌美还要令人折服的内在不灭的美。支道林爱鹤，曾豢养一对鹤，鹤翅膀长成了想飞，支道林虽很不舍但还是将鹤放走，并说道：“既有陵宵之姿，何肯为人作耳目近玩！”支道林自己深知自由之可贵，顺应天性之为美，并且能推己及物，用自己的这种审美人生态度来对待鹤。可见魏晋人不仅以天地精神对待自己，也以宇宙精神观照万物，与天、地、江河、湖海、深林、高山自融为一体，将奇趣深隐于平淡中，也将审美情趣寄寓于日常之中。谢安与王羲之孙绰等人出海游玩的时候，忽遇风浪，众人皆惧坐立不安，惟有谢安面色闲静意态愉悦。生亦何哀，死亦何苦，惟有既不悦生也不惧死，才能真正将自己融于天地宇宙中，从而以一种超然开阔的视野去体悟生命观照万物，也因此才能将审美的情趣和心态发散于人生的各个层面。
以上只是《世说新语》中的只言片语，但是传达出来的魏晋人的审美情趣和审美态度却可见一斑。我们推崇他们的审美情趣和审美态度，可能是对自己的一种心理补偿——我们在物质文明高度发达且生活环境相对安稳的今天，反倒不如乱世中的魏晋人那般对自己对万物都葆有一种审美的心态。人生如白驹过隙，忽然而已，如果能如魏晋人一般以雅致独特的审美情趣观照万物，那么我们的短暂人生也终将不至于太过苍白了。
《世说新语》的心得和体会读后感(篇三)
和安在街头闲逛。一女遥遥和一男打招呼，为什么出门没带夫人呢？男粗声大气回答，如今出门谁还带原配。
安转头问我，你若是那夫人，作何感想。
情人带不出，是形势所迫。或曰，怕被原配及子女拦门，身居高位德高望重者更是再无道貌和岸然的范儿可摆。或曰，情人们需要互相回避，万一耽搁了下一场艳遇呢。
可原配带不出呢，理由很简单。
色衰爱弛。
但这是衰老的原配，至少这配还有过色，有过爱。那么年轻的丑妻呢。你为什么娶她，又弃她。当年“氓之蚩蚩”的小伙子，翻手就要“士贰其行”大变脸了，你可知后果？
一真实的事。“故”都不必加。
从来不知道脑溢血可以让人疯。但他就疯了，且疯的太下流，会对每个路过的大姑娘小媳妇说秽语。刚开始谁人相信，想多是旧怨腹诽罢了。直到质疑者某，看到他招手陌生的路人姑娘，姑娘停下单车，以为大叔需要帮助。几句对话后，姑娘突然怒不可解，国骂离开。
他曾高大有风度，开过煤矿，有了俩大钱可烧包，风流本性立即爆发。回头看糟糠妻粗大鄙陋，便弃之东墙外，另立炉灶，养一小情人，供养丰富。大钱们和《红楼梦》里王熙凤身旁的铜钱被贾母箱里的铜钱招安一样，纷纷奔进了小情人的户头上。
直到他脑溢血住院。和所有的情节一样，情人卖房卖家具卷款离开，再不露面。原配出面收拾残局。允许出院后，将他带回家，养护着。可是他的疯又这般的孰不可忍，让家人蒙羞。
为什么养着他，不一报还一报，亦弃之东墙外垃圾点。
原配一笑。
不过按月拿他薪水养家耳。
虽是这男子造就的怨念，本该得到的下场。但这回答还是让人堵心。原来，她容忍他的存在，她将他养的白胖，不过是当他赚钱工具。按月按指纹，按月数钱进门。他已不是活人。
有什么话说。原配连给他个伪装都不肯，不愿意背负所谓贤惠收拾浪子回头的话头。再说，不得不回头，连生活都不能自理的能归并进回头浪子的分类里么。
那么，当你偎红倚翠的时候，记得“工具”俩字。天不可测，人不可测。
《世说新语》里的故事。这次有“故”。
魏人许允，娶一身世为“德如妹”的丑妻。我猜测“德如”要么为许允上司，借助帽翅嫁了妹子。要么凭借人缘，许允不好拒绝，吃了个哑巴亏。于是，一拜天地二拜高堂送进洞房后，许允不与德如妹有夫妻之实。
说客桓范至。劝说许允去挖掘德如妹的优点。许允一咬牙就看老婆去了。结果“既见妇，即欲出。”一个“即”说明德如妹实在是长的太丑了，吓得许允一步都不能停留。好在此女满腹经纶，镇定的拦住理论一番——好不容易见了，吓死他算了。
许允挣扎着问，妇德之品德言语仪容女红你有么。
想辩论……丑妻正色回辩（正色了也不一定能让许允看一眼），君子百行以德为首，而好色者不好德，同理，你没德。潜台词，我只缺德之三，你缺德之首。拼什么拼。
“允有愧色，遂相敬重。”
为什么这段我说是“故事”不是“事”，源于愧色这一句。非常有假。从一眼看不上，被对方辩论输了，就从此敬重了？只怕是口服心不服。而且夫妻“敬重”觉得多用在丑妻之类的故事上，比如赫赫有名的齐眉举案、无盐封后。她们真实的生活状态，是被敬而远之罢了。琴瑟和谐才是说夫妻的词。
后来吧，许允结党营私获罪被杀。德如妹听说后，冷静的说“早知道这样”。有感情的夫妻再满腹经纶也会掉两颗眼泪吧。
德如妹自然不会被历史说三道四，她还有别的大将之举。但任何运筹帷幄，都无法掩盖一个家庭不和的悲剧。这不是简单的一句“遂相敬重”就可以完结的，这四个字与公主和王子从此过上了幸福的生活的结尾不同。
那么，丑不是错，嫁人到底该怎么选呢。
看你造化了。人会变。
还有个传说，一个丑女，被一个英俊的男子骑着白马迎娶走，这是村子里最漂亮的姑娘都没有的待遇。至于男子怎样被猪油蒙了心不知道，或许是审美别具一格。但从此丑女就高扬起了头，态度雍容，气质高洁了。符合常人的审美了。
但这修炼实在是需要天时地利人和。成功率高点的有自知之明的，还是找个有门当户对丑的吧。
但不论何时，丑原配都要和白马男之妻一样有向往美之心，和许允之妻一样有自信之心，和现实中那个脑溢血之妻一样有冷淡之心。三功修成，你就是天下无敌之原配了。
《世说新语》的心得和体会读后感(篇四)
这篇《世说新语》的精选文章，仍是《课外阅读》中的一篇文章。它介绍了“五则”古人言行举止的精彩之处，向我们展示了古人的智慧。
第一则故事是“才思敏捷的杨修”，讲的是杨修与曹操一起看到了石碑上的“黄绢幼妇，外孙齑臼”，而杨修马上想到了这一题的答案“绝妙好辞”，曹操则走了三十里地才想出来。第二则故事是“为友舍命的荀巨伯”，讲荀巨伯探望重病好友，恰好胡贼攻城，荀巨伯却不愿弃友求生，还用自己的义气与勇气让贼兵撤退。第三则故事是“巧对妙答的`钟士季”，讲钟士季去探访嵇康，但嵇康一直在打铁，旁若无人。钟士季见了要走，嵇康便拉住他问“听了什么而来，看了什么而去”，钟士季答“听了所听到的来，看了所看到的去”。最后一则故事是“咏絮才女谢道韫”，在谢安问“白雪纷纷像什么”后，侄子回答“在空中撒盐的景象差不多可以相比”，而侄女谢道韫的回答则非常妙，她答道“不如说它像柳絮凭大风而飞起”，不妙吗？
这几则故事中，有人是用奇言妙语展示智慧，有人用自己的义气展示他们的勇敢，但不管怎么说，智慧需要学习，勇气需要锻炼，所以说，只要现在开始学习、锻炼，也许我们也会像故事中的人物一样，在一定的时候，能展示出自己的能力及智慧！
《世说新语》的心得和体会读后感(篇五)
最近读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，坚持一颗平常心是何等重要，可想而知。我十分欣赏那些在乱世中还本事挽狂澜的人物。这些人物都有自我独特的才能。我欣赏他们的个性。也许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的本事。
我欣赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自我行为的随意性不强。当然，我是愿意做一个真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有许多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家共同分享我的读后感。我觉得这本书中的许多事情似乎在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清楚楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。确实是这样的，如果细细想想，还真的是这样。
可是我在那里要说的是我最近发此刻我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后所有所思的地方。这本书中的故事有许多启人深思的地方。我本人是很喜欢读这本书的。
比如书中的乘兴而来，无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告诉我们的是在我们在做某件事时，我们能够根据我们自我的真实需要去决定我们是否必须要做或是暂时不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的决定。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的决定。只要我们做的合乎我们自我的意愿，没有违背常理，我们的决定就值得去做。
读《空城计》最新感悟和心得
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，阅读《空城计》后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，写好一篇《空城计》的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是工作总结之家小编帮大家整理的《读《空城计》最新感悟和心得》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读《空城计》最新感悟和心得【篇一】
今日，我读了一篇文章叫《空城计》，它主要讲的是诸葛亮用空城计智退曹兵的故事。
一天，魏国大将军司马懿率领25万大军攻打蜀国，诸葛亮命令守城的将士打开城门，该干什么干什么，就好像没有看见敌人已经打到家门口似的。诸葛亮只带了两个书童，坐在城楼上头饮酒弹琴，一点也不紧张。司马懿觉得城中有埋伏兵，不敢进攻，最终只得下令退兵，诸葛亮的心才放了下来。
读了《空城计》这篇文章后，我懂得了一个道理：不管干什么事情，无论局面多么复杂，都不能慌，必须要镇定，仅有这样才能解决问题。我们要学习诸葛亮临危不惧、从容不迫的良好心理素质。如果碰到疑难问题回答不出来时，能够从另一个角度去想，不要那么死板，要灵活运用大脑去思考问题。
读《空城计》最新感悟和心得【篇二】
近几天，我读了一本名叫《空城计》的书，整本书的内容属实让我惊叹，也我受益不浅。
这本书主要讲了诸葛亮用自己的智谋以少胜多，战胜了司马懿的五十万大军的故事。
在街亭失守以后，司马懿便率领五十万大军向诸葛亮居住的地方西城赶去，准备将诸葛亮一举歼灭。诸葛亮打听到此事时，心急如焚，便说：“事到如今，也只能这样了”他叫人搬来一台琴放到城门上，又找来两个侍童站在她旁边，自己则悠扬自得的在城门上弹琴。司马懿风风火火的赶到西城来，看见诸葛亮这幅模样，也不敢轻举妄动，心里想“诸葛亮一向谨慎小心，不可能这么冒险，这里面肯定有诈！”便静静的等待着时机的到来。突然，诸葛亮的琴声变的激昂有力，仿佛有千军万马在面前走过。司马懿见此番情景，以为是诸葛亮发出的战斗指令，便立即掉转马头，落荒而逃。这时，诸葛亮在城门上哈哈大笑，说：“司马懿小儿，你还是败在我手下了，哈哈！”
通过读《空城计》我明白了要在平时多用智谋，不能被一根绳子吊死。我也希望这本书能被推广。
读《空城计》最新感悟和心得【篇三】
书能带给我们快乐，像丰收那样的快乐。《空城计》中的诸葛亮让我深深佩服，怪不得水镜先生说：“卧龙、凤雏，得一人可安天下。”呢！
西城兵力薄弱，魏国得以进攻，蜀国西城危在旦夕，诸葛亮却出谋划策想出“空城计”这一计，不用一兵一卒就让司马懿赶忙退兵的故事。诸葛亮巧用自己的“智”与司马懿的“疑”让西城暂时化解危机，真聪明，要是换成我，我一定是弃城投降，怎么也想不出一良策来。
诸葛亮有两点使我佩服：第一是“智”，第二是“静”。
诸葛亮的智慧简直是达到了很高的境界。用表象来迷惑敌人，故弄玄虚，将一座空城体现出是一座兵力充沛的西城啊！他用琴声的起伏音律来让敌方吓得退兵，真是厉害，在生活中，我们也要把“智”用在有用的地方。
诸葛亮的“智”很难学，但是他的沉着是每个人都能做到的。在危急关头露出不慌不忙的样子，是十分重要的。就如同在溺水时，不要死命挣扎一样。我们如果遇难事时，沉着不慌乱，相信“世上无难事，只怕有心人”这句话，也许沉着能成功呢?因为“空城计”诸葛亮弹琴开城门都需要沉稳，所以“空城计”的精华就在于沉着冷静的心态啦！这次疫情，“宅”在家中也要沉着不慌乱，也要相信新冠肺炎一定能被我们打败！沉着冷静的心态，在普通老百姓“宅家”倍感重要，它能防止病毒二次传播。
《空城计》让我印象深刻，它让我看到了古人的聪慧，让我了解到看历史的重要性，悟出更多做人的道理。
“书读百遍，其义自见”我很赞同这句话，多看几遍书就是智慧了，慢慢去引导你向“美”的一面延伸。“空城计”就是一块充满“智”与“静”的美玉。