太宰治《人间失格》心得体会600字。
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太宰治《人间失格》心得体会600字【篇一】
没太看懂的书，作者想表达这个世界的无趣，每个人都带着面具，而他为了迎合别人总是做一些傻事来逗笑他人，被发现后又浑身不适。生存的意义是什么？人活在世上确实不易，又不能离开群体独自生活，又不想被他人打扰，按照别人的想法，被干预生活，一切都是未知数。
双方相互欺骗，却又颇为神奇地毫发不伤，相安无事，好像没有察觉到彼此在欺骗似的——这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例，在人类生活中可谓比比皆是
世间。我开始隐隐约约地明白世间的真相了。它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的争斗。只需要当场取胜即可。人是绝不会服从于他人的。即使是奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。所以，除了当场一决胜负之外，人不可能有别的生存之道。虽然人们口头上主张大义名分，但努力的目标毕竟属于个人。超越个人之后依旧还是个人。说到底，世间之谜也就是个人之谜。
瓦莱里说过，在行善时，必须随时心存歉意。因为没有什么比行善更刺伤人的了。
人活在这世上，真是件不容易的事，到处都有枷锁来束缚住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。
太宰治《人间失格》心得体会600字【篇二】
离海岸线很近的海边，并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始，这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来，在蓝色海面的映衬下，绽放出绚丽的花朵。不久，到了落英缤纷时节，花瓣便会纷纷落入大海，铺满一层海面，然后又随波涛冲回到海边去了。
第一次读太宰治的书时，年少不知曲中意，到现在再听已是曲中人了。难免会有种相见恨晚的感觉。七十年前的作品，再七十年后依旧屹立在文学丰碑上，足以见证这本书的意义。有人说这本书会使人沉沦消极，有人说读不懂这本书是幸福的，而我却说读这本书的过程是一种解脱。
太宰治人生中自杀了五次，一个出身富裕，却又与人类格格不入的人，是一名天才作家。同时又是日本左翼政党共产主义的拥簇者，这大概是他第一次自杀的原因。最后他终于解脱，留下了传世神作，被不少人不理解的人视为草芥，却也有人将他奉若神明，包括我。
他在文中并未提及为何自杀，需要读者自己慢慢体会。他是沉默着崩溃，自我堕落的过程竟然引起了我的共鸣。直到书读了一半我才知道人间失格的含义，失去做人的资格。而那句生而为人，我很抱歉。并不出自这本书，只是一大批跟风者说出的网络热词罢了。
若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。这句话很丧，很符合当代青年人的朋友圈。而太宰治却用生命告诉我们，活生生的人就是要猛烈的爱，能承受来袭的悲痛。
太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，最后落得这样的下场，难免让人唏嘘。
最后用一段人间失格里我喜欢的段落结尾现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变的越来越大吧。
太宰治《人间失格》心得体会600字【篇三】
“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。
而太宰治先生带给我更多的震撼，则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题。
人的一生都在追求什么呢？
“与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。
人间失格，即为丧失了做人的资格。小说从虚拟人物大庭叶藏的一生去体现着太宰治先生眼中自己那“充满羞耻的一生”，是一篇半自传体小说。
《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。
太宰治《人间失格》心得体会600字【篇四】
故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。
他出生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都十分不解，天真的外表下本该是欢笑与游戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，透过外表下窥探心灵，却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。
他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。
而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的.逗乐众人，一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑，使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。
“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由女生而起，当然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”，一天天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只不过是残缺的生命。
最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
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人间失格读书心得
感言就是个人发表自己内心感想想法的文章，感言是一种工作生活中都能普遍用到的东西，感言究竟怎么样写才能将它写好呢？工作总结之家小编为各位收集并分享了“人间失格读书心得”，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
人间失格读书心得【篇1】
人间失格写的是一个叫叶藏的人的一段人生。
小时候家境殷实，心灵孤僻，对于那些成人之间、甚至人类之间的各种谄媚、阴暗、猜疑、嫉妒都憎恨，但是他选择通过表演的方式来与这一切产生沟通，说笑话，装作一个幽默的人，因为他明白，幽默是与其他人保持正常的关系的绝好途径。
大概是童年时智商和情商都高于同龄人，主人公的心理早就已经对于世界产生了失望的情绪，不免抑郁，继而对于自己的成长之路，完全找不到方向。
几个女人完全改变了他的一生。
我不知道这是一种懦弱还是一种自暴自弃。总之，在我看这本小说的时候，总是有这样一个画面浮现在我的眼前：一个帅气但身材瘦弱的年轻画家，出入在一个日本传统小屋里，他与自己的妻子过分客气，他用毒品和酒来麻醉自己的人生。
这看起来是个悲剧，可是我觉得，那个画面里一定有明媚的阳光。
不知道是不是一种反讽。
太宰治的文章有一种极强烈厌世的心理基调。
仿佛每一个人物都是兀自出现，但又好像合情合理。总之他想向你表述的是：这里没有希望。
而我看清了这一切，还是不想死去。
所以我还是得活着。
人间失格，突然想起一句台词：“生而为人，我很惭愧。”
人间失格读书心得【篇2】
抽出时间来看了一下。大都是在摇晃的，去学校的公交车上。许多人间疾苦，我大概是都未曾尝过也因此不会深陷入不配为人的感情漩涡之中。
我与作者不同，我深爱这个世界，或许换句话来说更加恰当：我认为这世间之疾苦，总有良药可医。
所有美好的，不美好的，在这世上存在着林林总总，奇奇怪怪的万物，这使我更加爱着这个世界。
说起本书最爱的话，是这一段。
少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节。而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘
文章中对痛苦的刻画，及对社会的丑恶嘴脸有很具体的描写，有些语句也给我造成了一定的影响力，但这终归不是我喜欢的类型的书。
各花入个眼，我自己的评价也仅仅代表我自己。
吾面对青山而举目
无论如何，请好好的爱这个世界吧
生而为人，我很幸运。
——风行子
人间失格读书心得【篇3】
——为一颗敏感柔弱的心建立起围墙
“从孩提时代，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。”
“不抵抗是罪吗？”
“所谓世人，不就是你吗？”
初次读完这本书后，我被其中抑郁的气氛压抑的喘不过气来。主人公大庭叶藏在自己内心游走徘徊的想法仿佛声声诘问在向我寻找一个答案。我想告诉他，不抵抗不是罪，做一个特立独行的人没有错，那些流言和嘲笑伤害不了你，你可以把他们都踩在脚下，强大到让世人来仰望你。
可是我不能，这般说辞对于叶藏来说就像一碗没有什么用的鸡汤，表面看泛着营养的油花，喝下去却令人作呕。因为对于他这样的人来讲，一个不友好的眼神都像箭一样将他伤害到体无完肤。
这样的人，悲剧的结局似乎无解。而那些虚伪、狡诈、伪善、刻薄的人却看似拥有正常的人格，过着正常的轻松的生活。
为什么会这样？
我了解到的这本书的读者可以粗略地分为三种。第一种是和叶藏一样拥有着边缘性的人格，自卑、胆小、对世界充满了恐惧与不安，他们在读到这本书时，是一种被揭穿了的恐惧、找到同类的欣喜、又有着一种自虐式的快感；第二种是现实中我们接触最多的人，他们将这样的懦弱和痛苦理解为无病呻吟，完全不能理解一个人为什么会生活的如此用力；第三种，是我这样的文青，拥有着正常的性格、生活和社交，可是在看到主人公在发出“生而为人我很抱歉”的叹息时，却感到由衷的难过。
能够想到这一点是令人十分压抑的，我们就像一群不安分的刺猬，不是在伤害别人就是在被伤害着。谁没有一颗敏感而柔软的心脏，只是我们不知不觉的在这片柔软外建立了一道围墙，偶尔的变换着自己的角色。
我亲爱的朋友，在你是叶藏的时候，我还是希望你可以试着让自己变得强大。如果你做回了一个平常的人的复数，你是否可以多一点善意不去触碰别人的脆弱？
人间失格读书心得【篇4】
《人间失格》是日本作家太宰治的作品，该作品讲述了男主人公“叶藏”穷极一生都在与内心那个脆弱的自己作斗争的故事。
《人间失格》其实是一部悲观的小说，初次读完会让人觉得消极，会觉得作者也太悲观失望了，生而为人，真的不必感到抱歉。但当我们站在主人公的角度去思考一些问题时，会发现主人公经历的那些事情是让人心疼的。主人公“叶藏”出生在一个富裕的家庭，但很小的时候，叶藏就看清了周围人的非真实面孔，叶藏也会通过一些事情掩盖自己的真实面目，形成了一种讨好型人格，为的是不与他人发生争执，能更好地融入这个世界，就连不吃完饭、和伙伴打打闹闹的这些正常行为在“叶藏”看来都是不好的，会惹的父亲不高兴。叶藏在很小的时候就懂得做一些搞笑的动作，滑稽的事情引得大家发笑，就连父亲去东京买礼物前询问叶藏想要什么，叶藏也不愿说出真实的想法反而迎合父亲的意愿说出了自己想要的礼物，从而引得父亲发笑。
在家里是如此，学校亦是。为了与老师同学和睦相处，叶藏从来不愿把自己真实的一面展现在大家面前，叶藏害怕自己的真实面目会让同学们不喜欢，会让同学们觉得怪异。当他的同学竹一发现他并非真的想这样时，他是非常害怕的，于是他又想着讨好竹一，和竹一成了好朋友。
没错，在他的小时候，或者读书的时候，他的这种性格都是很好与人相处的，可是他自己并非真的快乐，只像是活在了别人的世界，想着取悦他人。就像别人说你不会画画，你就不会画画，别人说你堕落你就堕落，活在了别人的给的设定里。相反的是，主人公很会画画，也会写作，内心也是一个向阳的人，一直在追求光，并非喜欢堕落的生活。
他喜欢画画，也和一个画画的人成了朋友，他的朋友喜欢潇洒的生活，他们一起去了喝酒的地方，有“韵味”的地方。在纸醉灯迷中迷失自我，不，是解放自我？慢慢地，他变得放纵，爱喝酒，堕落，和一位女子殉情，差点坐牢……
他也有想过过正常的.生活，直到遇见了一位女子，祝子，仿佛是他人生的一道光，差点就要讲他解救出来，可是，他看到的是世态炎凉，人性的冷漠，这世间与他所想的并不是一样的，他的光又熄灭了，于是他又醉酒……
他怎么会走到这一步呢？文中有表达，大概是，若不是他没有直接告诉他父亲有拿钱给他重返校园，他实在受不了世人虚假的面孔，他的人生定不会如此吧？他没有钱，也不能拖累别人，只能靠卖画拿钱买酒。他的人生就是这样放荡的，在他看来，是不配为人的……直到最后被送进了精神病院疗养。
读完了整个作品，你会主人公是什么样的人呢？在我看来，他是一个追逐光的人却胆小的人，他缺乏的是重新再来的勇气。其实，不必惧怕，不必忽略自己的感受，不必讨好别人，人活于世，最重要的事就是取悦自己，做最真实的自己，尽管可能会很难。
毕竟在这个世界上，人和人的交流并非完全真实的，很多人都可能要带着面具相处，但你也要相信当你真诚地对待别人，别人真诚地待你是一种收获，别人非真诚地待你也是一种教训，只要我们真诚地做自己就很好啦。
读完《人间失格》，心疼主人公的遭遇，但也更想以一种新的姿态去面对世间的百态，相信自己，会更好的。
人间失格读书心得【篇5】
《人间失格》全书都弥漫着一股颓丧、自暴自弃的气息，甚至是厌世的，读至一半，我开始疑惑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。
以第一人称描写的主人公，有孤僻性格。从童年开始，“我”的内心思考问题就十分消极而深刻，深刻是往消极中不断延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟别人交流什么，但是找到了另一种表达方式——搞笑。用极尽搞笑的方式去面对任何事情，伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人，又会陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐，生于富裕有威望的家庭，是家中比较小的儿子，父亲在家庭中是颇具威严和地位（在外当官），对父亲有一定的害怕，但父亲对他并没有很严厉。抱着主人公的性格何为从小开始就如此悲观消极的疑问一直读完。之后的人生，也是一步步越走越坏，在高中时代就参加地下运动，结识狐朋狗友，吃喝嫖赌，然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限，正式被家中断绝关系，从此更是自暴自弃，穷困、欺骗、睡女人、酗酒，到后来毒瘾成性，被关进精神病院最后被家中大哥接回乡下养病。
主人公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有露面处理，担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去，学业已荒废，暂时住在比目鱼家中。为何要将大部分原因怪罪在比目鱼身上，是因为怪比目鱼没有很明确的传达主人公家中的意思：如果还想继续学业，那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”，告诉主人公自己考虑接下来要怎么办，他会给予帮助。自此传达的错误信号，让主人公不想给他添麻烦，或者供养他从而厌烦他，从此人生道路偏离。
这是书中“我”的观点，可以看出，“我”没有一点积极心态，把人生偏差过错轻易归咎他人，（假使“我”得知真相，但参考“我”的习性、性格，人生也不一定会回到正途）并且“理所应当”地越过越混，一直似乎都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒，又异常孤独。
书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹，太宰治本身命运曲折，书中很多主人公的经历和都与他类似，最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀，自杀的方式几乎相同，可以说本书也是他自身的一些自述。
对于作者的自杀原因，我们无从而知，从译者的推测中可以窥中一二，他是这样一个内心拥有至高无上的`温柔的人，对待女人即使如此，因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至《人间失格》中出场的女性也颇多，占据大幅，各自抚慰、陪伴过主人公一段时间。
这本书的价值，可能要研究过日本历史和文学发展史，才能更深刻体会。了解生平后发现太宰治是日本一个重要而多产的作家，主导着当时二战后“无赖派”文学。本书是我读过他的第一部作品。有机会去研读日本史后，在读作者一些其他作品应该会更好。
所以，理解浅显的我，怕不好下笔，也拖延和中间搁置了这篇读后感。
人间失格读书心得【篇6】
“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣！
电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。
我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。
虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生，但是在他自我否定的过程中，也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫，这本书中承载了作者的一生经历与思想，书中的叶藏，既不能理解女人心作文的浅薄，又不断被朋友利用，却认为妥协退步才是活下去的方法，甚至为了混迹世间学习人性的种。种卑劣。
其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭，但是他的做法却不是无缘无故，而是为了迎合，为了更好的去和别人相处，虽然“人们”都在说要做好自己，无关别人，但是谁又能真正的不在乎别人呢，所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候，应该错的不是他，而是整个世界。人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了！
即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，如果现在你很痛苦，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美好，差也没有关系，正所谓，无痛苦，不人生！
人间失格读书心得【篇7】
今天终于把这部名篇粗略地读完了，对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触，虽然引发了自己一些负面情绪，但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。，《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏，叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。
“生而为人，我很抱歉”，这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本，本书一直被认为是作者的自传体小说，和作者的生平高度一—致，作者太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，成功辞世，对他来说，这大概是最好的解脱。作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻，小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自。我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。
非常沉重的独白，是人生绝望的极致，太了解人生，也就绝对悲观，这也许就是太宰治的成就，也是他的`悲剧。活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜欢面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，即便生活有着再多的不如意，依然选择勇敢的活下去，活下去，才是生活！人间失格，读过便相当于一—次心灵的洗礼，洗礼过后，依然要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活。
人间失格读书心得【篇8】
阅读完《人间失格》这部小说以后，我的心情久久难以平静，我认为这部小说所阐述的主题与这部小说的题目都非常有意思。
人间失格，是否讲述到了是失去的格子，格子就像是约束人的条条框框。而让这些格子失去以后，人会怎么样，是的人很可能因为失去约束完全地陷入到泥潭当中，最终面临的就是死亡的绝境。很多时候我们都在思考一个问题，人要自由还是约束，自由固然值得向往，然而当人失去约束就是失去了救命绳索，从此掉落悬崖。
《人间失格》这部小说恰恰反映了这一问题，小说通过讲述一名叫大场诚的学生转学到新学校以后遇到的悲惨经历，最终因为不了解新学校规章，遭到了黑恶势力与老师的密谋暗算，最终是遭人欺负至死。这部小说讲述到很多校园暴力，可是并不单纯如此，也讲述到了人性的黑暗一面。告诉我们人总是要为自己做的事情付出代价，也就是偿还代价，无论是主动还是被动偿还。在《人间失格》的最后情节当中，一些人物也因为各自的所作所为遭到了应有的报应。
总的来说，我不单纯评价小说的好与坏，只是觉得《人间失格》是很值得我们深思的小说。
人间失格读书心得【篇9】
《人间失格》又名《丧失为人的资格》，作者太宰治巧妙地将自己的人生与理想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇中，借由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个“充满了可耻的一生”。
描写了主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐，酗酒，自杀，用药物麻痹自己等阶段，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。
很丧的一本书，看完了才明白人间失格的意思，里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原，好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前，没有人想丧失为人的资格，当你处于或走向失格的时候不妨读一读，给自己一个大大的警钟
这是一部极端颓废式的自传体小说，这整本书给我们呈现的就是作者本身极为复杂矛盾的人格，没办法和自己、和这个世界握手言和。
用前言中的话说就是：“太宰治似乎是把懦弱作为一种出发点，甚至是一种武器，以进为退地向所谓的‘强者’、向伪善的人生和社会公开宣战，从而彰显出一种别样的强大、别样的高贵和骄傲的激情。他对世间的认知永远是静止的，甚至不乏极端的成分，并依靠这种极端而成就了一种决不妥协的纯粹性。”
《人间失格》的文字是消极的，《人间失格》作者是消极的，但《人间失格》所带来的影响却是积极的。如果有人真正意义上读懂了《人间失格》，那么，他一定会变成“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
人间失格的读书心得
在一些事情结束后，我们需要将自己的所思所感写下来。心得体会，要有真情实感，要以情动人，以情引人。工作总结之家编辑为大家呈上收集和整理的人间失格的读书心得，相信你能从中找到需要的内容！
人间失格的读书心得 篇1
读完太宰治的书《人间失格》，这是儿子要求我给他买的书，看了说大吃一惊，为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向，我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句十分经典的话"生而为人，我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候，感动的哭了，正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦，他很期望我能阅读这本书，并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考，当然，所谓思考那是必然，但是我更关注对儿子思想轨迹的了解，因此，他读的书，或者是他推崇的书，都是我必须要读的。
人间失格，即丧失了做人的资格，这是太宰治的自传体书札，纤细的自传体中透露出极致的绝望，太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，借由叶藏的独白，表达自己的内心世界。整本书充满压抑和生活的混乱，正因无法理解自己生而为人的现实，使得叶藏一向生活在一种_和抽离的状态，也基于此，似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔，金钱是永远没法解决的问题，辗转在一个又一个女生之间，藉此虚度生命，但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。他内心善良，总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害，于是一次次的离去，但又总是无法逃脱命运的咒语，生活中永远是女生，能做的就是不断的用酒精医学专用自己，不断的把所有的东西送到当铺去，拿到的钱再变成酒，如此周而复始，最后沦为一个丧失行动力，靠画低级的漫画挣钱，靠自己的脸面去赊账的男生。为了生存，甚至于为了吗啡，总之，只要某个女生有什么他需要的东西能够给予，他都能够出卖自己的性和身体，在这本书里，不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌，从书的最开始，我甚至于没有搞清楚为何，他会有那么强烈的人间失格的感受，这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上，他就找不到内心真的归属?
其实我们大多数人，都并不知道来到这个世界的好处何在，但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处，有些人却从很早就开始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎样的安排，令这个原本富有才华的男生，这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最后，他最后自己做了一回主，跳河_身亡，生而为人，他很抱歉，但是死去的太宰治并不知道，他选取_，会对更多的人抱歉，总是说_是最不负职责的选取，就算是在宗教里面，_的灵魂也是无法解脱的，而这些，不知道太宰治是否知道，他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河，每一世的功课总要做完，没有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留级的悲哀吧。
儿子和我说起所谓的"日，本性"，就是日本人在战后所谓的_妄想症，他们丧失了战前的勇猛和励志，总觉得自己是罪人，那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化，而那个1948年就_的太宰治是不是也与生俱来的有所谓的"日，本性"呢?
这是一本需要带着自己坚定的价值观去阅读的书，贴合日本文学一贯的写作手法，有超多的内心描述，让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来，我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会，还是期望他能够多一些思考和决定，而不是陷入其中，好在一齐买的还有村上春树的《当我跑步时我在谈什么》，至少这是一本用心向上的书。这是两本在他们同学中间广泛传播的书，也期盼这些日本的文化能对他们这一代有正面的影响。
人间失格的读书心得 篇2
如果能够拥有一种超能力，我不太确定最想要的是哪种，但最不想要的，一定是看破人心。
宁愿人心隔肚皮，去猜测揣度，也不想知道笑脸之下是痛苦是真心是怨恨。我不想看到人类的真面目。
这部作品完全是内心独白，从头到尾都是赤裸裸毫无掩饰的他。
字里行间充满了颓废与带着荒唐的厌世感，却不荒芜，而是沉重到无法轻易提起。
他的一生都在逃避，不肯向别人透露半点心声，不敢直面除了自己以外的一切，躲在厚厚的伪装下瑟瑟发抖，最终被世界遗弃。
或许是因为我已经长成了令他恐惧的人类。
我不太喜欢他。
不喜欢懦弱胆小的人，不喜欢他活在世上的卑微的姿态，不喜欢因为不解因为恐惧而畏首畏尾驻足不前的人。
“那是我对人类最后的求爱。我极度恐惧人类，但怎么也无法狠心对其死心。”
他不是没有努力过。在酒吧里帮忙，和一个不错的女人结婚，画漫画，慢慢地一点一点地尝试好好生活。
可是适应了一种恶劣，后面就会有更恶劣，“惨烈到超乎他的想象”，一次又一次掐断他本来就孱弱的希望。人类并不值得相信。
若是早几年看这部作品，在还处于迷茫、挣扎、痛苦、自怜自艾的所谓青春时期，应该会很有共鸣。
彷徨的人看见另一个彷徨的人，肯定是不会得到指引的，但多少会有点安慰。
然而躲过了逃过了之后，会发现其实不用躲也不用逃，人类也就这样，人类社会也就这样，充斥着大量的有缘由的卑鄙与少量的无缘由的卑劣。
不需要深究人类的善恶，不需要深信人类，甚至有很多时候根本不需要信任，而且也不需要成为同类，人类社会丑恶的触角虽然嚣张霸道，但不至于赶尽杀绝，每个人都拥有画地为牢的空间，如果愿意抗争或是牺牲的话。
只是不要妄图剥开人心，会堕入深渊的。
他的一生尽毁。
原以为他再无半分光芒，可最后，手持他笔记十年的人这样评价他，“我们认识的小叶啊，又坦诚，又聪明，会来事。他那样子只要不喝酒，不，即使喝了酒……也是像神一样的好孩子啊”。
像神一样的好孩子。
没想到，在别人眼中，他竟然是这么美好的人。
他极厌恶自己，极瞧不起自己，自卑到在幸福的生活面前落荒而逃，怯懦到时时惧怕神明的惩罚，可他存留于世的形象竟然是，如神明般美好。
如此想来，通过一个人的内心独白来认识他，是很不公平的，自我认识和他人评价一样会有偏颇。很多人会错误地评估自己，正如经常被别人错误地评估。思想尖锐极端、脆弱易碎，而任何一个活着的人，都有韧性，许多行为会不断地偷偷越过思想，向生活妥协，活成能够融入人类的样子。
其实他已经很用力地活着了不是吗?谁应该向他被毁坏的人生道歉?他自己还是世人?
他说，我的不幸源于自己的罪恶。
但痛苦的是他，被毁的是他。他由始至终不忍伤害任何人。
他何罪之有呢?
人间失格的读书心得 篇3
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个"充满了可耻的一生"。在发表这部作品的同年，太宰治就自杀身亡。
人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后的一部作品，也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。
人间失格的读书心得 篇4
依旧是在火车上阅读的《人间失格》，我想高铁开通了之后，估计很少有人怀念三个小时的火车，各方面体验虽然差一点，但是给了我一段安心的阅读时光。
我在犹豫要不要写这本书的读书笔记，或许不写，装作没有读过才是最好的选择。
阅读的时候全然被作者带领，沉郁卑微的难以抑制，这可不是什么好的少年或是青年之书，也不是什么好的自传，若是我推荐的话，我会说：“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”，或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般（不对，这个名字也是不能被提起的，像是禁忌之名），如同恶魔的低语一般，把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书，寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的，悲剧之所以是悲剧，是因为在一开始就被作者写就了的，读这本书，就是沿着悲剧的道路上渐行渐远，令人发狂难以抑制一般。
简明扼要的讲，人的自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭，而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭，偏偏自己没办法左右。
我非常害怕询问自己这样的问题，书名为什么叫做“人间失格”，究竟谁是“人间失格者”，这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节，是陷阱。
这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。
人间失格的读书心得 篇5
这是一个神奇的故事，第一次看的是漫画，偶遇的那个下午，从艳阳到黄昏是时间也是心情。全篇都是压抑和撕心裂肺的气氛。
很久很久之后，看到了动漫，再一次，陷入这个绝望的故事。片尾那个苍老的乞丐记忆犹新。
如今第三次见到这本书，犹豫很久后还是毅然的决定再会一次。可惜，没有前两次的抑郁触动了。却又隐隐觉得有些不同。
叶藏从小讨厌人类，却能舍弃自己讨好人类，多希望，我也能如此，有这种即使讨厌却能相处很好的能力。
“我倒并不觉得可惜。我这个人，本来就没有太强的占有欲，即使偶尔也有可惜的感觉，但也没有精力来与人抗争，大胆主张自己的所有权，”时常，我也是经常被抢走属于自己的那部分，众人以为我不在意，非也，不过是我不敢去争罢了，自己总是劝服不了自己。
困境总是对朋友的试探，堀木无疑不是个好朋友，小人嘴角令人憎恶，却又无可奈何。我总是选择相信，无法辨认人性。幸运的，至今未遇大恶。
叶藏一生悲惨又传奇的命运也非尔等常人能经历的，却只是旁边一次，也是绝望到不行的。
人间失格的读书心得 篇6
我有些理解阿叶，不停地用酒精，用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》，我沉默了许久，不知道从何说起，又有许多想说。
悲哀和不幸的人总是格外能感知同类，也更容易被自己身上所缺失的特质吸引，甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信，即使并不是疯子，有人大声嘶吼反驳否认，回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑，反正人都想要找点什么乐子活着。
阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎，而是去了更深的深渊，直至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着，伸头试探又打回深渊，假面戴得看起来越来越自然，要不是难以逃避的恐惧，怎么做得到小丑般逗乐。
虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何尝不是一次死亡，阿叶死了很多次，于是真的死了。
再黑暗的深渊都会隐约有一些光，像良子，可是世人那容得下良纯，也难怪都失去未来，倒是多了许多不幸的阿叶，酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感，阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年，可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感，于是除了死亡一无所解。
我不确定死亡是否意味着拯救和解脱，倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。海子是，三毛是，阿叶也是，许许多多的人都是，可是我大概不会。死亡救不了我，唯有爱，唯有阳光能让我一次次死亡又重生。
人间失格的读书心得 篇7
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
初读这本书的时候，看完书的简介，我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。
《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是如果你不是跌落尘埃又怎么会有作者那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经历的又怎么能去客观的评价。
读完这本书，它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河，成功给予了自己永久的解脱，留给了无数读者和文人永远的谈资。所以我们应该感谢，感谢这个和自己抗争了一生的人，用自己的生命写下了最后的挽歌。同时我们也应该告诫自己，提高逆商，即使只是从这个世界路过，也应该留下自己精彩的篇章。
实习心得体会600字
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？经过收集，小编为您献上实习心得体会600字，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
作为一名大学生，实习是我们成长过程中不可或缺的一部分。在大四这一年，我有幸到一家大型互联网公司实习，让我收获不小。以下是我的实习心得体会。
1. 学习能力是最重要的
在这家公司里，我接触到了很多前沿的技术和理念，感觉自己的眼界得到了大幅度的提升。但是，很多工作都是在实践中学习，所以我的学习能力变得尤为重要。有时候我需要在一个周末内，学会某一门语言或工具，这时候我就需要非常严谨的学习方法，并能够独立学习。就像我们在接受教育的时候，伟大的老师只是一枚钥匙，重要的不是教改掉的，而是学会了如何自我学习。
2. 观察和模仿很重要
我在实习期间最常见的表现是通过观察别人的工作，来学习工作方法和思路。我发现，与其一味地尝试尝试自己的能力，不如做一个优秀的“模仿者”。通过跟随优秀的同事们，我的工作能力得到了很大的提高，并且也意识到了很多自己之前没有想到的问题。通过不断的观察，我也逐渐培养了独立思考和行动的能力。
3. 沟通能力和团队合作
在实习期间，我认为沟通能力和团队合作是一种不可或缺的能力。一个人的能力再强，但如果缺乏沟通和合作能力，也会使得自己的价值深受限制。在与同事的交流中，我学会了倾听，尊重别人的想法，持续改进，甚至能够在团队内说服别人，接收别人的建议。同时，我也适应了公司文化和团队气氛，找到了适合我的角色，成为了团队中的一员。
4. 实习是探究未来的机会
实习是我准备走向职场的一个非常好的机会，我不仅能学到很多专业知识和工作技巧，也与许多职场上的精英接触。除此之外，实习还能帮助我更好地思考自己的职业规划和方向，为未来打好基础。我也在实习期间，得到了公司与大学的推荐信和证明，这对我未来的就业非常有帮助。
5. 实习还需要踏实努力
虽然实习过程中的工作有许多感性的方面，但是也不能忘记实际的工作。在这家公司中，我需要每日完成任务和工作计划，并交付出成果。对于我这样一个实习生来说，完成任务的质量和效率都是极为重要的。我必须保持踏实努力的工作态度，保证工作质量结束的合同。
总之，这次实习为我带来了很多成长的机会，也让我更清晰地认识到自己的职业和未来的方向。最重要的是，我从实践中学到分析问题，解决问题和思考问题的能力，这些都是在学校中所学不到的，对我未来的职业和人生都具有非常重要的意义。
太极拳心得体会
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会可以记录我们的思想活动。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？小编收集并整理了“太极拳心得体会”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
太极拳心得体会 篇1
上班时，健康的身体是工作的本钱，退休后良好的身心是生活的主题。
去年，人到达了退休的年龄。为了提高生活质量，我参加了大兴老年大学开设的太极拳学习班，经过老师的精诚教授，我已初涉吴氏三十七式太极拳，感觉收获匪浅。
一、学太极拳可以净化人的心灵
在临近退休的日子里，我曾为退休后可能无所事事而感到茫然。自从参加了老年大学的太极拳班的学习后，从心里感到心灵上得到了净化。尤其是老师在课堂上的谆谆教授，使我获得了知识，并达到了解惑的目的，使我更加热爱生活，进一步认识到运动可以健身，而且可以净化心灵。
二、练太极拳可以使生活质量升华
在没有学太极拳之前，我对自己的身体似乎失去了信念。因为以往秋冬季节，我总是畏惧严寒，手脚冰凉不说，体质也很差。严重的颈椎病使我倍受煎熬，很多个夜晚折磨得我不能享受睡眠，人也总是无精打采。当我初涉太极拳殿堂，我的面前豁然开朗了，似乎又回到了年青的时代。经过一学期的学习，我的身体状况得到很大改善，手脚冰凉的感觉消失了，久治不愈的颈椎病也离我而去，夜间也不用再把枕头拿到一边了，因为头脑发蒙、颈部不适的感觉都没有了。
现在的我身心健康，生活充实。我从心里感谢传授太极拳给我的张全亮老师，更感谢大兴老年大学为我们开设这个专业，我会继续在老年大学学习下去。
太极拳心得体会 篇2
太极给我的人生打开了一扇奇妙的窗户，让我看到了以前从没有见过的美丽风景。一年多来随着身体和精神上的神奇变化，随着对太极拳理的不断领悟和实证，越练越感到太极拳奥妙无穷，越练越感到生活离不开太极拳。
我原来的身体一直不太好，体质虚，容易感冒，一旦感冒咳嗽起来经常几个月好不了。职业的原因要经常说话，话多了就气力不足、上气不接下气。练了一段时间太极拳后明显感到底气足了很多，上课的声音都高了很多。一年中再不用吃长期咳嗽的苦了，有时稍微有点感冒，好起来也很快。以前站立、走路经常爱猫着腰，可能是气血不足，自己还不觉得，老被家里人提醒。现在腰杆自然地挺得直直的，自己感觉似乎高了很多，显得精神多了。更有意思的是以前脸上经常长小"豆豆"，虽然青春早已不在，青春痘却还经常光顾。现在每天练拳出一身汗，体内气血流畅了、毒素排出来了，脸色红润皮肤光滑，青春似乎又回来了，而"痘"再也不回来了。看来练太极拳就能做到"只要青春不要痘"呢。
人的身体好了，精力充沛，工作起来效率高，处理问题也更得心应手了。工作、生活感到轻松了，心情就好，整天开开心心的。在单位，同事被你快乐的情绪感染，愿意与你交往；在家庭，往往家庭的女主人的心情引领着一家的气氛，女主人天天开心，家庭气氛就和和乐乐，和谐美好。反过来，家庭和谐了，工作顺手了，心情好了，又促使身体状况更加好转，形成了这样的良性循环。所以我说越练越喜欢太极拳、越练越离不开太极拳了。
我常常会以感恩的心想到我练太极拳以来的这些变化，心中充满感谢：感谢命运让我在还不老的年纪就与太极拳结缘，太极将带给我未来更有质量的生命；感谢命运让我结识了教拳不倦、练拳不掇、拳好人品也好的太极刘老师，在他的认真教导、热心鼓励下我从最初的动作很僵硬、笨拙到渐渐自然流畅，对太极拳拳理的理解也越来越深入；感谢太极让我结交了众多的经历丰富、个性鲜明的太极拳友们，心胸、视野大大开阔了…
因为练太极，有了健康、快乐、友谊，所以我感觉：练太极真好！
太极拳心得体会 篇3
小的时候，每次清晨跟奶奶去公园散步，总是会看到很多中老年人在打太极拳。而且也经常听到大人们在谈论太极拳的好处。从小开始，我就很希望能学一学太极拳，但由于没有老师指导，所以一直没能学会。
来到大学，学校给我们提供了很多练太极的机会。自从进入大学以来，我已经连续学了三个学期的太极拳了。第一次练太极拳是在年级集体组织的晨炼那会，一个师姐教我们的。当时觉得太极拳很柔，的确很适合女生练，特别是我这种没什么力气的女生。大二上学期，我很幸运地选上了太极拳课，更细致的学习了二十四势简化太极拳。老师告诉我们，“太极拳运动的精华在于借力打力。”，“打太极的时候，要全神贯注，不能有杂念，这样运动的效果才好。”，“太极拳很讲究重心的调整，打的时候要注意把重心要保持在一条直线上。”。太极拳虽然慢，但要求动作要连绵不断，很讲究内在的东西。太极拳虽然很柔，看起来虽然运动量不大，但认真打完一套太极拳，还是会流很多汗的。
这学期，我跟老师学习了陈氏太极拳三十八势，还听了老师的中医养生理论课，对太极拳有了更深的理解。太极，不仅是强身健体的体育运动，还是一套很好的防身之术。在上课的过程中，老师给我们讲了很多他个人练太极的体会，如怎样运用太极拳保护自己，制服小偷。怎样用太极来调整重心，保持身体平衡等，我觉得蛮有道理的。
我觉得太极与中医养生是紧密相连的，而且只有坚持练习，才会有效果。“三天打渔，两天晒网”，是无法体会到太极的精髓的。在理论课上，老师让我们做了一个实验，就是双手放在丹田前面，掌心相对，感觉两手之间的气场。同学都说我的气场比她们的强。而且经过体质测试，我是属于平和质，身体状况还不错。看来，练太极还是很有效果的。
下面是我将结合个人体会以及学到的知识，分太极拳运动的精华、动作要点、功效这三个部分对太极拳运动进行简要的分析：
一、太极拳运动的精华
太极拳的精华在于借力打力。太极拳理人体为一太极，包括阴、阳两方面，
“动之则分”，“静之则合”，刚柔、内外、虚实、静动、松紧、圆方都是阴阳的具体表现，太极拳的目的就是要将这些矛盾给予统一，达到阴阳相济合一，使自身成为的太极体。而所谓的借力打力，指的就是“对方之力打来，而我只是在保持自身太极体完整的前提下迎接对方，也就是意在阻止对方改变我太极体状态或对我太极体进行的企图。”这一点在武术中有很广阔的应用。
二、太极拳的动作要点
太极拳运动的关键部位在于丹田。无论是哪一个动作，都离不开丹田的运动。只有通过丹田运动才能带动全身运动，并不断调节重心的稳定。另外，在发力的时候，如果能通过腰部运动来发力，效果会更好。
太极拳里面有很多的相对运动，如果有一只手在上，必有一只手在下，而且掌心相对，比如云手等动作。这些相对运动的动作，正好体现了太极拳阴阳结合的思想。
另外，练太极拳应该配合练习一下站桩。通过站桩锻炼，首先是可以训练心境，让心态平和，还可以提高对环境的敏感性，增强抵抗力。其次是可以增强肢体特别是下肢的力量，逐渐消除浮力，使沉力重生，周身气血顺畅，内外一体。经常站桩的人会有感觉，就是越站觉得身体越轻，身体实了，感觉轻了，这是站桩的一个特点。
总体上说，太极拳动作缓慢、走圆划弧、连绵不断、而且需要保持重心在一条直线上。而太极拳运动规律只有一个：以丹田为核心，全身关节“节节贯穿”，“一气贯通”。
三、太极拳的功效
太极拳是我国目前流传最广的健身运动,它集中了古代健身运动的精华,与中医养生紧密相连,有调理脏腑、疏通经络、调理脏腑、补益气血的作用。
太极拳作为一项体育运动，之所以具有养生保健功能，其奥秘在于“一动无不动”的身体活动，能给各组织器官一定强度和量的刺激，激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化，使体质朝着增强的方向上转化和
发展。对于中老年人及慢性病病人来说，能推迟身体各组织器官结构和功能上的退行性变化，能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。
太极拳不仅可以用于强身健体，还能用于其他很多方面。练习太极拳可以使身体比以前更灵活。碰到什么事情，反应更加灵敏。例如学会了用丹田运动来调节自己的重心，那么就不怕因汽车突然加速或减速而摔倒了；学会了借力打力，就能避实击虚，得机得势，从而避免受到他人的攻击
另外，坚持练习太极还能增加人体的气场，而且对练习者的脑机能也会产生良好的影响。太极拳训练，可以在意识的导引下，提高外周血液微循环与气体交换机能，保证内呼吸和物质能量代谢以及神经肌肉活动时氧和营养物质供应，提高脑组织代谢能力。在意念的作用下促进血液循环。意到气到以气推力，使中枢神经器官和身体各器官系统得到充足的营养和氧气并及时运走其代谢产物，从而增加脑血流量，改善植物神经系统的兴奋性，增强大脑对内外环境刺激的调节能力，使人体能够主动地与环境保持平衡和协调，改善大脑供血能力。
练习太极拳的时候，要保持心静，全神关注地做好每一个动作。因为只有心静下来，才能使手脚的运动协调一致，才能体会到太极的真谛。所以，在打太极拳的时候，要把所有的心事都抛开，把精神都集中在太极拳的一招一式上，尽力把每个动作做好。太极拳，不仅养身而且养心。
太极拳作为中国传统武术的一个分支，在当今社会还是很实用的。太极拳，不仅是一种强身健体的好运动，而且还是一套可以随时派上用场的防身之术。太极拳是我们中国传统文化的一个瑰宝，值得我们传承下去。而我，也会坚持练习太极拳，并把学到的知识教给他人，让更多人喜欢太极拳，加入到练太极的行列中来。
对该课程的建议：
总体上看，这门课还是不错的，太极拳很值得一学。我有以下几个建议：
1、38式太极拳的教学内容有点多，一个学期要学完课时太紧，建议下学期可考虑适当删减教学内容。
2、中医养生的课时较少，可考虑适当增加理论课的节数。
3、课外可成立一个太极拳兴趣小组，让喜欢练太极拳的同学可以聚在一起练太极，并交流练太极的心得体会，这样有利于我们提高打太极的水平。
太极拳心得体会 篇4
太极拳为修气，它比印度的愈加要优胜很多，我不是偏袒中国文化，太极拳多为顺，而愈加为逆，太极拳为从，而愈加为迫，在练的时候大家就可以发现，太极拳的肢势简单而且流畅，愈加则苦折身体，有很多动作根本不是一般人可以完成的。
我练太极拳已经三年了，每天早晨我都会锻炼1个小时，虽然很累，但是每天很快乐。
学太极拳不要苛求自己，因为太极拳不是逆拳，如果强迫自己难免会气血攻心导致副效果，更不要有显摆的心态，为什么有些人把太极拳练的有模有样却身体不得益处，原因就是他们杂念太多，多是为了显摆，太极拳游动肢势也和前人大相径庭没有什么变化，为了苛求肢势的相同多为在强迫自己修炼，那是不可取的。
怎么练太极拳，这是最重要的，我练太极拳第一步是找资料，去买一本练太极拳的书或者光盘，光盘为最好，因为视频的比较直接，容易学习，如果想省钱省力就到网上找，网上什么都有。等资料找好后，就开始学吧，不要在乎那门那派的，只要是太极拳就可以学，因为不管是那门那派都是已柔为主，多为慢功，太极就是这样，讲神不讲力。
练太极拳不要被影视里的武打动作迷惑，那不是太极拳的真谛，老祖宗在古代没那么厉害，太极拳本身就是修身养性的，不可用于武力，太极拳多为修气，在练习中把你学到的慢慢做，不要计较动作的好坏，不要计较动作的顺序，当你看完一套太极拳套路后，在清晨或者闲暇时间可以到一个无人的地方修炼，家里也可以，主要是无人打扰，这是太极拳修身的最好方式和环境。
在修炼时，不要刻意让自己模仿学到的动作和顺序，你可以根据自己的喜好走动，太极拳分八门其实无门，八门皆在心里，修炼中，身体肢势随心所动，且勿迫心而动，那样会适得其反，太极拳游动中上身有十指颤动劲脉，下身有双腿颤动劲脉，游动中，十指张合与臂膀摆动为太极拳主要修真，随着双臂的摆动，你会感觉到十指劲脉颤动，十指连心，日长后，你会发现体内器官明显舒畅，而且免疫力提升。练太极拳可以驱除杂念，其他体育运动包括愈加在内都是让人奋进，尤其是愈加，多为向自然祈祷，虽然可吸收日月精华，但心不静，愈加者说自己很心静，其实不静。太极拳就不同了，在修炼中只要不逆心而练，有杂念浮出便会被松弛的神经消退，所以太极者无心是有根据的。
练太极拳可治失眠，当晚上睡不着的时候，醒来又心烦，看什么都不舒服，这时候不要慌张，到一块清净的地方慢慢摆动你心中的太极，不要苛求肢势的完美，你可以随心索欲，不要强迫自己用多大的力气，你可以适可而止。其实夜晚和清晨是练太极的最佳时刻，多的我就不说了，在修炼中那种体会等你们真正练过后才会明白，太极拳早练早得益，不要说你没有时间，那是借口。
太极拳为独拳，是一种象灵芝人参一样的灵性拳，它不可物扰，不可与俗燥之气接触，凡违背者皆不得真修，这是什么意思？这些是说练太极拳最好的环境就是一个人，四周没有任何东西打扰，没有其他人，再好一些就是连声音都没有，那是修炼太极拳的最好环境，当然青山绿水除外，因为在大自然中，自然的声音是和谐的，是可以被太极吸拿的。
太极分二十劲脉，分别布置在双手和双脚上，二十劲脉在太极拳修炼中要全动，全动则可修身，但是也不要强迫自己，强迫自己是太极拳中的大忌，如果不能全动就单动，总之在修炼中自己掌握，怎么觉得舒服就怎么练。不要计较自己练的乱，太极本无极，所以也没什么路数，那些所谓的名门套路不过也是胡乱比画罢了，值得遵从的是那些人把太极拳规范流传下来。
好了，就写这么多吧，太极拳中的东西很多很多，我会继续努力学习的。坚持锻炼！只要这样我们才能永远年轻！
太极拳心得体会 篇5
最初认识太极拳，是从小时候看过的一些武侠电视剧的角色中了解到的，譬如张卫健版《少年张三丰》里的张君宝，赵文卓版《中华大丈夫》里的荣海山，都是凭借一身精湛的太极武功名扬天下。虽然从前对太极拳只是表面上一层模糊的认识，但是从这些人物的演绎过程中，太极拳以静制动、以柔克刚、后发制人的特点已经给我留下了非常深刻的印象。 自己切身去理解，体验太极拳却是这学期的体育课上，初学太极拳，不免会因为它缓慢的动作而觉得有些枯燥与乏味。经过一两周的模仿比划，渐渐地入门了，也初步体会到了太极拳的“神”、“意”。太极拳比较强调放松，不仅仅是身体上的放松，也要做到心无旁骛，静心用意。太极的动作都有一定的曲线，不浮不僵，身体保持自然，轻柔匀缓。全身上下作为一个整体，身体每个部分都要配合做到有弧度，衔接和顺。老师给我们一个非常形象的比喻，就仿佛我们做每个动作时都有一个球在顺着我们的动作运行，课堂上练习的时候，我经常想象着自己两手之间，两臂之间有一个随时可调整大小的球，当我们向下落手时，感觉这个球漂浮在水面上，有一种抵抗我们手向下的阻力；弓步分手时，仿佛两手之间有一个稍小的球随着我们的动作缓缓旋转；推掌时又感觉手掌前方有一个体型很大的球，我们要贴着这个球的外弧推出去，所以，在练习的过程中加上这些想象，一方面感受到太极的连绵不绝，动作不能僵硬，行云流水般的行径，另一方面觉得也很有意思。一套24式简化太极拳学完后，虽说是太极中的凤毛麟角，但它也训练了我们精神内敛，思想集中的习惯。我想其他方面的好处也不在话下。
课下一查阅有关太极拳的信息，才发现它就像一座冰山，我们看到的只是它的小小的一角。它是中国的传统精粹之一，有着悠久的历史。不仅可以作为一门体育项目，也可以算是艺术表演，一门古典哲学秘笈，更是中医理论不可缺少的一部分。经过数代的流传，太极拳演变出了许多的流派，有陈，杨，孙，吴，武五大派系，誉为“五式太极拳”。每式既相互传承、又有自己的特色，可谓百花齐放。从简单的角度看太极拳，它含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时，太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身操。
总而言之，每掌握一门新的知识技能都是值得我们珍惜的，也许以后我们像这个学期系统完整的学习一套太极拳的机会不多，但至少我们不再像以前一样对它一无所知，如果能够坚持下去，一定会受益匪浅。
太极拳心得体会 篇6
太极拳是一个复杂的系统。在我学拳的过程中，感觉有几个问题非常重要，是容易出错上岔道的地方。写出来供同好们研究斧正。
为什么练，这是出发点。
很多人是看中了太极拳的表演功能。穿一身漂亮衣服上台表演，令人难以抵抗这种诱惑。参加比赛，弄几块金牌银牌，又是可以炫耀的资本。这些就是练为看。使自己的动作好看，是练习的最终目的。
也有人练的目的是使用，不为了好看，也不打算给谁看，让谁说好。不排队、不配乐、不表演、不比赛，就是为了自己学会真的太极拳，实现练拳为健身的目的。
区分为啥练拳，是有很大作用的，因为一些所谓的老师，教的就是给人看的拳，领的就是表演参赛的路，这样的路是学不到真的太极拳的。目的的不同还导致选择的不同，尤其对练法的选择，导致最终的结果大相径庭。
太极拳与外家拳的区分在哪？我以为就是这个“双重”问题，外家讲“一力降十会”，“技击无非力量速度”，就是要靠力量来战胜对方。而太极拳的双重道理，就是说，不与它以力相争，你来力气，我不抗力，我用你的力气。由此，产生了太极拳诸多的道理。我们学太极拳如果还不能脱离用力气对抗力气的路子，就不能走上太极拳的道路。
太极拳不以力相争，是有自己独特道理的，我的劲力，你外力对抗不了，我能控制你的力量，我能用你的力量而你找不到我的劲，这就是“人不知我我独知人”。这里面，最重要的因素，也就是双重理论能够实现的因素，就是太极内劲。太极拳就是靠内劲打天下的。所以，练太极拳必须学练太极劲，尤其是太极内劲。尽早实现劲的转换。就是由一般的外力，转换为应用太极内劲。只有得知太极内劲的道理和练法，开始按照这样的.路子练习，我们才是真正进入了太极拳的领域。没有实现这个转换，练多少时间，也没有脱离力量技巧的路子，与外家所练无异，算不得太极门人。
有人练太极拳，眼睛盯在能不能赢人，这是一个错误选项。说赢，不一定非要太极拳，往往越简单的东西见效越快。直接用力气要比求换劲的人快得多，直接就胜利了。一旦你把探求的目标定为求胜利，那就必然上错误的道路。因为
正路上走的人都在求正确。
所谓求正确，基本都是在身体内部练，要感知内里，细致分析身体内部的各种感觉，寻找正确的感觉，试验不同情况下身体里的不同感知。可以说，太极拳功夫越深厚的人，对自己身体内部的了解越细致，因而他对对方的了解也越灵敏。“人不知我，我独知人。”“彼不动我不动，彼欲动我先动”。“你有力我有力，我力在先，你无力我亦无力，我意在先”。之所以会出现这样的情况，都是身体里面的因素在发生作用，所以谓之内家。
不到身体里面去探求，仅仅在胳膊腿上摆姿势、求胜负，未知太极真意也。
双重是太极拳根本的道理，而用意不用力就是太极拳根本的练法。太极拳的道理都从双重这个根源引出，太极拳的练法都以用意不用力为根本扩展。
从能源角度看，太极拳要放下本力、笨力，应用内劲，而内劲靠神意指挥，用意不用力就是应用内劲。
从练法角度看，用力则用肢体，凭力气，动外形，求对抗。用意则找感觉、练感知，调气血、凝意念、求变化。
意是工具，是操作身体内部能量的工具。太极拳要练出内劲靠用意，要应用内劲也要靠用意。虽然到高级阶段，意逐渐淡化，神发生作用，但是，意仍可以称为学习练习太极拳最主要的工具。
本文列举了以上几条，作为我体会到的学习太极拳应该把握的重要问题，每条也仅仅是点题而已，没有展开，用意只是提示拳友注意这些问题，不当之处，望批评。
太极拳心得体会 篇7
没想到一年很快过去了，我已经加入太极之春团队已两年。跟随师父学习太极拳是以基本功为主，每天练习太极步、野马分鬃、搂膝拗步、马步缠丝等等。这些看似枯燥乏味的动作，即锻炼了身体素质和平衡性，还磨练了我的意志与耐性。更重要的是从基本功练习中体会到整劲、外三合、身形中正等基本要领。
由于太极拳已经深深扎根于我的内心，它不仅仅是我锻炼身体的形式，而是转化了一种无形的力量，太极拳对我的影响太大了，记得我以前的性格很倔强，通过练习太极拳后我学会了包容、大度。同时在学习过程中我深深地体会到太极之春团队气氛融洽，团结友爱，温暖如家。每天早上来到公园一看到大家便会产生一种愉快的心情。我现在已有气血通畅，手心微热之感，白天工作也是精神充沛，太极拳的健身功效非常明显。
在这一年中，在师父细心教导、师兄们多次的讲解，以及其他各位老师的认真辅导下，我的进步在一天天的体现，在工作和生活中也在不断体验太极，体会领悟太极，从学练太极的过程中，我也学会了如何做人，师父常说：习武的人要以德为先。
是太极改变了我们，是师父改变了我们，太极的路还很长，无论是何事由断不可中途放弃，心定日日坚持，用心体会。祝太极之春团队永远像家一样温暖、和谐！
太极拳心得体会 篇8
人们常说，太极拳是文化拳，是智慧拳。这是指太极拳蕴涵了丰富的中国传统文化内涵，饱含无穷的哲理，需要我们在掌握拳架动作的基础上，不断去琢磨、去领悟。
我练拳的时间不长，太极拳对我来说还是刚刚开始。但是我感觉到，对太极拳不能仅仅停留在练习这个层次，要练习、思考、领悟；思考、领悟、练习。几方面结合起来，慢慢积累、慢慢进步，逐渐达到较高境界。我在习练太极拳过程中有下面一些肤浅的思考和体会，写出来，请拳友们指正。
(一)对太极拳的呼吸的理解
有人说练太极拳时，要做到呼吸和动作相配合，动作开时呼气，动作收时吸气。刘老师说整个练习过程中要自然呼吸，全身放松了呼吸自然慢、匀、细长。
我的体会是自然呼吸很好，如果太在意呼吸与动作的配合，动作容易呆滞，呼吸也容易不通畅，影响气血的运行。但是不讲求呼吸与动作的配合，并不是呼吸和动作之间没有配合。实际上呼吸是自然而然与身体动作进行配合的。而且配合身体动作的开合的，除了有口鼻的呼吸之外也有身体的呼吸，身体的这种呼吸体现为随着自然流畅的动作，身体的气息在体内和体表自由地流动、出入。我想我们如果按照拳理拳法不断正确地去练习，假以时日，全身气血非常通畅，就能达到这种呼吸和动作的自然配合了。
另外，有人说气沉丹田就是要时时想到把气吸到丹田里。刘老师说要意守丹田。我对此的理解是：人体气的力量是随着练拳的时日慢慢积累增长的，不是一下子就会增长到一定程度的。所以，练拳的时候千万不要想着把气吸到丹田里，太执着于气沉丹田反而容易生出身体的毛病。只要从思想上精神上注意到气在丹田这个位置就行了。"意之所致，气之所致也。"时时注意到丹田，气就能慢慢聚集上去，然后慢慢做到气的鼓荡了。
(二)对太极拳敛劲的理解
有一天早上练完一遍拳后，刘老师对我说："要注意动作要敛，既要撑开成圆形，又要有敛劲。"敛劲?老师短短的一句话，但是我琢磨了好久。这应该是个什么劲呢?在动作中怎么领会呢?
几天前正好借了本老子的《道德经》，还没有怎么细读。晚上我随意拿起一翻，正好翻到第三十六章："将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。……"看了这一章，我心里似乎有个东西动了一下：难怪说太极拳是道家内家拳，原来祖师就是老子啊！老子说的这一段不正是太极拳的拳理吗?
我又翻了几页，正巧又翻到一章："大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。…"太棒了！我一下子豁然开朗：老师说的应该就是这个意思了，在技击中动作太露了就会暴露自己的缺陷而遭到对方的攻击。看来我只想着要尽量走圆形，动作有些太露了，所以老师要我敛一些。
我理解这种敛劲还有松软中有紧的意思，如同橡皮筋，当拉长时，看似放松了实际中间有紧的筋条拉着，这个紧的筋条应该就是敛劲吧。有敛劲动作就不会太直、太张，就会如在水中，虽有阻力但自然流畅。动作放长的时候如同橡皮筋，动作收回的时候，如同弹簧。
我把这个理解又去问刘老师，老师回答："动作出去时象推着千斤重，动作收回时象拉着橡皮筋。但是这些只是意念，形体还得松，松还得有下沉之意，所谓形松意紧也。"
(三)对松的理解
老师经常讲要松、松、松，杨氏太极的定型人杨澄浦老先生据说教拳时经常不说话，但是"松"字每天要讲上几百回。
到底什么是松，松有什么好处?怎样才能松得干净呢?我想这是我们学拳的一个关键，学好拳架后，能不能进步，进一步学得好不好，就看你松得好不好，能不能松得彻底、松得干净。
怎样才能放松呢?我的体会是：这种放松，第一步是在还没有开始练拳时就要在意念上、在心理上暗示自己要松下来；第二步是要做到肌肉、皮肤、骨节都放松，全身无处不放松。身心都放松了后才开始练拳的动作。在练的过程中也要始终保持松。
练了一段时间后我又体会到这种放松的更进一步的层次是，应该象佛教所讲的那样：松即是空，万物皆空。空，就是放下，把一切---功名利禄、儿女妻子、乃至自己的身体这个臭皮囊都统统放下。太极大师郑曼青先生说过"练太极拳难，难就难在自己的自我意识挡住了自己的进步，没有办法打通，这是太极拳最难的关头。"只有把一切都放下才能彻底放松，只有完全舍弃自己才能征服对手。这就是太极拳说的只有做到松，才能做到"舍己从人"。松到一定程度，在技击中，任何一个力量一打过来，也到不了我身上，都空掉了，而我只要稍加一点力就能把人打出去。
而从养生健身的角度，完全的放松也是极有利于健康的。我们可以结合人生的修养来练太极，把太极拳理用于生活中。在平时的生活中就要懂得松，懂得放下，懂得吃亏，中医讲"恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来"。"恬淡虚无"就是松、就是空、就是放下，就能带来健康，而健康就是人生的最大财富。
琢磨太极拳、领悟太极拳理，把太极理论用于生活中，我想这恐怕是练太极的更大的收获吧。
太极拳心得体会 篇9
太极拳源远流长，以其独特的风格而为世人所喜爱。谈起太极拳，人们总把它和“四两拨千斤”的防身技击功能联系在一起，而忽略了健身、养身与修身等方面的作用，作为窥传几百年的优秀拳种，其内涵博大精深，实非人们想象之简单。太极拳不仅具有健身、养身之疗效，而且兼具防身、技击之功能，修身之妙法，而修身应为练拳学的起点和归宿。
初学太极拳的时候，只是凭着对武术的爱好而执着学习，随着练习的深入，以及接触了大量的太极拳书籍以后，我逐渐发现，太极拳的拳理对个人的修养有很大的帮助。太极拳修炼过程实际上也就是自我修养不断提高的过程。太极拳对修炼者的言行举止，个性发展，品质修养都有很深的影响。许多社会生活中的困惑都可以从拳术的修炼中得到释然。从而涤虑身心，使自己的思想得到升华。
健康是每一个人都梦寐以求的，但现实生活中，疾病会时不时困扰着人们，烦恼也会经常缠身，身体上的疾病可以通过药物来解决，而思想上的困惑，精神上的压力依靠药物却难以医治，只能靠全身去调整、化解。修炼太极拳除可以清除躯体上的某些疾病外。更重要的可以使人心境平和，调节个人的心理。使人的个性得到良性发展。一个研究生曾经对我说：“想不到太极拳这么好，我患神经衰弱多年，吃药总不见好转。可是每当我来到这个草坪，练拳以后，头脑总有一种清新的感觉，心情就舒畅了很多，神经衰弱的病症就有所好转，好象换了一个人似的。”这几年来，我通过练太极拳治好了我的肠胃并腰椎劳损、轻度的神经衰弱，使我瘦弱的体质增强了许多。但更重要的是在太极拳的熏淘下，我总算从现实社会生活的困惑中解脱出来。不再片面地看问题，做事已多考虑对别人的影响。不以一己之好恶而随意伤害别人。如今的我已能保持坦荡的胸怀、良好的心境去面对社会，面对生活。
太极拳对修炼者的影响并非偶然，而是必然。拳著云：“不矜不张，局度雍容，虽曰习武，文在其中矣。”太极拳既是一种武术也是一种文化，是中国几千年人类文化培育、滋润的一朵奇葩，与中国古代哲学、文学、社会学、兵学、佛家、道家、儒家、医家、戏剧、艺术等息息相关。在太极拳教学中，除了老师的言传身教外，练拳者必须多读书，多接触有关太极拳的书籍，以求提高拳艺。拳著云：“学太极拳先学读书，书理明白，学拳自然容易。”太极拳综合了道家的“阴阳学说”，儒家的“中庸”思想，医家的
在练拳的过程中，道家的“道法自然”，佛家的“善因善果”，儒家的“中庸之道”，艺术的审美观等等，必然影响着人的思想发展。拳著云：“学者初上场时，先洗心涤虑，去其妄念，平心静气，以待其动。如此而后可以学拳。”又云：“身必以端正为本”等等，所有这些渗透到拳论中的思想必然会在潜形默化中淘冶练拳者的性情，促进其思想的更新，促使其身体与思想得到健康、良好的发展。我练拳经常是在下午放学之后，经过一天的紧张学习，经常会头脑发胀，精神极度疲劳，此时唯一的好办法就是去练拳，而且一练就是一二个小时。演练陈氏太极拳老架一路需十二分钟左右，所以每次我都练五六遍拳以上，第一二遍时还觉得很烦闷，浑身不舒服，老想打退堂鼓，可是到第三四遍的时候，由于肌肉的放松，绷紧的神经也就慢慢松施下来，此时气感也逐渐增强，随着身体的运动，周身暖洋洋的，有如泡在温水中，到了五六遍的时候，周身溶溶涩涩，头脑清灵，好似与天地溶为一体，此时没有世俗的侵扰。没有烦恼，把一切不平和不满都抛到九霄云外去了。练拳以后，不觉疲劳。反而觉得周身舒泰，晚上又可以精神抖擞地啃书本。
太极拳心得体会 篇10
【内容摘要】太极拳已经成为中国文化的象征性符号，太极拳在世界各地有约1亿爱好者。走到世界许多地方，一提到中国，很多人知道中国的太极拳。在申奥的宣传片中，反复出现太极拳的形象，这进一步强化了太极文化的影响力；而且从全球文化发展潮流来看，以太极文化为代表的东方价值观得到越来越多人的认同。从中国本土的情况来看，随着经济的不断发展，休闲健康在人们生活中的重要性不断提高，关注生活质量成为一个普遍的趋势，这都同太极文化是相一致的。太极拳是我国宝贵的民族体育遗产之一。我国人民长期锻炼中的实践证明：它是 一种合乎生理和体育原理的健康运动。同时，从会 从我学习太极拳的过程中也 深刻体会到了这一点。
【关键词】 健身 养性 祛病
太极拳是一种既神秘有普通的功夫。说它神秘是因为两点。一点是每个人练得都不一样，即使是同一个师傅教出来的；另一点是所有太极拳的人当中真正的学会太极拳的可谓是凤毛麟角。而造成这一切的原因，我认为是由于太极拳是一种极重“神”和“意”的功夫。虽然形意拳，心意拳等功夫也重“拳”，但太极拳适合宇宙本院相通的一种功夫，其“神”和“意”是其它功夫所不能及的。
每个人都是独特的存在，不可能出现两个一摸一样的人。这都是由于人的身体复杂和思想之复杂。所以，每个人对太极拳的理解都不相同。这样，人们亮出来的太极拳就千差万别了。
为了更深地了解太极拳，我们就只有一遍一遍的练习，一代一代地相传。虽然太极拳在传播过程中，出现了很多派别，但他们的目标是一样的，就是对生命仲极奥义的追求。人们练习太极拳的过程中也体现了这一追求。
练习太极拳要求松。松不是软，松不是僵。松就是放松，是放得开。
首先，放松有利于强身健体。放松了，才能经穴舒畅，气脉贯通。而僵硬使经穴阻塞，气脉不通。黄帝内经说：“痛则不通，通则不痛。”有病是因为不流通，流通了就没病。要周身放松，犹如沟渠管道，有一处阻塞，就有一处难通。
第二，放松事技击的需要。松练才能由松人柔，对抗时能柔化对方。一个人能一下子抬起一根百斤重的铁棍子，却难以一下子抬起一根百斤重的铁链子。继而由柔至刚。只有松的充分，才能紧的凶猛，对抗时才能猛击对手。一味张紧之力犹如拿手的插钉，松而后紧之力犹如纶锤击钉。何为有力，不言自明。
第三，放松能休养生息。松就是休息。老虎和狗熊打仗，中间停歇时，虎好好休息，熊却继续卖力打扫战场，结果后来虎打败了熊。世间的事情都是一理，不管是局部的还是全体的，不管是练拳还是打仗，常态都是放松，应态才有紧。太极拳是讲阴阳对立统一的，阴中有阳，阳中有阴，休息战斗，战斗休息，轮回旋转。
松要放得开，放得开才使动作协调柔顺，圆转灵活，如行云流水，似布雨播风。从放得开这个意义上说，初学者不宜强调松。
送药在有力和无力之间。松由意来统帅，做到意贯全身，松而有主和松而不懈。意也要松，不可太紧，太紧易僵。意僵则呆，其更恶于形僵。这样全身内外的放松，泛泛而去，蒸蒸而上。
关于气
气是物质存在的三种形态之一。人体之气，遍布全身，中已有气色好不好之说。人体之气通过呼吸和体外之空气吐纳循环，生生不於，息息不断。
太极拳也主张练气。这个练气主要指调整呼吸。要平心静气，使呼吸更自如，更深长，更流畅。具体姿势简言之就是腹式呼吸。
关于劲
太极拳讲究劲，与人交手先接劲。劲不同于力，劲就是有意向的力。无意向的力是笨拙的力，有意向的力是聪明得力。有所谓“用意不用力”，实际上是用劲不用力。用有意向的力，不用无意向的力；用聪明得力，不用笨拙的力。
既然太极拳有这么规定，那么我们要在开始练习太极拳时，必须要严格遵守姿势要求。静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想集中，专心引导动作，呼吸平稳，神匀自然；中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不僵不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓；动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，同时以腰坐轴，上下相随，周身组成一个整体，刚柔相济，外柔内刚，连贯协调，虚实分明。这才是打好太极拳的基本所在。
同时，我们还要注意太极拳的套路，即一招一式。太极拳以“捋，挤，按，采，肘，靠，进，退，顾，盼，定”等为基本方法。动作徐缓舒畅，要求练拳时正腰，收鄂，直背，垂肩，有飘然腾云之意境。
1. 太极拳的健身和防治疾病的功能
（1） 不受场地，时间限制，备受人们青睐。太极拳姿势优美，动作柔和，
男女老幼皆以，不受时间季节的限制，单人练习也可，集体练更好。即能锻炼身体，又能防治疾病。不仅我国人民爱练，而且受到世界各
国人民的欢迎。
（2） 坚持练太极拳，能健康长寿
打太极拳虽然不跑不跳不用猛力，但对身体的锻炼作用也是很大的，因为打拳时全身的骨骼，关节，肌肉都得到自然柔和的伸缩训练，不断的改善身体各素质和各个系统功能，故能提高新陈代谢水平，有利于健康长寿。
（3） 太极拳对人体各器官系统的六大生理作用，简述如下：
1．锻炼神经系统，提高器官功能
2．有利于心脏，血管和淋巴系统的健康
3．增强呼吸机能，扩大肺活量
4．促进消化功能和体内物质代谢
5．加强肌肉，骨骼和关节的活动
6．畅通经络
2. 太极拳的调心和调息功能
（1） 练习太极拳，可谈“七情”
对老年人来说，危害最大的是精神老化，也就是心理衰老。而经常练习太极拳，淡化七情，七情为：喜，怒，思，忧，悲，恐，惊这七种感情，时常出现在人们生活当中。许多生理上的疾患，如心脏病，高血压，肺痨，精神病，神经病等等都与这”七情”有关。经常练习太极拳的中老年人，在生活中能够控制自我感情，遇喜而不狂，遇怒而不恼，力求忍耐，尽力快活，力持镇定。尤其是处于更年期的中老年人，更要善于控制心理意识和思想感情 。
（2） 练习太极拳，可克服“上盛下虚”
中医认为，人年过四十，肝肾易亏，犹如根枯而草黄。浇水灌肥，应从根处着手，滋肝补肾，及时养身保健和秘诀。据医学界观察分析，“上盛下虚”者为数不少，“上盛下虚”为中医术语，指的是中老年人肝肾两亏，阴虚阳浮出现的血压升高，心悸失眠，畏寒怕冷，四肢发凉，阴疾少精，胸闷腹胀，食滞便秘等症，这与现代生活节奏加快，精神紧张，肝肾阴阴耗多有关。
经常练习太极拳的人，注意下盘训练，因只有下部沉稳，上肢才能轻灵，这样经常不懈可克服两腿发软，行动不便，膝关节发硬，腰酸背痛，浑身乏力等“上盛下虚”的症状。
在中国功夫里，太极拳是一种老少皆宜的运动，太极运用里五运六气，经络论和阴阳五行的原理，打拳时要求体现动静兼修，形体动而头脑静，动中有静，是大脑皮层得到抑制性的保护。要做到以意领气，意气相随。根据十二经奇经入脉之走向，随动作的阴阳虚实，起落翻转，左右运行，上下贯通，升降开合，阴升阳降，阴收阳发，开源疏导，以以动引气，以气推动肢体，意到而气力相随之。要求呼吸与动作紧密结合，即以气支配动作，又快而慢，深，细，匀，长，逐渐使肺活量加大，代谢旺盛起来，从而起到整体防病强身之实效，扶正祛邪之目的，只要长期坚持练习一定能起到强身健脑，祛病防病，修身养心的功效。
练习时要根据自己的体质，保持自然呼吸，使呼吸保持从容不迫，舒适自然，顺序渐进，吸起呼落，吸气时收腹提肛，呼气时小腹自然放松隆起。打拳时全身肌肉要放松，要含胸拔背，不能挺胸，要沉肩坠肘，骨骼肌放松，正脊松腰，提肛虚步，虚实分明，重心稳地，气沉丹田。打太极拳以柔克刚，用意不用力。总之太极拳博大精深，学无止境，我们刚学不久，只能望其项背，只有尽量将理论知识与实际打拳结合起来，一面琢磨，一面学习。
太极拳是中华民族不可多得的精神和文化遗产，我们要响应政府全面健身的号召，继承发展，发扬光大太极拳这一优秀的传统文化，大力普及太极拳，弘扬武术瑰宝，强身健体，以提高全民族的身体素质，希望跟多的朋友加入到太极拳的队伍中来。
学太极拳，要学会营造一种自我的境界。也就是练习过程中锻炼身体之外，更重要的是学会如何调整自己的心态。也许这种方法应该能更好的运用到学习中去，提高自己的学习效率吧。觉得自己自从学了太极之后，心胸便逐渐开阔起来，情绪也不会那么阴晴不定了。因为完全入境的同时，就学会了如何去寻找内心的平衡点，浮躁的情绪会随之烟消云散。目前觉得自己所处的水平仍然花拳绣腿的水平，只会依葫芦画瓢，而不会拆散。痛苦是暂时的，收获是丰硕的，学习太极拳将为我的校园生活曾添一份美好的回忆。