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斗破苍穹读后感【篇一】
十年河东，十年河西，莫欺少年穷。这是《斗破苍穹》的中的一句话。而全文也就是围绕着这句话来写的，起先当主人公萧炎不幸斗气尽失的时候，其未婚妻纳兰嫣然，却鼠目寸光的来到萧家退婚，而年少狂傲的萧炎却与之许下了三年之约。三年之后萧炎亲自上云岚宗与纳兰嫣然大战一场，若萧炎胜，则纳兰嫣然给萧炎为奴为婢，若纳兰嫣然胜，则退去婚约。然而萧家族人却对此不抱太大希望，然而萧炎在药老的帮助下成功在成人礼上展露头角。但这还不能够令的其与纳兰嫣然的比试能够稳保胜利。更不能令的萧炎为之满意，于是萧炎独自离家修炼，历经千辛万苦，进魔兽山脉，独闯大漠，吸收异火。几经生死，忍受无人能够忍受痛苦。却只为了在三年之约中能够胜利。但是其真正的目的却并不是挽留这场婚姻，而是洗涮当年纳兰嫣然所给他的屈辱，洗涮当年萧家的屈辱。最后其终于成功了，不仅打败了纳兰嫣然，还获取了丹会的冠军，成为了最年轻的四品炼药师。但最后他却被追杀出了帝国，而其家人也是遭受着围绞，怀着仇恨，他又是经历了三年苦修，然后其强势回归，将云岚宗从帝国中彻底除名。建立了炎盟。但是他的强者之路却并没有因此而止步。他还将继续走下去，没有人能够击倒他，因为他的坚持，他的努力，他拼搏，他的意志，将会使他一次次超过他的敌人。
在这部小说中，我看见了一个倔强的身影，即使自己千疮百孔，也不认输，也要继续前进。虽然这是一部虚幻的故事，但是却很现实，我们的社会就是这个样子，你唯有努力，唯有坚持，唯有强大，才能得到别人的重视，才有权利去说话。文章还有一段，是萧炎到达中州的时候发生的。当时在中州有很多势力，更是有着远古八族的存在，而萧炎就是八族中已经没落的萧族的人。而在八族之中令人羡慕的就是斗帝血脉，而萧炎却没有，因此他被其他的种族所嘲笑为废弃的种族的人，但是萧炎却用自己的努力，超过了那些拥有着斗帝血脉的人，又一次赢得了属于他的尊严。这一段虽然和前面灭掉云岚宗有相似之处，但是这却告诉了我们，势力之间的差距，血脉之间的差距，并不代表你会比他们差，但是只要你努力，没有这些你一样可以成为巅峰强者。在我们的生活中也是如此，身世家境并不能规定你就一定能成功，即使可以，那也只是表面上的，而只有依靠自己的努力得来的才是真正属于你的。
在我们的社会中，一切就是像《斗破苍穹》里的社会一样，只是他们是靠斗气，而我们则要依靠学历。只有真才实料的人才能赢得别人的尊重，才能在社会中赢得一席之位。
在这部小说中我记住了两句话，第一是“十年河东，十年河西，莫欺少年穷。”还有一句就是“这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！”就像我们的社会，没有花俏艳丽的魔法，有的只是不断的努力，才能成就光辉的人生。
斗破苍穹读后感【篇二】
韧性与恒心，是到达成功必不可少的两大因素，而隐忍则是心性上的修炼，遇事周全，永远都有这一条可行的退路，在那样一个世界里人的性命，在强者看来不过是的玩具罢了，而如果遇事冲动不计后果，那代价不是每个人都受得起的，而适当的隐藏一些实力，懂得适当的退步依旧是避免麻烦的好方法，主人公做到了，事实证明，他的选择是对的，面对嘲讽，他没有喊打喊杀，而是用正面的方式令那些嘲讽的人无地自容。
隐忍顾名思义，就是暂时性的忍耐或隐藏自己，它在现实生活中依然有着相同的作用，例如，公交车上踩脚行为比较普遍，当然那都是非故意的情况下，有些人选择了吼骂，以此来平复自己愤怒的心情，而得到的往往是更多人的白眼，而那时如果你选择了忍，那获得的将是极其恭敬地一声对不起，而你大可一笑了事，不用我说估计您也能猜到一句古话了吧，没错，就是忍一时风平浪静，退一步海阔天空，在适当的时候做出适当的让步，毋庸置疑那是几代中华人民经验的总结，
忍要适时适度，适时，当面对侵略者凶残的目光，看着身边的亲人一个个倒下，国土一寸寸的被霸占，你此时还能忍吗？适度，但宽宏大量的你一次次的退步，换来的却是他一次次的不屑，你地忍让显然别看做了懦弱，于是他再次得寸进尺，那么你便可“忍无可忍，无须再忍”。
细心一点的人都会发现，脾气好的人，人缘总是那麽好，那是因为他们懂得忍让，不会因为遇到了一点小事便乱发脾气，搞的人心惶惶。
忍，会让你的心胸像那浩瀚的江海，波澜不惊，宠辱不变
忍，会让你的人脉永不枯竭，而你就像是欢快的鱼儿，在生活的海洋里，畅快的游乐
忍，会让你的素质，与他人的评价骤然升高，使你的形象顿时如泰山般威严
相信我吧，能忍便忍一忍吧，毕竟你的能力还不足以掌控世界，
最后一句话，告诫自己，同时记住不要把忍让当成是懦弱的借口，那太遥远。更不要把懦弱当成是忍让的化身，那太荒诞。
斗破苍穹读后感【篇三】
在危险丛丛的环境中发展，与强大的仇敌中战斗，跨级的战斗，等等的成就！这都离不开他一直以来的起劲！曾无数次的想过，牛人是什么，只是靠命运么?
并不然，如果没有主人翁当初的奋斗与勇气，和后天的境遇，他也不可能成功。其次，还需要一个正确方式，路本没对于错，对于错只在于走路的方式。固然，命运也是1个不可缺乏的部分，但是，如果连把握命运的实在的力量都没有，又何来命运?另外，朋友也是1个至关重要的成分，无数次的危险与磨难和无数次朋友的援助，也成就了萧炎日后能够站在大陆巅峰的实在的力量与地位。
萧炎，废柴?牛人?这只是世人对于其的评价把。熬头次觉得有一些莫名的触动。容或者是对于其的发展有太多的感想吧。主人翁从一开始的废柴，到最后肩负起家族复兴的重负，并逐步走向大陆巅峰的故事，告诉我们1个令我们受益终生的道理，那就是:只有自食其力的起劲奋斗的人，才可能使成为事实自己的抱负！
和人们同样，我也被这部书盘曲蜿蜒的情节，和引人入胜的使容貌美丽所吸引，但更重要的，还是从这部书中，我体会到了太多太多，这已逾越了一本网络小说的价值！不知不觉，陪伴我将近三年的《斗破天穹》将近接近尾声了，此刻感觉还是有点掉落，我早已不把《斗破》只是当成一本书，更像是一个朋友，一个陪伴我走过初级中学三年生活的朋友。
说实话，还是蛮期待了局的，由于笔者在书中还有许多的谜团需要解开。
斗破苍穹读后感【篇四】
《斗破苍穹》是我看的第一本玄幻小说，在初看这本书的时候，我就被深深地吸引了。
与许多人一样，我也被这本书精彩的情节所吸引。但我也从这本书中知道了什么是坚持不懈，什么是一诺千金，什么是风雨过后见彩虹……
这一本书的主角是一个叫做“萧炎”的少年，本来他是一个百年不遇的天才，但是因为一次“奇遇”导致斗气全失，成为了了一个废物。他从小受尽了家族的歧视，成为了人们口中的废柴，但就是这么一位少年，在嘲笑之中不断地成长，突破了一个又一个的层次，最后站在了大陆的巅峰。他用自己的汗水和努力证明自己并不是一个废柴。
这本书虽是一本玄幻小说，但它却让我知道了做人应该有的品质。
萧炎在少年时被称为废柴，直到他站在大陆的巅峰，这之中他又经历了多少的危险与痛苦？这是常人难以想象的。但他却凭借那坚定的毅力与无数的努力完成了许多常人不可能完成的事情，他一次次在鬼门关前徘徊着，他没有圣人一样的胸怀，但他也不像恶人一样阴险狡诈。他只有着自己的原则与自己的底线。
萧炎告诉我们，是天才不一定会成功，而不是天才也不一定会失败，你所需要的只是努力，而并非天份。只要你努力了，就算是废物也有可能一鸣惊人！但成功也并非一朝一夕，你要努力，努力，再努力！
最后，这本书里的一句话使我感受至深：“三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！”……
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[精品范文]读李清照有感优秀模板五篇
当我们阅读文章产生了理解或者感触时，我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来。心得体会通常是指一种读书、实践后所写的感受性文字，写心得体会要注意哪些方面呢？以下是小编收集整理的“[精品范文]读李清照有感优秀模板五篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读李清照有感【篇一】
沈谦曾感叹“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”一代词宗李清照在那个封建时代用她的才情征服了无数人，千百年之后，她的词亦没有被埋没，正如这句话“她的词，她的人，就如同一坛佳酿，愈陈愈香。”
读完这本书后，我认为李清照是灵动俏皮的。一首《如梦令·常记溪亭日暮》清新脱俗，不拘一格，让人感觉心情愉悦，一个贪玩的小姑娘跃然于纸上，充满了灵气。然而，作者李易安此时才16岁。
李清照不只是一介女流，玩弄儿女情长，她更有男儿的血性。她目光远大，不拘于闺中之事，她忧国忧民，一句“生当作人杰，死亦为鬼雄”，展现了她的铮铮铁骨。人人都知李清照是“婉约派”的开创者之一，却不知她骨子里流露着的是大义。只可惜那个年代“重男轻女”，无法实现她远大的志向，却丝毫不减弱她的满腔热血。
李易安身上有一种愁绪，无时无刻不感染着我。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”仅十四字诉尽了词人无数愁怨。丈夫离世，山河破碎，李清照的生活从此颠沛流离，没有人理解她的痛，当初不谙世事的少女，经历了岁月的洗礼，变得成熟，这究竟是好是坏？最后一句“这次第，怎一个愁字了得？”才是高潮，令我忍不住催然泪下。李清照一代才女，要的不过是一世安定，但这于她而言是奢侈的，只恨天妒骄子。
这本书让我认识并爱上了李清照，她的词无论风格是清丽、豪迈，还是哀愁，无一不吸引着我。
李清照，一代女词宗，独一无二！
读李清照有感【篇二】
“寻寻觅觅”的动作；“冷冷清清”的环境；“凄凄惨惨戚戚”的心情；“乍暖还寒”的气候；“旧时相识”的感觉；“守着窗儿”的哀叹；“点点滴滴”的声响——随着李清照的勾勒，我的心，似乎被系在了她的笔尖上，与她一同感受。
我第一次与李清照相识，是在公元二零零四年的夏天。因为，那年我来到了李清照的故居——趵突泉。我见到了她在漱玉泉旁边梳头的倩影：修长的纤纤细手在捋着长长的秀发，连她身旁的艳美花钿都失去了几分光彩。那时，我就听老爸说：李清照最著名的词就是这首《声声慢》。同时，我也爱上了这位铁骨柔肠的女子。
《声声慢》是李清照晚年的名作，可以称作是《漱玉词》中的压卷之作。全文是在猝然丧夫、国破家亡、颠沛流离的艰苦背景下写成的。尤其是字里行间里流露出那哀婉的凄苦情，不知有多少人曾经潸然泪下。
金兵南下，侵略中原，大宋皇帝的软弱无能，致使老百姓在水深火热之中。可偏偏李清照这位旷世才女就遇到了这样一个危急时刻。其实，只有艰苦与困难才能开发出人的最高成就。李清照就是在这个时期创造了，不，应该是奠定了自己在中国古代文学史上崇高的地位。《声声慢》这首词，无疑是最好的代表。
全词一开头十四个叠字就紧紧抓住了读者的心——“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，将晚年丧夫、没有儿女、孤苦寂寞、心酸艰难的生活体验表达的大胆、细腻、贴切、震撼人心。
本来心情就差，再赶上乍暖还寒的暮秋时节，只能“借酒消愁”。酒烈，愁亦烈，酒是压不过心头浓愁的。从“浓睡不消残酒”（李清照《如梦令》）到“三杯两盏淡酒”，事隔几十年，竟有如此之大变啊！当初无忧无虑的少女情怀哪去了？却换到比酒还弄的愁，把烈酒都变成淡酒了！风再急，酒再烈，真是“此情无计可消除”（李清照《一剪梅》）啊！
抬眼望去，亦真亦幻的大雁，在空中飞荡，看到他们，李清照便泛起了疑问：是为我和明诚之间捎过“锦书”的大雁吗？哎，现如今，已没了“怕郞猜到，奴面不如花面好”（李清照《减字木兰花》）的闲情逸致，也没了“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（李清照《醉花阴》）那还有寄托的深情相思。人约黄昏了，人倍憔悴了，人去楼空了——只有那已经无人理睬、满地堆积的飘零花瓣……
独守窗儿，听帘下细雨声，到黄昏时分，阴雨还在啪啪不停地拍打着心扉，使李清照简直不能自抑。李清照的愁，太多太多了：身世之痛、家国之痛、孤独之病等等，仅用一个“愁”字又如何概括得尽？她给我们留下的，就是这么玄妙。
在不眠之夜，心中的一切挂恋，都在“点滴霖霪”（李清照《添字丑奴儿》）中大起大落。愁，何时才能消失？恐怕，这已经深深的刻在了李清照的心中，无法磨灭。
这首词似乎都是非常的普通，并不难懂。但如果您在仔细去品味，您会发现这词中蕴涵着李清照的含蓄与豪迈，透露出她不凡的心境。这首词，字字珠玑，对于我们来说，这是千锤百炼才造就出来的文字，对于才女李清照而言，这叫信手拈来。这便是李清照的高才在于：第一时间感觉到被拨动的心弦并在第一时间行云流水般地记在纸上。
这首《声声慢》是她卓越成就、天才艺术创造力集中的体现，堪称是一曲千古绝唱。我曾经也写过一曲《声声慢》，不过比先生写的差远了。
声声慢·雨中杂感
拨弦落雨
舞剑飞花
风鸣散尽云霄
好似天公泼墨
莫言萧条
垂杨柳醉冷梦
卷春帘
簟凉悄悄
不止住
愈喧嚣
愈猛笑狂孤寥
吊挂青灵娇瑶
轻举伞
听尘世嘈杂声
袖盈泥香
裙袂为芳飘摇
忽晴霎云巧遇
去来兮
羽扇三摇
至静夜
入诗境
星水月桥
我虽然也是第一时间的感受、第一时间的记录，但是文字功底远不如先生。
我对先生的感情是说不出来的，或许她和我很像，有种敢爱敢恨的性格，还有可能是我们神交已久的缘故吧！所以，能理解先生——
声声慢唱，有唱不完的愁；声声慢唱，又唱不完的故情；声声慢唱，又唱不完的家国很。
这一声声，一次次的撞击着我的心灵，在悠悠慢慢中，我与先生一起追忆往日归来堂中，她与明诚的甜蜜生活以及溪亭日暮时，她与朋友们开怀大饮的沉醉……
李清照先生，请允许我喊您一声“清照”：清照，一路走好！
读李清照有感【篇三】
孤城冷月，晚巷微凉。江上谁人着青衣倚栏箫歌，搅得清风凄然。独自推开木窗，月白露光便好似梨花簌簌而落般遗落，映得书上清婉的词文更显寒凉。细想易安独守空房，东篱把酒黄昏后，又可似那畔边执箫人这般孤独？
独上兰舟，初尝相思愁
相比众多文采出众的女子，李清照许是最幸运的。远的如蔡文姬，谢道韫，朱淑真；近的如张爱玲，萧红，或遇人不淑，或如木偶一般任命运玩弄。在大宋王朝还未与铁蹄金戈扯上关系的欢歌里，十八岁的李清照嫁给长她三年的赵明诚，曾享受过一段把酒言欢，锦衣玉食的安乐。那时的李清照虽常有深闺莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦之怨，却自由且坚定，无畏而投入。婚后不久赵明诚进入仕途，但夫妇仍十分俭朴。二人琴瑟和弦，典衣当物，共赏《牡丹》，互斗词章，日子清贫，却高雅。今想如此天造地设的知己式恋人，又该引多少人艳羡妒恨？
这次第，怎一个愁字了得
可许是天公不作美，宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年，金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北去，北宋王朝分崩离析，靖康之变的长戟利刃终把属于李清照的安乐与平和彻底抛向了深渊。兵荒马乱里，她颠沛流离，四处漂泊，从前婉约清秀的词句已然绝迹，取而代之的是生当作人杰，死亦为鬼雄的豪气与悲壮，可只恨赵构一味言和苟安，陷中原大陆于水火之中而不顾！就在此时，赵明诚也染疾撒手人寰，永远离她而去。国破，家亡，夫死，易安独自一人在黑暗，无助，绝望里，无依无靠，一无所有，就像冬雪里一场瓢泼冷雨从上到下将她全身湿透。容若有一词《浣溪沙》，其中被酒莫惊春睡重，赌酒消得泼茶香。当时只道是寻常一句，道尽世间丧偶之人之凄苦，之悲凉。当时只认为寻常的小事，如今却成了奢望。易安之后的《声声慢》一词，更是字字为血，句句为泪。易安将所有的悲伤都倾泻于此，好比推开一扇天窗，任倾盆冷雨灌进。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚之愁苦，许只有子瞻千里孤坟、无处话凄凉能与之相比。
风住尘香花已尽，欲语泪先流
虽物是人非事事休，可已步中年的易安并未由此消沉，反作词热情愈加高涨。她恨南宋庸君不思抗金、狭隘卑劣，欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。又无奈收复祖国故地已然无望，作《题八咏楼》，叹宋氏不振，哀江山留与后人愁。千古绝唱之音，今又有几人为之惋叹，为之泪流？在对亲人思念的漫天愁绪里，在对国家的无限失望与悲恨里，易安悄然离世，孤苦，无寄。
忆华年，今朝海棠可依旧
纵赏李易安一生，不张扬，不轰烈，却似一盏清酒清洌；虽在浮生乱世的兵铠相接里宛若蜉蝣，黯然成殇，却清雅如涓涓细流，还淌有残花于上，染千世华年。有轻解罗裳，独上兰舟之婉秀，也有不肯过江东透出一身英骨。只惜艳骨风流不留香丘，却埋秽土。问今如此不屈之魂，可有几人？
缨戎不尽，长戟破青天
执箫人曲罢归去，独留秋雨湿楼阙。轻合书页，月光清澈，凉了双手。想易安之傲骨，之英华，之才气，我默默决定了以后的路该怎样走，就像手握长枪，身着重铠，跳上马鞍那样坚定。
读李清照有感【篇四】
我在历史的长廊里摸索前进，在黑暗中惶恐不安。忽然身后点点萤光，在转角处我忍不住回头一望，顿时看见了中华历史上的璀璨萤火，惊艳了时光，温暖了流年。
我在转角处回眸，看见了一位窈窕女子。她行于汴京，行于宋朝，行于中华历史诗词上。从“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”到“知否知否，应是绿肥红瘦”，她经历了天真烂漫的少女时光，词风洒脱；从“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”到“帘卷西风，人比黄花瘦”，她也经历了中年时的挫折与困境，使她的词风多显委婉凄凉。她是李清照，宋朝著名婉约派女词人，她曾执笔洒墨，描绘出一个春暖花开的人间，也曾垂怜落泪，暗叹世道无常。千年的沉淀，不仅让李清照大放光彩，而她的词也如同佳酿一般，愈陈愈香。这位气度不凡的才女，将被铭记。
告别易安，恍惚中看见了一位白衣剑客，他才华横溢，得志四方，曾在皇室宴会上的贵妃惊鸿一瞥，为她作下千古名句“云想衣裳花想容”，从此进宫成为一名御用文人。贵妃研墨，力士脱靴，他是怎样的桀骜不驯？他是李白，生于繁华大唐，“酒入豪肠，三分酿成剑气，七分啸成月光，绣口一吐就是半个盛唐”。人人皆知，他乃“诗仙”，又有谁知，他是“剑仙”？他也是长安第二剑客，性情爽脱，豪迈不羁，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”“欲上青天揽明月”无不彰显他的学富五车，年少轻狂。后来，他被唐玄宗赏识，进宫成为御用文人。可他爱酒，爱诗，爱花，爱云游四方，岂是能在宫里做金丝雀的？没了玄宗圣宠，李白出宫，渴望仗剑天涯，一抒鸿鹄之志，可人生却不尽意。“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”他的人生就是经历了滑铁卢一般，虽然游遍四方，却终不能一展才能，抒发志向。他许在树下饮酒作诗，执花仗剑，也曾寂寥孤独，饮酒取乐。叹他一生，看似洒脱，实则无为，郁郁而终。他是德隆望重的“诗仙”，却也只是诗仙。
告别太白，我又看见一位羽扇纶巾的男子，他饱读诗书，才高八斗，却隐居桃源，不为世人所知。幸好，他的才能被赏识，提出了著名的“隆中对”——“西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理。”他一把羽扇，谈笑风生间舌战群儒，不动声色间火烧赤壁，胸有成竹间草船借箭，风轻云淡间巧用空城，他是那样机智，因而成为丞相。他是诸葛亮，“鞠躬尽瘁，死而后已”就是他的真实写照。也许他这一生，都该这样神机妙算，风光无限。可白帝城托孤后，刘备已死，刘禅懦弱，他尽管声泪俱下“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”，刘善依然听信小人谗言，诸葛亮从此不被重用，满腹才华却无处施展，没能兴复汉室，最终“星落秋风五丈原”。他的一生，何其可惜。
告别孔明，我继续在历史的长廊里踽踽独行。转角处的回眸，令我生于宋朝，行于大唐，死于三国。那一个个传奇的人物，化作萤火，闪烁出耀眼的光芒，而他们带来的传奇故事，也将荡气回肠，响彻云间。
转角处的回眸，惊艳了时光，温暖了流年。
读李清照有感【篇五】
她是宋代女词人，在那个封建时代，重男轻女的思想灌输到人们的心中，他们认为勤俭持家，洗衣做饭，才是女人该做的事，她，却不一样。她用婉约的诗句写下自己的喜怒哀乐和生活的点点滴滴，被后人称为“千古第一才女”。她就是李清照。
你，本是大家闺秀，一位无忧无虑的少女，嫁给了赵建明，一生本可以做一位相夫教子的好妻子，可命运却截然相反。父亲被蒙冤，你也受到牵连，被迫与丈夫分离。到新皇帝登基，大赦天下，夫妻二人才重新相聚。但命运并不放过你，建炎3年8月18日，赵建明因疾病去世。从这之后，你的词从婉约到凄婉再也没有以前的清新可人。
“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”写了你去游玩，那时的你还是豆蔻年华的年纪，也是一位活泼可爱的少女，才华横溢的你创作出了这首词。
“知否，知否，应是绿肥红瘦。写了你去赏花，这时的你已开始渐渐成熟，但还是懵懂的少女，没有任何的烦恼和悲伤，不懂得惜春的哀愁。
“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”这时的你已不再是那懵懂的少女，而今为人妻子了。可命运却把你和丈夫分离开来。为了一解与丈夫的相思之情，你写了这首词。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这时的你已经经历过国破、家亡、夫死，你早已不再是那个活泼可爱的少女。从从什么时候开始，你有了烦恼，你的词越来越沉郁，整首词都在表达自己浓浓的愁思。
李清照号易安居士，将被历史永远铭记。
【精品】读莫泊桑小说有感模板(4篇)
在我们对一些事情受到启迪时，我们能将自己产生的一些收获写下来。心得体会是对自己经历的一种反思，关于心得体会如何下笔呢？下面是小编为大家整理的“【精品】读莫泊桑小说有感模板(4篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
读莫泊桑小说有感【篇一】
在《羊脂球》这部作品中，羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民，而且不畏上流社会的嘲讽，有自己的尊严。而那群乘客，虽然社会地位很高，品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子，因为羊脂球是的身份而蔑视她，嘲讽攻击她。而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态，好像是给羊脂球面子才吃她的东西，有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后，他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了许多，和她谈话，把暖壶借给她，可见其虚伪。
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。
羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
莫泊桑的这则故事生动形象地描写了当时社会的人情世态，充分显示出他的社会风俗画家的才能。文字简洁、质朴，却又犀利准确。
读莫泊桑小说有感【篇二】
这个暑假我看了一本莫泊桑的小说，《羊脂球》。关上小说的页面，脑中浮现的，只剩下那九个有着令人作呕的面孔之人和靠在马车上受冻挨饿的羊脂球的身影。
我在想，为什么会发生这种事情，是必然的吗?还是可以避免的?我想了很久，最后发现这个结局是无法避免的。
首先，从羊脂球的身份来看，她是一名妓女，是那种不仅在法国有，在全世界都有的红灯女子。在马车上的十个人中她的身份是最低的，低到马车上的阔太太都可以去小声的用很肮脏的词汇去谩骂她。
然后，这是一个处于普法战争时期的资本主义社会，是一个大部分人民的价值观都扭曲的社会。
在一个这样的社会中，像羊脂球这样善良爱国的，处于社会底层的人有很多，但是，羊脂球接触到(小说中)的却是那些所谓的上流人士，他们品格低劣，道貌岸然。在羊脂球帮助他们的时候，他们还摆出高傲的姿态，像是羊脂球求着他们接受帮助一样，吃完食物后连一句感谢的话都没有。
正因为这个社会的残酷、人们扭曲的价值观和羊脂球没有原则的善良，最终才会导致羊脂球的悲剧。现在，我们来做一个假设：如果羊脂球没有在车上把食物慷慨的分享给那些其他乘客，而是自己一个人，自己吃自己的，不理会其他乘客的目光和抱怨，不那么相信宗教，那么她一定可以保住自己的温饱和尊严。但是，如果事情真的这样发生了，那还是那个善良的羊脂球吗?结果是肯定的，那不是羊脂球了。
最后我发现，这个结局其实是必然的。我们没有那么多的假设，也不会有那么多的可能。因为在这样的环境下，羊脂球的性格和地位是绝对不会给她带来她应该得到的尊重的。
读莫泊桑小说有感【篇三】
《项链》这篇文章中的女主人公罗瓦赛尔，因为自己的虚荣心，不仅连累了自己的丈夫，还浪费了自己的青春，毁掉了自己的美好时光。
故事简介：罗瓦赛尔虽然长得漂亮，却嫁给了一个教育部的小科员，她穿得是那样的朴素。一次有人邀请他们夫妇俩去参加舞会，罗瓦赛尔不愿意穿着那样丑陋的衣服去参加舞会，于是用四百法郎订做了一件礼服，她发现自己的脖子上少了一条项链，便去找自己一个有钱的朋友福雷斯蒂埃借了一条项链，高兴的和丈夫一起去参加舞会……回到家以后，罗瓦赛尔发现项链不见了，焦急万分。他们找了许多珠宝店，终于发现了一条一模一样的项链，找亲戚借了许多钱最后花了三万六千法郎买下了那条项链，为了还债，她付出了所有的青春。一次偶尔的机会她遇到了福雷斯蒂埃，她诉说了自己的苦难，可福雷斯蒂埃惊讶的说，那条项链是假的，顶多只值五百法郎！
我们千万不能像罗瓦赛尔那样虚荣，不然就会和她一样，为了自己的虚荣心，而毁灭自己的青春，浪费自己宝贵的时间。
读莫泊桑小说有感【篇四】
人心总是得不到满足，它充满着虚荣、贪婪。莫泊桑的短篇小说就批判了这样的人情世态，它耐人寻味的故事深深吸引着我。
第一篇《羊脂球》就给我带来了震撼。主人公羊脂球屡次拒绝侵略者的无耻要求，但最终她还是为了同行的人们牺牲了自己的尊严。而那些旅伴们，在度过困难之后，却无情地嘲笑她，抛弃她。读到这里，我气愤极了，羊脂球曾经无私地救了他们，到最后却被他们歧视，这不是活脱脱的过河拆桥吗？他们不配得到别人的关爱。而羊脂球是一个面对敌人有着顽强不屈的意志，忠于祖国、热爱祖国的英雄。
小说《项链》是批判小资产阶级的体现。玛蒂尔徳并不富裕，她向朋友借了条项链参加舞会，在她丢失项链后为赔给朋友而开始了十年艰辛的生活，葬送了她的青春。这一切都是虚荣心带来的。为了一时的虚荣，而付出了更高的代价，得不偿失。其实，一个人的外表并不是最重要的，只要拥有一颗善良的心，就是最美的。
从小说中，我还了解到普法战争的历史。侵略者普鲁士人真是心狠手辣。他们烧杀抢掠，但是法国人民并没有屈服。这让我想起了日本的侵华战争，我们面对他们的残暴，坚持与敌人抗争，每一个国家的人民都是爱国的！
读了莫泊桑的短篇小说，我看到了社会上形形色色的人物形象，感受到人性的善恶美丑。让我们都拥有一颗善良、感恩的心，去面对这个美好的世界。
2022背影读后感精选范文(四篇)
记忆最深刻的莫过于朱自清写的背影，父爱是最淳朴的感情，只能暖，不能伤，珍惜这一份亲情，珍惜眼前人，那么关于背影读后感怎么写呢？下面是由工总结之家小编为大家整理的“背影读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
背影读后感(一)
烈日炎炎的酷暑，暑假也如期而至了，离开了学校紧张的生活，回到平静的家中，我深深地吸了口气。望着家里一贫如洗，悄然无声，思念之情涌上心头。父母半年前，为家庭的`生计就远赴广州打工，可父母对我感人肺腑的教导，对我至深至真的爱却久。
在那儿，我带去了暑假作业，严厉的父亲虽然每天拖着疲惫的身体上班，可是出门时总是不忘叮嘱我认真完成作业。但生性贪玩的我，每次都把父亲的话当作耳边风。最终，迎来的父亲暴风雨般的斥责。每次看到父亲火冒三丈的样子，心理总有种愧疚感。这种感觉一直延续到现在。
听到这句话，我的心瑟瑟发抖了，妈妈的这种语气和腔调是如此的陌生，让我有些害怕，一种难以启齿的悲伤涌上心头，我到底怎么了，一个声音在我的心底呼唤。只看见满脸愁容的父亲无奈地发话了：“如果你现在回去的话，一切家中用的东西都得去买，不如过年陪我一起回去，可以吗？”央求的声音如此无力，无法抗拒母亲的满腔怒火。
我望着父亲，他没有吭声，总是默默地沉思着。无声的寂静，望着父亲憔悴的面容，我突然想到，妈妈若回家了，家里所有的开支都落在了父亲身上，这怎么可以，我凑上前去，哀求着爸爸让他劝劝妈妈，可是一向倔强的父亲坚定地说：“什么也别说了，你妈在这也有五、六年了，是该回家休息了，也好照顾你们，你们正是关键时期，耽误不得，爸只希望你们好好珍惜时间，给咱争口气。”说完，就端起碗筷吃起来，双眉紧皱着。
一直满心歉疚的我，紧跟着父亲，直到他上床睡觉的时候，我才发现他的腿上已经贴满了止痛膏药，此时的我，一种钻心的疼痛传遍全身。眼泪在眼眶中打转，父亲似乎看出了我的心思，却笑着说：“这算什么，没事，咱是男人。”看到父亲那一脸的镇定自若，毫无怨言，我心虚，我又为这个家做了什么，连最简单的学习还偷懒，马虎，逃避。我又算什么男子汉。
开学的前一个星期，父亲陪我们到了火车站，进站时，父亲给我们留下的依然是一抹淡淡的微笑。直到今天看到《背影》这一刻，那种似曾相识的感觉涌上心头。在广州，我们的第二个家被我们的不懂事给抹杀了，父亲却依然面容暗淡，坚定地摆手和我们说再见，可谁知道，他转身的那一刻是否眼睛含着不屈的泪水。离别了，意味着他往后没有母亲的分担忧愁和精神安慰，陪伴他的或许更多的是相思、寂寞之苦。悔恨自己当初的天真和不负责任。
我的父亲给我留下不管是蹒跚的背影还是坚定的微笑，我都将铭记于心，永生难忘，用实际行动履行自己的承诺！
背影读后感(二)
朱自清先生的散文《背影》读过多次，文章言语朴素、感情真挚、描写细腻，通过描写“父亲”的四次背影，“我”的四次眼泪，刻画出了天下父母之心，父爱的伟大。每每读后，眼圈都会发红；昨晚听孩子读到“大约大去之期不远矣”，我的眼圈又红了。
孩子读完后，问他有何感受？他说挺感人，就是朱自清的父亲太罗嗦了。看来孩子也是和朱老先生年轻时那样“太聪明”，认为父亲的无微不至实在没有必要。孩子可能年龄还小，体会不到那种伟大的父爱，而我却感触颇深，不由得回想起上高三的一件真事。
我那时在淄博七中上高中。当时七中的学生大多是农村来的，经济条件差，生活很艰苦；学校的食堂小，学生多，即便是水煮菜，往往打不上。学校对学习抓得很严，高三学生每四个星期休息一天，像我们这些住校生只有这一天可以回家拿点东西，我的父母和我说好，每两周的星期天下午给我送点菜，这样形成了一个习惯。
那年冬天下了一场大雪。雪下的很大，天气很冷，路上结满了冰，雪后第二天便是我父亲给我送东西的星期天了。当时手里还有点钱，我觉得雪下的这么大，路又滑，可能不来了，但心里仍然盼望着；一直到晚上上晚自习了，我父亲还没去，我便到教室上课了。刚坐下，有个同学进教室叫我，说我父亲来了，我赶紧出去，只见我父亲正推着自行车在校门口等我，我出去后，递给我一个饭盒，里面是猪肝炒咸菜丝，只有半盒，我接过后，对父亲说：“这么晚了，我已经上课了，你才来？…你回去的路上慢点！”我就去上课了。
我工作以后，有次到二化生活区我姨家，我姨跟我谈起过去，说到此事。她说当时她去接孙子，正碰上我父亲骑自行车摔倒了，咸菜撒了一地，问他这是去哪？我父亲起来拍拍身上的雪，说是给我送点菜去；我姨说路这么滑，天又快黑了，回去还有二十多里路，别去了，改天让我表姐给我送点去，可我父亲执意不肯，说：“不去，孩子心理挂念着。”我真不知道，我父亲在回家的路上又甩了多少跟头。当时我埋怨他去得很晚时，他一句话也没表白。唉……可怜天下父母心！
现在为人父母了，感觉对孩子有尽不完的责任，也只有现在，才真正体会到做父母的艰辛。和同事聊天，很多人认为现在的孩子条件优越了，但感恩之心缺失了，责任感不强。是啊！真希望孩子通过学习《背影》，不但能体会到散文的优美，更能激发一颗感恩之心，使孩子从小懂得感恩父母、感恩师长，也不枉朱自清先生写《背影》的初衷了。
这就是和孩子一起读《背影》的一点感受。
背影读后感(三)
“我心中，有一座山，千峰万岭他最巍然……”读罢朱自清先生的散文《背影》，掩卷之刻，《我心中的山》这首歌又萦绕在我的耳畔，歌声虽低沉，但声声却撞击着我的心房。
朱自清先生的散文《背影》虽不像歌曲那样直白，但其看似平淡的白描手法，却把一个伟岸的父亲形象，刻画得那么鲜明，令我读后，深深感悟父亲给予孩子那种无私的爱。
《背影》塑造了一位家境突变，贫寒了的父亲，虽年事已高、行动不变，父亲却执意要将儿子送到火车站，“嘱咐路上小心，夜里警醒些，不要受凉”。
作者当时还笑话父亲有些迂，唠唠叨叨的，就像对小孩子一样。可读到这情节，我深深感受到了父亲对儿子的牵挂和爱，无论儿子多大，在父亲眼中都是永远不放心的孩子;无论儿子走多远，父亲的心都永远牵挂着儿子，这，就是父爱。
父亲趁着等车的时间，执意要为儿子买些橘子带着。“蹒跚的走到铁道边，慢慢的探身下去……他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”读到这里，我的眼泪夺眶而出。
年迈的父亲虽然家道中落，却凭着顽强的信念，支撑着支离破碎的家庭，支持儿子为了理想而奋斗。橘子虽然不值钱，但却是一位父亲对儿子无言的爱，这种爱看似平淡无奇，却胜似千言万语……
翻越铁道，对于年迈的父亲来说，是困难的、费力的。但当他把橘子放在儿子面前的时候，他却一下子变得轻松了。
这不禁让我想起了自己的父亲来。一次，我到朋友家去玩，天黑的时候下起雨来。父亲打来电话，说要带着雨衣到朋友家来接我。
而我，感觉自己长大了，再让父亲来接多丢人，于是要执意自己回家。当我冒雨赶回家时，才知道父亲还是出去迎我了。路口多，他和我走岔路了。过了好久，我透过玻璃窗，看见一个熟悉的身影，朝着家的方向赶过来。
“爸爸”!我在心中喊道。我看见他在风雨中艰难地骑着车子……当他走进家门的时候，我看见他的裤脚和鞋子都湿了，雨水顺着他已有些发白的头发流淌了下来。看见我，他笑了，笑得那么开心，他没有因为我私自跑回来而发火，而是关心地说“安全回来就好，回来就好……”那一刻，他说的每一个字，都猛烈地撞击着我的心房;那一刻，我觉得好幸福!
父亲已不再是英俊潇洒的小伙子了，常年辛劳的工作，令他早早有了些许的白发，而在我的眼中，他拥有的是另一种令我仰慕的风采：坚毅!他拥抱着我的双臂永远是那么温暖，那么有力……
目光在朱自清先生隽永的文字里徜徉，静静地品味一位年迈的父亲博大的爱，我相信，那一刻，朱自清先生是无比幸福的，无论他走到哪里，父亲都是他奋斗的支撑，父亲永远是他心中无比巍然的山!
火车轰鸣着驶向远方，但父亲站立在站台上的身影，却永远印在了朱自清先生的心中，而我也是一遍又一遍回味着父亲给我的爱，他在风雨中的身影，永远那么清晰地刻在我的脑海中。
父亲，我爱你!
背影读后感(四)
我的眼角依然闪着泪光，流转的时光，将褪色的过往映在我的心头。就如一部倒叙的电影，曾在幽幽暗暗中反反复复寻找一双温暖的大手。那双手扶起我的柔弱，待我急不可耐地拥入他的怀抱，面前却是遥不可及的渺茫。他的背影说：“在哪里跌倒，就要在哪里站起来，哪怕自己一个人。”稚嫩的心灵，似懂非懂;坚定的话语，耳熟能详。
合上书，朱自清父亲的背影还在心中荡漾。细细品味，父亲对朱自清的爱是那么深沉，那么浓厚。文中，朱自清多次描绘父亲的背影，那臃肿、蹒跚、艰难的、熟悉的背影，包含的是如此强烈的爱。作者到徐州奔丧，看着狼藉的家，想到去世的祖母，不禁簌簌流泪。而这时，他父亲却劝我道：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”其实父亲何尝不比儿子悲伤呢，他祸不单行，丧亲、失业等惨淡的事情并不能让他怨天尤人，他一如既往爱护儿子。其实他可以让别人送儿子去火车站，可是因为放心不下，便亲自去送，即便是儿子已二十来岁，北京也来往过几次。其实他可以不去冒着生命危险攀爬月台为儿子买橘子，但因为爱，他还是做了。尽管步伐是多么地蹒跚，铁道是多么地危险，月台是多么地难爬。那肥胖或许令人发笑的背影，在爱的衬托下是多么地辛酸。那明明是那么难以完成的动作，在爱的掩藏下是那么轻松。犹如一把把锋刃刺穿他人的情感，连鼻尖都透露出淡淡的忧伤。离开时，父亲又是走得那么轻松，一句“我走了，到那边来信”。其实父亲的心中对儿子又何尝不是眷恋，何尝不是不舍呢，只是为了不让儿子伤心。“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”这令儿子悲酸而惆怅的背影，背影愈远但心愈近，儿子体会到了父亲无微不至的爱。
我的身边，也有那么一个背影。随着岁月天平的倾斜，时光沙漏的坠落，背影不像从前一样健壮，十几年的风雨下，多了几分沧桑。他牵我的手带我看过日出日落，告诉我要像夸父逐日一样，告诉我舞台下的光彩夺目需要千辛万苦的努力;他牵我的手闻过春日气息，告诉我春天万物复苏生机勃勃，要做一个充满朝气富有活力的人;他牵我的手带我尝过花蜜的甜，草露的甘，告诉我大自然是多么的美好……
那只是属于我的背影，在我生病时房外焦急来回踱步的背影;那是属于我的背影，在我贪图眼前成功沾沾自喜骂我、气愤无奈的背影;那是属于我的背影，在我深夜挑灯奋战关灯之后悄然离去的背影;那是属于我的背影，拿着我的高分试卷颤抖的身影……
我要拥抱他的背影，在我落寞无助时，是他给了我坚持的信念;我要拥抱他的背影，在我懵懂无知时，是他给了我深省的哲理;我要拥抱他的背影，在我百感交集时，是他给了我释怀的轻松;我要拥抱他的背影，在我伤心欲绝时，是他给了我依靠的肩膀。
《病隙碎笔》的精彩读后感模板 【精】
在人的一生中，有太多太多的苦难了，我们要做的就是直面他们。面对不断而来的病痛折磨，史先生打算抗争到底，绝不放弃。不知道你又没有读过《病隙碎笔》这本书？工作总结之家小编特地为您收集整理“《病隙碎笔》的精彩读后感模板”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《病隙碎笔》的精彩读后感模板【篇一】
感三月的阴霾和霉雨天气，浓罩着整个天地，接近一个月的日子，都很少见过阳光，偶尔的阳光出现，也像是古时待嫁藏在深阁的少女般，刚一探头，又躲闪了进去。也许是天气的原因，感冒了，整天昏昏沉沉的却也难受。网购的史铁生的书《病隙碎笔》恰好就到了，生病的时候看《病隙碎笔》，却分外令人感慨。
曾有记者问史铁生职业是什么?史铁生说:“职业是生病，业余写作”。的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有48年是在病中，他用残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到生活的苦难，但却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗，他照亮了我们的内心，让我们得到信仰与梦想。
在《人的残缺证明了神的完美》中，他说:“我觉得人是应该有一个信仰的。信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美的境界存在，那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多，没那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。”
心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来就拥有着不完美，完美的体现，就是残缺，身体的残缺，却令他的心灵闪现着最神圣的完美。
《病隙碎笔》的精彩读后感模板【篇二】
史铁生，一个他生前我曾经关注过，却从未读过其作品的人，却在他离世后引起了我的注意。于是，前些日子买了他的几本书来读，《病隙碎笔》是其中之一。
很难想象，现在有多少人可以像他那样，对人类的终极问题作如此深刻透彻的思考。他于病痛之余记录的思考，是那样的真切与挚诚。对于生与死，幸福与快乐，爱情与欲望，健全与残疾，他都细细思量，赤诚面对，不回避，不矫饰。或者正是因为长年累月的病，是命运中无法预料的逆境，才令他可以这样看得清，看得透吧。
病隙碎笔，皆为史的哲思，深邃，有远见，真诚、警醒。能这样直面人生，笑对命运的人真是少见难得。
史铁生是一位值得尊敬的作家，虽然斯人已去，但其文永存，其精神也长存。
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作家总是需要在文字里隐含什么东西，对于残疾人来说这显得很方便，因为他们往往可以对生命有更多的感悟，或者可以让人以为他们对生命有更多的感悟。史铁生对生命世界和各种深刻问题的认识，不是他依靠自己的特殊身份哗众取宠的工具，而是他与生俱来的深邃的思想和睿智的头脑带给他的弥补内心伤痕的礼物。他很难有机会拥抱自然，接触社会，这使得他能拥有这种层次的思想境界显得更为可贵。从某种意义上来说，他的文学成就和思想水平并不是因残疾而生。如果没有身体上的缺陷，史铁生也许不会从事作家这个行业，但他对世界的认识依然可以获得我们的认可。
可以认为史铁生的人生是悲惨的，连生命最后的一些作品也要在疾病的缝隙里完成。到了末日前夕的史铁生饱尝病痛的折磨，每三天就要去医院作一次透析，而剩余的日子里状态也不可能很好。但是我们不一定要同情他。毕竟人在临终前大都是悲惨的，在花丛里含笑而逝的大概只是少数。每个人内心都有一个悲惨的自己。我们会因为一些一时的惨剧而同情某个人，但那种同情是不可能恒久的。我们最终同情的还是自己。
《病隙碎笔》的精彩读后感模板【篇四】
随着信息时代、网络时代、高科技时代的到来，我们的生活节奏在不断的被加快。在这快节奏的生活里我们还能不能找回纯真的自我？还能不能沉下心来仔细思索生命的真谛？最近我读的一本书—《病隙碎笔》给了我答案。
读这本书并非偶然，而是出于对其作者—史铁生的敬慕。一个一生与病魔相伴且始终抱有“职业是生病，业余在写作”并用一篇《我与地坛》感动数亿中国人的人，其作品我相信也是像其人一样有着品味不尽的内涵，于是我与《病隙碎笔》相识。
《病隙碎笔》是史铁生在生病治疗时期的点滴感悟，语言平易近人，苦苦思索着人之为人的价值和光辉，一如既往地思考着生与死、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题。
当我们在抱怨事命运时，史铁生开篇第一句便给了我们最深刻而彻底的对命运的阐述。“所谓命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。”我们常听说，“人生如戏”，史铁生把生活比作戏剧，诠释得十分准确。生活，原本就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。所以史铁生承认生活存在差异，接受上帝安排的命运，不埋怨上帝对自己的不公。从那些洋溢着阳光的文字里，我们可以看到，对于病痛、残疾，他并没有自卑与怨恨，而是以他豁达乐观的心态理智的去面对。一个每隔三天就要做一次透析，躺在透析的床上，看鲜红的血在透析器里汩汩的走——从他的身体里出来，再回到他的身体里去的人，他如此坚强的活下来，并将他的感悟展现在我们的眼前，我们还有什么理由抱怨命运呢？
当我们在贪生畏死之时，史铁生却在设想他的墓志铭，他说用徐志摩先生《再别康桥》里的一句再合适不过：我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣，并说，“既然这样，又何必弄一块石头来作证？还是什么都不要吧，墓地、花圈、挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好。让寂静，甚至让遗忘。”
曾经看着那些生活不能自理的人，抱有的只是一种同情和心酸，但在看了这本书后，对于他们，又多了一份敬佩。他们有着比我们普通人多出几百倍甚至是几千倍的勇气，这种勇气，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
看一部电视剧可以让麻木的心灵暂时激荡一下，而读这一本好书带给我的我想怕是对心灵一生的触动。《病隙碎笔》让我对生活、对人生产生新的思考！作文
[读后感分享]吕氏春秋读后感模板(5篇)
在我们对一些事情受到启迪时，我们可以用文字的形式表达我们的感受。一般来说，心得体会就是应用原文做导引，然后发表自己的意见。有没有可以参考的心得体会范文呢？下面是小编精心为您整理的“[读后感分享]吕氏春秋读后感模板(5篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
吕氏春秋读后感(篇一)
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。
比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主张忠与孝，几乎是无条件的服从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗？现实吗？科学吗？
儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。
咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。
“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”（《有始览／第一》）
在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢？
“夫覆巢毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽涸渔，则龟龙不往。”
也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。
你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。
引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民（国民）也应采取同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服；官员虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就把群众抵抗暴政提供了合法性的论证。
当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因啊。
其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
吕氏春秋读后感(篇二)
《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家着作，目的是为建立统一的封建中央集权制寻找理论根据，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。
读《吕氏春秋》这本书前查资料中对吕不韦这个人物很感兴趣，很想了解他到底是一个什么样的人能够组织编撰出《吕氏春秋》这本流传千古的书籍。当然资料中有些事民间传闻，有些是史料记载，但对吕不韦还是有了一个大致的了解。我认为吕不韦其实是个不折不扣的商人，做事追求利益的最大化，凡事不讲情面只计较利益，为此可以不择手段。如前期发现质于赵国的秦贵族子楚“奇货可居”。于是决心进行政治投机，出谋出资支持这位“秦诸庶孽孙”取得王位继承权。子楚即位，是为秦庄襄王，吕不韦任丞相，封为文信侯，食洛阳10万户，其政治投资获得回报。3年后，秦庄襄王去世，太子嬴政立为王，这就是后来的秦始皇。吕不韦为相国，号称“仲父”。虽然史书上的记载只有短短几句话，但我感觉可以根据吕不韦的出身、性格等因素想象出他在取得这些“成绩”的过程中的做法和所用的手段，不过尽管手段毒辣，但在当时吕不韦在秦国专权12年期间，对外采用了“远交近攻”策略，对内则大力发展商业，大大增强了秦国国力，使秦国的贸易繁荣，并使秦国军威大振，统一战争取得决定性胜利的时期。应当说，秦实现统一，在吕不韦专权时大势已定。后来大一统的中央集权的秦王朝建立，吕不韦是当之无愧的奠基者之一。不过正是因为他的厉害，给自己埋下了祸患，他很清楚，新皇登基的时候就是他的死期，所以他也不得不反。当然他本人也有当皇帝的野心。
吕不韦相当皇帝的野心我觉得很多地方都能体现出来，比如他为相期间，门下食客三千人，家仆万人，这么大肆的招揽门客不是有异心么！还有民间关于秦始皇血统的传说，传闻秦始皇是吕不韦的私生子，我觉得吕不韦就是想借此丑化秦始皇，还有就是提高他自己的地位，其心思昭然若揭。《吕氏春秋》的编撰我觉得也并非是吕不韦在同一前就为统一后的秦国着想，而是他要提升他在民间的影响力，为了他当皇帝取得民间思想文化上的支持，就是为了他专政取得一个合理的说法。如《吕氏春秋》主张兴“义兵”，“义兵至，则邻国之民，归之着流水，诛国之民望之若父母，行地滋远，得民滋众，兵不接刃，而民服若化。”（《怀宠》），《吕氏春秋》认为，一味地反对战争是没有意义，并且是不对的，正义的战争，即“攻无道而伐不义”的战争，不仅可以除暴安良，而且还可以得到人民的衷心拥护。这实际是为秦国进行统一中国的战争辩护。还有关于天子的，如《谨听》中“今周室既灾，而天子已绝，乱莫大于无天子。”《执一》中“天下必有天子，所以一之也，天子必执一，所以抟之也。一则治，两则乱。”就是为了给秦国天子一个合理的说法，从而达到统一天下的目的，这些还可以说是吕不韦为了秦国着想，但是《吕氏春秋》中虚静无为的说法，却说为君之道的也要无为而治。它说：“君也者，处虚素服而无事，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智，无能，无为，此君之所执也。”还有《吕氏春秋》中“无为而无不为”的主张，它说：“大圣无事而干官尽能。”“善为君者，劳于论人而佚于治事。”《吕氏春秋》认为这种表面的“无为”，才能达到“事省而国治”的目的。这些却是吕不韦他自己专政而找的堂而皇之的借口！甚至可以说是架空皇帝的权利进一步讲为了他登上皇位而做的“媒体宣传”。
我给吕不韦的评价就是：为秦国统一大业做出了不可抹灭的贡献，是英雄；专政12年甚至野心勃勃想为皇可谓枭雄；还有他的经商才能和远大的目光都是令人钦佩的。《吕氏春秋》这部着作历史评价众说纷纭，而我看完后也对古人的智慧钦佩不已，感受和想法也很多，但是最大的感受和最想写出来的就是对吕不韦的一些个人看法。写这些并非是否定《吕氏春秋》，而是对它的组织编撰者写出自己的看法。
吕氏春秋读后感(篇三)
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑，中国文化博大精深，而那些经典的书籍更是令我震撼，无关别的原因，只因它传承下来的道理深深的刻在中华儿女的骨子里。
而我最喜爱也最有感触的当属经典《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干，融合各家学说，很明显，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但是吕不韦就算再厉害他也不是神，他不会料到后来执政的秦始皇焚书坑儒并选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。起初，我对它没有什么兴趣，只是在看到《爱情公寓》中吕子乔嘴里老是挂叨着吕氏春秋有云这几个字，这让我不禁好奇，这本书到底是啥？于是，我上网了解了这本书，而我对它的兴趣也源于这一刻……
《吕氏春秋》共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。虽说在内容上颇杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说：天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。《吕氏春秋》的编著目的显然也是为了集各家之精华，成一家之思想，那就是以道家思想为主干，融合各家学说。据吕不韦说，此书对各家思想的去取完全是从客观出发，对各家都抱公正的态度，并一视同仁的。
也许有人会问：你说《吕氏春秋》有云，那它到底云啥？想知道？我们一起往下看好了。
云一：尊师
尊敬老师，是我们学生主要学习的第一件大事，这也是中华民族的传统美德。一日之师，终身为父。这句话可以告诉我们，中国人对老师的位置是看的那么重。
《吕氏春秋》有云：事师之犹事父也疾学在于尊师尊师则不论其贵贱贫富矣，对待老师要像对待自己的父亲一样，如果你想要学的好，就要学会尊敬师长，不论他是贵贱贫富，你都要尊重他。以上三句话出自《吕氏春秋劝学》，这三句话无一不告诉我们要尊重我们的老师，尊师是中华的传统，老师，就像长明的灯，点燃了自己，照亮了每一位学生。尊敬老师，认真听好每一节课，是对老师艰苦劳动的最大尊重，也是我们做人的基本道德准则。然而，日常生活中我们真正做到尊师敬长了吗？在路上你看到老师你会微笑的和老师打招呼吗？课堂上你是在认真听老师讲课而不是在搞小动作吗？当老师批评你让你不满的时候你是否有想过是谁在挑灯改作业？而我只想说的是，尊重老师不是说说而已。
云二：行孝
古人云：百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德。
中华儿女自小就知道长大后要孝顺父母，《吕氏春秋》有云：民之本教曰孝，其行孝曰养。父母既没，敬行其身，无遗父母恶名，可谓能终矣。乐自顺此生也，刑自逆此作也。听到这三句话，你是否会想到背着父亲上学的李勇，辞官照顾祖母的李密，亦或是卧冰求鲤的王祥？乌鸦反哺，其行为孝，父母养子，子不待之，实为不孝。我们一天天长大，父母却一天天变老，看着他们的头发一根根变白，你是否会想起有多少个日夜，他们在你失意时给你鼓励，在你痛苦时给你温暖，在你最需要爱的时候给了你家的港湾，为你遮风挡雨，为你不辞辛苦，为你付出了他们的容颜，为你操劳到驼背
我的一个同学总在我们面前说她的父母怎么怎么样，怎么唠叨她，其实我想说的是，父母唠叨是为了我们好，你永远不知道他们到底为你付出了多少，别等到他们老了才知道树欲静而风不止，子欲养而亲不待的道理，所以，孝顺父母，无需大作为，小事就好，我们要延续这个传统。
云三：廉洁
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。
《吕氏春秋》有云：临大利而不易其义，可谓廉矣。意思是面对巨大的物质利益诱惑却始终不改变做人的准则，才可以称得上廉洁。也许你会认为反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的影响，所以及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道防腐墙，让廉洁美德得以传承。
当我读完这本书之后，我的心久久不能平静，这本书教给我的道理很多，也让我看到了中华儿女几千年来所传承所弘扬的中华美德。
不只《吕氏春秋》这本经典，还有许许多多的经典中，我们看到的不仅仅是历史的变迁，潜移默化的中国传统，我们更应看到中华人民历经几千年来恒古不变的传统美德
作为青少年，在当今社会我们有义务有责任弘扬我们中华民族源远流长博大精深的优秀传统文化，品读经典，你会发现更多
吕氏春秋读后感(篇四)
在假期中，我选购了一本古代传世名著《吕氏春秋》，读后颇为感慨!《吕氏春秋》，成书于战国末年，是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》又称《吕览》。关于此书还有一段佳话：为使此书精益求精吕不韦请人把全书誊抄整齐，悬挂在咸阳的城门，声称如果有谁能改动一字，即赏给千金。消息传开后，人们蜂拥前去，包括诸侯各国的游士宾客在内，却没有一个人能对书上文字加以改动。
《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在，是全书的重要部分，分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都是5篇，共60篇。《春纪》主要讨论养生之道，《夏纪》论述教学道理及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。
中间包括了一些人们耳熟能详的故事寓言如《引婴投江》，告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同;《刻舟求剑》告诉人们情况发生了变化，解决问题的途径应灵活有变;类似的还有《循表夜涉》告诉人们处理问题要从实际出发，情况发生了变化，人们的观念也应该随着变化，解决问题的方法也要灵活多变。最著名的就要数《去私》了，它告诉我们只有去心中之私才能正确地举荐人才;从被举荐的对象实际考虑，做到人尽其才，这样才能做到大公无私。看完全书，觉得《吕氏春秋》最大的特点就是把不同的思想应当统一起来思想统一后，才能“齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出一穴。”
统一的过程，实际上是一个批判吸收的过程。所以，《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。难怪司马迁称它为“备天地万物古今之事”呢!直至今天看来它在理论上和史料上都有很高的参考价值，有着唯物主义因素，富有教育意义，很值得我们去阅读一番。
吕氏春秋读后感(篇五)
《吕氏春秋》又称《吕览》，是杂家学说的代表作，相传是秦相国吕不韦召集门下宾客编纂而成，含八览、六论、十二纪，共一百六十篇。该书兼收并蓄，细大不捐，采诸家之长，初步形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事等各方面的理论体系，同时保存了医学、音乐、天文历法及农业等方面的宝贵资料。当然《吕氏春秋》还有很多介绍这里就不再详细的阐述了，我今天就我所读的其中一部分的感触来说一说。
《吕氏春秋·论人》主道约，君守近。太上反诸己，其次求诸人。其索之弥远者，其推之弥疏;其求之弥强者，其实之弥远。意思是说为君之道要简约无为，君王的仁守在自身，首要的是返回到对自己的要求，然后才要求别人。他对别人的所求越深远，别人就越疏远他;他对人的要求越强烈，他失去的就越多。修养自身首先应回到自身，修己身，而不强求别人，是作为君子的首要条件，推己及人，世上的君子会越来越多。同样的道理，放到飞速发展的今天，也非常有用，在开放的现代环境中，我们讲究求同存异，也同样要求我们作为新生代中坚力量，要修养自身操守，对自己有要求，有原则，对他人要少要求，少索取，要宽容他人。凡事少推卸责任，要有敢于担当的责任感，做人要有严于律己的毅力，亦要有容人之量。