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2022高中重阳节自主命题获奖作文大全(5篇)

2022高中重阳节自主命题获奖作文大全(5篇)。

节假日是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分,那么在重阳节来临的时候,可能老师会要求我们来写一篇重阳节主题作文,通过写作文可以提高我们的理解能力、逻辑思维和语言表达能力。你知道写好一篇重阳节作文需要从哪些方面入手吗?下面是由我们为大家整理的“2022高中重阳节自主命题获奖作文”,希望能为您提供更多的参考。

2022高中重阳节自主命题获奖作文1

重阳节:特殊的重阳节

今日是九月初九,重阳节,即老人节,也是我们班萝卜小朋友的生日。作为一名高三学生,面对下午只有三节课的星期一,我开始策划着下午该如何利用时间时,团支书林晓嵘同学扬起他招牌式笑脸说:“班委下午去敬老院拍照,这是最后一次喽!”好吧!上天既已经安排了,那我只有服从的命了。

话说我们又是一行人出发,队伍还是如当年那般壮观,但其实,这真的是最后一次了。我们买了柿子和小蕃茄,而原本打算买的九层糕竟在这一天“供不应求”,便只好作罢。

迈进院子大门,发现异常冷清,之后我们才知道,大部分老人都出去了,余下的热情地招待我们。似乎是知道我们最后一次来了,我总觉得老人都特别配合,尤其有几位老爷爷,老当益壮,居然帮着我们搬凳子出去拍照,我们惊呆了!我们都要双手抬的木凳,他可以用一只手提起来。出于我们青年志愿者的身份,我们马上去帮忙,同时,有一位行动不便的老爷爷拒绝我们的帮助,靠自己一步步挪出门外去拍照留念。更值得一提的`是,我们还特地请出这里年纪的一位老奶奶进行了一次合影。记得在集体合影后,两位老爷爷还开玩笑,像孩子般打闹,这可逗乐了我们,气氛更加融洽,却免不了我们要走的事实。

回头看我们走过的路,有过抱怨,有过欢乐,但其实,拥有一段美好的回忆,有一个圆满的结局,比什么都重要。人生,也是如此吧!我想我们不过是自己的志愿者,帮助别人,也是帮助自己,所以,不要吝啬自己的一双手,那不仅仅只是一个人的需要!

2022高中重阳节自主命题获奖作文2

今天上午,我们来到杭州五云山疗养院,去看望爷爷奶奶们,与他们共度佳节。坐下来后,我们边吃生果边聊天,随后我给爷爷递了贺卡。爷爷兴高采烈地给我们表演了节目,我们小分队的小朋友也集合在一起背诵了《弟子规》、唱了队歌。

最后,爷爷们给我回赠了一个小本子,上面写着:“好好学习,每天向上,做祖国的接班人。”,我觉得好激动哦!

我今天过得特别有意义!

2022高中重阳节自主命题获奖作文3

这天我们要吃重阳糕,也要孝敬老人。我帮我的爷爷奶奶捶背、洗脚,还陪奶奶散步,帮助爷爷做了一些事情。

重阳节是老人节,是爷爷奶奶的的节日,爷爷奶奶回到家我给爷爷奶奶盛好饭,对爷爷奶奶说:爷爷奶奶你们辛苦了。我叫妈妈给爷爷奶奶买一块重阳糕,我也尝了一下,觉得重阳糕好好吃!晚上洗好澡,我给爷爷奶奶捶捶背。最后大声的对爷爷奶奶说:爷爷奶奶祝你们节日快了。

2022高中重阳节自主命题获奖作文4

金秋送爽,丹桂飘香,遍地黄花盛开。农历九月初九,又到重阳节。

九九重阳,最早见于《易经》。《易经》认为天地万物虽繁杂无序,但莫不有阴阳之理,都有类可取。数字也不例外,《易经》曰:“以阳爻为九。”也就是说九为阳数,两九相重、日月并阳,两阳相重,故称“重阳”。且“九九”与“久久”同音,所以“九九重阳”还暗含生命长久、健康长寿的深意。

中国的传统节日都有一段美丽的传说,重阳节也不例外。相传在东汉时期,汝河一带瘟疫横行,汝南人桓景的父母不幸死于瘟疫。桓景为了除瘟疫,决心访仙求道,制服瘟魔。他历尽艰险入山,拜方士费长房为师,随其游学,学习消灾救人之术。一天,费长房告诉桓景:“九月九,瘟魔又要出来害人,你快去搭救你的乡亲,让他们身上佩插茱萸,登高,喝菊花酒,即可消灾。”桓景回乡,遍告乡亲,于九月九日这天佩戴茱萸,饮菊花酒,登高。傍晚归来,发现饲养的鸡犬牛羊死光了,大家躲过了一场灾难。从此九月初九登高避灾的风俗就流传了下来。

重阳节的传统习俗是登高、佩插茱萸和饮菊花酒。吃重阳糕、赏菊花是后来衍生的。

重阳节登高,不仅有避祸消灾的传统意义,而且符合时令。农历九月秋高气爽,正是登高的好季节。重阳节后,草木开始凋零,所以重阳登高秋游又称“辞青”,与三月春游“踏青”一样,都是富有诗意的称呼。

登高还有步步高升的含意,“高”又有高寿之义,人们认为“登高”可以长寿,所以老人们特别重视这个日子。1989年,我国专门将重阳节定为“老人节”。

居住在平原地区的百姓,无山可登,无高可攀,就用粳米做花糕,再在糕点上插上一面彩色小三角旗,以示登高(糕)辟灾之意,这种做法在古代叫做“食饵”,“饵”即今天的糕点、米果之类。不能登高就吃点“糕”,祖宗们确实很有法子!

菊花是长寿之花,又名“延寿客”。我国是菊花的故乡,自古种植菊花就很普遍。菊花凌霜不屈、富有生命力的品质一直受到人们的喜爱。人们爱它、赞它,故常常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行,因此,重阳节又称菊花节,菊花又称九花,赏菊就成了重阳节习俗的组成部分。

茱萸,也叫“越椒”或“艾子”,是一种常绿小乔木,气味辛烈,可以防止恶浊,雅号“辟邪翁”。重阳节这天除了佩带茱萸,也可以佩带菊花(曰“簪菊”)。重阳茱萸与端午节的雄黄、菖蒲的作用其实差不多,目的在于除虫防蛀,消毒防疫,药用作用大于其象征意义(驱灾辟邪)。

自宋元之后,佩茱萸的习俗逐渐少了。原因大概要从重阳节习俗重心的转移中去寻找。重阳在早期民众的实践生活中强调的是辟邪消灾,随着人们生活状态的改善,人们不仅关注眼前的生活,而且对未来生活也有更多的期盼,祈求长生与延寿。所以“延寿客”的风头最终盖过了“辟邪翁”,人们似乎更爱菊花了!

九九重阳,早在春秋战国屈原的《远游》里就提到:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。”不过这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳有饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

晋代名士陶渊明,一生爱诗、酒和菊花。他在《九日闲居》诗序中同时提到菊花和酒:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”世人崇拜陶渊明,争相效仿。有了名人的示范效应,重阳饮酒赏菊的做法在魏晋时期就更为普遍了。今天看来,如果要给重阳节找“代言人”,陶渊明应该是最合适的人选。

南朝宗懔《荆楚岁时记》这样记载重阳:“九月九日,四民并籍野宴饮。佩茱萸,食莲耳,饮菊花酒,令长寿。”

到隋朝,杜公瞻说:“九月九宴会不知起于何代,然自汉至宋未改,今北人亦重此节,佩茱萸、食饵、饮菊花酒,云令人长寿。近代皆宴设于台榭。”

杜公瞻所说的“北人”是相对于“南人”而言的。南人与北人,其实都是中国人,但是地理环境的不同造成了生活方式、饮食习惯等方面的差异,即便是民族大融合的今天,说起“南方人”与“北方人”,给人的感觉还是差异比较大。隋朝当时的首都在长安(今西安),属于北方,北方人士是社会主流。所以杜公瞻说:“重阳节起于何时,不得而知,总之很早,从汉代以来一直有,今天我们隋朝的主流社会也很重视这个节气──每每设宴于楼台亭榭,佩茱萸、吃花糕、饮菊花酒,以求福寿长久。”

重阳被正式定为节日始于唐代。唐朝皇帝下旨,以中和(农历二月初二,又称龙抬头,传说这天是黄帝的诞辰)、上巳、重阳三天为三令节,这三天是法定节日,人们不上班是受法律保护的。

盛世唐朝是一个诗人扎堆的时代,重阳自然成为诗人们咏唱不倦的题材。

田园诗人孟浩然在《过故人山庄》写道:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”诗人享受着故人准备的美酒佳肴,开怀畅饮,把酒言欢。田园美景,丰收喜事,令诗人情不自禁地表示:“待到重阳节,我要再来喝酒赏菊啊。”边塞诗人岑参在赴安西行军途中,时值重阳,思想也开了小差:“强欲登高去,无人送酒来。遥想故园菊,应傍战场开。” (《行军九月思长安故园》)诗圣杜甫沉疴缠身,还在《九日》中强撑:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”

重阳、菊花,一旦经过诗人们的品玩,就诗里酒外,再也分不开了。黄巢在《不第赋菊》诗中写道:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香气透长安,满城尽带黄金甲。”后来这首诗被大导演张艺谋拿去整出了一部电影《满城尽带黄金甲》。

咏唱重阳节最为脍炙人口的当属王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”茱萸在王维这儿被贴上了“思念”的标签,与重阳一道传承着。诗人总是多情,重阳佳节,独在异乡,由此及彼,揣摩到山东诸兄弟乃至天下人共同的心态,写下了“每逢佳节倍思亲”的名句,传颂古今。

对诗人们来说,重阳思亲的主题是相同的,表达的方式却各有不同。相比男诗人的直抒胸臆,女词人的绵延婉约更让人伤感。

“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”(李清照《醉花阴》)说的是独处闺中的少妇,日子过得无聊郁闷极了;情人远离,只有燃着瑞脑的金兽香炉和玉枕纱厨相伴;闺房一片沉寂,那断断续续的残烟,如同白昼一样悠长。突然意识到,重阳节又到了,“玉枕纱厨”在往昔是和夫婿共用的,而今独对,倍感孤零。夜幕四垂之际,对菊独饮,借酒遣愁;蓦地发现有秋菊暗香盈袖,正有“莫道不销魂”的暗喜,不料西风卷帘,不经意瞥见窗外黄花,大吃一惊!原来“人比黄花瘦”。

李清照以萧瑟的秋菊,比闺中少妇独守空帷的清瘦与相思,凝炼真切,经典的思妇形象跃然纸上。

历代诗人对重阳节数不尽的咏唱诗词中,都离不开赏菊、插茱萸、登高等节俗,而且多为有感、伤别、思亲而发。诗人们重阳节登山不是兴之所至,而是必不可少的活动。事前相约结伴而行,彼此告诫“菊花天气莫蹉跎”,并且,“囊中归味添茱萸,里心赔有菊花”,早有周到的准备。诗人们乘着古来遗风,沿着桓景的足迹登山,只是没有意识到,桓景登山是为趋吉避凶,而自己是在寻找一片好心情。

当然,重阳也不尽是好心情,明末诗人冀景隽“无伴独登楼”(《九月登楼有怀》),看到的是:几株孑然屹立在相国荒冢前的孤柏和荒烟蔓草中废弃的玩河台,一眼望去处处都是萧瑟的秋色,令人哀伤。国破家衰,诗人眼里哪有风景?

而清代诗人李士英眼里却是另一番景象:“千秋落叶随风走,万里长江贴地流,村圃雨余鸦噪晚,关山霜冷雁鸣秋”。(《重阳偕友登玩河楼》)诗人们满怀雅兴,结队登上冈山的玩河楼,放眼四望,落叶随风、江流贴地,雨余鸦噪晚、霜冷雁鸣秋,伴着结队登山、兴高采烈的诗人,大好秋色,无限生机勃勃。

同样的重阳秋色,在不同人眼里,却是不同的景色与心情;但你也不必为此不解,因为佛教早有云:心中有何物,眼中就有何物。

2022高中重阳节自主命题获奖作文5

“独在异乡为异客每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遍绕绕插茱萸少一人。”今天是一个特别的日子----重阳节。我跟随伯父父亲一起去拜山。

经由十分钟的攀山越岭,终于来到山中。我惊呆了!天哪!长了这么多草在祖先的坟前,我不由想起:“祖先可真坚强日晒雨淋却始终坚定不移我们要学习祖先这种好精神让自己也像祖先这样坚强!”

爸爸.伯父们在吃力地铲杂草累得大汗淋漓。我呢?却在郁郁葱葱的荔枝树下乘凉。一边哼这悦耳的小曲,一边做“树叶小喇叭”,做好“树叶小喇叭”后,我像一只快活的小夜莺,快活的吹起来,融入大天然的怀抱中。“嘀嘀嘀……嘀嘀嘀……”我又像一名精彩的笛手,正为大家表演。

看见妹妹在太阳底下“烘烤”,心疼啊!究竟她是我的妹妹,我可不忍心,便摘了几条树藤子编织草帽,先用藤子绕着卷起来,然后,灵巧的双手用树叶绑在藤子上,哈哈!一顶精致的草帽就这样做好了。我呼叫妹妹过来,把草帽放在她头顶,她竟然撅着嘴说:“这帽子戴起来很痒,我不要.我不要。”真愤怒,辛辛劳苦为她做的草帽,她竟然不戴!

太阳的毫光十分强烈,午时已,该回家了。

一路上,轻风牵着我们的手,伴随我们向回家的路上走去……