观看经典影片对于成长的帮助不亚于读书，在看完一部好影片后，我们可以试着去写一篇观后感。观后感是真情实感下的产物，不可弄虚作假。观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。写好一篇作品观后感有什么好方法呢？栏目小编经过搜集和处理，为你提供百家讲坛观后感范文，相信你能找到对自己有用的内容。
百家讲坛观后感范文(篇1)
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
百家讲坛观后感范文(篇2)
在这个假期里，我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
其中，我观看了第5集，这集是讲孝和悌是一种什么样的东西，它们能起到什么样的作用。钱教授说：“百善孝为先，孝敬是中华民族的传统美德，尊老爱幼是人的本分。”古往今来，都有很多儿女都很孝顺父母，在这个节目中，钱教授告诉了我们一个感人的故事：《二十四孝》里的黄香在九岁的时候，就非常孝顺父母了。在炎炎夏日里，为父亲扇凉枕席；在天寒地冻的时候，黄香躺在父亲的床上为父亲温暖被褥，父亲睡在暖洋洋的床上，小黄香却浑身冷冰冰的，他真懂事啊！
做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。
看了这个节目，我懂得了一个道理：孝和悌是永恒的，不会随时代的变迁而变迁，它应是人人都具备的东西。这时，我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较，什么事都不让别人，伤了人家的心！从今以后，我要孝顺父母，关爱他人，做个新一代的小黄香！
让我们做个有爱心和孝心的人吧，只要你是一个这样的孝道之人，那么你就会拥有用不尽的财富！另外，要多看一些有意义的电视节目，那么你一定会懂得很多的人生哲理！
百家讲坛观后感范文(篇3)
有人说，我们中国人缺少信仰，但是，在这个星期六，阿宋给我们全班诠释了什么是中国人的信仰。
有一个人，其貌不扬却改变了中华民族教育传统，有一本书，是这个人的语录却被称为治国之道。这个人是孔子，这本书是《论语》。于丹教授在理解《论语》上很有自己的心得，而阿宋给我们看的就是《百家讲坛》中于丹《论语》心得的第一集《天地人之道》。
在这一集中我明白了天、地、人之间的联系。盘古开天辟地后，上面是天，下面是地，盘古就在中间，所以天地人在境界上是一样的。人只有真正感悟到了天地至理，才能纳天地之间的浩然之气于自己胸中，使自己成为天地间最为强大的存在。孔子是凭借什么感染其他人的，正是凭这浩然之气。
孔子有一个“仁”的思想，这大家都知道，可你知道什么是“仁”吗?孔子的弟子就曾经问过他，什么是“仁”?孔子回答：“爱人。”又问，什么是“智”，又答：“知人。”多么玄奥的两个字，孔子就以此作答。原来“仁就是爱人，智就是知人。”
孔子还有一个故事让我深受启发。有位弟子问孔子：“老师，我们向你学了这么久，是想以后能当大官，你说有什么条件，才能治理国家?”孔子的话依旧简短：“足兵足食民信之矣。”学生不甘心，问：“去掉一条的话，您去哪一条。”“去兵。”孔子认为没有兵力也行。“再去一条。”孔子很严肃地回答：“去食。”人在世上，难免一死，可怕的是国家因为没有人民信仰而崩溃。信仰的力量是那样伟大。
最后，我感动于孔子的一个字：“恕”。对自己宽容一点，对别人宽容一点就是“恕”。有了这个字，我们就可以过好一辈子。
我深深地被孔子的智慧所打动。
百家讲坛观后感范文(篇4)
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道与人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或行我们更多的是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等与理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。
总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与同事宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，播种乐观、豁达的处世态度，我想收获的就是一种熠熠生辉、一种与谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。
百家讲坛观后感范文(篇5)
今天，我们一起看了百家讲坛之天地人之道，于丹用它自己的语言为我们解读《论语》。看了之后，我感触博深。很多我们现在烦恼着的问题其实早在两千多年以前孔子就已经为我们解决了。
《论语》是孔子的学生依据孔子的言行零零散散集合而成的，而本书的核心就是“仁”“恕”等。宋朝宰相赵普曾以半部论语治天下，可见他对《论语》的推崇至极。其实不仅仅是他，整个封建社会都以儒家学说为基础的。而我们，更应该了解我们中华民族的精髓——《论语》。
听着于丹的讲解，我明白了许多做人的道理。孔子的学生曾问过孔子，一个人贫贱而不为此感到耻辱，富贵而不感到骄傲，这样的人怎么样呢?孔子则用商量的语气回答道还不错，但最好的就是贫贱而乐在其中。由此可见，我们面对苦难的最高境界就是乐在其中，或许，我们会认为这是不思进取，但其实，这却是让我们的心灵放松，让我们的身心愉悦的最好办法。
而我最大的收获就是“仁”与“恕”。在我们这个充满了竞争的.社会中，我们更应该能宽恕别人，爱别人。常说赠人玫瑰，手留余香。每当别人做了什么让你感到难以理解，让你厌恶的事情，你应该去懂得宽恕别人，只有拥有一颗包容的心态，你才能受人尊重，才能在当今社会中有着较好的人际关系。而好的人际关系又是当今社会最重要的一项。且虽然我们生活在一个不断变化着的世界，但我相信，无论社会怎么变，拥有一颗宽恕的心依旧是最重要的。反而，如果没有一颗宽恕别人的心，那我们不仅会让别人不快乐，也会使自己的心进入一个困局，让自己身心疲惫。
所以，作为新世纪的中学生，我们更应该阅读《论语》，去学习《论语》中的优秀品质，学习中华民族的精髓，让自己尽善尽美。
百家讲坛观后感范文(篇6)
《百家讲坛》是个好栏目。有时间我会常看的。这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟—子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的.地方因为人生有限，光明磊落才是你就应做的事情。
我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。
百家讲坛观后感范文(篇7)
百家讲坛之百家姓这一部中，复旦大学教授钱文忠向我们解读中国一本人人皆知的书————《百家姓》。
《百家姓》中记载着我们中国上百个姓氏，而钱教授就是向我们解读每一个姓氏的起源，而让我感受最深的就是《百家姓》中的严华金魏姓的那一集。
“严”是我的姓氏，一直以来，我都想知道严姓的起源，当我看完这一集时，我心中的谜团终于被解开。
严姓的起源有几种说法，最广为流传的是出自庄姓的说法。《史记》云：「楚之先，出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝喾命曰祝融。重黎死，其弟吴回继为祝融，吴回生陆终，陆终生季连。季连，芈姓，楚乃其后也。周文王时，季连苗裔鬻熊事文王，成王时，封鬻熊之后熊铎於荆蛮之地，建楚。」 楚第六位国君庄王后代以谥为姓，始有庄。 东汉庄光避明帝讳，改为严姓。
此外，其他几种说法有：
1、战国时代时，秦国昭襄王任严君疾为相，封他於蜀郡严道县（今四川荥经县），号严君，故以邑为氏。
2、据《姓考》记载，古代有严国，国人以国名为氏。
3、据《晋书》记载，五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。
4、少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。
“庄”与“严”两个字，经常被连在一起使用，表示一种无比肃敬的意思。
庄严二姓 关系亲密，奇妙的是，以这两个字来表示的姓氏，实际上也有十分密切的关系——有的严姓是庄姓改来的，所以有一部分姓严的人，根本就和庄姓是一家人，二姓之间的关系，真是亲密万分。
庄、严二姓的奥妙关系是这样形成的：据《正字通》的记载，汉明帝的名字叫做刘庄，按照当时的习惯，为了避讳天子的名字，一些本来姓庄的人，像名满四海的一代高士庄光和大学者庄忌等，都改姓为严，变成了后世大家所熟知的严光和严忌。据说，这两位当代名人改姓为严之后，许多姓庄的人都纷纷仿效，就此以严为姓。至于他们在决定改姓的时候，为什么不用别的姓，而要采用严字，后世推测，大概也跟庄、严两个字经常被连在一起使用有关系。
中国的文化博大精深，然而姓氏正是我国文化中的一颗闪亮明珠。为了让我国文化永远明亮，需要中国人不断探索、不断追求······为了着一目标，让我们加油、加油、加油！！！
百家讲坛观后感范文(篇8)
我每一天看电视最爱看什么呢最喜欢什么呢说出来可能大家也是喜欢的，音乐、小品、相声、电视剧但是，近一年多时间以来，我却十分喜欢中央电视台十频道的电视了，如“百家讲坛”、“探索发现”、“走近科学”、“人物”最让我期盼的还是“百家讲坛”了，差不多天天关注。
易中天的品三国、王立群的读史记、纪连海的正说鳌拜、孙立群讲李斯、阎崇年谈清史、马瑞芳说聊斋、刘心武新解《红楼梦》、于丹的《论语》心得、隋丽娟的说慈嬉太多太多了，真的是无法一一列举。
而我看了这么多专家教授的论述评说，心里除了崇拜，那就是还有一点点心得，唉，实在是羞于写出，我明白我看了这么多，有些也没有完全看懂。
三国时代，那但是人才辈出，刘备作为汉室后代，三国演义小说将他做为正方写，曹操、孙权相对就以反方呈现，但是纵观三国，留给后人钦慕的还是曹操的魅力，他能文能武，却被后人视为奸雄，有人说曹操为人奸诈、篡汉、宁我负人，毋人负我，就是这么的评价，让一千多年的曹操被后人憎恨，之后在20世纪，鲁迅提出了对曹操的看法，第一个为曹操翻案的人就是鲁迅，直到这天，人们才从《史记》、《后汉书》，得知一个真实的曹操，他也有温清的一面，他也有宽容的一面，他也有真诚的一面，这些在《三国演义》中也能看出来，建安文学的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，还有“建安七子”，“三曹”是那时文坛的领袖人物，成就最高。
再读史记，给我印象最深的还是司马相如与卓文君的感情，不管是为财而爱，还是为貌而爱，总之这在那个封建社会已是难能可贵的情感了，“一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为郎!”鲁迅说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，人间唯有真情让人感动。
再看万人憎恶的慈嬉，慈嬉真的是大坏人吗有人说她丧权辱国、贪恋政权，凶狠毒辣，但是又有几个皇帝皇后是不杀人的，凡有统治就有血腥，有法就有治，唯唯诺诺、没有主见的人总是被人欺负，一个国家不可能永远处于鼎盛之势，总要经历消亡，这是历史发展的规律。所以我并不是很厌恶这个人，还有些佩服她的潜力和勇气。慈嬉如果少听政一些时间，也许这个皇太后就不会这么被万人唾骂，清朝后期，本就是列强兴起，在道光年间，已经受到外国的侵略了，这就是著名的“片战争”何况再过几十年，咸丰帝同治帝的无能昏庸早死，清朝能有这么一个女子驾驭，是中国男人的嫉妒还是自认为没尊严了呢可能也有吧。
看古《聊斋志异》，多数人是读不懂的，文言文，是啊，古书都是这样的，读不懂，如今听了这些专家的上课，也懂了好多，这本书虽然说的是乱七八糟的鬼怪，但是他们却比正人君子更可爱，几分庄严，几分诙谐、几分玩笑，几分感慨，此中滋味，谁能解得开，花妖、鬼、狐狸精对人是又恨又爱，可叹可敬，还有好多写女性和男性在社会上的不同际遇，却是最让人佩服的，“女扮男装，懒汉致富、刺贪刺虐、独撑家业、自食便液”而那人鬼情的故事，却至今伤怀痛心，一首“人鬼情未了”，让人听的荡气回肠，一首“倩女幽魂”，催人泪下。
《红楼梦》，我读了好多次，翻阅数次，也还象个盲人一样，看了红学家的谈红楼，说红楼梦中的男人和女人，让人不能只说男人有多乱，让人不能只说女人有多可怜，更让人不能只说女儿有多纯洁，最近买了新解红楼梦，明白了很多红学知识，秦可卿的来龙去脉，原型还是一个废太子的女儿，在清朝也是一个格格了，谜!谜!只能还是谜，中国文学史上最伟大而又最复杂的作品，一想到泼辣、大管家、人未到笑先闻就是她王熙凤，一想到纤尘不染、质本洁来还洁去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛宝钗，一想到豁达奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她贾探春，贾宝玉是男儿中的女儿，难怪作者自己说“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”永久的艺术魅力，让人永远也百读不解、百读不厌。
没法一一说完这么多的感慨，但是最近又看了《红旗渠的故事》，虽说与“百家讲坛”原先设置的栏目有点跑题，但听了《红旗渠的故事》，我一样感动得热泪盈眶，佩服得五体投地，因为家乡就有这种渠，父母在那个年代就是挖渠道、修马路的人，几十年过去了，再看那些长长的流着河水的渠道，真让人不忍糟蹋，一块块巨石堆砌的人工幸福渠，是能够让它流芳传世的。
“百家讲坛”我还要继续观注，它就象一本厚厚的书，永远也翻阅不尽的，古往今来，谈古论今，还有多少的人和事需要我们大家探讨，我期盼着更多人不同的评论，我很喜欢，虽然在中午十二点四十五分后是重播，但我一向是把它放在首播时来欣赏的，虽然中午观看很疲倦，对于这时的我来说，下班回来能看到如此精彩的节目，不睡午觉都是值得的。
百家讲坛观后感范文(篇9)
周末临回深圳前，坐电视机前，陪父母看电视，广告调台，调至一台，正在播放《百家讲坛》，而且讲的是《水浒传》中西门庆跟潘金莲怎么走到一起的？讲的真是好，分析的透彻。
西门庆跟潘金莲见面后，彼此心里都只是产生好感。西门庆就请王婆帮忙。这王婆是什么人呀！唯利是图到没有底线和原则。又有着老经验，借着自己的经验，一切以金钱利益出发。
王婆想的是，要从西门庆这儿，拿到许诺的二十两银子？心里就盘算开了。王婆让西门庆给她买些绸布等材料，王婆列出清单，全部是给自己做寿衣的材料。然后告诉西门庆，买这些寿衣布料是想借着请潘金莲帮忙做寿衣，然后还让她每天到我家里来帮我做，不能拿回家做；邀请她到家里来，第一天她来我家帮我做寿衣回去；第二天还来，第二天我就准备水果、甜点给她吃，她吃了东西回去肯定跟她丈夫武大郎说，他丈夫武大郎，那是个憨老实的人，一准叫她把吃的食物钱两送过来。不送钱，就没戏，送钱，就有戏。你第一天、第二天你别来我家，第三天你来，装作碰巧来我家，然后就对潘金莲真心赞美、甜言蜜语。我就叫着你临时作陪，一起吃饭；我出去买酒、买菜，如果她不走，就有戏；这个时候是你跟他单独相处的时候，你就继续夸她，说什么都夸，说到她丈夫，武大郎，你也夸；待我买酒回来，大家一起吃了；酒桌上，我故意以补酒走开；你故意把筷子弄掉地上；捡筷子时，你故意捏她脚一下，她若把脚拿回去了，就没戏，她若没动，你捡起筷子就跟她表白。
王婆这一系列的思路，被解说者列出了几点：
1、制造理由，做寿衣。
2、安排主场，到王婆家做寿衣。
3、安排酒饭（先以水果、甜点试探，吃了送钱来，我不收，她帮忙做寿衣我也没给钱，锁住她每天必须到我家来帮我做寿衣）。
4、制造偶遇，你第三天到我家来。
5、赞美优点。
6、做客请东。
7、临时坐陪。
8、同桌饮酒。
9、单独相处（借口酒不多了，出去补酒）。
10、临门一脚（先试探，后表白）。
当西门庆跟潘金莲表白成功后；王婆一脚踢门进来，指着西门庆和潘金莲说他们是狗男女，西门庆当然知道王婆是故意说的，潘金莲不知道呀！跪下求王婆，别说出去，王婆说：那可以，那你以后每天都到我家，侍候好西门庆大官人。看看，这王婆的最后一步就是锁住潘金莲每天必须到她家陪西门庆；王婆再对西门庆说：你答应我的事儿可要兑现，西门庆连声答应到：答应你的钱和答应你的事儿，全部兑现。gz85.COM
看看王婆这安排的紧密周全。潘金莲能跑掉吗？一步步把潘金莲带进答应西门庆的事儿上。厉害呀！王婆！这分析环环相扣。
百家讲坛观后感范文(篇10)
每天早上起床就是看《百家讲坛》，今天听的是喻大华教授评说《嘉庆王朝（五）——洪亮吉大案》当把洪亮吉流放新疆后，地方上发生了一场罕见大旱，先是老百姓拜神祈雨，后来各级官员向天求雨，大到极致的官员也没有用，无奈皇上只好亲自向天祈雨还是没用。实在没有办法，想到了大赦天下，仍然仍然是滴雨不下。于是嘉庆想到了洪亮吉，在他亲自含泪写完诏书（相当于自我检讨，嘉庆觉得委屈所以流泪）后，一场大雨倾盆而下。
这是迷信吗？应该说不是，因为从老百姓到当官的祈雨应该是过了很久的时间，从时间上来说，也许本来就是到了该降雨的时候，再者嘉庆本身就有点心虚，如果说他对洪亮吉不是心存不安，他不会觉得自己应该受到惩罚，他作为一国之君能够自我检讨非常不容易，在他内心深处其实早就知道自己错了，只是一直不愿意承认，直到这场大旱让他把这份内疚显露无遗。
每一个人在内心深处都有自己的道德底线，这个底线就是牵制自己的行为，甚至也会让自己倍受折磨，当自己无法逾越自己的时候，就会产生一些恐惧，于是就会用一些行为救赎自己。于是人的信仰便产生了，不断的用一些行为来救赎，只求自己问心无愧。
但是如果一个国家的人没有了这种种的自我约束，内心没有一种道德的天平来衡量自己的行为，全靠着所谓的法律法规来制约，约称“树无皮则无命，人无脸则无敌”，那么，后果无法想象，而一个人真的什么都不在乎了，活着还有意义吗？
百家讲坛观后感范文(篇11)
百家讲坛是我在科教频道中最喜欢的栏目之一，可以说是天天都看。看着主讲人们在讲坛上绘声绘色、挥洒自如地讲述着，时常让我沉醉其中。
在商传先生的《永乐大帝》中，我看见了一代明君的成长、发家，在靖难中夺得皇位，君临天下，治国安邦，御驾亲征，直至踏上最后的征途，结束他辉煌的一生。
我又在《汉代风云人物》中认识了忍辱负重，熟读兵书的伟大军事家、战略家韩信，为他的命运扼腕；了解了知人善任，礼贤下士，善于听人劝告，总是问“为之奈何”的汉朝开国皇帝刘邦 ；见识了勇猛过人，力能扛鼎，在巨鹿之战中以少胜多，最后因为政治糊涂，失去天下的西楚霸王项羽。
在蒙曼的《武则天》中，我见到了一代女王武曌的入宫、出宫，及再次入宫，由天真的少女蜕变成叱咤风云的女王，励精图治，成就了唐朝的盛世。
钱文忠娓娓道来，在一个个小故事中，《三字经》、《弟子规》也变得通俗易懂，生动有趣。
周思源正说三国人物，揭示了许多历史真相——刘备并不是一个好脾气的人，鞭打督邮居然是出自于刘备之手，周瑜并不是一个小肚鸡肠的人，他反而是一个豁达、心胸宽广的人，也没有总在诸葛亮之下。相反，诸葛亮在历史上只是一个无名小辈，他几乎成为《三国演义》的主角的原因竟然是因为相比之下他去世最晚……
百家讲坛，坛坛都是好酒。让我在娱乐中培养了对历史的兴趣。
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【观后感模板】《夺冠》观后感七篇
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，哪些心得体会范文值得一看呢？下面是小编帮大家编辑的《【观后感模板】《夺冠》观后感七篇》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《夺冠》观后感【篇一】
《夺冠》这部电影我还没有时间去电影院看。我第一次听到这部影片介绍是广播，这周在家又看到了它的纪录片。刚刚我在悟空上看到了一个问题：女人怎么样才算爱自己？回答完这个问题，我脑中浮现的第一个名字是郎平，朗导。
其实作为85后，郎平这个名字离我们还是很遥远的。存于印象深处的只是2008年陪爸妈看了北京奥运会的排球比赛！具体的分数已经忘记，只记得女排每当赢球爸妈的欢呼！那是少年时美好的回忆！
记得广播中介绍《夺冠》时讲了郎平的经历，讲了球员郎平与教练郎平，讲了作为妈妈的郎平。讲述中最深刻的细节不是球员郎平有多厉害，是女儿白浪对妈妈的依恋。女排去美国打球，别人看的是球，白浪看的是妈妈，当讲到这个细节作为母亲的我非常的触动！
之后上头条就看到好多人写这样的标题：郎平也许是伟大的教练但不是个好母亲？看到这个标题我只是一笑而过。是不是好母亲不是你一个人有资格评判的。至少我看到《夺冠》纪录片里郎平的女儿白浪表达出的对于母亲的敬爱以及对于母亲的理解。有时母亲给女儿的可能不是无微不至的照顾，而是一种精神，一种奋勇拼搏用不放弃的精神！
我以前怎么女人怎么样才算爱自己？吃好喝好，满足自己的需求。现在看来这只是最低层面的满足。年长后的现在我理解的爱自己是做好每一阶段的自己，每天进步一点点！少年时好好学习，青年后努力工作，做一个好母亲，好女儿同时成为一个最好的自己！有这个想法不是为了外界对于女儿的定义和要求，只是想成为一个更好的自己！作为一个妈妈，能带给孩子的不仅是每天的照顾，更重要的是精神！接地气的话是精气神！
《夺冠》观后感【篇二】
今天，李老师让我们看了一部电影——《夺冠》，我看了这部电影后，心中澎湃激昂，久久不能平静，为女排精神而感动。
《夺冠》这部电影主要讲了女排国家队在近几十年中的发展历程，从最开始的技术、训练条件等都不如美国、日本等强国，再到在日本排球世界杯上艰难夺冠，再到在2008年的北京奥运会上女排的失利，最后是时隔多年后的重新夺冠。整个电影都诠释了什么是女排的团结精神和拼搏精神，令我感动不已。
中国女排的团结精神令我感动。女排是一项群体运动，只有每个人能互相配合，在自己的位置上发挥好自己的作用，并同时发挥好自己最好的状态，才有可能取得成功。在生活和学习中同样需要团结精神，在学习中，团结十分重要。团结同学，不仅要提升自己的成绩，也要帮助同学，让我们这个班级在互帮互助中成长。成绩好，不仅要靠自身成绩，还要有团结同学的意识，这样才能让我们整个班级体得到长足的发展。我们要在学校中发扬中国女排的团结精神，争取在年级中让班集体得到更多荣誉。
中国女排不仅有团结精神，还显现出了一种自强不屈的拼搏精神。这种拼搏精神正是我们在学习中所必需的。只有做到拼尽全力，才能在学习中崭露头角。就拿这一次的考试来说，你真的拼尽全力了吗？你就不能再做的好一些了么？我想许多人的答案都是否定的。那么我们从现在开始就应该改变自己对待学习的态度，改掉之前的那种浑浑噩噩的状态，从现在开始为自己的梦想拼搏。
《夺冠》这部电影使我感触良深，我学习到了拼搏和团结的精神，我要将从这部电影中学到的道理运用到学习和生活中，为自己的梦想而努力！
《夺冠》观后感【篇三】
天高云淡，看看《夺冠》。
这是儿子的假期作业，也是我的假期安排。
一千个读者心中有一千个哈姆雷特，任何文艺作品的解读都有多面性，哪怕如《夺冠》这样的国庆档期主旋律电影都不例外。有人把它看成《郎平传》，有人把它看成《郎和陈的故事》，我看到的是价值观的变迁，集体和个人关系的变化。
老女排能取得五连冠，这是集体主义的胜利，外在条件贫乏不堪的情况下，正是强调“我们”而非“我”，才最大限度凝聚了力量，用强大的精神力量弥补了技术和科技的不足。这也是我们理解的女排精神的第一个层面，拼搏，努力，即便一身伤病，也无怨无悔。
郎平执掌中国女排，女排队员已经是九零后，这代人已经不是靠空洞的鸡汤和体制的压力所能动员。所以会有陈鹿离开考大学，丁霞会说她心中的那个人就是她自己，朱婷会咆哮“我会成为你，你满意了吗？”郎指导不愧是具有国际视野的金牌教练，她的三大改革除了战略战术的意图，还有很核心的一点，就是尊重每一个个体，所以会变“主力——替补”为“首发非首发”，会鼓励球员们谈恋爱，会对朱婷说“你们应该打出你们自己的排球，你不用成为我，你只要成为你自己。”我觉得这可能是电影表达的女排精神的第二个层面:尊重每一个个体，让每个人成就自己，而非仅仅只是在为集体去努力。
集体主义和尊重个体其实并不矛盾。新一代女排让我们不仅看到了更加精彩的比赛，还看到了同样精彩的队员，惠若琪、张常宁、丁霞等等，我们喜欢这批女排队员，不仅仅因为她们获得了冠军，不仅仅因为她们肤白貌美大长腿，还因为她们真实而个性纷呈。
让每一粒种子都能肆意蓬勃，春天会更加温暖而热烈。
《夺冠》观后感【篇四】
电影《夺冠》中，有这样一幕80年代的中国女排，没有先进的计算机辅助训练，而美国队却能通过数据分析中国队员的技术特点。当时的国家队教练把球网升高了15厘米，说：“我们的这种训练方式，计算机能算出来吗？”苦练加苦练，坚持再坚持，这种顽强拼搏的精神成就了中国女排。
没有一场胜利可以唾手而得，没有一个冠军无需风雨洗礼，通向胜利的道路，从未缺少过艰难险阻，女排姑娘们也曾经历过失败与挫折，我想，在那个时刻，支持着他们的一定是国家与集体的荣誉，正是有为国争光的坚定信念，才有一路歌猛进，气贯长虹的中国女排，女排姑娘们就是凭借这股精神在赛场上一次次绽放光芒。
说到底，“女排精神”不是一两次胜利，也不是一两个冠军就能证明的，它并不是最后的结果，而是一个过程。正如郎平在赛后新闻发布会上所说的，“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”
时代在变，女排精神不会变。对我们每一位普通人来说，学习女排精神，不该只是放在嘴边，而应勤勤恳恳地做好本职工作、踏踏实实地提升专业技能。将女排精神一代代传承下去。
《夺冠》观后感【篇五】
“我们是中国人，我们代表中华民族，这场球如果拿不下来的话，你们后悔一辈子。”电影院中，小孩子们不再窃窃私语，所有人都紧盯着面前闪烁的荧屏，屏息敛声。
“中国队获得了世界杯冠军！她们成功了！”电影院依然安静，但我从身边人急促的呼吸声中可以听出他们内心的激动。我也心潮澎湃，如果不是在电影院里，我真想站起来鼓掌，大声为女排喝彩。看到队员胜利，主教练默然不动，眼眶却悄悄湿润，更是令屏幕前的我也鼻子一酸。
但是在欣喜后，我心中却有一丝淡淡的担忧。影片中一句话恰可以说出其根源所在：他们不可能打一辈子球的。哪怕获得了奥运会冠军，一个运动员又有几个四年？等度过了短短的黄金年华，后面漫长的人生又该如何面对呢。不是所有队员都可以像郎平说的一样成为主教练、真正为体育献出一生，大多数队员都是在年龄变大、体能下降后便退休，无人问津。
从“流血不流泪，掉皮不掉队”这句口号中蕴含着坚持不懈的高尚精神，但也能看出运动员们训练多么艰苦。当把自己最珍贵的青春时光都花在训练上，不顾其他领域与知识，等到年纪大后无法参加体育，落得一身病痛，也没有其他事物可供消遣，是多么无聊与痛苦啊。当然，我不了解真正的体育机制，这只是我的猜想而已；国家也一定会给运动员们补贴与慰问。只是奠定精神世界基础的那几年，一旦错过就再也无法弥补吧。
令我感到无比惊喜的是，郎平后来说的话解决了我内心的担心。——“今天就练到这吧，休息，去谈恋爱吧。……我希望你们是完整的人。”热爱体育是一生的事，但训练与比赛不是；体育是事业，是决心，是追求，但不是整个人生。
我喜欢《夺冠》这部电影，不仅仅因为它紧凑的故事情节与节奏、精美真实的画面，更是因为它让我深一步懂得了体育的真谛——不是赢不赢的包袱，而是纯真的快乐与热情。
《夺冠》观后感【篇六】
中国女排精神是一种怎样的精神？中国女排是一种不骄不躁，无私奉献，团结协作，艰苦创业，自强不息的精神。全国的人都向这种精神学习。中国女排还诠释着为国争光，团结友好，坚强拼搏的中华体育精神，是中国的骄傲。
在决赛的赛场上，女排精神依然，姑娘们身上闪烁，夺冠的责任女排们用肩来扛起，一个个扣球，一次次较量这都充分表明了夺冠的信心，对手虽然凶猛，但是我们不服输，打倒了我们再爬起来迎战，每一次抓住机会猛地反击，他们在场上的姿态是永不放弃，勇敢信心十足的，他们的每一次呐喊都表明了坚定的决心。
每当受到挫折，他们都会互相加油打气，传递力量，每当输球的时候，他们都在坚持，因为坚持就是胜利，想想他们每次的训练，他们怎可能放弃，要顽强抵抗勇于拼搏，创造一个又一个的奇迹。
人们都说有一种坚持叫郎平，有一种精神，叫中国女排，中国女排之所以有这么高的名誉，是因为中国女排的姑娘们把无私奉献自强不息的中国女排精神表现得淋漓尽致。逆境中的坚毅与从容，拼搏中的坚韧和顽强，前进中的抱负与担当，这就是中国女排。
中国女排的努力并没有白费，他们取得了三连冠的好成绩，中国女排在关键时刻压不弯，踩不扁，挤不碎，打不垮，顶得住，扛得起。
中国女排我向你致敬！
《夺冠》观后感【篇七】
女排从成立至今，不论国家深处何种环境，女排姑娘们始终坚定信念、刻苦训练，用百倍千倍的努力打好每场比赛，以十一连胜的骄人战绩摘得桂冠。作为新时代的党员干部，要不断学习先进理论知识，丰富自身的思想理论，不断提高自身政治修养。要向女排姑娘们那样拼搏奋斗,勇夺第一，党员干部要抓住“不忘初心、牢记使命”主题教育之机，守初心、担使命，找差距、抓落实，不断积累知识和经验，相互学习交流，经常学习好的做法，结合自身实际，融会贯通，努力在本职岗位上做贡献。对于新时代党员干部而言，要想胜利走好新时代新的长征路，就得以永远在路上的执着“补钙充电”，把学习作为成长进步的阶梯，把学习作为一种责任、一种习惯。
女排精神不是一路高歌，女排精神是面对困境，勇于亮剑的不屈不挠。就拿里约奥约奥运会而言，女排也是一路坎坷，一路艰辛，咬紧牙关，奋力拼搏，最终力挽狂澜获得冠军。中国女排每一步都走的艰难，每一球都打得很用力，每一局都赢的很不易，但是女排赢了，女排哭了，女排笑了，笑到了最后才是中国女排，才是女排精神的完美体现。女排精神是对中国精神正能量的诠释。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”人是要点精神的。郎平在夺冠后说：“我觉得不是靠讲故事传说或者什么心灵鸡汤能解决的，关键还是从平时的训练中就严格要求。”她强调的，也是实力。这帮大长腿漂亮姑娘们经过刻骨的磨练，练就了一身过硬的本领。哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持。凭借着过硬的实力走上了巅峰。女排精神常在，共筑泰山不屈壮志!
就像我们社区工作一样，没有什么捷径，只有踏踏实实，勤勤恳恳，一心一意为社区居民服务，才能得到社区居民的支持和赞扬!
中国诗词大会2022观后感模板11篇
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，知道怎么写具体的心得体会内容吗？下面是小编精心为你整理的“中国诗词大会2022观后感模板11篇”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
中国诗词大会2022观后感【篇1】
中国的诗是国度，古代文人墨客为我们留下了巨大的精神财富。
《中国诗词大会》第二季落下帷幕，年仅16岁的上海复旦附中高一女生武艺姝凭借着强大的实力及淡定从容的气魄击败了对手。这场总决赛堪称诗词高手的巅峰对决。
最令人感动的是来自河北邢台市南和县郝桥乡的一个村子的白茹云，尽管她经历了重病的折磨。但还是自信地站在了比赛现场，非常的淡定的答题，十分从容。
十场对决，从百人团到选手，从嘉宾到主持人。所有人都展现出了什么教真正的”腹有诗书气自华”这就是中国诗词的强大的魅力！大家都是由衷的热爱诗词，是在交流中华文化，而非仅在在比赛，这也正是节目叫“大会”而不是“大赛”的原因。
翻开一页页中国诗词，我们可以从中欣赏到王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外黄昏雄奇壮观的美景；可以感受到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国忧民的爱国情怀；可以领略到苏轼“谁怕？一蓑烟雨任平生”的广大超凡的胸襟和毛主席的“踏变青山人未老，风景这边独好”的豪迈的乐观主义精神；可以涉取到“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的催人奋进......中华诗词，以其独特的魅力，传诵千年，流芳万古！
人生自由诗意，生活不止只有眼前的苟且，还有诗和远方！让我们与春天为伴，与青春为伴，与诗词为伴，闲暇之余，坐下来好好欣赏我国星汉般灿烂的诗词诗赋。一定会让我们的内心有所催发，唤起我们对生活的无比信念，感恩和热爱！让我们在中华诗词的浩瀚知识海洋中，遇见最美好的自己！
中国诗词大会2022观后感【篇2】
《中国诗词大会》，一个极好的节目，我是在播出第三期的时候发现的，觉得节目实在是妙，于是，从网上又看了前两期，至今是一期不落地看到第七期。
每一期节目我都和家人坐在电视机前，边答题，边记录，可以说，和选手们一起经历答题的激烈，同时还学习到嘉宾教授的精彩点评，真是受益匪浅。所以，我每周都要求学生看这个节目，现在我们班的很多孩子都和我一样成了这个节目的粉丝了!
昨晚(3月25日)看的第七场比赛让我很有感触。不少的诗词我都会，但也有话到嘴边说不出的时候。所以也恨自己“书到用时方恨少”。
在12宫格“去一不鹤飞黄昔返人上乘已”找出一句诗，我当时一看，简单，不就是“黄鹤一去不复返”么?可“不”“复”在哪呢?不对，换成“昔人已乘黄鹤去”就对了，好险哪!要不快点，时间到了，就麻烦了。
嘉宾还谈到了江南的三大名楼——岳阳楼、滕王阁和黄鹤楼，这些楼阁，常常成为历朝历代的文人雅士的汇聚之处。许多名诗、名赋、名篇因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因为这些名诗、名赋、名篇而声名远播。
选手朱文浩在填写“感时花( )泪，恨别鸟( )心”的诗句时，因为把“溅”写成了“渐”而遗憾落败。他的话对我们很有启发，背东西要背牢固，记东西要记扎实，那样就不会因为用电脑过多而提笔忘字。
孔子评价颜回，说他“不贰过”，没想到，自己感觉颜值颇高的姜连杰，又错了曾经错过的“近乡情更怯，不敢问来人”诗句上，上次他不会写“怯”字，就该查找一下这首诗，没想到，这次，让他写“不敢问来人”的上句，他竟然“贰过”了。所以，我们都该从他的身上吸取点教训!
主持人董卿出“飞花令”，李子琳顺利接招，背出了七句开头字都是“花”的诗词，大家已经惊讶得不得了!而董卿说“飞花令”实际上就是酒令中的一种，本是这么玩的，第一句“花”在第一字位置上，第二句“花”在第二字位置上，第三句“花”在第三字位置上……以此类推，花在第七个字位置上则一轮完成，答不上的则罚酒。
李子琳竟然也能背出来：
花萼夹城通御气
桃花一簇开无主
争忍花前不醉归
风吹柳花满店香
不知近水花先发
酒卮中有好花枝
朱雀桥边野草花
真是了不起的才女呀!一个高二的学生，对国学竟然如此的痴迷!在这场比赛中，她10道题全部答对，与上期的擂主裘江进行个人争霸赛。
在抢答图示题时，我也为选手捏着一把汗，希望他们都答对。题目不很难，在隐约出现一人骑着马，身边有条狗，头顶有只鹰时，我就乐了，“这道题，我的学生也会，因为刚背了《江城子——密州出猎》不长时间，应该是‘老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍’”。果然，李子琳又答对了。
最终，她5:3胜了裘江，再次坐上擂主的宝座。期待她以后更精彩的表现!
《中国诗词大会》，真是让人受益匪浅，希望更多的人都能看到这个节目，从中感受我们的诗词文化，学习我们的诗词文化，把我们中华民族优秀的诗词文化发扬光大!
中国诗词大会2022观后感【篇3】
2月5日的晚上，我观看了《中国诗词大会》第四季第一场。
人生自有诗意，诗意美在四季。这句话告诉了人们诗的美好，也引领着我们去深度挖掘诗意的美好。诗词大会分为百人团和预备团，百人团又细分为少年团、青年团、百行团和搭档团。每一场将会上来4位来自各团的选手，随机抽取关键词，百人团答错的人数即为选手得分，百人团得分高者进入攻擂资格争霸赛，获胜者将进行擂主争霸赛。
作为本场第一位上场的张益铭小朋友，年仅7岁，却已有着丰富的诗词知识，虽败犹荣。大卫作为一个外国人，却对中国诗词极为热爱，并且还认真学习，在本场比赛中得分最高，令人敬佩。若要问我本场哪位选手令我印象最深的话，当然是从预备团晋级到攻擂资格争霸赛的邓雅文同学了。作为预备团的第一名，邓雅文的诗词功底非常深厚，她在飞花令、超级飞花令及诗词接龙上获胜，并且打败了大卫，成为擂主。
本场诗词大会让我看得意犹未尽，同时也让我看到了和他们的差距，让我坚定了好好学习的决心。
中国诗词大会2022观后感【篇4】
古诗词是中华传统文化的瑰宝，它演绎着历史，传播着文明，代表着文化。
周三晚上，我们一家人一起观看了《中国诗词大会》第三季总决赛。
参加诗词大会的选手来自全国各地，各个民族，各个行业，上至七旬老人，下至七岁儿童，既有大学教师，也有普通农民，还有在中国学习工作的留学生。他们无不有着一颗热爱古诗词的心，赛场上的他们熠熠生辉。
最激动人心的比拼是最后雷海为和彭敏的冠军争夺赛。雷海为是一个快递小哥，而彭敏却是北大硕士，《诗刊》编辑。在我看来，彭敏取胜应该毫无悬念，他本人也是信心满满，说他就是冲着冠军来的。连评委嘉宾们都非常看好他，他可是上季亚军，本季连续三场擂主啊！但是，冠军争夺赛一开始他就急于求成，连连失利，开场就让雷然海为连得两分。在他们精彩而又紧张的对决下，彭敏的心理防线被完全打垮，接连失分。雷海为靠着沉着冷静、细致认真最终取得胜利，创造了奇迹，赢得了全场观众的掌声。看来，心理素质最为重要啊！我认为，最难战胜的对手还是自己啊！
突然想起去年刚到嘉祥的时候，我最害怕每周周考，在考试的前一天，我总是吃不下饭，睡不好觉，一直担心考差了。在考试中，我总是不能冷静下来，心里老是慌得“咚咚咚”直跳。在周考中失利那就是必然的了。后来，在妈妈的帮助下，我分析出失利的原因，就是自己太紧张，不够冷静，担心过度等。我在以后的周考中，沉着应战，放下心里的包袱，提高自己的心理素质，一点一点进步，最终我战胜了自己，超越了自己。
高尔基说过：最伟大的胜利，就是战胜自己。一个人总是在不断战胜自己的过程中成长，人生路漫漫，只要我们足够勇敢，足够坚强，我们就会成为生活的强者。
中国诗词大会2022观后感【篇5】
今年寒假，一次偶然的机会我看到了中央一套正在直播的《中国诗词大会》，当时我本想换个频道，谁知妈妈命令我：不许换台，这个节目非常值得一看，不信，你看下去就知道了。我只好坐下来，耐着性子看着。不知不觉中，我被《中国诗词大会》牢牢地吸引住了，接连看了好几场。中国诗词的博大精深，参赛选手的满腹诗书，深深地震撼了我，我悄悄地爱上了中国诗词！
中国诗词是那么的博大精深，震古烁今，令人赞叹。我被其中的环节“飞花令”“超级飞花令”震撼了，比如请两位选手分别说出带“白”字的诗句，两位选手你一句，我一句，竟然说出了很多带“白”字的诗句，“朝辞白帝彩云间”，“白日依山尽”，“绿杨阴里白沙堤”，“莫等闲，白了少年头”，……说出带有“春风”两个字的诗句，“春风又绿江南岸”，“春风送暖入屠苏”，“春风吹又生”，“二月春风似剪刀”……多么让人眼花缭乱，我看得目瞪口呆。
参赛选手也让我敬佩不已。他们满腹诗书，口吐莲花，沉着冷静，诗词功底可不是一般的深厚。我印象最深的是宋红日小哥哥，他只是一个小学六年级的学生，可他实力雄厚，在最后关键时刻想出了带“草”的诗句：“种豆南山下，草盛豆苗稀”，最终自救成功，顺利进入了下一个比赛环节，太牛了，佩服，佩服！
由此，我想到了我自己，以前能背出的诗歌少之又少，背过的也忘记了，对诗词没有感觉，觉得枯燥无味，只是应付考试。现在我观看了《中国诗词大会》以后，我悄悄地爱上了中国诗词，渐渐地对诗词产生了浓厚的兴趣，开始背诵一些飞花令中的诗句，一有空就考考我妈妈，妈妈多次被我打败了。
真的希望我有朝一日也能登上中国诗词大会的舞台，成为百人团的一员，成为擂主，最后成为冠军！
中国诗词大会2022观后感【篇6】
作为央视的台级重点节目,《中国诗词大会》一年的节目制作周期,录制20多天,前期筹备、策划、讨论近3年。
连续两季担任点评嘉宾的王立群教授在接受《新华每日电讯》记者采访时表示,4名点评嘉宾只负责点评,并不涉及出题。
《中国诗词大会》是一个央视自主原创的节目,而不是像有些电视台高价购买国外电视台的成熟的模式,这是真正的自主创新,极为罕见。”王立群说。
制作第一季时,颜芳和她的团队整整工作了600多天,修改了20多版。《中国诗词大会第一季》曾获得第22届上海电视节白玉兰最佳综艺栏目奖。
为了第二季更进一步,制作团队在又付出了更多努力。
“创新不易,靠的是电视人的觉悟,为电视人的志气而战。作为国家电视台,也有责任去担当。”阚兆江说。
第一季的时候出题范围局限在唐宋,第二季入选节目的诗词则从《诗经》到毛泽东诗词,时间跨度达数千年,涵盖中国文学史。
内容设置是《中国诗词大会》最大的难点。作为一档大众电视节目,诗词太简单和太难都吸引不了观众,必须做到“熟悉又陌生”,不能离观众太远,也不能离观众太近。
“比如有一道题‘每逢佳节倍思亲,遍插茱萸少一人’,这是说的哪个节日,大部分人都知道这是在说“重阳节”,这时候观众就会有知识上的满足感,能把观众黏住,让他有参与感,形成一种与节目与选手的互动。”阚兆江解释。
点评嘉宾康震认为,《中国诗词大会第二季》做到了知识性、趣味性、竞赛性和高雅性的结合。
选手陈更参加《中国诗词大会》,更看重专家对自己诗词世界的引导。“哪些作品开始读,用什么方式读。对我们业余爱好者而言,这是接触老师,接触经典很好的机会。”
至于,怎么才能成为接近老师的百人团成员。颜芳透露,百人团的诗词背诵大致在300首—3000首。“至少要熟背《唐诗三百首》。这是最起码要求。”颜芳说。
除了内容,第二季的比赛还升级了赛制,如“飞花令”的设置,让节目效果更加出彩。
有网友说,节目太注重选手的故事。阚兆江承认对选手 的选拔有所控制。他说,如果只是为了比赛,节目组大可以去高校里最顶尖的中文系请几位学生来参加。
“我们今年特意丰富了百人团的构成。参加《中国诗词大会》的一百多位选手来自全国各地,不分年龄、不分行业,上至七旬老人,下至七岁儿童,既有大学教师,也有普通农民。”阚兆江介绍,“一个人在这里有好的表现能激发一千个一万个跟他差不多的人接触诗词。百样人生才能激发最大的文化价值。”
中国诗词大会2022观后感【篇7】
我国的文化博大精深，渊源流长。数不清的成语，各式各样的字词和从古至今人们都喜爱的诗、词，都是我们中国人智慧的结晶。我国为了将这些智慧传承下去，举办了汉字听写大会、成语大会、谜语大会、诗词大会等。这次，我就观看了诗词大会。
周五晚8点，诗词大会准时开始了，我拿着本子，准备跟着选手们一起答题。我跃跃欲试，看我能答对几道题。
这次参赛的选手有xxx、xxx、xxx、xxx。我印象最深的就是xxx。
xxx非常厉害，他能背一万首诗，自己还创建了一个诗社，非常牛。他答的是4号题，对于他来说，简直轻松到不行。我却答出不了多少，总是“摔跤”，跟不上他的节奏。最终，他以答对8题就一百八十多高分夺得了和上期擂主xxx挑战的机会。
激动的擂主争夺赛开始了，首先是根据图来猜出诗句。第一题开始，图慢慢地显现了出来，是一个人，举着一杯酒在月亮底下……我正想了《月下独酌》。却紧张到蒙了，忘了是其中的哪一诗句。xxx却从容按下抢答键，说：“举杯邀明月，对影成三人。”我一拍脑袋，这才想起来，慢了半拍。
但是了xxx在第三题失误了。原本答案是“自称臣是酒中仙”，xxx却说：“自言臣是酒中仙”，一字之差，将分数拱手让给了李子琳。
xxx收到了“意外礼物”后，愈战愈勇，连续答对3题，反超xxx。xxx也不甘落后，最后反超，夺擂成功！
看完了这个节目，我感慨万千，在几十道题中，我只答对了十七道。我知道：人外有人，天外有天！必须不断学习，才能获得更多的知识！
中国诗词大会2022观后感【篇8】
中国诗词大会，我是从第二季开始看的。开始最直观的一个感觉就是两个字，简单。
我曾是中华好诗词的忠实观众。对里面那些嘉宾深深拜服，觉得他们的诗词量已经达到了一个平常人难以企及的一个高度。
若我是中华好诗词的选手。则答对一两道题都已是不易。可若我在中国诗词大会则九道题答对七八，也不是什么难事。
因此比较二者，那么中国诗词大会的难易度是无法和中华好诗词相提并论的。这一点我想大多数人也不会质疑。
但我不赞同一个观点，是很多人认为中华好诗词的选手站在中国诗词大会的舞台上可以秒杀一片。
在中华好诗词的舞台上。武亦舒绝对不会是梁道萍的对手，但在中国诗词大会的舞台上武亦舒确实可以击败梁道萍。
因为什么?也是两个字，简单。这是中国诗词大会的最大优势和最大劣势。
优势在于它的普及性更强。适合全民参与，学历不高，读书不多的人也可以答出很多道题。也可以起到一个教育性的效果。
可这也是他最大的劣势所在。因为他太过简单，所以就缺少了一些公平性。很多诗词积累的高手往往就被拉下马。如那个博士生陈更，她在这个节目里就不止一次败于不如她的人。
诚然，中国诗词大会的专业性和竞技性差了一些，但他的影响力，和普及力度是中华好诗词所无法达到的。
因此，从文化影响的角度来说，中国诗词大会所起到的正面作用是巨大的。简单如同一座桥，它可以让更多，那些不会游泳的人从桥上走到彼岸。彼岸有诗彼岸有歌，彼岸有美好的桃花和明月。
中国诗词大会2022观后感【篇9】
“读经典古诗文，做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识。寒假期间，我带着孩子看了央视的《中国诗词大会》，对节目中那些脍炙人口的诗词深深感到震撼。
儿子今年上二年级了，平时，我总会带着他读些经典诗文，比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等，这些古诗不但能让孩子领略到经典古诗文的美妙，更教会了孩子很多做人的道理。赛场上出现那首富有哲理的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗出现的频率很高，画面呈现文字时，选手快速抢到答案，我家孩子迫不及待地拿起手中的笔写诗句。参与到其中，还不住地赞叹：真是高手，画面刚出现一半，就猜出诗句了，他们积累的诗句，最少上千首。孩子一个劲地羡慕。我告诉孩子，每个人都可以这样优秀，但是必须每天坚持诵读唐诗宋词，把朗诵作为一种爱好，只有这样才能出彩。孩子一边看，一边鼓掌，还认真听两位教授的经典点评。
学在其中，乐在其中，中国的古诗词，不仅体会了诗的意境美，而且还蕴含了做人的道理。古诗虽然只是短暂的四句话：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”但是对孩子起到了很好的教育作用。现在，我们的生活都富裕了，都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。如果大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活，那样，每天都是在享受生活。
中国诗词大会，这样一个平台，如果能在我们自己的学校开展，那么，中国的古诗词就真的零距离与孩子们碰面了，一定会深受孩子们喜欢！
中国诗词大会2022观后感【篇10】
胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。
最近一边看节目，一边背诗，挺开心挺充实的。不过目前进入了一个混乱状态。就是背的诗越来越多，一不留神就混搭起来了。想要努力的把它们各自归成一家实在困难。看来我的背诗还是处在一个很低浅的阶段。缺少对作者以及历史背景的了解。如今是知其然而不知其所以然。要进入到知其所以然的境界……上下求索兮路漫漫，寤寐钻研兮曙光现。
自从几日前开始关注《中华好诗词》，像是着了魔一般，应是把第一期从头到尾看了个遍，又网购了十几本词集，加上本来就有的唐诗宋词诗经等，可够我看了。这几日来就是早上第一节课和晚睡前两个小时，都是在读诗。下班回到家里，我和儿子都赖在床上，我读我的诗，儿子看买给他的绘本，时不时的指出一些感兴趣的动物给我看，我们就这样，依依呀呀的能赖两个小时还多呢。白天在学校没课的时候，就躲在小屋里一手捧着书一手拿字典，细心研读关于《小学生守则》观后感400字3篇关于《小学生守则》观后感400字3篇。真是字字珠玑啊。跟我们的古诗词相比，今人所写之文章，实在是应该谦逊一些。
那几位明星擂主都是蛮可爱的。最受欢迎的应该属喻恩泰。我觉得这是有多方面原因的。当然首先他是明星，参演了著名的《武林外传》等影视作品，其次他是博士，更让众粉丝们崇拜，通过这个节目，又知道这个博士并不是徒有其名，真的是实实在在外修内敛货真价实，从心底里生出许多敬佩来。我是真的希望所有的明星都是这水准。屈居第二的钉子户就是左岩了。左岩就吃亏在之前没有喻恩泰出名，如果她也像喻恩泰一样的有名气，那么，她绝对会在好诗词的舞台上闪瞎所有人的眼睛。恩泰兄恐怕就得屈居绿叶了。不过，左岩已经是巾帼不让须眉，富有诗书千万卷了。
作为一个老师，我内心里十分希望有公众影响力的明星大腕儿们抽空都来参加这个节目，并不为提升知名度，因为本身他们就已经够有名气了。打个比方：我的学生们近期很喜欢张杰的歌曲，试想一下，如果张杰兄也来参加中华好诗词的话，那会产生什么样的影响力啊，我敢肯定，孩子们会十分迫切地观看《中华好诗词》。况且全中国喜欢张杰的何止千人万人?名人的一举一动所能传递出的力量，胜过老师苦口婆心的千言万语。
以色事他人，能得几时好?没有谁是青春不朽的。我们真正应该做的，就是在真实的年龄段里，使生命散发出智慧的光芒。长得帅气美丽固然使人赏心悦目，若仅仅是金玉其外，倒不如秀外慧中更加长久。(不指任何人)
一直以来，都觉得自己才疏学浅，所以才一本接一本的买书读书，希望能通过先辈们的著作汲取一二为我所用，然而越是读，越发觉自己的无知和浅薄。读了几日的诗词之后，更是觉得自己这许多年来放着自家的宝贝不要，硬生生的读什么“世界名著”、“外国文学经典”真是可笑可悲。还好，书，什么时候拿起来都不算晚。
中国诗词大会2022观后感【篇11】
回顾中国诗词大会，有选手这样形容董卿的美，“美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，仰柳为姿，更重要的是以诗词为心”，这段话出自张潮的《幽梦影》，其中还有这位选手没有提及的，“以鸟为声，以月为神”。
“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”，董卿的美，自然不言而喻，必要时盛装出席，若春日盛开的桃花般光彩艳丽，映入每一个观众的眼中，淡妆素净时，气质丝毫不减，像秋日不与百花争艳的菊，默默盛开，宁静又美好。对于主持界的”央视一姐“来说，董卿自然很难清闲下来，她很多时候忙的来不及好好打扮自己，可是，在很多人心中，董卿就是董卿啊，不需要口红来夺人眼球，也不屑于在意什么流言。可以像春日桃花般绚烂，也可以像秋菊般默默盛开，这就是她，一个难得的奇女子。
俊眉修眼，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗”。美丽大方、独具神韵、才思敏捷、才华横溢······了解董卿的人很难再喜欢上其他的明星，因为她心中有诗词歌赋，脑中有知识精华，口中字字珠玑，脸上洋溢的自信，身上透露出的气质······足以征服你。
这么美丽的董卿，主持了如诗的中国诗词大会。
在台上，每个人都洋溢着不一样的自信，有不同美，加以董卿的点缀，让本来激烈的竞争成了一幅幅画卷。
获奖者的身份也都不同，唯一相同的是——他们都热爱诗词.
她是冲上总决赛舞台的“黑马”，也是自称“百变小樱”的“女汉子”!祝贺来自华东政法大学的小才女，安徽六安的殷怡航荣获《中国诗词大会》第一季总冠军!原来，爱笑的女孩子运气都不会差
武亦姝，在参加央视《中国诗词大会》第二季时，凭借强大的实力和淡定的气魄，一炮而红。网友纷纷为她的才情所折服，感叹她满足了大家“对古代才女的所有幻想”。
第三季《中国诗词大会》落下了帷幕，一个名叫雷海为的杭州外卖小哥凭借着自身实力战胜了北大硕士彭敏，成功摘得桂冠。
作为唯一一个连续四季参加诗词大会的选手，14次登上诗词大会主舞台的陕西才女陈更如愿夺冠。主持人董卿说她是“天道酬勤、水到渠成”，梦想也许会迟到，但从不会缺席。
不只是冠军，才会在此，她们的努力，我们也会看到，中国诗词大会，我看了很多，感受到了文明古国的博大精深，也自愧不如。
那么，现在就捧起书本，读诵一首诗吧!
宇宙观后感模板12篇
好的电影能给观众强烈的代入感。观看完影视作品后，我们的倾诉欲望也会被激发出来。影片结束后我们不妨去写一篇观后感来记录自己的见解。写观后感最忌讳就事论事撒不开，感不能深入，文章过于肤浅。如何在写的作品观后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下是工作总结之家编辑收集整理的“宇宙观后感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
宇宙观后感 篇1
宇宙的琴弦的读后感，来自京东网的网友：超弦理论实在是太复杂了，一群全世界最聪明的头脑工作了30年也没有看到曙光，让人怀疑是不是这条路真的走错了？最近有个搞超弦理论出身的荷兰物理学家ErikVerlinde放弃了超炫理论，另辟蹊径，提出万有引力不是基本作用力，就像皮球内部的压力，只是封闭气体分子的集体属性存在于宏观感知层面，而一旦深入分子层面，就会消失得无影无踪。他的想法与上世纪70年代热力学与引力的邂逅一脉相承，霍金证明了黑洞吞噬的信息量与其视界表面积成正比，黑洞的视界就是一张全息图，三维黑洞内部发生的一切都显示在二维表面。我们的世界本质上就是一张二维全息图，这里面本身并没有引力存在，引力只是三维投影的结果，是一种信息扰动。Verlinde定义了一些基本概念和几个简单的方程，并从这些方程中推导出了万有引力效应。这理论还处于初级阶段，有很多人支持，认为这是将物理学从超弦理论的错误道路上拉回了正途，也有很多人不屑一顾，认为只是从另一个角度诠释了广义相对论取代万有引力的合理性。但是回想起上世纪20年代当玻尔、海森堡的量子理论刚提出来时，对世界的连续性、因果律的颠覆，引起人类认知论的混乱程度，谁又能断定这不是一场新的科学革命呢……
宇宙观后感 篇2
霍金认为人是生活在10维或者11维的空间里的，但人类之所以未觉察到，可能是因为额外维的尺度小到普朗克尺度（普朗克长度为10-33厘米，普朗克时间为10-43秒）或者大到无穷大，所以人类未观察到。而宇宙处于膨胀之中已经被普遍认可，因为根据多普勒效应和从宇宙所接收到的微波辐射已经证实了这一点。霍金认为，大的额外维蕴涵着我们生活在一个胚世界中，一个在高维时空中的4维‘面’或‘膜’”中。强力、弱力和电磁力将被限制在这个胚中，所以任何与引力不相关的物理问题就会和在4维时空中的一样。引力则会弥散到整个高维空间中去。也就是说，引力随距离的减少可能比以往的估计更快。这样，行星轨道会是不稳定的：行星要么掉到太阳中去，要么逃离太阳逃逸到太空中去。然而，若额外维在离人类生活其上的胚不远的另一胚处终结的话，这种效应就不会发生。
那么，对于超过两个胚相分离的距离，引力就会如上述像电磁力那样，不能自由地发散开去，而被有效地局限在胚上，并且减小的速率刚好适合于行星轨道。霍金在《宇宙的起源于归宿》中提到，银河系是棒旋星系。恒星绕银河系中心作缓慢的转动，大约2亿多年转动一周。如果套用开普勒定律，外部的恒星的运动速度应当比靠近银心的转得慢，但是观测结果并非如此，整个银河系内恒星的运动速度大致相同。所以，天文学家认为银河系中存在大量暗物质，大部分分布在银河系的外围，从而加快了这部分区域内恒星的运动速度。对星系团内全部星系运动状况的研究也得出相同结论。霍金认为，在4维“膜”世界中，人类生活在一个胚中，邻近还有另一个“影子”胚。因为光被限制在胚中，不能传播到另一个胚，所以人类不能看到影子世界。但是人类会感觉到影子胚中的物质的引力影响。这种引力在人类所在的胚世界中会显示成一种“暗”源。检测“影子”胚的仅有办法是通过引力的途径。
霍金说，弦、膜和胚“与宇宙中任何其他东西一样，都会有量子起伏。”这些量子起伏就使得胚这样一类客体会自发地创生和消失。这个过程很有一点像沸腾的水中蒸汽泡形成的过程。量子力学中的海森伯不确定性原理导致了胚从泡泡中创生。如果这个4维泡泡继续长大，那么生活在这个泡泡上的人就会感到宇宙正在膨胀。按照霍金的无边界设想（霍金在《宇宙的起源与归宿》中提到宇宙是有限，无界的，就像地球表面，只不过多了两维，而宇宙边界的唯一条件就是没有边界），胚世界的自发创生有一段虚时间的历史。在这段历史中，宇宙像一个果壳：一个4维球面。只是果壳是空的，在这胚世界图像中的4维果壳是满的：人类生活其中的胚在虚时间中的历史是一个4维球，它是一个5维泡泡的边界，而余下的5维或6维是卷曲的，并且卷得非常小。
宇宙观后感 篇3
在浩瀚的宇宙中，在银河系里，我们地球人类是否是独一无二的生命?太阳究竟是在膨胀还是在收缩?宇宙的最后归宿又在何方?读完《神秘的宇宙》我陷入了沉思。我无法回答这些问题，科学家们也不能给出答案。
这一点也不奇怪，因为我们人类还处在幼年期，还是一个无知的孩子。从猿猴下地到今天，我们固然已经历了漫长的三百万年的历史，可比起地球四十六亿年的历史及宇宙二百亿年的历史是何等的短暂!
我们发明了时速高达五十万公里的飞行器，但依靠这样的速度根本无法逃出黑洞的手心，更不必说去探索茫茫的宇宙了。我们发现了很多小行星、黑洞、星云，但宇宙中还有更多我们未知的小行星、黑洞、星云。宇宙实在太大了!（读后感）
地球是我们人类的摇篮，但我们不能总呆在摇篮中呀，何况这个摇篮正像世间万物一样在有了一个开始后便将有一个结束。这个结束正在一步一步向我们退近。我们有朝一日必须离开地球去开拓新的家园。可是，依靠我们现有的`科学技术能办到吗?
读罢《神秘的宇宙》我收起了平日的狂妄，看清了自己的无知。相信我们在宇宙这面镜子的映照下一定会弥补自己的不足，开始更伟大的探索。
宇宙观后感 篇4
你或许很难理解爱因斯坦的《相对论》，但读过《果壳中的宇宙》的前两章后，你便可了解它所基于的哲学原理。读完这本书之后，你就了解了建立一个统一“量子理论”和“相对论”的理论的重要性，以及物理学家为之所进行的探索。
在众多的理论中，弦理论被认为是最有希望的理论，因而霍金的这本书中投入了大量的篇幅来解释什么是弦理论。弦论假设不存在粒子，而只有弦在空间中运动，一条弦就是一个画在空间中的圈，各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。当一条弦随时间运动时，它的轨迹不是一条线而是一根管子。两条弦还可以结合形成一条新弦，一条弦也可以分裂成两条。自然界中的一切相互作用，包括电子和光子的相互作用，都可以用弦的分裂和结合来解释。从某种程度来说，弦论已经统一了强力、弱力、电磁力和引力，因而弦论也被称为大一统理论。
在研究的过程中，存在着五个不同种类的自洽弦理论，这与弦论追求一种单一理论的初衷相左。经过数年努力，物理学家终于找到解决问题的钥匙。尽管目前这一理论还未得到一个大家一致赞同的形式，但至少已为它起了一个名字：M理论。
在M理论中，时空是10维或者是11维的，为什么日常生活中所见的时空是4维的呢？霍金认为，存在着两种可能的解释：一可能是所有额外维的尺度非常小，甚至如普朗克尺度那样小，实在难以观察到；二可能是额外维的尺度相当大，甚至可达无穷大，只是在目前的观察条件下尚未观测到。霍金认为，大的额外维是新理论探索中的激动人心的进展，它蕴涵着我们生活在一个胚世界中。强力、弱力和电磁力将被限制在这个胚中，所以任何与引力不相关的物理问题就会和在4维时空中的一样。与此相反，引力则会弥散到整个高维空间中去。
考虑到大的额外维度，起初的弦理论（认为时空包含4个展开的时空维度和6到10个卷曲维度）中弦的概念可以被可以进一步推广到p胚，即高维空间的p维客体。霍金认为，时空就是一张推广了的“膜”，不过这张膜不是2维的，而是4维的（不同于起初一维的弦）。
霍金认为，在4维“膜”世界中，人类生活在一个胚中，邻近还有另一个“影子”胚。因为光被限制在胚中，不能传播到另一个胚，所以人类不能看到影子世界。但是人类会感觉到影子胚中的物质的引力影响。这种引力在人类所在的胚世界中会显示成一种“暗”源（暗物质）。检测“影子”胚的仅有办法是通过引力的途径。
按照霍金的无边界设想，胚世界的自发创生有一段“虚时间”的历史。在这段历史中，宇宙像一个果壳：一个4维球面（不妨想像成是一个多了两维的核桃壳）。只是果壳是空的，在这胚世界图像中的4维果壳是满的：人类生活其中的胚在虚时间中的历史是一个4维球，它是一个5维泡泡的边界，而余下的5维或6维是卷曲的，并且卷得非常小。
以上是对霍金的最新科普书籍《果壳里的宇宙》的简述，其中每一段的内容都是很多科学家多年研究的结果。弦理论发展的初衷是解决量子理论和相对论之间的矛盾，之后由于标准模型的成功（统一了强力、弱力、电磁力并与狭义相对相容，但不能包括引力，即与广义相对论不相容）以及其弦理论给出的预言在实验中不能被验证，弦理论受到冷落。之后弦理论的发展是基于小的卷曲维度（小于普朗克长度，对其探测超出当前实验条件，或许永远不能被探测）来弥补之前理论的缺陷以及预言，后来为囊括多种版本的弦理论，M理论被提出。
宇宙观后感 篇5
看完《量子物理史话》之后，我想推荐给很多人，因为这本书对于我自己世界观的补充起了很大的作用。同样，这本书也让我对于超弦理论产生了巨大的兴趣，因此，为了更进一步了解这个新的理论体系，我去读了《宇宙的琴弦》。
对于一种理论体系的科普，其实是很难的，要把深奥的理论、各种专业名词，用大众所能接受、通俗的语言形式，这样的工作需要对理论真正了解的人才能做到，更何况是弦论这样为了解释物质的本质而提出的概念和数学模型，B格林还是做到了。他是当今世界领先的弦理论家之一，他十分精妙地把科学思想与写作融合起来，在书中各种脑洞大开，为我们撩开了弦理论的神秘面纱，揭示了一个十一维的宇宙。虽然很多地方对我来说还是有些晦涩，但我大概看到了十一维的意义，以及那个更抽象却也更精彩的宇宙图景。
获知宇宙尺度、日常尺度、微观尺度的区别，对于我们日常生活中的种种捕风般的虚幻自满，算是一种打击。但这种打击让我们看到了自己在宇宙中的位置，虽然我们很渺小，但我们并没有因为认识到自己的渺小而觉得自己没有价值，而是在这样的巨大图景之下，我们更应该去寻找真正的自己究竟在哪里。
这本书的很多描写都很有趣，作为一位喜欢阅读科幻但非物理专业读者，本书对于我的吸引不亚于科幻小说。看完这本书，激动之余也略有失落，心想要是能晚出生一两百年就好了，说不定能看见终极理论被破解呢。
宇宙观后感 篇6
宇宙的答案云知道的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：赏云《宇宙的答案云知道》我是最近才听说赏云这个词的，而且这个词和这本书密不可分，这是世界上第一本关于赏云的普及形读物，冲这个也一定要买回来。听到这个词的时候，我就感觉很震撼，是啊我特别喜欢星空，喜欢宇宙，喜欢自然，买过很多星图，用了半年的时间晚上去看星座，买过很多植物图鉴，拍了大量的植物图片，可是却从来没想过赏云。虽然我也特别喜欢天上的云，也拍过云的照片，可是却从来没想过云中有这么多有趣的故事。一说起给云进行分类，也值得有什么卷积云、积雨云、层云，那是小时候自然课中学的，不过一直没有直观的印象。每当看到云首先想到的就是这块云像什么东西呢？从没想过云是怎么形成的，云的分类，云的形状，云的高度等等这些问题。现在想起来，云真的很美，很漂亮，而且几乎每天都可以见到，却一直被我们所忽略。其实现在想起来比起观星，看植物，赏云其实是最容易的，不需要任何工具，也不需要专门去寻找，每天云朵们就在天空中等着你，只要你抬头就可以和他们相会，而且他们还在天空中走来走去，好像时装秀，轮番的在展现自己的美丽。在我家的书中真的还有两本以云为主题的绘本不过都是把云形象化了，和真实的云没什么关系。抱着很大的希望去读这本书，却感觉并没有我想象的那么美妙，里面的专业术语比较多，和天上的云相比真的没那么好看。而且也许是没有过赏云的经验，所以感觉那些云都差不多，很难区分，初略看一遍，以后关注一下天空，慢慢积累，然后再慢慢看。关于赏云只有这一本书，也就无所谓好坏，希望这是一个开头，以后会出现更好看的关于云的故事……
宇宙观后感 篇7
读过这本书，使我又丰富了许多知识。书中说，空间实际并不是由三维单单构成的。就像是同学们在很多电视中看到的什么四维空间，黑洞穿越这样的事，这也并不是毫无根据的胡思乱想。人们口中常说的“维”其实应该有九或十个。而三维只不过是空间构成的大方向。而题目中的“果壳”，则是粒子与核子。宇宙这个大空间，有许多恒星、行星、银河系、空间的等极为复杂的物质而构成的。所以，宇宙是一个没有历史的空间，它一直到现在还在不断地向外膨胀。宇宙中有一个很神秘的东西——黑洞
题目中的果壳：粒子，却会引起很多现象，像预知未来。一只蝴蝶在东经鼓翼，而就会引起纽约中央公园的巨大雨。这是《侏罗纪公园》中的情节。实际：蝴蝶一下回鼓翼时，一大堆其他因素就会影响天气，这就是天气预报为什么有时不准的原因，而也是人们常说的：“蝴蝶效应。
我也认为霍金最后的演讲十分精彩！他说爱因斯坦说时空不是平坦的，时空中的物质和能量可以将它弯曲甚至翘曲。这也令我的猜想有了一个确切的答案。
宇宙观后感 篇8
小时候，夏夜纳凉，躺在如水的竹席上，常常遥望深蓝色的星空出神。那闪烁星光的彼岸究竟是什么样子呢？浩瀚的夜幕如此深邃辽远，总使人觉得其中隐藏了什么不可不知却又根本无从得知的秘密。长大了，人事的喧嚣一日甚似一日，关于星光的记忆渐渐模糊，那些苦苦思索、不得安宁的烦恼也渐次湮没、遗失于琐屑的生活中。翻开B 格林的科普名着《宇宙的琴弦》（The elegant universe ）， 一个个熟悉而陌生的词汇扑入眼帘，重温那古老神秘而激动人心的话题，隔着数学飘忽迷离的面纱，我知道我触摸不到绝大多数芸芸众生也触摸不到它的真实面目，但物理学家格林以尽可能通俗明晰的笔墨为我们掀起了面纱的一角，使我们有幸一窥芳容。
20 世纪上半叶是一个风起云涌的时代。二次世界大战的爆发，社会主义运动的兴起和资本主义的变革使人类社会发生了急剧变化。与此同时，人类的自然观、宇宙观也发生了深刻变化。相对论和量子论的出现，颠覆了牛顿的经典力学体系。本书的开头简要回顾了狭义相对论和广义相对论的时空观，及量子力学所揭示的奇异微观世界，由广义相对论和量子力学的矛盾娓娓引出当代理论物理学最引人入胜的话题弦论。
众所周知，爱因斯坦的后半生为了寻求将电磁场和引力场相统一的统一场论而苦苦追求，最终所获甚微。现在看来，弦论很可能就是这样一种大一统的理论，它再度彻底变革了我们对于自然、对于世界的认识。我们人类平常对于世界的认识只是在宏观低速的情况下对于自然界一种直观粗糙的感知，隐藏在纷繁复杂的表象之后的世界终极图景可能令我们大吃一惊。关于物质，弦论告诉我们，世界的微观组成不是电子、中子、质子等基本粒子，也不是各类夸克，而是一根一根的一维闭合弦。弦的振荡行为决定基本粒子的质量和力荷。这些弦是如此之小，即使最先进的显微镜也根本无法探测到它们。关于时空，弦论认为，宇宙本来是十一维的，有十个空间维和一个时间维。在创始之初，整个宇宙被紧紧裹在一个极小极小的果壳中。这个果壳被弦所缠绕，在三维空间中，正弦和负弦很容易碰撞并相互抵消，于是在宇宙的演化中，空间的三维和时间维便慢慢展开来形成我们今天所看到的世界，而另外七维至今仍然紧紧卷曲在普朗克尺度大小的范围内。它们是如此之小，以致于我们日常生活中根本感觉不到。关于宇宙，在由广义相对论导出的宇宙模型中，当宇宙或黑洞无限收缩时，会出现一个令人困扰的时空奇点。而弦论在这种极小极重的情形下成功融合了广义相对论和量子力学。实际上，奇点是不会出现的，宇宙收缩有一个极小值。例如，宇宙沿某一维方向收缩，当达到临界值时，它越缩小，反而会越变大。原来，距离测量有两种方式，当它在一种距离意义上减小了，实际上却在另一种距离上增大了。两个半径互为倒数的宇宙在物理性质上是完全一样的！这是何等神奇啊，从无穷小的世界竟会走向无穷大的世界。俗语云：一粒沙中看世界。一颗沙子的世界中可能真的会存在着一个和我们一样的文明世界呢。故此，理论更得出，宇宙中神秘地吞噬一切物质连光也不能幸免的黑洞其实和基本粒子只是一个硬币的两面而已。黑洞是高维空间膜的坍缩，从黑洞消亡到基本粒子，就像由冰到水一样，是物质的一种相变。无穷小和无穷大再次令人惊奇的统一了！（由于时间和水平所限，以上凡涉及物理学观点都不能视为对原文忠实准确的传递）
读《宇宙的琴弦》，在作者饱含激情的笔调中全书自始至终都充满了这样令人惊心动魄的思想。原来我们的宇宙竟是这个样子呵！尽管由于艰深超前且难于实验验证，弦论还处在不断地争议、完善和发展中，格林的述说仍然为我们打开了眺望广漠宇宙、透视世界本质的一扇小窗，窗外的风景是如此令人沉溺迷醉！
宇宙观后感 篇9
依照霍金的理论，胚在虚时间的历史将决定它在实时间的发展。高维泡泡在虚时间中产生一个完全光滑的球形的4维“果壳”的概率是最高的;然而，这又对应于在实时间内以暴胀方式永远膨胀的胚。星系不能在这种胚世界中形成，从而智慧生命也不会出现。然而，高维泡泡在虚时间中产生一个有点不光滑和偏离球形的4维“果壳”的概率虽然稍低一些，但是却能与实时间中的减速暴胀过程(胚在开始时有一个加速膨胀——暴胀的相，随后膨胀又缓慢下来)相对应。在这个减速暴胀过程中，星系可能形成，智慧生命也会出现。有趣的是，这些智慧生命将会创造一种宇宙理论，认识到他们来自于不那么光滑，也不那么圆的4维“膜”。
在读完《果壳中的宇宙》和《宇宙的起源与归宿》之后，有一种感觉。人类置于茫茫的宇宙之中实在是太渺小了，而且对所存在的宇宙也只是停留在理论阶段，完全没有实力实践。而当中一些妄想要挑战自然挑战宇宙的人类不是太狂妄，太可笑了吗?虽然他们可以说是人存理论决定这个宇宙，但是没有确凿的证据是不能使全世界的人类信服的。而神创论更是无从谈起，他们想说他们那个万能的上帝么?可惜，亲爱的上帝不是万能的，他能造出一块自己也搬不起的石头么?
人类还有很多未知的世界需要我们不断探索，我相信，事实只有一个，人类在将来，一定会得到我们想要的答案。
宇宙观后感 篇10
观测宇宙——《宇宙的一生》读后感600字：
淼叔的《宇宙的一生》是一本让读者真正能探索到宇宙的过去，现在，未来的书。地球是我们的家园，宇宙就像神秘的院子。我们的宇宙是什么样子的？了解宇宙的诞生和演化，可以揭开生命起源之谜，而宇宙的未来也关系着我们何去何从。
淼叔介绍，我们的宇宙起源起一场大爆炸。这个观念是由天文学家乔治勒梅特于1927年首次提出，爆炸，是一种急速膨胀。勒梅特认为，宇宙膨胀意味着当时间回溯时，他会发生坍缩，这种情形会一直持续下去，变小，再变小，一直到它不能坍缩为止。此时宇宙中所有质量都会集中到一个极小的“原生原子”上，宇宙的空中结构就是从“原生原子”产生的。
在大爆炸后的扩散膨胀，宇宙迅速冷却下来，物质来源于宇宙大爆炸。在大爆炸的10-?秒后，所有的粒子形成了质子，中子和电子等等的基本粒子。但是这时的宇宙还是过于炽热和稠密了。这些等离子体没办法形成原子，随着宇宙膨胀，温度下降，质子和中子开始核聚变，结合更大的原子核。
自由的质子和中子形成氘，氘再迅速融合成氦-4，这个过程持续了7分钟。因为宇宙的温度与密度迅速下降到核聚变无法继续的程度，这时，所有中子都已经纳入氦原子核，留下质量是氦原子核3倍的氢原子核，氢和氦刚开始处于电离状态，也就是说他们周围没有被束缚的电子。随后，宇宙持续冷却，电子被离子捕获，形成原子，这个过程被称为复合。在复合结束后，宇宙大部分质子被捆绑成了原子，这时离大爆炸已近38万年了。
后来，有了恒星，行星，星系，生命，人类……
可以说，我们来自于宇宙诞生后迸发的尘埃，我们命运和宇宙变迁连在了一起。淼叔的《宇宙的一生》让我了解到了宇宙的奥秘。
宇宙观后感 篇11
怀着对这个有趣的题目的好奇心，我阅读了着名的物理学家史蒂芬霍金的《果壳中的宇宙》这本书，说实在的，很多地方总要一遍又一遍地看，最终却还是一知半解，但对其大概还是知道了一些，在这里谈谈我的一些感想。
通过了解，本书的题目乃出自莎士比亚的《哈姆雷特》。哈姆雷特认为，即使把他关在果壳中，仍然自认为是无限空间之王。作者把我们广阔的宇宙隐喻成一颗果壳，认为在广义上，粒子、生命和星体的处境都和果壳相似。作为一位最富有创见的科学巨人，提出整个宇宙是由一个果壳状的瞬子演化而来，果壳上的量子皱纹包含着宇宙中的所有密码。
霍金在书里，告诉我们宇宙，告诉我们未来。相对论和量子论是20世纪最伟大的科学成就。尤其是前者，他完全是人类智慧的伟大构筑。所以在《果壳中的宇宙》的第一章相对论简史中主要是关于爱因斯坦的生平。这位在轮椅上度过后半生的科学巨人，1879年诞生于德国的乌尔姆，次年他全家即迁往慕尼黑。几经辗转后他在苏黎完成学业，与1900年从ETH的联邦高等工业学校毕业。1905年在专利局上任，写了三篇论文，着三篇论文不仅奠定了他作为世界最主要科学家之一的地位，而且开启了两项观念革命，着革命改变了我们对时间、空间以及实在本身的理解。
在第一章里，主要介绍了广义相对论和狭义相对论，以及爱因斯坦是如何以它为基础进行下一步的思考和研究的，同时还说明了霍金本人的看法。讲爱因斯坦是如何为20世纪两个基本理论，即相对论和量子论。在第二章中，讲了一种假设。时间的形态：爱因斯坦的广义相对论使时间具有形态。这如何与量子论相互和谐。作者假设时间是有形状的，并通过量子公式验证了这种假设与相对论的理论是相符的。第三章中，讲了果壳中的宇宙：宇宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的硬果确定的。作者是在解说宇宙。他认为宇宙有许多重的历史，每一个历史都可以是由微小的粒子构成。奠基的量子论则是实验观测的被动产物，它的含义迄今还解释不清。在广义相对论中，时空不再是一个被动的背景，而是宇宙演化的主动参与者。物质分布使时空弯曲。现在再去侈谈宇宙之外的空间和时间，对这些概念进行所谓的思辨，只能是倒退到圣奥古斯丁之前。牛顿的时空观是一个虚幻，而虚幻的唯一功能是对软弱者的安慰。爱因斯坦的引力论是将万有引力归结为时空的曲率。那么时空能否被弯曲得这么厉害，以至于人们可以返回到过去改变历史呢？严格的科学计算指出，这是不可能的。第四章中，讲的是预言未来：黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力。霍金先生预言在超引力的状态下（如黑洞）时间弯曲，我们如何降低我们自身来适应未来。那么关于预言将来的能力呢？现在看来它至少在三个层次上受到限制。第一，是动力学系统的混沌行为，使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的。第二，在量子力学中状态是由波函数描述的，海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半。第三，不平凡的时空拓扑，使波函数被密度矩阵所取代，就在这里引进了热力学意义上的随机性。第五章中，讲了护卫过去：时间旅行可能吗？一种先进的文明能回返以前并改变过去吗？宇宙的未来是怎样的呢？如果我们承认科学定律的普适性和无穷威力，则不管人类的雄心有多大，毕竟要受环境和人口问题的限制，我们不能和这些限制作无望和愚昧的搏斗。人类只能采用一种明智和节制欲望的生活方式。最后两章用宇宙中的各种条件来拟出我们作为生物在时空中旅行的种种可能性以及我们与宇宙的关系，还提出了我们所生活的地方是否虚无等假设。
从《时间简史》首版以来的十年间，相对论家、宇宙学家和粒子物理学家通力合作，在寻找宇宙最核心的万物理论上取得长足进展。但和人们以往期望不同的是，我们可能不再具有统一理论的唯一表述，这正如不能用一张地图描绘整个地球表面一样。这种所谓的M-理论把超引力和五种弦理论在一个单独的理论框架中统一起来。超弦理论是在不同情形下对自然的方便的近似。但是M-理论的整体概况还是不很清楚。我们的宇宙很可能是高维空间中的一个四维膜，我们的宇宙果壳也就更加神奇了。困扰天体物理学家多年的暗物质很可能是影子星系的贯穿高维空间到达我们星系的引力效应，引力的近距效应和牛顿定律有偏差等等。四维膜之外的高维空间的行为如何是个饶有兴趣的问题。但是只要它们对膜世界具有相同的效应，对于它们的区别就没有意义。量子宇宙学家就相信无中生有的场景而言是彻底的无神论者，就科学的方法论而言是不可救药的实证主义者，而就沉迷。
以上大多数是我通过书里的内容看后整理出来的，要说真的看懂那还是需要花更多的时间去研究的，毕竟对这类深奥的自然科学类的书，并不是一时半会能领悟的。但在这本书里，我看到了宇宙的神秘与其带给我们的无穷无尽的遐想。
宇宙观后感 篇12
《柔软的宇宙》写的远远超出我期望看到的。刚看完《人类简史》再来看《柔软的宇宙》，把两者联系在一起，感慨万千。
作者以时间为主线，生动的描述了每一个重大事件发生的背后一些奇闻逸事，每一个重大发现从量变到质变的过程。从科学家观测到奇怪现象到归纳总结到推论和预言再到反复测量验证，最后回归到科学家的人性本质和对时间的质问。
人类的发展和进化是一个漫长而曲折的过程。从几万年前出现智人，他们要在恶劣的条件下打猎采集，由于体型的局限，只能吃野兽和豺狼吃剩的腐肉。为了争夺有限的资源，部落和部落之间互相暴力残杀。部落里面也有优胜劣汰的传统，为了保存部落战力，老弱病残的很有可能被杀掉。到农业革命，祖先们开始定居种植庄稼，社会分工，物物交换，发挥各自优势生产力得到很大的解放。随即也引发先进生产力侵略落后生产力或者宗教信仰意识形态不一样的侵略战争。直到最近的100年，还有全球规模的世界大战和大屠杀。在几万年里面的最后几十年才有尊重人权和生命改善生活和保护环境的意识。而人类这前所未有的认知革命就发生在短短二百年里面。回顾前面走过的，已经走了很远，也走了不少弯路。
结合《人类简史》来思考，得到一个启发就是，人类进化和人类社会文明的发展是十分伟大艰辛的，但是当人类进化了几万年到最近几十年才发现生物相对于宇宙这个宏观维度，人类甚至所有生物都是那么的渺小，甚至不值一提。单单两三百年的物理学发展使得人类对宇宙万物认识有了飞一般速度的发展。从天圆地方地心说日心说万有引力定律太阳系银河系河外星系中子星黑洞宇宙大爆炸伽马射线爆黑洞吸积盘相对论宇宙常数引力波量子力学虫洞量子场论标准模型真空涨落微波辐射背景暗物质暗能量混沌理论到最后世界的墒，这一切一切都是人类在一个静态的时刻通过观察地球外各个方向在不同地方不同时间传来的事件归纳推理总结出来的。而作出很多的推论人类的寿命应该是等不到去验证的了。在宇宙看来，生命体只是一个几乎接近于0的概率存在的一个极其短暂的瞬间，他们渺小却伟大，因为他们能够通过智慧去了解宇宙本身，就像是宇宙在寻找着自我的过程。
一个人的宇宙观会影响着他的价值观。当我看着《星际穿越》这部比较硬科学的电影时，眼泪不断在心里流，看到爸爸在强引力下短短2小时，人间已过数十年，自己只能看着传来的视频，从孩子长大毕业孩子结婚孙子出生长辈过身女儿比自己大了自己承诺也无法兑现却又无能为力的无奈感。从父亲用飞船以一分钟200多转的自转速度直接晕过去也要坚持，在永恒好掉入黑洞视界前把它拉回来。那是因为这个操作肩负着人类文明最后的生存的所有希望。从电影院出来，我对人生又有了新的理解。人类在宇宙中是多么渺小，随便一个伽马爆就可以把星球表面的东西烧死。一个强一点的引力波就可以把星体撕裂。庆幸的是，人类的寿命够短，就像蝴蝶一样，碰上天气好一辈子都能在花虫中快乐的玩耍，在风暴来临前生命就结束了看不到炼狱般的景象。人类应该要信命了，人算不如天算。究竟是什么样的运气能让我们有着适合生存的宇宙环境，让我们能解决温饱，饱暖思淫欲的思考一些脱离人类自身的问题，去倾听宇宙的声音，了解它的前世和今生。所有所有这些问题都牵涉到时间，时间就是宇宙的所有，没有人知道时间究竟是什么，我们也不能改变时间的单向性，我们也没有能力改变因果律，我们能做的是作为一个观察者，安静地看这世界的流动。当你有这么宏大的宇宙观时，那些琐碎的事情例如，办公室政治，小偷小摸，明争暗斗简直不值一提。因为你知道，时间是一去不复返的，你只有享受现在的时光好好计划未来然后好好享受剩下的时光做你想做的事情。这样，等你知道快不行的时候你也会坦然面对，因为你知道，生老病死就是时间单向流动原理的表现，宇宙都躲不过了，你也就释怀了。至少你活在当下，人生没有白过。
最后引作者的最后一句话：人类的历程像无尽的远征，研读一段历史就好比偶尔回过头去，看看身后那一串长长的脚印，已经走了那么远了！原来走了好多弯路！我们不由得出感慨，是啊，我们走了这么远了，但前面的路还长着呢。
我还是像往常一样来到物理系的古老小楼房。但是今天有些不同，我停在了平时匆匆路过的走廊尽头的那幅硕大的宇宙挂画，在微博辐射背景里找到了银河系的位置虽然它只有一点微不足道，但是正是时间给予了它生命。我仿佛参透了人生，知道未来应该怎么过了。