家长必读读后感汇总12篇。
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。很多人都有写心得体会的经历，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎么才能在写心得体会时更全面呢？小编现在向你推荐家长必读读后感汇总12篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
家长必读读后感(篇1)
《做最好的家长》读后感2000字
“做最好的家长”，这是普天下每个家长的心愿。作为老师的我，也不例外。虽说当了多年教师，了解孩子的心理，学习了教育教学理论，可毕竟当老师与当家长是有差别的，很多家庭教育中的问题也令我一筹莫展。
无意间，我与《做最好的家长》邂逅了，作者是著名教育家李镇西。作者以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个困难的形成一套良好的家教模式值得学习，而其中的许多做法，与我的思想产生了碰撞，发生了共鸣。
读李老师的这本《做最好的家长》，你会发现《自信心是怎样找回来的》，李老师让女儿走出自卑的阴影，就是告诉家长，要树立孩子的信心；《鼓励孩子关心班集体》，李老师指导女儿为班级效力，实则告诉家长们，这不是“吃亏”，而是一种“收获”；《教育，与生命的诞生同时起步》，李老师强调的，也正是我们必须懂得的“家长也是教育者”的道理；《请和孩子一起上网》，李老师表明的，正是我们家长应当明晰的，作为当代人，如果不上网，则与文盲无异的认识；《帮助孩子适应高中生活》，李老师让女儿明白高中生活是一条坎坷不平的道路，就是让家长们要一路和自己的孩子摸爬滚打，一起笑，一起哭，一起挺过；《我叫女儿写作文》，李老师告诉女儿，“真实”是作文的生命，其实就是告诉我们家长，真实作文，就是做人；《如何面对和孩子的“战争”》，李老师的做法实际就是呼吁我们家长，为什么不倾听一下孩子的申辩呢？
教育孩子，家长要有良好的心态。面对越来越浓烈的应试硝烟，许多家长沉不住气。特别是看到亲戚朋友或同事的孩子学习成绩比自己的孩子好，心里就不平衡，于是就给自己的孩子加压。结果往往是家长丧气，孩子灰心。《不要在攀比中视孩子为“笨蛋”》，告诉我们，为什么不换一种比法呢？这就是发现自己孩子独一无二的优势，觉得自己的孩子比别人强。每一个家长都要欣赏自己的孩子，这是培养优秀孩子的前提。李老师的女儿小学时代成绩一直不拔尖，但他并没有以当时炒作得沸沸扬扬的“哈佛女孩刘亦婷”作为标杆去苛求孩子，相反，总不放过女儿的点滴闪光点，同时不放过任何一个可以表扬的机会对女儿说：“你是最优秀的！”
在现实生活中，父母和孩子闹矛盾的事情很多，特别是在青春期的孩子们，容易形成逆反心理，所以在许多事情上，家长往往都用“对着干”“不听话”“蛮不讲理”“顶撞”来形容。其实，如果家长站在孩子的立场上想想，他们都有可能认为大人“不听话”“顶撞”“蛮不讲理”呢！这就是逆反心理。
面对孩子的“逆反”这怎么办？李老师的做法是“冷处理”，尽量避免和孩子正面冲突。大家心平气和之后，再坐在一起沟通。如果是孩子错了，孩子必然会像我们道歉，但是如果是家长错了，也得想孩子道歉，“真理面前，人人平等”嘛！李老师经常提醒自己：多站在孩子的角度思考一下！“冷处理”的好处，我是深有体会的。记得我孩子还小的时候，有一次在办公室，她因为伸懒腰时动作幅度过大，不小心把同事桌上放的玻璃杯子撞翻到地上摔碎了。面对一地的碎片，我要她把碎片清扫干净。毕竟不是故意的，我也没批评她。没想到，她竟然不肯扫，呆坐在凳子上犯倔了，怎么叫也不肯扫，也不说明原因。当时两人僵住了。怎么办？气急了的我努力压住心头的火，冲出办公室，在操场上来回转悠，等火消了些才重新回到办公室。事后，孩子告诉我，她当时觉得做错了事情，心里害羞又难受，特别是当时有我的同事在场，所以没有扫地。还主动给钱我，让我去买个杯子赔给同事。这时我特庆幸，幸亏对这事进行冷处理，否则，“战事”爆发，对我和孩子都是一种伤害。
许多家长都比较在乎孩子的学习成绩，但是，许多孩子成绩就是提不上去，怎么办呢？俗话说的好“没有规矩，不成方圆”其实，好成绩跟好习惯是画等号的，“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”这话一点不错。习惯是人生的奠基，是美德的源泉。让孩子养成良好的习惯，让孩子拥有一个健全的人格，就给了孩子一个幸福的人生。李老师的孩子很小就洗碗，一直坚持到了高中毕业，连高考那几天晚饭后的碗也是她洗的。现在周末回家，也是洗全家人饭碗。在学习上，李老师要求自己的孩子《不要用“粗心”来原谅自己》、《不要忽视学习计划》、《善于在学习中发现问题》、《树立紧迫的时间观念》、《善于归纳整理学习资料》《乐于与他人交流学习》，正是这些好习惯的养成，让他的孩子学习上独立，成绩逐步提高，最终收获成功。
作为家长，我读此书，收获了很多科学的教育理念和教育方法；作为教师，我读此书，如获至宝，心灵的窗户敞开了。这本书一直放于我的床头，闲暇时间我还会再读，在领会，在品味。与孩子一起成长，是责任、是幸福、也是一门艺术。”
《做最好的家长》2000字读后感
做最好的家长！相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢？我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他“最好的家长”世界。
家长必读读后感(篇2)
“一颗很热的心，一对很冷的眼，一双很勤的手，两条很忙的腿和一种很自由的心情。”这是一直以来刘墉对自己生活状态的一种描述。近日一直在读他的书，越来越发现，一个优秀的孩子背后一定有着一位智慧的家长。撇开作家和画家的身份不说，单从他写给儿子的116封信，到他写给女儿的教育日记，才发现优秀孩子的培养不是一朝一夕的事情，却在一朝一夕之间的点点滴滴。作为父母，对孩子，你究竟了解多少？在汗颜的同时，也再次萌生一个强烈的愿望——我想做个好妈妈。
对于所有的父母来说，我们对孩子的愿望基本是一致的，那就是希望孩子健康、快乐、成功，希望孩子幸福。但关键问题是，我们能保证孩子同时拥有健康、快乐和成功吗？如果不能同时拥有的话，如果非要在这几个词中有所选择的话，我们该如何选择、如何排位？这个问题可能很多人从来就没有想过。我们总是把所有最美好的汇聚在一起，组成一个炫目的未来，放在那里，然后让孩子装上这些词语化成的梦想，背着沉甸甸的行囊上路。我们会不会想到，孩子在不断往前冲刺的过程中，可能还没有成功，就失去了快乐和健康。我们也没有想到，这些东西它们是要在不同的时段出现在人生当中。
就像刘墉自己所强调的，“在这些浅白的文字背后，都有着理论的背景。”当我们不断提醒孩子要努力读书，要勤奋学习的时候，是不是忽略了最重要的一点，真正的成长动力来自于内在的愿望和要求？当我们不能一辈子给孩子提醒下去的时候，我们该如何让孩子保持持续的动力？我们都知道要帮助孩子养成良好的学习习惯，但我们是否这道这个良好的习惯应该如何分解成一个又一个细小的目标，不断实现、不断巩固，最后成为孩子自己的行为习惯和生活方式？我们是否知道帮助孩子树立各个阶段的目标并形成强大的自律能力是孩子走向成功的一个重要路径？
对每一个人来说，做父母是一件自然而然的事情，但做优秀的父母却是一件需要经过不断学习和反思才能做好的事情。我又想起那句话，孩子之间的竞争，归根结底，是家长综合素质的竞争。反观我们自己，再看看周围的朋友，如果用一个词来形容今天家长们的心态的话，我想，那就是——“焦虑”。看着别人的孩子，想着自己的孩子，对现实，也对未来。但焦虑解决不了任何的问题，为了不再焦虑，我想，放松心态，面对现实，我们来关注过程中的每一天，拥有了高质量的每一天，也许就拥有了一个高质量的未来。
家庭教育对孩子来说至关重要，看了这几段文字让我不由得想起了我们班那么一群可爱的孩子们，在家表现的怎么样？有没有惹父母生气？在寒假第一天的校讯通发短信中我是这样发的：家长朋友们！今天是寒假的第一天，请您轻轻地把孩子叫醒好吗？也许他会赖床，也许他一定会疯玩一把。不过我们要试着习惯哦！,因为放假的孩子就会松懈！你可以问问他，他的作业准备怎么办呢？是他自己定计划或你给他定计划都可以，一定要贴出来，给他以动力，试一试吧！我真的会担心我的可爱的孩子们在寒假的第一天被父母“叫醒”，寒假的第一天被父母责骂光会跑着玩。孩子毕竟是孩子，长时间不见了会想他，见的时间长了会烦他，因为他的种种天性被您误认为了缺点，咳！爱孩子不轻言说爱，这是我们好多家庭教育中所存在的，都做出来了，可孩子在家中享受惯了您的爱怎么会服从于您的责罚呢！找他谈一谈，和他成为好朋友！让我们一起试一试吧！让我们的孩子主动开口说：“爸爸妈妈我想给你说一件我今天很开心或很难过的事。”这样我们岂不更好的了解孩子，并在适当的时候教育他了吗！
家长必读读后感(篇3)
盼望着，盼望着，录取通知书来了，孩子成才的目标近了。到中国最好的高中学习，一直以来都是女儿的梦想。梦想成真的一刻，我们全家激动地抱在一起，喜极而泣。
打开入学礼盒，《做负责任的家长》赫然入目，细细读来，感慨颇深。负责任，是衡中的核心理念。参观校园时，办负责任的学校、当负责任的教师、做负责任的学生，这样的责任文化融入校园的角角落落。这正是衡中打造卓越学校、建设"精神特区"的文化内涵与底蕴支撑。正如张文茂校长在序言中所讲，具有家国情怀、责任意识和担当精神，是孩子成长进步最大的精神动力。
做负责任的家长，就应努力当好导师型家长。为什么学习，为了谁而学习，学好了干什么？这是家长必须旗帜鲜明地告诉孩子的。00后的孩子们，欣逢盛世，是社会主义现代化强国的建设者，是实现中华民族伟大复兴的接班人。饭桌上与孩子讨论假疫苗事件，始作俑者丧心病狂、天良败坏，根本原因就是心中没有国家和民族，而把金钱与私利放在首位。做负责任的家长，就要把正确的价值观、世界观、成长观、利益观鲜明地传导给孩子，让孩子做一个对社会负责任、对国家有贡献的合格人才。计利当计天下利，不能为了挣大钱、谋私利而学习，那样即使成才，也是歪才，对社会百害而无一利。
做负责任的家长，就应努力当好学习型家长。让孩子好好学习，家长也要好好学习。尤其是当今时代是一个知识大爆炸的时代，知识日新月异，一日不学习就会落伍。养成学习的习惯，和孩子一起学、比着学，让孩子感觉不孤单不寂寞，学习进步的路上有父母同行。要严于律己，少应酬，少喝酒，少娱乐，把更多的时间用来读书，不断充实完善提升自己。学习是最快乐的事情，在学无止境中给孩子树立榜样。
做负责任的家长，就应努力当好服务型家长。一个人的角色有很多种，但家长是非常重要的一个。家长做得好不好，不仅是自己合格不合格的问题，更重要的是关乎孩子的未来，关乎国家甚至民族的未来。与初中不一样，高中孩子住校，家长更多的是配合学校做好教育和服务工作。衡中是中国最好的学校，管理模式先进、科学、高效、严谨，把孩子交给衡中我们一百二十个放心。开学前，按学校要求认真准备相关学习用品，督促孩子按时完成衔接课、预习等暑期任务。开学后，利用每两周或三周一次的放假，细心与孩子沟通，了解思想动态，家校联手，共育英才。
作负责任的家长，就应努力当好敬业型家长。作为成年人，家长也有自己的本职工作。桃李不言下自成蹊。作家长的要努力干好本职，顶起自己该顶的那片天。对党忠诚，对工作负责，对事业负责，尽职尽责地干好本职，把敬业勤勉奉献的精神传递给孩子。让孩子明白，哪个时期有哪个时期的使命，哪个岗位有哪个岗位的职责，上班有上班的样子，上学有上学的样子。上学就要认认真真地学，掌握本领，学习知识，做负责任的学生，做未来国家合格的建设者和接班人。
家长必读读后感(篇4)
《做最好的家长》内容简介：这是一本别具特色的家庭教育专著。作者以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、代沟的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展、高三冲刺阶段的关照为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个的困难，形成一套良好的家教模式。作者女儿的成长经历，是千千万万普通的孩子及其家长极好的参照和提醒：也许你的孩子很平凡，但是，只要你有良好的家教方法，你与孩子共同努力，你的孩子就会脱颖而出，铸成大器！儿女的成长只有一次，与他们一起成长，是责任，是幸福，也是门艺术。本书是家庭教育的好教材，是中小学生的成长的励志书。
著名教育家李镇西认为：每一个孩子都可以成才！李镇西的教育具有魔力，长期担任班主任，对孩子心理特点和成长规律十分熟悉，他对青少年教育的难点和重点有了长期的思考、探索和智慧，这都体现在作者卓有成效的家庭教育中。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，书中的许多做法，与我的思想产生了碰撞和共鸣。
我也是一个教育工作者，也会常常感叹：能教育好别人的孩子，对自己的孩子有时也束手无策，读此书后很愧疚：自己在推卸责任。家长不仅要养孩子，更重要的是要育孩子。我们生活的每一个瞬间都教育和影响着孩子。怎样穿衣，怎样和别人谈话，怎样谈论别人的事，怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友，怎样表示痛苦和愤怒，父母之间怎样相处，出现矛盾怎样解决潜移默化中影响着孩子的成长和行为习惯，所以父母不知不觉中担任着教育者的身份，和孩子一起成长。
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。习惯是人生的基础，是美德的源泉。让孩子养成良好的习惯，让孩子拥有一个健全的人格，就给了孩子一个幸福的人生。行为习惯，不仅仅是学习方面的，也包括人的行为习惯。李老师对孩子行为习惯的培养近似完美，和孩子一起商量制定学习、生活常规，希望养成的好习惯也包含其中，和孩子一起努力将常规变成行动，并坚持下去。和李老师相比，我这个家长惭愧，无地自容。孩子许多行为习惯需要加以提升。孩子做事拖拖拉拉，特别是时间宽裕的时候，总是等等。表现最突出的假日的作业，不到最后时刻决不着急，用我们的调侃是心理素质好。读了此书，豁然开朗，对症下招。让孩子树立时间紧迫的观念，明确任务，减少犹豫，制定每天的学习时间和学习任务，并持之以恒。
家长必读读后感(篇5)
暑假中，我拜读了李镇西的《做最好的家长》，这是一本别具特色的家庭教育专著。
说它简单，是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单，往往做起来难！起码，我在孩子学习没有达到自己要求的时候，盛怒之下，这些念头就全飞了。这就是与“最好的家长”的差距吧！书中的每一件事例都在向我们阐释着：对待孩子的错误，宽容的心态比斥责更重要；孩子考试失败，呵护孩子的学习信心比批评更重要；关注孩子的分数，不若关注孩子的幸福指数更重要；面对学习压力，让孩子感知求知的快乐更重要；面对物欲浮躁，培养孩子的书香气更重要。对孩子的缺点，有时需要轻描淡写。面对孩子的优点，需要用放大镜来观照。要鼓励孩子勇敢地抛头露面，让孩子在集体活动中学会合作。让孩子知道：帮助别人的人最快乐，善良的人最美丽。
家长必读读后感(篇6)
读着《爱的教育》，我思绪万千；合上《爱的教育》，我心潮起伏。这本书没有大事情，不讲大道理，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如铁匠的儿子、少年鼓手、父亲的老师、叙利亚、齐齐勒等等。这些平凡的小人物的命运和情感故事，在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。
爱的教育这四个字，说来容易，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。看看他们，想想自己，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁；少了些宽容，多了些挑剔；少了些鼓励，多了些批评经常拿出一副家长的样子来，大有说一不二之势让孩子无条件服从，不能细致地去感受一颗童心。总是感觉孩子已经上学了，长大了，应该懂事了。经常拿大人的标准来要求孩子，当孩子达不到要求时，就认为是孩子没有认真的对待这件事，没有专心的去做，进而去批评孩子甚至是打骂孩子，却从来没有认真考虑过自己又是否能真正做到，做的更好。虽然我们在物质生活上给予孩子很多，甚至应有尽有，但是却没有真正走到孩子的心里去，没有成为孩子真正的朋友，孩子对我们的爱怎么会不打折呢？
孩子就是孩子，她不是成年人，要以对待孩子的态度去对待她，去爱她，去尊重她，孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。父母是孩子生活中的老师，每天都生活在一起，一言一行，都对孩子有着很大的影响，家长在不经意间的流露，可能给孩子留下很深的印象。我相信自己不会再象以前那样对待孩子了。我会加强与孩子的交流，了解孩子的内心世界，让孩子把我当成朋友，而不是只会训斥她的妈妈。我要从身边的每一件小事做起，正直，诚实，自信，以自己的实际行动来影响孩子，以实际行动告诉孩子，什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，要学会爱自己，更要爱他人，要学会尊重、关爱、友善、感恩，让爱在孩子的心里扎根，让孩子在爱的环境中自由、健康、快乐地成长！
这高尚、纯洁、美好的典范读本，带来我的情感激荡与精神享受远甚于孩子，感谢这一份爱的作业！
家长必读读后感(篇7)
做最好的家长！相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢？我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他“最好的家长”世界。
《做最好的家长》通读下来，可以看出李镇西老师在教育孩子方面一直遵循这样三个简单的原则：一是培养女儿良好的品质，这是教育孩子的第一要务；二是使女儿健康快乐的成长；三是因材施教。说它简单，是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单，往往做起来难！起码，我在孩子学习没有达到自己要求的时候，盛怒之下，这些念头就全飞了。这就是与“最好的家长”的差距吧！
一个拥有良好品质的人，才真正能为这个世界这个社会做贡献！在李镇西对女儿的教育中，品质教育无疑是占了最大比重的，而且，这也是教育孩子首当其冲的目标，对于我们每个人来说。但现实是，在孩子的教育中，品质教育反倒显得越来越不重要了；并不是家长没没有意识到这个问题，而是在这样一个快节奏的、充满竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓厚的现实社会，人与人之间与来愈冷漠，人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的体现愈来愈重视。快节奏的生活，使人们无暇关注事情的过程，只关心结果。但一个人良好的品质往往体现在举手投足间，体现在做事的过程中。如同升大学，人们关注的只是最后的结果：高考多少分，考上了什么大学，有谁会去关心你上高中时做了些什么呢？这也许就是晴燕那些同学“自私”的原因吧！
在讲求实效、追求经济利益的当今时代，无疑知识能力的“变现”速度是最快的，而思想品质的“变现”是最为缓慢的，甚至是不凸显的。正因为这种不凸显，致使我们广大家长漠视了“品质”教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人，走什么样的人生道路。
使孩子健康快乐的成长，大概是我们在孩子初来人世间时最单纯的愿望了。但是随着孩子开始上学，这个愿望的空间就被挤占的越来越小了。在李镇西老师看来，身体健康、精神快乐在孩子成长学习的过程中，是首先要保障的。由一个健康的身体，有一种乐观向上的态度，才能正确面对漫漫人生道路上的酸甜苦辣、挫折和成功……身体的健康，相信所有家长都很关心、重视，所以无需多说。精神的健康，却往往是我们忽视了的。我们常常在媒体报端看到听到这样的消息：因高考失意，某某学生自杀身亡；因不堪忍受学习压力离家出走等等。我们的第一反应是：现在的孩子，心理承受能力这么差！那么导致孩子心理承受能力差的根源是什么呢？没有人去深究！其实就是忽略了孩子的精神健康，我们把目光过多的投放到了孩子的学习成绩上，没有去关心孩子随着年龄的增长心理和情绪的变化。可能有的家长意识到了孩子的情绪变化，但是没有有效的沟通，致使孩子没有一个正确的排泄不良情绪的通道，只能用自己的方式或消化或堆积。也可能有的家长看到了，但思想上没有重视，想当然的认为：小孩子会有什么烦恼？其实，这又是一个问题，对家长来说。当家长，是一辈子的事，要有正确的思想、科学的方法。不能因循着老一辈家长教育自己的方式方法想当然的去做。时代在发展，我们作家长的也应该通过读书学习跟上时代的步伐，用科学的发展的眼光看待自已这份一辈子的“职业”。李镇西老师在女儿的学习上首先考虑的是不要让女儿有过多的压力，乐学，才能学好！我想，对于我来说，这也应是我对女儿学习的一个正确态度。
“因材施教”，对老师说的比较多，其实对于家长也同样适用。每个孩子都是不同的，不同的个性、不同的思想、不同的优势。不能盲目的拿自己孩子和其他孩子比较，而且，我们家长最大的错误是拿自己孩子的缺点和其他孩子的优点比较。比来比去，往往是比的孩子没有了自信。李镇西老师对自己的女儿有一个全面的认识，认为自己的孩子就是一个普通的孩子。这一点可不容易，普天下的父母都认为自己的孩子是最好的。对孩子有一个准确的定位，在这个基础上再结合孩子的兴趣和优势确定教育孩子的方向。“别老想把自己的孩子当天才”，“鼓励孩子做最好的自己”，这是李老师的教育心得，也是我们家庭教育中应该首先明确的。
孩子的学习成绩不是最出色的，并不意味着他不能成为一个出色的人！李老师的女儿晴燕就是这样一个出色的人。晴燕以“让人们因我的存在而感到幸福”为座右铭，并且时时处处以行动来建设自己的理想。不仅如此，晴燕的交际能力、责任感、正义感都是非常强的。这难道不是孩子能力的体现吗？当今社会对人才的需求，不再仅仅是成绩优异，而是具有优秀品质、团队精神、创新能力等综合素质的人。成绩，仅是一个方面。所以，我们在关注孩子学习课本知识的同时，还要注重培养孩子各方面的能力。
这本书给我的启示，还不仅仅如此。其实，最重要的是：做为家长，对孩子的教育是一个漫长的不断变化的过程，它需要你源源不断的付出你的耐心、精力和时间。
家长必读读后感(篇8)
放寒假那天，儿子递给我一本书，并且很严肃地跟我说：“妈妈，这是你的作业，看完它，写一篇文章，开学的时候我交给老师，别弄坏喽，还得还给老师呢。”我小心翼翼地接过来，《做最好的家长》——著名教育专家李镇西老师的教养女儿手记。戴老师拿来的这本书犹如一场及时雨，因为对于刚荣升为小学生家长一个学期的我来说，心中有许多关于教育孩子的疑虑，迫切地想找到答案。
书中讲到，好习惯在小学阶段养成。首先要让孩子永远快乐地学习。对刚进小学的孩子，保护他对学习的兴趣、信心和快乐感，是第一重要的。每一个人都是一个独特的宇宙，每一个家长都要欣赏自己的孩子，发现自己孩子独一无二的优势，觉得自己的孩子比别人强，我始终认为，这是培养优秀孩子的前提。宽容孩子的第一次挫折，哪个家长不希望孩子考试成绩好，但是，面对已经很糟糕的考试成绩，如果家长一味地责怪孩子，那么孩子的自信心必然会受到挫伤，这比糟糕的考试成绩更糟糕，相反，如果我们能及时鼓励孩子，并认真帮孩子一起分析问题、总结教训，那么这正是孩子学习进步的开始。孩子的学习信心比学习成绩更重要。儿子进入小学这一个学期，我真的感到非常欣慰，用省心二字来形容最贴切了。我一直比较重视培养他的学习兴趣，让他在快乐中学习，不过分关注他的分数，更不跟其他任何人比，只要做最好的自己就行了。刚开始的时候，他会因为没考满分自责，我反而有些担心了，不断的开导他，告诉他，他是最棒的，分数代表不了什么，咱们一起找出问题，解决问题就好了。慢慢地他也自信满满了。轻装上阵，学习应该更快乐更有效率吧。有时候问他，现在如果让你重回幼儿园，你愿意不？他会痛快地说，不愿意。为什么呢？因为上学可以学知识。能看得出，他爱上学习了，这是一个好的开始。
孩子应该有怎样的学习习惯呢？李镇西老师在书中讲了几个方面，值得我们借鉴和学习。首先，不要用粗心来原谅自己。这也是我们经常出现的问题。不少孩子包括家长爱用“粗心”来原谅或者说掩饰学习上的问题。其实更多的时候，考试的失败不是由于粗心而是由于知识不熟炼所致。比如说，我们平时回家，即使心不在焉也不会迷路，为什么？因为我们对回家路线非常熟悉，以至形成了不受意识支配的条件反射。同样的道理，如果我们对所学知识也烂熟于心，即使我们在做题时不是百分之百的细心，但出错的几率还是要小得多。因为轻松的一句“我粗心”，把自己在掌握知识方面存在的许多问题都掩盖了起来，等到下一次再因同样原因考试失利，又会用“我粗心”来原谅自己，如此恶性循环，会给自己下一步的学习带来多么大的'危害啊!怎样解决粗心的问题呢？平时要求孩子做到：把粗心错题归类分析、训练快速一次对的习惯、准备一个错题本。解决了粗心的问题，接下来就是要严格执行学习计划，善于在学习中发现问题，归纳整理学习资料，乐于与他人交流学习。
李镇西老师讲到了，小学阶段，最重要的习惯是读书的习惯。他对孩子的引导，主要有，营造家庭的书香气，用书香气熏陶孩子的书卷气；和孩子一起读书，并尽可能让孩子在玩儿的气氛中接触好书；自然而然地让孩子多背一些古典诗文。这几方面，我们的戴老师也是一直引导孩子和家长在做，比如去暖暖心的亲子共读，要求背诵古诗词、论语，孩子每天都会很自觉地拿出几本书来看，这种习惯不是强迫他去做的，而是慢慢培养的他发自内心的喜欢做，对于共读，以后我要严格要求自己，对孩子不能有一丝完成任务般的勉强，而仍然是游戏一般的心态，和他一起快乐读书。
学习中会遇到这样那样的问题，遇到挫折怎么办呢？李镇西老师讲到，寻找增强孩子自信心的切入点，珍视和放大孩子的光荣和自豪。这让我想起了戴老师曾把孩子的日记敲在电脑上，写进博客里，虽然只是简简单单的日常记录，但在网络上看到自己的作品，看到老师的鼓励，孩子还是相当自豪的，对本来有些情绪的他来说，这无疑是一剂良药，孩子期末考试的双百成绩，和老师给予的鼓励是分不开的，真的感谢老师。
培养孩子的人格魅力，让孩子拥有美好的品格，最最基本的是善良。不一定每一个人都能成为科学家，但每一个人都可以成为一个善良的人——给别人带去快乐，因而自己也快乐。小孩子的心是最最纯净最最善良的，有时候给同学辅导一下功课，自己都开心的了不得，有时候给同桌让一让，同桌的一声谢谢，都让他感动不已。书中推荐了一本《爱的教育》，一定要拿来跟孩子一起读读，希望一起从书中感受“爱”的魅力，让孩子一直做一个善良的人。
引用李镇西老师的一句话：做一个好家长，并不一定是把孩子培养得光环耀眼，功成名就，而是让孩子成为最好的自己，是让他用自己的人格魅力和学识能力，赢得幸福快乐的人生！孩子的成长只有一次，怀着感动和爱与孩子一起快乐成长，做最好的家长，让孩子做最好的自己。
家长必读读后感(篇9)
感谢肖老师，不遗余力的为孩子的教育，还在百忙当中帮助家长提高教育水平，从此专门为我们班家长推荐一本家庭教育的优秀图书——《做最好的家长》。这本书作为家庭教育的成功经验总结，读完这本书让我学习到很多优秀的教育理念，这些教育心得和生活经验，为我在如何解决孩子教育问题上提供了很多的借鉴。读完此书，有几点体会与大家分享：
一、父母孩子的第一个老师
绝大多数家长把孩子交给老师便万事大吉，孩子的事完全推给了老师，成也老师，败也老师。还美其名曰交给老师我们放心，只要是为了孩子好，要打要骂随便，决不袒护，绝对支持。见过多的是这样的家长，想想自己从孩子入学起也加入了这些家长的行列中，自己却浑然不觉。还常常感叹：能教育好别人的孩子，对自己的孩子却束手无策，读此书后愧疚：自己在推卸责任。家长要养育孩子，不仅养孩子，而且还要育孩子。不仅管衣食住行，而且管怎样成长。养育从孩子的第一声啼哭就开始了，我们就成了孩子的第一任老师——启蒙老师，我们生活的每一瞬间都教育着孩子。怎样穿衣，怎样跟踪别人谈话，怎样谈论别人的事，怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样表示痛苦和愤怒……潜移默化中影响着孩子的成长，不知不觉中担任着教育者的身份，和孩子一起走下去，和孩子一起成长。不要半途而废，孩子上学就把教育任务完全交到了老师的手中，孩子不是接力棒，而是一块尚需雕琢的石头，需要家长的辛勤劳动，需要老师的挖掘，才能成为一件惊世作品。家长是孩子的终身老师。也是终生陪伴在身边的老师。孩子的培养是一个不尽艰辛的的过程，需要坚持不懈的用爱心浇灌，不离不弃，用爱相随。
二、行有则，心有恒
“没有规矩，不成方圆”，好的习惯是保证人生道路沿着正确轨迹行进的关键。播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。习惯是人生的奠基，是美德的源泉。让孩子养成良好的习惯，拥有一个健全的人格，就给了孩子一个幸福的人生。而行为习惯以及能力的培养，都是要靠长期的积累与坚持，在这个过程中，家长必须首先要有恒心。习惯就是强化了的行为记忆，只有不断地重复与坚持，保留好的行为，及时修正可能的错误，才能形成好的习惯。
三、建立信心、拥有快乐
每个孩子在学会走路之前，都是整天乐呵呵拥有无限快乐的乐天派，孩子呀呀学语、蹒跚学步，都不会表现出没有信心，愁眉苦脸，心生厌烦。因为学语时父母一遍一遍不知厌烦的耐心教导，学步时家长双手托扶一步一步地慢步前行。绝不会有家长因为孩子一两句话学不会就劈头盖脸臭骂，也不会有家长在孩子刚学迈步时就拉着孩子一路奔跑。
但为什么孩子后来会有胆怯、不自信、厌烦、畏缩?那是因为做为家长，我们已经不再有孩子学话学步时的耐心与平常心。在我们眼里，孩子应该是拔尖出众的，学习应该是一学就会的，考试应该是门门一百的。正式这样的心态，让我们忍受不了孩子考试成绩比别人低，做事情比别人慢，学东西一遍一遍学不会，于是我们冲孩子发火，对孩子吼叫，批评、责骂，拿“别人家的孩子”来跟他比。。。。。一次次的打击，失败的恐惧，剥夺了孩子的自信心，也使孩子失去了童年的快乐。
李镇西老师告诉我们，做最好的家长，就是要培养孩子的信心，让孩子拥有快乐。而做到这一点，就要我们有平常心，肯定孩子的成绩，夸大他的光荣和自豪，用善意的言语鼓励孩子，并能接受失败，及时抚慰孩子受伤的心灵。客观的对待孩子的优势和缺陷，客观的对待成绩和失败，懂得进步是和自己的昨天比，只要做最好的自己。“战胜自己并争取做最好的自己，就是最大的快乐!”
作为家长，我们所有的付出和努力都是为了孩子有个幸福快乐的一生，所有的教育都不能离开这一初衷。我们都在努力达成这一目标的道路上前行，如果说世界上的家长有千万种，那么就让我们与孩子一起，共同成长，超越昨天的我们，去做最好的那一种!
家长必读读后感(篇10)
《爱的教育》值得父母和孩子一起细细品味。首先要感谢新世纪小学给家长提供这样一个机会，让我们和孩子共同学习，共同成长。我到现在还只读了一半，书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。
作为一名家长同时也作为一名人民教师，看了这些故事深深感到其中的爱！《爱的教育》采用日记的形式，以一个叫安利柯的小男孩的角度讲述他在读书期间每天发生的有趣或有意义的事情，真实记录了他的成长过程。书中的每一个小故事看似简简单单，平平凡凡然而一个“爱”字却贯穿全文，有大至国家、社会、民族的大我之爱，也有小至父母、师长、朋友间的小我之爱。插班进来的格拉勃利亚的小孩，通过老师的介绍不仅让孩子们感觉到祖国的伟大，还让代洛西代表孩子们展示同学之情，兄弟之爱。
这本原来我怀着完成任务的心态去读的书，竟然能够如此震撼我的心灵！当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁；少了些宽容，多了些挑剔；少了些鼓励，多了些批评……自己希望孩子在怎样的环境下成长？又希望孩子成为怎样的人？孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
我相信世界上没有父母不爱自已的孩子的，广义讲社会做的一切也都是为了后代，《爱的教育》告诉我们，只有爱是不够的，还得有效地传递。《我的妈妈（爸爸的信）》是用信的形式来传递妈妈对孩子的爱的，给了孩子心灵上的震撼，加深了母子之情。书中爸爸或妈妈的信均是孩子处于认识的十字路口时所提供的一盏明灯，其实质是在有效地传递爱。纯粹的说教有时是没有用的，而应当通过各种途径有效地传递我们的爱，这种爱的力量就会真正成为其正确认识世界的动力。
《爱的教育》这本书让我领悟到了许多的道理，对我们教育孩子是大有禆益的。作者以单纯而幼稚的心，充分表达了心中有爱，所有的爱与情感都是人间最神圣的东西。世上有一部永远写不完的书，那便是爱。是呀，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有拥有爱，人生才有最宝贵的价值观；拥有爱，在前的道路才能迈出更强劲的一步。
家长必读读后感(篇11)
李镇西被誉为"中国苏霍姆林斯基式的教师",是我非常敬佩的教育专家之一。近期看了著名教育家李镇西老师的《做最好的家长》，这是一本家庭教育专著，作者以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、"代沟"的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个困难的形成一套良好的家教模式值得学习，而其中的许多做法，与我的思想产生了碰撞，发生了共鸣。
其中李老师在《尊重孩子才能让孩子学会尊重》中提出：关于"尊重"教育，并不是要对孩子进行喋喋不休的说教，而是生活化的教育，即在日常生活中，家长通过自身充满尊重的行为去感染孩子，在孩子的生活细节中体现对他人的尊重。实际上尊重教育这样，所有的教育都一样。本周运动会，为了保障跑道上的通畅，让班主任教育学生上厕所、检录（垒球、铅球、跳高除外）、领奖的都靠北边的墙边或者从南边的操场外通道走。大部分孩子都能按照规定路线走，即使有不清楚路线的孩子也能听从劝阻，按照规定的路线走，所以运动会径赛场上秩序很好。然而，检查员总是抱怨，有的协助管理的家长总是横穿跑道，并且不听劝阻，我只能和孩子们说："家长是大人，他们能够准确地判断，不会影响比赛的同学，你们主要先管好同学。"但是，有的家长不仅自己横穿跑道，还带着孩子横穿跑道，我要想教育孩子遵守规定，遵守纪律也是挺困难的。
当然，并不是所有的规定都一定非常合情合理的。
李老师在文章中提到了关于女儿学校要求剪发的规定时，说："其实对于学校不合理的规定，我从来都是这样的：坚持自己的不同看法，并通过合法渠道理智地提出建议；而在学校没有改变有关规定之前，我教育女儿一定要服从学校的规定。"作为教育者，同时作为家长，很容易犯的毛病是对孩子老师的教育教学行为指手画脚。李老师给了我们一盏明灯，"尊重"教育最关键的是尊重老师，没有孩子对老师的尊重，就不会有理想的教育。因此，每每遇到类似的情况，我也是对儿子说，你可以对老师提建议，但老师有权决定是否采纳你的建议，如果没有采纳，老师有老师的考虑，你可以保留想法，但行动上就必须遵守老师的规定。
是啊，"行动上对人的尊重和精神上保持清醒的是非判断是不矛盾的。"
家长必读读后感(篇12)
以前读过一些关于对孩子教育方面的丛书，只是走马观花粗略的去读，经老师推荐我认真仔细的读完了著名教育家李镇西的《做最好的家长》一书真是受益匪浅，同时也自觉惭愧。
这是一本家庭教育专著，书中记录了李镇西老师和女儿成长的故事，通过一个个普普通通的故事提供给所有家长教育的经验。书中的每个故事可能都在我们身上发生过，拿最贴近我们的事例来说，就是面对孩子青春期叛逆的问题该怎么办，李老师的做法是冷处理，尽量避免和孩子正面冲突，大家心平气和之后再坐一起沟通，如果是孩子的错误，孩子必然会向我们道歉，但是家长错了，也得向孩子道歉，真理面前人人平等！李老师经常提醒自己站在孩子的角度考虑一下，一个优秀的家长一刻也不应该忘记自己曾经是一个孩子！在文中，我不止一次看到诚信、平等、宽容等字眼，这也是他在女儿成长道路上所一直要求女儿遵循的信条。“人无信不立”。诚信作为人立身之本，应当将贯穿于教育始终，不仅教育子女、学生要诚信，家长、老师更应该首先诚信。说到做到，“言必行，行必果”。平等、宽容地待人接物，也是一个人处世的基本原则。我们一直提倡“宽以待人，严于律己”，也正是这一点的体现。其实通篇就是教我“做人”。做人做好了，“小树”就会长成栋梁之材。歪七扭八的树再大也不会有太大用处。在正确合理地引导下，让孩子自然发展，不要过于干涉，只要在他遇到困难与挫折时能及时地拉他一把。
教育更多的是要给孩子以鼓励。要经常肯定孩子取得的进步或成绩，哪怕再微小的进步，也要及时给予夸奖，要善于从细微之处经常发掘他的闪光之点，强化他的信心和自豪。任何一个家长都希望自己的孩子学习、考试成绩好，但优秀不只学习成绩一方面来体现。假如孩子一时表现不很出色，如果家长只是一味地批评、怪怨，那么孩子的自信心必然会受到打击、挫伤，久而久之很可能会形成习惯和接受自卑，破罐子破摔，取得适得其反的效果。对孩子的鼓励和信心的培养，李镇西老师给了我们很多的启示。
教育是要让孩子快乐的学习。李镇西老师说：“让女儿成为一个快乐的人！和女儿一起快乐的成长！”这也是他坚定不移的教育理念。快乐是人生的一大追求，“快乐”二字说起来很容易，但真正践行起来却不那么简单。以大人的看法，稚气单纯，无忧无虑的孩子应该是“快乐的”。但成人的想法和孩子的感受往往并不一致，甚至会有冲突，他们眼觉心受是和成人不一样的。作为家长应该学会从孩子的角度体会他的心灵，并适当引导。要给孩子提供一个宽松的氛围，尊重他们的心灵世界，以一种平等态度和他沟通对话。要知道只有他们自己感受到的幸福才是真正的幸福，也只有他们自己体验到的欢乐才会给予他们真正的动力。
让我们和孩子一起快乐的成长吧！
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超级市长读后感必备12篇
在我们的日常生活和工作中，阅读都可以让我们提高自身的文化素养，读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去。这时候写读后感是体现作品的内涵与精髓，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？工作总结之家针对您的需求精心打磨出一篇内容完备的《超级市长读后感》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
超级市长读后感【篇1】
前一年，我和妈妈去书店买书，我看中了一本《淘气包马小跳——超级市长》的漫画书。妈妈把这本书买回来后，我马上跑过去把书拿到手，一口气把它看完了。时间过了很久，但到现在我还是对它爱不释手。
这本书主要讲了马小跳当上超级市长的故事。当时马小跳看到一篇日报，他在这篇日报上看到了超级市长的选拔，于是他就去报名了。马小跳想单枪匹马去参加大选拔，可他一个人完全不行。所以叫上了他的三个好哥们，唐飞、毛超和张达一起帮忙，他们团结在一起克服了种种困难，最终帮助马小跳当上了超级市长。
马小跳的故事让我联想到我们学校的运动会，最开始我们班的拔河比赛排名在年段算是比较落后的，但是通过同学们每天辛苦的训练，觉得已经能够拔得过其他班了，就开始了一场普普通通的友谊赛，但还是输了。后来总结原因，发现是我们班不够团结。在第二次的联谊赛上我们班团结一致，终于，功夫不负有苦人，我们班夺得了拔河冠军。
还有一个比赛是必须团结一心才能够成功的，那就是两人三足。本来我们走两步就倒了，通过日日夜夜的练习，也只是从第六名到第五名。后来我们想起了拔河的经历，明白了团结才能够使我们的力量更加的强大，于是，我们团结一致靠着团结的力量进到了年段前三。这不就是《淘气包马小跳》里的团结精神吗?
所以，从这本书中我悟出了一个道理，就是集体运动时一定要团结!
超级市长读后感【篇2】
淘气包马小跳系列，是杨红樱阿姨为我们少年儿童写的一套贴心的成长读本，展现了孩子们童年的真实生活和纯正的心灵。我非常喜欢看。利用暑假时间，我把这套书又看了一遍，尤其是《淘气包马小跳之超级市长》，我已经读了四遍了，依然很喜欢看。我喜欢马小跳的善良有爱、聪明大方、自信满满、永不放弃，还有他的孩子气。
《淘气包马小跳之超级市长》这本书讲述了马小跳要去竞选模拟城市的超级市长，参加市长竞选的主要人物有马小跳、丁文涛、林子聪、王天娇。他们都嘲笑马小跳，觉得他是不自量力，神童林子聪觉得“这是凤凰的游戏，鸡却跑来搅和”，小大人丁文涛则认为“如果一定要把大象和蚂蚁放到一起，大象只会踩死蚂蚁”。但马小跳丝毫不理会他们的冷嘲热讽，认真收集材料，足足做了八十份的民意调查，非常用心。马小跳的自信再加上力挺他的铁哥们儿唐飞、张达和毛超，他们同心协力，帮马小跳过关斩将。最后，马小跳终于如愿以偿，不仅当上了超级市长，还代表全市的孩子在电视上跟真正的市长进行了平等的对话。
马小跳为什能够成功地当选超级市长呢？
是因为他心里素质好，非常自信，不怕别人讥笑，敢于参加各种比赛。比赛时，别人把施政纲领背得滚瓜烂熟，才艺更是没法比，有的会弹琴，有的会书法，还有的会舞蹈……可马小跳的才艺却是临阵磨枪、跟张达学跆拳道。初赛时，马小跳表演跆拳道踢腿过猛，一屁股坐在了地上，但是他爬起来继续表演，赢得了大家雷鸣般的掌声。
他综合素质好，社会活动能力强，依靠自己和团队的力量完成民意调查。他做了八十份民意调查，而当评委问马小跳为什么要做八十份民意调查，而不是十份或者二十份时，马小跳答道：“做多一点，就会出现重复的问题。重复的问题，就是很多人的问题，是市长必须要解决的问题。”他的回答打动了评委，打动了观众，打动了现场所有的人。而为什么小大人丁文涛，神童林子聪，完美女孩王天娇没当上“市长”呢？原因很简单：丁文涛只会死记硬背，他太成熟了，成熟的让别人认为这孩子没有童年；神童林子聪一见到大场面就失去了光彩，浑身发抖，临场表现差；而完美女孩—王天娇，她没有亲民意识，心中只有自己、、、、、、而似乎看起来没有那么优秀的马小跳，他却做了别人没有做到的事情，做了民意调查。他的临场表现也很优秀，他不急不忙，回答天真而有见解，深受评委喜欢。此外还有三位朋友的鼎力相助:拉票、练习跆拳道、准备民意调查、练习跳“跳跳糖”舞、、、、、、
马小跳是稚拙的，有缺憾的，但他却是真实的，纯粹的，是真正的孩子。他唤起了许多成人对童年的回忆。“我要让这城市的每一个人都过上幸福快乐的生活。”这是马小跳的心里话，马小跳真正用心去做这件事，他不怕困难，勇敢自信，所以他成功了。我要学习他的这种精神，想要做一件事时，就要认准目标，全力以赴，坚持到底。我也想像他一样自信、勇敢、快乐，也要给更多的人带来幸福！
超级市长读后感【篇3】
暑假期间，我读了《淘气包马小跳》系列的《超级市长》这本故事书。
故事内容说的是：淘气包马小跳、神童林子聪和小大人丁文涛都报名参加了竞选模拟城市的超级市长。但是当他们得知马小跳也参加这个活动以后，反倒是嘲笑他不自量力，说：”这本是凤凰的游戏，鸡却跑来搅和。“连班主任秦老师都觉得马小跳肯定是疯了，对他失望极了！但是他却在铁杆朋友们、漂亮女孩夏林果和教美术的林老师的支持下，通过自己的努力击败了许多竞争对手当上了超级市长。并代表全市的小朋友和市长对话。
马小跳是一个令许多老师和同学家长都头疼的孩子，但是他又是一个完好地保持着孩子天性的孩子，一个理直气壮做着孩子的孩子。他对朋友赤胆忠心，却经常遭到朋友的背叛。虽然经常受到老师和朋友的打击和嘲笑，但是却从没气馁和放弃过，永远都会有一颗乐观向上和积极的心来面对困难。他还有天马行空般无限的想象力。正是这些在老师眼里的”缺点“，却让他当上了许多人认为不可能做到的超级市长。
我佩服马小跳这种永不言败敢想敢做的精神，做任何事情都会全身心地投入。正是这种热情才让他不知道失败是什么，多了许多成功的机会。
超级市长读后感【篇4】
暑假里，我看过很多书，但淘气包马小跳系列中的一本书——《超级市长》，令我非常难忘。
在书中，马小跳要去竞选模拟城市的超级市长，神童林子聪觉得这是“凤凰的游戏，鸡却要来搅和”;小大人丁文涛觉得“如果把大象和蚂蚁放在一起，大象只会踩伤蚂蚁”。他们两个人非常地骄傲，对马小跳非常看不起。好在马小跳有三个铁哥们，还有夏林果和 “跳跳糖”们。他们同心协力，帮马小跳过关斩将。最后马小跳的“跳跳糖”赢了“丁丁糖”，如愿以偿地当上了模拟城市的超级市长，还让马小跳这个超级市长和真正的市长一起对话，马小跳心情就像蜜一样甜。
马小跳成功的秘诀是什么呢?他的秘诀就是做了80份民意调查，而当评委问马小跳为什么要做80份民意调查，而不是10份或20份时，马小跳答到：“做多一点，就会出现重复的问题。重复的问题，就是很多人的问题，是市长必须要解决的问题。”他的回答打动了评委，打动了现场所有的人。
我非常佩服马小跳这种永不言败，敢想敢做的精神，做任何事情都全身心地投入。正是这种热情才让他不知道失败是什么，让他多了许多成功的机会。看完书后，我对“虚心使人进步，骄傲使人落后”这句话，有了更深的理解。
超级市长读后感【篇5】
故事大意：马小跳要去竞选市长了，在初赛对决的时候，他遇到了神童林子聪和成语大王丁文涛。林子聪认为，这本来是凤凰的游戏，鸡却来搅拌，他觉得很好笑。丁文涛认为，在初赛的时候他一定会像大象踩死蚂蚁似的把马给比下去。但出乎意料的是，马小跳以他那八十份民意调查赢得了初赛的胜利，而且一路过关斩将，成为了超级市长，他还代表全市的小朋友向城市市长提出了三个愿望。
我的感受：马小跳的成功是有秘诀的。他不像丁文涛那样只说不做。而是在三个好朋友的帮助下，调查了全城八十位市民的愿望，男女老少都有，得到了珍贵的八十份民意调查。马小跳的亲民行为让评委觉得让他当市长，那绝对是独一无二。马小跳虽然很调皮，但他身上还有许多优点，比如三宝的想象力、勇敢自信等等。他稀奇古怪的脑瓜里总是能想出有趣的事来。他敢做别人不敢的事。
超级市长读后感【篇6】
最近我看了一本书，叫《淘气包马小跳之超级市长》。那本书非常精彩，有幽默风采的马小跳，有说话疙瘩张达，还有漂亮的夏林果，和胖胖的唐飞，丑陋安其儿。
里面讲述的是：有一天，马小跳看到了要竟选超级市长，规则是每人准备一份施政纲领和一种才艺表演。后来马小跳按爸爸的要求做了八十份民意调查，但就是这几份民意调查让马小跳取得了半决赛的“门票”。在半决赛中马小跳灵机应变把自己准备的内容分成几份，给每个评委打分。更让他惊呀的是，他居然进入了侯选人，在最后的拉票比赛中进入前三，取得第一。
这本书告诉我们，要想取得成功，就要有针对性地做好充分准备，马小跳就是通过民意调查来了解民心，知道现在老老少少的人们对这个城市有什么想法，有什么需要。我们学习也一样，遇到考试不能临时抱佛脚，要在之前就有充分的准备，才能取得令人满意的好成绩。
超级市长读后感【篇7】
看了这本书，我受益匪浅，既懂得了当市长的重要性，又更加了解马小跳了。
读了淘气包马小跳之超级市长使我深有感触，那里讲了马小跳看了报纸，去竞选模拟城市的超级市长。马小跳去竞选超级市长的事被路曼曼知道了，她就想让丁文涛也去参加，没想到丁文涛已经报名了，这样战争就这样爆发了。初赛之前路曼曼跟夏林果暗地较量：初赛马小跳会不会被刷下来。丁文涛觉得如果一定要把“大象和蚂蚁放在一起，大象只会踩死蚂蚁。”安琪儿的表哥林子聪觉得“这本是凤凰的游戏，鸡却要来捣乱。”初赛第一位出场的是王天骄，骄不是女字旁的娇，是天之骄子的骄，她背完了施工纲领，又跳了一段高难度的拉丁舞，这真是一个完美女孩。丁文涛的表现仅此于完美女孩王天骄，马小跳是最后一个所以比赛要到下午进行。因为下午会让人昏昏欲睡，所以在马小跳之前没什么出彩的选手。 从上午到下午马小跳的信心一点一点的在增加，到了下午马小跳已经信心实足了，马小跳没有施工纲领，只做了八十份民意调查和三十二种辛福生活，但是三十二种幸福生活的没带来，又没背出来，所以只有八十份民意调查，评委们看完就要走了，马小跳一定要评委看一下他的才艺，结果踢脚的时候应该太用力了，就坐到地上去了。
结果马小跳居然成了超级市长的候选人，到了决赛马小跳的表现让人叫绝，可是在马小跳踢最后一脚的时候，裤子掉了。结果排在第三位，一连三天的人气榜，马小跳的人气芝麻开花节节高，人气直冲云霄，终于超过了一直稳居榜首的完美女孩王天骄。就这样马小跳成了超级市长。马小跳的成功离不开他的朋友张达、毛超、唐飞，因为他们帮马小跳过关斩将。
马小跳的成功让小大人丁文涛感到很郁闷，因为评委觉得王天骄完美的不真实，丁文涛成熟的让人怀疑这孩子又没有童年相比较马小跳是最真实的。结果真正的市长要和马小跳见面。正真的市长跟马小跳在一起，笑的十分开心，那是发自内心的笑。从他那俏皮的嘴角，依稀能看见他的童年，真的有马小跳的影子哦！
这个故事证明了世间的友谊是用钱买不来的。这个故事让我明白了如果有一个人愿意随时随刻帮助你的，才是真正的朋友。
假期里，我读了一本书叫《淘气包马小跳之超级市长》的'书。
这本书描述了一个有趣的故事：从前有一个男孩叫马小跳，他是一个开心果，但他也是一个让老师头疼的学生。有一次马小跳无意中发现了，他所在的城市举行了一个叫;模拟城市;的游戏。他觉得他对这个游戏很有感兴趣，所以马小跳坚持要去报名。马小跳的同桌路曼曼听到了这事，说他是不可能成功的。夏林果听到了，说马小跳不一定不会成功，就这样夏林果和路曼曼展开赌注。而马小跳让他的三个好朋友做民意调查，克服一个又一个困难，终于在马小跳的努力下，他胜利了。
在这本书里，我特别喜欢马小跳这个小男孩。我喜欢他那执着、毫不动摇的决心。他完全不受困难的阻碍，只看见胜利的未来。这一次失败了，下一次再努力。马小跳虽然是老师头疼的学生，但是他的想象力不是每一个人都拥有的。他的想像力就像一只萤火虫，在马小跳生活在黑暗的时候，点亮光明。
这本书深受孩子们的喜爱，我相信马小跳这个小男孩会一直被我们喜爱下去。
超级市长读后感【篇8】
《淘气包马小跳系列——超级市长》这本书讲了：在一座城市的大厦里正在举行超级城市的市长竞选活动，每个小朋友都可以去参加竞选，最终，马小跳在同伴的帮助下，成为了这个模拟城市的超级市长，并代表全市的孩子向真正的市长提出了三个愿望。
什么是马小跳取胜的法宝呢？因为马小跳把快乐看作城市精神；因为马小跳有很强的想象力与创造力；因为马小跳有做市长最不可缺的亲民意识。是啊，正是马小跳拥有的快乐让评委投去了赞赏的目光，也正是那超强的幽默感，让赛场上笑声不断。但是，才华比马小跳高几十倍的丁文涛为什么没有取胜呢？因为他虽然学富五车、才高八斗、学贯中西、饱读诗书、才气过人、出口成章……但他学得太过了，在他身上根本找不到童年的迹象，而且他还经不起挫折，所以如果让他当“市长”那这个“城市”就一定会是灰色的。
童年只有一次，我们要让童年在适当的学习与快乐中度过。
超级市长读后感【篇9】
在这个寒假，我读了一本书，是马小跳系列的《超级市长》。书中的内容十分幽默，看一段，就会笑一段。书中没有太多的好词好句，但是却有许多的好故事。这本书还有几个优点：一、对人物的语言、动作、神态描写得很好。二、书中用了许多写作手法，如打比方、作比较。所以，我会读这本书。
在第一篇《如野马般的想象力》中，马小跳从报纸中得知，本市要举行一场竞选超级市长的活动。于是，他和他的几个朋友一起去报名比赛。在报名前，他受到了重重阻挠，但却没有放弃，反而更加坚定了报名的决心。我十分欣赏他这种不屈不挠的精神。这种精神非常值得我们学习。
在第四篇《施政纲领和才艺展示》中，马小跳不知道如何解决施政纲领和才艺展示这两样东西，便求助于三个朋友。接下来， 毛超负责从叔叔那里获得施政纲领，而张达则负责教马小跳跆拳道作为才艺展示。但马小跳学会了跆拳道，却不懂施政纲领。最后， 他老爸开导了他，让他去做民意调查。我认为马小跳不应该一直在想怎么解决施政纲领，而应该先想市长应该要让自己的市民过上幸福生活。而市民的幸福生活应该靠民意调查。而市民的生活就是市长的施政纲领。所以我认为我们做事不可以太冲动。
在第五篇《八十份民意调查》中，马小跳根据他老爸的民意调查的建议，和他的三个助手毛超、唐飞、张达做了八十份民意调查。最后，马小跳用他的八十份民意调查和几个基本的跆拳道动作过了初赛。我认为马小跳肯去做民意调查，说明他有亲民意识，这是我们应该学习的。
在第十七篇《马小跳的未来城市》中，马小跳通过了决赛，成为了超级市长选拔赛的选手。在接下来的人气榜中，马小跳利用决赛录像一步一步地打败了在他前面的选手，最后成为了光荣的超级市长。我认为马小跳可以成为超级市长，是因为他在决赛中的语言十分幽默。这是我们该学习的。
所以，我推荐大家读这本书。
超级市长读后感【篇10】
一本好书可以启迪人的心智，开阔人的视野，让人心灵得到净化。《超级市长马小跳》就是这样一本书。马小跳的快乐，乐观向上精神深深感动了我。
《超级市长马小跳》这本书主要讲了马小跳去竞选模拟城市的超级市长，神童林子聪觉得：这本是凤凰的游戏，鸡却跑来搅和，小大人丁文涛则认为：如果一定要把大象和蚂蚁放到一起，大象只会踩死蚂蚁。但马小跳用自己快乐的想法征服了评委，过关斩将，终于如愿以偿当上了超级市长，代表全市的孩子在电视上跟真正的市长进行了平等的对话，发表了自己独特的观点。
书中最让我敬佩的是马小跳，他不怕别人的嘲笑，依然参加了”超级市长”的竞选赛，最后取得成功。马小跳快乐，乐观积极向上的精神特别值得我学习。我是独生女，父母在生活学习上总是百般呵护。我遇到困难时会不高兴、发脾气甚至灰心。读了马小跳后，我决心像他那样快乐幸福地生活
记得刚学芭蕾时，老师让我们穿上足尖鞋，把脚尖立起来，我没做好，当时很灰心。回到家里，我下决心一定要练好。听着音乐我高高兴兴练习起来，随着优美的音乐翩翩起舞，觉得脚尖点地也很简单。我越练习越高兴，感觉自己像一只随风而舞的白天鹅。慢慢的，我成了舞蹈班跳得最好的一个，老师让我当了领舞。快乐地学习，再困难事情也变得简单有趣了。
我要向马小跳学习，学习他快乐、乐观向上的精神。快乐地学习，幸福地生活，做一个快快乐乐的小学生。
超级市长读后感【篇11】
书中最让我敬佩的是马小跳，他不怕别人的嘲笑，依然参加了”超级市长”的竞选赛，最后取得成功。马小跳快乐，乐观积极向上的精神特别值得我学习。我是独生女，父母在生活学习上总是百般呵护。我遇到困难时会不高兴、发脾气甚至灰心。读了马小跳后，我决心像他那样快乐幸福地生活
记得刚学芭蕾时，老师让我们穿上足尖鞋，把脚尖立起来，我没做好，当时很灰心。回到家里，我下决心一定要练好。听着音乐我高高兴兴练习起来，随着优美的音乐翩翩起舞，觉得脚尖点地也很简单。我越练习越高兴，感觉自己像一只随风而舞的白天鹅。慢慢的，我成了舞蹈班跳得最好的一个，老师让我当了领舞。快乐地学习，再困难事情也变得简单有趣了。
我要向马小跳学习，学习他快乐、乐观向上的精神。快乐地学习，幸福地生活，做一个快快乐乐的小学生。
超级市长读后感【篇12】
在这周课外阅读中，今天我再一次被杨红樱阿姨的着作深深感动，那就是《超级市长》这本书。
《超级市长》记叙的是马小跳爸爸在读报纸时发现了一个模拟城市，在这个城市里需要选举一名模拟超级市长来管理这个新兴城市，选上的人可以和真正的市长对话城市建设与发展。市长人选要经过一场比赛，胜者出任。让马小跳一伙极具挑战的是，这些对手都是学习成绩非常优秀、综合素质很高的优秀学生。最让他们郁闷的是，其中一名对手曾是自己一伙的“敌人”，这位名叫丁文涛的小朋友曾经在多次比赛中赢给了马小跳。对于这次竞选，丁文涛还嘲笑说，如果一定要把大象和蚂蚁放在一起，蚂蚁肯定是被踩脚下的。然而，这并没有人们想象的那样，接下来的故事让人大跌眼镜……
经过一番斗智，马小跳和三个铁哥们过五关斩六将，克服重重困难，马小跳最终和丁文涛成为两名市长候选人。又经过激烈竞选，马小跳成功胜出！他不仅如愿以偿当上了超级市长，而且在电视节目上代表全市学生与真正的市长见面，镇定的神态，清晰的思路，简洁、流利的对话，赢得了全市学生高度赞扬和老师们的充分肯定。
我认为马小跳之所以能够成功，是因为他努力、自信；是因为他平常有扎实的学习功底；是因为他能发挥团队作用，让三个铁哥们成为竞选团队的可靠力量。这本书也告诉我一个道理：在同一超跑线上，如果要比别人跑得快，就得笨鸟先飞，一步一个脚印，在平常的学习中掌握本领，才能在需要的时候派上用场。还让我明白了，成功不是等待，而是要敢于尝试、勇于突破！机会是留给有准备的人，只要努力争取，成功就在你面前。
家读后感收藏12篇
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕，作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。 读后感是对吸收书籍中知识和思想的反思和归纳。以下是栏目小编为您可能需要的家读后感，还请多多关注我们网站！
家读后感 篇1
读完《傅雷家书》后，给我的感受这不仅仅是家书，更是一本育人的书。
傅雷作为一位父亲，他对孩子的爱是严肃的，他反复地与儿子讨论艺术上、事业上的问题。当他细细回想孩子小时候的情景，醒来后因想念儿子而无法入眠时，更多的温情弥漫在字里行间，催人泪下。傅雷在信中经常提到对儿子的愧疚，认为在儿子的童年时代没有给他足够的爱与温暖，更多的只是批评、指责和条条框框的禁锢。也正因为这些，傅雷后悔不已，他用自己的余生为儿子在艺术事业上指引方向。他不仅是一位儿子的父亲，也是儿子最好的朋友，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的。”亦父亦友，这就是傅雷，一位伟大的父亲。
看完傅雷对自家孩子的教诲，我不禁想到我的父亲，我的父亲文化程度不高，但常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。父亲对我的成绩并不是很注重，反倒更注重我为人处事的原则和做人的道理。父亲常常给我讲他小时候的故事，虽然我不是很能理解父亲“苦口婆心”的教诲，但是我知道父亲想让我做一个真真正正的人、一个大写的人。虽然父亲并不是像傅雷一样伟大的人物，但因为父亲丰富的人生阅历是我这个年龄没有经历过的，所以在我的心目中他是一个值得我一生去敬仰、佩服、学习的人。
认真品味这本好书，我发现了不一样的亲情世界，理解了不懂得的人情世态。
家读后感 篇2
“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。”这是出自《傅雷家书》中的一句话，让我感触很深，使我受益匪浅。
这句话的大意是：只要你够努力，你就能成为更好的自己。傅雷对儿子的期望很大，家教也很严，整本书都在激励着傅聪成为最好的自己，充满了对儿子和祖国的爱。从中我明白了，我们年轻人都应该努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句简单的空话，得付之行动。那么怎么样才能成为最好的自己呢？我觉得首先要有明确的目标。
在生活中，大多数人都没有目标，没有坚定的信念，因此他们通常都碌碌无为而没有什么巨大的成就。而那些努力拼搏，有目标，有理想的人，大都实现了自己的目标，不是因为他们聪明，而是他们有了目标，就有动力努力让自己变得更优秀。
我自己也是一个例子，在刚上初中的时候，我没有什么学习目标，整天漫无目的，懒懒散散，导致我的成绩在班上一直不是很优秀。直到七年级下学期的时候，妈妈为我分析了成绩差的原因，而我也意识到了这一点，因此暗自下定决心，一定要进入班级前10名。此后，为了努力让自己变得更优秀，努力成为更好的自己，我非常努力的学习。终于，在七年级下学期的期末考试中取得了理想的成绩。
许多著名的人物也都是因为有了目标，才努力奋斗，最终成为更好的自己。例如，奥斯特洛夫斯基，虽然双目失明，全身瘫痪，但他不甘沉沦，决心努力做一个更好的自己，最终写出了《钢铁是怎样炼成的》这本著作。
傅雷的这句话也让我明白，只要有了目标，就有了行动的动力。让我们从现在开始，树立目标，通过努力来成就更好的自己吧！
家读后感 篇3
《法老的探险家》大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……
故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的.形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样貌，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣。每篇日记能够单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。
我捧起书本，专心致志的看起来，并消化着书里的精华，我发现，作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每一天务必做的事，因为他觉得写日记能够缓解他的疲劳和痛苦。
我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习。
看着这本书的资料，我的情绪也随着变化，书里的主人公米内迈斯开心时，我也随着他，情绪变得高兴;米内迈斯悲哀时，我也一样跟着流泪……
总而言之，这本书给我带来了快乐，我很喜欢看!
家读后感 篇4
我在读《傅雷家书》时，读到了这样一句话，“孩子，一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是环境可贵的东西）不是知道珍惜，直到要失去的时候再去后悔！”这句话让我想到了自己。
傅雷这句话是对傅聪的教诲，为了让傅聪明白，有些东西需要我们珍惜。让我想到了这句话：“由于对眼前，对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀幽未来。”这句话体现了，珍惜现在以后才不会后悔。这与傅雷的观点相同。让我想到了自己的生活。
我在放暑假的时候，非常放松自己。使得我得作业一天天的拖。拖到最后一天，才发现写不完作业。我十分后悔，还被老师批评了。通过这件事情，我知道了时间的宝贵，以后不会再浪费时间了。我知道了珍惜时间和珍惜时间的重要性。
平时，我觉得父母说话非常烦。可是，当我一个人在家时，却什么事情也不知道怎么做！这时，我明确地感到了我的无能。同时，我也知道珍惜父母的关爱，是他们的关爱才让我拥有幸福安康的生活。
还有一次，我的作文没有过关，老师认真地跟我说要怎么改。可是，我一心只想着去玩，我什么话都没有听进去。到家之后，我改作文时，根本就不知道应该怎么改，只能去找老师，让老师再给我讲一遍。很晚了，但老师仍然耐心为我指导。因为我的贪玩，导致老师有又了一遍，还这么晚了。不珍惜老师的教诲，给自己和老师添了这么多麻烦。珍惜老师的教诲是多么重要。
傅雷的那句话，让我知道了世间有许多东西值得我们珍惜，比如时间，比如父母的爱。
家读后感 篇5
理想失去了，青春之花便也凋零了，因为理想是青春的光和热。——罗曼罗兰
我奔跑着，喘息声越来越明显，而理想却忽近忽远，就在唾手可得时，它便再次离我远去，我逐渐疲倦了，不愿追寻，慢慢停住了脚步，而当琴出现在我的面前，并轻轻地拉住我的手，我便随她继续奔跑。
在青春之路上，她向我娓娓叙说着她的故事，她虽然是一个封建礼教下成长的富家小姐，但她从未屈服过，她尽力想要进入男学堂剪短头发，她不愿顺从“父母之命，媒妁之言”，不懈地追求着自由与平等。
然而，当她向我讲到梅和瑞钰的悲惨遭遇时，她的眼角不禁滑过激愤的泪水，反抗的怒火从她的目光中熊熊燃起，她攥紧了我的手，坚定地告诉我，她不会选择千百年来中国女子所走的血路，她要逆流而上，拯救自己！
刹那间，我的体内被注入了激情与活力，如同即将爆发的小宇宙加快了奔跑的速度。
琴见我满怀热情地追逐理想，顿时停住了脚步，轻轻拍打我的肩膀，以她惯有的自信勇敢，在我耳边低语：“尽管我们来自不同的时代，但悲剧却一直在上演，从未停歇，然而这也不是无力改变的，一定要坚持追逐自己的梦想，因为悲剧大部分发生在没有自我追求的无抵抗主义身上，就像大哥觉新，而现在通过我的不懈追求，我已经得到了幸福，而你，要努力哦！”
我一边跑着，一边想着琴对我说的那一席话。封建礼教如同吃人的野兽肆意吞噬者人们的思想，只留有那悲惨的肉体使人悲哀，尽管现在，已经不存在这种顾虑，但在这激烈的竞争中，没有对于理想的坚持，结果依然会是像琴说的那样——不断的悲剧。
仔细回味着我的理想——成为一名优秀的设计师。我明白我需要有良好的绘画功底，我的奔跑就是在画板上用不同型号的画笔勾勒出一幅幅令人满意的画卷，可是从前，我常常因为，对与色彩较弱的感知度毁掉一张张画纸，浪费无数的颜料，放弃这个念头在我的脑海中一次又一次的浮现，但"琴"声不止，琴带给我的勇敢与信念，是我不愿也不会停止我对梦想的渴望与追求。在青春之路上，琴点燃了我内心微弱的火光，却是我充满了光和热，充满了向上的勇气。
重拾画笔，冷静地坐在画板前，调色板里的颜料组成了我七彩的梦，左手轻轻扶着画板，右手的笔在白纸上谨慎地打着初稿，那是琴给我的勇气与热情。
理想依旧，青春之花仍然绽放。
家读后感 篇6
某天，老师给我们推荐了一套书，其中有一本书和我相遇并擦出火花，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……
故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，通俗易懂，字里行间，充满着童真童趣但又不失惊险。每篇日记能够单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇历史故事。故事的情节扣人心弦，故事主人公用自己的亲身经历再现当年的历史，使我仿佛置身于书中，与主人公一齐经历了一场生与死的较量。
这位小作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每一天务必做的事，因为他觉得写日记能够缓解他的疲劳和痛苦。正因为这样，我们此刻才能了解当时的历史。我很佩服他这种毅力，把日记当成自己的朋友。就象古罗马诗人奥维德所说，“忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。”
我喜欢这本书！
家读后感 篇7
《傅雷家书》严格来讲，不能被称之为书，但事实却可以被称为书。这说明了后人对这些信的评价很高，这些信极有水平。
书信中的傅雷字里行间透露着对儿子的爱。傅雷先生在傅聪小时对他十分严厉，要求极高，且脾气暴怒无常，有一次还把傅聪打得血流如注。但傅聪对父亲似乎并没有很大的恨意，这也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之间关系缓和，傅雷也在信中不断地道歉，也指导了傅聪在学习、生活、心态、情感等方面的一些困难。“多年父子成兄弟”用在他们二人身上正合适。但却是在傅雷与傅聪分别后才传出的佳话，实在是有些惋惜。
说到父爱，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者虽情感相同，但笔法却大相径庭。朱自清的父爱是含蓄的、深沉的；而傅雷给予儿子的父爱是直接的、外露的。相比之下，傅雷威严的面孔又跃然纸上，又不厌其烦地向儿子絮絮叨叨自己的人生经验。
我曾看到有人这样评论《傅雷家书》，说傅雷用真挚的话直抒胸臆，将谆谆教导化作闲话家常。所以书信中的语言特别朴实无华，通俗易懂。这能够说明傅雷的“现代化”，他与儿子亦兄亦长，亦师亦友，诠释了一种别样又难得的亲情。父类能够意识到这些，可以证明傅雷的才华横溢；而可以在儿子身上付出，才是父爱。
在这本书中，我们可以看到一个无私的、牺牲的，充满教育的傅雷先生，他敢为人先，低头向儿子认错；他无私奉献，对儿子倾尽所有；他教育儿子，用自己的生活经验为他指点迷津，帮助儿子在成长的道路上砥砺前行，成为一个独立的人。
家读后感 篇8
傅雷，曾是一个很暴躁的人，妻子和儿子一旦做了错事，哪怕一点点小事，就会遭到他的毒打，知道他40岁时父性才觉醒。
《傅雷家书》中的种种事情大到人生、艺术，小到吃饭、花钱，无不细致，这是一位父亲对儿子的关爱与关怀，从这些家信中可以看出傅雷是一位对自己极为严格的人，有时还有些刻薄，傅雷给儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍，这也凸显出他爱国，令人钦佩。
《傅雷家书》中那一封封信，谁能想到傅雷是在怎样艰难的环境下写下的这些信，那个时代的生活，无人能忍受，但是这位父亲仍然不忘教育他的儿子。他是一位多么称职的父亲。虽然他自己含冤而死，却始终没有抱怨，而是告诉他的儿子，要好好做人，报效祖国，将来成为国之栋梁，让国家富强起来。这一封封家信让我感受到浓浓的亲情，一位父亲对儿子的良苦用心和对祖国的热爱与敬畏，并且还让我明白了许多道理:不要被表面现象所迷惑，要学会自我反省;做人要正直善良，真诚待人……
这一封封书信，不仅是一位父亲对儿子的关怀与关爱，还是他对自我的反省，像他这样的人又有多少呢?哪怕是我或是已经进入社会，或是到老年的人，恐怕也很难做到这样。这是一位多么伟大的父亲!
家读后感 篇9
在阅读了接下来《傅雷家书》父母的信件后，感受到了他们为孩子理想的关心与支持。许多的鼓励及建议涌向傅聪。
为了实现孩子的艺术道路，傅雷付出了许多心血给予指导，其中使我印象深刻的有“你尤其要保养的好，不能太累，休息要充分，常常保持饱满的精神。好比参加世运的选手，离上的日期越近，身心愈要调整的健康，精神饱满比什么都重要。”这句话写明了不要过度劳累，艺术的道路很长要进行自我调整。又从“多少夜没有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中读出傅雷对傅聪的期待。
阅读了傅雷的家信后，我感受到了父母对孩子的关注与期待，傅雷平时把自己欣赏艺术的感受寄给儿子，为的是多一点启发。在孩子临近比赛时劝导按时休息，为的是长远的路途。等待结果的焦虑与得知结果的兴奋，是对孩子的关心与期待。
我有类似的经历，去年暑假我独自一人在美国参加夏令营。有一点规定是：家长可以写信，让老师打印交给孩子。刚到夏令营时，信件如潮水般涌来，问：“那里的人怎么样？”“饮食如何？”或思念我的话语。我将那些信都收下了，一直到离开，那些信是我坚实的后盾。
由此我感受到了父母对远在家门外的孩子默默给予支持，是孩子们坚实的后盾。
家读后感 篇10
家书从古至今一直是古人寄托思念与慰问的一种方式，诗词中也提到过‘家书抵万金’。可既然假设对古人的重要性，而傅雷家书这本书也蕴含了父亲与儿子之间的爱，关心和教育。
这本书汇集了父子之间近13年的来往，我们从中可以看见傅聪对追求艺术的过程，也可以体会到傅雷的教育理念与对于儿子的谆谆教诲，而在这千言万语，如山如海的言语中，最让我印象深刻的是这么一句话‘辛酸的眼泪是培养你心灵的原浆。’这句话包含了傅雷对儿子的鼓励与支持，虽说眼泪是辛酸的，但这却是让内心变得更加坚强，让自己不断走向成功的养料，令我深有感触。
施蛰存先生曾经说过‘他的家教如此之严格，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他的理想的人物。这种家庭教育是非常危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。’这些都是因为他的为人以及教育。傅雷先生人物，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此在书中第一强调的，是一个年轻人如何做人的问题。正是如此，不论做任何事情，做人就是首要的，最重要的头等大事。如果一个人他连最基本的礼仪廉耻，尊重，道德都没有的话，你们我想这样的人还不具备成功的能力。先生提出的；待人要谦虚，做人要谨慎，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有民族和国家荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家等观点，这对于我们的成长是非常好的教育。我们现在的缺少的或者说是正在流失的宝贵品质，正是先生口中这些，不可或缺的美好品质。现在的素质化教育也正是提倡这种德智体美劳全面发展，不单单只在看中成绩这一小方面了。
家读后感 篇11
翻开《傅雷家书》浓浓亲情溢于字里行间，傅聪出国在外，父母的一封封家书表达出对他的学习生活无微不至的关爱和对他的引导教育。
”先为人，次艺术家“这是傅雷先生在和傅聪谈到艺德的时候，不止一次提到的问题。在傅雷的家书中，我们看到的是，父亲如果再教导儿子如何做人，而不是如何做艺术家。以德为先，德艺双修，从《傅雷家书》中，这体现在父亲给儿子的点点滴滴。《傅雷家书》给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆。
在那个特殊的年代，书信是维持人与人之间一个重要的沟通桥梁，而在科技日与发达的今天，这个习惯似乎在慢慢被人淡忘甚至摒弃。但看完《傅雷家书》以后，我非常有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，给自己的父亲，母亲，甚至长辈来写一份家书，也许寥寥几句，也许几句家常。
家读后感 篇12
中国古代的诗歌人远留长先人们运用他们的智慧与才气为我们留下了一笔智慧的财产。
他们的精神，孕育出了一本书千家诗。千家诗你一翻开有许多的诗，七绝七律，五绝五律，按四季排列……各种各样，形式多。让人一看就想读它。
读到王安石的元日时。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。心中有说不完的喜悦。在春节，读到这首诗，会让你感到一阵暖意。
一到中秋不禁感慨，咏诵苏轼的，此生此夜不长好，明月明年不长看。这些都是智慧的结晶啊，我们要多读这样的书让我们懂得诗中的道理。
千家诗这本书，除了清晨黄昏向往和日常时节的四季风光，那些忧国忧民，怀才不遇，离愁别绪，还有很多轻快简单，只谈风月的诗，读来心情真是愉快。
读了千家诗这本书，可以启发你的灵感，陶治情操，启迪人生智慧，更重要的是可以开阔视野，增长知识。
2023长征读后感12篇
读书是一种很好的方式，可以治愈我们的"顽疾"。这部作品一面世就深受许多热爱阅读的人欢迎。读后感是将自己的感悟和思考展示给自己或他人的方式。工作总结之家编辑经过对资料的深入分析和阐述，为大家带来了这篇“长征读后感”。我们网站将持续更新和优化，为您提供更多相关内容！
长征读后感 篇1
上周我们开展了一场关于长征胜利80周年的主题班会，我们用一段简短的长征**将同学们的思绪带回到八十年前那个战火纷飞的年代，在生存环境极度恶劣，军事局势极度被动的条件下，红军战士用鲜血染红了长征之路，用生命铸就了伟大的长征精神。长征感动了我国人民，使世界惊叹。甘于吃苦不怕死的战士精神，使长征取得了伟大的成就。
长征把中国革命变成了安全的革命，这是历史上最大的机动武装宣传，也是国际共产主义运动感叹的史诗壮举。它展示出来的长征精神，那不畏艰难、坚韧不拔、百折不挠、顽强奋斗的精神；顾全大局、严守纪律、团结互助的精神；以集体主义为核心、以人民群众利益为首的精神。这种精神已经发展成为一种信仰，一种宝贵的财富。
如今，同学们的刻苦学习，恪尽职守，遵纪守法，不畏困难，乐观拼搏等美好品质就是现代长征精神的一个个缩影。
通过这次主题班会，2016级全体同学将回顾长征历史及其重大意义，了解长征精神。诚然，如今重提长征和长征精神，已具有全新的内涵，但作为一名学生，努力学好专业知识属于长征精神的一种体现，同时，务实，吃苦，坚持，奋斗，理想和乐观等优秀品质的培养也必不可少。我相信，在长征精神的指引和鼓励下，学生们一定会努力奋斗、不断奋斗，一定会在社会进步进步的道路上留下自己的足迹。
让长征精神成为丰碑，永远留在我们心中，成为我们成长进步的不朽力量，鼓励我们努力学习，努力工作，让我们把长征精神代代相传，让长征精神永远闪耀！
长征读后感 篇2
还记得吗？那些曾经为革命奋力搏斗的勇士？还记得那一万八千里的伟大长征吗？
红军长征的故事震撼啊！数万人的万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。面对山崖、冰雪、湍急的河流、辽阔的沙漠和无底的沼泽。
这令人感到绝望的险境，却被这支队伍以滚烫的热血与钢铁的意志战胜了！这是红军，这就是百折不挠的红军。
过雪山的时候，大雪纷飞，而战士却身着薄衣，饥寒交迫，是什么让他们在如此艰苦的环境下克服种种困难的呢？是意志，坚强的意志。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
”说的就是红军，在经历了草地泥潭，渡过了雪山激流。经历了冰霜的磨砺，“红军”这一柄长剑更加锋利，直取日本帝国。俗话说：
" 困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强 " 。红军用一次长征完美地诠释了它。
还记得，还记得那一个鱼钩，还记得你一位宁愿自己受苦也不愿伤员挨饿的老班长，还记得他临死之前的愿望——大家都好好的活下去。
山在哭，为一个人哭；水在哭，为一群人哭。为国家的繁荣昌盛、民族的复兴献出每一滴血的一群人；为正义和真理献出每一个青春的一群人；为民主和历史发展自由的伟大事业献出生命的一群人！他们为着这一切，不惧地狱烈火的煎熬，虽九死而不悔！
这平凡而渺小的生命，便迸发出永恒的荣耀！
岁月如歌。在跳动的音符上，我们见证了革命斗争的艰辛；时间如水，在波涛汹涌中，我们体验了革命家的英勇斗争。历史的车轮永不停歇，碾碎了战争的时代，却无法抹去那些不屈的灵魂！
合上书在这个时候读，更像是时光倒流。我经历了中国最悲伤的时期，在那里我看到了人们的痛苦和痛苦，也看到了将属于那里的记忆。
《长征》，确实值的我们看看。
长征读后感 篇3
今天下午**了革命历史题材影片《我的长征》，这更是深深地感动了我心深处，并在心底产生了极大的震撼。其中影片中王瑞的那句“跟着走”更是给我留下了深刻的印象。
影片通过王瑞对过去的回忆，描述了2.5万里长征中中国共产党人的苦难。正如电影开头所说：人们的生活中有很多回忆，有的是快乐的回忆，有的是痛苦的回忆。
“我快乐的回忆是长征，我痛苦的回忆也是长征。”小小年纪的王瑞跟着爸爸妈妈加入了红军的长征路上，用他自己的话说就是：我爸爸是红军，我妈妈是红军，我姐姐是红军，我姐夫是红军，我也是红军，我们全家都是红军。
小小年纪的他跟着红军一路走来，他经历的爸爸、姐姐、姐夫的相继牺牲的痛苦，小小年纪的他深受家里人的影响，即使他不知道红军要走向什么地方，也不知道红军到底还要走多长时间，但是他坚信，中国红军是好人，中国共产党是领导人们过上好日子的，所以他要“跟着走”!就是这三个字，我被深深地感动了!他爸爸在一次的战斗中，被敌人炸伤了，他看着满身鲜血的爸爸哭了，然后他们姐弟俩强忍着内心的悲痛把爸爸随便的埋葬了就跟着大队伍前进了;在到了彝族少数民族地区后，姐姐所在的临时医院遭受了敌机的轰炸，等到红军打退了敌人，跑到屋子里的时候，姐姐已经光荣地牺牲了，为姐姐穿上那双她临死前做的草鞋，简单的埋葬了后，他与姐夫还是义无反顾地跟着红军走;在飞夺泸定一战中，作为先锋的姐夫也跟随着姐姐走了，掉下了那湍急的大渡河，永远的离开了他。
一次次的生离死别，一次次与死神擦肩而过，可是年纪尚小的王瑞却始终坚持着自己的信念：跟着走!
影片中令我感触很深的还有那些场面宏大的战斗与红军不畏艰辛，千里迢迢的漫漫长征场面。在枪林炮雨中，红军走在最前面，而且没有一个的临阵退缩的;在风雨交加的夜晚，红军们为了赶路，顾不上辛苦，大家相互掺扶着连夜赶路;在皑皑白雪的高山上，衣衫单薄的他们穿着草鞋，一路走了过来……影片给了我极大的震撼，那是一种从心底散发出来的震撼。今年是红军长征胜利70周年。现在四川掀起了红色旅游热潮。很多人说，要经历红军走过的道路和他们的艰辛。
我无法想象，一支普通的红军是怎样支持他克服一切困难，完成二万五千里长征的。是对未来的美好祝愿，对家庭的热切期待，还是。我想支持他们的成功是他们从未改变的坚定信念。
共产党不会犯错误。这是人民的领导。中国人民只有共产党才能过上好日子。就像主人公王睿一样，支撑他继续前行的是他心终不变的信念。
与主人公王瑞相比，我觉得自己真的是无比幸福。生于一个战乱的年代，十来岁的他就踏上了救国就人民的道路;而我呢?十来岁的时候我还幸福的在爸爸妈妈的关怀下过“少年不识愁滋味”的幸福生活。
他们是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。共产党员无论在什么时候都是社会发展中走在最前面的人，在抗日战争的年代，他们是身先士卒，走在最前头的战士们;在新中国，他们是勤勤恳恳工作，为国家贡献自己一切力量的工人们;在社会主义建设的时代里，他们的锐意创新，全心全意为人民服务的先进知识分子。 诚然，在社会经济发展如此迅速的时代里，某些思想还不够坚定的共产党员出现了**腐败等一些恶劣的行为，但这些都是极个别的现象，所谓“林子大了，什么鸟都有”。
大部分的共产党员，他们始终是代表着我们最广大人民的利益的，而他们的工作也确实是全心全意为人民服务，为人民谋幸福了。在抗日战争的年代，刘胡兰，董存瑞、秋瑾等一串串熟悉的名字，他们都有一个共同的名字，那就是共产党员!同样，在社会主义现代化建设的今天，也涌现了相当多优秀的共产党员，其中令我印象最深刻的就是抗非英雄钟南山院士。
非典前，钟南山院士只是一个普通的共产党员，默默地工作，在岗位上奉献。当新世纪初出现的令所有人闻之色变的“非典型肺炎”后，广东作为“非典”的一个重灾区，钟南山院士面对这在当时死亡率极高的病毒的时候，作为共产党员的他非但没有退缩，而是勇敢的坚守在与“非典”抗战的第一线，冒着极大的生命危险，钟南山院士深入病区做调查分析，并不断地研究，终于工夫不负有心人，钟南山院士成功地找到了这种“高致病病毒”的源头，并在大量的临床实验中成功的配置出“非典”的疫苗，使“非典”不再令人闻之色变。在“非典”刚出现的时候，由于**不清楚，而且传染性极高，曾一度在国内引起极大的恐慌，市民人人自危，个个都害怕自己会染上这种可怕的病毒。
难道钟南山院士、医院里的医生**、千千万万的医护工作者他们不害怕吗?但是，正是有了像钟南山院士等这些永远站在奋战最前线，全心全意为人民服务的共产党员，有了他们，他们用他们自己的行动来告诉人民，他们是共产党员，他们是人民的，他们与人民一起共同进退。谁是新时代最可爱的人，我说，他们这些在工作岗位上默默奉献，当有困难时第一时间站出来的全心全意为人民服务的共产党员们，他们是新时代最可爱的人，他们也是我们最值得学***。
长征读后感 篇4
而我们的主人公王瑞在长征途中目睹身边的亲人、朋友一个个地牺牲，他也痛苦过、迷茫过，但王瑞自始至终坚定“跟着走”、“跟着党走”的信念，最终在长征的磨练下、在时间的洗礼下，他成长为一名不怕牺牲、勇往直前的合格的共产党员。
在漫漫的长征路上，每个人都坚定自己的信念，最终取得了胜利。如果人们不坚定自己的信念，半途而废，就不会取得最后的胜利。有人曾经说过：
“人有了坚定的信念，才是不可战胜的。”如果想成功就必先拥有自己的信念，如果没有自己的信念，又何谈为其而努力呢？只会让自己变得更迷茫。
所以有一个坚定的信念是想要成功的基础，但光有信念还是不够的，还要坚定自己的信念并为其努力，就像乔·桑塔亚那说的那样：“只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的。”如果只有信念而不付出行动，那么这些信念就会成为幻想，甚至会成为阻碍成功的绊脚石。
许多人在上了大学以后都会觉得人生像突然间失去了目标和奋斗的动力，每天浑浑噩噩地过日子，高中时期的豪情壮志一去不复返，甚至开始怀疑自己的能力。在我看来，这是由于缺乏信心或缺乏信念。或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，正如哈佛图书馆馆训所言“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但是绝对不要怀疑自己的价值，我们必须坚定自己的信念，不因一时的迷茫或挫折而气馁。
同时，要学习和发挥《我的长征》中王瑞“跟着走”的信念——往哪走，跟着走，跟着党走，用党的先进思想不断武装自己，承担起我们大学生背负着的铁的使命——振兴中华民族，要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以完成我们“铁的使命”。
七十年前，长征给我们留下了宝贵的精神财富。以史为鉴，想着我们的革命先烈在我们民族复兴的道路上一路抛头颅洒热血才换来我们今天幸福的生活，看着他们的故事想着我们自己的人生，想着我们周围的是是非非，无疑会为我们浑浊的灵魂注入道道甘泉，而且这也会给我们如何去走未来的路指明方向，往哪走，跟着党走，跟着我们人生的目标走，高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，解放思想，与时俱进，同心同德，艰苦奋斗。只有这样，才能解决我们的困惑，才能使全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的新长征不断取的新的胜利。
长征读后感 篇5
世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队：官兵军装一样的，头上的红心是一样的，牺牲时的姿态也是一样的。在中国工农红军中，无论是政治和军事的精英，还是不识字的红军战士，官兵如同一人的根本是他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者，他们都坚信中国革命的队伍“杀了我一个，自有后来人”，他们激情万丈，前赴后继，视死如归，决心为每一位红军所认同的理想抛头颅洒热血。
因为付出了太多的牺牲，又因为理想信念总是保存在难以承受的牺牲中，所有的困难都变成了锻造。中国工农红军在人类历史进程中留下的长征：坚定的信念、坚强的意志、无以伦比的勇气。
这些都是可以创造人类奇迹的精神。
“作为中国人，我们应该比世界上任何人都有理由读懂中国工农红军所进行的长征。读懂了长征，就会知道人类精神中的不屈与顽强是何等的伟大；就会知道生命为什么历经苦难与艰险依然能够拥有快乐和自信；就会知道当一个人把个体的命运和民族的命运联系起来时，天地将会多么广阔，生命将会何等光荣。”
长征读后感 篇6
这部电影主要讲述了王瑞参加红军革命的情况。在渡赤水的时候，王瑞一家四口参加了红军，但在以后的革命过程中，本来的四个人却慢慢地一个一个少了，最后只留下了王瑞一个人，是毛主席一直以长辈的身份来抚慰他，才使王瑞从绝望中走出来。
在影片中，我最感触的是王瑞姐夫的英勇牺牲。红军在飞夺泸定桥时，王瑞姐夫冲在前面，当先锋开路杀敌，王瑞则在后面用枪扫射作掩护，要知道，红军先锋可是在四条铁索做成的桥上冲啊，下面就是急流，要是掉下去的话，一定会没命的!先锋们小心翼翼地要从桥的这头趴着身体爬到桥那头，一边要小心敌人的子弹，一边要小心身体下的铁索，直取敌人死守的桥那边，才能使身后的大军通过。
一些先锋被敌人的子弹击中牺牲了，余数不多的人依然勇往直前。随着“乒”的一声，一颗罪恶的子弹击中了王瑞的姐夫，王瑞姐夫咬牙忍痛，用双手紧紧地抓住铁索，王瑞看到后万分焦急，想马上冲上前去拉住姐夫，因为姐夫现在是他在世上的唯一一个亲人了呀，但因为十分危险，战友们拦住了王瑞，王瑞的姐夫再也坚持不住了，双手松开一只，又松开一只，人掉入了江水之中……。影片断了一下，画面定格在王瑞姐夫掉入江水的情景处，看到这里，我心中涌起许多许多的感慨：
一瑞的姐夫刚刚遭受了巨大的打击——他深爱的新婚妻子王瑞的妹妹在经过彝区时被彝族人杀害。经过这么大的打击，王瑞的姐夫没有被灾难痛苦打-倒，依然一心一意地投入革命，冲锋陷阵，直到献出自己的生命，这真是一不怕苦二不怕死的革命精神!
“跟着毛主席走!”这句话是王瑞的父亲和他最敬重的连长说的，正是因为这句话，才使失去了所有亲人的王瑞重新站了起来，是毛主席的正确领导才让红军反败为胜。王瑞，虽然他只是一个16岁的孩子，但他经历的比我们现在的同龄人多得多。16岁时，他在战场上杀敌，成为一个国家。可见他是个爱国的孩子。
比起现在，高科技时代的我们，那时的生活太苦了，但是现在的好日子都是象王瑞那样的革命先辈付出很多的牺牲才换来的，我们要懂得珍惜来之不易的幸福生活，现在的我们更要努力学习，只有学好知识，掌握本领，将来才能为国争光!
70年，两个多世纪，长征已成为历史，但精神是永恒的！我们要学习“不怕苦、不怕牺牲、热爱祖国”的革命精神！
长征读后感 篇7
我的长征观后感在星期六的下午,我们学校组织我们全小七年级的学生去文化宫,**名教《我的长征》这部电影,看完后,给我留下了很深的印像.这部电影,讲述了一位名叫王瑞的老人,回忆长征时的故事.在长征的时候,王瑞一家:
王瑞的爸爸、姐姐、姐夫都参加了长征.更多相关范文>>我的长征观后感在星期六的下午,我们学校组织我们全小七年级的学生去文化宫,**名教《我的长征》这部电影,看完后,给我留下了很深的印像.这部电影,讲述了一位名叫王瑞的老人,回忆长征时的故事.
长征中，王瑞的家人：王瑞的父亲、姐姐和姐夫都参加了长征。在躲避国民党轰炸的过程中，王瑞的父亲被炸身亡
后来在苗族村寨时,王瑞的姐姐也牺牲了.然后讲的,就是飞夺泸定桥了,在前往泸定桥的过程中,王瑞的连长为了救王瑞,与巨石一起跌入河中.最后,到达了泸定桥,王瑞的姐夫成为第一批进攻泸定桥的人,当时,泸定桥只有铁链,没有一块木版.
在进攻捉弄感，子弹不断的与铁链摩擦出火星,，最终，王瑞的姐夫身中数弹，坠入湍急的江水中，牺牲了。看完电影后，我有了许多的感想。在当时的艰苦条件下，即使是几支普通的蜡烛也要包好。人们穿的鞋是草鞋，而且很破旧。这两件事让我觉得现在的美好生活来之不易。
还有一个，就是王瑞曾多次问部队是去哪，后来在夺取泸定桥之后自己说：我们要去的，就是胜利的地方，听了这句话，让我想到，学习也是一样的，只有坚持不懈，最终也是会胜利的。
长征读后感 篇8
最近，读了军旅著名报告文学作家王树增先生历时六年所写的《长征》一书，感受颇丰，心灵受到了一次洗礼。长征对我来说并不陌生，在语文课本里，历史课堂中，许多电视剧中都有它的记载，但是王树增先生所写的《长征》是红军长征以来，第一部用纪实的方式最全面的反应长征的文学作品，通过读这本书，我真正了解到了长征的历史背景和革命意义，还知道了长征途中许多鲜为人知，但可歌可泣，令人起敬的历史故事，读完这本书，让我对红军两万五千里长征有了更高的认识和更深的理解。
长征，是人类战争史一个伟大的奇迹，红军战士们翻过了18座崇山峻岭，渡过了24条湍急的河流，穿越12个省，经过了62个城市。带着不怕困难的精神，他们用自己的脚印征服了二万五千里的路，终于成功地学会了。长征的故事穿越国界在世界上广为传扬，为中国的历史写下了一篇气势磅礴，雄伟壮丽的史诗，更是中国人民伟大的骄傲。
没有长征，我们的党、我们的人民军队和革命根据地就不能保存；没有长征，就不会有抗日战争，解放战争和抗美援朝的胜利，没有长征，更不会有新中国，有现在改革开放的成就。
我认为红军作为中华民族的一部分，在那个时期承担了历史责任。这种历史责任感非常值得我们纪念，也是今天中华民族伟大复兴最需要的。在长征中他们虽然前方是困难重重，炮火猛烈，但他们为了革命，甘愿献身，为了新中国，不惧死亡，他们用热情创造了中国革命的辉煌明天。
正因为红军战士们这种信念，才有了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的精神。面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。这不仅是一条磨难意志的道路，也是一条人生之路。
后来，当我遇到这片开阔美丽的草原时，我以为有希望，但谁又能想到意想不到的困难和危险。许多士兵就这样倒下了，但没有怨言，因为当他们把自己交给党的时候，他们已经把生死置之度外了。这本书也记录了这样一个故事，让我感动。
红34师师长陈树湘率军尾随红军。掩护主力撤退后，只剩下四五百人。他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。
他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。在撤退途中，陈先生腹部中枪。他命令其他士兵撤退并掩护自己。不幸的是，他被敌人抓住了。最后陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。
长征中还有许多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己，我想如果一支军队，一个民族拥有这种精神，那将无坚不摧，战无不胜了。
我们今天纪念红军“长征”，已经没有了战火纷飞的氛围，但长征精神却会永远激励着我们，如同是一个宝库，过去、现在和将来都能让我们受益匪浅。作为当代革命军人，我们在今天能做的就是在做好自己的本职工做的基础上不断的学习知识和技能，加强自身素质，将每一天都认真对待，在平凡的的岗位上做出不平凡的业绩来。我们要弘扬长征精神，以祖国的兴衰为己任，为祖国的国防事业奋斗终生。
《长征》给我上了一堂生动的政治教育课，读懂了《长征》，就会知道人类精神中的不屈与顽强是多么伟大，就会知道中国工农红军在长征中留下的财富：坚定的信念、坚强的意志以及无与伦比的勇敢是可以创造奇迹的。我们在人生的道路上一定会有坎坷和迷惑，最关键的是让自己心中有一盏明灯，让自己在困难面前决不低头，在困惑面前不迷茫站好，以积极进取的心态，站好每一班岗，做好每一件事，完成每一次任务。
长征读后感 篇9
敌人利用宽阔的湘江形成第四道封锁线。红军面前，有湘江，左有桂军，右有河南军，接着**军和广东军阀陷入绝境。25日，**军委发布抢渡湘江的作战命令，令**红军分四路纵队，迅速抢渡湘江，通过敌第四道封锁线。26日，红1、3军团主力迅速前进，先头部队红2、4师各一部于27日在广西的兴安、全州间抢渡湘江，至当日晚，红军已控制了界首至屏山渡之间60华里长的湘江两岸。
此时，军委纵队距离最近的湘江过境点只有80多公里。如果他们轻装上阵，一天就能到达。但由于山路狭窄，后续部队从苏区运来的物资多，行动缓慢。他们一天只能走二三十公里，宝贵的机会白白失去。11月29日，敌人向渡江红军发起进攻。
两岸的红军战士，为掩护党**安全过江，与优势的敌军展开了殊死决战。在红军的狙击阵地上，炮弹和重弹的声音不绝于耳。许多来不及修建防御工事的士兵都惊呆了，耳朵和鼻子流血。装备单一的红军，要用血肉之躯抵抗敌机和重炮的红击。战争的残酷可想而知。
但“保卫**纵队安全过河”的口号仍响彻阵地。12月1日，战斗达到白热化程度。敌人向我发起全面进攻，企图夺回渡轮，在渡轮中间歼灭我。这是生死存亡的一战，是意志的较量。
狭路相逢勇者胜。红军战是用刺刀和手榴弹打败了整个连和整个营。湘江两岸流淌着无数红军战士的鲜血。渡船牢牢地掌握在红军手中。当日17时，我国**和红军终于渡过湘江。
湘江战役是**红军突围以来最英勇、最关键的一次战役。我军与优势敌人奋战了五昼夜，终于撕毁了敌人重兵设置的四道封锁线，粉碎了蒋介石围剿湘江以东红军的企图。然而，红军也付出了非常沉重的代价。横渡湘江后，**红军和**军委两个纵队从出发时的1万人锐减到3万人。
今天下午第一节课后，城关小学的所有学生一起去了沈城电影院
电影开始了，我们都认真地看《我的长征》。整部电影让我开心、伤心、流泪，看到了湘江的激战，赤水、乌江、泸定桥、雪山、草原的穿越。见到那一个个倒下去的革命先烈，使我一次次流下了热泪。
那千万红军的身影不时在我心中回荡着……影片中，红军战士为了能抢渡泸定桥，他们不畏艰险，日以继夜地赶赴目的地，红军组织的突击队，攀着线索桥，冒着生命危险，勇敢、顽强的向前冲。最后，他冲破了敌人的桥头堡，取得了一个又一个的胜利。
今天，我们的幸福生活是来之不易的。这是无数英勇的红军战士的交流。让我们现在都更加努力学习，为建设更美好的明天贡献力量。
1933年9月至1934年夏，**革命根据地红军的第五次反“围剿”作战，在中革军委博古等领导人实行军事冒险主义、军事保守主义的战略指导下，屡战失利，苏区日益缩小，形势日趋严重。
1934年10月10日晚，中国共产党和红军司令部从瑞金悄悄出发，领导红军
一、三、
五、八、九军团连同后方机关共万余人进行战略转移，向湘西进发，开始了悲壮的、前途未卜的漫漫征程。
1934年至1936年，中国工农红军谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它的传奇牺牲和不屈不挠的革命英雄主义，始终是中国革命和建设胜利的基础。它激励了一个拥有12亿人口的国家走向一个无人能**的未来。
中国工农红军的长征是世界上无与伦比的壮举。它就像一条永远铭刻在大地上的红丝带，成为人类坚毅无畏的象征。
从1934年10月16日红军在江西渡过于都河，直至1936年10月红军三大主力胜利会师，中国工农红军从江西到陕北，历时两年整，行程上万里，其间经过无数次激烈的战斗。几乎每天，都会有一场遭遇战。路上有368天的行军时间。剩下的100天大部分时间都在战斗中渡过。据美国著名记者斯-诺统计：
红军共爬山18座，其中5座终年冰雪覆盖；跨过24条河流；通过12个省；占领62个城市；突破10个地方军阀的包围，打败或逃避**军的追捕。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。
长征读后感 篇10
励志教育中心——《长征》观后感
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”
这就是我们的红军，我们的政党！毛泽东用一首七律概括了我们长征，概括了长征精神。的确，要不是亲身领导，受尽长征的千辛万苦，再好的诗人也不会写出如此气势恢宏的诗行！
首先，让我们再回顾一下长征：
从参加长征的红军部队来讲总共有四支队伍。第一支是中央红军(后改称红一方面军)，于1934年10月10日由江西的瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴旗县)，行程达二万五千里； 第二支是红二十五军(后编入红一方面军)，于1934年11月16日由河南罗山何家冲出发，1935年9月15日到达陕西延川永坪镇，同陕甘红军会师，合编为红十五军团，行程近万里；第三支是红四方面军，于1935年5月初放弃川陕苏区，由彰明、中坝、青川、平武等地出发，向岷江地区西进，1936年10月9日到达甘肃会宁，与红一方面军会师，行程一万余里； 第四支是红
二、红六军团(后同红一方面军第三十二军合编为红二方面军)，于1935年11月19日由湖南桑植刘家坪等地出发，1936年10月22日到达会宁以东的将台堡，同红一方面军会师，行程两万余里。
很明显，这些伟大战士的努力带来了今天稳定的生活。诗、歌、赋堆得比天还高，这当然是当之无愧的。战士们一瞬间的牺牲，凝就了不朽的灵魂。
处在这样一个还算是和平的时代，多多少少，就会有种冷漠的感觉——那些金戈铁马的惊心动魄已然远去，心中没有感触，没有感动。 自认为，不是多愁善感、情怀纤细的人。然而，却被此片深深打动。
感慨万千：相比过去和现在，我们的幸福生活确实来之不易，我们应该更加珍惜它，有满足感，更加努力工作，更加努力学习。红军长征之所以胜利，就是具有革命理想高于天的崇高精神，坚定革命理想和信念，坚定正义事业必然胜利，集中展示了中华民族自强不息的民族品格；告诉我们做任何事情都要有信心、有决心，坚韧不拔、直至成功。
战争年代夺取胜利，靠灵活机动的战略战术；和平建设时期除了具备工作热情之外，也要讲究工作方法和领导艺术，加之以身作则，艰苦奋斗，才能把各个方面的工作做好；想想牺牲的革命先烈，我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误的东西不能抛弃；红军长征的另一个特点，就是大力加强党的团结、全国各族人民的团结。就我们来说，每个人、每个单位都要顾全大局、严肃纪律、紧密团结，大力提倡团队精神，为建设民主法制、公平正义，、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会而贡献自己的一份力量；弘扬长征精神，就是要理论联系实际，坚持一切从实际出发，全面贯彻落实科学发展观，保持和发扬革命战争时期的那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神，把本职工作做到最好。
今天，战争的硝烟早已远离我们。纵观长征，长征留给我们的是痛苦的回忆，是全世界的感受，是长征无敌的精神！
第一，长征是中国人民对自由的向往，对国家的信任，对政党的信任，对自己的信任！我们有能力改变自己，有能力改变现实，有能力改变世界，有能力创造历史！只要运用好我们的双手，合适的运用我们自己的主管能动性，没有什么不可能！
长征所完成的，不仅是战略转移，而且是为新的革命阶段的到来酝酿力量。最重要的是它对人类生命和尊严的倡导和实践。长征二万五千里，是人类为生存权和发展权而进行的斗争。人在社会上的存在，不仅仅要贡献义务，还要获得自身生存繁衍的条件，在当时内外夹击、重重压迫的情况下，人要想想获得真正称之为“人”的自由和生活，就必须斗争。
长征和革命都是历史的必然选择，其精神内涵是追求人的价值和权利传统的外在体现。
第二，民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族生存和繁衍的原始精神支撑和动力。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅的《纪念刘和珍君》中这样写道，而我想给它的后面加上一句——“敢于审视真实的自我”，没有我们“敢于自省，敢于正视自己缺点，敢于努力改正自己的瑕疵”的共产党人，就不会有长征的伟大胜利！
这不仅是中国共产党的品质，这是我们伟大的民族精神。推翻三山，带领我们赢得长征，进一步赢得改革开放，这是他的指导！
第三，自强不息的进取精神是一个人和一个民族发展繁荣的重要精神支柱和动力源泉。面对历史赋予的繁重任务，中国共产党以自己的智慧和勇气，终于完成了艰难困苦的长征，带领中国革命和社会进入了一个新的阶段。中华民族的进取精神和百折不挠的奋斗精神，是宝贵的精神财富，历史上无数鲜活的事例，一次又一次地证明了这种精神力量的力量和重要性。
长征是中国革命史上用这一法宝取盛的典范，它以其跨越时空的魅力，激励着新时代的建设者继续为国家富强的理想而奋斗。
“一送红军，下了山；秋雨(里格)绵绵，秋风寒；树树梧桐,叶落尽；愁绪万千，压在心间；问一声亲人,红军啊；几时人马，再回山……”
这首歌贯穿《长征》这部电视剧中，听着它心里总有一些说不出的沉重，这一首《十送红军》唱出了人民心中的红军，唱出了人民心中的共产党，我为我们国家有这样一个处处为国为民的政党感到骄傲，更为我加入这样一个先进的政党而深深地感到责任重大。我们要努力把长征精神永远传承下去，把红军精神永远传承下去，把我们党的精神永远传承下去，把这首歌永远唱下去！
长征读后感 篇11
宝应县芦村小学五1于臻雨
今天下午的第一节课后，我们**了《我的长征》这部电影。
电影开始了，我们都认真地看《我的长征》。整部影片让我高兴，让我悲戚，让我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口，以及马蹄声急，见到那一个个倒下去的革命先烈，使我一次次流下了热泪。
希望红军的旋律不时在我身边回荡，千万红军的身影不时出现在我的脑海里，坚持不懈的革命精神永远在我的心中回荡。
影片中，红军战士为了能够抢渡泸定桥，他们不畏艰辛，日以继夜地赶赴目的地，红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地向前冲，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。
历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程刚刚开始，革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸。只有从现在起刻苦学习、诚实勤勉，才能在我们成长的过程中肩负起中华民族伟大复兴的历史重任。
同学们，让长征精神代代相传，创造世纪中华民族的辉煌！
长征读后感 篇12
在读书学习月期间，我阅读了《长征》一书。书中的情节把我原本平静的内心震撼了。看到王树增先生用写实的手法，把两万五千里长征中一曲曲美妙的战斗乐章、一次次灵魂与肉体的挣扎考验、一首首革命英烈的的英雄史诗，真切的呈现在我们面前。
我的心震撼了，我深深被他们那对理想信念的执着追求折服。我无数次地问自己，是什么赋予了他们勇往直前、自我牺牲、坚守理想信念的强大力量？答案是多种的。
因为每个人对《长征》都有自己的认识和领悟。而我就在书中读出了精神的力量、信仰的力量。正是因为有了这样的力量，我军才有了不断战胜困难的信心和决心，才能从弱变强，从胜利变胜利。
理想、信仰，是两个比较抽象的名词。他是无任何形体状态存在的一种意识。说他无形也不竟然，因为他是无处不在的。
它存在于我们的大脑意识之中。如果说一个人没有理想信仰就无异于行尸走肉。人之所以高于一般动物，成为这个星球的主人。
就在于他有理想信仰。他的精神境界比一般生物要高。因此，随着物质文化的不断进步，我们必须明确自己的生活方向，坚持自己的生活信念。
只有这样，你的人生才会充实，精彩。
平时，我们作为国家应急救援部队的艰兵，担负着应对突发事件和抢险救灾的艰巨任务。但在新时代的考验下，我们如何经得起历史的考验？答案是：
只有根据党的指引确立方向，以坚忍不拔的长征精神鼓舞斗志，我们才能在国家和人民危难时刻，跨过一道道山梁，越过一条条河流，不畏艰险，抢通抢险救灾的生命线，为救援工作争取时间。
古往今来，有多少人为了自己的信仰，无怨无悔。平时，我们作为国家应急救援部队的艰兵，担负着应对突发事件和抢险救灾的艰巨任务。但在新时代的考验下，我们如何经得起历史的考验？
答案是：只有按照党的指导确立方向，坚持不懈地激发长征中的战斗精神，才能在国家和人民危难之际跨越山脊、河流、抢险救灾的生命线，争取时间开展救援工作。
他们是可敬的，也是值得我们学习的。比如，一心为国服务的岳飞，忠于祖国的文天祥，流血不流泪的杨门等等。他们都为了一个信念献出了宝贵的生命，但他们没有遗憾。
然而，作为一名军人，我们应该有怎样的理想信念？值得思考。不过《长征》一书为我们做了最好的诠释。
历史的事实已经证明，长征锻炼了中国共产党。使党由幼稚走向成熟，由弱小走向壮大。正是凭借长征精神，中国共产党领导的人民军队克服了难以想象的困难，创造了无数人间奇迹。
使中国革命成为安全的革命，最终赢得长征、抗日、解放战争的胜利。中华人民共和国成立后，长征精神也激励了一代又一代青年为社会主义革命和建设事业不懈努力。
对于从小接受红色教育的中国人来说，长征是最熟悉的词。革命前辈舍生取义的追求，不怕艰难的精神，解放全人类的的理想，都曾让年轻的我们心潮澎湃，激动不已，老人们在总结长征的伟大意义时说，“长征是宣传书，长征是宣传队，长征是播种机”。然而今天，七十多年过去了。
在21世纪，当有人回顾人类千年文明史时，他感到震惊。精神和信仰的力量是如此之大，它可以促进社会文明。
记得崔永元的小说里这样说过，“我的长征要达到三个目的，1.是锻炼身体，2.是学习熟知了一段历史，3.
最重要的是，队员们真正理解长征的意义，然后一路做很多好事。长征的真正含义是什么？很少有人能全面地回答，但有几个共同点我们都能理解。
一是自强不息的进取精神；二是不怕牺牲的绅士勇气；三是改变世界的理想信念。而三者之中最重要的就是理想信仰。要想走完艰辛坎坷的漫漫长征路，没有坚定的理想信念支撑是无法想象的，一切的艰难险阻都成了意志的锻造。
只要心中的希望不熄灭，即使是渺小的希望，也终将在时间的历练下成为燎原之火。共产党人正是坚信历史赋予了他们这样的重任。他们责无旁贷的承担了起来，用百折不挠的意志，战胜了无数困难，创造了活生生的人间奇迹美国的安全事务助理布热津斯也曾这样评价过《长征》。
“对崭露头角的新中国来而言，长征的意义绝不仅是一部无可匹敌的英雄史诗，它的意义要深刻得多。它提醒我们民族精神的统一，是克服落后的必要因素。”这句话充分证明了长征是突破了国度、阶级和政治界线的人类精神丰碑，也是党的代言词。
长征是信念不朽的象征。长征精神是克服一切困难的精神动力。一个没有精神的人，是心灵荒凉的人。
一个没有精神的民族，是前程暗淡的民族。要知道精神的质量是可以改变个人与世界的命运的。因此，坚定的信念、坚强的意志和无以伦比的勇气，都是能够创造世界奇迹的精神。
物质和精神是理解生命过程中两个相互依存但又不同的空间因素。前者是瞬间的，后者是永恒的；前者是脆弱的，后者是坚实的；前者是繁杂的，后者是纯洁的。要知道提升生命质量最可靠的力量不是物质而是精神。
它的功能小决定一个人的个性，大决定一个民族和民族文明的新衰亡。
长征是中国人贡献给世界的史诗。作为中国人，我们应该比世界上任何人都更了解中国工农红军的长征。它不仅是中华民族精神文化的瑰宝，也是中华民族子孙后代的生命指南。
读懂了长征，就会知道人类精神中的不屈与伟大；就会知道生命为什么经历苦难与艰险，同时能够拥有快乐和自信；就会知道当一个人把个人的命运和民族的命运联系起来时，天地将会多么辽阔，生命将会何等光荣。
为此，我们很有必要进行心灵的长征。让我们游过乌江、赤水河，爬上雪山，进入死亡的草原。。。走进长征的山川沟壑，在这条路上放逐我们的灵魂。
来吧，我的战友！让我们心中的宫殿充满长征战士的勇气和精神，让我们的生活依然像那些不平凡的岁月，时刻怀着信念、意志和勇气。来吧，走吧，就让我用这篇文章做一份邀请函，开始我们心灵的长征。
如果你同意，请上路，与我们一起，文字跋涉、精神跋涉、灵魂跋涉。
家读后感必备十四篇
只有读书和学习，才是成为人生赢家的最大捷径，阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中。一篇读后感可以写哪些内容？今天栏目小编整理了“家读后感”。
家读后感【篇1】
这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
《觉新》、《觉民》、《觉慧》三兄弟的故事贯穿全文。他们不同的结局给我们留下了深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。都是因为旧社会旧制度的压迫，他的命运和前途都是徒劳的。
觉民，他性格沉稳，对于自己的命运有自己的想法，他的反抗也注定了他的人生是幸运的还是顺利的。
毫无疑问，觉慧是最重要的人物。他对旧社会的态度强烈而有目的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过对社会的理解，决心用笔写下自己的感情，用文字唤醒年轻一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！
吴江市盛泽中学高二:潘亚虹
《家》的读后感高二作文
这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
《觉新》、《觉民》、《觉慧》三兄弟的故事贯穿全文。他们不同的结局给我们留下了深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。都是因为旧社会旧制度的压迫，他的命运和前途都是徒劳的。
觉民，他性格沉稳，对于自己的命运有自己的想法，他的反抗也注定了他的人生是幸运的还是顺利的。
毫无疑问，觉慧是最重要的人物。他对旧社会的态度强烈而有目的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过对社会的理解，决心用笔写下自己的感情，用文字唤醒年轻一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！
吴江市盛泽中学高二:潘亚虹
家读后感【篇2】
班级：09机械四班姓名：姜伟杰学号***
《德伯家的苔丝》是英国著名作家托马斯·哈代的代表作，整部**是以乡村为背景，通篇描述的是一位乡村少女一生的悲惨经历。**的副标题中说到女主人苔丝是一个纯洁的女人，这是一种超前的思想，也是作者对当时的维多利亚时代的批判和不满。
所谓维多利亚时代是英国工业革命时期。维多利亚时代当时的社会崇尚的是道德修养和谦虚礼貌，也是科学文明飞速发展的时期，在**里面非常多的情节中都有提及到有牧师在街道上布道也体现了这几点。但正是由于这种崇尚道德修养、谦恭礼貌的社会氛围，许多暴发户也效仿贵族的习惯，以提高自身价值，进入上层社会。
亚历是其中之一，他的家庭也是一个暴发户。正是由于缺乏正确的道德修养和礼貌教育，才发生了**苔丝、强迫苔丝与他同居等一系列悲剧。
《德伯家的苔丝》写的就是在当时社会的迫使下，一名纯真、朴素、勤劳的农村姑娘苔丝走向堕落。托马斯·哈代作品中的苔丝是一个公正、纯洁、勤劳、向往美好未来的女人的缩影。她对别人充满了爱和信任。文中写到苔丝被亚雷奸污了以后便毫不犹豫的选择了离开了亚雷回到家中，体现出了她内心的纯真，她不愿迫使自己与一个自己非常憎恨的人在一齐生活一辈子，她那种对未来美好生活的追求的迫切希望。
回到家中的苔丝得知自己已经怀孕了以后，不但没有把对亚雷的憎恨转移到这孩子身上，反而不顾家人和朋友的责备，义无反顾的生下了孩子并悉心照顾他，但最后这孩子还是夭折了。这体现出了苔丝非常有爱，她的灵魂是高尚的，她的道德也是高尚的，但却被社会所唾弃，被当时的社会所否认，认为她是一个伤风败俗、罪业深重的女人。在这里作者表面上写的是苔丝作为一个弱智和受害者非但没有得到同情，反而被社会所批判的惨状，但其实作者真实想反应的是当时社会的一种虚伪的道德标准和当时社会丑陋的风俗的一种批判。
哈代不仅批判了当时社会虚伪的道德标准，而且批判了以克莱为代表的资产阶级封建传统道德标准，苔丝是当时这种社会庸俗的牺牲品。通过苔丝的悲剧经历，作者托马斯·哈代揭示了这种社会庸俗风气的弊端和卑鄙一面，并彻底揭示了其残酷血性的一面。苔丝是社会的悲剧。
我认为苔丝的一生都是充满着戏剧性的，**全文通篇都在写苔丝走向末路的悲惨经历，但从中也经常会发现一些看似偶然，但却又像是冥冥中早注定命运安排的情节。如苔丝被侵犯前在舞会结束后与亚雷家的女仆争吵的小插曲，还有苔丝在开篇与克莱的相遇但却不相识到后来再次与克莱相遇并相爱到后来的互相产生爱慕之情并结为夫妻。都充满着戏剧色彩，也正是这样才能更好的体现出作者的真实感受和真实想反映的社会背景风俗习惯和社会陋习等，也为以后对苔丝悲惨经历的描写和**的结果作了一个完美的诠释。
，这样更好的体现出了造成苔丝的悲剧的成因不仅是社会的因素，还有苔丝她自己本身的一种性格错误的原因。
不过，《德伯家的苔丝》还是一部非常有意义的**，从中也了解到了许多很重要的东西。
家读后感【篇3】
在参加'两岸三地读书活动'时，老师给我们推荐了一本书，书名是《法老的探险家》，名字很有趣，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：>故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的母亲哈特谢普苏特王后一起统治埃及。女王计划派一支探险队去神秘的庞特国。图特摩斯决定让梅尼米斯参与其中。一次奇妙的彭特探险开始了
故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真>童趣。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文史交融，散发出不同的魅力。
我捧起书本，专心致志的看起来，并消化着书里的精华，我发现，作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。
我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习。
看着这本书的内容，我的心情也随着变化，书里的主人公米内迈斯开心时，我也随着他，心情变得高兴；米内迈斯伤心时，我也一样跟着流泪……
总之，这本书给我带来了幸福。我非常喜欢读它！
法老的探险家读后感（二）
文/涵涵
一天，老师向我们推荐了一套书。其中一个遇荐了我，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的母亲哈特谢普苏特王后一起统治埃及。女王计划派一支探险队去神秘的庞特国。图特摩斯决定让梅尼米斯参与其中。一次奇妙的彭特探险开始了
故事以一个名叫米内米尔斯的小男孩的日记的形式展开，这事以个独特而新颖的故事。每本日记相当于一个小故事，一页半长，大约十行短。这些话充满了孩子气。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文史交融，散发出不同的魅力。
我捧起书本，津津有味的看起来，并消化着书里的精华，我发现，这位小作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习 .
我爱这本书！
法老的探险家读后感（三）
最近，我读了一本书，名叫《法老的探险家》，这本书给我留下了深刻的印象，意味深长……
这本书讲述了小特使梅内米斯的日记：故事发生在公元前1472年。米内米斯是一个孤儿，被他叔叔卡玛克神庙的牧师收留，他也是图特摩斯法老的好朋友。法老和他的母亲哈特谢普苏特王后一起统治埃及。女王计划派一支探险队去神秘的庞特国。图特摩斯决定让梅尼米斯参与其中。一场精彩的彭特探险开始了。
这个故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣，让人百看不厌。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文史交融，散发出不同的魅力。
让我久久难以忘怀……
书中的主人公梅尼米斯喜欢记日记，并把它作为自己的日常工作，因为他认为记日记可以缓解自己的疲劳和痛苦。把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，这一点，令我深深地佩服，不仅仅是他喜欢写日记，还有他那天天坚持写日记的毅力更令我敬佩！相比于我，让我写一天，一个星期，或许我们能坚持下来，可长久如此，我们能像米内迈斯那样坚持吗？
这本书使我着迷，更是我震惊。我喜欢这本书！
家读后感【篇4】
鲁迅说，悲剧是对美好事物的破坏向人们展示。
苔丝的故事之所以能给全世界的读者留下深刻的印象，是因为它描绘了一个追求美丽纯洁爱情的女人的悲惨生活。她的悲剧不仅是命运的悲剧，更是整个社会和时代的悲剧。
哲学家叔本华把悲剧分为三种。第一种是起于**的人物；第二种是起于盲目的命运和偶然的机运；第三种是起于普通的地位对立和相互关系，是一个人所处的社会位置和阶层等特定的、无法变动的客观环境所造成的，不具有偶然性。这三种悲剧都体现在苔丝身上。
首先，恶人造成的悲剧。造成苔丝悲剧的恶人是亚历克，他虚伪而且恶毒，将人间一切丑恶的品质集于一身。他不断地在身体和心灵上摧残着苔丝，将她置于万劫不复之地。
其次，偶然的命运造成的悲剧。父亲喝醉起不了身，苔丝替他去赶集，却撞死了老马，致使全家面临生活危机；结婚的前一天，她将失身的事写在信中，从门缝塞了进去，却落在了地毯下，致使克莱尔觉得受到了欺骗。后来，苔丝由于生活所迫去见公婆，却在归途中冤家路窄，又遇到了亚历克。
当她为了生存和亚历克住在一起时，克莱尔又来找她了。在巨大的痛苦中，他杀死了亚历克，最后毁灭了自己。
再次，社会和时代造成的悲剧。苔丝出身卑微，然后又产下了私生子，这不为**教所容忍，被当时的社会所抛弃，饱受旁人的白眼。克莱尔虽然爱苔丝，但他在了解苔丝的经历后又离开了她，因为他害怕娶这样一个女人，受到社会的排斥。
这也是维多利亚时代，一个压抑人性的落后时代，英国人的愚昧思想，一个在封建礼教下死去的祥林嫂子。这这也是叔本华认为的第三种悲剧，最能体现人生的“不幸”，最能阐述人生的本质，是一种“大悲”。这样的悲剧摄人心魄。
就像尼采所说：“是一种形而上的慰藉，使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰。”
美丽善良的苔丝，败给了世俗偏见，败给了那个愚昧残酷的现实，败给了并不掌握在手上的命运，最后一直被各种力量推倒到悬崖边上，一直到被无情地毁灭。
家读后感【篇5】
电子1802
颜廷珊的枫树下，台北的枫树上，住着这样一群和谐的小鸟。在台北的槭树下，住着这样一家和谐的人。槭树上的鸟语花香，槭树下的幸福甜蜜。
在人与人的相处，举止，谈吐，体味着人间至味，在字里行间，一字，一句，一眼，体味着人间至味。
有一味乡愁，有一味清欢。
那味乡愁是融着海峡两岸的愁思。那份怀旧是一张狭窄的船票，一条浅浅的通道，是一代人对另一代人的故乡和悲伤，是中国人对大陆的故乡和悲伤。正如席慕蓉所言：
“故乡的歌是一支清远的笛，总在月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。离别之后，怀旧是一颗没有年轮的树，永远不会变老。
”这份乡愁，这份月色，是作者脑中挥之不去的记忆，是作者心中永远铭记的至味。正如书中所言：“就是那样一种月色，从此深植进她的心中，每个月圆的晚上，总会给他一种似曾相识的感觉，给她一种恍惚的乡愁”而作者，正是亲身经历在这样的背景之中，而那次“逃难”就正意味着她的分离，那味乡愁也应运而生，从家中的可折叠的桌椅板凳换成笨重的红木家具生起，从作者的脑海中生起一轮无法忘怀的明月之时生起；那一轮皎洁而又恍惚的明月，那味沉甸甸的乡愁，心中有月，脑中有家，让作者在留学多年以后，毅然决然的选择回归故乡，正如书中所言“流浪了这么多年，终于发现，这里才是我唯一的家，我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能安心地去生活，安心的去爱与被爱。
”这味乡愁方是人间至味，值得你我回味。
那味清欢是融着槭树下的家的幸福。那味清欢，是作者的一举一动，是作者的所思所感，是作者的所写所画，是书中的一字一句，是画中的一言一行。正如席慕蓉所言：
“嫁得他是因为一念之差，爱猫的丈夫一定爱家，一定爱孩子”这味清欢，这味一念之差，是你是我所不能睥睨，只得体味。在现在浮嚣的社会中，这份清欢是多少同胞内心缺少的，这味清欢也恰恰是让人心生羡慕的。作者因为拥有这份清欢，带来早上听槭树下鸟儿的歌唱的殊荣，听孩子们忍不住放声歌唱，听丈夫不要惊醒母亲的美梦的幸福甜蜜，也是这味清欢让作者体味到一般人体味不到的人生，让作者喜欢写诗，喜欢画画，喜欢站在黄昏的池畔下，画着一朵生涩的荷，喜欢去思考体味不一样的清欢人生。
那该是一场怎样的奇遇人生啊！
愿槭树下有你有我。
愿清欢处有你有我。
愿乡愁铭记一生。
愿清欢常驻心田。
愿至味，体味，有你也有我
家读后感【篇6】
至此为止，我所说的都是苔丝，也许你会问起安吉尔为什么会接受不了苔丝曾被亚历克玷污并产有一子这一残酷事实而提出与她分居，他不是很爱苔丝吗?难道他对苔丝的爱并不是高尚的吗?那么，我要说，他是因为太爱苔丝了，他心目中的苔丝是如此美丽，如此善良，是一切纯洁的象征，他忍受不了他眼中所见，心目所想的苔丝有任何过错，他努力扼杀自己对苔丝的感情，他觉得那个属于他的苔丝已经不存在了，在他眼前的，已经不是他以前所深恋的苔丝，而是有着苔丝形貌的另一个女人。
新婚之夜，也就是苔丝把往事告诉他的那个夜晚，也就是他们开始分居的那个夜晚，他曾梦游，抱着苔丝走到了树林中，把苔轻轻放在一口棺材中，看过这篇**的人一定不会忘记他当时所一直重复说的那一句话：“死了，死了，苔丝，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那个苔丝死了，不存在了，他的悲痛，他的绝情，他的弃苔丝而去的行为，正是因为他觉得自己失去了当初最真最纯的苔丝。
至于亚历克，我不想说他给苔丝带来的灾难是显而易见的。他对苔丝所做的一切，根本不是因为他对苔丝的爱，因为爱是高尚的。他对苔丝只有激情，没有爱的基础。然而，苔丝并不是因为亚历克给她带来的打击而不纯洁。她一直都那么纯洁，善良，美丽。
比如作者都赋予她们与自然的某种特殊联系——苔丝是“自然的女儿”，符合自然法律和自然道德，却受到虚伪的世俗宗教道德的打击**，沙恭达罗具有朴素的外表和自然美，蜜蜂在花丛中采花酿蜜，竟数次往她粉脸上飞扑，然而作为净修女，她的言语行动受到种种礼法的束缚……
家族读后感锦集12篇
该文的妙笔生花，让读者忍不住为之拍案叫绝。因此，在撰写读后感时，应该重点关注作品的精彩之处，并引用作者的原文以简述其相关内容。这里有一些有关“家族读后感”的优秀材料，让我们一起来参阅并欣赏！
家族读后感 篇1
自己做出的选择，才能建立更牢靠的羁绊。
这书真的太戳我泪点了，后半段眼泪就没停过，封面上海边的那次旅行，是他们关系的一个高潮也是一个转折点，在那之后悲剧不断涌来，一家人为了彼此为了生活做出了很多努力，却也没能阻止悲剧的发生。信代和阿治大概一开始就知道他们逃不了多久的，可是最后结局的到来还是让人无法接受。
印象最深的就是凛了，信代曾经遭受到不好的母亲的虐待，她不想让这样的事情再发生在凛身上，所以她格外的疼爱凛，希望能让她感受到信代小时候一直缺失的温暖。
让我爆哭的一段就是凛死活不愿意把放着贝壳弹珠的小瓶子交给妈妈，那大概真的是她的依托了，她在原来的家庭生活还没有和信代他们在一起的日子快乐，一个小女孩吃了这么多的苦我想想就想哭。
祥太是个很成熟的孩子，真的很会为其他人着想，对家人有着无比的坚定感。
祥太和亚纪后来怀疑自己被收养的动机的时候我真的揪心死了，其实真的很难说他们被收养的动机是纯粹的，亚纪被收养最初的目的也就是初枝的报复心理，可是后来的感情绝对不是假的。
阿治教孩子们偷东西，给他们灌输不那么正确的观念，虽然不对，可是也是没有办法的事情，这一家人注定不能去医院不能去学校不能离开这个地方不能去一些要验明身份的地方。阿治后来经历的分离我觉得更加成熟了
家族读后感 篇2
小偷？家族！家族？小偷！
这是一个温暖又现实的故事。也很好的反应了为什么我不喜欢看电影而是看书的原因。
现在来谈谈我对这本书的体会。
温暖这本书把两个平时不太会连接在一起的词放在一起，给人感觉有些突兀又很新奇。故事里的人都有专属于自己的伤痕，所以在有机会组在一起时，他们才会如此惺惺相惜，即便没有血缘关系。父母虽然是假的，却也极力做好父母该有的样子。
不论是阿治与翔太的父子关系，还是信代和有里的母子关系，甚至初枝同亚纪。在我看来，这个家族堆积了很多层关系。在平淡的生活背后是一个又一个易燃易爆炸的真相。
在海滩上一起玩水那一幕最让人治愈。也许现实生活中我遇到，也会以为那是一家人出来旅游。他们的样子，像极了美好。
现实在读这本书的整个过程我都在思考，为什么是小偷家族？
起先以为只是因为他们几个人都对偷这件事不觉得愧疚，都是靠偷东西度日，也就是说，这个家族是由一群小偷来组成的，所以才这么叫。
但后来我意识到，也许有更深层次的意义在里面。
这个家族，是初枝在被丈夫抛弃后孤身一人为自己创造的家族。不论是家族里的儿子媳妇（女儿女婿）还是孙子孙女，她给起的名字都是来自丈夫后来组成的那个家。可能是一个人太孤独了，才会找那些本来已经人生无望的人，向他们伸出双手，和他们一起共建一个家。
“你的名字并不是你的，可你却永这个名字重新开始，过出了自己的生活。”
但我又想，为什么作者不留给读者一个乌托邦，而是选择以这样的方式结尾呢？
我觉得这就是日本作家写作的一个很典型的标志，他们擅长用最平淡的口吻揭露最冷酷的现实。也确实，很多时候我们总会被主角光环吸引而忽视他们的一些所作所为，其实并不能称为是对的。
他们毕竟是小偷，他们毕竟盗走了别人的身份，他们毕竟是人也会在紧急时刻只在乎自己的处境。这些情节也让故事更加真实。
深刻的情节在这里我放了几段我认为很值得回味的片段，用来供我来日回首去再次思考。
“……老爸……”祥太的口中第一次这么叫。追赶大巴的阿治，停下脚步，他强忍着泪水，抬头仰望天空。他哭了起来，发出孩子一般的哭声。他感到自己失去了最宝贵的东西。放声大哭的阿治，他没有可去的地方。没有人在等他。是什么人的，听不出来在说什么的声音在冬天云层密布的天空中回荡。 那个声音在喊着。 在高声地喊着。
最后不得不感叹一句，是枝裕和老师的作品的封面都太美了！
家族读后感 篇3
世界上的所有事情都有着不一样的两面性，谁也不明白谁的痛苦，正如家家有本难念的经，身为局外人你没有资格去对别人的事指指点点。在偌大的社会空间有着从小就出生在“罗马”，含着金汤匙的王子和公主，自然也有着在底层生活水平堪忧的穷苦人…生活水平的极端不同，造就了世界的两极化。
小时候在玲琅满目的玩具面前，大部分的人都要考虑再三买与不买，确实也羡慕着不要费脑直接买买买的人，也的确忽视过站在橱窗外只能看不能买的那些可怜人。
也许穷人的可怜之处，就是在意一旦没有了经济来源，不仅自己会遭殃，就连一家人都会处于一种低谷期，也并不是他们对家人的疏远，而是长期的精神压迫，让他们首先担心的是经济的问题，其次才是家人的归属感…
对于他们来说，顶梁柱就是家中最重要的，可能他的一份微薄的工资看似不起眼，却是支撑这个家走向未来的唯一，顶梁柱要是没有了经济来源，对于这个家会是致命的打击。
正所谓前半生用命换钱，后半生用钱换命。
小偷家族，我更多感受到的是作者充满矛盾的思考，家族，本来应该是一个人生命中最大力量的存在，是一个团体，也是一个不灭的希望。我很难想象，小偷家族中成长的孩子们…在原生家庭影响下的他们一代一代以偷东西为生，那是什么可悲的念头……
结局其实从一开始就注定了，小偷在很多人眼里是不劳而获，在故事里却有着不一样的悲伤，反思和悔悟到最后都只能是一场空梦，人们看似简单温柔但也有着小小的私心，希望这个世界可以更加美好，人生的国度也越来越温柔。
家族读后感 篇4
静静的，悠闲的看完这本书，这群老中青三代丝毫没有血缘的社会的边缘人组建了家庭。正因为他们足够边缘，没有办法独自生活，这才走到了一起。他们之间照应：奶奶死后不必担心没人收尸，爸爸受伤后不必担心没人照料，妈妈失业后不必担心孤身一人，姐姐不必露宿街头，小男孩不必忍饥挨饿，妹妹不必忍受家暴。家庭的经济来源便是奶奶的养老金和爸爸妈妈微薄的薪水，以及一家人有组织的偷盗。爸爸在风俗店结识了妈妈，由于没法生育便先后抱回了小男孩和妹妹，这便是社会观念对人强力塑造的体现，日子虽过得捉襟见肘但他们任然渴望膝下的儿女，他们仍然秉持着家庭的观念，并渴望父亲母亲的身份得到捡来的孩子的认同。
这个小偷家庭最终虽然分崩离析，但它的确达成了家庭的那唯一的目的，以及，姐姐恋旧般的回到了原来的住处，小男孩最终叫出了“爸爸”，妹妹孤零零地望着墙外的世界，孩子们终究是认可来自小偷家庭的父母，认可这个不合法的家庭。感性地来说，我没办法忽视那这个家庭曾经的那些温馨，没办法对“听烟花”和“看海”无动于衷，没办法面对“爸爸追车”这样场景不心生触动。对孩子的成长而言，他可以没有父母，但不能没有扮演父母这样角色的人。什么狗屁血缘，家庭是物质和利益组成的，几个毫不沾亲故的人们生活在了一起，组成所谓的“小偷家族”这群人仅仅只是因为食不果腹才偷盗，除此之外找不到任何的瑕疵，在道德上他们是完美的人
家族读后感 篇5
《白象家族》是动物小说大王沈石溪的作品，这本书写了五个关于象的故事，分别为《白象家族》《老象恩仇记》《象的种族歧视》《象群迁移的时候》和《象王泪》。
这五个故事中令我感受最深的是《象王泪》。
在这篇文章中，老象王火扎和给我的感受非常复杂。火扎为了让影叠更好的继承王位，使象群永盛不衰，便残忍的将它赶出象群，让它自己生存。后来被回归的影叠打败，受尽了侮辱。
《象王泪》描写的是老象王火扎在虎患发生后，挑了影叠当它的接班人。为了训练他，让它有坚强的意志和更好的领导能力，故意把它赶出了象群，让它独立生存。每次我读到这时，认为火扎的举动很过分：在象群里也可以训练影叠，为什么要把他赶出去?直到我读完这本书才明白这个道理。
但影叠却不知道火扎的良苦用心，意图报复老象王。影叠被赶出象群后遇到了种种困难，最惊险的是遇到一只云豹，这只云豹老奸巨猾，专挑象鼻抽不到的地方咬。影叠这时候才被赶出象群后不久，它很慌乱，但想到横竖都是死，便举起象牙与云豹周旋了很久，最终云豹败在影叠的象牙之下。在这之后，影叠去挑战了老象王火扎，失败而归。老象王又把影叠小时候的玩伴独耳赶出象群，为了给影叠作伴。
当影叠挑战老象王成功后，登上了象王宝座，把火扎对他赶出象群是的举动重又还回到火扎身上，并不给他吃新鲜的芭蕉叶，火扎最喜欢母象也被吸引到了影叠身旁。我想：火扎突然从象王跌到乞丐，曾经粗壮的象腿也被打瘸了一条，晚景凄凉，甚至可以说惨不忍睹。这样的变化又有谁能接受的了呢?
老象王在把影叠赶出象群的时候没有丝毫手下留情，正因为这样绝情，影叠才会想不到这样做是为了它。当火扎把最后荣耀也给了影叠时，希望影叠可以安慰安慰它，但它的希望落空了。影叠不仅没安慰他，反而露出轻蔑的眼神。火扎死前终于流出了一滴眼泪，他一生中唯一的一滴眼泪。却不知它悔也不悔?
当然，读完这本书我也知道了一些事情，人不能一辈子待在温暖的地方，只有出去锻炼才能拥有更强大的意志，要对自己做的每一件事负责任，无论最后酿成的是苦果还是幸福的甜果。同时，我也明白了自然的法则，无论是人还是动物，无论是否拥有生命，新的事物终将会取代旧的事物，新的世界也在逐渐形成，我们只有不断学习，才能去追逐世界的脚步。
家族读后感 篇6
在这快乐的寒假中，我读了一本书。叫《白象家族》。
这本书让我有很深刻的感受。
本书讲了沈石溪在家门前发现一只受伤的小象。病好后，他把小象放回大自然。在那里，他认识了小象的爸爸霹雳熊。妈妈二姨太，老公象阿呆，少女象傻丫头。可是一次，一只老虎偷袭，为了救傻丫头阿呆而重伤，他也准确预感到自己的死期。沈石溪也加入了去象冢的路。回来后，由于他的贪念，又回去象冢偷象牙赚钱。但白象一家发现了，把他吓破了胆，最后他躺在床上。每次砍柴时，都会呼唤白象一家。
我觉得这个故事让我有很大的启发。
在我们的生活中常常有许多贪念之人，导致我们的地球严重受损，花鸟市场，买非法食物，猎杀动物，砍伐树木，污染环境。使致我们的地球已经出现：河水重度污染，水土流失，经济危机，动物灭绝，空气被污染等严重现象。
一次，我在写作业，十分无聊，于是撕纸投到垃圾桶里，找找乐趣。不一会，垃圾桶满满的，本子快没有纸了，纸就这样浪费了。有时，没吃多少水果，就把吃剩的水果扔到垃圾桶里。还有时是为了玩水，一直让水流……
但是我看完后发现自己必须改正这些坏毛病，爱护这个世界，爱护世界上的每一件物品，这是我们应有的责任！
家族读后感 篇7
当认真看完一部影视作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时我们很有必要写一篇观后感了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的生存家族观后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
不知从何时起，人们越来越依赖电。好像没了电，人们就活不下去了。
20xx年的《生存家族》恰恰是讽刺当今社会的不良现状。
本片讲述了一场全球大停电，主角一家四口一路曲折前往乡下维持生计的故事。
人类社会有多脆弱？只要一场全球大停电就可以翻天覆地！第一天，首先当然是停工停课，不知情的学生们还沉浸在欢呼中；第二天，水厂抽不出水导致全球停水；第三天，食物开始腐烂，丧失理智的人们将超市吞没，抢购一空。一瓶矿泉水，就被抬到了2500的价格。人们的`烛光晚餐变成变质剩菜。脏盘堆积如山，蚊蝇四起，家中厕所没法冲水，集结一家排泄，臭不可闻。公厕更是填满百人翔；停电一周，所有人意识到不对劲，纷纷逃往乡下。资源紧缺，飞机报废。一家人只好徒步骑行1000里。
一家四口一路上碰到很多惊险，在一条湍急的河流中，失去了父亲和单车，又被一群狗抢光了粮食，是一辆蒸汽火车救了他们。父亲也用儿子送他的信号弹救了自己
不久后，一家四口找到了乡下的家中老人…
两年后，这对父子学会了捕鱼；母亲帮着种菜；妹妹在家中纺织，没有电的生活，一家人总是洋溢着笑容。但就在这时，电回来了。村里喇叭响起，路灯一盏盏亮起。大家并不开心，只是有点恍惚，电影结尾，一家人回到了忙碌空虚的都市生活中。
另外，电影中也刻画了一些小人物，比如说一家四口中途遇到的老人。在很多人眼里，他们微不足道。不过在混乱中，他们反倒活得最自在。
《生存家族》虽然是末世题材，但呈现的效果却很温情细腻，电力凭空而去，又凭空而回。像一场梦，又像预警，提示人类不要滥用、浪费资源。在拥抱便利生活的同时，也要做好失去一切的准备！
家族读后感 篇8
整本书讲述的是许多有关白象的小故事，其中，最令我记忆犹新的，便是这《白象家族》一文……
那是一个暴雨的夜晚，作者——沈石溪正准备睡觉。突然，门外传来一阵阵敲门声。沈石溪开门一看，一阵吃惊——门外正躺着一只极其稀有的小白象！作者朝四周望了望，确认周围并没有大象保护后，断定它是一头迷路的小象，并烧起一炉炭火，为它取暖。
第二天黎明，大老远的山箐里便传来了大象洪亮的声音。还在熟睡的小白象一咕噜站了起来，直朝山箐奔去。
在此事发生后的第四天，沈石溪再次遇见了小白象。
那是在三天后的黄昏，作者——沈石溪正挑着满满两筐木薯，踏着弯弯曲曲的羊肠小道回家。突然，一只小白象出现在了他的面前，小白象的身后还跟着一只大白象。接着，小白象又向作者介绍了另外几头白象，此后，沈石溪先生便与这群白象越发亲密。
在一个阳光明媚的上午，沈石溪正走在回家的路上。突然，草丛中冒出了一只饿虎。凭着本能的反应，他朝身后奔去。可人跑的当然不如老虎跑的快，转眼间，彼此的距离就渐渐拉校无奈，作者便只能向白象家族求救。
说是迟，那是快。就在老虎要扑倒作者时，白象家族的头像——霹雳雄赶了过来。把饿虎狠狠的打到了一边去。于是，一场激烈的象虎大战开始了！
过了许久，老虎终于被赶走了。而白象家族中一位年世过高的老象，却受了重伤，感受到了死亡的来临。
在山林中，每个象群都有一个神圣的地方——象冢。而在这些象冢中，藏着许多已故老象的尸体。老阿呆（老象的名字）是时候去象冢了。
在一个黄昏，白象家族出发了。作者也悄悄跟着白象来到了神秘的象冢，并做上了记号。此后，他便念念不忘。在生活的压迫下，作者终于又踏上了去象冢的路程。而这一次，作者则准备去偷象牙！
在回去的路上，作者恰巧碰见了白象一家。
此后，他再也没见着它们……
这篇文章不仅写出了作者与白象们的情感，还体现出了人类的自私自利。
家族读后感 篇9
今天看了一本书《剑齿虎家族》。书的作者是袁博，一个动物小说家、复旦大学博士、美国耶鲁大学福克斯国际学者。他的作品擅长描写动物在成长过程中经历的考验与挑战，展现野生动物不为人知的秘密，集知识与趣味性于一体，充满野性而神性的特殊美感，饱含对生命的珍惜与敬畏，被誉为动物小说王子。
书里讲了这么一个故事：一只大后猫为了养活四个幼崽到处奔波，最后只有一个幼崽活了下来，然而有几只剑齿虎和巨鬣狗认为幼崽是一个威胁，不能让这只幼崽活下去。这只大后猫于是每天守护着幼崽，这只幼崽没有让大后猫失望，大后猫教了许多生存技巧给它，幼崽都一一学会了，大后猫很欣慰。每当大后猫出去捕猎时，很多食肉动物就来了。每一次幼崽遇见这些食肉动物时会马上爬上树躲避危险，他们没有找到幼崽就走了。
时间过得很快，幼崽长大了，大后猫就给他取名为花毛球。花毛球还没有到两岁就被一只剑齿虎咬死了，为了报仇，后猫把巨鬣狗的幼崽全部杀死，并让巨鬣狗以为是剑齿虎袭击他们的孩子，引起巨鬣狗和剑齿虎的残杀。当夜，巨鬣狗就把剑齿虎的及各大家族杀戮殆尽，只剩下了四十多只剑齿虎活了下来，最终剑齿虎们团结一致把巨鬣狗赶出了自己的领地。
这就是《剑齿虎家族》作者袁博用极其丰富传奇的故事，传递着关于动物们的知识。以近写实的文字，带领我们进入了弱肉强食的冰河世纪，并重点讲述了年幼的小剑齿虎历经千辛万苦的成长过程，最后成为了时代的王者。
这本书让我感受到母爱是伟大的，母爱无法用任何言语来形容，母爱是孩子们最珍贵的宝物，我们更应珍惜母爱。
家族读后感 篇10
接连读了两部是枝裕和的小说，虽然篇幅不长，却耐人回味，可以说每一部作品都温情而细腻，克制而婉转。
是枝裕和是获得过多项国际大奖的日本著名导演，凭借《小偷家族》获得了第71届戛纳国际电影节的金棕榈奖，他的作品多具有社会关怀，充满着人文主义色彩。
《步履不停》和《小偷家族》这两本书，都是先看了小说又去看了电影，个人感觉，《步履不停》的原著要好些，人物的心理和细节上的描写更突出，电影相对平淡，如果只看电影，有些情景会感到莫名奇妙让人无法理解，所以好多人到了电影的结尾还弄不清楚人物的关系，更别说家庭人物之间的爱与矛盾的牵绊了。
而相反，《小偷家族》电影却比原著要好，因为电影比小说更有画面感，尤其是几个因为各种原因而聚集在一起的家庭成员挤在一个狭窄而堆满废旧物品的屋子里，以及他们穿戴的破旧的衣服，画面感很强，让人一下就感觉到他们是生活在社会最底层的人。书中也没有太多人物心理活动的描写，电影却完全体现了所要表达的意境，毫无血缘关系的一家人，生活在一起，尽管艰辛但是也会充满着爱与快乐，他们之间唯一的纽带是：他们都是被遗弃的人，无人认领，于是拥抱成团——假装是一家人。他们每个人都有各自的不幸，为了生存，他们只能偷，偷得心安理得，偷得理所当然。
直到有一次一个店铺的老板发现了祥太和尤里的行径，并对他说：你不能让妹妹干这个，这句话触动了祥太的内心，后来他在偷东西时故意被抓住，从此，这个家庭分盟离析，奶奶去世，信代承担了全部的责任入狱，由里回到了自己的家，祥太去了养育院……
看到最后，心里无疑是矛盾的，我不希望这样的结果，在这个家里他们之间虽然没有血缘关系，但是他们之间有欢笑，有一起看烟花和分享快乐的时刻，他们在这个家里得到了孩子应该得到的关心，得到了他们心中想要的爱，得到心灵的归属……
但是我又不愿意看到他们的家庭永远以小偷家族的形式存在，这也许也是祥太的想法，他从店铺老板对他说的话里第一次感受到了一种以前从没有过的感觉，这也许是他的幡然醒悟。
也许你会质疑这部书的三观，没有钱就去偷吗？是枝裕和曾经说过：电影不是用来审判人的，导演不是神也不是法官。
真正的好的作品总是让我们了解到人类生活的真实和无奈，在阴暗的角落里它并不是为了麻痹我们的道德判断能力，让我们无法下道德判断，而是要让我们在做任何判断的时候，能够多一重理解和包容。
比血缘更重要的羁绊，是爱。
我们什么都没有，只有爱。
家族读后感 篇11
今天，我看了一本书，叫《白象家族》是沈石溪写的，里面写了白象家族、老象恩仇记、象的种族歧视等十六个关于白象的故事。
《白象家族》这本书很有意思，书中有好多好多我不知道的动物知识，下面就让我来给各位讲讲这些关于动物的知识吧。
1、大象的每个家族都会有一个象冢，大象死之前都会主动地走到象冢里去(大象都有预感死期的能力，象冢可以说是大象的墓地)。
2、大象也是有感情的。
3、独牙象是森林三霸之一。
4、大公象为了夺取王位，甚至会残杀自己的同伴。
5、大象的鼻子很灵敏。
6、大象也有领土意识。
7、大象分好几个品种，有非洲象、印度象、白象(皮肤是白颜色的象)……其中白象最为珍贵，非洲雌象不长象牙……
而且，书的后面还讲述了犀鸟的资料呢!犀鸟在全世界只有45种，体长不一，小者如弯嘴犀鸟属，长丝十厘米，大者如双角犀鸟，长160厘米。犀鸟一般头大，颈细，翅宽，尾长。羽衣棕色和黑色，通常有鲜明的色纹斑，还有犀鸟的行为，趣事，传说……
《白象家族》这本书不但让我获得了知识，还让我对动物多了一份了解，你们也来看哦!
家族读后感 篇12
我用了三天时间认真读完了沈石溪的《白象家族》这本书，觉得既感动又悲愤！
感动在于白象是如此的重恩情，就因为作者无意中救了小象“银灰鼻”，银灰鼻就把自己整个家族都介绍给作者，从而作者和白象一家成为了朋友，他们共同度过了一段赤诚友爱、相互帮助的日子。感动还在于作者遭遇孟加拉虎捕杀时，在最危急的时刻，白象家族能及时赶到，还毫不犹豫地实施营救，最后导致老象“老阿呆”的重伤。你们是不是感到疑问，老阿呆不是为了救小象“傻丫头”才受伤的吗？我一开始也是这么认为的，但是仔细想想，如果它们没有救作者，不就不会卷入这场灾难了吗？感动更在于老阿呆临死前和一家子前往象冢，却破天荒地同意作者跟随，当时头象“霹雳雄”怎么也不肯带上他，老阿呆和银灰鼻却如此相信自己的朋友，真心把作者当成家族的一分子，最终还说服了霹雳雄。
悲愤是产生在作者身上的。愤的是他怎么可以忘恩负义，去偷老阿呆的象牙？没错，老阿呆死后只剩下遗骨了，但仍旧是神圣的，作者在偷盗象牙时竟然觉得理所当然、毫不知耻，完全被巨大的利益蒙蔽了双眼！想想看，老阿呆如果不是救人负伤，能那么早离世吗？悲的是，虽然作者挺过分的，但我也看到了他的难处，他仅仅是一个留在西双版纳插队的穷学生，父母姐妹都需要钱的帮助，白象家族的恩情和亲人的困境的确难以选择啊！
最后白象家族发现了作者的所为，它们选择离开了这片热带雨林。《白象家族》让我看到了白象的善良和人类的贪婪，也让我明白一个道理：永远都不要背叛你真正的朋友。
谈美读后感(汇总12篇)
在经过多次筛选后，“谈美读后感”成功地入选了编辑心目中最为优秀的文章之一。每当我们读完一本优秀的书籍后，书中所赋予我们的感受将会深深地铭刻在我们的心中。当我们阅读作家的作品时，我们的内心也会对其作品产生一定的领悟。因此，读后感是一种带有个人色彩的文字，让我们真实地了解此文的重要性。我们真诚地欢迎您对此文进行详细的了解！
谈美读后感 篇1
翻开这朴素而又丰富的书，我开始在这新世界探索。
令我印象最深的文章，是《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》 。这篇文章描述了从不同角度看同一事物所得出的不同观感。在这篇文章的开头，作者仿佛开门见山告诉我们：一切事物都有几种看法，同一件事物看法有多种，所看出来的现象也就有多种。接着，以园里的一棵古松做例子，分别把自己置身于一位木商、一位植物学家以及一位画家的角度，来看这一棵古松。结果不难想出：“它的形象，随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是个人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分”。
之后，作者分别从这三种人对古松的态度中提取出了三个关键词，木商对应的是实用，植物学家对应的是科学，而画家则对应的是美感。“实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的”。自此，文章中心论点逐渐显现出来：“人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动，而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶，在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰”。归纳得相当精辟。
是啊，我们崇拜英雄，从小听着他们的故事长大；我们崇敬诗人，从小吟着它们的诗长大；我们喜爱美人，从小看着她们的画长大……而事实是，如果没有那些故事、没有那些诗、没有那些画、没有那些美的感受，我们根本不会被所谓的英雄、诗人或是美人打动，甚至我们都不知道他们是谁。我想这就是美带给我们的真正意义，它可以把千百年前的事物人物，带到我们的面前，让我们感受体悟他们身上的力量，也让我们知道他们的前车之鉴，作为我们的后事之师。
“悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们之所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光！让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来！”
这篇文章的题目是“我对于一棵古松的三种态度”，但我所感受到更多的是，作者着重勾勒了美感。熟练的对比手法使这篇文章既不偏离于原本的想法，也有着它独特的意味。这或许就是作者的高超之处了。
谈美，也很美。
谈美读后感 篇2
生活中有许多美丽的风景和事物，所以我们应该有一双发现美的眼睛。而每个人关于美的理解也不尽相同。
朱光潜的书在他面前。他很困惑，不知道该说什么。只是认为艺术生活是朱先生的生活需求，而审美能力的培养，学会审美，才是艺术生活的开始。我们每个人可能都无法从事严格意义上的艺术行业，找到生活的味道，也无法把自己的生活史变成一件艺术品。
另外，阅读过程中意外收获的是对道德的理解。最开始我以为道德神圣，是生活必需的准则，内心有严格的道德要求，并且看不起违背道德的人。后来我看到，不同时代、不同地区的道德变化是如此之大，根本没有固定的标准，道德的许多方面都是违背人性、狭隘的，所以我鄙视道德，提倡顺应自然。
读完《谈美》，但是觉得挑选自己认可的道德，并且在生活中遵循，却是可以给人带来平静而持久的美感。 这或许是人生更好地一种选择。
谈美读后感 篇3
寻美，撑一根心篙，向人流深处漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真谛。
美是什么，我不知，也未曾有人可以给他下个定义，她看的见，摸得着，但你却道不出，言不明——她为何物。
于是我带着探知的心，翻开了朱光潜老师的《谈美书简》——这部在他82岁所写的着作包含着他许许多多的人生感悟和对美的独特见解，而我也开始了对美细细品读。
朱老先生以十三封回信的形式，展开了对美的见解，或许是我所学的知识太过匮乏，我并没能够全部理解，但有很多都让我受益颇深，在这我就只谈谈其中的几封信吧。
前两封简单的介绍了一下如何学美学，而第三章却是谈人，把这一封放在了所有的主题之首，我想这应该也是作者的一个思想吧，无论学习什么都应该先学会做人，其次才是学习其他，如果一个人连做人都不会，那也更不用谈其他了。而单对于美学来说，美是一种价值，而价值属于经济的范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体。先有了人，然后才有了美学之说。
人是一个感性的个体，有自己的思想感悟，在我看来虽然美是客观的，但她依然可以说是一个唯心主义的产物，美没有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中，雨果便对美字诠释的淋漓尽致，文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是，结结巴巴地使劲连身叫“美!美、美…”我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美，这是他的肺腑之言，对于美的事物表象的赞叹，而后来他因为犯了错而遭到毒打，是这位吉卜赛女郎给了她水喝。他依然对着这女郎赞着美、美、美，不过这不在是外表的艳丽之美，而是心灵的美，敲钟人看清了灵魂的丑恶与美丽，所以后来每个紧要关头他都成了这位女郎的救护人，最后他们死在了一块，他们都是美的，敲钟人外表长得奇丑无比，但那美的心灵，粉饰了他并不美丽的面容。所以朱老先生也惊赞“雨果毕竟是一个名不虚传的伟大作家”，他对美的叙述十分的到位，现实与想象的结合，让美变得立体，有了人的味道。
谈美读后感 篇4
一开篇就被惊艳到(˶‾᷄⁻̫‾᷅˵)
“生命”与“活动”同义
活动越自由，人生就越有意义。
人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。
在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。
美：事物呈现形象于直觉时的特质。
形象：直觉所见到孤立绝缘的意像。
直觉：脱净了意志和抽象思考的心理活动。
美感：注意力专注在所观事物本身上面，意象的孤立绝缘。
不能用实用的角度欣赏，会有欲念和嫌恶，也不能用科学的角度去欣赏，会引发抽象的思考。
美是物与直觉作用的产物。
移情作用欣赏美。
为了隔绝实用角度对欣赏的干扰：
将艺术和实际人生隔开一定距离，觉得树在水中的倒影比树本身好看，是因为树的倒影免去了引发遮阴木材利用的实用想法，觉得陌生的环境美，是因为自己对新的环境的不熟悉，实用性未知，而自己常居住的环境因为太了解了，见到一座桥也会把它联想到用来之路，穿过桥是什么，而不会去单纯的审美。
谈美读后感 篇5
《谈美书简》给我一种处于云巅之中不觉迷绕之感，个人觉得这本书的内容本身十分乏味且专业性很强，虽然朱光潜老先生竭力用朴素的话语来解释僵硬的理论名词，以此达到“深入浅出”的目的。但就我本身而言，一个从未看过听过“美学”，压根不知道有 “美学”存在的人，突然读到一本美学大师谈美学的书，总觉得有些唐突，甚至是不知如何是好，感觉就像井底之蛙突然跳出井口之后发现世界上还有人这种生物一样，难以应付。
对美，或许大家都不陌生，但若想深入研究，却是望尘莫及的。在代前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但对我来说给我印象最深刻的却仅是其中的几句话：正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
哪个重要的科学实验一次就能成功呢？失败者成功之母，失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都给我以正能量。
读这本书，就像身边有位老者在我身边不断聆声细语，这也让我不禁思索什么是美?原本认为其实这就是个很简单的问题，没有特定的概念，没有特定的标准，只要看过去舒服的就是美的，也许更深一层，会说心灵美才是真的美。而看完这本书，才发现原来我们所看到的只是表面，我对于美则有了一种说不出来含蓄之感。
对于这本书，我没有读懂，所以，也不敢枉加评论。只希望以此来记录下读它的心情，也算是一种纪念吧。
不得不说，朱光潜先生是一个具有强烈国家责任感的人。他非常担心社会学风，不断鼓励年轻人打破禁地，给文坛带来一股清风。他也确实是个“老实人”，经常自我反省，不断思考，不断改正，不断进步。他务实的科研精神是其思想的精华，也是本书的精髓。
当然，他更是一个严谨认真的人，“我们干的是科学工作，是一项必须实事求是，玩弄不得一点虚假的艰苦工作，既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除一切阻碍和干扰的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟的混过一生呢？还是下定决心，作一点有益于人类文化的工作呢？决心学习任何科学的人，首先要端正人生态度，认清方向，诚实做人，做诚实的事。
所有不诚实的人都不会走上正确的道路去做任何需要实事求实的科学工作。”他在书中一直流露出的是谦虚谨慎的态度，他的文字也给人一种亲切的感觉，这也是朱光潜先生与其他一些咬文嚼字，拿理论拒人于千里之外，让人心生畏惧的学者的最大不同，也正如他所言“如果把它看成易事，就必然会有公式化和概念化的危险”，因此他没有，而是尽量让它变得通俗易懂。朱光潜老先生信奉“三此主义”,即此身,此时,此地:
“此身应该做而且可以或许做的事,就得由此身担当起,不推委给旁人。”“此时应该做而且可以或许做的事,就该在此时做,不拖延到未来。”“此地(我的职位地方、我的情况)应该做而且可以或许做的事,就得在此地做,不推委到想象中另一职位地方去做。
”这是他所坚持的，也正是这样，他才能够写出这样的不朽之作。“唯有品质好的人才能写出好书”这句话也许正印证了这一点。
小小册子，总共不过
七、八万字，由十三封书信结集而成。但它其中的每一行、每一字都渗透着老人躬亲实践了一辈子的认真态度，不由的让人为之动容。俗话说 “一斑窥豹”、“一叶知秋”，相信只这一些文字，也足以让我们钦佩这位美学老人的治学态度吧。
谈美读后感 篇6
“五一”期间逛新华书店，应女儿的要求，买了一本中学生课外文学名着必读篇目《谈美书简》。这是一本薄薄的只有105页的小书。女儿学习忙无暇阅读，我便拿来品读，了有收获。
很难想象，这本《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔。晚年汇聚了一生的心血写成了这本经典之作，也是理所当然的事情了。作者朱光潜（1897—1986），中国现代着名美学家、文艺理论家主要着作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》等。作者晚年时回顾了自己的美学生涯和自己独特的思想，也是给所有来信没有得到回复的朋友的一次集体回复。对美，或许大家都不陌生，但是深入研究，却是望尘莫及的。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜老先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等都有了详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。我觉得这本书不但对中学生有益，对于我们这些成年人来说也很有收获。
这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书，因此可以说比较浅显易懂，虽然不是系统完整的美学着作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有启发的作用。
比如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。
再比如，在《浪漫主义与现实主义》这一节中，我们看到了这位多年来把心血倾注在美学史研究上的学者把浪漫主义、现实主义门派以及其历史和影响向读者娓娓道来，无论是对于想要扩展知识的读者还是对于有志于美学研究或者文学创作的读者都有非常的益处。
在《谈美书简》中，作者以亲身的经验，谈到了许多治学为人的道理。对于怎样开展学术工作，他教导说：“我们干的是科学工作，是一项必须实事求是，玩弄不得一点虚假的艰苦工作，既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除一切阻碍和干扰的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟地混过一生呢？还是下定决习，做一点有益于人类文化的工作呢？立志要研究任何一门科学的人首先都要端正人生态度，认清方向，要‘做老实人，说老实话，办老实事’，这与大庆精神、铁人精神的内容不谋而合。所也说：无论做什么工作，无论做什么事都要老老实实做人，踏踏实实做事。
谈美读后感 篇7
看《谈美》的时候，就已经想到了美人，这个话题已经有千年历史了，从春秋时期的文姜、息夫人，到沉鱼落雁闭月羞花，再到现代的张曼玉章子怡等人，太多话题，太多故事。古人对美人的评价标准是“眉如翠羽,齿如含贝,肌如白雪,腰若束素,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡
……”，现代人在意别人的眼光，在意穿着是否时尚，在意别人对美的评价，在意现代对美人的界定，在意妆容得体甚至掩盖了本来的面目。我倒认为美是一种态，如醇酒，如夕阳，如晚霞。美应该和宋美龄、宋庆龄一样细腻雅致。
有味道的反义词是俗。朱光潜先生写这本书就是为了“免俗”。为了“假如你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了”，先生认为“情感比理智重要，要洗刷人心并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’说起，一定要于饱食暖衣、**厚禄等等之外，别有较高尚、叫纯洁的企求，要求人心净化，先要求人生美化。
”这一点，鲁迅也有所感（虽然二人在审美观上有较大差异），所以才弃医从文，开始他《彷徨》《呐喊》之旅。在整本书中，先生，他一直在谈论避免粗俗。什么是庸俗？什么是免俗？
因为“美感的世界纯粹是意象世界，超出利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去”。把所从事的学问和事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，而不斤斤计较于利害得失，如此方能“免俗”。
他说无所为而为，从心所欲不逾矩，这很准，人生来而有欲望，然而遵从心里欲望而去做事，不掺杂其他杂念，不计较厉害得失，在现代人看来，便是大师了。
上世纪二三十年代，中国文化界有一个很好的传统，就是有一批伟大的作家和大学生为青少年写作，其中有冰心、叶圣陶，还有学者朱自清、朱光潜。《谈美》是朱光潜先生于1932年以书信形式为青年所写的一本美学入门书。
先生在《谈美》一书中谈了很多，我倒是想从先生《谈美》中的一句话说起。先生说美感经验是直觉的，而不是反省的，“我们对于一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自己是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。”“美感所伴快感，在当时都不觉得，到过后才会一起来。
比如读一首诗或是看一幕戏，当时我们只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快，”这大约是可以说，美人是当我们看到她时已经忘了形，不知我们在哪，对其他视而不见，听而不闻，进入自己的世界，后来回想，方觉得那很愉快，这就是“无所为而为”，如今的人看美人就想起性欲，想占有她，想着她是如何的妖娆妩媚，这便不是美感而是快感了。
当我们认为她是美人是，就会觉得她今日穿得很好看，或是首饰搭配的得体，或是看见美人后便心情舒畅觉得花更艳更娇，天更蓝更晴，这便是移情。先生说“‘移情作用’是把自己的感情移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感”，那么移情和美感又有什么联系呢？“美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。
我喜欢百合，因为喜欢它的纯洁无暇，百年好合，我看着百合便觉得她是纯洁无暇的，而它的纯洁无暇的形象有感染我，仿佛我便是百合，“真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我的还是属于物的”。
我常喜欢**里的人，觉得我要找的人就是那样的，模样刚中带柔，挺拔身姿，对人冷酷却有一颗藏在冰山下的心或是其他，我也曾觉得我遇到的那个人就是那样的，可后来我才发现，其实不是的，我爱上的只是一个理想化过的变型，我想象的形象都附着到他身上了。a先生说这是柏拉图式的爱，是艺术性的。美的欣赏也是如此，也是把自然加以艺术化，在人情化和理想化后，他便不再是本色了。
所以美是心物婚媾后所产生的婴儿。后来我才发现我为什么这么喜欢去西湖，他们不理解明明是一样的景色为什么总也看不腻，而且还只要一个人去，现在，我似乎能给一个答案了：西湖水，雷峰塔，我每去一次便因着心境不同而有不同的意象感觉，我永远也看不腻，而且我也不需要别人来和我分享这种情感，因为他的心境情感必是和我不同的，我的感觉他不能或是不全能体会，独自旅行，听静默的呼吸，这样就好。
西湖水，雷峰塔已不是自然了，当然我不会想要占有它，因为它是美而不是恋爱，没有“欲得之而甘心”的态度。
你可以说我懂艺术，或者说因为我一点都不懂，他不属于我，也许这就是我喜欢独自旅行的原因。因为我看到景色的第一眼不带任何杂念，不会想着它是什么，他有什么功用，只是直觉，只是觉得它是好的，然后用相机拍下，回去看发现她是美的，或宁静致远，或勃然生机，或沧桑颓废，或雾里朦胧，但他还是好的，因为他不是现实，你也可以说这不是美感，因为他已带了联想。比如你拍这张西湖夜景，就想到平湖秋月，拍细雨霏霏，想到“山色空濛雨亦奇”，而联想太多之后，精力涣散不专一，他便不是直觉不是美感了。
其实，似乎“我觉得它好”这句话是还不够的，说这句话一般人们总会问为什么，当你在想为什么时，小孩会说因为他快乐，因为小孩心智不够，而你多半会认真思索一番，说出个所以然，这就是反省，就是“批评的态度”了，而它就和“欣赏的态度”（美感的态度）相背了。
还有一种态度是考证，这让我想起以胡适、周汝昌等为代表的红学家，老先生们太重考证和批评的功夫，一部《红楼梦》有多少“考证”和“索隐”？又有几代人在这上面耗尽一生？“红学家”们都忘记了艺术是创造的，“源于生活却高于生活”，他们只做到了史学的功夫，却没走进文艺的领域。
说起《红楼梦》，这本书来来去去总看了几遍了，也偶尔遇上两个喜欢《红楼梦》的和我讨论一二，他们很喜欢说喜欢哪个不喜欢哪个，说黛玉的清高，说宝钗的玲珑，说湘云的真，说王熙凤的贪，说宝玉的痴，殊不知这是文学，人的性格都被无限放大而显得个性突出，何况，人都是多面性的，好与坏本就是相对而言，就如“可怜之人必有可恨之处”一样。如是一定要**，我倒是认为《红楼梦》中的两个世界可以仔细品玩一二。这两个世界，理想世界和现实世界，一直贯穿全书。现实变成了梦想，梦想可能是最高的现实。
宝玉一直在找这样一个像水一样干净的女儿。可大观园终是要覆灭的，那么美好的一群女子也会随流水般“一抔净土掩风流”，不是每个女子都如黛玉那般，或是如宝钗那么灵巧慧心的女子就如何如何，真真幻幻，又如何分辨。
许是太过感性，便常常为《红楼梦》感动而哭而笑。因为诗句中的一个字，一句话而怔怔看半天，如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉这前后两句，说尽了个人心事，又暗含今后身世。
一个“寒”，一个“影”，一个“葬”，一个“魂”，什么女儿，什么花，什么月，什么诗社，都是昙花吧。仅仅几个意象，却勾起人无数情感。所以朱光潜先生说：
“文艺作品都必有完整性，它是旧经验的新综合，他的精彩就全在这综合上面见出。在合成之前，图象是零散无序的；在合成之后，图象是和谐统一的。这种综合的原动力就是情感”。
“因为有情感的综合，原来似散漫的意象可以变成不散漫，原来似重复的意象也可以变成不重复”如《诗经》中，《小雅·采薇》就是典型的例子。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来！”
我很喜欢一首诗：高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画，登云踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸。第一次看到它，觉得他很好。
后来，偶然一次机缘，让我又看到了它，觉得诗写得真是大气，接着我开始考证它到底是谁写的，知道是康熙。我通过康熙联想到他60年风风雨雨的戎马一生。作为皇帝，他不愧是一代天子。
一个月前，我爬上黄山山顶，看着脚下绵延的群山。眼前的云彩使我想起了这首诗。在那一刻，我觉得没有什么比这首诗更能缓解我的心情了。我对着山下大喊这句诗，和着泪水一起留在那似虚实真的山巅。
朱光潜先生在《谈美》的最后一章提出了人生的艺术化这个命题，先生认为，人生是多方面统一的和谐整体，完满的人生是实用活动、科学活动与美感活动的平均发展。“因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生”。所以，离开人生便无所谓艺术，“离开艺术也无所谓人生”。
从这个意义上说，兴趣或欣赏是指人们对生活的态度，它可以超越实用的极限，发自内心地去做一切事情。它必须是严肃的，同时也是自由和开放的。没有情趣，不会欣赏，那就既不能严肃，也不能豁达。如此看来，人生的情趣化具有更加特殊的意义，他是达到人生严肃化即建立高尚的人格理想的必要中介。
因此，完美的人生应是艺术的人生。而且，“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品”。
在书的最后，王老师给了我们六个字：慢慢走，尽情享受！我想不知何时何地我会再忆起它，而那时我又是怎样的心情，但有一点我知道，我还是我，我在路上。
商1341
李文涛***
谈美读后感 篇8
美感的世界是超乎世俗之利害关係而独立的，它与实际人生有距离，但与「整个人生」却无隔阂，倘若我们於看待人生世相时，皆抽离了「美」的成分，实不知情何以堪，因为，在面对实际生活层面时，我们必须受制於环境，使心为形役，惟有在美的心灵活动中，我们才是自己的主宰。
吾人若能将自己的人生艺术化，则生命亦当是妙趣无穷的，在个人有限的时空领域当中，尽情挥洒、驰骋，直达创造力的极致，艺术化的人生当是不断地自我创造及自我欣赏，惊心动魄是美，细緻婉转是美，圆满是美，缺憾何尝不是美?至此虔诚感激之情不禁油然而生，感谢上苍赐与这难得的，生而为人的福分，让自己有幸领受这天地无私的深情抚慰!
2.读朱光潜------《谈美》有感
本人读了朱先生的《谈美》，对于其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。其中最能领略到的是作者非常经典的对美的分析论证：美是最不实用的经验，但是人类历史生生不息的;美是无处不在的，但是要靠人们细心发现的;美是客观事物加主观态度产生的，但是缺一不可。
物质可以耗尽，无形的美可以代代相传，让世界享受。为什么这么说呢?接下来我将逐一分析。
其中，我读到朱先生对古松的三种态度：实用、科学、审美。作者谈到人们对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点也不同。同一事物在不同心理状态的人身上会有其独特的心理或视觉反应。
一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。
物都如此何况是人呢?对于改革开放蒸蒸日上的娱乐业，为什么有一些流芳百世的歌星、影星值得我们怀念和学习。从商业角度看，他们代言某一产品有助于增加销量，总之是有利可图的。
从艺术欣赏的角度看，唱几首经典歌曲或成功塑造电影人物的人，能让人永远铭记在心，回味无穷。我觉得对那些明星来说，这比财富和奖项更有意义！
美好的事物需要我们用审美的眼光和欣赏的心态去看待和思考。这一段大体可以证明从实用的角度出发它确实是不实用的，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
随着经济的快速发展，人们在满足了基本的物质需求后，越来越注重精神和心理的健康成长。其实，美感一直存在于我们的生活中。从最简单的衣食住行，大多数人都会选择环境优美安静的餐厅用餐，因为感官的满足可以提高食欲。化妆是现代人每天必备的一课，它能让人们更加自信，相信自己每天都能有一个好的开始。
家居装饰也是一门美学课程。明亮、宽敞、舒适都是老派，但他们自己的感受和观念却让它与众不同，如欧式观念、乡村风格、东南亚风情、日式家居或中西结合。独特的家居风格可以代表主人的独特性，让他尽情享受。
这款车的基本性能是循序渐进，现代人更追求线性外观、颜色等。因此，美感不是实用主义，而是一种没有功利心理的心理活动。美感能使人获的心理满足和精神享受！
而美的感受又是主观的，美是言论不一的。每个人的生活经历都不一样，所以对美的理解也不一样。就如城市人长久呆在钢铁丛林中，觉得压抑郁闷，之所以田园风光的美丽诱-惑成为了新兴的消遣和时尚追求;而农村人常年和绿地青山为伴觉得平淡无聊，对城市的美好多姿的生活十分向往，就出现了农民进城的风潮。
事实上，这两个环境在形式上基本没有变化，我们改变的是我们的心态。
朱镕基提出，美是是物的物理属性，是人类心理活动对事物的态度。只有自然的物理属性，没有人的感性心理直觉——美是无法产生的。自然经过人类心理感受的加工，产生美感。不同的经历会产生不同的感觉。审美是对自然的再加工和再创造。
个人情趣不同衍生出的结果就不同。俗话讲的“情人眼底出西施”的道理，如同朱先生所讲是人们经过人情化、理想化的一种心理活动结果。这种结果是不同的人的主观审美体验加上理想化，即人性化的结果。
美与自然也是对立统一的关系。没有自然的物理属性，美就不能产生，没有人的理想化，即对人的情感的加工，事物的物理属性就不能从美中衍生出来。对于美，我们应该从两个方面来看待。美不是空穴来风。由此可见，美的出现是是物的物理属性，是人的理想化。
我们怎样才能过上更艺术的生活？瑜伽近两年风靡全球，可以有一个最好的诠释。瑜伽是一种古老的能量知识培养方法，集哲学、科学和艺术于一体。瑜伽是建立在古代印度哲学的基础上的。几千年来，心理、身体和精神戒律已成为印度文化的重要组成部分。
这项运动的最高境界不是让你做一些难度很大的杂技动作，而是让你的身体舒展、放松和平衡，通过这些动作达到身心的平衡，静静地倾听你内心最真实的感受。所以瑜伽的最高境界是达到统一，这需要身体、心灵和精神的同时。
综上所述，想引用朱先生的话：“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。如今，人们都崇尚艺术生活，让我们的生活更加精致有趣。心态的平衡也是关键。开放乐观的心情是艺术。
希望每个人都能擦亮眼睛，从现在开始仔细发现和品味我们的生活、艺术生活！
谈美读后感 篇9
朱光潜（1897-1986），安徽铜城人，著名美学家、文学理论家、翻译家，中国现代美学的开拓者和奠基人之一。
主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的二十封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。
其中只读过朱先生的《谈美》和《文艺心理学》，对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏，称赞。以下罗列每一章节的精彩之处，略赋个人拙思主观之感，引以对朱先生之《谈美》的敬意。
1、 我们对古松的三种态度：实用、科学、审美
在这篇文章中，作者谈到人们对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点也不同。同一事物在不同心理状态的人身上会有其独特的心理或视觉反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。
美好的事物需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看待和思考。如果我们只谈实用，那么美是最不实用的体验。但如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
再次引用朱先生的话：“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。
二、“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离
俗语讲：“距离产生美”。实际上，朱先生在这里明确指出了艺术与生活的距离。
真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术**于生活又高于生活。
应该也是其中道理。艺术是主观的兴趣和感受，而一些客观的控制和设计在其中，过于贴近现实容易使人功利，过于主观不易理解，毕竟艺术是为人欣赏的。
不同的艺术有不同的表现形式，就像京剧有唱、读、坐、弹一样。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术规律如夸张、变形等方式，拉开同实际生活的距离，而其内容又不脱离生活。
人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物，而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸发出美感，使人向往。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。
三、“子非鱼，安知鱼之乐？” ——宇宙的人情化
这个段落里朱先生引用《庄子。秋水》里的一个小故事说明了人的美感经验的道理，即：美感经验即是人的情趣和物的姿态的往复回流。
人们的认知有是伴随着人们判断事物的主观兴趣。那么这种主观的情趣对事物进行判断就是“移情作用”，把自己的喜怒哀乐等情绪映射到身边的事物中去。这种移情作用是同美感经验息息相关的。
如同朱先生讲到在欣赏古松时，，这也是人们看到某某事物时会说：我认为如何如何，等等诸如此类的话语。其实人们在对事物赋予个人的某种情趣的定义同时人们也在不经意中模仿着事物本身的一些属性。
也就是说，人的审美体验不是由事物本身或人的主观利益独立产生的，是由于事物的物理属性，是由于人的移情性，二者的结合创造了人的审美体验。这就是宇宙的人情化所在吧。
4、 希腊女神和血腥英国女孩的雕像——美丽与快乐
其实美感和快感无时无刻都冲斥于我们的生活当中，但究其出发点就又产生了前面朱先生讲的不同态度的问题。美感不是实用主义，而是一种没有功利心理的心理活动，而愉悦是实用的目的。像口渴喝水会产生快感，排便也会产生快感，但这些都不会有美感。
雕像和英国女孩是雕塑艺术和活人的作品。如果仅仅从实用的角度来看，英国女孩似乎比雕塑更有用。在这里朱先生告诉我们明确美感和快感的不同，对于美的欣赏要不带功利和实用的心态去看去理解。
五、“记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想
我姑且如此解释朱先生的这段文章。联想是偶然的、杂乱的、无序的，而美感的东西是一定的有序的，有结构的、抽离出来的，有形式相伴的和谐状态的东西。审美经验可以使人联想到事物，但简单的联想不能看作是审美经验。
朱先生提到：美感是一种直觉。一瞬间的感受。
而联想会带着思考，这种思考会把事物引到其他不相干的事物中去，无法直接单纯的欣赏一件事物本身，而会产生浮想联翩的心理活动，所以美感经验同联想是有不同含义的两种概念，不能混淆。
六、“灵魂在杰作中的冒险” —— 考证、批评与欣赏
本文可以看到人们对文艺作品的不同态度，证明文艺作品更接近于科学家的方式，更接近于哲学家或政治家的批评态度，更接近于艺术家或一些有艺术欣赏兴趣的人的行为。考证和批评不等于欣赏，但欣赏需要了解艺些艺术作品的相关知识，才能更好地欣赏。大多数证据都附有对作品的时代、背景、作者、版本和狂野历史的历史判断。他们在欣赏艺术作品时过于理性，缺乏直观和感性的反映，不能视为欣赏。
而批评就更加抽象的把一些主观的规矩或一成不变的框子来规范艺术作品。我个人认为，如果一个评论家不客观地评论他的艺术作品，他的文章将毫无用处。这也是朱先所推崇的：
欣赏的批评。不同时代、不同环境下，原有的美丑标准不应相同。我们应该把自己投入到作品中，反复品味，然后有感觉。
最后，朱先生说，考证和批评都不是鉴赏，鉴赏需要考证和批评，鉴赏需要考证的依据和批判的态度，这也是辨证的观点。就是事物是普遍联系的。
七、“情人眼底出西施” —— 美与自然
美是什么？言论不一。朱镕基提出，美是是物的物理属性，是人类心理活动对事物的态度。
只有自然的物理属性，没有人的感性心理直觉——美是无法产生的。自然经过人类心理感受的加工，产生美感。不同的经历会产生不同的感觉。审美是对自然的再加工和再创造。个人情趣不同衍生出的结果就不同。
俗话讲的“情人眼底出西施”的道理，如同朱先生所讲是人们经过人情化、理想化的一种心理活动结果。这种结果是不同的人的主观审美体验加上理想化，即人性化的结果。美和自然也是对立统一的一种关系，美感没有自然的物理属性就无从产生，而物的物理属性没有人的理想化即人情化加工也无法衍生出美来。
对于美我们应从两方面来看，美不是凭空产生的。
八、“依样画葫芦”――写实主义和理想主义的错误
“自然只是一部字典而不是一部书”。－德拉克洛瓦
这里又可以提到“艺术**于生活而高于生活”这句话。朱先生在此提到的写实主义和理想主义虽略有分别但究其观点都是“模仿自然”。我们常说的生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
艺术的美是以自然为内容，以人的情趣及一种形式而表达出来的，单纯的自然是无法定义其美还是丑，因为有了人的感受或说移情作用，才有了自然美这个概念。理想主义虽说自然中有美有丑，但它要的是经过理想化后的一种固有的共性模式化的东西。也是在用另一种方式模仿自然。
艺术的美是要高于自然的，自然不过是借境抒情、借物俞人的元素，人是主体，自然融入了人的感受、人的情趣才变得美，这种美也是人的一种再创造，写实主义和理想主义推崇的模仿自然的美和我们讲的艺术美是两种不同的概念，形象丑陋的元素经过艺术家的重新排列组织它就会变得和谐，变得有美感，简单的说人以自然为元素，不同的情趣会创造出不同的形态，就形成了不同方式的艺术美，而只模仿自然是无法感受到真正的艺术美的。
九、“大人者不失其赤子之心”――艺术与游戏
艺术家创作作品时多是有感而发，这里的感也可以释为感受欣赏，然后有了感觉便把他表现一番，或诗或画或唱或书等等。创造不是凭空出来的，好的作品一定是有感而作。朱先生在本章中提到“艺术的雏形就是游戏”。
其实可以这样理解，游戏的过程包含着纯粹的自由状态，既是游戏便可天马行空般的来去自由，包含着大量的人的想象、情绪、感觉，就是再创造一种状态，它以自然生活为载体，是玩家主观能动性的体现方式，这游戏的行为是没有社会性的、不具备传达创作人的情感的，它同艺术还是有区别的，艺术要有社会性因为作品的评定有一半儿还要社会中的大众来参与才算完整。那么如果一个艺术家既有奔放自在的艺术表达方式，又不失其一颗童心（天马行空的想象力），那么他的作品一定是打动人的。
十、空中楼阁――创造的想象
既是创造就会有生活中的元素和作者想象的因素融合再一起。作者在创作时有些时平时观察的印象再现，但这种单纯的自然还是杂乱无章的，需要从中进行提炼，不足的或是原素材不足以表达其情感时，想象就是作者的另一次创造，敢于创造的想象，能够用平时所看所得经过重新组合，把不存在的东西表达出来，这就是创造的想象，当然这些需要积累和对生活的沉淀。
十一、“超以象外，得其环中”――创造与情感
朱先生讲：艺术的任物是在创造意象，但是这种意象必定是受情感饱和的。这里谈到的情感就是有感而发的状态，创造需有饱满的情绪才能做到有感而发，一挥而促。
艺术是具有社会性的，作者在表现的同时也在传达其特有的情绪，引发观者的共鸣，作者的喜怒哀乐都会通过其作品隐隐或直接表露出来，或让人痛心或让人高兴等等。情感可以说是创造的原动力，因为有情感才有了表达的欲望，创作也由此而生。
十二、“从心所欲，不逾矩”――――创造与格律
我理解朱先生说的格律就是不同艺术表现的某种特有的形式。艺术要创造、又要有格律岂不是有些矛盾？其实这句“从心所欲，不逾矩”真真切切表达了一种境界，这种境界既能随心所欲的表现有不会跳出一种表达的方式。
即――格律。这种境界是经历无数困惑及磨砺，历练而成的，它可以在有限的规范内表达无限的内容。因为艺术是有一定规范的具有社会性的一种情感表达，规范在真正的艺术家**不是束缚而是一种事物共性的展示，而其中的才气或是天才或是迂腐将表露无疑。
格律不能成就庸人，也不会牵绊才子，合理的利用它为我们服务才是根本。
十三、“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”―――创造与模仿
“学我者生,似我者死”这是齐白石老人教育学生时的话。同朱先生其说不谋而和。其实创造与模仿本来就是相辅相成的，创造中有模仿，而模仿中也带有创造的成分，艺术创作应该有作者自己真实的情感流露，有感而发必能有所成就，这里的“感”是别人无法模仿得来的。
创造与模仿只要把我好一个“度”才好。大多艺术家都从模仿开始逐渐磨砺技巧，进而进行随心所欲的创造境界。模仿应该是创作过程中的一种阶段，创造才是艺术家的目的。
谈美读后感 篇10
《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信。首先他先提出了“美感修养”的问题，用我们的话来说就是“免俗”。这是对“利害圈”和物欲要有一些超越，有一些精神的寄托，有一些理想与情趣，其中艺术活动就可以起到这种超越利害关系的作用，在“无所为而为”中净化心灵，得到人格精神的提升。
提到“美感修养”的问题，我们都会问：如何培养美感呢？朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明：审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性；科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性；而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无所为而为”的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。
“当局者迷，旁观者清”俗语讲：“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的“移情作用”，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓：艺术来源于生活又高于生活。我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。
天才也是靠勤奋得来的，没有不需要勤奋就获得能力的。下功夫才会思如泉涌，才会有灵感。朱光潜先生引用杜工部的话：“读书破万卷，下笔如有神”。就是告诫我们要踏踏实实用足功夫，笔下才有神韵。心中才有灵感，灵感才可以映射出一个人的才能，但天才的背后却是下苦功服磨练心境、意志、技巧。所谓：台上一分钟，台下十年功。讲的也是这个道理吧！
这第13封信，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清晰的认识。语言是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。最美丽的人生一定有美的人生态度，所以，我想每个人都应读一读这第13封信，深入浅出，引人入胜的语言，会让你喜欢上这第13封信，读完后，一身轻爽，净化了心灵，提升了精神世界。它会对你有所启示的。
谈美读后感 篇11
美可以分为外在美和内在美。有句谚语:;virtue is fairer far than beauty. ;(美德远胜于美貌。)
拥有美德之人在川流不息的茫茫人海中，显得格外晶莹剔透，璀璨夺目。然而，那些朴素、不刻意打扮、追求奢华、端庄严肃的美德者更受尊崇。19世纪英国成功学开山鼻祖，著名的作家和社会改革家――塞缪尔斯迈尔斯曾书:
友好的言行、得体的举止、优雅的举止都是进入他人的通行证。像法兰西国王腓力普四世和英国国王爱德华四世一样，他们不仅有着举世瞩目的国王风范，而且有着出众的英俊外表。他们真羡慕别人。
《小窗幽记》有云：;美女不尚铅华，似疏云之映淡月。;如此可见，爱美之心人皆有之，但没有浓妆艳抹的自然美人却更深入人心。
阿沛里斯和杜勒这两位画家，将攫取不同人身上最美之处的特点，拼凑组合出来的人物像，仅仅代表个人偏爱，画质再精妙绝伦也算不上真实存在的美。伏尔泰曾经说过，外在的美只能取悦人的眼睛，而内在的美则可以感染人的灵魂。
因此，我们不应盲目追求和粉饰表面的美，而应提高我们的修养和内在高尚的灵魂美德。
芸芸众生，时光荏苒。早上，他穿着橙色反光工作服出现在斑马线的边缘。他可能是个驼背白发的老人。他们和蔼可亲、细腻柔软，能清理垃圾，美化我们共享的城市生活环境。
与朝气蓬勃的年轻人我们相比，虽然不再有青春和美貌，但是他们脸上慈祥的岁月印记，无悔的辛苦付出，如三月阳春的绵绵细雨温暖备至、熠熠生辉。正所谓;暮秋之色最美;!像他们一样可敬可爱的人还有很多:
驻守祖国边疆防线的钢铁国魂战士;日复一日坚守工作岗位的敬业工作者;体贴周到、乐观热情的白衣天使他们可能相貌平平，角色平凡，但正是拥有这样一群崇高心灵美的奉献者，社会才更加和谐，我们的生活才能如此美好。
白驹过隙，再惊为天人的美貌也会随着时光的流逝慢慢褪色、凋零，而美德却因时间的沉淀，如酒馥香浓郁，源远流长经久不衰。《谈美》一文中还有提到:如果年轻的时候不注重自己言谈举止、道德素养的修炼，肆意妄为、放荡不羁，等到老时就会悔恨不已。
显然，随着时间的洗礼，即使我们看上去平庸，但注重内在美的提升，我们也可以做到同样；人的极美；。
谈美读后感 篇12
我最近刚读完朱光潜的美学。见面有点晚了。
全书可以说非常薄，没有太多的铺陈啰嗦，全文阅读下来，就好像跟一个亲切的老朋友在聊天，听他讲述他对真善美的经历和见解。真诚、坦率、质朴、亲切，严谨。这里提到严谨，是因为全书语言透着朋友的真诚亲切，却没有一丁点啰嗦和故弄玄虚，这是做文章极为难得的。
如今，流行的网络文章要么篇幅惊人，要么情节引人注意。这是上个世纪写的以篇文章。经典作品经得起时间的考验。
本文从多个角度，用生动有趣的故事向我们揭示了什么是美的面纱，不同场景的美的层次，真善美的关系。把美放在关系里去看，又抽离出关系来观察。以非常生活化的视角娓娓道来。
如观察古松的三种态度，子非鱼安知鱼之乐等等，信手拈来的古诗拆解出美的特性，以及主观上容易产生的理解误区。
本文对美与游戏、美与创造、美与韵、美与自然、美与模仿等概念容易混淆。美是关于于个人体验的存在，是主观的。是自然的更是创造的意向。
它是从关系中产生并脱离关系的主观创造。美又分为个体美和群体美。群体美是一种更纯粹、更高层次的美。
理解美是灵魂净化的旅程。美学是一种文化，是人类精神世界走向文明的途径之一。我印象最深的几个观点如下：
美是建立在现实基础上的，脱离了一切关系的共鸣。主观态度不同，观察到的意向世界就不同。同样是一段**或者一幅画作，不同经历的人，品味出的体验是完全不同。
带着实用思维的人会思考这个作品有什么用，带着功利思维的人会思考这个作品能带来多少利益，只有抛弃了所有的主观的念头，理智的思考，打开心灵用直觉去感悟作品，与作品建立意念上的连接，才能体会到美。因此，笔者告诉我们，美是一种直观的体验，脱离了感性的理性思维。
美的创造是理性与直观的统合。源于模仿、精于练习、成于创造。这种美的表达和传递需要借助于工具。语言是戏剧、电影、诗歌、散文等文体的载体，作为文体外壳的包装，其意图是通过直观的创作来传递的。
这是汇聚了意识、技巧、潜意识于一体，手、脑、心于一体的创作行为。大家之作必然是知行合一的呈现，真善美浑然一体的表达。
每个人都是生活的艺术家，这是创造美的最高境界。我们在文学作品中呈现出美的创造和创造，我们的生命也是构成生命之美的生命。如果说艺术工作者是由于职业需要而专门进行语言或者工具技巧的训练，以作品的方式来创造美，那我们每个人的人生，站在局外人的角度来审视具体个人的生命活动，这是一段由家庭关系、社会关系及个人自我关系三者谱写的成长史，是人类总体活动的组成部分。
在生活历练中不断刷新对三者关系的认识及平衡，不断进行着选择和创造，每时每刻都是对人性善恶的考量，从时间角度回顾一生，那些总有闪光的片段，熠熠生辉的一瞬印刻在心上，那一定是人性之美闪耀的时刻。
认识美，创造美，提高审美修养，就是要培养人性，净化心灵，自律言行，提高素质。