纳兰性德读后感1000字精选6篇。
书籍是人类进步的阶梯，读后感使我们更加进步。翻看手里这本作品，心中泛起惊涛骇浪，这时我们应该写一篇读后感来记录我们新的感悟，写作品读后感时有什么具体的模板吗？有请驻留片刻，工作总结之家小编为你推荐纳兰性德读后感，希望你能从中找到有用的内容！
纳兰性德读后感 篇1
一朵佛前的青莲
一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成。日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。城墙里，因为生活，因为情感，而充盈丰满。人生是什么？是在三月的早春，看一群燕子，于古老的庭院衔泥筑巢；是在清凉的夏季，看满池莲荷，寂寞地在水中生长；是在风起的深秋，看一枚落叶，安静地赶赴美丽的死亡；是在落雪的冬夜，看一尾白狐，遁迹在荒寒的山林。
无论时光走得有多远，来时的路，去时的路，还是一如既往，不会因为朝代的迁徙而变更。在漫长的岁月长河里，许多生命都微小如沙砾，我们可以记住的，真的不多。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主浮沉？俯瞰烟火人间，万物遵循自然规律，在属于自己的界限里，安稳地成长。人的生命，与万物相比，真是渺若微尘。
可我们还是应当记住一个名字，一个叫纳兰容若的名字，记住他的《饮水词》。伫立在光阴的路口，随历史的风，倒向流淌，去寻找一段三百年前的青梅旧事，打捞一场深沉如海的清朝遗梦。他生在王公贵胄之家，高贵的血液铸就了此生无上尊荣。本是烈火烹油、繁花著锦，可他偏思冰雪天地、三秋落叶。他拥有富贵奢华，却渴慕布衣清欢；他处红墙绿瓦，却思竹篱茅舍；他食海味山珍，却思粗茶淡饭。
纳兰容若的前世，是一朵在佛前修炼过的金莲，贪恋了人间烟火的颜色和气味，注定今生这场红尘游历。所以他有冰洁的情怀，有如水的禅心，有悲悯的爱恋。纳兰容若的一生，沿着宿命的轨迹行走，不偏不倚，不长不短，整整三十一载。在佛前，他素淡如莲，却可以度化苍生；在人间，他繁华似锦，却终究不如一株草木。
他自诩是天上痴情种，不是人间富贵花。他用三十岁的年华，陪伴在永远十九岁的爱妻身边。草木黄尘下，他们拥有一间用感情垒砌的幸福小巢。不是很宽敞，却很舒适；不是很明亮，却很清幽；不是很华丽，却很安逸。不需要多少装饰，只要一壶佳酿和一卷《饮水词》，因为那位风流才子，纵是归入尘土，也不忘诗酒敬红颜。尘世的暖，可以透过黄土的凉，传递给他们一缕清风、一米阳光、一剪月色。还有整个秋天的红叶，足够捂热他们的寒冷，重新点燃曾经那段薄浅的缘分。他深情若许，又终究辜负了，梦里江南的另一位绝代佳人。
岁月无边，人生有涯。让我们在有限的生命里，拥有自己可以拥有的，珍惜自己能够珍惜的。不要让似水年华，匆匆擦肩，不要辜负，这仅有的一次人生。纳兰容若的《饮水词》，还被万千世人搁在枕边，伴随月亮一起吟诵。纳兰容若喜欢的莲荷，还长在渌水亭畔，那满池的荷花应该有三百岁了。三百年，一生一死，一起一灭，看过凡尘荣辱，知晓世情风霜。就让我们静静地听它讲述，曾经有一个叫纳兰容若的才子，一段若只如初见的开始，还有秋风悲画扇的结局。
清秋时节，披一件黄昏的云裳，游江南园林，见池中莲荷，落尽最后花朵。新月孤舟，残荷枯梗，有如一段老去的爱情，老去的故事。想起李义山之句：留得残荷听雨声。此间诗韵，让凉薄的心，迟来的梦，亦有了一种无言的美丽。繁华关在门外，独我品尝这一剪，清净时光。念及纳兰词《临江仙·寒柳》，低眉提笔，和韵一阕《临江仙·秋荷》，聊以为寄。
绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。由来舟不系，因果总相关。
本是云台清净客，相逢怎在秋山。来时容易去时难。任凭风做主，长伴月儿弯。
纳兰性德读后感 篇2
最近，我用了整整一星期的时间，匆匆读完了一部厚厚的《纳兰性德》传记，书，读完了。可里头的人物和故事却一直挣扎在我的心头.闭上眼睛，三百多年前，多才多艺。忧郁迷茫的贵族公子翩翩向我走来............
纳兰性德，字，容若。清初著名词人!一个迷一样的人物，自然有着一段极富有戏剧色彩的人生历程。许多在别人看来非常矛盾，不可思议的事情却非常和谐的交融在他的生命中!
生为满族人却痴迷汉文化，身为权相明珠之子，康熙大帝一等侍卫，身处喧红闹紫，高门广厦之中，心却游离在繁华热闹之外，地道的满州八旗子弟，结交的却都是大他十几岁，甚至几十岁的汉族族落文人。走入仕途，却一生为情所累，生于花柳繁华地，富贵温柔乡中的他却过的并不快乐。翻开他的《饮水词》满篇都是：”眼泪“伤心”“惆怅”“断肠”.........刚刚而立之年.风华正茂，却象梨花一样.飘然而逝.!!
三百多年来，纳兰性德的身世和情怀就象谜一样吸引着一代又一代象他一样的多愁善感的善男信女，他;”华贵的悲哀和优美的感伤“令人不忍淬读，难以释怀!!
”昏鸦尽，小立恨因谁?飞雪砸寒香阁怨，春风吹破胆瓶梅.心字已成灰’————《梦江南》。在那个无情的冬日，贵族公子茫然的站在雪地里，任飘飞的雪花把自己身上蒙了厚厚的一层，心似死灰一般冷。这是纳兰容若公子，也是我的真实写照...............
我稀里糊涂的走入小城，一晃就是七年!我就象小草一样没人关注.没人关心.没人关怀。陪伴我的只要书和音乐，眼泪和热血，两千多个日夜，我熬白了少年头，挥洒了青春血。在黄昏里，在甘棠湖畔，我看老了残阳，看浑了湖水。小城，依旧是我的“ 宁古塔”多少个白日和夜晚我蔚然长叹.不知道何时能回到我的精神家园。纳兰容若在京城有才貌双全的红颜知己，有相敬如宾的如花美眷，想读书时有红袖添香，想写作是有美眉研磨。尚且发出“人生若只如初见，谁念西风独自凉”的悲叹!!
我是多么的希望可以在洪城红谷滩的美苑里享受锦衣玉食，饱看“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的美景，透过滚滚江汉的洪流，感悟千百年前的才子王勃的情怀，如今赣江畔的孤骛也年年此时都要背起王勃馈赠给他们的礼物，一上一下，翩翩起舞，托起无限秋水长天的风情!
我也绝不想象今天这样在落满枯叶的小道上彳亍着，“冷漠”“凄清”又“惆怅”满是忧郁和彷徨，当我默默的的走过颓圮的篱墙，走过脏兮兮的小巷，走过破败飘摇的楼房，我回头望。却始终没遇见一个丁香一样结着愁怨的姑娘!!我是何苦呢?但正象纳兰容若所说“人生若只如初见”。是啊!人生若只如初见一切都可以再重来，包括生命，理想，家庭，生活和爱情，可是，一切都不能重来，这就是现实，你我都一样!!
一年一度，小城的草照绿，花照开，春天照样来，可是，只要是“小园香径独徘徊”我的心中就永远没有春天，西风便会独自凉，一直凉到心坎里......................
纳兰性德读后感 篇3
读纳兰性德词《长相思》有感500字
说到纳兰词，我脑海里浮现出一行行字“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”一首《长相思》不知道勾起多少人的回忆。
《长相思》的创作背景是清康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙皇帝平定云南，出关东巡，祭告奉天祖陵，纳兰护驾伴随康熙帝到福陵、永陵、昭陵祭祀。二十三日出山海关，此时塞外大雪纷飞，气候苦寒，纳兰在此情景下想起了位于北京什刹海的家而创下这首词。
词中“山一程，水一程”，就好像亲人送别了一次又一次，不忍回头，亲人的身影不时的闪现在山上和水边。如今随着我们国力的提升，随着科技的发展，这种离别之情已然慢慢淡化，千万里之外视频电话畅通，飞机、高铁、汽车巨大的交通网也为出行提供了便捷。社会不同了，不再是过去山高路远，苦寒天气使得遥远的路途变得更加望不到尽头的痛苦。
“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”塞外苦寒我们没有体会到，但我们的人民子弟兵却在塞外风餐露宿站岗放哨，保卫祖国的每一存土地。我们的祖国之所以能够繁荣昌盛，离不开中国共产党的英明领导，也离不开中国人民子弟兵的青春汗水。
虽然祖国已经繁荣富强，但还是存在很多挑战，反腐永远在路上。
若是每位为官之人都保持“人生若只如初见”的那份纯洁，我们的祖国将会更进一步，早日实现伟大的中国梦。
纳兰性德读后感 篇4
读完了纳兰性德所有的诗词赋，想说纳兰真的是一位真而又真的诗人，但是读了他的让人也很难受，从心底开始难受
纳兰的诗抒情居多，也为悲情，像是今天所称的时代弄潮儿。细细品读，发现纳兰的诗满是委屈和无奈，让人心有所感
纳兰出身满清贵族、深受康熙重视、拥有横溢的才华、让人嫉妒的初恋，这是高配啊！但现实中并不是如此，从纳兰的诗感觉他像是得了抑郁症，我在读完他的诗以后也是深感惆怅和委屈
纳兰应该是过于完美无暇了吧，以至于上帝觉得人无完人，所以给了他细腻的情感，可以说纳兰的心性就是他的阿喀琉斯之踵，那是他性格中唯一的弱点，也是最大的弱点。
从纳兰的诗了解到他的内心世界，其实纳兰情感很细腻，他对情、对事很放不开，他的一生可以概括为以才华立世，以爱情处世，最后以悲凉离世，像“井底蛙”一样活在井中，那是一口充满愁绪的井。
官场上18岁登科，本可以说是前途无量，可因为其父亲树大招风、贪污受贿结党营私，也因为官场的尔虞我诈勾心斗角，让其怀才不遇深受打击
情场上初恋的爱情让纳兰如痴如醉，似乎让官场上失意的纳兰有了慰藉，但现实中的阻隔像是他们之间的英吉利海峡，无法逾越。最后初恋入宫为妃，纳兰心中一定是无比痛苦的和郁闷的，就像他的诗“一生一代一双人，相思相望不相亲”。可感情坎坷路并没有到此为止，在纳兰极度哀痛之时，新进门妻子的善解人意让纳兰重拾信心，但三年后妻子就难产而死，再之后好不容易遇到一位歌妓，惺惺相惜却因为世俗难以走到一起
这一切让纳兰对生活心灰意冷，一病不起，年仅30岁。天妒英才。“了却爱恨，了却情仇”，纵观纳兰的一生，一个情字占据了他全部的生命。情是纳兰生命的支撑点，情没有了，纳兰也就没有了。
这让我想起同一世纪另一位与其相似命运的诗人，仓央嘉措，两个人出奇的相似。因情而困而死，都不到30岁而终，真是让人惋惜啊
之前也曾读过仓央嘉措的诗，他们俩的诗有一些我读不懂也读不下去，想必太过于年轻和浮躁了吧。我想如果仓央嘉措早生30年，两人必定成为挚友
纳兰性德和仓央嘉措都是悲苦人，读他们的诗，都会满是悲苦情绪，但悲苦又给了他们文学上的造诣和成功，可能一切都是最好的安排吧
纳兰和仓央嘉措从小受传统封建思想的毒害，又同是士绅贵族，却在所处年代与众不同，他们思想开明、抛开世俗，追求精神和灵魂的自由，是真正的自由者
这让我想起一个朋友前几天看书时谈到到物质、精神和灵魂，当今确实很多人迷失在物质世界里，精神和灵魂受到枷锁的禁锢，我亦是如此。而向往灵魂和精神自由的纳兰和仓央嘉措应该就是我朋友所说的追求灵魂真谛的人
最后来一句互勉的鸡汤
行其所行，无问东西；
或对或错，微笑直面；
不弃初心，不负年华；
怨恨随风，甘苦皆乐
纳兰性德读后感 篇5
《纳兰性德词传》讲的是清朝大词人纳兰性德的一生。其中有一节——“知己何时泪纵横”，讲的是纳兰性德的人生知己顾贞观，顾贞观有一诗友，名叫吴兆骞，他因放荡不羁的性子惹怒了顺治皇帝，别发配到宁古塔。顾贞观日夜难熬，想救出吴兆骞，纳兰性德知道后，自告奋勇，十年努力，终救出了吴兆骞。
谁会相信，当时的纳兰性德——一个锦衣玉食的官家公子，为了朋友竟冒着入狱的危险，一心只想救出吴兆骞呢!更何况，顾贞观，只是个汉人。可以说，纳兰性德能救出吴兆骞实在是一个奇迹。吴兆骞的案子是顺治帝亲定的，这个案子之所以可以翻案，不是康熙一时高兴应允的，而是纳兰性德日日夜夜地奔波、努力换来地。十年，谁会为一个不相干地人，辛辛苦苦努力十年？在那时，恐怕只有纳兰性德一人吧？
读完《纳兰性德词传》，我若有所思，纳兰性德，他是一品大臣家的少爷，要什么没有，却为了朋友，付出到这种地步。用一句话便可诠释：“人生得一知己足矣，无问其他！”
纳兰性德读后感 篇6
纳兰性德一个无意中听到的名字，如果不是因为那次的无意我也许此生终与这个名字无缘。
纳兰性德一个前清的词人，一个我并不熟悉然的词人。然尔今天我看了他的词集《饮水集》如鱼饮水冷暖自知，我突然明白了我们之间是熟悉的,有联系的.一个先我于几百年的人,在读他留下来的文章的那一个刻我知道我懂他.我明白他的词，他的用意，他的感性。
纳兰字容若一个有才华又多情的男子，可谓文武双全，有着令人心痛的名词佳作，也有着令人羡慕的一身好武功.这一切正如书中所说象是一个江湖小说中才有的人物，这样的一个人怎么可以写出那种婉约悲谅的佳作呢.那一身英武的装扮之下是怎样的一颗多愁善感的心呀.那英俊的双目里又有怎样一种柔情在里面.然后他却是真实存在的。
读他的词我会心痛。
容若是高贵的，生活在明臣之家天生有着一种贵族的气息。他聪明，博才，天生透着一种忧郁的美，然尔他又是那个与他自己生活的世界格格不入的人。也许连他自己都不知道生活在这个世界上到底是对还是错。上天所给他的智慧和丰厚的财富对他来说就是真的幸福吗。
我知道上帝太偏爱他，为了让他更完美上帝把所有的东西都给了他，可是那些东西又自相矛盾。如果容若是多情的那么他就应当是一个月下把酒，西湖赏花的翩翩公子。然后约上三五好友吟诗作对，笑谈一切。或悲或喜自有诗知。可他偏偏却有满身武艺而成为皇上一等侍卫。他的职务与他的性格成了鲜明的对比，我想他是不快乐的。也许爱情会让快乐，可他偏偏却爱上了一个贫民女子，爱情路上注定是不幸福的，虽然经历了风雨他们走到了一起，但这种爱情已经是千疮百孔终不能长久.没想到与生俱来的财富与地位却是他在爱情路上的一道劫,此生注定如此.
容若是孤独的.此生他终无法得到自己想要的一切.他拥有的他不喜欢,而他喜欢的他注定此生无法拥有.
容若知道此生为有用词才能驱散心中的孤独,所以他将所有的感情都放在那他的词中.在那每一句的字里横间我都可以读出一个故事,一段眼泪,一段纳兰无法言说的酸楚
. 容若享尽了别人眼中的快乐，而他的内心深处，却很少有过几回真正的快乐。这样一个集老天千百宠爱于一身的男子却无法拥有自己的快乐.也许曾经有过快乐,也许是与他的表妹在后花园中的秋千上有过,也许是他与沈宛的相逢一笑中有过.但那所有的快乐都是那么的短暂如昙花一现美丽妖娆的背后更是长长的永无何止的愁怅.无止无休一直延续到生命的尽头.
容若的词流传了几百年,可他的灵魂又在哪里,这么多年过去了,他会幸福吗?是否会还会忆起江南,忆起他曾经心爱的女子.
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纳兰容若读后感
俗话说，书读百遍其义自见，当我们完成一本作品的阅读后，常常会在内心备受感动。读后感是对书中内容的深入理解和思考的表达，您是否对这本书留下了深刻的印象呢？为了满足您的需求，工作总结之家已经为您准备好了一篇名为“纳兰容若读后感”的文章，请尽情享受我们网页所提供的内容！
纳兰容若读后感 篇1
天才的悲情
徐志摩曾有言：成容若君渡过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。
纳兰容若有清初第一词人之称，他生于富贵却满篇哀感，他身处花柳繁华却游离喧嚣之外，他是八旗子弟，却喜交落拓文人，他行走于仕途，一生为情所累，风华正茂却又匆匆离也。
很多人会用纳兰容若的人生若只如初见来悲叹自己的生活，用得多了未免忘却原来的意思情境。这首流传的《木兰花令》常被人**情诗来读，然而这首词却是一篇拟古决绝词、谏友词。这首词送的是顾贞观，却又含蓄地传意于沈宛。
即使是拒绝如此委婉的感情，也不禁暗自嗅到丁香的味道。雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。亦或芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
总有如纳兰容若这样的一些人，他们恐惧酝酿了感情后的分别，宁愿茕然独立，了然一生。这正是纳兰容若笔下人生何如不相识，君**南我燕北的空旷寂寥。
我国古代词人说愁不外乎几种意境：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏
然而纳兰容若的愁却独具一格，他的愁沾染愿指魂兮识路，教寻梦也回廊的悼之凄绝，亦沾染了君来载酒须尽醉，醉来不复思天涯的旷然豁达。
白驹过隙，人变了，时代也变了。社会的变化日新月异。谁还记得烟波十四座桥的韵味。
正如纳兰容若的陨落一般，那个诗情画意的年代于我们来说，再也回不去了。每年春天，江南依旧细雨浓烟，隐约有纸伞的影子；每年的秋季，枫叶依旧似火，跌入泥泞后，却再也无人拾起它，题上一首意趣盎然的小诗；每年的冬天，大雪只是大雪，只是鲜少那空林有雪相待的飘渺故事。
纳兰容若读后感 篇2
《红楼梦》的资深粉丝们，想来都听过这样一个故事：和珅为了讨好乾隆，把在民间流传甚广的《石头记》，也就是《红楼梦》呈给乾隆，而乾隆看完后，只说了一句，“此盖为明珠家事作也”。在乾隆眼里，多愁善感的贾宝玉自然不可能是精明能干的纳兰明珠，而是“我是人间惆怅客”的纳兰容若。
生于公侯富贵之家，天资聪颖又能文能武，素有“大清第一才子”之称的纳兰容若，看起来似乎和“千古伤心词人”并不沾边，但偏偏，就是这个追随着自己内心的少年，对这个世界格外多情也格外深情。
是什么造就了纳兰容若这种类似于贾宝玉的性格特点？看起来想要什么都可以有的纳兰容若为什么如此伤感？在《因为尽情，所以伤心》这本书中，作家晓梦结合史料和民间传闻，半真实半想象地编织出纳兰容若的一生，而用3个字来概括，就是：情、愁、真。
从表面上看，纳兰容若是含着金钥匙出生的，但如鱼饮水冷暖自知，外人看起来的万般幸福，于纳兰容若而言却未必是真幸福。容若的父亲明珠太忙，难免疏忽了对儿子的陪伴，却又在某种程度对容若要求极高，惩罚甚至盖过了关爱。而容若的母亲据说脾气又大又暴躁，自然也无法给与年少的容若足够的爱。虽然锦衣玉食，纳兰容若的内心却缺乏足够的安全感，也正因此，纳兰容若的词中，整整出现了90次“愁”字。
与此同时，纳兰容若的情感也是一路坎坷。如同贾宝玉有个林妹妹，纳兰容若也有个青梅竹马，只可惜，这段刻骨铭心的初恋却因爱而不得，最终缠绕为一根揪心的线，成为纳兰容若心中隐隐的伤痛，而这段爱情也只能藏着只言片语之间，无疾而终。好不容易走出了这段伤感，和温婉娴熟的妻子卢氏情深意笃，相看两不厌，却不曾想没过几年，卢氏也离他而去，徒留他“几回偷湿青衫泪”，“无处不伤心”。
其实，纳兰容若是少有的性情中人，他会因为被顾贞观诗中的手足之情感动，就答应冒险营救吴兆骞，也是能够沉得住气的，金榜题名却被派去管理马匹，他也不是任性地甩手不干。但这个真诚又真心的少年，终究没有等来自己施展抱负的那一天。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”时隔多年，我们已经无法想象，当纳兰容若挥笔写下这几行诗词的时候，究竟是怎样的一种心情。但那个翩翩少年，连同他笔下多情的文字，却留在了诗词璀璨的长河，如星光，如皎月。
纳兰容若读后感 篇3
天才的悲情
徐志摩曾有言：成容若君渡过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。
纳兰容若有清初第一词人之称，他生于富贵却满篇哀感，他身处花柳繁华却游离喧嚣之外，他是八旗子弟，却喜交落拓文人，他行走于仕途，一生为情所累，风华正茂却又匆匆离也。
很多人会用纳兰容若的人生若只如初见来悲叹自己的生活，用得多了未免忘却原来的意思情境。这首流传的《木兰花令》常被人作爱情诗来读，然而这首词却是一篇拟古决绝词、谏友词。这首词送的是顾贞观，却又含蓄地传意于沈宛。
连拒绝感情也拒绝得如此委婉，令人不禁暗嗅到丁香的味道。雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。亦或芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
总有如纳兰容若这样的一作文些人，他们恐惧酝酿了感情后的分别，宁愿茕然独立，了然一生。这正是纳兰容若笔下人生何如不相识，君老江南我燕北的空旷寂寥。
我国古代词人说愁不外乎几种意境：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏
然而纳兰容若的愁却独具一格，他的愁沾染愿指魂兮识路，教寻梦也回廊的悼之凄绝，亦沾染了君来载酒须尽醉，醉来不复思天涯的旷然豁达。
白驹过隙，人变了，时代也变了。社会变迁日新月异，谁还记得古意中那回首烟波十四桥的词韵。
正如纳兰容若的陨落一般，那个诗情画意的年代于我们来说，再也回不去了。每年的春季，江南地区依旧薄雨浓烟，一把纸伞的隐约倩影；每年的秋季，枫叶依旧似火，跌入泥泞后，却再也无人拾起它，题上一首意趣盎然的小诗；每年的冬天，大雪只是大雪，只是鲜少那空林有雪相待的飘渺故事。
纳兰容若读后感 篇4
一直都很喜欢诗词，近来有幸读到了一部《纳兰容若词传》，读这部书时，不仅仅是感动，不仅仅是咏叹，不仅仅是钦佩，更有一种诗意的心情，一种缠绵的胸怀，一种仰慕的倾心。
我没有很丰富的文学涵养，甚至可以说，纳兰容若的有些词需要仔细的品味，需要反复的推敲才能读懂。但是，读到“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。”“月到西南更断肠。”“纵使倾城还再得，宿昔风流尽矣。”“一种情深，十分心苦，脉脉背斜阳。”“心事如落花，春风吹已散”等等词句时，我好象读到了纳兰容若的非凡人生，读到了纳兰容若的哀感顽艳，读到了纳兰容若缠绵情怀。
一般的传记作品，平铺直叙，不徐不惊，娓娓道来，通俗易懂。然而，却好似进入了一个固定的模式，一个难以走出的围城，没有新意，没有惊喜。《纳兰容若词传》却以一种崭新的面貌展现在我们面前：以纳兰容若的词为主线，以纳兰容若的情为框架，以纳兰容若的爱为血肉，以诗化的语言，戏剧般的场面，将我们带入了纳兰容若的繁华生活、真诚性情、词的颠峰，爱的痴心。这将是一部具有开拓性的传记作品，这将是一部通俗化了的人间词话，这将是一部诗化了的人生传奇。
在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的文学成就。三百多年来，从词坛才子们推崇宠爱其词，痴男怨女们动辄引用其句的情景，我们就可知纳兰容若在词坛的地位了。我们读其词，体其韵，观其行，不得不佩服其才其情其心，其哀感顽艳的词风，其荡气回肠的情真，其诗意一样的人生，让人叹谓再三。可以说，纳兰容若是中国清初第一词人，是继往开来的杰出词者。更何况，纳兰容若不仅仅是自己填词，还主持编辑了《今初词集》这样一部在清代文学上有着一定地位的标杆之作，还主持编辑了《通志堂经解》这样一套在中国思想史研究上有着一定地位的著作。
在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的缠绵情怀。从相识相知表妹情犊初开，到表妹嫁入红墙空留思念与遗憾；从秋水轩唱和填词《贺新凉》，邂逅月白色绣衣裙的少女，引起的一场悸动；从与卢氏成婚“人生若只如初见”，两情相悦尝尽人间春色，以至痴迷卢氏排斥二房颜氏，到为卢氏早逝的大悲大伤大痛；从家人为其选了续弦官氏，到词赋之中对卢氏的相思之句；从仰慕以词为媒神交已久的才女沈宛，到终于走到一起相处的一段难忘时光，到“醒也无聊，醉也无聊”的叹息之声，无不表露出纳兰容若的痴情与深情，相思与缠绵。难怪那时京城少女一见倾心，以得到一睹纳兰容若芳容为荣；难怪今时文学少女仰慕倾情，以吟颂纳兰容若词赋为荣。
在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的真诚性情。在渌水亭里，纳兰容若结识了天下词坛高人，更交到了天下性情中人。从顾贞观、徐乾学、严绳孙、姜宸英、朱彝尊，到吴兆骞。更为难得的是，纳兰容若为搭救当时并未相识的吴兆骞走出宁古塔所做的种种努力，对顾贞观所作出的郑重承诺。这就是纳兰容若，一位富家公子，一代词坛盟主，一个性情中人。
在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的人生无奈。在当时的社会中，在满人的思想里，要想出人头地，只有仕途一路。可是，纳兰容若不喜欢官场，不善于官场，尽管首次科举时因病受挫，尽管后来还是步入了官场，并且当了康熙皇帝的御前侍卫，尽管文才了得，尽管跟随西皇帝下江南、吟诗词，有的是飞黄腾达的机会，有的阿臾奉承的良机，但是纳兰容若厌恶官场，所以总也改变不了纳兰容若心中的惆怅，人生的无奈。
三百多年来，纳兰容若的词被代代传诵；三百多年来，纳兰容若的情被人人钦佩；三百多年来，纳兰容若的梦被辈辈重温。而《纳兰容若词传》，就是这样将一个有情有义、有血有肉、有才有识的纳兰容若呈现在我们面前。不仅仅是诗化了纳兰容若的传奇人生，不仅仅是提炼了纳兰容若缠绵情感，不仅仅是凸显了纳兰容若的高尚品德，更是向我们敞开了纳兰容若那颗火热的、痴迷的、惆怅的心。
《纳兰容若词传》以词立传，以诗写人，诗化了纳兰容若的传奇人生，展现了纳兰容若的缠绵情深，值得回味。读后感》
纳兰容若读后感 篇5
纳兰容若如茶，入口苦涩；
仓央嘉措如酒，醉后黯然。
纳兰容若太冷，仓央嘉措太孤。
纳兰容若说：
冷处偏佳，
别有根芽，
不是人间富贵花。
仓央嘉措说：
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
一个是浑身锦绣的贵公子，却纯净如雪；
一个是万人跪拜的活佛，却向往俗世。
纳兰容若太执，仓央嘉措太痴。
纳兰容若说：
一生一代一双人，
争教两处销魂。
相思相望不相亲，
天为谁春。
仓央嘉措说：
好多年了，
你一直在我的伤口中幽居，
我放下过天地，却从未放下过你，
我生命中的千山万水，
任你一一告别。
世间事，除了生死，
哪一件不是闲事。
一个执着于前尘往事，
一个放不下心底红颜。
区区情字，
掩于唇齿，融于笔墨，
是同样的肝肠寸断。
纳兰容若太苦，仓央嘉措太辛。
纳兰容若说：
我是人间惆怅客，
知君何事泪纵横，
断肠声里忆平生。
仓央嘉措说：
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
一个孤帆自赏无人问，
落寞如照花临水；
一个明知不可为而为，
孤勇如飞蛾扑火。
纳兰容若太悲，仓央嘉措太伤。
纳兰容若说：
回廊一寸相思地，
落月成孤倚。
背灯和月就花阴，
已是十年踪迹十年心。
仓央嘉措说：
我是佛前的一朵莲花，
我到人世来，
被世人所误。
我是凡尘最美的莲花，
我不是普度众生的佛，
我来寻找我今生的情。
悲莫过于生离死别，
雕栏玉砌在，但朱颜不再；
伤莫过于无能为力，
爱众生，却不能爱她。
纳兰容若太哀，仓央嘉措太痛。
纳兰容若说：
人生若只如初见，
何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，
却道故人心易变。
仓央嘉措说：
但曾相见便相知，
相见何如不见时。
安得与君相诀绝，
免教生死作相思。
一个千帆过尽，
开始怀念最初的美好；
一个繁华阅遍，
宁可没有最初的相遇。
纳兰容若读后感 篇6
最近在看电视剧《寂寞空庭春欲晚》，被剧中纳兰容若对琳琅的情感深深打动，心里也一直都很喜欢诗词，于是在寒假读到了一部《纳兰容若词全集》更深入地了解了他。
纳兰性德是清代一位重要的诗人。他的词题材虽然比较狭隘，但只反映了他个人的感受和经历，但读起来很感人。读纳兰容若词传后有很大的感触，不仅仅是感动，不仅仅是咏叹，不仅仅是钦佩，更有一种诗意的心情，一种缠绵的胸怀，一种仰慕的倾心。
我没有太多的文学自制力。甚至可以说，纳兰容若的一些话需要细细品味，反复斟酌才能理解。但是，读到“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”“一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。”“月到西南更断肠。”“纵使倾城还再得，宿昔风流尽矣。
”“一种情深，十分心苦，脉脉背斜阳。”“心事如落花，春风吹已散”等等词句时，我好象读到了纳兰容若的非凡人生，读到了纳兰容若的哀感顽艳，读到了纳兰容若缠绵情怀。
一般的传记作品，平铺直叙，不徐不惊，娓娓道来，通俗易懂。然而，它似乎已经进入了一个固定的模式，一个难以走出的被围困的城市，没有新的想法和惊喜。纳兰容若的词传给我们展示了一种新的面貌：
以纳兰容若的文字为主线，以纳兰容若的情感为框架，以纳兰容若的爱情为血肉，以诗意的语言，戏剧性的场景，把我们带入了纳兰容若的繁华生活，真挚的气质，文字的颠峰，爱情的迷恋。这将是一部开创性的传记，这将是一个通俗的人间话语，这将是一个是一的人生传奇。
在纳兰容若的传记里，我读到了纳兰容若的文学成就。三百多年来，从词坛才子们推崇宠爱其词，痴男怨女们动辄引用其句的情景，我们就可知纳兰容若在词坛的地位了。我们读其词，体其韵，观其行，不得不佩服其才其情其心，其哀感顽艳的词风，其荡气回肠的情真，其诗意一样的人生，让人叹谓再三。
可以说，纳兰容若是清初中国第一位诗人，是一位承前启后的杰出诗人。更何况，纳兰容若不仅仅是自己填词，还主持编辑了今初词集这样一部在清代文学上有着一定地位的标杆之作，还主持编辑了通志堂经解这样一套在中国思想史研究上有着一定地位的着作。
在纳兰容若的传记里，我读到了纳兰容若挥之不去的感情。从相识相知表妹情犊初开，到表妹嫁入红墙空留思念与遗憾；从秋水轩唱和填词贺新凉，邂逅月白色绣衣裙的少女，引起的一场悸动；从与卢氏成婚“人生若只如初见”，两情相悦尝尽人间春色，以至痴迷卢氏排斥二房颜氏，到为卢氏早逝的大悲大伤大痛；从家人为其选了续弦官氏，到词赋之中对卢氏的相思之句；从仰慕以词为媒神交已久的才女沈宛，到终于走到一起相处的一段难忘时光，到“醒也无聊，醉也无聊”的叹息之声，无不表露出纳兰容若的痴情与深情，相思与缠绵。难怪那时京城少女一见倾心，以得到一睹纳兰容若芳容为荣；难怪今时文学少女仰慕倾情，以吟颂纳兰容若词赋为荣。
在纳兰容若的传记里，我读到了纳兰容若的真诚。在渌水亭里，纳兰容若结识了天下词坛高人，更交到了天下性情中人。从顾贞观、徐乾学、严绳孙、姜宸英、朱彝尊到吴兆骞。
更为难得的是，纳兰容若为搭救当时并未相识的吴兆骞走出宁古塔所做的种种努力，对顾贞观所作出的郑重承诺。这就是纳兰容若，一位富家公子，一代诗坛盟主，一个有性格的人。
在纳兰容若的传记里，我读到了纳兰容若无助的一生。在当时的社会里，在满族人的思想里，要想脱颖而出，就得一路走下去。可是，纳兰容若不喜欢官场，不善于官场，尽管首次科举时因病受挫，尽管后来还是步入了官场，并且当了康熙皇帝的御前侍卫，尽管文才了得，尽管跟随西皇帝下江南、吟诗词，有的是飞黄腾达的机会，有的阿臾奉承的良机，但是纳兰容若厌恶官场，所以总也改变不了纳兰容若心中的惆怅，人生的无奈。
三百多年来，纳兰容若的话代代相传；三百多年来，纳兰容若的感情受到大家的敬仰；三百多年来，纳兰容若的梦想受到了几代人的追忆。而纳兰容若的文字传记，就是要呈现一个有情、有义、有血有肉、有才华、有知识的纳兰容若在我们面前。它不仅诗化了纳兰容若的传奇人生，不仅提炼了纳兰容若挥之不去的情怀，不仅彰显了纳兰容若的高尚品格，更向我们敞开了纳兰容若炽热、痴迷、忧郁的心扉。
纳兰容若词传以词立传，以诗写人，诗化了纳兰容若的传奇人生，展现了纳兰容若的缠绵情深，《纳兰容若词全集》这本书值得回味。
李佳***
纳兰容若读后感 篇7
内容简介：他的名字，总会与“词”联系在一起。更是被后人们赞为“满清第一词人”。他是豪门公子，却心怀山泽鱼鸟之思。他短短的三十一年中，为情所钟，也为情所累，仿若一颗璀璨的流星，在天际划过，留下绚丽的词篇，也让后人们孜孜不倦的好奇着，他一生的历史。传闻中的江南才女沈宛，究竟有没有嫁与他？他一生之中的知己，究竟是谁？“人生若只如初见”，究竟是为谁写下的词句？他流传至今的349首纳兰词，清丽哀婉，仿佛能挑动人心中最深处的那根弦，颤动不已。再多的诗词与美赞，也形容不了他的绝世芳华。再多的故事，也道不完他的生命传奇。人生若只如初见，三百年来，唯此人而已。
纳兰容若的读后感，来自淘宝网的网友：有一种生命，可以短暂，但绝不会黯淡；有一种爱，不能守候，却可以穿越时空再续前缘！一个生活在三百年前的人，用他的爱与生命谱写了一首首缠绵悱恻的诗与词！人生若只如初见为谁而写？一生让纳兰容若最不堪重负的女子究竟是谁？
纳兰容若的读后感，来自卓越网的网友：纳兰性德（1655－1685），满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。
纳兰容若读后感 篇8
徐志摩的原配妻子张幼仪在和徐志摩结婚后一直孝顺父母，教育儿子，但始终换不来徐志摩的心。在徐志摩遇到林徽因后，为了能够和林徽因在一起，作文他竟然要和孕期中的妻子离婚，竟说出让妻子打掉孩子的话，一心只想和心目中的女神在一起。但尽管如此，林徽因最后还是嫁给了梁思成。郁郁寡欢的徐志摩，最后终于无奈放下，写下了《偶然》一诗，正如诗中写的那样：“你有你的，我有我的，方向。”
后来徐志摩遇到了陆小曼，他们爱的如火如荼。为了自己的爱情，陆小曼和自己话不投机的丈夫离了婚，和徐志摩在了一起。按说有情人终成眷属是一件满心欢喜的事，但有人说过婚姻是爱情的坟墓。这也从徐志摩和陆小曼的婚姻中可见端倪。婚后陆小曼埋怨徐志摩对她不如从前，还处处约束她的生活。徐志摩为了生计，只好拼命挣钱，一方面在三所大学同时任教，一方面还要赶写诗文赚取稿费。看着陆小曼在灯红酒绿处纸醉金迷，徐志摩心中的苦闷与无奈，也只能如鱼饮水，冷暖自知吧。
不知是文人的特立独行，还是他们喜欢我行我素？纳兰容若短暂的一生也是为人痴或被人恨吧。当纳兰容若的初恋—表妹入宫后，整天郁郁寡欢的纳兰容若在家庭的安排下和卢氏结了婚。这段看似平常的结亲却渐渐抚平了纳兰容若心里的伤痛。纳兰容若的夫人卢氏是一个懂他知他的人，也慢慢的走进了他的心里。在他的诗中曾记载着：忆得染将红爪甲，夜深偷捣凤仙花。可见他们日常生活的温馨浪漫，感情之深。可能是天妒英才吧，仅仅三年，卢氏就因为难产患病而亡。此后纳兰的心境更是跌入到谷底，尽管家里又为他娶了官氏、颜氏，但纳兰始终走不出自己思念卢氏的心情。谁又知道官氏和颜氏的眼泪流了多少呢？直到后来纳兰容若遇到沈宛，才觉得相见恨晚，一见如故。但好景不长，沈宛怀孕后，纳兰容若就驾鹤西去，连腹中的胎儿也没看到，结束了他绚丽的一生。
他们都是命运的掌舵人，不屑家里的荣华富贵，只为追求内心的自由。但他们是幸运的，都找到了自己的热爱，并为其倾注了毕生的心血，给后人留下了不朽的篇章。
他们都有着最热烈的情感，但只给了自己深爱的人。他们看似有情，却也无情，为爱的人可以死去活来，对不爱的人却置之不理。他们的人生是绚烂的，是多彩的，尽管生活在不一样时空却有着相同的热爱，相似的境地。愿他们可以在另一个时空里对酒当歌，笑看昨日风云。
纳兰容若读后感 篇9
有时候，我们读书，有时候我们读生活，有时候我们还可以读一个人。
他生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；他身处花柳繁华，心却游离于喧闹之处；他是真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人；他行走于仕途，一生却为情所累；他以才立世，以情处世，以哀伤离世他有一个诗情画意的名字，他就是大清第一词人纳兰容若。一位看尽繁华归于平淡的惆怅男子，一段三百年来倾倒无数众生的传奇。人们向来津津乐道于他的红尘情事，他的优美词句，但谁又曾真正透过他的那些故事，他的文字，去看他那颗孤独的内心呢？
纳兰曾说过：我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。他似乎对悲伤的事情太过执着，好像永远走不出来。
纳兰曾说过：此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。他想要留住的美好时光太多，所以注定是大梦一场。
纳兰曾说过：对酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。他的感情最为细腻，忍不住让人悲从心来。
有人便说道，纳兰的诗词太过于感伤，不适合多读、深读，他的诗词会使本应该血气方刚的男儿郎变得温柔多情，使本就感情细腻的女性变得更容易感伤情丝。但我并不赞同，我们读诗词，不仅是为了读诗人的感情，更是为了自己的期待和过往。因为诗人在文字里动了和我们一样的情，我们才会在时光交错中感动同样的感动，他是人世间最美的情郎，我们也是他最心甘情愿的看客。
他的大多诗词中都饱含深情，而世人也多只看到了这点，以为他三十一岁为情消陨。却忘了他也有过一颗为国效忠、愿厮杀于疆场之上的豪情壮志，怎不思量，纳兰马上英雄，抑郁而亡？
还记得初识纳兰是源于他的山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。当时便觉得他写得更显典雅，但他的豪情壮志也能从羁旅思乡之情中窥得一二，就算路途再遥远，再思念自己的家乡，也还是坚定地选择前行。
后又读到身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！他的情感不同于遣戍关外的流人的呻吟叹息，亦不是在喟叹思乡之情。边地北风向来满含肃杀之气，让人不禁心情悲伤，但纳兰只是因为初到任而觉前途未卜，但即使心存迷茫，但他想要建功立业的远大抱负也从未因此而稍被磨耗。所有的这些眼前的困难都无法阻挡他的步伐，他生来就与寻常八旗弟子不同，他雄心勃勃，志向远大！
而这些少年英姿都逐渐被他的那些表面看起来优美的诗篇所掩盖至历史长河中，但只要细细拾起擦拭，都依旧会闪烁出从不曾被磨灭的光彩，这些与他的诗篇一起都成为了不朽。
如今纳兰词早已名满天下，人人都在吟唱着优美的纳兰词，争相传颂着一生一世一双人人生只若如初见的时候，又有谁能真正了解他的内心呢？只怕是家家争唱纳兰词，纳兰心事谁人知？
纳兰容若已经远去，以他短暂的三十一年的岁月，留下了璀璨的华丽诗篇，仿佛最后一段清丽的传奇，在天际划过，燃烧出绚丽的痕迹。
我读纳兰容容，读他的诗词，读他的人生故事，也读他那波澜壮阔的心。
荷兰读后感6篇
在人生的旅途中，总会有几本书让我们难以忘怀，这些作品就像是点亮心灵的明灯。读完一本好书，读者不仅能够感受到其中人物的情感，还可以与之产生共鸣。为了让大家更深入地了解“荷兰读后感”，工作总结之家小编特意准备了一些相关内容，诚邀您来阅读并参考本文！
荷兰读后感(篇1)
真正的毅力：为了完成职责，不顾痛苦、孤独和危险的勇气；坚持到底、永不放弃的意愿；比大海的分量更强大的决心。我最喜欢这段是因为这里让我感受深刻，这里让我懂得了一个道理，无论遇到多大的孤独、危险我们一定要克服它，所以我们要有决心有这种坚持到底的意志才行，说到这里我想起了一句名言：在坚强的意志面前，一切都会克服。
难道彼得不怕晚上会遇到危险吗？难道他不知道他家人在等他吗？难道他在那里不会觉得冷吗？不彼得当时知道自己有多危险，他也知道家人在等他，可是他不想没有了亲人、国家和自己，所以彼得才有这样大的毅力。这里让我想起了一句名言：给人类带来幸福，无疑是最正确的幸福。
这让我想起了我们学的第19课《丰碑》，里面的军需处长是多么舍己为人，他宁愿自己冷也要把棉衣给他的战友们，军需处长非常负责，他要保证每个战友都得到棉衣，可是有一个战友没有棉衣他只能贡献了自己的棉衣，这一种精神很值得我们学习，如果是我我一定穿着棉衣不给人家。
所以我们要有责任心，责任心可能会创造奇迹。
荷兰读后感(篇2)
真正的毅力是：为了完成职责，不顾痛苦、孤独和危险的勇气；坚持到底、永不放弃的意愿；比大海的分量更强大的决心。这句话让我知道了小彼得幼小的生命有如此大的毅力，在海堤里有一个小洞，洞口还涌出水，这样国家会被水淹没，小彼得用他的小手堵住了洞口，小彼得救了他的国家。想想看，那样的环境是如此的恶劣啊，彼得还是坚持到底，其实他拥有着保家卫国的责任感，冰心说得好：一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚、什么冤屈都受的了。
这让我想到我们生活中，有些人很不负责任，我想到了前两天，我们班轮到一个同学扫地，他没扫好，地上还有几块垃圾，等到有些我们班的人走过，他们看到了有垃圾，但他们不把垃圾捡起来，放进垃圾桶，而是看到就走，后来我们班被扣分。就拿这件事来跟彼得比，我觉得好惭愧。
彼得幼小的性命居然有如此大的责任感，如果没有这样的毅责任感，我们可能会迷失方向，我要向彼得学习，做一个有责任感的人。
荷兰读后感(篇3)
荷兰是欧洲大陆上一个小而美的国家，拥有着丰富的历史和文化。阅读《荷兰史》这本书后，我深深地被它所展现的独特魅力所吸引。书中详细叙述了荷兰从古至今的历史沿革，以及荷兰人民在复杂的环境中所展现出来的不屈精神和智慧。通过阅读这本书，我更深入地了解了荷兰这个国家及其人民，并对他们的历史有了更加全面和准确的认识。
首先，我被荷兰的地理环境所吸引。荷兰位于欧洲西北部，被北海环绕，有着广阔的河网和壮丽的风车。由于大部分土地位于海平面以下，荷兰人民必须与大海进行长期斗争。他们修建了堤坝、水坝和水道，运用科学技术和丰富的经验，不断进行填海造田，使得原本浩渺的海洋变为无尽的绿洲。荷兰人民总是勇敢地面对自然的挑战，他们的聪明才智和坚韧毅力让我深为敬佩。
书中还讲述了荷兰的黄金时代，这个时期是荷兰经济、文化和艺术的鼎盛时期。当时，荷兰是世界上最富裕的国家之一，成为了欧洲的商业中心。荷兰东印度公司和荷兰西印度公司的崛起，带动了荷兰的迅速发展。荷兰航海家们勇敢地探索海洋，开辟了新的贸易航线，带回了大量的财富和珍稀商品。荷兰的商人和艺术家也因此获得了巨大的机会和成就，而一系列重要的科学发现和文学艺术作品也在这个时期涌现出来。
在政治上，荷兰一直是一个共和国，书中描述了荷兰共和国的诞生和发展。荷兰的政治体制一直以来都是充满活力和创新的，以集体主义和民主自治为核心价值观。荷兰人民对于自由和平等始终保持着高度的关注和追求，这使得荷兰成为了一个充满民主精神的国家。荷兰共和国的兴衰起伏，展示了政治制度的变革和人民智慧的成果。
最后，荷兰的文化艺术给我留下了深刻的印象。荷兰是名副其实的美术大国，从荷兰黄金时代绘画到现代艺术，荷兰画家们始终在世界舞台上占据重要地位。文学方面，荷兰作家们的作品也以其独特的艺术表达和思想深度而闻名于世。荷兰音乐、戏剧和舞蹈也有着自己独到的风格和魅力。荷兰的文化传统和艺术创作世代相传，从不断变革中寻找创新。
通过阅读《荷兰史》，我对荷兰这个国家有了更全面的认识。荷兰的历史、地理、文化和艺术构成了一个丰富多彩的整体。荷兰人民的勇气、智慧和开拓精神都深深地影响了我。荷兰的历史告诉我们，无论面临怎样的困难和挑战，只要拥有不屈不挠的精神和智慧，就能够战胜一切困难，追求更加美好的未来。荷兰的历史是一个不断探索和创新的过程，这种精神对于我们每个人都有着重要的启示意义。通过阅读《荷兰史》，我对荷兰这个国家和人民有了更加深入的了解，也对历史和文化产生了更浓厚的兴趣。
荷兰读后感(篇4)
我最近读了这本书，虽然是漫画，不过我从中学到的知识很多。
这个说到风车和郁金香就能想到的国家——对，就是尼德兰（荷兰）。这是荷兰语说的。德国人将其称为“niederlande”。“尼德“是”“低”的意思，“兰”指“地（国家）”，合起来意思是“低的地”。这是因为它比海平面还低。
比海平面还低！但它可不是一个“海底王国”。聪明的人们做了大坝将海水隔开，把内海的水抽出去，使陆地显露可以居住。有人说“瑞士的历史是跟山抗争，荷兰的历史是跟水抗争”。
荷兰紧邻法国、德国，是欧洲最小的国家之一。别看它小，它可是重要的农业国之一，农产品常常比世界任何一个国家丰富、新鲜得多，并且大量出口。
你知道吗？荷兰的郁金香更是闻名世界呀！
这就是荷兰，一个美丽而富饶的小国家。
荷兰读后感(篇5)
这个暑假，我又看了一遍十二集的电视纪录片，名字叫做《大国崛起》。这部片子不光让我知道了很多很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题。
历史，原来是这么充满趣味!这么深奥奇妙!
《大国崛起》这部记录片分别讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英格兰、法兰西、德意志、日本、俄罗斯(前苏联)、美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌经历的风云大国的兴衰故事。它们的强盛都离不开那些改变国家命运的重要人物和领导人。从哥伦布、威廉姆·伯克尔斯宗、瓦特、莎士比亚、亚当·斯密、卢梭到伊沙贝尔女王、拿破仑、戴高乐、郫斯麦、彼得大帝、华盛顿。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习，真正的治国之道从是这里产生的。
每一个经历过风风雨雨的大国，都可以当作我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们：要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有别人不会拥有的东西;荷兰告诉我们，无穷无尽的资本力量可以创造奇迹;英格兰告诉我们：一个国家的崛起还得需要科学与文化思想的支持;法兰西告诉我们：以武力征服世界不能使征服者长时间地站在王者的位置上;德意志则用第一次与第二次世界大战的失败更加深刻地证实了法兰西的教训;德意志还告诉我们只有统一完整的国家才能走上强国之路;日本告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己;前苏联的兴衰告诉我们：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧;美利坚合众国告诉我们：要寻找最适合自己的前进道路。
我曾经读过一篇文章——《一千年以前的中国》，这里面谈到了中国唐宋的强盛时期，它是这样描述的：
“一千多年前全世界只有中国有超过百万人口以上的超大城市;一千年前的中国城市就已经有很多的福利设施;一千多年前欧洲很乱很穷很落后，美洲未开发、非洲很原始。一千年前中国遥遥领先于世界。
一千多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展。
一千多年前中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨，而公元1788年欧洲工业革命开始时英国钢铁业年年产才有七万六千吨。
一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的……
一千年前世界与中国差距不是一点半点，不是几倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。”
一千年以前的中国令中国人无比自豪，但晚清时，清朝政府的却让中国饱受外国列强的欺辱。历史告诉我们，落后就得挨打，人民就会陷入痛苦与愤怒之中。
现在的中国终于像巨人一样从世界舞台的底端再次站了起来，但我们却没有一千年以前的中国人的那份骄傲与自信，因为，我们还没有站在最顶端。
怎样才能使中国在历史的大舞台上再现雄风?
看完《大国崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一点，全国的人民要万众一心地为国家努力，不管是当官的还是老百姓，都要力所能及地为国家出力，要记住：“国家兴亡，我的责任。”大家团结协作，才能让我们的祖国走向胜利。第二点，国家领导人应该注重对少年儿童的教育，应该多多建设免费的小学与中学，要让所有的人都接受良好的教育，这样国家才能培养大量的人才，才能实现成为强国的梦想。第三点，英明的领导人与有智慧的百姓一样重要。国家领导人的一举一动都可能影响到国家的前途和命运，优秀的领导人才能制定正确的制度和战略。第五点，即使拥有了以上四点，没有历史机遇，那么崛起的道路还是非常漫长的，重要的历史机遇可以使一个国家迅速崛起，这是非常重要的东西。另外，在大国崛起的过程中还有一种比较特殊的影响力，那就是悠久的文化历史，它的优点是可以让人们从前人做过的事情中获得经验与教训，它的缺点是容易在向别的`国家学习并改善自己的时候与自己本身的传统发生一些矛盾与冲突。
“国家兴亡，我的责任”。让我们大家都努力成为优秀的人才，将来为祖国创造光明的未来，让我们的中华人民共和国，在二十一世纪腾飞，再次遥遥领先于世界!
荷兰读后感(篇6)
看过《大国崛起》使我对世界历史有了一个真正的了解。这部片子是根据历史事实描述了自15世纪开始，在500年的时间里，葡萄牙，西班牙，荷兰，英国等9个国家相继称霸世界，成为超级强国的历程。
但不免让我想起了中国可悲的闭关锁国政策，导致了中国从此落后。从1500年开始，欧洲的强国一个接一个的出场，引领了欧洲作为全球顶尖的新时代。五百年前航海技术的提高人类终于有了一种真正的世界观。先后出现了殖民大国葡萄牙、西班牙，这两个国家都有着早期大国的相同的特点，靠掠夺别的国家的资源，充实国力兵力，然而资源是有限的，国家和人民的消费消耗是无限的，没办法发展本国经济的特色，终于在无限的消费中保持不住强国的地位。这让我们明白了靠掠夺只能是暂时的强大，最关键的是要能发展自己国家特色的经济，才能站稳世界强国。
在这部纪录片中，无论是伊比利亚半岛的葡萄牙还是西班牙通过海洋冒险成为海洋霸主，或是荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本条件。而面积只有两个北京大的荷兰是世界上第一个建立证券交易所，建立银行信用体系的国家。正是这种经济体制的创新，深刻地影响了现代经济，也使面积这么小的国家脱颖成为当时世界性强国。英国的第一次工业革命也使其成为当年的“日不落帝国”。这无疑告诉了我们只有不断创新，才能强占先机，才能立于强国之列。但是，当世界上的国家一个接一个的崛起时，当时的清政府却依旧落后。明朝时期郑和的船队七下西洋，不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影就在海洋上消失了。看了这些，我想我不说同学们也知道为什么中国现在比别的国家落后。而英国、荷兰等国家是那样的强大。原因就在于中国的发展比较迟。不过中国如今的发展速度很快，年收入以百分之九点几的速度增长，中国的发展、中国的崛起都给其他大国造成了恐惧。
《刘胡兰》的读后感700字6篇
你是否对写一篇作品读后感而苦恼？阅读在读了作者写的作品以后，不禁令人感慨良多读后感包含着书里精湛的思想。或许"《刘胡兰》的读后感"是你正在寻找的内容，仅供参考，欢迎阅读。
《刘胡兰》的读后感 篇1
星期六，我要爸爸找篇爱国文章，并询问爸爸是么是爱国。爸爸说“爱国，就是热爱这个国家，为了这个国家，可以奉献自己的一切，甚至是自己的生命。”。我不解，我认为，人的生命只有一次，所以更应该爱惜自己的生命，而国家有那么多人，为什么我为了爱国就要献出生命。爸爸听完我的话，脸当时阴的就象能滴出水来，我很害怕，怕爸爸打我。
爸爸把我拉到电脑边，打开电脑很快找到一篇文章，恶狠狠的对我说“自己看，看完自己再说话”。
这是一篇介绍刘胡兰的文章，我心情沉重把文章默读了一遍，又一遍。读着，读着，刘胡兰牺牲前那一幕幕令人潸然泪下的情景不时地浮现在我的眼前，我的眼泪不自觉的流了下来。
我读了红色经典书籍里的英雄故事，对刘胡兰感到非常的敬佩。
读到这里，我对照了一下自己，觉得作为21世纪的我们，应该更加努力学习。为了我们伟大的祖国，为了我们美好的明天，为了不辜负爸爸妈妈的养育之恩，我下决心要好好学习，一定要像刘胡兰一样，做一个敢于拼搏、不怕困难、英勇不屈，对国家、对社会有贡献的人。
读了关于刘胡兰的书，我知道了她的本名是叫兰子，是她的后妈给她起了刘胡兰这个名字，她14、15岁时就参加了革命。
她是个勇敢、善良、坚强、正义、和平、执着的一个小女孩，虽然四五岁时亲生母亲就死了，但她还是和妹妹，奶奶爸爸在贫苦中坚强的生活，她爸爸后来又给她姐妹俩找了个后妈，这个后妈对小姐妹俩可好了，处处为她们着想，后妈看兰子到上学的年龄，不但让兰子去读书还帮她改了名后妈姓胡，爸爸姓刘，加上自己的名叫兰子，“刘胡兰”。
她为了不让村子里的人受伤，她参加了革命，她为了不让朋友难过会跑去安慰他们的，她虽然当上了团长，可她从不骄傲。伤了手臂也那样执着。最后刘胡兰宁死不屈的精神深深的印在我的脑海中……
如果没有这些先烈们的牺牲就没有我们现在安定美好的生活。
《刘胡兰》的读后感 篇2
我怀着十分崇敬的心情读完了小说《刘胡兰》。这本书详细讲述了英雄少女刘胡兰伟大的一生。小小年纪就帮助游击队打汉奸，在危险的环境中临危不惧，15岁就献出了自己宝贵的生命。
最让我感动的是刘胡兰面对残酷的敌人战斗，誓死不屈的英雄气概，为了游击队现出了自己宝贵的生命。因此，毛主席亲自为刘胡兰题词：生的伟大，死的光荣！
跟刘胡兰对照一下，我觉得自己自愧不如。平时碰到一点点困难，遇到一点点挫折就会失去心信，刘胡兰的英雄事迹给了我很大的启发。我决定向刘胡兰学习，做一个不怕困难、英勇不屈，以后做一个忠于人民忠于党的事业的人。
《刘胡兰》这篇文章，主要是介绍少年共产党员刘胡兰，为了保护党的机密和乡亲们的安全，在敌人的刀前，誓死不屈，毫不动摇、宁死不屈，仅仅15岁就光荣牺牲了自己的生命，所以她很令我敬佩。
《刘胡兰》的读后感 篇3
我读了《刘胡兰》这本书，心潮起伏。
故事讲的是她在她15岁那年被徐得胜、张全宝用铡刀给害死了。她被阎匪军官抓住了，军官威胁他一定要说出她是不是共产党员，可刘胡兰为了保守住秘密，只说了村里只有她一个共产党员，敌人一次一次的问，可刘胡兰也一句顶一句说她什么也不知道。军官宣布：如果刘胡兰不投降，就立刻拉出去和另外几个被捕的农民一块儿执行死刑。可是刘胡兰却死也不肯向他们屈服。最后，她壮烈的牺牲了。
看完书，我深深被刘胡兰的英勇无畏的精神感动了。她才15 岁啊，正是花季少女，可是，她却那么勇敢，面对敌人的逼供，她不低头。难道她就没有想过顽抗到底的后果吗？答案是肯定的她知道肯定会被敌人处死。难道她就不珍惜自己的生命吗？我想，她比我们更希望美好的生活。可是，她 一定想过，如果她交出党的秘密，就会给共产党毁灭性的灾难，就会有更多的战士牺牲，这样，也许她理想中的好日子就永远不会来了。如果她坚决不投降，自己肯定会被杀害，可是她相信一定会有更多的革命者继续前赴后继地向着目标前进。所以，她义无反顾地选择了死亡，死得那么大义凛然。让敌人在她面前显得那么渺小。她轻视那些为了自己的幸福而牺牲更多人幸福的胆小鬼。她虽然死了，可是她却永远的活在了人民的心中。想到这里，我不由得想起著名诗人臧克家写的诗：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：呵，我多伟大！有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头想不朽；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。有的人 ，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！ 把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。是啊，这多像是为刘胡兰作的诗啊，她虽然死在敌人的铡刀下，却活在人民的心中。她的死重于泰山。
在过去的革命岁月里，有多少人为了我们现在美好的生活而献出了自己宝贵的生命啊。那些普通的名字都含着不普通不平凡的事。像董存瑞、邱少云，是他们为了今天的幸福生活抛头颅洒热血，献出了一个个年轻的生命。试想，如果没有那些为祖国，为人们勇于献身的战士，哪里会有今天这美好的幸福和生活呢？
我们作为一个新世纪的儿童，21世纪的主人，应该更加努力学习。为了我们这伟大的祖国，为了有美好的明天，我们不要辜负爸爸妈妈的哺育之恩，一定要好好学习，长大有前途来报答爸爸和妈妈，而且要做一些为祖国奉献的事，这样才不辜负先烈们的遗愿。
《刘胡兰》的读后感 篇4
她，一个平凡而伟大的人；她，一个只有十五岁的小姑娘；她，就是刘胡兰！刘胡兰是中国共产党的优秀女儿。她在党的教育下，在革命斗争的火焰之中，由一个平凡的农村的小姑娘，锻炼成为一个犹如钢铁一样的革命女战士。她在革命队伍里，忠诚勇敢；在敌人面前，坚贞不屈，为党和人民的事业，流尽了最后一滴血。她十五岁的短短一生，也是光荣的伟大的一生，她的光荣事迹，将永远是鼓舞我们前进的一种力量，一种永远无法阻挡的力量！毛主席曾经用这样的话纪念刘胡兰：“生的伟大，死的光荣！”
当我看这本书时，看到刘胡兰战胜敌人时，我就会露出高兴的笑容，鼓起热烈地掌声；但看到党失去了一个这么好的优秀女儿，我不禁伤心地落泪；当看见日本鬼子和我们的叛徒拿着铡刀残杀着一个个无辜的老百姓时，我就会气愤地用拳头敲着桌子，喊着长大以后也要当个好兵，保卫祖国。我们在父母的关爱下，在爷爷奶奶的爱护下成长。每天都能小鸟依人地依偎在爸爸妈妈温暖的怀抱里，过着无忧无虑地生活和学习。课余时间和伙伴们快乐地玩耍，我们是多么幸福！而那时的她，正拿着刀枪与敌人拼搏着，时刻冒着生命危险保卫祖国。正是许许多多像刘胡兰这样的革命英雄用汗水、鲜血，甚至用生命换来了我们今天的生活。值得我们要好好珍惜。在学习上，我要向刘胡兰学习,，把困难当成敌人，用刘胡兰那样的坚强毅力，把一个个困难都解决掉。而不能因为一点点困难，就像缩头乌龟一样缩进去。
我们的人生之路刚刚起步，需要脚踏实地，一步一个脚印走好。祖国的未来，正在期待着我们。
《刘胡兰》的读后感 篇5
今天，我读了一则爱国故事《刘胡兰》，读完以后，我对刘胡兰的敬佩之情不禁油然而生，她那大无畏的精神令我刻骨铭心。
故事是这样的：1946年秋，国民党大举进攻解放区。政委决定留少数的武工队坚持斗争，则大批干部转移上山。刘胡兰也接到了通知，但是她并没有转移，而是留下来坚持与敌人斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡奔走，秘密组织群众，配合武工队打击敌人。1947年1月12日，刘胡兰不幸被叛徒告密而被捕，敌人用严刑拷打寻问刘胡兰，刘胡兰在敌人的威逼利诱下不为所动，面不改色，不幸的她牺牲在了敌人的侧刀下。这时的她还尚未满15岁。刘胡兰去世后不久，毛泽东主席便为她亲笔题词：生的伟大，死的光荣。这八个字深深的刻在刘胡兰的雕塑上，也刻在了全国人民的心中。
有的人生前显赫，死后却默默无闻，有的人生前无名，死后却流芳百世。刘胡兰也一样，生前的她只不过是一个普普通通的共产党员，而许多年后的现在，刘胡兰却成为了家喻户晓，妇孺皆知的大英雄。刘胡兰她为了保家卫国，竟然牺牲了自己，而现在的我们每次遇到挫折，总是垂头丧气，没有上进心。刘胡兰这种舍小家为大家的精神值得我们学习，所以我们现在要好好学习，像周恩来总理说的那样：为中华之崛起而读书。用智慧来武装自己，长大报效祖国，让中国变得更加强大！更加富有！让中国这条巨龙腾飞得更高！更远！
《刘胡兰》的读后感 篇6
读《刘胡兰》有感作文（1）
读《刘胡兰》有感 生得伟大，死的光荣！这是毛泽东亲自为刘胡兰题的词，是对共产党员刘胡兰的最高评价。一位 十五岁的少女，为了党的机密和乡亲们的安全，面对国民党反动派的威胁。她毫不畏惧，英勇地牺牲在敌人的铡刀之下。 当我读完《刘胡兰》这本书以后，我禁不住潸然泪下。此时，我深深地体会到，我们今天的幸福的生活以及这和谐的社会，是多少个像刘胡兰一样的先烈们抛头颅，洒热血换来的！ 刘胡兰牺牲时年纪仅十五岁，她短暂的一生是何等的光荣。与刘胡兰相比，我感到自己是如此的渺小。他在铡刀下视死如归的英雄气概，让我感动也令我羞愧。平日里只要有一点不如意或是一点点小困难和挫折，我就会垂头丧气，叫苦喊累，甚至直接向困难举手投降。 读完《刘胡兰》，我知道了今天的幸福生活来之不易。我决心学习刘胡兰，做一个不怕困难、敢于拼搏的人，现在好好的学习，将来好为我们的祖国、我们的党多做一些贡献！
精选《刘胡兰》读后感精选
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书籍是人类文明的结晶，爱书是你我共同的修养。其实在阅读作品这本书时，很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。我们在写读后感需要注意的是，要符合情理、写出真情实感。你是否有写作品读后感上的问题呢？下面，我们为你推荐了《刘胡兰》读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
《刘胡兰》读后感【篇1】
从今天开始，我们班内开始借书了，我借了一本名字叫《英雄人物》的书，回到家我迫不及待地翻看起来，其中，关于刘胡兰的一篇文章令我十分感动，她那种勇于和敌人斗争的精神和不畏惧的铮铮骨气令我钦佩。下面让我们听听文章的主要内容吧!
刘胡兰在一九一六年参加了土改，她所在的文水县的土地革命胜利结束了，但不久中国发生了内战，多数革命战士战略转移到其他地方了，刘胡兰决定留下继续与敌人作斗争。一九四七年年初，敌人来到刘胡兰所在的村里，一共抓走了五人，其中有刘胡兰，敌人用各种手段审讯刘胡兰，但她始终坚信着自己的信仰，没有向残暴的敌人低头，敌人于一九四七年二月二十八日残忍的杀害了刘胡兰。
刘胡兰那种不怕困难和不向敌人屈服的精神激励着无数的革命战士继续和敌人做斗争，从而最终取得革命胜利，她的革命精神令我十分感动。她的光荣牺牲也得到毛主席的高度评价:生的伟大，死的光荣。
在今天的和平年代，我们也要向刘胡兰学习，学习她不怕困难和牺牲的精神，努力学习文化知识，为祖国的强大富强贡献自己的力量。
《刘胡兰》读后感【篇2】
永不凋谢的芳华——《刘胡兰》读后感
自然界的花朵，每当寒风乍起，时序变换，会枯萎凋零。可是世间有一种花，开在血雨腥风的岁月，高扬不屈的头颅，放射耀眼的精神之光，穿越时空，永不凋谢！
最近,我读了红色经典丛书《宁死不屈的刘胡兰》，心情久久不能平静。刘胡兰面对敌人的铡刀的宁死不屈的英雄形象定格在我的脑海中。她短暂的一生如同绽放在历史的星空里的一株幽兰，扬芬吐馥，不绝如缕······
刘胡兰，1932年出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭。刘胡兰7岁的时候，一位名叫顾永田的共产党员当上了刘胡兰的村庄里的县长，他为老百姓解决了许多问题。从此，“共产党员”便成为了刘胡兰心中的“英雄”的代名词。她开始逐步接触革命道理，积极参加村里的抗日儿童团，为八路军站岗、放哨、送情报。年仅14岁刘胡兰不久就成为了一名中共候补党员。
一天清晨，刘胡兰根据组织安排，要转移到山上。可是敌人严密封锁，她没法转移。刘胡兰的妈妈想了个办法，让他们去别处躲躲。
可是有一位叛变了的民兵在人群中发现了刘胡兰,便跑过来说:“你今天可要当心,待会儿问你话,你可要老实说，否则就别想过关！”刘胡兰瞪了他一眼，可她心里清楚，一场考验就在眼前！她把贵重物品交给了母亲。
过了一会儿，几个匪军端着枪把刘胡兰带到了大庙的西厢房。面对匪军的审讯，刘胡兰一点儿也不恐惧。敌人把刘胡兰带到刑场上，见群众向刑场涌来，便说，把他们给我杀光！刘胡兰说：“住手！要死，我一个人死，不许伤害群众！”面对敌人的屠刀，她大义凛然响亮地回答：“怕死不当共产党。”说完，刘胡兰从容就义，年仅15岁。
1947年春天，毛泽东为她亲笔题词:“生的伟大，死的光荣。”
斗转星移，历史的硝烟已经散去······
在战争的岁月里，刘胡兰顽强地同敌人斗争，为了捍卫人民的利益，不惜牺牲自己的年轻的生命，树立了一个共产党员的光辉榜样！这让我不由得想起去年与往常完全不一样的春节——在新型冠状病毒疫情的影响下，有一群逆行者，他们像刘胡兰面对敌人一样，在面对新型冠状病毒疫情，义无反顾地冲到了一线！
八十多岁的钟南山院士，本可以因为高龄，在家安享晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来。全国各地的医护人员，自发支援武汉，作为党员的医护人员，更是冲在最前线，夜以继日，不眠不休！他们拼尽全力，与病毒较量，为生命站岗！在口罩和防污染的医护服下，我们看不清他们的真面目，但我们知道，他们就是最美的人！
是啊，在革命战争年代我们需要不怕流血牺牲的精神，现在和平建设的时代，我们需要的是为促进经济发展、维护群众利益出力流汗、做出贡献的英雄。对于新时期胡兰精神，有人用四句话来阐释得特别好：
坚定信念是新时期胡兰精神的基石；
不屈不挠是新时期胡兰精神的灵魂；
敢于担当是新时期胡兰精神的本质；
勇于奉献是新时期胡兰精神的精髓。
邓小平爷爷曾说过，“刘胡兰的高贵品质，她的精神面貌，永远是中国青年和少年学习的榜样！”我会永远记住这句话。我决心要像刘胡兰学习，坚守理想，担当使命，让信仰之花，绽放光芒！为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量！
《刘胡兰》读后感【篇3】
一个个革命烈士仿佛是一块块雨花石，静静地、深深地躺在泥土之中，铺起一条条五彩的路，让人们去迎接黎明，迎接欢乐。而在其中，有一颗小小的雨花石，她让我感动，让我震撼，她就是刘胡兰。
刘胡兰，一个只有十五岁的文静小女孩，面对敌人的刀枪，脸不改色，心不跳，宁死不屈，大义凛然，是那么的从容不迫、视死如归。表现出来的是对党的赤胆忠心，更表现出了共产党人作文的崇高气节。
此刻，我仿佛看到刘胡兰穿着粗布衣裳，剪着齐耳短发，眉宇间透着毅力，眼睛怒睁，嘴角微翘，面对凶狠的敌军昂首挺胸的景象。与刘胡兰对照一下，我感到自己十分的渺小，平时碰到一点点困难，遇到一点点挫折就垂头丧气，叫苦叫累我决心要向刘胡兰姐姐学习，做一个勇于拼搏的人！
刘胡兰的崇高理想，坚定意志，宁死不屈的革命气节，是我们学习的榜样！
《刘胡兰》读后感【篇4】
读《刘胡兰》有感作文（1）
读《刘胡兰》有感 生得伟大，死的光荣！这是毛泽东亲自为刘胡兰题的词，是对共产党员刘胡兰的最高评价。一位 十五岁的少女，为了党的机密和乡亲们的安全，面对国民党反动派的威胁。她毫不畏惧，英勇地牺牲在敌人的铡刀之下。 当我读完《刘胡兰》这本书以后，我禁不住潸然泪下。此时，我深深地体会到，我们今天的幸福的生活以及这和谐的社会，是多少个像刘胡兰一样的先烈们抛头颅，洒热血换来的！ 刘胡兰牺牲时年纪仅十五岁，她短暂的一生是何等的光荣。与刘胡兰相比，我感到自己是如此的渺小。他在铡刀下视死如归的英雄气概，让我感动也令我羞愧。平日里只要有一点不如意或是一点点小困难和挫折，我就会垂头丧气，叫苦喊累，甚至直接向困难举手投降。 读完《刘胡兰》，我知道了今天的幸福生活来之不易。我决心学习刘胡兰，做一个不怕困难、敢于拼搏的人，现在好好的学习，将来好为我们的祖国、我们的党多做一些贡献！
《刘胡兰》读后感【篇5】
我今天看了《刘胡兰》这本书，我深有感触，刘胡兰是多么刚强啊!
一九三二年一个暴风雨的日子，刘胡兰出生了。可是她妈妈患上疾病死去，五岁的刘胡兰就帮奶奶干家务。没想到，日寇又来到了文水县城，把刘胡兰家中的一点油水抢走。后来，她协助抗日队伍，终于，抗日胜利了，日本无条件投降。但是阎匪军又来了，刘胡兰不幸被捕，任敌人拷打，逼她招供，她也一声不吭，视死如归的样子，让我十分敬佩。一九四七年，一月十五日，在刑场上，把宝贵的生命献出来。
刘胡兰直到牺牲前，两眼都还是瞪着眼，闪着光。毛主席曾用这样的话纪念刘胡兰：生的伟大，死的光荣。
我们要像刘胡兰那样，在困难前不被吓倒，而是要勇敢的去面对，要知难而进。我们的幸福来之不易，是烈士们用鲜血换来的。所以，我们要刻苦学习，长大后成为对社会有用的人。
《刘胡兰》读后感【篇6】
我们学校最近正在开展红色经典故事，我特地让妈妈买了一本《刘胡兰》回来钻研。
在故事的开头，全家人都在门外焦急万分的等待正在屋内生产的刘胡兰母亲，不一会儿，诞下一名女婴，取名刘胡兰，一家人都喜笑颜开了，庆贺着孩子的平安诞生
没过多久，母亲又生下一名女婴，取名刘爱兰，可奶奶就不高兴了，怎么又是个女孩。奶奶在她们俩很小的时候就经常使唤她们干活。
好景不长，母亲才刚坐完月子就去世了，可母亲刚去世不久，爹爹就娶回了一位新妈妈，俩姐妹刚开始一脸不喜欢，可过了半个多月就习惯了。
后来日本鬼子来到云周西，恰巧有一支红军来保护村民。在天还没亮时就在村子附近躲了起来，鬼子军一来就被打得落花流水。
后来日本鬼子又来了，恰好刘胡兰被推选为儿童团长，她带领了许多少年向红军学习。一次日本鬼子进入村子扫荡，刘胡兰机智的带领村民们进入地道，才躲过了一劫。
1947年1月12日，日本鬼子突然袭击云周西村，因村里会打仗的村民并不多，所以一些对抗鬼子的村民被俘走了，刘胡兰也因叛徒告密而被捕。
一个鬼子军官问道：谁是儿童团长？刘胡兰大声道：我就是！他说：你害死了我们那么多的队友，今天要当众处决你！刘胡兰回答道：要杀要剐随你便！但不能杀害我们村子里的人！鬼子军官一听恼羞成怒的吼道：八嘎！你滴！死啦死啦滴！说完就举起了大刀猛的朝刘胡兰胸膛刺去刘胡兰英勇牺牲了，乡亲们都热泪盈眶望着
看到这一幕，我不由自主地流下了眼泪，心想：我和她年龄相差不多，她却在十五岁就为祖国献出了自己宝贵的生命。而我在学校里坐在宽敞舒适的教室快乐地学习，在家中衣食无忧，被父母的爱宠溺着，跟刘胡兰相比，我可相差太多了。今后，我要努力学习，回报父母，将来做一个对社会有用的人才！
《刘胡兰》读后感【篇7】
生的伟大死的光荣
——读《刘胡兰》有感
“生的伟大，死的光荣。”依稀记得，这是伟大领袖毛主席的一句名言。但对于这句话出自哪里？有什么深意？我始终未曾探究过，也一直未能明了其深意。
直到今年暑假，这个红歌响彻天空，红书走入校园的暑假，我的老师为我们推荐了许许多多部红色经典著作，这些著作中的主人公年龄不同，性格不同，所经历的事件也不同。但是我在他们身上也读到了共同之处：无论是小兵张嘎、娟子，还是江姐、刘胡兰，他们都生在腥风血雨的时代，共同在枪林弹雨中穿梭，也同样为共和国的成立、人民的解放作出了卓越的贡献。这些人物，无一不令我动容。而其中，令我感受最深的便是《刘胡兰》一书中的主人公——刘胡兰。这位牺牲时年仅15岁的女共产党员，让我真实地体会到了生和死的含义，真正地将伟大和光荣铭刻心中，真切地萌生出想为我们的党和国家做点什么的想法。
捧着这本书，我有种欲罢不能的感觉，无法半途将它放下，它就像一块磁石牢牢地将我吸引，我的心被书中主人公的曲折的命运所挂牵，为她所表现出来的与年龄不符的成熟而心生浓浓的敬佩之情！
刘胡兰，在抗日战争中度过了她的童年时代，如同一棵迎着抗日烽火成长起来的幼松，她目睹了侵略者和反动派的残忍无情，小小的心灵浸润在八路军无尽的帮助之中。同时，她的心也变得日渐豁达、坚定和无私。当她在产妇金钟嫂家躲避反动派的追捕时，想到自己的躲藏可能会引来产妇一家的杀身之祸，她毅然决定离开！这是一个多么艰难的决定！这一走，等待自己的可是严刑拷打啊！可她却只身前往大庙，是那么雄赳赳、气昂昂，这需要多大的勇气和决心！当她面对敌人的逼问时，又是那么从容、冷静，将自己的生死置之于度外，不卑不亢的气势硬生生地将张全宝如同一条狗一样压了下去。当她斩钉截铁地喊出“怕死不当共产党！”时，我不禁大声叫好，这就是一名共产党员的豪气。当敌人的机关枪在向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准时，刘胡兰大义凛然，挺身挡住了枪口，大声喝斥敌人：“住手！要死，我一个人死，不许伤害群众。”她昂首挺胸迈着矫健的步伐，向着烈士染红的铡刀走去。这是何等的凌然，何等的壮烈!为了人民的重生，为了国家的解放，刘胡兰献出了年轻的生命。
读着，读着，我的心如同被锤子敲打着，英雄就义前的场景反复回旋于眼前。回顾自己11年的生命旅程，从来到世界上，就享受着亲人无穷的爱怜和抚慰，吃的、穿的、用的一样不愁。可我总是不满足，觉得自己的生活太辛苦，要早起，要锻炼，要读书，要做作业……读了《刘胡兰》后，我对生活有了发自内心的追求：好好学习，天天向上。也许我的一生不能像刘胡兰一样伟大，可是我一定会通过努力让我的人生无悔，无悔自我，无悔祖国！
亲爱安德烈的读后感1000字精选
如何用文字的方式记录读作品时的感悟呢？作品是一部优秀的由作者写的作品。读后感不可偏离文章主旨，要充分理解文章要义。工作总结之家的编辑为大家呈上收集和整理的亲爱安德烈的读后感，仅供参考，欢迎阅读。
亲爱安德烈的读后感 篇1
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。不仅动人，而且涤荡人的胸怀啊！
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑？身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”，“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的差异。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业一定比不上你和爸爸……，要接受一个事实，那就是，你有一个极其平庸的儿子。”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。我要你用功读书，不因为我要你跟别人比，而是因为我希望你将来能拥有有选择的权利……”“平庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是“自己”二字。读完这一段，龙应台对要求儿子读书的精辟诠释，带出另一种想法，“用功读书”其实是让自己有更好、更多的选择权。从事自己喜欢的工作而不是为了谋生，这才会在心中产生成就感，而成就感会给我们快乐。为了传递这一信息，我也特意让女儿也读一读这本书，特别是对于龙应台关于“读书”的精辟见解，我们母子之间还进行了一次讨论：想从事自己喜欢的工作，就必须具备一定的竞争能力，就必须努力学好本领。为了将来的快乐，今天必须用功读书。看来“用功读书”并不是我们中国孩子的“专利”，我们崇羡的西方人要用功读书。
不是每个母亲都能象龙应台这样成功、这样睿智地与孩子交流的。如果你仔细地读这本书，会发现在太多的时候，那位认真的母亲，正在努力与孩子建立一种相互信任。在《亲爱的安德烈》中，龙应台不再有《孩子你慢慢来》中满溢的幸福和满足，更多的是在面对一个叛逆的青春期孩子时，用尽可能不伤及他感情的措辞去限制他的错误举止，用尽可能让他感觉到信任的委婉语言给他的生活和学习带去帮助和指导……所以，在我看来，龙应台的成功，就在她用一颗充满母爱的赤诚之心，坦诚地面对已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，走进孩子的生活、心灵和世界，为孩子的成长减少一分迷茫。
《亲爱的安德烈》一书所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，在三十多封书信中，说实话，里面涉及到政治内容和文化内容让我收获颇多。但更让我感动的龙云台的良苦用心。
亲爱安德烈的读后感 篇2
在大人与孩子之间，仿佛有一层无形的薄膜。大人们因为有他们的经验，总想把孩子的一切安排好，让孩子少走弯路，便老是絮絮叨叨地念个不停；而孩子仿佛都是不太领情，他们有自己的想法，以及对将来的思考，有着一股对新事物的追求，哪听得父母那老旧的“经验”之谈。于是，两代人就被这道膜越隔越远，人们就管它叫“代沟”……
当我在读过著名作家“龙应台”与她儿子“安德烈”共著的《亲爱的安德烈》后，才发现，所谓的“代沟”只是人们不知道怎样沟通而已。
书中的安德烈住在德国，他妈妈则住在香港，两地有着强烈文化差异，他们也坚持进行着书信来往。在他们写的36封家信中，母亲毫不掩饰地给孩子谈自己的青春，自己的求学，自己曾有过的困惑……而儿子也以极大的热情回应了对长辈的质疑，对自我个性的张扬，对现实生活的无奈与愤怒……
每一封信都充满了他们的真实想法，其中也不乏有些想法的分歧，但这36封信，使他们更加清楚地了解对方，了解了两代人。最后，成果是显著的，一个54岁的母亲与她21岁的儿子，也能有共同的话语了。
龙应台曾写道，以前，与他儿子通电话时，只能这样：
你好吗？
好啊。
学校如何？
没问题。
……
仿佛与现在有些家庭的情况差不多，两代人之间也没声么话语，问问好，寒寒喧，就如普通人一般。大家都不愿透露自己的想法。但这样下去怎样沟通？有沟通，得先把自己的想法说出来。
要是真正沟通起来，当你了解对方的想法后，或许会发现，对方可能与自己的印象判若两人。家长了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，这样才不会有代沟啊！
龙应台在书后写到：
我努力了，他有回报以同样的努力。
我认识了人生里第一个十八岁的人，
他也第一次认识了自己的母亲。
那我们呢？
亲爱安德烈的读后感 篇3
首先我要说，这对母子的关系可够铁的。“亲爱的安德烈”“亲爱的MM”，哦，天哪！也许他们老外写信在名称前都必须写个“亲爱的”，总之在十年以内，我和妈妈还不会出现这种称呼。
安德烈和我还是有些共同点的，我承认，我比他年轻一点，他比我帅很多。然后，我们都拥有一种令人懊恼的东西----过盛的母爱！就像她搞不懂在十六岁时，他妈上厕所前还要问他要不要也去上一下厕所一样。我也搞不懂为什么，再过一个月就要满十三岁的我，每次过马路妈妈还要强制性拉我的手，所以使尽全力把手抽出我妈的手掌心成为了每次过马路的必修课。
我并不贪心，说真的我妈要是有龙应台大妈的一半就很好，因为她已经认识到了给予孩子自由的空间，而我娘却把我完全当作幼儿园小朋友来照顾。
看了他们母子三十多封信，我感觉那不像是母子通信，而是两位老友在闲谈，又是表达政治立场又是闲扯时尚。龙大妈倒也强大，脏话脏字都敢往上放！尽管这种母子关系比起那种“儿啊！注意身体！”“娘啊！您辛苦了！”之类的要怪许多，但就我而言，我更向往前者，原因很明显，那更适合当代少年，不是吗？
亲爱安德烈的读后感 篇4
20_年，也就是14年前，龙应台突然发现儿子“安安”不见了，站在面前的是一个一百八十四公分高的青年，面对儿子时她不知如何开口，不知他在想什么、在乎什么，这是一个如此亲密又如此陌生的人。
爱不单单是心里的思念、言语的关怀、全力的付出，更多的是理解，懂才有爱，爱而不懂那是虚假的爱，那终归爱的是自己。
她强烈地要认识这个18岁的亲密陌生人。智慧的人，永远是不单有想法，更关键的是还有办法，而且是妙法。她请求安德烈以书信的方式与她共同写一个专栏，条件是一旦答应就不能半途而废。安德烈答应了。
龙应台觉得：儿子爱她，但并不喜欢她。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。在信中，他们谈国家意识，谈文化认同，谈世界观，谈人生价值，谈对工作的态度，谈爱情观，谈抽烟问题……对话并非总是顺畅的，有争论，有各执己见。比如安德烈对龙应台说：“你听不懂我的意思对不对我们的代沟就在这里：我上面所说，没有一句我的同侪听不懂，而且，我想要表达的是什么，他们根本不需解释。”他要求妈妈“问我，了我，但是不要‘判’我”。当然更多的地方充满一个母亲眷眷的让人感动的情，有很多观点有着让人眼前一亮的智慧的火花。
从20_年5月12日的第一封信，到20_年8月24日的最后一封，历时3年3个多月时间，母子2人书信往来共36封，以专栏的方式刊载。这36封信影响了台湾、大陆以及国外许多的家庭，许多的父母，许多的儿女。因为两代人“亲而不懂”“爱而不知”的问题，就好像情感上的“代沟癌”一样，扩散在父母和子女的肌体内，父母给钱、买房、赠车、送饭用各种方式表达“疼爱”也收效甚微，子女节日送礼物、生日送蛋糕、老花镜、防滑鞋、烟酒糖茶频繁表达“敬爱”也难暖爱子之心。
龙应台给他的儿子足够的自由，他们可以在同一个问题上各抒己见，没有对错，他们相互尊重对方的成长背景和生活环境。让我们觉得：龙应台不像是安德烈的母亲，她更像是安德烈的朋友，一个愿意聆听的朋友，在她眼里安德烈是一个自由的人，她无权强令他做什么。龙应台这样的态度使得她的儿子可以无忧虑地发表自己的看法，她也因此更好地了解了自己的儿子的想法、人生观和价值观。这种宽容、这种理解使得他们彼此了解的更深，更安慰了迷茫中的安德烈，给了他正确的指引方向。
安德烈是个幸运的人，他是一个自由人，安德烈的生活充满了乐趣，她不像其他的母亲给孩子制定了太多的不允许，在她眼里，孩子应该有自己的思想和行为，做母亲的无权干涉只能引导。而当安德烈失落的时候，她会安慰他，鼓励他。
龙应台用书信的方式了解儿子的世界观和人生观、价值观，放下作为长辈的架子，以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法，没有批判、没有责怪，更多的只是理解和反驳，还有安慰。
亲爱安德烈的读后感 篇5
《亲爱的安德烈》是龙应台与她18岁的儿子之间的36封书信的集子，内容涉及人生观、
价值观、世界观甚至性和恋爱。
我按照自己的理解，把这本书划分成认同和归属、清狂等几个部分。
第一部分是认同和归属。这是两个怎样的词汇呢?在阅读这篇文章之前我对于认同的定义仅仅局限于一个人或一件事物的看法，或者说是一种感觉。但在阅读这本书之后，我发现，自己的看法竟是如此的幼稚可笑!我生活在杭州，这个美丽的城市。在这个城市中很少发生自然灾害。但也许就是因为这个城市实在是太过安逸，以至于当我听说唐山大地震，5.12大地震等等灾害发生的时候，我是如此的麻木。我的反应让我感到极度的羞愧!每次在电视上看到某个地方又发生了灾害，我都会有这样的疑问：为什么每次灾害发生之后都会有那么多感人的故事?为什么只有在受灾之后才开始进行防范?为什么人性道德这种本就该存在的东西现在竟变成了奢侈品?在这里，人们生活都极其的安逸，这直接导致了现在的我们不知道如何在社会中生存，甚至不会烧饭和做一些力所能及的家务活!在我们的心中根本没有对自己明确的定义!我能干什么?我会干什么?这两个问题谁能准确而又自信的回答呢!
龙应台在这本书中不仅讲述了如何树立正确的人生观、价值观、世界观，还讲述了这个社会的生存法则以及处世态度。
“清狂”与“轻狂”，这是两个读音完全相同的词汇，但所包含的意思却完全不同!“轻狂”的意思是轻佻，自傲;“清狂”的意思却是放荡不羁。一个贬义一个褒义。“清狂”在古人的诗词中早有明确的定义。在杜甫的《杜游》中曾有这样一句话：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”清狂的人不会被家庭羁绊;不会为责任束缚;更不会为自己的野心左右……“清狂”与“自由”。自由是我们90后一直在追求的!我们一直都希望不会被家长管束，不会被老师管束，希望能够自己决定要做什么和不要做什么。
每当我们的家长要管束我们的时候，我们常常会这样对父母说：“老妈，我已经不是小孩子了，我自己知道该怎么做的!干嘛总是想管着我?给我点自由的空间好不好!”但是，我们从未想过，现在的我们还太年轻，我们各种观念尚未成熟。我们这种希望是不被允许的!在我们长辈的心中，现在的放任自由就意味着在将来的社会竞争中放弃角逐!在这个物欲横流的社会中，我们如若放弃角逐就会被社会淘汰，淘汰就意味着被社会抛弃甚至是死亡!所以，体谅一下父母，体谅一下自己的将来吧。不要再叛逆了，这样做没有多大的意义，只是在浪费时间而已。
道德，这是一个引人深思的词汇。正如我在前文所提到的，在古时候被定义为道德底线的东西在现在已然被抛弃了。我们不会因为有人正在挨饿就将自己餐盘中的东西吃得一干二净，也不会因为有地方发生旱灾就改变自己的生活习惯。停水一两个小时就令我们抱怨个不停。当然了，这些并不是意味着我们没有道德，只是因为时代的变化改变了我们的道德底线。古时候的道德是如此重要，我们耳熟能详的道德故事非常多。从前，孝悌忠信礼义廉耻，是为人之本。百事孝为先，在古代，不孝是会被杀头的。不孝，不遵从父母之命即为不孝。而现在已经频繁发生。与父母顶嘴，欺骗长辈更是变成了家常便饭!但社会已然如此，我们能改变什么，我们也不需要改变什么。
《亲爱得安德烈》，一本好书，在这本书中有一句话尤其令我印象深刻：“我们自己心里得痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”得痛苦而变得微不足道，对我们自己来说，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重要，但也很痛!每一次的受伤都是人生的必修课!”
一本书，几行字，只是对生命的感悟。因为我阅读，我成长。
亲爱安德烈的读后感 篇6
“也就是说，你到今天都没有办法明白：你的儿子已经不是你的儿子了，他是一个完全独立于你的‘别人’。”
跨越两代人的三十六封家书，跨越两代人中间隔的三十年，跨越着两国人不同的东西文化差异，跨越着他们不一样的十八岁。“认识十八岁的人，你得从头学起，你得放空自己。”，我想这是龙应台对于三年专栏的有始有终。
从第一封信读起，我们不难感受到龙应台对自己儿子许久未见得陌生，品尝到弥漫在书信里安德烈的天真与青春的自由。从前可爱的安安、躺在她怀里依偎的安安、金灿灿毛茸茸的安安如今也要展开翅膀单飞去了；从前而二十岁的焕发容颜，如今的鬓发苍苍，蹒跚而来又扬长而去。那些站在远处的曾经，都随时间而去了。
父母终究是父母，会时时刻刻牵挂，会嘘寒问暖慰问，会和声细语教育，会把孩子的快乐当作自己的快乐，会倾尽自己所有，只为成全更好的他；孩子也终究是孩子，会感恩父母的良苦用心，会鞭策自己努力奋斗，会愿意用寸草心来报答父母的三春晖。
父母没法强求成为我们的知己，就像我们没办法强求任何一个人成为我们的知己一样。因为年龄，我们热衷于不同的事情；因为经历，他们所走过的路我们还没有起步；因为时代，我们选择表达爱的方式都大不相同。所以，我们会选择越来越靠近志同道合的伙伴，渐渐脱离了全心依赖的父母；我们会学着自己独立的去思考生活中的大小事务，不再让父母手把手教我们完成我们生命里的每一件事；我们会花更多的精力投入到所喜欢的事情中，不花一点点的时间敷衍任何人。我们终有一天，会离开父母爱的港湾，一个人在海上独立的航行，尽管我们会经历一波又一波的困难，我们也愿意用自己力量乘风破浪。
走过崎岖坎坷的路，尝过辛勤劳碌的汗水，听过肆意而起的流言，呵护我们成长的父母更愿意用他们凤凰涅盘般的宝贵经历告诉我们，指导我们在人生路上走的一帆风顺。生怕我们没有在他们给我们铺好的路上走，否则我们就会遭受挫折，甚至是致命的打击。这样哪能让他们不担心？
但是已经有了独立思想的我们，却是渴望一种可以自凭做主的愉悦。自由分很多种，而父母所给我们的自由却是最复杂的。这样的自由是父母想给又不想给的，而我们却又十分的渴想与期待。在这给予与企望的来回道路上，夹杂着来自不同方向、不计其数的情愫。生活的方方面面，需要我们自己去体会，也许会辗转反复，也许会一波三折，但只有这样，我们才能体会来自生活的乐趣，体会它带给我们最独特的感受，才能经历到只属于我们自己的、独一无二的财富。
父母给我们的爱，不计代价的付出，他们愿意用最无私的方式来铸就更好的我们。每个人都知道，在我们心里，父母的位置永远独一无二、无可替代，他们对我们的付出，我们终会回报，尽我们最大的爱与孝顺。我们是时代应运而生的产儿，请允许我们用自己的方式，来尽我们为子女最大的孝心。我愿意将来把我的第一份工资交到他们的手上，愿意用自己挣的钱让他们过上宽裕、美好的生活，让他们尽可能的享受精神与物质欢愉。也许，这是我读完他们的信最大的收获。
龙应台和安德烈原来也可以在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是他们做了不同的尝试——她努力了，他也回报以同等的努。她认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。
日后的人生旅程，淡然还是要浮萍离散——人生哪有恒长厮守？但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，记刻下此生永远不会忘记的生活岁月。
亲爱安德烈的读后感 篇7
暑假中读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我发现她不仅是位受人尊敬的女士，而且还是位和普天下母亲一样，对自己的孩子，饱含深情的妈妈。《亲爱的安德烈》是由龙应台和他的儿子安德烈之间的三十多封书信组成。他们在信里的交谈，那么真实、诚恳。他们是把自己摆在了一个平等的地位上进行着交谈，特别是那些在我们中国孩子看来新奇无比的教育，见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。母子俩的通信中，当然有争执，也有分歧，但他们始终愿意试着去理解彼此。安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他。安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺……
读了《亲爱的安德烈》，感觉龙应台仿佛就生活在我们身边，她让我们感觉亲切，真实，也带给我更多的尊敬。
亲爱安德烈的读后感 篇8
《亲爱的安德烈》是发表在杂志专栏上的书信集，是龙应台在儿子十八岁时，为了寻找一条沟通的桥梁而作的一次尝试。父母子女的沟通向来不容易，读完《亲爱的安德烈》之后，我想这归咎到了我们各自的角色。作为父辈，我们总是试图教导和教训儿女，而作为儿女，他们对父辈的刻板印象就是不同阵营、甚至抑制自身意志的人，便最真的话也不敢对父辈说，这样两辈人之间就必然产生隔阂。
龙应台曾说：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”对，我们不过是目送他们的人。作为父母，我们既不能代替他的朋友，也不可代替他自己，去认识这个世界、社会。那么，作为父母，我们能做的不过是以我们的人生经验，寻找到一种方式跟他们交流，以朋友的方式理解他们的想法，跟他们探讨问题，让他们自己思考；以父辈的宽容来鼓励他们尝试、选择生活，在他们犯错时直言不讳地指出来。
作为父母，我觉得能做的很少。我们注定站在桥的两头，桥是我们唯一沟通的方式。如果我们有幸找到这条桥梁，也许我们能充当他们一半的朋友，分享他们的喜乐；再充当他们一半的父母，在目送他们走远的路上给出我们的意见，并容许他们在任何时候回到桥的这一头来。
亲爱安德烈的读后感 篇9
当合上《亲爱的安德烈》这本书时，我总有种想再读一遍的想法。《亲爱的安德烈》这本书，是一人为人母的中年女人和她已成年的儿子通了3年的36封信。通信的时间，总让我感慨。
“我要认识这个十八岁的人”。这是龙应台与她的儿子安德烈写信的初衷。而一开始，安德烈，这个完全不想与母亲交谈的人，完全是为了赚稿费，才写信的。因此，他们俩就抱着不同的心态通信着。即使安德烈不是真正想写信，但龙应台却想走进儿子的内心，想让安德烈与自己的关系得到缓解，想认真研究自己的儿子。然而，母亲细腻的言语，也让安德烈发生了翻天覆地的变化。安德烈到最后，通信的目地仅仅是为了与母亲交谈。当然，他们彼此认识了对方。
龙应台有的地方，让我感触很深，面对着自己儿子的不耐烦、不想说，她并没有以逼迫的方式去做。即使自己的几行文字只能换来儿子的三言两语，但她仍旧字字引导，希望安德烈能多说一点。她只是想了解自己的儿子。这是何等伟大的母爱啊。
天下的父母都是一样的，他们为了我们付出了很多。自己就算日日夜夜汗流浃背，操心不已，但为了孩子，又有何怨言？如何孝敬父母，使他们舒心，我们都知道。端一杯茶，捶一下背，说一句话，等等。但是，在平时的生活中，又有谁能时刻想到这些，并经常去做。而父母对我们的关心，我们却会把它当做唠叨，当做耳旁风，不去理会，有时还嫌烦，与父母顶嘴。我们长大了，只顾着与朋友玩，只顾着去享受自己的美好时光，却总是遗忘了抚养我们长大，为我们担心的父母，他们正在渐渐老去，一日不如一日。我们能给予父母最好的回报，就是像儿时一样，常陪陪他们，多在他们身边，与他们聊聊天。
想到这儿，我不禁为自己有时因心情不舒畅，而惹父母生气，让他们伤心的事感到羞愧。从此以往，我将时刻控制好自己的心情，多体谅父母的难处，理解父母的用心，并多多地去帮他们做些我力所能及的事情，争取不让父母担心。
《亲爱的安德烈》中，让我看到了母爱的呈现。父母的地方，就是家，一个不论你身在何处，却长伴与你的'家。父母，多伟大。
亲爱安德烈的读后感 篇10
合上书，我轻轻闭上了眼睛。这便是两代人的差距，两代人的代沟。
这是一本龙应台与儿子安德烈，通过三年的时间，所写的36封家书。在这其中母亲带着八分的认真与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。时间总会让人改变，现在的安德烈已是一个成年人，不再是那个可爱的“安安”了，龙应台面对这件事有些不知所措。最终她选择了与儿子敞开心扉，试着去了解儿子，这个有些“陌生”的爱人。
母亲一直深爱着儿子，儿子也同样爱着她，但方式不一样，在每个父母心中，子女是永远都长不大的，永远都要被呵护的。安德烈面对唠叨的母亲也曾经说过：“我不是你可爱的安安了，我是我。”读到此处时，我心中莫名的一处酸楚，第一次那么强烈的感觉到，一个人的成长带给父母的喜悦，其实是夹杂着伤痛的。
在有一封信中，我很清楚的记得，有这样一个片段。安德烈问龙应台想要孩子怎样记住她时，龙应台只是淡淡的把自己比作一只火柴。她对安德烈说：“你带着走的、永远不破灭的，是心中的热度和光，去面对前头的冰霜路。谁需要记得柴火呢？柴火本身，又何尝在乎你们怎么记得它呢？”在茫茫的人生道路上，火柴不会永远陪伴在谁的身边。只是来温暖寒冷的人，只是来点燃希望的人。
安德烈面对母亲“受伤”的心，表示了歉意，但龙应台先生清楚：她不再是儿子生命中最重要的一部分。“父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子，你住在它里面，它会为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住习惯了的旧房子吧。”时间依然前进着，我们在成长。长大了的我们，不再需要父母的过多关心，有太多太多的事情，已变得不能停留在一个角度上对待。
而安德烈，他也像我们，有着少年们一样的爱好，有着我们这个季节同样拥有的有别于“轻狂”的清狂。但中德混血的他与我们又太不同了，德国式的教育和生活、思考方式让他和我们之间有着巨大的“隔阂”。书中可以处处看到中西文化的冲突。
在国外，老师对14岁以上的同学称呼要用“您”，人人平等，同样有看待问题或提出观点的资格。而在中国，这简直可以说是登天之难。我觉得安德烈对MM的语气不像总统也像首相了，竟然这样和自己的母亲说话，而龙应台只是倾听，只是思考，与自己的孩子如朋友一般交流，他们这种火星与地球的交流我再一次地感到震撼。
《亲爱的安德烈》正如书名，贯穿书本的始终是为人父母对孩子的爱。这本书，渐渐溶开了两代人，两国的代沟。也让我认识到了，不同的国家，不同的文化不同的教育，会给我们不同的震撼力。
亲爱安德烈的读后感 篇11
最近，我在读一本课外书，这本书的名字叫《亲爱的安德烈》，这本书是母子俩的三十六封家书。
龙应台是安德烈的母亲，当他们开始写信的时候，安德烈十八岁，龙应台之所以给安德烈写信是因为她想知道十八岁的儿子内心究竟是在想些什么，就因为这，他们互相足足写了三年。
在读的过程中，给我的第一印象是他们不仅仅是母子关系而是朋友的关系，他们之间彼此安慰，彼此关照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的妈妈一样，以朋友的方式和我进行沟通，互相体谅、互相尊重。
书中的安德烈生活得多姿多彩，非常快乐，他旅行，开聚会……可是我们的生活从早到晚一天都在学习，大人和老师们光知道让我们学习，不给我们自由，我觉得生活少了许多乐趣。我知道学习对我们非常重要，可是我更希望在学习的过程中我们有所放松。
安德烈与母亲龙应台之间年龄相差近三十岁，他们之间对许多事有许多不同的看法，一方是代表中国文化思想，一方代表德国。其实在学习和生活过程中也经常会遇到这样的事，每当这时，我都会仔细思考一下，看看谁说的有道理，就采同乡会谁的意见，我的妈妈平时比较尊重我的意见。
我还会细细品味这本书的。
野性呼唤的读后感(精选6篇)
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阅读一本好书，教会我们更多人生哲理。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，此时可以专门去写一篇读后感，来把自己的心得写下来。怎么才能避免自己写的作品读后感过于普遍呢？下面是工作总结之家小编精心收集整理，为你带来的野性呼唤的读后感，更多信息请继续关注本网站。
野性呼唤的读后感 篇1
有一本书，从温情到仇怨，从高雅到回归，一切融入其中。这是一个发生在血脉与温情之间的感人故事，一部在阿拉斯加荒原上驰骋的不朽传奇。它就是《野性的呼唤》。书中的主人公是一只名叫巴克的狗。
它是米勤庄园最有地位的狗。他深信，所有的人都是善意的，它错了。1897年的秋天，它的命运注定在此改变。它被一位叫曼纽尔的庄园园丁助手给骗了，曼纽尔以散步的名义把巴克给拐卖了。巴克从国王变成了雪橇犬。在适者生存的环境中，他明白了自然的法则，经过几次轮换主人，他和最后一任有着救命之恩的主人结下了深厚的情谊。那个人叫约翰。索顿。
在主人被印第安人杀死后，它的仇也报好后，它投奔了狼群，并成为了头狼。这本书让我深刻地理解了述言的意思。在阳光下奔跑，无拘无束，才是真正的自由。而人类使用了火器想要征服大自然，拘束每个生命的自由。自由，是每个生命的向往，没有人能拘束任何生命的自由。这是一部为自由而写的精神之书，是自然的感叹。它让我明白了一个道理，那就是人一辈子不可能舒舒服服地活下去。
当我们的情况有所逆转时，我们一定要用坚定的意志去面对，毫不退缩，用意念使自己顽强地活下去。
野性呼唤的读后感 篇2
这是雪看了三四遍的书，说是插图很多，我估计是看错书了。
“巴克跑在狼群最前面，透过惨白的月光或朦胧的北极光，它那伟岸的身体跳跃于伙伴之上”，巴克最终还是回归自然了，前期经历的一切随着桑顿的逝去都化为云烟融入那片森林中去了。文明与野蛮、道德与欲望，人类作为自然的一部分，努力在建造和谐的生存环境，文明与道德是我们习以为常的事物，就如米勒法官家的那只巴克一样，但当我们在为基本的生存挣扎奋斗时，文明就会退化，当然在当今的社会里是不会发生的，只是我们需要认清楚人性最本质的也是野蛮与欲望，只不过这部分在高度文明化的社会里被缩小了。
对狗有一种天然的亲切感，可能小时候就和家里面的狗玩耍，水汪汪的大眼睛看起来让人很舒适，每次放学回家就远远看见在门口迎接我。先后养过两只狗，每一只离开这个世界时都带来的是无尽伤感与空虚，索性以后便不再养狗了，不是因为不喜欢，而是怕失去之后的巨大痛苦！
野性呼唤的读后感 篇3
这本书的主人公是巴克。他有着高贵的血统——父亲是一头獒，母亲是一头德国牧羊犬。这时你应该猜到了吧，巴克是一头狗。
巴克出生在南方一位法官的家里。他本应一辈子与粗野无缘，却因为嗜赌成性的园丁因为没钱赌博而被卖到了北极，充当了一头拉雪橇的下等狗。北极气候寒冷，生存条件极其恶劣。巴克作为獒犬的潜能被迅速调动起来，同时爆发出来的还有灵魂深处的野性。在这里，动物与人类都遵守着最原始的丛林法则——弱肉强食。狗与人，每天都挣扎在生与死的边缘，而我们的主人公也是一样。这群狗的首领——一头浑身雪白的丝毛犬，频频向巴克挑衅，一步步挑战巴克忍耐的极限。巴克终于按捺不住越腾越高的怒火，咬死丝毛犬，成为狗群的新首领。这支雪橇狗队被卖来卖去，最后除了巴克，全军覆没。在这期间巴克经历了一次次生与死的洗礼生存了下来。最后他毅然走入大自然，重归荒野，成为了狼群的首领。
读完这本书，我惊讶地发现，原来世界上还有这么原始野蛮的地方，巴克的命运一直紧紧地揪着我的心。当我看到巴克被卖到北极时，我非常气愤；当巴克终于战胜丝毛犬成为新的首领时，我又为他的勇气而赞叹。原来生命，比我想象的要顽强得多，生活也远比我想象的艰辛得多。
獒犬巴克的命运，是一部可歌可泣的生活悲喜剧，但是我们许多人的命运不也是这样的吗？
野性呼唤的读后感 篇4
当我第一次翻开杰克伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”
整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的欲望，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。
本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。
生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……
野性呼唤的读后感 篇5
三日以来，我以近乎痴迷状的专一读完了这部《野性的呼唤》。此书由美国文学史上具有重要地位的作家杰克。伦敦（Jack London）所著。从未读过如此这样的一本书，我震撼于作者如此生动的把一条名叫“巴克”的狗，刻画的那样鲜活，内心世界描写的那样丰富。再翻此书，恍惚中我似乎正看到这条赋有人性善良情感的矫健，机警，凶猛却又孤独的巴克，在其复活的野性的本能的驱动下，正穿梭在广袤的森林中，其身后，是臣服于他的大群的狼群……
巴克，作为一条巨大的圣伯耐德狗和牧羊犬的后代，由于长期的驯化，祖先原由的'本能早已丧失。由于当时的淘金热，巴克被卖而做了雪橇狗，最初巴克也是尽心的拉曳，却受到领头狗的欺压，最终发生决斗，巴克以他机警的灵性和狡诈的凶猛，获得胜利，做了领头狗。这正如人类社会的竞争一样，弱肉强食的自然法则，表明的是只有真正的强者，才能赢得不败的地位。
人的命运尚且坎坷，巴克做为一条狗，更是经历曲折，几经转手，遭受人类百般折磨几乎垂死的巴克，被寻金者约翰。桑顿所救，这让漂泊太久的巴克感激万分，也让他有了家的感觉。从此，巴克以完全崇拜的心情忠实的守侯着他的主人。巴克的勇猛让他名声大震，他超强的体力使其名声传遍了阿拉斯加的每一个营地。同时，长期的在经验世界里的拼搏和学习中，体内长期消失的本能，在他体内复活了，祖先被驯化的性情，逐渐离他远去，他甚至可以真实感受到自己做为野狗的种族，在成群的穿行在森林之中，回归自然的憧憬，让他时常感觉到孤独。但出于对主人的真爱，他压抑着自己的本能的复活。后来，桑顿被人杀害，在遇害的那一瞬间，巴克真实的野性完全回到他的身上，看到他最爱的人被人杀害，他骤然疯狂，跃上去，一下咬住那人的喉咙……
巴克在伤心欲碎中，告别了最爱的主人，人类社会的凶残更有甚于自然中的弱肉强食。巴克再无留恋，远处一只狼的长嚎，唤起了巴克体内野性的共鸣，加入了狼群，和他的野性的弟兄并肩奔跑。从此他告别了火与屋顶的时代，反朴归真，回归了自然。人类社会中无法找回的快乐，在返回自然以后，巴克得到了。他完全成了一只机警，凶猛的肉食动物，他跑在狼群的最前面，偷海特人营地的东西，抢劫他们陷阱里的猎物，杀死他们的狗，并且公然藐视他们最勇敢的猎手。他以自己和群体的勇猛对抗着比他们还要凶残的杀死他所爱的人的人类，奏响了一曲反抗压迫的胜利之歌……
动物不是冷血的，巴克更不是。在桑顿遇害的山谷，每年夏天总会出现巴克的身影，他总是在桑顿的身边坐上半天，沉思良久，离开之前，他还要发出一声悠长而且悲伤的嚎叫，那是他对他爱过的人的不变的深切缅怀……
看过此书，思索两日，甚至深深爱上了巴克。做为狗他是出色的，做为驯化的狗他却无法真正找到自己的位置，多次遭到欺凌和排挤以及转手，他看到的是人类社会的贪婪，还有冷血般的凶残。唯一让他依恋的主人，却被惟利是图的淘金者杀害，他失望也失落了，其复活的野性让他远离了人类，在自己的世界里找到了自己的精彩……
“……他正率领狗群，发出一声古老的狼嚎声，紧追他前面那个活泼的在月光下机灵奔跳的猎物，巴克在探索他本性的深度，在探索比他生命还要深远的本性的各个部分，他在溯时间之流而返回远古，生命的汹涌浪涛存在的大波，体内所有充满活力的奔腾的分子都在迫使全身运动着的每一条肌肉，每一个关节，和每一根筋健产生极大愉快，紧紧控制他，使他在寒冷的星空下面越过一切不能移动的死物的身旁，竭尽全力向前奔跑……”。
野性呼唤的读后感 篇6
一只小狗，巴克，原是主人的爱犬，却被不幸的命运曲卷到了雪地做雪橇狗，那儿的同伴很是残忍，为了争第一而不择手段。有一次，他差点被同伴咬死，躲过了这一关的方法是——野蛮。它是一只文明狗，最后却变成一只流氓狗。在狼群的呼唤下，它回到了大自然。
实在出乎意料之外，一只文明狗，就这样变成了。其实我们的生活离不开野蛮。“野蛮”二字，看似不雅，却蕴含着深刻的意义。是不是很惊讶?是否感觉自己的生活总是文明的?你错了!举例说明如何：
假如你在丛林里忘带了食物，你不得不去捕捉猎物，这就是野蛮，它可以让你生存下来;当你被别人压在地上群打时，你不得不反抗，野蛮可以维护你的人格尊严......
生命是复杂的，它有时对，有时错;它的道理很多，却又千奇百怪。人的生命离不开任何，更离不开可以在危急时刻保护你的，或是你最讨厌的——野蛮。《野性的呼唤》一书，它有恐怖画面，也有血腥画面，总的来说，它是野蛮的替身，是道理的替身。
人的生命离不开野蛮，有了野蛮，它使这个简单朴素的世界陷入一片复杂;正是因为野蛮，人生因此滔滔不绝，生生不息......